Literatürde kim bu kadar romantik bir kahramandır. Romantik kahramanın ana özellikleri: Kavram, değer ve özellikler

Sanat tarihindeki EPOCH'lardan hangisi yakındır modern adam? Orta Çağ, Canlanma - Seçtiğin dar çemberi için, Barok - ayrıca uzakta, klasisizm mükemmeldir - ama bir şekilde mükemmel, "üç yüz" için böyle net bir bölünme yok ... modern zaman ve modernite hakkında, bu Bu tekniği korkutmak daha iyi (belki de sınırlıdır - ama "hayatın sert gerçeği", gerçeklikte boğazda hastayız). Ve eğer bir yandan, yakın ve net bir şekilde, bir yandan, yakın ve net bir şekilde, diğerinde canlı bir cevap bulurlar - bize acı çekmeden bahsetmese de, bu belki de xix'dir. yüzyıl, hikayeyi romantizm dönemi olarak girdi. Bu zamanın sanatı, romantik denilen özel bir kahraman türüne yol açtı.

"Romantik Kahraman" terimi hemen aşık bir fikrine neden olabilir, bu tür sürdürülebilir kombinasyonlarla "romantik ilişki", " romantik hikaye"- Ancak bu gösterim tam olarak doğru değil. Romantik kahraman aşık olabilir, ancak mutlaka olmayabilir (örneğin, Lermontov MtTsers, Lermontov MtTsers, kahramanın kaderinde belirleyici olmadığı, kahramanın kaderinde geçen zarif bir kız için sadece kısacık bir his uyandırdılar. ) - Ve bu onun içindeki ana şey değil ... ve en önemli şey nedir?

Bunu anlamak için, genel olarak romantizm olduğunu unutmayın. Büyük sonuçlarda hayal kırıklığına yol açtı fransız devrimi: Eskilerin kalıntıları üzerinde ortaya çıkan yeni dünya, öngörülen aydınlatıcılara "Zihin Krallığı" - bunun yerine, her şeyin satıldığı dünyada "Para Çantası Gücü" kuruldu. Yaratıcı kişilikkim yaşama yeteneğini korudu İnsan hissi, böyle bir dünyadaki bir yer değil, bu nedenle romantik bir kahraman her zaman onunla çatışmaya giren Şirket tarafından kabul edilmeyen bir insandır. Örneğin, örneğin, Johannes Creisler - Etahofman'ın birkaç eserinin bir kahramanı ("" biyografi "sunumunun başlangıcında değil, yazarın creisler'in konumundan bir kenara bırakıldığını belirtti. Kapelmeister, Mahkeme şairinin şiirlerine bir opera yazmayı reddetti). "Johannes orada koştu, sonra, sonsuza dek fırtınalı denizde sanki, vizyonları ve greseslerinden etkilendi ve görünüşe göre, Vain'de barışın nihayet barış ve netlik bulabileceği iskoyu aradı."

Ancak, "sakin ve netliği bulmak" için değil, o hala bir başkasıdır, o mesai... hatırla, ne diyor? Doğru, Evgeny Onegin ayrıca romantik kahramanın türüne, daha kesin olarak, seçeneklerinden birine - "hayal kırıklığına" aittir. Böyle bir kahraman da "Bayronic" olarak adlandırılır, çünkü ilk örneklerinden biri bayronovsky çocuk harold. Hayal kırıklığına uğramış bir kahramanın diğer örnekleri - "Melnotce Melnotce" CH.Metyurin, kısmen - Edmond Dantes ("Com Monte Cristo") ve ayrıca vampir J. Polidori ("Alacakaranlık", "Drakula" ve diğer benzer kreasyonlar , tüm bu tür konuların J. Polidori'nin romantik hikayesine geri döndüğünü biliyorum!). Böyle bir karakter, her zaman çevresinden memnuniyetsizdir, çünkü üzerinde yükselir, daha fazla eğitim ve zihin farklılık gösterir. Yalnızlığı için, kamu kurumları ve sözleşmeleri için philistin (gelecekteki) hususunu (yakın gelecekte) saygısızlığı - bazen bu saygıyı göstericilikten (yani, belirtilen hikayedeki ROD rottalları J. Polidori, yoksulluklara getirmeyen insanlara asla sadaka verecek. talihsizlikler, ancak kısır arzuları karşılamak için gerekli olanlara maddi yardımın talebinde asla reddedilmez).

Başka bir romantik kahraman türü - inşaat demiri. Ayrıca dünyaya kendisine karşı çıkıyor, ancak onunla açık bir çatışmaya giriyor, M.Lermontov - "Sturi'ye soruyor." Böyle bir kahramanın harika bir örneği, Lermontov iblesidir.

Romantik kahramanın trajedi, toplum tarafından reddedilmemektedir (özünde, bunun için bile çaba gösteriyor), çabalarının her zaman "hiçbir yere" ne kadar yönlendirileceğidir. Mevcut dünya Onu tatmin etmez - ama başka bir dünya yoktur ve temelde yeni yeni sözleşmeler oluşturmak için temel olarak yeni bir şey yaratacak bir şey yoktur. Bu nedenle, romantik kahraman, acımasız bir dünya (Hofman Nathaniel) ile bir çarpışmada ölmek ya da başkalarının hayatlarını mutlu etmeyen veya hatta tahrip etmedi (Onegin, Pechorin).

Bu nedenle, zamanın kaçınılmaz olarak romantik kahramandaki hayal kırıklığı yarattığı budur - özünde, şairin açıkça romantizmi ortaya çıkardığı Evgenia Onegin A.S. Pushkin'de görüyoruz. Aslında, romantik kahramanın sadece birini değil, aynı zamanda idealini arayan ve aynı zamanda dünyanın zulmü ile bir çarpışmada, romantik ideallerden çok uzakta olan lensky de düşünebilirsiniz ... ama lensky zaten bir parodiyi hatırlatıyor Romantik kahraman: "ideal", romanlardan bir basmakalıp görüntüye benzeyen ve özünde, özünde bir klişe benzeyen ilçe bayan olan ilçe hanımefendidir. Yazar, gelecek kahraman için gelecek sonları Hayatta kalacak ... daha az acciless m.Lermonts, Zorahima'ya - "Ölüm Meleği" şiirin kahramanı:

"İnsanların mükemmelliğini aradı,

Ve kendisi onlardan daha iyi değildi. "

Belki de en sonunda bozulmuş romantik kahraman türünde İngilizce Besteci B. Britten (1913-1976) "Peter Greims": ana karakter Burada da, yaşadığı sıradan insanların dünyasına karşı çıkıyor, aynı zamanda sonsuz çatışma Yerli kasabanın sakinleri ile ve sonunda ölür - ancak kötü olmayan komşularından farklı değildir, rüya sınırı kazanmaktır. daha fazla paraBir bankta açmak için ... 20. yüzyılın romantik kahramanı tarafından yapılan sert bir cümle! Her ne topluma karşı olanı gibi, herkes bunun bir parçası olacak, hala kendinizde "kör" giyeceksiniz ve kendimden kaçmayacaksınız. Muhtemelen, bu doğru ama ...

Bir zamanlar kadınlar ve kızlar için bir sitede bir anket geçirdim: "Opera karakterlerinden kiminle evlenir misin?" Lensky'nin liderleri büyük bir marjla çıktı - bu, belki de en yakın romantik kahraman, o kadar yakın ki, bununla ilgili yazarın ironisini fark etmemeye hazırız. Görünüşe göre, bu güne, romantik bir kahramanın görüntüsü sonsuza dek yalnız ve reddedildi, "doldurduğu beni doldurdu" ve sonsuza dek uygulanamaz bir ideal için çabalayan - çekiciliğini korur.

Romantik bir kahraman kim ve o ne?

Bu bir bireyci. İki aşamayı yaşayan Süpermen: Gerçekliğe sahip bir çarpışma öncesi, 'pembe' eyaletinde yaşıyor, feat'ın arzusunu, dünyadaki değişiklikler; Gerçekliğe sahip bir çarpışma yaptıktan sonra, bu dünyayı ve kaba ve sıkıcıyı göz önünde bulundurmaya devam ediyor, ancak bir şüpheci olmadı, karamsar. Net bir anlayışla, hiçbir şeyi değiştirmek imkansızdır, bir başarı arzusu tehlikeler arzusuna yeniden doğar.

Romantikler, her küçük şeyin, her bir gerçeğin, tüm birimin, tüm birimin ebedi inancını verebilir. Joseph de Mester, "Providence Yolları", Germen de Steel, "ölümsüz evrenin verimli bir yalnız" olduğunu çağırıyor. "Hristiyanlığın dehası" nın Shatubrean, tarihe adanmış bir kitapta, tarihsel zamanın başlangıcı olarak doğrudan Tanrı'yı \u200b\u200bgösterir. Şirket, sarsılmaz bir bağlantı olarak görünür, "Atalarla iletişim kuran ve soyundan gerginlik yapmalıyız." Sadece bir erkeğin kalbi, aklını değil, yaratıcının sesini, doğanın güzelliğinden, derin duygular yoluyla anlayabilir ve duyabilir. İlahinin doğası, bir uyum ve yaratıcı güçlerin kaynağıdır, metaforları genellikle romantiklere siyasi sözleşmeye devredilir. Romantikler için bir ağaç, tür, spontan gelişme, meyve suyu algısının sembolü haline gelir memleket, ulusal birlik sembolü. İnsanın daha masum ve hassas doğası, Tanrı'nın sesini duyar. Bir çocuk, bir kadın, soylu bir genç adam diğerlerinden daha sık, ruhun ölümsüzlüğünü ve sonsuz yaşamın değerini görüyorlar. Romantikler için susuzluk, ölümden sonra Tanrı'nın krallığına idealist bir arzuyla sınırlı değildir.

Tanrı için mistik sevgiye ek olarak, bir kişi gerçek, dünya aşk. Tutkusunun konusuna sahip olamıyor, romantik bir kahraman sonsuz bir şehit oldu, öbür dünyasında sevdikleriyle görüşmeyi beklemek, "dedi. Ölümsüzlük büyük aşkBir insanın hayatına mal olduğu zaman. "

Romantiklerin çalışmalarında özel bir yer, kişinin gelişimi ve eğitimi sorunu ile meşgul. Çocukluk çağı kanunlardan yoksun, anında gusts, kamu ahlakını ihlal ediyor, çocukların oyununun kendi kurallarına uyuyor. Yetişkin bir erkekte, benzer reaksiyonlar, ruhun kınamasına neden olur. Cennetsel krallığın aranmasında, bir kişi borç ve ahlak yasalarını kavrayabilmelidir, ancak o zaman umuduyla sonsuz yaşam. Borç, romantizm tarafından sonsuz yaşam bulma arzusuna göre dikte edildiğinden, borçun yürütülmesi en derin ve güçlü tezahüründe kişisel mutluluk verir. Derin duyguların ve yüce ilgi alanlarının talebi ahlaki borcuna eklenir. Farklı katların avantajlarını karıştırmadan, Romantikler, erkek ve kadınların manevi gelişiminin eşitliğini savunuyor. Aynı şekilde, Tanrı'ya ve kuruluşlarına sevgi, dikte eder vatandaşlık görevi. Kişisel arzu genel olarak, tüm insanların tümü, tüm insanların tüm dünyasının arzusunda tamamlanmıştır.

Her kültürde romantik kahramanıydı, ancak "Charld Harold" çalışmalarında Byron, romantik kahramanın tipik bir temsilini verdi. Kahramanının maskesini giydi (kahraman ile yazar arasında bir mesafe olmadığını gösteriyor) ve romantik canonla eşleşmeyi başardı.

Tüm romantik eserler, karakteristik özelliklerin karakteristiğidir:

İlk olarak, her romantik üründe kahraman ile yazar arasında bir mesafe yoktur.

İkincisi, kahramanın yazarı yargılamıyor, ancak bir şey kötü bir şey tarafından konuşulsa bile, arsa o kadar kahramanın suçlu olmadığı için inşa edildi. Romantik işteki arsa genellikle romantiktir. Ayrıca Romantikler doğa ile özel bir ilişki kurar, fırtınalar, fırtınalar, cataclysms gibidir.

ROMANTİZM

İÇİNDE modern bilim Lit-re'nin romantizmi, çoğunlukla iki bakış açısından kabul edilir: belirli bir sanatsal yöntem Sanatta gerçekliğin yaratıcı dönüşümüne ve nasıl edebi yön , tarihsel olarak doğal ve sınırlı bir süre. Daha genel kavramdır romantik yöntem. Onu durduracağız.

Söylediğimiz gibi, sanat yöntemi, sanattaki dünyayı, yani seçimin, görüntülerin ve gerçeklik fenomenlerinin değerlendirilmesinin temel ilkeleri olduğunu, yani belli bir yolunu içerir. Bir bütün olarak romantik yöntemin özgünlüğü, sanatsal maximalizm olarak tanımlanabilir, Romantik bir dünya-kuruluşun temeli olan, işin her seviyede bulunur - tarzın problemleri ve sistemlerinden.

Dünyanın romantik resminde, malzeme her zaman manevi olarak yerleştirilir.Bu muhaliflerin mücadelesi çeşitli temyiz alabilir: ilahi ve şeytani, yükseltilmiş ve alçak, gerçek ve yanlış, serbest ve bağımlı, doğal ve yanlışlık vb.

Romantik İdeal , klasiklerin, somut ve uygulama için uygun fiyatlı olanın aksine, mutlak ve bu nedenle geçici gerçeklikteki sonsuz çelişkidir. Böylece romantizmin sanatsal dünya görüşü, karşılıklı münhasır kavramların kontrast, çarpışma ve birleşmesi üzerine inşa edilmiştir. Dünya bir plan olarak mükemmeldir - dünya bir düzenleme olarak kusurludur. Uzlaşmazlığını uzlaştırmak mümkün mü?

Bu yüzden ortaya çıkar dvueli.Gerçekliğin idealten uzak olduğu romantik dünyanın geleneksel modeli ve rüya uygulanamaz görünüyor. Genellikle, bu dünyalar arasındaki bağlama bağlantısı, üzgün bir "burada", güzel "orada" arzusunun "burada" olan romantizmin iç dünyası haline gelir. Çatışmaları inat edilemez olduğunda, uçuşun nedeni sesleri: Buluştaki kusurlu geçerliliğin bakımı, kurtuluş olarak tasarlandı. Bu, örneğin, K. Asksakova "Walter Eisenberg" hikayesinin finalinde olan şeydir: Sanatının harika gücünün kahramanı, fırçasının yarattığı hayallerin dünyasında; Böylece, sanatçının ölümü bakım olarak algılanmaz, ancak başka bir gerçeğe geçiş olarak. Bir gerçeği idealle bağlamak mümkün olduğunda, dönüşüm fikri belirir: Hayal gücü, yaratıcılık veya mücadele yardımı ile malzeme dünyasının maneviyatı. 20. yüzyılda bir mucize yaşamış olasılığına inanç: A.Grina "Scarlet Sails" hikayesinde felsefi masal A. Saint Exupery "Küçük Prens".

Bir prensip olarak romantik Dwymiria, yalnızca makrocosmoların düzeyinde değil, aynı zamanda microcosm seviyesinde - insan kişi, evrenin ayrılmaz bir parçası olarak ve ideal ve yurtiçi kesişim noktaları olarak. Splitness, Trajik Torn Bilinci, İkizlerin Görüntüleri Motifleriromantik Lithua'da çok yaygın: " Muhteşem hikaye Peter Schlemil "A. Shamisso," Elixir Şeytan "Hoffmann, Dosteoevsky Dostoevsky.

Dowimy, bir ideolojik olarak kurgu ile bağlantılı olarak ve estetik kategorive anlayışı her zaman "inanılmaz" veya "imkansız" olarak modern bir kurgu anlayışına indirilmemelidir. Aslında, romantik kurgu, genellikle evrenin yasalarını ihlal etmemek, ancak algılamaları ve nihayetinde yürütme anlamına gelir. Basitçe bu yasaların ruhsal bir doğasına sahiptir ve romantik dünyadaki gerçeklik, gerçeklik ile sınırlı değildir. Maddi dünyadaki analogları olmayan ve sembolik bir değere sahip olmayan görüntülerin ve durumların yardımı ile sanattaki gerçeği anlamanın evrensel bir yolu haline gelen birçok eserde fantezidir.

Kurgu veya mucize romantik İşler (Sadece değil) çeşitli işlevler gerçekleştirebilir. Varlığın manevi temellerinin bilgisine ek olarak, bir mucizenin yardımıyla, bir mucize yardımıyla, kahramanın iç dünyasını (psikolojik kurgu), halkın dünya görüşünü (Halk kurgu) yeniden yaratıldığını ortaya çıkarır, Gelecek Tahmin (Ütopya ve Nightopia Anti-Nightopia), bu okuyuculu bir oyundur (eğlence kurgusu). Ayrı olarak, gerçekliğin kısır taraflarının hiciv kenarlığında vurgulanmalıdır - fantezinin sıklıkla önemli bir rol oynadığı, alegorik ışıkta gerçek halk ve insan kusurlarını temsil eder.

Romantik hiciv intikamdan doğar. Gerçeklik, idealin bakış açısından romantik bir kişilik tarafından değerlendirilir ve mevcut ve vadeli arasındaki kontrastı, en yüksek başlangıç \u200b\u200bile bağlantısını kaybetti, kişinin ve dünyanın muhalefetini daha aktif hale getirir. Romantik hiciv nesneleri çeşitlidir: sosyal adaletsizlikten ve burjuva değerlerinin değerlerin belirli insan kusurlarına kadar: Sevgi ve Arkadaşlık SATILDI, İNANÇ - Kayıp, Şefkat - Gereksiz.

Özellikle, sosyal toplum normal insan ilişkilerinin bir parodisidir; Onu, ikiyüzlülüğü, kıskançlığı, kötülüğü hüküm sürüyor. Romantik bilincinde, "ışık" (aristokrat toplum) kavramı sık sık karşıt - karanlığa, siyah, laiklerine dönüşüyor - fakir olduğu anlamına gelir. Romantikler için, Ezopov dilinin kullanımı hiç tipik değildir, ülseri kahkahalarını gizlemek ya da susturmak istemiyor. Romantik işlerde hiciv genellikle fatura olarak görünür (Hicivin amacı, idealin varlığı için çok tehlikeli olduğu ortaya çıkıyor ve aktiviteleri, anlayışının artık neden olmadığı sonuçlarında çok dramatik ve hatta trajiktir; aynı zamanda, hiciv ile komik olan bağlantısı Rahatsız, bu nedenle, yükseltme ile ilişkili olmayan, inkar eden Pathos) ayırt edilir doğru ifade telif hakkı: "Bu bir debauchery kardiyak, cehalet, demans, lowowess bir yuva! Dalgalanma, kibirli bir durumdan önce orada diz çöküyor, kıyafetlerinin yarı öpücüğünü öpüyor ve mütevazı saygınlığın zayıflığını bastırır ... Küçük hırs, sabah bakımı ve gece vigilerinin konusudur, ilgi çekicidir. . Bu boğucu mol bu kadar yüksek bir düşünce yanıp sönmez, bu buz dağını çıkarmaz "(pogodin." Adel ").

Romantik ironi hiciv gibi, doğrudan dvoemirizm ile ilgili. Romantik Bilinç güzel dünyave varlık, gerçek dünyanın yasaları tarafından belirlenir. Romantik bir kahraman için bir rüyaya inançsız hayat anlamsızdır, ancak rüya, dünyevi gerçeklik koşullarında neoplotimdir ve bu nedenle rüyaya inanç da anlamsızdır. Bu trajik çelişkinin farkındalığı, sadece dünyanın kusurları üzerinde değil, aynı zamanda kendilerinin üstünde değil, acı bir gülümseme romantizmine dökülür. Bu gülümseme, Hoffman'ın Alman romantizminin eserlerini duyar. asılı kahraman Genellikle komik durumlara düşer ve mutlu final - kötülük üzerindeki zafer ve idealin kazanılması - tamamen dünyevi bir nimet refahına dönüşebilir. Örneğin, peri masalında "çöp tsakhs" romantik severler mutlu bir araya geldikten sonra, "İptal Edilen Lahana" büyüdüğü harika bir emlak alır, burada tencerelerde yemeğin asla yanmaz ve porselen yemeklerin atılmadığı yer. Ve masal "Altın Pot" (Hoffmann), adın kendisi zaten ironik bir şekilde, uluslararası bir rüyanın bilinen bir romantik sembolüdür - yeni Novis'ten "Mavi Çiçek".

Yapan olaylar romantik komplo , bir kural olarak, parlak ve sıradışı; Hikayenin inşa edildiği tuhaf verimlerdir (romantizm döneminde öfkeli, en önemli sanat kriterlerinden biri olur). Olay düzeyinde, yazarın bir arsa inşa etmedeki mutlak özgürlüğü izlenir ve bu yapı okuyucuların, "beyaz lekeleri" doldurmayı, bağımsız olarak doldurma konusunda eksiksizlik, parçalanma, davet edilmesine neden olabilir. Romantik çalışmalarda olan şeyin olağandığının dış motivasyonu, özel yerler ve eylem zamanı (egzotik ülkeler, uzak bir geçmiş veya gelecek), halk batıl inanç ve efsaneler. "Olağanüstü durumların" görüntüsü, her şeyden önce, bu şartlar altında hareket eden "olağanüstü bir kişiliğin" açıklanmasına yöneliktir. Çizimin motoru ve bir karakteri uygulamanın bir yolu olarak karakter olarak karakter, yakından bağlantılıdır, bu nedenle her olay romantik kahramanın ruhunda yer alan iyi ve kötülük mücadelesinin bir tür dış ifadesidir.

Romantizm başarılarından biri, insan kişinin değerinin ve tükenmez karmaşıklığın açılmasıdır. Bir kişi, trajik çelişkideki romantiklerin farkında - bir yaratılış tacı olarak, "kaderinin gururlu efendisi" ve bilinmeyen kuvvetlerin elinde bir Hazelnaya oyuncak olarak ve bazen kendi tutkuları olarak. Kişilik Özgürlüğü sorumluluğunu içerir: yanlış seçimi taahhüt etmek, kaçınılmaz sonuçlara hazır olmalısınız.

Kahramanın görüntüsü, yazarın "I" nin lirik elemanlarından, onunla ya da uzaylıların "i" nin lirik unsurlarından ayrılamaz. Yine de seslendiren Romantik işte aktif bir pozisyonu kaplar; Anlatı, "Hikayedeki Hikaye" kullanımında, kendisini besleyici düzeyde tezahür ettirebilecek öznelliğe tabidir. Romantik kahramanın münhasırlığı ahlaki pozisyonlardan tahmin edilmektedir. Ve bu münhasırlık, ihtişamının hem de aşağılık işareti hem de imzası olabilir.

"Gariplik" karakteri yazar tarafından, her şeyden önce, vesika: Maneviyatlı güzellik, ağrılı solgunluk, etkileyici bir görünüm - bu işaretler uzun zamandır dayanıklıdır. Çok sık, kahramanın görünümünü tarif ederken, yazar, zaten bilinen örnekleri alıntı yapmış gibi karşılaştırma ve hatıra kullanır. İşte böyle bir ilişkisel portrenin karakteristik bir örneğidir (N.Polevoe "Madness'in mutluluğu"): "Adelhet'i nasıl tarif edeceğimi bilmiyorum: İskandinavya'nın kimin hakkında bir Beethoven ve Valkiriy'nin devleti bir senfoni olmakla kaldı. Kereste kaldı ... yüzün ... düşünceli bir şekilde, Madonna Albrecht Dürer ile yüzleşmeye bayılıyordu ... Adelheada, çiçeklerini tarif ettiğinde Schiller'ı ve goethe'yi tanıttığında, şiirin bir ruhu gibi görünüyordu. Minion. "

Romantik kahramanın davranışı Ayrıca münhasırlığına dair kanıt (ve bazen toplumdan hariç tutulur); Genellikle, genel olarak kabul edilen normlara uymuyor ve diğer tüm karakterlerin yaşadığı, oyunun geleneksel kurallarını ihlal ediyor.

Antitez - özellikle kahramanın ve kalabalığın (ve daha geniş - kahraman ve dünyanın) yüzleşmesinde özellikle belirgin olan romantizmin favori yapısal alımı. o dış çatışma Belki de yazarın yarattığı romantik kişiliğin türüne bağlı olarak çeşitli formlar.

Romantik kahraman türleri

Kahraman - Naive eksantrik, İdeallere inanmak, genellikle komik ve saçma güneş ışığında komik ve saçma. Bununla birlikte, ahlaki bütünlüğüyle, çocukların gerçeği için arzusunu, adapte etme yeteneği, yani yalan söyleme yeteneği ile onlardan farklıdır. Bu, örneğin, Gofman'ın "Altın Pot" ın masalından bir öğrenci Anselm, ona, çocukça komik ve garipti, sadece mükemmel dünyanın varlığını açmak değil, aynı zamanda içinde yaşamak ve mutlu olmak için . Yeminli rüyanın mutluluğu, bir mucize ve alayına rağmen, bir mucize inanan ve görünüşünü beklemeyi bekleyen A.Grina "Scarlet Sails" Assol'in hikayesinin kahramanı verildi.

Kahraman - Trajik Tek ve Hayalperest, toplum tarafından reddedildi ve dünyaya yabancının farkında, başkalarıyla açık bir çatışma yapabiliyor. Onlara sınırlı ve kaba, sadece maddi çıkarları yaşayan ve bu nedenle, romantizmin ruhsal özlemleri için güçlü ve yıkıcı bir dünyayı, güçlü ve yıkıcı bir şekilde insanlaştırıyorlar. Genellikle, bu tür kahramanlar, seçilenlerin nedeni (Rybarenko "," Hyry "A. Tolstoy, Dostoevsky'nin" beyaz gecelerinden "bir hayalperest ile ilişkili" yüksek delilik "temasına bağlıdır. Muhalefetin en akut doğası "Kişilik - toplum" elde eder romantik görüntü Kahraman serseri veya bir soyguncuya, kendi patlatma idealleri için bir görüntüleme dünyası ("Reddedildi" Hugo, Corsair Byrona).

Kahraman hayal kırıklığına uğradı, "ekstra" bir adamFırsatı olmayan ve artık toplumun yararına karşı huzurunu gerçekleştirmek istemeyen, eski hayalleri ve insanlara olan inancını kaybetti. Bir gözlemciye ve analiste dönüştü, kusurlu bir değerlik cümlesini verdi, ancak değiştirmeye ya da değiştirmeye çalışmıyor (Lermontov Pechorin). Gurur ve egoizm arasındaki ince çizgi, kendi münhasırlığı ve insanlara saygısızlık farkındalığı, romantizmde neden bu kadar sık \u200b\u200bolduğunu açıklayabilirler. Yalnız bir kahraman kültünün tartışmasıyla kapandı: Pushkin's Poem'in "Çingene", Lara'daki Aleko, Lara Gorky "Yaşlı Adam Izergil", tam olarak onun insanlık dışı gururunu yalnızlık ile cezalandırıldı.

Kahraman - şeytani kişilik, sadece toplumu değil, aynı zamanda yaratıcıyı da zorlayan, trajik bozukluğa gerçeklik ve kendisi ile mahkumdur. Protesto ve umutsuzluğu organik olarak bağlanır, çünkü güzellik onlar tarafından reddedilen, iyi ve gerçeklerin ruhunun üzerinden iktidadır. Kahraman, iblisizmi seçmeye eğilimli ahlaki pozisyonBöylece iyi fikrini reddeder, çünkü kötülükler iyi değil, ancak sadece kötülüğe neden olur. Ancak bu, susuzluğun iyi olduğu için dikte edildiği gibi "yüksek kötülük". Asi ve böyle bir kahramanın doğasının zulmü, başkalarının acı çekmesinin kaynağı haline gelir ve sevinç getirmez. Şeytanın "Valisi" olarak konuşurken, baştan çıkarıcı ve Punisher, kendisi bazen insanca, tutkunlar için savunmasız. Romantik lithuance'ın romantik olduğu tesadüf değil "Aşk Besa'da" Motive. Lermontov "iblis" de bu motive sesinin yankıları.

Kahraman - vatansever ve vatandaş,dolandırıcılık yararına hayat vermeye hazır, çoğu zaman çağdaşların anlayışını ve onayını karşılamıyor. Bu görüntüde, Romantikler için geleneksel gurur, özveri idealiyle paradoksal olarak bağlanır - toplu günahın gönüllü itfa tek bir kahramandır. Bir başarı olarak fedakarlık konusu, özellikle dekembristlerin "sivil romantizm" nin özelliğidir (şiirin ryleev "nallyvayko" karakterinin acı çeken yolunu seçtiği içindir):

Biliyorum - ölüm bekliyor

İlk yükselen kim

İnsanların baskıcılarında.

Gerçekten gözlemlediğim kader

Ama nerede, bana ne zaman söyle

Kurbanlar olmadan atone, özgürlük?

Benzer Duma Ryleev "Ivan Susanin", bu gibi ve Gorky Danko'da buluştuk. Lermontov'un çalışmalarında da bu tür dağıtıldı.

Ortak kahraman türlerinden biri denilebilir otobiyografik temsil ettiği gibi bir sanat adamının trajik kaderini anlama Bu, iki dünyanın sınırında olduğu gibi yaşamak zorunda kaldığı için: Yaratıcılık ve günlük dünyanın yüce dünyası. Alman romantik Gofman, muhaliflerin birleştirilmesi ilkesi üzerine romanı inşa etti " Kolay görünüm Kedi Moore, Kappelmister Ioghanes Craisler'in biyografisi fragmanlarıyla birlikte, Chaserr atık kağıt sayfalarında hayatta kaldı. " Bu romandaki filistin bilincinin görüntüsü, büyüklüğü ödemek için tasarlanmıştır. iç dünya romantik besteci Johann Craisler. Novel e.po'da " Oval portre»Sanatının ressam harika gücü, portresi yazdığı bir kadından uzaklaşıyor - bunun yerine sonsuza dek uzaklaşıyor.

Başka bir deyişle, Romantikler için sanat taklit ve yansıması değildir, ancak görünürün dışında yatan gerçek gerçeğe yaklaşıyor. Bu anlamda, dünyayı tanımak için rasyonel yoluna karşı çıkıyor.

Romantik işlerde büyük anlamsal yük Bir manzara gerçekleştirir. Fırtına ve fırtına harekete geçti romantik manzaraevrenin iç çatışmasını vurgulamak. Bu karşılık gelir tutkulu doğa Romance Hero:

... oh, bir erkek kardeşim gibiyim

Bir fırtına ile asmak mutlu olurdu!

Bulutları izledim

El Yıldırım Yakalama ... ("MTSI")

Romantizm, klasik zihnin kültlerine karşı çıkıyor, "Dünyada çok şey var, bilge adamlarımızı hayal etmedi, bir Horatio arkadaşı" olduğuna inanıyor. Duyguları (duygusallık) değiştirmek için bir tutku var - insanüstü, kontrol edilemeyen ve kendiliğinden o kadar fazla insan yok. Kahramanı rutin olarak yükseltir ve evrenle bağlar; Okuyucuyu eylemlerinin motiflerini açıyor ve sıklıkla suçlarından bahane olur:

Hiç kimse tamamen kötülükten yaratılmadı,

Ve Conrad'da, yanlış tutku yaşadı ...

Bununla birlikte, Bayronovsky Corsair, doğasının suçuna karşı derin bir anlam ifade edebiliyorsa, sonra "Katedral) 'dan Claude Frollo Parislian Annesi."Vgugu, çılgınca tutku, yıkıcı kahraman nedeniyle bir suçlu olur. Böyle kararsız bir tutku anlayışı - laik (güçlü bir duygu) ve ruhsal (acı çeken, işkence) bağlamında romantizmin karakteristiğidir ve eğer ilk anlam, insandaki ilahinin keşfi olarak sevgi kültünü içeriyorsa, ikincisi doğrudan şeytani günaha ve manevi düşüşle bağlantılı. Örneğin, Bestumeva Marlinsky'nin hikayesinin ana karakteri " Korkunç kehanet"Harika bir uyku uyarısı yardımıyla, suçu ve tutkusuyla dolu olanı gerçekleştirmek mümkündür. evli kadın: "Bu kehanet, tutkuyla kör gözlerimi açtı; Aldatılmış koca, baştan çıkarılmış eş, yırtılmış, utandırılmış evlilik ve neden, nasıl bilmek, belki de kanlı intikam beni ya da benden - işte benim sevgimin sonucu !!! "

Romantik psikolog İlk bakışta, ilk bakışta, ilk bakışta kahramanın iç deseni ve eylemlerini gösterme arzusuna dayanmaktadır. Koşullulukları, karakter oluşumunun (gerçekçilikte olacağı gibi), ancak savaş alanı bir erkeğin kalbi olan iyi ve kötülük güçlerinin çarpışmasıyla. Romantikler bir kişinin ruhunda iki kutupla bağlantısı - "melek" ve "canavar".

Böylece, dünyanın romantik konseptinde bir kişi, en önemli ve ayrılmaz bir parça olma "dikey bağlamına" dahil edilmiştir. Bu dünyadaki durumu kişisel seçeneğe bağlıdır. Dolayısıyla, yalnızca eylem için değil, aynı zamanda kelimeler için ve düşünce için kişinin en büyük sorumluluğu. Romantik versiyondaki suç ve cezanın konusu özel bir akut elde etti: "Dünyadaki hiçbir şey unutulmaz ve kaybolmaz"; Ataların günahları torunları ödeyecek ve kare olmayan şaraplar onlar için olacak genel lanetBu, kahramanların trajik kaderini belirleyecek ("Gogol'un korkunç intikamı", "GRYAR" TOLSTOY).

Böylece, romantizmin bazı temel tipolojik özelliklerini sanatsal bir yöntem olarak belirledik.

Romantizm kelimesi.

Roma - aşk ilişkisi erkek ve kadın arasında.

Romantik, duygusal olarak herhangi bir şey için geçerli olanıdır.

Romantizm - Küçük müzikal makale Aracı eşliğinde ses için

lirik içeriğin ayetleri üzerinde yazılı.

Konuşma sırasında, öğretmen soruyu sorar: "Bu üç kelimenin anlamı nedir?" Dersin değerini öğrenecek olan romantizm terimi de doğrudan duygu kavramı ile ilgilidir.

Farklı çağlar - İnsan değerlendirmesi için farklı kriterler.

Bir toplumun her zaman bir kişinin takdir edilebileceği kriter için önemli olmuştur. Her dönem farklı değerlendirme kriterlerini öne sürdü. Örneğin, antika Görünüşü açısından bir kişi olarak kabul edilir, fiziksel güzellik: O zamanın heykellerinin fiziksel olarak çıplak olduğunu hatırlamak yeterlidir. gelişmiş insanlar. Güzelliğin güzelliği manevi güzelliğini değiştirdi

Toplum XVIII. Yüzyıl, bir kişinin gücünün - aklında olduğuna ikna edildi. Dünya, Tanrı tarafından yaratıldı ve insan görevi bu dünyayı akıllıca geliştirmek. Yani insanlık aydınlanma çağına girdi. Bununla birlikte, zihnin gücü için fanatik hayranlık, elbette, uzun süredir var olamazdı: inançlarla ve içinde inançlar en iyi taraf Neredeyse hiçbir şey değişmez. Aksine de: Bu fikirler, devrimci şoklara ve kan dökülmesine neden oldu (örneğin, "zihin adına" Slogan altında! "Fransa'daki bir devrim gerçekleşti), ve xVIII'nin sonu patlayıcı Aklın gücünde yarış dalgası hayal kırıklığı. Ona bir alternatif ihtiyacı açıkça ortaya çıktı. Bu alternatif bulundu. Adamdaki akla neye karşı çıkıyor? Duygular.

Dediğim gibi, duygu kavramı ile birlikte ve romantizm terimi ile ilişkilidir. Romantizm, ruhsal ve yaratıcı kişinin içselliğini, doğanın kültürünü, duygularının ve doğal insanın içselliğini onaylayan kültürde bir yöndür.

Artık sanatçı, güzel, temyiz, her şeyden önce, her şeyden önce, akla değil, ayık olmayan zihinsel yansımalar, ancak kalbin taşıyıcısına göre.

Dwellemic (antitez)

İlk önce, antitez kavramını hatırlayalım. Aşağıdaki geçitlerde antitez bulun:

1. Ben kralım, kölenim, bir solucanım, ben Tanrı'yım.

2. kabul ettiler. Su ve taş, şiirler ve nesir, buz ve alev kendileri arasında çok farklı değildir ...

3. Şaşkın kalpteki parlak düşünceler acele edilir ve hafif düşünceler düşüyor, karanlık ateşle yandı.

4. Bugün - aylumsal kutlama, yarın - ağlıyoruz ve şarkı söylüyoruz.

5. sen bir nesirsin - ben bir şairim

zenginsin - çok zayıfım.

Antitez (Yunanca'dan. Antitezin tersidir) - izlenimi geliştirmek için keskin kontrast veya zıt kavramların ve görüntülerin karşılaştırılması.

Tahmini cevaplar:

1. Kral - Köle Solucan - Tanrı

2. su - taş şiirleri - nesir lot-bloss

3. Işık - karanlık

4. bugün - yarın kutlama - şarkı söylüyorum ve şarkı söylüyorum

5. Nesir - şair zengindir - fakir

Hangi antitrium, önceki dönemden romantizm çağına geçişe neden oldu? Zihin - duygular. İçin Romantizm anahtarını anlamak, nedene karşı olan duygu kavramı haline gelir. Çevresindeki sanatçıya göre yansıtılan bir antitheks var. Makul gerçeklik Romantizm ruhunda bir cevap bulamıyor: haksız, zalim, korkunç gerçek dünyası. Arayış içinde olmak en iyi sanatçı Gerçekliğin ötesine geçmek için rüyalar: dışında, dışarıda mevcut yaşamMükemmellik, rüyalar, ideal bulma olasılığı gibi görünüyor.

Böylece, Duloyemic'in karakteristik bir romantizmisi var: "burada" ve "orada". Köpüklü "Burada", kötülük ve adaletsizlik zaferlerinin olduğu modern bir romantizm gerçekliğidir. "Orada" - romantik bir gerçeğe karşı çıkan şiirsel bir gerçeklik.

Soru ortaya çıkıyor: "orada" nerede bulabilirim? mükemmel dünya? Romantikler onu kendi ruhlarında ve diğer dünyadaki dünyada ve medeniyetsiz halkların hayatında ve tarihin hayatında bulur. Bu "orada", sanatçının bakışının prizmasıyla verilir. Ve ruh aracılığıyla eksik olan romantizm herkes olabilir, Prosaic? Hiçbir durumda! Hayatın nesnesi ile molayı vurgulayan, kesinlikle çok sıradışı olacak, bazen okuyucu için beklenmedik bir şey olacak.

Romantik kahramanın ana özellikleri

Reddetme, gerçekliğin reddedilmesi romantik kahramanın özelliklerini belirledi. Temeldir yeni kahramanonun gibi eski olanı bilmiyordu

edebiyat. Çevredeki toplumla düşmanca ilişki içinde, ona karşı çıktı. Bu olağanüstü bir insan, huzursuz, en sık yalnız ve trajik kader. Romantik kahraman - gerçekliğe karşı romantik isyanın düzenlemesi. Etli romantik kahraman - İngilizce şair George Noel Gordon Byron (1788-1824).

Kendi kendine cevap soruları:

1. Romantik gerçek gerçeğe nasıl atıfta bulunur?

Tahmini Cevap:romantik gerçek gerçeği almaz, o koşar.

2. Nerede romantik yönlendirildi?

Tahmini Cevap:romantik bir rüyaya, ideale, mükemmellik için sabittir.

3. Olaylar, peyzaj, insanlar nasıl tasvir edilir?

Tahmini Cevap:etkinlikler, peyzaj, insanlar beklenmedik bir şekilde sıradışıdır.

4. Romantik nerede ideal bulabilir?

Tahmini Cevap:romantik, medeniyetsiz halkların hayatında, diğer dünyadaki dünyadaki kendi ruhunda idealini bulur.

5. Romantizm için bir kült ne olur? Tahmini Cevap:romantik özgürlük arıyor.

6. Yaşam romantizminin anlamı nedir?

Tahmini Cevap:yaşam romantizminin anlamı gerçeğe karşı, bir başarıda, özgürlük bulmada.

7. Kader nasıl romantizmi kontrol ediyor?

Tahmini Cevap:kader, romantizm özel, trajik koşullar sunar.

Romantik kahramanın ana özellikleri: şirketin ideallerinin niprisyonu; -Nontrase bölme; - Gerçek dünyadaki model; -Book ideal ve rüyalar; - Duygular ve duygular alanındaki yaşam; - Heröy - her zaman parlak, olağanüstü kişilik - her zaman çevresi, toplum, döner olarak çözünmez bir çatışmada. -Hell, olağanüstü yaşam koşulları.

MHC Sınıf 9.

"Rusya'nın ahşap mimarisi" - karmaşık bir hacim yapılandırmasına sahip evler. "Kulübeyi öner". "Çatıda Konk." 1958'den bu yana anıtların en iyisi Kostrouma'ya taşındı. Adam evini yaratmaya çalıştı. "Ağaç hissi." Ormanlar kaplı çoğu Arazi. Zamanı için ahşap kaleler zorlu yapılardı. Tek sıra bağlantılı evler. Kiliseler. Proje için yarışmalar. "Mimarlar ülkesi", Rusya'yı Artist Igor Grabar'ı aradı.

"Tiyatro - Açık Sanat" - "Tiyatro zihin ve insanın kalbine en güzel pahalı." Alfabe Tiyatrosu. Tiyatro V. Wespir "Globus". Okul modern oyun. En eski sanat türlerinden biridir. büyük tiyatro. Dramaturji tiyatronun temelidir. V.g. Belinsky. Odessa opera Tiyatrosu. Yunan amfitiyatrosu. Globus tiyatrosunun içinde. Tiyatroda. Tiyatro muhtemel olmalıdır. Tiyatro.

"Farklı ülkelerdeki evler" - zengin Yunan evlerinde erkekler ve kadınlar her hayatı yaşadı. Japon hamamlarında ve banyolarında geleneksel değildir. Sert Sparta'da planyanı kullanmak yasaktır. Yunanlıların uyuduğu, akçaağaç ve kayından kesildiği yataklar. Japon evinde basmakalıpları unutmak zorunda kalacak. Japon evinde mobilya yok. Yunanlılar nihayet günlük yaşamda bir planyer var. Işık başka bir Japon kültürüdür.

"Sinema" - Sinema. Boyama. Görüntüleri yansıtma konusunda ilk deneyler. Edebiyat. Optik tiyatro. Ders "Sinema" konusu. Sinema çoğaltılmaz ve yerini almaz. Rus sinema. Kardeşler Lumiere. Tiyatro. Oyun sinema. Sovyet sineması. Yeni sinema okulları. Filmlerde müzik. Sinema'nın doğumu. Kardeşler Auguste ve Louis Lumiera. Sinematografik okullar. Kısa film. Sinema türleri.

"Tapınaklar" - Bir tapınak nedir. Tapınak rengi. Bu tapınaklar hakkında ne söyleyebilirsiniz. Kubbelerin rengi ne anlama geliyor? Hedefler dersi. Tapınaklardaki kubbelerin sayısı ne anlama geliyor? Özgünlük mimari gelenekler. Tapınaklar hakkında ne bildik. Kubbe sayısı. Epifani Tapınağı R.P. Eski şerit. Tapınak, dünyadaki Tanrı'nın evidir. Renk kubbesi. Pratik iş. Görünüm Tapınak şakak .. mabet. Kubbenin şeklini belirleyin. Kubbe şekli.

"Stilleri ve Mimarlık Türleri" - XVIII - KON. Klasikçiliğin bir bütün olarak mimarisi, toplu formun planlamasının ve netliğinin düzenliliğinde doğaldır. Barok mimarisi. Canlanma. Eklektizm. Xviii-xix yüzyıl. Dinamik mimari. Klasiklik. Modern. Xvii yüzyıl Postmodernizm. Xviii yüzyıl Yazarın mimarinin özü hakkında kararları. Eklektizm. Klasikçilik mimari dilinin temeli, oranlar ve eskilere yakın formlarda emirdi. 21. yüzyıl.