Laikinų įvykių metų pasakojimas. "Laikinųjų metų pasakojimas": žanras, sudėtinis ir stiliaus ypatumas

Laikinų įvykių metų pasakojimas.
Laikinų įvykių metų pasakojimas. "Laikinųjų metų pasakojimas": žanras, sudėtinis ir stiliaus ypatumas

Pasakojimas apie laiką - senąjį rusų kroniką, sukurtą pradžioje 12 amžiuje. Istorija yra esė, kuri pasakoja apie įvykius, kurie įvyko ir vyksta tuo metu Rusijoje.

Laikinų metų pasakojimas buvo parengtas Kijeve, vėliau buvo atliktas kelis kartus, bet nebuvo daug pasikeitė. Kronika apima laikotarpį nuo Biblijos laikų iki 1137, datuoti straipsniai prasideda nuo 852 metų.

Visi datuoti straipsniai yra rašiniai, prasidedantys nuo žodžių "tokio kažko vasarą ...", o tai reiškia, kad įrašai kronikoje buvo pridėta kasmet ir kalbėjo apie įvykius, kurie įvyko. Vienas straipsnis vienerius metus. Tai išskiria dienos laiką nuo visų kronikos, kurios jį vartojo anksčiau. Kronikos tekstą taip pat yra legendų, folkloro istorijos, dokumentų kopijos (pvz., Vladimiro Monomakh mokymai) ir išleidimas iš kitos kronikos.

Istorijos vardas gavo jo vardą dėl savo pirmos frazės, kuri atveria istoriją - "Time metų pasakojimas ..."

Istorija sukurti laiko istoriją

Timumo istorijos idėjos autorius yra vienuolis Nestor, kuris gyveno ir dirbo 11 ir 12 a. Kijevo-Pechersko vienuolyne. Nepaisant to, kad autoriaus pavadinimas pasirodo tik vėlesnėse kronikos kopijose, tai yra vienuolis Nestor yra laikomas pirmuoju chronikliu Rusijoje, o "praeities nuo buvusių metų" yra pirmieji Rusijos kronikos.

Senoji versija kronikoje, kuri buvo pasiekta modernumo, datuotas 14-ojo amžiaus ir yra kopija padaryta Monk Lavrention (Lavrentievsky kronika). Pradinė Redakcinė kolegija iš BYGONE metų Kūrėjo - Nestor yra prarasta, šiandien yra tik modifikuotos versijos iš įvairių korespondencija ir vėlyvieji kompiliatoriai.

Šiandien yra keletas teorijų, susijusių su "praeities nuo buvusių metų" istorijos. Pasak vieno iš jų, Kronika buvo rašė Nestor Kijeve 1037. Pagrindas buvo senovės legendos, liaudies dainos, dokumentacija, Žodinės istorijos. \\ T ir vienuolynuose išsaugoti dokumentai. Po rašymo, šis pirmasis leidimas atitiko kelis kartus ir perdirbami skirtingi vienuoliai, įskaitant pats Nesser, kuris pridėjo elementus krikščionių ideologijos į jį. Remiantis kita informacija, kronika buvo parašyta daug vėliau, 1110.

41. Klausimas. Turinys ir struktūra "BYGONE METŲ"

BYGONE metų pasakos žanras ir savybės

Teritorijų istorijos žanrą nustato ekspertai kaip istoriniai, tačiau mokslininkai teigia, kad kronika nėra nei meninis darbasnei istoriniai žodžio prasme.

Skiriamasis bruožas Kronika yra ta, kad ji neatverčia įvykių, bet tik kalbama apie juos. Autoriaus požiūris arba korespondencija į viską, kaip aprašyta kronikose, lėmė tik Dievo valios buvimas, kuris lemia viską. Priežastiniai santykiai ir aiškinimas kitų pozicijų požiūriu nebuvo įdomu ir neįsijungė į kroniką.

Laiko istorija turėjo atvirą žanrą, tai gali būti visiškai skirtingos dalys - pradedant nuo liaudies pasakos Ir baigiasi su oru.

Kronika senovėje taip pat buvo teisinė svarba kaip dokumentų ir įstatymų rinkinys.

Pradinis laikinųjų metų elgesio rašymas yra Rusijos žmonių kilmės tyrimas ir paaiškinimas, kunigaikščio galios kilmė ir krikščionybės plitimo aprašymas Rusijoje.

Iš BYGONE metų pasakos pradžia yra istorija apie slavų išvaizdą. Rusai atstovauja Chronikeris, kaip Jafeto palikuonys, vienas iš Nojaus sūnų. Pats istorijos pradžioje yra pasakojimų apie Rytų slavų genčių gyvenimą: apie kunigaikščius, apie Rüric, Trumor ir Sineus Princesė ir RURIKOVSKY dinastijos formavimas Rusijoje.

Pagrindinė kronikos turinio dalis yra karų aprašymai, legendos apie Jaroslavo išmintingo valdybos laikais, Nikita Kozhemyaki ir kitų herojų naudojimu.

Paskutinė dalis susideda iš kovų ir kunigaikščių nekrologų aprašymų.

Svarbiausių metų istorijos prasmė yra sunku pervertinti - tai buvo ji, kuri tapo pirmaisiais dokumentais, kuriuose buvo užregistruota istorija Kievan Rus Nuo labai formavimo. Kronika vėliau buvo pagrindinis žinių šaltinis kitam istoriniai aprašymai ir tyrimai. Be to, dėl atviro žanro, laiko istorija yra aukštas vidurkisKaip kultūros ir literatūros paminklas.

Pasakojimas apie laiką - senąjį rusų kroniką, sukurtą pradžioje 12 amžiuje. Istorija yra esė, kuri pasakoja apie įvykius, kurie įvyko ir vyksta tuo metu Rusijoje.

Laikinų metų pasakojimas buvo parengtas Kijeve, vėliau buvo atliktas kelis kartus, bet nebuvo daug pasikeitė. Kronika apima laikotarpį nuo Biblijos laikų iki 1137, datuoti straipsniai prasideda nuo 852 metų.

Visi datuoti straipsniai yra rašiniai, prasidedantys nuo žodžių "tokio kažko vasarą ...", o tai reiškia, kad įrašai kronikoje buvo pridėta kasmet ir kalbėjo apie įvykius, kurie įvyko. Vienas straipsnis vienerius metus. Tai išskiria dienos laiką nuo visų kronikos, kurios jį vartojo anksčiau. Kronikos tekstas taip pat yra pažeidimai, folkloro istorijos, dokumentų kopijas (pvz., Vladimiro Monomakh mokymai) ir išleidimas iš kitos kronikos.

Istorijos vardas gavo jo vardą dėl savo pirmos frazės, kuri atveria istoriją - "Time metų pasakojimas ..."

Istorija sukurti laiko istoriją

Timumo istorijos idėjos autorius yra vienuolis Nestor, kuris gyveno ir dirbo 11 ir 12 a. Kijevo-Pechersko vienuolyne. Nepaisant to, kad autoriaus pavadinimas pasirodo tik vėlesnėse kronikos kopijose, tai yra vienuolis Nestor yra laikomas pirmuoju chronikliu Rusijoje, o "praeities nuo buvusių metų" yra pirmieji Rusijos kronikos.

Senoji versija kronikoje, kuri buvo pasiekta modernumo, datuotas 14-ojo amžiaus ir yra kopija padaryta Monk Lavrention (Lavrentievsky kronika). Pradinė Redakcinė kolegija iš BYGONE metų Kūrėjo - Nestor yra prarasta, šiandien yra tik modifikuotos versijos iš įvairių korespondencija ir vėlyvieji kompiliatoriai.

Šiandien yra keletas teorijų, susijusių su "praeities nuo buvusių metų" istorijos. Pasak vieno iš jų, Kronika buvo rašė Nestor Kijeve 1037. Pagrindas buvo senovės legendos, liaudies dainos, dokumentai, žodžiu pasakojimai ir dokumentai, išsaugoti vienuolynuose. Po rašymo, šis pirmasis leidimas atitiko kelis kartus ir perdirbami skirtingi vienuoliai, įskaitant pats Nesser, kuris pridėjo elementus krikščionių ideologijos į jį. Remiantis kita informacija, kronika buvo parašyta daug vėliau, 1110.

BYGONE metų pasakos žanras ir savybės

Šių metų istorijos žanrą lemia ekspertai kaip istoriniai, tačiau mokslininkai teigia, kad kronika nėra nei meninis darbas ar istorinis visame žodžio prasme.

Skirtingas kronikos bruožas yra tas, kad jis neatverčia įvykių, bet tik kalbama apie juos. Autoriaus požiūris arba korespondencija į viską, kaip aprašyta kronikose, lėmė tik Dievo valios buvimas, kuris lemia viską. Priežastiniai santykiai ir aiškinimas kitų pozicijų požiūriu nebuvo įdomu ir neįsijungė į kroniką.

Laiko metų pasakojimas turėjo atvirą žanrą, tai gali būti visiškai skirtingos dalys - nuo populiarių legendų ir baigiant orų pastabomis.

Kronika senovėje taip pat buvo teisinė svarba kaip dokumentų ir įstatymų rinkinys.

Pradinis laikinųjų metų elgesio rašymas yra Rusijos žmonių kilmės tyrimas ir paaiškinimas, kunigaikščio galios kilmė ir krikščionybės plitimo aprašymas Rusijoje.

Iš BYGONE metų pasakos pradžia yra istorija apie slavų išvaizdą. Rusai atstovauja Chronikeris, kaip Jafeto palikuonys, vienas iš Nojaus sūnų. Pats istorijos pradžioje yra pasakojimų apie Rytų slavų genčių gyvenimą: apie kunigaikščius, apie Rüric, Trumor ir Sineus Princesė ir RURIKOVSKY dinastijos formavimas Rusijoje.

Pagrindinė kronikos turinio dalis yra karų aprašymai, legendos apie Jaroslavo išmintingo valdybos laikais, Nikita Kozhemyaki ir kitų herojų naudojimu.

Paskutinė dalis susideda iš kovų ir kunigaikščių nekrologų aprašymų.

Taigi buvusių metų pasakos pagrindas yra:

  • Legendos apie slavų perkėlimą, Venarago pašaukimą ir Rusijos formavimąsi;
  • Rusijos krikšto aprašymas;
  • Didžiųjų kunigaikščių gyvenimo aprašymas: Olegas, Vladimiras, Olga ir kiti;
  • Gyvi šventieji;
  • Karų ir karinių kelionių aprašymas.

IŠSKYRUS ATSIŽVELGIANT Į BYLE. Sunku pervertinti - tai buvo pirmieji dokumentai, kuriuose Kijevo RUS istorija buvo užfiksuota iš jo paties formavimo. Kronika vėliau buvo pagrindinis žinių šaltinis vėlesniems istoriniams aprašymams ir moksliniams tyrimams. Be to, dėl atviro žanro, pasakojimas laiko metų turi didelę reikšmę kaip kultūros ir literatūros paminklas.

Sukūrimo istorija

Senoji rusų literatūra atsiranda po krikščionybės priėmimo ir apima septynis šimtmečius. Pagrindinė užduotis - atskleisti krikščionių vertybes, Rusijos žmonių įsigijimą į religinę išmintį. "Pasakojimas apie praeities metus" ("pradinė kronika" arba nesterova kronika) - vienas iš senovės darbai Rusų literatūra. Jis buvo sukurtas XII a. Pradžioje Monk Kijevo-Pechersk Lavra Chronicle Nestor. Kronikų pavadinime nesor suformulavo savo užduotį: "Būkite metų istorija, yra kasetė iš Rusijos žemės, kuris Kijeve inicijavo pirmuosius kunigaikščių ir skreplių Rusijos žemę tapo". Pradinė "istorija ..." nepasiekė mūsų. Šiuo metu yra keletas kopijų. Iš jų labiausiai žinomi du: 1337 metų ranka parašyta pergamento kolekcija - saugoma valstybėje viešoji biblioteka pavadintas m.e. Saltykov-Shchedrin (Lavrentievsky kronika) ir ranka parašyta kolekcija XV a. Pradžios - saugomi Rusijos Federacijos mokslų akademijos bibliotekoje (IPatievsky kronika). Lavrentiev kronika yra pavadinta po jos raštininkas - Lavrentia vienuolis, kuris perrašė jį už Suzdinį Puiką Dmitrijus Dmitrijus Konstantinovičius 1337 ir įdėti savo vardą pabaigoje. "Lavrentievsky" kronika yra kompiliacija, apimanti du darbus: "Pasakojimas apie praeities metus" ir "Suzdinis kronika", į 1305. Ipatiev Chronicle pavadintas. buvęs pasiuntinys Sandėliavimas - iPatiev vienuolynas Kostroma. Tai taip pat yra kolekcija, kuri apima keletą kronikų ir įskaitant "praeities nuo buvusių metų". Šiame dokumente istorija perduodama iki 1202 metų. Pagrindinis skirtumas tarp jų pabaigoje: Lavrentievsky kronika atneša istoriją iki 1110, o IPATIEV sąraše istorija eina į Kijevo kroniką.

Žanras, gentis.

Kronika yra vienas iš viduramžių literatūros žanrų. Į Vakarų Europa Jis buvo vadinamas "Chronicles". Paprastai tai yra legendinių ir realių renginių, mitologinių atstovybių aprašymas. Akademikas D.S. Likhachev apie tai pasakė senoji rusų literatūra Buvo vienas sklypas - " pasaulio istorija"Ir viena tema yra" prasmė žmogaus gyvenimas" "Chronicles" savo įrašuose nebuvo patekti į savo privataus pobūdžio įvykius, nebuvo suinteresuoti gyvenimu paprasti žmonės. Kaip pažymėjo D.S. Likhachevas, "patekti į chronicle įrašus yra svarbus įvykis." Rusijos kronikos ne tik įrašyti įvykius chronologinėje sekoje, bet ir sukūrė rašytinių šaltinių ir burnos tradicijų rinkinį, o tada, remiantis surinkta medžiaga padarė savo apibendrinimus. Darbo rezultatas tapo tam tikru mokymu.
Chronicle Arch apima trumpus orų įrašus (tai yra, įrašai įvykių, kurie įvyko tam tikrų metų) ir kitų tekstų įvairių žanrų (istorijų, mokymų, palyginimų, legendų, legendų, biblijos legendos, sutartys). Pagrindinis kronikose tampa istorija apie bet kokį įvykį, kuriame yra pilnas sklypas. Yra glaudus ryšys su burnos liaudies kūrybiškumu.
"Pasakojimo laiko metais" yra pareiškimas senovės istorija Slavai, o tada Rusija iš pirmųjų Kijevo kunigaikščių ir į xII pradžioje. Į "Tale apie laiką" ne tik istorinė kronika, bet tuo pačiu metu puikus paminklas Literatūra. Atsižvelgiant į valstybės nuomonę, horizontų ir literatūros talentą "Nestor" literatūros talentas "pasakojimas apie praeities metus", pasak D.S. Likhachevas, pasirodė ne tik Rusijos istorijos faktų susitikimas, o ne tik istorinė ir žurnalistinė kompozicija, susijusi su skubiais, bet trumpalaikiais Rusijos tikrovės uždaviniais ir visai, literatūros pareiškusioje Rusijos istorijoje. "
Temos. \\ T
"ByGone metų pasakojimas" yra pirmoji komunalinė lėtinė arka. Ji yra surinkta istorinė informacija Apie senovės Rusijos gyvenimą užregistravo legendą apie slavų kilmę, jų atsiskaitymą ant Dniepro ir aplink Ilmeno ežero, Slavų susidūrimo su Khazari ir Varyagami, skambindami Novgorod Slavai Varyagov su Rurik, vadovauja ir formuoti Valstybės rus. Tradicijos, užregistruotos "praeities nuo buvusių metų" yra beveik vienintelis informacijos šaltinis dėl pirmosios senosios Rusijos valstybės ir pirmųjų Rusijos kunigaikščių susidarymo. Rurik, Sineus, Trumor, Askoldas, Dira, Olego dalykai nėra rasti kitų to laiko šaltiniuose, nors bandymai nustatyti kai kuriuos istoriniai simboliai su išvardintais kunigais. Pirmųjų Rusijos kunigaikščių (Olego, Igoro, Svyatoslav, Vladimiro) vaidmuo kovojant su priešais, formavimas Kijevo princesė - pagrindinė "pasakos apie praeities metų" temą.
Tarp kronikos tekstų: "Revenger Olga Trevlyanam" istorija (945-946); Istorija apie jaunuolį ir Pecheneg (992); Osada Pechenegs Belgorodas (997) - istorija apie Olego mirtį iš Kony (912) užima ypatingą vietą.

Analizuojamo meno idėja

Pagrindinė "istorijos ..." idėja yra nuteistas ginčų autorius tarp kunigaikščių, ragindamas sąjungą. Rusijos žmonės atstovauja chronikininkas, lygus kitoms krikščionių tautoms. Palūkanos į istoriją diktuoja skubūs dienos poreikiai, istorija buvo pateikta "mokyti" kunigaikštystės - amžininiais politinės valstybės išminties, pagrįstų vyriausybės valdymą. Tai paskatino Kijevo-Pechersko gyventojų vienuolius tapti istorikais. Taigi senoji rusų literatūra atliko užduotį moralinis ugdymas Visuomenės, nacionalinės savimonės formavimas, pasisakė už civilinių idealų vežėją.
Pagrindiniai herojų pasaka laikinai
Chronikų herojai pirmiausia buvo kunigaikščiai. "Igoro" princą, apie Princesį Olga, apie Prince Vladimiro Monomakh ir kitus žmones, gyvenančius viduramžių Rusija. Pavyzdžiui, vieno iš istorijos leidinių dėmesio yra įvykių, susijusių su Vladimiro Monomakh veikla, kuri nurodo šeimos klausimus, duomenys apie Bizantijos imperatorių, su kuria susideda iš Monomaha. Ir tai ne atsitiktinai. Kaip žinote, Vladimiras Monomakh buvo Didžioji Kijevo princas 1113-1125. Jis buvo žinomas žmonėms kaip patriotas ir aktyvus Rusijos gynėjas iš Polovtsy. Monoma buvo ne tik vadas ir valstybininkas, bet ir rašytojas. Visų pirma jis parašė "mokyti vaikus".
Tarp pirmųjų Rusijos nesoro kunigaikščių pritraukia Prince Olegą. Prince Olegas (? - 912) - Pirmas kijevo princas Nuo Ryurikovichi. Kronika sako, kad Rurik, miršta, perdavė savo giminaitis, Olegas, nes RURIK sūnus Igoris buvo labai mažas. Per trejus metus Olego princas Novgorode, tada rašyti Varyagovo ir sielos genčių, Ilmenskio slavų, Marijos, sveria, Krivich, persikėlė į pietus. Olegas Cunning paėmė Kijevas, nužudydamas valdymą Askoldas ir dira, ir padarė jo kapitalą, sakydamas: "Tai bus rusų miestų motina". Suvienyti slavų gentys Šiaurės ir Pietų Olegas sukūrė galingą būseną - Kievan Rusą. Olego mirtis yra prijungta prie garsiosios legendos kronikos. Pasak Chronicler, Olegas atspausdintas 33 metų, nuo 879 (nuo Rurik mirties metų) 912. Jis turėjo išskirtinį vado talentą, o jo išmintis ir prognozavimas buvo toks didelis, kad atrodė antgamtinis. Amžininkai pavadino Olegą. Lucky Prince-Warrior Romel "Pranašas", t. Y. Vedlys (tuo pačiu metu krikščionis krikščionis nepradėjo pabrėžti, kad Oleg Gangbang buvo suteiktas slapyvardis, "Roggan ir Nonleigio žmonės"), bet jis negali išeiti iš savo likimo. Pagal 912, kronika vietose poetinę legendą, akivaizdžiai, "su Olgova" kapo ", kuris" yra ... ir iki šių dienų ". Ši tradicija turi baigtą sklypą, kuris yra atskleistas lakoniniu dramatišku pasakojimu. Jis yra aiškiai tariamas pagal likimo stiprumo idėją, kad būtų išvengta nė vieno iš mirtingųjų, o net "pranašiškas" princas, negali.
Legendinis Prince Olegas gali būti vadinamas pirmuoju Rusijos lyderiu šalies mastu. Apie Prince Olegą, daug dainų, legendų ir legendų buvo sulankstyti. Žmonės ginčijo savo išmintį, gebėjimą prognozuoti ateitį, jo talentą apie nuostabų vadas, protingas, bebaimis ir išradingas.

Scenos, sudėties nuo buvusių metų pasakos

Olegas Knyazhil. ilgai metų. Kai jis paragino Muskuso Mozeriai ir paklausė: "Kas yra skirta mirti?" Ir magija atsakė: "Mes sutinkame su tavimi, kunigaikščiu, mirtimi iš savo mylimo arklio". Olegas konfiskavo ir pasakė: "Jei taip, niekada nebebus." Jis įsakė vadovauti žirgui, maitinti jį ir apsaugoti jį, ir jis paėmė kitą.
Buvo didelis laikas. Vieną kartą prisiminiau Olegą savo senąjį žirgą ir paklausiau, kur jis buvo ir sveikas. Jie atsakė į princą: "Per trejus metus, jūsų arklys mirė."
Tada Olegas sušuko: "Volkhiva Lilly: arklys, iš kurio jie maitino mirtį, mirė, ir aš esu gyvas!" Jis norėjo pamatyti savo arklio kaulus ir nuvažiavo į švarų lauką, kur jie gulėjo žolėje, plaunami lietaus ir saulės skylė. Princas palietė arklio kaukolės pėdą ir pasakė, šypsosi: "Ar aš sutinku nuo jo?" Bet čia nuo arklio sijono nuskaito nuodingas gyvatė - ir įdėkite Olegą kojoje. Ir nuo gyvatės nuodų mirė Olegas.
Pasak Chronicler ", mes gedame visus žmones su dideliu planu."

Meninis darbo ypatumas

"BYGONE metų pasakojimas", pasakoja apie Rusijos žmonių vietą tarp kitų pasaulio tautų, apie jo formavimo istoriją, supažindina mus su Epic liaudies dainos požiūrio į Rusijos istoriją atmosferą. "Reikalavimu dėl praeities metų" yra epinis vaizdas ir poetinis požiūris į gimtoji istorija. Štai kodėl "pasakojimas apie praeities metus" yra ne tik Rusijos istorinės minties produktas, bet ir Rusijos istorinė poezija. Poezija ir istorija yra neatskiriama vienybė. Prieš JAV literatūros kūrinį Žodinė istorija. Tiksliai Žodiniai šaltiniai "Pasakojimas apie praeities metus" yra įpareigotas ir jo didelė, suspausta ir išraiškinga kalba. Senovės rusų literatūros istorizmas prisiėmė tam tikrą vaizduotės idealizavimą. Todėl meno apibendrinimas, herojaus vidinės psichologijos įvaizdžio trūkumas, jo charakteris. Tuo pačiu metu autoriaus vertinimas yra aiškiai atsekamas į kroniką.
"Pasakos apie pratybų metus" bruožas yra neįprastai už tą laiką poetiniu skiemeniu. Kronikos stilius yra lakoniškas. O6 kalba apima dažnai kreiptis į tiesioginę kalbą, patarlių ir posakių. Iš esmės kronika yra bažnyčios slavų žodyno, kuris yra glaudžiai susijęs su pokalbio kalba. Atspindintis tikrovę, kronika atspindi šios tikrovės kalbą, perduoda kalbas, kurios buvo faktiškai išreikštos. Visų pirma tai yra įtaka Žodinė kalba Jis veikia tiesioginę kronikos kalbą, bet ir kalbą netiesioginė, pasakojimas, kuris vairuoja save nuo labai chroniškumo, labai priklauso nuo gyvenimo žodžiu jo laiko - pirmiausia terminologijoje: karinė, medžioklė, feodal , teisėtas ir kt. Tokios buvo šios geriamosios bazės, kuriose "pasakos apie pratybų metus" originalumas buvo paveiktas kaip paminklas Rusijos istorinei mintimui, rusų literatūrai ir rusų kalboms.
"Praeities apie buvusių metų" darbą "
Nestor buvo pirmasis senas-rusų feodalinis istoristasis, kuris sujungė Rusijos istoriją su Rytų Europos istoriją ir slavų tautos. Be to, pasakojimo ypatumas yra tiesioginis ryšys su pasaulio statusu.
"ByGone metų pasakojimas" yra ne tik senovės rusų literatūros pavyzdys, bet ir paminklas kultūrinis gyvenimas Žmonės. Girtų sklypai buvo plačiai naudojami savo darbe daug poetų. Speciali vieta priklauso žinomam "dainai viskas Olegas"A.S. Puškinas. Poetas pasakoja apie Prince Olegą kaip apie epas Bogatyr.. Olegas padarė daug kampanijų, daug kovojo, bet likimas buvo šaukė. Puškinas mylėjo ir žinojo rusų istoriją, "šimtmečių legendos". Legendoje apie Prince Olegą ir jo arklys, poetas buvo suinteresuotas roko tema, numatomo likimo neišvengiamumo. Poema skamba ir didžiuojasi pasitikėjimu teisingu poetu, kad būtų laisvas jo minties, konsonantas su senovės pristatymu tikėjimo tuo, ką poetai yra pranašiški aukštesnės valios.
Magi nebijo galinga Vladyk, ir jiems nereikia kunigaikščio dovanos; Teisinga ir išlaisvinkite savo pranašišką kalbą ir su dangaus draugo valia.
Tiesa neįmanoma pirkti nei aplinkkelio. Olegas atsikrato, kaip jis jam atrodo, nuo mirties grėsmės, pašalina žirgą, kuris turėtų, dėl Cudesman prognozavimo, žaisti mirtinas vaidmuo. Bet po daugelio metų, kai jis mano, kad praėjo pavojus - arklys yra miręs, likimas viršija kunigaikštį. Jis paliečia arklio kaukolę: "nuo negyvas skyrius Slysta gyvatė yra aštrus tarp tų nuskaitytų. "
Pasakojo A.S. Puškin Legend O. gražus princas Olegas siūlo, kad kiekvienas turi savo likimą, ji nebus apgauti, o jų draugai turi mylėti, rūpintis, o ne su jais gyvenime.

Tai yra įdomu

Rašymas pasirodė Rusijoje kartu su krikščionybės priėmimu, kai liturginės knygos buvo iš Bulgarijos ir pradėjo skleisti perrašymą. Nors tuo nuotoruoju metu visų įvairių slavų genčių kalbų panašumas buvo nepalyginamai daugiau nei dabar - galų gale, bažnyčios-slavų kalba skyrėsi nuo rusų kalbų ar liaudies tiek fonetikos ir sintaksės atžvilgiu. . Tuo tarpu mūsų protėviai, kaip krikščionybės ir raštingumo plitimas, vis labiau susipažinę su šia rašymo kalba: jie klausėsi jam garbinimo metu, skaityti bažnyčios knygas ir perrašė juos. Mokytojo raštingumas senovės Rusijoje buvo atliktas bažnyčios-slavų knygose. Iš čia yra aišku, kad bažnyčios-slavų kalba turėjo turėti didelę įtaką to laiko kompetentingų žmonių kalbai, o tai yra tokia įtaka tokiu mastu, kad kai literatūra pradėjo atsirasti Rusijoje ir kada pasirodė pirmieji rašytojai, jie pateikia savo knygos kalbos bažnyčios-slavų kalbą.
Tačiau, kita vertus, Rusijos žmonės ar pokalbiai, kalba, kuri jau seniai vyko kasdieniame gyvenime, šiame įrašytoje knygoje nebuvo suplamta, ir ten egzistavo su juo šalia jo ir knygų, kokiu atveju nei bažnyčios slavų kalba buvo netyčia įtraukta į šią kalbą. Gyvenimo elementai šnekamoji kalbair kuo daugiau, tuo daugiau ir daugiau prisijungti prie rusų kalbama kalba Į bažnyčios-slavyanskio kalbą. Tai yra Rusijos elemento prisijungimas prie rašytinės kalbos literatūros darbai senovės laikotarpis Jis taip pat buvo išreikštas atsižvelgiant į šias etimologines formas, ir atsižvelgiant į sintaksinės sistemos liežuvio ir dar daugiau - atsižvelgiant į fonetiką.
Taigi, senovės rusų literatūros literatūros kūriniuose, bažnyčios-slavų ir rusų kalbų kalbomis, todėl literatūros kalba Senovės Rusija gali būti vadinama slavų rusų kalba.
Nežininko kronikos kalba taip pat yra slavų-rusų kalba, taip pat yra abiejų kalbų elementų painiava.
(Pagal knygą P.V. Smirnovsky "Rusijos literatūros istorija")

Likhachev D.S. Didysis paveldas. Klasikiniai darbai Literatūra senovės Rusija. - m.: Contemporanik, 1980 m.
Likhachev D.S. Senovės rusų literatūros poetika. - m.: Mokslas, 1979-
Likhachev D.S. Rusijos kronikos ir jų kultūrinė ir istorinė reikšmė. - m.; L., 1947 m.
Oster E. Gyvenimas senovės Rusija. - m.: Apšvietimas, 1984 m.
Žvejai B A. Senovės Rusija. Legendos. Epics. Kronikos. - K., 1963 m.
Smirnovsky P.V. Rusijos literatūros istorija. Pirma dalis. Senovės ir viduriniai laikotarpiai. - M., 2009 m.

"Reikalavimu dėl ankstesnių metų" yra 2 pagrindinės idėjos: Rusijos nepriklausomybės idėja ir jos lygybė su kitomis šalimis (priešiškumo aprašyme) ir Rusijos vienybės idėja, Rusijos princo natūra, Reikia kunigaikščių sąjungos ir nesantaikos pasmerkimo ("Varyag legenda"). Darbas paskyrė keletą pagrindinių temų: miestų, temos temos tema karo istorija RUS, taikios kunigaikščių veiklos tema, krikščionybės priėmimo istorijos tema, miesto sukilimų tema. Pagal kompoziciją tai yra labai Įdomus darbas. Jis dezintegruoja į 2 dalis: iki 850 G.-sąlyginės chronologijos, o tada oras. Taip pat buvo tokių straipsnių, kur buvo stovėjo, o įrašai nebuvo. Tai reiškė, kad šiais metais nieko nereiškia, ir Chronikeris nemanė, kad tai būtina jį įrašyti. Tais pačiais metais gali būti keletas svarbių pasakojimų. Kronika apima simbolius: vizija, stebuklai, ženklai, taip pat pranešimai, mokymai. Pirma, 852 d. Straipsnis buvo susijęs su Rusijos žemės pradžia. Pagal 862 m. Legenda buvo įtraukta į Varyagov skambutį, vieno Rusijos Princes Rurik vieno protėvio įkūrimą. Kitas posūkio etapas yra susijęs su kronikose su Rusijos krikštu 988. Galutiniai straipsniai pasakoja apie Svyatopolka Izyaslavichui. Taip pat sudėtinis ypatumas "Pasakojimas apie praeities metus" pasireiškia šiame darbe žanrų rinkinio kartu. Iš dalies dėl šių metų buvo pateikti skirtingo turinio pranešimai. Kronika buvo pirminės žanro formacijų rinkinys. Čia rasime orų įrašą - paprasčiausią ir seniausią pasakojimo formą ir kronikos istoriją, legendų kroniką. Kronikos K. artumas gyvenimo literatūra Jis randamas istorijos apie 2-akis kankinius, apie pamatą Kijevo-Pečersko vienuolynas Ir jo bhaktai apie Boriso ir Gleb relikvijų perdavimą, apie Feodosia Pečersko suskirstymą. Su kapinyno žanru valdybos žodžiai buvo susiję su kronikos nekrologiniais straipsniais, kurie dažnai yra Žodiniai portretai Dead istoriniai skaičiai, pavyzdžiui, Tmutarakan Prince Rostislav charakteristikos, apsinuodiję per Bizantijos karių kriaušes. Simbolizuojantis kraštovaizdžio eskizai. Neįprastas natūralus fenomenas Chronicler yra aiškinama kaip "ženklai" - daugiau nei artimųjų mirties ar šlovės.

"Praeities nuo buvusių metų gylyje karinė istorija pradeda formuotis. Šio žanro elementai jau yra istorijoje apie keršto Yaroslav SVYATOPOLKU OKAYANNOE. Chronikeris apibūdina karių kolekciją ir kampaniją, pasirengimą mūšiui "Schu Evil" ir Svyatopolka skrydis. Be to, karinių istorijų savybės atsekamos į "pasakojimą" Oleg Tsaryrad ", istorijoje" Jaroslavo mūšyje su MStislav ".


Paveikslėlis.. \\ T istoriniai asmenys ir stilistikos originalumas "pasakos

Laikinieji metai.

Centriniai herojai Kronikos kunigaikščiai. Chronicles 11-12 šimtmečių. Paveikslėliai juos nuo ankstesnio princo ideal taško: geras kariai, jų tautos, turtinga, maloninga. Prince taip pat yra malonus krikščionis, teisingas teisėjas, gailestingas tiems, kuriems reikia pagalbos, asmuo, kuris negali būti nusikaltimas. Bet idealaus kunigaikščių "pasakoje apie idealius kunigaikščių". Visų pirma, tai yra Borisas ir Gleb. Visi kiti kunigaikščiai pristatomi daugiau ar mažiau universalūs. Kronikoje Squadus palaiko princą. Žmonės dažniausiai vaizduojami kaip kančių galia. Herojus pasirodo iš žmonių ir išgelbėti žmones ir valstybę: Nikita Kozhemyaka; Modeliai, kurie nusprendžia patekti per priešo stovyklą. Dauguma jų neturi vardo (jie vadinami pagal amžių), tai nėra žinoma apie savo praeitį ir ateitį, kiekvienas turi hiperboliacinę kokybę, atspindinčią su žmonių jėga ar išminčiu. Herojus pasirodo tam tikroje vietoje kritiniu momentu. Pradinės kronikos herojų įvaizdyje folkloro įtaka labai paveikta. Pirmieji Rusijos kunigaikščiai (Olegas, Olga, Igoris, Svyatoslav, Vladimiras), kronika suteikia keletą, bet ryškios charakteristikos. \\ T, pabrėžiant dominuojančią pėdsaką herojaus vaizde ir individuali tvarka. Išmintis yra poetizuota Olga valstybės darbuotojas, kuris yra išreikštas ieškant vieno tikėjimo ir keršto keršto. Epiškai glausta SVYATOSLAV. Tai yra paprasta I. drąsus žmogusLengvai bendrauti su kariais, jis pirmenybę teikė pergalei atvirame karinių gudrybių mūšyje. Jis visada įspėjo priešus apie tai, ką ji ruošė žygiu. Charakteristika SVYATOSLAV pateikiama per savo veiksmus, puikiai. Vėlesniuose kronikos fragmentuose ant pirmojo plano, princo-gero krikščionių įvaizdis. Šių kunigaikščių charakteristikos yra pareigūnai, neturintys asmens pritarimo. Princo žudikas galėtų tapti teisingu; Yaroslav išmintingas iš melioracijos sūnaus paverčia dieviškų Carso priemonę SVYATOPOLKA POKYANNY. Kronikose yra monumentalinio istorizmo, epo stilistikos ir bažnyčios stilisto stiliaus. Į monumentalicizmo stilių, viskas yra žinoma iš anksto, iš herojaus likimas yra iš anksto nustatyta. Ir epo dalyse dažnai naudojo netikėtumų poveikį. Be to, stilistikos bruožas yra įvairių žanrų mišinys vienoje kronikose, akmeninės iki vienerių metų nuo skirtingų įvykių (ypač jei šis įvykis truko kelerius metus).

Feodalinio ^ eros novgorodo kronikos turinio ir formų originalumas. Karinės istorijos žanro savybės. "Pasakojimas apie (Itva ant lipinės upės."

Novgorodo 1 kronikos pagrindas buvo įrašai, kurie buvo atlikti vyskupo kieme. Kronika sau išlaikė kai kurių autorių vardus, pavyzdžiui, Herman buvo atliktas ir jo įpėdinis Timothy's. Chronicles dažnai išreiškė savo nuomonę apie aprašytus įvykius. Novgorodians patys pasirinko patys kunigaikščius ir juos labai elgėsi labai labai, todėl kunigaikštis nebuvo pagrindinis Novgorodo kronikos veidas. Pagrindinis Kronikos kiekis buvo miesto ir visos gyvenimo įrašas novgorod Land.. Dažai nelaimių, gamtos reiškiniai atrodo pakartotinai. Daug dėmesio skiriama Įvairi veikla Korespondentas, ypač statybos ir tapybos bažnyčios. Kronikoje paminėtų žmonių skaičius yra labai didelis: piliečiai, pozicijos ir kt. Novgorodo chronikai buvo linkę į trumpumą, dauguma įrašų buvo orai. Visi Novgorodians buvo savo miesto patriotai, todėl kovojant jie buvo linkę pervertinti priešų skaičių ir padidinti Novgorodo skaičių. Įvykio tipas yra labai retas ir stovi ant sienos su informatyviu. Dažnai naudojami legendiniai sklypai. Bright. skiriamasis bruožas Novgorodo kronika yra tiesioginis jo nuomonės autoriaus pareiškimas apie žmones. Žanras, kuris gali pasitikėti kronika yra karinė istorija. Novgorodo kronikos karinių lyderių tipai yra tokie patys kaip ir kitose kituchnologijose (informatyvus ir įvykis), tačiau jų ribos yra daug daugiau. Karinėse darbotvarkėse nedidelis dėmesys skiriamas herojams, nors jų paminėti simboliai yra daug daugiau nei kitose kronikose, nes autoriai vadina kunigaikščių ir valdytojo vardais ir atskirais piliečiais. Labai trumpalaikis mūšio aprašymo (dauguma kronikų buvo sukurta dvasinių asmenų iš karinių įvykių). Kronikai rūpinosi savo miesto šlovę, labai nenoriai rašė apie Novgorodo pralaimėjuses. Dažnai numatytieji numatytieji buvo dažnai kreipėsi dėl mūšio rezultatų, o ne tai, ką buvo pranešta apie atskirų Novgorodo mirtį, buvo paminėta, kad priešai mirė daugiau. Vienas iš nedaugelio Novgorodo kronikos įvykių yra istorija apie mūšį ant Lipicos upės 1216 m. Pirmoji dalis išsamiai pasakoja įvykius prieš mūšį. Mstislavos žygio pradžia su Novgorod prieš Jaroslavą yra pažintys. Tada apibūdina judėjimą su mūšiais šalia mažų miestų, kuriuos sąjungininkai teigė arba Yaroslav pats nėra mūšio aprašų. Tiksliai nurodo karių vietą, kuri atėjo į mūšį. Antroji dalis pasakoja apie mūšį. Aprašymas yra labai trumpai. Trečioji dalis pasakoja apie pasekmes: Jaroslav į Pereyaslavl skrydį; Novgorodo kalinių suėmimas, kodėl daugelis mirė; Tremtis iš yurio iš Vladimiro ir treniruotės yra konstantinas; Grįžęs Novgorodas iš Pereyaslavl ir Yaroslav į Novgorod atvykimą. Darbo herojai yra labai silpni, kaip ir daugelyje Novgorodo lyderių. Autorius pabrėžia MStislavos teisingumą ir jo norą išvengti kraujo praliejimo. Pasirodo paprastas Novgorod kareiviai. Jie nustato, kaip jie kovos ir laimės. Narratorius atvirai ir nuosekliai išreiškia savo poziciją. Jis džiaugiasi Mstislavos pergale, nustebino, kad "Sony sūnus sūnus sūnui, brolis ant jo brolio." (Kunigaikščių koalicijų rinkimo metu). Autorių teisės. \\ TKaip ir Novgorodo istorijų rinkinyje, jis pasireiškia siekiant pervertinti priešų stiprumo ir praradimo ir Novgorodo jėgų ir nuostolių dviprasmiškumą. Kalbėtų asmenų kalbėjimas, glaustas. Į skirtingos dalys. \\ t Naudojamos karinės formulės: "Daugelis pertraukų ir kitų pasiteisinimų ir Xubeshos regiono", mažiau nei informatyviose kelionėse.

Anksčiausias Rusijos kronikos paminklas yra "praeities apie pratybų metus" darbas. Jis aprašo istoriniai įvykiaikuris įvyko iki 1117 m. Tuo pačiu metu daugelis specialistų abejoja dokumento autentiškumu, vedančiu įvairius argumentus.

Bet istorija ... neabejotinai yra tiek Rusijos literatūros ir valstybės istorijoje ženklas, leidžiantis jums atsekti Kijevo Rusijos kelią nuo jo formavimo pradžios.

Susisiekite su

Darbo kūrimo istorija

Istorikai ir literatūros kritikai susilieja, kad šio darbo autorius yra vienuolis Nestor. Jis gyveno ir dirbo xi-XII šimtmečio sankryžoje. Nors jo vardas pasirodė vėlesniuose kronikos leidimuose, jis yra tas, kuris yra laikomas autoriu.

Tuo pačiu metu, specialistai, vadindami ją labiausiai senovės kronikosVis dėlto manoma, kad "praeities nuo buvusių metų" yra literatūros vertimas senovės kūrinių.

Pirmasis arkos parašyto nestoro leidimas 1113 m., vėliau buvo dar du susitarimai: 1116 m perrašyta Monk Sylvester.ir 1118 m. Kitas nežinomas autorius.

Šiuo metu pirmasis leidimas laikomas prarastu, Senovės, pasiekė mus, pasirinkimas yra Lavrentijos vienuolio kopija, pagaminta XIV a. Būtent ji buvo parengta remiantis antrajame kronikos leidime.

Taip pat yra IPativ kopija, parašyta pagal trečiąjį leidimą.

Didžiausias dėmesys savo tyrimuose mokamų chronikų struktūrai ir šaltiniams akademikas A.A.Ashakhmatov.. Jis pagrįsta egzistavimą ir istoriją sukurti kiekvieną iš trijų kronikos. Jis taip pat įrodė, kad pats darbas yra tik senovės šaltinių išdėstymas.

Pagrindinis turinys

Ši kronika yra didelis darbas kuri apibūdina pagrindinius įvykius, įvykusius nuo pirmojo ir iki laikotarpio, kai pats darbas buvo sukurtas. Apsvarstykite išsamiai tai, kas pasakoja ši kronika.

IT ne visas gabalasJo struktūra susideda iš tokių elementų:

  • istorines pastabas;
  • straipsniai, apibūdinantys įvykius vienu konkrečiais metais;
  • gyvi šventieji;
  • mokymas iš skirtingų kunigaikščių;
  • kai kurie istoriniai dokumentai.

DĖMESIO! Kronikos struktūrą sudėtinga tai, kad daugiau vėlyvas metai Jame gana laisvai buvo papildomi įdėklai. Jie nuplėškite bendrojo pasakojimo logiką.

Apskritai, naudojamas visame darbe dviejų tipų pasakojimo: Tai iš tikrųjų yra kronikos ir orų pastabos. Darbe, vienuolis siekia pasakyti apie patį įvykį, o orų įrašuose jis praneša, kad ar kitas įvykis. Autorius ant subsonijų pagrindu rašo kroniką užpildydami jį su dažais ir detalėmis.

Sąlyga, visa kronika yra padalinta į tris didelius blokus:

  1. Rusijos valstybingumo formavimas Nuo to momento, kai pirmieji slavai apsigyveno. Jie laikomi Jafeto palikuonimis, o istorija prasideda Biblijos laikais. Tuo pačiu bloku momentas yra aprašytas, kai Varyags buvo pašaukti į Rusiją, taip pat laikotarpį, kai jis buvo įkurta, švietimo procesas RUS.
  2. Antrasis ir didžiausias blokas sudaro pakankamai išsamios aprašymai. \\ T kijevo RUS kunigaikščių veikla. Taip pat aprašomi kai kurių šventųjų gyvenime, Rusijos herojų istorija ir Rusijos užkariavimai;
  3. Trečiame bloke aprašomi daugelio įvykiai karai ir kampanijos. Taip pat yra nekrologai kunigams.

Pranašas Olegas, kuris už pratybų legendą buvo parengta mirties nuo jo arklio.

Darbas yra pakankamas nehomogeniškai struktūros ir pateikimo metuTačiau kronikose galite skirti 16 skyrių. Tarp įdomiausių skyrių istoriniu požiūriu galima pažymėti tris: apie Khazars, apie Olga keršto, apie Prince Vladimiro veiklą. Apsvarstykite santrauka Veikia skyriuose.

Su Khazari slavais susidūrė po miesto centro ir rasta Kijevas. Tada žmonės pašaukė save baseinai, o trys broliai tapo Kijevo steigėjais - Cue, skruostai ir brangūs. Po to, kai Khazars atėjo į garbę, jie buvo ilgai konsultavę. Todėl jie nusprendė dan Khazararam. iš kiekvieno namelio atstovauja kardas.

Khazar Warriors grįš į savo gentį su duokle ir bus pakeista, tačiau jų vyresnieji bus gėda tokiu konkrečiu blogas ženklas. Khazar. apyvartoje buvo saber - ginklas, turintis aštrią kraštą tik viena vertus. Ir poliana Apeliacinis skundas su kardais, dvigubi ginklai. Ir matydamas tokį ginklą, vyresnieji prognozavo kunigaikštį, kad Danikovas, turintis dvigubą ginklą, galiausiai taps turėti kolekciją. Tai įvyko vėliau.

Princesė Olga, princo Igoro sutuoktinis, tikriausiai vienintelė moteris, apie kurią daug pasakyta kronikoje. Jos istorija prasideda vienodai linksma istorija apie savo vyrą, kuris dėl godumo ir pernelyg rinkti Dani buvo nužudyti medžiai. Olga kerštas buvo baisus. Princesė, liko vieni su savo sūnumi, tapo labai pelninga partija dėl santuokos. Ir šventykla sau, nusprendžia karaliavo Kijeve, siunčiami į savo amatus.

Iš pradžių Olga parengė rungtynių spąstus ir tada surinkdami didžiulę masyvą, nuėjo karo ant žaliavos Keršto už savo vyrą.

Būdamas labai protinga ir gudrus moteris, ji negalėjo tik išvengti nepageidaujamos santuokos, bet taip pat gali būti visiškai Įdarykite save nuo keršto.

Dėl to princesė visiškai sudegino drevlyan sostinę - austrai, o pats dreivlyanas nužudė arba paėmė ir pardavė vergiją.

Olga kerštas už savo vyro mirtį buvo tikrai baisi.

Princas Vladimiras tapo žinomu krikštytojas Rus. Jis atėjo į tikėjimą, ne visai savanoriškai, pasirenkant ilgą laiką, kokiu tikėjimu būti ir ką Dievas melstis. Ir netgi pasirenkant, jis įdėti visas sąlygas. Bet krikšto priėmimas, jis pradėjo aktyviai pamokslauti krikščionybė Rusijoje, sunaikinti pagonių stabus ir atskleisti persekiojimus, kurie nepriėmė naujo tikėjimo.

Apie Rusijos krikštą aprašyta labai išsamiai. Taip pat princas Vladimiras yra daug paminėtas su jo kariniai veiksmai prieš Pechenegov.

Pavyzdžiui, galite paminėti tokius ištraukas iš darbo:

  • Taip princas Vladimiras sako, kad būtina sunaikinti pagan GOV.: "Jei kur jis laikosi, nugrimzdo savo lazdas, kol jis prisieks per ribas."
  • Ir taip kalbėjo Olga, įgyvendindamas savo planą keršto su tarifais: "Dabar jūs neturite medaus, be kailių."

Dėl Rusijos krikšto

Kadangi kronika buvo parašyta vienuoliu, jo turinys turi daug nuorodų į Bibliją ir impregnuotas krikščionybės dvasia.

Pats momentas, kai princas Vladimiras priimtas krikštas, kronika yra pagrindinis. Be to.

Taip pat apibūdina momentą, kai jis yra peržengimas lady Kara už nesilaikymą - Jis yra aklas ir aišku tik po to, kai jis buvo pakrikštytas.

Į "pasakoje apie praeities metus", skyriuose, kurie kalba apie Rusijos krikštą, yra išdėstyti pagrindai. \\ T ortodoksinis tikėjimas, Visų pirma, pateisinama, kas ar kas galėtų būti garbinimo objektas.

Kronika atneša Rusijos krikšto pagrindą, kalbėdama, kad tik teisieji žmonės, kurie yra laikomi krikščionimis, gali patekti į dangų.

Taip pat aprašytuose kroneluose pradėkite platinti krikščionių tikėjimas Rusijoje: Kas buvo padaryta, kurios bažnyčios buvo pastatytos, kaip garbinimas, kaip buvo organizuota Bažnyčios struktūra.

Kas moko laiko istoriją

"Pasakojimas apie byGone metų" yra markinis darbas Dėl Rusijos literatūros ir istorijos. Literatūros kritikų požiūriu yra unikalus istorinis paminklas slavų rašymas Kronikos žanrui, kurių rašymo data yra laikoma 1113 metų.

Pagrindinė metraščių tema yra rusijos atsiradimo ir vystymosi istorijos aprašymas. Jos autorius norėjo tuo metu populiarinti Rusijos valstybės galios idėją. Kuris renginys nebuvo aprašytas vienuolis, jis manė, kad kiekvienas iš viso valstybės interesų apsvarstė ir įvertino simbolių veiksmus.

Kronika literatūros paminklas svarbu ir jo vaidmuo mokytis tuo metu. Atskiros darbo dalys buvo medžiagos skaitymui vaikams Tą laiką. Tol, kol pasirodė specializuota vaikų literatūra, skaitymo mokslas daugiausia buvo surengtas, skaitydamas mėnesius.

Taip pat svarbu šio darbo vaidmens istorikams. Yra aišku kritikos teisingumas ir kai kurių įvertinimų istoriniai įvykiai. Daugelis mokslininkų mano, kad darbo autorius buvo labai priklausomas. Tačiau visi šie įvertinimai yra atlikti nuo požiūriu Šiuolaikinis žmogus kuris taip pat gali būti presinis vertinant chroniklį.

DĖMESIO!Šis pareiškimas leido padaryti darbo šaltinį sukurti daug vėlesnių kronikų, ypač miestų kronika.

Laikinų metų pasakojimas. Prince Olegas. Nestor - Chronicler.

Laikinas pasakojimas - Igoris Danilevsky

Išvada

"Angone metų pasakojimas" yra vienas ir pirmieji garsūs istoriniai įrodymai Kaip sukūrė ir įdiegta Rusijos valstybiškumas. Svarbu atlikti darbo vaidmenį ir vertinant senovinius įvykius. Kas moko kroniką apskritai, suprantama.