de Balzakas „Gobsec. Naikinanti pinigų galia istorijoje O
Sudėtis
Pinigų vaidmuo šiuolaikinė visuomenė – Pagrindinė tema Balzako kūryboje.
Kurdamas „Žmogiškąją komediją“, Balzacas iškėlė sau užduotį, kuri tuo metu literatūrai dar buvo nežinoma. Jis siekė tiesos ir negailestingos šiuolaikinės Prancūzijos demonstravimo, tikros, Tikras gyvenimas jo amžininkai.
Viena iš daugelio jo darbų temų yra tema pražūtinga valdžia pinigai už žmones, laipsniškas sielos degradacija veikiant auksui. Tai ypač aiškiai atsispindi dviejuose garsūs darbai Balzakas - „Gobsekas“ ir „Eugenijus Grandas“.
Balzako darbai neprarado savo populiarumo mūsų laikais. Jie yra populiarūs tiek tarp jaunų skaitytojų, tiek tarp vyresnio amžiaus žmonių, kurie iš jo kūrinių semiasi supratimo meno. žmogaus siela siekdamas suprasti istorinius įvykius... O šiems žmonėms Balzako knygos - tikras sandėliukas gyvenimo patirtis.
Lupikas Gobsekas yra pinigų galios personifikacija. Meilė auksui, praturtėjimo troškulys žudo viską, kas jame yra žmogaus jausmus užgožia visus kitus pradus.
Vienintelis dalykas, kurio jis siekia, yra turėti vis daugiau turtų. Atrodo absurdiška, kad žmogus, kuriam priklauso milijonai žmonių, gyvena skurde ir, rinkdamas vekselius, mieliau vaikšto nesisamdydamas taksi. Tačiau šiuos veiksmus lemia tik noras sutaupyti bent šiek tiek pinigų: gyvendamas skurde Gobsekas su savo milijonais sumoka 7 frankų mokestį.
Kuklus, nepastebimas gyvenimas, atrodytų, niekam nekenkia ir į nieką nesikiša. Tačiau su tais keliais žmonėmis, kurie kreipiasi į jį pagalbos, jis yra toks negailestingas, toks kurčias visiems jų prašymams, kad atrodo labiau kaip kažkokia bedvasė mašina nei žmogus. Gobsekas nesistengia suartėti su jokiu žmogumi, jis neturi draugų, vieninteliai žmonės su kuriais jis susitinka, yra jo profesionalūs partneriai. Jis žino, kad turi įpėdinę, anūkę, bet nesiekia jos surasti. Jis nenori nieko apie ją žinoti, nes ji yra jo įpėdinė, o Gobsekui sunku galvoti apie įpėdinius, nes jis negali susitaikyti su tuo, kad kada nors mirs ir skirsis iš savo turtų.
Gobsekas siekia išleisti kuo mažiau gyvybinė energija, todėl jis nesijaudina, nesijaučia žmonėms, visada lieka abejingas viskam, kas jį supa.
Gobsekas įsitikinęs, kad pasaulį valdo tik auksas. Tačiau autorius jam suteikia tam tikrų teigiamų individualių savybių. Gobsekas yra protingas, dėmesingas, įžvalgus ir tvirtos valios žmogus. Daugelyje Gobsecko sprendimų matome paties autoriaus poziciją. Taigi, jis mano, kad aristokratas nėra geresnis už buržuazą, tačiau slepia savo ydas prisidengdamas padorumu ir dorybe. Ir jis žiauriai atkeršija jiems, mėgaujasi savo valdžia prieš juos, stebi, kaip jie rėkia priešais save, kai jie negali apmokėti sąskaitų.
Pavertęs aukso galios personifikacija, Gobsekas gyvenimo pabaigoje tampa apgailėtinas ir juokingas: susikaupęs maistas puvės sandėliuke ir brangių daiktų meną, ir jis prekiauja su pirkliais už kiekvieną centą, ne mažesnį už juos kaina. Gobsekas miršta, žiūrėdamas į didžiulę aukso krūvą židinyje.
Daddy Grande yra stambus \ "geraširdis \" su besisukančiu guzu ant nosies, figūra ne tokia paslaptinga ir fantastiška kaip Gobsekas. Jo biografija gana tipiška: sunkiuosius revoliucijos metus sukaupęs turtą, Grandetas tampa vienu iškiliausių Saumūro piliečių. Niekas mieste nežino tikrojo jo turto dydžio, o jo turtas yra pasididžiavimas visiems miesto gyventojams. Tačiau turtuolis Grande išsiskiria išorine gera prigimtimi, švelnumu. Dėl savęs ir šeimos jis apgailestauja dėl papildomo cukraus gabalo, miltų, malkų, skirtų namams šildyti, laiptų neremontuoja, nes jam gaila vinio.
Nepaisant viso to, jis savaip myli savo žmoną ir dukrą, jis nėra toks vienišas kaip Gobsekas, jis turi tam tikrą pažįstamų ratą, kuris periodiškai jį aplanko ir palaiko. geri santykiai... Bet vis dėlto dėl savo nepaprasto gašlumo Grande praranda bet kokį pasitikėjimą žmonėmis, aplinkinių veiksmais mato tik bandymus susivokti jo sąskaita. Jis tik apsimeta, kad myli savo brolį ir rūpinasi jo garbe, bet iš tikrųjų daro tik tai, kas jam naudinga. Jis myli Nanette, bet vis tiek begėdiškai naudoja jos gerumą ir atsidavimą jam, negailestingai ją išnaudoja.
Aistra pinigams daro jį visiškai nežmonišku: jis bijo žmonos mirties dėl galimybės padalyti turtą.
Pasinaudodamas neribotu dukters pasitikėjimu, jis verčia ją atsisakyti palikimo. Savo žmoną ir dukrą jis suvokia kaip savo turto dalį, todėl yra šokiruotas, kad Evgenia išdrįso pati disponuoti jos auksu. Grande negali gyventi be aukso ir naktį dažnai pasakoja apie savo turtus, paslėptus biure. Nepasotinamas Grandės godumas yra ypač šlykštus jo mirties vietoje: miręs jis išplėšia paauksuotą kryžių iš kunigo rankų.
1. Pinigų galios pasaulyje ir žmogaus sieloje tema.
2. Kaupimas ir atliekos.
3. Moralinis degradacija asmenybė.
Jūsų laukia mirtis - taigi išleiskite, negailėdami turto;
Tačiau gyvenimas nesibaigė: pasirūpink gera.
Išmintingas yra tik tas žmogus, kuris, supratęs abu,
Vidutiniškai saugo gėrį, saikingai ir jį išleidžia.
L. Samossky
Vienas iš pagrindinių motyvų O. de Balzaco istorijoje „Gobsekas“ yra pinigų galia žmonėms. Balzako istorijoje ši galia akivaizdžiai įkūnijama lupikuotojo su kalbanti pavardė: Gobsekas išvertus iš olandų kalbos reiškia „gyvai daug“. Tema, kurią Balzacas palietė savo darbe, yra viena iš amžinųjų temų. Daugelis rašytojų kreipėsi į grietinėlės įvaizdį, kuris tuo pat metu yra ir komiškas, ir tragiškas. Reikėtų pažymėti, kad Balzako Gobsekas toli gražu nėra vienareikšmis. Autorius šį personažą rodo jauno advokato Dervilio akimis, kuris pirmą kartą susitikęs su pagrindiniu veikėju negalėjo suprasti, koks jis žmogus: „Ar jis turėjo giminių, draugų? Ar jis buvo vargšas ar turtingas? Niekas negalėjo atsakyti į šiuos klausimus “. Derville'as pasakoja apie „tragikomišką įvykį iš Gobšeko gyvenimo: senas lupikas buvo netyčia numetęs auksinę monetą, o kai ją įteikė, jis ryžtingai pareiškė, kad šie pinigai ne jo:“ Kodėl aš taip gyvenčiau, jei Aš buvau turtingas! "
Tai labai protinga pastaba-iš tiesų sunku patikėti, kad turtingas žmogus pradėtų gyventi taip, kaip gyvena Gobsekas, „žmogus-mašina“, „žmogus-sąskaita“. Tačiau, kaip paaiškėja iš tolesnio pasakojimo, Gobseko šūksnis greičiausiai yra manevras, skirtas nukreipti akis. Būdamas tipiškas griozdikas, jis bijo, kad niekas nesužinos apie jo turtus.
Vienintelis Gobsecko interesas yra turtų įgijimas - reikia pastebėti, kad šioje srityje šio žmogaus talentai yra išties ambicingi. Gobsekas taip pat turi savo filosofiją, kurioje pinigai užima vietą. Kaip pagrindinis gyvybinė vertybė, visų galimybių ir siekių koncentracija yra materialinė gerovė: „Čia tu gyveni su mano, ir tu sužinosi, kad iš visų žemės palaiminimų yra tik vienas, pakankamai patikimas, kad žmogui jo vytis kainuotų. Ar tai auksas. Visos žmonijos jėgos sutelktos į auksą “.
Taigi, čia yra atsakymas į neišsakytą Dervilio klausimą, ar Gobsekas žino apie Dievą, ar jis juo tiki? Kokiai religijai šis žmogus yra atsidavęs? Auksas yra vienintelė galia, kurią pripažįsta senasis lupikuotojas: „Mūsų užgaidoms įgyvendinti reikia laiko, materialinių galimybių ar pastangų. Na! Aukse viskas yra gemaluose, ir tai viską duoda realybėje “. Gobsekas džiaugiasi savo galios sąmone, kurią turi pinigų dėka. Jis nuoširdžiai tiki, kad niekas pasaulyje neturi jo galios. Tačiau Gobseko galia labiau pasireiškia spekuliacijų srityje nei realybėje. Žinoma, lupikautojas iš savo klientų išsikrauna daug pinigų, tačiau čia baigiasi jo galios pasireiškimas. Gobsekas gyvena taip, tarsi neturėtų didžiulio turto. Senas lupikas, kaip ir Puškinas šykštus riteris Pakanka galvoti, kad jis gali turėti viską, ko nori. Tačiau blogiausia, kad herojus nebenori nieko, išskyrus pačius pinigus. Kalbėdamas apie jų galią, Gobsekas vos ne akimirkai tampa poetu - ši viena tema jį taip įkvepia.
„Šis nuvytęs senukas staiga užaugo mano akyse, tapo fantastiška figūra, aukso galios personifikacija. Gyvenimas ir žmonės tą akimirką įkvėpė manyje siaubą.
- Ar viskas priklauso nuo pinigų? - tokia Dervilio reakcija į Gobsecko apreiškimus. Ir vis dėlto, nepaisant milijonų, savo galios, Gobsekas tuo pat metu yra apgailėtinas. Bent jau jaunas advokatas tam tikru momentu pažvelgė į pinigų išieškotoją tarsi „sunkiai sergantį“. Ir jis tikrai serga - dvasiškai serga. Jis neturi šeimos, neturi vaikų, jis yra senas ir silpnas. Kam jis kaupia neapsakomus turtus? Kam gyventi kaip vargšui su milijonais? Niekas pasaulyje neturi jo galios, išskyrus pinigus, jo stabą. Gobsekas džiaugiasi galia, kurią turi pinigai. Tiesą sakant, jam pinigų reikia ne kaip priemonės įvairiems daiktams įsigyti, bet kaip priemonei valdyti kitus. Balzakas, parodęs pinigų galią žmonėms, nebuvo ribotas tradicinis įvaizdis sukrečikas-lupikas. Grafienės Resto gyvenime pinigai taip pat vaidina svarbų vaidmenį. Reikėtų iškart pažymėti: grafienė, skirtingai nei Gobsekas, pinigus laiko būtent priemone, kuria ji išlaiko visuomenės damos blizgesį ir išlaiko savo meilužį, piktą žmogų. angeliška išvaizda... Pinigų poreikis, kurio meilužis nuolat reikalauja, verčia grafienę kreiptis į lupikuotoją. Baimė, kad jos vyras atims iš jos jaunesnių vaikų palikimą, verčia ją į nevertas intrigas - moteris yra pasirengusi pasinaudoti savo vyresniojo sūnaus meile jai ir jo tėvui, kad tik gautų mirštančio grafo valią jos rankose.
Taigi, Balzacas prieštarauja dviem būdams, kaip elgtis su pinigais - turto kaupimui dėl jų pačių ir nevaržomai prabangiai, aiškiai parodant abiejų pozicijų trūkumus. Neatsitiktinai autorius aprašė ir paskutines dienas Gobseko gyvenimą. Senis serga, guli lovoje, supranta, kad jo dienos suskaičiuotos - ir tuo tarpu praturtėjimo mechanizmas toliau veikia. Gobseko godumas pasiekia siaubingą mastą, praranda bet kokią logiką. Klientai jam atnešdavo įvairių dovanų - bakalėjos prekių, sidabro dirbinių, kuriuos jis parduodavo parduotuvėms. Tačiau dėl šykštaus senuko nenoro parduoti prekių kiek pigiau, produktai blogėja. Pinigai, prekės yra svarbios, kai jie naudojami - tokia yra puvusio maisto paveikslo prasmė velionio Gobseko bute. O kam atiteks jo turtas? Prostitutė, tolimas jo giminaitis. Galima manyti, kad ši moteris greičiausiai greitai išleis lengvus pinigus ir vėl slys į įprastą bedugnę. „Taip, aš turiu viską ir turiu su viskuo skirtis. Na, gerai, tėti Gobsekas, nebijok, būk ištikimas sau ... “- tai yra Paskutiniai žodžiai senas pinigininkas. Jokio apgailestavimo dėl džiaugsmingai praleisto gyvenimo, skirto pinigų įsigijimui, kurio jis pats beveik nenaudojo, jokių minčių apie savo sielą - nieko ... O kas yra siela žmogui, kuris pripažįsta auksą kaip vienintelę galią pasaulyje?
Taigi, Balzacas parodė pinigų galią žmogui. Tačiau reikėtų atkreipti dėmesį į tai: ne pinigai daro žmogų keistuoliu ar moto. Tik pats žmogus nustato, kas jam yra pagrindinė vertybė... Kol žmogus gyvas, dar nevėlu persvarstyti savo poziciją, jei jos laikymasis neigiamai veikia vidinis pasaulis ir išorinis individo gyvenimas. Juk ne pinigai sugriovė grafienės šeimą, sukėlė jos vyro mirtį, o šios moters gyvenimo būdas. Gobsecko moralinės mirties priežastis, įvykusi dar gerokai prieš jo fizinę mirtį, taip pat slypi ne piniguose kaip tokiuose, bet šio žmogaus požiūriu į jį, kuris, kaip žydai, išvesti iš vergovės, nusilenkė aukso veršiui, pamirštant apie amžinąją Dievo didybę ir galią.
pinigų. Nuostabu, kaip pinigai keičia ir pavergia žmones! „Jei pats karalius būtų man skolingas, grafiene, ir laiku nesumokėtų, aš jį paduočiau į teismą ...“ - taip sako lupikantas Gobsecas grafienei de Resto, kuri žlugdo savo vaikus dėl piktadario Maksimo de Tray. Lupikuotoją linksmina galimybė be pagražinimo pažvelgti į vidines žmogaus širdies gelmes, į kažkieno gyvenimą. Metalo luitas automato rankose prilygsta žmogaus širdis: „Savo kambaryje matau tik sumedžiotus elnius, po kurių persekioja visa pakuotė kreditorių“. Slaptos sąskaitos, patekusios į lupikuotojo rankas, kaina yra neviltis, kvailumas, neapdairumas, meilė ar užuojauta. Gobsekas savo klientus lygina su aktoriais, kurie jam duoda teatro spektaklį, o save su Dievu, skaitančiu jų širdyse. Jis mėgsta dažyti kilimus nešvariais batais prabangūs namai- ne iš smulkmeniško pasididžiavimo, o tam, kad jaustumėt Neišvengiamumo letenėlę.
Gobsekas mano, kad žemėje nėra nieko žiauraus, yra tik konvencijos, tik nepajudinamas gamtos juntamas jausmas - savisaugos instinktas. Iš visų žemiškų gėrybių jis išskiria tik vieną, pakankamai patikimą, kad būtų verta jį persekioti - auksą. Ir vienintelis jo džiaugsmas yra tuštybė. Aukso pumpure yra žmonių ydų ir užgaidos, materialinės galimybės. Gobseko auksui priklauso pasaulis, tai jo laimė ir džiaugsmas, jam smagu, jis kontroliuoja žmonių likimus ir stebi jų aistras. Pinigininkas teigia, kad yra pakankamai turtingas, kad nusipirktų klientų sąžinę, valdytų visagalius ministrus. Gobsekas yra paryžiečių likimo valdovas, tylus, niekam nežinomas. Jam visas gyvenimas yra mašina, kurią paleidžia pinigai, auksas yra dvasinė visos visuomenės esmė. Tačiau lupikautojas nekenčia savo įpėdinių ir nepripažįsta minties, kad kažkas taps jo turto savininku.
Niekas iš jo kaimynų nežino, ar jis vargšas, ar turtingas, ar turi giminių, ar draugų. Dėl pernelyg didelio slaptumo ir atsargumo Gobsekas atsisakė savo auksinės monetos, kuri iškrito iš kišenės ir kurią maloniai pasiėmė kaimynas. Jo raukšlės saugo siaubingų išbandymų, staigių baisių įvykių, netikėtų sėkmių, turtų ir pražūties, mirtinų pavojų paslaptį. Lupikuotojas išbandė visas praturtėjimo galimybes, netgi bandė rasti Amerikoje palaidotą auksą.
Bėgant metams turtingas Gobsekas virto paslaptimi, užantspauduota septyniais antspaudais, auksiniu stabu, kuris nežino, kad pasaulyje yra moters meilė ir laimė, jausmai, yra Dievas. Gobsekui pasaulis egzistavo tik tam, kad galėtų jį apkeliauti ir apiplėšti, pasverti, įvertinti ir apiplėšti. Bet viskas, žinoma, yra santykinė. Ir Gobsekas miršta visai vienas, o pinigų ir rūmų, kaip žinote, negalima pasiimti su savimi į kapą.
Tema: Honore de Balzac. Istorija „Gobsekas“. Žlugdančios pinigų galios vaizdavimas O. de Balzako istorijoje „Gobsec“
Tikslas: padėti mokiniams giliai ir sąmoningai įsisavinti ideologinis turinys istorija, suformuluoti joje iškeltas problemas; tobulinti gebėjimą apibūdinti herojų įvaizdžius, analizuoti meninis tekstas, palyginti vaizdus; ugdyti loginį ir abstraktų mąstymą, nuoseklią kalbą; ugdyti aukštas moralines savybes.
Įranga: Balzako portretas, istorijos iliustracijos, lentelės, epigrafas ant lentos.
Pamokos forma: pamoka - spaudos konferencija
Jame gyvena dvi būtybės:
grietinėlė ir filosofė, žiauri
esanti ir didinga
O. Balzakas
Užsiėmimų metu
І. Org. momentas.
II. Linkėjimai iš mokytojos.
Sveiki studentai, svečiai, mokytojai. Džiaugiuosi matydamas visus mūsų pamokoje. Ir šiandien pamoka nebus lengva, jos tema ______________________________________________________________. Mūsų pamoka vyks spaudos konferencijos forma, todėl dabar kviečiu užimti vietas aktoriai mūsų konferencija lenkia klasę, o likusieji šiandien yra ne tik studentai, jie yra įvairių žinomų Ukrainos ir užsienio leidyklų korespondentai. Jie išsakys savo nuomonę, paklaus mūsų herojų įvairių keistų probleminius klausimus taip pat parodyti savo žinias ir įgūdžius.
ІІІ. įvadas mokytojai.
Didieji rašytojai, tokie kaip Kolumbas, tobulindami savo nemirtingą žygdarbį, atveria mums naujus pasaulius. Balzakas sužavėjo savo amžininkus atradimu visuomenėje. Prieš nustebusį menininko žvilgsnį atsirado bedugnė. Jis pažvelgė į tai ir suprato, kad joks darbas, net tobulas kūrinys, negali sutramdyti dramos. šiuolaikinis gyvenimas... Visą savo darbą jis skyrė jai.
Įsivaizduokime, kad pamokoje turime rašytoją Balzaką, dalį jo literatūros herojai, literatūros kritikas... Jie papasakos apie save, apie erą, kurioje jie gyveno.
Klausimas Balzakui.
Ką galite papasakoti apie save?
Balzakas: gimė Tours mieste, Prancūzijoje, 1799 m. Aš esu turtingo valstiečio, vardu Balsa, sūnus, todėl mane labai nuliūdino, todėl pakeičiau pavadinimą į „Balzac“ ir priešais pridėjau šiek tiek „de“, kilmingos kilmės ženklo.
Klausimas Balzakui.
Papasakokite apie studijų metus, apie savo kūrybinę veiklą.
Balzakas: Studijavo kolegijoje, paskui teisės mokykloje. Jis dirbo raštininku notarų biure, bet be palūkanų. Paprašiau tėvo dvejų metų kadencijai, kad galėčiau tapti rašytoja. Gavo menką turinį.
Literatūros kritikas: (greitai prideda ir skaito)
„Palėpės sienos praleidžia žiemos šaltį. Pučia iš visų plyšių. Jaunuolis įsipainioja į seną skarą, kurią jam atsiuntė sesuo, pakelia šaltas kojas, kvėpuoja sušildžiusį paraudusius pirštus ir rašo bei rašo. Dirbdamas jis net pamiršta, kad yra alkanas, o šią žiemą alkanas visą laiką. Tėvai jam siunčia labai mažai pinigų. Jis galėjo laisvai imtis abejotino literatūros amato, atsisakydamas garbingos teisininko karjeros! Tačiau nei tėvui, nei griežtai ir paklydusiai mamai nepavyko palaužti maištaujančiųjų. Jaunas vyras tvirtai priima savo sprendimą. Tada jis nežinojo, ką ir kaip rašys, bet buvo įsitikinęs, kad kuria kažką puikaus, reikšmingo “.
Klausimas Balzakui.
Kas, jūsų nuomone, buvo būdinga laikmečiui, kuriame gyvenote?
Balzakas: 20–30-ieji buvo greito gamtos mokslų vystymosi metas ir filosofinė mintis Europoje. Prancūzijoje tai yra atkūrimo ir birželio monarchijos laikotarpis. Aš pirmas į vidų Vakarų Europos literatūra bandė pradėti meniniai tyrimaišiuolaikinės visuomenės sandara, jų kasdienis gyvenimas, jų kova dėl valdžios ir aukso, jų intrigos ir paslaptys. Atrodė, kad sugebėjau įsiskverbti į labiausiai paslėptus žmogaus širdies kampelius, vaizduodamas gyvenimo prozą.
Klausimas Balzakui.
Kada tau atėjo šlovė?
Balzakas: Pirmasis romanas, iš kurio galima laikyti mane pasiekusiu rašytoju, yra Chuanas (1979 m.), Tada 1830 m. Parašiau romanus „Kamuolys, žaidžiantis kamuolį“, „Santuokos sutikimas“, „Gobsekas“, „Silueto moterys“. "ir daugelis kitų, kurie yra vieningi cikle" Žmonių komedijos».
Klausimas Balzakui.
Esate sumanęs kūrinį apie šiuolaikinę visuomenę, bet ar jums ši užduotis neatrodė per sunki?
Balzakas: Taip, jei įsipareigočiau parašyti tik vieną romaną ir jame viską papasakoti apie savo laiką, tai būtų neįmanoma. Bet aš nusprendžiau parašyti 144 romanus, juos sujungdamas Dažnas vardas„Žmonių komedijos“. Man pavyko parašyti 95.
Klausimas Balzakui.
Kur radote jėgų ir įkvėpimo šaltinio?
(šiek tiek papasakokite apie Balzako pažintį su Evelina Ganskaya).
Klausimas Balzakui.
Kaip susieti savo gyvenimą su Ukraina?
IV. Mokytojo pranešimas apie istorijos istoriją.
Pasakojimas „Gobsekas“ tapo viena iš Balzako kūrybos ir visos pasaulio literatūros aukštumų. Ji turi tris leidimus. Pirmoji versija buvo sukurta 1830 m. (Parašė esė žurnalui „Fashion“, kuris vadinosi „The Uzurer“). Pasirodo 1835 m naujas leidimas„Tėtis Gobsekas“, trečias - „Gobsekas“.
Žanro ir kompozicijos požiūriu tai sudėtingas kūrinys. Kūrinio žanras yra apsakymas (mažas epinis kūrinys su siužetu, dažnai su netikėtu nusileidimu). Beveik visi elementai šis žanras yra darbe.
V. Mokytojo klausimai visiems korespondentams.
Ką apie istorijos kompoziciją? Koks jo ypatumas?
Gobseko istorija yra istorija istorijoje. Ne autorius-pasakotojas pasakoja apie nepaprastą lupikuotojo Gobseko figūrą, bet pasakotojas, advokatas Dervilis. (Kompozicija apskritoji, retrospektyvi, ji buvo skirta išsamesniam ir gilesniam pagrindinio kūrinio veikėjo įvaizdžio atskleidimui).
Klausimas Dervillei:
Kas yra tavo Socialinis statusas, profesija? Kaip autorius jaučiasi su jumis?
Derville: Aš esu iš demokratinės aplinkos, teisininkas, „advokatas, aukšto sąžiningumo žmogus, išmanantis, kuklus, gerų manierų, tapo Granlier šeimos draugu. Savo elgesiu su ponia de Granlier jis pelnė garbę ir klientus geriausi namai Sen Žermeno priemiestis “
(10 metų pasimatymas)
Derville: Pirma, aš esu jo draugas, antra, mes esame tos pačios profesijos žmonės. Galbūt tai bus nekuklu, tačiau esu patyręs teisininkas, puikiai išmanantis verslumo „virtuvę“ ir taupymo sferą. Trečia, pats Balzakas man simpatizuoja.
Klausimas Dervillei:
Kas pirmasis išgirdo jūsų istoriją apie Gobsecką?
Derville: de Granlier šeimos nariai.
Klausimas Gobsekui:
Kokia jūsų kilmė? Ką reiškia jūsų pavardė?
Gobsekas: Išvertus iš anglų kalbos „gyva gerklė“.
Papasakokite apie savo jaunystę ir jaunystę.
Gobsekas: motina žydė, tėvas olandas, pilnas vardas Jean Esther van Gobseck. Būdama 10 metų mama, kaip kajutės berniukas, išleido mane į laivą (išplaukė iš Rytų Indijos, kur klajojau 12 metų. Bandžiau viską, kad praturtėčiau: ieškojau lobio, turėjau ką nors bendro su JAV revoliucinio karo peripetijos, buvo korsaras ir kt.)
Klausimas Gobsekui:
Kokios rūšies moralines pamokas, ar nešiojote idealus iš audringos jaunystės ir brandos?
Gobsekas: Dažnai, gelbėdamas savo gyvybę, turėjau aukotis moralės principai... „Iš visų žemiškų palaiminimų yra tik vienas pakankamai patikimas, kad žmogui būtų verta jį vytis. Ar tai auksas. Visos žmonijos jėgos sutelktos į auksą ... Žmogus visur tas pats: visur vyksta kova tarp turtingųjų ir vargšų, visur. Ir tai neišvengiama. Geriau save taip stumti, nei leisti kitiems tave stumti “.
Klausimas Gobsekui:
Kodėl pasirinkote paskolų ryklio darbą? Kas yra jūsų klientai?
Gobsekas: Aš praturtėjau nusikalstamomis operacijomis ir dabar man nereikia rizikuoti savo gyvybe dėl turto. Mano padėtis yra tvirta ir stabili visuomenėje. Aš kontroliuoju auksinį jaunimą, aktorius ir dailininkus, pasauliečiai žmonės, lošėjai yra pati linksmiausia Paryžiaus visuomenės dalis.
Klausimas Gobsekui:
Koks tavo gyvenimo kredo? Kuo tu tiki?
Gobsekas: Pinigai yra prekė, kurią galima nusipirkti ir parduoti pelningai. Aš tikiu neribota aukso galia ir galia. „Auksas yra dvasinė šiandienos visuomenės vertybė“. Tik auksas gali suteikti žmogui absoliučią, tikrą galią visame pasaulyje.
Klausimas Fanny Malvo:
Kaip jūsų likimas susijęs su tėčiu Gobseku? Kaip sekasi tau ir Dervillei?
Kodėl Balzakas su negailestinga kritika savo istorijoje puola ne Gobseką, o atstovus aukštoji visuomenė: Grafienė de Resto ir Maxime de Tray?
Maksimo de Trai personaže nerasime nė vieno teigiama savybė... Pasakotojas jį vadina „elegantišku niekšu“. - Bijok jo kaip velnio, - sušnibždėjo Dervilis senoliui į ausį. - Tai tikras žudikas.
Klausimas Dervillei:
Kokia yra Maksimo de Trai poveikio žmonėms galia?
Jis žino, kaip mikliai manipuliuoti žmonėmis. Jis sugeba kiekviename žmoguje surasti pačias slapčiausias stygas ir jomis sugroti reikiamą melodiją.
Klausimas literatūros kritikui:
Kas yra Maksimas de Trai? Kokius santykius jis turi su grafiene de Resto?
Kaip grafienė de Resto nusitepė?
Koks epizodas, kurį matė Dervilis, jį siaubė?
Ar manote, kad „Maxime de Tray“ yra savotiškas Gobsecko dublis istorijoje?
Taip, nes pats herojus apie tai sako „Tu ir aš reikalingi vienas kitam, kaip siela ir kūnas“.
Gobsecas yra apsukrus žmogus, jis puikiai žino žemą ir klastingą tokių žmonių kaip Maxime de Tray prigimtį, todėl atsisako priimti savo iššūkį dvikovai, baigdamas savo kalbą labai tiksliais žodžiais: „Norėdami pralieti kraują, turite tai, mano brangioji, o tu vietoj kraujo - purvas “. Autorius sako: „Šiame dideliame Gobseke buvo nepasotinamas boa suspaudėjas“. Apie ką mes kalbame?
Jis gavo „fidelkomiss“, tai yra įstatyminę teisę naudoti svetimą turtą, kad ateityje jį perduotų trečiajai šaliai.
Kaip Gobsekas elgiasi šioje situacijoje?
(Elgiasi oriai, nepasinaudojo palankia padėtimi ir „nešildė rankų“ dėl grafo palikimo, o priešingai - jį padidino).
Iki pilnametystės Gobsekas grafo de Resto sūnui Ernestui skyrė itin menką turinį. Kaip jis paaiškina šį sprendimą?
Gobsekas (galite užduoti klasei klausimą):
"Nelaimė - geriausia mokytoja... Nelaimėje jis daug išmoks, žinos pinigų vertę, žmonių vertę - tiek vyrų, tiek moterų. Tegul jis plaukioja Paryžiaus jūros bangomis. O kai jis taps įgudusiu pilotu, padarysime jį kapitonu “.
Klausimas Dervillei:
Ar išsprendėte Gobsecko mįslę? Ką matėte Gobseko kabinete, kai pas jus atėjo invalidas? (p. 67-68, perskaitykite)
„Nors išsikėliau sau tikslą tai studijuoti, bet, gėda, turiu pripažinti, kad anksčiau Paskutinės minutės jo siela man liko paslaptis su septyniais užraktais “.
- Ar viskas priklauso nuo pinigų? - šis klausimas kankino Dervilę.
VІІ. Namų darbų patikrinimas.
Savo pasakojimą apie lupikuotojo gyvenimą ir mirtį autorius užbaigia savo turto aprašymu. Herojaus gyvenimo rezultatas apgailėtinas, visas jo įgytas gėris sunyko, liko neprašytas. Pelnas, galybė, kurią turėjo Gobsekas, pasisavino geriausias pasaulio vertybes: draugystę, artimųjų meilę.
Paklausykime, kaip į šį klausimą atsakė „plunksnos rykliai“.
(Mokiniai skaito savo miniatiūrinius rašinius)
VIII. Galutinis žodis mokytojai.
Eilėraštyje pasirodo šykštuolio atvaizdas " Mirusios sielos“(Pliuškinas). „Šykštuolis“ aptinkamas Moliere komedijoje, Alena Ivanovna (sena moteris-lombardininkė) Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“, lupikas iš Gogolio istorijos „Portretas“. Visi šie personažai yra neigiami, jų autoriai smerkia dvasinį skurdą ir norą praturtėti kitų žmonių silpnybių ir nelaimių sąskaita.
I variantas
Nuostabu, kaip pinigai keičia ir pavergia žmones! „Jei pats karalius būtų man skolingas, grafiene, ir laiku nesumokėtų, būčiau jį padavęs į teismą ...“, - sako lupikantas Gobsecas grafienei de Resto, kuri žlugdo savo vaikus dėl piktadario Maksimo de Tray. . Lupikuotoją linksmina galimybė be pagražinimo pažvelgti į vidines žmogaus širdies gelmes, į kažkieno gyvenimą. Metalo luitas žmogaus automato rankose prilygsta žmogaus širdžiai: „Matau savyje tik sumedžiotus elnius, kuriuos vejasi visa pakuotė kreditorių“. Slaptos sąskaitos, patekusios į lupikuotojo rankas, kaina yra neviltis, kvailumas, neapdairumas, meilė ar užuojauta. Gobsekas savo klientus lygina su aktoriais, kurie jam teikia teatro spektaklį, o save su Dievu, skaitančiu jų širdyse. Jis mėgsta nešvarius kilimus nešvariais batais prabangiuose namuose - ne iš smulkmeniško pasididžiavimo, o norėdamas pajusti Neišvengiamumo leteną.
Gobsekas mano, kad žemėje nėra nieko žiauraus, yra tik konvencijos, tik nepajudinamas gamtos jausmas -> -savisaugos instinktas. Iš visų žemiškų palaiminimų jis išskiria tik vieną, pakankamai patikimą, kad būtų verta jį persekioti - auksą. Ir vienintelis jo džiaugsmas yra tuštybė. Embriono aukse yra žmogaus ydų ir užgaidų, materialinių galimybių. Gobseko auksui priklauso pasaulis, tai jo laimė ir džiaugsmas, jam smagu, jis kontroliuoja žmonių likimus ir stebi jų aistras. Pinigininkas teigia, kad yra pakankamai turtingas, kad nusipirktų klientų sąžinę, valdytų visagalius ministrus. Gobsekas yra paryžiečių likimo valdovas, tylus, niekam nežinomas. Jam visas gyvenimas yra mašina, kurią paleidžia pinigai, auksas yra dvasinė visos visuomenės esmė. Tačiau lupikautojas nekenčia savo įpėdinių ir nepripažįsta minties, kad kažkas taps jo turto savininku.
Niekas iš jo kaimynų nežino, ar jis vargšas, ar turtingas, ar turi giminių, ar draugų. Dėl pernelyg didelio slaptumo ir atsargumo „Gob-sec“ atsisakė savo auksinės monetos, kuri iškrito iš kišenės ir buvo maloniai pakelta kaimyno. Jo raukšlės saugo siaubingų išbandymų, staigių baisių įvykių, netikėtų sėkmių, turtų ir pražūties, mirtinų pavojų paslaptį. Lupikuotojas išbandė visas praturtėjimo galimybes, netgi bandė rasti Amerikoje palaidotą auksą.
Bėgant metams turtingas Gobsekas virto paslaptimi, užantspauduota septyniais antspaudais, auksiniu stabu, kuris nežino, kad pasaulyje yra moters meilė ir laimė, jausmai, yra Dievas. Gobsekui pasaulis egzistavo tik tam, kad jį peržengtų, apiplėštų, pasvertų, įvertintų ir apiplėštų. Bet viskas, žinoma, yra santykinė. Ir Gobsekas miršta vienas, o pinigų ir rūmų, kaip žinote, negalima su savimi pasiimti į kapą.
II variantas
Prancūzų viršūnė kritinis realizmas- tai yra didžiausio realistinės romantikos meistro Honore de Balzac darbas.
Vienas iš geriausi darbai Balzakas yra istorija „Gob-sec“, kurios herojus yra aukso galios žmonėms personifikacija. Gobsekas, kuriam jau buvo 76 metai, išsinuomojo du prastai įrengtus kambarius viename niūrių, drėgnų namų Paryžiuje. Jis buvo „automatinis“ žmogus, trokštantis surinkti didelę palūkaną už savo aukų, skolinusių iš jo vekselius, vekselius arba, kadangi „viskas taip baigėsi, pasisavinti jų turtą ir papuošalus“.
Gobsekas, persmelktas pasitikėjimo Derviliu, pasidalino su juo savo mintimis. Jis turėjo nuoseklų, bet bauginantį savo nuoširdumą, cinizmą, pažiūrų sistemą, kurioje mes, skaitytojai, nesunkiai randame kasdienę sūrio filosofiją.
„Iš visų žemiškų palaiminimų, - sakė Gobsekas, - yra tik vienas, kuris yra pakankamai patikimas, kad žmogui būtų verta jį vytis. Tai ...
auksas. Pinigai yra prekė, kurią galima parduoti ramia sąžine už aukštą ar mažą kainą, atsižvelgiant į aplinkybes.
Gobsekas netikėjo žmonių morale, jų padorumu. „Žmogus visur tas pats: visur vyksta kova tarp vargšų ir turtingųjų, visur tai neišvengiama. Geriau stumti save, nei leisti kitiems tave stumti “. Gobsekas - laiko lupikas, kai pinigai tampa svarbiausia jėga viešasis gyvenimas... Tokie žmonės kaip Gobsekas, turintys juos neribotais kiekiais, laiko rankose prekybininkus ir verslininkus, Sen Žermeno priemiesčio ministrus ir aristokratus, rašytojus ir menininkus. Atsisakyti šių „žmonių, laikančių save„ žemės druska “, likimų, o gal ir gyvenimo, diktuoti jiems savo sąlygas, būti jų pažeminimo liudininkais - nuo to apsvaigęs Gobsekas.
„Mano žvilgsnis yra kaip Viešpaties žvilgsnis“, - sako Gobsekas. - skaitau širdyse; nuo manęs niekas nėra paslėpta, kurioje nėra atsisakymo tam, kuris suveržia ir atriša pinigų maišą. Esu pakankamai turtingas, kad galėčiau nusipirkti tų, kurie valdo ministrus, sąžinę - nuo dvasininkų iki jų meilužių. Ar tai ne galia? Aš galiu, turėdamas daugiausiai graži moteris, mėgaukitės švelniausiomis jų glamonėmis. Argi tai ne malonumas? "
Gobsekas įkūnija daugiausia neigiami bruožaiįgijimas. Jis apdovanotas nuostabiu protu, gebančiu plačiai apibendrinti. Jo požiūris į gyvenimą grindžiamas visos eros filosofija: „Aukse, - sako Gobseckas, - visos žmogaus jėgos yra sutelktos“.
Dervilis tikėjo žmonių kilnumu, iš Gobseko sužinojo tiesą apie įnirtingą kovą, tuo tragiškesnės Dervillei atrodė scenos, susijusios su Resto šeimos griuvėsiais.
Dervilis suprato grėsmingą Gobsecko dominavimo daugeliui žmonių priežastį ir tikra priežastis jų tragedijos, kurios visada turėjo bendrą pagrindą: vienas iš kito paėmė pinigus. - Taip, tikrai viskas priklauso nuo pinigų! - sušunka jis. „Gobsek for Balsa“ yra gyvas tos plėšrios jėgos įsikūnijimas, kuris atkakliai veržiasi į valdžią.
O kas dabar daroma, ar žengėme vieną žingsnį į priekį, ar likome vietoje? Visi tvirtina, kad einame pažangos link, bet ar tai tiesa? Visi santykiai yra sukurti iš pinigų, be jų niekas nevyksta. Retai santuokos grindžiamos tikra meilė... Ir aš noriu paklausti, ar dabar yra gobseksų?
Taip! Mūsų pasaulis, mūsų laikas tiesiog užpildytas tokiais šykščiais žmonėmis, kurie dirba ir tik dėl pinigų. Kaip kultūra ir švietimas gali vystytis, jei stovime vietoje? Žlugdanti pinigų galia nugalėjo žmoniją. Išgelbėti galime tik apsiaustų dėka.
III variantas
Svarbiausia jiems skirta nauda, kuponas ir nuoma ...
Balzakas matė savo laiko „gyvenimo nervą“, „visos dabartinės visuomenės dvasinę esmę“, ir blogį, ir dieviškąjį buržuazinio pasaulio dieviškumą piniginiuose santykiuose, kurie dominavo visame kame. Nauja dievybė, fetišas, stabas - pinigai, iškreiptas žmonių gyvenimas, atėmė vaikus iš tėvų, žmonas iš savo vyrų ... Visos šios problemos slypi už atskirų „Gobseko“ romano epizodų.
Pasakojimo centre yra lupikuotojo Gobseko, kuriame įsikūnija pinigų visuomenės esmė, figūra. Gobsekas - sausas, aštrios nosies senukas, besislepiantis geltonai, kaip šeškas, akys be blakstienų po dideliu sumušto dangtelio skydeliu, blyškiu, bejausmiu veidu, „tarsi iš sidabro išlietas“ - skurdo personifikacija. Jis gyvena skurdžiame kambaryje su skystu kilimu prie lovos ir žvilgsniu priekinės durys, valgo duoną ir kavą su pienu, vaikšto apšiurusi suknele, o savo sandėliuke maisto puvinio kalnai sukrauti krūvos aukso ir sidabro, kuriais jis nepasitiki banku. Jo šykštumas virto maniakiška aistra, beprasmis kaupimas ant mirties slenksčio įgavo beprotybės charakterį. Turtingas elgeta išdžiūsta ir lingauja tarp lobių. Skolininkai moka Gobsekui pinigus ir malonumą; jie atneša jam sidabro dirbinių ir šeimos brangakmenių skrynelių, krepšelių su šviežia žuvimi ir paštetų. Jis galėtų parduoti šias prekes kokiam nors parduotuvės savininkui, tačiau bijo, kad pateiks mažesnę kainą nei rinkos kaina. Ir atsargos pūva. Puvimo dvokas, negyvos krūvos gėrio po raktu - ir tarp jų mirštanti senutė, drebinti savo lobius. Gobsekui kaupimasis virto savitiksliu. Godi aistra jį prarijo.
Lupikuotojo gyvenimo rezultatas yra jo vertas - jis miršta vienas, visų niekinamas, purvinoje patalpoje. Vienas kraujasiurbių miršta - jis išvyksta, palikdamas milijonus uždirbtų ašarų ir kraujo.
Romanas turi daug romantiškos estetikos bruožų. Romantiškas Gobsecko paslapties ir galios perdėjimas suteikia jam beveik antgamtinės būtybės charakterį. Balzakas priešinosi romantiškiems efektams, tačiau čia, matyt, norėjo parodyti griaunamąją pinigų galią. Bet Gobseko gyvenimas galėjo pasisukti kitaip! Kadangi motina jį į laivą išleido kaip kajutės berniuką, jis gyveno ilgą gyvenimą, kupiną nelaimių ir pavojų: badavo, kentė smurtą ir žiaurumą, buvo piratas, šnipas, aukso ieškotojas, bet visada ir visur nenumaldomo turto troškulio. Romano veiksmo metu Gobsekas yra tylus, išoriškai nepastebimas senukas, kuris iš tikrųjų yra vienas iš Paryžiaus valdovų. Gobsekas slapta valdė bankus, vertybinių popierių biržą, prekybą, paskolas. Ši neišsakyta finansininkų asociacija pasirodo esanti vienintelė tikra valdžia Prancūzijoje.
Gobseko gyvenimas, tiksliau, jo pabaiga, negalėjo būti kitoks. Visoje tragiškoje situacijoje Gobsekas mato tik savo pramogas - jis nesimpatizuoja nė vienam iš žmonių, nesistengia nieko išgelbėti nuo savižudybės ar egzekucijos. Aukso troškulys jo sieloje sugadino net šeimyninius jausmus: vienintelė jo įpėdinė patenka į nepakeliamą poreikį.
Iš Dervilio jis ima prievartinius palūkanas ir palieka grafo de Resto šeimą be lėšų, pasinaudodamas išgalvota grafienės valia ir sumaištimi. Gobsekas turi vilkišką taisyklę niekam negailėti, niekam nepadėti, o naudotis tuo, ką gali pasiimti nemokamai.
Gobsekas niekina žmones už nesugebėjimą panaudoti turtus, nesugebėjimą taupyti aukso, nes tik tai, jo nuomone, suteikia tikros stiprybės ir galios. Priešais jį šliaužia aristokratai, visuomenės ponios yra pasirengusios šliaužti ant kelių, nes jis turi savo niekšiškas paslaptis rankose, o sąskaitos - kišenėje. Jo samprotavimai yra nuoširdūs ir ciniški: „Aš esu pakankamai turtingas, kad nusipirkčiau žmogaus sąžinę, kad galėčiau valdyti visagalius ministrus per savo mėgstamiausius, pradedant dvasininkų tarnais ir baigiant meilužėmis. Ar tai ne valdžia? .. Bet ar valdžia ir malonumas nėra jūsų naujosios buržuazinės sistemos esmė? "
Balzakas daro galutinę išvadą, kad senukas mokėjo viską pasverti, į jį atsižvelgti, jis niekada nepakenkė savo pelnui, tačiau „neatsižvelgė“ tik į vieną dalyką, kad kaupimas negali būti racionalaus žmogaus gyvenimo tikslas.
IV variantas
Pagrindinis mažos Balzako istorijos „Gob-sec“ įvaizdis yra didelės apibendrinančios jėgos įvaizdis. Tai įkūnijo vieną iš pagrindines temas pasaulio literatūra - šykštumo tema. Harpagon Moliere, Plyushkin Gogol, Bjaurusis iš Puškino- žmonės, pajutę galią, kurią pinigai suteikia jos savininkui, ir pasidavė šiai valdžiai. Gobsekas yra dar viena ryški šio tipo galerijos figūra.
Gobseko profesija yra lupikuotojas. Ši profesija suteikia galimybę praturtėti nieko nedarant, duodant pinigus už užstatą. Gobseckas gerai išmoko pagrindinis principas santykiai visuomenėje: „Geriau save pastumti, nei leisti tave sugniuždyti“. Jis perėjo atšiaurią gyvenimo mokyklą: „Būdamas dešimties metų ... išplaukė į Olandijos valdas Rytų Indijoje, kur klajojo dvidešimt metų“. Jis tarnavo kaip kajutės berniukas, buvo aukso ieškotojas, piratas, šnipas. Ilgus klajonių metus, meilės nebuvimą, šilumą ir dalyvavimą herojaus gyvenime davė pradžią voro su smaugimu filosofija.
Už bespalvės, nepastebimos herojaus išvaizdos slepiasi plėšrūnas, laukiantis sparnuose. Jo turtas taip pat yra paslėptas nuo žmogaus akių už elgetaujančios aplinkos. Židinyje yra vos rusenančių prekių ženklų, stalas padengtas nusidėvėjusiu audiniu. Skaitytojas nevalingai užduoda sau klausimą: kodėl šis „žmogus taupo pinigus, net jei tai jam nesuteikia jokio džiaugsmo. Turtas pats savaime, pinigai dėl pinigų - tai Gobseko gyvenimo tikslas, kuris žino nei užuojautos, nei užuojautos., „Žmogus-vekselis“.
Įsigijęs Resto šeimos turtus, Gobsekas nenori su juo skirtis, net laukdamas mirties. Jau sunkiai susirgęs jis dalyvauja dideliame sukčiavime, nepaneigia kyšių ir aukų: „Kiekvieną rytą jis gaudavo dovanų ir godžiai į jas žiūrėdavo, kaip ministras ar nabobas, svarstydamas, ar verta pasirašyti malonę už tokią kainą. Mirštantis Gobsekas, jau praradęs paskutines jėgas, pakyla iš lovos: jam atrodo, kad auksas rieda po kambarį.
Mokydamas jaunąjį advokatą Dervilį, Gobsekas tvirtina, kad pasaulyje nėra nieko ilgalaikio, kad moralės samprata yra sąlyginė, o moralės dėsniai yra keiksmažodžiai ir „iš visų žemiškų gėrybių yra tik vienas pakankamai patikimas ... ... auksas." Jis tvirtina, kad žmonių santykių pagrindas yra savanaudiškumas. Jis Derviliui atskleidžia slaptas visuomenės struktūros, valstybės versmes, kur „norėdami apsaugoti savo turtus, turtuoliai pasirinko tribunolus, teisėjus, giljotiną“.
Iš tiesų, šalia lupikuotojo Gobseko, Balzacas rodo pasaulietinė visuomenė kurioje pinigai dominuoja žmonėse. Piešdamas grafienės de Resto atvaizdą, autorius nuo aristokratijos nuplėšia padorumo, rafinuotumo, pamaldumo kaukę. Grafienė rausiasi po ką tik iš skurdo baimės mirusio vyro, kovojančio už palikimą, dokumentų. Demaskuota ryšyje su nereikšmingu žmogumi, jos nekankina atgaila, jos sąžinė - pinigai. Didysis palikimas, kurį gavo jaunasis de Resto, sutaiko Camille Granlier šeimą skandalingą reputaciją jo motina. Pinigai yra ne tik buržuazijos, bet ir aristokratijos gyvenimo dėsnis.
Pasakojime „Gobsekas“ Balzakas parodo, kad pinigai gali visiškai pavergti žmogų, atimti iš jo viską, kas žmogiška. Ši istorija yra didžiulis įspėjimas skaitytojui: tuščias kaupimas veda į dvasinę mirtį.