Trajik çarpışma. Estetik Kategoriler ve Kavramlar Dördüncü Eğitim Durumu - Entelektüel Yansıtıcı
"Altta" yüzlerce tiyatroya yerleştirilir. Yöneticiler ve aktörler, Gorky Kahramanları, kostümler ve manzara değişikliği için yeni ve yeni boyalar arıyor. Ancak Ruh, oyunun yüz yıldan daha uzun bir süre önce yazıldığını fark ettiğinizde yakalar. Ne değişti? Yine de insanların kırıldığı, yaşamın kırıldığı insanların yanı sıra temiz bir aşk hayallerinin yanı sıra, el ele alacak ve kabusdan çıkacak bir Prens'i bekliyor ve ilerleme kaybettiği bir prens için bekliyor. Toplum işçilerindeki değişiklikler ve aynı go, yanıltıcı teselli, açık olduklarını garanti eden garip insanlar sunuyor. Hepiniz daha erken veya sonra, cevabı arıyoruz: Bir kişinin ihtiyaç duyduğu gerçeği, acımasız bir gerçeklik, herhangi bir maliyetten herhangi bir maliyette teselli mi?
Oyunda üç gerçek birbirine karşı çıkıyor. Biri zulmün gerçeğidir. Bir gerçeği var, bir kişiyi aldatamazsınız
pişman olmak için onu küçük düşürün. "İnsan! Bu harika!" İnsanlar ne kadar korkunç olursa olsun, yüz gerçeklere bakmalı. Oyunda kim söyler? Belki de olumlu, güçlü, cesur bir kahraman, hayatın amacını bilen bir kişi ve ona giderken korkusuz mu? Ne yazık ki, tüm pathos, Gorky'nin bu marş bu marşı gururlu kişinin Gurbbler ve Satina Schuler'e yaptığı ihtişamını vermesi gerçeğiyle azaltıldı.
Gerçekliğin gerçeği, iş olmaması, sığınak, umut ya da güç yoktur. Hayata doğru yırtılmış ve bir çıkış yolu: "Üflemedim!" Öyleyse, kene, ilk önce çukurdan çıkmayı umduğunu, bunun bir son olmadığını, geçici bir düşüş olduğunu söyleyen tek kişiyi söyler. Gerçekliğin sevmeye ve fahişe Natasha'ya yol açacağını umuyor. Kocası Anna'nın korkunç umudu, nihayet karım ve daha kolay hale gelecek. Kurtuluş yanılsaması, Baron hariç, hiç sıcak olacak, ancak aynı zamanda bir iplik var: "Geçmişte her şey." Bu yüzden geçmişti, bir şey ileride değil, en azından arkasında. Bubnova'da tam redüksiyon ve kayıtsızlık. Bu kişi zaten gerçeğin diğer tarafında ve umut, o öldü ve ne yanılsaması ne de gerçek değişiklikler onu diriltmeyecek.
Ve burada gökyüzünün adamın üzerinde alay edildiği cehennem, umutları yoksun, garip bir karakter ortaya çıkıyor. Luka - Wanderer. Bu tür insanlar "garip" olarak adlandırıldı, "ister". Dünyada yürür, tek emir ile silahlandı: Tüm insanlar umut ve acıma layık. Kediye dönüşüyor: "dürüst insanlar." Bunlar saygılı kelimelerdir, boş değil. Böylece, işçileri, ustaları, insanları, fakirler de olsa da selamlıyorlar, ancak toplumu reddetmediler. Her nasılsa, bunu Bulgakovsky Ishua'nın ve sözlerinin "iyi adamı" temyiziyle de yankılar: "Dünyada kötü insanlar yok." Luke, Acı, gerçek yardım yerine sadaka veren bir yatlak taşıyıcı olarak ayarlanır. Ama nasıl yardımcı olabilir? Wanderer'ın sahip olduğu her şey, bir kişi için sıcak ve üzücü ve umutsuz yaşayamayacağınız sağlam bir mahkumiyettir. Konsey ya da dava tarafından ona yardım edemez. Ancak Luke'nin varışıyla çukurda ışık görünür.
Kahramanlar aldatılmıyor, Luke'a inanmayın. Bubnov, Luka'nın her şeyin yalan söylüyor, ama faydasız. Fakat nezaketleri, bir soru olmadan her şeye bakıyor - ve bu insanların iyi ilişkiyi, kendilerini külleri ve Natasha ve Anna ve aktörünü silme mi? Yani belki bu gerçek bir gerçektir? Ancak Korku, kilitli umutların hızlı bir şekilde dağılmasını, daha da fazla karanlığın ve yıkımı ardında bırakmasıdır. Luka, hastalığı tedavi etmeyen ilaçlar olarak geçici olarak teselli sağlar, ancak sadece sıkıntı ağrıyor. Fakat Ricky kınamıyor ve rahatlık felsefesini desteklemiyor. İçinde sağlıklı bir tarafı arıyor. Bir kişi gerçekten gururla geliyor ve bir kişinin gücü, inanılmaz olan bile, gerçekliğin inancın gücüyle değiştirebileceği.
Bir kişiyi gerçeğe göre öldürmek mümkün değildir, çünkü her zaman değişken olan gerçeklere ek olarak, başka bir gerçek var - insan ruhu, kendi başına inanç, önümüzdeki en iyi, ideal ve hedef için, hangi hayatın sadece imkansız ve gerekli değil.
Bu, üçüncü gerçektir - büyük gerçekçi ve hümanist gorkanın gerçeği, yazarın oyunda ses çıkaran sesleri, karakterlerin seslerini boğmaz, ancak Potansiyel olarak oyunun kahramanları için olayı gösteren ve çıkışı işaret etmeyin. , sonra bizim için.
"Altta" oyunda, M. Gorky, sadece dezavantajlı insanların kaderinin dikkatini çekmek için korkunç gerçeklik resmini getirmemesini istiyor. Gerçekten yenilikçi bir felsefi ve gazetecilik bir drama yarattı. Dağınık bölümlerin ilk bakış açısındaki içerik, üç gerçeğin trajik bir çatışmasıdır, yaşamla ilgili üç fikir.
İlk gerçek, bubnov'un gerçeğidir, gerçek gerçeği olarak adlandırılabilir. Bubnov, bir kişinin ölüm için doğduğuna ikna olmuş ve pişmanlığa gerek yok: "Her şey böyledir: onlar denir, bekleyin, öl. Ve ben ölüyorum ... ve sen ... ne pişman olacağın ... her yerde gereksizsin ... ve dünyadaki tüm insanlar ekstra. " Gördüğünüz gibi, bubnov tamamen kendini reddetti ve diğerleri, umutsuzluğu zorlukla üretildi. Onun için gerçek, insanlık dışı koşullar üfleme acımasız, katilidir.
Gerçek Luke, Tanrı'ya şefkat ve inancın gerçeğidir. Bosyakas'a bakarak, herkes için teselli kelimesini bulur. Biraz, yardıma ihtiyacı olanlara karşı naziktir, her umuduna girer: aktöre alkolikler için hastane anlatır, Küllerin Sibirya'ya gitmesini tavsiye eder, ANNA, ANNA, Son zamanlarda dünyadaki mutluluk hakkında konuşur.
Luke'un söylediği şey sadece yalan söylenemez. Aksine, herhangi bir umutsuz durumdan bir çıkış yolu olduğu gerçeğine inançlara ilham veriyor. "Herkes insanları arıyor, herkes istiyor - Ne kadar iyi, onlara, Lord, Sabır!" - Luke içtenlikle söyler ve ekler ve ekler: "Kim arıyor - bulur ..." sadece onlara ihtiyacım var ... "Luka, insanları kurtarıyor. Yazık, şefkat, merhamet, ruhunu iyileştirebileceğiniz bir kişiye dikkat, böylece son hırsızın anladığı için: "Yaşamak daha iyidir! Böyle yaşamalıyız ... böylece ... saygıydı ... "
Üçüncü gerçek, saten'in gerçeğidir. Tanrı'nın olduğu gibi bir erkeğe inanıyor. Bir kişinin kendisine inandığına ve gücünü umduğuna inanıyor. Yazık ve şefkatle anlamını görmez. "Size pişman olsaydım kullanımı nedir?" - Kene sorar. Sonra bir kişi hakkında ünlü monologumu söylüyorum: "Sadece bir insan var, ancak gerisi ellerinin ve beyni durumunda! İnsan! Bu harika! Sesler - gurur duyuyorum! " Saten sadece güçlü bir kişilik değildir. Dünyayı kendi takdirine bağlı olarak yeniden inşa edebilecek, evrenin yeni yasaları yaratan bir kişi hakkında konuşuyor - bir kişi hakkında.
Oyunda üç gerçek, trajik bir şekilde yüzleşir, bu da sadece oyunun finalini gerektirir. Sorun şu ki, gerçeğin her birinde yalanların bir parçası olduğu ve gerçeğin çok fazla kavramının çok boyutlu olduğunu. Bunun canlı bir örneği - ve aynı zamanda farklı gerçeklerin çarpışmasının zamanı, gururlu kişi hakkında bir saten monologdur. Bu monolog sarhoş bir adamdır. Ve soru derhal ortaya çıkar: Bu sarhoş, istenen kişi aynıdır, "Gururla geliyor"? Olumlu bir cevap şüphelidir ve olumsuz ise - "sadece bir insan var" ile ne kadar ilgilenecek? Yani bu monologla konuşurken saten var mı? Saten'in Gordeau adamı hakkında saten kelimelerinin gerçeğini algılamak için, görünüşü de doğru olan saten görmemesi gerekmektedir.
İnsanlık dışı toplumun insan ruhlarını öldürmesi ve sakatlanması korkunç. Fakat oyundaki en önemli şey, M. Gorky'nin çağdaşları daha da keskin hissettirdiği, halka açık cihazın adaletsizliğini hissettirdi, onun özgürlüğünü düşündürdü. Kendi oyununu söylüyor: Yaşamak zorundasın, yanlış, adaletsizlik, ama nezaket, şefkat, merhamet yok etmek değil.
Ostrovsky'nin iki ana düşüncesi, piez "fırtınalı": güçlü bir durgunluk reddetmek ve sabit bir "karanlık krallığın" baskısı ve olumlu, hafif bir başlangıç, halk ortamından gerçek bir kahramanın ortaya çıkması. Çatışma "fırtınalı" kendine özgüdür. Bicon olarak kabul edilebilir. Ostrovsky'nin kendisi işini bir drama olarak belirledi, ama bu geleneğe bir haraç. Nitekim, bir yandan, "fırtınalı" sosyal olarak hane halkı dramasıdır, diğer tarafta - trajedi. Dramaya gelince, bu çalışma günlük yaşamlara, "yoğunluğu" aktarma arzusuna özel dikkat ile karakterize edilir. Yazar detaylı olarak, özellikle de çok yönlülük, genelleyici bir anlamı olan Kalinov şehrini özetlemektedir. Öyleyse, örneğin, Kuligin, "olağanüstü bir tür! Güzellik! Ruh sevinir! ": Diğerleri ona ve oldukça kayıtsız görünüyordu. Güzel doğa, gençlik savaş organı, şarkılar, Katerina'nın çocukluk hakkında hikayeleri - Bütün bunlar Kalinovsky dünyasının şiiridir. Ancak Ostrovsky, her gün hayatın ve yaşamın kasvetli resimleriyle, insanların birbirlerine zalimce bir tutumuyla karşılaşılmaktadır. Bu şehirde, engeli, yoksullukta hüküm sürüyor, burada "dürüst emeği asla kazanmıyor" "ekmeğin basılması", burada "birbirinden ticaret, kaba, kaba değil, kıskançlık kıskançlık" merkez mi? Bu kapalı "KARID KRALLIK" ve CESPORANT İNCELEME - KABANIHA. O eski yaşamın temellerinin bir koruyucusudur. Tüm şehre ahlaki kanunları dikte ediyor, onun etrafındaki herkesin edebileceğini, tartışmasız itaat gerektirmez. Soboda, kahramanıza göre bir kişinin ahlaki bir düşüşe yol açar. "Kara Krallık" nın bir başka temsilcisi - vahşi. Hayatının ana anlamı zenginleştirmedir. Para için susuzluk onu umursamaz bir göze çevirdi. Güçlü olarak finansal olarak, ruhsal olarak zayıftır. Haphuriyetine göre, başkalarına inanmamak, haberinde davranır. O kaba, başka biri olamaz. Ama onu utandırabilenlerden önce geri çekiliyor. Yani, örneğin, Kabanova'nın önünde atlar. BOA'lara karşı çıkan tek kahraman ve tüm Kalinovsky toplumu Katerina'dır. "Karanlık Kingdom" hayatını, yasalarını alamıyor. Şiirsel, hevesli, özgürlük seven, Kalinovsky dünyasında hüküm süren yalanlar ve yanlışlık sağlamaz. Katerina, sonsuz işkencenin devam etmesine daha fazla dayanamaz, hayat bırakmaya karar verir, hayal gücünde daha geç kalmaz, karanlık boyalar: "Ağacın altında bir mezarın altında ... iyi." Bu durumda, "fırtınalı" bir drama. Ancak Katerina'nın kaderinin iki tarihi erinin çarpışmasını belirlediğini görürseniz, karakterinin trajik yorumu oldukça meşru. Gerçekten de, oyunun ortasındaki kompozit kaynatılmış ve katerina. Her ikisi de maximalists, hem eşit derecede dini, insan zayıflıkları ile uzlaşamıyor. Surov ve acımasızların dinleri. Sadece Kabani zemine zincirlenir ve Katerina gökyüzü için çabalıyor. Katerina, bu dünyanın ruhunu, dürtüsünü, rüyasını görüyor. Aynı koşullar altında doğdu ve kuruldu, yani bu dünyanın azaltılmasıdır. Ancak Ostrovsky, sağlıklı nitelikteki, bir halk doğasının yaratıcı başlangıcında, özgürlük cazibesi nedeniyle, sağlıklı nitelikteki yenileme gücüne inanıyordu, bu yüzden Katerina'da bir kişi duygusu gösterdi. Bu duygu, sosyal bir protesto şeklini kabul etmiyor, ancak form bireysel, kişisel aşk şeklidir. Ostrovsky, gözlerinin diğer sakinleri arasında ayırt edildiği Boris için ortaya çıkan sevgi zamanında kahramanını gösterdi. Katerina çok, özsüz, bencilce seviyor. Doğuyor ve tutku doğdu, ancak bu tutku son derece hafif. Aşk, içinde duygusal bir asansöre neden olur, tutkulu bir kuşak olmak ve uçmak, kanatları yaymak. Kalabalık aşk duygusu, Katerina tarafından büyük, kullanışlı bir günah olarak algılanıyor, çünkü başkasının onun için onun için evli bir kadın, ahlaki borcun ihlali var. Felaketin neredeyse kaçınılmaz olduğunu, bu, uzun süre böyle bir ömür boyu dayanamayacağını anlıyor. Katerina zaten belada bir oyunda geliyor "Yakında öleceğim .."
Gorky M.
Konu üzerindeki çalışmaya yazma: üç gerçek ve trajik çatışmaları (oyunda M. Gorka "oyunda")
Parça M. Gorky "altta" yüzlerce tiyatroya yerleştirilir. Yöneticiler ve aktörler, Gorky Kahramanları, kostümler ve manzara değişikliği için yeni ve yeni boyalar arıyor. Ancak Ruh, oyunun yüz yıldan daha uzun bir süre önce yazıldığını fark ettiğinizde yakalar. Ne değişti? Yine de insanların kırıldığı, yaşamın kırıldığı insanların yanı sıra temiz bir aşk hayallerinin yanı sıra, el ele alacak ve kabusdan çıkacak bir Prens'i bekliyor ve ilerleme kaybettiği bir prens için bekliyor. Toplum işçilerindeki değişiklikler ve aynı go, yanıltıcı teselli, açık olduklarını garanti eden garip insanlar sunuyor. Hepiniz daha erken veya sonra, cevabı arıyoruz: Bir kişinin ihtiyaç duyduğu gerçeği, acımasız bir gerçeklik, herhangi bir maliyetten herhangi bir maliyette teselli mi?
Oyunda üç gerçek birbirine karşı çıkıyor. Biri zulmün gerçeğidir. Bir gerçeği var, bir kişiyi aldatamazsınız
pişman olmak için onu küçük düşürün. "İnsan! Bu harika!" İnsanlar ne kadar korkunç olursa olsun, yüz gerçeklere bakmalı. Oyunda kim söyler? Belki de olumlu, güçlü, cesur bir kahraman, hayatın amacını bilen bir kişi ve ona giderken korkusuz mu? Ne yazık ki, tüm pathos, Gorky'nin bu marş bu marşı gururlu kişinin Gurbbler ve Satina Schuler'e yaptığı ihtişamını vermesi gerçeğiyle azaltıldı.
Gerçekliğin gerçeği, iş olmaması, sığınak, umut ya da güç yoktur. Hayata doğru yırtılmış ve bir çıkış yolu: "Üflemedim!" Öyleyse, kene, ilk önce çukurdan çıkmayı umduğunu, bunun bir son olmadığını, geçici bir düşüş olduğunu söyleyen tek kişiyi söyler. Gerçekliğin sevmeye ve fahişe Natasha'ya yol açacağını umuyor. Kocası Anna'nın korkunç umudu, nihayet karım ve daha kolay hale gelecek. Kurtuluş yanılsaması, Baron hariç, hiç sıcak olacak, ancak aynı zamanda bir iplik var: "Geçmişte her şey." Bu yüzden geçmişti, bir şey ileride değil, en azından arkasında. Bubnova'da tam redüksiyon ve kayıtsızlık. Bu kişi zaten gerçeğin diğer tarafında ve umut, o öldü ve ne yanılsaması ne de gerçek değişiklikler onu diriltmeyecek.
Ve burada gökyüzünün adamın üzerinde alay edildiği cehennem, umutları yoksun, garip bir karakter ortaya çıkıyor. Luka - Wanderer. Bu tür insanlar "garip" olarak adlandırıldı, "ister". Dünyada yürür, tek emir ile silahlandı: Tüm insanlar umut ve acıma layık. Kediye dönüşüyor: "dürüst insanlar." Bunlar saygılı kelimelerdir, boş değil. Böylece, işçileri, ustaları, insanları, fakirler de olsa da selamlıyorlar, ancak toplumu reddetmediler. Her nasılsa, bunu Bulgakovsky Ishua'nın ve sözlerinin "iyi adamı" temyiziyle de yankılar: "Dünyada kötü insanlar yok." Luke, Acı, gerçek yardım yerine sadaka veren bir yatlak taşıyıcı olarak ayarlanır. Ama nasıl yardımcı olabilir? Wanderer'ın sahip olduğu her şey, bir kişi için sıcak ve üzücü ve umutsuz yaşayamayacağınız sağlam bir mahkumiyettir. Konsey ya da dava tarafından ona yardım edemez. Ancak Luke'nin varışıyla çukurda ışık görünür.
Kahramanlar aldatılmıyor, Luke'a inanmayın. Bubnov, Luka'nın her şeyin yalan söylüyor, ama faydasız. Fakat nezaketleri, bir soru olmadan her şeye bakıyor - ve bu insanların iyi ilişkiyi, kendilerini külleri ve Natasha ve Anna ve aktörünü silme mi? Yani belki bu gerçek bir gerçektir? Ancak Korku, kilitli umutların hızlı bir şekilde dağılmasını, daha da fazla karanlığın ve yıkımı ardında bırakmasıdır. Luka, hastalığı tedavi etmeyen ilaçlar olarak geçici olarak teselli sağlar, ancak sadece sıkıntı ağrıyor. Fakat Ricky kınamıyor ve rahatlık felsefesini desteklemiyor. İçinde sağlıklı bir tarafı arıyor. Bir kişi gerçekten gururla geliyor ve bir kişinin gücü, inanılmaz olan bile, gerçekliğin inancın gücüyle değiştirebileceği.
Bir kişiyi gerçeğe göre öldürmek mümkün değildir, çünkü her zaman değişken olan gerçeklere ek olarak, başka bir gerçek var - insan ruhu, kendi başına inanç, önümüzdeki en iyi, ideal ve hedef için, hangi hayatın sadece imkansız ve gerekli değil.
Bu, üçüncü gerçektir - büyük gerçekçi ve hümanist gorkanın gerçeği, yazarın oyunda ses çıkaran sesleri, karakterlerin seslerini boğmaz, ancak Potansiyel olarak oyunun kahramanları için olayı gösteren ve çıkışı işaret etmeyin. , sonra bizim için.
Amaç: Öğrencilere "altta" oyunun bu türünün nasıl özgeçmişinin nasıl çatışmalara yansıtıldığını gösterin; Oyunların kahramanlarının yaşam pozisyonunu tanımlamak, görüntülerini karakterize etmek; Bir sorun durumu yaratın ve öğrencilerin Luke, oyundaki rolü ve kahramanların kaderi üzerindeki etkisi hakkında bir fikir oluşturmalarına yardımcı olur; Bir grupta çalışma becerilerinin oluşumunu, kamuoyunda, bakış açılarını savunma yeteneği; Kendi bakış açınızın oluşumunu, aktif bir yaşam pozisyonu, empati kurma yeteneğini teşvik etmek.
İndir:
Ön izleme:
Bir kişinin randevusu hakkında anlaşmazlık: "Üç Gerçek" m. Gorky "altta", trajik çarpışmaları
Amaç: Öğrencilere "altta" oyunun bu türünün nasıl özgeçmişinin nasıl çatışmalara yansıtıldığını gösterin; Oyunların kahramanlarının yaşam pozisyonunu tanımlamak, görüntülerini karakterize etmek; Bir sorun durumu yaratın ve öğrencilerin Luke, oyundaki rolü ve kahramanların kaderi üzerindeki etkisi hakkında bir fikir oluşturmalarına yardımcı olur; Bir grupta çalışma becerilerinin oluşumunu, kamuoyunda, bakış açılarını savunma yeteneği; Kendi bakış açınızın oluşumunu, aktif bir yaşam pozisyonu, empati kurma yeteneğini teşvik etmek.
Ekipman: metin Parçalar, RM gruplar halinde çalışmak, tahtaya kaydı (veya fotoğraf sunumu).
Tahmin etmek
Bulgular: Öğrenciler oyunun içeriğini biliyor; Gecenin sakinlerinin hayatını ortaya çıkaran, parçaları hakkında yorum yapın; Oyun oynamasının karakterlerinin sahnelerinin analiz edilmesi, telif hakkı konumunu ortaya çıkaran; kahramanların kendi değerlendirmesini yaptırmak; Oyunların hümanizmiyle ilgili sonuçları ve nasıl ifade edilmesi; Oyunun parçaları hakkında yorum yapın, karakterlerin zihniyetini ortaya çıkarır; HEROES'i karakterize edin, ifadelerinin anlamını açıklar; İdeolojik oyunlar hakkında sonuçlar çıkarın.
Dışarı çıkma şekli: ders çalışma.
Sınıflar sırasında
BEN. Organizasyon aşaması
II. Referans Bilginin Gerçekleştirilmesi
Konuşma
Play m gecenin sakinleri arasındaki kavgaların nedeni nedir. Gorky "altta"?
♦ Kimin kaderini özellikle şok etti ve neden?
♦ Ana içeriği belirleyin ve "altta" oyunda çatışmanın geliştirilmesinin aşamasını not edin.
III. Dersin amacı ve görevlerini belirleme.
Eğitim faaliyetlerinin motivasyonu
Öğretmen. Oyunda m. Gorky, sadece dezavantajlı insanların kaderinin dikkatini çekmek için korkunç gerçeklik görüntüsüne değil. Gerçekten yenilikçi bir felsefi ve gazetecilik bir drama yarattı. Dağınık olmayan bölümlerin ilk bakışındaki içerik, üç gerçeğin trajik bir çatışmasıdır, yaşamla ilgili üç fikir.
Parça m. Gorky "altta" xxi yüzyılda alakalıdır; BDT ülkelerinin birçok tiyatrosuna konur. Yöneticiler ve aktörler, Gorky kahramanları için yeni ve yeni boyalar arıyor, kostümleri ve manzarayı değiştir. Ancak Ruh, oyunda, yüz yıldan daha uzun bir süre önce yazıldığından, gerçekliğimizi yansıttığında, gerçekliğimizi yansıttığında ortaya çıkar: Hayatın kırılan insanların yaşadığı depolama alanları ve yerler vardır; Ezilmiş gençliğin saf sevgi hayal ettiği ve elini alan ve kabusun dışına çıkan bir prens için bekliyor; İlerleme ve toplumdaki değişikliklerle atılan işçileri içtiler ve giderken, yanıltıcı teselli, açık olduklarını garanti eden garip insanlar sunar. Ve biz cevabı arıyoruz: Bir kişinin ihtiyaç duyduğu şeyin acımasız bir gerçeklik, herhangi bir maliyette teselli ya da üçüncü bir şey nedir? Bu, bugün derste görüşme yapacak.
İv. Derste çalışmak
1. Analitik Konuşma
♦ m. Gorky, çalışmalarının türünü sosyal olarak belirledi.
Fakat felsefi drama. Nerede olduğunu görelim
Oyunun eylemi, kahramanlarla tanışın ve bir göz atın
Dünyalarında demek istiyoruz.
Bubnov, Cartuznik, 45 yıl
Referans. Tuben'in takma adı verildi: 1) Şok müzik aleti yapan bir usta; 2) sürekli sohbet eden, istemeden dokunarak, govorun, görev, sahtekarlık; 3) Karta takılan veya kaybolan (kart takımının adına göre metonimyum) veya kırılmış fakir bir şölen; 4) Aptal (kafadaki tefler - başında bir kral olmadan), tembel, halter sahip. Cf. Ayrıca, "kabarcık kafa" ifadesi, yani bir ortadan kaybolma adamı.
Š Bubnova ve Anna Seyirci sadece geceleri koltuk değneği içinde görüyor. III Yasası'nda bile, diğer tüm nightnits "irade" olduğunda ("Wasteland "'da), pencerede oradan bakan bodrumda kalır. Neden?
Š "Sevdiklerinizin bütün ruhu" - bu açıklamada, Luke kararlaştırılabilir. Kartuznik Bubnova "favori" - Kendine yetersiz bir şekilde Krivoy GOOB ile şarkı söyleyen bir şarkı, aktörü "şımarık". Bu şarkıyı yargılamak, bubnova'nın ruhu hakkında ne söyleyebilirsiniz?
Š Luke's Remark'a cevaben: "Sizin için göreceğim, kardeşler, - hayatınız - oh! .." - Bubnov Cevaplar: "Sabahları kalktım ve çıkış için kalktım." Aynı anda Cartuznik, Atasözünü yeniden oluşturur: "Gerçeksiz, yaşam - ekleme ve öz için." Böyle bir değişikliğin anlamı nedir?
Saten, 40 yaşında
Referans. Saten - Saten - Saten, Sartie - Satircent adlı kısaltılmış seçenekler (Yunan mitolojisinde satira'da - Dionysos'tan doğurganlık tanrıları, Winemaring tanrısı; Zadiristler, Şehvetli, Aşık, Brezilya, Aşk Şarabı).
Š Ne düşünüyorsun, neden soyadıkahraman Parçalar, ilahi adın boyutsal, "ev" (sokak) sürümünden oluşur? Saten Soyadı ayrıca "Karanlık Prensi" ile bağlantılar - Şeytan. "Evet" ise, böyle bir yaklaşımın haklı olduğunu düşünüyor musunuz?
Š edebiyat eleştirmeni a. Novikova, "romantizmden gerçekçi olarak dönen yeni Danko,", "insanlara kendi kalbinin ışınlarının yolunu kapsayarak", "gücü yok." Meşru mu?
I Saterin'in, bunun için bir split-nikov gibi bir ideolog olduğu görüşü var.Napolyon Ve Magomet - insan örnekleri, kan dökülmesi de dahil olma hakkı. Hangi bakış açısı daha adil görünüyor ve neden? Aksi takdirde, saten'in bu tarihi rakamlara dönüşümünün gerçeğini açıklamak mümkün müdür? Š Satina'nın sözlerini nasıl anlıyorsunuz: "Bir insan nedir? Bu değil, ben değil, ben değiller ... hayır! - bu sen, ben, onlar, yaşlı adam,Napolyon , Magomet ... birinde! "?"?
Luke, Wanderer, 60 yıl
Referans. Luka - Lucian (Lat. - Hafif, Parlayan). Luka, Canonical Incels ve "Havariler Harcamaları", yetenekli bir doktordan birinin yazarı, "Her şehirde ve yerken," gitmek istediği yerdeki 70 öğrencinin 70 öğrencisinden biri olarak adlandırıldı. Luke Müjdesi'nde, Mesih'in fakirlere olan sevginin altını çizdiler, genel olarak günahkarlar. Sly - kurnazlık, niyet, kurnazlık, gizli ve kötülük, aldatıcı, taklit etti. Rus edebiyatında uzun süredir "geçti" türü. Örneğin, Drama A'dan bir Fecusha'yı unutmayın. N. Ostrovsky "Fırtına ».
Bu karakterlerin tipolojik benzerliği hakkında konuşabilir miyiz? Luke'nin ortaya çıkması oldukça ayrıntılı olarak açıklanmaktadır: Yazar, eşyalarını rapor eder: Stick, Kittomke, Mowler ve Su ısıtıcısı, ancak büyüme, fiziğin vb. Hakkında, o sessizdir. Bir gezintiği nasıl hayal edersiniz, bu karakter hangi harici veriler yayınlanmalı, ne giymeli?
Š Luke biyografisini nasıl "simüle edersiniz? Örneğin, Wanderer, peri masallarına (kelimenin değişmez anlamında) gecikmelere söylemez. Sence hayatında aşk neyi görüyorsun? Neden yalvaran, sonra yoldan geçen mi? Luka "eski adamı" aramak mümkün müdür?
Š Luke neden diğer karakterlerden daha yaşlı olduğunu açıklamaya çalışın. Koltuk değneği tüm soğanlara yaşa göre daha yakındır. İkisinin de "yaşlıların" ın shelms denirlerini nasıl düşünüyorsunuz ve Vasilisa kocasını mahkum eder mi? Son sohbette, koltuk değneği tacaları soğan: "Herkesin ihtiyaç duyulması" olduğunu farkettin mi?
Š "Çıngıraklı Kahkahalar" nın gezgin karakteri hakkında ne konuşuyor? Vaska Sadel'in, LUKE'nin şarkısını nasıl karakterize ettiğini ve yazarın açıklamasını, koltuk değneği ile küllerin çarpışması sahnesinde Luke'nin olgusuna eşlik eden yazarın açıklaması: "Uyarı Araması".
Š Nasılsın - Luka gerçekten insanlara pişmanlık duyuyor mu? "Yazık" kelimesini nasıl anlıyorsunuz?
Š Wanderer'ın kayıtsızca ölümüne, abominasyonu, onun etrafındaki karanlığa bakacağını söyleyebilir miyim? "Döşeme", her insanda kendi kendine farkındalık, kendi gerçeği mi? Pasiflik gerçekten aktif olabilir mi? Š NEDEN CHARM SECH'İN GEÇMİŞİ NEDEN NEDEN NEDEN GERİ OLDUĞUNDAN NEDEN YERLEŞTİRİLMİŞTİR - Sonuçta, "Trampled Kalachi", "Sparrows", topu harcamayacak olan ve fiyatın fiyatını biliyorlar mı?
2. "Beyin fırtınası" (gruplar halinde)
1. grup için görev. Bazen bazen Luke hakkında Plato Karataev'de parodiler olarak konuştu ve bunun fark edilmediğini merak ettiler. Tolstsky karakterinin parodisini dikkate almanın mümkün olup olmadığına karar vermeye çalışın. Düşün: Luke için herhangi bir "işe yaramaz" insanlar var mı?
2. grup için görev. Luke'in monololarını izleyelim, oyunda oyunda bulunur ve "hikayeleri" için belirli bir algoritma getirmeye çalışın:
Ö olarak ki öyleyse hikaye, sakin söz;
Alkolikler için hastane hakkında H hikayesi;
Siberia, Altın Side hakkında H hikayesi;
TObolsk şehrinin altındaki dava hakkında h hikayesi;
"Doğru topraklar" hakkında H hikayesi;
Y, insanların yaşadığı hakkında bir hikaye. "
Š Hangi kalıp buldun? Hikaye testinden hangisinde, görüşünüzde Luka'nın kendisinin inandığı? Luke, aktörün intiharından sonra birkaç ay sonra geceye döndüğünü hayal edin. "Eski insanlara" nasıl buluşacak?
3. grup için görev. Muhtemelen, belki de oyunun kahramanlarının tüm argümanlarının, insan hayatının (veya insanlığın) hedefi hakkında bir soru olduğunu zaten fark ettiniz. Luke'nin bakış açısının saten geldiği karakteristiktir (ikincisi, dolaşımın yolunu taklit etmeye çalışırken bile). Ne düşünüyorsun, neden?
3. Çalışma sonuçlarının grup temsilcileri tarafından sunumu
4. Öğretmenin genelleştirilmesi (fotoğraf sunumlarını göstermek veya tahtadaki kayıtlara hitap etmek) - ilk gerçek - Bubnova'nın gerçeği, doğru olarak adlandırılabilir.