Argumentai link „Kerštas ir dosnumas. Keršto problema (esė laisva tema)

Kas yra kerštas? Būtent skausmas sukelia norą pakenkti nusikaltėliui. Bet ar to reikia?

Viena iš problemų, iškeltų tekste, kurį pasiūlė analizuoti V.A. Soloukhin, yra keršto poreikio problema. Pasakotojas prisimena, kaip ilgai ketino atkeršyti už neprotingą smūgį į nugarą iš užpakalio atsėlinusio draugo ir kaip lengva jo sielai buvo, kai vis dėlto nusprendė skriaudikui atleisti. Nors autoriaus pozicija nėra aiškiai išreikšta, ją atspindi teksto logika: jo požiūriu, žmogui, kuris ką nors įžeidė, keršyti nereikia, kerštaujama. neigiama kokybė, kuris neigiamai veikia visų pirma jo savininką, atimdamas iš jo džiaugsmą ir ramybę. Su tuo negalima nesutikti: daug geriau konfliktą išspręsti taikiai, nei griebtis agresijos.

Tačiau yra situacijų, kai nusikaltėliui negalima atleisti. Norėdami įrodyti savo sprendimus, pateiksiu du pavyzdžius iš rusų klasikinės literatūros.

Romanas A.S. Puškinas" Kapitono dukra". Po Grinevo ir Švabrino dvikovos, kurios metu pastarasis niekšiškai smogė tuo metu, kai atitraukė priešą, Piotras Andrejevičius atleido priešininkui, nes buvo protingas ir suprato, kad šio žmogaus niekas negali pataisyti, todėl nėra prasmės. ir toliau su juo konfliktuodamas.Tačiau Aleksejus ir toliau klastingai keršijo savo oponentui, parašydamas jam tėvų pasmerkimą.Tęsiant pasakojimą, Švabrinas vis labiau atsiskleidė kaip amoralus žmogus, jo veiksmai tapo niekšiškesni ir negarbingesni. .Dėl to didingasis Grinevas nesutepė savo garbės ir rado tikrą laimę, tačiau jo priešui liko tik našta sielai.

Dabar pažiūrėkime į M.Yu „Dainą apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną sargybinį ir drąsų pirklį Kalašnikovą“. Lermontovas. Šiame eilėraštyje pasakojama, kaip pirklys Kalašnikovas muštynėse nužudė sargybinį, kuris suteršė žmonos garbę, taip jam atkeršydamas. Šiuo atveju neįmanoma tiksliai pasakyti, ar prekybininkas turėjo eiti nužudyti, ar ne. Viena vertus, kiekvienas žmogus, kad ir koks jis būtų, turi teisę į gyvybę. Bet, kita vertus, Kalašnikovą galima suprasti: buvusios žmonos reputacijos grąžinti negalima (XVI a., ką Kiribevičius padarė su Alena Dmitrievna buvo laikoma didele gėda), o derybos su nusikaltėliu nepagerins nei padėties, nei dvasinio palengvėjimo. Ir valstybė nebūtų sąžiningai išsprendusi konflikto, nes nusikaltėlis buvo karaliaus mėgstamiausias. Taigi, pasitaiko tokių kritinių situacijų, kai kaltininkas turi būti nubaustas.

Atkeršyti ar nekeršyti – kiekvieno iš mūsų pasirinkimas. Svarbiausia - jokiu būdu nepasiduokite momentinėms emocijoms. Ir atminkite: kerštas yra patiekalas, kurį geriausia patiekti šaltą.

Efektyvus pasiruošimas egzaminui (visi dalykai) – pradėkite ruoštis

Atnaujinta: 2017-05-08

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

Šalčio antipodas – Pavelas Mečikas. Romane jis – „antiherojus“. Tai jaunas berniukas, kuris prisijungė prie būrio tik iš smalsumo. Tačiau jis iškart nusivylė idėjomis, dėl kurių „nustojo“ būti miesto intelektualu. Tačiau Kardas tai paslėpė nuo visų. Paulių supantys žmonės sukėlė jam daug nusivylimų, nes pasirodė esąs nesuderinami su „idealiais“ herojais, kuriuos sukūrė jų karšta jaunatviška vaizduotė. dar silpnas, nes tolimesniame pasakojime išduoda būrio narius. Kardą patruliavo būrio vadovas Levinsonas, tačiau Pavelas manė, kad tai netiesa, ir, neatlikęs savo pareigos, dingo miške, dėl ko būrys mirė. „... Jau gana toli nuvažiavęs kalavijuočius atsigręžė: iš paskos jojo Šaltis. Tada būrys ir Morozka dingo už kampo... Jis užsnūdo. Jis nesuprato, kodėl buvo išsiųstas į priekį. Jis metė galvą, o mieguista būsena jį akimirksniu paliko, pakeista neprilygstamo gyvūnų siaubo jausmu: kelyje buvo kazokų ... "

Kardas dingo ir išgelbėjo tik jo paties gyvybę, į žemėlapį įtraukdamas būrio narių gyvybes. Fadejevas sutelkia dėmesį ne į pačias kovas, o į laiką tarp mūsų, kai ateina atokvėpio, poilsio akimirka. Šie iš pažiūros „taikūs“ epizodai kupini vidinės įtampos ir konfliktų: ar tai būtų žuvies nužudymas, kiaulienos konfiskavimas iš korėjiečio, ar Metelitsa žvalgybos rezultato laukimas. Tokia konstrukcija yra gilią prasmę naratyvai: svarbios moralinės, ideologinės ir politinės problemos bei jų filosofinis supratimas. Veikėjų minčių trauka, jų elgesys, vidinis mėtymas, susijęs su viskuo, kas vyksta aplinkui – štai ką Fadejevas pavadino „žmogiškosios medžiagos atranka“.

Šiuo atžvilgiu įdomus Frosto, vieno iš romano herojų, įvaizdis. Tiesą sakant, jo buvimas kūrinio centre paaiškinamas tuo, kad jis yra naujo žmogaus, kuriam vyksta „perdarymas“, modelis. Autorius savo kalboje apie jį kalbėjo: „Morozka – žmogus su sunkia praeitimi... Galėjo vogti, galėjo grubiai keiktis, galėjo meluoti, prisigerti. Visi šie jo charakterio bruožai neabejotinai yra dideli jo trūkumai. Tačiau sunkiais, lemiamais kovos momentais jis padarė tai, kas buvo būtina revoliucijai, įveikdamas savo silpnybes. Dalyvavimo procesas revoliucinė kova buvo jo asmenybės formavimosi procesas...“

Kalbėdamas apie „žmogiškosios medžiagos“ atranką, rašytojas turėjo omenyje ne tik tuos, kurie pasirodė reikalingi revoliucijai. Žmonės, „netinkami“ naujos visuomenės statybai, yra negailestingai atmesti. Toks romano herojus yra Kardas. Neatsitiktinai šis žmogus socialinis fonas priklauso inteligentijai ir sąmoningai ateina partizanų būrys, skatinama revoliucijos kaip puikaus romantiško įvykio idėjos. Mečiko priklausymas kitai klasei, nepaisant sąmoningo noro kovoti už revoliuciją, iš karto atstumia aplinkinius. „Tiesą pasakius, Frostui išgelbėtieji nepatiko iš pirmo žvilgsnio. Šerkšnas nemėgo švarių žmonių. Jo gyvenimo praktikoje tai buvo nepastovūs, nieko verti žmonės, kuriais negalima pasitikėti. Tai pirmasis sertifikatas, kurį gauna Mechik. Morozkos abejonės dera su V. Majakovskio žodžiais: „Inteligentas nemėgsta rizikos, / Jis raudonas su saiku, kaip ridikas“. Revoliucinė etika remiasi griežtai racionaliu požiūriu į pasaulį ir žmogų. Pats romano autorius sakė: „Kardas, kitas romano herojus, dešimties įsakymų požiūriu yra labai“ moralus “... tačiau šios savybės jam lieka išorinės, jos uždengia jo vidų. egoizmas, atsidavimo darbininkų klasės reikalams trūkumas, jo grynai smulkmeniškas individualizmas“. Čia tiesiogiai priešpastatoma dešimties įsakymų moralė ir atsidavimas darbininkų klasės reikalui. Revoliucinės idėjos triumfą skelbiantis autorius nepastebi, kad šios idėjos sujungimas su gyvenimu virsta smurtu prieš gyvybę, žiaurumu. Jam išpažįstama idėja nėra utopinė, todėl bet koks žiaurumas yra pateisinamas.

Svarbiausias dalykas baigiamajame rašinyje – pavyzdžiai iš literatūros. Būtent jie lemia žiuri požiūrį į darbą. Todėl labai svarbu skirti laiko perskaityti kokybiškas kolekcijas su argumentais, kurie atskleis pagrindines temas viena kryptimi. Štai jums straipsnis. Tačiau mums reikia jūsų pagalbos, kad ją patobulintume! Komentaruose parašykite, kokias knygas turite įtraukti į mūsų sąrašą, ir Literaguru komanda tai tikrai padarys.

M. Gorkio pjesėje „Apie dugną“ veikėjų santykiai kuriami ant kartėlio ir keršto. Kiekvienas iš jų nedvejodamas keršija visiems kitiems, kad nukrito į gyvenimo dugną. Visi šie vargšai traukia vienas kitą dar giliau, nes niekas neturėtų turėti kelio atgal, jei tu pats jo neturi. Tai yra nerašytas kambario dėsnis. Pavyzdžiui, Vasilisa yra tironas jaunesnioji sesuo dėl pavydo. Jos mylimasis Vaska Pepel jai parodė užuojautą, ir tai papiktino despotišką moterį. Jos kerštas pasiekė kulminaciją finale, kai jos teisėtas vyras mirė dėl muštynių. Dabar Ešui gresia tikra baudžiava, tačiau buvusi širdies dama nieko nedaro, kad jį išgelbėtų, priešingai: visus uoliai skandina savo šmeižte. Net jos „meilė“ Vaskai nesustabdo kerštingos herojės prigimties. Akivaizdu, kad kerštas yra jausmas, kuris žlugdo žmogų iš vidaus ir išstumia iš jo visas dorybes.

M. Gorkio pjesėje „Apie dugną“ veikėjai nėra linkę rodyti dosnumo. Atvirkščiai, jie siekia skaudžiau vienas kitą įskaudinti ir įdurti, nes skurdas išvaro iš jų viską, kas daro žmogų žmogumi. Tačiau yra vienas klajoklis, kuris nutraukia užburtą įžeidimų ir įžeidimų ratą. Tai Luca. Jis taip pat gyveno sunkus gyvenimas, net užsiminė, kad pabėgo nuo katorgos. Tačiau šie išbandymai jo neužgrūdino. Senolis kiekvienam pašnekovui randa meilių palaikymo ir dalyvavimo žodžių. Jo akyse spindi tikras dosnumas visiems aplinkiniams. Dugno gyventojams jis suteikė šviesios ateities viltį, o jie patys kalti, kad to nepakako jų moraliniam atgimimui. Kaustinėje savo aplinkoje klajoklis ilgai neištvėrė ir išvyko, tikriausiai suprasdamas, kad šie vargšai neturi ne tik namų, bet ir širdies, nes negailestingai skandina vienas kitą. Deja, dosnumas ne visada gali padėti žmonėms.

A. I. Kuprinas, „Dvikova“

A. I. Kuprino knygoje „Dvikova“ Pagrindinis veikėjas piršlinamasi pareigūno žmonai, o moteris skatina jo bandymus suartėti. Romashovas nuoširdžiai įsimylėjęs, tik Shurochka žaidžia su savo jausmais. Ji negailestingai pasmerkia jį mirti dėl savo vyro pažangos. Ne tai, kad jai svarbus artimas žmogus, ji tiesiog trokšta perkėlimo į naują vietą, kur galėtų smagiai praleisti laiką. Dėl paskalų ir anoniminių užrašų apgautas sutuoktinis paskiria dvikovą Romašovui. Jis nori atkeršyti už sutryptą garbę. Shura patikina herojų, kad jie nusišaus „dėl linksmybių“, tik tam, kad Nikolajevas nebūtų laikomas bailiu. Jauna leitenantė tiki savo mylima moterimi, tačiau dvikovoje jos vyras nužudo priešininką, pakildamas kolegų karių akyse. Deja, to meto visuomenėje kerštas buvo laikomas norma, todėl jo aukomis tapo šimtai daugiau galinčių jaunuolių. Galima daryti išvadą, kad kerštas yra pavojingas žmonėms, nes dėl įsivaizduojamo teisingumo jausmo jie pasisavina teisę disponuoti kitų žmonių gyvybėmis.

A. I. Kuprino knygoje „Dvikova“ Romašovas atsisako erzinančios meilužės. Tačiau moteris nenori paleisti jaunas vyras ir prisiekia, kad ji atkeršys jam bet kokia kaina. Raisa Aleksandrovna Peterson buvo beviltiška nuotykių ieškotoja. Ji nusprendė, kad reikia sukompromituoti naują antrojo leitenanto ryšį, tačiau jis ir Shurochka neturėjo visiškai nieko. Tačiau ponia Peterson dėl savo ištvirkimo manė kitaip ir išsiuntė anoniminius laiškus, atskleidžiančius Nikolevo žmonos išdavystę. Apgautas vyras užsidegė ir pareikalavo dvikovos. Dėl pačios Shurochkos intrigų Romashovas buvo nužudytas, o jos vyras pergalingai „gynė šeimos garbę“. Keršto pasekmės visada tragiškos: žūva nekaltas žmogus, ir jokie triukai nebegali jo sugrąžinti.

A. S. Puškinas, „Eugenijus Oneginas“

A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“ kerštas privedė prie tragedijos: žuvo jaunas poetas Lenskis. Viskas prasidėjo nuo to, kad pagrindinis veikėjas gavo laišką, kuriame Tatjana prisipažino jam savo meilę. Jis atmetė merginos jausmus, motyvuodamas savo netinkamumu šeimos santykiai. Natūralu, kad jis nenorėjo jos gėdinti savo buvimu, tačiau entuziastingas draugas kviečia jį į Tatjanos vardadienį. Ten jis tikisi maloniai praleisti vakarą su nuotaka. Eugenijus sutinka, bet tą patį vakarą jis jaučia didelį nejaukumą. Jis dėl visko kaltina Vladimirą ir nusprendžia jam atkeršyti, flirtuodamas su savo mylimąja, vėjavaikiška koketė Olga. Lenskis buvo įsiutę, nes nesulaukė merginos dėmesio. Jis metė varžovą į dvikovą, o Eugenijus negalėjo atsisakyti. Dėl to Oneginas nužudė savo bendražygį dėl smulkmeniško ir kvailo keršto. Štai įsivaizduojamo teisingumo siekimo pasekmės.

A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“ vaizduojamas dosnios moters idealas. Tai Tatjana Larina. Jos siela tikrai gali būti vadinama puikia, nes ji nepaisė savo aistros, kad išsaugotų šeimos gerovę. Kartą jaunystėje mergina įsimylėjo atvykusį bajorą, kuris į jos jausmus nežiūrėjo rimtai. Tačiau herojė amžinai juos išlaikė savo širdyje, nors ištekėjo už kito žmogaus. Ji nemylėjo generolo, bet gerbė jį ir buvo dėkinga jam už susižavėjimą, su kuriuo jis elgėsi su ja. Kai po daugelio metų Eugenijus grįžo iš klajonių po pasaulį, jį užsidegė aistra Tatjanai. Tačiau ji buvo ištekėjusi ir atsisakė to, kurį vis dar besąlygiškai mylėjo. Herojė dosniai atmetė savo laimę, kad išlaikytų ramybę ir džiaugsmą. mylimas žmogus. Nes tikras dosnumas reikalauja savęs išsižadėjimo.

A. S. Puškinas, Pikų dama

A. S. Puškino dramoje " Pikų karalienė» Herojus iš visų jėgų bando išsiaiškinti trijų kortų paslaptį – paslaptį, kuri leido jam visada laimėti kortomis. Jis norėjo užsidirbti didelį turtą ir užimti aukštą vietą visuomenėje, bet ilgus metus darbas jam atrodė juokingas, kai iš Tomskio sužinojo, kad jo giminaitis gali pasakyti, kaip visada laimėti. Tada Hermannas pradėjo puolimą prieš grafienės mokinį, prisipažindamas savo jausmus nelaimingajai merginai. Ji negalėjo atsispirti ir pakvietė jaunuolį į pasimatymo vakarą namuose. Herojus atėjo, bet jį domino ne Liza, o sena moteris su savo paslaptimi. Jis išgąsdino nelaimingą moterį, ji mirė. Tačiau jos vaiduoklis grįžo ir išdavė trokštamą paslaptį mainais į pažadą vesti Lizą. Hermannas, žinoma, jo nevaržo, o atsisėdo prie žaidimų stalo. Tačiau lemiamas mūšis jį nuvylė: jis prarado visus pinigus. Senos moters kerštas buvo baisus: jaunuolis išprotėjo iš sielvarto. Autorius moko svarbi pamoka: keršto negalima nuspėti, jis pasirodys bet kurią akimirką, todėl neturėtumėte daryti smerktinų veiksmų, tikėdamiesi išvengti atpildo.

Dosnumo trūkumas gali sužlugdyti žmogų. Tokį pavyzdį demonstruoja A. S. Puškinas dramoje „Pikų karalienė“. Herojus naudoja nekaltą merginą savanaudiškiems tikslams, bandydamas iš savo globėjos išsiaiškinti trijų kortų paslaptį, kad visada laimėtų kortų kovose. Norėdami tai padaryti, jis nepaniekina apgaulės. Liza įleidžia jį į grafienės namus, bet Hermanas ten atėjo tik išsiaiškinti paslapties. Jis nesigailėjo sena moteris, veiksmingai varydamas ją mirtimi savo grasinimais. Po to, kai vaiduoklis vis dėlto pasidalino su juo reikiama informacija, herojus vis tiek nesusiprato, sulaužydamas žodį. Jis nevedė paliktos Lizos. Jis rūpinosi tik savo sėkme ir negailėjo žmonių, kurie žaidė su juo ir patyrė pražūtį. Dėl to Hermannas pameta galvą, nes po griūties jam, egoistui, niekas nepadės, ir jis tai žino. Jei herojus buvo dosnus, jis sąžiningai pasiekė tikslą ir gyveno laimingas gyvenimas, kupinas meilės, užuojautos ir harmonijos, o ne trumpos sėkmės akimirkos, susidedančios iš apgaulės, nusikaltimų ir nuodėmių.

M. Yu. Lermontovas, „Mūsų laikų herojus“

M. Yu. Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“ autorius aprašo tragiškos pasekmės atkeršyti Kazbicho, kuris nužudė pagrobtą merginą, kad atkeršytų Pechorinui, pavyzdžiu. Skyriaus pradžioje Maksimas Maksimychas praneša, kad Grigorijus įsimylėjo Kaukazo gražuolę ir nusprendė ją pavogti papirkdamas brolį. Jis pažadėjo jam garsųjį Kazbicho arklį, apie kurį Azamatas svajojo. Sandoris buvo baigtas, Bela buvo sučiupta Pechorino. Tačiau Kazbichas siekė jos rankos, todėl apie tai sužinojęs labai supyko ir nusprendė atkeršyti skriaudėjui. Kai Grigorijus ir Maksimas Maksimychai išvyko į medžioklę, herojus paėmė mergaitę, tačiau jie buvo greitai aplenkti. Bėgdamas nuo gaudynių ir suprasdamas, kad jie negali kartu pabėgti, pagrobėjas nužudo auką ir palieka jį kelyje. Ar savo kerštu jis pasiekė teisingumą? Nr. Jis nužudė tik gražuolę Belą, liko be nieko.

M. Yu. Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“ įrodomas visas keršto nenuoseklumas. Grushnitsky bandė juo pasiekti teisingumą, tačiau pats tapo jo troškimo auka. Faktas yra tas, kad jis bandė padaryti įspūdį princesei Mary. Jis buvo įsimylėjęs, tačiau mergina liko jam abejinga, nes šalia jos buvo įgudęs džentelmenas – Pechorinas. Grigorijus privertė jį įsimylėti jauną merginą, elgdamasis jos atžvilgiu šaltai, o tai paskatino jos tuštybę ir pakurstė smalsumą. Iš nevilties junkeris nusprendė atkeršyti sėkmingam varžovui. Kartu su draugais jis pastebėjo, kad Pechorinas naktį išeina iš princesės namų. Jis paliko savo meilužę Verą, bet Grushnitsky apkaltino jį suviliojus Mariją. Natūralu, kad Gregory iššaukė melagį į dvikovą. Tada bailus šmeižtas nusprendė neužtaisyti pistoleto, kad laimėtų dvikovą ir atsikratytų priešininko. Tačiau Grigorijus įžvelgė apgaviką, ir auka tapo Grushnitskis. Ką jis pasiekė savo kerštu? Nieko, išskyrus savo mirtį.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Vaikystė

Kokie nuostabūs vaikystės prisiminimai! Kiek apie tai jau parašė rusų literatūros klasikai! Bet keista: kiekviena nauja rašytojų karta vėl atsigręžia į vaikystės prisiminimus ir juose randa tik savo slapčiausias... „Laimingas, laimingas vaikystės laikas...“ Šiems prisiminimams galima priskirti ir šiuos L. Tolstojaus žodžius.

Žmogus gyvena sau tik vaikystėje. Tik vaikystėje džiaugiasi savo laime ir sotus, prisikimšęs savo pilvuką. Tik vaikystėje jis be galo nuoširdus ir be galo laisvas. Tik vaikystėje visi yra puikūs ir gražūs, visi yra natūralūs, kaip gamta ir, kaip gamta, be rūpesčių. Viskas yra tik vaikystėje, todėl mus taip traukia, pasenę, net jei buvo kieti, kaip kareivio paltas.

Labdara

Sensacingą pareiškimą padarė garsus Rusijos verslininkas ir vienas turtingiausių planetos žmonių Vladimiras Potaninas. Holdingo „Interros“ vadovas nusprendė, kad po jo mirties visas jo turtas, kuris vertinamas milijardais dolerių, bus paaukotas labdaros tikslams, daugiausia švietimo projektams remti.

Džiaugsmas

Tokioms mintims užkliuvo anglų rašytojo E. Porterio knyga „Poliana“. Tėvas išmokė heroję visame kame rasti teigiamų aspektų. Jis parodė jai, kad net ir nemalonioje situacijoje galite rasti priežastį džiaugsmui. Pavyzdžiui, kai vargšei mergaitei labdaros draugija vietoj lėlės padovanojo ramentus, ji guodėsi, kad jai šių ramentų nereikia. Nuo tada Pollyanna dalyvauja jaudinantis žaidimas: ji pradėjo ieškoti džiaugsmo visuose gyvenimo išbandymuose, net ir tuose, kai „atrodo, nėra kuo džiaugtis“.

Rašytojas

Esu giliai įsitikinęs, kad rašytojai visada turi būti svarbos priešakyje, išlikti atsidavę savo kūrybai iki gyvenimo pabaigos. Įveikę nepakeliamą skausmą, N. A. Nekrasovas ir M. E. Saltykovas-Ščedrinas nepaleido rašiklio iš kaulėjančių rankų. Viskas, ką poetas išgyveno su nuostabia galia, skambėjo jo mirštančiose eilutėse. Eilėraštyje „Sėjėjai“ Nekrasovas ragina: Sėkite protingą, gerą, amžiną! Sėkite!

Rašytojo nuoširdumas – vienintelis jo bilietas į skaitytojo sielą.

Man atrodo, kad Rašytojas yra Kūrėjas. Jis kuria pasaulį, kurio anksčiau nebuvo, ir apgyvendina jame žmones, gimusius ne iš moters, o iš jo paties. Jis valdo įvykius šiame savo sukurtame pasaulyje, mezga iš istorijos įvykių, leidžia saulei šviesti tada, kai to nori, o lietų ir blogą orą siunčia savo valia. Jis turi didžiulę, dievišką galią pasauliuose, supintą iš jo paties nemigos, todėl jis turi būti teisingas, kaip aukščiausias teisėjas. O teisingumas yra gėrio pergalė.

Vienatvė

Vienatvė yra baisi bausmė bet kokio amžiaus žmogui, ypač kai ateina „gyvenimo ruduo“. Šiuo klausimu prisiminiau kartėlio pilnas eilutes iš garsiosios K. Paustovskio istorijos „Telegrama“ Katerinos Ivanovnos lūpomis autorė sako: „Duok Dieve, kad sugyventum iki tokios vienišos senatvės!

15 metų Rabizon Crusoe gyveno vienas dykumoje saloje. Kodėl jis neišmoko kalbėti? Kodėl išgyveno? Nugalėta vienatvė?! Crusoe padėjo bendrauti. „Tai buvo daugiausia laimingų metų mano gyvenimas saloje. Juk dabar aš nebebuvau vienas, penktadienis buvo su manimi, ir nuo to tapau drąsesnis ... "

geri, geri darbai

Apsakyme „Agrastai“ Čechovas rašo, kad už kiekvieno laimingo žmogaus durų turi stovėti žmogus su plaktuku ir savo beldimu priminti nelaimingus, skurdžius, kuriems reikia pagalbos. Man atrodo, kad pats rašytojas buvo toks „žmogus su plaktuku“. Tiesa, jis nestovėjo už durų, o pats rūpinosi vargstančiais, siekdamas perdaryti ir pakeisti kiekvieno iš mūsų gyvenimą į gerąją pusę.

Kad ir kaip keistųsi pasaulis, kad ir kokie kataklizmai drebėtų mūsų visuomenę, visada atsiras žmonių, kuriuos Dahlas vadino teisuoliais. Tai Matryona iš istorijos „Matryona Dvor“.

Visų gerbiama Halima Akhmatovna per ilgus darbo metus nepilnamečių inspekcijoje padėjo daugeliui paauglių rasti savo vietą gyvenime. Kur geras žodis ir meiliu žvilgsniu, kur savo griežtumu ir nepriekaištingu elgesiu įkvėpė jiems vilties, privertė patikėti savo jėgomis. Tokie žmonės savo esybe išlaiko tam tikrą dvasinį lygį reikiamame aukštyje, iki kurio visi siekiame ir pasiekiame.

Kalbos kultūra

Manau, kad reikia padaryti viską, kad išsaugotume nemirtingą gamtos dovaną. Pirma, Rusijos Federacijos vyriausybė turėtų pasirūpinti, kad kompetentingai kalbėti rusų kalba taptų prestižine ir pelninga. Antra, įvesti cenzūrą šalies televizijoje, kad ji nustotų kartoti kultūros trūkumą. Trečia, vetuoti didžiąją rusų kalbą griaunančius leidinius. Ketvirta, šeimoje darželis o mokykloje ugdyti dėmesį, pagarbą žodžiui.

KD Ušinskio žodžiai: Kalba yra gyviausia, gausiausia ir stipriausia grandis, jungianti pasenusias, gyvas ir būsimas žmonių kartas į vieną didelę, istorinę gyvą visumą.

Baigdamas kreipiuosi į savo bendraamžius: „Kalbėk rusiškai!

Art

Leonardo do Vinci sakė, kad geras tapytojas turi piešti du pagrindinius dalykus: žmogų ir jo sielos atvaizdą. Manau, kad abu meistrai puikiai susidorojo su šia užduotimi, į Sintaktinės Madonnos ir La Džokondos portretus įdėjo visą savo patirtį, visą išmintį. Šiuose šedevruose kalba ne rašysena, ne teptuko potėpis, o didžiųjų menininkų širdys. Jie nemirtingi kaip nemirtingi literatūros herojai: švytinti Beatričė, švytinti Džuljeta ir švytinti Tatjana Larina ...

Turtas

Džiugu, kad Rusijos istorijoje yra žmonių, kurie prisimenami ne dėl įgyto, o dėl išleisto turto. Tai Savva Mamontovas, Tretjakovas, Ščiukinas. Jie negyveno pagal principą „kas ką pranoks“, netrypdavo pasitenkinimu. Jie visą savo turtą investavo į meną. „Mano idėja... užsidirbti pinigų, kad tai, kas yra įgyta iš visuomenės, grįžtų ir visuomenei (žmonėms) kokiose nors naudingose ​​institucijose...“ – rašė P. Tretjakovas. Argi tai ne vertas mėgdžiojimo pavyzdys tiems, kurie gyvena „pasirodymui“, valdovams „pompastiški su savimi“?!

Viena iš pagrindinių temų O. de Balzako apsakyme „Gobsekas“ – pinigų galia žmonėms. Turėdamas milijonus, neturėdamas šeimos ir vaikų, Gobsekas gyvena asketiškai. Senajam lupikininkui pinigai reikalingi ne kaip įsigijimo priemonė, o kaip būdas įgyvendinti valdžią kitiems

Atsakomybė

Televizijos laidos „Leisk jiems kalbėti“ vedėjas A. Malakhovas daug dėmesio skiria tėvų atsakomybės už savo vaikus problemai. Taigi vienoje iš laidų jis įgarsino istoriją apie tragišką dvejų metų kūdikio mirtį. Mergina mirtinai sušalo dėl tėvų – girtuoklių kaltės, dėl tos pačios priežasties sūnus pasikorė kitoje šeimoje. Ar galima po to juos vadinti tėvais?!

Atsakomybės problema atsispindėjo ir rusų literatūroje: A. Platonovo apsakyme „Abejojantis Makaru“, M. Bulgakovo apsakymuose „Šuns širdis“ ir „ Mirtingi kiaušiniai“. Atsakomybės jausmas už pabaisą, sukurtą po benamio šuns operacijos, verčia profesorių Preobraženskį padaryti viską, kad Šarikas sugrąžintų į buvusią būseną.

Labai atsakingas žmogus, tikrasis miško savininkas buvo seniūnas Minnikhanovas, Tatarstano Respublikos prezidento Rustamo Minnikhanovo tėvas. Minint jo nuopelnus, jam pastatytas paminklas (vienintelis Rusijoje!), sukurta daina.

„Tu visada esi atsakingas už visus...“ – pasakojime – pasakoje „Mažasis princas“ – A. de Saint-Exupery primena mums iš tolimos praeities. Nepamirškite šios tiesos!

Pavardė

Žmogaus vardas, pavardė visada kėlė nuoširdų rašytojų ir žurnalistų susidomėjimą. Tai liudija kalbantys Fonvizino, Gribojedovo vardai, Gogolio apsakymas „Paštas“, puikios šio fragmento autoriaus knygos „Žodis apie žodžius“, „Tu ir tavo vardas“. Herojė Astafjeva (Agafja), pavadinusi savo kūdikį Agafya, mano, kad senasis vardas išlaiko atminimą apie močiutę, kuriai visas rajonas lenkėsi po kojomis už sumanumą ir gerumą. O Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ neminimas nei veikėjo vardas, nei pavardė, jis nevaizduojamas. vidinis pasaulis. Pasak Bunino, tas, kuris neturi vidinio pasaulio, negali egzistuoti išoriniame, tikrame pasaulyje. Kam tada jam reikia vardo?

Žygdarbis

Gelbėdamas troleibuso keleivius iš ledinio vandens, Shavarshas Karipetyanas rizikavo savo gyvybe. Tačiau apie asmeninę gerovę žinomas sportininkas negalvojo, jam svarbiau buvo ne „130 iškovotų medalių, o 20 išgelbėtų gyvybių“. Tai Bocharovo straipsnis žurnale „Ogonyok“. V. Titovo istorijos „Nepaisant visų mirčių“ herojus Sergejus taip pat rizikavo gyvybe, išgelbėdamas bendradarbius... į namus, į savo šalį, tai žygdarbis.

Raidė, abėcėlė

Rašto ateities problemą savo publicistiniuose straipsniuose apmąsto ir žurnalistai Kaznačejevas, Kostomarovas, vertėjas N. Gal. Jei pirmiesiems rūpi, kaip artimiausiu metu nereikėtų konstatuoti faktinio įvykio Tatjanos Beck žodžiais: „Sudie, abėcėlė“, tai antrieji dalijasi šio teksto autoriaus pozicija.

Laikas

Taip, laiko vargas šiandien tampa visuotine. Žurnalistiniuose K. Paustovskio, V. Soloukhino, Žarikovo ir Kruželnickio straipsniuose daugelyje žiniasklaidos priemonių pateikiami patarimai, kaip sutaupyti laiko. Man atrodo, kad jie visi susiveda į vieną dalyką – tik racionalus laiko panaudojimas leis žmogui tapti savo dienos „valdovu“.

F. Abramovo mylimoji herojė Makhonka kaip tik iš tų retų žmonių, išmokusių įveikti laiką, veislės. Jis gali keliauti iš vienos eros į kitą...

Visa Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“ taip pat kupina nenumaldomai bėgančio laiko supratimo, pradedant pirmaisiais Lopakhino žodžiais „kiek dabar laikas?

Motina

„Apie mamas galite kalbėti be galo! rašė M. Gorkis, anksti netekęs tėvų meilės.

Paustovskio istorijos „Telegrama“ herojė Katerina Ivanovna išgyveno sunkią dvasinę dramą. Ji vis dar laukė Nastjos, savo kraujo. Ji bijojo, kad numirs jos nepaglamonėjusi, nepaglosčiusi „žavingo grožio“ šviesių plaukų. Ji nelaukė dukros. Tik blanki ašara, kuri riedėjo iš po užmerktų akių vokų, liudijo apie nepaguodžiamą sielvartą. Ar po to Nastja galės gyventi ramia sąžine? Nežinau. Tikriausiai ne. Juk būtent ji turėjo sėdėti prie mamos lovos, turėjo ją pamatyti paskutinėje kelionėje!

Triukšmas

Neseniai perskaičiau nusipelniusio gydytojo Airapetovo eskizus „Sveikata, emocijos, grožis“, kur yra kuriozinis faktas. Tam tikras Kachalkinas 22 metus miegojo nepabudęs. Žinomas protingas Pavlovas, kai mieste stojo tyla, priėjo prie paciento ir sušnibždėjo: „Kelkis! Ir ką tu galvoji? Kachalkinas pakilo! Pasirodo, jis neatlaikė stiprių dirgiklių, bet koks triukšmas sukeldavo slopinančių struktūrų veiklą. Šią mįslę išsprendė Pavlovas.

istorinė atmintis

Kas neturi atminties, neturi gyvenimo (V. Rasputinas). Už nugaros pastaraisiais metais Kazanė taip pat keičia savo išvaizdą, virsdama moderniu didmiesčiu. Tačiau ar mieste bus išsaugoti praeities paminklai? Deja, faktai rodo, kad taip būna ne visada. Ryškus atidaus požiūrio į XX amžiaus pradžios architektūrą pavyzdys. Tai Troicko miestas. Miesto centre puikiai sugyvena seni vieno aukšto pirklių namai ir modernūs dangoraižiai, kuriuose įsikūrę biurai ir prekybos centrai.

Nepaprastas paminklas ilgaamžėms, atkaklioms, visus karo sunkumus ištvėrusioms moterims – F. Abramovo romanas „Broliai ir seserys“. Himnas motiniška meilė nugalėjusios mirtį, skamba nuostabi V. Zakrutkino istorija „Žmogaus motina“. Netekusi visų ūkininkų, įskaitant artimiausius, vyrą ir sūnų, Marija liko viena „sudegintoje, suniokotoje, karo draskomoje žemėje“. Nieko: nei mirtis, nei ugnis, nei žaizdos negalėjo sustabdyti gyvybės šioje žemėje. Herojė ne tik išgyveno pati, bet ir paėmė globoti blokados vaikus, kuriuos rado tolimame lauke, be to, padovanojo gyvybę naujam žmogeliukui - sūnui. Tik finale, kai buvo vilties spindulys, kad vaikai ir gyvūnai yra gerose rankose, Marija leido sau atsipalaiduoti...

pavydas

Būtent ji tampa viena iš priežasčių nutraukti santuokinius ryšius, be to, baisios tragedijos, dažnai rodomos televizijos programose „Leisk jiems kalbėti“, „Federalinis teisėjas“. Prieš keletą metų visą kaimą sukrėtė žinia: mūsų kaimynas kaltina savo žmoną

išdavyste, vienuolika kartų smogė peiliu ir tris dienas slėpė jos kūną rūsyje. Mūsų šeima taip pat kenčia nuo šio „nuolat graužiančio įtarimo“. Tėtis, sąžiningas ir darbštus vyras, puikus stalius, nervinasi, jei mama kiek pavėluoja į darbą. Jis niekada neišmoks „valdyti savęs“, nors puikiai žino, kad mama jam ištikima.

Tai, kad pavydas yra viena iš žmogaus ydų, griaunančių gyvenimą, įsitikinome ir skaitydami A. S. Puškino eilėraštį „Čigonai“. Pavydus ir piktas Aleko, apimtas pykčio, įmeta peilį pirmiausia į priešininką, paskui į Zemfirą ...

Karas

Apie karo nežmoniškumą ir Levo Tolstojaus istoriją „Sevastopolis gegužę (55 m.)“, kurioje – įspūdinga scena. Buvo paskelbtos paliaubos. Kariaujančių šalių kariai yra linkę vienas į kitą. Tuo tarpu 10 metų vaikas, pamatęs nukirstą lavoną, iš siaubo bėga... Ar kariai neapsikabins kaip broliai? Ne, vėl pralietas nekaltas kraujas. Kaip matote, tiek Tolstojus, tiek ____ piešia karą kaip beprotybę, verčia žmones abejoti žmonių protu.

Ekologija

Požiūrio į gimtąjį kraštą problema patraukė V. Belovo dėmesį. Autorius rašo apie savo vaikystę, gyvenimą namai, kur viskas pažįstama ir pažįstama, kur „takelis vizgina uodegą“, kuriuo ėjo daug daug kartų, kur beržai ypatingu būdu šnabžda, kur visur jaučiama žemės šiluma. Kiekvienas autoriaus žodis persmelktas meile, tačiau juose jaučiamas ir skausmas, nes žydinčius kaimus keičia daugiaaukštės dėžės, o žolės šnabždesys užgožia reaktyvinio lėktuvo ūžesį. Problema ta, kad taip sunku priimti šias metamorfozes! Čia jis klausia

Šiandien žmogus turi vartotojišką požiūrį į aplinką. Dėl to nuo žemės paviršiaus nyksta vertingos medžių rūšys, retos paukščių ir gyvūnų rūšys, tarp jų ir Usūrų tigrai, teršiamas oras, išdžiūsta ežerai ir upės. Matydami, kokia didžiulė žala daroma Žemei, rašytojai negalėjo likti abejingi. Žmogaus ir gamtos santykis tapo S. Zalygino, V. Rasputino, V. Astafjevo, V. Belovo apmąstymų objektu. Rašytoju-gamtos gynėju tapo ir Valstybinės premijos laureatas M. Aleksejevas.

Garbė

Jie moko gyventi pagal savo sąžinę garsiuose literatūros herojuose. Tai Petras Grinevas, ištikimai vykdantis savo tėvo sandorą. Tai Andrejus Bolkonskis, einantis savotišku garbės keliu. M. Bulgakovo romano „Baltoji gvardija“ herojams garbė – šventa sąvoka. Kad ir kaip būtų sunku, jie neatsisako savo moralinių pozicijų, nors moka didelę kainą už galimybę išlikti kilniais žmonėmis išprotėjusiame pasaulyje.

Kazanietis Asgatas Galimzyanovas, per savo gyvenimą pervedęs didžiąją dalį šeimos pajamų ir pervedimų į vaikų namus, už kuriuos jam per gyvenimą vienoje iš Tatarstano Respublikos sostinės gatvių buvo pastatytas paminklas. Tikiu, kad būtent ant tokių žmonių pasaulis ilsisi, nes jiems garbės samprata yra pagrindinė žmogaus sielos savybė.

žinios, ribotos

Žmogus, plėsdamas savo žinių ratą, taip padidina nežinomybės pasaulį. Nenuostabu, kad didysis Sokratas pasakė: „Dabar aš žinau, kad nieko nežinau, ir daugelis to nežino!

išdavystė, draugystė

Man atrodo, kad V. Bykovo apsakymas „Sotnikovas“ yra puikus žmogaus veiksmų nenuoseklumo patvirtinimas. Sotnikovas ir Rybakas siunčiami atsakingai užduočiai. Nepaisant akivaizdaus pavojaus, Rybakas nepalieka savo partnerio, padeda jam eiti. Ir pagautas jis pradeda galvoti tik apie tai, kaip išgyventi. Rybakas pirmenybę teikė gyvenimui, o ne vertai mirčiai išdavystės kaina.

Tegul draugystė, viena svarbiausių vertybių žmogaus gyvenime, nesibaigia išdavyste!

Talentas

Talentas yra kaip ginklas, tarkime, kaip kirvis ar peilis, arba tu gali kurti, statyti namą, drožti gražius daiktus ar žudyti. Paimkime Šekspyrą. Jis nebijojo vaizduoti tamsiosios pusėsžmogaus prigimties, bet tuo pačiu jis niekada nemaišė gėrio ir blogio, skaitant jo kūrinius visada išlieka šviesūs pojūčiai, tikėjimas, kad gėris visada nugali blogį. Aukštesnis su juo niekada nėra painiojamas su žemesniu. Ir apskritai tikras talentas niekada negiedos apie blogį.

Mūsų talentai taip pat neišseko. Respublikinėje chemijos olimpiadoje „Medicinos ateitis“ laimėjo KSMU pirmakursė Elina. Nuo 2008 m. ji gavo specialų apdovanojimą Labdaros fondas„Rusijos standartas“ Ji taip pat tapo „Tatfontbank“ apdovanojimo savininke pagal respublikinę kampaniją „100 talentingų kaimo vaikų“.

Tikėjimas savimi

Neseniai klausėmės kasetės su žinomo verslininko Priščepos kalba. Kai žmona, sėdinti su vaiku, pranešė apie norą vykti į Vengriją verslo seminaro, šeimoje kilo didelis skandalas... Iš Vengrijos ji atvyko pasikeitusi. Pirmoji žmonos sėkmė įkvėpė jos skeptiškai nusiteikusį vyrą, įkvėpė pasitikėjimo savimi. Baimę nugalėjusi, per ugnį perėjusi Prishchepa pora šiandien pasiekė deimantinį lygį ir dalijasi savo darbo patirtimi. Elena, kadaise negalėjusi skrudinti tosto prie stalo, virto verslo ponia.

Gyvenimo išbandymai

ŽIV infekuota Svetlana Izambajeva, sužinojusi apie savo ligą, neraudojo, nepykdė. Drąsi mergina bandė prisiderinti prie sveikimo ir pilnaverčio gyvenimo! Šiandien, būdama „Mood“ grupės vadovė, Svetlana padeda moterims, atsidūrusioms kebliose situacijose, iš kurių pačiai sunku išsivaduoti.

Neseniai mano artimiausias žmogus sunkiai susirgo brolis. Liga pavertė jį visiškai kitu žmogumi. Jis išmoko mylėti save! Liga išmokė jį gyventi, ilsėtis ir nebėgti stačia galva per gyvenimą. Ji priminė jam apie turtingo atspalvių, spalvų, skonių, santykių, gamtos ir jausmų pasaulio egzistavimą. Išmoko džiaugtis gyvenimu čia ir dabar. Liga atsigręžė į save. Jis suprato paprastą tiesą: kaip galima užjausti kitą, neišmokus gailėtis sau?

Ginčas

Aukščiausio polemiškumo pavyzdys yra caro Siaubo ir kunigaikščio Kurbskio susirašinėjimas. Tarp Bohro ir Einšteino vyko 40 metų ginčas.

Mano mama yra išmintingas žmogus. Ji pati sau išvedė trijų „y“ taisyklę: įtikinti, pasiduoti, palikti. Bet kokiu prieštaringu atveju pasistenkite įtikinti oponentą, kad esate teisus. Jūs negalite įtikinti – pasiduokite, ir staiga jis teisus. Jei nenorite pasiduoti, išeikite, tolesnis bendravimas su juo malonumo nesuteiks.

Knyga

Daugelis rašytojų tik knygų dėka „išgyveno“ visuomenėje ir tapo puikiomis asmenybėmis. Pavyzdžiui, I. Buninas, M. Gorkis. Pastarasis, remdamasis savo gyvenimu, rašė: „Mylėk knygą, ji palengvins tavo gyvenimą, išmokys gerbti žmogų ir save, įkvepia protą ir širdį meilės pasauliui, žmogui jausmo. . Šiandien yra tokių, kurie mėgsta skaityti. Pavyzdžiui, mūsų mokyklos abiturientas Azatas nuo vaikystės mėgo knygas ir skyrė joms daug laiko. Tokios veiklos rezultatas netruko laukti: jis įstojo į Kazanės valstybinį universitetą ir toliau gerai mokosi. Stengiuosi imti iš jo pavyzdį ir laisvalaikiu skaitau knygas, ypač pramogines.

Atleidimas, kerštas

Įžeistas žmogaus orumas, žiaurumas gali sukelti atsaką – kerštą. Kas yra kerštas? Tai tyčinis blogio darymas, siekiant atsilyginti už įžeidimą, susierzinimą. Tačiau ne viskas taip paprasta, nes kerštas yra sudėtingiausias ir kontroversiškiausias reiškinys visuomenės gyvenime.

Tačiau verta paminėti, kad keršto problema yra susijusi ne tik su kariniais įvykiais, bet ir egzistuoja ne tik suaugusiųjų pasaulyje. Kerštas ar nekerštas yra pasirinkimas, su kuriuo galime susidurti kiekvienas iš mūsų. Šiuo atžvilgiu prisimenu Soloukhino apsakymą „Keršytojas“. Pasakotojos sieloje vyksta kova tarp noro atkeršyti ir nenoro mušti patiklaus draugo. Dėl to jam pavyksta nutraukti užburtą ratą, ir siela tampa lengva.

Taigi, keršykite arba atsisakykite keršto. Manau, kad nugalėtam, pasidavusiam priešui reikia atleisti, nepamirštant, kad „išdžiovinti vieną ašarą yra drąsiau nei išlieti visą kraujo jūrą“.

Silpnieji niekada neatleidžia. Atleisti yra stipriųjų savybė (M. Gandhi Indijos politikas)

Rašytojas. Rašytojo laimė

Nėra dviejų visiškai identiškų žmonių pasaulių. Kiekvienas žmogus meilę, neapykantą, pavydą išgyvena savaip ir įvairiai interpretuoja šias sąvokas. Ta pati istorija su laimės samprata. Taip, rašytojai, dalindamiesi savo gyvenimo patirtimi, kančia ir viltimis, moko skaitytojus gyventi, perspėja dėl klaidų, skiepija jiems viltį... Argi tai ne rašytojo laimė?! Manau, kad šitame. O mes, skaitytojai, pasisavindami laimingos sielos grūdus, gauname jėgų kovoti už savo laimę. A. Greenas, mirštantis iš bado, rašo ekstravagantiškumą “ Scarlet Sails“, kuris vis dar patvirtina atsidavimą svajonei ir žmogaus gebėjimą savo rankomis kurti stebuklus. Talentingas aktorius P. Luspekajevas ant dviejų protezų sukuria žaviausią linksmojo bičiulio Vereščiagino įvaizdį, puikiai įveikiantį visas savo kelyje pasitaikančias kliūtis. Tai pavyzdžiai, kaip atsidavimas gyvenimo reikalui daro žmones laimingus, nepaisant visų išbandymų.

Kompiuteris

Kompiuteris yra vienas reikšmingiausių žmogaus mąstymo laimėjimų. Jos poveikį mokslo ir technologijų pažangos raidai įvertinti sunku. Kompiuteriai yra nepamainomi bankininkystėje, švietime, teisėsaugoje. Ir tai ne visos kompiuterių taikymo sritys. Svetainės pasaulio knyga daug, kiekvienas gali talpinti savo informaciją. Bet bet kurioje informacijoje, manau, reikėtų atsižvelgti į mentalitetą, tautiškai nulemtą vertybių sistemą. Galbūt autorius politinių veikėjų svetainėje matė įžymų žmogų nepatogioje padėtyje? Arba populiarus atlikėjas, koncertuojantis pirtyje? Arba žiaurus nusikaltimas? Klausimas lieka atviras. Tačiau esu tikras, kad internetas padeda suvokti pasaulį. Pats jį dažnai naudoju edukaciniais tikslais: ruošdamasis egzaminui, atlikdamas tiriamąjį darbą.

Ar virtualus gyvenimas taps ateities socialine norma? Nemanau, nebus. Faktas yra tas, kad rusai į viską, kas nauja, žiūri įtariai, su baime. Taip buvo, kai atsirado fotografija. Jie manė, kad paveikslą pakeis fotografija. Vienas iš vaidybinio filmo „Maskva ašaromis netiki“ herojų iš praėjusio amžiaus 60-ųjų kalba apie ateitį, kurioje bus viena nepertraukiama televizija. Kaip matote, prognozės nepasitvirtino. Lygiagrečiai egzistuoja nuotraukos ir paveikslai, televizija ir knygos. Manau, tik keli gyvens keliuose virtualiuose pasauliuose. Esu tikras, kad dauguma, protingai naudodamasi interneto ištekliais, nepaliks realaus pasaulio dėl vaiduokliško pasaulio.

Televizija

Esu tikras, kad televizija niekada neišstums knygos, kaip ir fotografija savo laiku neišstūmė didžiųjų menininkų kūrybos. Jie egzistuos lygiagrečiai, vienas kitą papildydami.

Knygos vaidmuo asmenybės ugdyme yra unikalus. Mėgstu žiūrėti intelektualią laidą „Sumanūs ir gudrūs“. Vjazemskis ir žaidimo dalyviai nevalingai manimi žavisi. Kiek literatūros reikia „sukasti“, kad būtų galima greitai ir tiksliai atsakyti į pateiktus klausimus! Bet nugalėtojas įstoja į MGIMO be egzaminų! „Viskas gerai.. skolinga knygoms“ ir žaidimo „Ką? kur? Kada?" - dvasinis šalies elitas. Tai mano atsakymas tiems lengvabūdiškiems žmonėms, kurie mano, kad nereikia skaityti knygos, kai galima žiūrėti filmo adaptaciją.

Mokslas

O tarp mūsų yra žmonių, savo gyvenimą paskyrusių tyrimams, įvairių mokslo sričių studijoms. Pavyzdžiui, mūsų tautietis Nizamovas Gimajus renka archyvinę medžiagą apie Kukmoro kaimų istoriją, jų piliečius, tyrinėja šioje vietovėje gyvenusių žmonių gyvenimą ir tradicijas. Jo darbai įkvepia mano pagarbą ir susižavėjimą. O mokykloje yra astronomijos būrelis, kuriame mokiniai gali stebėti žvaigždes su teleskopu, žiūrėti į mėnulį, tyrinėti palydovų trajektoriją. Žodžiu, jei norima, sudaromos sąlygos pradėti jų „mažuosius“ tyrimus.

Intelektas

Manau, kad bet koks mąstantis žmogus bent kartą pagalvojo, kas turėtų būti laikomas tikrai protingu žmogumi. Atsivertę žodyną, galite perskaityti, kad intelektualas yra asmuo, turintis aukštąjį ar vidurinį specializuotą išsilavinimą ir dirbantis protinio darbo srityje. Tačiau D.S. Likhačiovas iš esmės nesutinka su šiuo apibrėžimu. Jis mano, kad tikrai protingu žmogumi galima vadinti žmogų, kuris subtiliai jaučia kitą ir elgiasi taip, kad visiems aplinkui būtų patogu.

Kad ir kokioje situacijoje atsidurčiau, stengsiuosi elgtis protingai! Protingas Lichačiovo supratimu: nerodydamas grubumo, negailėdamas, nepavydėdamas, nevertindamas kito iš tikrosios vertės. Tekstas to moko.

Muziejus

Stepanovų šeimos muziejus yra specialiai pastatytas pastatas. Priešais jį yra aikštė. Amžinosios liepsnos aikštėje, šalia Sovietų Sąjungos didvyrio Aleksandro Stepanovo biusto.

Einame į muziejų su gėlėmis. Į savo šeimos Valentinos Michailovnos muziejų, ką ji dabar jaučia?

Tai bene vienintelis toks muziejus žemėje, kaip ir vienintelė ši šeima, kurios devyni sūnūs už mus atidavė savo gyvybes. Čia, Stepanovų apsuptyje, negalima meluoti. Tai reikštų juos apgaudinėti, išduoti jų gyvenimo ir mirties prasmę, reikštų, kad tu gyveni kitais, paslėptais jausmais, bet kam tada čia ateiti?

Jaunimas

Bet kurios visuomenės ateitis priklauso nuo jaunimo. Nuo to priklauso, ar jaunoji karta išmoks savarankiškai spręsti savo problemas, ar išmoks veikti kaip visavertis politinių santykių subjektas. Ši socialiai reikšminga problema dažnai keliama žiniasklaidoje, taip pat ir šiame straipsnyje. Šiandieninis Rusijos jaunimas yra pragmatiškas. Bent ketvirtadalis jaunuolių savo gyvenimo credo iškelia karjeros siekius ir turto įgijimą. Manau, kad tie, kurie pasidavė „prizams“, akcijoms, karjeros skatinimui, negalės būti patikima atrama vienai ar kitai politinei partijai. Taip pat jų negalima tikėtis rinkimuose, kuriuose kiekviena partija stengiasi laimėti kuo daugiau balsų.

Kalbos mokėjimas

Perskaičiusi Bitovo pamąstymus supratau, kad kalbų mokėjimas praturtina dvasinis pasaulisžmogumi, praplečia jo akiratį ir kelia kultūrinį lygį. Neįmanoma iki galo suprasti kitos tautos, jos kultūros, gyvenimo būdo, tradicijų, nemokant jos kalbos. Apskritai kalbų mokėjimas buvo vertinamas visais laikais ir visose valstybėse, net senovės Egipte. Vertėjai užėmė privilegijuotą padėtį, užtikrino tarpusavio supratimą įvairių tautų ir prisidėjo prie prekybos plėtros. O XVIII – XIX amžiais užsienio kalbų studijos tapo bajorų privilegija. Kalbų mokėjimas visada bus paklausus, ypač mūsų laikais, kai galite laisvai kirsti valstybių sienas. Kitų kalbų mokėjimas padės sėkmingai vykdyti profesinę veiklą.

Argumentai iš Olgos Gromovos knygos cukraus kūdikis»

1. Švietimo problema.

Mažosios Stellos Nudolskajos iš Olgos Gromovos knygos „Sugar Baby“ tėvai sunkiai dirbo ir buvo labai užsiėmę žmonės, tačiau visada turėjo laiko susitvarkyti vaikui. Proto žaidimai, išmokyti mergaitę kalbų, piešti ir dainuoti. Visą likusį gyvenimą ji prisiminė svarbias taisykles„geras žmogus“, nebijantis sunkumų, „pats atrišti visus mazgus“ ir mokantis ištverti. Visa tai padėjo Stellai tapti tikrai stipriai, drąsiai ir laisvai.

2. Literatūros vaidmens žmogaus gyvenime problema.

Pagrindinė Olgos Gromovos knygos „Sugar Baby“ veikėja Stella prisimena, kad knygos buvo svarbi jų šeimos gyvenimo dalis. Jie turėjo puikią biblioteką ir vakarinio skaitymo balsu tradiciją. Taip vaikui vystėsi mintys, kad knyga yra draugė, patarėja ir atrama bet kokioje situacijoje. Vėliau tremtyje, viename Kirgizijos kaime, šie skaitymai bus atnaujinti žmonėms, kuriuos vienija bendra nelaimė. Jie klausysis ir eilėraščių, ir A.S. Puškinas ir Kirgizų epas Manas. Taigi literatūra žmones sujungs įvairių tautybių ir amžius su skirtingais gyvenimo patirtis, išsilavinimas.

3. Įveikimo problema gyvenimo sunkumai, atkaklumas ir kantrybė.

Pagrindinė Olgos Gromovos knygos „Cukraus vaikas“ veikėja Stella Nudolskaya kartu su mama patyrė represijas: buvo išsiųstos į tremtį kaip liaudies priešo šeimos nariai. Moteriai, sirgusiai kaulų tuberkulioze, buvo sunku susidoroti su sunkia fizinis darbas, išsigandusi dėl dukters likimo, tačiau niekada nesiskundė skausmu ar nuovargiu. Būtent mamos ištvermė, drąsa ir užsispyrimas padėjo jai su Stella išgyventi nežmoniškomis sąlygomis ir tuo pačiu išlikti išdidžiais, vidumi laisvais žmonėmis.

4. Gailestingumo problema.

Pagrindinė Olgos Gromovos knygos „Cukraus kūdikis“ veikėja Stella prisimena, kaip Južakovai, rizikuodami savo laisve, nesavanaudiškai padėjo tremtiniams išgyventi vien dėl to, kad pamatė, kaip sunku moteriai ir jos dukrai išgyventi skurdą ir ligas. Južakovai rūpinosi Stella ir jos mama: gydė, maitino, padėjo persikraustyti, atnešė maisto. Tai yra užuojautos pavyzdys.

5. Tėvų meilės vaidmuo.

Prisiminkite Stellos Nudolskajos biografiją iš Olgos Gromovos knygos „Cukrus vaikas“. Daug rūpesčių, neteisybės ir žiaurumo gyvenime patyrusi moteris su dėkingumu prisimena tėvus, kurie su ja elgėsi su meile ir visada palaikė. Vaikystėje jie visada daug laiko skirdavo dukrai: su ja žaisdavo, skaitydavo knygas, mokė kalbų. Nuo vaikystės Stella išmoko daug tiesų, padėjusių ugdyti jos charakterį, iš kurių pagrindinė – „Vergystė – tai proto būsena. Laisvas žmogus negali būti paverstas vergu“.

6. Darbštumo problema.

Darbščio žmogaus pavyzdys – Savelijus Južakovas iš Olgos Gromovos knygos „Sugar Child“. Šis žmogus visą gyvenimą skyrė sunkiam valstietiškam darbui ir nuo vaikystės prie darbo pririšo vaikus: berniukai arė, sėjo, šienavo kartu su tėvu, mergaitės viskuo padėdavo mamoms aplink namus. Be to, Savely gražiai drožė medį, gamino batus, o žmona ir dukros verpė ir siuvo. Visos šeimos pastangos davė vaisių: „pietiečių“ ekonomika buvo stipri, nepaisant sunkumų, kolektyvizacijos ir sunkaus klimato.

7. Gyvenimo prasmės paieškos problema.

Prisiminkime Olgos Gromovos knygą „Cukrus vaikas“, pasakojančią apie represuotos šeimos likimą. Stella, Pagrindinis veikėjas darbų, ne kartą pagalvoja, kokia yra gyvenimo prasmė, kokiomis gairėmis reikėtų vadovautis gyvenimo kelias. Iškeltas, nepaisant visų sunkumų, laisvas žmogus, Stella mano, kad pagrindinis gyvenimo tikslas gėrio dauginimas. Patyrusi daugybę sunkumų, net ir senatvėje neatsisako aktyvios veiklos gyvenimo padėtis ir dalyvauja renkant lėšas humanitarinei pagalbai nuo žemės drebėjimo nukentėjusiems žmonėms.

8. Kovos už tiesą, teisingumą problema

Atsiverskime Olgos Gromovos knygą „Cukraus vaikas“, kurioje daugiausia dėmesio skiriama represuotos mergaitės Stelos Nudolskajos likimui. Mergina, net gąsdindama būti pašalinta iš pionierių, kas tais metais buvo laikoma gėda, atsisako rašalu nudažyti vadovėlyje esančius Blucherio ir Tuchačevskio portretus, nes laiko juos vertais žmonėmis, prisidėjusiais prie mūsų šalies istorija. Tai vertas poelgis, parodantis kūrinio herojės charakterio tvirtumą.

9. Patriotizmo problema

Prisiminkite Olgos Gromovos knygą „Cukraus vaikas“. Pagrindinė šio kūrinio veikėja Stella Nudolskaja, nepaisant vaikystėje represuoto ir šeimos nariu paskelbto žmogaus tėvynės išdaviku, likimo sunkumų, išlieka ištikima savo Tėvynei. Ji net negalvoja apie emigraciją, nes supranta, kad šalis yra ne tik vadovai, valdžia, bet ir žmonės, tad išvažiuokite gimtoji žemė Tėvynei sunkiu metu tai neįmanoma, reikia tarnauti žmonėms ir daryti gera.

10. Atsakomybės už moralinį pasirinkimą problema.

Olga Gromova knygoje „Cukraus vaikas“ apmąsto, kaip padaryti teisingą moralinį pasirinkimą, kad neprarastume pagarbos sau ir žmogiškojo orumo. Pagrindinė kūrinio veikėja Stella Nudolskaja su mama kalbasi apie tai, kodėl sąžiningi ir darbštūs žmonės, tarnavę žmonėms, yra paskelbti liaudies priešais ir kulakais. Pokalbio pabaigoje mergina supranta, kad vertinant žmones reikia „klausyti savo širdies“ ir mąstyti pačiam, o ne aklai tikėti dideliais žodžiais, šūkiais, kaltinimais ir šlovinimais. Stella daro išvadą, kad kiekvienas turi pasirinkti, kurią pusę stoja, ir pats atsakyti už savo sprendimą.

11. draugystės problema

Atsiverskime Olgos Gromovos knygą „Cukrus vaikas“, kurios centre – Stelos Nudolskajos likimas. Būdama represuota ir atsidūrusi su mama tolimajame Kirgizijoje, pagrindinė kūrinio veikėja supranta draugystės vertę. Kai mergina pašalinama iš pionierių, nes atsisako vadovėlyje perbraukti Blucherio ir Tuchačevskio portretus, bendražygiai nepalieka jos bėdoje. Sapkos ir Frida palaiko Stella ir pasilieka tikri draugai, nepaisant to, kad bendraujant su ja jie taip pat galėjo būti pasmerkti.

Argumentai iš Boriso Lvovičiaus Vasiljevo istorijos „Mano arkliai skraido ...“

Meilės problema maža tėvynė.

Meilės mažai tėvynei problemą savo darbuose kėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinė istorija B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius prisipažįsta, kad jam „pasakiškai pasisekė“ gimti Smolenske. Su pasididžiavimu prozininkė pasakoja apie miesto istoriją, apie jame gyvenančius žmones, apie ąžuolą, išsaugojusį praeities „amžinai gyvą šilumą“. Pasakotojas supranta, kad žemėje yra gražesnių miestų, tačiau brangus tapo Smolenskas, nes tai „vaikystės lopšys“.

Patriotizmo problema

Patriotizmo problemą savo darbuose kėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius prisipažįsta, kad meilė Tėvynei prasidėjo nuo pagarbos istorijai Gimtasis miestas, gebantis vertinti savo šeimos ir savo žmonių tradicijas. Būtent į Smolenską, kur praleido vaikystę, jaunasis leitenantas Vasiljevas eina į kovą, suprasdamas, kad „vaikystės lopšys“ negali būti atiduotas priešui.

Problema geri santykiai aplinkiniams žmonėms

Daugelis rašytojų savo darbuose iškėlė gero požiūrio į kitus žmones problemą. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Šiame kūrinyje autorius, kalbėdamas apie savo vaikystę, primena, kad ji buvo „prisotinta gėrio“. Pagalba sunkiai išgyvenantiems kaimynams buvo įprasta, ir už tai nesitikėta pagyrimų ar atlygio. tai " paprasčiausia forma geras“ padėjo pasakotojui susiformuoti moralinės vertybės, išsaugoti žmoniją iki pagyvenusių žmonių.

Švietimo problema

Švietimo problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius, kalbėdamas apie savo vaikystę, demonstruoja, kaip jį auklėjo tėvai, įskiepiję jam „puikų kasdieninio buitinio internacionalizmo jausmą“, darbštumą, pagarbų požiūrį į knygą, gebėjimą paaukoti tai, ko reikia vardan. žmonių. Tėvai savo pavyzdžiu parodė berniukui, kaip reikia gyventi, kad būtų „visai geras“ žmogus. Pavyzdžiui, mano tėvas nė karto neleido sau naudotis tarnybiniu automobiliu asmeniniais tikslais, nes tokį poelgį laikė negarbingu.

Gamtos įtaka žmogui

Švietimo problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Šiame kūrinyje autorė kalba apie didžiulį seną ąžuolą, „labai senovės gyventojas» Smolenskas. Šio šimtmečių istoriją saugončio medžio grožį ir didybę vaikinas prisiminė visą likusį gyvenimą. Būtent šis ąžuolas privertė susimąstyti apie istorijos vaidmenį kiekvieno žmogaus gyvenime.

Vaikystės vaidmens, vaikystės prisiminimų žmogaus gyvenime problema

Vaikystės, vaikystės prisiminimų vaidmens žmogaus gyvenime problemą savo kūryboje kėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Šiame kūrinyje autorius, daug patyręs žmogus, su drebančiu jausmu prisimena tuos, kurie „padovanojo jam vaikystę ir sušildė savo širdimi“, nes būtent vaikystėje buvo klojami tie bruožai, kurie padėjo išgyventi. sunkūs karo metai, padarę jį kūrėju ir dvasingumą vertinančiu asmeniu.

Pasiaukojimo, meilės žmonėms problema

Pasiaukojimo, meilės žmogui problemą savo kūryboje kėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Šiame darbe autorius pasakoja apie daktaro Janseno likimą, „šventąjį Smolensko miestą“. Šis žmogus savo gyvenimą paskyrė nesavanaudiškam žmonių tarnavimui. Gydytojas rajone, kuriame gyveno vargšai, dirbo septynias dienas per savaitę ir per atostogas, visada buvo mandagus ir kantrus. Daktaras Jansenas pasiaukojo, kad išgelbėtų du berniukus, kurie žaisdami įkrito į kanalizacijos šachtą ir galėjo uždusti. Visas Smolenskas atvyko į šio verto žmogaus laidotuves.

Meno vaidmens žmogaus gyvenime problema

Meno vaidmens žmogaus gyvenime problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Šiame kūrinyje autorius įžvelgia meno funkciją prisotinti žmogaus gyvenimą prasmės, mokyti žmones abejoti, jausti ir kentėti. Visa tai, anot rašytojos, ilgina fizinį ir dvasinį gyvenimą.

Gyvenimo prasmės paieškos problema

Gyvenimo prasmės problemą savo darbuose kėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius pasakoja apie tai, kaip, bandydamas suvokti savo egzistencijos tikslą, kreipiasi į tėvą klausimu: „Kodėl žmogus tiek paleistas? Ir sulaukia trumpo, bet talpaus atsakymo: „Dėl darbo“. Būtent šis pokalbis padėjo jaunuoliui patikėti, kad „reikia sunkaus, kasdieninio, siautulingo darbo“. Tuo jis įžvelgė aukštą tikslą, dauginantį gėrį pasaulyje.

Darbo vaidmens žmogaus gyvenime problema

Daugelis rašytojų savo darbuose iškėlė darbo vaidmens žmogaus gyvenime problemą. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius pasakoja apie savo šeimą, kurioje dirbo visi. Su ankstyva vaikystė pasakotojas prisimena savo rankas, apdegusias ravėjusia žole, tėvą, kuris laisvalaikiu kažką taisė ir restauravo, mamą ir tetą, kurios vis ką nors mėtydavo ir keisdavo. Jiems nenorėjęs dirbti žmogus buvo „akivaizdžiai vertinamas su neigiamu ženklu, jei buvo sveikas“.

11/ Dvasingumo problema, moralinės vertybės

Literatūros ir skaitymo vaidmuo asmenybės formavimuisi

Literatūros ir skaitymo problemą formuojant asmenybę daugelis rašytojų kėlė savo kūriniuose. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius pasakoja apie savo šeimą, pagrindinė vertybė kurioje buvo knygų. Visą gyvenimą vaikinas prisiminė, kaip vakarais garsiai skaitydavo klasiką, literatūrą, kurią „skaito, vaizdžiai tariant, nusiėmę kepures“. Taip jis atrado Turgenevą, Gončarovą, Gogolį, Lermontovą... Didžiųjų rašytojų kūryba suformavo geriausius būsimojo rašytojo charakterio bruožus, o jis „liko ant kelių prieš Literatūrą“.

Problema su gyvūnais

Požiūrio į gyvūnus problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius skatina skaitytojus gyvūne įžvelgti ne linksmybes, ne užgaidą, o pagalbininkus, žmonėms reikia ir todėl gerbiamas. Būtent tada gyvūnai žmogų taurina, daro jį malonesnį, reiklesnį sau. Svarbiausia nepamiršti atsakomybės prieš savo mažesniuosius brolius ir būti jiems gailestingiems. Būtent taip galima pavadinti pasakotojo tėvą, kuris šėrė žmonių paliktus šunis, o šie jam atsiliepė atsidavimu.

Atkaklumo įveikiant sunkumus problema

Atkaklumo įveikiant sunkumus problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius pasakoja apie savo tėvą, kuris niekada nenutraukė to, ką pradėjo, nes tikėjo: „viskas susiję su noru ir darbu“. Šis žmogus visada turėjo jėgų įveikti kliūtis. Pavyzdžiui, jis prisiėmė atsakomybę remontuoti nebeeksploatuojamus automobilius, kad išmokytų naujokus vairuoti. Negailėdamas laiko, pareigūnas dirbo, ir jam pavyko „įkvėpti gyvybės į šiuos automobilių lavonus“.

Drąsos ir didvyriškumo problema

Drąsos ir didvyriškumo problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Joje autorius pasakoja apie savo tėvą – kuklų ir lakonišką žmogų, ekstremalioje situacijoje pademonstravusį tvirtumą ir drąsą. Kai dėl vaikino neatsargumo garaže kilo gaisras, grasinęs persimesti į gyvenamuosius namus, jo tėvas, rizikuodamas gyvybe, ištraukė jau užsidegusią benzino statinę, kuri išgelbėjo žmones nuo gaisro.

Sąžinės problema

Sąžinės problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius pasakoja apie savo tėvą – kuklų ir lakonišką žmogų, kuris, nepaisant to, kad turėjo teisę į asmeninį automobilį ir disponavo trimis automobiliais, niekada jų nenaudojo asmeniniams tikslams, nes jam buvo gėda priešais. žmonių, nes technika ir benzinas buvo valstybės nuosavybė.

Gailestingumo, gebėjimo gyventi ne sau problema

Gailestingumo, gebėjimo gyventi ne sau problemą savo kūriniuose kėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Joje autorius pasakoja apie savo močiutę, kuri mokėjo užjausti svetimą nelaimę. Pavyzdžiui, sužinojusi, kad viena draugė jau mėnesį gyvena be elektros ir viryklės, kartu su skardine duoda žibalo ir nė kiek nesigaili.

Motinos meilės problema

Motinos meilės problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius pasakoja apie savo motiną, kuri jam padovanojo gyvybę, rizikuodama savąja, nes ją „sudegino vartojimas“. Šį motiniškos meilės, savęs išsižadėjimo ir pasiaukojimo žygdarbį pasakotojas nešė visą savo gyvenimą. Rašytojas su dėkingumu prisimena, kad mama išmokė nesiskųsti gyvenimu, draugauti su žmonėmis, nekreipti dėmesio į jų tautybę, skaityti klasikinę literatūrą.

Problema istorinė atmintis

Daugelis rašytojų savo darbuose iškėlė istorinės atminties problemą. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius dalijasi savo pažiūromis apie protėvių atminties vaidmenį kiekvieno iš mūsų gyvenime. Prozininkas mano, kad A.S. Puškinas, kad reikia didžiuotis savo protėvių šlove, o ne jos gerbti – gėdingas bailumas. Tai istorija, kuri jungia kartas, išsaugo tradicijas ir „neleidžia žmogui likti barbaru“.

Mokytojo vaidmens žmogaus gyvenime problema

Mokytojo vaidmens žmogaus gyvenime problemą savo darbuose iškėlė ne vienas rašytojas. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Jame autorius dėkingai pasakoja apie savo pirmąją mokytoją, kuri įžvelgė savo pareigą ne „prikimšti“ vaikus žinių, iš jų daryti būsimus „robotus specialistus“, o „ugdyti Tėvynės piliečius“. Būtent ji leido vaikams prisiliesti prie Tėvynės praeities, įskiepijo jiems meilę istorijai.

21. Karo įtakos žmogaus likimui problema

Karo įtakos žmogaus likimui problemą savo darbuose iškėlė daugelis rašytojų. Prisiminkime autobiografinę istoriją apie B.L. Vasiljevas „Mano arkliai skraido ...“. Būdamas Antrojo pasaulinio karo dalyvis, Borisas Vasiljevas sako, kad jo svorio nusimesti vis dar neįmanoma. Šį laiką jis vadina apanglėjusiu biografijos kūriniu ir laiko savo pareiga parašyti apie tą karo metą. Štai kodėl pasirodo istorija „Aš nebuvau sąrašuose“. Tai atminimo vainikas pačiam kapui artimas draugas Nikolajus Plužnikovas. Karių karta neturėjo jaunystės: ankstyva atsakomybė padarė juos jaunais suaugusiais.

Argumentai iš Dmitrijaus Sergejevičiaus Likhačiovo knygos „Laiškai apie gerumą“

Gyvenimo tikslo ir prasmės radimas

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunieji skaitytojai kad „padidinti mus supančio pasaulio gėrį“ yra aukščiausias ir labiausiai vertas tikslas žmogaus gyvenimas. Klysta tas, kuris pagrindine vertybe laiko karjerą ar materialinį turtą, nes visa tai galima prarasti per vieną akimirką. Ir žmogus, kuris džiaugėsi kiekvienu savo geras darbas, nepraranda, o pelno kitų pagarbą ir dėkingumą.

Garbės ir orumo problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad kiekvienas žmogus turi sekti išminčius liaudies patarlė ir saugok garbę nuo mažens. Juk mūsų veiksmai gyvi žmonių atmintyje. Vertingieji senatvėje sušildys širdis, o blogieji neleis naktimis ramiai miegoti.

Meilės problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad meilė yra būtina, nes būtent meilė daro žmogų geresnį, padeda įgyti išminties. Tačiau šis jausmas neturėtų būti nesąmoningas, aklas. Reikia pamatyti mylimo žmogaus trūkumus ir padėti jam su jais susitvarkyti.

Tiesos, sąžiningumo problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad melas, gudrumas visada nukreiptas prieš apgaviką. Ištikimybę tiesai ir teisingumui akademikas laiko aukščiausiu jausmu. Išmintingas žmogus neišsisuks, tiesa jam suteikia vertingiausią dalyką gyvenime – ramią sąžinę.

Patriotizmo ir nacionalizmo problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad reikia būti patriotais, o ne nacionalistais. Nereikia nekęsti kitų tautų, jei myli savo. Tikras patriotas turi žinoti ir vertinti savo krašto istoriją, stengtis padaryti viską, kas įmanoma, kad Tėvynė klestėtų.

Gero elgesio su žmonėmis problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad reikia būti atviram, tolerantiškam kitų trūkumams. Reikia ieškoti žmonių gėrio. Šis gebėjimas įžvelgti žmoguje „užtemdytą“ grožį praturtina dvasiškai.

Apmaudo ir keršto problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad nereikėtų nusilenkti iki apmaudo, nes per didelis prisilietimas – kompleksų požymis, todėl reikia išmokti atleisti ir niekada nekeršyti, nes tai leidžia žmogui daugiau dėmesio skirti geriems jausmams.

Godumo problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad godumas – tai „savo orumo užmaršumas“, bjaurus jausmas, žeminantis žmogų, priešiškas jam ir aplinkiniams. Godumas, priešingai nei protingas taupumas, yra liga, kuri užvaldo protą.

Rusų kalbos grynumo išsaugojimo problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas jaunuosius skaitytojus įtikina, kad kalba yra rodiklis žmogaus kultūra, psichologinės pusiausvyros laipsnis, dvasinė stiprybė. „Žodžiais spjaudantys“ žmonės žaloja kitus, savimi pasitikintis žmogus nesikeiks, varto žargoną: žino, kad jo žodis jau yra svarus.

Sąžinės pasireiškimo problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad sąžinė visada ateina iš sielos gelmių, ji „tam tikru mastu apsivalo“. Būtent šis jausmas „graužia“ žmogų už jo blogus darbus. Be to, sąžinė niekada nėra klaidinga. Nuoširdžiai doras zmogus laiko tai savo gyvenimo vadovu.

Intelekto problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad žmogus bet kokiomis aplinkybėmis turi būti protingas. Kas yra intelektas? Tai ne tik žiniose, bet ir gebėjime suprasti kitus, būti tolerantiškam kitų nuomonei, gerbti visus geriausios tradicijos praeities.

Pavydo problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad pavydas – baisus, destruktyvus jausmas, būdingas gyvenime neradusiems, nepasitikintiems ir pagarsėjusiems žmonėms. Norint atsikratyti pavydo, būtina ugdyti savyje unikalius bruožus, stengtis būti savimi.

Švietimo problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad gerai išauklėtas žmogus yra tas, „kuris nori ir moka atsiskaityti su kitais“. Neužtenka skaityti ir mokytis knygų apie etiketo taisykles, reikia išmokti rūpintis pasauliu ir žmonėmis, gerbti savo krašto praeitį.

Laimės problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas tuo įsitikinęs laimingas vyras daro „dvasinę kultūrą“, nes būtent ji pripildo žmonių gyvenimus prasmės. Laimingiausiais galima laikyti tuos, kurie eina „gėrio keliais“.

Švietimo, švietimo problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad mokytis reikia visada, bet ypač palankus metas gauti geras išsilavinimas- jaunystė. Žinios auga ir daugėja, todėl būtina savišvieta, kuri prisideda intelektualinis augimas ir plečiant akiratį.

Istorinės atminties problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad jaunimas turėtų stengtis geriau pažinti savo šeimos, miesto, šalies ir viso pasaulio praeitį. Tačiau to neužtenka: būtina kruopščiai saugoti ir kultūros paminklus, iš protėvių likusius objektus, kad istorija būtų perteikta palikuonims. Juk žmonės, kurie pamiršta praeitį, neturi teisės į ateitį.

Meno kūrinių įtakos žmogui problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad menas taurina žmogų, atveria jo sielą grožio suvokimui, moko žmogiškumo. Tik dirbant su dideliais darbais reikia būti „apsiginkluotam žiniomis“, informacija. Juk žinios yra galia, o menas „bejėgiams neprieinamas“.

Gamtos apsaugos problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad reikia laikytis ekologijos dėsnių, nes jų pažeidimas prives prie fizinės žmonių mirties. Be to, svarbus elementas yra kiekvienos šalies kraštovaizdis tautinė kultūra nes gamta yra „žmonių sielos išraiška“. Nesaugokite jos – sunaikinkite savo šalies kultūrą.

Vandalizmas, kultūros paminklų naikinimas

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad kultūros „paminklų atsargos“ yra itin ribotos ir senka palaipsniui. Todėl, norėdami „neprisiminti giminystės“, turime atsargiai elgtis kultūrinė aplinka kitaip neturėsime ko palikti savo palikuonims.

Gailestingumo ir užuojautos problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad žmogus turi būti rūpestingas, gailestingas. Atjauta – dorovės apraiška, ji vienija žmones, verčia kovoti už žmogiškumą, teisingumą, gamtos ir savo krašto praeities išsaugojimą. Šis jausmas padeda žmonėms neužgrūdinti sielos, kadangi jis buvo užmirštas, jį reikia atgaivinti.

Mokslininko atsakomybės už atradimą problema

Prisiminkime žurnalistinių straipsnių rinkinį D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Akademikas įtikina jaunuosius skaitytojus, kad mokslo žmogus už savo atradimus neša moralinę atsakomybę. Mašinų ir robotų, atominės energijos ir biologinių ginklų amžiuje mokslininkai turi būti ypač atsargūs ir stengtis nekenkti aplinkai ir žmonėms.

Atminties problema

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkas įsitikinęs, kad atmintis yra laiko ir mirties įveikimas, todėl „beatminties žmogus yra nedėkingas, neatsakingas ir nepajėgus kilnius darbusŽmogus". Jaunesnei kartai reikia atsargiai elgtis su atmintimi ir žinoti, kad tai „mūsų turtas“.

Jaunystės, jaunystės vaidmuo žmogaus likime

Kitas pavyzdys – žurnalistinių straipsnių rinkinys D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerumą“. Mokslininkė įsitikinusi, kad jaunystė – tai metas, kai žmogus susiranda tikrų draugų, išsiugdo įpročius, kurie jam padės ar trukdys ateityje. Pavyzdžiui, jaunystėje svarbu skiepyti darbštumą, nes nebėra nelaimingo „žmogaus, kuris tingi ir vengia pastangų“. Reikia atsiminti, kad jaunystėje padaryti poelgiai sušildys širdį senatvėje, o blogi darbai „neleis miegoti“.