Muški harem od turskih sultana. Što je harem u Otomanskom carstvu

18.04.2019

Čitati i

Što je slom metla

Esej "značajke kreativnosti a

Zašto je Sofya preferirala Chapkom Mollylly?

Simboličko značenje imena trgovine jeme

Samodorizam je loš ili vrlo loš?

Prijevod malog komada iz knjige poznatog turskog profesora-ommanika Iliber « Život u palači».

Poznato je da je Sultan Orhan Gazi oženjen Halfer (Nillyufer), kćer bizantskog cara, gotovo sva kćer-in-zakon dinastije bila su stranci. I učiniti postoje u svijetu dinastije koji su bili na vlasti, ali u isto vrijeme ne miješajte krv s stranim princezama? A to je tek nedavno počeo rasti temu kulturnih problema samoidentifikacije sa strancom majke, u Otomanskom carstvu nije bilo ništa slično. Suočeni s dječacima i djevojčicama u palači iu korpusu bili su obučeni turski jezik i islamsku kulturu. Ukrajinski Roksolana postao je Cherend i naučio turski nekoliko godina tako dobro da bi mogao napisati pjesme na njemu. Povijest sugerira da je osmanska dinastija upravo učinila mnogo za očuvanje turske kulture. Od 1924. godine, raste i studenti u inozemstvu u egzilu, potomci roda nisu u stanju ući u svoju domovinu, ali u isto vrijeme, do nedavno, odobrili su turske i znali su sve turske tradicije i običaje. To je izvrstan primjer i svijetla baština lijepog obrazovanja palače.

Garam vrijednost

Harem u arapskom uči "zabranjeno i otajstvo." Nasuprot onome što većina smatra, Harem nije koncepcija karakteristika isključivo za istočne muslimane, to je univerzalno, tj. Bilo je u pokretu razna mjesta i B. različito razdoblje, U isto vrijeme, nemoguće je reći da su nacija ili vladari koji nemaju harema bili poštivni prema ženama.

Harem - većina poznato mjesto Palace Topkapi, o čemu najviše kažu. Ali ovo je mjesto, čiji je ideja vrlo daleko od istine. Garam je prvi put bio rangiran u palači i državnom protokolu, jer je to prebivalište Padišaha; I na glavi samostana stajao je Sultan.

Harem znači "najtajniji i skriveni dio ljudski život, najuzbiljniji dio kuće. " Suprotno općeprihvaćenom mišljenju, Harem nije bio samo u srednjem istočnom muslimanima, zatvoren za vanjske pristupne stranke u palačama Kine, Indije, Bizanta, drevni Iran, pa čak i renesansnoj Italiji, u Toskani i na sudu Patercijskog Firenca. Bilo je i konkubina, a žene i djevojčice najvišeg razreda, koji su živjeli od drugih ljudi. U otomanskoj palači, isti ga je bio Institut.

Obrazovanje u Haremu

Neke od Haremisovih djevojaka bile su u braku s mladim dužnosnicima liječenim u Enderunu (muški dio palače, koji uključuje najbolju školu u državi, pripremajući se od državnika). Štoviše, za prikladne države. Brojke su dane čak i sestre i kćeri sultana. Unatoč činjenici da je do 16. stoljeća predstavnici osmanske dinastije udala za strance (muslimane ili ne) od drugih dinastija, nakon 16. stoljeća, ta je praksa prestala, također je prestala dati djevojčice kćeri od osmanske vrste. U tom smislu, Garem je bio mjesto u kojem su djevojke trenirane i pripremljene za brak s klasom menadžera koji su se pripremali u Enderunu. Djevojke u garamu su odvedene ne samo za njih da budu žene ili omiljeni sultana. Također su kupili Harem i okrenuli se islamu kako bi ih sreća naći negdje drugdje. Djevojke s izvanrednim sposobnostima koje su voljele sultana, ostale su u palači kao zaposlenici, a onda oni od njih da će turski i islam biti dobro naučeni i potpuno procipljeni u palači otomanskoj civilizaciji, bili su u braku s imigrantima iz Engaruna, koji je išao Birun (menadžeri državne klase). Nakon što Devshire nije bio "krvni aristokrati" i nije imao pravne osnove Prijavite se za snagu, Otomanski savjeti nisu premašili ljude. Vladajuća klasa Formirana brakom. I sve dok su predstavnici ove klase bili u formi i preselili s mozgovima, ostali su pod vladom, ali je vrijedilo samo biti glup, odmah su počašćeni iz ove klase, jer nisu imali nikakva zakonska prava na vlast.

Hrvatski, Grer, Rusi, Ukrajinci i Gruzici uzeli su Harem. Bilo je čak i djevojčica iz Italije i Francuske. Ali Armenci i Židovi bili su dio subjekata, pa su Armenci i židovski nisu bili uzeli u harem, a Armenci i Židovi nisu uzeli Kapukukulu u korpus, nisu platili za muslimane i nisu uzeli u vojsku servis. Djevojke iz muslimanskih naroda odvedene su u Galem tako rijetko da se može nazvati iznimkom. Naravno, sudbina Harem djevojke, kao i svugdje, sklopivši se vrlo različito.

Valia sullanshi i haseki

Na glavi Hamema stajao je majku Padišaha - Valida Sultan. Prema povjesničarima, Haterice, Turkhan Sultan (majka Mehmed IV) u jednom trenutku voljeli su ljude. Ali Ködesem Sultan, naprotiv, bio je neispravan valjani, ali na dan ubojstva veliki broj Ljudi u Istanbulu ostali su gladni, a mnoge siromašne nevjeste ostali su bez miranja (cca. Per-ködesem sultan organizirao je besplatne kuhinje za siromašne i pružio je ništa drugoga.

Ememetpovi Rabia Gulnush Sultan (1642-1715)

Među onima kao što je Gulnush Sultan, koji je živio dug i sretan život, Gulnush - omiljeni Haseki Mehmed IV, nerazdvojni s njim do kraja života. Dugo je valjana sultana, jer je bio Musafy II i Ahmed III majka III. Ljudi su je voljeli, sagradila je džamiju u acchecade, koji se može nazvati primjer osmanskog baroka, njezin grob je tamo na istom mjestu. Zbog njezina imena, što znači "takva ruža", u otvorenoj turbini, ružičasti grmovi su uvijek zasađeni. Ali njezin suprug, poput dva sina, resetirali su s prijestolja. Tu su i takve Haseks koji su morali izdržati nesretnu sudbinu svojih muževa i sinova, kao što su Gulnush Sultan. Na primjer, sjetite se majke Sultana Abdulhaziza - Pertivnia Valida Sultan. Hasleki i Valis, muževi i sinovi od kojih su umrli, bili su prisiljeni preseliti se na staru palaču, bez obzira koliko je to tužno.

Bilo je onih koji su ušli u harema, dobili su obrazovanje i ostavili ga, uspješno oženjen. Bilo je onih koji su bili u braku s običnim, bez izvanrednih muškaraca. Neki od njih, kao, na primjer, Ketudi Def i Gam Hatun, toranj do prilično visokih pozicija (Povećalo opasaka - blagajnik), a neki su radili na običnim položajima i čak i razradili. Prvo, djevojke su podučavali turski, a zatim Kuran i Lette. Djevojke su također dobile lekcije orijentalni ples, glazba, elegantna umjetnost itd. Osim toga, nužno su proučavali protokol palače, etiketa i pravila dobrog tona. Zahvaljujući znanju o religiji i glavnoj stvari - tradicije i pravila ponašanja gdje su živjeli, svi su se zvali "palače dame" i iznimno poštuju za svoje odgoj. Ako je žena živjela u nekoj vrsti prostora, to je bilo dovoljno da se to educira kako bi cijelo područje naučili tursku i palaču tursku i palaču etiketa. A oni koji su živjeli pored ovih obrazovanih žena donijeli su znanje stečeno za nekoliko generacija.

Politika i intrigues u Haremu je samo kratko vrijeme. duga povijest, Nakon što je Ködesem Sultan ubijen kao posljedica zavjere, Harem se vratio u krugove na miran i izmjereni život. Venecijarska bafo (Nurban ili Safiya sultan), Hurrem Sultan, Ködem Sultan - to su imena koja se obično sjećaju u kontekstu političkih intriga. Turkhan Sultan i njezina kćer-in-zakon Gulnush Ememetbovci nisu se miješali u politiku.

Kyzlar-Agi, crni eunuhi, nesumnjivo najtužniji likovi Harema. Njihov vođa bio je darsssaida-aga, glavni Kyzlar aga, čiji je post bio vrlo visok u harem hijerarhiji. Od tradicije uzimanja u Maremu Black Enunov odbio je u 19. stoljeću, unatoč tome za republikanske godine u nekim područjima Istanbula, Crveni Eunuhs se često susreo kao ravnoteža bivših tradicija.

Pisanje nešto o Haremu je nezahvalno pitanje, jer svatko radije vide samo erotske legende opisane ranije. Svatko zna kako kopča u svoje vrijeme: svi se sjećaju kraljeva koji su izrezali glavu, a njihova palača intrige. Ili Francuska. Otoman Harem. Nisam čak ni blisko stajao s razvratom koji je vladao u palačama ovih dviju zemalja. Knjige o Haremu i romanima drugog stopa na temu Harem Life uvijek su uzrokovali pitanja. Garem je jedna od onih tema o kojima sve planine razgovaraju, ali nitko je ne posjeduje. I očigledno je da je sve previše površno procijenjeno složenost života u haremu, te pametne i talentirane žene koje su živjele u njoj, kulturni kontekst i Državni institut, koji je bio Harem.

Harem nije bio slobodan prostor isključivo za zabavu, prije svega bila je kuća. I to se mora tretirati s poštovanjem, kao i bilo kojim doma bilo koje obitelji.

Do kraja 15. stoljeća, otoman Padishahi bio je poligamija, ali poželjne kćeri susjednih vladara. Orhahan Gazi se oženio kćeri Cantakuzine Princess Feodore, Murad i - na kćeri cara Emmanuela. Yildem Basesid Han oženio se kćeri hermovog guvernera Kutahne Suleiman Khana, a zatim na bizantskoj princezi, a zatim na jednoj od kćeri srpskog despota i, konačno, na kćeri Aydynoglu Isa Bay Hafs Hafs. Neki brakovi Baesdide II imali su sigurne strateški ciljevi, Očito je.

Iako je nedavno podrijetlo odgovorno, ali najnovija princeza Plava krv u dinastiji bila je supruga Sultana Yavuza Selima i Valida Kanuni Sultana Sulejmana - kćer Krimski Khan Mengyley Giray Hafs Hatun.

Baka roda Osmans Hurrem Sultan bila je pametna i lijepa ukrajinska, koja je Europljana nazvala Roxolant, a kano je Sultana Sulejmana dao joj naslov "Sultansh", unatoč činjenici da je umrla prije nego što je njezina djeca otišla na prijestolje. Još jedna baka Osmanske dinastije Turkhan Sultan, supruga Ibrahima I i Majke Mehmed IV bio je i ukrajinski. Tako je jasno da je naša osmanska dinastija mješavina turske i ukrajinske krvi. Oni koji su bili bolni i više puta mogli bi se uzdići u Valis Sultan.

Koncebine koje su došli u Harem su ili djevojke koje su zarobljene ratnici krimski kanat u stepama Ukrajine i Poljske, ili djevojke kupile na robovima tržišta s posebnim odvjetnicima, kao što su Azov ili Caffsky (feodozijski) zaljev ili ljepotice uhvaćeni gusari, clidge između otoka na Mediteranu. Na primjer, predstavnik roditelja Bafo Nurbana ili Safia Sultana, podrijetlom Venecijana, upravo od potonjeg. Osim toga, djevojke iz iznimno siromašnih obitelji također su ušle u harem, koje su njihove obitelji dane u haremu ili robovima kako bi se spasile.

U 19. stoljeću situacija se dramatično promijenila. U haremu njezinih kćeri, plemeniti cirkussian i Abkhaz darove poslani su dinastiji i kalifu, vjerovali su da šalju nevjeste za dinastiju. Na primjer, četvrta supruga Abdulhamid II i majka Aishe Sultana - kći jedne od Abkaz Beeys Agyr Mustafa zaljeva.

Odnošnje baze palače, sada izgradnja Sveučilišta u Istanbulu

Kao iu svakom društvu, u Haremu je također imao nedostatke. Oni koji su bili lijepi i pametno postali omiljeni i odaliski sultan, a zatim Haseki - majke, ili, možda, jednom postali sultan. I ovdje ne možete pogoditi. Tko zna, možda Khaseki, koji je poslan u staru palaču, jer je njezin suprug umro u Padišahu, jedan dan će se vratiti na topkaps u statusu valjanog sultana, pozdraviti s velikim počastima Yanychar's olovke tijekom putovanja od Bestija, A onda u palači poljubio je i sam sultan, jer je to sin postao Padishah.

Prema vrsti studenata Endorune otišao je u Birun i dobio državne pozicije, isti stanovnici Harem bili su u braku s palačem ili drugim državama. zaposlenici. Stopa pismenosti u palači bila je vrlo visoka. Neki su se konkubini napisali čak i pismenu neke shehzade.

Protokol palače neizbježno je imao sličnosti s protokolom palače europskih država. U 19. stoljeću Otomanska palača posjetila je neke europske monarhe i krunski princ balkanskih država (na primjer, Bugarska). Sustav međunarodne diplomacije palače je središnji državni aparat koji je prepoznao bečko diplomatsko pravno zakon. Prema tim protokolima, mjesto Harema i Hymayun promijenilo se, život i obrazovanje sulsky supruge i žena promijenilo se. Uzrok tih promjena bio je, uključujući vanjski tlak. U razdoblju drugog zagovora, strani ambasadori, pa čak i gosti egipatskog princa i neke vladine figure sudjelovale su na prijeme i bodova u pratnji njihovih dama, koje se ne mogu reći o stanovnicima Osmanske palače.

Unutarnja dekoracija palače Beilerbey

U proteklih 50 godina carstva, Empress Francuske, Eugene je došlo do povratnog posjeta u ime Napoleona III. Njemački Kaiser Wilhelm došao je tri puta (jednom s caricom), unatoč činjenici da je došao car Austro-Ugarske Carl Za caricu Zite, na svim prijemima, pozdrave i on je bio samo s Padishahom. Nije bilo žena na službenim prijeme. Ali posjetitelji carice posjetili su Valide Sultan i druge dame u Haremu, isto, pak, napravio je odmazdu u palači Beilbey, u kojem su živjeli gosti. To su promjene zbog kojih su žene dinastije uspjele sudjelovati u državnom protokolu. Zahvaljujući tome, broj djevojaka koji posjeduje europske jezike povećao se među ženski dio Harema.

Koliko romantičnih i ne vrlo glasina, koliko preraspodjela i križanja, a ponekad i izravna osuda uzrokuje spomen riječ "Harem". Najčešće zamišljamo ljubazan orijentalni bordel ili, u sirovom slučaju, slika se pojavljuje u glavi francuski film "Angelica i sultan" s mnoštvom u nepovoljnom položaju, smrt monarha, djevojaka, ali u praksi, slučaj nije tako ...

Harem (iz arapskog harama - odvojeno, zabranjeno) - zatvoreni i čuvani stambeni dio palače ili kod kuće, u kojem su živjele žene visokog ranga istočnog državnika. Žene su u pravilu bile pod nadzorom prve žene ili ENEV-a. Prva žena imala je pravo podijeliti titulu vlasnika Harema.

Zapravo, mnogo češće, Khalif, govoreći o njegovom "Huramu" - plural iste riječi - značile žene na sudu i više Širok smisao Riječi - sve pod njegovu zaštitu. Huram je bila prilično skupina ljudi nego određenu strukturu ili fizičku lokaciju. Venecijanski Ottaviano Bon, renesansni putnik, tako opisuje Harem: "U svom stanovanju, žene žive kao redovnica u samostanu." I odmah ispod: "Djevojke su jednom i za sve dosadašnje veze, čim dolaze u serulu. Dobivaju nova imena. "

U turskom haremu nazvan je "Saray" (Saray), to jest velika kuća ili palača. Stoga francuska "serala", kao što su voljeli pozvati sultanove komore u Europi u XVIII-XIX stoljećima, privlače dobrovoljnu sliku ogromne javne kuće u svojoj mašti.
Venecijanski veleposlanik u Turskoj, koji je tamo služio u XVII. Stoljeću, piše da je kompleks zgrada, poznatih da je podnesen, uključivao mnoge zgrade i paviljoni međusobno povezani terasama. Glavni je bio veličanstven uklesan paviljon, gdje je postojala soba prijestolja.

Svi sluge ove i druge zgrade, kao i Harem sastojali su se od muškaraca. Hammer sam bio je ogroman samostan, gdje su spavaće sobe, refrenterske sobe, kupaonice i druge prostore raznih vrsta dizajniranih za stvaranje pogodnosti za žene živjele. Bilo je okruženo ogromnim cvjetnim cvjetnjacima i voćni vrtovi, U vrućem vremenu, stanovnici harema hodali su pored čempresa i uživali u hladnom, koji su se pojavili iz fontana, koji su bili raspoređeni u znatnoj količini.

Međutim, to su samo u stanju mirovanja, iako broj sultan robova ne može stvarno ne impresionirati. Dakle, s Mehmeda III (1568-1603) bilo je oko petsto.

Za "čast" prodati svoju kćer u sultanu Maremu, čak su se borile i plemenite obitelji. U Sultanu Harem je bilo vrlo malo robova, oni su predstavljali iznimku, a ne pravilo. Prioriteti - robovi su korišteni na grubim radu i kao djecice za konkurenciju. Ispitanici su vrlo pažljivo odabrali od djevojaka koji su prodali s roditeljima u školu s haremom i održali posebnu obuku u njemu.

Napunjena je segeara i Pricens zarobljenih u vojnim kampanjama kupljenim na robnim tržištima ili predstavljen sultanu približno. Obično su uzeli Cherkushki, koji je tada nazvao svim stanovnicima sjevernog Kavkaza. U posebnoj cijeni bilo je Slavena. Ali u načelu, svatko bi mogao biti u haremu. Na primjer, tamo sam proveo najviše Francuskinja Eme de Divery, Kužina Josephine Bogarne, buduća supruga Napoleona. Godine 1784., na putu iz Francuske na Martinique, zarobljena je alžirskim gusarima i prodao na tržištu robova. Sudbina je bila povoljna za nju - kasnije je postala majka Sultana Mahmouda II (1785-1839).

Obično je starost mladih robova iznosila 12-14 godina. Bili su odabrani ne samo na ljepoti i zdravlju, već iu i um: "Durice" nije uzela, jer Sultan nije bio potreban ne samo žena, već i sugovornik. Primljena u Garem prošla je dvogodišnje osposobljavanje pod vodstvom Calpha (od turske Kalfe - "Glava") - stare iskusne robove, prisjećajući se djedova vladajućih sultana. Djevojke su podučavali Koran (svi oni koji su pali u Harem uzele su islam), plešući, igru glazbeni instrumenti, elegantna književnost (mnogi oodalist napisali dobre pjesme), kaligrafija, umjetnička razgovor i ručni rad. Posebno vrijedi izgovoriti o Helieth etici: svaki rob je trebao znati kako da sipaju njezinu Gospodina s ružičastom vodom, kako donijeti cipele na njega, poslužiti kavu ili slatkišima, punjenje cijevi ili nositi ogrtač.

Konstantinolovi, Arabija i neke druge zemlje povezane s raznim indijskim i istočnim vjerskim konceptima, uvijek su bili čuvani od strane eunuha. I samo ih je dopušteno ući unutra. Enuov se koristi od jednostavne mjere opreza - tako da će paket živjeti sigurno i zatvoriti samo svoj vlasnik.

Postoje tri vrste Enuhova: potpuni, koji je još uvijek bio lišen reprodukcijskih tijela u djetinjstvu; Nepotpuno, što je samo proždilo samo testise samo, i, konačno, eunuh, čiji su testisi atrofiji zbog činjenice da su bili podvrgnuti posebnom trenju u djetinjstvu.

Prvi tip se smatrao najpouzdanijim, druga dva - ne, jer su još uvijek probudili seksualnu želju na početku sazrijevanja mladih. Prvi, zahvaljujući kastriranju, promijenila se fizički i psihički, nisu uzgajali bradu, grkljan je bio mala veličina i stoga je glas zvučao na djetinjstvu; U karakteru su se približili ženama. Arapi su tvrdili da žive dugo i umiru prije nego što dođe do 35 godina.

Glavna ideja bila je da je Eunu seksualno neutralan, nije imao ženske ni muške znakove seksa i, dakle, njegova prisutnost u Haremu nije kršila atmosferu ovog posebnog mjesta, a on je ionako ostao ispod vlakana seraralnog.

Pronalaženje u harema, djevojke su studirali etiketu, pravila ponašanja, ceremonije i čekali jedini trenutak kada vide Sultan. Usput, ovaj trenutak nije mogao biti. Nikada.

Jedna od najčešćih glasina je ona koju su Sultan ušao u intimne odnose sa svim ženama. Zapravo, uopće nije bilo. Sultans se ponašao ponosno, s dostojanstvom i vrlo rijetko koji se ponižavao s iskrenom izopačenosti. Na primjer, jedinstven slučaj u Harem's povijesti je odanost sultanu Suleiman je njegova supruga Roksolane (Anastasia Lisovskaya, Hurm). Duge godine Spavao je samo s jednom ženom - sa svojom voljenom ženom. I to je bio prilično pravilo nego iznimka.

Većina njihovih konkubina (Odalisok) sultan nije ni znao u licu. To čini još jednom mišljenjem da je concebine osuđen na vječni život u haremu. Nakon 9 godina, concebine, koji nikada nije izabrao sultan, imao je pravo napustiti harema. Sultan je pronašao supruga i dao miraz. Rob je primio dokument koji je sada slobodna osoba, Nažalost, obiteljski život Rijetko se uspješno presavije. Naviknuti se za život u besmislenosti, zadovoljstvo, žene su ostavile svoje muževe. Garem je bio da su raj, i kuća njezina muža - pakao.

Odalisok je obično bio prisiljen biti zaštićen od trudnoće koristeći homeopatske masti i dekocijske. Ali, naravno, takva zaštita nije bila dovoljno učinkovita. Stoga je u stražnjoj polovici palače, Topkapi je oduvijek bio distribuiran Twitter dječjih glasova. Moje kćeri bile su jednostavne. Primili su dobro obrazovanje I oženili su se najviše dužnosnika. Ali dječaci - Shah-Zade - nisu bili samo izvor majčinske radosti. Činjenica je da svaki Shah-Zade, nije bitno je li rođen od njegove supruge ili Concenzina, pripadao je pravo na potraživanje prijestolje. Formalno, vladajući sultan naslijedio je viši muškarca u obitelji. Ali zapravo su bili mogući različite varijante, Stoga je u Haremu uvijek bio skriven, ali nemilosrdna borba između majki (i njihovih saveznika), sanjajući da će jednog dana biti u mogućnosti da se dobije naslov valide sultana.

Općenito, sudbina Shah-Zade bila je neugodna. Uz osam godina svakog od njih bili su smješteni u zasebnu sobu, nazvanu Caffe - stanica. Od sada su mogli komunicirati samo sa slugama i učiteljima. Oni su ikada vidjeli samo u iznimnim slučajevima - u velikim proslavama. Oni su dobili dobro obrazovanje u takozvanoj "knezovi", gdje su ih učili pisanjem, čitanjem i tumačem Kur'ana, matematike, povijesti, geografije iu XIX stoljeću francuski, ples i glazba.

Nakon završetka točaka znanosti i početka većine Shah-Zadea, promijenili su sluge: sada robovi koji služe i čuvaju ih zamijenjeni gluhim i-glupim. Isto je bilo i oodalist, preperiti njihove noći. Ali oni ne samo da nisu mogli čuti i govoriti, oni su uklonjeni jajnik i maternicu, kako bi se spriječilo pojavu nelegitimne djece u haremu.

Dakle, Shah-Zade je bio povezan haremium s sferom veliki političari, pretvarajući majku, žene i konkubine u sultan u samostalnoj moći, pružajući izravan utjecaj na državne poslove. Borba stranaka povremeno stekla izuzetan karakter u očaju. Činjenica je da je po narudžbi Mehmeda II (İkinci Mehmet, 1432-1481), novi sultan je bio ubiti svu svoju braću. Stoga se pretpostavljalo da se izbjegne politička borba za backstage. Ali u stvari, ova mjera dovela je do suprotnog: osuđenik Shah-Zade prisiljena je boriti se još više aktivnije za moć - nakon svega, osim glave, nije bilo što izgubiti. Stanica i gluhi i glupi štitnik ovdje nisu pomogli ovdje, harem je bio ispunjen tajnim povezanim i doušnicima. Uredba Mehmed II otkazana je samo 1666. godine. Međutim, do tog vremena, Harem je već bio sastavni dio domaćeg političkog života Otomanskog carstva.

Kćeri su bili nešto drugačiji stav. Kćeri sultana (princeze), koji su završili obuku, trebale su nositi dugu odjeću i pokriti glavu Calma. Nakon što su došli do starosti braka, bili su u braku s knezovima iz susjednih suglasnosti, a kad nisu bili - za viziore, paše i druge dužnosnike carstva. U posljednji slučaj Sultan je naručio veliki posjetitelj da pronađe odgovarajući kandidat. Ako je kandidat izabrao Grand Vizier bio u braku, bio je prisiljen razvesti se. Nisu imali pravo razvesti kćer Sultana, dok je potonji, naprotiv, mogao to učiniti s dopuštenjem Oca. Osim toga, muževi princeza koji su nosili titulu Damada (zet sultana), morali su zauvijek zaboraviti na beton.

Kćeri Sultan je uredio veličanstveno vjenčanje. Grad je ukrašen lukovima, zastavama, vatromet je u nebu bljesnuo na nebu, festival za nevjestu prošao u haremu. Miro je izložen u palači kako bi mu razmišljao o ljudima. Možda je najsjajniji dio vjenčanja bio večer kane, koja se smatrala simbolom blagostanja i obilja, kada je nevjesta bila obojana s hnee noktiju i prstima. Ova tradicija je još uvijek sačuvana u Anatoliji.

U haremu je bilo nekoliko kategorija žena: robova, Güzida i Ikbala i njegove supruge Sultana.

Dugo vremena, Otoman Padishahi bio je u braku samo na pod nazivom Riječi, najčešće europske i bizantske princeze, ali nakon tradicije uzela rob Harem svojoj supruzi, Cherkushki, Georgians i Rusi koristili su najveće preferencije.

Sultan je mogao imati četiri omiljena - Güzid. Odabir tog concebine za noć, Sultan joj je poslao dar (često - šal ili prsten). Nakon toga je poslana u kadu, odjevenu u lijepa odjeća I poslao na vrata sultanove spavaće sobe. Čekala je ispred vrata dok su Sultan pao u krevet. Ulazi u spavaću sobu, puzala je na krevetu u krevet, poljubio tepih i tek tada je imao pravo podijeliti krevet. Ujutro su Sultan poslali bogate darove koncertine ako joj se sviđa noć s njom.

Ako je točenje u skladu, prevedena je u pražnjenje sretnih - IKBAL. A nakon rođenja djeteta (bez obzira na pod), dobio je zasebnu sobu i dnevni izbornik od 15 jela. Četiri žene sultana biraju osobno. Žena je dobila novo ime, pisane dokaze o njegovom statusu, pojedincima, odjeći, draguljima, mnogim robovima. I samo jedan od njegovih žena sultana mogao dati naslov Sultacha. Sultansh (najviši naslov) ponovno je dobio novo ime, a samo je njezin sin mogao naslijediti prijestolje.

Prva žena nazvana je glavni, ostatak - drugi, itd. Novi Kadyn Efendi primio je pismeno svjedočanstvo, naredila je novu odjeću, a zatim je istaknuta zasebna soba. Glavni čuvar Harema i njezin asistent ga je uveo u tijeku carske tradicije. Sultani su proveli noć s kojim su htjeli, ali noć od petka u subotu su bili dužni potrošiti samo s jednom od svojih žena. To je bio red, posvećen tradicijom islama. Ako žena nije bila s suprugom tri petka za redom, imala je pravo upućivanja na Cadi (sudac). Za slijed sastanaka supruga s sultanom slijedila je čuvar Harem.

Zakoni o nasljeđivanju prijestolja postavljaju da moć pokojnog sultana ne ide njegov sin, već stariji čovjek iz članova živih obitelji. Mehmed osvajač, dobro podesiv u intrigima palače, formulirali su odredbe koje je Otomansko carstvo živjelo tijekom stoljeća. Ova pravila, osobito, dopušteno sultanom da ubije svu mušku polovicu svojih rođaka kako bi osigurali prijestolje za svoje potomstvo. Rezultat toga je 1595. bio užasan krvoprolić kada je Mehmed III pogubljen od devetnaest od njegove braće, uključujući bebe, a sedam trudnih kontakata njezina oca naredio je da se veže u vrećicama i utopiti u Marmari.

"Nakon pogreba knezova, gomila naroda okupila se u blizini palače da gleda, kao majka mrtvih knezova i ženama starog sultana koji tamo ostavljaju mjesta. Za njihov izvoz, korištene su sve posade, kočije, konji i mazge, što je samo u palači. Osim žena starog sultana, dvadeset i sedam njegovih kćeri poslano je staroj palači. Rowelel u knjizi "Kraljica Elizabeth i tvrtka Levanancen" (1604).
Godine 1666., Selim II, moj dekret, omekšao oštre taloženje zakona o osvajanju. Prema novom dekretu, carski princ je dao život, ali prije smrti vladajućeg sultana bili su zabranjeni sudjelovati u javnim poslovima.
Od tog trenutka, knezovi su se držali u kafiću (zlatne ćelije), prostoriju uz harema, ali pouzdano izolirani od njega.

Cijeli život knezova prenosio se iz bilo kakve veze s drugim ljudima, osim nekoliko kontakata koji su imali jajnika ili maternice. Ako je, kod nekoga, neka žena trudno od zatvorenika, odmah se liječila na moru. Princezi su čuvali stražare, čije su druppete su isprekidani, a jezici su rezani. Ovaj stražnji štitnik koji glumi može biti potreban i ubojice zatvorenika.
Život u zlatnom kavezu bio je mučen strahom i mukom. Nažalost, nije znao ništa o onome što se događa iza zidina zlatne ćelije. U svakom trenutku, sultan ili palača urotnici mogli ubiti sve. Ako je princ preživio u takvim uvjetima i postao nasljednik prijestolja, najčešće nije bio spreman vladati velikom carstvu. Kad je Murad Iv umro 1640. godine, njegov brat i nasljednik Ibrahim bio sam tako uplašen od gužve koje juri u zlatni kavez da ga naviješta s novim sultanom, koji je u njegovom odmorila i nije izašao dok nisu donijeli i pokazali mu tijelo mrtvog sultana. Suleiman II, troši trideset devet godina u kaffess, postao je pravi asket i postao zainteresiran za kaligrafiju. Već biti Sultan, on je opetovano izrazio želju da se vrati na ovu mirnu sjednicu u samoći. Ostali knezovi, kao što je spomenuo Ibrahim I, pobjegao na slobodu, počeo je u divljem bijes, bez obzira na sudbinu za izložene godine. Zlatna stanica je progutala svoje kreatore i pretvorila ih u robove.

Mavarski. Harem.

U Haremu su mnoge žene umrle s mladima. Postoje masovne priče o brutalnim ubojstvima i trovanju. Engleski veleposlanik U Istanbulu je izvijestio 1600. godine,
da su takvi slučajevi u haremu bezbrojni skup. Mnoge žene su tretirane. Glavni crni eunuh imao je dovoljno nesretnih, gurnuo ih u torbu i povukao vrat. Takve torbe su se odvezle u brod, odvezli su nedaleko od obale i bacile u vodu.
Godine 1665. nekoliko žena u dvorištu Mehmed IV optužilo je činjenicu da su navodno ukrali dijamante iz kolijevke kraljevskog brata i sakriju krađu, dogovorili vatru, što je uzrokovala značajnu štetu harem i drugim dijelovima palače. Sultan je naredio da odmah pati od tih žena.
Mehmed osvajanje ubio Yatgan svoju ženu Irinu. Kasnije je proglašena mučenjem i, kao i svi mučenici, proglašeni svetom da je uzela svoje mjesto u raju.
"Blagoslovljen, oduševio je svoga Gospodina, da će se pojaviti pred njim u raju", kaže jedan islamski tekst. "Kao mladi mjesec, zadržat će svoju mladost i ljepotu, a njezin muž uvijek neće biti stariji, a ne mlađi od trideset godinu dana." Možda se Mehmed sjetio tih riječi kad je podigao Yatagan na nju.
Big Seral, Zlatna stanica i Harem - to je kraljevstvo strasti i sofisticirano mučenje, gdje zastrašene žene, zajedno s muškarcima koji su bili teško razmotriti muškarce u punom smislu te riječi, sprill intrige protiv apsolutnog monarha, desetljećima onih koji su ih sve držali s djecom u luksuznim ults. Bio je to zaplet beskrajnih sukoba i tragedija, gdje su patili i desno, i krivi. I Sultan, kralj kraljeva, najviši sud svega, Gospodar dvaju kontinenata i dva mora, suverenost istoka i Zapada, zauzvrat je bio plod Unije monarha i rob. Njegovi sinovi i cijela dinastija Osmanlija dijele istu sudbinu - to su bili kraljevi rođeni robovi i reproduciraju svoje potomstvo s novim robovima.
Cool okreta sudbine, otmjena igra dobra i zla u životu osobe na istoku smatra se manifestacijom kiseline (rock, sudbina). Oni vjeruju da je sudbina svakog smrtnika unaprijed određena u Providnosti. Da li je osoba predodređena da bude predodređena u životu ili ga čeka tragični kraj - to je Kissnet. Vera u Kisnetcima, i robovi i vladari, objašnjavaju neozbiljnu poniznost onih i drugih prije deprivacije, mučenja, nesreće i neočekivanih problema koji su pali u stanovnike harema svaki dan.
Opća tuga ponekad provela u stanovnicima ove nemirne kuće nevjerojatna za snagu i duboki osjećaj suosjećanja. Uz ljubomoru i zavist u haremu, duboka vezanost žena, vruće i devoterino voljenih jedni druge. Jako i trajno prijateljstvo pomoglo im je da prežive u svakodnevnim olujama i intrigama. Njezini primjeri su najučinkovitije otajstvo harema.

Kupovina. za Harem, Giulio Rosati

1346. godine, svadbena ceremonija sultana Orhana i bizantske princeze Teodore bilo je bez presedana njegovom pompom. Konstantinovi su tada nisu pripadali Turcima, a orhanski kamp stajao na azijskoj bosporiji. Po
kraljevska nevjesta sultana prolazi trideset brodova i veliku pratnju konjice. "Zavjesa je pala do signala", "britanski povjesničar antike, Edward Gibbone, piše" propadanje i olupinu Rimskog Carstva ", a nevjesta, žrtva zavjere. Okružena je raštenim eunusima s bračnim bakljama; Zvuci flauta i bubnjeva zazvonili su se, zagrijali na početku proslave; Njezina navodna sreća bila je zabrljana u braku najbolje pjesnike stoljeća. Bez ikakvog crkvenog obreda, Theodore je dao Vladyki-Barbaru; Ali to je propisano da će u Harem Bursa biti dopušteno očuvati njegovu vjeru. "
Prvi vladari Osmansko Carstvo Udali su se za kćeri bizantskih careva i balkanskih kraljeva, kao i na anatolskim princezama. Ti su brakovi bili isključivo diplomatski događaji. Nakon osvajanja Carigrada, Harem Sultan počeo se naseljavati uglavnom djevojčica iz udaljenih zemalja. Ova tradicija je nastavila zadnji dan Carstvo. Budući da su garamske djevojke prema zakonima islama smatrali vlasništvo sultana, njegovih robova, nije bio dužan udati ih. Ali s vremena na vrijeme, Gospodin se toliko bojao šarmu neke djevojke koja je odigrala vjenčanje, kao Suleiman veličanstven.
Koncibilna sultana, za razliku od oduzimanja, smatrala su se njegovim ženama, mogu biti od četiri do osam. Prva žena zvana je Bash Kadin ( glavna žena), za nju - Ikinchi Kadin (drugi), za nju - Wuwincho Kadin (treći) i tako dalje. Ako je jedan od njegovih žena umirao, sljedeći čin nakon njezine mogao ustati i postati na svom mjestu, ali ne ranije nego što će stariji dati dopuštenje sultanu.
Vjeruje se da je Sultan doista živio sa stotinama žena svoga harema. Ali to nije uvijek. Na primjer, kada je umro Murad III, oko stotine kolijevke u Haremu. No, neki od sultana, kao, na primjer, Selim I, Mehmed III, Murad IV, Ahmed II, bili su ograničeni na jednu ženu i, koliko je to moguće, moguće je suditi njezinu odanost.

Morelli la Sultana e schiave

Većina sultana je spavala s njihovim omiljenim konkubinama, a uspostavljen je određeni raspored kako bi se izbjegli sudari između njih. Identificirati legitimnost pojave Tsarističkog potomstva, glavni blagajnik u poseban dnevnik ušao je svaki "užitak na krevetu". Ova nevjerojatna kronika, uz najintimniji beddown, zadržao je takve informacije do današnjeg dana kao kaznu jedne od sulimskih žena za prodaju svog skretanja "Edem na krevetu" Još jedna žena. U veliko razočaranje Europljana, bez orgija nije odgovarala sultanu. Može se samo pretpostaviti da bi seksualna radost nekoga iz najreža vladara, kao što je Ibrahim, mogla imati ekstravagantne.
Gerard de živca nekako je govorio o haremu Sheikha sa Sheikhom:
To je harem, kao i obično ... nekoliko malih soba oko velikih dvorana. Svugdje sofe i jedini objekt namještaja su niske kornjače. Male niše u zatvorenim zidinama panela su umorni s uređajima za pušenje, vaze s cvijećem i kavom zmajevi. Jedina stvar koja nije dovoljna u haremu, čak iu najbogatijoj, je kreveti.
- Gdje su sve te žene i njihovi robovi spavaju?
- na sofama.
- Ali nema pokrivača.
~ Spavaju odjeveni. A za zimu još uvijek postoje vunene i svilene prekrivače.
- Dobro, i gdje je prizor muža?
- Oh, muž spava u svojoj sobi, žene u svojim, i odalica na sofama u velikim sobama. Ako vam je neugodno na kauču s jastucima, u sredini se nalaze madraci i spavaju na njima.
- Pravo u odjeći?
- Uvijek u odjeći, istina u najlakšim: oštri, prsluk i ogrtač. Zakon zabranjuje i muškarca i ženu da se izvuče pored vrata.
"Mogu razumjeti", rekao sam, "da muž ne želi provesti noć u sobi u kojoj oblače žene spavaju oko njega, a on je spreman za spavanje u drugoj sobi. Ali ako uzme nekoliko tih dama u krevet ...
- par trojke! - Egregirani šeik. - Samo stoka može priuštiti! Božji pravedni! Ima li općenito svjetlo barem jedne žene, čak i ako je krivo, tko se slaže s nečim krevetom s nekim? Oni rade tako stvaranje u Europi?
- Ne, u Europi nećete vidjeti ovo; Ali kršćani imaju jednu ženu, i tamo vjeruju da Turci, s nekoliko žena, žive s njima, kao i s jednim.
- Ako su muslimani bili tako oštećeni, kao što su kršćani zamišljali sebe, njihove žene će odmah zahtijevati razvod, čak će i robovi imati pravo ostaviti ih.

Kada je korist sultana svojim ženama bila nejednaka, izazvala je oluju strasti, bolesno svjedoka i mržnje. Sultansh, navode se Ma Hiderwan, na primjer, osudio je lice Roxalena, Gulnuška, od litica u moru, Odamsk Gulbayaz, rekao je Hurrend, Munchly je nestao. Svaka čaša sherbeta može biti otrovana. U haremu su bili sindikati, zavjera bile su zavjere i proveli tihi ratovi. Situacija u njemu bila je pogođena ne samo na moralnu klimu palače, već i na javna politika, "Teška disciplina koja je okrenula harem u pravi zatvorObjašnjeno je brzom ponašanjem žena koje ih mogu voditi do tako da oduzima dah koji nije donio Gospodina ", piše povjesničara Alien Grosrikhard u knjizi" Harem Struktura "(1979).
Ako je odalisk pao u krevet princa, mogla je postati njegova žena kad je princ okupio prijestolje Sultana. Sultanove žene nisu mogle sjediti u njegovoj prisutnosti bez dopuštenja i posjedovati potopljene manire, rekao je i preselio, promatrajući posebne ceremonije. Sultansh Majka je upoznala sina nužno stojeći i pozvao mu se "moj lav". Odnos između žena poštuje određenu etiketu. Ako se želi razgovarati s drugim, tada je ta želja prebačena kroz tajnik Harem. Pravila harema potrebna je da se odnose na najdest i pristojno. Svi Harem žene u odnosu na poljudstvo suknje sultana, i da sam pristojno zamolio da to učinim. Knezovi su poljubili ruku svoga oca.
Duboko otajstvo okružuje grob u blizini groba Mehmedovog osvajača, u kojoj se neinnačarana žena odmara. Muslimanski teolozi tvrde da je to grob Irina, koji je Sultan volio i koji je sam ubio. Kao što je William napisao pokazivač u svojoj alegoriji "Palača užitaka", "Sultan je proveo sve dane i noći s njom, a ipak je jela ljubomora."
Obećao joj je sve, ali Irina nije htjela odbiti kršćanska vjera, Mula je prigovorio sultan u oprugu netočan. Tragični spoj opisuje Richarda Davyja u knjizi "Sultan i njegovi subjekti" (1897.). Jednom kad je Mehmed sakupio svu mal u vrtu svoje palače. U sredini je stajao Irina ispod pjenušavog prekrivača. Sultan je polako podigao kod kuće, otvarajući lice nevjerojatne ljepote. "Gledaj, takva divna žena koju nikad nisi vidio", rekao je, "ona je ljepša od gurija iz tvojih snova. Volim je više od svog života. Ali moj život nije ništa u usporedbi s mojom ljubavlju za islam. " Ovim riječima, uzeo je Irinu za duge sjajne pletenice i jedan udarac Yatganski odjeljak na glavu. U pjesmi "Irina" Charles Charles Pročitao:
Ljubomorni na carstvo i uzaludnu slavu
Udario sam mač ljubav prema leđima prijestolja
, Ali odgovorite na ljepotu na plamen ljubavi
Ubio bih kraljevstvo na noge.
SULEIMAN GUNESOUS je izvršio svoju gyulfoma kad nije došla k njemu za noć. Sultan Ibrahim tijekom jednog od njegovih grmlja naredio je noću da zgrabi sve svoje žene, kravata u vrećicama i utopi se u bosporu. To je rekao jedan od nesretnih, koje su francuski mornari spasili i donijeli s njima u Pariz.
Među najpoznatijim i moćnijim sultanom, koji su živjeli, koji su voljeli i pravila u seraru, posebnu pozornost. Svaka ima posebne značajke stoljeća u kojima je živjela. Roksolana (1526. - 1558.) bila je prva žena koja je postala službena supruga Sultana, koja je ušla u seraralu sa svojim kraljevskim sudom, te je stekla nerazvojni utjecaj na Velikog Sultanov - Sulejmana Velike. Duže od svih pravila sultana Kösema. Legendarni život Sultanza Nakchyedil je živio, Franconus Eme de Calry.
Trenutni prozori, kovrčaci za namatanje, mramorne kupke i kauče prašine su sve što ostaje od Harem stanovnika. No, priče o ženama pod Chadom, ova odjek strast i Nigia "tisuće i jednu noć" i dalje fasciniraju i privlače.

Povijest Harema u Otomanskom carstvu

Kazan istraživač Bulat Nogmanov, čije publikacije čitaju Mintimera Shiamiev, i dalje se nastavljaju čitatelje "u stvarnom vremenu" sa svojim zapažanjima o kulturi i povijesti Turske. U današnjem stupcu i dalje govori o tako delikatnom fenomenu u životu carstva kao Sultan Harem.

Možda je jedna od najkontroverznijih tema u povijesti Otomanskog carstva tema sultan Garema i položaj njegovih stanovnika. Ideje o Haremu u velikoj je mjeri formirane pod utjecajem bilješki i sjećanja na zapadne putnike i veleposlanika navodno u haremu. Treba napomenuti da je u to vrijeme bio prilično težak zadatak, jer je Garem bio zabranjena institucija, a tamo je naređen ulaz ne samo strancima, već i stanovnicima sultanijevog dvorišta muškog poda, osim toga Sam Sultan. U današnjoj napomeni ćemo pokušati otkriti neke tajne ove tajanstvene institucije.

Prvi europski koji je učio širu javnost o Haremu i njezinim stanovnicima bio je osobni liječnik Sultana Murada III Dominij Hiroso Limiano, koji je opisao planiranje Harem i ostavilo informacije o lokalnoj tradiciji, kako lokalne žene žive i o školi za sultanove rodbine , Drugi Europski, koji je, prema svojim osobnim izjavama, uspio vidjeti neke žene Harem, bio je majstor proizvodnje tijela Thomas Dallam. Godine 1599. kraljica Elizabeth, zajedno s Dallemom, usmjerava Sultan Murada III kao poklon organ s radom. Međutim, prije dolaska delllala u Istanbulu Murad III umire, a njegov sin Mehmed III datira iz prijestolja. Ipak, engleski majstor isporučuje dar i provodi cijeli mjesec u palači, prikupljanje i konfiguriranje tijela. Nakon toga bilo je mnogo putnika, ambasadora i majstora nakita, koji su tvrdili da su prvi trebali posjetiti Harem. Međutim, za većinu istraživača, glavni pisani izvor ne samo u Haremu, već i na povijest Otomanskog carstva, rad švedskog veleposlanstva Muradi D Oceson postaje Ukupna slika Otomansko carstvo ", koji je objavio 1791. godine. I kao umjetnički izvor koji prikazuje život u haremu, usvojen je poznati magravirski žaba. Prvi otoman istraživač, koji je za posebnu dozvolu uspjela posjetiti Palaču Topkapi i opisati mjesto prebivališta o sudskicima, bio je Abdurahman Eref. Rezultati njihovog istraživanja EREF-a objavljeni su između 1910. i 1911. godine.

Antoine-Ignas žaba. U Sultanu Harem. 1810. Slika. Orijentalistsyle.com.

Da sam sultan, imao bih jedan

Riječi poznata pjesma Od filma " Kavkaski zarobljenik"Bili su vrlo relevantni za sultana Otomanskog carstva. Kako bi se izbjegle političke i pravne posljedice, osim nekih vladara, nisu se oženili, a oni su uzeli "Jaria", što se prevodi u ruski kao "concongine", iako su otomani bili uloženi u ovaj koncept donekle različito značenje - rob ženke ili sluga.

Dakle, kako bi održali Institut "Jaria", koji je, usput, bio regrutiran na načelu "devshirma" (poprečno), i formiran je sustav Harem u Otomanskom carstvu. Što je Harem Sultan? Prije svega, to je bio hijerarhijski sustav, na čelu s majkom sultanom i glavnim eunuha, osmišljen za promicanje nastavka vrste sultana na muškoj liniji. Nisu svi stanovnici Harema bili konkubine. Samo najuspješnije djevojke bile su dopuštene sultanu, koje su učile osnove islama, turske kulture, književnosti, umjetnosti ogorčenosti, vezenja, glazbe i još mnogo toga. Ako je Škola Enderun u Sultu pripremao buduće državne službenike, Harem je pripremio buduće žene za ove najviše zaposlenika. To je učinjeno kako bi se državni službenik imenovao na udaljene kutove carstva, nije rodila rodbinu s lokalnim stanovništvom i zadržao osobnu odanost sultanu.

Zulfiya moje ogrtače udara na odboru

Sve žene harem bile su zauzete razne radove Kućne palače. Svaki od njih, ovisno o situaciji i društveni status, Plaćen je dnevni sadržaj novca. Na primjer, majka Sultana Murada III NURBAN primila je 3.000 akumuliranja dnevno. Za usporedbu, u isto vrijeme, šef Jancharian Corps primio je samo 500 accuma. Poznat je u mnogim čitateljima na filmu "Veličanstveni dob" supruga Sulejmanovog (Canowe) Hurrem Sultan kao dnevni sadržaj primio je 2.000 accuma. Distribucija plaće Uključeni u glavni eunuh.

Khurem sultan. Slika XVL stoljeća. Bolestan. wikipedia.org.

Stanovnici harema živjeli su u sobama od pet osoba. Do četiri mlade djevojke za Red, žena u dobi bila je pretvarana. Sultanova majka i trudna Jaria, koja je imala status Haseki, živio je u odvojenoj tišini. Najveća autoriteta u Haremu bila je valjaka Sultan, tj. Majka Sultana Otomanskog carstva. Nakon toga, glavni eucuh, kći sultana i mliječne majke sultana.

Bilo je vrlo često sporova između trudnih "žena" sultana vrlo često o tome tko će iz sinova biti sljedeći vladar. Formirane su razni sindikati i skupine, u kojima će volja neće biti izvučeni od strane Viizyrica, članova kauča, Janchar Corps i drugih državnih službenika. Pripremaju se intrige, zavjere i udar.

S obzirom na činjenicu da su na pravnom statusu Jarie bili robovi, a islam zabranio porobljavanje muslimana, stanovnici drugih kultura i religija uglavnom su postali stanovnici Harem. Među povjesničarima nalaze se roba da je to dovelo do propadanja Otomanskog carstva.

Bulat Nognov

referenca

Bulat Nognov - istraživač, prevoditelj.

Rođen 10/31/1985 u selu Aplastovo Apastovsky četvrti Republike Tatarstana.
U 2008. godini diplomirao je na Međunarodnom Kazahalsko-turskom sveučilištu. HA. Yasavi u specijalitetima "međunarodni odnosi".
U 2010. godini završio je majstora Sveučilišta Ankar za istu specijalnost.
Sudionik etnografskih ekspedicija.
Član je Tatarstanske grane Rusa geografsko društvo.
Posjeduje engleski, turski i Kazahstanski jezici.

Serija "veličanstveno stoljeće" učitava ruske gledatelje nekoliko godina orijentalne bajke, Romantika i ul.

Kako pripremiti konkubine: tajne sultanian harem

17:30 29 Prosinac 2016

Serija "Veličanstvenim stoljećem" učitava ruske gledatelje nekoliko godina na orijentalne bajke. Romantika i intriga! Deseci prekrasnih žena i, što je najvažnije, muškarci. Na mnogo načina, pod utjecajem multi-prosini remek-djelo, mladi muskovita otišao u Tursku, oženjen lokalni mačo i ušao u Sveučilište u Istanbulu. Ovdje je također otkrila senzacionalne dokumente koji su pomogli razviti jedinstveni kompleks mršavljenja. Yana Bay-Lilik dijeli detalje.

Minus 10 kilograma

"Sveučilište je izgrađeno na mjestu starog palače, gdje su obučeni konkurenci Sultanova u srednjem vijeku. Uključujući i Suleiman, koji je prikazan u seriji. Htjela sam istražiti sve dokumente razdoblja koje su sačuvani do danas.

Kada su Haremske knjige kućanstava čitali: što više fikcija u "veličanstvenom stoljeću". To jest, pisci, umjetnici, a sada redatelji sve uljepšavaju. Radi prekrasne priče.

Pravi život koncizija bio je tri stotine puta bolji. Ali koliko je korisnih učinio s njima da ostanu lijepa i vitka! Već su imali cijele komplekse pravilna prehrana (U haremu je došlo do vladavine sedam traka) i razumno fizičko opterećenje, Tako da ljepotice ne pumpaju tisak i ostala ženstvena.

Spustio sam 10 kilograma na ovu prehranu višak težine, Nadam se da će neprocjenjivo iskustvo srednjovjekovnih ljepota doći u ruci i modernim ženama. "