Tatari u povijesti ruske države. Tatarski običaji i tradicije

Tatari u povijesti ruske države. Tatarski običaji i tradicije
Tatari u povijesti ruske države. Tatarski običaji i tradicije
20.04.2019

Često me traži da ispričam priču o ovome ili te naciji. Uključujući i često pitaju o tatarima. Vjerojatno, sami tatari i drugi narodi osjećaju da je školska povijest Lucavila o njima, nešto u korist političke konjunkture.
Najteže kada opisuje povijest naroda je odrediti točku od kojeg početi. Jasno je da sve na kraju dolazi od Adama i Eve i svih naroda rodbine. Ali još uvijek ... Povijest tatara vjerojatno će početi s 375, kada je veliki rat između Huna i Slavena s jedne strane i Goth dogodio u južnim stepama Rusije. Na kraju, Huni su osvojili i na ramenima povlačenja bili su spremni otići u zapadnu Europu, gdje su se raspali u viteškim dvorcima u nastajanju srednjovjekovne Europe.

Preci tatara su Gunns i Bugari.

Često su Huni smatraju nekim mitskim nomadima koji su došli iz Mongolije. Ovo nije istina. Gunns su vjerski vojno obrazovanje koje je nastalo kao odgovor na razgradnju drevnog svijeta u samostanima Sarmatia na mediju Volgar i komoru. Ideologija Huna temeljila se na povratku u izvorne tradicije vedske filozofije drevnog svijeta i kodeksa časti. Oni su postali temelj viteškog kodeksa koda u Europi. Prema rasnim znakovima, to su plavokose i crvenokose s plavim očima, potomcima drevnih ariona, koji su stoljećima živjeli na prostoru od Dnjepra do urale. Zapravo, Tata - Ovan s sanskritom, jezikom naših predaka i prevodi kao "Očevi Arii". Nakon što je vojska ostavio Hune iz Južne Rusije u zapadnoj Europi, preostala populacija Sarmatsko-klizne populacije nižeg Don i Dnjepar je počeo nazvati Bugarima.

Bizantski povjesničari ne razlikuju Butra i Hura. To sugerira da su Bugari i druga plemena Huna bili slični običajima, jezicima, utrkama. Bulgari su pripadali K. arijska utrka, govorio je na jednom od vojnih ruskih žargona (opcija jezici turskih). Iako je moguće da su ljudi mongolodnog tipa kao plaćenika također bili prisutni u vojnim timovima Huna kao plaćenika.
Što se tiče najranijih referenci na Bugara, to je 354 godine, "rimska kronika" nepoznatog autora (th. Mamsen kronografiranje Anni Ccliv, čovjek, AA, IX, Liber generacije,),i također djelo Moise de Khorene.
Prema tim zapisima, prije usred IV stoljeća, u zapadnoj Europi se pojavila Gunns u zapadnoj Europi, nazočnost Bugara zabilježena je na sjevernom Kavkazu. U drugoj polovici IV stoljeća, neki dio Bugara prodirao je Armenije. Može se pretpostaviti da Bulgari nisu u potpunosti. Prema našoj verziji, Gunna je vjersko vojno obrazovanje prema vrsti današnjih talibana u Afganistanu. S razlikom da se ovaj fenomen pojavio tada u arijskim vedskim samostanima Sarmacije na obala Volge, sjevernoj Dvini i Don. Plavi rus (ili sarmatia) nakon brojnih razdoblja odbijanja i zore u četvrtom stoljeću naše ere počeo je novi ponovni rod velikoj Bugarskoj, koji je okupirao teritorij od Kavkaza na sjeverne urale. Tako je izgled Bugara u sredini IV stoljeća u regiji sjevernog Kavkaza više od mogućih. A razlog zbog kojeg nisu zvali Hunov, očito, u činjenici da se u to vrijeme bugari ne nazvali su sami. Huni se nazivaju određenom imanju vojnih redovnika koji su bili čuvar COBARE tvrtke Vedca i religiju, poznavatelji borilačkih umjetnosti i prijevoznika posebnog koda časti, koji je kasnije položio na temelju kodeksa časti viteškog poretka Europe. Svi Gunnsky Plete došli su u zapadnu Europu na jedan način, očito je da nisu došli u isto vrijeme, nego stranke. Izgled Gunnov je prirodan proces kao reakcija na degradaciju drevnog svijeta. Kao talibanski danas je odgovor na procese degradacije zapadnog svijeta, pa je na početku ere Gunns bio odgovor na razgradnju Rima i Bizanta. Čini se da je taj proces objektivan obrazac razvoja. društveni sustavi.

Početkom 5. stoljeća na sjeverozapadu Karpajske regije između Bugara (Vulgars) i Langobards su udvostručili rat. U to vrijeme, svi karpata i Panonije vladali su Huni. Ali to svjedoči da su Bugari bili dio Unije Plemena Gunnsky i da su došli u Europu zajedno s Gunns. Karpatski vulgar početka V stoljeća su ista Bugari iz Kavkaza sredine IV stoljeća. Domovinu ovih Bulgara Volga, rijeke Kama i Don. Zapravo, Bulgari su fragmenti gunno carstva, u jednom trenutku uništili drevni svijet, koji je ostao u polagačima Rusije. Većina "ljudi duge volje", vjerski ratnici koji su formirali nepobjediv vjerski duh Huna, otišli na zapad i nakon pojave srednjovjekovne Europe, bili su otopljeni u viteškim dvorcima i nalozima. No, zajednice svojih moći ostale su na obalama Don i Dnjepra.
Do kraja V stoljeća poznate su dvije glavne bugarske plemene: iskrivljene i vještice. Potonji se smiruju na obalu Azovskog mora na području Tamanskog poluotoka. Croaguri je živio između zavoja donjeg Dnjepra i Azovskog mora, kontrolirajući stepe Krim, do zidova grčkih gradova.
Oni povremeno (u Uniji sa slavenskim plemenima) čine racije na granicama bizantskog carstva. Dakle, u 539-540, Bugari provode racije na frace i ililyju Jadransko more, U isto vrijeme, mnogi Bugari dolaze u službu za cara Bizanta. U 537, Buggar se bori na strani pohranjenog Rima s Gotami. Postoje slučajevi i neprijateljstvo između plemena Bugara, koji je bizantska diplomacija vješto pričvršćena.
Oko 558, Bulgars (uglavnom Krogigur), pod vodstvom Khana, Zakregan napada utrku i Makedoniju, pogodne su za zidove Carigrada. I samo cijena velikih napora od strane Bizantina prestala je Zavegan. Bulgari se vraćaju u steppu. glavni razlog - Izmetnost o nastupu istočno od nepoznatog vojnog horde. To su bile Avara Khan Bayan.

Bizantski diplomati odmah koriste Avaru za borbu protiv Bugara. Novi saveznici nude novac i zemljište za naselja. Iako je Avarijanska vojska samo oko 20 tisuća vozača, nosi cijeli nepobjediv duh vedskih samostana i, naravno, ispostavilo se da je jači od brojnih boulara. Također doprinosi činjenici da se nakon njih kreće još jedan horda, sada Turci. Prvi su napadnuti od strane Wombure, a zatim su Avari prešli Don i napadnuli zemlju klanjaca. Khan Pokagegan postaje Basana vazal. Daljnja sudbina Krogirova usko je povezana s Avarom.
U 566, napredne odvajanje Türkova doseći crno more obalu na području Kubanovih usta. Pastiri prepoznaju moć Turskog Kagana iz Exemija na sebe.
Kombinirajući vojsku, uhvatili su najstarije prijestolnice drevnog svijeta Bospora na obali Kerch Straita, a 581. pojavljuju se ispod zidina Chersoneze.

Oživljenje

Nakon brige o avarskim trupama u Panoniji i početku državnih službenika u Turskom Kaganatu, bugarska plemena ponovno su se ujedinila u vladavini Khan Kubrata. Kurbatovo stanica u regiji Voronezh je drevna stopa legendarnog Khana. Ovaj vladar, koji je vodio pleme Frogorov, odgojen je u carskom dvorištu u Konstantiasu i krstio se u 12 godina. U 632. godini proglasio je neovisnost od Avara i stajao na čelu Udruge, koji je primio ime Velike Bugarske u bizantskim izvorima.
Okupirala je na jugu moderna Ukrajina I Rusiju iz Dnjepra do Kubana. U 634-641, Christian Khan Kubrat ušao je u savez s bizantskim carom Iraklijama.

Pojava Bugarske i preseljenje Bugara u svijetu

Međutim, nakon smrti Kubrat (665), njegovo je carstvo prekinulo jer je podijeljeno između njegovih sinova. Najstariji sin Batboyan počeo je živjeti u javnosti u statusu Danistana Khazara. Drugi sin - Kotrag - preselio se na desnu obalu Don i također je pala pod moć Židova iz Khazarije. Treći sin - aspara - pod pritiskom Khazara otišao je u Dunav, gdje, podređenu slavensku populaciju, označio je početak moderne Bugarske.
U 865, bugarski Khan Boris prihvatio je kršćanstvo. Miješanje Bugara sa Slavenima dovelo je do pojave modernih Bugara.
Još dva sinova Kubrata - Kutuuta (Cuber) i Alzek (Alzek) - otišao u Panoniju na Arare. Tijekom formiranja Dunavske Bugarske, Kutouut je podigao pobunu i preselio se u stranu Bizanta, naseljavajući se u Makedoniji. Nakon toga, ova skupina je bila dio Dunava Bugarski. Druga skupina koju je na čelu s Alzekom intervenirala u borbi za prijestolje u Avaru Kaganatu, nakon čega je bio prisiljen pobjeći i tražiti utočište među franačkim kraljem Dagoberta (629-639) u Bavarskoj, a zatim se naseli u Italiji u blizini Ravenne.

Velika skupina Bugara vratila se u njegovu povijesnu domovinu - u VOLGA regiji i Kami, gdje su njihovi preci bili ugledno vrijeme vihor strastvenog naleta Husta. Međutim, stanovništvo, koje su se susreli ovdje, nije bilo vrlo različito od njih samih.
Na kraju VIII. Stoljeća. Bugarska plemena na medijskoj Volga stvorila je državu Volzhskaya Bugarsku. Na temelju tih plemena na tim mjestima, Kazan Kanat je nastao.
U 922, vladara Volga Bulgar Almas usvojila je islam. Do tog vremena, život u vedskim samostanima, negdje se nalazi na tim mjestima, gotovo je izblijedio. Potomci Volga Bugara, u formiranju od kojih su sudjelovali brojnih drugih turskih i prijetnja finskih plemena, su Chuvashi i Kazan Tatari. Islam od samog početka ojačao je samo u gradovima. Sin kralja Almusa otišao je hodočasti u Meku i odvezao se u Bagdadu. Nakon toga postojala je unija između Bugarske s Bagdatom. Subjekti Bugarske platili su kralju da tuže konje, leishes itd. Postojale su običaje. Dužnost (desetina roba) iz trgovačkih plovila došla je u kraljevsku riznicu. Od kraljeva Bugarske, arapski pisaci navode samo Silku i Almus; Franuovi kovanice uspjeli su pročitati još tri nazvana: ahmed, taleb i muman. Najstariji od njih, nazvani Tsar Taleba, odnosi se na 338
Osim toga, bizantski-ruski sporazumi XX. Stoljeća. Spomenumo horde crnih Bugara koji su živjeli blizu Krim.


Volga Bugarska

Bugarska Volzhsko-Kamskaya, država Volzhsko-Kamsky, finski-Ugric Peoples u XX-XV stoljećima. Glavni grad: Buggar grad, i iz XII stoljeća. Grad Bilar. Do XX stoljeća sarmacija (Plava Rusija) bila je podijeljena na dva kaganata - sjeverne Bugarske i Južne Khazarije.
Samostalan veliki gradovi - Bugarska i biil - u kvadratu i stanovništvu premašili London, Pariz, Kijev, Novgorod, Vladimir tog vremena.
Bugarska je odigrala važnu ulogu u procesu etnogeneze modernih Kazana Tatara, Chuvash, Mordvoy, Udmurts, Marie i Komi, Finns i Estonca.
Bugarska u vrijeme formiranja bugarske države (početkom 20. stoljeća), čiji je centar bio grad Bugara (sada s Bugarima Tatarijom), ovisno o Khazaru Kaganant kojim upravlja Židovi.
Bugarski kralj Almatas obratio se potporu arapskom kalifuju, kao rezultat toga, Bugarska usvojila islam kao državnu religiju. Dezintegracija Khazara Kaganata nakon poraza ruskog princa Svyatoslav i Igorevich u 965 bio je konsolidiran stvarnom neovisnosti Bugarske.
Bugarska postaje najsnažnija država u Plavoj Rusiji. Presjek trgovinskih putova, obilje černozema u odsutnosti ratova napravio je ovaj rub brzo uspješan. Bugarska je postala proizvodni centar. Odavde su izvezene pšenice, krzno, goveda, riba, med, obrtnici (kape, čizme, poznate na istoku kao "Bugari", koža). No, glavni dohodak donio je trgovinski tranzit između istoka i zapada. Ovdje iz XX stoljeća. Vlastiti novčić je bio kovani - dirham.
Osim Bugara, drugih gradova, kao što su Suvav, Bilar, Oshl i drugi, bili su poznati.
Gradovi su bili snažne tvrđave. Bilo je mnogo utvrđenih imanja bugarskog plemstva.

Pismenost među stanovništvom bila je rasprostranjena. Odvjetnici, teolozi, liječnici, povjesničari, astronomi žive u Bugarskoj. Pjesnik Kul-Gali stvorio je pjesmu "Kuss i Jusuf", nadaleko poznate u turskoj literaturi o njegovom vremenu. Nakon usvajanja islama u 986, neki bugarski propovjednici posjetili su Kijev i Ladoga, ponudili su veliki ruski princ Vladimir i Svyatoslavich prihvatiti islam. Ruske kronike iz X stoljeća razlikuju Bugare Volzhsky, Silver ili Nubransky (za komoru), Timtizhei, Cheremshansk i Hvhvais.
Naravno, provedena je kontinuirana borba za vodstvo u Rusiji. Sukobi s knezovima iz bijele Rusije i Kijev je bio uobičajeno. U 969, napadnuli su ga ruski princ Svyatoslav, koji je uništio svoju zemlju, na tating Arabi Ibn Haukal, u ogorčenosti za činjenicu da je u 913. pomoglo Khazarima da uništi momčad Rusa koji su izletjeli na južne obale Kaspijskog mora , U 985, knez Vladimir je također napravio kampanju na Bugarskoj. U XII. Stoljeću, uz uzvišenje Vladimir-Suzdale Kneževine, koji se obvezao širiti svoj utjecaj u VOLGA regiji, borba između dva dijela Rusije otežana. Vojna prijetnja prisilila je Bugama da prenese svoj kapital na dubine zemlje - Bilar (sada s. Bilyask Tataria). Ali bugarski knezovi nisu ostali u dugovima. Bulgaram je uspio uhvatiti 1219 i pljačkati Ustiyug u sjevernoj Dvini. Bila je to temeljna pobjeda, jer je ovdje iz većine primitivnih vremena bili drevne knjižnice Venice i drevnih samostana pokroviteljstvom
Moje, kao što su smatrali drevni, Bog Hermes. Bilo je to u ovim samostanima koji su bili skriveno znanje drevna povijest Svijet. Najvjerojatnije je bio u njima bio je razvijen vojno-vjersko imanje Huna i skup zakona viteškog časti. Međutim, knezovi Belaya Rusije ubrzo su se osvojili za poraz. U 1220, OSHL i drugi su uzeli ruski Dibs. Samo je bogat prsak spriječio propast kapitala. Nakon toga, svijet je uspostavljen, potvrđen 1229. razmjenom ratnih zarobljenika. Vojni sudari između bijelih pravila i Bugarske dogodili su se na 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 i 1236. Bulgari tijekom invazije dosegnute Murom (1088 i 1184) i Ustiyug (1218). U isto vrijeme, u sva tri dijela Rusije, živjeli su jedan narod, često govorio na nascha na jednom jeziku i podrijetlom iz zajedničkih predaka. To ne može nametnuti otisak prsta na prirodi odnosa između bratskih naroda. Dakle, ruski kroničar zadržao je ispod 1024 vijest
te godine u Suzdalu ispalio glad i da su Bugari pružili ruski velika količina kruha.

Neovisnost gubitka

Godine 1223., ornav Genghis Khana, koji je došao iz dubine Euroazije, poražeo je na jugu Crvenog ruskog (Kijev-polovkoy vojske) u bitci na Kalki, ali na povratku bili su jako zlostavljani od Bugarske. Poznato je da je GenGhis Khan, kada je još uvijek običan pastir, upoznao je Bugarski Buyan, lutajućeg filozofa iz Blue Rusa, koji je predvidio svoju veliku sudbinu. Čini se da je predao Genghis Khan istu filozofiju i religiju, koja je u jednom trenutku izazvala Huns. Sada je došlo do novog horde. Ovaj fenomen nastaje u euraziji s zavidnom pravilnošću kao odgovor na degradaciju javnog sakrivanja. I svaki put kroz uništenje, on stvara novi život Rusije i Europe.

Godine 1229. i 1232. Bulgaram je uspio ponovno odražavati racije orodaka. Godine 1236. unuk Gongishana Bati započinje novu kampanju na zapadu. U proljeće 1236. godine, Orini Khan Subtai je uzeo glavni grad Bugara. U jesen iste godine, Bilar i drugi gradovi plavog ruskog rusa bili su uništeni. Bugarska je bila prisiljena podnijeti; Ali jedva, ordinaran vojska ostavila, Bulgari su izašli iz Unije. Tada je Khan Sudayta u 1240. bila prisiljena odmah napadaju, prateći kampanju krvi i propasti.
Godine 1243. Bate je osnovala stanje zlatnog horda, čije je provincije bila Bugarska. Uživala je u nekoj autonomiji, njezini knezovi postali su vazali zlatnordinskog Khana, platili su mu počast i dostavili ratnike redoslijedu orda. Visoka kultura Bugarske postala je najvažniji dio kulture zlatne horde.
Prestanak rata pomogao je oživjeti gospodarstva. Došlo je do najvišeg procvata u ovoj regiji Rusije u prvoj polovici XIV stoljeća. Do tog vremena islam je osnovana kao državna religija zlatnog horda. Grad Bugara postaje stanovnik Khan. Grad je privukao mnoge palače, džamije, Caravana. Imala je javne kupke, kamene ulice, podzemnu opskrbu vodom. Ovdje je prvi u Europi bio ovlašten krilo od lijevanog željeza. Dekoracije, keramika s ovih mjesta prodana su u srednjovjekovna Europa i Azija.

Smrt Volge Bugarske i rođenje ljudi Tatarstana

Od sredine XIV stoljeća. Počinje borba za Kan prijestona, ojačaju separatističke trendove. Godine 1361., Prince Bulat-Telir se vrti od Golden Horde Exfunsive teritorije u području Volga, uključujući Bugarsku. Khanam Golden Horde samo za kratko vrijeme uspijeva ponoviti državu, gdje je proces drobljenja i odvajanja u tijeku svugdje. Bugarska se raspada u dvije zapravo neovisne suglasnosti - Bugarski i Zhukotinskoe - s centrom u Zhukotinu. Nakon početka civilnih radnika u Zlatnom hordu 1359. godine vojska stanovnika Novgorod u posjedu Zhukotina. Ruski knezovi Dmitry IoannAnovich i Vasily Dmitrievich zauzeli su druge gradove Bugarske i stavili svoje "carinske službenike" u njih.
U drugoj polovici XIV-rano XV stoljeća, Bugarska doživljava konstantni vojni pritisak bijelog ruskog. Konačno, Bugarska je izgubila svoju neovisnost 1431. godine, kada je Moskovska vojska princa Fenora bila Mosley osvojila južne zemlje. Neovisnost je zadržala samo sjeverne teritorije, čiji je centar bio Kazan. Bilo je na temelju tih zemalja koje je započelo stvaranje Kazana Kanatata i ponovno rođenje etnosti starih stanovnika Plave Rusije (i ranije arijci zemlje od sedam svjetala i lunarnih kultova) u Kazanskim tatarima. U ovom trenutku, Bugarska je napokon pala pod autoritetom ruskih kraljeva, ali kad je bilo - reći da je to nemoguće; U svim je vjerojatnosti, to se dogodilo pod Johnom Groznyjem, istodobno s padom Kazana 1552. Međutim, naslov "suverene Bugarske" još je bio njegov djed, John Sh. Od tada se može uzeti u obzir, formiranje etnosa Moderni Tatari počinje, što se već događa u Ujedinjenom rulju. Tatarni knezovi čine mnoge izvanredne vrste ruskih država, postaju
Od strane poznatih zapovjednika, vladinih dužnosnika, znanstvenika, kulturnih figura. Zapravo, povijest Tatara, Rusa, Ukrajinaca, Bjelorusija je povijest jednog ruskog naroda, čiji konji idu do najviše antike. Nedavne studije su pokazale da svi europski narodi nekako ili drugi ljudi iz Volga-Occan-Don područja. Dio jednom od jedinstvenih ljudi naselili su se u svijetu, ali neke nacije uvijek su ostale u izvornim zemljama. Tatari su samo od takve.

Gennady Klimov

Više u mom LiveJournalu

Tata'ry, Ljudi koji govore turkić; Glavno stanovništvo Republike Tatarstana (prema popisu iz 2002. godine iznosi 2.019 tisuća ljudi); Drugi broj autohtonih ljudi Ruske Federacije (2002. - 5669,9 tisuća ljudi).

Ime povijest (etnonim). Prvi put, etnonimi iz tatara pojavile su se iz drevnih turskih plemena Altaja, Transaikalije i Mongolije u vi - VIII. "Devet tatara"). U XIII stoljeću Mongol carstvo Pojam "tatari" ukazali su na aristokraciju i bila je društveno prestižna. U srednjem vijeku, izraz je korišten u Rusiji, u zapadnoj Europi i muslimanskom istoku da označi stanovništvo Ulusa Juchi. Kao rezultat pristupanja tatarskog kanata do Volga-Ural regiji i zapadnog Sibira (XVI - početak XVII. Stoljeća), njihov etnopolitički sustav uništen je u ruskoj državi, teritorijalnu podjelu njihove jedinstvene kulture, izjavu od državnog posluživanja pomorskog i kršćanstva stanovništva, koji je doprinijelo uvođenju pojmova "Tatara" i "muslimanima" u srijedu na narodnu masu. U drugoj polovici XIX - ranih XX stoljeća tijekom buržoaskih transformacija i uspon nacionalnog društvenog i političkog pokreta, koncept "Tatara" bio je zajednički brojnim skupinama turkic-govoreći Volga-Ural regiji i zapadne Sibira. Lokalne samopouzdanje postupno su izgubljene: Volga-vura Liang Tatars - Mesaleman, Kazanla, Mišar; Astrakhan - Nugaj, Karagash; od Sibirski - Towllyka, Turara, Baraba; Poljsko-litavski X - Mesalim, Tatarlar je glava. U prvom tromjesečju XX stoljeća, Etnonim "Tatari" postali su zajednički značajnom dijelu populacije turskog govornog područja Volga-Ural regiji i zapadnog Sibira. Prema popisu stanovništva iz 1926. godine, većina turskih muslimana Volga regiji, viuracija (s izuzetkom Bashkira) i zapadnog Sibira usvojila je ovo ime.

Zahtjev. Kernel tatarskih ljudi oblikovan je na području VOLGA regije i opstanak. Stalne migracije, posebno Volga-Vura Liang Tatari, doveli su do povećanja smještaja u Rusiji i svijetu. Migracija masovne migracije počela je nakon što je rusko država osvojila Tatar Khuni, koji je bio povezan s oštrim jačanjem nacionalnog, društvenog i vjerskog nedra. U kasni XIX. U uralskoj regiji ima više od milijun tatara. U XIX - rano XX stoljeća, Volga-vura Liang tatari postali su vidljivi etnososta dio tatarskog stanovništva Astrakhan teritorija i zapadnog Sibira.

U 1920-30 većina Tatari su živjeli u RSFSR (95,2% 1937.). Do 1959. godine, njihov broj izvan RSFSR je oštro povećao, osobito u Kazahstanu i Srednja Azija (1959. - 780 tisuća ljudi, uključujući prisilno deportirano 1944. godine, krimski tatari). Povećanje broja tatarskih ljudi u ovoj regiji, uključujući razvoj djevičanskih zemalja Kazahstana. Do 1989. godine tatarska dijaspora tatarska dijaspora (1179.5 tisuća) oblikovana je u republikama središnje Azije (1179,5 tisuća). Prema popisu stanovništva iz 2002. godine, Tatari su kompaktno žive u VOLGA-URAL regiji i zapadnoj Sibiru, fragmentirani - gotovo u svim regijama Ruske Federacije. Tatari žive iu zemljama u blizini i daleko u inozemstvu.

Urbanizacija. Tatari su jedan od najurbanijih naroda Ruske Federacije. Početak urbanizacije odnosi se na razdoblja Volga Bugarske i Zlatne horde, u kojoj je postojala prilično razvijena mreža gradova naselja. U drugoj polovici XVI - početak XVII stoljeća, nakon ulaska u tatarski kanat u ruskom stanju, urbani sloj među tatarima oštro su se smanjili. Nakon reformi 1860-ih, intenziviranje tatarske populacije intenziviralo se. Početkom 20. stoljeća urbanizacija Volga-Vura Liang Tatara iznosila je 5%, većina je živjela u Kazan, UFA, Sarara, Simbirsk, Saratov, Nizhny Novgorod, Yekaterinburg, Chelyabinsk, Astrakhan. Tijekom 1930-ih, zbog brzog razvoja industrije i rasta gradova, više od polovice tatara u SSSR-u postao je građani (prema popisu 1989., 69% tatara).

Osnovne etno-teritorijalne skupine: Razno Vura Liang, Sibirski Tatari, Astrakhan Tatari. Najbrojniji su Volga-vura Liang Tatari, uključujući Kazana, Kasimov, Misham, zajednicu krštenih Tatara i Nagaybakova. Među sibirskim tatarima, etnografske skupine Tobolsk, Tyumen, Barabinsk, Tomsk Tatari i Ethnophile Bukhara grupe se razlikuju. Astrakhan Tatari su podijeljeni u Yurtovsky, Kundrovsky i Karagasha Nogai podrijetla. Nezavisna skupina je poljsko-litavski e tatari, formirani kao zajedništvo vojnika koji služe tatarima, preseljeni u XIV-XVII stoljećima iz Zlatne horde i tatarski kanata do Velike Klanate u Litvi.

Antropologija. Antropološka tipologija tatara uglavnom pripada uralnu skupinu, koja je prijelazna između europskih i mongoloidnih utrka. Etnički su nastali miješanjem europske populacije s mongoloidnim komponentama.

Kolokvijalno. Ljudski razgovor o Tataru, koji je formiran tijekom stoljeća, spada u Bulgaro-Kypsksk, od strane grupe turskih jezika. Uključuje Mishar, srednji i orijentalni dijalekti. Unutar njih dodjeljuje niz ljubavi. Ljudski razgovor o Tatarima, koji su se formirali uz modernu tatarsku etničku skupinu, ima niz značajki koje kombiniraju dijalekata Volga-Vura Liang i Sibirskih tatara i razlikuju ih od drugih turskih jezika. Jezik je aktivno bio u interakciji s jezicima susjednih naroda. Tijekom formiranja i razvoja, tatarski jezik je doživio značajan utjecaj na arapske i perzijske jezike, koji su bili u razdoblju zlatne horde od strane književnih jezika ove države zajedno s Volga Türku. Suvremeni tatarski književni jezik nastao je na prijelazu XIX-XX. Stoljeća na temelju govora o Kazan tatarima s primjetnim sudjelovanjem Misharskog dijalekta. Testirao je etnokulturni utjecaj ruskog, nogai, Chuvash, Bashkir, Mordovsky, Mari i Udmurt naroda.

Pisanje. Podrijetlo tatarskih pisanih tradicija odnose se na drevne turičke runski spomenici VII-XI stoljeća, čiji je osnova u obliku orchna-yeniseiso e slova koja se koristi u Volga Bugarskoj. Uz usvajanje islama u 922 u službenom uredu radnog radnog radnog mjesta, arapsko pismo počelo je igrati istaknutu ulogu. Najstariji očuvani spomenici bugarske književnosti - pjesma Kul Gali "Priča o Jusufeu" (1233). Od početka XIV stoljeća arapsko pismo je primijenjeno tijekom pripreme službenih dokumenata. Do prve trećine 20. stoljeća korištene su arapske grafike. Godine 1928-29, arapska abeceda je zamijenjena latinom, 1939-40 - rusko pismo nastalo na temelju Rusiciranog ćirilice. Godine 2000. GC RT je usvojio zakon o tranziciji na latinski raspored, ali je njegova praktična provedba zaustavljena zbog izmjene i dopune saveznog zakona "na jezicima naroda Ruske Federacije" (2002.) o nedopuštenosti ter. RF koristiti u državi. Jezici naroda Rusije su ne-crosslinske abecede.

Religija. Vjernici Tatari su uglavnom sljedbenici sunitskog islama. Religijski centri su muftiati u Moskvi, Kazan, UFA, Saratov, Astrakhan, Tyumen, čiji su čelnici kombinirani u Vijeće Muftise Rusije i središnje duhovne uprave Muslimana Rusije i evropske zemlje Cis. U Ruskoj Federaciji postoji oko 2,6 tisuća tatarsko-musmulm nic župa (Mahalls). U Rusiji postoje i mali (oko 35 tisuća ljudi 2002.) Podkonfestionalne skupine Tatara (krštenje, Nagaibaki), čiji su preci u XVI-XVIII stoljeću bili podvrgnuti kršćanstvu.

Osnovni pojmovi podrijetla. Naib Rano - bulgaro-Tatarska ja sam teorija, K-paradium se temelji na državi koja je etnička. Osnova T. bila je Bugara. Zajednicu koja se razvila u CP-u. VOLGA regija i ural od 8 c. (Za druge verzije, u 8-7 stoljeća. BC. E. i ranije). Prema ovom konceptu, OSN. Etnoculta. Tradicije i etničke. Značajke OWR-a. Tatari. (Bulgaro-Tatari.) Ljudi su formirani u Volzhskoy Bugarskoj (10-13 stoljeća). U razdobljima Zlatne horde, Tatari. Khuni, rusko stanje (16-19 stoljeća) oni su doživjeli samo male promjene. Bulgar. Knežerije (Emirates), dok su u zlatnoj hordi, koristili. Ul. i kult. autonomija. Utjecaj ordinata etnopolitisa. Sustavi za napajanje, kao i kulture (posebno, osvijetljeni, slučaj i arhitektura) smatra se čisto vanjskim. Utjecaj na Booleans. I nije bio posebno vidljiv. Najvažnija posljedica mong. Osvajanja 13 V. Bio je to fragmentacija Bugarske na brojne emiracije i suputate, kao i dezintegraciju jednog boulara. Nathodika na 2 ethnotrerr. Grupe (Bulgaro-Burtasa Ulus Mukhsha i Bugari Emirata Volga-Kamya). Kako navijači ove teorije vjeruje, u razdoblju Kazana Khanate Butra. Etnos je ojačao rano domong. Etnoculta. Značajke i etnički ustrajale (uključujući samozaposleni. "Bulgars") do 1920-ih, kada su Tatari. Bujne. Nacionalisti i sova. Tijela je nametnula etnonimne "T.". Prema njihovom mišljenju, sve ostale skupine T. (SIB., Astrakhan i Poljsko-Litva.) Hrana je pala na zajedništvo. Etnoculta. Osnova je zapravo isključena. Etničke skupine i etničke. Povijest bugarskih tatara Volga-Ural regije nema izravan odnos. Koncept u OSN-u. Značajke su razvijene u con. 19 - Nach. 20 stoljeća. (Trudy H.-g. Gabyashi, Aahmarova, R. Fahrettina, itd.). U 1920-ima, s pojavom teorije stagnacije razvoja jezika i autohtonog podrijetla naroda (nastava Marreovog jezika), dalje je razvijeno u djelima znanstvenika. Period (N.N. Firsova, t.g.hudyakova i sur.). U 1920-30-ih, kao uvođenje "Leninski-Staljina" ideologije u sova. Istočno. i lingvističke znanosti, bugarski tatari. Koncept je postao odlučujući u obradi. Historiografija (djeluje po A.P.SMIRNOVA, H.G.G.Gimadi, N.I.Orobieva, N.F. Kalinin, L. Zalya, itd.). Nakon prihvaćanja posta. Središnji odbor VKP (B) " O statusu i mjerama za poboljšanje masovnog eseja i ideološkog rada u organizaciji tatarske stranke"Od 9. kolovoza 1944 i držanje Znanstvena sjednica SSSR akademije znanosti 25-26. 1946. o podrijetlu Kazana. T. Ovaj koncept koji je dobio časnika. Podrška vlasti počela je igrati primarnu ulogu u tatarima. i sove. historiografija. Najvažnija faza etnogeneze tatara. Ljudi su prepoznali Bugara. Razdoblje je odobreno o kultu kulta. - Evolucijski kontinuitet Bugara i T. do Con. 1980-ih. Bulgaro Tatari. Koncept su aktivno razvili povjesničari, arheolozi i dotičnici G.V. Yusupov, A.KH. Khalica, M.Z. Zakiev, a.G. Karimulnik, S.KH.alishev, R.KH. Bariev, f.Shusin, FT-A.Valeev, Natomilov , itd

Mongol-Tatarska i ja sam teorija Na temelju hipoteze o preseljenju u Europu nomadskih Türca Tatara i Mong. (Centar.-azijski.) Etnička. Grupe (od jedne pretpostavke, u domong, u drugima - u zlatnom vremenu), do-Ry, pomiješane s kliketom i prihvaćanjem islama tijekom razdoblja zlatnog horde, stvorile su osnovu Soc. Tatari. Kultura. Navijači ove teorije uskraćuju ili razumjeli ulogu Volga Bugarske i njezine kulture u povijesti i kulturi Kazana. T., tvrdeći da je to bilo slabo stanje s relativno muslimanskom (polu-javnom) stanovništvu. Oni vjeruju da je tijekom zlatne horde b. h. Bulgar. Ethnos je prošao etnocult. asimilacija iz pravilnog muslimanskog cipchax populacije s visoke planine, Kultura, a drugi dio (u OSN-u. Bugari-Pagani) preselili su se na periferiji Bugarske i kasnije postali temelj kuvaških ljudi. Neki autori iznijeli su ideju "tatarizacije" stanovništva Istoka. Europa i regija Volga, uključujući Volga Bugarsku, još uvijek u Domong. vrijeme. Koncept se pojavio na početku. 20 V. U djelima Rosa. Znanstvenici (N.I. Ashmararina, v.f.smolina, itd.), Neki od njegovih aspekata dalje su razvijeni u djelima Tatara. Povjesničari-Emigra Ntu (A.-z. Rakhimi, R. Rakhmati, itd.). Od 1960-ih Teorija Mong.-Tatara. Podrijetlo tatara. Ljudi su počeli aktivno razvijati Chuvash. (V.f.kovsky, v.d.dimitheev, n.i.gorov, t.r. Fedotov, itd.), Bashk. (N.A. Majitov, itd.) I Tatari. (R.G. FAKHRUTDINOV, M.I.AKHMETYZONOV, itd.) Znanstvenici.

Turkić tatarska teorija Podrijetlo T. označava šire od regije Ural-Volga, etnocult. Područje naseljavanja tatara. Nacija se temelji na novoj etnološkoj teoriji (konstruktivizam, strukturalizam, nova društvena. Povijest). Njezini navijači naglašavaju Turko Tatare. Podrijetlo SOVR-a. T., primijetivši važnu ulogu u njihovoj etnogenezi Volga Bugarske i KIPCHAK-Kimax KIH etničkog. Stepe Euroazije. U kvaliteti ključnog trenutka etnička. Povijest tatara. Etnos razmatra razdoblje zlatnog horda, kada na temelju mong.-tatara. i lokalni boular. A tradicija Kipchak primila je daljnji razvoj država države, kulture, lit. Jezik, novi istok. Tradicija i ethnopolit. Samosvijest u obliku etnonimne "T.". Tijekom razdoblja tatara. Hansels nastao nakon kolapsa zlatnog horda, postojala je raspoređivanje. Etnorr. Grupe (Astrakhan, Kazan., Crimean, Sib. I drugi. Grupa T.). Velika uloga u tom razdoblju, osobito nakon osvajanja tatara. Hangey, počeo je igrati regijske. (Musum.) Samosvijest. Na 2. katu. 19. stoljeće, u procesu aktivnog prodiranja bujnih. Socijalno-eko. odnosi u tatarima. Ob-s, gledati NAC. Kultura i jačanje kulta. - integrirati veze između različitih tera. Tatarske skupine. Etničke listove su ažurirane idejama o kultu. - istoku. Jedinstvo tatara. Etnički list i ponovno je stvoren. Istočno. Tradicija u obliku tatara. Ideologija (S. Mordzhani, I. GasPrinsky, X.atlasov, itd.), formiranje Vijeća. "Etnopolitička" nacija T. i odobrenje opće samouprave. "T.". U početku. 20 V. Ova teorija razvila je G. Bubaidullin; Tijekom represije tridesetih godina. Njezini pristaše bili su fizički eliminirani; U određenoj mjeri, ova linija je pokušavala nastaviti pisac N. Isabet. 1940-90. Koncept je aktivno razvio u spisima mladosti. Tatari. Povjesničari (Battal, A.N.KURAT, B. Hisbardin, A.-A.rorilich, N. Davlet, Yu.shamiloglu) i strani. Tatarovyov (a.Kappeler, A. J. Frank, M. Kemper). U SSSR-u 1960-80-ih. Neki aspekti ove teorije razvili su se tatari. Povjesničari.

U 1990-2000. Koncept je pronašao daljnji razvoj u djelima. (Dr. Turkić Tatari, Bugari, Khazara, KIPCHAK, Kimakov, Oguzami, itd.) I finsko-ugric etnic. Skupine razne vure Liang i West Sibibianis o regijama. Prema Mn. Od njih, temelj etnolude. procesi koji su doveli do stvaranja SDU-a. Tatari. Nacija je bila društvo. - Politet. i vjerski. Čimbenici se lomi u identitetu ljudi u obliku istočnog i kulta. Jezično jedinstvo (generalni mitološki preci, religija. Reprezentacije, istok. Sudbina, itd.), Da je došlo do koncentrirane ekspresije u etnonim . "

Tradicije državnika I. U T. imaju više od tisuću godina povijesti. Prve vijesti o etnopolopotitu. Udruge po Vost. Turkestan i Mongolija odnose se na 6-8 stoljeća. U strukovnom obrazovanju Europa, počevši od 7. stoljeća, Turko-Bugari su nastali dosljedno. Gos-VA (velika Bugarska, Khazar Kaganat, Volga Bugarska). Godine 1208. kao dio velikog mongolskog države-VA (EK Mongol Ulus), Gongishana počinje razvijati Ulus Juchi, koji je uključen u 1227-43 u svom sastavu Kipchak, Bugara., Rus. i brojni drugi državni i etnopolitis. udruge. Ulus Juchi u OSN-u. Značajke se nastavili Turko Mong. Tradicije države. Uređaji i na 2. katu. 13 V. Počeo je stjecati obilježja islamskog Turka. Gos-ba sa svojim pisanjem, planinama. Kultura, stanje. Uređaj i pojedinačni etnopolit. Sustav (Turko-Mong. Plemenskog sustava, vladajućih aristokratskih klanova, vojni aristokraicy, Kurultai), vladajuću dinastiju (juchis), itd. Nakon kolapsa zlatnog horda na svom terenu. Bilo je novih turskih tatara. Gos-BA, koji je nastavio svoju tradiciju: Kazan, Tyumen (Sibirski), Krimski, Astrakhan i Kasimovskoye Khanat, veliki hord, Nogai Horde, itd. U razdoblju od 16-18 stoljeća. Svi tatari. Khanat je osvojio rusko stanje, ali stara država. Tradicije služile kao jedan od važnih poticaja za očuvanje jedinstva naroda.

U početku. 20 V. T. je pojačao borbu za obnovu svog državnog vlasništva i, prvo u obliku NC.-kulta. Autonomija. 1918. godine. Millet Mejlisi. odlučio stvoriti Država Volga Ural, Pokušaj njegove provedbe 1. ožujka 1918. (vidi " 3apuralna republika") Je zaustavljeno sovama. pr-u. Godine 1918. Nacionalna komesarijarija nacionalnosti RSFSR-a objavila je Uredbu o Tatar-Bashkirs koi sovjetska socijalistička republika (ostao nerealiziran). Godine 1920. tatar Assr formiran je kao dio RSFSR-a. Izjava Sunca Republike 30. kolovoza 1990. TasSR je pretvoren u RT, nakon marže referendum iz 1992. godine, izjavio je suverenu državu, predmet Internationala. Prava povezana s Ruskom Federacijom od strane ustava republika i ugovornih odnosa na razgraničenje ovlasti između Ruske Federacije i RT (1994, 2007).

Etnopolitička priča. Preci sovr. T., kao i drugi Turk. Naroči su povezani s njihovim podrijetlom s prototurnom. Centar stanovništva. Azija (Altai, Transaikalia, Mongolija), gdje su ušli u razne etnotitis. Udruga. Na 6 - početkom. 13 stoljeća. Dr. Tatari. Etnički. Grupe stvorene u središte. Azija u vašem plemenu. udruge i države. Etnopolitis. Zajednica "Ouz-Tatar" oblikovan je u Stepcima Mongolije; U 8. stoljeću Kao rezultat vojske. - Politet. Pritisak Kineza i Tuchius je provalio u nekoliko. Vrh. udruge. Naib Izv. I jaka od njih bila je udruga tokuz-tatara. Na jeziku i kulturi dr.-Tatara. Plemena (6-8 stoljeća) ne postoje prilično pouzdane informacije; Non-ry lingvisti smatraju svojim turkom. Ljudi (Franz. Orijentalist P. Pellyo), drugi (M.TS. Munkaev, J. Zhele) - Mong. Vrh. Udruga "Tokuz-tatari" u vojsci. - Politet. Centar događanja. Azija je često postala saveznik Kirgiza, govoreći na svojoj strani protiv Turske Kaganate (rat 723-24). Nakon kolapsa ovog Kaganata dr.-Tatara. Plemena su stvorile svoj etnotitis. Udruga na Vost. Turkestan, koji je u Uniji s Oguzami vodio rat protiv Uigura Kaganata. Kao rezultat poraza iz UIGUR-a neki od njih bili su dio Uybur Kaganata, dubine. Grupe su se preselile na jug. Sibira, gdje se, zajedno s Kimako-Kipchakom, formirao Kimaki Kaganat. Kao što je navedeno u radu Zapina Al-Akhbara ("Vijesti ornamenti", 11. stoljeće) Gardisi, vladar ovog Kaganata, prema Kimakijskoj tradiciji, pripadao je plemenu od T. 842 Uybur Kaganat je poražen od strane Kirgiz, zemljišta dr.-Tatara. Plemena su uključena u njihovo posjedovanje (to dokazuje natpis u dolini R. TES). Nakon protjerivanja Kirgiza na 2. katu. 11 V. Dr. Tatari. Pleme su postale dio načela Uygura (Ganzhou, Turfansky, itd.), Kasnije je stvorio svoje polu-neovisne suglasnosti na istočnoj granici. Turkestan i kit. Provincija Gansu. U strukovnom obrazovanju TURKESTAN između država Karakanida i Tangutova (SIA) nastao je nekoliko. Princeza zap. Dr. Tatari. plemena. Oni su vodili aktivan vanjski. Politika u centru. Azija (veleposlanstva u Kinu u 958, 996, 1039, 1084, u Wed. Aziji u 965, 981, itd.), Vodio za kontrolu nad LED. Shelkovoy, zaključio je vojni. - Politet. Sindikati s Ganzhou i Turfan načelima. Vladari tih tatara. Knežerije su nosile naslov "Apa-Tekin" ("oznake"). U 11-12 stoljeća. Dr. Tatari. Etnopolitis. Vrh. Udruge zauzimaju. Ter. Jug. i istok. Mongolija, sjever. Kina, vost. Turkestan. U početku. 13 V. Te su udruge bile dio Mongol carstvo (Prema Kini. Izvori, to znači. Dio dr. Tatara. Tribal je uništen GengizhanomPreostalo je sudjelovao u kampanjama za osvajanje). Sve to., Naseljeno dr. Tatarima. Ljudi, u musmulmu. Historiografija zemalja na istoku primila je ime. "Chet-i Tatari" ("Tatar steppe") i izraz "T." Konsolidirao je dio stanovništva centra stepa. Azija. U rječniku "Sofan Lugat At-Turk" ("Skupština Turskog trenutka"), sastavljen u 1072-74 Mahmud. Kashgari., Jezični dr.-Tatari. Plemena vost. Turkestan je fiksiran kao turski. Vjerojatno, zemlja. Njihov je dio priznao budizam, drugi - manichaan i islam.

U etničkoj regiji Volga-Ural. Supstrat T. bio je napola provrt Turk. i udari ( mađarska, majev i drugi) plemena, koja su u 7-9 stoljeća. Aktivno su u interakciji s narodima Turka. Gos-do centra. Azija, jug. Sibira i sjever. Kavkaz ( Turkić Kaganat, Velika Bugarska, Khazar Kaganat, Kimaki kaganat i tako dalje.). Kao rezultat bliskog interesa. Odnosi na etničkoj. Supstrat T. prodro u bugarsku društveno razvijenu. Plemena: bulgar, bačen, baranjara, saviry i sur. u con. 9 - Početak 10 stoljeća. U procesu obrazovanja države Naji. Jaka se ispostavilo da je etnopolitis. Zajednica Bugara stvorila je u CP-u. VOLGA regija u 910-70. Bugarske i suvarijske kneževine (Emirates). Vjerojatno, u 980 na temelju tih emirata, itd. Zemlji su formirali državno-u Volga Bugarska, Kao što je jačanje bugarske države i širenje njezina tera. Bulgarci su se aktivno asimilirali. Oguzo-bekheky x ( oguzov, pechenegov) i Kipchakova plemena (vidi Kipchak), kao i druga susjedna etnica. Grupa ( burtasov, Mabar, itd.). Velika važnost u konsolidaciji Bugara. Etnos je odigrao usvajanje u 922 islamu u kvaliteti države. religija. To je doprinijelo uspostavi regulatornog lit. Jezik, etnički. Povijest ("Povijest Bugarske" Yakuba Ibn Nugman i, na kraju, formiranje jedinstvene nadzorne kulture i etnopolita. Samosvijest Bugari, ekspanzija Politet., Econ. i kult. veze s vanjskim. Musurman. Svijet, prvenstveno sa zemljama istoka. U 10-13 stoljeća. U koracima Euroazije, Dr.-Tatari su se razvili., KIPCHAKO-KIMAKSKE E, Bugara. i drugi. Turk. država Obrazovanje. Unutar njih je postojala konsolidacija Turka. Plemena, utjecaj muslimana povećao se. Svijest.

U 1220-40s. Sve stanje i plemene sjever. EURAASIA je osvojila Mong. Khana i ušao u sastav Ulus Juci. Zavedena država (RUS. Glavno, koji se odredi Emirate Bugarske države - u Khorezm) postao je vazalna imovina i b. Ter. Volga Bugarska pretvorila se u dio domene Khan, a uzgojni sindikati Kimako-Kypchakov ispostavilo se da su fragmentirani, njihov plemenski da zna da je dio istrijebljen, dio juchid aristokracije, stanovništva Laja i Kipchaka (Stepe Euroazia ) uključen u vojni. i sustav klana ulus Juchi. To je karakteristično da u sivoj boji. 13 V. Počeli su nestati domong. Plemenski imenovan. I počeli su ih zamijeniti Turko-mongom. (Kyat, Nayman, Kunggrat, Keeit, Katata, Mangyt, Burkut, Jalair, Uyhun, itd.), Ponovljeni u različite kombinacije Niz tera. Skupine CP.RAN. T., bilo je i 4 vlade (shirin, dame, Argyn, Kypschak). Utjecaj tih tatara. (Turko-mong.) Klanovi se ispostavilo da su naboli. Jaka na dnu. Regija Volga, Ural i Zap. Sibira, gdje su uključeni u njihovu strukturu i u OSN. Asimilirao je Ugric i Kipchak-Kiwa. Od tada je u okruženju različitih skupina T. (uklj. Astrakhan, Sib., Krimski) i Nogai Veda. Situaciju su poduzeli Tatari. (Turko-Mong.) Clans: Tabin, Katay, Taz, Naiman, Kungrat / Kurdak, Kerit, Karagaj, Elan, Tokuz i drugi. Turkicized ugračne skupineUključeno u njihov sastav, dobio je ime. Iist / Ustec / Ost Yak i Dr. nazvan. podrijetlo - b. Vrh. Etnonimi preživljavanja (vanjština, bikata, Jurma, Gain, Uvat, Supra, itd.) - Očuvana u OSN-u. Samo u toponimiji.

Simultan U okviru jedinstvene države-WA, formiranje posebnog turskog tatara. Etnički. Identitet. Važan element integracije zlatnordinskog stanovništva distribuiran je u Ulus Juchi islamu, koji je postao od početka. 14. stoljeće, za vrijeme vladavine Khana Uzbeka (1312-41), države. religija, kao i stvaranje regulatornog lit. Jezik (Volga. Turci), razvoj pisanja i lit-Ry. Jezgra tih kulta. - istok. Procesi su bili formiranje između vojske. - sluga za carsku prateću kulturu, koja je uključivala mitologije i simbole juke tradicije, djelomično musvjetnicu. pogled na svijet. Sve je to dovelo do socioculta. Konsolidacija zlatno-aristokracije i izgledu od 14 V. Nova etnosocijalna zajednica "T.", Kraya se sastojala od ch. arrant od musvma. Priroda koja je došla u pleme. Ulus Juchi Ulus sustav. Ova aristokracija primljena za posjedovanje zemljišta i ulaza u rezivu Volga-Ural, kako bi znali da su lokalni narodi postali njezina komponenta. To je također dokazano jezikom, toponimičnim i sl. Materijali, posebno, izgled u srijedu. Halzh. - Ural, T. nazvan. Generički klanovi (ponekad u toponima, čvorovima, itd.), Kao što su Kungat, Burkut, Ming, Tokuz, Toxoba, Keeit, Katay, Tabin, Kipchak, Alat, Badrak. Sel. I, dijelom, planine. Primijenjena populacija ( kara Halyk.) Koristi se za samopouru. Tahlisy, najčešće se formira od toponima (Al-Bugari, As-Soras, Mün-Bilar, itd.).

Nakon kolapsa zlatnog horda u Ser. 15 V. Kao dio lateksolotoords nazolijanskog političkog. Edukacije su započele stvaranje novog etnopolitisa. Zajednice koje su imale svoje lokalno samopouzdanje., I pojam "T." Postaje opća oznaka i samonamjerna. Za imanje svoje vojske. - sluga plemstvo ujedinjeno u sustavu klana i označena rečenica "servisirana tatari". Konačni dizajn ovih etnora. Skupine su se dogodile u 15-16 stoljeća. U okviru Türco Tatara na temelju zlatne horde. Državno-in (Big orda, Nogai Orda, Sibiru, Kazan, Krimski, Astrakhan i Kasimovskoye Khanat), ponekad izvan njihovih granica (u Velikoj dvostruci Litvaana, u Budzhačkom stepu Otomanskog carstva). Međutim, opće države. i etnocult. Tradicije i dalje su ostale jedan od važnih razloga za očuvanje ideje jedinstva naroda. Nakon pridruživanja 2. katu. 16. stoljeće Kazan, Astrakhan i Sibirski Hangey do ruske države pojačali su procese migracije i interakcije između različitih Etnotrerra. T. u VOLGA-URAL regiji i Sibiru, kao rezultat preseljenja, to znači. Skupina servilski tatariU skladu s vlastitim Od mete i kotla. T., postojala je lingvistička i kulta. Rapid u raznim etničkim. Grupe tatara. populacija. Naib Intenzivna priroda, taj proces stečen u VOLGA-URAL regiji, u K-ROM-u. 17. stoljeće Grupa Volga. - Uralskky T. Sveukupno formiranje ove grupe olakšan je općim istokom., Registracija., Jezik i kult. - kućanske tradicije koje su nastale tijekom razdoblja zlatne horde i tatara. Khuni, kao i cilj treba suočiti se s politikom kršćanstva, rusifikacija i drugi. oblici nat. Neto. Jedna od značajki etnoculta. Razvoj različitih skupina T., uvjeta i posljedica njihovog približavanja postao je svijest o pripadnosti jednoj vjeri, odobrenje općeg ispovijedi "muslimana".

Olujne razvojne bure. Odnosi u Rusiji na 2. katu. 19 - Nach. 20 stoljeća. doveo je do aktivacije T. u društvu. - Politet. i kult.-Lumen. Život je porastao. oko Tijekom tog razdoblja tijekom bujnih. Transformacije se postupno dogodile formiranje novog, NAT-a. Upišite etnički. Samosvijest na temelju etnonimne "T.", kao i konsolidacija raznih Europe intenziviran. i Sib. suntektoički. i EtNegr. T. TSN. Uvjet za formiranje tatara. Bujne. Ideologija reformacije patrijarhalnih baza tatara bila je ideologija. OB-VA (vidi Jadidizam), što dovodi do nastanka opće osnove. razdoblje. Ispis, Novometer Tatar sustav. Konfesionalno obrazovanje o obrazovanju, SOVR. Lit. Jezik, svjetovna lit-Ry, nat. tipografija.

Jedan od dokaza o završetku procesa konsolidacije tatara. nacija za početak. 20 V. Bila je to asimilacija svih zemalja. Etnorr. Grupe turgo-tatara jednog tatara. Samosvijest i odobrenje etnonimne "T.". Prema popisu stanovništva SSSR 1926, 88% tatara. Europska populacija. Dijelovi zemlje zabilježeni su T. i samo mali dio njega u okviru etnonime koristili su raspoređivanje. Lokalna imena: Volzh.-Urstska Ye T. - Mishar, Kryeshen (neki od njih - Nagaibak), Tsellar; Astrakhan - Nougay, Karagash; Sib. - Buchalki, Temanlik, Baraba, Tingillyc. Ovo je svjedočilo o očuvanju dubine. Oblici patrijarhala i ethnotrerra. Tradicije među dijelom T.

Simultan To se dogodilo da se formira novi tatatar. ideologija. Osn. Njezine odredbe formulirane S. Mordzhani. Ključni element u procesu postajanja tatara. Etnos, po njegovom mišljenju, postao je zlatna tradicija, sačuvana u Tatarima. Lovci. Ideje Martzhani razvijene su u djelima I. Golpinsky, R. Fakrentina, X.atlasov, Ibrahimov, Ishaki, itd. Ova ideologija je bila raširena u muslimanskom okruženju. Turkic Tatari. Ruska populacija. U mjestima kompaktnog boravka T. svugdje su uspostavljeni različiti muslimani. dobrotvorne svrhe. Org set, ch. Svrha čiji je bio razvoj jednog etnoluta. i etnopolit. Samosvijest. Više. Oblik provedbe generalizacije. Ideologije su počele stvarale 1906. godine. Zabava " Ytttifak al-musliman"I post. Prisutnost njezinih vođa u državi. Rusija duma svih countiedina (S. Alkin, A. Akhtyamov, Ibn. Ahtymov, S. MAXODOV, itd.). Program ove stranke Advanced Ch. Zahtjevi tatara. Stanovništvo: Pružanje širokog NC-a. Autonomija, uklj. u obrazovnom i regijama. regije.

Tijekom Revolucije 1905-07 Primio je razvoj ideje o "Tatarskom stadessovstvu i", originalu. u obliku Nat.-kulta. Autonomija, Lokalni ured "Yetifak al-Muslimin" služio je prototipove K-Roya. Nakon rušenja kralja i dolazak na moć privremenog pr-VA (1917.), to je politički. Pokret dosljedno je postigao stvaranje širokog NC-kulta. Autonomija T. 1918. NATS. Muslimansko unutarnje sklop. Rusija i Sibira (Millet Medezhlisi) odlučili su formirati državu Volga ural. Međutim, pokušaj tatara. NC. - demokracija. Snage da ga provedu 1. ožujka 1918. zaustavljene su sova. PR-VOM (vidi " Prisiljena republika"). Godine 1918. predložen je ovisnik o drogama o poslovima RSFSR-a u kvaliteti države Volga ural pod pritiskom nacionalne boljševskaya IKOV-a (M. Vakhitov, M.Sultan-Galiev a, Ibrahimova, itd.) Predloženo je projekt stvoriti tatar-bashkir sovjetsku republiku (ostao je nerealiziran). Godine 1920. tatar ASR je formiran kao dio RSFSR-a, taj je proces bio povezan s širokom podrškom tatara. Kretanje stanovništva i njegova spremnost je politička. Metode za zaštitu svog NAT-a. Interesi. U autoru. Republika je bila uključena nešto više od polovice tatara. Sove populacije. Rusija (1459.6 tisuća od 3,3 milijuna ljudi). Kao rezultat proizvoljnog uspostavljanja granica TasSR-a i umjetnosti. Raskomadanje tatara. Ljudi u njegovom sastavu nisu ni ušli u te županije s kompaktnim smještajem T., ter. Bili su neposredno uz novoformirane Republike: Belebean Y. s populacijom od 671 tisuća ljudi. (62% Tatara i 4,5% Bashkir) i Birsky Y. - 626 tisuća ljudi. (55% Tatara i 4,4% Bashkir). U Tatarskoj Republici samo cca. 50% stanovništva je T.

Sa stvaranjem tasser znači. Dio T. je dobio priliku razviti nat. Obrazovni sustav i kultura na materinski jezik, Prvi put nakon pada Kazan kanata u 1552 Tatara. Jezik, zajedno s Rusom., Postao je stanje. U Republici je stvoren. Akademski centar Za upravljanje ORG-om. ISSH. u području humanitarnih znanosti. Brz razvoj nat. Kulture i masovno obrazovanje stanovništva pridonijeli su politike konjenje država Uređaji i široki uvod u tatare za isporuku. Jezik. U Republici, rad je proveden na pripremi NAC-a. osoblje i zamjena položaja u državi, stranka., prof., Sud. i druge vlasti, o provedbi programa provedbe Tatara. Jezik u državnim tijelima. i društva. Upravljanje, kulturne institucije. Maska radi.

U 1920-30. Hodala je aktivnim procesom stvaranja nove generacije tatara. Inteligencije su stvorene nove industrije. Kulture (fine tužbe, Opera, balet, itd.), Humanitarna znanost, također je proveo politiku o jačanju položaja tatara. Jezik u Tassa i drugim regijama zemlje. U 1926-29, provedena je tatarski prijevod. Abeceda za lat. grafika. Prema popisu stanovništva 1939., pismenost tatara. SSSR populacija bila je prilično visoka: u dobnoj skupini od 50 godina i stariji, udio pismenosti bio je 48,3%, 20-49 godina - 78%, 9-19 godina - 96%. Svi R. 1930-ih. Od 3339 škola u školi Tasse 1738 (St. 50%) bile su tatarne. Do 1939. godine, svih škola Republike Republike, 48,7% obučeno je u Tatarima. Jezik. Među studentima sveučilišta, udio T. do 1939-40 dosegao je 17,2%, među studentima SR. -EHN. Uch. Vozila - 49,5% (podaci na TasSR-u).

U isto vrijeme, nakon formiranja SSSR-a (1922) Nacionalnog odbora. Politika vodstva zemlje počela se prebaciti prema ograničenju etnopola., NC.-originalni razvoj T. i počeo je biti usmjeren utjecaj na nacionalno-znanstvene sfere samosvijesti naroda. Sove. Funders se temelji na tradicionalnom presude. Uklanjanje carske politike i određena. Značajke tradicionalnog NAT-a. T. i manipuliraju obrede, počeli su stvarati nove oblike etnokulture osim tatara. Etnički. mentalitet i društveno-obiteljske prepreke (vidi Kulturna revolucija).

"Veliki teror" 1937-38 postao je novo tragično razdoblje u životu T: na krivotvorenim slučajevima pripadnosti buurge.-Nationalisale, SultaAlievskaya, trockista, Bukharinaya i drugih Org organizacija, za optužbe za uvlačenje, itd. Progoni i uhićenja bili su podvrgnuti tisućama persta. Polit., Znanstveni i kreativne inteligencije T. Misa represija dovela je do činjenice da je cjelokupni dio tatara. Ul. I intelektualna elita je bila fizički uništena ili nađena u zatvorima i koncentracijskim kampovima (siječnja 1942. u sustavu Gulag iznosio je 29,1 tisuća zatvorenika-t.). Simultan S uvođenjem Rusa. Abeceda (1939) do njega. Stupanj je povrijedio Istok.-Kult. kontinuitet u kultu. Život ljudi.

U godinama. Zavjeta Ratovi, u razdoblju deportacije muslm. Stanovništvo Santa. Kavkaza i Krim, pojačani ideološki-polit. i etnocult. Pritisak na T. Ogromna šteta Razvoj tatara. Nat. Kulture i znanost izazvala je post. Središnji odbor CCP-a (B) "o statusu i mjerama za poboljšanje masovnog i ideološkog rada u organizaciji tatarske stranke" (1944). Jedan od specijalaca. Događaji ove vrste postali su sjednica relevantnosti povijesti i filozofije Akademije znanosti SSSR-a u organizaciji zajedničkog ulaganja. Uz In-Tom jezika, litthing i povijest CFANS SSSR-a u Moskvi (25-26. 9. travnja 1946.), zapravo, kanoniziranje tendencije studija etnogeneze T. u okviru samog Bugara. Teorije (vidi Znanstvena sjednica Akademije znanosti SSSR-a). Daljnji korak prema ograničenjima o interesima ovoga bio je podjela u 1952-53. GASSR na Bubulminskaya, Kazan i Chistopolian regije (nakon smrti I.V. Staljina u travnju 1953., eliminirani su).

Tijekom godina "Hruščov odmrzavanje" Naib. Aktivna perst. Kreativni i znanstveni Tatarstanova inteligencija započela je ideološku borbu za Nat. Oživljavanje. Godine 1954. pismo je poslano Središnjem odboru CPSU-a, u K-ROM-u navedenoj umjetnosti. Koherentan razvoj NAC-a. Kultura, smanjenje broja tatara. Škole, narušavanje povijesti Tatara.-Rus. Odnos, donoseći ulogu Tatara. Ljudi u povijesti ruske države i problemi NAC-a su podignuti. Toponimici, pitanje pružanja statusa Savezne Republike Savezne Republike Tatarstana. Na 2. katu. 1950-ih. Aktivnost NAT. Inteligentia se primjetno pojačala sova. Vodstvo je bilo prisiljeno ići na nekoliko mjera koje su pridonijele ispuštanju situacije u Tataru. Oh-ve. Kao rezultat toga, 1957. godine, pravopis i rad Komisije o poboljšanju Yu Tatara nastavio je rad. Jezik, u 1958 plenum tatari. Zapovjednik CPSU usvojio je post. "O državi i mjerama za poboljšanje rada Tatarskih škola Opće obrazovanje", u listopadu 1958. godine održan je 1. svibnja 1. svibnja - 2. lipnja 1957. u Moskvi Desetljeće tatarske umjetnosti i književnosti itd

U razdoblju od 1950. do 80-ih. Došlo je do vidljivog porasta u području tatara. Kultura i Nar. Obrazovanje se značajno povećalo. Tatari. znanstveni., TEHN. i kreativne inteligencije. U 1970 UD. u. T. u SSSR-u među stručnjacima s visokim. i CF.-Posebnosti. Obrazovanje je doseglo 1,5% (brojka je bila viša od istog pokazatelja na Azerbejdžanima, Kazahstanima i Litvanima). Godine 1956-57, među studentima sveučilišta, SSSR je bio 25,3 tisuća, 1974-75 - 99,8 tisuća. T. do 1965/66 UCH. G. Njihov udio među Stupom

Značajka tatarskog nacionalnosti je odsutnost izraženih značajki izgleda, što bi omogućilo nepogrešivo razlikovati svoje predstavnike iz drugih naroda. Njihov izgled je različit, ovisno o tome etnička skupinana koje pripadaju. Međutim, antropologija još uvijek naglašava znakove, što izgledaju tatari, uzimajući u obzir karakteristične značajke.

Kako prepoznati tatarina: tipične značajke nacionalnosti

Tatari (Samupport "Tatarslar") odnose se na turkičnu skupinu, bijelu rasu. Od najtanijih vremena, prepuna ethnos utjecala je na razvoj Euroazije. Povijest srednjeg vijeka govori kako je nacija zadržala opsežan teritorij tihi ocean do atlantske obale.

Raznovrsnost vrsta izgleda ljudi je posljedica njegovog podrijetla, jer su među precima Tatara bili predstavnici i mongoloida i europske rase. Isto objašnjava prevalenciju i prepunu naciju.

Mješavinu utrke, koja pripadaju tatarima, omogućuje vam da vidite među svojim predstavnicima tamnokosa i svijetle, crvene, karbonične, sa sivim očima i tako dalje.

Ovisno o tome gdje postoje mnoge vrste dana državljanstva od mjesta gdje žive.

To uključuje:

  • kazan;
  • casimovsky;
  • sibirski;
  • astraganski;
  • perm;
  • krimski tatari;
  • mishari;
  • djetinjstva;
  • ubrzati;
  • nagaibaki i drugi.

Broj nacija u Rusiji za 2010. godinu, prema Wikipediji, 5,3 milijuna ljudi. U omjeru postotka, pokazatelj koliko tatara od ukupan Stanovništvo je 3,87%. Prema prevalenciji u Ruskoj Federaciji, nacionalnost se priznaje kao drugi nakon Rusa. Postoji oko milijun tatara u svijetu, oni čine više od polovice stanovništva Republike Tatarstana (53%), au Sjedinjenim Državama, prema statistici, žive samo 2-7 tisuća ljudi.

Predstavnici nacije govore u Tataru, koji uključuje zapadne i Kazan dijalekte. U religiji ljudi postoje muslimani, pravoslavni kršćani (naribani) ili ateisti (bez vjere u Boga). Uglavnom u svojoj religiji, tatari pripadaju sunnitetima, a ne shiitima.

Pomaže u određivanju nacionalnosti prema značajkama obilježja antropoloških vrsta osobe.

U tatarima su dodijelili 4:


Za svaku od njih, značajke prikazane na fotografiji.

Oblik glave

Za tatare karakteristične za mezokofiju ili subbachephaliju (kranijalni pokazivač 76-80), to jest, srednji dio, umjereno duge i široke lubanje i posijane lica uglavnom se susreću.

Mongoloidni tip karakterizira BrachikeFalia, to jest, kratkoglavac. U ovom slučaju, lice je širok i spljošten.

Fotografija prikazuje TV voditeljica Gasayev i glumac i TV predavača Timur Batrutdinov.

Dijamant gasayev

Timur Batrutdinov

Oči

Vjeruje se da je tatar karakteriziran mongolskim rezom oka, njihov uski oblik. Međutim, to nije potrebno, pretežno epicatus javlja se na mongoloidnom tipu, slabo je razvijen na sublaponoidu.

Preostali antropološki tipovi takvi znakovi su neobični.

Boja varira: Tatari su plavooke, s smeđim očima. Ali najčešći je zeleni.

Fotografija predstavlja pjevača, glumca i direktor Dmitrij Bikbaev.

Teško je izgled identificirati tatatar.

Više karakterističniji tip prikazan je ispod - pjevač, glumac, skladatelj, producent, redatelj Renat Ibrahimov.

Nos

Oblik osjećaja mirisa tatara je raznolik. Obično je nos širok, s ravnim leđima ili nedovršenim brdom. Za Pontic tip je karakteriziran izostavljeni vrh, za mongoloid i sublaponoid - nizak prijenos.

Fotografija prikazuje pjevača, glumac, poduzetnik, skladatelj, proizvođač Timati (Timur Yunusov) i uspješan tenisač Marat Safrin.

Marat safin

Dlaka

Uglavnom za tatare karakterizira crni boja kose. Ali za razliku od Uzbeka, Mongola, Tajika, tu su i fer-kose predstavnici nacionalnosti. Tatari su moguća plava i crvena boja.

Fotografije prikazuju ruski nogometaš Ruslan Nigmatullin i glumac Marat Basharov.

Ruslan nigmatulin

Marat Basharov

Izgled tatara

Generalizirana slika, što su Tatari, predstavlja čovjeka srednje visine s mješovitim okom i pigmentacijom kose, umjereno širokim licem, ravnim nosom ili kašeom. Muškarci se ističu čvrsto presavijeni tijelo, svijest, žene, naprotiv, krhkost.

Pojava tatara ponekad se znatno razlikuje, ovisno o pripadnosti određenoj etnici.

Kazan

Među tatarima ove etničke skupine često se primjećuju: plava kosa, ponekad crvene, plave oči, uski nos, ravno ili uz kašu. Takav tip je sličan Slavenima.

Od mongola može biti široko lice lica i suženih očiju.

Za muškarce, srednje visine je karakterizirana, snažno tijelo, kratki vrat. To je zbog miješanja krvi s finskim narodima.

Slika prikazuje slavne osobe Kazana Tatara.

Krimski

Tatari ove skupine pojavili su se u XV stoljeću. Predstavnici žive na jugu Ukrajine, u Rusiji, Rumunjskoj, Turskoj, Uzbekistanu (gdje su deportirani s Krim sredinom 20. stoljeća).

Čistokrvni krimski tatari svojstveni izgled blizu slavena. Pravi predstavnici nacije imali su visok rast, plavuša ili crvenu kosu, plavuše oči i kožu.

Međutim, susjedstvo s Azijanima napravio specifične osobine na slici državljanstva. Mnogi tatari su stekli odgovarajuću vrstu lica, tamne kose i očiju, tamu.

Nakon povratka u Krim, ljudi oživljavaju izgubljene izvorne običaje i tradiciju.

Fotografija predstavlja Krimean i Kazan tatare, gdje se značajke prate nego etničke skupine.

Ura

Povijest tatara u južnom uralu je malo studirala, danas Chelyabinsk regija ima veliki broj zajednica.

Antropološki tip predstavnika nacionalnosti prikazan je na slici.

Često postoje tamne kose i oči, možda suženi, široko oval lica i nosa, istaknutih jagodica, velikih ušiju.

Volga

Za tatare ove skupine znakovi mongoloidne rase su karakteristični. To se manifestira tamne kose, sive ili smeđe oči s preklopom u gornjem kapku, širokom nosu, ponekad s Hubbleom, obično svijetle kože.

Muškarci se odlikuju snažnom tjelesnom tijelu, rastući iznad prosjeka.

Sibirski

Karakterizira orijentalni izgled, koji se vizualno lako razlikuje od ruskog. Smjesa europskih i mongolodnih tipova je karakteristična. Ponekad je pojava sibirskih tatara usporediv s uzbekom.

Predstavnici nacionalnosti slave tamne kose i očiju, ističući jagodice, širok nos istočni tip, Put je točna, muškarci su karakteristični za tvrđavu i izdržljivost.

Gorky (Nizhny Novgorod)

Zvučnici Sumpethnosoma tatar-Missary. Njihov karakteristični znak je lijevanje Nizhny Novgorod razgovor. Živjeti u Nizhny Novgorod, Dzerzhinsk i Tatar sela.

Pontane antropološka vrsta izgleda prevladava, manifestira se tamnim ili mješovitim okom i kosom i pigmentacijom kose, nosom s vučem i spuštenim vrhom, prosječni rast. Smatraju se europskim sisama, razlikuju od prethodne svijetle kose i očiju. Mongoloid tip izgleda nije malo.

Astraganski

Skupina tatara nastala na području moderne regije Astrakhan. Smatraju se potomci stanovništva Golden Horde koji govore turkić, imaju vlastiti dijalekt.

U tijeku povijesnog razvoja, nacionalnost je doživjela utjecaj nogata.

Za pojavu Astrakhan tatara, mongoloidne značajke su osebujniji od europske. Postoji tamna boja kose i oka, neke od njihovih ožetaka, širokog sumpornog lica i nosa.

Kako izgleda tatarka

Značajke pojave predstavnika slabog poda tatarske nacionalnosti slične su onima kod muškaraca. Međutim, većina njih ima europski etnički, mongoloidni tip je čest.

Fotografija predstavlja razne vrste tatarskog izgleda: poznati novinar i TV predavač ljiljana Guildeev i ljepota Miss "Youth Tatarstan-2012" Albina Zamaleyev.

Lilia Guilledeva

Albina zamaleeva

Lice

Za djevojčice iz tatara, zaokružena oval lica karakteristične su za lice, nepodnošljive skrb očiju, možda prisutnost epicatusa. Njihova boja varira od plave do crne. Češće postoje zelene oči.

Fotografija prikazuje pjevačicu asiljar (Alsu Zainatdinova).

U njezinoj biografiji, zabilježeno je da je bila prva u povijesti koja je izvela pjesmu na tatarskom jeziku na Međunarodnom natjecanju Eurovizije.

Boja kose je također raznolika, među Tatarima nalaze se plavuše, brinete, smeđe, crvenokose.

Fotografija predstavlja olimpijski prvak, Europa, Rusija ritmička gimnastika, Zamjenik države Duma Alina Kabaeva i model Diana Farhullina.

Alina Kabaeva

Diana Farhullina

Ovisno o vrsti izgleda, koža je tamna ili svijetla. Često je bjelji od predstavnika slavenskog nacionalnosti.

Lik

Većina tatarskih žena je karakteristična vitke figure, krhkost i milost. Primjer ove je glumica kazališta i kina Chulpan Hamatov.

Rast tatara je medij, oko 165 centimetara, duge noge su neuobičajeni. Neki predstavnici nacije su svojstveni trgu na slici: široka ramena zajedno s istim bokovima. Naglašava ljepotu tatarnih žena je uski struk.

Fotografija prikazuje poznati modni model Irine Shayk (Shaychlislamova), Tatarka na liniji oca.

Značajke karaktera i mentaliteta

Da bi razumjeli tko su tatari, važno je znati od kojih su se dogodili. Podrijetlo je nametnulo ispis na njihovom izgledu i načinu života.

Kratka teorija, gdje su došli Tatari, poziva temelj naroda korijena drevna država Volga Bugarska. Bugari strše svoje preke. Turkic-bugarska etna došla je iz azijskih stepa i magarca na sredini Volga regiji. U X-XIII stoljećima Priroda je stvorila vlastitu državnost. Pretežno ovo je govor O VOLGA-URAL Grupi, druge sorte smatraju se zasebnim zajednicama. Na primjer, teorija tatarsko-mongolskog podrijetla smanjuje ili čak poriče sudjelovanje Volga Bugarske u povijesti Kazana Tatara.

Često postoji spor o činjenici da su Tatari još uvijek Azijci ili Europljani. Uzrokovana je rasnim miješanjem. Genetika tvrdi da je nacija u većini europskih vjetrova, u manjinskim - mongoloidima.

Na fotografiji pokazuje dečki i djevojke tatare u nacionalnim kostimima.

Njegova religija utječe na mentalitet i kulturu ljudi - oni priznaju islam, koji je prihvatio 21. svibnja 922.

Karakter čovjeka od tatarina se odlikuje tvrdoglavošću, ravnodušnošću. Međutim, u isto vrijeme on vrijedan, bolnička naknada, ima osjećaj samopoštovanja, koji se ponekad percipira kao ponos i arogancija. Krimski tatari ističe mirno, poduzeće u stresnim situacijama. Oni su karijeri, teže znanju i novim značajkama.

Ono što muškarci tatari u odnosima su zbog svog karaktera: pouzdani su, razumni, zakon koji poštuje, svrsishodno. Religija priznaje poligamiju, ali je vrlo rijetko. Obično, druga žena, mlađa, vodi do kuće za pomoć u svakodnevnom životu, kada je prvi bio prvi.

Tatarska žena je poslušna i pokorna za svog supruga, predviđena je u ljubavi, a djevojci iz djetinjstva postavljene za izdržljivo i samo brak. Žene su znatiželjne, čiste, gostoljubive, pažljivo za ljude, vole kuhati i educirati djecu. Među jelima koje su tatari jedu odlikuju Kasyke (sušeni konj), Gubady (lisnato tijesto), Talcisch Kalev (desert), Chuck Chuck. Osnova kulinarskih remek-djela čine tijesto i debeli sloj masti.

Tatarne žene slijede modu, zainteresirani su za novosti i ljubav lijepe odjeće: unatoč poniznosti njezina supruga, odanosti carini i tradiciji, da je ne susreću u crnoj svjetiljci.

Fotografija prikazuje pjevačicu AlSU (Safina / Abramova).

Vjeruje se da su Tatari strastveni u krevetu, a muškarci vješti ljubavnici.

Religija ne zabranjuje brakove s injisima, tako da postoje tatarka žena, ruski muž i obrnuto. Takve su obitelji vrlo sretne, svaki od članica se pridržava njihovih vjerskih uvjerenja. Osjetci se rađaju iz mješavine Rusa i Tatara. Djeca mješovite krvi često je izvana slatka, povezujući značajke 2 nacionalnosti.

Zanimljiva je činjenica izgled znaka pripadnosti mongoloidnoj utrci - određenoj mrlje (mongolski) u nekim dojenčadi. Takva tatarska nota u djetetu je plavičasto područje kože na stražnjici, sakrum, bokove.

Ponekad se uzima za modricu, iako se to smatra znakom istočne krvi. S godinama, mrlja nestaje.

Tatari ističe štovanje i poštovanje za starješine.

Zanimljiv brak obred. Nakon vjenčanja, tip i djevojka ne žive zajedno još godinu dana. Vjeruje se ispravno da u to vrijeme mladi ostaje s roditeljima, a muž (u Tataru riječ zvuči "IR") dolazi kao gost.

Razlike iz drugih nacija

Uspoređujući izgled tatara i sličnih naroda među sobom, identificirati identične i prepoznatljive značajke.

Na primjer, Bashkirs također pripadaju obitelji Turkić, imaju sličan jezik i prianjaju se na istu religiju. Međutim, u izgledu su prisutne razlike. Tatari su pretežno karakteristični za europske značajke, Bashkirs - Mongoloid.

Bashkarka

Postoji teorija koju su Židovi svojstveni sličnosti s tatarima. To je uzrokovano sličnom strukturom DNA. Središta hipoteze vjeruju da se većina aškekazičnih Židova nije primjenjivala na Izrael i su Turci.

Opći je prisutan između Tatara i Turaka. To su njihova pripadnost turskim narodima.

Također zatvorite link tatare imaju s Kazahss. Prethodno su rangirali jedan ljudi koji su povezani turkićnom zajednicom. Međutim, izgled nacionalnosti je lako razlikovati.

Za vizualnu usporedbu, slika prikazuje antropološke vrste različitih nacija.

Stereotipi

Mnogi stereotipi, desni i netočni, koji su navedeni ili do danas, presavijeni su o tatarskim ljudima, koji su samodržali ili do danas.

  • Nepozvani gost gori od tatarine!- frameologizam se odnosi na vrijeme kada su Rusi bili pod jaram jaram. Tatari su bili okrutni osvajači, pokazali nasilje, žestok. Rusi ih su ih smatrali suprotnim ljudima i mrzili svojom srcem. Stoga, nepozvan gost u poslovici djeluje kao neočekivani osvajač kao Tatarva, kao što su bili zanemarno zvani Rus.
  • Tatari lukavi i škrto. Ljudi su karakterizirani štedom, ne vole proći sredstva. Tatarin je brz i bogat, stvara se udobni uvjeti Život, s umom upravljanja financijama.
  • Proteade i arogancija. Ponekad se tatari nazivaju posebnim, opravdavajući činjenicu da su njihovi korijeni svojstveni velikim ljudima. To je razlog zašto predstavnici naroda ne vole. Međutim, previdite svoje ljude i razmotrite druge bolje od drugih i drugih nacionalnosti.
  • Ljubitelji čaja. Bez pića, nema događaja ili sastanaka.
  • Gostoljubivost, Tatari su ljubazni i znatiželjni. Drago mi je da uzmu goste u pansionu. Vlasnici će staviti rafinirane tatarske učinke na stol i podržat će ugodan razgovor.

Ukupne karakteristike tatarskih ljudi i stanovništva

Ljudi iz tatara nisu ni čudo da razmislite najviše mobitela svih poznatih naroda. Pobjegao iz vjernika u izvornim zemljama iu potrazi za mogućnostima uspostavljanja trgovine, brzo se preselili u središnje regije Rusije, Sibiru, do krajnjih istočnih regija, u Kavkazu, Srednja Azija I do Stepsa Donbas. U sovjetskim vremenima, ova migracija je bila posebno aktivna. Danas, Tatari žive u Poljskoj i Rumunjskoj, Kini i Finskoj, SAD-u i Australiji, kao iu Latinska Amerika i arapske zemlje. Unatoč ovoj teritorijalnoj prevalenciji, Tatari u svakoj zemlji pokušavaju se ujediniti u zajednice, nježno čuvati svoje kulturne vrijednosti, jezik i tradiciju. Do danas je ukupan broj tatarskog stanovništva 6 milijuna 790 tisuća ljudi, od kojih gotovo 5,5 milijuna živi na teritoriju Ruska Federacija.

Glavni jezik etničke skupine je Tatar. On naglašava tri glavna dijalektička smjera - istok (sibirski-tatar), zapad (Mishar) i medij (Kazan-Tatar). Sljedeći supethnos se također razlikuju:, Astrakhan, Sibirski, Tatars-Mishari, Ksimovski, naribani, perm, poljski-litavski, Chepetsky, Tselri. U početku, pisanka tatarski ljudi postavljaju arapsku grafiku. Tijekom vremena, latinski se počeo koristiti, a kasnije - ćirilica. Velika većina tatara pridržava se muslimanske religije, nazivaju se muslimanskim sunnitima. Postoji mali broj pravoslavnih, koji se zove pucanje.

Značajke i tradicije tatarske kulture

U tatarskim ljudima, kao u bilo kojem drugom, postoje posebne tradicije. Dakle, na primjer, vjenčani obred pretpostavlja da vjenčanje mladića i djevojčica ima pravo pregovarati roditelje, a mladi samo staviti u slavu. Prije vjenčanja, veličine Calma, koja mladoženja plaća nevjestu obitelj. Hodanje i blagdan u čast mladenci, u pravilu se događa bez njih. Do danas je uobičajeno da je zaručnik neprihvatljivo za ulazak roditeljska kuća Djeveruša za stalno prebivalište.

Kulturne tradicije, a posebno u obrazovnom planu mlađe generacije iz ranog djetinjstva na tatarima su vrlo jake. Odlučujuća riječ i moć u obitelji pripada ocu - glavu obitelji. Zato se djevojčice uče da se pokoravaju svojim muževima, a dječaci - biti u mogućnosti dominirati, ali u isto vrijeme vrlo pažljivo i pažljivo tretirati supružnika. Patrijarhalne tradicije u obiteljima su stabilne do danas. Žene, pak, vole kuhati i počastiti tatarsku kuhinju, slatkiši i sve vrste kolača. Bogato pokriveni stol za goste smatra se znakom časti i poštovanja. Tatari su poznati po obožavanju i ogromnom poštivanju predaka, kao i ljudi, stariji u dobi.

Poznati predstavnici tatarskih ljudi

U moderni život Postoji mnogo imigranata ovog slavnog naroda. Na primjer, Rinat Akhmetov je poznati poslovni čovjek Ukrajine, najbogatiji ukrajinski državljanin. U svijetu show business, legendarni proizvođač Bary Alibasov postao je poznat, ruski glumci Renata LITVINOVA, Chulpan Hamatova i Marat Basharov, pjevačica Alsu. Poznata pjesnička Bella Ahmadulina i umjetnička gimnastičarka Aline Kabaeva također imaju tatarske korijene na ocu i zaslužene su brojke Ruske Federacije. Nemoguće je ne sjetiti prvog reketa svijeta - Marat Safina.

Tatarski ljudi su nacija sa svojim tradicijama, nacionalnim jezikom i kulturnim vrijednostima koje su usko povezane s poviješću drugih i ne samo. Ova nacija S. poseban lik i tolerancija, koja nikada nije postala inicijator sukoba ni na etničkoj, niti na religioznom, niti na političkom tlu.

Tatars, Tatarlar(samo-uzimanje), ljudi u Rusiji (drugi u brojevima nakon Rusa), glavno stanovništvo Republike Tatarstana .

Prema popisu stanovništva iz 2002. godine, rusija živi 5 milijuna 558 tisuća tatara, Živite u Republici Tatarstanu (2 milijuna ljudi), Bashkiria (991 tisuća ljudi), Udmurtia, Mordovia, Mari Republika, Chuvashia, kao iu regijama Volga-Uralske regije, zapadne i istočne Sibire i Dalekog istoka. Promjena veličine u Kazahstanu, Uzbekistanu, Tadžikistanu, Kirgistanu, Turkmenistanu, Azerbajdžanu, Ukrajini, Litvi, Latviji i Estoniji. Prema popisu stanovništva iz 2010. godine, u Rusiji živi 5310649 Tatara.

Povijest etnonimi

Prvi put etnonimi "Tatari" Pojavio se među mongolskim i turskim plemenima u 6-9 stoljeća, ali je ukorio kao zajednički etnonimi samo u drugoj polovici 19. i početkom 20. stoljeća.

U 13. stoljeću kao dio mongola stvorio Zlatna hordaBili su osvojeni plemena, uključujući Turke nazvane Tatari. U 13-14 godina stoljeća, Kipchak je numerički prevladao u Zlatnom hordu asimilirao je sve ostale turske-mongolske plemenove, ali je naučio etnonimne "Tatare". Također se naziva stanovništvo ovog državnog europskog naroda, Rusi i neki središnji azijski narodi.

U kanateri nastali nakon kolapsa Zlatne horde, tatari su se nazivali plemenitom slojevima porijekla Kipchak-Nogai. Oni su odigrali glavnu ulogu u širenju etnonimi. Međutim, među Tatarima u 16. stoljeću, bio je doživljen kao pogrdan, pa čak i drugu polovicu 19. stoljeća, ispričana su i druge samo-ispuštanja: Meselman, Kazanla, Bugarski, Mišir, Tyter, Nagaibek i drugi -volgo-Ural i nougay, Karagash, Jurt, Tatarla i drugi - na Tatarima Astrakhana. Osim Mesenmana, bili su svi lokalni samo-ispuštanja. Proces nacionalne konsolidacije doveo je do izbora ujedinjenja svih samo-opskrbe. Do vremena popisa iz 1926. većina se tatara nazivala Tatarima. U posljednje godine mala količina U Tatarstanu i drugim regijama, VOLGA regija se odnosi na Bugare ili Volga Bulgare.

Jezik

Tatarski jezik odnosi se na Kypschak-bugarsku podskupinu Kypschak grupe turske grane Altaa jezična obitelj I ima tri glavna dijalekta: zapadni (Mishar), medij (Kazan-tatar) i istok (sibirski-tatarski). Književna norma Na temelju dijalekta Kazan-tatara s sudjelovanjem Mishara. Pisanje na temelju ćirilične grafike.

Religija

Većina vjernika Tatara - Musliman Sunit Khanafi Mazhab, Stanovništvo bivšeg Volga Bugarske bio je musliman iz 10. stoljeća i ostao je u sklopu Horde, zbog toga što je stajao među susjednim narodima. Zatim, nakon pojave Tatara, moskovska država ulazi u moskovsku državu, njihova etnička samosvijest bila je još jača s vjerskim. Dio tatara čak je definirao njezinu nacionalnost kao "Mesaleman", tj. Muslimanski. Istovremeno su ustrajali (i djelomično ustraju do danas) elementi drevnog suradnika kalendarskog rituala.

Tradicionalne razrede

Tradicionalna ekonomija Volga-Ural Tatara u 19. - početkom 20. stoljeća bilo je obradivo uzgoj. Oni su odrasli OZIMUSNE RYE, zob, ječam, Lelilu, Prolet, Shell, Flax, kanabis. Također se bavi mračnim, glasnicima. Pašnjaci-stall stočarstvo s nekim značajkama sličima nomadskom. Na primjer, konji u odvojenim područjima cijela godina Prošao u podnožju krme. Samo su mišari bili ozbiljno angažirani u lovu. Visoka razina Razvoj postignuta rukotvorina i proizvodnja fabrika (nakit, dokupljeni, brz, tkanje i zlato), koža i zamagljena biljke su radile, a trgovina je razvijena.

Nacionalni kostim

Muškarci i žene sastojali su se od Sharonara sa širokim korakom i košulje, koja je stavljena na bez rukava, često izvezena. Ženski kostim tatar Obilje srebrnih ukrasa, Kaurinih školjaka, stakla. Casakin je služio gornjoj odjeći, au zimi - prošiveni besht ili krzneni kaput. Na glavi čovjeka smo nosili cijev, i na vrhu joj krzneni šešir ili šešir od osjećaja. Žene su nosile nasilno velvet šešir i rupčić. Tradicionalne tatarske cipele su koža ichigi na mekom potplatu, na kojem je stavljen na vrh.

Izvori: Ljudi Rusije: atlas kultura i religija / odgovor. Vlan Tishkov, A.V. Zhuravsky, O.E. Kazhmin. - m.: IPC "dizajn. Informacije. Kartografija", 2008.

Ljudi i religije svijeta: Enciklopedija / ch. ed. Vlan Titkov. Roll: O. Yu.artemova, s.a.a. Aarutyunov, A.N. Kozhanovsky, V.M. Makarevich (zamjenik CH. Crvena.), V.O. Popov, P.I. Schkov (zamjenik pilića.), G.Y. Sitonyansky. - m.: Velika ruska enciklopedija, 1998, - 928 p.: Il. - ISBN 5-85270-155-6