Περιγράψτε το χαμόκλαδο. Χαρακτηριστικά των ηρώων

Αρχική ιδέαΗ κωμωδία του Fonvizin "The Minor" - η αποκάλυψη του θέματος της εκπαίδευσης, το οποίο είναι πολύ σχετικό στην Εποχή του Διαφωτισμού, λίγο αργότερα προστέθηκαν στο έργο κοινωνικοπολιτικά ζητήματα. Ο τίτλος του έργου σχετίζεται άμεσα με το διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου, ο οποίος απαγόρευε τη δυνατότητα να υπηρετούν και να παντρεύονται νέους, απαίδευτους, ανίδεους ευγενείς.

Ιστορία της δημιουργίας

Τα πρώτα χειρόγραφα των σκίτσων του «Μηλίκου» χρονολογούνται περίπου στο 1770. Για να γράψει το έργο, ο Fonvizin έπρεπε να ξαναδουλέψει πολλά έργα με την κατάλληλη ιδεολογία - έργα Ρώσων και ξένων σύγχρονους συγγραφείς(Βολταίρος, Ρουσσώ, Λουκίν, Τσούλκοφ κ.λπ.), άρθρα από σατιρικά περιοδικά ακόμη και κωμωδία, γραμμένα από την ίδια την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β'. Οι εργασίες για το κείμενο ολοκληρώθηκαν πλήρως το 1781. Ένα χρόνο αργότερα, μετά από κάποια εμπόδια από τη λογοκρισία, πραγματοποιήθηκε η πρώτη παραγωγή του έργου, και σκηνοθέτης ήταν ο ίδιος ο Fonvizin, και η πρώτη δημοσίευση του έργου έγινε το 1773.

Περιγραφή της εργασίας

Βήμα 1

Η σκηνή ξεκινά με μια έντονη συζήτηση για το καφτάν που φτιάχτηκε για τη Mitrofanushka. Η κυρία Προστάκοβα επιπλήττει τον ράφτη της Τρίσκα και ο Προστάκοφ τη στηρίζει σε μια προσπάθεια να τιμωρήσει τον απρόσεκτο υπηρέτη. Την κατάσταση σώζει η εμφάνιση του Σκοτίνιν, δικαιώνει τον επίδοξο ράφτη. Ακολουθεί μια κωμική σκηνή με τον Mitrofanushka - εκδηλώνεται ως νηπιακός νεαρός άνδρας, επιπλέον, που αγαπά πολύ να τρώει σφιχτά.

Ο Skotinin συζητά με το ζεύγος Prostakov τις προοπτικές του γάμου του με τη Sofyushka. Ο μοναδικός συγγενής του κοριτσιού, Starodum, στέλνει απροσδόκητα τα νέα για την απόκτηση μιας εντυπωσιακής κληρονομιάς από τη Σοφία. Τώρα η δεσποινίδα δεν έχει τέλος με τους μνηστήρες - τώρα ο «ανώτερος» Mitrofan εμφανίζεται στη λίστα των υποψηφίων συζύγων.

Βήμα 2

Ανάμεσα στους στρατιώτες που σταμάτησαν στο χωριό, τυχαία, αποδεικνύεται ότι είναι και ο αρραβωνιαστικός της Σοφιούσκα, ο αξιωματικός Μίλον. Αποδεικνύεται καλός γνώριμος του Pravdin, ενός αξιωματούχου που ήρθε να αντιμετωπίσει την ανομία που συμβαίνει στο κτήμα των Prostakovs. Σε μια τυχαία συνάντηση με τον αγαπημένο της Milon μαθαίνει για τα σχέδια της Prostakova να κανονίσει τη μοίρα του γιου της παντρεύοντας μια πλούσια πλέον κοπέλα. Ακολουθεί μια διαμάχη μεταξύ του Skotinin και του Mitrofan για τη μέλλουσα νύφη. Εμφανίζονται δάσκαλοι - Kuteikin και Tsyfirkin, μοιράζονται με τον Pravdino τις λεπτομέρειες της εμφάνισής τους στο σπίτι των Prostakovs.

Βήμα 3

Άφιξη Starodum. Ο Πράβντιν είναι ο πρώτος που συναντά τον συγγενή της Σοφίας και του αναφέρει τις θηριωδίες που γίνονται στο σπίτι των Προστάκοφ σε σχέση με το κορίτσι. Ολόκληρη η οικογένεια υποδοχής και ο Skotinin χαιρετούν το Starodum με υποκριτική χαρά. Τα σχέδια του θείου είναι να πάει τη Σοφιούσκα στη Μόσχα και να την παντρευτεί. Η κοπέλα υπακούει στη θέληση του συγγενή της, μη γνωρίζοντας ότι επέλεξε τον Milo για σύζυγό της. Η Prostakova αρχίζει να επαινεί τη Mitrofanushka ως επιμελή μαθητή. Αφού διαλύθηκαν όλοι, οι εναπομείναντες δάσκαλοι Tsyfirkin και Kuteikin συζητούν για την τεμπελιά και τη μετριότητα του μικρού μαθητή τους. Ταυτόχρονα, κατηγορούν τον απατεώνα, τον πρώην γαμπρό του Starodum, Vralman, ότι παρεμβαίνει στη μαθησιακή διαδικασία του ήδη ανόητου Mitrofanushka με την πυκνή του άγνοια.

Βήμα 4

Ο Starodum και ο Sofyushka μιλούν για υψηλές ηθικές αρχές και για οικογενειακές αξίες - αληθινή αγάπημεταξύ των συζύγων. Μετά από μια συνομιλία με τον Milo, φροντίζοντας για το υψηλό ηθικές ιδιότητες νέος άνδρας, ο θείος ευλογεί την ανιψιά του για γάμο με τον αγαπημένο της. Ακολουθεί μια κωμική σκηνή στην οποία οι άτυχοι μνηστήρες Mitrofanushka και Skotinin εκτίθενται σε ένα πολύ δυσμενές φως. Μαθαίνοντας για την αναχώρηση ευτυχισμένο ζευγάρι, η οικογένεια Προστάκοφ αποφασίζει να αναχαιτίσει τη Σοφία στο δρόμο.

Βήμα 5

Ο Starodum και ο Pravdin κάνουν ευσεβείς συνομιλίες, ακούγοντας τον θόρυβο, διακόπτουν τη συζήτηση και σύντομα μαθαίνουν για την απόπειρα απαγωγής της νύφης. Ο Πράβντιν κατηγορεί τους Προστάκοφ για αυτήν την θηριωδία και τους απειλεί με τιμωρία. Η Προστάκοβα γονατισμένη εκλιπαρεί για συγχώρεση από τη Σοφία, αλλά μόλις τη λαμβάνει, αμέσως κατηγορεί τους υπηρέτες ότι αργούν να απαγάγουν το κορίτσι. Φτάνει ένα κυβερνητικό χαρτί που ανακοινώνει τη μεταφορά όλης της περιουσίας των Προστάκοφ στην φύλαξη του Πράβντιν. Η σκηνή της πληρωμής των χρεών στους δασκάλους τελειώνει με δίκαιη έκβαση - η εξαπάτηση του Vralman ανοίγει, ο σεμνός εργασιομανής Tsyfirkin προικίζεται γενναιόδωρα και ο ανίδεος Kuteikin μένει χωρίς τίποτα. Οι χαρούμενοι νέοι και το Starodum ετοιμάζονται να φύγουν. Η Mitrofanushka ακούει τη συμβουλή του Pravdin να πάει να υπηρετήσει ως στρατιώτης.

κύριοι χαρακτήρες

Λαμβάνοντας υπόψη τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων, αξίζει να σημειωθεί ότι τα ομιλούντα επώνυμα των χαρακτήρων του έργου εκφράζουν τον μονογραμμικό χαρακτήρα του χαρακτήρα τους και δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για την ηθική εκτίμηση του συγγραφέα για τους χαρακτήρες της κωμωδίας.

Η κυρίαρχη ερωμένη του κτήματος, μια δεσποτική και ανίδεη γυναίκα που πιστεύει ότι όλα τα θέματα, ανεξαιρέτως, μπορούν να λυθούν με τη βοήθεια της βίας, των χρημάτων ή της εξαπάτησης.

Η εικόνα του είναι το επίκεντρο της βλακείας και της άγνοιας. Διαθέτει εκπληκτική αδυναμία και απροθυμία να πάρει αποφάσεις μόνος του. Ο Mitrofanushka ονομάστηκε νάνος όχι μόνο λόγω της ηλικίας του, αλλά και λόγω της πλήρους άγνοιάς του και του χαμηλού επιπέδου ηθικής και αστικής παιδείας του.

Ένα ευγενικό, συμπαθητικό κορίτσι που έλαβε μια καλή εκπαίδευσηέχοντας υψηλό επίπεδοεσωτερική κουλτούρα. Ζει με τους Προστάκοφ μετά το θάνατο των γονιών του. Με όλη μου την καρδιά είναι αφοσιωμένη στον αρραβωνιαστικό της - τον αξιωματικό Milon.

Πρόσωπο που προσωποποιεί την αλήθεια της ζωήςκαι ο λόγος του νόμου. Ως κυβερνητικός στέλεχος βρίσκεται στο κτήμα των Προστάκοφ για να τακτοποιήσει τις παρανομίες που συμβαίνουν εκεί, ιδίως, άδικες κατάχρησημε τους υπηρέτες.

Ο μοναδικός συγγενής της Σοφίας, ο θείος και ο κηδεμόνας της. Ένας επιτυχημένος άνθρωπος που έχει καταφέρει να πραγματοποιήσει τις υψηλές ηθικές αρχές του.

Ο αγαπημένος και πολυαναμενόμενος γαμπρός της Σοφίας. Γενναίος και έντιμος νέος αξιωματικός που διακρίνεται από υψηλή αρετή.

Στενόμυαλος, άπληστος, αμόρφωτος που δεν περιφρονεί τίποτα για χάρη του κέρδους και διακρίνεται από υψηλό βαθμό δόλου και υποκρισίας.

Ανάλυση της εργασίας

Το «Μινόρε» του Fonvizin είναι μια κλασική κωμωδία σε 5 πράξεις, στην οποία τηρούνται αυστηρά και οι τρεις ενότητες - η ενότητα του χρόνου, του τόπου και της δράσης.

Η λύση στο πρόβλημα της εκπαίδευσης είναι η κεντρική στιγμή της δραματικής δράσης αυτής σατιρικό παιχνίδι... Η καταγγελτική σαρκαστική σκηνή της εξέτασης του Mitrofanushka είναι μια πραγματική κορύφωση στην ανάπτυξη ενός εκπαιδευτικού και εκπαιδευτικού θέματος. Στην κωμωδία του Fonvizin, δύο κόσμοι συγκρούονται - ο καθένας τους με διαφορετικά ιδανικά και ανάγκες, με διαφορετικά στυλδιαλέκτους ζωής και λόγου. Ο συγγραφέας δείχνει καινοτόμα τη ζωή του ιδιοκτήτη εκείνης της εποχής, τη σχέση μεταξύ των ιδιοκτητών και των απλών αγροτών. Συγκρότημα ψυχολογικό χαρακτηριστικόήρωες έδωσαν ώθηση στην μετέπειτα ανάπτυξη του Ρώσου καθημερινή κωμωδίαως θεατρικό και λογοτεχνικό είδος της εποχής του κλασικισμού.

Τελικό συμπέρασμα

Η κωμωδία του Fonvizin έγινε μοναδική για τους σύγχρονους εμβληματικό έργο... Στο έργο υπάρχει μια έντονη αντίθεση του υψηλού ηθικές αρχές, πραγματική παιδεία και τεμπελιά, άγνοια και θεληματικότητα. Τρία θέματα έρχονται στην επιφάνεια στην κοινωνικοπολιτική κωμωδία «The Minor»:

• το θέμα της εκπαίδευσης και της ανατροφής·
• το θέμα της δουλοπαροικίας?
• το θέμα της καταδίκης της δεσποτικής αυταρχικής εξουσίας.

Ο σκοπός της συγγραφής αυτού του λαμπρού έργου είναι ξεκάθαρος - η εξάλειψη της άγνοιας, η εκπαίδευση των αρετών, η καταπολέμηση των κακών που έπληξαν Ρωσική κοινωνίακαι το κράτος.

Ο Πούσκιν εκτίμησε ιδιαίτερα το έργο του Denis Ivanovich Fonvizin, ο οποίος έγραψε υπό την Αικατερίνη Β'. Είδε στον Γκόγκολ τον διάδοχό του. Ο κύριος χαρακτήραςΟ Fonvizin, ο ανίδεος Mitrofanushka, χαροποίησε τον Alexander Sergeevich.

Ο Χέρτσεν και ο Μπελίνσκι μίλησαν πολύ καλά για το καλλιτεχνικό και κοινωνικό στυλ αυτού του κωμικού. Ο Γκόγκολ, από την άλλη, απαθανάτισε την εικόνα του δασκάλου του, Φονβιζίν (αν και χωρίς να προσδιορίσει όνομα), στην ιστορία «Η νύχτα πριν τα Χριστούγεννα». Θυμηθείτε, όταν ο σιδεράς Βακούλα στράφηκε στην αυτοκράτειρα, εκείνη έστρεψε τη συζήτηση σε έναν μεσήλικα με χλωμό πρόσωπο και του πρότεινε να σκεφτεί στο επόμενο δοκίμιό του «αυτή την εθνική αθωότητα». Ο άντρας φορούσε ένα φτωχό καφτάνι με κουμπιά από φίλντισι. Έτσι έμοιαζε ο Fonvizin.

Έτσι, μια κωμωδία που δημιουργήθηκε σύμφωνα με τους κλασικούς κανόνες (Fonvizin, «Μινόρε»). Ο χαρακτηρισμός των ηρώων όμως αποδείχθηκε καινοτόμος για τον 18ο αιώνα. Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο στους χαρακτήρες του έργου.

Αρνητικές εικόνες

Αναμφίβολα, η παράδοση της ρωσικής εθνικής κωμωδίας εδράζεται από τον χαρακτηρισμό των ηρώων που παρουσιάζει ο Denis Ivanovich Fonvizin. Ο «ανεπαρκής» καυτηριάζει με τόλμη και ανοιχτά την τυραννία των φεουδαρχών γαιοκτημόνων. Πλέον με αρνητικό τρόποκωμωδία είναι η κυρία Προστάκοβα. Ελέγχει τους δουλοπάροικους της με σταθερό χέρι, μάλλον, ακόμη και βάναυσα. Η ηρωίδα δεν διστάζει να είναι αδαής και εκδικητική. Και το να μιλάει με υψωμένη φωνή με έναν υπηρέτη είναι κάτι συνηθισμένο για εκείνη. Ως συνήθως, η γαιοκτήμονας αναφέρεται στον δουλοπάροικο της Τρίσκα: «βοοειδή», «κλέφτικη κούπα», «μπλόκο», «απατεώνας». Στην νταντά του γιου της, την Ερεμέεβνα, που είναι μέσα σε αυτή την ανόητη, η «ευγνώμων» μητέρα λέει «κανάλια», «σκυλοκόρη», «θηρίο». Και αυτό - στους πιο κοντινούς, «αυλικούς» ανθρώπους! Με τους άλλους η κουβέντα της είναι ακόμα πιο σύντομη. Η Προστάκοβα απειλεί να τους «σκοτώσει». Είναι σίγουρη για τον εαυτό της, γιατί οι νόμοι είναι πάντα με το μέρος των ιδιοκτητών.

Είναι αλήθεια ότι αυτή η μεζούρα έχει μια διέξοδο στην ψυχή της: αγαπάει τον 16χρονο γιο της. Είναι αλήθεια ότι αυτό το συναίσθημα είναι τυφλό, για το οποίο πλήρωσε η κυρία Προστάκοβα στο τέλος της κωμωδίας. Ο συγγραφέας, "fonvizinskaya" χαρακτηρισμός των ηρώων είναι πραγματικά πρωτότυπος. Το "Minor" είναι μια κωμωδία, όπου κάθε χαρακτήρας χρησιμοποιεί το δικό του μοναδικό λεξιλόγιο και ένα συγκεκριμένο λεξιλόγιο.

Ο κύριος Προστάκοφ είναι ένας ήσυχος, ήρεμος κοτέτσι. Υπακούει τη γυναίκα του σε όλα. μην έχοντας τη δική του, ακολουθεί τη γνώμη της. Ωστόσο, δεν είναι σκληρός, αγαπάει τον γιο του. Αλλά στην πραγματικότητα, δεν επηρεάζει τίποτα στο σπίτι, συμπεριλαμβανομένης της ανατροφής του παιδιού.

Ο Fonvizin δημιούργησε τον χαρακτηρισμό των χαρακτήρων με έναν πρωτότυπο και ενδιαφέροντα τρόπο, παρατηρώντας το ατομικό λεξιλόγιο. Δεν είναι τυχαίο που το φοράει το χαμόκλαδο Στα ελληνικά ακούγεται «σαν μάνα». Παρεμπιπτόντως, όσον αφορά το όνομα της κωμωδίας. Στη Ρωσία, οι νέοι ευγενείς που δεν είχαν γραπτό πιστοποιητικό εκπαίδευσης ονομάζονταν αδαείς.

Ο Mitrofanushka αποφεύγει τις σπουδές, είναι αγενής με τους ανθρώπους που του φέρονται ευγενικά. Η Ερεμέεβνα λέει: «Ένα παλιό χριχόβκα». Ο δάσκαλος Τσιφίρκιν είναι «αρουραίος φρουράς». Η κορωνίδα του νεαρού χαζού - ότι δεν θέλει να σπουδάσει, αλλά θέλει να παντρευτεί - είναι αναμφίβολα δημιουργικό εύρημα της Fonvizin, έγινε πραγματικά φτερωτή. Ένας μικρόσωμος άνθρωπος είναι στενόμυαλος, αγενής και αδαής. Την τεμπελιά του την επιδίδονται όλοι στο σπίτι.

Ο αδερφός Προστάκοβα, ο κύριος Σκοτίνιν, είναι καρικατούρα στην κωμωδία. Αντιμετωπίζει την κατώτερη τάξη με περιφρόνηση, αλλά για αυτόν είναι πραγματικό χόμπι και στόχος στη ζωή. Όλοι του οι ορίζοντες περιορίζονται στα προβλήματα του χοιροστασίου. Δεν κουράζεται να μιλάει για αυτά τα ζώα. Επιπλέον, θέλει να παντρευτεί τη Σοφία.

Καλούδια κωμωδίας

Ωστόσο, δεν υπάρχουν λιγότερο θετικές εικόνες στην κωμωδία. Ο κρατικός αξιωματούχος Pravdin, που στάλθηκε για να ελέγξει το κτήμα της Prostakova, είναι η ενσάρκωση της δικαιοσύνης, της νομιμότητας και της λογικής. Εξοργίζεται όταν άνθρωποι που «έχουν εξουσία» πάνω στους δουλοπάροικους τη χρησιμοποιούν «κακό και απάνθρωπο». Αγωνίζεται να βοηθάει «άξιους ανθρώπους», να προωθεί τη σωστή ανατροφή. Ως αποτέλεσμα της επιθεώρησής του, η περιουσία της Prostakova επιτάχθηκε από το κράτος.

Ο Starodum είναι επίσης θετικός, έχοντας απορροφήσει μια ειλικρινή στάση στην υπηρεσία από την εποχή του Peter I. Η θητεία στο στρατό, και στη συνέχεια η γραφειοκρατική κλήρωση, όχι μόνο του έφερε μια περιουσία, αλλά τον διαμόρφωσε και ως έντιμο, αξιοπρεπές άτομο. Ίσα ίσα, θεωρεί απαράδεκτη και ευχάριστη στους κυβερνώντες και την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των μειονεκτούντων.

Η ανιψιά του Σοφία είναι τίμια και μορφωμένη. Έχει έξυπνο μυαλό, γι' αυτό θα χτίσει τη ζωή της έτσι ώστε να αξίζει την εμπιστοσύνη των «άξιων ανθρώπων». Ο αρραβωνιαστικός της Σοφίας είναι έντιμος, σεμνός και ανοιχτός - ο νεαρός αξιωματικός Μίλων. Έδειξε το θάρρος του στις μάχες. Ο νεαρός έχει μια πραγματικά ιπποτική ανατροφή. Ο πόλεμος δεν τον μετέτρεψε σε στρατιώτη. Θεωρεί την αγάπη του για τη Σοφία τον μεγαλύτερο πλούτο.

Αναμεταξύ δευτερεύοντες χαρακτήρεςυπάρχουν και θετικά - ο αξιοπρεπής και ευθύς Tsyfirkin, πρώην στρατιώτης. και αρνητικός - ένας πανούργος και άπληστος Kuteikin, ένας σεμινάριος - ένας εγκαταλελειμμένος, ο Adam Adamovich Vralman - με μια ποταπή ουσία λακέ, που επαινεί τον Mitrofan για να κερδίσει την εύνοια της Prostakova.

συμπεράσματα

Ο Fonvizin ήταν αναμφίβολα ένα σοφό και παρατηρητικό άτομο. Στην κωμωδία τους δίνεται ένας καταστροφικός και καταγγελτικός χαρακτηρισμός των ηρώων. Το «υπερμεγέθη» κάνει κάποιον να σκεφτεί την ανάγκη να σταματήσει το bullying των δουλοπάροικων. Επομένως, η κωμωδία του Fonvizin δεν είναι αφηρημένη, όχι για τη διασκέδαση των ευγενών και των αγαπημένων της Catherine, αλλά πνευματώδης, σατιρική, κοινωνικά προσανατολισμένη. Η δουλειά σε τέτοια έργα για τον ίδιο τον κωμικό ήταν αχάριστος, απαιτούσε νεύρα. Ο Ντένις Ιβάνοβιτς παραιτήθηκε λόγω σοβαρής ασθένειας - παράλυσης. Ακόμη και η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β', μια προοδευτική γυναίκα, αντιπαθούσε την καυστική σάτιρα του Fonvizin και δεν ικανοποιούσε πάντα τα αιτήματα του κλασικού.

Γράφτηκε η κωμωδία του Fonvizin "The Minor". καλύτερες παραδόσεις Ρωσικός κλασικισμός... Σύμφωνα με τους κλασικιστικούς κανόνες, οι χαρακτήρες στο έργο χωρίζονται ξεκάθαρα σε θετικούς και αρνητικούς και τα ονόματα και τα επώνυμά τους χαρακτηρίζουν και αποκαλύπτουν δυναμικά τα κύρια χαρακτηριστικά των χαρακτήρων. Ωστόσο, σε αντίθεση με παραδοσιακές εικόνες κλασικά έργα, οι ήρωες του «Μινορά» στερούνται στερεότυπων, κάτι που προσελκύει σύγχρονους αναγνώστες και θεατές.

Οι θετικοί παράγοντες περιλαμβάνουν Pravdin, Σοφία, Starodumκαι Milon... Καθένας από αυτούς υποστηρίζει τις ιδέες του Διαφωτισμού, λαμβάνοντας υπόψη τα κύρια ανθρώπινες αξίεςαρετή, εντιμότητα, αγάπη για την πατρίδα, υψηλό ήθος και παιδεία. Το εντελώς αντίθετό τους απεικονίζεται ως αρνητικοί χαρακτήρες - Προστάκοφ, Σκοτίνινκαι Mitrofan... Είναι εκπρόσωποι της «παλιάς» αριστοκρατίας, που με όλη της τη δύναμη καταλαβαίνει τις ξεπερασμένες ιδέες της δουλοπαροικίας και του φεουδαρχικού συστήματος. Οι κύριες αξίες τους είναι τα χρήματα, η θέση στην κοινωνική ιεραρχία και η σωματική δύναμη.

Στο έργο του Fonvizin "The Minor", οι κύριοι χαρακτήρες χωρίζονται σε ιδιόμορφα διπλά ζεύγη, στα οποία ο συγγραφέας απεικονίζει ανθρώπους με παρόμοιους κοινωνικούς ρόλους, αλλά τους απεικονίζει σε παραμόρφωση καθρέφτη. Έτσι, εκτός από μερικά "παιδιά" - τη Σοφία και τον Μιτρόφαν, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τους "εκπαιδευτές" - τους Starodum και Prostakov, "μνηστήρες" - Milon και Skotinin, καθώς και "ιδιοκτήτες" - Prostakov και Pravdin.

Mitrofan- ένας μικρόσωμος και κύριος χαρακτήρας της κωμωδίας - ένας κακομαθημένος ηλίθιος νεαρός δεκαέξι ετών, για τον οποίο τα πάντα έκαναν πάντα η μητέρα, η νταντά ή οι υπηρέτες του. Έχοντας αναλάβει από τη μητέρα την αγάπη για τα χρήματα, την αγένεια και την ασέβεια για τους συγγενείς (Η Prostakova είναι έτοιμη να εξαπατήσει αμφιθαλής αδελφός, μόνο και μόνο για να διευθετήσει έναν κερδοφόρο γάμο για αυτήν), και από τον πατέρα του, πλήρης αδυναμία, συμπεριφέρεται σαν μικρό παιδί - δεν θέλει να σπουδάσει, ενώ βρίσκει τον γάμο διασκεδαστικό. Το εντελώς αντίθετοΗ Σοφία εμφανίζεται στον Μιτρόφαν. Είναι ένα μορφωμένο, έξυπνο και σοβαρό κορίτσι με δύσκολη μοίρα... Έχοντας χάσει μέσα Νεαρή ηλικίαγονείς και ζώντας στη φροντίδα των Προστάκοφ, η Σοφία δεν υιοθετεί τις αξίες τους, αλλά, στην πραγματικότητα, γίνεται «μαύρο πρόβατο» στην κοινωνία τους (η Προστάκοβα αγανακτεί ακόμη και που το κορίτσι μπορεί να διαβάσει).

Προστάκοβαεμφανίζεται στους αναγνώστες αφενός ως μια αμόρφωτη, πονηρή γυναίκα που είναι έτοιμη για σχεδόν τα πάντα για χάρη του κέρδους, και αφετέρου ως μια πρακτική νοικοκυρά και στοργική μητέρα, για την οποία η ευτυχία και το ανέμελο μέλλον του γιου της είναι παραπάνω. όλα. Η Prostakova μεγάλωσε τον Mitrofan με τον τρόπο που ανατράφηκε, επομένως μπορούσε να μεταφέρει και να δείξει με το δικό της παράδειγμα ξεπερασμένες, από καιρό εξαντλημένες ιδέες και αξίες.

Εχω Starodumμια εντελώς διαφορετική προσέγγιση στην εκπαίδευση - δεν αντιμετωπίζει τη Σοφία ως μικρό παιδί, μιλώντας μαζί της επί ίσοις όροις, καθοδηγώντας την και συμβουλεύοντάς τη με βάση τη δική της εμπειρία. Στο θέμα του γάμου, ένας άντρας δεν αναλαμβάνει να αποφασίσει τελικά για κορίτσι, αφού δεν ξέρει αν η καρδιά της είναι ελεύθερη. Στην εικόνα του Starodum, ο Fonvizin απεικονίζει τον ιδανικό γονέα και παιδαγωγό του - έναν έγκυρο ισχυρή προσωπικότητα, που η ίδια έχει διανύσει αντάξιο δρόμο. Ωστόσο, αναλύοντας το σύστημα χαρακτήρων του «Μινορά» από τη σκοπιά του σύγχρονου αναγνώστη, αξίζει να σημειωθεί ότι η εικόνα του Starodum ως παιδαγωγού δεν είναι επίσης ιδανική. Όλο το διάστημα που έλειπε, η Σοφία στερήθηκε τη γονική μέριμνα και αφέθηκε στον εαυτό της. Το γεγονός ότι ένα κορίτσι έμαθε να διαβάζει εκτιμά την ηθική και την αρετή, μάλλον την αξία των γονιών της, που της το ενστάλαξαν σε νεαρή ηλικία.

Γενικά, το θέμα της συγγένειας είναι σημαντικό και για τους δύο καλούδιατο έργο «Μινόρε» και αρνητικό. Σοφία- κόρη άξιων ανθρώπων, Milon- Ενας γιος καλός φίλος Starodum. Η Prostakova, ωστόσο, μόνο μετά τον γάμο έλαβε αυτό το επώνυμο, στην πραγματικότητα, είναι η Skotinina. Αδερφός και αδελφή μοιάζουν πολύ, οδηγούνται και οι δύο από απληστία και πονηριά, δεν είναι μορφωμένοι και σκληροί. Ο Mitrofan απεικονίζεται ως πραγματικός γιος των γονιών του και μαθητής του θείου του, ο οποίος τους κληρονόμησε όλους. αρνητικά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένης της αγάπης για τα γουρούνια.

Χαρακτήρες των οποίων η σχέση δεν αναφέρεται στο έργο - Prostakov και Pravdin... Ο Prostakov είναι θεμελιωδώς διαφορετικός από τη σύζυγό του, σε σύγκριση με τον ενεργό και ενεργό Prostakova, φαίνεται αδύναμος και παθητικός. Σε μια κατάσταση που πρέπει να δείξει τον εαυτό του ως ιδιοκτήτης του χωριού, ο άντρας χάνεται με φόντο τη γυναίκα του. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι ο πιο δραστήριος Pravdin, ο οποίος ήταν σε θέση να ειρηνεύσει την Prostakova, γίνεται ο ιδιοκτήτης της κληρονομιάς. Επιπλέον, ο Prostakov και ο Pravdin λειτουργούν ως κάποιου είδους «ελεγκτές» του τι συμβαίνει. Ο Pravdin είναι η φωνή του νόμου, ενώ ο Prostakov είναι η γνώμη ενός απλού (ας θυμηθούμε τα «ομιλούντα» ονόματα του έργου) ανθρώπων που δεν τους αρέσει πώς η «παλιά» αριστοκρατία στο πρόσωπο της συζύγου και του κουνιάδο- ο νόμος συμπεριφέρεται, αλλά φοβάται τον θυμό τους, επομένως μιλάει παράμερα και δεν συμφωνεί.

Το τελευταίο ζευγάρι των χαρακτήρων είναι Skotinin και Milon... Οι άνδρες αντιπροσωπεύουν παλιές και νέες ιδέες για το γάμο και οικογενειακή ζωή... Ο Milon γνωρίζει τη Σοφία από την παιδική ηλικία, αγαπούν ο ένας τον άλλον και ως εκ τούτου η σχέση τους βασίζεται στον αμοιβαίο σεβασμό και τη φιλία. Ο Σκοτίνιν δεν προσπαθεί καν να γνωρίσει καλύτερα την κοπέλα, νοιάζεται μόνο για την προίκα του, ενώ δεν πρόκειται καν να την εξοπλίσει καλές συνθήκεςμετά το γάμο.

Εκτός από τους κύριους χαρακτήρες, υπάρχουν δευτερεύοντες χαρακτήρες στο έργο - οι δάσκαλοι και οι παιδαγωγοί του Mitrofan ο αδαής. Χαρακτηριστικά των ηρώων του δεύτερου σχεδίου - Ερεμέεβνα, Τσιφιρκίνα, Kuteikinaκαι Vralman- σχετίζονται με τους κοινωνικό ρόλοστο έργο. Η νταντά είναι παράδειγμα δουλοπάροικου που υπηρετεί πιστά την ερωμένη του όλη του τη ζωή, υπομένοντας ξυλοδαρμούς και αδικίες. Στο παράδειγμα των εικόνων των δασκάλων, ο συγγραφέας αποκαλύπτει όλα τα προβλήματα της εκπαίδευσης στη Ρωσία τον 18ο αιώνα, όταν τα παιδιά διδάσκονται από συνταξιούχους στρατιωτικούς που δεν έχουν αποφοιτήσει από το σεμινάριο ή ακόμη και γαμπρούς.

Για τον 18ο αιώνα, η καινοτομία του Fonvizin συνίστατο στο γεγονός ότι ο συγγραφέας απεικόνιζε τους χαρακτήρες του «Μινορά» χωρίς το υπερβολικό πάθος και τα στερεότυπα που ενυπάρχουν σε πολλά έργα του κλασικισμού. Κάθε ήρωας της κωμωδίας είναι αναμφίβολα μια σύνθετη εικόνα, αλλά όχι δημιουργημένη σύμφωνα με ένα έτοιμο «στένσιλ», αλλά κατέχει τα δικά του ατομικά χαρακτηριστικά. Γι’ αυτό και οι χαρακτήρες του έργου «Μινόρε», ακόμα και σήμερα, παραμένουν τις πιο φωτεινές εικόνεςΡωσική λογοτεχνία.

Δοκιμή προϊόντος

Όπως συνηθιζόταν στον κλασικισμό, οι ήρωες της κωμωδίας «The Minor» χωρίζονται ξεκάθαρα σε αρνητικούς και θετικούς. Ωστόσο, οι πιο αξιομνημόνευτοι, ζωντανοί είναι οι αρνητικοί χαρακτήρες, παρά τη δεσποτικότητα και την άγνοιά τους: η κυρία Προστάκοβα, ο αδελφός της Τάρας Σκοτίνιν και ο ίδιος ο Μιτρόφαν. Είναι ενδιαφέροντα και αμφιλεγόμενα. Είναι μαζί τους που συνδέονται κωμικές καταστάσεις, γεμάτο χιούμορ, φωτεινή ζωντάνια των διαλόγων.

Οι θετικοί χαρακτήρες δεν προκαλούν τόσο έντονα συναισθήματα, αν και είναι αντηχητές που αντανακλούν θέση του συγγραφέα... Μορφωμένος, προικισμένος με μόνο θετικά χαρακτηριστικά, είναι ιδανικοί - δεν μπορούν να δημιουργήσουν ανομία, τα ψέματα και η σκληρότητα τους είναι ξένα.

Ήρωες αρνητικοί

Η κυρία Προστάκοβα

Ιστορία ανατροφής και εκπαίδευσης Μεγάλωσε σε μια οικογένεια που χαρακτηριζόταν από ακραία άγνοια. Δεν έλαβε καμία εκπαίδευση. Δεν έχω μάθει ηθικούς κανόνες από την παιδική μου ηλικία. Δεν υπάρχει τίποτα καλό στην ψυχή της. Η δουλοπαροικία έχει ισχυρή επιρροή: η θέση της είναι η κυρίαρχη ιδιοκτήτρια δουλοπάροικων.

Κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα: Αγενής, αχαλίνωτος, αδαής. Αν δεν συναντήσει αντίσταση, γίνεται αλαζόνας. Αν όμως συναντήσει δύναμη, γίνεται δειλός.

Σχέση με άλλους ανθρώπους Σε σχέση με τους ανθρώπους καθοδηγείται από χοντρικούς υπολογισμούς, προσωπικό κέρδος. Ανελέητη σε όσους είναι στην εξουσία της. Είναι έτοιμη να ταπεινώσει τον εαυτό της μπροστά σε αυτούς από τους οποίους εξαρτάται, που αποδεικνύεται πιο δυνατός από αυτήν.

Η στάση απέναντι στον διαφωτισμό Η εκπαίδευση είναι περιττή: «Οι άνθρωποι ζουν και έζησαν χωρίς επιστήμες».

Η Προστάκοβα ως γαιοκτήμονας Μια πεπεισμένη δουλοπαροικία, θεωρεί ότι οι δουλοπάροικοι είναι πλήρης ιδιοκτησία της. Πάντα δυσαρεστημένη με τους δουλοπάροικους της. Εξοργίζεται ακόμη και από την αρρώστια μιας δουλοπάροικας. Λεηλάτησε τους αγρότες: «Αφού αφαιρέσαμε ό,τι είχαν οι αγρότες, δεν μπορούμε να σκίσουμε τίποτα. Τέτοια καταστροφή!».

Στάση προς την οικογένεια και τους φίλους Δεσποτική και αγενής προς τον άντρα της, τον σπρώχνει, δεν τον βάζει σε τίποτα.

Στάση προς τον γιο του, Mitrofanushka Τον αγαπά, τρυφερή γι 'αυτόν. Η φροντίδα για την ευτυχία του, η ευημερία είναι το περιεχόμενο της ζωής της. Η τυφλή, παράλογη, άσχημη αγάπη για τον γιο του δεν φέρνει τίποτα καλό ούτε στον Mitrofan ούτε στην ίδια την Prostakova.

Ιδιαιτερότητες του λόγου Σχετικά με την Τρίσκα: "Απατεώνας, κλέφτης, βοοειδή, κούπα κλέφτη, ανόητος"; απευθυνόμενη στον άντρα της: «Γιατί είσαι τόσο διεστραμμένος σήμερα, πατέρα μου;» απευθυνόμενος στη Mitrofanushka: «Mitrofanushka, φίλε μου. Αγαπητέ μου φίλε; υιός".

Δεν έχει ηθικές έννοιες: της λείπει η αίσθηση του καθήκοντος, η φιλανθρωπία, τα συναισθήματα ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Mitrofan

(μετάφραση από τα ελληνικά "δείχνοντας τη μητέρα του")

Περί ανατροφής και εκπαίδευσης Συνηθισμένος στην αδράνεια, συνηθισμένος στο χορταστικό και άφθονο φαγητό, ελεύθερος χρόνοςδιεξάγει στον περιστερώνα.

Χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα Ο κακομαθημένος «γιος της μαμάς», που μεγάλωσε και αναπτύχθηκε στο ανίδεο περιβάλλον του δουλοπάροικου τοπική αρχοντιά... Δεν στερείται από τη φύση της πονηριάς και της ευφυΐας, αλλά ταυτόχρονα αγενής και ιδιότροπη.

Σχέση με άλλους ανθρώπους Δεν σέβεται τους άλλους ανθρώπους. Η Eremeevna (νταντά) την αποκαλεί «παλιά χριχόβκα», την απειλεί με σκληρά αντίποινα. δεν μιλάει με δασκάλους, αλλά «γαβγίζει» (κατά τα λόγια του Tsyfirkin).

Στάση απέναντι στη φώτιση Η νοητική ανάπτυξη είναι εξαιρετικά χαμηλή, βιώνει μια ακαταμάχητη αποστροφή για τη δουλειά και τη μάθηση.

Σχέση με την οικογένεια και τους στενούς ανθρώπους Ο Mitrofan δεν γνωρίζει αγάπη για κανέναν, ακόμη και για τους πιο κοντινούς του - μητέρα, πατέρα, νταντά.

Χαρακτηριστικά του λόγου Εκφράζεται σε μονοσύλλαβα, στη γλώσσα του υπάρχουν πολλές δημοτικές, λέξεις και φράσεις δανεισμένες από τις αυλές. Ο τόνος της ομιλίας του είναι ιδιότροπος, περιφρονητικός, μερικές φορές αγενής.

Το όνομα της Mitrofanushka έχει γίνει γνωστό όνομα. Αυτό είναι το όνομα των νέων που δεν ξέρουν τίποτα και δεν θέλουν να μάθουν τίποτα.

Skotinin - αδελφός της Prostakova

Σχετικά με την ανατροφή και την εκπαίδευση Μεγάλωσε σε μια οικογένεια που ήταν εξαιρετικά εχθρική προς την εκπαίδευση: «Μην είσαι αυτός ο Σκοτίνιν που θέλει να μάθει κάτι».

Χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα Ανίδεος, διανοητικά υπανάπτυκτη, άπληστος.

Στάση προς άλλους ανθρώπους Αυτός είναι ένας άγριος δουλοπάροικος που ξέρει πώς να «ξεκόψει» το ενοίκιο από τους αγρότες του φρουρίου του και δεν υπάρχουν εμπόδια για αυτόν σε αυτό το επάγγελμα.

Κύριο ενδιαφέρον για τη ζωή Σπίτι ζώων, εκτροφή χοίρων. Μόνο τα γουρούνια προκαλούν μέσα του διάθεση και ζεστά συναισθήματα, μόνο σε αυτά δείχνει ζεστασιά και φροντίδα.

Σχέση με την οικογένεια και τους φίλους Για χάρη της ευκαιρίας να παντρευτεί επικερδώς (μαθαίνει για την κατάσταση της Σοφίας) είναι έτοιμος να καταστρέψει τον αντίπαλό του - τον ανιψιό του Mitrofan.

Χαρακτηριστικά του λόγου Ο μη εκφραστικός λόγος ενός απαίδευτου ανθρώπου, χρησιμοποιεί συχνά αγενείς εκφράσεις, στον λόγο υπάρχουν λέξεις δανεισμένες από αυλές.

Αυτός είναι ένας τυπικός εκπρόσωπος των μικρών φεουδαρχών γαιοκτημόνων με όλες τις αδυναμίες τους.

Δάσκαλος Ρωσικών και Εκκλησιαστικών Σλαβικών. Ο ανεπαρκής σεμινάριος «φοβόταν την άβυσσο της σοφίας». Με τον τρόπο του, πονηρός, άπληστος.

Δάσκαλος ιστορίας. Γερμανός, πρώην αμαξάς. Γίνεται δάσκαλος, γιατί δεν έβρισκε θέση αμαξά για τον εαυτό του. Ένας αδαής που δεν μπορεί να διδάξει τίποτα στον μαθητή του.

Οι δάσκαλοι δεν κάνουν προσπάθεια να μάθουν τίποτα για τον Mitrofan. Είναι πιο πιθανό να επιδοθούν στην τεμπελιά του μαθητή τους. Σε κάποιο βαθμό, χρησιμοποιώντας την άγνοια και την άγνοια της κυρίας Προστάκοβα, την εξαπατούν, συνειδητοποιώντας ότι δεν θα μπορέσει να επαληθεύσει τα αποτελέσματα της δουλειάς τους.

Eremeevna - η νταντά του Mitrofan

Τι θέση παίρνει στο σπίτι της Προστάκοβα, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του Αφοσιωμένη ανιδιοτελώς στα αφεντικά της, δουλικά δεμένη στο σπίτι τους.

Στάση προς τον Μιτρόφαν Μη φειδωλός τον εαυτό του προστατεύει τον Μιτρόφαν: «Θα πεθάνω επί τόπου, αλλά δεν θα εγκαταλείψω το παιδί. Sunxia, ​​κύριε, απλώς τρύπησε το κεφάλι σου. Θα ξύσω αυτά τα αγκάθια».

Για τι έγινε η Ερεμέεβνα πολλά χρόνιαΣερβική υπηρεσία Έχει ισχυρή αίσθηση καθήκοντος, αλλά όχι αίσθηση ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Δεν υπάρχει μόνο μίσος για τους απάνθρωπους καταπιεστές τους, αλλά ακόμη και διαμαρτυρία. Ζει σε διαρκή φόβο, με δέος για την ερωμένη του.

Για την πίστη και την αφοσίωσή της, η Eremeevna δέχεται μόνο ξυλοδαρμούς και ακούει μόνο τέτοιες προσφωνήσεις όπως "θηρίο", "κόρη του σκύλου", "γηραιά μάγισσα", "παλιά χριχόβκα". Η μοίρα της Eremeevna είναι τραγική, γιατί δεν θα εκτιμηθεί ποτέ από τους κυρίους της, δεν θα λάβει ποτέ ευγνωμοσύνη για την πίστη της.

Οι ήρωες είναι θετικοί

Starodum

Σχετικά με την έννοια ενός ονόματος Ένα άτομο που σκέφτεται με τον παλιό τρόπο, δίνοντας προτίμηση στις προτεραιότητες της προηγούμενης εποχής (του Πέτρου), διατηρώντας τις παραδόσεις και τη σοφία, συσσωρεύει εμπειρία.

Εκπαίδευση Starodum Ένας φωτισμένος και προχωρημένος άνθρωπος. Ανατράφηκε στο πνεύμα της εποχής του Πέτρου, οι σκέψεις, τα ήθη και οι δραστηριότητες των ανθρώπων εκείνης της εποχής είναι πιο κοντά και πιο αποδεκτά σε αυτόν.

Η αστική θέση του ήρωα είναι πατριώτης: γι 'αυτόν η έντιμη και χρήσιμη υπηρεσία στην Πατρίδα είναι το πρώτο και ιερό καθήκον ενός ευγενή. Απαιτεί τον περιορισμό της τυραννίας των φεουδαρχών γαιοκτημόνων: «Είναι παράνομο να καταπιέζεις το ίδιο σου το είδος με τη σκλαβιά».

Στάση προς άλλους ανθρώπους Ένα άτομο αξιολογείται σύμφωνα με την υπηρεσία του στην Πατρίδα, σύμφωνα με το όφελος που φέρνει ένα άτομο σε αυτήν την υπηρεσία: "Υπολογίζω τον βαθμό ευγένειας σύμφωνα με τον αριθμό των πράξεων που έχει κάνει ένας μεγάλος δάσκαλος για την Πατρίδα ... ένα ευγενές κράτος δεν είναι τίποτα χωρίς ευγενείς πράξεις».

Ποιες ιδιότητες τιμούνται ως ανθρώπινη αξιοπρέπεια;Ένας ένθερμος υπερασπιστής του ανθρωπισμού και του διαφωτισμού.

Σκέψεις του ήρωα για την εκπαίδευση Η ηθική αγωγή αποδίδει μεγαλύτερη αξία στην εκπαίδευση: «Το μυαλό, αν είναι μόνο το μυαλό, το πιο ασήμαντο... Η καλή ευπρέπεια δίνει ένα άμεσο τίμημα στο μυαλό. Χωρίς αυτόν έξυπνος άνθρωπος- ένα τέρας. Η επιστήμη σε ένα διεφθαρμένο άτομο είναι ένα άγριο όπλο για να κάνει το κακό».

Ποια χαρακτηριστικά στους ανθρώπους προκαλούν τη δίκαιη αγανάκτηση του ήρωα

«Έχοντας καρδιά, έχετε ψυχή - και θα είστε άντρας ανά πάσα στιγμή».

Pravdin, Milon, Sophia

Pravdin Ένας έντιμος, άψογος αξιωματούχος. Ένας ελεγκτής που δικαιούται να αναλαμβάνει την επιμέλεια των κτημάτων από σκληρούς ιδιοκτήτες γης.

Ο Μίλων, αξιωματικός, πιστός στο καθήκον του, με πατριωτική διάθεση.

Σοφία Ένα μορφωμένο, σεμνό, λογικό κορίτσι. Ανατράφηκε με πνεύμα σεβασμού και ευλάβειας για τους πρεσβύτερους.

Ο σκοπός αυτών των ηρώων στην κωμωδία, αφενός, είναι να αποδείξουν την ορθότητα των απόψεων του Starodum και, αφετέρου, να αναδείξουν την κακή θέληση και την άγνοια τέτοιων υποκατάστατων όπως οι Prostakov-Skotinins.

Μενού άρθρου:

Το «The Minor» είναι ένα έργο σε πέντε πράξεις, σε σενάριο Denis Ivanovich Fonvizin. Λατρεία δραματικό έργο XVIII αιώνα και ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα κλασικισμού. Μπήκε μέσα σχολικό πρόγραμμα σπουδών, ανέβηκε επανειλημμένα στη σκηνή, έλαβε μια ενσάρκωση οθόνης και οι γραμμές του αποσυναρμολογήθηκαν σε εισαγωγικά που σήμερα ζουν ανεξάρτητα από την αρχική πηγή, γίνονται αφορισμοί της ρωσικής γλώσσας.

Υπόθεση: περίληψη της παράστασης "The Minor"

Η πλοκή του "The underachiever" είναι γνωστή σε όλους ΣΧΟΛΙΚΑ χρονια, ωστόσο, ακόμα θυμόμαστε περίληψηπαίζει για να ανακαλέσει τη σειρά των γεγονότων.

Η δράση διαδραματίζεται στο χωριό Prostakovs. Οι ιδιοκτήτες του - η κυρία και ο κύριος Prostakovs και ο γιος τους Mitrofanushka - ζουν μια ήσυχη ζωή επαρχιακών ευγενών. Το κτήμα κατοικείται επίσης από την ορφανή Sofyushka, την οποία πήρε η ερωμένη στο σπίτι της, αλλά, όπως αποδεικνύεται, όχι από συμπόνια, αλλά λόγω της κληρονομιάς, την οποία διαθέτει ελεύθερα ως αυτοαποκαλούμενη κηδεμόνα. Στο εγγύς μέλλον, σχεδιάζουν να δώσουν τη Σοφία για τον αδερφό της Prostakova, Taras Skotinin.

Τα σχέδια της ερωμένης καταρρέουν όταν η Σοφία λαμβάνει ένα γράμμα από τον θείο της Starodum, ο οποίος πίστευαν ακόμα ότι ήταν νεκρός. Ο Στράντουμ είναι ζωντανός και καλά και βγαίνει ραντεβού με την ανιψιά του, ενώ αναφέρει και μια περιουσία 10 χιλιάδων εισοδημάτων, την οποία κληρονομεί στον αγαπημένο του συγγενή. Μετά από τέτοια νέα, ο Προστάκοφ αρχίζει να φλερτάρει τη Σοφία, την οποία δεν σέβεται ακόμα, γιατί τώρα θέλει να την παντρευτεί για τον αγαπημένο της Mitrofan και να αφήσει τον Skotinin χωρίς τίποτα.

Ευτυχώς, ο Starodum αποδείχθηκε ευγενής και τίμιος άνθρωπος, εύχεται να είναι καλά στην ανιψιά του. Επιπλέον, η Σοφία είχε ήδη έναν αρραβωνιασμένο - αξιωματικό Μίλων, ο οποίος μόλις είχε σταματήσει με το σύνταγμά του στο χωριό Προστάκοφ. Ο Starodub γνώριζε τον Milon και έδωσε στους νέους μια ευλογία.

Σε απόγνωση, η Προστάκοβα προσπαθεί να οργανώσει την απαγωγή της Σοφίας και να την αναγκάσει να παντρευτεί τον γιο της. Ωστόσο, ακόμη και εδώ η ύπουλη ερωμένη υφίσταται ένα φιάσκο - ο Milo σώζει την αγαπημένη του τη νύχτα της απαγωγής.

Η Prostakova συγχωρείται γενναιόδωρα και δεν προσάγεται στη δικαιοσύνη, ωστόσο, η περιουσία της, η οποία εδώ και καιρό προκαλεί υποψίες, μεταβιβάζεται στον κρατικό κηδεμόνα. Όλοι φεύγουν, ακόμα και ο Mitrofanushka αφήνει τη μητέρα του, επειδή δεν την αγαπά, όπως, γενικά, δεν αγαπά κανέναν στον κόσμο.

Χαρακτηριστικά των ηρώων: θετικοί και αρνητικοί χαρακτήρες

Όπως σε κάθε κλασικό έργο, οι χαρακτήρες στο «The Ingnorant» χωρίζονται ξεκάθαρα σε θετικούς και αρνητικούς.

Αρνητικούς ήρωες:

• Η κυρία Προστάκοβα - η ερωμένη του χωριού.
• Ο κ. Prostakov είναι ο σύζυγός της.
• Mitrofanushka - ο γιος των Prostakovs, ένας αδαής.
• Ο Τάρας Σκοτίνιν είναι ο αδερφός των Προστάκοφ.

Καλούδια:

• Η Σοφία είναι ορφανή, ζει με τους Προστάκοφ.
• Η Starodum είναι ο θείος της.
• Milon - αξιωματικός, αγαπημένος της Σοφίας.
• Ο Pravdin είναι ένας κυβερνητικός αξιωματούχος που ήρθε για να επιβλέπει τις υποθέσεις στο χωριό Prostakovs.

Μικροί χαρακτήρες:

• Tsyfirkin - δάσκαλος αριθμητικής.
• Kuteikin - δάσκαλος, πρώην σεμινάριος.
• Vralman - ένας πρώην αμαξάς, που υποδύεται ως δάσκαλος.
• Η Eremevna είναι η νταντά του Mitrofan.

Η κυρία Προστάκοβα

Η Prostakova είναι η πιο φωτεινή αρνητικός χαρακτήρας, και μάλιστα το πιο εξαιρετικό ηθοποιόςπαίζει. Είναι η ερωμένη του χωριού Prostakovs και είναι η ερωμένη που, έχοντας καταστείλει εντελώς τον αδύναμο σύζυγο, εγκαθιστά αρχοντικά τάγματα και παίρνει αποφάσεις.

Ταυτόχρονα, είναι παντελώς αδαής, στερείται τρόπων, συχνά αγενής. Η Προστάκοβα, όπως και άλλα μέλη της οικογένειας, δεν μπορεί να διαβάσει και περιφρονεί την επιστήμη. Η μητέρα ασχολείται με την εκπαίδευση της Mitrofanushka μόνο επειδή είναι έτσι στη νέα παγκόσμια κοινωνία, αλλά πραγματική αξίαδεν καταλαβαίνει τη γνώση.

Εκτός από την άγνοια, η Prostakova διακρίνεται από σκληρότητα, εξαπάτηση, υποκρισία, φθόνο.

Το μόνο πλάσμα που αγαπά είναι ο γιος της Mitrofanushka. Ωστόσο, η τυφλή παράλογη αγάπη της μητέρας μόνο κακομαθαίνει το παιδί, μετατρέποντάς το σε αντίγραφο του εαυτού του με ανδρικό φόρεμα.

κύριε Προστάκοφ

Ο εικονιστικός ιδιοκτήτης του κτήματος των Προστάκοφ. Στην πραγματικότητα, τα πάντα οδηγούνται από την κυρίαρχη σύζυγό του, την οποία φοβάται παράφορα και δεν τολμάει να πει λέξη. Ο Prostakov έχει χάσει εδώ και καιρό τη δική του γνώμη και αξιοπρέπεια. Δεν μπορεί καν να πει αν το καφτάν που έραψε ο ράφτης Trishka για τον Mitrofan είναι καλό ή κακό, γιατί φοβάται να πει κάτι άλλο από αυτό που περιμένει η ερωμένη.

Mitrofan

Ο γιος των Προστάκοφ, αδαής. Στην οικογένεια, αποκαλείται με αγάπη Mitrofanushka. Εν τω μεταξύ, ήρθε η ώρα να βγει αυτός ο νεαρός. ενήλικη ζωή, αλλά δεν έχει απολύτως καμία ιδέα για αυτό. Το Mitrofan είναι χαλασμένο μητρική αγάπη, είναι ιδιότροπος, σκληρός με υπηρέτες και δασκάλους, πομπώδης, τεμπέλης. Παρά τα πολλά χρόνια μαθημάτων με δασκάλους, ο νεαρός δάσκαλος είναι απελπιστικά βαρετός, δεν δείχνει την παραμικρή επιθυμία για μελέτη και γνώση.

Και το χειρότερο είναι ότι ο Mitrofanushka είναι ένας τρομερός εγωιστής, για αυτόν τίποτα δεν έχει σημασία εκτός από τα δικά του συμφέροντα. Στο τέλος του έργου, εγκαταλείπει εύκολα τη μητέρα του, που τον αγαπούσε τόσο άδικα. Ακόμα κι αυτή είναι μια άδεια θέση για εκείνον.

Σκοτίνιν

Αδελφός της κυρίας Προστάκοβα. Ναρκισσιστής, στενόμυαλος, αδαής, σκληρός και άπληστος. Ο Taras Skotinin έχει μεγάλο πάθος για τα γουρούνια, τα υπόλοιπα ελάχιστα ενδιαφέρουν αυτόν τον στενόμυαλο άνθρωπο. Δεν έχει ιδέα για οικογενειακοί δεσμοί, εγκάρδια στοργή και αγάπη. Περιγράφοντας πόσο καλά θα θεραπευτεί η μέλλουσα σύζυγός του, ο Skotinin λέει μόνο ότι θα της δώσει το καλύτερο φως. Στο σύστημα συντεταγμένων του, αυτό ακριβώς βρίσκεται η συζυγική ευτυχία.

Σοφία

Θετικός γυναικεία εικόναέργα. Είναι ένα πολύ μορφωμένο, ευγενικό, πράο και συμπονετικό κορίτσι. Η Σοφία έλαβε καλή εκπαίδευση, έχει διερευνητικό μυαλό και δίψα για γνώση. Ακόμη και στη δηλητηριώδη ατμόσφαιρα του σπιτιού των Προστάκοφ, η κοπέλα δεν γίνεται σαν τους ιδιοκτήτες, αλλά συνεχίζει να οδηγεί τον τρόπο ζωής που της αρέσει - διαβάζει πολύ, στοχάζεται, είναι φιλική και ευγενική με όλους.

Starodum

Θείος και φύλακας της Σοφίας. Το Starodum είναι η φωνή του συγγραφέα στο έργο. Οι λόγοι του είναι πολύ αφοριστικοί, μιλάει πολύ για ζωή, αρετές, ευφυΐα, νόμο, κυβέρνηση, σύγχρονη κοινωνία, γάμος, έρωτας και άλλα πιεστικά ζητήματα. Ο Starodum είναι απίστευτα σοφός και ευγενής. Παρά το γεγονός ότι έχει σαφώς αρνητική στάση απέναντι στην Prostakova και σε άλλους σαν αυτήν, ο Starodum δεν αφήνει τον εαυτό του να σκύψει στην αγένεια και την ανοιχτή κριτική, και όσο ένα ελαφρύ σαρκασμό, οι στενόμυαλοι «συγγενείς» του δεν μπορούν να αναγνωρίσουν.

Milon

Ο αγαπημένος αξιωματικός της Σοφίας. Η εικόνα ενός ήρωα-υπερασπιστή, ενός ιδανικού νέου, ενός συζύγου. Είναι πολύ δίκαιος, δεν ανέχεται την κακία και τα ψέματα. Ο Milo τόλμησε, και όχι μόνο στη μάχη, αλλά και στις ομιλίες του. Στερείται ματαιοδοξίας και ευτελούς σύνεσης. Όλοι οι «μνηστήρες» της Σοφίας μιλούσαν μόνο για την κατάστασή της, ενώ ο Μάιλο δεν ανέφερε ποτέ ότι η αρραβωνιαστικιά του ήταν πλούσια. Αγαπούσε ειλικρινά τη Σοφία ακόμη και πριν αποκτήσει κληρονομιά, και ως εκ τούτου στην επιλογή του ο νεαρός άνδρας δεν καθοδηγήθηκε από το μέγεθος του ετήσιου εισοδήματος της νύφης.

«Δεν θέλω να σπουδάσω, αλλά θέλω να παντρευτώ»: το πρόβλημα της εκπαίδευσης στην ιστορία

Το βασικό πρόβλημα του έργου είναι το θέμα της επαρχιακής ευγενικής ανατροφής και εκπαίδευσης. Ο κύριος χαρακτήρας, ο Mitrofanushka, είναι μορφωμένος μόνο επειδή είναι μοντέρνος και «τόσο καθιερωμένος». Στην πραγματικότητα, ούτε αυτός ούτε η αδαής μητέρα του καταλαβαίνουν τον αληθινό σκοπό της γνώσης. Θα πρέπει να κάνουν έναν άνθρωπο εξυπνότερο, καλύτερο, να τον υπηρετούν σε όλη τη ζωή και να ωφελούν την κοινωνία. Η γνώση αποκτάται με την εργασία και δεν μπορεί ποτέ να τοποθετηθεί με το ζόρι στο κεφάλι κάποιου.

Εκπαίδευση στο σπίτιΗ Μητροφάνα είναι ένα άδειο κέλυφος, μια μυθοπλασία, ένα επαρχιακό θέατρο. Εδώ και αρκετά χρόνια ο άτυχος μαθητής δεν έχει κατακτήσει ούτε την ανάγνωση ούτε τη γραφή. Το κωμικό τεστ που κανονίζει ο Pravdin, ο Mitrofan αποτυγχάνει με ένα τρακάρισμα, αλλά λόγω της βλακείας του δεν μπορεί καν να το καταλάβει. Αποκαλεί τη λέξη πόρτα επίθετο, επειδή λένε ότι είναι προσαρτημένη στο άνοιγμα, μπερδεύει την ιστορία με ιστορίες που του λέει άφθονα ο Vralman και ο Mitrofanushka δεν μπορεί καν να προφέρει τη λέξη "γεωγραφία" ... πολύ περίπλοκη.

Για να δείξει τον γκροτέσκο χαρακτήρα της εκπαίδευσης του Mitrofan, ο Fonvizin εισάγει την εικόνα του Vralman, ο οποίος διδάσκει «στα γαλλικά και όλες τις επιστήμες». Στην πραγματικότητα, ο Vralman (επώνυμο που μιλάει!) δεν είναι καθόλου δάσκαλος, αλλά πρώην αμαξάς του Starodum. Εξαπατά εύκολα την αδαή Προστάκοβα και μάλιστα γίνεται ο αγαπημένος της, γιατί ομολογεί τη δική του μέθοδο διδασκαλίας - να μην αναγκάζει τον μαθητή να κάνει τίποτα με τη βία. Με τέτοιο ζήλο όπως ο Μιτρόφαν, ο δάσκαλος και ο μαθητής απλώς χαζογυρίζουν.

Η ανατροφή συμβαδίζει με την απόκτηση γνώσεων και δεξιοτήτων. Υπεύθυνη ως επί το πλείστον είναι η κυρία Προστάκοβα. Επιβάλλει μεθοδικά τη σάπια ηθική της στον Mitrofan, ο οποίος (εδώ είναι επιμελής!) απορροφά τέλεια τις συμβουλές της μητέρας. Έτσι, ενώ λύνει το πρόβλημα του διχασμού, ο Προστάκοφ συμβουλεύει τον γιο του να μην μοιράζεται με κανέναν, αλλά να παίρνει τα πάντα για τον εαυτό του. Μιλώντας για γάμο, η μητέρα μιλά μόνο για τα πλούτη της νύφης, χωρίς να αναφέρει ποτέ τη συναισθηματική στοργή και την αγάπη. Τέτοιες έννοιες όπως το θάρρος, το θάρρος, η ανδρεία δεν είναι γνωστές στον αδαή Mitrofan. Παρά το γεγονός ότι δεν είναι πια μικρό παιδί, εξακολουθεί να τον φροντίζουν σε όλα. Το αγόρι δεν μπορεί καν να σταθεί για τον εαυτό του κατά τη διάρκεια μιας σύγκρουσης με τον θείο του, αρχίζει αμέσως να καλεί τη μητέρα του και η παλιά νταντά Eremeevna ορμά στον δράστη με τις γροθιές της.

Η έννοια του ονόματος: οι δύο όψεις του νομίσματος

Ο τίτλος του έργου έχει άμεση και μεταφορική σημασία.

Άμεση σημασία του ονόματος
Παλιότερα, οι έφηβοι ονομάζονταν μικρού μεγέθους, νεαροί άνδρες που δεν είχαν ακόμη ενηλικιωθεί και δεν είχαν εγγραφεί δημόσια υπηρεσία.

Μεταφορική σημασίατίτλους
Ανόητος, ανίδεος, στενόμυαλος και αμόρφωτος, ανεξαρτήτως ηλικίας, λεγόταν και μικρόσωμος. ΜΕ ελαφρύ χέρι Fonvizin, είναι αυτή η αρνητική χροιά που έχει κολλήσει με τη λέξη στα σύγχρονα ρωσικά.

Κάθε άνθρωπος ξαναγεννιέται από ανήλικο νέο σε ενήλικο άνδρα. Αυτό είναι το μεγάλωμα, ένας νόμος της φύσης. Ωστόσο, δεν μετατρέπονται όλοι από ένα σκοτεινό, υπομορφωμένο, ημιμορφωμένο άτομο σε ένα μορφωμένο, αυτάρκης άτομο. Αυτή η μεταμόρφωση απαιτεί προσπάθεια και επιμονή.

Θέση στη λογοτεχνία: Ρωσική λογοτεχνία XVIIIαιώνες → Ρωσικά δράμα XVIIIαιώνα → Δημιουργικότητα του Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν → 1782 → Το έργο «Μινόρ».

Το «The Minor» είναι έργο του DI Fonvizin. Ανάλυση του έργου, οι βασικοί χαρακτήρες