Regije Uzbekistanskog SSSR -a razlikuju se po svojim prirodnim i klimatskim uvjetima. Osim toga, svaka povijesno -etnografska regija od davnina je razvila svoju kulturnu tradiciju. Utjecaj povijesno -klimatskih uvjeta uzrokovao je razvoj lokalnih škola narodnog graditeljstva. Glavne, najnezavisnije i najoriginalnije, potrebno je prepoznati škole Fergana, Bukhara i Khiva, kao i škole Shakhrisabz, čija su obilježja izražena u projektiranju, načinima gradnje, planiranju itd. Zidova s ​​dva -okvir za obrve; u Khivi, gdje je seizmička ocjena beznačajna, odavno se koristi jednoredni okvir. Znatna količina godišnjih oborina u Ferganskoj dolini zahtijevala je postavljanje krovišta do 40 cm debljine; u Khivi, gdje je količina oborina zanemariva, debljina krova obično nije prelazila 10-15 cm. Međutim, unatoč lokalnim razlikama, arhitektura uzbekistanskog stana bila je istog tipa. Bio je to zatvoreni arhitektonski kompleks, omeđen praznim zidovima s ulice i susjednih imanja. Sve stambene i kućne zgrade s prozorima i vratima gledale su u dvorište. Kuća i imanje bogatog vlasnika bili su podijeljeni u dvije polovice: unutarnju - žensku (ichkari) i vanjsku - mušku (tagitsari). U prvom se odvijao cijeli život obitelji, u drugom, sa svečanom sobom (meumonkhona), služio je za prijem gostiju. Zanatlije su imale radionicu u Taškariju, tu su i živjele. nadničari... U manje prosperitetnim obiteljima dodijeljena je samo soba s izoliranim ulazom za primanje muških gostiju, u siromašnim gradskim kućama, a posebno u selima, uopće nije bilo vanjske polovice. Kad je stranac ušao u kuću, žene su se sakrile za vrijeme njegove posjete ili su otišle do susjeda.

Unutarnje dvorište sadržavalo je dnevni boravak, kuhinju, ostave za ogrjev i namirnice. Sanitarni uređaji bili su u svakom dvorištu ili postavljeni u prolazu između dvorišta. Glavna živa ćelija sastojala se od sobe (uy), prednje sobe (dudliz) i terase (ayvon); broj stanova određen je sastavom obitelji. Ako je vlasnik imao nekoliko žena ili oženjenih sinova, tada su im dodijeljene zasebne dnevne sobe.

U uvjetima urbane pretrpanosti, mnoge kuće imale su samo jedno dvorište, a u ovom slučaju mekhmankhana se nalazila na drugom katu, iznad vrata. U Buhari su bile uobičajene dvokatnice i trokatnice. Prenapučenost zgrada također se odrazila na sastav i karakter prostorija. U prostranim urbanim područjima, kao i u predgrađima, njihov je broj bio mali, obavljali su se kućanski poslovi svježi zrak, u sjeni drveća. U područjima s ograničenim prostorom bilo je mnogo malih pomoćnih prostorija (Bukhara). Postotak razvoja zemljišta u gradovima bio je vrlo visok: u Taškentu i Buhari postoje stara imanja sa zgradama do 80-90% (pa čak i 100%) površine zemlje. Kuće s natkrivenim dvorištem uobičajene su u Khorezmu. Svaki četvorni metar korišten je vrlo prikladno, pa gužva nije utjecala na udobnost doma koliko se moglo očekivati.

Tipičnije za većinu gradova bile su kuće s dvorištem koje se koristilo za obradu vinograda koji je stvorio čvrstu zelenu krošnju. Pružajući hladnoću, on je u isto vrijeme donio obilnu berbu plodova. Ako je veličina posjeda dopuštala, kod kuće je zasađen vrt ili je postavljeno pomoćno dvorište u kojem su se nalazili staja i staja.

Strukture uzbekistanskog stana bile su jednostavne i izrađene su od lokalnog građevinskog materijala. Takav je materijal, prije svega, lesna glina (pakhsa) od koje su podignuti zidovi od ćerpiča, sirova opeka (eigit) četvrtastog ili pravokutnog oblika, ovalne grudve guvale. Izgorjela opeka četvrtastog oblika, pečena u pećnicama od humdona, koristila se gotovo isključivo u monumentalnoj gradnji (medrese, kupatila). Topola je bila glavni izvor drva za izgradnju zidova i krovova. Otopina je bila glina; ožbukana glinom i ćerpićem. Alabaster (ganch) korišten je za arhitektonsko uređenje prostora u bogatim kućama.

Kuće su se obično postavljale bez temelja - priprema tla svela se na izravnavanje i nabijanje gradilišta. Sve do sredine H1H stoljeća. podrum u kućama ili nije bio ili je bio jako nizak; ispod zidova položen je niz kaldrme ili jedan ili dva reda spaljene opeke. Samo na nekim mjestima zbog prisutnosti podzemnih voda i soli tla bilo je potrebno podići podlogu i upotrijebiti izolaciju u obliku jastučića od trske. Od druge polovice XIX stoljeća. u gradovima su veliki trgovci počeli graditi kuće s niskim podrumom, koji se koristio kao skladište. U Buhari, u polupodrumskim prostorijama, gdje je ljeti hladno, a zimi toplo, ponekad su živjeli ili su ovdje postavljali radionicu.

Pod kuće bio je gotovo u ravnini s tlom. Obično je bio zemljani, dobro nabijen, ponekad prekriven glinom; u gradskim kućama bogatih ljudi bila je obložena spaljenom opekom.

Najčešća konstrukcija zidova stana bila je okvir koji se sastojao od gornje i donje trake, između kojih su ojačani stupovi i podupirači s stupovima. Okvir je bio jednoredni (yasha-sinch) i dvoredni (tsush-sinch). Okvir je ispunjen zidanjem od sirovog materijala ili guvala. Zidanje zidova od sirovina na području Uzbekistana nalazi se uglavnom u Fergani. Zidovi su također podignuti od guvala uglavnom u Fergani (štoviše, u njezinim istočnim regijama), dijelom u dolini Kaške Darje (Guzor). Zidanje zidova Pakhsovaya koristilo se na seoskim imanjima.

Ravni krov počivao je na drvenim gredama (izbočina, bolor); na čije su vrhove bile postavljene male heklane grede (vassa); oboje su tvorili otvoreni rebrasti strop. Vrh trske (bura) položen je na vrh wasa, zatim je napravljeno zemljano zatrpavanje, završeno premazom od gline i mulja. Voda s krova odvodila se drvenim olucima ili keramičkim cijevima. Glineni premaz krova morao se svake godine obnavljati, što je izazivalo mnogo briga i zahtijevalo znatne troškove.

Škrtu vanjsku arhitekturu kuće oživjela su vrata, lođa na drugom katu, a ponekad i zamršeni cilindar s ažurnim zidovima koji se nadvijaju nad kućom. Ulazna vrata u kuće u velikim gradovima obično su se nalazila u niši, ponekad s par stupova i gredenim klupama s obje strane. Brončani i željezni čekići ili prstenovi bili su obješeni na kapije kuća u Buhari i Hivi.

Stambeni prostori - uy - u uzbekistanskoj kući u starom stilu imali su dva ili tri prozorska otvora i vrata (etika) na fasadi, okrenuti prema prednjem hodniku ili ajvanu. Vrata i kapci (darcha), sličnog oblika i veličine, počeli su od poda; razlika među njima bila je u tome što su se kapci otvarali prema van, a vrata prema unutra. Otvor prozora odozdo ponekad je zatvaran rešetkom ili daskom; nad otvorom je ostavljena krma (tobadon). kroz koju je svjetlo ulazilo sa zatvorenim kapcima. Tobadon je bio prekriven čvrsto ugrađenom drvenom ili alabasterskom rešetkom.

Na ulazu u prostoriju uređeno je pravokutno udubljenje (poigak), gdje su se stavljale cipele: prema običaju skidale su se pri ulasku u prostoriju. U kutu se nalazio preljev (isječena sačmarica, adan, tashnav). U Buhari i Samarkandu bila je prekrivena mramornom pločom; u Hivi su izrađivali posebne keramičke navlake za ograde.

Omjeri soba obično su predstavljali najjednostavniji i najprikladniji omjer 2x3. Njihova veličina određena je brojem stropnih greda, uvijek neparnim. Prema klimatskim uvjetima, ayeon (natkrivena terasa) dugo je imao istaknutu ulogu u uzbekistanskom stanu. Ponekad ga je zamijenila otvorena platforma za juhu - uzvišenje od opeke i gline. Ovisno o prevladavanju u svakom području stara tradicija iwan je bio postavljen ili u jednu liniju sa prostorijom, ili pod uglom u odnosu na nju.

Karakteristična značajka rasporeda imanja u velikim gradovima - Taškentu, Buhari i Hivi, gdje su dvorišta bila vrlo mala ili ih uopće nije bilo, bila je prisutnost različitih orijentiranih stambenih prostora koji su se koristili u skladu s godišnjim dobom. Ljetne sobe okrenute prema sjeveru bile su više, prostranije i bogatije ukrašene. Na suprotnu stranu dvorišta stavili su zimske prostorije, okrenut prema jugu.

Ukras stana izrazito je dekorativan, usko povezan s njegovim dizajnom. Dekoraciji soba oduvijek se pridavala posebna pažnja. U kućama s dvorednim okvirom uz sve zidove bile su raspoređene pravokutne ili lancetne niše (takhmon, dokcha) u koje su se stavljali kućanski predmeti. Zidovi su završeni ovisno o sredstvima vlasnika kuće. Siromasi su bili ograničeni na žbukanje zidova od gline i šljunka; u kućama ljudi srednje klase zidovi su bili prekriveni grubom žbukom; među bogatima bili su natrljani čistim, fino prosijanim gangom, što je dalo dovoljno mogućnosti za najfinije umjetničko ukrašavanje. Zamršene ćelije zidnih niša bile su ukrašene tankom ganch daskom s izrezanim utorom, rešetkom ili pločom s ažurnim uzorkom u obliku vrča. Ponekad su niše i kamini bogatih kuća završavali stalaktitnom polukupolom (Margelan, Kokand).

Zidovi dnevnih soba u bogatim kućama bili su ukrašeni slikama i rezbarijama na alabasterskoj žbuci. U Buhari je dnevna soba dvorišta bila pažljivije obrezana, u istočnim regijama - mekhmankhanu. U Buhari su, prije svega, zidovi bili ukrašeni ornamentima, a stropovi su uglavnom, čak i u bogatim kućama, ostali bez ukrasa; u Fergani i Taškentu, naprotiv, posebna je pažnja posvećena stropovima, a oni su prije svega završeni slikanjem. Bogate ferganske kuće odlikuju se kovrčavim, često složenim profilima, oslikanim stropovima i bujnim kapitelima od ajvanskih stupova od stalaktita. Rezbarenje i slikanje korišteni su u Taškentu, Buhari, Samarkandu; krajem XIX stoljeća. njihova tehnika odlikovala se bogatstvom i raznolikošću. U Khorezmu, gdje se stan pušio, stropovi i zidovi soba uopće nisu bili ukrašeni. Tamo su svi napori bili usmjereni na ukrašavanje drvenih dijelova kuće umjetničkim rezbarijama - vratima, stupovima i gredama.

Za grijanje u zimsko vrijeme u predrevolucionarnom Uzbekistanu sandalovina se gotovo univerzalno koristila - niski stol postavljen iznad udubljenja u podu, gdje se sipao vrući ugljen. Obitelj je sjedila oko stola, ispruživši noge ispod deke bačene preko njega; blizu sandale i zaspao. U Fergani i nekim drugim regijama, osim sandalovine, u kuće su postavljeni kamini u kojima se zimi kuhala hrana. U Khorezmu, u prostoriji pored preljeva, nalazilo se ognjište (uchots), a ispred njega je bila mala pravokutna ili ovalna površina (tan * dircha), gdje se grabio ugljen i oko kojeg su se ljudi grijali.

Unutarnje uređenje stana bilo je osobito dekorativno. Podovi su bili prekriveni pletenim prostirkama, a na njima - filcima, sagovima ili (u bogatijim kućama) tepisima.

U starim danima u uzbečkim kućama nije bilo namještaja. Stanovnici kuće sjedili su na podu, na uskim madracima (kurpača) raširenim po zidovima; stolnjaci su se obično razvlačili po podu za vrijeme jela. Samo zimi jelo se sa sandalovinom; u Taškentu i Buhari nizak stol bio je donekle raširen. U velikim nišama (takhmon), koje su obično bile postavljene u prednjem zidu nasuprot ulaza u razini poda, postavljene su škrinje i na njih položeni kreveti presavijeni za taj dan. Na mnogim mjestima deke i madraci položeni su s ravnim jastucima s lijepim izvezenim rubovima vidljivim između deka. Ponekad je krevet bio prekriven izvezenim prekrivačem - suzanima.

U manjim nišama, koje su u bogatim kućama bile podijeljene u odjeljke različitih oblika i veličina - traka za trčanje maida, traka za rezanje, posamon, stavljalo se manje posuđe - zdjele, čajnici itd. Velike donje police bile su namijenjene drvenim kovčezima, pladnjevima, posuđu, vrčevi, ponekad i samovar. Uređene s velikim umjetničkim ukusom, takve su niše bile vrlo lijep prizor.

Na zidovima prostorije, o klinove i ispružene užad i stupove, obješena je odjeća, mali vez i razne kućanske sitnice.

Najčasnijim mjestom u prostoriji smatralo se ono koje se nalazilo u najudaljenijem dijelu od ulaza. Ovdje su sjedili gosti, a u nedostatku gostiju - vlasnik kuće.

Izgradnju i uređenje kuće izvodili su majstori raznih specijalnosti, udruženi u radionice. Opći naziv majstora graditelja je binocor. Posao vezan uz glinu - polaganje zgrada od ćerpiča i opeke, podizanje kupola, žbukanje raznih zgrada - istaknuo se kao poseban zanat. Predstavljao ga je veliki broj obrtnika, budući da su upravo ti radovi bili glavni u građevinskom poslu Uzbekistana.

Među graditeljima (u Buhari i Samarkandu - gilkor, u Taškentu i Fergani - suvotschi, doslovno - žbukači) isticali su se visokokvalificirani majstori; osobno izvodeći razne radove i nadzirući svoje pomoćnike, bili su istodobno i arhitekti. Takvi su majstori posjedovali svu tradiciju nacionalne arhitekture. Projektirali su i gradili velike zgrade: stambene zgrade bilo koje vrste, velike dvospratne medrese, džamije i kupatila. Izgradnja kupališta zahtijevala je neke posebne vještine, pa je izgradnja kupatila bila zanimanje nekoliko najboljih majstora.

Najbolji gilkori popravljali su i obnavljali drevne građevine, a ta se obnova često sastojala u njihovom potpunom ponovnom postavljanju. Tako je slavni buharski arhitekt - stručnjak za kupolaste stropove - Usto Majit Salikhov (umro 1950.), u kongi 19. stoljeća, za vrijeme emirata, demontirao jedan od kupolastih prolaza u Buhari (Tim Sarrophon), a zatim s velikom vještinom ponovno podigao cijelu zgradu sa svojim zamršenim kupolastim svodovima.

Zanimanje žbukara i rezbara alabastera (ganchkor) bilo je vrlo delikatno, zahtijevalo je posebne vještine i veliku umjetnost. Smatrali su se majstorima najvećih kvalifikacija, bavili su se jednostavnim žbukanjem i izvođenjem umjetničkih ploča, rezbarenjem po ganču i lijevanjem ganch rešetki s uzorkom. Dobar gips bio je visoko cijenjen - među obrtnicima u Buhari bila je priča o natjecanju dva ganchkora koji su završili dva poluvremena jedne sobe. Nije pobijedio rezbar, već gips, koji je toliko izglancao zidove svoje polovice sobe da su oni, poput ogledala, odražavali rezbariju kojom je njegov suparnik ukrasio zidove druge polovice sobe.

Stolari (duradgor) imali su važnu ulogu u izgradnji. Prilikom podizanja okvirnih zgrada nadzirali su sve radove, planirali zgradu i odredili njezinu arhitekturu. Stolari su bili odgovorni i za izgradnju greda i pripremu njihovih dijelova: rezali su, a ponekad i ukrašavali grede jednostavnim rezbarijama, konzole u obliku tesane itd. Također su izrađivali složene stropove od dasaka i drvenih vijenaca, ponekad u obliku stalaktita .

Imati etnografske skupine Uzbeci, koji su u nedavnoj prošlosti bili polunomadi, zajedno s prijelazom na sjedilaštvo i poljodjelstvo, također su se pojavili kao stacionarno stanovanje, međutim, nisu sve grupe istodobno. Sve do kraja XIX stoljeća. Glavno prebivalište plemena grupe Turaka bila je jurta. Jedino je među plemenom Musa Bazari, koje je zimilo visoko u planinama, gdje su zime bile oštre, dugo vremena živjelo primitivno ćerpič. Ostatak plemena ove skupine - Karluk, Barlas i druga - počeli su graditi zimske stanove od ćerpiča tek krajem 19. - početkom 20. stoljeća, a Karluci koji su živjeli unutar Tadžikistana tek nakon kolektivizacije. I u prisutnosti stacionarnog prebivališta među svim tim plemenima, drevno prijenosno stanovanje poput jurte ili kolibe nije izgubilo svoj značaj.

Među Türkima imao je osebujan dizajn, koji se znatno razlikovao od dizajna jurte, koji je bio uobičajen među Uzbecima iz skupine plemena Deshti-Kypchak. Jurta među plemenima grupe Turaka, zvana lochig. ili burl, imao je poluloptasti okvir (promjera 4-5 do 15 m) od presijecanih drvenih lukova. Krajevi lukova zabijeni su u zemlju. Zidovi i kupola, za razliku od Gyurtydeshti-Kipchak Uzbeka, predstavljali su jednu cjelinu. Da bi se dobio veliki luk, bio je sastavljen od nekoliko blago savijenih polova, spojenih na spojevima. Prilikom demontaže, kostur jurte se raspao na mnoge savijene stupove. Kupola lochig -a bila je prekrivena, poput jurta nomadskih Uzbeka, filcima, a zidovi su uzeti prostirkama (chiy, chiy), čije su stabljike bile pričvršćene uzorkom s vunenim nitima u boji. Za zimsko razdoblje prostirke su postavljene u dva ili tri reda, između njih je nabijeno suho sijeno, a stan posut zemljom posvuda. U ljetnim vrućinama, naprotiv, povremeno su se prostirke motale na mjestima kako bi se otvorio pristup svježem vjetru, a umjesto prostirke od filca, prostirke su često bile prekrivene i prostirkama od trske (| buira) radi hlađenja . Ovo je arhaično prebivalište zastarjelo. Samo se povremeno može pronaći kao ljetna kuhinja ili ljetnikovac za starije osobe.

Prijenosni stan deshti-kipčačkih uzbekistanskih plemena mnogo je očuvaniji. Jurta (uy, tsora-uy), koja im je u prošlosti bila jedini stan, sada postoji zajedno s izoliranom zimskom kućom; Pastiri ga koriste kao prikladan prijenosni stan na udaljenim pašnjacima. Zidovi jurte sastavljeni su od nekoliko rešetkastih karika (keraga). Sferni krov formiran je dugim stupovima (uuts), čiji je donji kraj, s preklopom, vezan za zid jurte, a gornji kraj umetnut je u rupu velikog drvenog kruga koji okrunjuje kupolu jurta. Prostirka i filc pričvršćeni su na okvir jurte širokim, ponekad tepihom, stazama različitih širina (pramac, boshtsur). Na sredini jurte loži se vatra, a iznad nje, na tronošcu, postavlja se kotao za kuhanje. Na vrhu je ostavljena rupa za osvjetljenje i izlaz dima. Na velikoj hladnoći, nakon što vatra izgori, rupa na vrhu jurte čvrsto se zatvori komadom filca kako bi jurta bila topla.

Unutarnje uređenje jurte sastojalo se uglavnom od raznih vunenih vrećica, vreća, torbi, obično ukrašenih ukrasima. Često je prednji dio ove vrste nomadskog namještaja bio tepih. Obrađena janjeća i kozja koža (pustak) naširoko su se koristile kao posteljina.

Kao i u stacionarnoj kući, mjesto nasuprot ulazu smatralo se najčasnijim mjestom u jurti. Dio jurte lijevo od ulaza bila je muška polovica, a desni ženski dio. Ovdje koncentrirano gospodarski životžene, postavili suđe i pribor za kućanstvo.

Jurt Uzbeks-Kungrad. Okrug Kamashinsky, regija Surkhan-Darya

Čak i uz potpuni prijelaz na sjedilački život, neka su uzbečka plemena (Kungrad, Sarai), zbog tradicija povezanih s nomadizmom i stočarstvom, sačuvana zajedno sa stacionarnim stanom i jurtom. Postavljen je u dvorište imanja ili u vrt, u vrt. U Khorezmu, u skučenom, često natkrivenom dvorištu, ponekad je napravljeno posebno okruglo uzvišenje - platforma za jurtu.

Siromasi su, u nedostatku jurte, koja je bila skupo stanovanje, gradili primitivne kolibe (kape), pravokutne ili okrugle u tlocrtu. Zima je također provedena u tim kolibama. Kako bi izolirali zidove kolibe, ponekad su bili iznutra premazani glinom (lokays). S slijeganjem i prijelazom na ratarstvo kao glavno zanimanje, ti su slojevi stanovništva imali ćerpičaste kuće (chubtora), koje su također bile pravokutne i okrugle, što bi trebalo promatrati kao očuvanje tradicionalnog oblika jurte. Chubtora su bile niske konstrukcije od ćerpiča sa zabatnim krovom od trske i trave. Na krovu je napravljena rupa za ispuštanje dima; takvo se stanovanje grijalo uz pomoć ognjišta koje se nalazi u sredini, ukopano u zemlju; suhi izmet kućnih ljubimaca korišten je kao gorivo. Ponegdje je sandalovina, posuđena od sjedilačkog stanovništva, uključena u svakodnevni život. U ćerpičastim kućama ljudi su obično živjeli samo tri zimska mjeseca. S početkom proljeća preselili su se u jurte ili kolibe.

Iako su pripajanjem regije Rusiji neke inovacije prodrle u uzbekistanski stan (počele su se koristiti tvornički opečene opeke, krovno željezo, ostakljenje prozora), ali sva su se ta poboljšanja uglavnom dogodila u bogatim gradskim kućama. Reorganizacija građevinske opreme, usko povezana s restrukturiranjem svakodnevnog života i kulture, započela je tek nakon Velike listopadske revolucije.

U Uzbekistanu je porasla stambena izgradnja brzim tempom, osobito u godinama sedmogodišnjeg plana, kada se industrijska baza građevinskih radova znatno proširila. U republici su izgrađene velike tvornice za proizvodnju montažnih armiranobetonskih konstrukcija, tvornice za izgradnju kuća. Stvorena su nova poduzeća za proizvodnju cementa i drugog građevinskog materijala.

Trenutno razvoj gradova i sela u Uzbekistanu uglavnom planirano provode građevinske organizacije, ali se razvija i individualna gradnja, koja se također često provodi prema standardnim projektima.

Većina radnika u gradovima Uzbekistana živi u udobnim tvorničkim zgradama ili u gradskim komunalnim stanovima. Tvorničke zgrade, obično višespratne, ponekad vrste vikendica, sastoje se od dijelova-stanova, od kojih svaki ima jednu, dvije, ponekad tri sobe, hodnik, terasu ili balkon. Često tvornice daju radnicima parcele u blizini tvornice za "individualni razvoj".

Pojedine kuće predviđene za jednu ili dvije obitelji nalaze se na rubu parcele i okrenute su prema ulici s prozorima na fasadama. Pažljivo su ožbukani iznutra i izvana. Kuće se grade od ćerpiča, rjeđe od pečene opeke, na betonskom ili kaldrmiranom temelju. Sokl je podignut od pečene opeke, ponekad i od betona s kaldrmom. Tvornica obično opskrbljuje radnike građevinskim materijalom; mnoge tvornice proizvode komplete vrata, prozora, metalnih prozorskih rešetki za programere. Prema narodnoj tradiciji, često razvojnom programeru u gradu, kao i u selu, javna pomoć pružaju zaposleni, rođaci i susjedi u mahali.

Većina kuća ima dvije ili tri sobe, prednju sobu, otvoreni ili ostakljeni ajvan. Sobe su visoke, svijetle, s velikim prozorima; podovi su drveni; stropovi su ili ožbukani ili obloženi šperpločom i obojeni uljnom bojom svijetlih boja.

Zimi se stanovi zagrijavaju nizozemskim pećnicama, štednjacima ili pećima od lijevanog željeza. Ponekad, prema staroj tradiciji, imaju i sandalovinu.

Struja, razni električni aparati postali su uobičajeni u svakodnevnom životu stanovništva gradova i radničkih naselja. Plinifikacija stambenih zgrada raste svake godine. Radio i televizori posebno su popularni među stanovništvom. Navečer će cijela obitelj, a ponekad i susjedi, poslušati koncert i pogledati zanimljiv program na TV -u. Tvornički namještaj - kreveti, stolovi, stolice - čvrsto je ušao u upotrebu. Mnogi domovi imaju ormare, ormare, police za knjige, police za knjige i stolove. Većina domaćica kupila je šivaće strojeve. Mnoge sobe krase ukrasni vezovi (suzani) i zidna ogledala.

Unatoč prisutnosti namještaja, u okruženju gradskih kuća, uključujući kuće radnika, valja istaknuti očuvanje nacionalnih oblika ukrašavanja. Često se dodjeljuju zasebne prostorije ili u jednoj od soba dodjeljuje se kutak gdje se na podu prostiru tepisi, filc, madraci i jastuci. Tu je i mali četvrtasti stol sa niskim nogama. Zimi se često zamjenjuje sandalovinom. Ovaj dio kuće obično zauzimaju stari ljudi i namještaju po njihovom ukusu; ali vrlo stariji ljudi često radije spavaju na krevetima nego na podu. Značajka ukrašavanja gotovo svih stanova su elegantne, raznobojne deke za goste, složene u visoku hrpu na škrinjama u nišama.

Posuđe se često ne sprema u ormare, već u niše. Podovi moraju biti prekriveni tepisima, tepisima, filcima ili stazama.

Uz kuće novog tipa izgrađene prema arhitektonskim projektima, među uzbečkim radnicima postoji i stara nastamba. Ovo je obično naslijeđena kuća. U pravilu više ne zadovoljava potrebe obitelji i prolazi kroz restrukturiranje, ponekad vrlo značajno: prave nadogradnje, postavljaju drvene podove, obnavljaju ukrase u modernom stilu, elektrificiraju kuću, nabavljaju urbani namještaj.

Suvremeni uzbečki stan u ruralnim područjima, zadržavajući neke lokalne razlike, u svom se dizajnu i poboljšanju sve više približava urbanom. Taj progresivni proces osobito je jasno vidljiv u novim državnim gospodarstvima u Gladnoj stepi, gdje se industrijskim metodama u velikoj mjeri provodi izgradnja dvokatnih udobnih stambenih zgrada za djevice. Izgradnju državnih poljoprivrednih naselja u Gladnoj stepi opslužuje tvornica Jizzakh koja proizvodi silikacit; Na stotine novih kuća već je sastavljeno od lakih i izdržljivih silikacitnih blokova.

U drugim regijama Uzbekistana, kuće ruralnog stanovništva također su potpuno promijenile svoj izgled. Tipične značajke moderne seoske kuće dobro se odražavaju u prebivalištu kolektivnih poljoprivrednika u Ferganskoj dolini. Kuće gledaju na ulicu s fasadom s prozorima. Okružene su privatnim parcelama, ograđene glinenim duvalima, parcele su zasađene u većini slučajeva voćkama.

Prilikom gradnje novih kuća neki nacionalnim obilježjima arhitektura. Obično su im sa strane dvorišta pričvršćeni tradicionalni ayvani, koji su neophodni u vrućoj klimi. Preživjeli su i ravni zemljani krovovi bez vijenaca. No, uz to, škriljevac i krovno željezo naširoko se koriste za krovove. Nove kuće izgrađene su na čvrstim temeljima od opeke i izrađene su od ćerpiča.

U kućama namijenjenim velikim obiteljima pravokutno tijelo kuće obično je podijeljeno u četiri prostorije jednake površine: tri dnevne sobe i kuhinju u kojoj obitelj zimi priprema hranu, večera i često provodi kraj kamina, tradicionalno za Ferganu. slobodno vrijeme... Dvije sobe gledaju na ulicu sa svojim velikim prozorima, treća soba i kuhinja izlaze na otvorenu verandu koja se proteže uz zid kuće. Kuća je planirana na način da u njoj mogu živjeti dvije odvojene srodničke obitelji; podijeljen je na dvije polovice koje međusobno ne komuniciraju; svaki od njih ima zaseban izlaz na aivan i uključuje jednu prednju sobu s pogledom na ulicu. Male obiteljske kuće sastoje se od dvije sobe s prozorima na ulicu i velike kuhinje s prozorom u dvorište. Uz njega je otvoren ivan. Ulaz u dbm ^ uređen je iz dvorišta, iz ajvana. Podjela na zasebne polovice koje ne komuniciraju također je sačuvana u ovim kućama: jednu polovicu čini soba s kuhinjom, drugu prostoriju s iwanom.

U Ferganskoj dolini postoje nove kuće u kojima je sačuvan lokalni tradicionalni, vrlo uspješan raspored: između dvije prostorije nalazi se ajvan zatvoren s tri strane. U nekim je kućama okrenuta prema naprijed - otvorenu stranu prekriva zid s vratima koja vode u dvorište. Ove se kuće razlikuju od starijih zgrada s temeljima od opeke, velikim ostakljenim prozorima prema ulici i drvenim podovima.

Značajan dio stambenog fonda u selima kolektivnih farmi čine stare kuće koje su prije pripadale poljoprivrednicima sa srednjim prihodima; Izgrađene u predrevolucionarno doba, one su, poput starih gradskih kuća, prestale zadovoljavati nove, veće potrebe stanovništva. Obnavljaju se, ugrađuju peći, kreče, ponekad ukrašavaju šablonama i slikama. Zidove kuća obično oslikavaju posebno pozvani profesionalni majstori (natsos). Često se uz staru kuću gradi nova, a stari stan koristi se kao kuhinja ili ostava.

Korištenje dnevnih soba i njihova raspodjela odražavaju stare, tradicionalne oblike obiteljskog života i tekući proces formiranja novog načina života i nove obitelji. Funkcionalna podjela prostorija još se nije razvila. U većini obitelji, čak i ako ima nekoliko soba, nema odvojenih blagovaonica, spavaćih soba, dječjih soba. Obično ista najtoplija i najudobnija soba služi i kao spavaća soba i kao blagovaonica. Zimi obitelj provodi slobodno vrijeme u njoj. Često se ovdje odvaja i kutak, prikladno opremljen (stol, stolica, ormar s knjigama) za školovanje učenika. Ako ima više soba, školarcima se dodjeljuje zasebna soba za pripremu nastave; ovo odražava brižan odnos kolektivnih poljoprivrednika prema obrazovanju djece, svjedoči o početku funkcionalne podjele stana. Jedna od soba često se koristi i za primanje gostiju, kao svojevrsna dnevna soba. Međutim, ovo nije stara vrsta mehmankane, koja je izgrađena izolirano od cijelog stambenog kompleksa, s posebnim prolazom, a ponekad i zasebnim dvorištem. Sada soba za prijem gostiju, i muškaraca i žena, nije odvojena od obiteljskog stana.

Dizajn kuće obično kombinira elemente moderne kulture s tradicionalnom originalnošću nacionalnog uzbečkog načina života. Hermetičke peći i peći karakteristična su značajka novih kuća na zajedničkim farmama, kao i mnogih starih koje su obnovljene. Unatoč njihovoj prisutnosti, dio kolektivnih poljoprivrednih obitelji, prema tradiciji, nastavlja koristiti nezdravo sandalovinu. U Ferganskoj dolini sve kuće, i nove i stare, imaju kamine.

Prema tradiciji koja se razvijala kroz stoljeća, obitelj živi u sobama samo tijekom hladne sezone; s početkom topline i do vrlo hladnog vremena glavno mjesto stanovanja postaje aivan ili dvorište. Veličine okućnica kolektivnih poljoprivrednika nisu iste, ali su sve dobro održavane, održavaju se, poput stambenih prostorija, u izvrsnom redu i čistoći. Mnoga dvorišta imaju prekrasne vinograde ili voćke. Rašireno drveće ili gusti vinograd koji se visoko uzdiže na drvenim podmetačima (suri) stvaraju hlad i hladnoću čak i tijekom najtoplijeg dijela dana. U najsjenovitijem dijelu dvorišta ili na verandi obično se nalazi veliki drveni kauč. U mnogim dvorištima postoji zemljani sufa. U nekim dvorištima izgrađene su udobne lijepe sjenice (shipang), ponekad podignute iznad razine tla. Spavaju u njima, na istom mjestu - glavnom mjestu boravka obitelji u večernjim satima. Struja daje dvorištima novi izgled, jarko osvjetljujući otvoreni ajvan, gospodarske zgrade i vidikovac u večernjim satima. Radio ili radio s obiteljskim prijelazom na Ljetno vrijeme u dvorište prenose se na aivan ili u sjenicu.

Elementi nove materijalne kulture zauzimaju sve veće mjesto kako u kućnom okruženju, tako i u kućanskim potrepštinama kolektivnih poljoprivrednika. Postoji tendencija zamjene objekata starog tipa novim; tvorničke stvari. To se posebno odnosi na kolektivne obitelji, koje su napredne u svakodnevnom životu, iz lokalne sovjetske inteligencije i obitelji vodećih radnika kolektivne farme; ali su posebni nacionalni predmeti još uvijek rašireni. U nekim su obiteljima jednaki s novim, u drugima prevladavaju. Od nacionalnih ukrasnih predmeta, gotovo sve obitelji imaju tepihe, prostirke, filc, koji se obično razvlače po podu. U svakoj obitelji, osim posteljine za članove obitelji, postoje nove elegantne deke, madraci, jastuci posebno pripremljeni za goste. Deke su sašivene od svijetlog sadana ili raznobojnih skupih tkanina (svila, polusvila, baršun). Pametno složene u jednu ili dvije škrinje, te stvari služe kao ukras za sobu. Škrinje, ukrašene uzorkom obojenih metalnih pruga, postavljaju se uz prednju stijenku ili guraju u velike niše. Niše u zidovima, otvorene i nezaštićene od prašine, u većini novih kuća pretvorene su u ostakljene, udobne i lijepe ormare.

Dobra jela neizostavan su dio nacionalnog uređenja prostorije. Mnogo porculanskih čajnika, zdjela, zdjela velikih veličina (pletenica), posuđa, tanjura smješteno je u plitke niše ili u ormare i ormare.

Sobe mladenaca čiste se u nacionalnom stilu. Karakteristična značajka takvog ukrasa su razni ručno izrađeni veliki ukrasni vezovi okačeni na zidove.

Slike, karte, fotografije članova obitelji, rodbine i poznanika, ponekad veliki portreti stranačkih i vladinih čelnika, zauzimaju istaknuto mjesto u uređenju mnogih kuća kolektivnih farmi; ali donedavno je među uzbekistanskim stanovništvom zabrana islama držati slike ljudi i živih bića općenito u kući bila vrlo moćna.

Suvremeno prebivalište Uzbeka svjedoči o značajnom kulturnom rastu i povećanju materijalnog blagostanja uzbekistanskog naroda.

V. Srednja Azija , koji se u svakodnevnom životu često naziva Srednja Azija ili Srednjoazijsko-kazahstanska provincija, postoji nekoliko vrsta koje se međusobno razlikuju po mnogim karakteristikama. To mogu biti sjedilački narodi i nomadi, ravnice i planinska područja, gradovi i mjesta, kao i pripadnici jedne ili druge etničke skupine. Nemoguće je ne uzeti u obzir činjenicu da Srednja Azija zauzima prilično veliko područje, gdje svaka regija ima svoje prirodnim uvjetima: sušne ravnice i pješčane pustinje leže istočno od Kaspijskog mora, a visoki planinski sustavi u regijama Pamir i Tien Shan.

Što se tiče etnosa, središnja Azija podijeljena je na sljedeće kulturne regije: sjevernu (Kazahstan i Kirgistan), jugoistočnu (Tadžikistan i Uzbekistan) i jugozapadnu (Turkmenistan). Međutim, sve ove zemlje imaju mnogo zajedničkog, pa smo ih odlučili podijeliti u sljedeće kategorije: prijenosni stanovi nomada i stacionarne kuće stanovnika nizinskih i planinskih područja.

Prijenosne nomadske nastambe

U srednjoj Aziji prijenosni su prije svega bili karakteristični za polunomadske i nomadske skupine stanovništva. Međutim, takvi su stanovi pronađeni i među sjedilačkim narodima južnog Tadžikistana i Uzbekistana. Glavni tipovi prijenosnih stanova u Srednjoj Aziji su razne jurte i kolibe.

Najraširenija je bila jurta - jedan od najistaknutijih izuma nomadske civilizacije, koji savršeno karakterizira posebnosti života nomada. Jurta je relativno lagana, prenosiva, brzo se sastavlja i rastavlja, dobro štiti od zimske hladnoće i užarenog sunca.

Jurte: vrste i značajke dizajna

U srednjoj Aziji najčešće se mogla pronaći turska jurta koja je imala dvije podvrste - Naiman i Kypchak. Posljednji podtip karakterizirao je poluloptasti "" u obliku širokog, ali niskog kupolastog kruga i velikog kuta savijanja kupolastih stupova. Kypčačke jurte bile su uobičajene među Pamirima i južnim Kirgizima, većina Kazahstana, gotovo svi Turkmeni i polu-nomadski Uzbeci.

Na jumanima Naiman, krug je bio mali, ali visok, a stupovi su imali prilično beznačajan zavoj. Naimanske jurte jako su nalikovale mongolskim jurtama, s tom razlikom što su Mongoli koristili potpuno ravne stupove za izgradnju vlastitih. Naimanski podvrsta jurta bila je manje rasprostranjena od podtipa Kypchak, a uglavnom je postojala među Altajskim i Semirečjim Kazahstanima, Turkmen-Ersarima i Čovdurima, Khorezmskim Uzbecima i Karakalpacima. Kasnije su se takve jurte pojavile među sjevernim Kirgizima, s izuzetkom stanovništva u dolini Talas.

Osim drvenog okvira, strukturu jurte činila je filcana obloga (u nekim slučajevima prostirke). Navlaka od filca bila je dostupna u dvije verzije. U prvom slučaju sastojao se od tri dijela: malog okruglog ili dijamantskog filca koji prekriva gornji krug, pravokutnih guma za kupolu i trapeznih guma za kupolu. Druga mogućnost, pronađena samo među Kirgizima i Kazahstanima u jurtama tipa Kypchak, sastojala se od filca za gornji krug i nekoliko velikih filca koji prekrivaju jurtu od kupole gotovo do tla. Između tla i filca ostao je prazan prostor do 25 cm. Druga vrsta filca mogla bi koegzistirati s prvom i koristiti se kao ljetna.

Osim toga, u središnjoj Aziji postojale su ogromne mobilne jurte koje se nisu mogle sklopiti, a postavljene su na platforme s kotačima i vučene od desetaka teglećih životinja.

Što se tiče unutarnjeg prostora jurte, on je bio strogo podijeljen u određene zone. U središtu se nalazilo ognjište koje se smatralo svetim centrom, a iza ognjišta, nasuprot ulazu u jurtu, nalazilo se počasno mjesto - ovdje je obično sjedio vlasnik kuće, rjeđe - posebno cijenjen gost . U desnoj muškoj polovici jurte primljeni su gosti, gdje je vlasnik kuće držao svoju konjsku opremu i nešto stočarskih predmeta. U lijevoj ženskoj polovici bio je smješten bračni krevet, bliže vratima položili su zalihe namirnica i kuhinjskog pribora.

Najvažnija funkcija doma je zaštita osobe od štetnih utjecaja. okoliš... Stanovi ljudi u bilo kojoj zemljopisnoj regiji, bilo izvan Arktičkog kruga ili u tropima, prilagođeni su uvjetima prirode i klime. Upravo je to svojstvo stanovanja vruće zone nedavno privuklo pozornost modernih arhitekata u zemlji i inozemstvu. Takav je interes, potpuno opravdan potrebama građevinske prakse, uistinu bio donekle zakasnio. Potreba znanstveni pristup izgradnja klimatologije bila je ozbiljno sazrela sredinom ovog stoljeća, a 50 -ih i 60 -ih godina detaljno su razvijene metode prilagodbe gradnje uvjetima tropa. Istodobno, iskustvo iz prošlosti nije uzeto u obzir, ali sada, zavirujući u narodnu tradiciju, dizajneri otkrivaju jedan po jedan prototip postojećih uređaja za zaštitu od sunca, iako daleko od tehničkog savršenstva. Proučavajući prilagodbu popularnih stanova klimatskim uvjetima, posebno je zanimljivo usporediti empirijski pristup prošlosti sa zaključcima suvremene teorije. Zanimljivo je istodobno promatrati kako je utjecaj istih klimatskih agenasa i, očito, razmjena iskustava uzrokovala različite zemlje dobro poznato zajedništvo oblika i tehnika krema za sunčanje. Osnove suvremene klimatologije vrućeg pojasa, ukratko, su sljedeće. Usvojena je klasifikacija klime koja se dijeli u dvije glavne kategorije: 1) Topla, vlažna klima s velikom količinom oborina (tipično za ekvatorijalni pojas). Temperatura obično ne prelazi 32 - 33 ° C s dnevnim kolebanjima od 4 - 8 ° S. Glavno zlo je vlažnost zraka. 2) Vruća suha klima s temperaturama do 43 ° C i više, s oštrim dnevnim padovima temperature. U zimskim mjesecima povećava se vlaga, ali uvijek niža nego u prvom slučaju. Praktične preporuke za prvu i drugu zonu u mnogome su upravo suprotne. Konstrukcije u toploj, vlažnoj klimi trebaju biti lagane (tanki zidovi i stropovi izrađeni od poroznih materijala, drvenih ili drugih vrsta ploča), slikovito rečeno, "lišeni su pamćenja" i lako prihvaćaju temperaturu unutarnjeg zraka. Za vruću i suhu klimu teške konstrukcije (od kamena, pečene opeke, gline) su isplativije, imaju "toplinsku inerciju", odnosno polako se zagrijavaju i hlade. Ova se nekretnina koristi tako da se soba danju izolira od vanjskog zraka, a noć hladi. Tako se ventilacija prostorija u suhim klimama događa samo noću, dok je u vlažnoj klimi non-stop i glavni je zahtjev za stvaranje ugodnih uvjeta. Raspored zgrada u vlažnoj klimi trebao bi biti što je moguće otvoreniji, osiguravajući ventilaciju; u suhim klimama poželjna je pouzdana izolacija od vanjskog okoliša. U oba slučaja potrebno je zaštititi otvore od odsjaja oblačnog neba (vlažna klima) ili zasljepljujuće sunčeve svjetlosti (suha klima). Za zaštitu od sunca razvijena su različita sjenila, viziri i rešetke. Republike Srednje Azije nalaze se između 36 ° 70 ′ i 45 ° sjeverne geografske širine. Klima je ovdje uglavnom suha i oštro kontinentalna, s prilično hladnim, ali kratkotrajnim zimama i sparnim ljetima. Ovdje ne postoje samo oštre dnevne oscilacije temperature, već i značajan (do 30 ° i više) jaz između temperatura zime i ljeta. Ipak, klimatske karakteristike u smislu svojih glavnih pokazatelja uklapaju se u okvir druge kategorije sa svim slijedećim zahtjevima za stanovanje. Značajke stana - njegov dizajn, raspored i unutarnja struktura - zadovoljavaju ove zahtjeve. Stacionarni tip stanovanja razvio se, u većoj ili manjoj mjeri, među svim narodima središnje Azije, osobito među sjedilačkim Tadžikima i Uzbecima od davnina. Kako bi se analiza struktura i drugih značajki lokalnog stanovanja učinila vizualnijom, daje se tablica glavnih klimatskih parametara za glavne gradove središnje Azije, gdje su ljudski stanovi najpotpunije proučavani.

Debeli slojevi lesa na ravnicama srednje Azije pružili su graditeljima najjednostavniji i najprikladniji materijal. Zidovi su izrađeni od sirovih lesnih derivata - sirovi les, pakhsa (slojeviti s lomljenom glinom) i valjci od glinenih guvala s drvenim okvirom, krovni nosač s zemljanim podom pruža izvrsnu toplinsku izolaciju. Po svojim kvalitetama predstavljaju izražene "teške" strukture. Istodobno, priroda struktura fleksibilno slijedi klimatske značajke pojedinih regija. Debljina krova izravno je povezana s količinom oborina. Na mjestima gdje je godišnja količina oborina 400 mm ili više (Taškent, a posebno Shakhrisabz), debljina krova doseže, pa čak i prelazi 50 cm (ne računajući grede). U Khivi, gdje je količina oborina zanemariva, debljina krova se smanjuje na 15 - 18 cm. Obilje oborina tjera nas da se pobrinemo za njihovo uklanjanje s krova. U Shakhrisabzu i Taškentu, kako bi se izbjegla erozija zidova, sve četiri fasade zgrade bile su opremljene izbočenim vijencima, voda je preusmjeravana pladnjevima pod blagim nagibom u zatrpavanju i podmazivanjem krova. U drugim su se gradovima zadovoljili vijencem na pročelju, kamo idu otvori. Tamo gdje nema straha od erozije, zidovi se krovom spajaju s krovom. U Khivi i općenito u Khorezmu bilo je dovoljno zaokružiti krov obodom koji štiti zidove od otjecanja vode. Često se čak i u nedostatku vijenca mogu vidjeti stropne grede kako strše prema van - sušenjem krajeva štitile su se grede od propadanja.

Nije isključeno da će se i same fasade prilagoditi kiši. Na imanjima Khorezm "khauli" vanjska površina zidova imala je utornu teksturu, koja je izrađena posebnom lopaticom, ali još uvijek mokrom glinom. Takav zidni ukras najvjerojatnije je imao neku vrstu utilitarne svrhe. Svojedobno je iznesena verzija (koja je kasnije izazvala prigovore ") da utori štite zid od pucanja. No možemo pretpostaviti i nešto drugo - utori "organiziraju" kišnicu na površini zida. U tom slučaju treba uzeti u obzir blago nagnuti profil zidova i odsutnost žbuke, što pogoršava učinak čak i male količine oborina. Kako je utvrđeno, reljefna tekstura zidova nije nimalo ravnodušna za zaštitu od kiše i utječe na trajnost betonskih ploča.

Debljina zidova nije bila povezana sa zahtjevima toplinske izolacije (iako je postojala posebna šuplja struktura zida). Ozbiljnost debelog zemljanog krova nije mogla utjecati na izgradnju zidova. Ali su u isto vrijeme svirali glavnu ulogu razmatranja seizmičke otpornosti, o čemu svjedoči gradacija debljine stijenki u različitim gradovima. Ferganska dolina, osobito Namangan, jedno je od potresno ugroženih područja. Ovdje su sva četiri zida stambenih prostorija imala dvostruki okvir debljine 60-70 cm, a u Namanganu-do 90 cm. Zidovi, izrezani dubokim nišama, zapravo su imali debljinu jednorednog okvira, ali su imali prostorne krutosti, što je dalo prednost tijekom vibracija tla. U Taškentu su sva četiri zida prostorije također bila dvoredna, ali manje debela (40 - 60 cm). U drugim gradovima gradnja se postupno olakšava. U Shakhrisyabzu je završni zid prostorije na ulazu često bio izrađen od jednorednog okvira, u Samarkandu su postojala dva takva zida. U sobama buharskih kuća obično postoji uvijek jedan završni zid s nišama za deke koji se sastoji od dvorednog okvira. U Khivi, gdje je siječanjska temperatura niža od Fergane, ali je seizmička stopa niska, a količina oborina zanemariva, samo su jednoredni okvirni zidovi prihvaćeni u stanu. Stambene strukture na jugu Tadžikistana odstupaju od norme srednje zone; ćerpičasti zidovi bez niša prekriveni su dvovodnim krovom od slame. Istodobno se promatraju tavanski i potkrovni tipovi premaza. Prvi je bez stropa; u drugom, nosač s glinenim premazom nadopunjen je slobodno ispuhanom zabatnom nadstrešnicom. Potkrovlje služi za skladištenje goriva i stočne hrane. Danas se slamnati krov zamjenjuje valovitim asbofanom. Gornja analiza uvjerljivo pokazuje da su se u razvoju stambenih objekata uvijek uzimala u obzir lokalna klimatska obilježja. Raspored stana ima izravnu vezu s klimatskim uvjetima. Za zemlje s vrućom i suhom klimom karakterističan je tip kuće s dvorištem. Konfiguracija feudalnog grada, ograničena prstenom zidina tvrđava, pridonijela je stvaranju zatvorenih posjeda: dijelovi unutar četvrtine, "stisnuti" sa svih strana, često su potpuno izolirani od ulice. No, nisu samo društveni uvjeti diktirali zatvorenu prirodu stana: prazna ograda spriječila je uličnu prašinu da uđe u dvorište i pomogla u stvaranju podnošljive mikroklime. Dvorište je igralo i ima ulogu termičkog regulatora, održavajući sloj zraka hlađenim preko noći do podneva. Zalijevanje navečer vlaži i hladi dvorište - najjednostavniji način za klimatizaciju. Temperatura zraka u dvorištu i 4 - 5 ° ispod vanjske. Kroz dvorište se komunicira između prostorija, rastegnutih u jednoredni lanac po obodu mjesta.

U velikim gradovima središnje Azije stambeni kompleks čini zatvoreni sustav s unutarnjim dvorištem. Smještene duž oboda mjesta i spajajući završne zidove u jednom redu, sobe su otvorene prema dvorištu i gledaju na ulicu s praznom stražnjom stranom. Opća struktura plan je određen brojem prostora u kući i veličinom vlasništva. Prostori pokrivaju cijeli opseg mjesta ili ostavljaju praznine ispunjene praznim stražnjim zidom susjedovih zgrada ili dvorišnom ogradom. Kako se stan širio s rastom obitelji (podsjećajući na živi organizam), praznine su se postupno popunjavale. Veličina nekretnine ponekad se smanjuje na 100 - 80 četvornih metara. Koliko je moguće, u dvorište se dovodi tekuća voda, uređena je, što pridonosi poboljšanju mikroklime.

Bijelci

Jezična pripadnost:

Turska skupina altajske obitelji (Azerbejdžanci), armenska grupa indoeuropske obitelji (Armenci) i kartvelska obitelj (Gruzijci)

Glavna zanimanja:

Ratarstvo. Tegleće životinje - volovi ili bivoli. Temelj poljoprivrede su žitarice, žitarice usjeva(ječam, proso, pšenica). Uzgajaju se mahunarke i povrće (rajčica, paprika, patlidžan, špinat, luk, češnjak, začinsko bilje itd.). Posebnost- vrtlarstvo i vinogradarstvo. Stočarstvo je dobro razvijeno. Stoiran i udaljen. Uzgoj goveda i sitnih preživača, konja, magaraca, svinja, peradi. Zanati: lončarstvo, kovaštvo, tkanje i mnogi drugi. ostalo Tkanje tepiha.

Stanovi:

Posebnost stambenih kompleksa je veliki broj stambenih i gospodarskih zgrada. Među Azerbejdžancima kuće su bile ograđene zidanim duvalom, skrivajući obiteljski život od znatiželjnih očiju.

Odjeća:

Raznolikost i raznolikost boja i zgrada. Khevsur (muška i ženska odjeća u Gruziji). Muško donje rublje - košulja od grube vunene tkanine ili crveno -smeđe grube boje, bilo je ukrašeno gumbima, tkaninskim križevima ušivenim u obliku trokuta, kao i pletenicom u žutoj, crvenoj, bijeloj i crnoj boji. Vanjska odjeća (chokhu) od crvene domaće vune, rjeđe plave, bila je obložena šarenom crvenom grubom pletenom pletenicom, narančasti cvjetovi... Ženska chokha, osim veze na leđima, bila je ukrašena komadom vunene tkanine s malim novčićima i perlicama. Žene su nosile velike okrugle naušnice u ušima. Ništa manje izvanredan nije ni kevsurijski pokrivač za glavu i način nošenja. Baza je bila slična kokošniku (satauri) od vunene ili lanene tkanine, ukrašena vezom i perlicama, preko nje se nosio crni šal, vezan tako da mu je kraj visio preko desnog uha.

U muškim kompleksima - čerkeški kaput, burka, kapuljača, šešir, tajice, mekani chuvyaki ili čizme.

Hrana:

Temelj prehrane je biljna hrana. Kruh od kvasca - lavash. Pite - khachapuri. Shashlik.

Društvena organizacija:

Seljačke zemljišne zajednice karakteristične su za sve narode Zakavkazja. Strukture zajednice bile su zamršeno utkane obiteljski odnosi, opsežni obiteljski sindikati (patronimi). Čvrste ideje o moći starijih muškaraca, o svetim načelima i dužnostima srodničke uzajamne pomoći, o obveznoj krvnoj osveti. Atalizam. Kunachestvo (bratimljenje).

Vjerovanja:

Razni oblici kršćanstva i islama. Arhaična vjerovanja i rituali. Sinkretizam islama i lokalnih tradicionalnih religija.

Kultura:

28. Narodi središnje Azije

Golema područja Euroazije, omeđena na istoku Pamirom, na zapadu Kaspijskim morem, na sjeveru slivom Aral-Irtiša i na jugu granicama Irana i Afganistana, nazivaju se Srednja Azija.

Antropološke karakteristike:

Bijelci

Jezična pripadnost:

Turski narodi altajske obitelji (Turkmeni, Kirgizi, Uzbeci itd.)

Glavna zanimanja:

Poljoprivreda s navodnjavanjem temeljena na sustavima za navodnjavanje. Voda se na polja dovodila kanalima i jarcima za navodnjavanje.

Glavni uzgojeni usjev je pamuk. Vrtlarstvo (marelice, breskve, šipak itd.). Vinogradarstvo. Pšenica. Poljoprivredni alati su primitivni i neproduktivni. Glavno oranica je drveni plug s vrhom od željeza ili lijevanog željeza. Zemlja je drljača drvene daske učvršćene kamenom, a kasnije i željeznim zubima. Tegleće životinje - bikovi, konji, a u nekim područjima i deve. Važan poljoprivredni alat su ketmeni.

Pokretno uzgoj stoke. Pogon stočarstva. Uzgoj konja.

Kućni zanati i rukotvorine. Djelomična specijalizacija u obrtu. U skladu sa svojom specijalizacijom, obrtnici su bili ujedinjeni u radionice. Zanat je naslijeđen. Nedostatak nacionalne specifičnosti u zanatu.

Stanovi:

U srednjoj Aziji, zgrade od ćerpiča su raširene. Osnovni dizajn naseljene kuće je isti. Građene su od opeke od ćerpiča.

Kuća se sastoji od jedne sobe, kuhinje i male natkrivene terase.

Odjeća:

Osnova muške odjeće je široka košulja i hlače širokih nogavica. Ženska odjeća razlikuje se od muške po nekim detaljima kroja, duljine košulje i njezine boje. Muško odijelo sašiveno je od bijele tkanine, žensko - od obojene tkanine. Vanjski odjevni predmet bio je ogrtač otvorenih haljina s dugim rukavima. U poljoprivrednim su područjima prevladavali prošiveni ogrtači, a među stočarima prešivani ogrtači od vunenih tkanina. Za hladnog vremena nosili su se kaputi od ovčje kože.

Društvena organizacija:

Glavna ćelija kvartovska zajednica... Unutar zajednice, voda i zemljište raspodijeljeni su među obiteljima.

Prema šerijatu, osim komunalnog vlasništva, postoji i privatno zemljište - mulk. Vakuf je oblik vlasništva nad zemljištem.

Vjerovanja:

Šamanizam, kasnije zamijenjen islamom

Dobrotvorne zidne novine za školarce, roditelje i učitelje Sankt Peterburga "Ukratko i jasno o najzanimljivijim." Broj 88, veljača 2016.

Bilješka:
Na internetu ima VEĆE sadržaja nego na ispisu.
Jeste li pokušali gledati novine na ekranu svog pametnog telefona? Preporučeno - vrlo povoljno!

"Stanovi naroda svijeta"

(66 odabranih od nas "stambene nekretnine" od "abylaysha" do "yaranga")

Zidne novine dobrotvornog obrazovnog projekta "Ukratko i jasno o najzanimljivijem" (stranica web stranice) namijenjene su školarcima, roditeljima i učiteljima Sankt Peterburga. Dostavljaju se besplatno u većinu obrazovnih ustanova, kao i u brojne bolnice, sirotišta i druge ustanove u gradu. Izdanja projekta ne sadrže oglašavanje (samo logotipi osnivača), politički su i vjerski neutralna, napisana lakim jezikom, dobro ilustrirana. Zamišljeni su kao informacijsko "kočenje" učenika, buđenje kognitivne aktivnosti i želje za čitanjem. Autori i izdavači, ne tražeći akademsku cjelovitost prezentacije materijala, objavljuju Zanimljivosti, ilustracije, intervjui s poznatim ličnostima znanosti i kulture te se nadaju da će time povećati interes učenika za obrazovni proces.

Dragi prijatelji! Naši stalni čitatelji primijetili su da ovo nije prvi put da predstavljamo pitanje povezano na ovaj ili onaj način s temom nekretnina. Nedavno smo razgovarali o prvim stambenim zgradama iz kamenog doba, a također smo pobliže pogledali "nekretnine" neandertalaca i kromanjonaca (izdanje). Razgovarali smo o nastambama naroda koji dugo žive na zemljištu od Onješkog jezera do obala Finskog zaljeva (a to su Vepsi, Vodi, Izhora, Ingermanlandski Finci, Tikhvinski Kareli i Rusi), o čemu smo govorili u seriji " Autohtoni narodi Lenjingradske oblasti "(, i izdanja). U ovom smo broju pregledali najnevjerojatnije i najneobičnije moderne zgrade. Više smo puta pisali i o praznicima vezanim uz temu: Dan nekretnina u Rusiji (8. veljače); Dan graditelja u Rusiji (druga nedjelja u kolovozu); Svjetski dan arhitekture i Svjetski dan stanovanja (prvi ponedjeljak u listopadu). Ove zidne novine kratka su "zidna enciklopedija" tradicionalnih stanova naroda iz cijeloga svijeta. 66 "stambenih nekretnina" koje smo odabrali raspoređeni su po abecedi: od "abylayshi" do "yaranga".

Abylaisha

Abylaisha je marširana jurta među Kazahstancima. Njegov okvir sastoji se od mnogih stupova, koji su pričvršćeni odozgo na drveni prsten - dimnjak. Cijela je konstrukcija prekrivena filcom. U prošlosti su se takvi stanovi koristili u vojnim pohodima kazahstanskog kana Abylaija, otuda i naziv.

Boliti

Ail ("drvena jurta") - tradicionalno stanovanje Telengiti, stanovnici Južnog Altaja. Šesterokutna konstrukcija balvana sa zemljanim podom i visokim krovom prekrivenim korom breze ili ariša. U sredini zemljanog poda nalazi se ognjište.

Arish

Arish je ljetna kuća arapskog stanovništva obale Perzijskog zaljeva, satkana od stabljika palminog lišća. Na krovu je ugrađena vrsta cijevi od tkanine koja omogućuje ventilaciju u kući u iznimno vrućim klimama.

Balagan

Balagan je zimsko prebivalište Yakuta. Kosi zidovi od tankih stupova premazanih glinom ojačani su na okviru od balvana. Niski, kosi krov bio je prekriven korom i zemljom. Komadići leda umetnuti su u male prozore. Ulaz je orijentiran na istok i prekriven je nadstrešnicom. Na zapadnoj strani na štand je bio pričvršćen štala za stoku.

Barasti

Barasti - na Arapskom poluotoku uobičajeno ime za kolibe satkane od listova datulje palme. Noću lišće upija višak vlage, a danju se postupno suši, vlažeći vrući zrak.

Barabora

Barabóra je prostrana poluzemljanica Aleuta, autohtonog stanovništva Aleutskih otoka. Okvir je izrađen od kitovih kostiju i driftwowa izbačenog na obalu. Krov je bio izoliran travom, travnjakom i kožom. Na krovu je ostavljena rupa za ulaz i osvjetljenje, odakle su se niz balvan spustili prema unutra sa izrezanim stepenicama. Vojarne su izgrađene na brežuljcima u blizini obale, tako da je bilo prikladno promatrati morske životinje i prilaz neprijatelja.

Bordey

Bordei je tradicionalna poluzemljanica u Rumunjskoj i Moldaviji, prekrivena debelim slojem slame ili trske. Takav je stan spasio od značajnih temperaturnih promjena tijekom dana, kao i od jakog vjetra. Na glinenom podu bilo je ognjište, ali bordo se zagrijavao u crnoj boji: dim je izlazio kroz mala vrata. Ovo je jedna od najstarijih vrsta stanovanja u ovom dijelu Europe.

Bahareke

Bahareque je koliba Indijanaca iz Gvatemale. Zidovi su izrađeni od stupova i grana premazanih glinom. Krov je od suhe trave ili slame, pod je od zbijenog tla. Bahareke su otporne na snažne potrese koji se javljaju u Srednjoj Americi.

Burama

Burama je privremeni dom Baškira. Zidovi su bili od balvana i grana i nisu imali prozore. Zabatni krov bio je prekriven korom. Zemljani pod bio je prekriven travom, granama i lišćem. Unutra su izgrađeni daske i ognjište sa širokim dimnjakom.

Valkaran

Valkaran ("kuća kitovih čeljusti" u Chukchiju) prebivalište je među narodima obale Beringovog mora (Eskimi, Aleuti i Chukchi). Polu zemunica s okvirom od velikih kitovih kostiju, prekrivenih zemljom i busenom. Imala je dva ulaza: ljetni - kroz rupu na krovu, zimski - kroz dugački polu -podzemni hodnik.

Vardo

Vardo je ciganski vagon, prava jednosobna mobilna kućica. Ima vrata i prozore, pećnicu za kuhanje i grijanje, krevet, kutije za stvari. Straga, ispod vrata prtljažnika, nalazi se kutija za spremanje kuhinjskog pribora. Ispod, između kotača - prtljaga, uklonjive stepenice, pa čak i kokošinjac! Cijela kočija je dovoljno lagana da ju može nositi jedan konj. Wardo je sišao vještim rezbarenjem i slikao svijetle boje... Vrhunac worda došao je krajem 19. - početkom 20. stoljeća.

Vezha

Vezha je drevno zimsko prebivalište Samija, autohtonog finsko-ugarskog naroda Sjeverne Europe. Vezha je napravljena od balvana u obliku piramide s dimnom rupom na vrhu. Kostur vezhe bio je prekriven kožom sobova, a kora, grmlje i busen postavljeni su na vrh i pritisnuti brezovim stupovima za čvrstoću. U središtu stana bilo je uređeno kameno ognjište. Pod je bio prekriven kožom sobova. U blizini su postavili "nili" - šupu na stupovima. Do početka 20. stoljeća mnogi Sami koji su živjeli u Rusiji već su izgradili kolibe za sebe i nazvali ih ruskom riječju "kuća".

Vigvam

Wigwam - uobičajeni naziv za prebivalište šumskih Indijanaca Sjeverna Amerika... Najčešće je to koliba u obliku kupole s otvorom za izlaz dima. Okvir wigwama bio je izrađen od zakrivljenih tankih debla i prekriven korom, prostirkama od trske, kožom ili komadima tkanine. Izvana je poklopac dodatno pritisnut motkama. Wigwami mogu biti okruglog tlocrta ili izduženi i imati nekoliko rupa za dim (takve se strukture nazivaju "dugačke kuće"). Wigwam se često pogrešno naziva nastambama u obliku čunjeva Indijanaca velikih ravnica - "tipi" (sjetite se, na primjer, "narodne umjetnosti" Sharika iz crtića "Zima u Prostokvašinu").

Wikiap

Wikiap je dom Apača i nekih drugih indijanskih plemena na jugozapadu SAD -a i Kalifornije. Mala, hrapava koliba prekrivena granama, grmljem, slamom ili prostirkama, često s dodatnim komadima tkanine i dekama prebačenima preko nje. Svojevrsni wigwam.

Kuća s travnjakom

Travnata kuća tradicionalna je građevina na Islandu još od vremena Vikinga koji su u njoj živjeli. Njegov je dizajn bio određen oštrom klimom i nedostatkom drva. Na mjesto buduće kuće položeno je veliko ravno kamenje. Na njih je postavljen drveni okvir koji je u nekoliko slojeva bio obložen travnjakom. Živjeli su u jednoj polovici takve kuće, a u drugoj su držali stoku.

Diaolou

Diaolou je utvrđena višekatnica u provinciji Guangdong u južnoj Kini. Prvi diaolou izgrađen je za vrijeme dinastije Ming, kada su u Južnoj Kini djelovale bande razbojnika. U kasnijim i relativno sigurnim vremenima takve su kuće tvrđave izgrađene jednostavno slijedeći tradiciju.

Zemunica

Zemunica je jedna od najstarijih i najraširenijih vrsta izoliranih stambenih jedinica. U nizu zemalja seljaci su živjeli uglavnom u zemunicama do kasni srednji vijek... Rupa iskopana u zemlji bila je prekrivena stupovima ili balvanima, koji su bili prekriveni zemljom. Unutra je bilo ognjište, a uz zidove kreveti na kat.

Igloo

Igloo je eskimska koliba s kupolom, izgrađena od blokova gustog snijega. Pod, a ponekad i zidovi bili su prekriveni kožom. Da bi ušli, iskopali su tunel u snijegu. Ako je snijeg plitak, ulaz je uređen u zidu, do kojega je dovršen dodatni hodnik snježnih blokova. Svjetlost ulazi u prostoriju izravno kroz snježne zidove, iako su i prozori napravljeni, zatvoreni tuljanima ili ledenim ledenicama. Često je nekoliko iglua bilo povezano dugim snježnim hodnicima.

Izba

Izba je kuća od brvana u šumskoj zoni Rusije. Do 10. stoljeća koliba je izgledala kao poluzemljanica, završena s nekoliko redova balvana. Nije bilo vrata, ulaz je bio prekriven balvanima i nadstrešnicom. U dubini kolibe nalazilo se ognjište od kamenja. Koliba se grijala u crnoj boji. Ljudi su spavali na prostirkama na zemljanom podu u istoj prostoriji sa stokom. Tijekom stoljeća koliba je stekla peć, rupu na krovu za dim, a zatim i dimnjak. U zidovima su se pojavile rupe - prozori, koji su bili zatvoreni pločama od tinjca ili bikovog mjehurića. S vremenom su počeli dijeliti kolibu na dva dijela: gornju sobu i predvorje. Tako se pojavila koliba s "pet zidova".

Sjevernoruska koliba

Koliba na ruskom sjeveru izgrađena je na dva kata. Gornji kat je stambeni, donji ("podrum") je komunalni. U podrumu su živjeli sluge, djeca, radnici u dvorištu, postojali su i prostori za stoku i skladištenje zaliha. Podrum je izgrađen sa praznim zidovima, bez prozora i vrata. Vanjsko stubište vodilo je izravno na drugi kat. To je spasilo da ga snijeg ne pomete: na sjeveru postoje snježni nanosi dugački nekoliko metara! Takvoj je kolibi bilo pričvršćeno natkriveno dvorište. Duge hladne zime prisilile su da stambene i gospodarske zgrade spoje u jednu cjelinu.

Ikukwane

Ikukwane je velika kupolasta trska kuća Zulua (Južna Afrika). Sagrađena je od dugih tankih šipki, visoke trave i trske. Sve je to bilo isprepleteno i učvršćeno konopcima. Ulaz u kolibu bio je zatvoren posebnim štitom. Putnici vjeruju da se Ikukwane savršeno uklapa u okolni krajolik.

Kabana

Cabanya je mala koliba autohtonog stanovništva Ekvadora (država na sjeverozapadu Južna Amerika). Okvir mu je satkan od loze, djelomično premazan glinom i prekriven slamom. Ovo ime dobili su i sjenice za rekreaciju i tehničke potrebe, instalirane u odmaralištima u blizini plaža i bazena.

Kava

Kava je zabatna koliba Orocheija, starosjedilačkog stanovništva Habarovskog teritorija (ruski Daleki istok). Krov i bočni zidovi bili su prekriveni smrekovom korom, rupa za dim u lošem vremenu prekrivena je posebnom gumom. Ulaz u stan uvijek je gledao prema rijeci. Mjesto za ognjište bilo je prekriveno kamenčićima i ograđeno drvenim blokovima, koji su iznutra bili premazani glinom. Duž zidova izgrađeni su drveni kreveti.

Čini se

Kazhim je velika društvena kuća Eskima, dizajnirana za nekoliko desetaka ljudi i dugogodišnju službu. Na mjestu koje je odabrano za kuću iskopana je pravokutna rupa na čijim su uglovima postavljeni visoki debeli balvani (Eskimi nemaju domaćeg drva pa su korištena stabla bačena surfanjem na obalu). Nadalje, podignuti su zidovi i krov u obliku piramide - od trupaca ili kitovih kostiju. U rupu ostavljenu u sredini umetnut je okvir prekriven prozirnim mjehurićem. Cijela je konstrukcija prekrivena zemljom. Krov je oslonjen na stupove, kao i klupe-kreveti postavljeni uz zidove u nekoliko slojeva. Pod je bio prekriven daskama i prostirkama. Za ulaz je iskopan uski podzemni hodnik.

Kázhun

Kajun je kamena građevina tradicionalna za Istru (poluotok u Jadranskom moru, u sjevernom dijelu Hrvatske). Cajun je cilindričnog oblika sa stožastim krovom. Nema prozora. Konstrukcija je izvedena metodom suhozidanja (bez upotrebe vezivne otopine). U početku je služio kao stan, ali je kasnije počeo igrati ulogu gospodarske zgrade.

Karamo

Karamo je zemunica za Selkupe, lovce i ribare na sjeveru zapadnog Sibira. Na strmoj obali rijeke iskopana je rupa, u stubovima su postavljena četiri stupa i napravljeni zidovi od balvana. Krov, također od balvana, bio je zatrpan zemljom. Sa strane vode ulaz je iskopan i kamufliran obalnom vegetacijom. Kako se zemunica ne bi poplavila, pod se postupno dizao od ulaza. U stan je bilo moguće ući samo brodom, a čamac je također uvučen unutra. Zbog ovih osebujnih kuća, Selkupe su nazivali "zemljani ljudi".

Klochan

Klochan je kupolasta kamena koliba uobičajena na jugozapadu Irske. Vrlo debeli, do jednog i pol metra, zidovi su postavljeni "suhi", bez otopine veziva. Ostali su samo uski prorezi, prozori, ulaz i dimnjak. Takve jednostavne kolibe sami su sebi izgradili redovnici koji vode asketski način života, pa ne morate očekivati ​​veliku udobnost iznutra.

Kolyba

Kolyba je ljetna rezidencija pastira i drvosječa, rasprostranjena u planinskim predjelima Karpata. Ovo je brvnara bez prozora s dvovodnim krovom prekrivenim šindrom (ravnim sječkama). Uz zidove su drveni kauči i police za stvari, pod je zemljani. U sredini je ognjište, dim izlazi kroz rupu na krovu.

Konák

Konak je kamena kuća na dva ili tri kata koja se nalazi u Turskoj, Jugoslaviji, Bugarskoj, Rumunjskoj. Konstrukcija, koja u tlocrtu podsjeća na slovo "L", prekrivena je masivnim popločanim krovom koji stvara duboku sjenu. Svaka spavaća soba ima natkriveni nadvisni balkon i parnu sobu. Veliki broj raznovrsni prostori zadovoljavaju sve potrebe vlasnika, pa nema potrebe za zgradama u dvorištu.

Kuwaxa

Kuvaksa je prijenosni Sami koji prebiva tijekom proljetno-ljetnih lutanja. Ima okvir u obliku stošca od nekoliko stupova povezanih vrhovima, na koji je navučen poklopac od kože sobova, brezove kore ili platna. U središtu je postavljeno ognjište. Kuwaxa je vrsta kuge, a također podsjeća na sjevernoamerički indijski tipi, ali je nešto više zdepast.

Kula

Kula je utvrđena kamena kula na dva ili tri kata s moćnim zidovima i malim puškarnicama. Kuls se može naći u planinskim predjelima Albanije. Tradicija gradnje takvih tvrđava vrlo je stara, a postoji i na Kavkazu, Sardiniji, Korziki i u Irskoj.

Dim

Kuren (od riječi "dim", što znači "pušiti") dom je Kozaka, "slobodnih trupa" ruskog kraljevstva u donjem toku Dnjepra, Dona, Jaika, Volge. Prva kozačka naselja nastala su u poplavnim područjima (šikare riječne trske). Kuće su stajale na stupovima, zidovi su bili izrađeni od ograda od pletene zemlje ispunjene zemljom i ožbukane glinom, krov je bio trska s rupom za izlaz dima. Značajke ovih prvih kozačkih stanova mogu se pratiti i u modernim kurenima.

Lepa-lepa

Lepa-lepa je brodska kuća Bajaoa, naroda jugoistočne Azije. Bajao, "morski Cigani" kako ih zovu, cijeli život provode u čamcima u "Koraljnom trokutu" Pacifik- između Bornea, Filipina i Salomonovih otoka. U jednom dijelu broda pripremaju hranu i spremaju pribor, a u drugom spavaju. Na kopno izlaze samo kako bi prodali ribu, kupili rižu, vodu i opremu za ribolov te pokopali mrtve.

Mazanka

Mazanka je praktična seoska kuća stepske i šumsko-stepske Ukrajine. Koliba je dobila ime prema staroj građevinskoj tehnologiji: okvir od grana, izoliran slojem trske, obilno je premazan glinom pomiješanom sa slamom. Zidovi su redovito bijeljeni iznutra i izvana, što je kući davalo elegantan izgled. Četverovodni krov od slame imao je velike prevjese kako se zidovi ne bi smočili na kiši.

Minka

Minka je tradicionalni dom japanskih seljaka, obrtnika i trgovaca. Mink je izgrađen od lako dostupnih materijala: bambusa, gline, trave i slame. Umjesto unutarnjih zidova korištene su klizne pregrade ili paravani. To je omogućilo stanovnicima kuće da po vlastitom nahođenju promijene raspored prostorija. Krovovi su bili jako visoki kako bi se snijeg i kiša odmah otkotrljali, a slama nije imala vremena smočiti se.

Odag

Odag je svadbena koliba Shorsa, naroda koji živi u jugoistočnom dijelu Zapadnog Sibira. Devet tankih mladih breza s lišćem vezano je odozgo i prekriveno brezovom korom. Mladoženja je kremenom zapalio vatru unutar kolibe. Mladi su ostali u odagi tri dana, nakon čega su se preselili u stalni dom.

Pallaso

Pallaso je vrsta stanovanja u Galiciji (sjeverozapadno od Pirinejskog poluotoka). U krug promjera 10-20 metara postavljen kameni zid ostavljajući otvore za prednja vrata i mali prozori. Na vrhu drvenog okvira postavljen je krov od slame u obliku konusa. Ponekad su dvije sobe bile uređene u velikom palasu: jedna za stanovanje, druga za stoku. Palhasos su se koristili za stanovanje u Galiciji do 1970 -ih.

Palheiro

Palheiro je tradicionalna seoska kuća u selu Santana na istoku Madeire. To je mala kamena građevina s kosim krovom od slame do zemlje. Kuće su obojene u bijelu, crvenu i plavu boju. Prvi kolonizatori otoka počeli su graditi Paglierou.

Špilja

Špilja je vjerojatno najstarije prirodno utočište čovjeka. U mekim stijenama (vapnenci, les, tuf) ljudi su odavno sjekli umjetne špilje, gdje su gradili udobne nastambe, ponekad i čitave špiljske gradove. Dakle, u špiljskom gradu Eski-Kermen na Krimu (na slici) sobe uklesane u stijeni imaju ognjišta, dimnjake, "krevete", niše za posuđe i druge stvari, posude za vodu, prozore i vrata s tragovima šarki.

Kuhati

Povarnya je ljetni stan Kamčadala, stanovnika Kamčatke, Magadanske oblasti i Čukotke. Kako bi se zaštitili od pada razine vode, stan (poput kuge) izgrađen je na visokim hrpama. Rabljeni trupci koje je more izbacilo na obalu. Ognjište je postavljeno na hrpu šljunka. Dim je izlazio kroz rupu na sredini oštrog krova. Ispod krova napravljene su višeslojne tračnice za sušenje ribe. Na obalama Ohotskog mora još se mogu vidjeti kuhari.

Pueblo

Pueblo - drevna naselja Indijanaca Pueblo, skupine indijanskih naroda na jugozapadu modernih Sjedinjenih Država. Zatvorena građevina, izgrađena od pješčenjaka ili sirove opeke, u obliku tvrđave. Stambeni prostori bili su raspoređeni u koracima od nekoliko katova - tako da je krov donje etaže bio dvorište za gornju. Gornje etaže su se ljestvama penjale kroz rupe na krovovima. U nekim pueblosima, na primjer, u Taos Pueblu (tisućljetno naselje), Indijanci još uvijek žive.

Pueblito

Pueblito - mala kuća tvrđava na sjeverozapadu Američka država Novi Meksiko. Prije 300 godina izgradila su ih, navodno, plemena Navajo i Pueblo, koja su se branila od Španjolaca, kao i od plemena Utah i Komanči. Zidovi su obloženi gromadama i kaldrmom i držani zajedno s glinom. Interijeri su također obloženi glinom. Stropovi su izrađeni od greda bora ili kleke, preko kojih su položene šipke. Pueblitos su bili postavljeni na visokim mjestima u međusobnom pogledu kako bi omogućili komunikaciju na daljinu.

Riga

Riga ("stambena riga") je brvnara estonskih seljaka s visokim slamnatim ili slamnatim krovom. U središnjoj prostoriji, koja je pucala u crnoj boji, živjelo je i sušilo se sijeno. U susjednoj prostoriji (zvala se „gumno“) žito je vršeno i razneseno, skladišteno je oruđe i sijeno, a zimi se čuvala stoka. Postojale su i nezagrijane prostorije ("komore"), koje su se koristile kao spremišta, a po toplom vremenu kao stambeni prostori.

Rondawel

Rondavel je okrugla kuća Bantu naroda (južna Afrika). Zidovi su bili od kamena. Cementni sastav sastojao se od pijeska, zemlje i gnoja. Krov je bio građen od grančica, za koje su gomile trske bile vezane travnatim užadima.

Sáklya

Saklya je dom stanovnika planinskih područja Kavkaza i Krima. Obično je ovo kuća od kamena, gline ili sirove opeke s ravnim krovom i uskim prozorima, poput puškarnica. Da su se sakli nalazili jedan ispod drugog na obronku planine, krov donje kuće mogao bi lako poslužiti kao dvorište za gornju. Okvirne grede napravljene su izbočene za opremanje ugodnih tendi. Međutim, bilo koju malu kolibu sa slamnatim krovom ovdje možemo nazvati i saklejom.

Senec

Senek je "brvnarska jurta" Shorsa, naroda jugoistočnog dijela Zapadnog Sibira. Zabatni krov bio je prekriven korom breze, koja je na vrhu bila pričvršćena polu-drvima. Ognjište je bilo u obliku glinene jame nasuprot ulaznim vratima. Drvena kuka s kotlićem bila je obješena na ognjište na poprečnom stupu. Dim je ušao u rupu na krovu.

Teepee

Tipi - prijenosni stan nomadski Indijanci Velike ravnice Amerike. Teepee ima oblik stošca visine do osam metara. Okvir je sastavljen od stupova (bor - u sjevernim i središnjim ravnicama i od kleke - u južnoj). Korice su sašivene od bizonovih koža ili platna. Na vrhu je ostavljena rupa za dim. Dva dimna ventila reguliraju propuh dima ognjišta pomoću posebnih stupova. U slučaju jakog vjetra, teepee se pojasom vežu za poseban klin. Tipi ne treba brkati s wigwamom.

Tokul

Tokul je okrugla slamnata koliba stanovnika Sudana (istočna Afrika). Noseći dijelovi zidova i konusni krov izrađeni su od dugih debla mimoze. Zatim se stavljaju na obruče od savitljivih grana i prekrivaju slamom.

Tylou

Tylou je kuća tvrđava u provincijama Fujian i Guangdong (Kina). Temelji su postavljeni od kamenja u krug ili kvadrat (što je neprijateljima otežavalo kopanje tijekom opsade), a izgrađen je donji dio zida debljine oko dva metra. Iznad je zid dovršen iz mješavine gline, pijeska i vapna, koja se stvrdnula na suncu. Na gornjim katovima ostavljeni su uski otvori za puškarnice. Unutar tvrđave nalazili su se stambeni prostori, bunar, veliki spremnici za hranu. Jedan tulou mogao je primiti 500 ljudi koji predstavljaju jedan klan.

Trullo

Trullo je izvorna konusna krovna kuća u talijanskoj regiji Apulija. Zidovi trula vrlo su debeli pa je po toplom vremenu svjež, a zimi ne tako hladan. Trullo je dvoetažni, a vi ste se ljestvama popeli na drugi kat. Često je trullo imao nekoliko krovova u obliku konusa, od kojih je svaki imao zasebnu prostoriju.

Tueji

Tueji je ljetni dom Udegea, Orocha i Nanaija - autohtonih naroda Dalekog istoka. Nad iskopanom rupom postavljen je zabatni krov, prekriven korom breze ili korom kedra. Bočne strane bile su prekrivene zemljom. Unutra je tueji podijeljen na tri dijela: ženski, muški i središnji, u kojem se nalazilo ognjište. Iznad ognjišta postavljena je platforma od tankih stupova za sušenje i dimljenje ribe i mesa, a za kuhanje je obješen i čajnik.

Urasá

Urasá je ljetna nastamba Yakuta, koliba u obliku stošca izrađena od stupova, prekrivena korom breze. Dugi stupovi, postavljeni u krug, pričvršćeni su odozgo drvenim obručem. Iznutra je okvir bio obojen u crvenkasto-smeđu boju s izvarom kore od johe. Vrata su izrađena u obliku zavjese od brezove kore ukrašene narodnim uzorcima. Za jačinu se brezova kora skuhala u vodi, a zatim se gornji sloj sastrugao nožem i sašio u trake s tankom vrpcom za kosu. Unutar zidova izgrađeni su kreveti. U sredini, na zemljanom podu, bilo je ognjište.

Fale

Fale je koliba za stanovnike otočke države Samoe (južni Pacifik). Zabatni krov od lišća kokosa postavljen je na drvene stupove raspoređene u krug ili oval. Karakteristična značajka dvorišta je odsutnost zidova. Otvori između stupova po potrebi su prekriveni prostirkama. Drveni konstrukcijski elementi vezani su konopcima ispletenim od niti kokosove ljuske.

Fánza

Fánza je vrsta ruralnog naselja u sjeveroistočnoj Kini i na ruskom Dalekom istoku među autohtonim stanovništvom. Pravokutna konstrukcija na okviru stupa koji podržava dvovodni krov od slame. Zidovi su napravljeni od slame pomiješane s glinom. Fanza je imala pametan sustav grijanja prostorija. Dimnjak je išao od glinenog ognjišta duž cijelog zida u razini poda. Dim je, prije nego što je ušao u dugi dimnjak izgrađen izvan fanze, zagrijavao široke krevete. Vrući ugljen s ognjišta sipao se na posebno uzvišenje i koristio za zagrijavanje vode i sušenje odjeće.

Felidge

Felidge je šator beduina, arapskih nomada. Okvir dugih stupova međusobno isprepletenih prekriven je tkaninom satkanom od devine, kozje ili ovčje vune. Ova je tkanina toliko gusta da sprječava kišu. Danju se tenda podiže radi provjetravanja stana, a noću ili pri jakom vjetru spušta se. Felidge je podijeljen na mušku i žensku polovicu zavjesom s uzorkom. Svaka polovica ima svoje ognjište. Pod je prekriven prostirkama.

Hanuk

Hanuk je tradicionalna korejska kuća sa glinenim zidovima i krovovima od slame ili crijepa. Njegova je značajka sustav grijanja: cijevi se polažu ispod poda kroz koji se vrući zrak iz ognjišta prenosi kroz cijelu kuću. Idealnim mjestom za hanok smatra se: iza kuće nalazi se brdo, a ispred kuće potok.

Hata

Hata je tradicionalni dom Ukrajinaca, Bjelorusa, južnih Rusa i dijela Poljaka. Krov je, za razliku od ruske kolibe, napravljen s četiri kosine: slamnatom ili trsnom. Zidovi su podignuti od polovine drveta, premazani mješavinom gline, konjske balege i slame, te su pobijeljeni - izvana i iznutra. Na prozorima su svakako bili kapci. Oko kuće je bio nasip (široka klupa ispunjena glinom) koja je štitila donji dio zida od vlaženja. Koliba je bila podijeljena na dva dijela: stambeni i gospodarski, odvojeni prolazom.

Hogan

Hogan je drevni dom Navajo Indijanaca, jednog od najbrojnijih indijanskih naroda u Sjevernoj Americi. Okvir stupova postavljen pod kutom od 45 ° prema tlu bio je isprepleten granama i debelo premazan glinom. Često je uz ovu jednostavnu strukturu bio pričvršćen "hodnik". Ulaz je bio prekriven dekom. Nakon prvog prolaska kroz teritorij Navajo Željeznička pruga, dizajn hogana se promijenio: Indijancima je bilo jako zgodno graditi svoje kuće od pragova.

Kuga

Chum je opći naziv za stožastu kolibu izrađenu od stupova prekrivenih brezovom korom, filcom ili sobovim kožama. Ovaj oblik stanovanja raširen je u cijelom Sibiru - od Uralskog grebena do obala Tihog oceana, među finsko -ugrskim, turskim i mongolskim narodima.

Chabono

Chabono je kolektivni dom Indijanaca Yanomámo, izgubljenih u amazonskoj prašumi na granici Venezuele i Brazila. Velika obitelj (od 50 do 400 ljudi) bira prikladnu čistinu u dubini džungle i ograđuje je stupovima na koje je pričvršćen dugačak krov od lišća. Unutar tako osebujne živice postoji otvoren prostor za poslove i rituale.

Shalash

Shalash je opći naziv za najjednostavnije sklonište od vremenskih uvjeta od bilo kojeg dostupnog materijala: štapića, grana, trave itd. Vjerojatno je to bilo prvo sklonište koje je napravio čovjek drevni čovjek... U svakom slučaju, neke životinje, osobito veliki majmuni, stvaraju nešto slično.

Shale

Shale ("pastirska koliba") je mala seoska kuća u "švicarskom stilu" u Alpama. Jedno od obilježja brvnare su snažno izbočene strehe. Zidovi su drveni, njihov donji dio može biti ožbukan ili obložen kamenom.

Šator

Šator je opći naziv za privremenu laganu konstrukciju od tkanine, kože ili kože nategnutu na kolce i užad. Od davnina su istočnjaci koristili šatore nomadski narodi... Šator (pod različitim imenima) često se spominje u Bibliji.

Jurta

Yurt je uobičajeni naziv za prijenosnu okvirnu kuću sa filcastim pokrivačem među turskim i mongolskim nomadima. Klasičnu jurtu jedna obitelj može lako sastaviti i rastaviti u roku od nekoliko sati. Prevozi se na devi ili konju, prekrivač od filca dobro štiti od temperaturnih promjena, ne propušta kišu ili vjetar. Stanovi ove vrste toliko su stari da se mogu prepoznati čak i na stijenama. Danas se uspješno koriste jurte na brojnim lokalitetima.

Yaodong

Yaodong je pećinska kuća na Lesovoj visoravni sjevernih kineskih provincija. Loess je mekana pasmina, laka za rad. Mještani ovo je otkriveno davno i od pamtivijeka su kopali svoje domove upravo na padini. U takvoj je kući ugodno po svakom vremenu.

Yaranga

Yaranga je prijenosno prebivalište nekih naroda na sjeveroistoku Sibira: Chukchi, Koryaks, Evens, Yukagirs. Prvo, tronošci izrađeni od stupova postavljeni su u krug i fiksirani kamenjem. Nagnuti stupovi bočne stjenke vezani su za stative. Okvir kupole pričvršćen je odozgo. Cijela je struktura prekrivena kožom jelena ili morža. Dva ili tri stupa postavljena su u sredinu kako bi poduprla strop. Yaranga je nadstrešnicama podijeljena u nekoliko soba. Ponekad su unutar yarange stavljali malu "kuću" prekrivenu kožom.

Zahvaljujemo Odjelu za obrazovanje Uprave Kirovskog okruga u Sankt Peterburgu i svima koji nesebično pomažu u distribuciji naših zidnih novina. Iskreno zahvaljujemo sjajnim fotografima koji su nam ljubazno dopustili korištenje njihovih fotografija u ovom broju. To su Mihail Krasikov, Evgeny Golomolzin i Sergey Sharov. Veliko hvala Lyudmili Semjonovni Grek - na brzim savjetima. Molimo pošaljite svoje povratne informacije i prijedloge na: [zaštićena e -pošta]

Dragi prijatelji, hvala vam što ste s nama!