Senovės Baškirai. Istorinė informacija
Kai totoriai ir Baškirai gyveno kartu ir pastatė didelę imperiją. Jie kalba artimiausiomis kalbomis, bet dabar šie santykiai kartais nustoja būti brolija. Žmonės, kurie istoriškai dominuoja regiono regione yra įsitikinęs, kad žmonių kalba, taip pat kaimynystėje gyvenanti šimtmečio kalba yra tik didelės ir senovės kalbos tarmė. Be to, net ir nepriklausomo kaimynystės egzistavimas: "Mes, - sakome, - vieninteliai žmonės". Ir iš tiesų, regione, kur Baškirai ir totoriai gyvena, tarp kasdienio įgyvendinimo būdų skirtumai dažniausiai yra nuliniai.
Prieštaravimų priežastys
Kaimynas nesutinka. "Jūs gyvenate sau, ir mes taip pat eisime." Kaimynai yra įsitikinę savo tapatybe, mylėkite savo kalbą, kurti savo valstybę. Tokie reikalavimai dėl dominuojančių žmonių nepriklausomumo atrodo Blazh. Jie yra įsitikinę, kad kaimyninė šalis yra dirbtinis išsilavinimas. Visų pirma, šis pažadas pateikiamas, kad etniniai totoriai dominuoja didelė Bashkvor dalis ir Baškirų, be to, labai dažnai kalba tatar. Natūralus noras dominuojančiam gyventojų teritorijoje yra padaryti savo kalbą valstybei ir užtikrinti, kad visi gyventojai juos mėgautis. Būtina įrodyti, kad šios žemės savininkai yra Baškirai, o mentaliteto skirtumų tatarai turėtų pripažinti.
Tačiau jis neveikia. Tatarai ir Baškirai yra vienas žmogus, pasitikintys Tatarstanu ir daugybe Tatar gyvenviečių Baškortano. Baškirovas kaltinamas dirbtiniu asimiliacija ir kalba. Tai, kartu su reikalavimą, kad totorių kalba taptų antra valstybe Tatarstane.
Taigi, istorinis dominavimas artėja prie chasisizmo, prieš obsesinį plantaciją. Kas yra daugiau teisių? Baškirai ir totoriai - skirtumai ar tapatybė?
Kaip užšaldyti etninius konfliktus
Labai tikėtina, kad kas nors Rusijoje išgirdo apie tokį konfliktą, tačiau tai nėra, nes šie prieštaravimai yra nereikšmingi. Jie greičiausiai yra daug stipresni nei rusų-ukrainiečių. Ir nežinau apie juos visai, nes rusai yra abejingi nei "Choudas", "Tatars" ir "Baškirs". Ir taip pat adygei, krantai, Nenets ir doltanai. Ir, žinoma, yakuts.
Ir Tatarai ir Baškirai yra tokie arti Rusijos žmonių, kaip ir visi kiti 194 buvusio TSRS tautos. Tai neskaičiuoja mažų tautų, kuri taip pat yra didžiulis sąrašas. Čia yra Baškiros ir totorių nuotrauka. Skirtumai Nuotrauka perduoda tik kostiumams. Viena šeima!
Sunku išspręsti be dialogo atgimimo su beveik baigiamu nacionalinių elitų degeneracija: Baškirai ir totoriai yra priešiškumas. Nors konfliktai čia nebuvo iki šiol, nes tarkim, Kaukaze, kur buvęs Polovtsy (Kumyki) niekada gyveno pasaulyje su kalnų tautomis. Šis elementas negali būti slopinamas, išskyrus elektros energijos vartojimą. Tatrai ir Baškirai ne visi prarado.
Nacionaliniai sunkumai
Apsvarstykite etninę sudėtį arčiau. Paskutinis surašymas parodė 29% Baškiro Baškortane. Tatrai sudarė 25%. Sovietų surašyme surašymas parodė maždaug vienodą skaičių tų ir kitų. Dabar totoriai kaltina Baškraną atributuose ir asimiliacijose, o Baškirai įrodo, kad "esminiai" baškirai grįžo į savo tapatybę. Nepaisant to, dauguma visų rusų bashkortan - 36%, ir kad jie galvoja apie tai, niekas neklausia.
Rusai gyvena daugiausia miestuose, o kaimo vietovėse vyrauja "Baškir" ir "Tatars", kurių skirtumai yra ne per daug pastebimas. Rusai neturi taip giliai įsišaknijusi prieštaravimų su kitomis tautomis, net ir tiems, kurie atnešė Baškirų ir totorių. Santykių pobūdžio skirtumas yra toks didelis, kad vietos turkų konfliktas su vietiniais rusais yra daug mažiau tikėtina.
Nuo valstybės istorijos
Istoriškai Rusija sukūrė iš teritorijų, kai įvairios tautybės gyvena kaip pleistras. Ir po revoliucijos, žinoma, kyla klausimas, apsisprendimas visų šių tautų. Per pirmuosius metus sovietų valdžios institucijos taip pat sukūrė Baškirijos sieną, kuri apimtų tokį didelį totorių kiekį jos teritorijoje. Tatarya pasiūlė savo projektus, nuostabų vienaną čia taip pat parodė idelio-Urals esterius ir Tatar-Baškiro Sovietų Respublikos bolševikai. Buvo laikoma viena valstybe ir vienišais žmonėmis.
Tačiau Baškirai, kurie buvo Rusijos imperijoje, karinio turto, kaip ir kazokų, suformavo kariuomenę ir užfiksuota galia kalėjime. Sovietų Rusija juos priėmė pasirašę sutartį. Jame buvo tas mažas Baškarkdistanas, kuriame gyveno etniniai Baškirai, egzistuoja pagal Baškiro taisyklę. Sutarties sąlygos, žinoma, buvo sutrikdytos nuo laiko, tačiau jis baigėsi 1922 m., Beveik visi UFA provincija jau buvo Baškiro ASRS dalis. Po to įvyko kai kurie pakeitimai: Baškaras prarado nuotolines vietas, apgyvendintas grynai Baškirjus, bet jie visi atsistatydino.
Šiandien Baškosvano sienos yra Baškiro dalis, ir jie neketina atsisakyti. Štai kodėl Baškirai ir totoriai, skirtumas tarp kurių rusai, pavyzdžiui, nėra labai matomi, pabandykite vieni kitus ištirpti. Nors Tatarų skaičius Baškirijoje yra panašus į Baškiro skaičių, pats Baškiro teritorinis ugdymas yra nuolat gresia. Žinoma, tatarai, gyvenantys Baškirijoje, atsispindi visoms jų pajėgoms ir nori vieningos nacionalinės valstybės.
Nonagression paktas
Etninis konfliktas tarp totorių ir Rusijos Baškirų sugebėjo užšaldyti. Bet jis nėra nužudytas, ir yra rizika, kad kada nors pertrauka nemokamai. Jei respublikos buvo suvereni, tada konfliktas vargu ar ilgai liks ramybėje, bet bet kuriuo atveju galite pabandyti. Nacionalistinė valstybė visada yra bloga: galima prisiminti ossetiečiams ir abchazians, kurie bijo nacionalistinių projektų Gruzijos, Gagauz tarp Moldovos, serbai tarp kroatų. Be to, totoriai nenori prisijungti prie Baškiro kultūros, paliekant savo pretenzijas į jų.
Nors kraujas nebuvo išstumtas, ir teiginiai jau buvo išreikšti, galime tikėtis taikaus dialogo ir visiško prieštaravimų sprendimo. Galima įveikti skirtumą tarp totorių ir baškirų.
Taigi, kokie yra šalių pretenzijos? Baškirai nori, kad sienų neliečiamumą ir Baškiro valstybės sąvoką. Tatarai nenori prarasti švino regione. Tatars Baškortistanskaya nori savo tapatybės ir savo kalbos. Ir mes neturime pamiršti, kad nacionalistų, kurie nori vieno didelio Tatarstan į Tatarstaną, skaičius.
Pomėgių koordinavimas
Baškirai nori "Bashkirskost" savo teritorijoje - leiskite jai gauti kartu su sienų neliečiamumu. Tatarai nenori asimiliacijos - leiskite jam garantuoti, kad jie nėra nustatyti Baškiro tapatybės ir Baškiro. Tatarstanas nori būti regiono lyderiu - turėtų būti turinys su lygybe.
Visi "Bashkortan" tautos turėtų būti tinkamos švietimo gimtąja kalba (su privalomu Baškiro tyrimas kaip atskiras dalykas). Tatar kalba gali būti naudojama Baškortano kūnuose, tačiau tai nebus oficiali kalba su Baškir.
Baškranas gali pristatyti nacionalines kvotas Baškiro vaidmeniui tapti pirmaujančiomis, tačiau ten buvo kitų tautų atstovavimas ir taip pat turėtų atsisakyti totorių ir manipuliacijų su gyventojų skaičiumi. Tatarstanas atsisakys teritorinių pretenzijų ir dvejopo pilietybės teikimo. Baškranas atsisako savo teiginių į nacionaliniu mastu teritorinę autonomiją. Tačiau tikisi, kad netrukus bus surengtas toks dialogas, dar nėra.
Teisingumas gyvena pragare, ir Rojuje - tik meilė
Toks planas tikrai atrodys nesąžininga ir kita pusė. Tačiau, kas yra alternatyva, kaip tai bus? Skirtumas tarp totorių ir Baškirų šiuo atveju neegzistuoja, ir tai bus blogai visiems. Viena vertus, totoriai turėtų suprasti, kad pasaulis yra jų pretenzijų lyderystės garantija. Tatarai, gyvenantys Baškortane, tarnaus kaip ryšys tarp respublikų.
Ir jei karas, net pergalės, bus, Tatarstanas gauna blogiausią priešą prie sienų, plius į tai, nematau tarptautinio teisėtumo, tačiau bus daug įtarimų iš netoliese esančių respublikų. Ramūs Baškirai nepaliks Respublikos sienų ir jų žmonių vaidmens šioje teritorijoje.
Bashkirm taip pat turi žinoti daug. Galima išsaugoti literatūros tautos ribas ir statusą tik tuo atveju, kai susitarimas su Respublikos gyvenančiais žmonėmis. Yra galimybė: su nacionaliniu diktatūros etniniu valymu. Jis nesuteikė nieko gero "Bashkortan" - ir tarptautiniu statusu, nei santykiuose su artimiausiais kaimynais.
Dabar apie rusai, koi labiausiai
Kaip būti šioje situacijoje su Rusijos gyvena Baškortano ir Tatarstano teritorijose? Dabar rusų kalba yra neproporcingas pranašumas abiejose respublikose, nepaisant visų jų nacionalizmo. Yra bendras paplitimas rusų kalbos versle, visose žiniasklaidos ir knygų leidybos srityje, ir valstybės administracija atliekama beveik visiškai rusų kalba, net jei Rusijos žmonių skaičius yra mažas.
Be Baškortostano, lengva eiti per karjeros kopėčias, nežinodamas nei tataras, nei Baškiro. Bet net juokinga kalbėti apie tai, jei asmuo nežino rusų. Neįmanoma palyginti Baškiro ir totorių rusų vaikų su rusų totorių ir Baškiro mokymu. Kiekvienas turi viską be išimties pagal labai pilną tūrį, kurio negalima pasakyti apie Rusijos respublikų nuosavybę.
Visa ta pati, "Baškirzijomis" ateis arba "tataration" - bet kuriuo atveju, per ateinančius kelis dešimtmečius, bent jau Rusijos kalbos dalis bus daug didesnė už bet kokio nacionalinio. Taigi atsitiko, nepaisant visų pretenzijų lygybės ir teisingumo. Politinis atstovavimas gali būti platinamas susitarimu, kaip įprasta Baškirų ir totorių. Skirtumai tarp jų yra nereikšmingi ir tokiose svarbiose srityse kaip religija: be ateizmo ir stačiatikių, kurie yra abiejose respublikose, dauguma "Sunni islam" pripažino.
Geras judėjimas
Tikimės pagerinti Baškir-Tatar santykius pasirodė po prezidento išvykimo M. Rakhimov. Respublikų keitimosi vizituose prezidentai. UFA, Tatar televizijos kanalas TNV prasidėjo korespondento elemento forma.
Išaugo šių respublikų kultūrinis ir ekonominis bendradarbiavimas. Nors neišspręstos problemos nebuvo visur ir lieka dviejų šalių santykiuose daug prieštaravimų. Tiesą sakant, keista, kad tautų elitas yra arčiausiai ta pačia kalba ir ta pati nustatyta kultūra nėra bendras požiūris į plantacijos problemas.
Kur ši kita etnopolitinės erdvės vizija? 1917 metais su jo klaidinga, galbūt sprendimai yra neįtikėtinai toli nuo dabartinės momento, tačiau vis dėlto paslėptos konfliktai vis dar turi įtakos dviejų broliškų tautų mentalitetą.
Prieštaravimų priežastys
Jei kasti, galite pasirinkti penkis pagrindinius tokių pokyčių veiksnius nuo įvykių drobės. Pirmasis yra subjektyvus, likusi dalis yra gana objektyvūs.
1. Nemėgstu ir visiškai nesant tarpusavio supratimo tarp "Validi" sargybinių lyderių ir Gayaz Ishaca.
Validi Zaka buvo Baškiro išlaisvinimo judėjimo lyderis nuo 1917 iki 1920 m. Orientalistas, istorikas, daktaras filosofijos, profesoriaus ir garbės narys Mančesterio universiteto ateityje. Tuo tarpu - tik lyderis.
Gayaz Ishaca yra Tatarijos, leidėjo ir rašytojo, publiterio ir politiko nacionalinio judėjimo lyderis. Uolus musulmonas - domociškai rengiantis ir po pirmojo musulmonų kongreso prieš revoliucinę Maskvą. Protingi, išsilavinę žmonės, kodėl gi ne susitarta?
2. Žemės klausimas buvo atsižvelgta į totorių ir Baškiro įvairiais būdais.
Tatarai 365 metų nuo kolonizacijos momento palaipsniui prarado visą žemės mongolų-totorių jungtuvo žemę, nes šių teritorijų padėtis buvo strateginė: upės, keliai, prekybos keliai. Pirmą kartą - po 1552 m., Tada XVIII a. Pradžioje buvo pašalinti "Carskoy" dekrete Tatariyje, o žemė buvo perkelta į Rusijos migrantus ir iždą. Nuo tada beprasmiška tapo tikra nelaimė už tarus.
Situacija išsivystė į Baškiro teritorijose, kurie turėjo carinėje imperijoje su žaizda dešinėje ir nuolat kovojo už jam. Bado metu, periodiškai retkarčiais kartais - kartą per 3-5 metus, taip pat gyventojai atvyko į Baškiją iš Rusijos ir nuo artimiausių žemių. Sudarė tarptautinę valstiečių. Žemės klausimas stovėjo Baškirijoje visada yra labai ūminis, o po 1917 m. Jis tapo nacionalinio judėjimo formavimu.
3. Gryna geografinė vieta Tatar ir Baškiro žemių.
Tataro žemė buvo labai imperijos gylyje, jie neturėjo sienų su jokiu smilkalų regionu, galinčiais suvienyti pastangas kovojant su bendru interesais. Baškirija beveik ribojasi su Kazachstanu - penkiasdešimt kilometrų Rusijos žemė atskyrė šias respublikas viena nuo kitos. Sąjungos tikimybė buvo labai didelė.
4. Kai kurie atsinaujinančių Baškirų ir totorių sistemos skirtumai Rusijos imperijoje.
Tataro išsklaidytas gyvenvietė prieš revoliuciją, net ir jos žemėse nėra didžioji dauguma prieš Baškirą, kuris yra didžiulė dauguma jos žemėse.
5. Skirtingi Baškiro ir totorių kultūriniai ir švietimo lygiai.
Disperguotame tatuočių gyvenvietėje pagrindiniai ginklai tapo intelektu, aukštos moralinės savybės ir organizacija. Baškiro galia nebuvo Madrasa ir intelektas. Jie turėjo žemę, buvo militarizuota ir pasirengusi atsistoti savo gynybai savo nepriklausomybę bet kuriuo metu.
Nepaisant visų šių daiktų, Baškirų ir totorių gali būti gana draugiški. Straipsnyje demonstruoja daugybę tikrai broliškų ir gerų kaimyninių santykių akimirkų.
2) Baškiro žmonių kilmė.
3) pirmoji informacija apie Baškarą.
4) Saki, skitai, sarmati.
5) senovės turkai.
6) Polovtsy.
7) Gengizhan.
8) Baškortostanas kaip aukso Horde dalis.
10) Ivanas Grozny.
11) prisijungti prie Baškiro į Rusijos valstybę.
12) Baškiro sukilimais.
13) Baškiros gentys.
14) įsitikinimai senovės Baškiro.
16) Islamo priėmimas.
17) Rašymas iš Baškiro ir pirmųjų mokyklų.
17) Baškirų AULES atsiradimas.
18) miestų atsiradimas.
19) Medžioklė ir žuvininkystė.
20) Žemės ūkis.
21) Bortfreate.
22) Pilietinio karo įtaka Baškirijos ekonominiam ir viešajam gyvenimui
1) Baškirų žmonių kilmė. Formavimas, žmonių susidarymas neįvyksta nedelsiant, bet palaipsniui. Aštuntame amžiuje bc, Ananyan gentys gyveno pietiniuose Uraluose, kurie buvo palaipsniui išspręsti į kitas teritorijas. Mokslininkai mano, kad "Ananyan" gentys yra tiesioginiai Kom-Permyakovo protėviai, Udmurts, Marijers ir Anantinseinko palikuonys dalyvavo Chuvos, Volga totorių, Baškirų ir kitų Uralo ir Volgos regiono tautų kilmę.
Baškirai, kaip žmonės, neperkėlė nuo kažkur, bet buvo suformuota dėl labai sudėtingo ir ilgo istorinio vystymosi vietinių genčių vietose, kontaktų procese ir kirsti jas su Turkinių genčių atvykimais. Tai yra savromatai, medžioklė, senovės turkai, pechenegai, polivytis ir mongolų gentys.
Visiškai Baškiro žmonių susidarymo procesas baigiamas XV pabaigoje - XVI a. Pirmojoje pusėje.
2) pirmoji informacija apie Baškarą.
Pirmieji rašytiniai sertifikatai apie Baškarą nurodo IX šimtmečius. Ypač svarbūs yra ypač svarbūs arabų keliautojų Ibn-Fadlano įrodymai. Pagal jo aprašymą, ambasada nuvažiavo ilgą laiką per Oguzo-Kypchakovo (Zaralya stepių) šalį, o tada dabartinio Uralsko miesto rajone, jis kirto visoje Yik upėje ir nedelsdama prisijungė prie "Baškiro šalies Iš tarputinės ".
Be to, arabai peržengė save per tokias upes kaip kineel, dabartinės, stoginės, o Volgos Bulgarijos valstybės laisvė prasidėjo už didelio Cheremano upės.
Artimiausi kaimynai Baškir Vakaruose buvo Bulgarai, ir į pietus ir rytus - Grozno klajoklių gentys galvosūkių ir Kypchakov. Baškirai vadovavo aktyvią prekybą su Kinija, su Pietų Sibiro, Centrinės Azijos ir Irano valstybėmis. Jie pardavė savo kailių prekybininkus, geležies gaminius, galvijus ir medų. Į mainų, šilko, sidabro ir aukso papuošalai, patiekalai buvo gauti. Vykdymai ir diplomatai paliko istorijas apie ją per šalį. Šios istorijos paminėti, kad Baškiro miestas sudarė antžeminių rąstinių namų. Baškiro gyvenvietės surengė dažnai Bulgarijos kaimynų reidus. Tačiau kariniai Baškirai bandė susitikti su priešais pasienyje ir neleido jiems arti savo kaimų.
3) Saki, skitai, sarmati.
2800 - 2900 metų Pietų Uraluose pasirodė stiprūs galingi žmonės - Saki. Pagrindiniai turtai buvo arkliai. Garsus Sakskaya Cavalry greitai išmušė derlingos ganyklos už savo daug bandų. Palaipsniui, Rytų Europos stepes nuo pietų Urals į Kaspijos, aralų jūrą ir Kazachstano pietus, tapo Sakskim.
Tarp Sakov buvo ypač turtingos šeimos, turinčios keletą tūkstančių žirgų bandoje. Turtingos šeimos pavaldios sau vargšams ir pasirinko karalių. Taigi buvo SAKSKAYA būsena.
Visi Saki buvo laikomi karaliaus vergais, o visa jų turtas buvo jo turtas. Manoma, kad net ir po mirties jis tampa karaliumi, bet tik kitame pasaulyje. Koronyi karaliai dideliuose giliuose kapuose. Į duobę nuleido rąstininkai - namuose, ginklų viduje, patiekalai su maistu, brangiais drabužiais ir kitais dalykais. Viskas buvo pagaminta iš aukso ir sidabro, todėl požeminiame pasaulyje niekas abejojo \u200b\u200bkarališkos palaidotos kilmės.
Visas tūkstantmetis dominavo Saki ir jų palikuonys plačioje stepype erdvėje. Tada jie buvo suskirstyti į keletą atskirų genčių grupių ir pradėjo gyventi atskirai.
Skitai buvo stepių, didžiulių ganyklų žemė, patekęs per Aziją iš Manchurijos į Rusiją. Skitai egzistavo gyvūnų (avių, galvijų ir arklių) atskyrimas ir iš dalies užsiima medžioklėmis. Kinų ir graikų apibūdino skitai kaip žiaurus kariai, kurie sudarė vieną sveiką skaičių su savo sparčiai karnizu. Ginkluoti su svogūnais ir rodyklėmis, kovojama su jaisniais. Pasak vieno iš aprašymų, jie buvo nufilmuoti su galvos odos priešais ir saugojo juos kaip trofėjus.
Turtingi skitai buvo padengti sudėtinga tatuiruotė. Tatuiruotė buvo įrodymas, kad asmens priklausymas gerai žinomam genui, ir jos nebuvimas buvo bendro ženklo ženklas. Žmogus su modeliais, taikomais ant kūno, tapo "pėsčiomis" meno kūriniu.
Kai lyderis miršta, jo žmona ir tarnai buvo nužudyti ir palaidoti su juo. Kartu su lyderiu Kononi ir jo arkliais. Daugelis labai gražių produktų, pagamintų iš laidų, pasikalbėkite apie skitų turtus.
Kochuya palei miško stepės Zararo stepės sienas, Saki liečiasi su tais, kurie ten gyvena su pusiau kraujo genčių. Pasak daugelio šiuolaikinių mokslininkų, tai buvo Finno-Ugric gentys - Marijers, Udmurts, Komi-Permyakovo ir, galbūt Vengrijos magyaro protėviai. Sakov ir UGRON sąveika baigėsi IV amžiuje BC, Istorinio Sarmovo arenos išvaizda.
Antrajame amžiuje prieš mūsų erą, Sarmati laimėjo Scythia ir nuniokojo ją. Dalis skitų buvo naikintos ar užfiksuotos, kiti buvo subordinuotos ir sujungtos su Siekėjais.
Žinoma istorikas N. M. Karamzin rašė apie Sarmatą. "Roma nebuvo gėda aukso pirkti Sarmatovo draugystę".
Irano kalbėjo apie scythiansies, Saki ir Sarmatans. Baškir kalba yra senovės Irani per, tai yra, žodžiai, įtraukti į Baškirovo žodyną iš Irano kalbos: Kyyr (agurkai), Kamyr (tešlos), laikrodis (lenta), pakabintas (stiklas), Bakt (vilna) Molting), žygiai (Nara), shishme (pavasarį, upelis).
4) senovės turkai.
VI - VII šimtmečius naujos Nomadų minios palaipsniui pereina nuo Centrinės Azijos stepių. Turkai sukūrė didžiulę imperiją iš Ramiojo vandenyno rytuose į Šiaurės Kaukazą Vakaruose nuo Sibiro miško stepių regionų į šiaurę prie Kinijos ir Centrinės Azijos sienų pietuose. 558 m. Pietų Uralai jau buvo Türkov valstybės dalis.
Aukščiausiasis dieviškas turks buvo saulė (kitomis versijomis - danguje) jis buvo vadinamas Torger. Tauriui buvo taikomi vandens, vėjo, miškų, kalnų ir kitų dievybių dievais. Ugnis, kaip ir senovės turkai, išvalė asmenį iš visų nuodėmių ir blogų minčių. Aplink Khan Yurt ir dieną, o naktiniai laužai deginami. Niekas išdrįso kreiptis į Khaną, kol jis praėjo per ugningą koridorių.
Turkai paliko gilų ženklą į pietines Uralo tautų istoriją. Pagal jų įtaką buvo suformuotos naujos geninės sąjungos, kurios palaipsniui persikėlė į gyvenamąjį gyvenimo būdą.
5) Antroje pusėje 9-ajame amžiuje, nauja banga turkų kalbų klajoklių vyksta per Pietų Primea stepes ir Volga regionas - Pechenegs. Jie buvo išstumti iš Centrinės Azijos ir aukų prirašė nugalėjo karus už Syrarya ir Šiaurės Priial Oazės valdymą. IX amžiaus pabaigoje Pechenegs ir jų gentys tampa faktiniais Rytų Europos stepių savininkais. Baškiros gentys įtrauktos į Pechenegs, gyvenę Volgos regiono stepėse ir Pietų Prijarijoje. Būdamas organinė Zavolzhsky Pechenegs iš Baškiros IX - XI šimtmečių, jokio gyvenimo būdo, nei kultūra, matyt, nesiskiria nuo Pechenegs.
Polovtsy yra turkų klajokliai, kurie pasirodė XI a. Viduryje Uralo ir Volgos stepėse. Polovtsy patys pašaukė paspaudimus. Jie kreipėsi į Rusijos ribas. Laikui bėgant, jų dominavimo stepė tapo vadinama pigia Kypchak, Polovstaya steppe. Ant Polovtsy skulptūros dominavimo dienomis - akmens "moterys", stovi stepių piliakalniuose. Nors šios statulos vadinamos "moterys", tarp jų didvyrių herojų vaizdai dominuoja Polovsy genčių piktadarių piktadarai.
Polovtsy veikė kaip Bizantijos sąjungininkai prieš Pechenegs, išsiuntė juos iš Juodosios jūros regiono. Polovtsy buvo tiek rusų genčių sąjungininkai ir priešai. Daugelis Polovtsy tapo Rusijos kunigaikščių giminaičiais. Taigi, Andrejus Bogolyub-Sky buvo Polovchanka sūnus, Khan Haepe dukra. Prince Igoris, herojus "Žodžiai apie Igoro pulką", prieš jo kampaniją 1185 jis buvo pakviestas į Polovtsy save dalyvauti kariniuose reiduose Rusijoje.
XIII - XIV a. Viouros teritoriją ir ZAURYA teritoriją išsprendė Kypchak. Jie sujungė susijusius ryšius su kitomis šios srities gyventojais.
6) Gengis Khanas buvo mažos mongolų genties viršininko sūnus. Aštuonerius metus jis išliko našlaičiu. Kai Gengis Khano tėvas pamatė didelį kūdikio gimtadienį ant jo delno, jis manė, kad jis yra ženklas, kad sūnus taptų dideliu kariu.
Tikras Gengio Khan - Temacin. Jo nuopelnai buvo vieninteliai į vieną kryžminį sąjungą mažai klajoklių. Jis skyrė visą savo gyvenimą, kad sukurtų imperiją. Karas buvo šios konstrukcijos priemonė. Kariuomenėje nebuvo vaikščiojančių karių: kiekvienas turėjo du arklius, vieną už save, o kitas - už booties. Mes gyvenome, nugriebėme dėl užkariautų gyventojų.
Miestai, jei jų gyventojai priešinosi, negailestingai sunaikino su visais gyventojais. Tiesa, jei jie atidavė be kovos, jie galėjo laukti gailestingumo. Gengis Khan ir jo kariuomenė įgijo tokį šlovę su savo žiaurumu, kad daugelis nori, kad atsisakytų jam be kovos.
Gengio khano kariai nugalėjo Didžiąją sieną ir netrukus užfiksavo visą Kiniją. 1215 m. Pekinas buvo užfiksuotas ir visa Kinija tapo didžiosios mongolų imperijos dalimi.
XIII a. 20-ajame dešimtmetyje Gengis Khan ir Horde kreipėsi į RUS pakraščius. Nors Rusijos miestai buvo gerai sustiprinti, jie negalėjo apriboti mongolių užpuolimo. Nugalėję bendrų rusų ir Polovcijų kunigaikščių pajėgų 1223 m. Kalkos mūšyje, mongolų kariuomenė nuniokojo teritoriją tarp Don ir Dnipro į šiaurę nuo Azovo jūros.
Toliamenčiu amžiuje daugybė Gozno Gozino Gengio Khano kariai kreipėsi į pietus Urals. Pajėgos buvo nevienodos, keliose kovose, Baškirai buvo sugadinti. Suderinimas, Baškiras Leader Muitan Khan, sūnus Tuxob Khanas atvyko į mongolų Khan statymą. Jis atnešė su juo brangiomis dovanomis, įskaitant tūkstančius galvijų vadovų. Gengis Khanas buvo patenkintas brangiomis dovanomis ir apdovanotas Han su diplomu dėl amžinojo turėjimo ir jo palikuonių, per kurį baltos upės teka. Platus žemes, suteiktas pagal Muitan Khan galią, visiškai sutampa su IX - XII a. Baškiro genčių gyvenvietės teritorijoje.
Tačiau Baškiro masės nebuvo suderintos su Nepriklausomybės praradimu ir pakartotinai pakilo į karą prieš naujus savininkus. Baškiro kovos su mongolais tema yra labiausiai atsispindi legendoje "Paskutinis iš Sartajevo", pasakoja apie tragišką Baškiro Khan Jalaką, kuris karo prieš mongolį prarado savo du sūnus, bet ir galas liko neužimtas.
Didžioji istorikas S. I. Rudenko pagrindiniame darbe "Baškira" susijęs su Baškiu su gentinėmis alralais antrojo tūkstantmečio bc. Uraluose, vertinant rašytiniais šaltiniais, senovės Baškirskio gentys gyveno daugiau nei prieš tūkstantį metų, kaip rodo keliautojų pranešimai. Iki -X šimtmečius, pirmoji rašytinė informacija apie Baškirą. Apie 840 g. Baškiras lankėsi Arabų keliautoju Sallam at-Tarjun, kuris nurodė apytikslius šalies Baškiro ribas. Kitas arabų autorius yra Al-Masidi (mirė apie 956), karų pasakojimas netoli Aral jūros, Baškiro paminėjimu tarp karių tautų. Kiti autoriai rašė apie Baškarah kaip pagrindinių populiacijos pietinių Urals. Ibn Ruste (903) pranešė, kad Baškirai buvo "nepriklausomų žmonių, kurie okupavo teritoriją abiejose Uralo asortimento pusėse tarp Volgo, Kamou, Tobolo ir viršutinio bokšto Yaik". Patikimi duomenys apie Baškhah yra Ahmed Ibn Fadlan knyga, kuri 922 m. Bagdado kalifo ambasadoje lankėsi Volga Bulgarija. Jis juos apibūdina kaip karinius turkų žmones, kurie garbina įvairias gamtos, paukščių ir žvėrių jėgas. Tuo pačiu metu autoriaus pranešimai, kita grupė Baškiras prisipažino didesnę religijos formą, įskaitant Panteoną iš dvylikos dvasių, kuriuose vadovaujama Dangiškojo Dievo Dengri.
Šiuolaikinės Baškortostano teritorija buvo Finno-Ugric, Turkijos ir Indoe Europos tautų sąveikos zona. Dažniausia savęs iškrovimo "Baškorto" etimologija - nuo "bash" - "galvos" ir turko-otelkogo "gurt", "Kurt" - "vilkas" (Oguz genčių (Pechenegi) įtaka etnogenezėje Senovės Baškiras yra neabejotinai). Ibn Fadlan, kuris paliko pirmą patikimą informaciją apie Baškarą, aiškiai nurodo Turkišką Baškiro priklausančią.
EPOCH GOLDEN HORDE.
Priimant Maskvos pilietybę
Maskvos suzintos per Baškirų sukūrimas nebuvo vienkartinis veiksmas. Pirmasis (1554 m. Žiemą), Maskvos pilietybė priėmė Vakarų ir šiaurės vakarų Baškirjus, priklausomai nuo anksčiau Kazanės Khan. Vadovaudamiesi (1554-1557 m.), Centrinės, Pietų ir Pietryčių Baškirijos Baškirai, kurie kartu buvo vienoje teritorijoje su Nogai Horde, buvo įsteigta su Ivan Grozny. Zaral Baškirai buvo priversti eiti į susitarimą su Maskva XVI a. 80s - 190-aisiais, po Sibiro khanato žlugimo. Kazanės dydis, Ivanas Grozny kreipiasi į Baškirų žmones su kvietimu savanoriškai atvykti Aukščiausia ranka. Baškirai atsakė į žmonių viešąjį asamblėją, jie nusprendė pereiti prie Moscow Vasalitet, remdamasi vienodu susitarimu su karaliumi. Tai buvo antras atvejis savo šimtmečių senatvėje. Pirmasis buvo sutartis su mongolais (XIII a.). Sutikimu sąlygos buvo aiškiai nustatytos. Maskvos valdovas laikė visus savo žemes už Baškirų ir pripažino tikinčiosi teisę iš jų (pažymėtina: be Baškiro, nė vienas žmones, kurie priėmė Rusijos pilietybę neturėjo įsivaizduojamą teisę į žemę). Maskvos karalius taip pat pažadėjo išlaikyti vietos valdžią, o ne priespaudą musulmonų religiją ("... suteikiant žodį ir prisiekę Baškirą, prisipažindamas islamą, niekada išprievartauti į kitą religiją ..."). Taigi Maskva nuėjo į rimtas nuolaidas Baškytavimui, kuris, žinoma, atsakė į savo pasaulinius interesus. Baškirai, savo ruožtu pažadėjo padengti karinę tarnybą savo sąskaita ir sumokėti iždui Yasak - pateikti daug.
Mokesčių iš Baškortostano teritorijos surinkimo buvo nurodyta Kazanės rūmų tvarka. Baškortostano teritorija XVI-XVII a. Karališkuose dokumentuose jis buvo paskirtas kaip "Ufa County", kuris buvo suskirstytas į Nogai, Kazanė, Sibiro ir Osinsko keliai (Dargi). Zaral Baškirai buvo kaip Sibiro kelio dalis. Keliuose sudarė genčių polostai, kurie savo ruožtu buvo suskirstyti į gimdymą (Aimaki ar vamzdžiai).
1737 m. Baškortostano zaral dalis buvo priskirta naujai sukurta ISET provincijai, kurios teritorija apėmė šiuolaikinį Kurganą, šiaurės rytines Čeliabinsko, Pietų Tyumen, Sverdlovsko regionuose. 1744 m., Empress Elizaveta Petrovna, didžiausias dekretas įsakė "būti Orenburgo provincijoje ir kreiptis į Orenburgo provinciją ir būti slapto patarėjo gubernatoriumi Neptuvu." Orenburgo provincija buvo suformuota kaip Orenburgo, UFA ir Isetijos provincijų dalis.
Baškiro supjaustymas
Jono baisių susitarimų sąlygų, jie vis dar buvo stebimi, ir jis, nepaisant jo žiaurumo, išliko Baškiro žmonių atmintyje, "balta" karalius. Su atėjimu į Romanovo namus XVII a. Tsarizmo politika Baškortostane nedelsiant pasikeitė blogiau. Institucijų žodžiais Baškiras buvo užtikrintas lojalumu susitarimo sąlygoms, iš tikrųjų jie stovėjo jų pažeidimų keliu. Tai buvo išreikšta, visų pirma, į Baškiro žemių aukų apiplėšimas ir antspauduoto, siuvėjų, Slobo, krikščionių vienuolynų, linijų. Matydamas savo žemės atmetimą, pradinių teisių ir laisvių pažeidimą, Baškirai pakilo į sukilimus 1645, 1662-1664, 1681-1684, 1705-11/25. Karališkosios valdžios institucijos buvo priverstos patenkinti daugelį sukilėlių poreikių. Po Baškiro sukilimo 1662-1664. Vyriausybė dar kartą oficialiai patvirtino fiksuotą dešinę Baškiro į žemę. Per 1681-1684 sukilimo metu. - Išpažinimo islamo laisvė. Po 1705-11 sukilimo. (Baškiro ambasada vėl prisiekė lojalumui imperatoriui tik 1725 m.) - patvirtino atsakovo teises ir ypatingą Baškiro statusą ir atliko ieškinį, baigėsi pasmerkdamas valdžios institucijai ir vykdyti vyriausybės "Žinomi žmonės" Sergeev , Dozchova ir Zhikharovo reikalauja mokesčių, nenumatytų įstatymų, kurie buvo vienas iš sukilimo priežasčių. Samarai, Saratovas, Astrachanė, Vyatka, Vyatka, Siūloma Kazanė (1708) Kaukazo kalnai (su nesėkmingu įsilaužimu su savo sąjungininkais - Kaukazo alpinistais ir rusais Kossaks-Raskolniki, teorija, buvo nelaisvėje ir vėliau įvykdytas vienas iš Baškiro sukilimo lyderių 1705-11, Sultan Murat). Žmogaus ir materialiniai nuostoliai buvo didžiuliai.
Sunkiausia dėl pačių Baškiro nuostolių yra 1735-1740 sukilimas, kurio metu buvo išrinktas Khan Sultan Gary (Karasakal). Pagal Amerikos istoriko sąmatą kaip Donnelly, kiekvienas ketvirtas žmogus mirė nuo Baškiro. Kitas sukilimas prasidėjo 1755 m. Priežastis buvo gandai apie religinius persekiojimus ir šviesos Yasaka panaikinimą (vienintelis mokestis į Baškirą; Yasak buvo priimtas tik Iš žemės ir patvirtino savo įrašų statuso žemės savininkai) su vienu metu uždrausti nemokamai druskos kasybos, kurie Baškirai apsvarstė savo privilegiją. Sukimas buvo puikiai suplanuotas, tačiau buvo sulaužytas dėl spontaniško ankstyvo Baškiro, genties Burzyano genties, kuris nužudė mažą pareigūną - kyšį ir bragino smurtą. Dėl šio juokingo ir tragiško atsitiktinio atsitiktinio, planuoja vienu metu atlikti visus 4 kelius, šį kartą - Sąjungoje su misa, o galbūt, totoriai ir kazachai buvo suplyšę. Labiausiai žinomas šio judėjimo ideologas buvo Baškirijos Sibiro kelio Ahong, Mishars Gabdulla Galiev (Batyrusha). Uždara Mulla Batursha parašė savo garsų laišką Empress Elizabeth Petrovna ", kuris atėjo į šią dieną kaip įdomų pavyzdį iš Baškiro sukilimų priežasčių jų dalyvio analizės.
Paskutinis Baškiro sukilimas yra laikomas dalyvaujančiu 1773-1775 m. Valstiečių karo metu. Emelyan Pugacheva, herojus šio sukilimo Salavat Yulaev taip pat išliko populiarios atminties.
Šių sukautojų rezultatas buvo Baškiro statuso nustatymas.
Baškirų 1812 m. Patriotiniame karo metu
Prieš pradedant nuo karo pradžios: 1-asis Baškiro pulkas buvo kaip Ataman Platovo kazokų korpuso dalis, įsikūrusi Gardino mieste, Baškiro pulkas įžengė į 1-ąjį pulkininko Ilovai 12, 5-ojo kavalerijos skyriaus, 2-osios Vakarų armijos. Timirovskio kazokų pulkas jis įžengė į generalinio pėstininko Tučkovo 3 pėstininko pastatą. Radiklis apie karo pradžią, Baškirai iš karto suformavo 3, 4, 5-osios Baškirų apsaugos nuo savanorių.
Cossacko korpusas Platovo, apimantis Bagracijos kariuomenės atliekas, 15 (27) birželio 1812, priėmė kovą pagal Gardino, kurioje 1-oji Baškiro pulkas aktyviai dalyvavo. Ypač išskiriami paprastieji Buranai Chuvashbaev, Uzbekų Akmurzin, Esmaul Isan Abubakirov, Khorunjy Gilman Hudayberdin.
Žinomos Platov kavalerijos kovose su Prancūzijos avangardu birželio 17 d. (Liepos 9 d.). Generalinio turo komanda iš šešių pulkų buvo suskirstyta į priekį. Šiame mūšyje kartu su Don Cossacks, kovojo su Baškiais. Vėlgi, išskirta paprasta Uzbekistano Akmurzin už šią kovą buvo pagaminta į kraštus.
1 (13) liepos Platovo atvyko į Romanovo2 (14) liepos mėn. Septyni priešo kavalerijos pulkai susitiko kazokai, Baškirai, Kalmyks ir po užsispyręs mūšio. Gavęs sustiprinimą, priešas paėmė antrą ataką, bet, kai jis susidūrė su nuolatine gynyba, buvo priverstas vėl atkurti. Vėlgi, išskirtinis Buranai Chuvoshbajevo biuras už puikų aptarnavimą ir pasireiškė drąsa buvo pagaminta į kraštus.
Borodino. Ypač išskiriamas UFA pėstininkų pulko batalionas.
baškirijoje ir nuo Baškiro gretimų Perm ir Orenburgo provincijos apskričių, 28 (įskaitant 6 remontą) Baškiro, 2 Mishar (Mešcheryak) ir 2 tortirino kazokų lentyna.
Rugpjūčio 15 d., 1812, Baškiros, Tytyari ir Mishari paaukojo 500 tūkstančių tuometinių rublių karališkojo persekiojimo kariuomenės.
Kiekvienas pulkas turėjo savo reklamą. 5-osios Baškiro savanorių pulko reklama vis dar yra šventa Baškortostano Respublikos nacionaliniame muziejuje
Baškiro-Mešcheryak armija. Kantonijos kontrolės sistema
Svarbiausi reformos, susijusios su Baškirovu, kurį atliko Caro vyriausybė XVIII a., Buvo valdymo sistemos kantono sistemos įvedimas, veikiantis su kai kuriais pakeitimais iki 1865 m. 1798 m. Balandžio 10 d. Dekretu Baškiras ir regiono gyventojų skaičius buvo perkeltas į karinę tarnybą ir būtinai padengti pasienio tarnybą Rytų Rusijos sienose. Administraciniu požiūriu sukūrė kantonai. Zaralsko Baškirai buvo 2-ojo (Jekaterinburgo ir Shadrinskio apskrities), trečiosios (Trejybės apskritis) ir kantonų 4 (Čeliabinsko apskrityje). 2-oji kantonas buvo perm, 3 ir 4 - Orenburgo provincijose. 1802-1803 m Baškirai Shadrinskio apskrityje buvo pabrėžta nepriklausomame 3RD kantone. Šiuo atžvilgiu pasikeitė kantonų eilės numeriai. Buvęs trečiasis kantonas ("Troitsky County") tapo ketvirta ir buvusi ketvirta (Čeliabinsko apskritis) - 5.
XIX a. 1930-aisiais buvo imtasi didelių kantono kontrolės sistemos pokyčių. Nuo Baškiro ir Misharo gyventojų regione buvo suformuota Baškiro-Mešcheryak armija, kuri įtraukta 17 kantonų. Pastarasis buvo sujungtas globojant. Baškirai ir Mishari 2-asis (Jekaterinburgas ir Krasnoufim rajonas) ir 3-asis (Shadrinskio apskrities) kantonai buvo įtraukti į pirmąjį, 4 (Trejybės apskrityje) ir 5 (Čeliabinsko apskrityje) - antroje globos su centruose, atitinkamai, Krasnoufimske ir Čeliabinske. Įstatymas "dėl juodos ir bobbers įstojimo į Baškiro-Mešcheryak tska." Vasario 22 d. Tshotarsky lentynos buvo įtrauktos į Baškiro-Mešcheryak karių kantono sistemą. Pats pavadinimas buvo pakeistas į Baškiro kariuomenę įstatymu "dėl Baškiro-Mešcheryakgago karių pavadinimo Baškiro armijos vardu. Spalio 31 d. "
Baškortostano Respublikos paskelbimas ir švietimo sutartis
Po 1917 m. Revoliucijos, Allbizhkarsky Kongresai (Kurultai) yra laikomi sprendimu sukurti Nacionalinę Respubliką federalinės Rusijos sudėtyje. Todėl 1917 m. Lapkričio 16 d. Išsilavinusias Baškiro regioninis (Centrinis) Shuro (Taryba) paskelbia teritorijose, daugiausia Baškiro gyventojų Orenburgo, Perm, Samaros, UFA provincijoje Baškhardistano Respublikos.
Teorijos etnogenese Baškiro
Etnogenezė Baškir yra labai sudėtinga. Pietų Uralai ir gretimos stepės, kur įvyko žmonių susidarymas, jau seniai buvo aktyvios įvairių genčių ir kultūrų sąveikos arena.20-ajame amžiuje Tyrimai Rudenko, RG Kuzeva, NK Dmitrirjevas, Jkyekbaeva ir kt. Atsižvelgiant į tai, atsižvelgiant į Baškiro kilmę, jų etnokultūrinės išvaizdos formavimas buvo atliktas Southernibirsko-Centrinės Azijos kilmės turkikų gentys. Vietinių (Uralskio) gyventojų dalyvavimas: Finno-Ugorsky (įskaitant "Wro-Magyarsky"), Sarlato Alansky (Anneransky). ANCENTURK protėviai Baškiras, kuris patyrė mongolių ir Tunguso-Manchuri įtaką protėvyje, prieš prisijungdamas prie Pietų Urals, Nomaduojami į pietus nuo Vakarų Sibiro, Kazachstane, tada Priial-Syrydaryano stepėse, atvykstant į "Pechenhzy" kontaktus -Gzu ir Kimako-Kypchak gentys. Su con. 9 - NACH. 10 V. Baškirai gyvena pietiniuose Uraluose su gretimu iš vakarų, pietų ir rytų stepių ir miško stepių erdvėmis. Nuo 9 c. Jis tampa garsiu etnonimu "Baškort". Pasak daugelio mokslininkų, jis kilęs vardu gerai žinomų šaltinių karinio žmogaus turėtojo Baškhrd, vadovaujant, iš kurių Baškirai susivienijo į karinę-politinę sąjungą ir tada pradėjo įvaldyti šiuolaikinę teritoriją gyvenvietę. Kitas Baškiro vardas ("Ictek" / "Exec") taip pat buvo tariamai antroponimą. Pietiniuose Uraluose Baškiras buvo aborigenų (Finno-Ugric, Irano) gyventojų dalis, iš dalies prilyginama, susisiekė su Kamsko-Volzhsky bulgarų, sedentiniais Uralo Volgos ir Vakarų Sibiro genčių.
Ugorsky teorija.
Turkinė teorija
Sudėtingos kilmės teorija
Tradicinės klasės ir amatai
Pagrindinė Baškiro okupacija praeityje buvo klajoklinė (Jaylyaaught) galvijų veisimas; Medžioklė, Bortaras, bitininkystė, paukštienos ūkininkavimas, žvejyba buvo plinta. Rinkimas. Amatai - audimas, akcentuoja veltinį, poilsio kilimų, chalee, siuvinėjimo, odos gydymo (odos apdirbimo), medienos apdorojimo gamyba.
Kurganas Bašria.
Kurgan Bashkirs - etno-teritorinė grupė Baškiro žmonių, kompaktiškai gyvena Vakaruose nuo Kurgano regione. Bendras skaičius yra 15470 žmonių. Printed daugiausia Almenhevsky, Safakulevsky, Schuchansky rajonų regione. Didžiausios gyvenvietės su Baškiro populiacijos Kurgan Zaralya - Tanrykulovo, Sarth-Abdravo, Sharipovo, Sulemovo, Sulemanovo, Sulemanovo, Sulemanovo, Sulamanovo, Azulino, Tungui ir kt. Absoliutus Kurganų Baškiro - kaimo gyventojų dauguma. Tikintieji - musulmonai (sunni)
Kurgano Baškiro kalba reiškia Jalano-Katai Rytų dialekto Baškiro kalbą. Pašarui yra nemažai rusizmo. Dauguma Kurgan Bashkir taip pat turi rusų.
Antropologiniai tipai, bendri tarp Kurganų (Yalano-Katai), Baškiro užima tarpinę vietą tarp Europos ir mongoloidarų didelių lenktynių (Yuzhnosibirskiy, subitalės, Pamiro-Fergana, Pontic, Light Europeid)
Šio folklo kultūros kultūra Baškiro pasižymi dideliu daugelio tradicinių šeimos ritualų elementų išsaugojimu, senovės folkloro pavyzdžiais, liaudies drabužiais. Tradicinių drabužių charakteristika yra moterų krūtinės papuošalai "Yaga", galvos viršeliai "Kushuyuzyk".
Maža dalis imigrantų iš Kurgan Baškiro dabar gyvena miestų Čeliabinskas, Surgutas, Jekaterinburgas, Kurganas, Tyumen. Kai kurios šeimos nuo 1960-1970 (kaip migracijos) taip pat gyvena Uzbekistano ir Kazachstano regionuose.
Oenburgas Baškiros.
Orenburgo regiono Baškirai laikomi vietiniais gyventojais. Pasak 1989 m. Surašymo, Baškirai gyvena kompaktiški šiose srityse - Krasnogvardeysky (5378 žmonės), Gayi (2734 žmonės), Saraktashsky (1881 žmonės), Kuvandyksky (1864 žmonės). Apskritai, Baškirai gyvena visose regiono vietose, taip pat miestuose - Orenburgo (6211 žmonės), Orsk (4521 žmonės), mednogorsk (2839 žmonės), vaikinas (1965 žmonės) ir kt. Orenburge yra a Istorijos ir kultūros paminklas Baškiro žmonių Caravan -Saray (Karauanharay), pastatytas 1838-44 dėl atstovų Baškiro gimimo iniciatyva pagal karinio gubernatoriaus Vasilijos Alekseich Perovsky. Orenburgo regionas davė Baškiro žmonėms neįvykdytiems žmonėms - Muhametsh Buragulovas (Žmonių jutiklis, garsus folkloristas, pirmiausia sukūrė Baškiro burnos liaudies epo "Epic Epas" Ural-Batyr "," Akbuzat "," Karasakal ir Salavat "ir kt. Iš Verkhne-Ilyasovo kaimo Krasnogvardeysky rajono), duoti Yulta (rašytojas, nuo Yultiyevo Krasnogvardeysky rajono), Sagit Agish (rašytojas, trumpųjų istorijų magistras, iš Iesyangildino Charlyk rajono kaimo), Ravil Bikbaev (poetas, nuo Verkhne -Kunakbaevo kaimas Pokrovskio rajono), Gabdulla Amantai (rašytojas, nuo kaimo Verkhne-Ilyasovo iš Krasnogvardeisky rajono), Habibulla Ibragimov (Dreidavėtojas ir kompozitorius, iš Orenburgo), Valiulla Murtazin-Imansky (Aktorius, režisierius ir dramaturgas, nuo kaimo Imangulovo Oktyabrsky rajonas), Amir Abdrazakovas (aktorius ir režisierius, iš KAIPKULOVO ALEKSANDROVSKY rajono kaimo).
Permė Baškira
"Bashkir RunOplexian" "Gaine" organizacija XIII a. Užėmė išsidaliojančias teritorijas išilgai Kamos pakrantėse - nuo Siva upės burnos iki Ochros upės, o tada žemės siena nuėjo palei Sylva upę į viršutinį kursą r. Irginka nuvyko į viršutinę upės upės upės tanyap.
Po Kazanės pralaimėjimo, Karalius Ivanas Grozny 1552 m. 1557 m. Baškiros gynėjai priėmė savo pilietybę ir gavo iš karaliaus "Diplomo", pagal kurį jie išliko žemės savininkai tarp Kamos upės, SYLL ir Belaya. Vėliau jie, kaip ir likusieji Baškirai, buvo apibrėžti kariniame turte, kaip kazokas, sumokėjo nedidelį Bendrijos mokestį, nes jie turėjo saugoti sieną ir dalyvauti karuose, kuriuos Rusija vadovavo. Įdiegus kantono sistemą, gainai įžengė į pirmąjį Baškiro kantoną. Labiausiai žinomi jų buvo dalyvauti karo prieš Napoleoną (Prancūzija). 13 Permė Baškiro karo nuopelnai karo buvo apdovanotas sidabro medaliu "1812 m. Atminties".
Gavusi Maskvos pilietiškumo gynėjus, vyriausybė pradėjo vykdyti regiono kolonizacijos politiką. Iš pradžių pakabino "Gainans" nuo vietinių žemių, pastatyta nauja Nikolskaja Sloboda, kuri vėliau tapo Osinsky tvirtove. 1618 m. Andrei Krylovas stato kotedžą, kuris tada tapo. Walleo. 1739 m. "Shermeika River General-Annef Alexander Glebov" stato variklą. Garnants iškėlė daugiau nei vieną kartą, kad išsaugotų savo teritoriją, tačiau sukilimai buvo žiauriai slopinami. Garnants dalyvavo visuose Baškiro sukilimuose. Pasak Batyrshi liudijimo, iki 1735-40 metų sukilimo laikotarpiu. 400 įgijimo kariai sunaikino 1000-ąją komandą "Wolitsa" 4 ginkluose ir "tik po to, kai paliaubas davė ginklus." 1755 m., Jie turėjo labai svarbų vaidmenį jose, tačiau Baškiro Gaine spektaklis buvo galingas Tarkhan Gaininsky Baškiro, Rudo pramonininkas ir vyresnio amžiaus Tuktamysham Ishbulatovas (ateityje - iš Baškiro pavaduotoja Ekaterininsky padėjo komisijoje ir Pugachevsky pulkininkas). Svarbiausia sukilimo buvo jų dalyvavimas Pugachev sukilimo 1773-1775, kur dalyvavo daugiau nei 9000 "Gains". Jie davė šį 9 kolonijų karui, 7 atamans ir 16 pėsčiųjų vyresniųjų. Po to jų žemė išliko Gvinėjos parapijoje.
Garsūs žmonės pasirodė tarp to laiko laimėjimų. Šis Ismail Tasimovas, kurio iniciatyva buvo atidaryta pirmoji kasybos mokykla, dabar kasybos universitetas. Antrasis ryškus regiono atstovas buvo Tuktamysh iš Izhbulatovo, kuris buvo pavargęs Komisijos vadovas 20 metų, buvo užsakyta Komisijos narė, ir 3 kartus išėjo į Komisijos posėdžius. Trečiasis atstovas buvo "Mansur Gata-Hazret", valstybės Dūmos pavaduotojas, kuris atidarė progresyvią Madrasą p. Sultanai.
Baškirai Samaros regionas
Baškirai pradėjo įsikurti Samaros regione nuo XVIII amžiuje, jie buvo įkurta kaime, esančiame Samaros regiono sunkvežimių ir bolshalshitsky rajonų teritorijoje (anksčiau "Samaros provincijos" Imaleeval parapija). Jie taip pat žinomi kaip Irgiz Baškirai, nes dauguma jų kaimų yra įsikūręs Irgiz upės slėnyje. Samara Baškirsas, nepaisant istorinės tėvynės atokumo, jie kalba apie literatūros Baškirą, nes jų protėviai yra imigrantai iš Baškortostano pietryčių, o ne nuo totorių kalbančių šiaurės vakarų. Samaros žemė davė Baškirų žmonėms daug žinomų žmonių. Šie rašytojai yra Rashit Nigmia (1909-1959, nuo Dingesbayevo Trucregovskio rajono), Hassan Bashar (1901-1938, iš Utyakaevo Trucachinos kaimo (1905-1954, nuo Khasanovo Tresshin (1893-1938 m Tašhbulatovo kaimas, dabar Tash-Kutyanovo Bolshabshitsky rajonas), jo pusbrolis, Kalba Gabbas Davletshin (1892-1937, iš to paties kaimo), Dalyvis Baškiro nacionalinio išlaisvinimo judėjimo, asistentas Akhmad Zaki Validi Haris Yumagulov (1891-1937, nuo Hasanovo kaimas), Fatim Mustafina (1913-1998 m., Iš Dingesbayevo kaimo) Susitraukęs švietimo ministras (1955-1971).
Baškirai Čeliabinsko regionas
Čeliabinsko regione gyvena daugiau nei 166 tūkst. Baškiro. Baškiro populiacija pateikiama daugelyje regiono sričių. Kompaktiški gyvenvietės Baškir yra prieinama Argayash, Kunashak, Sosnovsky, Kusinsky, Krasnoarmeysky, Nazinetrovsk, Oktyabrsky, Castinsky, Chebarkul, Uysky, Kizilskiy, Agapovsky, Ashinsky, Kyshtym ir kai kurios kitos sritys regiono. Didžiajam patriotiniam karui Čeliabinsko regiono teritorijoje buvo Argayash nacionalinio rajono pastabos
ĮVADAS. \\ T 3
1. Istorinė esė 4
2. BAHKIRS - Pietų Uralo tautos 8
Išvada 14
Naudotų literatūros sąrašas 15
ĮVADAS. \\ T
Uralo turkų tautos (turkai) neperduodami abiejose Viduržemio jūros regiono "Volgos regiono" į "Volga" regione, yra šiaurės vakarų dalis iš didelės Turkinės etnokultūrinės erdvės, ribotos Viduržemio jūros regiono (Turkso) ir Rytų Sibiro (Yakuta).
Kartu su mongolų ir Tungus-Manchuri tautos, turkai priklauso Altajaus kalbos šeimai. Turkinės grupės Kipchak filialo kalbomis, Volga-Ural ir Sibiro totorių, Baškirų, Nogai, Kazachstai sako; Chuvos kalbos kalba sudaro Turkinės grupės Bulgarijos filialą. Pranodina senovės turkai Daugelis tyrėjų mano, kad Altajaus ir Sayan papėdės. Pasak senovės legendos (įrašytos Kinijos šaltiniai VI amžiaus. N. E.), Turkinė gentis įvyko nuo ketvirčio berniuko ir perduoda jį Altajaus Wolf Cave. Buvo 10 vilko sūnų, iš kurio vienas buvo ashino ar turkų pavadinimas.
1. Istorinė esė
Baškirai (savęs talentas Baškort) - Turkų kalbėjimo klajokliai, kurie pradėjo savo judėjimą dabartinėje Baškirijoje IV amžiuje. Nuo pietų stepių juostelių. Etnogenezė Baškir yra labai sudėtinga. Pietų Uralai ir gretimos stepės, kur įvyko žmonių susidarymas, jau seniai buvo aktyvios įvairių kultūrų ir kalbų sąveikos arena. Antrajame aukšte. 1000 iki n. e. Į pietus nuo Baškirijos, Irano kalbančių sarminių cattlemen gyveno šiaurės - žemės ūkio ir medžioklės gentys Ananinskio kultūros, protėvių Finno-Ugric tautų. 1 tūkst. N. e. Pradeda Nomadų įsiskverbimą į pietus Urals, con. 1 tūkst. Tūkstančiai. Atsižvelgdama į visas Baširia. Atšaukę ir iš dalies prilyginant aborigenai, turk. Gentys, akivaizdu, vaidino lemiamą vaidmenį į Baškirovo kalbą, kultūrą ir fizinę išvaizdą, Baškio etnogenezėje, Ogzo-Pechenhhh gentys, Volzhsko-Kama Bulgarai, vėliau - Kypchaki (Xi - XIII a.) Ir Dalyvavo kai kurios mongolų gentys (Xiiiiii ir šimtmečius). Arabų šaltiniuose Baškirsas paminėtos IX - X amžių. Pagal pavadinimą "Bashgird" ("Bashgourd"). Taigi, pasak Ibn Fadlan, jo kelionės metu (922) bulgaroje, kertant upę. Chagan (dešinėje. Yaika antplūdžio), ambasada sumažėjo "į Baškhird žmonių šalį". Arabų geografas ir diplomatas juos vadina "blogiausiu iš turkų ... daugiau nei kiti gyvybės pažeidžiant". Todėl, atvykę į savo žemę, saugumo arabai buvo išsiųsti į priekį į ginkluotą jojimo komandą. IX - XIII a. Baškirai Nomaded atskirais gimdymu kunigo, į pietus. Uralai ir tarp PP. Volga ir Yik (Ural). Jie užsiėmė klajokliniais galvijų veisimu, taip pat žvejyba, medžioklė ir kova. X - XIII a. Baškiras pradėjo bendrinių santykių skaidymą, ir jie pradėjo vaikščioti jau atskiras grupes 10-30 šeimų. Ilgą laiką jų patriarchalinė vergovė išliko. XII pabaigoje - XIII šimtmečio pradžia. Lengvai feodaliniai santykiai. X - XIII a. Vakarų Baškirai pakluso Volzhsko-Kama Bulgarija. Baškirai buvo stabmelders, nuo X amžiaus. Jiems iš Bulgarijos pradeda prasiskverbti į islamą; Tikintieji Bašira - musulmonai-cynites. 1229 m. Tatar-mongolai buvo įsiveržti į Baškirijos teritoriją ir Baškiro buvo visiškai užkariauti iki 1236, kuris įtrauktas su savo klajokliais į Ulus Sheibani - Brolis Batu-Khan. Antrajame aukšte. XV a., Po Golden Horde žlugimo, pietinės ir pietryčių teritorija Baškiro klajoklių nuvyko į Nogai Horde, vakarinę dalį - į Kazanės Khanty, ir į šiaurės rytus - į Sibiro Khanate. Su stojimu (1552) į Rusiją Khanate, Vakarų Baškirai tapo Rusijos valstybės dalykais. Nuo 1557 m. Beveik visi Baškiro. Nomadai pradėjo mokėti Yasak Rusijos karalių. Con. XVI-- NACH. XVII a Rytų Baškirai taip pat atsidūrė Rusijos valdžioje. Nuo 1586 m. Pradėjo veikti aktyvi rusų teritorijų kolonizacija iš šiaurės rytų ir žemesnių sekundžių. Baškira patys "laikė NOGAITŲ palikuonis, kuriame jie tikrai primena kai kurias fizines savybes, tačiau Kirgizija pavadino juos į atvestus ir laikė Baškirą kaip šio Sibiro žmonių genčių, sumaišytų su tatarais. Kalnų Baškiro tikriausiai išlaikė pradinį tipą didžiausiu grynumu ilgiau, galva dažniausiai yra maža, bet labai plačiai; Tarp jų buvo didėjantys ir stiprūs tipai, turintys teisingus veido bruožus, labai panašius į Transilvanijos Magyars, kuriuose patariama iki ilgo laiko iki ilgo amžiaus. Dauguma Baškiro turi plokščią, apvalią nosį mažų, šiek tiek prisiekusių, mažų akių, pilkos ar rudos, ausys yra didelės, retas barzda, fiziologija yra maloni ir maloni. Iš tiesų, paprasti žmonės buvo labai geros, geranoriškos, draugiškos ir priimtos ingeniečiams su labiausiai pasveikinančia svetingumu, kurį jie dažnai naudojo blogio savininkams. Lėtas darbas, jie yra toli viršijo Rusijos tikslumą ir sveikatą. Kaip ir Kazanės totoriai, batters turėjo nusipirkti savo žmonas, tačiau Calma mokėjimas gali būti išleidžiamas kelerius metus, o dažnai vyras išplėtė savo gyvą turtą po to, kai moka tik pusę Vienos. Per pirmuosius metus jaunoji žmona neturėjo teisės pasikalbėti su savo tėvu ir motina, paprotys, rasta žemėje, išskyrus ne pusaujančias Afrikos juodas. Daugelis Baškirų priklausė gana dideli avių oktaro, galvijų bandos, bet pirmenybė buvo suteikta žirgų bandoms, kurie juos tarnavo tuo pačiu metu ir jojimo ir kenksmingų, ir trapių; Gyvūnai davė jiems mėsą, pieną (nuo kumelė pieno jie padarė kumis - terapinį ir alkoholinį gėrimą) ir odą, nuo kurios jie padarė savo drabužius, kibitats, lovatieses, diržus, maišus ar tresuki. Tai nebuvo neįprasta susitikti su Baškiru, kuris laikė savo šimtus, net tūkstančius arklių. Baškirai (taip, kaip ir kiti. Nomadinės tautos ir gentys) buvo neįprastai Deft Rider; Mėgstamiausia iš savo karinių pratimų buvo žirgų lenktynės, kurios atstovavo neįprastai įdomiai ir vaizdingos akyse. Bitininkystė taip pat buvo laikoma viena iš mėgstamiausių Baškirų klasių, todėl kai kurie etnografai net bandė išryškinti žmonių vardą - Baškhart iš žodžio reiškia bitininkų profesiją. Baškirai gana aktyviai priešinosi rusų įsiskverbimui į savo žemes, nes jie iš karto pradėjo nuryti savo ganyklas ir pievas, įdėti į kaimo kaimo kaimo, kasti kasyklų, susiaurinant ganytojų siuvinėjimą savo amžiaus senatvės po jos oktaro ir bandų. Be to, Baškirai sugriovė ir sudegino Rusijos kaimus, net Rusijos mirė nuo kapų, kad nė vienas Maskvos žmogus nebūtų - ne gyvas, nei miręs - savo žemėje. Po kiekvieno tokio sukilimo rusai vėl atėjo ir net daugiau nei daugiau, o ne anksčiau, dabar Baškiro jėga nuo jų nuosavybės ir statybos naujų miestų ir kaimų. XIX amžiaus viduryje. Baškirai priklausė tik trečia buvusioms jos žemėms. " Laipsniškas ganyklų sumažėjimas padarė Baškirą žemės ūkiui: iš pradžių jie davė savo žemę į rusų valstiečius (pan. Laiškai) už metinę ar vienkartinę sumą, o tada lėtai ir patys pradėjo prisitaikyti prie žemės ūkio darbo . Daugybė vietinių Khans tapo kilnių ir kunigaikščio gimdymo priedais ir įvesta Ross. Bajorų, ir Baškiro kunigaikščių dovanos Aptulovy, Turnumette, Devillet, Kulyukov ir kiti toliau naudojo, kaip ir Tararhanizmas. Trips metu "Tarkhans" buvo ypatingi Rusijos kariai, ir jie jau prisijungė prie milicijos, po to, kai yra tokia pati ir Yasacha Baškiro; Jis visada įsakė rusų vadovams. Netrukus po Rusijos pilietybės priėmimo Baškiros, nenorėdami pristatyti Yasak į Kazaną ir kenčia nuo kaimyninių genčių reidų, paprašė karalius statyti miestą savo žemėje, kuri būtų apsaugoti juos ir kur jie buvo su vaizdu į Yasak. 1586 m. UFA miesto statyba, kuri tapo pirmuoju Rusijos gyvenvietėmis Baškytavimui, jei neskaičiuojate Elabug, pastatytas ant Baškiro sienos. Žemė. Tuo pačiu 1586 m., Nepaisant opozicijos Nogauko. kn. Buvo pastatytas Urusas ir Samara. Voevodsky Agolaze (1645) paminėjo apie Ostrog Menzelinską. 1658 m. Čeliabinsko miestas buvo pastatytas Slobod dengimui, tempimui per p. ISET (SOVR. Sverdlovsko sritis). 1663 m., Anksčiau esamas Birskas tampa stiprinimas, kuris stovėjo kelio viduryje nuo Kamos į UFA. Tuo pačiu metu su UFA statyba, krašto kolonizacija prasideda: totoriai, Mešcheryaki, Bobyliai, Tsery, Cheremis, ir kiti žmonės atsiskaito Baškišku kaip raidėmis (Novobashkashi), paims žemę už liftus, o rusai pirmą kartą užima Sibirą Slobods (šiuolaikiniame Čeliabinsko regione) ir pradeda būti įterpta į vietines Baškirijos kraštus, Vladimiras Boguslavsky. Slavų enciklopedija. XVII a. M., Alma-Press. 2004 m.
.
2. BAHKIRS - Pietų Uralo tautos
"Bashkort" sudaro dvi dalys: "Main" (bash) ir "vilkas" (teismas), ty "vilko lyderis" ir, galbūt, grįžta į Tongo herojaus našlaičius.
Pagrindinė gyvenvietės teritorija
Dauguma Baškiro gyvena Baškortostano Respublikoje - 864 tūkst. Žmonių, kurie yra 21,9% Respublikos gyventojų. Baškirai taip pat gyvena Perm, Sverdlovskas, Kurgan, Tiumenės regionuose. Be to, Baškiros gyvena Kazachstane - 42 tūkst. Žmonių., Uzbekistanas - 35 tūkst. Žmonių. Ukrainoje - 7 tūkst. Žmonių.
Etninės ir etnografinės grupės
Iki 20 a Baškiras išsaugojo genties padalijimą, buvo apie 40 genčių ir genčių grupių: Burzyan, Dusty, Katata, Ming ir kt.
Kalba. \\ T
Baškiras: Baškiro, pietų ir rytų - Kuvakano tarmės, taip pat šiaurės vakarų grupės dialektų, yra išskiriami. Tatar kalba platinama tarp Baškiro dalių.
Rašymas
Rašymas už Baškiro kalbą pirmą kartą buvo sukurta remiantis arabų grafika, 1929 m. Ji buvo perkelta į lotynų kalbą ir nuo 1939 iki Rusijos grafinio pagrindo.
Religija
Musulmonas: Rašymas Baškiro kalba pirmą kartą buvo sukurta remiantis arabų grafika, 1929 m. Ji buvo perkelta į lotynų kalbą ir nuo 1939 iki Rusijos grafinio pagrindo.
Etnogenezė ir etninė istorija
Sudarant Baškirą, pagrindinį vaidmenį atliko Turkinės nomadinės gentys, kurias bangos atėjo į pietinės Urals teritoriją iš rytų, pradedant nuo 4 V.N.E. Čia šios gentys sudarė sąveiką su vietiniais Finno-Ugric ir Irano kalbančiais gyventojais. Labai svarbu etnogenezei Baškiro buvo pereiti prie pietų Ural Pecheneinsko-Ogzovsky 8-10 šimtmečius, o etnonimo bashkort atsiranda su juo. Pirmą kartą, kaip "Al-Bašird", jis paminėtas pagal 922 m. Kelionės aprašyme "Volga Arab Traveler Ibn-Fadlan". Etnogenesio Baškiro procesas baigėsi XIII a. Pradžioje. Baškirai buvo neatsiejama Volgos Bulgarijos gyventojų dalis, tada auksinė Horde ir Kazan Khanate. XVIII a. Viduryje Žemė Baškiro tapo Rusijos valstybės dalimi. 1919 m. Baškir ASSR ASSR buvo įsteigta kaip RSFSR dalis, nes 1992 m. Nacionalinės kilmės etninės lapo valstybė yra Baškortostano Respublika.
Ūkis
Tradicinė Baškiro okupacija jau seniai buvo pusiau pastoracinės galvijų veisimo, jie augino daugiausia arklius, taip pat avių, galvijų, kupranugarių. Šiltu sezonu periodiškai, ganyklos buvo periodiškai pasikeitė, žiemą jie buvo grąžinami į AULS, tačiau didelė dalis galvijų liko Tebenevka, kanopos kasybos maisto nuo sniego. Kitos klasės buvo medžioklės, žvejybos, bortnovnia. Žemės ūkis pirmiausia atliko nedidelį vaidmenį, soros, miežių, kanapių ir kitų kultūrų buvo auginami. Miško juostoje vyrauja žemės ūkio būsto ugniai, stepėje - sutapimas. Žemė buvo gydoma plūga Saban ir įvairių tipų akėčios. Žemės ūkio vaidmuo prasidėjo nuo XVIII a. Ir netrukus jis tampa pagrindine okupacija, tačiau kai kuriose srityse yra ne XX a. Pradžios. Žemės ūkyje prasidėjo iškrovimo ir trijų valcavimo sistema, tarp kultūrų - žiemos rugių ir linų. Bitininkystė vaidino svarbų vaidmenį miško zonoje, o bortnizmo kalnuose - laukinių bičių medaus rinkimas. Visur buvo plačiai paplitusi vilkų, briedžių, kiškių, cunitų ir kitų žaidimų medžioklė. Baškiros žuvininkystė daugiausia buvo užsiima šiauriniuose regionuose, zaral ežeruose ir kalnų upėse. Pagamintos pagalbinės klasės ir amatai - audimas, medienos apdirbimas, kalvė ir papuošalai. Specialų vaidmenį atliko odos ir odos gydymas, drabužių ir batų gamyba iš jų. Keramika buvo nepakankamai išvystyta, odos patiekalų naudojimas vyrauja. Baškirai buvo plačiai užsiėmę miško žvejyba - medienos derliaus nuėmimo, skristi lenktynių, nykimo ir anglies.
Tradiciniai drabužiai
Tradicinių moterų drabužių susideda iš ilgų pjovimo suknelės juosmens su ritiniais, dekoruota juostelėmis ir pranksais, kelnėmis su plati žingsniu, prijuostė, kamera, dekoruota su keliu ir aukso monetas. Jaunos moterys dėvėjo krūtinės dekoracijas iš koralų ir monetų. Moteris yra koralų tinklelis su sidabro monetomis ir pakabučiais, mažėjančia ant ašmenų, siuvinėtų karoliukų ir Kauri anketa kriauklės gale. Merginos dėvėjo šalmo skrybėlės, padengtos monetomis ant galvos. Buvo ir kitų rūšių moterų ir mergino skrybėlės. Moterų batai buvo odiniai batai, batai, lakštai. Viršutiniai drabužiai buvo pasukami kavos ir spalvotųjų audinių su turtinga. Įvairūs buvo moterys ir mergautinės dekoracijos - žiedai, žiedai, apyrankės, auskarai.
Vyras kostiumas buvo "Sampen" ir sudarė tuniko formos automobilinį marškinėlį, kelnes su dideliu žingsniu, įdėkite ant jų trumpos rankovių - kamzolės ir išvykstant į sūpynės gatvę - caftan - caftan arba kailio formos bosy gatvę nuo tamsaus audinio. Šaltame oruose jie įdėjo avikailių tulupą. Vyrų galvos buvo vamzdžiai, įvairių rūšių kailių skrybėlės. Vyrų kojose dėvėjo batus, Ichigi, verda, Ural - ir Napti.
Tradiciniai gyvenvietės ir būsto
Tradicinis kaimo gyvenvietė Baškiras buvo AUL. Novadic Life sąlygomis, jo vieta pasikeitė, nuolatinės gyvenvietės pasirodė su perėjimas į išspręstas, kaip taisyklė, žiemos vietoje. Jiems pirmiausia jis buvo pasižymintis krūvos išdėstymu, tada pakeičia gatvę, kurioje kiekviena susijusių šeimų grupė užėmė individualius galus, gatves ar ketvirčius. Iš kiemų skaičius svyravo nuo kelių dešimčių iki 200-300 ar daugiau, ten buvo 10-20 metrų į reidus.
Nomadinio gyvenimo sąlygomis, tradicinis būstas Baškiro turėjo jaučiamą Yurt su Nacionalinės skerdenos Turkiko (su pusrutulio jojimo) arba mongolų (su kūgio viršuje) tipo. Įėjimas į jurtą paprastai buvo uždarytas katė. Centre buvo atviras dėmesys, dūmai nuėjo į skylę į kupolą ir per duris. Įėjimo įėjimo dešinėje buvo pusė pusė, kur buvo įdėtos indai ir produktai buvo laikomi, kairėje - vyrai, buvo lagaminai su turtu, ginklais, arklių diržais. Jurto hedikoralinės grupės turėjo vasaros būstu. Kasybos ir miško vietovėse buvo pastatyta borama buvo pastatyta ant plaukiojančios - pjovimo tuščiaviduriai su beprasmiška grindų be lubų ir langų, jos dviejų kaklaraiščio stogas buvo padengtas pluta. Žinoma taip pat Kibitka - Tirma. Stacionarūs būstai buvo skirtingi: steppe zonoje molio, Samanny, rezervuaro, miško ir miško stepės - pjovimo, turtingose \u200b\u200bšeimose penkių svyravimų ir kryžių, kartais dviejų aukštų namai. Būstai buvo suskirstyti į priekį ir ekonominę ir kasdieninę pusę. Išilgai sienos buvo surengtos Nara, jie buvo padengti su kačių ar austi rūmais, kampe buvo dėmesio ar žalvario rusų orkaitėje, prie jos pusės buvo prijungta maža kamera. Burdock pastatuose buvo arklidės, Barnyard, tvartas, sauna, jie buvo nedaug ir buvo laisvai.
Maistas
Be Baškiro maisto, nes pagrindinė veikla yra perėjimas prie žemės ūkio, miltų ir grūdų patiekalų svarbą augo, tačiau daržovės beveik nebuvo naudojamos iki 20-ojo amžiaus 20s. Nomadinės grupės vyrauja pieno ir mėsos produktai. Vienas iš jūsų mėgstamų patiekalų buvo BeshBarmak - smulkiai supjaustykite arklius ar ėriuką su sultiniu. Neblodžio buvo pasirengęs džiovinti dešra iš arklio mėsos ir riebalų. Įvairūs buvo pieno patiekalai - įvairių tipų varškės ir sūriai. Iš įvairių pertraukos virti košė. Populiarus buvo makaronai ant mėsos ar pieno sultinio, grūdų sriubos. Duona pirmą kartą buvo naudojama šviežiai, rūgštus pradėjo įvesti mitybą nuo XVIII a. Dažniausias gėrimas buvo AYRAN - praskiestas rūgštus pienas, nuo alkoholio - kumys, pagrįstas rūgštiniu kumuliaciniu pienu, sudygusių miežių grūdų pupelėmis arba lentynomis, medaus ar cukraus rutuliu.
Socialinė organizacija
Baškiros gentys buvo bendriniai vienetai - Aimaki, suvienijo susijusių šeimų grupes - vieno protėvio palikuonys per vyrų liniją, jie išlaikė Eksogamijos muitines, savitarpio pagalbą ir tt šeimos santykiuose, didelė šeima palaipsniui mažesnė už nedidelę vietą , kuris tapo pagrindine šeimos forma 20 pradžioje. Paveldėjimas buvo susijęs su didžiausiu Minienos principu, kuriam didžioji dalis turto gavo jauniausiu sūnumi, dėl kurio jis turėjo turėti pagyvenusių tėvų. Dėl santuokos santykių, poligamija buvo apibūdinama (turtingam Baškirui), spausdinta moters, santuokų jaunuolių. Iki XX a. Pradžios Levirato papročiai buvo išlaikyta - lengvatinė teisė susituokti su savo žmonos seserimi.
Dvasinė kultūra ir tradiciniai įsitikinimai
Dėl religinių įsitikinimų Baškiras buvo būdingas islamo pynimas su pagoniškomis ataskaitomis. Tai aiškiai matoma dėl gyvavimo ciklo ritualinio pavyzdžio. Taigi, per sunkius gimimus, juos sušvelninti, nušautas iš ginklo, įbrėžiant moterį į audinės kojos gale. Trys dienos po vaiko gimimo buvo surengtas pavadinimo pavadinimo šventė, jis lydėjo valgį. Santuokos buvo padarytos rungtynėse, tačiau buvo nuplauti nuotakos, kuris buvo išleistas nuo Calma mokėjimo. Dydis buvo aptartas vestuvių sąmokslo metu, Kalim buvo galvijų, pinigų, drabužių ir kitų vertybių. Vestuvės buvo padaryta po to, kai buvo mokėjimai iš mergaičių tėvų namuose, buvo surengtos kovos su varžybomis, arklių lenktynių ir kitų pramogų konkursais. Laidojimo metu, mirusiojo, suvynioti į Savaną, atnešė į kapines ir dėjo į kapą duobėje išdėstytą nišą. Kai kuriose vietose per kapą, buvo pastatyti rąstiniai namai.
Reikalingi natūralūs objektai - ežerai, upės, miškai, pobūdžio reiškiniai ir kai kurie gyvūnai bei paukščiai. Buvo tikėjimas žemesnėse dvasios - namas, vanduo, leshgo, listo, taip pat Aukščiausiasis dieviškas tenre. Be Baškir-musulmonų sąmonėje, tenre sujungė su Dievu, o žemesnės dvasios su islamo demonais - džinsais ir shaitans. Siekiant apsaugoti nuo kitų jėgų, norimų ir gyvūnų kaulų ir dantų, Kauri kriauklės, monetos, taip pat susiuvamos ant odos ar žievės su žodžiais iš Korano.
Baškiro kalendoriaus atostogos buvo daug: Kargatu ("Gracy Holiday") garbei, kai buvo gydomi ritualinio košės, vairavimo šokiai, varžėsi, košės liekanos su sklypu palikta lauke, Pavasario sabantuy su ritualiniu Zabot iš gyvūno, bendra valgio, varžybų veikia, šaudymo iš lanko, mūšio krepšiai, Gin atostogų viduryje vasaros viduryje, bendrų visam rajonui, kuris išsprendė svarbius viešuosius klausimus su šventėmis, ir buvo organizuojami bendruomenės žydai .
Be dvasinio gyvenimo Baškiro, dainų muzikos kūrybiškumas vaidino didelį vaidmenį: Epos pasakos, ritualas, vidaus, lyrinių dainų lydėjo žaidimas tradicinių muzikos instrumentų - Dome, Kumyaz, Kurae (sūkurių rūšies).
Išvada
Taigi, remiantis tuo, kas išdėstyta, galima daryti išvadą, kad Baškiro formavime, pagrindinį vaidmenį atliko Turkinės nomadinės gentys, kurias bangos atėjo į pietus Urals iš rytų teritorijoje, pradedant nuo 4 V.N. Čia šios gentys sudarė sąveiką su vietiniais Finno-Ugric ir Irano kalbančiais gyventojais. Labai svarbu etnogenezei Baškiro buvo pereiti prie pietų Ural Pecheneinsko-Ogzovsky 8-10 šimtmečius, o etnonimo bashkort atsiranda su juo. Pirmą kartą, kaip "Al-Bašird", jis paminėtas pagal 922 m. Kelionės aprašyme "Volga Arab Traveler Ibn-Fadlan". Etnogenesio Baškiro procesas baigėsi XIII a. Pradžioje. Baškirai buvo neatsiejama Volgos Bulgarijos gyventojų dalis, tada auksinė Horde ir Kazan Khanate. XVIII a. Viduryje Žemė Baškiro tapo Rusijos valstybės dalimi. 1919 m. Baškir ASSR ASSR buvo įsteigta kaip RSFSR dalis, nes 1992 m. Nacionalinės kilmės etninės lapo valstybė yra Baškortostano Respublika.
Baškirai ar bashkirts yra Turkinės genties žmonės, jie gyvena daugiausia Vakarų šlaituose ir Uralo ir aplinkinių lygumų papirkimuose. Tačiau antroje XVI a. Pusėje jie mažomis išimtimis priklausė visai žemei tarp Kamos ir Volgos į Samarą, Orenburgą ir Orenburgą ir Orską (tada dar nėra) ir rytus ant Miass, Heasi, Pyshma, Tobol ir Irtysh į OB.
Baškiro negalima laikyti šios plataus šalies aborigenomis; Nėra jokių abejonių, kad jie yra užsieniečiai, kurie įtraukė kai kuriuos kitus žmones, kilmės, galbūt suomių. Tai rodo šalies iškastines paminklus, upių, kalnų ir sulaužytų, kurie paprastai yra saugomi šalyje, nepaisant genčių, jame gyvena; Tai patvirtina labiausiai Baškiro legendos. Į upių, ežerų, kalnų pavadinimus, daug žodžių yra gana daug žodžių apie Türki šaknis daug, pavyzdžiui, Samara, Sakmar, Ufa, IR, Mis, Isoro, Ilman ir kt. Priešingai, upės, ežerai ir arig Pietų Oregurgo ir Kirgizijos stepių dažnai dėvėti tatar pavadinimus arba, pavyzdžiui, ILEC (sieta), Yik (iš Yikmak - išplėsti), Irtysh (IR - vyras, Tych - išvaizda) ir tt
Pasak Baškiro legendų, jie persikėlė į savo dabartines turtas 16-17 kartų, ty 1000 metų teritorijoje, kaip šiuo metu, tai yra abiejose Uralo diapazono pusėse, tarp Volgos, Kama , Tobol ir viršutinis bokštas (Uralas).
A. Masidi, XIX a. Pradžios rašytojas, kalbėdamas apie Europos Baškharą, nurodo šio gyvenančio Azijoje gyvenančių žmonių giminę, tai yra liko namuose. Iš genčių kilmės klausimas Baškiro yra labai prieštaringas mokslo srityje. Kai kurie (STALLENBERG, HUMBOLDT, UYMFALVI) pripažįsta juos su Suomijos genties žmonėmis, tik vėliau sutinka su tipu; Kirgizas juos skambina į Estiją (Ostyak), iš kurių taip pat pateikia išvadą apie Suomijos kilmę; Kai kurie istorikai juos gamina iš Bulgaro. D. A. Wollynson gamina Baškirą nuo Vogulio genties, kuri sudaro UGric grupės tautų ar didžiosios Altajaus šeimos grupės filialą ir mano, kad jie yra Magyar rodonarchistai.
Mokydamas naują kraštą, Baškirai padalino žemę pagal gimdymą. Vienas gavo kalnus ir miškus, kitą vairavimo stepes. Aistringi medžiotojai žirgams, jie laikomi ir nesuskaičiuojami stadiono galvijai ir stepė bei kupranugariai. Be to, Miško Baškirai buvo užsiėmę medžioklėmis ir Beatow. Raiteliai, jie skyrėsi drąsos ir neribotos pašalinimo; Iš viso pirmiau pateikė asmeninę laisvę ir nepriklausomybę, buvo didžiuojasi ir karšta. Jie turėjo kunigaikščius, bet su labai ribota galia ir prasme. Visi svarbūs dalykai buvo nuspręsta ne kitaip kaip ir žmonių susirinkime (GYIN), kur kiekvienas Baškiras patiko teisę balsuoti; Karo ar reido atveju Jijnas nesinaudojo niekam, ir visi nuėjo į gerą vašką.
Tokie buvo Baškirai į Batya, jie buvo palikti po jo. Rasti Bašrija Genribesmen, baty davė jiems Tamga (ženklai) ir įvairių privalumų. Netrukus su Khan Uzbek (1313-1326) Baškirijoje buvo patvirtintas islamas, kuris buvo pakartotas čia. Vėliau, kai auksinė orda sugedo į atskirus karalystes, Baškirai sumokėjo Yasak į įvairias sergantiškas: kai kurie gyveno baltos ir IKU upės - Kazanės karaliai, kiti, nomaduoti r. Viršutinė, - Astrachano karaliai ir trečia, kalnų gyventojai ir Uralo kalnai, - Khanam Sibiro. Surinkdami vieną Yasaką ir apribojo ordų santykius į Baškirus; Vidaus gyvenimas ir savivalda išliko neliečiama.
Kalnų Baškirai dar labiau sukūrė savo jėgą ir visiškai išlaikė savo nepriklausomybę; Stepės kreipėsi į taikius nomadus: ir tie iš jų, kurie atėjo visoje bulgarų nuo totorių Pogrom (Volzhsky), pradėjo net priversti įsikurti žemyn. Su Rusijos Baškirais atėjo susisiekti dar ilgai prieš Kazanės užkariavimą. Nėra jokių abejonių, kad iniciatyvus Novgorodas atnešė prekybos santykius su Baškirais, nes kaimyninė Vyatka šalis pradėjo įsikurti Novgorodo žmones XII a., O Vyatka, Kama ir Belaya upės tarnavo kaip geriausias natūralus būdas tarp tautų , gyvena. Tačiau novgorodai turėjo nuolatines gyvenvietes į Kamos bankus - tai abejotina.
Tada yra naujienų, kad 1468 m. Jo John III, jo gubernatorius "Villachi Kazanės vietos", vaikščiojo kovoti ir balta Volga, i.e. įsiskverbė į p. Balta. Po 1468 kampanijos nėra jokių nurodymų, kad rusai įsiveržė į Baškirją ir tik 1553 m. Kazanės užkariavime, Rusijos RHE buvo sutiko su tautomis, priklausančiais iš Kazano karalystės ir sugadino totorių būstus Baškiro ribos. Tada, tikriausiai, Baškirai, glaudūs Kirgizijos Kyrgizo Kyzakovo reidai, kita vertus, matydamas augančią Maskvos karaliaus galią, savanoriškai priėmė Rusijos pilietybę. Bet tikslūs istoriniai duomenys apie tai, kad jie pasirodo Maskvoje su peticija, kaip ir "Orsk" žmonės ir pievos Cheremis ne. Būkite taip, kad 1557 m. Baškirai jau sumokėjo Yasaką, o Jonas Grozny į 1572 m. Parašytų Sūnui savo Kazano Karalystei jau "su Baškirdo".
Netrukus po Rusijos pilietybės priėmimo Baškiros, surasti naštą pristatyti Yasak ir kenčia nuo kaimyninių genčių reidų, paprašė karalius statyti miestą savo žemėje. 1586 m. Ivanas Nazhoy pradėjo Ufa miesto pamatą, kuris buvo pirmasis Rusijos gyvenvietė Baškirijoje, išskyrus Elabug, pastatytas ant Baškiro krašto. Tuo pačiu 1586, nepaisant opozicijos princo Urus, buvo pastatyta Samara. Voevodsky Agolee, 1645 m. Minėta apie Ostrogneck Menzelinską; 1658 m. Miestas, skirtas Slobodo, išplito virš p. AŠ NUSTATAU; 1663 m., Anksčiau "Birsk" egzistavimas yra pastatytas į įtvirtintą fortą, kuris užima kelią nuo Kamos iki UFA.
Baškirai buvo atskirti parapijoje, kuri suformavo 4 kelius (dalis): Sibirą, Kazaną, Nogai ir Osinskaya. Pasak Volgos, Kama ir Urals, buvo įtvirtintų vietų tinklas, kurį pavadinome miestų, šaltinių, žiemojimo pavadinimais. Kai kurie iš šių miestų buvo atlikti apskrities ar regioninio valdymo centrai, kurie buvo pavaldūs šiam ausiui priskirtiems priešais. Baškirai tapo Kazanės, Ufa, Kungur ir Menzelinskio apskričių dalimi.
1662 m. Saugokitės sukilimu. Jo pagrindinis tikslas buvo musulmonų nepriklausomybės atgimimas visoje Kazano teritorijoje ir Sibire. 1663 m. Gubernatorius Zeleninas slopino sukilimą. Už asimiliacijos turėtų būti griežtai atskleista nuslopinti Baškirą su receptu "Laikykitės su jais meilės ir" Sveiki "ir" jų suverenia palanki skatinant gailestingumą ". Ramus nuoma, bet ne ilgas. 1705 m. Sumažėjusi dar labiau užsispyrė.
1699 m. Buvo pradėtas "Nevyansky" gamykla, kurią pateikė Petras 1702 m., Verslus Demidovas; Tada Ukrusskio, Kamensky, Alapaevsky, Sysertsky, Tagil, Isetsky ir kt. Gamyklos. Ekaterinburgas atsirado - pagrindinio kalnų augalų valdymo vieta. Iki Petro karaliavimo pabaigos, kai kuriose vyriausybės gamyklose buvo 5422 vyrų sielos. Visi šie augalai yra už Baškiro kraštų, tačiau jie jau kreipėsi į juos. 1724 m. Baškirai buvo riboti miškų nuosavybės teise, kuris buvo suskirstytas į saugomus ir neveiksnius. Statyboje Orenburgo statyboje jie pamatė tolesnį jų žemės nuosavybės laisvės atėmimo bausmę. Jie nusprendė atsispirti.
1735 m. Sukilusi sukilima kilmäk-abyza vadovybe. Dėl pirmųjų gandų apie sukilimą, Alexander Ivanovich Rumyantsev buvo paskirtas eiti į jį raminti. 1736 m. Birželio mėn. Dauguma Baširijos buvo sudeginta ir sugriauta. Dekretu 1736 m. Rusijos žemę buvo leista įsigyti Baškiro žemes, o Mešcheryakovas, kuris liko ištikimas ir riaušės, nedalyvavo, buvo suteikta tų žemių, kad jie buvo išsinuomoti iš Baškir-Buntovshchikov.
1742 m. Buvo paskirtas Orenburgo ekspedijavimo vadas, vadinamas Orenburgo komisija, buvo paskirtas IV. Yves. Nepnev, Petrovskajos mokyklos valstybinis prezigatorius. Visų pirma, karinių gyvenviečių plėtrai nebuvo būtina plėtrai, kurių Petras nurodė regiono neaiškumą. Šių gyvenviečių centrą pasirinko Orenburgas, kuris buvo žymiu p. Uralas, kur jis šiuo metu yra. Remiantis jo idėjomis, Orenburgo provincija buvo įkurta 1744 m., O visos žemės buvo įtrauktos į ją, o Orenburgo ekspedicija buvo įvesta, be to, Ifima provincija su Zararalu Baškiais, Ufa provincijoje su visais atvejais, taip pat Stavropolio apskritis ir Kirgizijos stepės.
Iki 1760, 28 gamyklos jau veikė Baškirijoje, įskaitant 15 vario ir 13 geležies, ir jų gyventojų pasiekė iki 20 000 vyrų dušo. Iš viso iki šiol Baškirijoje buvo 200 000 dušų. Gamyklų, kurios turėjo neišvengiamų pasekmių žemės naudojimo, kuris Baškirs laikė savo neatimamą turtą, susitiko su stipria opozicija savo ruožtu.
Remiantis 1861 m. Vasario 19 d. Pozicija, teisėse ir pareigose Baškiros skiriasi nuo kitų imperijos kaimo gyventojų. Verslui Baškira sudaro kaimo visuomenes, kurios priklauso viešosios žemės bendruomenių pagrindu, o artimiausiam valdymui ir teismui yra prijungti prie parapijos (YURT). Kaimo viešojo administravimo susideda iš kaimo rinkimo ir kaimo žibintų, o Volost (Yurt) valdymas yra iš Volost (Yurt) surinkimo, Volost (Yurt) vyresnysis su Volost Board ir Volost Court. Volost Board: Volost ausys, kaimo vyresnieji ir kolekcininkai tų kaimo visuomenėse, kurioje jie yra prieinami.
XIX a. Pabaigoje Baškirs, tarp 575 000 žmonių gyveno nuo 50 iki 57 °. shir ir 70-82 ° VOST. skolos. Orenburgo ir UFA provincijose, visur Bugulminskio ir Buzuluk Samaros provincijos, Shadrinskio, Krasnoufim, Perm ir Osinsky Permės lūpų apskrityse. ir stiklai ir Sarapulsky Vyatka lūpos.
XX a. Pradžioje apibūdinama švietimo, kultūros ir etninės savimonės kėlimo. Po vasario 1917 m. Vasario revoliucijos Baškirai sudarė aktyvią kovą už savo valstybingumo kūrimą. 1919 m. Buvo suformuotas Baškiro autonominė Socialistinė Respublika. Iki 1926 m. Pabaigos Baškiro skaičius buvo 714 tūkst. Žmonių. Neigiamai paveikė Baškiro pasekmių sausros ir 1932-33, represijos nuo 1930, didelių nuostolių Didžiojo patriotinio karo 1941-45, taip pat Baškiro totorių ir rusų asimiliacija.
1926 m. Baškiro, gyvenančio už Baširijos, dalis buvo 18%, 1959 m. - 25,4%, 1989 -40,4%. Piliečių tarp Baškiro dalis sudarė 42,3% iki 1989 (1,8% 1926 ir 5,8% 1939 m). Urbanizacija lydi darbuotojų, inžinerijos ir techninių darbuotojų, kūrybinio inteligentijos, kultūrinės sąveikos stiprinimo su kitomis tautomis, skaičius, didėjantis tarpetnologinių santuokų dalis. 1990 m. Spalio mėn. Aukščiausioji Respublikos taryba priėmė deklaraciją dėl Baškiro Ass valstybės suvereniteto. 1992 m. Vasario mėn. Baškortostano Respublika buvo paskelbta.
Šiuo metu pagrindinė Baškiro masė yra resettleve r. Balta ir jos intakai: Ufa, greitas Tanypa - į šiaurę; Deme, Ashkadar, Chermação, Karmação - pietuose ir pietvakariuose; Siema, Inzer, Zilima, Nuguka - rytuose ir pietryčiuose, taip pat viršutiniame pasiekiamame. Vidutinė upė. Sakmara ir jos dešiniojo intakų ir upių dideli ir maža dogwood, Tanalyk. Numeris Rusijoje yra 1345,3 tūkst. Žmonių, įsk. Baškirijoje, 863,8 tūkst. Žmonių.