Vasnetsov Veus Oleg ir Volkhv. "The Smure" dalyko "Oleg Gets Bunggyan"

Vasnetsov Veus Oleg ir Volkhv. "The Smure" dalyko "Oleg Gets Bunggyan"

Susipažinkite su "Cudesman".
1899. Popierius, akvarelė. Trettakov galerija, Maskva, Rusija.

"Prophetic Oleg" princas legenda, princas-mįslė ... šio didžiojo valdovo gyvenime, paslaptys turėtų pakankamai dešimties ... Sly ir žiaurūs Varyag, jis atėjo į Rusiją kaip samdinį, galų gale vienas iš labiausiai rusų kunigaikščių. Didysis valdovas, Didysis kariai, Didysis Volkhv, jis surinko išardytų slavų gentis kartu. Jis laimėjo naujas žemes, "praleido nepagrįstus khazaras" ir prikalavo savo skydą ant Cargrado vartų, priverčiant didžiulę Bizantiją pripažinti Rusiją lygų. Jis taip ilgai nusprendė, kad daugelis pradėjo apsvarstyti princą ne tik su pranašu, bet ir beveik nemirtingu, ir jo paslaptinga mirtis įkvėpė Puikinui sukurti eilėraščius, kurie tapo neoficialiu Rusijos armijos himnu. Tai yra iš Olego, kuris prasideda Auksinė eros senovės Rusija - viena iš stipriausių Europos valstybių, su kuria ji turėjo būti laikoma visais kaimynais.

Prasmės daina Olegas
Kaip yra pranašiška OLEG
Perdirbti nepagrįstus pigius pigius
Jų kaimai ir niva už pasiutęs reidą
Ovynoch, jis kardai ir gaisrai;
Su savo draugu, careghad šarvuose,
Prince ant lauko važiuoja dešiniajame žirgais.
Nuo tamsaus miško į jį
Yra įkvėptas kabina,
Pokhan Peunya senas žmogus vienas,
Ateinančio pasiuntinio sandoriai,
Molubas ir Gadani praleido visą šimtmetį.
Ir Olegas sukrėtė į išmintingą ausis.
"Pasakyk man, Cudesmanas, myli dievus,
Kas ateis su manimi gyvenime?
Ir netrukus, nuo kaimynų džiaugsmo,
Kapas nukristi žemėje?
Atraskite mane visą tiesą, man nebijokite:
Apdovanojime, kad jūs paimsite žirgą. "
"Magi nebijo galinga Vladyk,
Ir kunigaikščių dovana jiems nereikia;
Teisinga ir išlaisvina jų pranašišką kalbą
Ir su dangaus draugo valia.
Ateinantys metai sudeginami MGL;
Bet aš matau savo partiją ant ryškios antakio.
Prisiminkite dabar, esate mano žodis:
Warrior Glory - Otrada;
Pergalė yra pašlovinta pagal jūsų vardą;
Jūsų skydas ant caropės vartų;
Ir bangos ir žemė yra paklusnūs jums;
Apšviesti tokią nuostabaus likimo gaila.
Ir mėlyna jūra apgaulinga velenas
Atsižvelgiant į mirtiną blogą orą
Ir dešinė, ir rodyklė ir beprotiškas durklas
Sumažinkite nugalėtoją ...
Po baisiu šarvais, jūs nežinote Rusijos mokslų akademijos;
Nematomas valdytojas gali būti.
Jūsų arklys nebijo pavojingo darbo;
Jis, Chuya, Viešpatie,
Tada nuolankumo sąnaudos pagal priešų rodykles,
Tai skubėja palei lauką.
Ir šalta ir dainininkė nieko ...
Bet jūs sutinkate su mirtimi nuo savo arklio. "
Olegas šypsosi - tačiau
Ir žvilgsnis buvo drąsiai su Dūma.
Tyloje, su rankomis pasviręs ant balno,
Su žirgais, kolamžiais, sultiniais;
Ir ištikimas ranka atsisveikinimas
Ir smūgiai ir trepetas ant kaklo yra kietas. "Atsisveikinimas, mano draugas, mano ištikimas tarnas,
Jis atėjo į ne visą darbo dieną;
Dabar pailsėkite! Aš nesiruošiu kojos
Savo senoje maišelyje.
Goodbye, komfortas - Taip, prisiminkite mane.
Jūs, iš kitų, paimkite žirgą,
Uždenkite popierių, shaggy kilimą;
Mano pievoje po galais pasiimkite;
Maudytis; Pašarų pasirinktus grūdus;
Užpilkite vandens raktą.
Ir reidai iš karto persikėlė į arklį,
Ir kito arklio vadovo princas.
Žmonos su draugu pranašišku Olegu
Pagal Zvonos linksmą stiklą.
Ir garbanos jų baltos, kaip ryto sniegas
Per šlovingą ugro glazūrą ...
Jie prisimena paskutines dienas
Ir mūšis, kur jie prisiekia kartu ...
"Kur yra mano draugas? - sakė Olegas, -
Pasakykite man, kur yra mano arklio arklys?
Ar tai, kaip sveika? Ar vis dar lengva paleisti?
Ar tai yra tas pats, žaismingas? "
Ir atsakymas yra atsakymas: kalnas yra kietas
Ilgą laiką jis turi tiek daug.
Galinga Olego galva
Ir galvoja: "Kas yra laimėjimas?
Cudesmanas, jūs guli, beprotiškas senas vyras!
Ar būtų jūsų prognozė!
Mano arklys ir Donyn dėvės mane. "
Ir jis nori matyti, kad jis yra žirgų kaulai.
Čia ateina galingas Olegas iš kiemo,
Igoris ir seni svečiai su juo,
Ir jie mato - ant kalvos, Bret Dniepro,
Yra kilnių kaulų;
Jie nuplauna liūtis, užmigs jų dulkes,
Ir vėjas yra susirūpinęs dėl slapyvardio.
Princas tyliai atėjo į arklio kaukolę
Ir Mams: "Miegas, draugas vienišas!
Jūsų senas savininkas išgyveno jus:
Ant Trenna, jau nėra toli
Ne jūs po Secara Kovyl Beat
Ir karštas kraujas geria mano dulkes!
Taigi, kur buvo palaidotas mano sunaikinimas!
Aš keliauju mirties mirties! "
Nuo negyvos skyriaus Combie,
"Spike", tuo tarpu nuskaitytas;
Kaip juoda juosta, aš vaikščiojau aplink kojas
Ir staiga šaukė princas.
Kaušai apskrito, perjungimas, šnypštimas
Diegimo Olego Trenne;
Prince Igor ir Olga sėdi ant kalvos;
Būrys yra girtas Brega;
Kovotojai prisimena paskutines dienas
Ir mūšis, kur jie prisiekia kartu.

Viktoras Vasnetsov Olego susitikimas su Cudesman. 1899 Popierius, akvarelė Valstybinis literatūros muziejus, Maskva

"Susitikimas Olegas su Cudesman"- Viktorių Viktoras Vasnetsova. 1899 m. Parašyta 1899 m. Iliustracijų ciklą į "dainą apie Olegą" A.S. Puškinas.

Į eilėraštį Vasnetsov dizainas pasiskolino senovės Rusijos tradicijų knygų motyvus. Be iliustracijų, Vasnetsov sukūrė iniciatyvas, kompozicijas, ekrano užsklandas. Ciklas "Daina apie Olegą" Vasnetsovas suteikė didelę įtaką Rusijos knygos iliustracijos plėtrai, ypač Ivano bilibinui ir menininkų menininkams.

Pranešimus spaudoje dėl presumpvingo ekstremisto iliustracijos pripažinimo

Pasak kai kurių Rusijos žiniasklaidos 2010 kovo, nuotrauka buvo naudojama nacionalistine nacionalisto Aleksejus dobrovolsky "Volkhiva" knygos projektavimo. 2010 m. Balandžio 27 d. Kirovo miesto Leninsko apygardos teismo sprendimas septynių Dobrovolskio knygų, įskaitant "Magi", sprendimas buvo pripažintas ekstremistinėmis medžiagomis. Tuo pačiu metu kai kuriose žiniasklaidos priemonėse buvo nurodyta, kad knygos viršelis taip pat buvo pripažintas ekstremistu. Buvo pateiktas tyrimo tekstas, kurį tariamai atliko Kirovo ir Vladimiro ekspertai:

Naudojami manipuliacinio psichologinio poveikio požymiai buvo naudojami "Magi" brošiūroje, žodinėje (žodinėje, kalboje) ir neverbalinėje (ne išstumiamos) priemonėse. Ji apima "Magi" dangtelį, kuris rodo vyresnysis, nukreiptas į karių kryptį. Eater yra apsirengęs paprastais drabužiais: ilgas marškinėliai, Lapti, jis tiesiog paliko mišką. Senojo valdymo aprašymas yra skaitomas aprašyme. Spekuliacinis gestas senojo žmogaus rankų prieš karius liudija savo vadovavimu, turintis tam tikrą galią per juos. Remiantis nuostata, kad knygos viršelis išreiškia savo pagrindinę idėją, galima daryti išvadą, kad autoriaus noras įsakymui, kitų žmonių valdžios institucijoms, sutelkiant dėmesį į kovą

Rusijos dailininko Viktoras Mikhailovičiaus Vasnetsova "Olego susitikimas su Kudesnik".

Kirovo miesto Leninskio apygardos teismas pripažino Rusijos dailininko Viktoro Vasnetsovos "Susitikimą Olegas su Cudesman" ekstremistu. Kvalifikuotas Vasnetsovskio "Kudesnik" ekspertų vertinimas buvo atliktas teismui. Vietos specialistai iš Pedagogikos katedros ir Psichologijos Kirovo instituto pažangių mokymo ir perkvalifikavimo švietimo darbuotojų.

Kirovo specialistai atrado save, teismą ir šiuolaikinį apšviestą visuomenę, kad "Kudesnik", parašytas menininko 1899 m., Neliškai manipuliuoja žiūrovas ir skaitytojas - šiuo tikslu ji dedamas į savo brošiūros "Volkhivi" rašytoją Aleksejus Dobrovolskis, kurio opus buvo įdėti į savo Vyatka inkviziciją.

"Manipuliacinio psichologinio poveikio požymiai buvo naudojami" Volkhivi "brošiūroje, žodinėje (žodinėje, kalboje) ir neverbalinėse (neverbalinėse) priemonėse. Būtina atlikti neverbalinį manipuliacinį poveikį. Paprasta Drabužiai: ilgas marškinėliai, napti, jis paliko tik mišką. Vyresniųjų aprašyme yra skaitmeninio vaizdo atvaizdas. Vyresnio amžiaus rankų gestas, palyginti su kariais, liudija su savo vadovavimu, turinčiais tam tikrą galią . Remiantis nuostata, kad knygos viršelis išreiškia savo pagrindinę idėją, galima daryti išvadą, kad autoriaus noras įsakymui, valdžios institucijos per kitus žmones, sutelkti dėmesį į kovą ", - atnešė Kirovo pedagogai.

Ekspertų nuomonė padėjo Leninsky teismui daryti išvadą, kad Vasnetsovas padėjo "Dobrovolsky" viešai inicijuoti "nacionalinį, rasinį ar religinį priešiškumą", pažeminančią "nacionalinį orumą" ir skatinti "išskirtinumą, pranašumą ar nepilnavertiškumą dėl jų požiūrio į religiją pagrindu, Nacionalinis ar rasinis "(Rusijos Federacijos Baudžiamojo kodekso 282 straipsnis).

Dal.By išteklius, kuris kalbėjo apie Kirovo ekstremizmo ekspertizę, Walterly pasiūlė teisingumą įtraukti į vietinio valymo ekspertų nuomonę taip pat liudija Puškino A.s., susipažinę su abiejų paveikslų simboliais - tiek su Prince Oleg, ir su Magheva:

"Kadangi tinkamas Olegas yra pasirinktas atleisti nepagrįstą Khazarą", "pagal Rusijos Federacijos Baudžiamąjį kodeksą" pažeminimas nacionaliniu pagrindu ".

"Jie sėdi ir Niva už Redid RAID OBORK, jis ir gaisrų", - meno. 353 - "Planavimas, pasirengimas, agresyvaus karo išlaisvinimas".

Bet kaip vertinami vyresnysis su valstybės galios atstovais:

"Magi nebijo galinygos Vladyk, ir jiems nereikia kunigaikščio dovanos; teisinga ir išlaisvina savo pranašišką kalbą ir su Dangiškojo draugo valia".

Čia yra akivaizdžiai atsekti Olego kunigaikščiui (319 str. - "Insultalizavimas galios atstovas"), kuris dar labiau pablogina prognozavimą: "Mes priimame mirtį nuo jūsų arklio" (320 str. - "Informacijos apie saugumą deklogavimas Priemonės taikomos pareigūnui ").

Senas vyras tikrai "įsakė" - padarė kunigaikštį nužudyti savo žirgą ("blogai gydyti gyvūnus", į krūva). Tačiau, tačiau neišgelbėjo "vado vyriausiasis" nuo gyvatės įkandimo (prieš išpūstą bandymą?) ".

Medžiagos, pripažintos kaip "ekstremistas", yra sunaikinami. Vasnetsovas eis į XXI amžiaus orkaitę. Ten ir Puškinas ...

Visose pagoniškose kultūrose kunigai atliko svarbų vaidmenį, kuris tarnavo kaip tarpininkai tarp žmonių ir antgamtinių pajėgų - dvasios ir dievybės. Iki krikščioniškoje Rusijoje tokie žmonės buvo vadinami suvyniais.

Magtis atliko ritualus, susijusius su slavų dievų garbinimu, taip pat, kaip manoma, galėtų atpažinti dievų valią ir išsikišusią ateitį. Nenuostabu, kad jie turi didžiulę įtaką, įskaitant politinę.

Volkhvov vaidmuo Pagan Ruse

Ivanovo ir Toporov mokslininkai tiki, kad pats žodis "Volkhv" turi tą patį šaknį kaip "plaukus". Didysis dėvėjo ilgus plaukus ir barzdą, niekada nepadarė, nes jie gali būti vadinami "plaukuotais" ("Volkhata"). Taip pat tikėtina, kad žodžiai "VolshB", "magija", ty "ragana".

Magi dalyvavo religinėse apeigose, padarytos aukos, vedė magiškų ritualų, stebėjosi, buvo užsiėmę gijimu. Tuo pačiu metu jie užėmė gana aukštą poziciją valstybinėje hierarchijoje: prielaidų galia dažnai atėjo į patarimus. Mes visi žinome legendą apie Olego prasmę, kuri norėjo mokytis iš Cudesman, kuris išsipildys su juo gyvenime, išgirdo ateinančios mirties prognozę nuo savo arklio.

Magi krikščionybės metu

Priėmus krikščionybę magijai, atėjo nepalankus laikas. Nuo šiol pagonybė buvo paskelbta už įstatymo ribų, ir jie gali prarasti savo statusą. Tai privertė magiją kalbėti apie opozicijos Kijevo valdžios pusę.

Taigi, 1024 m. Volkhiva buvo sukilimu Suzdiniame žemėje. Kaip "pasakojimas apie praeities metus" pasakoja, sausra atsitiko ten, kuri sukėlė paspaudimus ir badą. Magi kaltinamas "senesne arbata".

Situacija išnyko prieš miestą už konflikto atsiskaitymą atvyko Kijevo princas Jaroslavas: "Tą pačią vasarą buvo nuspręsta Volosvi vasara, vyresnio arbatos ritmas yra kvėpuoti ir laikyti cigacious Gagolaspi. Būkite sukilimas yra puikus ir alkis visai šaliai. Iosh už Volzi VSI žmonėms bulgarų ir atnešė gyvas ir taco bus Noison. Klausymas Jaroslav Volkhiva, aš ateisiu į Volkhiva nykimą, o kitos pasirodys, Sita upės: "Dievas nusidėda į žemės žemę su lygioje ar jūroje, ar sprogimas yra bausmė, bet asmuo nieko nereiškia "."

Pasak sovietų istorijos Tikhomirov, šis renginys buvo ryškus pavyzdys, kai gyventojų apatinių sluoksnių kova - "jaunesnysis" Chadi "prieš" vyresnysis "- feodalistams ir bajorams, su sukilimo varomu, tyrėjas mano valstiečiais (mirtis). Kalbant apie Magi, jie, savo požiūriu, personalizuoja Bažnyčios galios atsparumą.

Skirtingai nuo jo kolega, Istorinių mokslų daktaras Froyanov mano, kad šiuo atveju buvo apie konfliktą tarp suvynių ir vietinių pagonių lyderių, vyresniųjų: pirmoji apkaltino antrąjį, kad jie buvo pristatomi lietaus, todėl nebuvo derliaus nuėmimo . Kalbant apie Jaroslavą išmintingo atvykimo, jis atvyko į Suzdalą ne visai nuraminti sukilimą, bet už tam tikrą savo reikalus.

Apskritai, tai yra aišku, kad magija buvo čia, bet kas reiškia "vyresnysis" ir "jaunesnis" Chady ir koks vaidmuo princas Jaroslavas grojo, išlieka istorinių ginčų objektas.

Panaši situacija buvo 1071 Novgorod. Manoma, kad Novgorodo sukilimas buvo suaktyvintas dėl kelių priežasčių: kaltė, išstumti žmones, ir, galiausiai, smurtinis krikščionys.

Tai yra tai, ką sovietų istorikas Mavrodin rašo apie tai knygoje "Žmonių sukilimo senovės Rusijoje Xi-Xiii šimtmečius": "jis vadovavo faders prieš" senąjį Čadi ", kurie buvo siekti naudoti anti -Refortion į žmones grįžti į tuos pačius išankstinius krikščionių kultus ".

Bet kokiu atveju, Novgorod, Princo Gleb Svyatoslavovičiaus karaliavimo metu buvo paskelbtas ir pradėjo pranašauti ir elgtis "anti-krikščionių propagandą", stumia žmones nužudyti vyskupą.

Vyskupas, išėjęs į žmones pilną uždarymą ir su kryžiumi, bandė juos mėgautis, bet jis nepavyko. Tada princas Glebas su juo susitiko su savo draugu. Kadangi nė vienas iš žmonių persikėlė į vyskupo pusę, princas nusprendė imtis gudrus ir, artėjantis magas su paslėptu pagal apsiaustą, paklausė: "Ar žinote, kad rytoj atsitiks ir kas šiandien prieš vakarą?"

Volkhv patvirtino, kad jis žino. Tada princas paklausė: "Ar žinote, kas nutiks jums šiandien?". "Didžiosios kūrybos stebuklai", neramus, nedvejodami atsakė. Gleb netikėtai ištraukė kirvį ir sunaikino įvyniojimą. Po to, kai jis mirė, žmonės skyrėsi, o sukilimas vyko.

Kovoti už galią

Buvo XI amžiuje ir kiti su suvyniais susijusios problemos. Visų pirma jie atliko Polocko princo Bryachlivs Iaslavichą prieš Kijevo Prince Yaroslav išmintingą pusę, taip pat palaikė kovą už galią Kijeve, Bryachlavos sūnui, Vslav Polotskui, kuris, pasak kronikų, buvo "gimęs" pasiteisinimai ", ir pats pats turėjo" Magi "įgūdžius, pvz., Naviko, likimo pasakojimas ir manija (matyt, čia yra gebėjimas siųsti kaulą žmonėms). Tiesa, spausdinta Kijeve VSLAV yra ne ilgai - tik septyni mėnesiai.

Magi visais būdais bandė išlaikyti prarastą galią. "BYGONE metų pasakojimas" apibūdina, kaip per 1071 m. Rostovo žemėje ir Belozerier badui, kunigai, kaltinami savo "geriausių žmonų" priežasčių, tai yra labiausiai kilnioms moterims, tariamai slepiančioms valgomosioms medžiagoms. Kudesniki stebuklingai pristatė dėl kaltinamųjų "gyvų ar žuvų, bet baltymų sukimu". Akivaizdu, kad tai buvo protingas triukas, siekiant parodyti savo magiškus sugebėjimus.

Froyanovas mano, kad "Magi" kalbos buvo "religinės ir namų ūkio bendruomenės konfliktai su savo aukščiausiu valdžios institucijomis".

Naujausi bangos, kaip pagonių kunigų, nurodo Novgorod ir Pskovo Chronicles XIII-XIV a. Vėliau Rusijoje jie pradėjo vadinti bet kokius žymenis, burtininkus, varomuosius ir vežėjus įvairių "heresies".