"Narodni branitelji": Yakim Nagoy i Yermil Girin. (Na temelju pjesme N.A. Nekrasova "Koji dobro živi u Rusiji".)
Pročitajte također
U vrijeme kada je za zemlju nastala pjesma "Tko dobro živi u Rusiji", nije ih bilo sasvim jednostavna vremena... Nekrasov je želio istaknuti narodne branitelje koji bi mogli zastupati interese seljaka. U pjesmi su branitelji naroda Yermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov, a ove kvalitete je u određenoj mjeri posjedovao Yakim Nag. Narodni branitelj suosjeća sa seljacima i na sve načine pokušava pomoći narodu na djelu.
Yermil Girin se s pravom može smatrati narodnim braniteljem, on je vrlo pošten i hrabar čovjek. Nekrasov je u Girina stavio mnoge dobre ljudske osobine. Yermil je pravi narodni branitelj, koji svojim postupcima i djelima dokazuje da je dostojan preuzeti tu ulogu.
Kada je Yermil Girin htio pomoći seljacima da postave mlin, koji je bio važan za sve, uspio je to učiniti. Jedino što u tom trenutku nije imao novca da to plati, tražio je pomoć od seljaka. Seljaci su uspjeli prikupiti potrebnu količinu za njega i bili su spremni donirati svoje posljednje kopejke, jer su iskreno vjerovali u Yermilove dobre namjere. Kada je Girin imao novaca, svima je podijelio dugove, a kada mu je ostalo viška novca, a on još nije dobio od ljudi čiji su bili, nije ga uzeo za sebe, nego ga je dao slijepima.
Yermil Girin je bio vrlo iskren čovjek i zato je zaslužio priznanje naroda. Ljudi su se uvijek mogli obratiti Girinu za savjet i dobiti koristan savjet... Jedini put kada je zgriješio, a morao je dugo trpjeti grižnju savjesti, što ga je zamalo nagnalo do samoubojstva. Spasio je brata od vojske i tamo je morao otići još jedan čovjek, ali Jirin se na vrijeme pokajao pred narodom i ispravio grešku. Girinu je bilo važno da mu ljudi vjeruju, a on je jako volio pomagati ljudima.
Griša Dobrosklonov je također bio narodni branitelj, a volio je pomagati ljudima. Dobrosklonov je učinio sve da seljacima nekako olakša život. Mladi momak želi otići u Moskvu na studij, ali dok je na selu, na sve moguće načine pomaže seljacima da seljacima tumače zakone. Dobrosklonov i njegov brat pomažu seljacima da razumiju nove zakone i da ništa ne propuste. Dobroskolonov je revolucionarni propagandist i na sve načine pokušava biti primjer drugima.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov svojom je pjesmom želio pokazati čitatelju da je u svakom trenutku bilo ljudi koji su mogli povesti ustanke protiv nepravde. Grisha Dobrosklonov i Yermil Girin odradili su prekrasan posao, za koji su zauzvrat dobili ljudsko priznanje.
Sastav narodni branitelji Girin i Dobrosklonov
Jedno od najčasnijih mjesta u nizu svega što je stvorio A.N. Nekrasov, pripada pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji". U vrijeme kada je djelo nastalo, Rusko carstvo prošao kroz teška vremena. U društvenom i političkom životu države kuhao se prosvjed, vrelište je raslo. Progresivni pokret, koji su predstavljali najbolji predstavnici inteligencije, podržavao je sve najprogresivnije. Pokret "populista" bio je jedan od njih.
Sudbina naroda zabrinula je progresivne ljude te generacije. Javnim braniteljima nije dovoljno samo sažaljevati i suosjećati s ugroženima. Njihov svjetonazor potvrđuju dobra djela i nesebična djela.
Radnja opisuje putovanje seljački muškarci... Sedam tražitelja istine krenulo je na dugo putovanje preko rodna zemlja... Cilj im je bio da sa sigurnošću saznaju ima li negdje na njihovoj domaćoj strani sretni ljudi i kako izgledaju.
Lutajući svijetom, kolege hodočasnici otkrivali su branitelje obični ljudi koju predstavljaju Ermil Girin i Grisha Dobrosklonov. U ove hrabre i nesebične ljude pisac je stavio ono najbolje ljudske kvalitete... Zagovarajući se za obični ljudi, Jirin je uspio zadržati mlin od prodaje. Ovaj njegov čin spasio je mnoge seljake od gladi. Nakon što je pobijedio na aukciji, Yermil nije mogao prikupiti potreban iznos za otplatu kolaterala. A onda su mu u pomoć priskočili jednostavni seljaci. Prikupili su cijeli iznos, skupljajući ga za lijepu lipu. Jednu jedinu rublju, koja nije našla svoju upotrebu, dali su slijepima. Ovim činom Jirin potvrđuje svoje poštenje, pristojnost i potpunu nezainteresiranost. Pomagao je ljudima bez ikakvog osobnog cilja.
Bio je slučaj u Yermilovom životu kada se ogriješio o svoju savjest. Tada je bratu pomogao da izbjegne vojnu službu. Umjesto brata, u vojnike je obrijan drugi muškarac. I samo je iskreno pokajanje skinulo ovaj teret s Girinove duše.
Jedan od mladih čuvara naroda je Grisha Dobrosklonov. Od mladosti si je za cilj postavio da zaštiti svoj narod. Ima visok cilj - steći pristojno obrazovanje u glavnom gradu. U međuvremenu živi kod kuće, pomažući potpuno nezainteresiranim susjedima muškarcima. Nepismenim, domaćim seljacima netko mora objasniti bit zakona i propisa koji su im dali slobodu od kmetstva.
Takvi bi, prema Nekrasovu, trebali biti narodni branitelji. Oni moraju postati borci za slobodu, propagandisti među ljudima. Njihova je sudbina donijeti ljudima sve što je najnaprednije i najnaprednije.
Nekoliko zanimljivih kompozicija
- Karakteristike i slika Vasyutke iz priče o jezeru Vasyutkino sastav 5. razreda
Zapravo, jednostavno se divim Vasyutki. Mogao je preživjeti u šumi - u tajgi! Toliko ga je opasnosti čekalo, toliko stvari... I sa svime se snašao! Nije se dao panici, nije pao u depresiju...
- Kompozicija prema priči Tarasa Bulbe Gogolja
napisao je Gogol velika količina različita djela... A jedan od njih je i Taras Bulba. Ovo djelo se proučava u školi. U njemu stanovnici Ukrajine pokušavaju učiniti sve kako bi obranili svoju neovisnost.
- Utjecaj roditelja na formiranje djetetove osobnosti Završni esej
Čovjek je rođen. Svaka osoba je zapravo dio svojih roditelja, jer su oni njeni kreatori. Često od roditelja uzimamo sve najbolje, ali događa se da sve najgore sjedi u nama i od roditelja.
- Slika i karakteristike Longrena u priči Grimizna jedra zelene kompozicije
Jedan od glavnih likova priče" Grimizna jedra„Aleksandar Grin. On je otac Glavni lik Assol. On i njegova obitelj živjeli su u malom selu Kaperna.
U našoj zemlji ima toliko rijeka da su ih ljudi prestali cijeniti. Idemo na rijeke da se opustimo, plivamo, divimo se prekrasnim pogledima.
Tema "narodnog branitelja" provlači se kroz cijelo djelo N. A. Nekrasova, zvuči i u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji". Mnogi pisci i pjesnici pokušali su odgovoriti na pitanje "Što treba učiniti?" Tražio sam odgovor njemu i Nekrasovu u njegovom radu. Čemu težiti u životu? Koja je prava sreća čovjeka u Rusiji? Što treba učiniti da svi budu sretni? upitao se. Pjesnik je vjerovao da su za rješavanje ovih pitanja potrebni ljudi koji su sposobni ući u borbu i voditi druge. Pokazao je takve likove na slikama Yakima Nagya, Ermile Girin, Savelyja Korchagina, Grisha Dobrosklonova. U Yakimi Nagomu predstavljen je osebujan lik narodnog ljubitelja istine. Živi prosjačkim životom, kao i sve seljaštvo, ali se odlikuje buntovnim raspoloženjem. Yakim je spreman ustati za svoja prava. Ovako govori o narodu: Svaki seljak ima Dušu da je oblak crn, Gnjevan, strašan - i gromovi odatle treba da zveckaju, Da lije krvave kiše. Yermila Girin je čovjek kojeg je narod sam izabrao za upravitelja, priznajući njegovu pravdu. Čak i kao činovnik, Yermila je stekao autoritet naroda zbog činjenice da će ... savjetovati i raspitivati se; Gdje ima dovoljno snage - pomoći će, On neće tražiti zahvalnost, A ako daš, neće je uzeti! Ali Yermila je također bila kriva: ogradio se mlađi brat od novačenja, ali mu je narod oprostio njegovo iskreno pokajanje. Jedino se Yermilina savjest nije smirila: ostavio je ovrhovoditelja, unajmio mlin. I opet ga je narod zavolio zbog dobrog ophođenja, zbog ravnopravnog odnosa prema zemljoposjedniku i sirotinji, zbog njegove dobrote. "Sivi svećenik" karakterizira Yermila ovako: Imao je sve što je potrebno za sreću i mir, I novac, i čast, Zavidnu, pravu čast, Nije kupljen ni novcem, Ni strahom: strogu istinu. Inteligencija i ljubaznost. Iz svećenikove izjave jasno je da je Jirin počastio "strogom istinom", "pametnošću i dobrotom". Zabrinut je zbog stava naroda prema njemu, ali sam Yermila još strože osuđuje sebe. On nastoji olakšati položaj seljaka, financijski ih pomoći, iako on sam još nije bio spreman za revolucionarni ustanak. Jirin je već zadovoljan što mu je savjest čista, što drugima malo olakšava život. Savelije junak predstavlja drugačiji tip ruskog seljaka. On je utjelovljenje snage, hrabrosti. Unatoč šipkama i teškom radu, nije prihvatio svoju sudbinu. "Brendiran, ali ne rob" - kaže za sebe. Savely utjelovljuje najbolje osobine ruskog karaktera: ljubav prema domovini i ljudima, mržnju prema tlačiteljima, samopoštovanje. Njegova omiljena riječ - "daj" - pomaže da se u njemu vidi osoba koja zna razveseliti svoje suborce, okupiti i zarobiti. Savelij je jedan od onih koji su dobro stajali za "baštinu". Zajedno sa seljacima pogubljuje omraženog upravitelja, Nijemca Vogela. Kao što je Savelije, neće ostati po strani u vrijeme seljačkih nemira. Najsavjesniji od "narodnih branitelja" je Griša Dobrosklonov. Cijeli život posvećuje borbi, živi među ljudima, poznaje njihove potrebe, obrazuje se. Budućnost Rusije, smatra pjesnik, pripada takvima kao što je Griša Dobrosklonov, kojemu je “sudbina pripremila slavan put, glasno ime narodnog branitelja, potrošnje i Sibira”. Pjesme Griše Dobrosklonova odražavaju njegova razmišljanja životni ideali, njegove nade u svijetlu budućnost: Udio naroda, njegova sreća, svjetlost i sloboda Prije svega. U trenutku očaja, o domovino! Letim naprijed s mišlju. Još ti je suđeno da patiš mnogo, Ali nećeš propasti, znam. U ropstvu spašeno slobodno Srce je Zlato, zlato Srce naroda! Slika Griše Dobrosklonova pomaže razumjeti da je istinski sretan onaj na čijoj je strani istina, kome se narod nada, koji za sebe bira pošten put, bivajući “narodni branitelj”.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je u rusku poeziju ušao kao "narodna tuga". Narodna pjesma postao jedan od središnjih u njegovom radu. Ali pjesnik nikada nije bio jednostavan pisac svakodnevice, njega se kao umjetnika prvenstveno bavila narodna drama. U pjesmi "Ko u Rusiji dobro živi" kao narodni "zagovornik" pojavio se sam autor, koji je ne samo da je stvaranjem ovog djela izrazio svoj stav prema narodu, već je mogao razumjeti njegovu dušu, istinski otkriti svoju lik. U pjesmi je široko zastupljena tema narodnog zagovora. Zagovornik je jedan od njegovih ključne riječi... Narodni branitelj je onaj koji ne samo da sažalijeva i suosjeća sa seljacima, već služi narodu, izražava njegove interese, potvrđujući to djelima i djelima. Mislim da slika takve osobe nije jedina u pjesmi. Njegove su crte prelomljene u Yermila Girin, Savelya, Grisha Dobrosklonov, dijelom u Yakima Nagom. Dakle, Jirin je djelovao kao pravi branitelj svjetovnih interesa: branio je mlin, koji je svima trebao. Iskreno se, s čistim mislima obratio ljudima za pomoć, a ljudi su skupili novac za njega, potpuno vjerujući i ne štedeći posljednje kopejke. Tada se Yermil nagodio sa svima. O njegovoj iskrenosti i nezainteresiranosti svjedoči i to da "višak rublja" koji mu je ostao, nije sebi pribavio, već je, ne pronašavši vlasnika, novac dao slijepima. Čime je Jirin osvojio čast i poštovanje gotovo cijelog okruga? Odgovor je kratak: samo "u istini". Ljudi su ga privlačili i kada je Yermil obnašao dužnosti službenika i sudskog izvršitelja, bio je “voljen od svih ljudi” jer mu se uvijek bilo moguće obratiti za pomoć i savjet. A Yermil nikada nije tražio nagradu: "Gdje ima dovoljno snage - on će pomoći, On neće tražiti zahvalnost, I neće je uzeti tako!" Samo jednom se dogodio slučaj kada je junak, što se naziva, "iskrivio dušu", Girin "odbranio" svog brata od novačenja, umjesto kojeg je druga osoba morala otići u vojnike. Spoznaja da je postupio nepošteno, nepravedno, Girina vodi gotovo do samoubojstva. I samo ga pokajanje pred svim narodom oslobađa griža savjesti. Priča o Yermilu Girinu iznenada završava, a doznajemo da je i dalje patio za narodnu stvar, strpao je u zatvor. Nemoguće je ne primijetiti još jednu narodni heroj- Yakima Nagogo. Čini se da u njegovoj sudbini nema ništa neobično: jednom je živio u Sankt Peterburgu, zbog parnice s trgovcem, otišao je u zatvor. Potom se vratio u domovinu i postao orač. Bolje od samog Nekrasova da ne zamišlja ovu sliku, koja je postala generalizirana slika ruskog seljaka: „Prsi su utonuli, kao daleki trbuh; u očima, u ustima Savija se, kao pukotine na suhoj zemlji; ... "Ali u očima ljudi Yakim je bio specijalna osoba: za vrijeme požara pojurio je ne uštedjeti novac, već slike koje je s ljubavlju skupljao za svog sina i sam ih je začarano gledao. Govoreći o ovom osebujnom narodnom "kolekcionaru", Nekrasov otkriva i stranicu u životu seljaka u kojoj ne samo rad i "pijenje" mogu biti glavni. Slika narodnog branitelja živo je utjelovljena u Savelyju, bogatiru Svetog Rusa. Već u ovoj definiciji položeno je značenje: junaci u epovima uvijek su bili branitelji ruske zemlje. Savely posjeduje snažnu fizičku snagu. Ali Nekrasov pokazuje da se herojstvo koreškog seljaka ne temelji samo na tome - Savelyju su svojstveni volja, strpljenje, ustrajnost i samopoštovanje. Ovaj heroj je buntovnik, sposoban je protestirati. Međutim, njegov se "zagovor" nije izrazio samo u činjenici da je izbavio Korezhinu od Nijemca, koji je mučio seljake iznudama. Savelije je i svojevrsni narodni filozof i asket. Njegova religioznost i sposobnost pokajanja simboli su visokog nacionalnog morala. Glavna molitva Savelije - o narodu: "Za sve patnje, rusko seljaštvo, molim!"
Radovi na književnosti: "Narodni branitelji" u pjesmi N. A. Nekrasova "Koji dobro živi u Rusiji" Tema "narodnog branitelja" provlači se kroz cijelo djelo N. A. Nekrasova, zvuči i u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji". Mnogi pisci i pjesnici pokušali su odgovoriti na pitanje "Što treba učiniti?" Tražio sam odgovor njemu i Nekrasovu u njegovom radu. Čemu težiti u životu? Koja je prava sreća čovjeka u Rusiji? Što treba učiniti da svi budu sretni? upitao se. Pjesnik je vjerovao da su za rješavanje ovih pitanja potrebni ljudi koji su sposobni ući u borbu i voditi druge. Pokazao je takve likove na slikama Yakima Nagya, Ermile Girin, Savelyja Korchagina, Grisha Dobrosklonova. U Yakimi Nagomu predstavljen je osebujan lik narodnog ljubitelja istine. Živi prosjačkim životom, kao i sve seljaštvo, ali se odlikuje buntovnim raspoloženjem. Yakim je spreman ustati za svoja prava. Ovako govori o narodu: Svaki seljak ima Dušu da je oblak crn, Gnjevan, strašan - i gromovi odatle treba da zveckaju, Da lije krvave kiše. Yermila Girin je čovjek kojeg je narod sam izabrao za upravitelja, prepoznajući njegovu pravdu. Čak i kao činovnik, Yermila je stekao autoritet naroda zbog činjenice da će ... savjetovati i raspitivati se; Gdje ima dovoljno snage - pomoći će, On neće tražiti zahvalnost, A ako daš, neće je uzeti! Ali Yermila je također bio kriv: ogradio je svog mlađeg brata od novačenja, ali mu je narod oprostio njegovo iskreno pokajanje. Jedino se Yermilina savjest nije smirila: ostavio je ovrhovoditelja, unajmio mlin. I opet ga je narod zavolio zbog dobrog ophođenja, zbog ravnopravnog odnosa prema zemljoposjedniku i sirotinji, zbog njegove dobrote. "Sivi svećenik" karakterizira Yermila na sljedeći način: Imao je sve što je potrebno za sreću i spokoj, I novac, i čast, Zavidnu, istinsku čast, Nije kupljen ni novcem, Ni strahom: strogu istinu. Inteligencija i ljubaznost. Iz svećenikove izjave jasno je da je Jirin počastio "strogom istinom", "pametnošću i dobrotom". Zabrinut je zbog stava naroda prema njemu, ali sam Yermila još strože osuđuje sebe. On nastoji olakšati položaj seljaka, financijski ih pomoći, iako on sam još nije bio spreman za revolucionarni ustanak. Jirin je već zadovoljan što mu je savjest čista, što drugima malo olakšava život. Savelije junak predstavlja drugačiji tip ruskog seljaka. On je utjelovljenje snage, hrabrosti. Unatoč šipkama i teškom radu, nije prihvatio svoju sudbinu. "Brendiran, ali ne rob" - kaže za sebe. Savely utjelovljuje najbolje osobine ruskog karaktera: ljubav prema domovini i ljudima, mržnju prema tlačiteljima, samopoštovanje. Njegova omiljena riječ - "daj" - pomaže da se u njemu vidi osoba koja zna razveseliti svoje suborce, okupiti i zarobiti. Savelij je jedan od onih koji su "dobro stajali za baštinu". Zajedno sa seljacima pogubljuje omraženog upravitelja, Nijemca Vogela. Kao što je Savelije, neće ostati po strani u vrijeme seljačkih nemira. Najsavjesniji od "narodnih branitelja" je Grisha Dobrosklonov. Cijeli život posvećuje borbi, živi među ljudima, poznaje njihove potrebe, obrazuje se. Budućnost Rusije, smatra pjesnik, pripada takvima kao što je Griša Dobrosklonov, kojemu je "sudbina pripremila slavan put, glasno ime narodnog branitelja, potrošnje i Sibira". Pjesme Griše Dobrosklonova odražavaju njegova razmišljanja o životnim idealima, njegove nade u svjetliju budućnost: udio naroda, njegovu sreću, svjetlost i slobodu iznad svega. U trenutku očaja, o domovino! Letim naprijed s mišlju. Još ti je suđeno da patiš mnogo, Ali nećeš propasti, znam. U ropstvu spašeno slobodno Srce je Zlato, zlato Srce naroda! Slika Griše Dobrosklonova pomaže shvatiti da je istinski sretan onaj na čijoj je strani istina, na koga se narod oslanja, koji za sebe bira pošten put, kao "narodni branitelj". Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je ruski pjesnik čija će glavna tema biti tema naroda. Već u "Elegiji" N.A. Nekrasov će reći: "Posvetio sam liru svom narodu." Međutim, pjesnik drugačije pristupa temi naroda, u svom djelu izražava ideale demokracije. Da, Nekrasov suosjeća s potlačenim ljudima, ali ga ne idealizira, već ga čak optužuje za pokornost. Pjesnik pokušava pronaći put naroda do sreće. Ovo postaje glavni problem u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji", gdje je junak svo brojno "seljačko kraljevstvo", koje ruska književnost prije nije poznavala. No, u pjesmi se razvija narodna tematika i uzdiže se do teme potrage za “narodnim braniteljem”. Potrebni su heroji koji su u stanju voditi druge kako bi pronašli sreću za svakoga. Takvi likovi N.A. Nekrasov je slikao na slikama Yakima Nagya, Ermile Girin, Savelija Korchagina i, naravno, Grisha Dobrosklonova. Yakim Nagoy je narodni ljubitelj istine, on je prosjak, kao i svi seljaci, ali ima buntovnost, nespremnost da trpi nepravdu. Ovaj heroj je u stanju braniti svoja prava. Druga slika je Ermila Girin. On je miljenik u narodu, koji o njemu govori ovako: ... on će savjetovati Yermila Girin nije bezgrešan: na prijevaru oslobađa svog mlađeg brata od vojne službe, od vojske, ali mu narod oprašta jer vidi pravo pokajanje. Junak ima pojačan osjećaj savjesti, ne može pronaći mir i vrlo oštro sudi: napušta sudskog izvršitelja, unajmljuje mlin, nastoji olakšati položaj seljaka. Ali, usprkos suosjećanju, milosti prema narodu, nije spreman za revolucionarnu akciju, junaku je dovoljno da nikome nije kriv. NA. Nekrasov u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" pokazuje nam drugu vrstu ruskog mužika, "narodnog branitelja". Ovo je slika Savelija, "bogatira Svetog Rusa". On je već u akciji. Unatoč činjenici da je poslan na teški rad, nije prihvatio svoju sudbinu: "žigosan, ali ne i rob". Ovaj junak je dirigent i nositelj najboljih karakternih osobina ruskog naroda kao što su pravda, samopoštovanje, ljubav prema domovini i narodu, mržnja prema njihovim tlačiteljima. Savelij je čovjek koji zna, ako treba, ujediniti svoje suborce, zaokupiti ih idejom. Ljudi poput njega sigurno će sudjelovati, ako bude potrebno, u seljačkim nemirima i nemirima. Čovjek koji zna svoje potrebe spreman je cijeli život posvetiti borbi, narodu. Ovo je Grisha Dobrosklonov - najsavjesniji "narodni branitelj". Upravo za takve kao što je Dobrosklonov, prema N.A. Nekrasova, budućnost Rusije. Nije ni čudo što je heroj "sudbina pripremila" slavni put, glasno ime narodnog branitelja, potrošnje i Sibira." Životni ciljevi a pjesnik je izrazio ideale ovog junaka u pjesmama koje je pjevao Griša. Oni su uistinu revolucionarni, već sadrže ideju oslobađanja naroda od ropstva. Slika Griše Dobrosklonova primjer je da samo oni koji izaberu put časti i istine mogu biti istinski sretni. Tako je u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" N.A. Nekrasov pokazuje da odgovor na pitanje kako pronaći sreću mogu dati ljudi koji imaju snagu voditi mase. Yakim Nagoy, Ermila Girin, Savely - likovi koji vide nepravdu prema seljaku, svu muku seljaka, ali nisu spremni ići protiv sudbine, dok Grisha Dobrosklonov - novi tip Ruski ljudi, po mom mišljenju, utjelovljenje autorov ideal... Takav je heroj sposoban "posijati ono što je razumno, ljubazno, vječno". Pravi je “narodni branitelj”! U pjesmi N. A. Nekrasova, lutalice traže sretne. Iza potrage za njima krije se složena tema nacionalne sreće. Slike narodnih branitelja u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" predstavljene su s nekoliko likova. Svaku od njih autor predstavlja na svoj način, ali su svi bliski i razumljivi pjesniku. Nada se njima, vjeruje ruskoj zemlji.
I on će vam donijeti pomoć;
Gdje ima dovoljno snage - pomoći će,
Neće tražiti zahvalnost
A ako daš, neće uzeti!Yakim Nagoy
Radnik, seljak Yakim jedan je od onih kojima se autor nada. Yakim može postati zagovornik običnih ljudi, dovesti Rusiju do sreće i prosperiteta. Čovjek se svom dušom stopio sa zemljom. Izvana joj je postao sličan: bore su poput pukotina u osušenom tlu, vrat je sloj odsječen plugom, kosa je poput pijeska, koža ruku je kora drveća. Sam orač je grudva zemlje na plugu. Značajna je autorova usporedba. Nije čovjek samo crn i težak kao oračev posao. Zemlja daje kruh, hrani ljude. Jakim je onaj čijim rukama to zemlja čini, drugim riječima, Jakim je duša zemlje. Prilikom stvaranja lika autor se obratio narodna umjetnost... To čini da junak izgleda epski junaci, branitelji Rusije. Svi oni rade na zemlji dok njihova snaga nije potrebna. Yakima ima svoju sudbinu, ali je tipična za opisano vrijeme. Seljak je otišao raditi u Petrograd. Pametan je, pažljiv i pažljiv. Yakim stječe svoje iskustvo pokušavajući se natjecati s trgovcem. Ima u karakteru seljačke hrabrosti, tvrdoglavosti, nije se svatko mogao odlučiti na to. Rezultat je zatvor. Mnogi hrabri ljudi završavaju tamo. Autorica naglašava osobnost lika. Čovjek voli lijepe stvari, čuva slike od vatre. Junakova duhovnost naglašena je i izborom suputnika. Ona također štiti od vatre ne novac, već ikone. Čistoća misli, nada u pravdu temelj su obitelji Yakime Nagogo.
Nekrasov je iznenađujuće talentiran: završava priču o Yakimi pjesmom o slobodi. Velika rijeka Volga simbol je širine i moći naroda, snaga seljaka je neiscrpna, ne može se sakriti niti zaustaviti. Izbiti će kao riječni potok.