Parametri subkulture stilu. Karakteristike pojedinačnih subkultura

Moderno urbanizirano društvo, uglavnom multikulturalno, uključuje veliki broj subkultura definiranih u sociologiji (također u antropologiji i kulturnim studijama) kao i skupine i uvjerenja koja se razlikuju od interesa zajedničke kulture.

Subkulture su skup kultura maloljetnika maloljetnika, različitih stilova, interesa, ponašanja koji pokazuju odbacivanje identiteta svake skupine, u velikoj mjeri ovisi o društvenoj klasi, spolu, inteligenciji, općeprihvaćenoj tradiciji morala, nacionalnoj pripadnosti svojih članova , karakteriziraju sklonost određenom, stilu odjeće i frizura, kolekcionarima na nekim mjestima, korištenje žargona, je ono što čini simbolizmu i vrijednosti. Međutim, treba napomenuti da je danas svaka skupina ne karakterizira strogi identitet, može se razlikovati, drugim riječima, osobe slobodno prolaze iz jedne skupine u drugi, različiti elementi iz različitih subkultura su mješoviti, za razliku od klasičnih pojedinačnih kategorija.

Subkultura mladih može se definirati kao način života i metoda njezina izraza razvijenog u skupinama. Glavna tema u svojoj sociologiji je odnos između društvene klase i svakodnevnog iskustva. Dakle, u radu francuskog sociologa, kaže se da je glavni čimbenik koji utječe na prirodu grupe je društvena okolina - rod razreda roditelja i razina obrazovanja koju mogu dati svojoj djeci.

Postoje mnoge studije i teorije o razvoju tih kultura, među njima i koncept pada morala. Neki povjesničari tvrde da je za oko 1955. godine, mladež subkultura kao takva nije postojala. Prije Drugog svjetskog rata mladi ljudi koji su bili pozvani isključivo djeca prije ulaska u odraslu dob, u svakom slučaju, ako govorimo o zapadnom društvu, bilo je vrlo malo slobode i nikakav utjecaj.

Koncept "tinejdžera" ima svoje podrijetlo u Americi. Jedan od razloga za nastanak grupa mladih je povećanje kulture potrošnje. Tijekom 1950-ih, sve veći broj mladih počeo utjecati na modu, glazbu, televiziju, filmove. Subkultura mladih konačno je formirana sredinom 1950-ih u Velikoj Britaniji, kada se pojavile teddy-bitke, odvajali posebnu pozornost na njihov izgled (za pomak u 1960-ima) i rockeri (ili ton AP dječaci), koji su željeli motocikle i stijenu i roll. Mnoge tvrtke su prilagođene svojim ukusima, razvijaju marketinške strategije, stvarajući časopise, kao što su engleski glazbeni časopis "Novi glazbeni Express" (kratkoročni NME), a pojavio se televizijski kanal - MTV. Modne trgovine, diskoteke i druge institucije usmjerene na bogate adolescente otvorene. Oglašavanje je obećalo novi, uzbudljiv svijet za mlade kroz potrošnju predložene robe i usluga.

Ipak, neki povjesničari tvrde da bi se subkultura mladih mogla pojaviti prije, u razdoblju između svjetskih ratova, što je dovelo do primjera montaže stila. Bio je to "nova pasmina" djevojčica u 1920-ima. Nosili su kratke suknje, nakratko nakratko kose, slušali modni jazz, preko naslikali njezino lice, dimljeni i pili alkoholna pića, vozili automobile, općenito dokazano zanemarivanje za ono što se smatralo da je normama prihvatljivog ponašanja.

Danas ne postoji niti jedna dominantna skupina. Subkulture mladih u modernoj Rusiji su više u obliku zapadnih kultura mladih (na primjer, emo, goths, hip-hockers), ali karakteriziraju ruski specifičnosti.

Dakle, dopustite mi da predstavim:

1. "Vanillas"
Nova generacija turgenev rayshina. Krhke djevojke sanjaju o ljubavi, romantici, ljepote za šalicu kave. Glavna ideja subkulture je propaganda ženstvenosti u svim njegovim osjetilima. Vjeruje se da je ovaj pokret nastao u znak prosvjeda protiv vulgarnosti, a ne ženstvenosti modernih djevojaka.

Postoje dvije verzije izgleda imena subkulture: 1) Ime je otišlo iz istog filma "Vanilla nebo"; 2) Ime je objašnjeno od velike ljubavi prema Vanilla-beige haljinama.

Glavni atributi za koje možete definirati "Vanilla Girl": kamera, majice s natpisom "Volim NY", pletene šešire, uggs, bangs, padajući na jedno oko, elegantne časopise, kolače, šećernu vunu, trendy naočale.

2. "pire"
Predstavnici ove subkulture govore o nezdravom načinu života.

Oni su za "cigarete, kavu, razbarušenu kosu, anoreksični hoomooth, bum-stil u odjeću, šalove, rukavice, čarape i tajice, mnogo različitih prstena na vašim prstima, kokos koktela, ogromne sunčane naočale, ogromne pete, razgovore, flip flops, cipele Bez peta, uggs ili baleta, kožne jakne i koših, kratke frizure i ne-duge frizure, crne, crvene, plave, trešnje i druge svijetle i uzrokuju lakovi na kratkim noktima, prkosno crvenom ruž, alkohol, koncerti, zabave, slobodne odnose, Rock and Roll, Glam Rock, Punk, 60s, 70s Top 80s. "

Ovaj pokret nam je došao iz Velike Britanije i sastoji se u kopiranju načina života poznatih zvijezda iz show Business, kao što je Kate Moss ili Jim Morrison.

3. Kopači i stalkeri
Diggerti (iz engleskog kopača - kopač) - nekada srang definicija hobija, esenciju je proučavanje umjetnih podzemnih struktura u kognitivnim ili zabavnim ciljevima.

Diggerti ljudi nazivaju kopačima. Diggeri se bave proučavanjem podzemnih struktura koje je osoba izgradila osoba s korištenjem građevinskih materijala i tehnologija, kao što su sustavi odvodnje, kanalizacijski kolektori, podzemne rijeke. Kao i napušteni podzemni vojni objekti. Vrlo često, Diggertie je povezana s različitim vrstama opasnosti, stoga se smatra hobije, uglavnom muški dio mladosti, ali djevojke također nisu rijetki gosti tamnica.

Staklari - To su ljudi koji žele posjetiti zabranjeno ili teško doći do mjesta. Istražuju opasne teritorije. Granica snova za mnoge od njih je černobilna zona otuđenja.

4. Računalni tip
Pojava ove subkulture povezana je s razvojem računalnih tehnologija. Računalni momci osjećaju okus života pretežno u tim trenucima kada je u polju njihove vizije osigurana još jedna tehnološka novost.

Među njima su mnogo visoko klasa IT stručnjaka koji se računaju za hakersku zajednicu. Poznavatelji programa i značajke mreže, koji mogu hack programe i suprotstaviti se cenzuru na internetu, zauzvrat se može uključiti u Uniju anonimnog.

5. Steampunk (Propank)
Ovdje je dobrodošla imitacija autentičnog razdoblja, u pravilu, viktorijanski. Loše atribute Steampunk - džepni satovi, zaštitne naočale i zupčanike, koji se mogu koristiti bilo gdje. A onda volja fantazije - maske i kišne kožne, cilindre, kišne kabanice, jakne i košulje s metalnim gumbima. Nije slučajnost da se Steampank kultura zove "Učinite to sami".

Steampanka kultura u neku vrstu utočišta za intelektualce, entuzijaste, one koji su stalno samo-poboljšanje, osobe s lemljenjem željezom. Nije dovoljno da se oblači kao gospodin iz 19. stoljeća, nakon svega, drugi dio ove riječi je "punk", a to je osoba koja ne uzima u obzir ono što im svijetu nameće, a ne visi. oznake. Drugim riječima, predstavnik ove subkulture je punk s znanjem o etiketi.

Ovo su romantične, iskreno voljene znanosti, umjetnosti, sanjare koji odbacuju moderno platforming društvo i njegove ideje, ali i ironične, pomalo uporne, s imidmom "ludog profesora". Kao i svaka subkultura, oni se bore, izazivaju ostatak, a njihova glavna razlika je potisak za znanje. SteamPinkers su zainteresirani za mehaniku, znanosti, sami stvaraju fantastične uređaje i različite dizajne. Postoji blizak odnos čovjeka i automobila. Svijet parnih motora je atraktivan, ako to shvatite, neće pustiti - pa je zanimljiv i takav prostor za ideje za dizajn.

6. Japan: Tokio Rocabilly
Neke subkulture ponekad doživljavaju oživljavanje. To je ono što se dogodilo s Ročabillyjem, koji još uvijek postoji u udaljenom Japanu. U Tokiju se nalazi park Eyogi, gdje svi lokalni predstavnici ovog žanra idu i objesiti.

Ovi japanski su neobično odjeveni - nose biciklističke vrčeve, vertikalno kuhane šiške, visoke frizure s valjkom. Oni ih slušaju, prirodno, samo rock i roll. I pratiti ove moderne pobunjenike koji još uvijek žive u 50-im godinama, lady-grižarima. Oni nose raznobošene haljine i potonule traperice, kao što je bio moderan prije pola stoljeća. U svom postojanju, predstavnici ove subkulture dokazali - rock i roll je živ!

7. Meksiko: Guacher
Među Meksikancima postoji neobična moda - nošenje posebnih čizama s dugim uskim nosovima. Takve cipele u mnogim su povezane s vlastima i srednjovjekovnim. Ali u gradu Mateala, postoji vlastita subkultura, Guacher.

Njezini sljedbenici nose cipele s dugim uskim čarapama. A subkultura se pojavila zahvaljujući popularnoj glazbi ovdje. Ona je mješavina Damispana više motiva i afričkih, s četkima Kumbijinog basa. Isprva, ljudi su došli na ples u cipelama s običnim čarapama, ali se postupno su stanovnici počeli natjecati jedni s drugima i pokušavaju se nadmašiti barem u duljini čarapa. Za to su cipele učinile sve duže i dulje dok konačno nije izgubila zdrav razum. Kaže se da sada postoje unimumi koji nose cipele s duljinom od gotovo pola metra.

8. Japan: Gyar
Gyaru je subkultura mladih žena koje nastoje postići određeni ideal ljepote. To je samo ova slika, kao u većini drugih zemalja, nametnuta je djevojkama izvana, kroz medije. Oni koji se odnose na ovu subkulturu ide na naj prave ludilo kako bi postigli svoj ideal ljepote.

Vjeruje se da bi se Gyar trebao držati određenog stila u modi, frizura i šminke. No, neke karakteristike su također pohranjene nepromijenjene - to su vrlo visoke pete, kratke suknje i velike oči. Zanimljivo je da u ovoj subkulturi postoje naši, manji smjerovi. Najneobičniji tok u Gyar je Yamamba, podvrsta Ganguro. Ime ove male subkulture doslovno je prevedeno kao "crno lice". Ove japanske žene su tanke što je više moguće u njihovom kremu za kremu za lice, obojite kosu bijelom, a zatim nametnuti čak i veliki krugovi bijelih sjena oko očiju. Slika je nadopunjena vrišteći neonsku veću odjeću i opsežnu kosu. Ali nedavno, subkultura djevojčica s tamnom kožom postaje manje popularna. Gyar pokušava posjedovati svjetlosku kožu i učiniti očima višebojni s kontaktnim lećama. I općenito, sve češće iskorištava više ženstvene slike učenice. Kao rezultat toga, bez obzira na modu koja je prisutna u Japanu, sumarna subkultura čak i za ovu neobičnu zemlju je čudno.

9. Japan: Decal
I opet o Japanu. Brkovi japanski s moć i glavno iskorištavaju mogućnosti njihovog prijevoza. Ali postoji zasebna skupina navijača stroja, koji se lako zasjenjuju sve eksploatacije drugih modifikatora.

Ime dekoratera prevedeno je kao kamion ukrašen rasvjetom. Japanci okreću cijele kamione u umjetnička djela. I koristi se za ovu sjajnu neonsku rasvjetu, što stvara poseban učinak. Tako se crpni kamioni pojavljuju na svjetlu, koji izgledaju kao transformatori iz Las Vegasa.

Ali oni prolaze kroz High-speed Highway Japan. A razlog za pojavu subkulture bio je kultni seriji 1970-ih "kamiondžija". Nije poznato kako su se čuvali klice fenomena, ali se brzo počelo razvijati u posljednjem desetljeću.

10. Kongo: Vrhovni
Saciers nisu stručnjaci u eksplozivima, ali lokalnim kašičima. Neki čak vjeruju da su ti ljudi obučeni gotovo bolji od svih na svijetu. Međutim, Kongo je jedna od najsiromašćih zemalja na zemlji, rastrgano istim ratom i siromaštvom. Ali ovdje se na ulicama možete zadovoljiti elegantne muškarce u dizajnerskim dvoreziranim kostimima koji nose izvrsne cipele, koriste svilene šalove i dimne cigare.

Je li to stvarno toliko ulja u Kongu? Zapravo, saphers nisu uopće bogati, to su obični ljudi koji rade učitelji, vozači, poštanski i prodavači. I takav fanatični prianjanje mode za njih je neka vrsta religije. Postoje razlozi zbog kojih najčešći predstavnici radničke klase troše sve njihove uštede ne novom domu ili automobilu, nego na skupu odjeću. Takvo ponašanje je posljedica same povijesti. Spominjanje o pojavljivanju modernih muškaraca ovdje izlazi iz XVIII stoljeća. Tada su robovi bili prisiljeni nositi elegantnu uniformu da uživaju u pogledu svojih vlasnika. Trgovina robljem je otkazana, a slobodni Afrikanci su odlučili stvoriti vlastiti stil u modi.

Prema drugoj, teorija saphera pojavljuje se u Kongu samo u miru, a to je vrlo nestabilna zemlja u političkim znakovima. Stoga se pojavljivanje na ulicama modernih odjevenih muškaraca sugerira da u zemlji poslovanja idu na planinu i sada vladaju stabilnost i mir.

11. Hals-Goths
Sport osvaja mir. Morao je spreman. Hals-Gotika je mješavina geto-gotičkog i cyberpunk: sve iste osvojene crno boje, ali s naglaskom na futuristički pogled na sportske stvari i moderne materijale kao što je neoprena, plus ideja zdravog načina života. Vodootporne tkanine i rešetke za prozračive su u kućištu. Viša čast za hals-gota - imati bioničku protezu.

Hals-Gothic je došao gore s glazbenicima američke R'N'B-grupe Magic Fades, oni priznaju da je to isprva bila šala, ali sada je sve ozbiljno. Svijet hals-gotičkog sterilnog, njegovi stanovnici ne čine nepotrebne pokrete i ne dopuštaju sebi ništavilo, a njihova učinkovitost je blizu sto posto.

U zaključku, želio bih reći da se na temelju informacija iz internetskih članaka pojavio izbor takvih subkultura na temelju informacija s internetskih članaka, ne bi trebalo biti previše ozbiljno o gore navedenim subkulturama. Ali, ipak, to su stvarnost u suvremenom svijetu.

Članak koristi materijale: http://radygaa.blog.ru/, http://www.subcult.ru/, http://soccer-game1.blogspot.ru/, http://www.molomo.ru/ , http://www.furfur.me/

Uputstvo

Jedna od najstarijih, ali još uvijek popularnih subkultura - Hippie. Oni propovijedaju slobodu u svim manifestacijama (od unutarnje slobode slobode ljubavi), pacifizam, teže za neovisnost, kreativnu provedbu. Izvana izgledaju vedro, traperice nose, slobodne majice, prsluke. Žene i muškarci nose dugu kosu, svijetle kupe na rukama. Oni mogu napustiti dom i putovati gotovo bez sredstava, ljeti žive u šatovima.

Izgleda kao hipije i blizu njih u filozofiji Rastamana ili Rastafari. Moderni rastamani, osobito u Rusiji, ne žive ne na načelima koje su u početku promovirali Rastaman. Oni jednostavno slušaju glazbu Reggae, ljubav Boba Marleyja, napravite dreadlocks, nose crveno-žuto-zeleni šešir i negativno se odnose na podređene materijalne vrijednosti zapadne kulture.

Popularno među mladima, kultura Emo. Ime kulture formira se od riječi "emocionalna" i odražava emocionalnost sljedbenika ovog pokreta. Subculting sljedbenici se nazivaju emokida. Oni imaju svijetli izgled: Long kosi bangs, uvelike izabrane oči, piercing, crnu i ružičastu odjeću, crni laka, mnoge narukvice i ikone. Oni teže samoizražavanju, ali se često percipiraju kao ranjivi, depresivni, plastični tinejdžeri. Također se vjeruje da su ti momci skloni samoubilačkom ponašanju.

Mladi ljudi koji vole život i istovremeno neprestano riskiraju zbog stečenog užitka, nazivaju se krajnosti. To uključuje razne smjerove ekstremnih sportova: valjci, parkeri ili tragri, skateboarderi itd. Čak i grafiti, koji je rizik uhvaćen, također se može pripisati ovoj skupini. Stil odjeće je obično sportski, slobodan, može nalikovati reper.

Filozofija je blizu jednog prilično starog subkulture - Pankam. Njihov slogan je o činjenici da ne postoji budućnost, određuje njihov položaj: nemoguće je ništa ispraviti, i stoga se križ može staviti na život. Saznajte u gomili Punk neće biti mnogo poteškoća - iroquais na kratkoj glavi, poderano i prljave odjeće. Često idu na zabave s velikim brojem alkohola, droga i borbi. U početku je pokret rođen na temelju ljubavi za punk glazbu.

Prilično zajedničko s panks iz spremnosti. Isprva je to razvijeno zbog ovisnosti o gotičkoj glazbi, ali se pojavio i vlastiti. Oni sebe percipiraju kao protivnike nevolja, multirot i masovne svijesti, te stoga biraju crnu boju u odjeći, simbolizmu smrti kao podsjetnik na život, planinarenje s prijateljima na groblju. Vanjski, sotonisti su često zbunjeni s njima, koji su opasni za društvo, jer podržavaju nasilje nad ljudima i žrtvovanjem.

Još jedna subkultura smatra se opasnim za društvo - skinhada. Već prema njihovom imenu, može se razumjeti da je obrijana glava značajka. Zaštitite kult jake osobnosti, ideje nacionalnog socijalizma i antisemitizma. Mržnja sljedbenici drugih "svijetlih" subkultura: EMO, Hippie, Major, kao i ljudi nisu europski tip, pobijediti ih. Najčešće, na čelu takve skupine mladih je zreli čovjek s protaštinskim pogledima.

Drugu sličnu skupinu, ali bez ideologije, kao takve. Obično je to momci iz periferija grada, koji se bave manjom pljačkom, krađom, huliganizmom itd. To su predstavnici u nepovoljnom položaju koji se koriste u govoru sleng riječi, vokabulara, oponašaju osobe koje su služile kaznu. Izgled je obično neuredan: sportski odijelo, crna koža, kap. U odnosu na ljude usmjerene na načela zapadnog života, agresivna je.

- Ovo je organiziran treći međunarodni događaj vježbanja. U 2013. godini, trodnevni, au 2015. godini - Međunarodna jubilarna konferencija "Mladi i društvo: u potrazi za novim solidarditetima".

- Koje su najživije subkulturne prakse i zajednice mladih mogu se dodijeliti u modernoj Rusiji?
- Ova konferencija vrijedi spomenuti da se usredotočuje na nove vrste urbanih zajednica i formacija, interakcije i komunikacije mladih u ruskim gradovima i globalnoj dimenziji. Teško je reći koje su nove kulturne vrste mladih pojavili u modernoj Rusiji. Proslavljamo nekoliko ključnih trendova koji nam se čini najzanimljivijim u modernoj mladosti. Prvo, neki izumiranje subkulturnih aktivnosti u njihovoj "klasičnoj" verziji. Točka nije da su subkulture nestali. Umjesto toga, govorimo o činjenici da su formirane neke ključne i značajne, temeljne vrijednosti, oko koje su oblikovale subkulturne solidarnosti, postaju više mobilni i "mekani". I te se vrijednosti mogu percipirati širi publika, tj. Subkulture gube zatvaranje, koji je bio svojstven klasičnom razumijevanju. U tom slučaju, unutar samih subkulturalnih scena, nastaje stalna fragmentacija, dodjelu novih i novih podvrsta, kao što više pokazivačkih formacija, koje, uz zadržavanje najznačajnije vrijednosti, razvija dodatnu posebnu kvalitetu koja ih razdvaja i čini prepoznatljivim među druge subkulture.

– Što je izumiranje subkulturnih aktivnosti u njihovoj "klasičnoj" verziji?

- Na primjeru gotičke scene, vidimo da su oni (subkultura spremna) zapravo nestaju. Učinili smo ovaj zaključak, uključujući, oslanjajući se na podatke prikupljene tijekom istraživanja studenata koji su bili prepoznat kao zasebna subkultura samo u St. Petersburgu (anketa je provedena u St. Petersburgu, Ulyanovsk, Kazan, Makhachkala). A onda je vrlo mali postotak mladih upoznati s onima koji su Goti, a jedini su jedinice priznali da ulaze u ovu subkulturu. Ali vrlo ideja o promicanju kulta mračnih sila ili nečega nerazumljivog, tajanstvenog, osjećaja bez znojenja bio je doživljen najzadnim manjim skupinama, male zajednice i ove ideje i dalje skupljaju "sljedbenike", ali uglavnom ide na glazbena scena.

- To jest, subkulture prestaju biti tako zatvorene?
- Na primjeru klasičnih subkultura, vidimo da su formirani, oslanjajući se na 4-5 ključnih ideja. Na primjer, za Hippie, takve ideje bile su unisex, temeljno napušteno nasilje, pacifizam, anti-kapitalističke vrijednosti, kult kretanja i putovanja, svjetlo lijekove, tražeći drugu stvarnost, odbijanje obveznog nakon uspješne karijere usvojene u društvu, kult prirode i sve prirodne, uključujući i bliske odnose, odbacivanje militarizma, rata itd. Ako, na primjer, govori o "stilovima" ili "Teddy Boys" - to je još uvijek kult stila i posebnu komunikaciju, to su mladi ljudi, što je viši status zbog dovoljno izlaska, poseban stil koji ih donosi (na najmanje simbolično) na više visoke klase. Ako su to skinheads, ideje radnika, muško bratstvo, teška heteroseksualna muškosti, snaga, agresija, zaštita lokalnih vrijednosti prevladavaju ovdje, zaštita lokalnih vrijednosti (njezin teritorij), takve muške solidarnosti. Ako govorimo o PANKS-u, to je simbolički izazov za društvo potrošnje, vapaj sjaja, zanemarivanje novca i bogatstva. I razvijaju gospodarstvo DIY, veganstvo, vegetarijanstvo i tako dalje. Sve ove i druge ključne "točke", ideje koje počinju shvaćaju širih skupina mladih, mijenjaju se, reflektirane kroz lokalne značajke, provode se u raznovrsnom subkulturnom prostoru mladih, sudjelovanje.

- Sve se odnosilo na prvi trend, a što još dodijeliš?
- Drugi trend koji bih danas želio zabilježiti u prostoru mladih - to je razvoj sportskih praksi, koji se razlikuju kao gradska funkcionalnost, tj. Reformat grad, u smislu udobnosti i primjenjivosti određenog mjesta ili mjesta za sport. I ovdje vidimo sport "prirodni" i "komercijalizirani" - fitness. Pod prvom, razumijemo vrste sportskih praksi kao Parkour, trgovanje, Vorkut, gdje mladi odbijaju sve komercijalne oblike (plaćeni kondicije, trener, itd.), I usredotočite se na prirodno. Ovdje također vidimo i druge vrste karijera koji nisu povezani s financijama ili komercijalnim uspjehom.

Treći popularni trend je naglasak na Ziju, koji se, usput presijeca s prethodnim trendom. I ovdje je vrijedno reći o pravom, gdje se praktičari provode kroz asketizam u potrošnji, koji se može manifestirati ne samo u napuštanju alkohola, pušenja, droga, nego iu jednostavnoj ideologiji asketske hrane (vegan, vegetarijanci, itd.), kao iu virtualnim poslovima, kao što su zajednice u Vkontakte, stranice pojedinih ljudi u Instagramu, u kojima se pojavljuju fotografije, savjete o provođenju zdravog načina života i grupnih podataka i stranica prikupljaju stotine tisuća pretplatnika.

Četvrto bih želio alocirati aktivizam, koji je u posljednjih pet godina postao trend u okruženju mladih. Mladi i djevojčice uključeni su u formalno organizirane strukture ili pokrete koji se mogu financirati i ne mogu se financirati, na primjer, studentske organizacije ili organizirane nevladine organizacije. No, sve više se susrećemo s različitim inicijativama neformalno stvorenim, odbijajući komercijalizaciju, postoje samo neovisno. I ovdje također pokazuje tendenciju da se moda uključi u neku vrstu civilne aktivnosti i sudjeluje u nekom obliku u upravljanju Gradom.

Svi ovi trendovi karakteriziraju mlade kao vrlo heterogenu društvenu skupinu, a ta raznolikost pomaže vidjeti i razumjeti nove vrste inkluzije mladih u gradu.

- Kako riješiti ovaj zadatak?
- ako govorimo o delepiamatizaciji na metodologiji, na razini istraživačkih praksi i tehničara, onda rješavamo ovaj problem koristeći različite metode. Ne samo da pokušavamo ukloniti cjelokupnu sliku uz pomoć tehnika za ispitivanje, ali i nastojati razumjeti različita značenja i tumačenja mladih u vezi s određenim političkim, kulturnim praksama, obratiti pozornost na značajke mladih retorike kako bi se izbjeglo Neke moralne, procijenjene presude koje se može manifestirati u tekstu pitanja ili provoditi intervju. Pokušavamo u potpunosti i potpuno reproducirati svakodnevni život mladih, slušamo samog mladih i ulazimo u jednaku komunikaciju s njom. To je upravo razumijevanje mladih kao aktivnog, refleksivnog tema, a ne kao objekt političke manipulacije i upravljanja.

Pa, konačno, stvarna retorika akademskih pisama je vrlo važna. Vrlo važna točka - kao što predstavljamo rezultate istraživanja: prezentacije, članci, knjige. Nastojimo najviše uključeni i iskreni pogled, kako ne narušimo svoju procjenu ono što smo čuli na intervjuu ili vidio tijekom promatranja. Dakle, ako uspijemo pokazati i pronaći zajedničke značajke i trendove, onda nam se čini da se metodologija uspješno provodi.

- Zamislite profesor Hilary Pilkington kao istraživač. Zašto ste ga smatrali važnim pozvati ga?
- Profesor Hilary Pilkington Radi u Sveučilištu Manchester, ona je sociolog. Radimo zajedno za više od 20 godina i mnogo zajedničkih projekata, istraživanje je provedeno zajedno. U toku suradnje razvijena je glavna strategija, koncept istraživanja mladih. Teško je reći čiji je doprinos više. To je prilično slično takvom općem zajedničkom projektu, tijekom kojeg smo svi proučavali jedni druge. Smatramo da je formalno i neformalno akademsko voditeljica škole mladih istraživanja. Osim toga, ključne knjige su napisane s njom -"Gledajući zapadu" i knjiga o skinheads"Ruski kože: istražujući i promišljanje subkulturni život" Mnogi zajednički članci i zajednički akademski događaji. Hilary je vrlo iskren i zasluženi, poznati sociolog s prevladavajućim ugledom u Britaniji i Europi. U isto vrijeme ona je vrlo učinkovit vođa. Prema njenom vodstvu, provodi se treći međunarodni projekt, u svakom od kojih je sudjeluje više od 15 europskih zemalja. To su globalni i vrlo ambiciozni projekti. Dobivanje takvih potpora i takvih glavnih projekata govori o njegovom ugledu.

Prvi projekt Myplace bio je posvećen povijesnom pamćenju i stav mladih u povijesti u zemljama koje su preživjele rat i situaciju totalitarnog režima, drugi (horizont 2020) je projekt o uključivanju mladih u društvu, novo oblici sudjelovanja mladih i iznimki. Treći projekt, upravo sada počinjemo zajedno, posvećeno je radikalizaciji mladih aktivizma, prvenstveno povezano s religijom. Ona je vrlo jak istraživač. Usput, knjiga koju je napisala "glasno i ponosno: strast i politika u engleskoj obrambenoj ligi". Britanska sociološka udruga nedavno je prepoznala najbolju knjigu 2016. godine.

Ona nije samo snažan sociolog, nego i dobar prijatelj CMII, pa je iznimno važno za nas i čast da će otvoriti ovu konferenciju.

- Koja je svrha konferencije?
- Cilj naše konferencije je da pogledamo raznolikost kulturne aktivnosti mladih kao prostor učenja, raste, eksperimentiranja, prosvjeda, kreativnosti, komunikacija.

Da bismo to učinili, pretpostavljamo da uključite akademske znanstvenike iz različitih disciplina i zemalja da sudjeluju na konferenciji kako bi razgovarali o modernim kulturnim kontekstima mladih i najnovijim pristupima proučavanja mladih ljudi.

- Kako postati član konferencije?
- Da biste sudjelovali na konferenciji, morate poslati apstrakciju od najviše 350 riječi zajedno s pratećim pismom, gdje se moraju naznačiti vaše mjesto rada i položaja, adresa e-pošte i telefonski broj. Sažeci se mogu pripremiti na ruskom ili engleskom jeziku i moraju se isporučiti do 28. svibnja 2017. na adresu [Zaštićeno e-poštom] Rezultati odabira bit će poznati 11. lipnja 2017. godine. Čekamo aplikacije! 18. veljače 2010, 15:45

Hipik, Subkultura mladih nastala u SAD-u šezdesetih godina prošlog stoljeća. Procvajanje pokreta pao je na kraju šezdesetih - početkom 1970-ih. U početku, hipiji su prosvjedovali protiv puritan morala nekih protestantskih crkava, a također je promovirao želju da se vrati u prirodnu čistoću kroz ljubav i pacifizam. Grunge Stilski smjer u rock glazbi (opcija "New Val Grunge metala") i subkultura mladih koja je postala jedan od najznačajnijih fenomena alternativne roke krajem 1980-ih - sredinom 1990-ih. Mamovi Hurunge postao je grad Seattle (SAD, Washington), najopisniji predstavnici - četiri Seattlea Ekipe: Pearl Jam, Alice u lancima, Nirvana i SoundGarden. Te su skupine poznate kao četiri u Seattleu. Grunge se odnosi na tešku glazbu zajedno s hevi-metalom i hard-rock. Emo Emo subkultura se može klasificirati kao posljednji novi stil, iako izgleda vrlo slično Gothu i glam rock. Inspirirani dugim imenima, kao što su "dan, moj pas je otišao u grad", bolni dječaci diljem svijeta odlučili su nositi kosu češljane strane, grbove cerviksa, crne olovke i traperice, čvrsto uske noge.
Punk, Subkultura mladih, koja se pojavila sredinom 1970-ih u Velikoj Britaniji, SAD-u, Kanadi i Australiji, čije su karakteristične značajke kritični stavovi prema društvu i politici. Naziv poznatog američkog umjetnika Andyja Warhola i baršunastih podzemnih grupa Velvet podzemlje usko je povezano s punk rock. Njihov solist LU Reed smatra se oca-osnivač alternativne stijene, protoka, koji je usko povezan s punk rock.
Chik Ovaj stil se ponovno rađaju svakih nekoliko godina, a posljednji od kojih je još uvijek u punom zamahu, Johnny Depp i Justin Timberlake - svijetli predstavnici, kockasti tenisice i majicu punjeni u hlačama. Rockeri, Rockeri su se pojavili sredinom 60-ih i stigli do vrhunca krajem 60-ih - ranih 70-ih, kako u Engleskoj i na kontinentu. Rockeri su pretežno od obitelji nekvalificiranih radnika, bez obrazovanja i često od nepotpunih i "problema" obitelji. Rocker odjeća - kožna jakna, istrošene traperice, grube velike cipele, duga kosa češljana, ponekad tetovaže. Jakna, u pravilu, ukrašena ikonama i natpisima. Glavni element rockerove subkulture je motocikl, također ukrašen natpisima, simbolima i slikama. Motocikl je simbol slobode, snage i zastrašivanja, glavni izvor dobivanja jakih senzacija. U isto vrijeme, rockeri su visoko cijenjeni tehnički znanja i vještine vožnje. Gansta Gangsta RAP je započeo svoj razvoj krajem 80-ih. Ovaj smjer potječe na hardcore rap. Gangsta rap stil se odlikuje tvrdim, bučnim zvukom. U lirskom stavu, bio je isti oštar kao i grubi neviđeni repera o urbanom poremećaju. Ponekad se tekstovi razlikuju točnim mapiranjem stvarnosti, a ponekad je jednostavno bio ispunjen stripovima pretjerivanja. Taj je smjer postao najuspješniji u komercijalnom stavu u povijesti razvoja hip-hopa od kasnih 80-ih do početka 90-ih. Tijekom njegova formacije, gangsta rap izazvala je značajne razlike, jer su neke konzervativne organizacije pokušale zabraniti raspodjelu albuma ovih glazbenika. Nova romantična (glam rock), Glazbeni pokret koji se pojavio u Velikoj Britaniji započeo je početkom 1980-ih i (kao dio novog vala) koji je imao vidljiv učinak na razvoj engleske pop i rock scene. "Nova romansa" nastala je kao alternativa asketizmu punk kulture, a ne samo da nije nosio društveni prosvjed, već i (prema Virgin Enciklopediji 80-te glazbe) "pakleni glamur". Maslenok, Proces kulture British Teddy Boy - može se okarakterizirati na sljedeći način: uske traperice, guste T-majice i češljana kosa. Glazbeni strojevi, koktel bar i putovanja u automobilima.
Dandy Flapper, Dandy Flapper u djevojkama prevladao je. Crveni ruž, kosa joj se drži na glavu s lakom i šljokicama, haljine su bile na dnevnom redu djevojaka, muškarci imaju samo odijelo s kotelet.