Sfera kultury materialnej i duchowej ludu. Kultura materialna i jej elementy

- jego produkcja, dystrybucja i konserwacja. W tym sensie kultura jest często rozumiana jako: twórczość artystyczna muzycy, pisarze, aktorzy, malarze; organizowanie wystaw i reżyserowanie spektakli; działalność muzealna i biblioteczna itp. Istnieją jeszcze węższe znaczenia kultury: stopień rozwoju czegoś (kultura pracy lub odżywiania), cechy konkretnej epoki lub ludzi (kultura scytyjska lub staroruska), poziom wykształcenia (kultura zachowania lub mowy), itp.

We wszystkich tych interpretacjach kultury nadchodzi jako obiekty materialne (obrazy, filmy, budynki, książki, samochody), a także produkty niematerialne (idee, wartości, obrazy, teorie, tradycje). Wartości materialne i duchowe stworzone przez człowieka nazywane są odpowiednio kulturą materialną i duchową.

Kultura materialna

Pod Kultura materialna zwykle oznacza sztucznie stworzone przedmioty, które pozwalają ludziom w optymalny sposób przystosować się do naturalnych i społecznych warunków życia.

Przedmioty kultury materialnej tworzone są w celu zaspokojenia różnorodności i dlatego są uważane za wartości. Mówiąc o kulturze materialnej danego ludu, tradycyjnie mają na myśli tak specyficzne przedmioty jak odzież, broń, naczynia, żywność, biżuteria, wyposażenie domu, konstrukcje architektoniczne. Nowoczesna nauka, badając takie artefakty, jest w stanie zrekonstruować styl życia nawet dawno zaginionych ludów, o czym nie wspominam w źródłach pisanych.

Przy szerszym rozumieniu kultury materialnej dostrzega się w niej trzy główne elementy.

• Tak właściwie obiektywny świat, stworzone przez człowieka - budynki, drogi, łączność, urządzenia, przedmioty sztuki i życie codzienne. Rozwój kultury przejawia się w ciągłym poszerzaniu i komplikowaniu świata, „oswajaniu”. Życie nowoczesny mężczyzna trudno sobie wyobrazić bez najbardziej skomplikowanych sztucznych urządzeń - komputerów, telewizorów, telefonów komórkowych itp., które leżą u podstaw współczesnej kultury informacyjnej.
• Technologie -środki i algorytmy techniczne tworzenia i używania obiektów obiektywny świat... Technologie są materialne, ponieważ ucieleśnione są w konkretnych praktycznych sposobach działania.
• Kultura techniczna - są to konkretne umiejętności, zdolności. Kultura zachowuje te umiejętności i zdolności wraz z wiedzą, przekazując zarówno wiedzę teoretyczną, jak i praktyczne doświadczenie... Jednak w przeciwieństwie do wiedzy, umiejętności i zdolności kształtują się w praktyce, zazwyczaj na przykładzie. Na każdym etapie rozwoju kultury, wraz ze złożonością technologii, umiejętności stają się również bardziej złożone.

Kultura duchowa

Kultura duchowa w przeciwieństwie do materiału, nie zawiera się w przedmiotach. Sfera jej istnienia to nie rzeczy, ale idealne działania związane z inteligencją, emocjami.

• Idealne kształty istnienie kultury nie zależy od indywidualnych ludzkich opinii. Ono - wiedza naukowa, język, ustalone normy moralności itp. Czasami ta kategoria obejmuje działania edukacyjne i medialne.
• Integrowanie form duchowych kultury łączą w spójną całość różne elementy świadomości społecznej i osobistej. Na pierwszych etapach rozwoju człowieka mity były taką formą regulującą i jednoczącą. W czasach nowożytnych jego miejsce zajęło i do pewnego stopnia -.
• Subiektywna duchowość reprezentuje załamanie obiektywnych form w indywidualnej świadomości każdej konkretnej osoby. W związku z tym możemy mówić o kulturze jednostki (jego bagaż wiedzy, zdolność do wyboru moralnego, uczucia religijne, kultura zachowania itp.).

Zjednoczenie formy duchowej i materialnej… wspólna przestrzeń kulturalna jako złożony, wzajemnie połączony system elementów, które nieustannie się ze sobą przechodzą. Tak więc kultura duchowa – idee, intencje artysty – może być ucieleśniona w rzeczach materialnych – książkach czy rzeźbach, a czytaniu książek czy obserwowaniu obiektów sztuki towarzyszy odwrotne przejście – od rzeczy materialnych do wiedzy, emocji, uczuć.

Jakość każdego z tych elementów, a także ścisły związek między nimi determinują: poziom moralną, estetyczną, intelektualną, a w rezultacie - rozwój kulturowy jakiekolwiek społeczeństwo.

Związek kultury materialnej i duchowej

Kultura materialna- to cały obszar materialno-produkcyjnej działalności człowieka i jego wyników - sztuczne środowisko otaczające człowieka.

Rzeczy- wynik materialnej i twórczej działalności osoby - są najważniejsza forma jej istnienie. Także Ludzkie ciało, rzecz jednocześnie należy do dwóch światów - przyrodniczego i kulturowego. Z reguły rzeczy są wykonane z naturalne materiały i stać się częścią kultury po przetworzeniu przez ludzi. Tak postępowali kiedyś nasi dalecy przodkowie, zamieniając kamień w siekacz, kij w włócznię, skórę zabitego zwierzęcia w ubranie. Jednocześnie rzecz nabiera bardzo ważna jakość- umiejętność zaspokojenia pewnych ludzkich potrzeb, bycia przydatne dla osoby... Można powiedzieć, że pożyteczną rzeczą jest początkowa forma bycia rzeczą w kulturze.

Ale od samego początku rzeczy były także nośnikami ważnych społecznie informacji, znaków i symboli, które łączyły ludzki świat ze światem duchów, tekstami przechowującymi informacje niezbędne do przetrwania zespołu. Było to szczególnie prawdziwe w przypadku prymitywna kultura z jego synkretyzmem - integralnością, niepodzielnością wszystkich elementów. Dlatego obok użyteczności praktycznej istniała użyteczność symboliczna, która umożliwiała wykorzystanie rzeczy w magiczne rytuały i rytuałów, a także nadać im dodatkowe właściwości estetyczne. W czasach starożytnych pojawiła się inna forma rzeczy - zabawka przeznaczona dla dzieci, za pomocą której opanowały niezbędne doświadczenie kultury, przygotowane do wiek dojrzały... Najczęściej były to miniaturowe modele rzeczy rzeczywistych, niekiedy z dodatkowymi walorami estetycznymi.

Stopniowo na przestrzeni tysiącleci zaczęły się rozdzielać właściwości użytkowe i wartościowe rzeczy, co doprowadziło do powstania dwóch klas rzeczy – prozaicznych, czysto materialnych oraz rzeczy-znaków służących do celów rytualnych, na przykład flag i herbów stany, rozkazy itp. Między tymi klasami nigdy nie było bariery nie do pokonania. Tak więc w kościele do chrztu używa się specjalnej chrzcielnicy, ale w razie potrzeby można ją zastąpić dowolną umywalką o odpowiedniej wielkości. W ten sposób każda rzecz zachowuje swoją funkcję znakową, będąc tekstem kultury. Z biegiem czasu wartość estetyczna rzeczy zaczęła nabierać coraz większego znaczenia, dlatego piękno od dawna uważane jest za jedną z ich najważniejszych cech. Ale w społeczeństwo przemysłowe piękno i użyteczność zaczęły się rozdzielać. Dlatego istnieje wiele przydatnych, ale brzydkich rzeczy, a jednocześnie pięknych drogich bibelotów, które podkreślają bogactwo ich właściciela.

Można powiedzieć, że rzecz materialna staje się nośnikiem sensu duchowego, ponieważ wizerunek osoby określonej epoki, kultury, status społeczny itp. Miecz rycerski może więc służyć jako obraz i symbol średniowiecznego pana feudalnego, a we współczesnym złożonym sprzęcie gospodarstwa domowego łatwo jest zobaczyć osobę początek XXI v. Zabawki to także portrety epoki. Na przykład nowoczesne, wyrafinowane technicznie zabawki, wśród których jest wiele modeli broni, dość dokładnie oddają oblicze naszych czasów.

Organizacje społeczne są też owocem ludzkiej działalności, inną formą materialnej obiektywności, materialnej kultury. Twarzowy społeczeństwo nastąpiło w ścisłym związku z rozwojem struktur społecznych, bez których istnienie kultury jest niemożliwe. V prymitywne społeczeństwo ze względu na synkretyzm i jednorodność kultury pierwotnej istniała tylko jedna struktura społeczna - organizacja klanowa, która zapewniała całokształt egzystencji człowieka, jego potrzeb materialnych i duchowych oraz przekazywanie informacji przyszłym pokoleniom. Wraz z rozwojem społeczeństwa zaczęły tworzyć się różne struktury społeczne odpowiedzialne za codzienność praktyczne życie ludzi (praca, administracja publiczna, wojna) oraz dla zaspokojenia jego potrzeb duchowych, przede wszystkim religijnych. Już na starożytnym Wschodzie wyraźnie rozróżniano państwo i kult, jednocześnie szkoły pojawiały się w ramach organizacji pedagogicznych.

Rozwój cywilizacji, związany z doskonaleniem techniki i techniki, budową miast, tworzeniem klas, wymagał więcej sprawna organizacja życie publiczne... W rezultacie, organizacje społeczne, w którym określono stosunki gospodarcze, polityczne, prawne, moralne, techniczne, naukowe, artystyczne, sportowe. W sferze gospodarczej pierwszy struktura społeczna stał się średniowiecznym warsztatem, w czasach nowożytnych zastąpiony manufakturą, która dziś rozwinęła się w przedsiębiorstwa przemysłowe i handlowe, korporacje i banki. W sferze politycznej, oprócz państwa, pojawiły się partie polityczne i stowarzyszenia publiczne... Sfera prawna stworzyła sąd, prokuraturę i organy ustawodawcze. Religia utworzyła rozgałęzioną organizację kościelną. Później pojawiły się organizacje naukowców, artystów, filozofów. Wszystkie istniejące dziś sfery kultury posiadają sieć organizacji społecznych i tworzonych przez siebie struktur. Rola tych struktur wzrasta wraz z upływem czasu, wraz ze wzrostem znaczenia czynnika organizacyjnego w życiu ludzkości. Poprzez te struktury osoba sprawuje kontrolę i samorządność, tworzy podstawy do: żyć razem ludzi, w celu zachowania i przeniesienia nagromadzonego doświadczenia na następny m n o n i ja m.

Rzeczy i organizacje społeczne wspólnie tworzą złożoną strukturę kultury materialnej, w której wyróżnia się kilka ważnych obszarów: Rolnictwo, budynki, narzędzia, transport, komunikacja, technologia itp.

Rolnictwo obejmuje odmiany roślin i ras zwierząt wyhodowanych w wyniku selekcji, a także gleby uprawne. Przetrwanie człowieka jest bezpośrednio związane z tym obszarem kultury materialnej, gdyż dostarcza on pożywienia i surowców do produkcji przemysłowej. Dlatego człowiek nieustannie troszczy się o hodowlę nowych, bardziej produktywnych gatunków roślin i zwierząt. Ale szczególnie ważna jest prawidłowa uprawa gleby, która utrzymuje żyzność na wysoki poziom, - obróbka mechaniczna, nawożenie nawozami organicznymi i chemicznymi, rekultywacja i płodozmian - kolejność uprawy różnych roślin na jednym kawałku ziemi.

Budynek- siedliska ludzi z całą różnorodnością wykonywanych przez nich zawodów i życia (mieszkania, pomieszczenia do prowadzenia działalności gospodarczej, rozrywki, działania edukacyjne), oraz budowa- wyniki budownictwa zmieniające warunki gospodarki i życia (pomieszczenia produkcyjne, mosty, zapory itp.). Zarówno budynki, jak i budowle są wynikiem budowy. Człowiek musi stale dbać o ich utrzymanie w porządku, aby mógł z powodzeniem wykonywać swoje funkcje.

Narzędzia, osprzęt oraz ekwipunek mają na celu zapewnienie wszelkiego rodzaju fizycznej i umysłowej pracy człowieka. Tak więc narzędzia mają bezpośredni wpływ na obrabiany materiał, osprzęt jest dodatkiem do narzędzi, osprzęt to zestaw narzędzi i osprzętu umieszczony w jednym miejscu i służący do jednego celu. Różnią się one w zależności od rodzaju działalności, którą obsługują - rolnictwo, przemysł, komunikacja, transport itp. Historia ludzkości świadczy o ciągłym doskonaleniu tej dziedziny kultury materialnej – od kamiennej siekiery i kija do kopania po nowoczesne, wyrafinowane maszyny i mechanizmy, które zapewniają produkcję wszystkiego, co niezbędne do ludzkiego życia.

Transport oraz sposoby komunikacji zapewnić wymianę osób i towarów między różne obszary oraz rozliczenia przyczyniając się do ich rozwoju. Ten obszar kultury materialnej obejmuje: specjalnie wyposażone ciągi komunikacyjne (drogi, mosty, nasypy, pasy startowe lotniska), budynki i budowle niezbędne do normalnego funkcjonowania transportu (stacje kolejowe, lotniska, porty, przystanie, stacje benzynowe itp.), wszystkie rodzaje transportu (konny, drogowy, kolejowy, lotniczy, wodny, rurociągowy).

Połączenieściśle związany z transportem i obejmuje sieci pocztowe, telegraficzne, telefoniczne, radiowe i komputerowe. Podobnie jak transport łączy ludzi, umożliwiając im wymianę informacji.

Technologie - wiedzę i umiejętności we wszystkich wymienionych obszarach działalności. Najważniejszym zadaniem jest nie tylko dalsze doskonalenie technologii, ale także przekazywanie przyszłym pokoleniom, co jest możliwe tylko poprzez rozwinięty system edukacji, a to wskazuje na ścisły związek między kulturą materialną a duchową.

Wiedza, wartości i projekty jako formy kultury duchowej.Wiedza reprezentują produkt czynności poznawcze osoba, ustalająca otrzymane przez osobę informacje o otaczającym go świecie i samej osobie, jej poglądy na życie i zachowanie. Można powiedzieć, że poziom kultury zarówno jednostki, jak i społeczeństwa jako całości determinowany jest objętością i głębią wiedzy. Dziś wiedzę zdobywa człowiek we wszystkich sferach kultury. Ale zdobywanie wiedzy z religii, sztuki, życie codzienne itp. nie jest priorytetem. Tutaj wiedza zawsze wiąże się z pewnym systemem wartości, którego uzasadniają i bronią: dodatkowo mają charakter figuratywny. Jedynie nauka jako szczególna sfera produkcji duchowej ma na celu uzyskanie obiektywnej wiedzy o otaczającym świecie. Powstał w starożytności, kiedy istniała potrzeba uogólnionej wiedzy o otaczającym nas świecie.

Wartości - ideały, do których osiągnięcia dąży osoba i społeczeństwo, a także przedmioty i ich właściwości, które zaspokajają określone ludzkie potrzeby. Wiążą się one z ciągłą oceną wszystkich przedmiotów i zjawisk otaczających człowieka, które wytwarza na zasadzie dobra-złego, dobrego-zła i powstały w ramach kultury pierwotnej. W zachowaniu i przekazywaniu wartości przyszłym pokoleniom szczególną rolę odgrywały mity, dzięki którym wartości stały się integralną częścią obrzędów i rytuałów, a za ich pośrednictwem człowiek stał się częścią społeczeństwa. W wyniku rozpadu mitu wraz z rozwojem cywilizacji zaczęto ustalać orientacje wartości w religii, filozofii, sztuce, moralności i prawie.

Projekty - plany przyszłych działań człowieka. Ich tworzenie wiąże się z istotą człowieka, jego zdolnością do podejmowania świadomych, celowych działań w celu przekształcenia otaczającego go świata, co jest niemożliwe bez wcześniej opracowanego planu. To wdraża kreatywność człowiek, jego zdolność do swobodnego przekształcania rzeczywistości: najpierw we własnym umyśle, potem w praktyce. Tym różni się człowiek od zwierząt, które są zdolne do działania tylko z tymi przedmiotami i zjawiskami, które istnieją dla teraźniejszości i są dla nich ważne podany czas... Tylko człowiek ma wolność, dla niego nie ma nic niedostępnego i niemożliwego (przynajmniej w fantazji).

V prymitywne czasy umiejętność ta została ustalona na poziomie mitu. Dziś działalność projekcyjna istnieje jako wyspecjalizowana i podzielona zgodnie z projektami, z jakich mają powstać obiekty – przyrodnicze, społeczne czy ludzkie. Pod tym względem wyróżnia się projekt:

• techniczne (inżynierskie), nierozerwalnie związane z postęp naukowy i technologiczny zajmując coraz ważniejsze miejsce w kulturze. Jej wynikiem jest świat rzeczy materialnych, które tworzą ciało współczesnej cywilizacji;
• modelowanie społeczne zjawiska społeczne- nowe formy struktura państwowa, systemy polityczne i prawne, metody zarządzania produkcją, Edukacja szkolna itp.;
• pedagogiczne w zakresie tworzenia modeli ludzkich, idealne obrazy dzieci i uczniów, których tworzą rodzice i nauczyciele.
• Wiedza, wartości i projekty stanowią fundament kultury duchowej, do której oprócz wymienionych rezultatów działania duchowego zalicza się samo działanie duchowe służące wytwarzaniu wytworów duchowych. Podobnie jak wytwory kultury materialnej zaspokajają pewne potrzeby ludzkie, a przede wszystkim potrzebę zapewnienia życia ludziom w społeczeństwie. W tym celu osoba nabywa niezbędna wiedza o świecie, społeczeństwie i sobie, w tym celu tworzone są systemy wartości, które pozwalają osobie realizować, wybierać lub tworzyć formy zachowań akceptowane przez społeczeństwo. W ten sposób ukształtowały się istniejące dziś odmiany kultury duchowej - moralność, polityka, prawo, sztuka, religia, nauka, filozofia. W konsekwencji kultura duchowa jest formacją wielowarstwową.

Jednocześnie kultura duchowa jest nierozerwalnie związana z materiałem. Wszelkie przedmioty czy zjawiska kultury materialnej są oparte na projekcie, ucieleśniają pewną wiedzę i stają się wartościami zaspokajającymi ludzkie potrzeby. Innymi słowy, Kultura materialna jest zawsze ucieleśnieniem pewnej części kultury duchowej. Ale kultura duchowa może istnieć tylko wtedy, gdy jest zmaterializowana, zobiektywizowana i otrzymała to lub inne materialne wcielenie. Dowolna książka, obraz, kompozycja muzyczna, podobnie jak inne dzieła sztuki, które są częścią kultury duchowej, potrzebują medium materialne- papier, płótno, farby, instrumenty muzyczne itp.

Co więcej, często trudno jest zrozumieć, do jakiego rodzaju kultury - materialnej czy duchowej - należy ten lub inny przedmiot lub zjawisko. Tak więc najprawdopodobniej każdy mebel przypiszemy kulturze materialnej. Ale jeśli mówimy o komodzie sprzed 300 lat, eksponowanej w muzeum, to należy o niej mówić jako o przedmiocie kultury duchowej. Książka - niepodważalny przedmiot kultury duchowej - może posłużyć do rozpalenia pieca. Jeśli jednak obiekty kultury mogą zmienić swoje przeznaczenie, to należy wprowadzić kryteria odróżniania obiektów kultury materialnej od duchowej. W tym charakterze można posłużyć się oceną znaczenia i przeznaczenia przedmiotu: przedmiot lub zjawisko, które zaspokaja pierwotne (biologiczne) potrzeby człowieka, należy do kultury materialnej, jeśli zaspokaja potrzeby wtórne, związane z rozwojem zdolności człowieka uważany jest za przedmiot kultury duchowej.

Istnieją formy przejściowe między kulturą materialną a duchową - znaki reprezentujące coś innego niż to, czym one są, chociaż ta treść nie dotyczy kultury duchowej. Najbardziej znana forma znak - pieniądze, a także różnego rodzaju kupony, żetony, paragony itp., używane przez ludzi do wskazywania płatności za wszelkiego rodzaju usługi. Pieniądze – uniwersalny rynkowy ekwiwalent – ​​można więc przeznaczyć na zakup żywności lub odzieży (kultura materialna) lub bilet do teatru lub muzeum (kultura duchowa). Innymi słowy, pieniądz pełni rolę uniwersalnego pośrednika między obiektami kultury materialnej i duchowej w nowoczesne społeczeństwo... Ale czai się to poważne niebezpieczeństwo, gdyż pieniądze zrównują te obiekty między sobą, depersonalizując obiekty kultury duchowej. Jednocześnie wiele osób ma złudzenie, że wszystko ma swoją cenę, że wszystko można kupić. W tym przypadku pieniądze dzielą ludzi, umniejszają duchową stronę życia.

Kultura materialna i jej rodzaje.

Kultura jest integralnym obiektem systemowym o złożonej strukturze. Jednocześnie samo istnienie kultury działa jako jeden proces, który można podzielić na dwie sfery: materialną i duchową. Kultura materialna z podziałem na: - kulturę przemysłową i technologiczną, która jest materialnymi rezultatami produkcji materialnej i metodami działalności technologicznej osoba publiczna; - reprodukcja rasy ludzkiej, która obejmuje całą sferę intymnych relacji między mężczyzną a kobietą. Należy zauważyć, że w kulturze materialnej zwyczajowo rozumie się nie tyle tworzenie obiektywnego świata ludzi, ile aktywność kształtowania warunków ludzka egzystencja. Istotą kultury materialnej jest ucieleśnienie różnorodnych ludzkich potrzeb, które pozwalają dostosować się do biologicznych i społecznych warunków życia.

Kultura materialna to środowisko człowieka. Kultura materialna jest tworzona przez wszystkie rodzaje pracy ludzkiej. Tworzy standard życia społeczeństwa, charakter jego potrzeb materialnych i możliwość ich zaspokojenia. Kultura materialna społeczeństwa dzieli się na osiem kategorii:

1) rasy zwierząt;

2) odmiany roślin;

3) uprawa gleby;

4) budynki i budowle;

5) narzędzia i sprzęt;

6) sposoby komunikacji i środki transportu;

7) łączność i środki porozumiewania się;

8) technologia.

1. Rasy zwierząt stanowią szczególną kategorię kultury materialnej, gdyż do tej kategorii nie zalicza się populacja zwierząt danej rasy, lecz nosicieli rasy.

Ta kategoria kultury materialnej obejmuje nie tylko zwierzęta do użytku gospodarczego, ale także ozdobne rasy psów, gołębi itp. Procesowi przenoszenia dzikich zwierząt na zwierzęta udomowione poprzez ukierunkowaną selekcję i krzyżowanie towarzyszy zmiana ich wygląd zewnętrzny, pula genów i zachowanie. Ale nie wszystkie oswojone zwierzęta, np. gepardy używane do polowań, należą do kultury materialnej, ponieważ nie przeszedł procesów krzyżowania kierunkowego.

Dzikie i domowe zwierzęta tego samego gatunku mogą współistnieć w czasie (jak na przykład świnie i dziki) lub być tylko udomowione.

2. Odmiany roślin powstają poprzez selekcję i hodowlę ukierunkowaną. Liczba odmian stale rośnie w każdym typie rośliny. W przeciwieństwie do ras zwierząt rośliny można przechowywać w nasionach, które zawierają wszystkie cechy dorosłej rośliny. Przechowywanie nasion pozwala gromadzić kolekcje nasion i przechowywać je, organizować, klasyfikować, ᴛ.ᴇ. do prowadzenia wszelkiego rodzaju działań związanych z pracą kulturalną. Ponieważ mają różne rodzaje rośliny inny związek między nasionami a dorosłą rośliną, ponieważ wiele roślin rozmnaża się przez sadzonki i sadzonki, funkcje kulturotwórcze związane są z rozprzestrzenianiem się odmian na danym obszarze. Dokonują tego szkółki i gospodarstwa nasienne.

3. Kultura glebowa jest najtrudniejszym i najbardziej wrażliwym składnikiem kultury materialnej. Gleba jest górną, produkującą warstwą ziemi, w której między elementami nieorganicznymi gromadzą się saprofityczne wirusy, bakterie, robaki, grzyby i inne żywe elementy przyrody. Moc produkcyjna gleby zależy od tego, ile iw jakich kombinacjach z pierwiastkami nieorganicznymi i między sobą są te żywe pierwiastki. Należy zauważyć, że aby stworzyć kulturę glebową, uprawia się ją w celu zwiększenia jej żyzności. Uprawa gleby obejmuje: uprawę mechaniczną (przewracanie górnej warstwy, spulchnianie i przenoszenie gleby), nawożenie próchnicą organicznych pozostałości roślin i odpadów zwierzęcych, nawozy chemiczne i mikroelementy, prawidłową kolejność uprawy na tym samym obszarze różnych rośliny, reżim wodny i powietrzny gleby (rekultywacja, nawadnianie itp.).

Dzięki uprawie warstwa gleby zwiększa swoją objętość, aktywuje się w niej życie (dzięki połączeniu saprofitycznych stworzeń żywych) i wzrasta płodność. Gleba znajdująca się w jednym i tym samym miejscu jest ulepszana przez działalność człowieka. To jest kultura gleby.

Gleby są klasyfikowane według ich jakości, lokalizacji i mocy produkcyjnej. Mapy glebowe są opracowywane. Gleby są oceniane pod kątem ich mocy produkcyjnej przez porównanie. Opracowywany jest kataster gruntów, określający jakość i porównawczą wartość gleby. Inwentarze mają zastosowanie rolnicze i gospodarcze.

4. Budynki i budowle są najbardziej wizualnymi elementami kultury materialnej (niemiecki czasownik „bauen” oznacza „budować” i „uprawiać ziemię”, a także „zajmować się jakąkolwiek działalnością kulturotwórczą”, dobrze wyraża znaczenie połączenia podstawowych form rozwoju materialnego i kulturowego miejsc – nost).

Budynki to miejsca, w których żyją ludzie z całą różnorodnością swoich zawodów i życia, a konstrukcje są wynikiem budowy, która zmienia warunki działalność gospodarcza... Budynki zazwyczaj obejmują mieszkania, pomieszczenia do prowadzenia działań pieniężnych, zarządzania, rozrywki, informacji, działalności edukacyjnej oraz urządzenia do systemów melioracyjnych i gospodarki wodnej, tamy, mosty i zakłady produkcyjne. Granica między budynkami i budowlami jest ruchoma. Sala teatralna jest więc budynkiem, a mechanizm sceniczny jest konstrukcją. Magazyn można nazwać zarówno budynkiem, jak i konstrukcją. Łączy ich to, że są efektem prac budowlanych.

Kultura budynków i budowli, podobnie jak gleba, jest dobrem, którego walory użytkowe nie powinny być niszczone. Oznacza to, że kultura budynków i budowli polega na utrzymywaniu i ciągłym doskonaleniu ich funkcji użytkowych.

Władze, zwłaszcza lokalne, czuwają nad utrzymaniem i rozwojem tej kultury. Szczególnie duża jest rola izb handlowo-przemysłowych, które będąc organizacje publiczne są bezpośrednio zaangażowani w tę pracę (oczywiście, gdzie są i gdzie działają poprawnie). Ważną rolę w tej pracy kulturalnej mogą odegrać banki, które jednak nie zawsze działają poprawnie, zapominając, że ich dobrobyt na dłuższą metę związany jest przede wszystkim z prawidłowym funkcjonowaniem nieruchomości.

5. Narzędzia, osprzęt i wyposażenie – kategoria kultury materialnej, która zapewnia wszelkiego rodzaju pracę fizyczną i umysłową. Οʜᴎ reprezentują nieruchomości i różnią się w zależności od rodzaju prowadzonej działalności. Bardzo pełna lista różnorodność narzędzi, osprzętu i wyposażenia jest nomenklaturą handlową.

Specyfiką poprawnie sporządzonych nomenklatur branżowych jest to, że odzwierciedlają one całą historię ulepszania narzędzi, osprzętu i wyposażenia. Zasady kształtowania się kultury w rozwoju i różnicowaniu funkcji oraz zachowaniu wczesnych analogów funkcjonalnych.

Różnica między narzędziami, osprzętem i osprzętem polega na tym, że narzędzie bezpośrednio wpływa na obrabiany materiał, osprzęt służy jako dodatek do narzędzia, dzięki czemu działa z większą precyzją i produktywnością. Sprzęt - zestaw narzędzi i urządzeń zlokalizowanych w jednym miejscu pracy i życia.

Kultura materialna i jej rodzaje. - koncepcja i rodzaje. Klasyfikacja i cechy kategorii „Kultura materialna i jej rodzaje”. 2017, 2018.

Wyrażenie „osoba niecywilizowana”, z którym często się spotykamy Życie codzienne z punktu widzenia filozofii jest całkowicie błędne. Z reguły, kiedy to mówimy, mamy na myśli słabe wychowanie lub brak wykształcenia. Człowiek jest zawsze kulturalny, ponieważ jest istotą społeczną, a każde społeczeństwo ma swoją własną kulturę. Inna sprawa, że ​​stopień jej rozwoju nie zawsze jest na wysokim poziomie, ale zależy to już od wielu czynników towarzyszących: określonego okresu historycznego, warunków rozwoju i możliwości, jakimi dysponuje społeczeństwo. Kultura jest integralną częścią życia całej ludzkości i każdej jednostki. Nie może być społeczeństwa bez kultury, a także kultury - bez społeczeństwa tworzy osobę, a osobę ją. Każde nowe pokolenie rozpoczyna swoją egzystencję w świecie wartości duchowych i materialnych, które wykształciły się już wśród ich przodków.

Wzajemne połączenie kultur

Każda ludzka działalność i wszystkie jego osiągnięcia są

są częścią kultury, materialnej lub duchowej. Co więcej, nie da się między nimi wytyczyć wyraźnej granicy. Kultura materialna i duchowa w taki czy inny sposób są ze sobą nierozerwalnie związane. Np. szafa, która pojawiła się w naszym domu jest obiektem całkowicie fizycznym, ale kiedy powstała, zdolności intelektualne ludzie wykazali się wyobraźnią i logiczne myślenie... W tym samym czasie największe dzieła sztuka, która jest niepodważalną wartością duchową, nie powstałaby, gdyby nie pędzel artysty, ale filozof papieru i pióra. Także w Starożytny Rzym najzdolniejszy mówca Cyceron zauważył, że obok upraw, które w tamtych czasach oznaczały uprawę i uprawę ziemi, istnieje inna kultura – „uprawa duszy”.

Podstawowe koncepcje

Kultura materialna obejmuje całą gamę przedmiotów wytwarzanych przez ludzkość: odzież, mieszkania, mechanizmy, broń, samochody, artykuły gospodarstwa domowego, instrumenty muzyczne itd. Podstawą tej samej kultury duchowej są wytwory ludzkiej aktywności intelektualnej, wszystko to, co osiągnięto siłą myśli i talentu. Np. są to nowe idee i odkrycia, religia, filozofia, dzieła sztuki i psychologia.Jeżeli kultura duchowa jest całokształtem wytworów ludzkiej aktywności intelektualnej, to kultura materialna jest obiektywnym światem stworzonym ludzkimi rękami.

Jaka kultura jest ważniejsza

Kultura materialna, podobnie jak kultura duchowa, żyje według własnych praw, nie ma bezpośredniego związku między poziomami ich rozwoju. Poprawa materialny dobrobyt ludziom nie zawsze towarzyszył wzrost ich duchowego rozwoju, a wiele z największych dzieł sztuki powstało w całkowitym ubóstwie. Jednak bezsporne jest również to, że osoba potrzebująca mieszkania, jedzenia i odzieży nie będzie myślała o wzniosłych sprawach. Po filozofię i sztukę mogą sięgnąć tylko „dobrze” ludzie, którzy zaspokoili swoje potrzeby fizyczne. Kultura materialna wyraźnie pokaże, jak człowiek przystosował się do życia, czy pozostaje w harmonii z naturą, natomiast kultura duchowa wyznacza podstawowe standardy zachowania, kształtuje poczucie wzniosłości i piękna, tworzy ideały. Kultura duchowa i materialna obejmuje wszystko to, co nie jest nam dane z natury, co jest dziełem ludzkiej pracy, co znacząco odróżnia nas od zwierząt. Tylko harmonia tych dwóch kultur pozwoli osiągnąć wysoki poziom egzystencji zarówno jednej osoby, jak i całego państwa.

Każdy z nas ma potrzeby, które można podzielić na duchowe i materialne. Aby to zrobić, wystarczy zapamiętać piramidę słynny psycholog Maslowa, w którym w hierarchicznej kolejności niższe (potrzeba jedzenia, seksu, powietrza itp.) i wyższe ciężary osoby (pragnienie bycia osobą szanowaną, pragnienie samoafirmacji, poczucie bezpieczeństwa , komfort itp.). Aby spełnić wszystkie powyższe w tym procesie rozwój historyczny ludzkości powstały klasyfikacje o charakterze kulturowym, w tym kultury materialnej.

Czym jest kultura materialna?

Przypomnijmy, że kultura materialna nazywa się otaczający człowiekŚroda. Każdego dnia, dzięki pracy wszystkich, jest odnawiana i ulepszana. Daje to początek nowemu standardowi życia, w wyniku czego zmieniają się potrzeby społeczeństwa.

Rodzaje kultury materialnej obejmują:

1. Zwierząt... Ta kategoria obejmuje nie tylko zwierzęta gospodarskie, ale także ozdobne rasy kotów, ptaków, psów itp. To prawda, gepardy do tego rodzaju nie aplikuj, ponieważ oni żyją w dzikiej przyrody i nie podlegały procesowi celowego krzyżowania z innymi gatunkami swojego gatunku. A koty, psy, na których rozwój wkroczył człowiek, są przedstawicielami kultury materialnej. Jednym z tych powodów jest zmiana ich puli genów.
2. Rośliny... Liczba nowych odmian rośnie z roku na rok. Człowiek osiąga to poprzez selekcję.
3. Gleba... to Górna warstwa ziemia, użyźniająca, którą każdy rolnik stara się uzyskać obfite plony. To prawda, że ​​w wyścigu o pieniądze wskaźniki środowiskowe są czasami ignorowane, w wyniku czego ziemia jest wypełniona szkodliwymi bakteriami i wirusami.
4. Budynek... Nie mniej ważnym osiągnięciem kultury materialnej są budowle, architektura, która powstaje przy pomocy ludzkiej pracy. Kultura budynków obejmuje nieruchomości, które są stale ulepszane, a tym samym poprawiają standard życia ludzi.
5. Sprzęt, narzędzia... Z ich pomocą człowiek upraszcza swoją pracę, poświęca na osiągnięcie czegoś w dwa lub więcej razy mniej czasu. To z kolei znacznie oszczędza mu czas życia.
6. Transport... Ta kategoria, podobnie jak poprzednia, ma na celu poprawę standardu życia. Na przykład wcześniej, gdy wielu kupców podróżowało do Chin po jedwab, dotarcie ze Stanów Zjednoczonych do tego kraju zajęło co najmniej rok. Teraz wystarczy kupić bilet i nie trzeba czekać 360 dni.
7. Środki transportu... Zakres obejmuje cud techniki telefony komórkowe, internet, radio, poczta.

Cechy kultury materialnej

Należy zauważyć, że wyróżniającą cechą tego typu kultury jest różnorodność obiektów tworzonych przez ludzką pracę, co pomaga szybko dostosować się do zmiennych warunki środowiskowe i środowisko społeczne. Ponadto każdy naród ma swoje własne cechy materialne, które są charakterystyczne dla określonej grupy etnicznej.

Związek kultury materialnej i duchowej

Jednym z głównych pośredników między światem duchowym a materialnym są pieniądze. Można je więc przeznaczyć na zakup bardzo potrzebnej żywności, odzieży, która pomaga nie zamarzać w mroźną zimę lub po prostu elementów wnętrza. Wszystko zależy od pragnienia osoby i jej możliwości. Za pomocą tego rynkowego odpowiednika można kupić bilet na seminarium, na którym dana osoba podniesie swój poziom wiedzy, która jest już kulturą duchową, lub może pójść do teatru.

Struktura kultury (materialna i duchowa)

Taki duża liczba definicje tłumaczy się tym, że struktura kultury jest złożona, wielofunkcyjna i wieloaspektowa, gdyż obejmuje system edukacyjny, naukę, literaturę, sztukę, religię itp.

Proces kulturowy to akumulacja wartości materialnych i duchowych przez społeczeństwo, nawarstwianie się epok, czasów i narodów, stopionych ze sobą. Jest to działalność ludzka, oparta na lewicowej spuściźnie 1200 pokoleń naszego gatunku, zapładniająca i przekazująca tę spuściznę tym, którzy zastąpią żywych.

Kulturę można podzielić na dwa główne typy - materialny i duchowy, które są ze sobą ściśle powiązane.

Kultura materialna obejmuje: kulturę pracy i produkcji materialnej; kultura życia codziennego; kultura toposu, czyli miejsce zamieszkania (mieszkania, domy, wsie, miasta); kultura stosunku do własnego ciała; wychowanie fizyczne... Kultura duchowa obejmuje kulturę poznawczą (intelektualną); morał; artystyczny; prawny; pedagogiczny. Nie zapominajcie, że cześć, cześć, cześć i kult również należą do kultury duchowej. Przede wszystkim istnieje kult religijny. W starożytności człowiek był nieustannie otoczony przez bogów: spotykał ich na polu i w zagajniku, w zieleni drzew, w cienistych grotach i strumieniach rzecznych, ale bogowie żyli zarówno w mieście, jak i w domu człowieka, chronił prawa miejskie i bezpieczeństwo obywateli.

Kultura materialna swoją treścią materialną zaspokaja potrzeby ludzi, natomiast kultura duchowa nie tylko zaspokaja potrzeby ciała, ale także rozwija zdolności. Wynika z tego, że co więcej ludzi rozwija się duchowo, tym bardziej zmienia kulturę materialną.

To naturalne, że człowiek ozdabia swoje życie, dlatego przedmioty kultury materialnej w większości przypadków są estetycznie zaprojektowane i nie tylko pomagają naszemu ciału istnieć, ale także zachwycają duszę. Na przykład możesz pić wodę bezpośrednio z kranu lub możesz pić z kryształowej szklanki. Oznacza to, że strona duchowa jest zawsze obecna w dziełach człowieka. Obiekty kultury mogą jednocześnie należeć do kultury materialnej i duchowej. Na przykład w dziełach architektury, sztuki i rzemiosła. Zarówno dom, jak i pałac służą jako mieszkania, a świątynia w różnych okresach historycznych była nie tylko miejscem obrzędów religijnych, ale także miejscem spotkań, składnicą kosztowności, a nawet salą lekcyjną.

Inne ważny punkt polega na tym, że obiekty kultury mogą zmieniać swój główny cel w procesie istnienia. Na przykład meble i ubrania, które stały się eksponatami muzealnymi, mogą posłużyć do badania sposobu życia i obyczajów danej epoki.

Z kolei każdy składnik kultury duchowej może być ustrukturyzowany. Na przykład religia - katolicka, prawosławna, protestancka itp .; nauka – humanitarna i techniczna, która również może być ustrukturyzowana bardziej szczegółowo; sztuka - dekoracyjna, plastyczna, sztalugowa itp.

Główne funkcje kultury

Kultura pełni wiele funkcji: edukacyjną, społeczną, wychowawczą itp. Istnieją trzy główne funkcje, które pozwalają społeczeństwu istnieć przez długi czas. okres historyczny, wejść współczesność- jest poznawczy, informacyjny, komunikacyjny.

Pierwsza - funkcja poznawcza - to wiedza o świecie, kraju, społeczeństwie lub jakimś zjawisku, samopoznanie (edukacja, wychowanie). Taka funkcja skupia w sobie doświadczenie wielu pokoleń ludzi, zdolność kumulowania najbogatszej wiedzy o świecie i tym samym stwarzania sprzyjających możliwości jego poznania i rozwoju. Można powiedzieć, że społeczeństwo jest inteligentne w takim stopniu, w jakim wiedza jest wykorzystywana w kulturowej puli genów ludzkości. Wszystkie typy społeczeństw żyjących dzisiaj na ziemi różnią się przede wszystkim tym typem. Niektórzy z nich demonstrują dzięki kulturze niesamowitą zdolność do czerpania wszystkiego, co najlepsze, co ludzie zgromadzili, i oddania ich na swoje usługi. Na przykład Japonia wykazuje wielkie zdolności w wielu dziedzinach nauki, technologii i produkcji. Inni nadal żyją w plemionach i nie potrafią korzystać z funkcji poznawczych kultury, skazując się na anemię społeczną i zacofanie.

Drugi – informacyjny – to gromadzenie, przechowywanie i przekazywanie informacji kulturowych z pokolenia na pokolenie, z jednego kraju do drugiego, od cywilizacji do cywilizacji, działając jako pamięć społeczna człowieka. Dlatego ważne jest nie tylko zachowanie wartości kulturowych, ale także ich przekazywanie.

Trzeci – komunikatywny – sposób przekazywania informacji kulturowych, kształcenie na odległość. Kultura to system znaków, który należy zrozumieć lub rozszyfrować. Oznacza to, że bez zrozumienia specyfiki języka świata muzyki, malarstwa, rzeźby, architektury, teatru, filozofii itp. nie można zrozumieć ich treści. To samo dotyczy języka fizyki, chemii, matematyki i innych nauk przyrodniczych, które mają własne systemy znaków.