Sažetak Lekcija literature na temu :. Ruska narodna bajka "Tsarevna-žaba"

Nakon čitanja čarobne bajke o svemogućem princezi žabe, djeca dobivaju zadatak: napišite esej na temu "Karakteristike Ivana Tsarevich". Da bi se nosili s ovim zadatkom, potrebno je zapamtiti što je ova divna priča.

Gdje su svi svi počeli

Tradicionalno, za ruski folklor, priča počinje s promcarom "u nekom kraljevstvu ...".

Čitatelj se odmah spušta s glavom u život moćnog suverena. Vladar ima tri odrasle osobe Sina. Već je prilično star i daje im zadatak pronaći žene. Da, nije lako pronaći, nego staviti za ovu strelicu i iskusiti sudbinu. Gdje će se bum naći suženi, na vrhu i potrebno je udati se za vjenčanje. Karakteristika Ivana Tsarevića iz bajke "Tsarevna žaba" uključivat će trenutak kada se ispostavi njegova buduća žena žaba. Nesumnjivo, oklijevao je i nije znao kako to učiniti. Uostalom, pristojno djevojke su dobili još jednu braću! Mladić je u teškoj situaciji.

Stav prema roditeljima

Karakteristika Ivana Tsarevich uključuje liniju tipičnu za to vrijeme. On je poslušan, ne proturječi ocu. Nakon što Otac inzistira na njegovom braku s žabom, pristaje se. Unatoč svim apsurda njegovog položaja, nije se usudio otići na mišljenje roditelja.

Viši da se odvezani smijeh nad Ivanom, pokušavaju osigurati da će ova neobična žena morati uzeti u svoje žene. Nesumnjivo, stidi se svoga položaja, jer ima prilično visok status boravka suverenog. Prisiljen se udati za žabu, "visio sam glavu". Naš Ivan Tsarevich. Karakteristika junaka je općenito pozitivan, bio je jak u duhu.

Prvi test

Nisu imali vremena za uživanje u novom obiteljski životKako otac dolazi s novim zadatkom. Odlučio je provjeriti ono što je kraljevska snaha sposobna za. Prva stvar koja zanima Tsar-Batyushka, - kako žene sinova mogu ispeći kruh. Ovaj proizvod u Rusiji smatrao se najvažnijim na stolu, a svaka djevojka je morala znati od djetinjstva, kao što je učinjeno. Najstariji sinovi su se pognuli pulpom i otišli obavijestiti oca testove. Karakteristika Ivana Tsarevicha iz bajke "Tsarevna žaba" treba nadopuniti činjenicom da se nije našao mjesta od tuge. Znao je najmlađi sin, koji će ponovno iscrpiti braću.

Može li očekivati \u200b\u200bda ga supružnik smiri i legne, a sama će početi stvarati čuda! Okrenula se s izvrsnom djevojkom, Vasilisa u cijelosti. Stražar je započeo štednjak i tako da je teško poslati. Bijeli tijesto, mekani, i on sam ukrašen labudovima.

Naš Ivanushka probudio se ujutro i nije mogao vjerovati da je njegov žaba tako divan pečeni kruh. Bio je oduševljen, uzeo jelo i pretrpio oca. Postao je kralj da preuzme rad nevjeste. Viši je spalio kruh, njegov suveren naredio samo u velikoj gladi tamo. U sredini košnice, da je izašla krivulju. Takav kruh otac samo bi dao psima. Kad je vidio kruh Ivana, rekao je da je samo na stolu svečano služiti.

Karakteristika Ivana Tsarevicha se mijenja: sada nije tužno, ali on osjeća pobjednika ispred braće.

Drugi test

Ali to ne smiri kralja oca. On traži da pokaže kako je njegova kćerka tepiha Tkut. I opet mlađi sin u tuzi. Karakteristika Ivana Tsarevicha nadopunjuje se novom činjenicom: On je nevjerojatan svojoj ženi, koja mu je još jednom pomogla. I opet žaba smiruje svoga muža, stavlja je na spavanje i divan tepih. Starije kćeri su pozvale pomoć za pomoć, jer su shvatile da se ne mogu nositi s tim zadatkom. I opet otac vodi posao. Stariji je takav tepih koji se uklapaju samo za konje. U sredini će doći tek prije nego se vrata treba liječiti. A Ivan je ponovno odgovorio: njegova je žena najbolji posao, Kralj je zadovoljan i naređuje ovaj tepih kako bi se izoštrio na blagdane.

Treći test

Nakon provjere vještina nevjeste, suverena dolazi do posljednjeg testa. On poziva sve svoje sinove svojim ženama na blagdan, vidi kako oni znaju kako se ponašati. Sada Ivan razumije - ne izbjegavati sramotu. Morat ćete nositi s vama umjesto prekrasne djevojke žabe. Braća će ga definitivno podići na smijeh. Bio je tužan više nego prije. Ali divan žaba i ovdje leži svog muža da spava, smiruje se.

Sljedećeg dana dolazi na blagdan, gosti su šokirani. Umjesto smijeha mlađi brat, oni i riječi nisu u stanju. Prije njih je samo princeza - žaba!

Karakteristika Ivana Tsarevicha uključivat će činjenicu da se ispostavi da je nestrpljiva osoba. Dok je njegov suprug pleše ispred kralja-oca, pronalazi svoju žabu kožu i opekline. Sada je siguran: s njim će biti lijepa žena, konačno, on će liječiti, kao i sve normalni ljudi, a braća će se prestati ismijavati nad njim.

Kako je bio u krivu! Ispada da nije sve tako jednostavno: djevojka se pridružila sranje, pretvarajući se u žabu. I dalje bi ga čekalo tri dana, a fatalna prokletstvo bi bila gotova. No, bez pitanja od Vasilisa u cijelosti, on se žuri i pogriješi. Tsarevna se pretvorila u labud i odletjela, rekavši da je traži.

Fatalna pogreška

Nakon te strašne noći, naš junak je odlučio tražiti svoju ženu. Karakteristika Ivana Tsarevića iz bajke nadopunjuje novom značajkom - svrhovitost. Nije se bojao poteškoća, otišao u trideset zemalja kako bi pronašao svoju ljepotu.

Na putu se nalazi stari čovjek. Nakon slušanja Ivanuške, preplavljuje ga zbog nestrpljenja i priča priču. Ispada da Vasilisa - kći utrobe. Bila je vrlo pametna djevojka I prilično lukav. Otac joj je izbio i kažnjen da bude žaba cijele tri godine. I samo u trenutku kada je test došao do kraja, Ivan i bacio joj kožu.

Starac odlučuje pomoći momku i daje mu čarobni zaplet, što bi ga trebalo dovesti do supružnika.

Na putu su životinje susrele heroja. Prvi je bio medvjed. Ivan sam stvarno htio jesti, ali nije mogao ubiti oblikovanje zvijeri. To govori o njegovoj njegovoj kvaliteti kao milosrđe.

Sretan konačni

Nakon što je došao u Koscheevo, kraljevstvo, kraljevski sin zbunjenosti, kako to učiniti. On može spasiti svoju ženu, samo ubivši njezina oca. I smrt vagona drži se u jajetu, na visoka stabla, A ovdje tip tip dolazi sve zvijeri koje mu spasi.

Sada su čitatelji saznali tko je Ivan Tsarevich (karakterističan). Tsarevna je spasila. Kraljevskog sina, prolazi kroz mnoge testove, zahvalio je sudbini. Pored njega lijepa žena-pametna. Braća su vidjeli kako su zastupali kad su se nasmijali na siromašnu žabu.

Ivan se pokazao s vrlo dobre strane. Usuđuje se, nasloniti, poslušno. Tipičan pozitivan junak Od ruskih narodnih bajki.

Slide 2.

Razgovor

Za ono što je bio ljut na pjeskarenje na Vasilis i naredio joj tri godine da bude žaba? Koliko dugo je Ivan-Tsarevich okupio u potrazi za ženom? Kako opskrbiti? Koje bi raspoloženje Ivan-Tsarevich ide na cestu? Što je on uzimao s njim da je stavila? Što je autor želi naglasiti kada je rekao čitatelju da je Tsarevich uzeo tri kruha od željeza, stavio željezne čizme? Tko je pomogao Ivanu-Tsarevichu? Izražajno čitanje " Težak način Ivan-tsarevich "(od riječi:" kotrljajući zaplet uz visoke planine ... "- do kraja bajki.)

Slide 3.

Razgovor 1. Zašto tako dugo i teško Ivan-Tsarevich? Tsarevich je pokazao nestrpljivost i ispred vremena, bez dopuštenja njegove supruge, spalio mu žabu, jer je bio vrlo neugodan da čuje ismijavanje braće. Razmišljao je o sebi, a ne o razlozima koji su bili prisiljeni da Vasilis mudro nose ovu kožu. Za činjenicu da je pokazao nestrpljivost, morao je dugo lutati, nositi dva para željeznih čizama, banda do dva željeza kruha, tolerirati hladnoću i glad kako bi naučili kako misliti ne samo o sebi, već i o drugima, ispričavam se i razumjeti ih. 2. Čitanje na licima epizode "Sastanak sa starcem" - Zašto se starac pojavljuje u bajci? Što personificira ljude na slici starca? - Koji savjet dobiva Ivan-Tsarevich iz kadulje? Da li upute Tsarevich sluša hoće li ih učiniti? 3. Čitanje na licima epizode "Sastanak Ivana Tsarevicha s medvjedom, slezenom, zecem, štuku. - Zašto je Tsarevich htio ubiti te životinje? - Zašto ga požaliti? - Navedite ranije nisu imenovane svojstva duše Ivan-Tsareviče.

Slide 4.

Razgovor

Zašto u bajci sastanak Tsarevicha s Baba-Yagom? Što je Ivan-Tsarevich učio sastanak s njom? 2. Dindy Baba Yaga ili ne? 3. Kako je Tsarevich uspio pobijediti sjaje besmrtnog? 4. Zašto je smrt Koshiya stavljena na tako moćno stablo? Što personificira opis hrasta? (Čist opis hrasta) 5. Što je on, Ivan-Tsarevich? Koje su najbolje značajke ruskog naroda utjelovljene u nevjerojatnom heroja? 5. Zašto u bajkama dobro trijumfira nad zlom?

Slide 5.

Karakteristike Ivana Tsarevicha

Plan karakteristike Kako Ivan-Tsarevich otac i braća? Kako Ivan-Tsarevich reagira na očeve zapovijedi? Kako pripada radu Vasilisa? Zašto je Ivan-tsarevich spalio kožu žabom? Kakav će smisao tražiti suženo? Koje karakteristike su svojstvene heroja? Kako opisujete njegove sastanke s starcem, sa životinjama? Koje osobine ljudi posebno cijeniti u junaku? Volite li ovaj heroj i zašto? Što bi nas učinjeno Ivan Ivan-Tsarevič?

Slide 6.

Čini se da je Ivan-Tsarevich gubitnik svojoj braći i ocu, jer je pao na udio da odvedu svoju ženu ne boyars ili trgovačku kćer, već žabu. Nakon prvog reda Oca, ispeći svaku snahu na Karavaju Ivan-Tsarevich se vraća "impusted, buyne objesili glavu." Ujutro, gledajući kruh, on je "Diva je dao: nikada nije imao nikoga!" Kada je sljedećeg jutra pogledao tepih, tkao je svoju ženu, a onda samo "naslikao: takav tepih je divan da niti se ne preporučuje, niti potrošiti, osim ako ne kažem!" Ali čak i nakon toga ne vjeruje svojoj sudbini, sumnja u to kako se njegova žena ponaša na blagdan i tolerira ismijavanje od braće i njihovih žena. Alternativno, Ivan-Tsarevich gori žabe. Nakon zbogom s Vasilisom osjećao se neprofitabilno, ali ne zaspi, kao nakon zadataka njegovog oca, ali odlazak u kampanju. On pokazuje odlučnost, hrabrost, ustrajnost, toleratira potrebu, hladnoću i glad. On pokazuje povjerenje u starca koji mu daje tangler, suosjećao i pomaže životinjama, on je neustrašiv kada hrabro odgovara Baba Yaga. Hrabro nadvladava sve poteškoće i nedaće, što pada na njegov dio. U suđenjima, oni se otkrivaju u tim najboljim značajkama koje se ne manifestiraju kad je živio u kraljevstvu svoga oca. Kako mu se nagrada vraća Vasilisa ne na njega. Karakteristike uzorka Ivana Tsarevich

Slide 7.

Poetika čarobne bajke. Stalni epiteti, ponavljanja. Slikovnu prirodu formule čarobne bajke

Praktični rad Kakav trostruko ponavljanje akcija ili fenomena smo se upoznali u bajkovoj priči "Tsarevna-žaba"? Još jedna značajka nevjerojatnog govora je ponavljanja (ne smije se miješati s ponavljanjem!): Ako čitamo živu, onda slijedeća riječ bit će; Ako postoji način u bajci, onda je to put-trag put. Pogledajmo primjere bajki takvih ponavljanja. Epithet je umjetnička definicija subjekt. Što drugo stalni epiteti Jeste li se upoznali u bajkovitim pričama? Pronađite i ime (napišite) stalne epitete iz bajke "Tsarevna-žaba". Formule čarobnih bajki. U "princezi-žaba" mnoge riječi i izraze koji se nalaze u ruskim narodnim bajkama: Diva je prolazila, uzorci mudrih, niti u bajci, ne opisuju (vidi naslov "obogatiti" oralni govor", iz. 27). Zahvaljujući ovim izrazima, bajka postaje posebno lijepa. Imamo takve izraze s vama.

Slide 8.

Rezultate lekcije

1. Što je bajka "Tsarevna-žaba"? Što vas je naučila? 2. Što počinje i što je bajka? 3. Zašto nazovemo bajke "Tsarevna-žaba" magiju? Kakva se čuda javljaju u bajci? Stoljećima u ruskim narodu postojale su ideje o tome što je dobro i tako loše. Što bi nas učinjeno Ivan Ivan-Tsarevič? Kome tretiramo od heroja s izrugivanjem, pa čak i neštom? Zašto se radovati kad Ivan-tsarevvich oslobađa Vasilis mudro? 6. Mogu li se složiti s izrekom "dobro uvijek osvaja zlo"?

Slide 9.

Domaća zadaća

Pročitajte članak udžbenika "Heroji narodnih bajki" (str. 28) 2. Dajte karakteristiku (pisanje) glavne likove bajki: Vasilis Wolly - djevojke; Ivan Tsarevich - dječaci. 3. Pročitajte bajku "Ivan - seljački sin i čudo -yudo" i pripremite recelling (blizu teksta) bajke. (Asistent: str. 38.) 4. Odgovorite na pitanja 1-7 na bajku (usmeno) na stranici 38.

Pogledajte sve slajde

Lekcija 6. Ruska narodna bajka

"Princess Frog". Slika Ivana-Tsarevicha

Ciljevi učitelja: razviti učenike govora, sposobnost saževanja analiziranog materijala; otkriti unutrašnji svijet Heroj, najbolje značajke ruskog narodni karakter U bajci.

Planirane rezultate studija tema:

Pododjeljak: znati Žand značajke bajke, sheme izgradnje čarobne bajke;biti u mogućnosti Razlikovanje vrsta bajki, izgradite priču o heroja, karakteriziraju heroje bajke.

Izmjereno drvo (univerzalno obrazovne radnje):

Osobni : razvija nove aktivnosti, sudjeluje u kreativnom, kreativnom procesu; Ona je svjesna sebe kao individualnosti i u isto vrijeme kao i član društva.

Regulacioni : uzima i održava zadatak učenja; planove (u suradnji s nastavnikom i kolegama ili samostalnim) potrebne radnje, operacije djeluju prema planu.

Kognitivni : Razumije razumijevanje informacija prikazanih u vizualnom, shematskom obliku modela, koristi ikonično simboličko sredstvo za rješavanje različitih zadataka učenja.

Komunikativan : gradi male monološke izjave, provodi zajedničke aktivnosti U parovima i radnim skupinama uzimajući u obzir specifične obrazovne i obrazovne poslove.

Tijekom nastave

I. , Prednji razgovor u sadržaju bajki.

Učitelj, nastavnik, profesor. Sjeti se što se dogodilo nakon što je Ivan-Tsarevich spalio kožu žabe? Već znamo da Vasilisa persudya ima prekrasne karakteristike. Mislite li da je to dostojno njezina Ivana-Tsarevicha nakon njegovog čina (spalio kožu)?

Fairy Tale "Tsarevna-žaba" je vrlo neobična za dva dijela:I. Dio - do trenutka kada Vasilisa diskudira "... omotan bijelim labud i odletio u prozor"; Drugi dio je posvećen testovima Tsarevicha, koji želi vratiti svoju ženu.

U drugom dijelu, akcija se postupno dobiva brzina, pojavljuju se novi heroji, novi scene, Ivan-Tsarevich je prisiljen donositi neovisne odluke, djelovati u okolnostima.

Ii. Rad na epizodama.

Čitanje, analiza o pitanjima:

1. "Tsarevičje pristojbe u potrazi za ženom."

1) "Koliko dugo je Ivan-Tsarevich okupio u potrazi za svojom ženom?

2) Koje bi raspoloženje Ivan odlazak na cestu?

3) podsjetiti kako je Ivan-Tsarevich bio opremljen.

(Ivan se vrlo brzo skupljao u potrazi za svojom ženom. On osjeća krivnju, razumije ne-taloženje njegovog čina. Shvaća da dolazi složeni, dugi testovi. On se ne boji, usuđuje se, juri na cesti.)

2. Sastanak s starcem.

Čitanje lica.

Pitanja:

1) Zašto se stari stari čovjek pojavljuje u bajci? Što personificira ljude na slici starca?(Mudrost, životno iskustvo.)

2) Koji savjet dobiva Ivan iz kadulje? Da li upute Tsarevich sluša hoće li ih učiniti?(Sada je Ivan postao pažljiv na komentare drugih: Slušajući viši savjet, životno iskustvo je dobiva.)

3. Ispunjavanje Ivana Tsarevicha s medvjedom, slezenom, zecem, štuku.

Čitanje lica. Pitanja:

1) Zašto je Tsarevich htio ubiti te životinje?

2) Što ga čini zažaliti?

3) Nazovite ranije ne imenovane svojstva duše Ivan-Tsarevič.

(Tsarevich Holoden, ali nije ubio životinje. On voli životinje. Pretpostavljao je da će se obećanja šumskih stanovnika svakako ostvariti.)

4. Koshcheev hrast.

Povećanje epizode, opis hrasta čita srce.

Pitanja:

1) Zašto u bajci izumio Ivan-Tsarevich s Babom-Yagom?

2) Doba Baba Yaga ili ne?(Ona pomaže heroju, kaže gdje pronaći smrt Koscheyeva. Baba Yaga u dugogodišnjem starj vremena smatralo se dobrim. To je duh koji štiti stan noću, svi su svi zli, lich, nevolje. Takav način se smirio u susjednim šumama. A noću, kad je svjetlost punjena u kolibi, Yaga je izašla iz šumskog skloništa i promatrala ostatak sela, s početkom jutra vratila se u sebe. Prezentacije ljudi su se promijenile Vrijeme i Baba Yaga iz dobrog Duha pretvorio se u zlo.)

3) Zašto je smrt Koshiya stavljena na tako moćno stablo? Što personificira ovaj hrast?(Opis hrasta je najveća poteškoća na putu Ivana-Tsarevicha, s kojom se mora nositi. Stoga pomaže u prevladavanju ove barijere dobre snage U obliku životinja.)

4) Što je on, Ivan-Tsarevich? Koje su najbolje značajke ruskog naroda utjelovljene u književnom junaku?

Iii. Generalizacija.

Dakle, ispred nas bobljan junak, koji je spasio moje poštovanje čitatelju činjenicom da je odlučujući, pošteno, ljubazno, zna kako prepoznati njegovu pogrešnu, borbe protiv Koscheya.

Pitanja:

1. Jeste li voljeli bajku?

2. Što vas je naučila?

3. Je li moguće složiti se s izrekom "dobro uvijek osvaja zlo"?

I. Vlan . Konačna riječ Učitelj, nastavnik, profesor.

Ruska narodna bajka "Tsarevna-žaba" govori kako heroji postižu dobru i pravdu, podvrgavaju teška suđenja. Heroji nastoje se povezati jedni s drugima, jer od njih vozi jedan od najbolji osjećaji Na zemlji - ljubav.

Domaća zadaća: Pročitajte bajku "Ivan - seljački sin i čudo Yudo" (str. 28-38).

Ime:Ivan-Tsarevich (Ivan Korolevich)

Zemlja: Rušić

Stvoritelj: slavenski folklor

Aktivnost: Tsarevich

Obiteljski status: Oženjen

Ivan-tsarevich: povijest karaktera

Junak ruskih narodnih bajki. Obično prolazi kroz niz testova, rješava neki komplicirani i rizični zadatak, obavlja herojsku djela. Otac heroja naziva se kralj Berendea i supružnici različite bajke Kći (priča o), onda Marya Morrevna je stepska ratnik i nositelj vještice snage.

Povijest stvaranja

Ruske narodne priče o Ivanu Tsarevich obično se grade određeni uzorak. Junak ima starije rodbine - podrijetlo Ivana na početku bajke o sestrama i braće nad kojima je heroj u finalu u finalu. Kralj Otac obećava svoga sina određenom snažnom vanjskom kolegiju (morski ili podzemni kralj) ili čarobnjak prije rođenja Ivana. Nevjerojatna parcela može opisati kako junak traje od stvari takve karakteru.

Okrunjeni Tsarevich također odlazi do lutanja kako bi pronašli neku vrstu čarobne stvari ili životinju (na primjer, vatrogasnu pticu koja leti u kraljevski vrt i tamo peckanje s oblikovanjem jabuka). Na cesti, junak se nalazi pomoćna životinja (na primjer, sivi vuk).

Tsarevich može spasiti čarobni konj i ostaje u službi junaka. Asistent se vraća pokojni junak Život ili ubija neprijatelje Ivana-Tsarevicha (na primjer, zle braće). Red nevjerojatne scene Također je povezan s potragom za nestalom ženom, koji je Ivan-tsarevich oteo zli besmrtnog mađioničara vagona. Tipičan pomoćnik u borbi protiv pjeskarenja je šumska vještica.

Slika i zemljište

Slika Ivan-Tsarevicha u ruskim narodnim bajkama ima dvostruku karakteristiku. kako pozitivan lik Ivan-Tsarevich se pojavljuje u tim parcelama gdje se bore sa zla i pomaže slabima. Sam junak možda ne zna da je on kraljevski sin, da se izgubi u djetinjstvu.

Na početku bajke, junak slijedi neprijatelje, Ivan Pohele. Kraljevsko dostojanstvo heroja vraća se na kraju bajki. Kao nagradu za savršene iskorištavanje, on dobiva prijestolje, pronalazi roditelje koji su ga izgubili.

Ako junak započne put, već je Tsarevich, onda na kraju bajki Ivana, princeza, pola tuđeg kraljevstva, čarobni konj ili čarobna tema kao nagrada.

U tim parcelama, gdje se Ivan Tsarevich protivi heroja "od ljudi", na primjer, ribolovni sin, Sam Tsarevič postaje negativan lik. Ovdje Ivan-Tsarevich demonstrira gnjevu i hemitu, pokušavajući oduzeti nagradu za pozitivne heroje koje su zaslužili, ili ih uopće uništiti. U finalu, Tsarevich ostaje živ, ali kažnjeni i knjiženi.

Oklop

Ivan-Tsarevich se jednom pojavio u kinu i mnogo puta - u crtićima. Hero se pojavio sovjetski crtići "Tsarevna žaba" (1954. i 1971.) i "Vasilisa lijepa" (1977). U filmu izlaz iz 1985. godine "nakon kiše u četvrtak", uloga Ivana Tsarevicha igraju glumac Vladislav.

U 2011. godini, prva slika objavljena je iz Ivan-Tsarevich i Gray Wolf Cartury ciklusa. Studio animacija Cinema "Mlin". Ivan ovdje počinje kao jednostavan rustikalni tip.

Junak sanja o tome da postane vatrogasac, ali se slučajno ispostavi da je "prvi nastoje", za koji je ljuti kralj-otac pod vrućom rukom odluči da izda svoju kćer koji ga je bacio - Tsarevna Vasilis. Heroji, protiv volje proglasili su nevjestu i mladoženju, zaljubili se jedni u druge, ali oni imaju mnogo testova naprijed.

U drugom ciklusu crtića, Ivan-Tsarevich izvršava funkcije vojnog ministra i čvrsto zauzet državni slučajeviDok supruga junaka, Vasilisa, nesigura od besposlenosti.

Heroji se svađaju, i rijeke ih, kralj i mačka znanstvenik odlučuju organizirati strip otmice Vasilisa i privući bivši zločinac u ovaj slučaj, a sada cirkuski umjetnik , Otmicanje, međutim, brzo prestaje biti strip ...

U trećem ciklusu crtića, Tsar-Batyushka je umirovljen, au Trident kraljevstvo Glavna stvar ostaje Ivan zajedno sa sivim vukom. Opcionalni junak šalje Vasilisom do vjenčanja na tepih ravnine, bacajući kraljevstvo na arbitrarnost uplašenog, što oživljava i uspostavlja vlastite narudžbe u kraljevstvu ...

Oko četvrtog dijela crtića će biti objavljen, još nema točnih informacija. U crtićima animacijskog studija "Mill" ručno nacrtana Ivana Tsarevich izražava glumac.

U 2013., ukrajinski crtić "Kako uhvatiti pero pero-ptice" je objavljen na ekranima, gdje Ivan-Tsarevich odlazi tražiti vatrogascu, poslušajući volju oca - Tsar Berendeye. U crtiću su klasični elementi ruske narodne bajke u kombinaciji s modernim humorom i glazbena pratnja U žanru rock glazbe.

• Ivan-tsarevich, kao i drugi likovi ruskog folklora, u više navrata nadahnutih umjetnika. Karakter je bio posebno voljen, majstor narodne boje (slike "borba Ivana Tsarevicha s zmijom", "Ivan-Tsarevich na sivom vuku"). Slika "Ivan-Tsarevich i Frog-Kubashka", u vlasništvu četke, umjetnika kraja XIX - prva polovica dvadesetog stoljeća.
• Godine 1975. studio "diafstilm" objavio je film u boji u bajci "Ivan-Tsarevich i Gray Wolf", koju je stvorio umjetnik P. Bagin.

• Ime Ivan-Tsarevich uzeo je ime ruske narodne skupine, osnovana 1999. godine. Grupa radi na spoju teških metala i folk-epskih motiva. Izgledao je tri studio album. Poznata pjesma Grupe - živi metal.
• Među znacima pisca znanstvene fantastike, kreator ciklusa knjiga o, postoji određeni građanin Ivan Ivanovich Tsarevich.

• Ivan-tsarevich je postao lik "djevojka" računalna igra "Vjenčanje Vasilisa." Igra se temelji na filmu "Mill" studiju. U igri Vasilisa odabire haljinu i na svaki se način priprema za vlastito vjenčanjeZa koje trebate ukrasiti komore, ispeći tortu, pošaljite pozivnice i tako dalje.
• U 2012. godini Egmont Rusija Ltd izdavač je izdao dječju knjigu "Ivan Tsarevich i sivi vuk. U trideset kraljevstvo Autorstva Sergej Georgiev.

• Moskovsko kazalište Commonwealth of Taganke glumci pod vodstvom postavili su nevjerojatnu izvedbu za djecu "Ivan-Tsarevich, sivi vuk i druge" s izvornim kostimima. Na primjer, Koschey u formulaciji ide u obliku njemačkog časnika Drugog svjetskog rata.
• Majstori radionice Ural Stamneza "Svyatogor" objavljen je 2012.-2015. U nizu nakita figurica neuobičajeno kvalificiranog rada iz raznolikog kamena, fosilnog stabla i metala. Figurice prikazuju znakove ruskih narodnih bajki. Među njima postoji jedan, koji prikazuje Ivan-Tsarevich jahanje na sivom vuku, koji juri daleko od potjere zajedno s otečenim Elenom.

Citati

- Ja sam ona iz svih vrsta nevolje. Živjeti, radujte se da djeca rađaju! Dakle, ne, dajte joj reforme! I koža lica je razmažena i koža kože. A što ste majka nakon toga, ako je sve s posla umorno i ružno? "

- Već si ovdje? Dobro napravljeno! I rekao: "Zašto vježba, zašto vježba?"

- Nije u redu! Oni će reći, nanopht - neće gurnuti okolo! "

"Ivan: - Zašto se pretvaraš?
Snake Gorynych: - Što se pretvaram?
Ivan: - Pretvarate se da ste zli, a vi ste ljubazni.
Snake Gorynych: - Razmišljate o tome što kažete. Rekao sam - osa zlo. "

Deceptber 10., 2010

Ruska narodna bajka - kao i svaka folk priča, koncept je poseban i neobičan. Ruska bajka, naravno, ima vlastite zakone, postoje vlastite priče i zgrade. Postoje njezini heroji - i s jednom, s druge strane. Niz karakterističnih sudionika ruske bajke predstavlja zanimljive slike: Slike plaćenika i smiješnog autoriteta, jednostavnog, naivnog i često bezumnog junaštva, mudrih narodnih uvida, Lyutoo sofisticirane zlobe i okrutnosti, blizu istine i dodirivanje, zadovoljstvo. U ruskoj narodnoj bajci, heroji se bore ne samo s drugim snagama - racije intermefetike i nečiste moći - ali i sa svojim sunarodnjacima.
Ruske priče su jedinstvene u svojoj strukturi, sadržaju, nevjerojatne heroje. Samo u bajkovitim pričama ruskih ljudi izgovaralo je karakter i duh naše osobe. Do sada ćemo i dalje govoriti o našoj djeci bajke, o čemu smo zauzvrat naučili iz starije generacije.
U pravilu, svi ruski narodni priče su nekoliko vrsta. Najstariji su bili pogođeni priče ruskog naroda - to je legenda gdje su glavni likovi zvijeri, ptica i drugih "braće manji", u njima sve akcije, misli i osjećaji ljudi preselili su se na životinje. Druga sorta je kućna priča o ljudima. Glavni likovi u njima su obični ljudi, I na kraju, treći izgled je bajka o magiji, magiji, transformacijama.

jedan). Ivan Tsarevich

Ivan - Tsarevich - junak ruskih čarobnih bajki. glavna stvar glumac U većini nevjerojatnih parcela (na primjer, "Tsarevna - Žaba", "Ivan - Tsarevich i sivi vuk", "kalupne jabuke", "finista - bistra sokola", "mrtva Tsarevna", "jednook, dvostruko oko i tri chapka ").
Mnogi istraživači razmatraju Ivan - Tsarevich savršen nevjerojatan junak. Doista, u bajci Ivan - Tsarevich je uvijek prikazan kao mladi, lijep, aktivan i hrabar junak.
N. V. Novikov vjeruje da je na slika Ivana - Tsarevicha pod utjecajem herojski ep. Tragovi takvog utjecaja manifestiraju se u takvim motivima kao što je stjecanje hektara, bori se s čudovištima, vraćajući se u život pokojnog heroja.
V. Ya. V. VODPET je ispravio sliku Ivana - Tsarevicha s najstarijim mitološkim likovima koji umiru svake godine i uskrsnuću, počevši novi život (Osiris, Yarila).

Uobičajene parcele:
Jedna od najčešćih priča o Ivan - Tsarevich - "Ivan - Tsarevich i sivi vuk". Plok traka povezana je s činjenicom da je tajanstveni lopov pao u kraljevski vrt. Ispada toplinu - pticu.
Ivan -Sarevich je pokušava uhvatiti, ali samo zlatno pero nedostaje i moje.
Po narudžbi kralja, braća Tsarevichi šalju se u potrazi za čarobnom pticom. Na putu, oni se dijele i dalje se nalaze.
Ivan - Tsarevich zadovoljava magični pomoćnik - sivi vuk, pomaže heroja da ne dobije ne samo toplinu - pticu, već i čarobni konj i ljepotu nevjeste. Na povratku, Ivan - Tsarevich susreće braću koji ga ubijaju i uzima sve što je dobio. Sivi vuk spašava Ivan - Tsarevich, vraća se kući i izlaže zavode. Bajka završava s vjenčanom kruškom.

2). Ivan-dol

Ivan-Budala - karakter ruskih čarobnih bajki.
Istraživači nisu došli na nedvosmisleno mišljenje o podrijetlu ove slike. JESTI. Meletysky vjeruje da je slika bijelog heroja posuđena magična bajka od mitološka tradicijaBudući da su pojedinačni motivi koji čine parcele bajki o Ivanu, uobičajene su u mitologiji različitih nacija.
Ivan je treći i mlađi braću. Pojavan je u seljačkoj obitelji, ali se najčešće ne bavi nikakav koristan rad, za razliku od starije braće - izračunavanje, vlasnici kuće. Ipak, braća Ivana nikada ne stižu do cilja, dok on, naprotiv, stječe bogatstvo i sreću.
Slika Ivana - budala je prošarala ne samo u čarobnu, nego iu kućanska bajka, Ali tamo je toliko drugačije od opisanog uzorka, što se može reći o njegovoj punoj neovisnosti.

Uobičajene parcele:
Na početku bilo kakve parcele, Ivan se ispostavilo da je apsolutni autsajder. Bajka kaže da Ivan leži s cijelim danom nakon peći ili provodi vrijeme u Kabaku. Junak se pretvara tek nakon smrti Oca. On je dobrovoljno zamjenjuje braću na grobu Oca i dobiva zasluženu nagradu, čarobni konj. Ivan skriva konja od braće i, koristeći ga, osvaja Tsarevna. Ponekad se heroj ne samo da se bori za princezu, već i sudjeluje u nagađanju i nadilazimo zagonetke. Ivan je nagađanje svih zagonetki, njegove zagonetke ne mogu riješiti nikoga. Oženio se princezom, Ivan čini nekoliko potplata i minirano magijskim predmetima: oblikovanje jabuka, Živa voda, svinja je zlatna čekinja. Tada postaje kralj, a parcela završava.
U drugoj verziji parcela o Ivan - Budala, junak Karaulit vrta, u kojem je tajanstveni lopov zatvoren noću. Noću, Ivan otkriva da je lopov prekrasna kobila. Leti u vrt i vuče travu. Ponekad umjesto kobila u parceli postoji toplina - ptica.
Ivan prvi hvata, a onda dopušta zarobljenim magičnom stvorenju i dobije čarobni konj kao nagradu. Toplina - ptica ga ostavlja i njegovo pero. Vidjevši pero, kralj čini Ivan da traži toplinu - ptice. Tijekom putovanja, Ivan rudari ne samo toplinu - ptice, već i druge čarobne predmete: mačka je igraonica, prsten. Ljepota također postaje lijepa nevjesta.
Koristeći drugu po imenu vrsta parcele Ivan - Budala, p.p. Ershov je napisao bajku "KONK-GORBOK".

3). Vasilisa (Elena) lijepa (LED)

Vasilisa (Elena) je lijepa (LED) - vjerojatno najpoznatija pozitivna heroina ruskog folklora. Vrlo ime junakinje Vasilisa ima grčko podrijetlo i znači "Tsarist", "Royal", "u vlasništvu kralja."
U grčka mitologija Vasileja - kći Zeus. Ponekad Vasilisa (Elena) je trgovačka kći ili unuka pomorskog (drugog) kralja: "Vasilisa je stigla lijepa prema moru i počela nazvati djed. Valovi su bili natečeni, a stari djed ustao iz vode - imao je zlatnu bradu, srebrnu kosu na glavi ... "(" Veziv san ". Tale). U nekim djelima folklora Vasilisa - rođaka Baba Yaga (njezina nećakinja), koja pruža snažnu podršku.
Vasilisa je dobra. Ovo je tanka blurdy djevojka s zlatnom ili plavušnom kosom za pojas. U kontekstu narodnih bajki, riječi "podsjetilo" i "lijepe" - sinonimi: ništa nije vrijedno ljepote bez uma - to je previše krhka i nepouzdana kategorija. Hodao je, u agregatu s poniznošću i bogatim znanjem, čini atraktivnu osobu bez obzira na dob i prirodne podatke.
DO karakteristične značajke Vasilisa uključuju svoje prirodne talente: ona je goglanja (može tkati, uvući, šivati, spiriti, peći kruh, itd.) I čarobnjak (poznaje jezik životinja i ptica, obučenih u čarobnjaštvu, posjeduje čarobne predmete i sluge).
Vasilisa ima dobar, dvostruki karakter - nikad ne preplavljuje suprug (mladoženja) za žrtve njih i uvijek pronalazi to znači da će mu pomoći iz nevolje.
Dakle, Vasilisa je slika idealne ruske žene, ona je najviša nagrada heroja. Zbog toga što je počinjeno kotrljanja, Od ljubavi prema njoj, junak (čak i budala) čini nemogućim: čuje kroz uho snažnih snaga, urone u kipuće mlijeko i na kraju postaje kralj dostojan njegove pametne i lijepe žene.
Uobičajene parcele:
Vasilisa postaje njegova žena nevjerojatan junakkoji će imati nekoliko nemogućih zadataka. Uz pomoć vaših prirodnih vještina, kao i magiju, pomaže joj se suprugu nositi s zadacima.
Još jedna zajednička parcela iskorištava temu uvjeravanja, marljivosti i razmetljivih vasilisa. Trgovac je živio i imao je samo jednu kćer. Kćeri su imale 8 godina kad je majka umrla. Prije nego što je njegova smrt predstavila njezinu majčinu kćersku lutku. Lutka nije bila jednostavna: Čim se dogodilo tuga, lutka se morala hraniti i reći o planini, odmah je pomogla u nevolji. Merchant se oženio po drugi put na udovici koja je imala dvije kćeri. Vasilisa je bila šarena, zavidjela ju je i mučio je različiti radovi, Međutim, Vasilisa se sa svima nosila. Nitko nije znao da ima magičnu lutku. Jednom, Vasilisa je poslana Babi Yagi iza vatre, koja ne dopušta nikome sa sobom i jedu ljude. Baba Yaga Vasilisa obavlja sve radove, za koje joj daje lubanju. Vasilisa donosi lubanju kući i gori ga svojim kćerima. Vasilisa ujutro zakopala je lubanju u zemlju i otišao u grad. Živjela je tamo u ženi. Lutka je pomogla oslabiti i šivati \u200b\u200bkralja najljepša košulja. Kralj, nakon što je dobio dar i vidio Vasilisa, oženio ju je.

četiri). Baba yaga
Baba Yaga (originalna - Yaga Baba) je jedan od najučinkovitijih, a time i najsloženijih i višedimenzionalnih slika ruskog folklora. Imidža Yaga žene podudara se s vanjskim znakovima vještice (vidi vještica) - neuredne, ružne ljute stare žene s dugim nosom i sivom kućom. Ali ta sličnost završava.
Zanimljive hipoteze o podrijetlu Baba Yaga set, ali nesumnjivo jedno: Baba Yaga je praudaka od svih stvari, iako je ta istina u folkloru izražena točkasta, koja je pokopana pod bolnicom kasnijih slojeva.
Možda baba yaga, kao i mnoge druge drevne Ženske slike (Moira, park, Norna), jednom je bio trostruko božanstvo. Međuetničke mitove o naredbama sudbine, koje su TKUT nevidljivi božice, nisu išli i babu yagu: ona je ona koja daje pretraživanje zapleta na niti vodeći uz ceste života, au posebnim slučajevima ova nit je zlatna:
Baba Yaga - Vladar i domaćica trodijelnog svijeta: niži, srednji i vrhunski. Ona je podređena crvenom (suncu), vodnoj, lisnoj močvari, kimariji i sirenima. Baba Yaga je čarobnica, čarobnjak, šumski demon. Češće je sama, iako ponekad u prekrasnim tekstovima naiđemo na njezine kćeri. Baba Yaga je u odnosu s opakom besmrtnom, prekrasnom majkom Vasilisa; Prijatelji s zmijom Gorynych (znaju sve njihove tajne). Živi u dalekom gluhoj šumi, ima svoj vlastiti "transport" (stue, pokretno s Pester i Darling), njezin uspavan glas se čuje na velikoj udaljenosti.
Kao predak koji je napustio život svih živih ljudi (njezin je prebivalište nalazi se na rubu šume - granica koja dijeli svijet života i svijet mrtvih), Baba Yaga često pruža koristi u teška situacija Mladi ljudi.
Kada su usklađenost s junakom (heroina) potrebnog ponašanja ili dostupnosti rodbina Ne odbija pomoći tražitelje sreće, pružajući im čarobne objekte, kao i upute o njihovom daljnje djelovanje, Baba Yaga je istina: koristi svoju moć kažnjavanja zlikovaca: gorjela maćeha za progon vasilisa, ukazuje na Ivan Tsarevich (i drugi) put do pobjede nad blistavom besmrtnom. Čuvar narodne običajeOna sama čuva gostoljubivost i zahtijeva poštivanje tradicija od drugih.
Uobičajene parcele:
Maćeha šalje značku svojoj sestri Babi Yagi svojoj sestri, kao da je iza igle i niti (zapravo znak veličinePrema kojem je Baba Yaga prepoznala da je sestra poslala još jednu žrtvu za uzbuđenje). U Kući Yagi, Padderitsa je čekala brojne prepreke: mačka je pokušala ogrebati njezine oči; Psi, Gates i Bereza nisu pustili iz kuće. Baba Yaga uputio je djevojku da radi (tkanje), a u ovom trenutku naručio joj sluškinju da je stisne, unaprijed oprati u kadi. Na savjet njegove native tete, Padchier je podmićila sluge Babi-Yagi Dariy (dao mačka meso, zavezao je crvenu ribbon breza, predstavila rupčić i slično.), I pomogli su joj da pobjegne. Djevojka je pozvala na pomoć njegovom ocu, a on je kažnjen (za druge verzije, ubila) zlu maćeha.
Druga skupina parcela u potpunosti otkriva sliku Yaga ženama kao mudrih vladara i pramaterije cjeline. U tim bajkama, heroji, bez uplašene njezine loše slave, dođite u babu yagu za savjet ili otići na njezinu službu, za koje su uvijek nagrađeni

pet). Koschei smrdnut

Koschey (ili ponekad jedni s drugima) besmrtni - jedan od najživljih nevjerojatnih likova, proizvodeći neizbrisiv dojam na slušatelja, osobito u dječjoj publici.
Ploče u kojima je ova slika prisutna je uvijek prisiljena suosjećati s glavnim likom - Ivan Tsarevich, zabrinjavajući se za njegovu sudbinu, budući da je njegov protivnik jak, snažan i, kao što se čini, neranjivim. Osim toga, s obične točke gledišta, slika vagona u bajkama percipira se kao jedinstveno negativna.
Zapravo, slika bogohuljenja besmrtnog je jedna od mogućnosti neprijateljskog podrijetla junaka, bez kojih se test može dogoditi, što prevodi junak u novu fazu svog nevjerojatnog bića. Slika kosemije, kao što je Baba Yagi, ima mitološku osnovu koja se uzdižu na duboku antiku.
Potpite koji prate naziv karaktera i često se smatraju svojim sastavnim dijelom. To su definicije "mrštenja", "bezvoljan", "besmrtnog". Svi oni, sa stajališta mithopoetičke svijesti, omogućuju vam da se kvalificirate kao stvorenje koje pripadaju "drugom" nevjerojatnom svijetu. Epithet "Pogan" ukazuje na prigovor maternici svijeta "Sveti", kršćanin, koji odražava elemente tradicionalnog svjetonazora koji se odnose na vjersku sferu u određenoj fazi povijesne stvarnosti.
Na percepciji osvojila je besmrtni kao predstavnik "druge" smrti, smrt, ukazuje na karakteristike svog mjesta. Kraljevstvo kosa je vrlo daleko: junak mora ići na "ljepilo svjetlo, na samom kraju".
Vanjski izgled Koshchi u bajkovitim pričama je prilično fuzzy. Obično nema tekstova puni portret ovaj lik i sastati se samo odvojene karakteristike, uglavnom jasno ukazujući na mitološku prirodu slike. Jedan od najčešće spomenutih znakova je dob. Koschey besmrtna je prikazana kao stari, "sivi kosa starac", "suši čovjeka".
Nesreća se pripisuje pogrešnoj priče, što vjerojatno doprinosi održavanju njegove snage, pretjerivanja pregdrata donosi njegovu sliku s mitološkim idejama o smrti, čiji je suština karakterizira konstantni osjećaj gladi.
kako nevjerojatan lik, Pripadaju drugačiji svijet, besmrtni je vlasnik ne samo nemoćnog bogatstva, nego i divne stvari. Dakle, on ima magičan mač samo-sammer, postoji izvanredan konj. Konji vagon se imortalizira različitim fantastičnim sposobnostima.
Zanimljivo je da je činjenica da bljesne u bajke kao besmrtni, ali uvijek umire. Njegova smrt je emitirana i skrivena do sada i pouzdano, što je čudesno uvijek u pravi trenutak Glavni lik, nakon čega koschey umire. Tako uvjetno besmrtnu sliku.

Uobičajene parcele:

Koschey besmrtni uzima junakiju na rub svjetla u svoj dom. Ona pada iz njega gdje je skrivena Koshcheev smrt, prenosi tajnu junaku u jastuku, koji mine smrti osvojio besmrtni, a on umire.

6). Zmey gorynych

Snake Gorynych - stanovnik ruskih epova i bajki, predstavnik zlog načela, zmaja, različite opcije C3, 6, 7, 9 ili 12 glava. Povezan je s vatrom i vodom, leti preko neba, ali istodobno korelira sa zemljom i vodom - s rijekom, rupom, špiljom, gdje je skriven bogatstvom, oteti princezu (ili tri knezove), plemenite nevjeste ", Ruski polja ". Tu je i brojni potomci zmija Gorynych - "Smereyshi". Snake Gorynych nije uvijek jasno razlikovanje drugih sličnih slika - zmija Tugarin, Zmiylan, vatrene zmije, samo zmije i slične likove. Izgled zmije Gorynych je popraćen zastrašujućim šumom, kao što će "kiša će stajati" i "grmljavinu grmljavine". Glavno oružje zmije Gorynych - Vatra.
Na jednoj od verzija, s vremenom drevni mit Stekao novu boju: zmije se počela percipirati kao utjelovljenje poganstva, a sve epizode pretvorile su u alegoriju usvajanja kršćanstva. U narodnoj svijesti, Zmey Gorynych postupno je postao povezan s potprodubljijom.

Ime zmije Gorynych šalje sliku vatrene zmije, poznate kao u slavenski (na primjer, srpske zmije Vatreni vuk) iu drugim tradicijama (iranski Azhi Dahaka, doslovno - "Snake Gorynych", Gorynych kao Gorynya, Baba Goryninka i drugi - od glagola "Burn" i samo drugo od riječi "Planina": Ponekad motiv zmije Gorynych pojavljuje se na planini). Što se tiče moderne percepcije ovog karaktera, onda neki viđeni napor sila strašnog elementa u njoj, posebice tornado, drugi vide čak i divovsku mongolu-kinesku plametu. Postoji mišljenje da su zmije Gorynych imali dosta pravi preama Kao određeni relikt dinosaur, ali u isto vrijeme svatko odmah određuje da ne postoji stvarna potvrda ove hipoteze.

Zajedničke priče:

Uponičari Gorynych ("Luta zmija" ...) obično se pojavljuje u parceli "Dobriny Nikatich i Snake Gorynych", u dva njegova vrhunac: prvi put, kada se Dobryny Nikitich kupa u rijeci Poocha i Drugi put kada se isti Bogatyr spušta u rupama zmija Gorynych i oslobađa nećakinju princa Vladimira zabave Putyath.
Nevjerojatne zmije Gorynych radi istu od epske. Robiti, jede ljude i zavodi žene. U bajkovitim pričama može omotati ljubaznu glavu, kamen, metlu itd. Kao iu eponimiji, Ivan-Tsarevich ili Bogatyr ubijaju negativca, lupajući glavom (nekoliko ciljeva). Komunikacija s epikama jasno je pratiti u bajci "Ivan Bykovich", gdje glavni lik Prije ubijanja sjemenične zmije (čudo Yudo), baca šaku Zemlje i sjeni čudovište. Kao iu bajkovnoj priči "Nikita Kozhemyaka" u kojoj je zmija kidnaps tsarova kći I prisilno se oženiti. Nikita Kozhemyak Beats s zmijom, ali su se snage ispostavile jednake, a on nudi čudovište da zaključi globalni sporazum i podijeli zemlju jednako. Kada je u pitanju razvod mora, zmija lebdi do sredine mora s Heatesom na leđima, a tamo ga je ubio Nikita Kozhemyak.
U bajkama s zmija Gorryna, broj motiva su povezani: zmije Gorynych zaljubljene u princezu; Predaje njezin brat-Tsarevichov vapno, ali on umire biti slomljen od strane "Hunt" Ivana-Tsarevicha. U kasnijim legendama, zmije Gorynych često ima ljudski izgled. U bajci, "prekrasna košulja" služi kao kuhar na Ivanu - trgovački sin nakon što ga pobijedi. Ali zauzvrat za ljubaznost glavnog junaka, zmija zavodi svoju ženu Elenu lijepa, to ne uključuje s njom Ivanom, ali on umire. Slična situacija je u bajci "ptičje mlijeko". U ovom naučenom Zmeyshevich je sud princ, postaje ljubavnik njegove žene i čini ubiti junak kako bi iskoristio moć u svom kraljevstvu. U ovoj parceli čuli su odjeke Eponim "Alyosha Popovich i Tugarin Zmeyshevich. U epice, neprijatelj junaka - zmije u kući princa i ima ljubavnu vezu s princezom.

7). Marya Morrevna (djevojka Siegyglaglaza, Tsar-Maiden, Usonsh-Bogatlish, bijeli labud Zharivna, Kraljica bakrene planine,)

Marya Morrevna je kolektivna oznaka žene - heroji, slavenska Amazon i Vladar. Ova slika je odjekiva s Arianom Valkiyijem.
Prema jednoj interpretaciji, Morava - od riječi "ma" - smrt; Prema drugima, slika "steppe heroja" ili "King-Maiden" odnosi se na matriarhalne ideje. Bajke u kojima ruski Tsar-Maiden spada u većinu slučajeva na vrstu Juy, ili tako poziva. "Heroijanci." Takva ljepota je poznata u bajkama starog i plemstva (ωραία του κόσμου), Larring i Corsican (La Belle Aux Cheveaux d "ili), Mađarski (T Ü Nderona), njemački, talijanski (Regina Angelica, Belisandra), Albanski (Bucure Dheut), bugarski i srpski, poljski i češki (d ĕVa Zlatovtaskà), Maloruskiy (Zlatokos), Rumunjski (Ileana Simzean) i mnogi drugi.
U usporedbi sa sličnim slikama Bogatyuria, slika žene - heroji shematski. Nema opisa svoje herojske snage u bajci, scene borbe se prijavljuju samo na rezultate bitaka. Osim toga, junakinja - heroji češće uživaju u magiji od moći.

Uobičajene parcele:
Slika junaina - heroja prikazana je u mnogim parcelama - "kalupne jabuke", "priča o tri kraljevstva", "Marya - Morrevna".
Heroina - Bogatursh živi u vlastitom djevojačkom kraljevstvu. Da uđem u to, junak mora prevladati mnoge prepreke. U većini parcela, junak dolazi na čarobni konj, koji daje stare žene - pomagače. Često u ovoj ulozi djeluje Baba Yaga. Pomoćnici upozoravaju junak o opasnostima koji čekaju i pomognu mu se vratiti.
Postizanje djevojačkog kraljevstva, junak proizvodi najčudniji objekt koji mu je potreban (kalupljive jabuke, živa voda, magija ptica). On također lišava kralja čistoće kralja. U pravilu se to događa tijekom njezina čarobnog (herojskog) spavanja.
Nakon što je napustio heroja, kralj - djevojka se budi, skuplja djevojčicu i ulazi u potjeru. Međutim, junak ima vremena za prijelazak granice magijski svijet Ili skriveni magičnim pomagačima.
Bez hvatanja heroja. Kralj - djevice se vraća u svoje kraljevstvo, nakon nekog vremena njezini sinovi su rođeni. Kad odraste, kralj - djevica skuplja vojsku i dolazi u kraljevstvo heroja. Tamo će djeca prepoznati njihov otac. Bajke završava s vjenčanjem.
Zemljište Maarya MorreVne izgrađena je nešto u jednom. U njemu, heroina uzima zarobljenost besmrtnog. Stavljajući ga u tamnicu, Bogatar počinje nositi stražu na granici svoga kraljevstva. Postoji sastanak s Ivan - Tsarevich. Bogatyrs ulaze u dvoboj, Ivan - Tsarevich pobjeđuje.
Nakon vjenčanja, heroji idu u kraljevstvo Marije Morrevne. Otišao je u uvjeravanje, Ivan - Tsarevich se oslobađa iz tamnice Kašne, koji se otmičava Marwa - Moravn i preuzima ga u svoje kraljevstvo.
Ivan - Tsarevich ide u potragu za svojom ženom. Na putu, susreće se s tri stare žene koje mu pokazuju put do kraljevstva Kašne. Dosežeći tamo, junak pokušava uzeti Marjo Morazn, ali ne uspije.
Samo sam naučio tajnu smrti Kashcheia, Ivan - Tsarevich izlazi pobjednik za vrijeme smrtonosne borbe. Heroji se vraćaju u kraljevstvo Marije Morrevne.

osam). Emelya

EMELYA (karmuškin) - karakter ruske narodne bajke "cviljenje Velin". Obitelj Emploal ne priznaje ozbiljne poslove. Izuzetno je lijen: kćeri ga moraju podići da ispuni bilo koji, čak i jednostavan posao. Jedina stvar koja ga može spomen na akciju je obećanje hotela na koje je pad. Ovo je skriveno, na prvi pogled, nevidljiva ironija, ime Emelyan na jednoj od verzija u prijevodu s latinske znači "vrijedne". Međutim, čini se da je to neatraktivni lik posjeduje kvalitete koje čine pravi heroj: on je pametan i sretan.
Emecely, aktivno uskrati bilo koji socijalne normeje tipičan trikester. Trixter - arhaičan karakter rane mitologije gotovo svih nacija Zemlje i istovremeno - jedan od temeljnih likova ljudska kultura, Odlikuje se gustoćom, impulzivnošću, sposobnost reinkarniranja; Zvučnici i Stvoritelj i Razarač; To se događa varalica i žrtvovanje obmane.

Takvi likovi u globalnom folkloru pojavljuju se tijekom razdoblja društvenog stresa kada postoji potreba za promjenama u društvu. To je situacija kada se "obrazac" počinje povezati preko "sadržaja", koji je izrastao iz svog okvira, a građani koji poštuju zakon ne mogu postići transformacije, budući da su previše "vezani" na trenutne standarde i strukture.

Tako u bajci selo Schuye": A s princezom je pogriješio (cijela palača bila je ispunjena suzama, superima: ili samo hir, bilo da se slagala u odjelima Monarse, ili premenitions of thatov ...), a rat je došao gore ... postalo je potrebno da ima vaklje. No, Emelya se ne ponaša u tom svojstvu Ivan-Tsarevich: i za trideset zemalja nije išla, a sa zmijom Gorynych nije se borio ... i uspjesi i podvige su se postigli zahvaljujući pikeru.

Uobičajene parcele:
Emelya je uspio uhvatiti čarobnu štuku u rupi i dobiti od golih ruku čarobna moć, U početku, EMELYA koristi stečeni dar za domaće svrhe. Jahanje na peći jedna je od sjajnih epizoda bajki. Među folkloristima postoji mišljenje da ova stavka ukazuje na kraljevsku prirodu Emelia, koja do ne ostane vrijeme " tamni konj", A naknadno otkriva svoju herojsku, izvanrednu bit.
Doista, glasine o vožnji Barskoye i pritužbe žrtava prisiljavaju kralja da obrati pozornost na inovativan od svojih subjekata. Emel namažu u palaču uz pomoć darova, a kralj ga čini tvrdnjom, koji je u biti ograničen na usmenu ukor. EMELYA U to vrijeme uspio je dobiti kraljevsku kćer, pa kad ode kući, ona počinje podići i zahtijeva da vrati seljački sin. Kralj se slaže, ali kad Emelya stiže drugi put, nadahnjuje ga zajedno s Marya-Tsarevnom u bačvi i baca u more. Međutim, čarobni dar, a zatim heroji heroja: čarolija "na istaknutu venu, po mom mišljenju" baca cijev na obalu, gradi palaču i okreće Emel u svom zgodnom (na zahtjev djevojke). Kralj, videći novi dvorac na njegovoj zemlji, ljut i dolazi pogledati visinu. On neće prepoznati amblem koji se promijenio, i samo za vrijeme obroka, junak otvara lice i pamti kralja zločinca. Kralj se boji, prepoznaje moć Emelie i činjenicu da je dostojan postati njegov zet. Kao i mnoge ruske bajke, priča završava s vjenčanjem.

devet). Vatrogasac

Firebird - nevjerojatna ptica, karakter ruskih bajki, obično je cilj pronalaženja heroja. Fire-Bird Perje imaju sposobnost sjaja i njihov sjaj zadivljen je pogled na osobu. Fire-Bird Fairy Bird, njezino perje sjaje Silver i zlato (na firewall perja crveno-testirano), krila kao plamenovi, a njihove oči sjaje kao kristal. U veličini, dopire do pauna.
Firebird živi u vrtu Iria, u zlatnom kavezu. Noću se sruši iz njega i osvjetljava vrt, tako svijetlo kao tisuće osvijetljenih svjetala. Ulov febrilne je konjugiran s velikim poteškoćama i jedan je od glavnih zadataka koji kralj (otac) sinovi u bajci. Moguće je dobiti samo požar mlađi sin, Mitolozi (Afanasyev) objasnili su vatrogasnu pticu u obliku vatre, svjetla, sunca. Firebird se hrani zlatnim jabukama koje daju mlade, ljepotu i besmrtnost; Kad pjeva, biseri supali iz njezina kljuna.
Pjevanje topline ptica liječi pacijente i vraća znamenitosti slijepih. Ostavljajući na strani proizvoljnih mitoloških objašnjenja, možete usporediti firebird sa srednjovjekovnim, vrlo popularnim i na ruskom, iu western Europska književnost Priče o phoenixu ptica, ponovno se rađaju od pepela. Prototip Firebird je paun. Kalupne jabuke, pak, mogu se usporediti s plodovima nara stabla, omiljenog ugovora fenixesa.
Svake godine, u jesen, vatreni ptica umiru, au proljeće se oživljava. Ponekad možete pronaći pero od repa peradi, ušla u tamnu sobu, zamijenit će najjače osvjetljenje.
Tijekom vremena, takvo se pero pretvara u zlato. Za riblje ptice, zlatni kavez s jabukama unutar, poput zamke. Nemoguće je uhvatiti svoje gole ruke, kao što možete sagorijevati oko njezina perja.

Zajedničke priče

U bajci "Ivan-Tsarevich i sivi vuk", glavni lik vuče pero od repa fevesa, koji leti noću u vrtu svoga oca kako bi kljulo zlatne jabuke. Vidjevši pero, kralj više ne može misliti ništa drugo osim festivala, i kao rezultat toga, šalje sve svoje sinove da dobiju divnu pticu. Otprilike iste akcije ima vatreni pero na kralju iz bajke "vatre-ptice i Vasilisa Tsarevna". A za Strijelac, koji je predstavio kao dar kralju pero, ovaj dar se okreće oko niza gotovo nepraktičnih zadataka. No, kao u većini bajki, pozitivni junak prolazi kroz sve testove i dobiva sreću.
U bajke "Tsar-Maiden", glavni lik uzrokuje vatru pticu s cijevi-Jagi cijevi. Leteća vatrena ptica pokupi Ivan Tsarevich i odvodi ga od zla vještice. Baba Yaga ima samo vrijeme da izvuče nekoliko perja iz repa peradi.

10). Ilya Muriomets

Ilya Muromets (puno epsko ime - Ilya Muriomets Sin Ivanovich) - jedan od glavnih likova ruskog epskog epa, ratnika, utjelovljujući ideal naroda za ratničkog heroja, folk zagovor, Pojavljuje se u Kijevu ciklusa epske: "Ilya Muromets i slavuale-pljačkaš", "ilya Muromets i Idolische Pogano", "svađa Ilya Muromsz s knezom Vladimirom."
U sudbini heroja svijeta Epic, čudo igra znatnu ulogu - i najviše važni trenutci Njihovi životi: ovo je divno rođenje (žena jede plod, komad ribe, pije malo vode, itd.), bez presedana brz rast, stjecanje sile, neranjivosti, besmrtnosti, prihvaćena smrt ... velika epske heroje Označeni znak čuda. Ilya Muriometi obilježili su tri puta.
Ilya ne zauzima sud princa. On je kao sam. On je neovisan, rijetko živi u Kijevu, ali svaki put kad se ispadne na licu mjesta kada Kijev prijeti opasnost. Stabilna slika prvog (prema vrijednosti) ruskog junaka, Atamana Bogatyrskog momčada, veličanstveni stariji.
Najvažniji podvig Ilya je poraz tatarske invazije. Invazija je opisana kao ambiciozna i strašna.
Uobičajene parcele:
Prema EPONING-u, Mogatyr Ilya Muriometi mlađih od 33 godine "nisu posjedovali" rukama i nogama, a onda su dobili prekrasno liječenje Od starješina (ili poziva perverzije). Kad su došli u kuću u Ilyu, kad ga nitko osim njega nije bilo osim njega, pitaju ga da ustane i dovede ih da piju. Ilya je odgovorila na to: "Nemam ruku, nema nogu, sjedi trideset godina na zapovjedniku." Oni ponovno traže ilyu da ustane i dovedu vodu. Nakon toga, Ilya se uzdiže, odlazi u vodenu ploču i donosi vodu. Starješine su veyd ilya piti vodu. Ilya nakon drugog pića osjeća pretjeranu snagu, a on se daje piću treći put kako bi se smanjila moć. Nakon starijih, Ilya kaže da mora ići u službu za princa Vladimira. U isto vrijeme, spominju da na putu prema Kijevu postoji ne-pojačani kamen s natpisom, koji bi ilya trebao također "posjetiti". Nakon Ilya, ona se zbogom svojim roditeljima, braćom i rodbinom i odlazi "u Upoln grad Kijev" i dolazi prvi "na taj kalamin." Na kamen je napisao poziv za Ilyu da pomakne kamen s stacionarnog mjesta. Tamo će naći konja Bogatyra, oružja i oklopa. Ilya je gurnula kamen i pronašao sve što je tamo napisano. Konj je rekao: "Ay si konja Bogatyra! Poslužite - vjerni ste mi. " Nakon toga, Ilya skače u princa Vladimira.
U eponim "Svyatogor i Ilya Muromets" govori kako je Ilya Muromets studirao na Sagra; I umire, puhao je u njega duh Bogatlish, zašto je snaga dodan u Ilyu, i dao mač Kladenian.
Nastavit će se