परिचय

XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति के विकास के लिए विशेषताएं और शर्तें

XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति

1 विज्ञान और शिक्षा

XVIII शताब्दी में 3 रूसी रंगमंच

4 XVIII शताब्दी में रूसी पेंटिंग फूल

XVIII शताब्दी के आर्किटेक्चर में 5 नए रुझान

XVIII शताब्दी में रूसी संस्कृति के विकास के परिणाम

निष्कर्ष

ग्रंथसूचीन सूची

अनुलग्नक

परिचय

थीम की पसंद। एक कोर्स काम लिखने के लिए, हमने एक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण विषय - "XVIII शताब्दी के रूस की संस्कृति" का चयन किया। इसका महत्व और महत्व इस तथ्य के कारण है कि यह यह युग है जिसे संस्कृति के रूस में गहन फूलों की विशेषता है जिसने सार्वभौमिक रूसी संस्कृति के आगे के विकास की नींव रखी है।

परीक्षण कार्य की प्रासंगिकता। बेशक, चुना गया विषय प्रासंगिक है। 18 वीं शताब्दी की रूसी सांस्कृतिक संस्कृति को समर्पित कई बड़े और गंभीर अध्ययनों के बावजूद, जो हाल ही में दिखाई दिया है, इस अवधि की महान संस्कृति अभी भी रूसी संस्कृति के इतिहास में एक खराब अध्ययन वाले समाजशास्त्रीय घटना बनी हुई है। हालांकि रूस के इतिहास में, XVIII शताब्दी को वास्तव में भाग्यशाली के पूर्ण अधिकार के साथ बुलाया जा सकता है। यह स्वदेशी परिवर्तनों का समय बन गया है, जो पेट्रोव्स्की सुधारों के कार्यान्वयन के कारण थे। पीटर मैंने अपना रूपांतरण पश्चिम में ठंडा कर दिया। रूस और रूसी संस्कृति के विकास के लिए, यह मोड़ और इसके परिणाम विचारकों और वैज्ञानिकों के एक गंभीर विवाद का विषय बन गए, जो XIX में एक विशेष बल के साथ टूट गए। सदी और वर्तमान तक जारी है।

अमीर को खरीद सांस्कृतिक विरासत यूरोप, XVIII शताब्दी के रूसियों ने स्वदेशी घरेलू परंपराओं पर एक ही समय में लीक किया, जिसे प्राचीन और ऐतिहासिक विकास की लंबी पिछली अवधि में जमा किया गया था, जो प्राचीन था के अनुभव के लिए रूसी कला। XVIII शताब्दी के दौरान इस गहरी निरंतरता के कारण रूस, यह स्वीकार करने के लिए न केवल सक्रिय भागीदारी थी सामान्य प्रक्रिया विश्व संस्कृति का आंदोलन, लेकिन अपने राष्ट्रीय स्कूल बनाने के लिए, जिन्होंने खुद को संगीत और रंगमंच में, पेंटिंग और वास्तुकला में कविता में और सामान्य रूप से साहित्य में स्थापित किया है।

रूस ने अपने क्षेत्रों को तीव्रता से विस्तारित किया, जो एक विशाल साम्राज्य देश में बदल रहा था। XVIII शताब्दी में सुधार और परिवर्तन भी जारी रहे, और रूस ने तेजी से बदल दिया, दुनिया की अग्रणी शक्तियों के बीच अपनी वैध और सभ्य स्थान प्राप्त किया। ये प्रतिबिंब स्पष्ट रूप से हमारे द्वारा चुने गए पाठ्यक्रम की प्रासंगिकता को इंगित करते हैं।

अध्ययन की वस्तु XVIII शताब्दी के रूस की संस्कृति है; अनुसंधान का विषय XVIII शताब्दी के रूस की संस्कृति की विशेषताओं है।

पाठ्यक्रम का लक्ष्य XVIII शताब्दी के रूस की संस्कृति को विस्तार से प्रस्तुत करना है। यह लक्ष्य कई आवश्यक कार्यों के प्रकटीकरण से संबंधित है:

XVIII शताब्दी में रूसी संस्कृति के विकास के लिए आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक स्थितियों की गणना करें।

XVIII शताब्दी में संस्कृति के विकास की विशेषताओं को प्रकट करें

रूसी साहित्य के सिद्धांत की नींव पर विचार करें।

एक विकसित शैली प्रणाली के साथ नई कथा का वर्णन करें।

रूसी रंगमंच के जन्म का सवाल प्रकाश।

यह विभिन्न प्रकार के पेंटिंग शैलियों के विकास की विशेषता है।

नए समय की वास्तुकला के सिद्धांतों पर ध्यान केंद्रित करें।

XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति का योगदान जमा करें विश्व संस्कृति और रूस की संस्कृति के बाद के विकास पर इसका प्रभाव।

XVIII शताब्दी में Orlovsky क्षेत्र की संस्कृति पर विचार करें।

इस विषय को विशेष साहित्य में काफी व्यापक कवरेज मिला है। शोधकर्ताओं को इस युग के व्यक्तिगत क्षणों पर उनका ध्यान है।

अध्ययन के तहत सामग्री का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित शोध विधियों का उपयोग किया गया था: इस विषय पर साहित्य के साथ परिचित, विश्लेषण विधि, तुलना विधियां।

पाठ्यक्रम के काम की संरचना में एक परिचय, दो अध्याय, कई अनुच्छेद, निष्कर्ष, निष्कर्ष, साहित्य के साहित्य में विभाजित होते हैं।

1. XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति के विकास के लिए विशेषताएं और शर्तें

XVIII शताब्दी में रूसी संस्कृति के विकास के लिए 1 आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक स्थितियां

इसे XVIII शताब्दी के चयन की प्रतिरोधी परंपरा को सार्वजनिक, राजनीतिक, घरेलू, सांस्कृतिक संबंधों में अपनी एकवचन में समग्र माना जाना चाहिए। यह असंभव था कि कुछ शताब्दी ऐतिहासिक उपन्यासकारों, प्रचारकों, वैज्ञानिकों, इतिहास के सिर्फ "XVIII शताब्दी" के रूप में सिर्फ प्रेमी के ध्यान के लिए इतनी बारीकी से जिम्मेदार थीं। Dopererovskaya रूस की संस्कृति आमतौर पर "प्राचीन" की अवधारणा द्वारा एकजुट होती है (कभी-कभी "मध्ययुगीन" कहा जाता है)। संस्कृति XVIII शताब्दी। आश्वासन "पुराने रूसी" के आदी है, लेकिन इसके बाद भी अलग-अलग समय से इसकी लागत होती है।

"XVIII शताब्दी की संस्कृति" की अवधारणा, "रूसी संस्कृति के निबंध" के लिए पारंपरिक, न केवल आध्यात्मिक संस्कृति, और कृषि उत्पादन, राजनीतिक, संस्कृति, सैन्य कला, लोगों की गतिविधि के तरीकों की संस्कृति को शामिल करती है अदालत और कानून, चिकित्सा और स्वास्थ्य सीखने का क्षेत्र स्वाभाविक परिस्थितियां देश, व्यापार, आदि

न केवल परिणाम, लोगों की आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों की गतिविधियों द्वारा बनाई गई उत्कृष्ट उपलब्धियां, बल्कि सबसे पहले, संगठन, प्रोत्साहन, रूप, शर्तें इत्यादि। मानव गतिविधि हमें "संस्कृति" की अवधारणा को एकजुट करने की अनुमति देती है कारख़ाना पर श्रम श्रम के रूप में घटना, पत्रिकाओं के प्रकाशक और किताबों के प्रकाशक का काम एन। I Novikova या कवि जी आर Derzhavin। विशेष रूप से, "संस्कृति" की अवधारणा के लिए यह दृष्टिकोण अपनी अभिजात वर्ग की व्याख्या से बचने के लिए संभव बनाता है, जब शोधकर्ताओं को मुख्य रूप से उन घटनाओं के लिए निर्देशित किया गया था, जो सबसे अधिक प्राप्त कर रहे हैं बकाया आंकड़े संस्कृति। क्षेत्र से सांस्कृतिक गतिविधि अनचाहुता से सभी सामाजिक परतों के वास्तविक विविध जीवन को शामिल नहीं करता है, जिसके संदर्भ में उच्चतम उपलब्धियों को समझा जा सकता है कलात्मक सृजनात्मकता, सामाजिक और राजनीतिक विचार और विज्ञान।

"XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति" की अवधारणा अपने आप को अपने इतिहास की एक निश्चित अवधि में पूरी तरह से रूसी लोगों की संस्कृति को अवशोषित करता है। "XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति" की अवधारणा इसमें कई निजी अवधारणाएं भी शामिल हैं, जैसे: कला, सामाजिक विचार, कृषि की संस्कृति, औद्योगिक उत्पादन, आदि। जोड़ा गया अवधारणाओं का एक और चक्र: मध्ययुगीन (पारंपरिक) -नहीं संस्कृति; संस्कृति राष्ट्रीय राष्ट्र; नोबल - किसान; शहरी संस्कृति-मनोरन, आदि

पीटर मैं रूस में सुधार करता हूं, जिन्होंने इस युग को खोला, एक असामान्य सांस्कृतिक स्थिति के निर्माण में योगदान दिया। यूरोपीयकरण, जिसने समाज के उच्चतम वर्गों को छुआ, ने महान संपत्ति और देश की आबादी के मुख्य द्रव्यमान के बीच एक गहरे सांस्कृतिक अस्थियों के उद्भव को जन्म दिया। रूस में, उस युग ने कहा है कि दो संस्कृतियों: प्रभावशाली, जो यूरोपीय के करीब बारीकी से बन गया, और जो लोग पारंपरिक लाभ के अधिकांश बने रहे।

रूसी संस्कृति के इतिहास में, पीटर मैंने एक बड़ी भूमिका निभाई। XVIII शताब्दी की शुरुआत में। संस्कृति मध्य युग से नए समय की अवधि तक गुजरती है, समाज के सभी क्षेत्रों यूरोपीयकरण के लिए अतिसंवेदनशील रहे हैं, संस्कृति का एक धर्मनिरपेक्षकरण हुआ।

पेट्रोव्स्काया युग हमेशा अपनी अस्पष्टता और जटिलता के साथ विवाद का कारण बनता है। लेकिन निश्चित रूप से, तथ्य यह है कि पीटर के सुधारों का मतलब रूसी लोगों के अतीत के साथ, और पश्चिमी नमूने के पूर्ण आकलन के साथ राष्ट्रीय परंपराओं के साथ एक कट्टरपंथी अंतर का मतलब नहीं था। फिर भी, रूसी संस्कृति पश्चिम की खुलेपन ने अपने विकास को तेज कर दिया। इस अवधि की संस्कृति के लिए, शैलियों (क्लासिकवाद, बारोक) का त्वरित परिवर्तन विशेषता है। निर्मित सांस्कृतिक कार्यों का लेखन प्रकट होता है। कला धर्मनिरपेक्ष चरित्र प्राप्त करती है, जिसमें शैली के दृष्टिकोण में एक बड़ी विविधता और राज्य समर्थन का उपयोग करना शामिल है। लेकिन इन प्रवृत्तियों के आगमन के साथ XVIII शताब्दी के पहले दशकों की कलात्मक संस्कृति ने अभी भी कई पूर्व शताब्दी बरकरार रखी, संक्रमणकालीन चरित्र की विशेषता है।

मध्यकालीन ईसाई सोच, पितृसत्तावाद और गहराई से जड़ वाले आर्किया के साथ पीटर आई रूस ने दृढ़ता से नए समय की ओर कदम उठाया। "इसलिए परिवर्तन की आपातकालीन नाजुकता और ऐतिहासिक के स्ट्रोक की अप्रत्याशितता सांस्कृतिक विकास रूस में, XVIII शताब्दी। इसलिए XVIII-XIX सदियों की रूसी समाजशास्त्रीय प्रक्रिया में कई "विपक्षी जोड़े" का गठन। "

XVIII शताब्दी में रूस के विकास में दो प्रवृत्तियों को रेखांकित किया गया था, जो खुद के बीच प्रतिस्पर्धा कर रहे थे और "प्रबुद्ध" अल्पसंख्यक (सांस्कृतिक अभिजात वर्ग) और रूढ़िवादी रूप से सीमित बहुमत ("निर्बाध" द्रव्यमान) द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए थे। यह "विदेशी" के बीच एक बेहोश संघर्ष था जिन्होंने रूस के विकास के मूल मार्ग का बचाव किया, और सुधार के समर्थकों द्वारा व्यापक रूप से ट्यून किया। पश्चिमी सुधारों और उदारवाद के विचार अक्सर बिजली संरचनाओं से आगे बढ़े; इस क्षेत्र के प्रतिनिधियों को "वेसेंजर" कहा जाता है। मौजूदा राष्ट्रीय-सौर और सुरक्षा और रूढ़िवादी मूड "नीचे से" गुलाब, जनता की भावनाओं और सबसे प्रांतीय स्थानीय कुलीनता के साथ पूरी तरह से मेल खाते हैं; इस दिशा के प्रतिनिधियों को "स्लावोफिला" कहा जाता था।

वास्तव में, "उपरोक्त" सुधारों के कार्यान्वयन ने और भी अधिक जोर दिया और "महान" संपत्ति और "छोटे लोगों" के बीच अंतर को मजबूत किया, जिन्हें किसान आबादी का बहुमत कहा जाता था। इन मतभेदों को जीवनशैली में व्यक्त किया गया था, और सोच की शैली में प्रकट किया गया था। एक तरफ - पश्चिमीकरण (पश्चिमी जीवनशैली) और सतह की शुरुआत में, ज्ञान की इच्छा, और फिर गहराई से मानवीय शिक्षा; दूसरी ओर, रूढ़िवादी परंपराओं, सर्फडम को मजबूत करना और व्यावहारिक रूप से ठोस निरक्षरता "15, सी। 71]।

सुधारों को आदेश-निराशाजनक तरीके से किया गया था, और उनके परिणाम घटना में परिलक्षित थे, जिन्हें "गैर-अस्थिर लोकतंत्र" कहा जाता था। पूर्वी प्रकार के बाहरी लोकतांत्रिककरण में उल्लिखित घटना का सार निष्कर्ष निकाला गया था। XVIII शताब्दी के अंत तक रूस में। विपक्ष के विरोध में रचनात्मक बुद्धिजीवियों और प्रबुद्ध कुलीनता के सामने किया जाता है। 1825 में, प्रबुद्ध कुलीनता के प्रतिनिधियों ने निरपेक्षता के खिलाफ खुले तौर पर प्रदर्शन किया।

लेकिन निरंकुशता के खिलाफ एक खुले भाषण से कहीं अधिक, विपक्षी दिमाग ने सामाजिक-राजनीतिक, सौंदर्य और नैतिक और धार्मिक समस्याओं पर कब्जा कर लिया: समाज में कुलीनता की वैध स्थिति, मानव अस्तित्व का महत्व और मानव व्यक्तित्व, नैतिक सुधार का मार्ग समाज, नैतिकता के सुधार (ए कंटेमिर, एन। करमज़िन, एन नोविकोव, पी। रेडिशचेव, डी। फॉनविज़िन, एम शेर्बातोव इत्यादि)।

इस तरह के अशांत प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप तथाकथित महान संस्कृति XVIII शताब्दी के अंत तक विभाजित है। दो पंखों पर - रूढ़िवादी-गार्ड, जो निरपेक्षता का समर्थन था, और उदारवादी, मोफिलल चर्च और प्रबुद्ध निरपेक्षता को अस्वीकार करने की विशेषता है, जिसे व्यक्तित्व द्वारा अव्यवस्थित किया गया था और दासत्व.

2 संस्कृति के विकास और XVIII शताब्दी में इसकी आवधिकरण की विशेषताएं

XVIII शताब्दी में घरेलू कलात्मक संस्कृति के विकास की मुख्य विशेषता और विशेषता विशेषता मिश्र धातु "यूरोपवाद" की उपलब्धि थी और राष्ट्रीय मौलिकता.

रूसी "संस्कृति-विश्वास" के सुधारों ने "विश्वास" और "संस्कृति" में तोड़ दिया, दो संस्कृतियों का निर्माण: धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष; साथ ही, संस्कृति का धार्मिक हिस्सा राष्ट्रीय सांस्कृतिक विकास, और धर्मनिरपेक्ष संस्कृति की परिधि में स्थानांतरित हो गया।

पहली बार रुचि के लिए रूसी इतिहास में कलात्मक संस्कृति यह बेहद बड़ा हो गया: अब साहित्यिक कार्य न केवल धर्मनिरपेक्ष सैलून में पढ़ना शुरू कर दिया, लेकिन उन्होंने उभरते बुद्धिजीवियों (शिक्षकों, हेयरड्रेसर, अधिकारियों, आदि) के उद्भव में भी बहुत रुचि दिखाई। "प्रबुद्ध" समाज के जीवन में प्रदर्शन और शामिल हैं संगीत शाम। संकेत अच्छा स्वर और यहां तक \u200b\u200bकि फैशन को चीनी मिट्टी के बरतन, पेंटिंग्स, किताबों का संग्रह माना जाता था।

XVIII शताब्दी में कलात्मक रचनात्मकता के विकास में, बारोक 40-50 के युग और दूसरे के क्लासिकवाद के युग hALVES XVIII सदी।

रूसी संस्कृति XVIII शताब्दी। उन्होंने ऐतिहासिकता के सिद्धांत में प्रवेश करना शुरू किया: इस छिद्र की कहानी अतीत के कृत्रिम "पुनरुत्थान" के रूप में दिखाई देती है, एक स्मृति के रूप में, संपादन, शिक्षा, समझने का कार्य, सीखा अनुभव या प्रतिकृति का विश्लेषण करने का कार्य अतीत, वर्तमान के "सबक" के रूप में। साथ ही, भविष्य के लिए रूसी संस्कृति का अभिविन्यास पैदा हुआ है, विकास के प्रतिष्ठानों और विचारों के लिए इसकी अपील। इसलिए XVIII शताब्दी में विकास। राष्ट्रीय इतिहास सीखने में व्यावसायिक वैज्ञानिक रुचि - विज्ञान के रूप में घरेलू इतिहास का गठन (वी। तातिशचेव, एम लोमोनोसोव, मिलर, एम। शचरबातोव, आई बाल्टिन इत्यादि) और कविता, गद्य और नाटक (ए सुमारोकोव, एम हर्नास्कोव, हां में कलात्मक समझ अनुभव। Knyaznin, एन Karamzin, आदि)।

एक तरफ या दूसरा, रूस में पेट्रोव्स्की सुधारों की शुरुआत के साथ, समाजशास्त्रीय कूप की स्थिति उत्पन्न हुई थी। रूसी संस्कृति में, प्रभुत्व को असीमित स्वतंत्रता का सिद्धांत मिला, रोजमर्रा के व्यवहार के लगभग एक क्रांतिकारी रूप को बदलना शुरू कर दिया; सांस्कृतिक मूल्यों; शैली और विचार और संस्कृति के काम। परिचय ने नई परंपराओं और संस्कार प्राप्त किए, जबकि पुराने ने अस्वीकार करना शुरू किया। जीवन संस्कृति में परिवर्तन हुआ - बेशक, इन सभी परिवर्तनों को यूरोपीय शिक्षित लोगों के एक संकीर्ण सर्कल के जीवन के ढांचे में किया गया। औपचारिक और सार्थक "नवीनता" की उपस्थिति रूसी "शिक्षा की आयु" की अनिवार्य आवश्यकता बन गई।

रूस के लिए, XVIII शताब्दी कला के क्षेत्र में महत्वपूर्ण उपलब्धियों और ध्यान देने योग्य परिवर्तनों के लिए महत्वपूर्ण है। उनके चरित्र, सामग्री, शैली संरचना, कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन बदल गए। रूसी कला और चित्रकारी, और मूर्तिकला में, और वास्तुकला में, और चार्ट में पैन-यूरोपीय विकास पथों पर चला गया। XVII शताब्दी की गहराई में, पेट्रोव्स्की टाइम्स में, रूसी संस्कृति के "छिद्र" की प्रक्रिया आगे बढ़ी। पैन-यूरोपीय प्रकार की धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के विकास और विकास में, पुराने कलात्मक फ्रेम पर भरोसा करना असंभव था, जिसके लिए नए कार्य कंधे पर नहीं थे। रूसी सेवा में उन वर्षों में विदेशी मालिकों ने आमंत्रित किया, न केवल नई कला बनाने में मदद की, बल्कि रूसी लोगों के शिक्षकों और सलाहकार भी बन गए। व्यावसायिक प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए एक और समान तरीका पश्चिमी यूरोप में अध्ययन के लिए रूसी मास्टर्स का पार्सल था।

जर्मनी, इंग्लैंड, इटली में फ्रांस में हॉलैंड में इस तरह से कई रूसी स्वामी अत्यधिक तैयार किए गए थे। जैसा कि यह हमें लगता है: इस चरण में रूसी कला ने शैली के रुझानों के साथ निकट संपर्क में प्रवेश किया है जो विकसित किए गए हैं पश्चिमी यूरोपीय कला नया समय, जिसके माध्यम से रहने का तरीका आना था। लेकिन शुरुआत में, रूसी मास्टर्स की कलात्मक चेतना की पुनर्गठन की प्रक्रिया ने अपने काम की विधि में बड़ी कठिनाइयों के साथ आगे बढ़े, पारंपरिक विचारों ने स्मारक सजावटी पेंटिंग्स और आइकनोग्राफी के रूप में मध्ययुगीन रचनात्मकता के नियमों को भी प्रभावित किया।

तो, इन सभी परिवर्तन, एक बार फिर हम जोर देते हैं, महान संपत्ति से संबंधित। लेकिन XVIII शताब्दी में अधिकांश किसानों। वह अभी भी बकाया में रहता था, जिसे काले रंग में इलाज किया गया था। सर्दियों में, लोगों के साथ खोखले में युवा मवेशी शामिल थे। स्वच्छता और भीड़ की अनुपस्थिति ने उच्च मृत्यु दर, विशेष रूप से बच्चों का कारण बना दिया। यद्यपि यहां कुछ थे - क्या परिवर्तन: झोपड़ी का डिज़ाइन बदल गया: एक लकड़ी की छत दिखाई दी और एक ही मंजिल।

किले के किसानों का भारी बहुमत आबादी का एक अशिक्षित हिस्सा था। अवकाश जो आमतौर पर केवल अंदर दिखाई दिया सर्दियों का समयजब किसानों ने कृषि कार्य पूरा किया, पारंपरिक मनोरंजन से भरा: गोल नृत्य, गाने, बर्फ स्लाइड, सभाओं के साथ सवारी। पारंपरिक मैं बना रहा पारिवारिक संबंध। पीटर I के डिक्री के विपरीत, पहले के रूप में शादी करने का निर्णय, वरिष्ठ परिवार के सदस्यों के हल के रूप में इतना युवा नहीं लगा।

एक समृद्ध मकान मालिक के जीवन में देहाती से कोई लेना-देना नहीं था। ज़मींदाज की दैनिक तालिका, उनके निवास के इंटीरियर, किसान से उनकी पोशाक, न केवल धन के साथ, एक्सवीआई-एक्सवीआई शताब्दी में, बल्कि स्वयं भी प्रकार के साथ अलग थी। ज़मींदार कैमज़ोल, वर्दी, और बाद में डाल दिया - वह एक फ्रैक्चर में मर गया, एक परिष्कृत व्यंजन तैयार करने के लिए एक कुक आयोजित किया। आम तौर पर, कुक के समृद्ध रईसों ने विदेश से लिखने की कोशिश की। अमीर संपत्तियों में एक बहुत ही आंगन था, जिसमें न केवल कुचर और लेस शामिल थे, बल्कि अपने स्वयं के दर्जी, जूताकार और यहां तक \u200b\u200bकि संगीतकार भी शामिल थे। लेकिन ऐसी जीवनशैली कुलीनता के उल्लेखनीय और समृद्ध शीर्ष की विशेषता थी। छोटे महान रईसों और अनुरोधों में, और अवसर खुद, अधिक मामूली थे।

XVIII शताब्दी के अंत में भी। केवल कुछ रईसों ने एक अच्छी शिक्षा हासिल की। फिर भी, यह एक मनोर घर है, भौतिक जरूरतों और आधिकारिक कर्तव्यों से स्वतंत्रता और XVIII के दूसरे छमाही की संस्कृति के फूल को सुनिश्चित किया।

XVIII शताब्दी की रूसी कला के ऐतिहासिक विकास के सामान्य मार्ग में, तीन मुख्य अवधि प्रतिष्ठित हैं:

· एक शताब्दी की पहली तिमाही, पीटर सुधारों से जुड़ी;

· 30 और 1 9 60 के दशक का युग, राष्ट्रीय संस्कृति के आगे की वृद्धि, विज्ञान, साहित्य, कला के क्षेत्र में प्रमुख उपलब्धियों और साथ ही वर्तमान उत्पीड़न की संपत्ति को मजबूत करता है;

· पिछले तीसरे सदी (60 के दशक से शुरू) बड़े सार्वजनिक बदलावों के साथ चिह्नित, बढ़ाव सामाजिक विरोधाभासरूसी संस्कृति का ध्यान देने योग्य लोकतांत्रिककरण और रूसी ज्ञान की वृद्धि।

तो, पेट्रोव्स्की सुधारों से शुरू होने वाली रूसी ज्ञान और कैथरीन के "स्वर्ण युग" के साथ समाप्त होने के साथ-साथ प्राचीन रूसी संस्कृति और उसके मूल्यों, परंपराओं और पवित्र रूस, डोपुरोवस्काया सभ्यता के मानदंडों के संबंध में एक नवीकरणीय और विनाशकारी शक्ति के रूप में प्रदर्शन किया गया, और यह चमकदार आधुनिकीकरण अर्थ और चरित्र दिखाया गया है।

संस्कृति चित्रकारी वास्तुकला विज्ञान

2. XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति

1 विज्ञान और शिक्षा

पेट्रोव्स्की सुधारों ने देश की राजनीतिक और आर्थिक और उदय में योगदान दिया। ज्ञान काफी उन्नत है, जिसका संस्कृति के आगे के विकास पर बहुत अधिक प्रभाव पड़ता है। 1 जनवरी, 1700 से, एक नया वसंत पेश किया गया - मसीह की जन्म से। 17 9 1 में, रूस में कुन्त्कामेरा नामक पहला प्राकृतिक-ऐतिहासिक संग्रहालय आयोजित किया गया था। यह संग्रहालय वैज्ञानिक ज्ञान को बढ़ावा देने के उद्देश्य से बनाया गया था। इसे ऐतिहासिक अवशेष, प्राणी, जूलॉजिकल और अन्य संग्रह (दुर्लभता, सभी प्रकार के डिकर, राक्षसों) रखा गया था।

पीटर 1 के तहत, शिक्षा राज्य नीति का हिस्सा थी, और इस तरह के एक कदम इस तथ्य से जुड़ा था कि राज्य को सुधारों को लागू करने की आवश्यकता थी। पीटर 1 के तहत, सामान्य और विशेष विद्यालयों को खोलना शुरू हुआ, अकादमी ऑफ साइंसेज की स्थापना के लिए सभी आवश्यक शर्तें तैयार की गईं।

मॉस्को में, 1701 में, एक नेविगेशन स्कूल खोला गया, जो पहले धर्मनिरपेक्ष राज्य शैक्षणिक संस्थान बन गया। कई भी बनाए गए पेशेवर स्कूल - चिकित्सा, इंजीनियरिंग, तोपखाने। XVIII शताब्दी की पहली तिमाही में। आध्यात्मिक सेमिनरी, क्रिसमस स्कूलों के चर्च, तिफ़िर स्कूल खोले गए।

उच्च और माध्यमिक शिक्षा का संगठन डिक्री पीटर I (1724) द्वारा अकादमी ऑफ साइंसेज के निर्माण से जुड़ा हुआ है। इसमें जिमनासियम, विश्वविद्यालय और अकादमी शामिल है। सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज की स्थापना ने रूस में वैज्ञानिक गतिविधियों के संगठनात्मक पंजीकरण की शुरुआत को चिह्नित किया। अकादमिक विज्ञान को शुरुआत में एक प्रकार के वैज्ञानिक विभाग के रूप में माना जाता था, जो राज्य की जरूरतों के अनुसार निर्देशित था। एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (जैसा कि इसे प्रोजेक्ट पीटर I में बुलाया गया था) में "विज्ञान के तीन वर्ग" शामिल थे: गणितीय, जिसमें यांत्रिकी, सैद्धांतिक गणित, नेविगेशन, भूगोल और खगोल विज्ञान शामिल थे: भौतिक, जिसमें प्रयोगात्मक और सैद्धांतिक भौतिकी, नर्ड, खगोल विज्ञान शामिल थे और रसायन विज्ञान। मानवीय वर्ग में नई सीखने की योजना बनाई गई और प्राचीन इतिहास, वाक्प्रचार, नैतिकता, राजनीति, और दाएं।

"अकादमी ने धर्मशास्त्र के क्षेत्र में अनुसंधान करने के लिए प्रदान नहीं किया, उन्होंने शुरुआत में एक धर्मनिरपेक्ष चरित्र पहना था। यह अकादमिक जिमनासियम और एक अकादमिक विश्वविद्यालय में संबंधित और शिक्षण, जो भविष्य के अकादमिक श्रमिकों की तैयारी के लिए प्रदान किया गया। अकादमी के सदस्यों द्वारा विदेश से पहला आमंत्रित दुनिया का नाम था - गणितज्ञ एल। आइलर और डी। बर्नौली, भौतिक विज्ञानी एफ। एपिनस, खगोलविद जी। डेलीलोव, और अन्य। पहला रूसी अकादमी प्रोफेसर पद के लिए चुने गए थे ( 1745 में रसायन विज्ञान का अकादमिक। एम वी। लोमोनोसोव। बाद में, अकादमी के सदस्य एस पी। खेनिकोव, एस हां बन गए। Rumovsky, I. I. I. Lephechin, और अन्य - ज्यादातर कारीगरों, सैनिकों, कम पादरी के बच्चे। "

मिखाइल लोमोनोसोव को पहले रूसी अकादमिक का एक योग्य शीर्षक मिला। यह विचारक एक विश्वकोशीय वैज्ञानिक था, जिसे पुशकिन ने कहा कि वह, मॉस्को विश्वविद्यालय के संस्थापक, खुद हमारे विश्वविद्यालय के लिए पहला था । लगातार काम, सरल क्षमताओं ने इस आदमी को विज्ञान के टाइटन के साथ बनाया - उन्होंने रसायन विज्ञान, भौतिकी, खनिज, खगोल विज्ञान, खनन, भूविज्ञान, भूगोल, इतिहास, कविताओं, भाषाविज्ञान के क्षेत्र में काम किया। इन और अन्य शाखाओं में, वैज्ञानिक एक उल्लेखनीय, गहरी और उत्कृष्ट निशान छोड़ने में सक्षम था। उदाहरण के लिए, लोमोनोसोव को संरक्षण और आंदोलन को संरक्षित करने का कानून खोला गया था, पदार्थ की परमाणु-आणविक संरचना का सिद्धांत प्रमाणित किया जाता है, मुख्य भूमि और संपत्ति आदि को बढ़ाने के कारण आदि। ऐतिहासिक विज्ञान उन्होंने अपने नॉर्मन सिद्धांत के बिना निर्णायक वैज्ञानिक मिलर और बेयर की आलोचना की। उन्होंने तर्क दिया कि रूसी लोगों का इतिहास, उसकी भाषा मूल रूप से है गहरी पुरातनता और बिल्कुल वैयगोव की बुलाए जाने के साथ, जिसे उन्होंने बाल्टिक के दक्षिणी तट के निवासियों को माना।

महान गणित एल। ईलर, अकादमी में जिन्होंने लोमोनोसोव के साथ एक ही समय में काम किया, जिसे इस वैज्ञानिक को बुलाया गया सरल व्यक्तिजो उनके विज्ञान के रूप में एक ही अकादमी का ज्ञान है।

लोमोनोसोव के लिए उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिकों के पूरे Pleiad का पालन किया। एम वी। सेरिन रूसी खनिज विद्यालय के संस्थापक हैं। एस पी। क्रशेनिकोव ने एक प्रसिद्ध बनाया कामचटका की भूमि का विवरण , I. I. Lephechin ने साइबेरिया, Urals, Volga क्षेत्र की भूमि का वर्णन किया दिन नोट्स।

साथ ही, शताब्दी के दूसरे छमाही में, कृषि रसायन, जीवविज्ञान और ज्ञान की अन्य शाखाओं की वैज्ञानिक नींव रखी गई थी। इतिहास के क्षेत्र में, ऐसे उत्कृष्ट वैज्ञानिकों ने इस प्रकार काम किया: I. एन बोटिन, एम। शेरबातोव ( प्राचीन काल से रूसी इतिहास)।

1755 में एमवी लोमोनोसोव की पहल पर, मॉस्को विश्वविद्यालय खोला गया, जो बड़ा हो गया सांस्कृतिक केंद्र। प्रिंटिंग हाउस में, जो इसके साथ आयोजित किया गया था, समाचार पत्र "मॉस्को समाचार" प्रकाशित हुआ। पेशेवर और कलात्मक शैक्षिक संस्थान भी दिखाई दिए हैं। मॉस्को ने बैले स्कूल और अकादमी ऑफ आर्ट्स, सी खोला। सेंट पीटर्सबर्ग प्रसिद्ध था डांस स्कूल.

XVIII शताब्दी के अंत में, 550 रूस में संचालित शिक्षण संस्थानोंजिसमें 62 हजार छात्रों ने अध्ययन किया।

विज्ञान के विकास के रूप में हमने कहा था कि राज्य की व्यावहारिक जरूरतों के कारण, विश्व विज्ञान के साथ संबंधों का विस्तार रूस और विदेशियों के वैज्ञानिकों की एक बड़ी संख्या में दिखाई दे रहा था। देश के चरम सिरों के संबंध में बड़ी संख्या में अपने प्रतिभागियों के अभियान कामचटका, डॉन और कैस्पियन और बाल्टिक समुद्रों के कार्ड का गठन करते हैं। I. के। किरिलोव ने एक साथ धमकी दी रूसी साम्राज्य के एटलस (1734) भौगोलिक खोज।

पीटर I के तहत, उत्तरी युद्ध के इतिहास पर श्रम बनाया गया था - उत्तरी युद्ध का इतिहास तथा मर्सोव बुक करें । XVIII V.V की दूसरी तिमाही में। एन। तातिशचेव को एक सामान्य कार्य द्वारा बनाया गया था - कहानी रूसी है । उसके विचारक में इस्तेमाल किया बड़ी संख्या विभिन्न स्रोत, रूसी इतिहास सहित, जिनमें से इस दिन संरक्षित नहीं किया गया है। इस प्रकार, उनके काम में दिए गए मार्गों को, सबसे पहले, उन घटनाओं के बारे में जानकारी दी जाती है जो हमारे द्वारा ज्ञात अन्य इतिहास में गायब होने वाली घटनाओं के बारे में जानकारी, दूसरी बात, आपको शुरुआत के इतिहास से पूरी तरह से अध्ययन करने की अनुमति देती है। तातिशचेव ने अपने समय के लिए क्या किया था: कभी-कभी यह एक बहुत ही उच्च स्रोत रिकॉर्ड था, उनके साथ उनके तर्क, परिवर्धन इत्यादि के साथ, इसे अक्सर आलोचकों और शोधकर्ताओं के भ्रम के लिए पेश किया गया था और पेश किया गया था।

प्रौद्योगिकी का उदय सेना के निर्माण, जहाजों के निर्माण, उद्योग के विकास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। रूसी मनफ्स में तकनीकी उपकरण पश्चिमी यूरोपीय से कोई अंतर नहीं।

1712 में, प्रसिद्ध आविष्कारक ए के। नरोवोव ने स्व-चालित यांत्रिक कटर धारक का उपयोग करके एक खराद बनाया। नर्तोवा ने बंदूकें, मशीनीकरण और सिक्कों की तकनीक में ड्रिलिंग के लिए मशीनों का आविष्कार विकसित किया गया था।

1720-1724 में efim nikonov एक पनडुब्बी और डाइविंग सूट का निर्माण और अनुभव किया। देश में, हाइड्रोलिक संरचनाओं का निर्माण किया गया था।

1700 में, उन्होंने एक राज्य खनन और अन्वेषण सेवा बनाई। Urals में, तांबा अयस्क जमा खोला गया था, कोयला डॉन पर पाया, और कोयला भंडार kuzbass लाया।

हां द्वारा अनुवादित ब्रूस ने प्रसिद्ध भौतिकी और खगोलविद एच .guygens "विश्वव्यापी पुस्तक की पुस्तक, या स्वर्गीय ग्लोब और उनकी सजावट पर एक राय" की एक लोकप्रिय पुस्तक दिखाई दी, जो गेलियोसेंट्रिक सिस्टम एन कॉपरनिकस के लिए तर्क को समर्पित है। हां ब्रूस और जी फरवर रूस में खगोलीय अवलोकनों द्वारा आयोजित किए गए थे। पहला मुद्रित कैलेंडर, जिसमें मौसम विज्ञान, ज्योतिष, खगोल विज्ञान की जानकारी शामिल है प्रकाशित करना शुरू हुआ। 1725 से सेंट पीटर्सबर्ग में हमने व्यवस्थित रूप से मौसम संबंधी अवलोकन करना शुरू कर दिया।

सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में फार्मेसियों की एक श्रृंखला खोला गया, मेडिकल स्कूल बनाए गए थे और अस्पताल आयोजित किए गए थे। 1718 से सेंट पीटर्सबर्ग में, उन्होंने चिकित्सा उपकरणों को बनाना शुरू कर दिया।

इस पलक में एक पुस्तक प्रकाशक इस उम्र में वृद्धि हुई। 1708 में उन्होंने एक फ़ॉन्ट सुधार आयोजित किया, नागरिक मुद्रण के लिए पेश किया गया, जिसने नागरिक और धर्मनिरपेक्ष पुस्तकों में वृद्धि के साथ-साथ पत्रिकाएं जारी करने में योगदान दिया। पुस्तकालयों का आयोजन किया गया, बुकस्टोर्स खोले गए।

पेट्रोव्स्की सुधारों की अवधारणा ने तकनीकी और प्राकृतिक विज्ञान, भौतिक उत्पादन, शब्दों और मौखिक शिष्टाचार की प्राथमिकता के बजाय चीजों की प्राथमिकता विकसित की, एक नियम के रूप में, टेम्पलेट धार्मिक सोच के रूप में बोलते हुए।

2 रूसी साहित्य XVIII शताब्दी

XVIII शताब्दी के साहित्य में, पुराने रूपों को संरक्षित किया गया था, लेकिन कार्यों की सामग्री को बदल दिया गया था, जो ज्ञान और मानववादी विचार के विचारों के प्रभाव के अधीन था।

XVIII शताब्दी की शुरुआत में। लोकप्रिय कहानी ("कहानियां"), विशेष रूप से वसीली कोरोटोव्का के रूसी नाविक के बारे में कहानी थीं, "एक नए नायक, एक आकृति, एक देशभक्त और एक नागरिक की उपस्थिति को दर्शाती है। "कहानियों" ने दिखाया कि जीवन में सफलता एक व्यक्ति व्यक्तिगत गुणों, किसी व्यक्ति के गुणों, मूल नहीं के लिए धन्यवाद प्राप्त कर सकता है। बारोक शैली का प्रभाव मुख्य रूप से कविता, नाटकीय (प्रस्तुत, मुख्य रूप से अनुवाद किए गए नाटकों), प्रेम गीत में प्रकट हुआ था।

नए समय के रूसी साहित्य के सिद्धांत की नींव ने एक लेखक और प्रचारक एफ प्रोकोपोविच को अपने लेखन "रेटोरिक" और "काव्य कला पर" में रखा। उन्होंने प्रारंभिक क्लासिकवाद के सिद्धांतों को प्रमाणित किया। रूसी साहित्य में, शास्त्रीय परंपरा की शुरुआत एडी के काम से की गई थी। कंटेमिर, कवि, पहले रूस में काव्य व्यंग्य की एक शैली पेश करते हुए, जो क्लासिकवाद द्वारा विकसित किया गया था।

साहित्य में, 30 के दशक से शुरू। क्लासिकवाद का प्रभाव प्रकट हुआ था। यह दिशा पश्चिमी यूरोपीय के प्रभाव में हुई, पहले समय में हुई थी। रूसी क्लासिवाद ने पैन-यूरोपीय कानूनों को प्रस्तुत किया, लेकिन वह अभी भी अंतर्निहित और पुरातनता और कठोर शैली विनियमन में रुचि व्यक्त कर चुके थे। प्राचीन लेखकों के अनुवाद (विशेष रूप से होरेस और एनाकोनन) महान लोकप्रियता बन गए हैं। नाटक और कविता में, प्रमुख भूखंडों को प्रमुख स्थान दिया गया था। रूसी क्लासिकवाद की राष्ट्रीय विशेषता अपने करीब (पश्चिमी यूरोप की तुलना में) थी जो ज्ञान की विचारधारा के साथ थी, जो कला के उच्च नागरिक पथों में प्रकट हुई थी।

क्लासिकिज्म ने अपनी विशिष्ट विशेषताएं हासिल की हैं - पूर्ण राजशाही, राष्ट्रीय राज्य के पथ। क्लासिकवाद की उनकी दिशा के शिखर दार्शनिक, लोमोनोसोव के अपने विचारों के साथ भीड़ भरी सांस्कृतिक प्रगति और बुद्धिमान राजा के विचारों के साथ पहुंचे।

रूसी क्लासिकवाद का प्रतिनिधित्व एमएम। हेरास्कोवा, ए पी। सुमारोकोवा के नाम से किया जाता है। बी। Knyazhnina, वी। I. I. Mikov और अन्य। उच्च नागरिक भावनाओं, महान कर्मों का प्रचार, ये साहित्य आंकड़े ब्याज की निरंतरता पर विचारों से आगे बढ़ा निरंकुश राज्य।

आधुनिक रूसी कविता पर आधारित नए नवीनीकरण के संस्थापक, वसीली किरिलोविच ट्रीकोव्स्की (1703 - 1768) थे। नया, सिलेबो-टॉनिक स्टोरेज सिस्टम एक नए साहित्य का एक महत्वपूर्ण तत्व बन गया है। यह स्ट्रिंग में अस्थिर और सदमे सिलेबल्स को वैकल्पिक पर आधारित है।

नए रूसी नाटक के स्रोतों पर, पहली रूसी कॉमेडीज और त्रासदियों के लेखक अलेक्जेंडर पेट्रोविच सुमारोकोव (1717-1777), उन्होंने 12 कॉमेडीज़ और 9 त्रासदियों के साथ-साथ लगभग 400 बासेन भी बनाए। अधिकांश त्रासदियों की कहानियां उन्होंने रूसी इतिहास से लिया, उदाहरण के लिए, दिमित्री समोजवाना।

ज्ञान के विचारों का प्रभाव, पुगाचेव का किसान युद्ध, और फिर फ्रेंच क्रांति उन्होंने इस तथ्य को जन्म दिया कि लेखकों को अपने कार्यों को गंभीर सामाजिक और राजनीतिक समस्याओं के साथ समर्पित किया गया था। डेनिस इवानोविच फोंविज़िन (1744-1792) एक कॉमेडी "सस्ती" में भूमि मालिकों की मध्यस्थता और अज्ञानता को कम किया गया। गेब्रियल रोमनोविच Derzhavin (1743-1816) ode "felitsa" में "आदर्श सम्राट" की एक छवि बनाने की कोशिश की, तुलना जिनके साथ शासक उसके पास खड़े नहीं थे।

भावनात्मकता क्लासिकवाद को बदलने के लिए आई थी। वह अनुभव, भावनाओं, एक साधारण व्यक्ति के हितों, विशेष रूप से औसत संपत्ति से, भावनात्मकता की शुरुआत में निहित है, नीकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन (1766-1826) के नाम से जुड़ा हुआ है। लेखक ने अपनी कहानी "गरीब लिसा" में सरल सत्य साबित करने के लिए प्रबंधित किया कि "और किसानों को पता है कि कैसे प्यार करना है" और वे अपने जीवन को प्यार के लिए देने के लिए तैयार हैं।

इस छिद्र की महान कविता केवल प्रेम गीतों तक ही सीमित नहीं है। वह अधिक सामाजिक महत्व के शैलियों से परिचित है, उदाहरण के लिए, व्यंग्य, जिनके महत्वपूर्ण नमूने ने पहली बार केन्टेमिर को पेश किया था, हालांकि व्यंग्यात्मक तत्व प्रकट हुए, उदाहरण के लिए, फोफन प्रोकोपोविच के ऑरेटिकल गद्य में, शिमोन पॉलीटस्क या में इंटरल्यूड्स, जिन्हें अक्सर कारीकैचर में सामंती विस्तार की नीति के दुश्मनों के रूप में छुट्टी दी जाती थी।

लोमोनोसोव और कंटेमिर के कार्यों में, सल्फर और व्यंग्य के पुराने शैलियों ने आकार लिया। Tremakovsky के काम ने कलात्मक गद्य के नमूने दिए, कविता और शैली प्रणाली गीत के गठन की शुरुआत में डाल दिया।

सुमारो और उनके अनुयायी गीत लाइन के माध्यम से और विशेष रूप से उच्च शैली में कमी कॉमेडी के साथ गए। लोमोनोसोव की सिद्धांत कॉमेडी ने कम शैलियों की श्रेणी में स्थान दिया, जिससे यह अनुमति देता है अधिक स्वतंत्रता "नियम" से और इस प्रकार "कम करने" क्लासिकवाद में। इस रिश्तेदार स्वतंत्रता का उपयोग करने के लिए व्यापक महान साहित्य विफल नहीं हुआ। सुमारोकोव ने अपने "कविता के बारे में" में कॉमेडी पर बहुत ध्यान दिया, जिसे उन्होंने डेडैक्टिक कार्य सेट किया: "नकली की कॉमेडी प्रॉपर्टी स्वभाव को संपादित करना और डायरेक्ट चार्टर का उपयोग करना है।"

भावनात्मक यात्रा की शैली में, भावनात्मक कहानी ने एन एम कराम्जिन लिखा।

क्लासिकवाद की शैली से संबंधित कई कार्यों में, यथार्थवाद के तत्व स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। डी। I. Fonvizin उसकी कॉमेडीज़ में ब्रिगेडियर तथा सस्ता यथार्थवादी और मेटा ने मकान मालिक संपत्ति के जीवन का वर्णन किया, अपने मालिकों के नैतिकताओं को चित्रित किया, किसानों के भाग्य के साथ सहानुभूति, जिसकी स्थिति, उनके विचारों के अनुसार, कुलीनता के नैतिकताओं को कम करके, साथ ही साथ उनकी ज्ञान।

कलात्मक रूप में अलेक्जेंडर निकोलेविच रेडिशेव (1749-1802), अपने कार्यों में, सर्फडम और स्वाक्रसी को खत्म करने की आवश्यकता की समस्या को निर्धारित करें। "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा" पुस्तक में, जो एक संवेदनशील कहानी के साथ एक यात्रा शैली को जोड़ती है, उन्हें कानूनहीनता और मध्यस्थता की उज्ज्वल चित्रों दिए जाते हैं।

Xviii की शुरुआत में। यह एक रूसी साहित्यिक भाषा के गठन में एक महत्वपूर्ण अवधि है। पेट्रोवस्काया युग के साहित्य को चर्च स्लावोनिक भाषा के साथ एक बड़ी भाषाई विविधता से प्रतिष्ठित किया गया था, उन्होंने सक्रिय रूप से विदेशी शब्दों का उपयोग किया, जिनमें से कई को संरक्षित किया गया और आधुनिक रूसी।

सबसे पहले, रूसी शास्त्रीय कविताओं ने काव्य भाषा के प्रश्नों को नए कार्यों के अनुकूल होने के लिए विकसित किया

XVIII शताब्दी के बीच में साहित्यिक भाषा के शाब्दिक मानकों। एमवी का आदेश दिया गया। Lomonosov।<#"justify">3. XVIII शताब्दी में रूसी संस्कृति के विकास के परिणाम

XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति में विश्व संस्कृति के लिए 1 योगदान और रूस की संस्कृति के बाद के विकास पर इसका प्रभाव

रूस की संस्कृति के क्षेत्र में अठारहवीं शताब्दी को गहरे सामाजिक विरोधाभासों की एक शताब्दी माना जाता है, विज्ञान और शिक्षा उठाना।

मन और ज्ञान की उम्र "- तो अपने समय के बारे में XVIII शताब्दी के महान विचारक, नए क्रांतिकारी विचारों के प्रोस्टीनियर। विश्व संस्कृति के इतिहास में XVIII शताब्दी बड़े सामाजिक-ऐतिहासिक और वैचारिक बदलावों के युग के रूप में प्रवेश किया, धार्मिक स्थगितता और सामंती राजशाची सामान के साथ सबसे तीव्र संघर्ष।

भौतिकवादी विश्वदृश्य का प्रसार और स्वतंत्रता-प्रेमी की भावना की स्वीकृति साहित्य, विज्ञान, दर्शन, इस समय के वैज्ञानिकों की शैक्षिक गतिविधियों में साहित्य, विज्ञान, दर्शन में पाया गया उज्ज्वल प्रतिबिंब है - गोल्बाक और डिड्रो, रूसेउ और वोल्टायर, शिलर, गोएथे, कम।

रूसी वैज्ञानिकों को न केवल पश्चिमी यूरोपीय वैज्ञानिकों को रचनात्मक रूप से प्राप्त किया गया था, लेकिन वैश्विक वैज्ञानिक विचार पर वे खुद को बढ़ते प्रभाव डालते थे। रूस में, Xviiivek में विज्ञान के विकास का समग्र स्तर पश्चिमी यूरोप की तुलना में कम था, लेकिन इसकी नई उपलब्धि का अधिक महत्व होगा। अन्य देशों के वैज्ञानिकों द्वारा उपयोग की जाने वाली रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज फेम के संस्करण। विदेश में सेंट पीटर्सबर्ग के वैज्ञानिक जीवन का ध्यानपूर्वक पालन किया।

यह पहली शताब्दी थी जब एक धर्मनिरपेक्ष संस्कृति को तेजी से विकास प्राप्त हुआ, जब एक नया, तर्कसंगत विश्वव्यापी धार्मिक नैतिकता के तपस्वी कठोर dodmas पर एक निर्णायक जीत थी, जिसने बाद के युग की संस्कृति के फूलों का एक विस्तृत तरीका खोला।

इस अवधि के दौरान रूसी संस्कृति ने विश्व संस्कृति में एक योग्य जगह ली। यह खुद को राष्ट्रीय मिरोसोरिया और चरित्र की विशेषताओं को प्रकट किया। उसने विकास की अपनी गतिशीलता प्राप्त करना शुरू किया, जिसने अन्य संस्कृतियों के बीच विशिष्टता, विशिष्टता और मान्यता दी।

XVIII शताब्दी में रूसी राज्य की संस्कृति, यूरोपीय प्रभाव के लिए अतिसंवेदनशील, और खुद ने विश्व महत्व हासिल किया। नामित अवधि की मुख्य उपलब्धि व्यक्तित्व की रचनात्मक ताकतों, व्यक्तिगत रचनात्मकता का विकास, लोमोनोसोव फॉर्मूला के कार्यान्वयन के साथ जुड़ी हुई है, "रूसी पृथ्वी की खुद की प्लेटोनिस्ट और फास्ट इंटेलिजेंस रूसी पृथ्वी को लाएगी। "

रूस में, XVIII शताब्दी। वास्तुकला की रचनाएं बनाई गईं, जो न केवल रूस, बल्कि पूरी दुनिया भी संपत्ति हैं। उनमें से कुछ, अर्थात्, Bazhenov वी। I. - मॉस्को क्रेमलिन के क्षेत्र में ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस और बोर्डों की इमारतों का निर्माण। और अब तक एक बहुत सही काम देर से XVIII शताब्दी के कुल रूसी क्लासिकवाद।

रूसी वास्तुकला की सबसे महत्वपूर्ण प्रगतिशील परंपराएं, जो स्वर्गीय वास्तुकला का अभ्यास करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं, शहरी नियोजन कला और कलाकार हैं। समय में वास्तुकला बदल गया था, लेकिन फिर भी, XX शताब्दी तक पारंपरिक स्थिरता को बनाए रखते हुए कई शताब्दियों तक रूसी वास्तुकला की कई विशेषताओं का भी मूल्यांकन किया गया था।

सामान्य रूप से, रूसी कला Xviii। में। शृंगार महत्वपूर्ण मील न केवल रूसी कलात्मक संस्कृति के इतिहास में, बल्कि प्रगतिशील सौंदर्य आदर्शों की मंजूरी में भी एक बड़ी भूमिका निभाई गई यूरोपीय संस्कृति XVIII शताब्दी आम तौर पर।

XVIII शताब्दी के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विकास के परिणाम। बहुत महत्वपूर्ण। विकास को सभी प्रकार की कला में रूसी राष्ट्रीय परंपराएं मिलीं। संस्कृति के सभी दिशाओं ने विकसित किया है - टाइपोग्राफी, शिक्षा, दृश्य कला, वास्तुकला, साहित्य। रूसी क्लासिकवाद का एक गठन है। XVIII शताब्दी की संस्कृति का विकास। रूसी के शानदार हेयडे के लिए मिट्टी तैयार की संस्कृति XIX। सी। जो एक अभिन्न बन गया का हिस्सा विश्व संस्कृति। XVIII शताब्दी की रूसी संस्कृति ने गरिमा के साथ अपना महान मिशन किया है, एक ऐसी संस्कृति बन गई है जो रूसी जीवन ने नए आदर्शों के साथ आध्यात्मिक किया है, जिन्होंने कई सदियों से रूसी सार्वजनिक आत्म-चेतना की नींव रखी है। कलात्मक संस्कृति में, सिद्धांतों का गठन किया गया था, जिसका सबसे पूर्ण कार्यान्वयन xix की आयु निर्धारित करता है। महान संस्कृति नई शताब्दी के रूस ने मध्ययुगीन युग से पूर्ववर्ती शताब्दी की संस्कृति को शिक्षित करने के युग में विरोधाभासी, पूर्ण खोज और दर्दनाक संक्रमण के लिए अपना महत्व छोड़ दिया। लेकिन यह XIX और यहां तक \u200b\u200bकि XX सदियों की रूसी आध्यात्मिकता के विकास की अद्भुत प्रक्रियाओं का आधार है।

XVIII शताब्दी में Orlovsky क्षेत्र की 2 संस्कृति

Xviiv में oryol प्रांत की शहरी आबादी का प्रतिशत। यह छोटा था, क्योंकि जनसंख्या का भारी हिस्सा ग्रामीण इलाकों में रहता था, और 2/3 यह किले के किसानों के लिए जिम्मेदार था।

लंबे समय तक, प्रांतीय प्रशिक्षण कम था, हालांकि XVIII शताब्दी के दूसरे छमाही में। रूस में, सोशल स्कूल सिस्टम ने अपना गठन शुरू किया। ओर्योल क्षेत्र में मुख्य शैक्षिक केंद्र मठों के लिए जारी रहे। 1778 में ओरियो प्रांत में, एक आध्यात्मिक सेमिनरी की स्थापना की। आध्यात्मिक सेमिनरी (बिशप स्कूल) प्रांत के कुछ शैक्षिक संस्थानों में से एक बन गया है। यह ओरियो डायोसीज़ के पैरिश के लिए पुजारियों के प्रशिक्षण की जांच करता है। उन्होंने शिक्षा के विकास में सकारात्मक भूमिका निभाई। "उनके सभी स्नातक याजक नहीं बन गए, उनमें से कुछ ने अन्य धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में अध्ययन करना जारी रखा। आध्यात्मिक सेमिनरी के छात्र से, शिक्षकों को प्रांत के लोकप्रिय स्कूलों के लिए प्राप्त किया गया था। " सेमिनरी के उद्घाटन के तुरंत बाद, कई आध्यात्मिक विद्यालय स्थापित किए गए थे। विशेष रूप से, 15 सितंबर, 1779 को, ऑर्लोव्स्की आध्यात्मिक विद्यालय, जो धारणा में स्थित था नर मठ। यहां उन्होंने फ्रेंच, ग्रीक और सिखाया लैटिन भाषाएं, अंकगणित, पवित्र इतिहास, catechism, व्याकरण। बाद में काव्य वर्ग खोला गया, दर्शन का शिक्षण और जर्मन भाषा.

XVIII शताब्दी के दूसरे भाग में। पेशेवर संगीत तेजी से विकास कर रहा है - ओरेल इस समय, एक ओरोल संगीत चैपल बनाया गया था। रोब्रे अक्सर व्यवस्थित होते हैं, संगीत शाम और प्रदर्शन, संगीत कार्यक्रम, उत्साहजनक रूप से घरेलू रूप से मांसपेशियों में लगे हुए हैं।

एसईसीस्क डायोसीज़ के लिए ओरलोव्स्क क्षेत्र से संबंधित वर्षों के दौरान, झुंड और पादरी के नैतिक और बौद्धिक स्तर में उल्लेखनीय वृद्धि हुई थी। पुरातपैष्ठिकी ने कीव डायोसीज से भिक्षुओं के वैज्ञानिकों को जन्म दिया, जो पुस्तकालय के चर्चों पर रोते हुए, लोगों और बच्चों की अनिवार्य शिक्षा की पादरी से मांग कर रहे थे।

इस समय के दौरान, सबसे महत्वपूर्ण घटना आध्यात्मिक शैक्षणिक संस्थानों का उदय थी। एम्ब्रोसी (सबहेड) के तीसरे सेल बिशप में, बाद में सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन की स्थापना 1778 में सेवा के शहर में हुई थी। सेमिनरी के अलावा, आध्यात्मिक विद्यालय ओरेल में खोले गए। इसके कारण, न केवल शहरी में, बल्कि ग्रामीण आगमन भी धार्मिक स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त करने वाले देवताओं और पुजारी दिखाई दिए।

XVIII शताब्दी के मध्य के oryol क्षेत्र की वास्तुकला। बारोक शैली के विकास की विशेषता है। सिविल इमारतों को तीव्रता से जारी रखा गया। Orlovshchina में चर्च पत्थर निर्माण का प्रसार प्राप्त हुआ। सबसे पहले, मठों ने अपने पहलुओं द्वारा किया।

किले रंगमंच दिखाई दिया। विशेष रूप से व्यवस्थित दृश्यों पर अभिनेताओं को कॉमेडी और त्रासदी द्वारा खेला गया था, बैले और ओपेरा प्रदर्शन में भाग लिया। मात्रात्मक रचना मालिक मालिक की संपत्ति से जुड़े थे। 17 जुलाई, 1787 को ईगल एकटेरिना द्वितीय के माध्यम से यात्रा के अवसर पर, "नोबल ट्रूप" को राज्यपाल जनरल के निवास में एक शानदार दृश्य दिया गया था। महारानी की उपस्थिति में अभिनेता एक कॉमेडी द्वारा खेला गया था फ्रेंच नाटककार चार्ल्स ऑफ फेवर "सोलिमैन II, या" थ्री सुल्तंसशी "। यह पहला बन गया नाटकीय दृश्यजिसे ईगल के इतिहास में दर्ज किया गया था।

इस प्रकार, XVIII शताब्दी के दूसरे छमाही में, ईगल शहर सांस्कृतिक दिशा में विकसित हुआ तेज़ गति। वास्तुकला, संगीत, शिक्षा, - सबकुछ आगे बढ़ गया, ओरलोव्स्की क्षेत्र के इतिहास में अविश्वसनीय निशान के पीछे छोड़कर।

निष्कर्ष

कार्यों का निर्णय लेना और आगे बढ़ना, हम कुछ निष्कर्ष तैयार करते हैं जो काम में परिलक्षित होते थे:

पीटर के सुधारों ने मैंने रूस में एक असामान्य सांस्कृतिक स्थिति बनाई। XVIII शताब्दी के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विकास के परिणाम। बहुत महत्वपूर्ण हैं। सभी प्रकार की कला में, रूसियों का विकास जारी रहा राष्ट्रीय परंपराएं। साथ ही, विदेशी मिलों के साथ संबंधों को मजबूत करने से रूसी संस्कृति पर पश्चिमी प्रभाव के प्रवेश में योगदान दिया गया।

विकास सभी दिशाओं को संस्कृति के सभी दिशाओं - टाइपोग्राफी, शिक्षा, दृश्य कला, वास्तुकला, साहित्य प्राप्त किया। नया दिखाई दिया उपन्यास, साहित्यिक पत्रिकाएं, हल्का संगीत, सार्वजनिक रंगमंच। रूसी क्लासिकवाद का गठन किया जाता है, एक बदलाव पर जो भावनात्मकता पारित होती है। XVIII शताब्दी की संस्कृति का विकास। बाद की शताब्दी की रूसी सांस्कृतिक संस्कृति का शानदार समृद्ध तैयार किया गया है, जो विश्व संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा बन गया है।

साहित्य विकास माना जाता है मध्य XVIII सदी, जब शैलियों-बॉस, सोडा, त्रासदी, एली, कहानी, कॉमेडी, यात्रा, रोमांस की एक विकसित प्रणाली। मुख्य विशिष्ट सुविधाएं उस समय भी नया प्रस्तुत किया गया है साहित्यिक भाषा और कविताओं की एक नई प्रणाली। XVIII शताब्दी देश के असाधारण गहन सांस्कृतिक विकास की अवधि है, क्योंकि इस समय रूस ने सदियों से एकत्रित पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति की उपलब्धियों की खोज की। XVIII शताब्दी में साहित्य में घरेलू स्कूल विजुअल और नाटकीय कला। विकसित, यूरोपीय संस्कृति के सामान्य कानूनों का पालन करते हुए, जबकि XIX शताब्दी में राष्ट्रीय संस्कृति के उदय की सक्रिय रूप से तैयारी कर रहा था।

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रॉकीज एफ। पोर्ट्रेट पीटर III

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पेट्रोव्स्की सुधारों ने राज्य के आर्थिक और राजनीतिक उदय में योगदान दिया। ज्ञान काफी उन्नत था, जिसका संस्कृति के आगे के विकास पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा।

1 जनवरी, 1700 से, एक नई कालक्रम पेश की गई - मसीह की जन्म से। 17 9 1 में, रूस में पहला प्राकृतिक-ऐतिहासिक संग्रहालय - कुन्तकामेरा बनाया गया था।

पीटर 1 के साथ, शिक्षा एक राज्य नीति बन गई है, क्योंकि सुधार के कार्यान्वयन के लिए शिक्षित लोगों की आवश्यकता थी। पीटर 1 के तहत, सामान्य और विशेष स्कूल खोले गए, अकादमी ऑफ साइंसेज की स्थापना के लिए शर्तें तैयार की गईं।

1 9 7 में। नेविगेशन स्कूल मास्को में खोला गया था - पहला धर्मनिरपेक्ष सार्वजनिक शैक्षिक संस्थान खोला गया था, कई पेशेवर स्कूल बनाए गए थे - तोपखाने, इंजीनियरिंग, चिकित्सा। 18 वी की पहली तिमाही में। टाइफ्री स्कूल, क्रिसमस स्कूल, आध्यात्मिक सेमिनारियों ने खुलना शुरू कर दिया। माध्यमिक और उच्च शिक्षा का संगठन अकादमी ऑफ साइंसेज (1724) के निर्माण से निकटता से संबंधित है। इसमें एक अकादमी, विश्वविद्यालय और जिमनासियम शामिल थे। मिखाइल लोमोनोसोव पहला रूसी अकादमी बन गया। 1755 में, एमवी लोमोनोसोव की पहल पर, मॉस्को विश्वविद्यालय बनाया गया था, जो एक प्रमुख सांस्कृतिक केंद्र बन गया। इसके साथ संगठित, प्रिंटिंग हाउस ने समाचार पत्र "मॉस्को समाचार" प्रकाशित किया।

पेशेवर और कलात्मक शैक्षिक संस्थान दिखाई दिए। सेंट पीटर्सबर्ग में - मॉस्को में एक नृत्य स्कूल - एक बैले स्कूल और अकादमी ऑफ आर्ट्स।

टाइपोग्राफी पुस्तक प्रकाशक में काफी वृद्धि हुई है। 1708 में, फ़ॉन्ट सुधार किया गया था, नागरिक और नागरिक मुद्रण शुरू किया गया था, जिसने धर्मनिरपेक्ष और नागरिक पुस्तकों, पत्रिकाओं में वृद्धि में योगदान दिया था। पुस्तकालयों का आयोजन किया गया, बुकस्टोर्स खोले गए।

बड़े रूसी विचारक XVIII शताब्दी। पीटर के समकालीन और साथी फोफन प्रोकोपोविच थे। अपने कार्यों में ("शक्ति का शब्द और त्सारिस्ट का सम्मान और सम्मान", "सम्राट का सच्चा विल", आदि) वह प्रबुद्ध निरपेक्षता की अवधारणा के रूसी संस्करण को विकसित करता है। पिछले रूस की आपत्ति वीएन के कार्यों के लिए समर्पित है। तातिशचेवा - पहला प्रमुख रूसी इतिहासकार जिन्होंने "सबसे प्राचीन काल से रूसी इतिहास" लिखा था। इसमें, वह रुरिक से रूस के इतिहास का पता लगाता है। एन। रेडिशेव - एक लेखक और दार्शनिक - रूस के आध्यात्मिक जीवन में एक विशेष स्थान पर है।

साहित्य। व्यापक प्रकाशकों ने साहित्य के विकास को व्यापक रूप से तेज कर दिया। एक नागरिक की शुरूआत ने धर्मनिरपेक्ष भाषा को मजबूत करने में योगदान दिया है। इस समय, काव्य कार्य बहुत लोकप्रिय थे - ओडी, बसनी, रूसी कवि के epigrams और एंटीऑच Kantemir के ज्ञानकार (1708-1744)।

कवि v.k.tebredikovsky (1703-1768) रूसी भाषा और नाराजता के सुधारक बन गए।

A.P.Sumenokov रूसी नाटक (1717-177777777), कवि, फर्स्ट कॉमेडीज और त्रासदियों के लेखक, सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी रंगमंच के निदेशक बन गए। उन्होंने विभिन्न शैलियों में लिखा: गीतात्मक गीत, ओडीईएस, एपिग्राम, व्यंग्य, तथ्यों। इन लेखकों के कार्यों में, उन्होंने रूसी क्लासिकवाद के विचारों को प्रतिबिंबित किया ..

18 वी की अंतिम तिमाही। वह जी पैडज़ाविन (1743-1816) के एक बड़े कवि के काम का दिन बन गई। उनके कामों की मुख्य शैली ओडीए थी।

रूसी नैतिकता और सीमा शुल्क उनकी सामाजिक कॉमेडी "ब्रिगेडियर" और "नेपाली" डी.आई. फ़ॉन्टविज़िन में व्यक्त किए गए। उनकी कॉमेडी ने साहित्य में एक अखंडता-यथार्थवादी दिशा की शुरुआत की।

रूसी भावनात्मकता का संस्थापक एन.एम. करमज़िन (1766-1826) बन गया, इतिहास "गरीब लिसा", "गांव" आदि के लेखक। करमज़िन का मुख्य निबंध "रूसी राज्य का इतिहास" है।

आर्किटेक्चर। पेट्रोव्स्क युग में, आर्किटेक्चरल संरचनाओं में रूसी साम्राज्य की ताकत, शक्ति और महानता व्यक्त करने के लिए सरकार की आवश्यकताओं के कारण, वास्तुकला और निर्माण में नवाचारों में प्रवेश किया जाता है।

देश के राजनीतिक और आर्थिक विकास के साथ नागरिक निर्माण के लिए प्रस्तुत किया जाता है। मास्को में उस समय की सबसे ज्यादा ध्यान देने योग्य इमारतें क्रेमलिन और अन्य में एक बड़े पत्थर पुल थीं, आर्सेनल। 1749 में, उखत्तोम्स्की ने मास्को में रूस में पहला वास्तुशिल्प स्कूल आयोजित किया, जिसमें वीपी बागैनोव और एमएफ कज़कोव ने अपने नेतृत्व में अध्ययन किया।

पेट्रोव्स्काया युग को एक नई राजधानी - सेंट पीटर्सबर्ग (1703 से) के निर्माण की विशेषता है, जिसके लिए विदेशी वास्तुकला उपचार को आमंत्रित किया गया था, रस्टेलि। नई पूंजी को नियमित शहर के रूप में कल्पना की गई थी, लंबे विकिरण प्रॉस्पेक्टस के साथ, क्वार्टर और सड़कों के शहरी ensembles, वर्गों के साथ। ट्रेज़िनी ने तीन श्रेणियों की आवासीय भवनों के लेखक के रूप में कार्य किया: "समृद्ध" नागरिकों के लिए - "समृद्ध" और "सरल" लोगों के लिए पत्थर - माज़ंकोव। ट्रेज़िनी की सार्वजनिक सुविधाओं को बारह कॉलेज (अब विश्वविद्यालय) की शैली की सादगी से प्रतिष्ठित किया गया था। सबसे महत्वपूर्ण इमारत पीटर और पॉल किले के पेट्रोपावलोव्स्की कैथेड्रल थी।

सार्वजनिक इमारतों में से एक बैठने के आंगन, विनिमय, एडमिरल्टी पर प्रकाश डाला गया था। साथ ही सेंट पीटर्सबर्ग के साथ, देश के महलों को प्रसिद्ध पार्क ensembles - peterhof और अन्य के साथ बनाया गया था।

रूसी बारोक की शैली में एक बड़ा योगदान पिताजी के पिता और पुत्र की गतिविधियां थीं। पिता (इतालवी मूर्तिकार) ने पीटरहोफ के सजावटी डिजाइन में भाग लिया। पुत्र (पहले से ही रूसी वास्तुकार) एसटी। पीटर्सबर्ग में द ग्रैंड पैलेस, सेंट पीटर्सबर्ग में द ग्रैंड पैलेस, सेंट पीटर्सबर्ग में सर्दियों के महल के लेखक थे, और अन्य। 60 के दशक में आर्कनेस में रूसी बारोक को बदलने के लिए, रूसी क्लासिज़्म 60 के दशक में आया था कि वह 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में अपने हेयडे पहुंचे आर्किटेक्ट्स वी.पी. रूस में क्लासिकवाद के प्रतिनिधि बन गए Bazhenov, एमएफ Kazakov और I. E. Sartov।

Bazhenov और Kazakov मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में काम किया - मास्को क्रेमलिन, मिखाइलोव्स्की कैसल के साथ महान असेंबली, मास्को क्रेमलिन, मिखाइलोव्स्की कैसल के साथ महान असेंबली, मास्को क्रेमलिन में सीनेट, टेपर्सिनो में महल और पार्क ensemble। स्टारोव - टराइड पैलेस के अलेक्जेंडर नेवस्की लैव्रा के ट्रिनिटी कैथेड्रल के लेखक - रूसी-तुर्की युद्ध में एक जीत स्मारक। क्लासिकवाद का मुख्य मूल्य एक ensemble है, एक ensemble संगठन: सख्त समरूपता, सीधी रेखा, स्तंभों की सीधी पंक्तियों। उज्ज्वल उदाहरण - पैलेस स्क्वायर वास्तुकार के.आई. रॉसी। संरक्षित इमारतों 18 वी। और आज न केवल रूसी शहरों की सजावट हैं, बल्कि विश्व महत्व की उत्कृष्ट कृतियों भी हैं।

कला। यह पोर्ट्रेट पेंटिंग का दिन है। पेट्रोव्स्की समय के सबसे प्रसिद्ध कलाकार - आंद्रेई Matveyev (1701-1739) और इवान Nikitin (16 9 0-1742) रूसी धर्मनिरपेक्ष चित्रकला के संस्थापक हैं। 20 के दशक के अंत तक, पेंटिंग की अदालत की दिशा में एक फ्रैक्चर था। सबसे अच्छा पोर्टराइटिस्ट 18V.- A.P.Antropov, F.S. Kotov, D.T.Levitsky, V.L। Korovikovsky। फेडर शुबिन, मिखाइल कोज़लोव्स्की ने मूर्तिकला में शास्त्रीय दिशा का प्रतिनिधित्व किया।

18 वीं शताब्दी के अंत में दुनिया के सबसे अमीर कलात्मक संग्रहों में से एक बन गया है - हर्मिटेज। यह पेंटिंग कैथरीन 2 के एक निजी संग्रह पर आधारित है।

18 वी में थिएटर का विकास जारी रहा। नए सिनेमाघरों को खोला गया था, रूसी लेखकों के नाटकों - सुमोरोव, फॉनविज़िन के नाटकों पर प्रदर्शन थे।

रूस में बैले नाटकीय और ओपेरा प्रदर्शन के अंतःक्रिया में अलग नृत्य संख्या के रूप में पैदा हुआ। 1741 में, पीटर एलिजाबेथ की बेटी के डिक्री द्वारा, एक रूसी बैले ट्रूप स्थापित किया गया था।

एक किले रंगमंच विकसित करना जारी रखा। रंगमंच के इतिहास में किले कलाकारों प्रस्कोविई पर्लोवाया, मिखाइल शचेपकिन और अन्य के नाम शामिल हैं। 18 वीं शताब्दी में, थिएटर ने भारी लोकप्रियता प्राप्त की है, व्यापक जनता की संपत्ति बन गई है।

संगीत। 18 वी में धर्मनिरपेक्ष संगीत कला फैलाना शुरू हो जाता है। एक फिलहार्मोनिक समाज बनाया गया है, जिसमें पुराने और शास्त्रीय संगीत किए जाते हैं, एक संगीतकार स्कूल बनता है, रूसी संगीतकार प्रकट होते हैं - ओपेरा के लेखकों, चैम्बर संगीत। अग्रणी संगीत शैली ओपेरा बन जाती है। उस समय का अग्रणी ओपेरा संगीतकार डीएस बोत्नोयांस्की - लेखक के बारे में 200 काम था। सदी के अंत में, चैंबर गीतकार गीत की शैली प्रकट होती है - रूसी कवियों की कविताओं के लिए रूसी रोमांस।

18 वी के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विकास के परिणाम बहुत महत्वपूर्ण। सभी प्रकार की कला में रूसी राष्ट्रीय परंपराओं का विकास जारी रहा। साथ ही, विदेशी मिलों के साथ संबंधों को मजबूत करने से रूसी संस्कृति पर पश्चिमी प्रभाव के प्रवेश में योगदान दिया गया। सभी दिशाओं को संस्कृति के सभी क्षेत्रों - शिक्षा, टाइपोग्राफी, साहित्य, वास्तुकला, दृश्य कला विकसित की गई थी। नई साहित्यिक पत्रिकाएं दिखाई दीं, कथा, सार्वजनिक रूप से उपलब्ध थिएटर, धर्मनिरपेक्ष संगीत। रूसी क्लासिकवाद का एक गठन है। 18 वी की संस्कृति का विकास 1 9 वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति का शानदार समृद्ध तैयार किया गया, जो विश्व संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा बन गया।

18 वीं शताब्दी की संस्कृति।

"मन और ज्ञान की आयु"

एक अवधि की विशेषता विशेषताएं
1. तर्कवाद। (दार्शनिक दिशा, ज्ञान के ज्ञान के दिमाग को पहचानना)
18 वीं शताब्दी में तर्कवाद के आधार पर संस्कृति का पुनर्गठन है। यदि पहले प्रकृति की घटनाएं थीं, सार्वजनिक जीवन (हम निश्चित रूप से सांस्कृतिक अभिजात वर्ग के बारे में बात कर रहे हैं), वे दिव्य हस्तक्षेप को समझाने के लिए प्रवण थे, अब इन घटनाओं का आधार प्राकृतिक वैज्ञानिक या तर्कसंगत सिद्धांतों को देखना चाहता है

2. वैज्ञानिक ज्ञान का गठन।
यह 18 वीं शताब्दी में था कि यह प्रक्रिया विज्ञान बनाने शुरू होती है - दुनिया के सभी विचारों के आधार के रूप में। बिखरे हुए विचार एक ही ज्ञान प्रणाली में विकसित होने लगते हैं

3. संस्कृति धर्मनिरपेक्षकरण।
धर्मनिरपेक्ष में चर्च स्वामित्व राज्य (भूमि, संस्कृति) का धर्मनिरपेक्षता
XVII शताब्दी की गहराई में, रूसी संस्कृति की "प्राथमिकता" की प्रक्रिया हुई।
इसके बाद, आप मूल रूप से धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के बारे में बात कर सकते हैं।

4. पश्चिमी यूरोपीय नमूने के लिए अभिविन्यास।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह 17 वीं शताब्दी के अंत में हुआ, लेकिन यह पीटर I से था, रूसी संस्कृति ने पैन-यूरोपीय में प्रवेश किया और इसका हिस्सा बन गया।

शिक्षा और ज्ञान
18 वीं शताब्दी तक चर्चों और मठों में स्कूल थे। दो अकादमियां थीं-अन्यवो-मोगिलान्स्काया और मॉस्को स्लाव किको-लैटिन में, वे विश्वविद्यालय थे।
सामान्य रूप से, शिक्षा प्रणाली को पुनर्गठन की आवश्यकता होती है

राज्य शिक्षा नीति
(पहले पीटर ... फिर पैलेस कूप और एकटेरिना द्वितीय का समय)

ज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण शीर्षक समाचार पत्र "वेदोमोस्ती" वेदोमोस्ती के 1702 ग्राम में प्रकाशन था, रूस में पहला मुद्रित समाचार पत्र हर किसी को खरीद सकता था। उन्होंने एक नागरिक फ़ॉन्ट, सरल और स्पष्ट पेश किया, और चर्च स्लावोनिक फ़ॉन्ट का उपयोग केवल liturgical किताबों में किया गया था।

पीटर के सुधारों को योग्य कर्मियों की आवश्यकता होती है। स्कूल विशेषज्ञों के लिए खोला गया विशेषज्ञ: दोनों राजधानियों में नेविगेटर, तोपखाने, इंजीनियरिंग; Urals में पहाड़; डायोकेसन और साइफिरा, गैरीसन और एडमिरल्टी - प्रांत में। मॉस्को ने विदेशी भाषाओं का एक स्कूल मौजूद था। सेंट पीटर्सबर्ग में समुद्री अकादमी की स्थापना की गई। विज्ञान सीखने के लिए जर्मनी और नीदरलैंड, इटली और इंग्लैंड को भेजा गया।

प्रकाशित ट्यूटोरियल, पाठ्यपुस्तक, शब्दकोश, बक्कवार। गणितीय विज्ञान की नींव ने अपने "अंकगणित" में एल एफ मैग्निट्स्की को व्यक्त किया (पहला संस्करण - 1707)
शताब्दी के मध्य-दूसरे छमाही में, सक्षम लोग अधिक से अधिक बन गए। XIX शताब्दी की शुरुआत से। 62 हजार छात्रों के साथ 550 शैक्षिक संस्थान थे। यह एक कदम आगे था। लेकिन रूस कई से दूर हो गया है यूरोपीय देश। उदाहरण के लिए, फ्रांस में 8 हजार स्कूल (17 9 4) तक थे। अध्ययन की अवधि तीन से पांच साल थी। उन्होंने "अंकगणित" एल मैग्निट्स्की, "व्याकरण" एम। फोरर्सकी, "पहली शिक्षण रेखा" एफ प्रोकोपोविच, एज़बोक, चरित्र पर अध्ययन किया। भजन। माध्यमिक विद्यालयों के छात्रों में किसानों और कारीगरों, स्वामी और सैनिकों, नाविकों के बच्चे थे। विशेष सैनिकों के स्कूल थे - बच्चों के सैनिकों के लिए जिन्होंने पीटर आई के Tsifir स्कूलों की परंपराओं को जारी रखा।

1725 में, एकेडमी ऑफ साइंसेज सेंट पीटर्सबर्ग में दिखाई दी

महान अवसरों के प्रशिक्षण के लिए अधिक - निजी पेंशन, पतवार की शर्ट (पहला अन्ना इओनोव्ना में खुला है
एलिजाबेथ के साथ, सैन्य स्कूलों को पुनर्गठित किया गया। 1744 में, एक डिक्री ने प्राथमिक विद्यालयों के नेटवर्क का विस्तार किया।
पहला जिमनासियम खुला है: मॉस्को (1755) और कज़ान (1758) में।

1755 में, उन्होंने I. I. I. शुवनोव और एम। वी। लोमोनोसोव, मॉस्को विश्वविद्यालय के शहर द्वारा स्थापित किया। विश्वविद्यालय ने ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में बड़ी संख्या में विशेषज्ञों को जारी किया है, कई बड़े वैज्ञानिक उनसे बाहर आ गए हैं।

1754 में, अकादमी ऑफ़ आर्ट्स फाइन आर्ट्स में रूसी साम्राज्य में उच्च शैक्षणिक संस्थान है। शुरुआत शवालोव बन गई।

सदी के दूसरे छमाही में, अधिकारियों ने शिक्षा और उपवास को सुधारने के लिए एक दिलचस्प प्रयास किया। जीवन में उनका प्रारंभकर्ता और सक्रिय कंडक्टर इवान इवानोविच बेट्स्काया बन गया। उनके शैक्षिक सुधार की नींव में, बीत्स्का ने शिक्षा के माध्यम से लोगों की एक नई नस्ल बनाने का विचार रखा। फ्रेंच ज्ञानकारों से उधार लेने वाले उनके विचारों के अनुसार और महारानी द्वारा समर्थित, युवाओं की शिक्षा का लक्ष्य इसे एक अच्छा देना है सामान्य शिक्षा तथा " नैतिक विकास ("हार्ट फ्रॉस्ट")। इसके लिए, छात्रों को तिरछे वातावरण से अलग करने की आवश्यकता है, जिससे वे बाहर आए और बंद स्कूलों (बोर्डिंग स्कूल) में डाल दिया। इस प्रकार, "शब्दों और कार्यों में क्रूर और उन्मत्त" पुराने रूटिनर्स उन्हें प्रभावित नहीं कर पाएंगे। अपनी पहल पर, शहरी स्कूलों का निर्माण किया गया, शैक्षिक मेशचंस्की स्कूल शंकहतस्की कोर और अकादमी ऑफ आर्ट्स के साथ। उन्होंने महिला शिक्षा की शुरुआत की

स्मोल्नी इंस्टीट्यूट ऑफ नोबल मेडेंस - रूस में पहली महिला शैक्षणिक संस्थान, जिसने देश में महिलाओं की शिक्षा की शुरुआत की। संस्थान I. I. I. Bezzky की पहल पर आधारित है और कैथरीन दूसरे 1764 द्वारा हस्ताक्षरित डिक्री के अनुसार

Betsky का नाम 1763 में एक शैक्षणिक घर के रूस में पहली बार संस्थान से जुड़ा हुआ है। घर में, उन्होंने विभिन्न शिल्पों से 14-15 साल के बच्चों को प्रशिक्षित किया। पांच साल बाद, वे शादी कर सकते थे। घर छोड़ते समय, विद्यार्थियों को मुफ्त लोगों की पूर्ण वर्दी और अधिकार प्राप्त हुए।

I. I. Bezzky का पोर्ट्रेट

Ekaterina Romanovna Vorontsova-Dashkov

प्रेमिका और एम्प्रेस एटेरिना II का समर्थन, 1762 के राज्य कूप के एक सदस्य (कैथरीन द्वितीय के कूप के बाद, प्रेमिका को ठंडा करने के बाद और राजकुमारी दशकोव ने बोर्ड के मामलों में एक प्रमुख भूमिका निभाई नहीं थी)। रूसी ज्ञान की उल्लेखनीय व्यक्तित्वों में से एक।
एम्प्रेस, 1783 के डिक्री ने डैशकोव को गिनती के जी Romumbovsky की प्रेसीडेंसी के तहत सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के निदेशक के पद पर नियुक्त किया।
Ekaterina Romanovna Vorontsova-Dashkov दुनिया की पहली महिला बन गई जो अकादमी ऑफ साइंसेज पर शासन किया। उनके प्रस्ताव पर 1783 इंपीरियल रूसी अकादमी द्वारा भी स्थापित किया गया था, जिसमें रूसी भाषा का अध्ययन था, और दशकोव इसके निदेशक बन गए

स्कूल सुधार कैथरीन II
1782 में, एक बड़े पैमाने पर स्कूल सुधार किया गया था। प्रांतीय शहर मुख्य, और काउंटी, छोटे लोक विद्यालयों में उत्पन्न होते हैं। इन स्कूलों को सभी ज्ञात और राज्य की कीमत पर रखा गया था। शैक्षिक परिवर्तन के क्षेत्र में कैथरीन द्वितीय की मुख्य योग्यता को रूस में सामान्य प्राथमिक शिक्षा की प्रणाली के निर्माण में पहला अनुभव माना जा सकता है, जो कक्षा बाधाओं (एसईआरएफ किसानों के अपवाद के साथ) तक सीमित नहीं है। इस सुधार का अर्थ बहुत अधिक है

1760 की परियोजनाएं निम्न ग्राम स्कूलों के बारे में, धन की कमी के कारण सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली अनुपलब्ध रही।

सामान्य रूप से, XVIII शताब्दी में, रूस में शिक्षा के 4 चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
XVIII वी की पहली तिमाही धर्मनिरपेक्ष शैक्षिक संस्थानों का निर्माण, सुधार की शर्तों में व्यावहारिक उन्मुख है।
1730-1765 - बंद पाठ्य शैक्षिक संस्थानों का उदय, नोबल शिक्षा प्रणाली का गठन, राष्ट्रव्यापी शिक्षा के लिए एमवी लोमोनोसोव का संघर्ष, मास्को विश्वविद्यालय का निर्माण।
1766 - 1782। - शैक्षिक शैक्षिक विचारों का विकास, मॉस्को विश्वविद्यालय की भूमिका में वृद्धि, लोकप्रिय शिक्षा की राज्य प्रणाली की आवश्यकता के बारे में जागरूकता।
1782 - 17 9 6 - लोक शिक्षा की एक प्रणाली बनाने का प्रयास।

विज्ञान
I. Kirilov ने अपने "रूसी साम्राज्य के एटलस" (1734) में भौगोलिक खोजों को एक साथ लाया।
सेंट पीटर्सबर्ग में अपने ऐतिहासिक अवशेषों, जूलॉजिकल और अन्य संग्रह ("राक्षसों" ("राक्षसों", सभी प्रकार के डिकर, दुर्लभता) के साथ वैज्ञानिक ज्ञान, कुनस्तक्कामेरा (1719) के प्रचार के लिए।

XVIII शताब्दी की दूसरी तिमाही में। वी। एन। तातिशचेव ने एक सामान्यीकृत कार्य - "रूसी इतिहास" बनाया। यह रूसी इतिहास सहित कई अलग-अलग स्रोतों का उपयोग करता है, जिनमें शामिल हैं जिन्हें हमारे समय तक संरक्षित नहीं किया गया है। सदी के दूसरे छमाही में, जीवविज्ञान, कृषि रसायन और ज्ञान की अन्य शाखाओं की वैज्ञानिक नींव रखी गई है। इतिहास के क्षेत्र में, उत्कृष्ट वैज्ञानिक काम कर रहे हैं - एम। Shcherbatov (प्राचीन काल से रूसी इतिहास "), I. N. Botin।

एस पी। Krasheninnikov प्रसिद्ध "पृथ्वी Kamchatka का विवरण", I. I. I. Lephechin - वोल्गा क्षेत्र, Urals, साइबेरिया ("दिन नोट्स") की भूमि का विवरण।

पहला रूसी अकादमी एम वी। लोमोनोसोव बन गया, जिसके बारे में पुष्किन ने कहा कि वह, मास्को विश्वविद्यालय के संस्थापक, "स्वयं हमारे विश्वविद्यालय के लिए पहला था।" लगातार काम, सरल क्षमताओं ने इसे विज्ञान का टाइटेनियम बना दिया - उन्होंने भौतिकी और रसायन विज्ञान, खगोल विज्ञान और खनिजोगी, भूविज्ञान और खनन, इतिहास और भूगोल, भाषाविज्ञान और कविताओं में काम किया। इन और अन्य उद्योगों में, वैज्ञानिक ने एक गहरा निशान छोड़ दिया। लोमोनोसोव ने पाया, उदाहरण के लिए, इस मामले और आंदोलन को संरक्षित करने का कानून, पदार्थ की परमाणु-आणविक संरचना के सिद्धांतों को उचित ठहराया गया, ऐतिहासिक विज्ञान में मुख्य भूमि और संपत्ति आदि को बढ़ाने के कारण, उन्होंने दृढ़ता से वैज्ञानिकों की आलोचना की बेयर और मिलर, उनके नॉर्मन सिद्धांत। रूसी लोगों का इतिहास, उनकी भाषा शुरू होती है, जैसा कि उन्होंने तर्क दिया, "गहरी पुरातनता" के साथ, और किसी भी तरह से वैयगोव के कॉलिंग के साथ, जिसे उन्होंने बाल्टिक के दक्षिणी तट के निवासियों को माना।

मिखाइल वासलीविच लोमोनोसोव (1711-1765)

बियरिंग विटस आयनासेन। सीफ्लोमर, रूसी बेड़े के अधिकारी, कैप्टन कमांडर। डेनमार्क से कम। 1703 में रूसी सेवा में आमंत्रित किया गया।
1725-1730 और 1733-1741 में पहला और दूसरा कामचटका अभियान का नेतृत्व किया। वह चुकोटका और अलास्का (बाद में बियरिंग स्ट्रेट) के बीच स्ट्रेट के अनुसार पारित हुईं, उत्तरी अमेरिका पहुंचे और अलेता रिज के कई द्वीपों को खोला।

आविष्कार
ए। एनएआरटीएस रूसी वैज्ञानिक, मैकेनिक और मूर्तिकार, स्टेट सलाहकार, अकादमी ऑफ साइंसेज (1723-1756) के सदस्य, दुनिया की पहली मोड़ और रस्सी मशीन के आविष्कारक।

I. पॉलीज़ुनोव-रूसी आविष्कारक, रूस में पहली भाप मशीन के निर्माता और दुनिया के पहले दो-सिलेंडर भाप इंजन।

बहुत अधिक स्टीमिंग मशीन I.i। पोल्ज़ुनोवा

इवान कुलिबीबा एक उत्कृष्ट रूसी-आविष्कारक मैकेनिक है।

30 से अधिक वर्षों के लिए, कुलिबिन ने सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज की यांत्रिक कार्यशाला का नेतृत्व किया है। मशीन टूल्स, खगोलीय, शारीरिक और नेविगेशन उपकरणों और उपकरणों के उत्पादन का नेतृत्व किया।
1772 तक, कुलिबिन ने लकड़ी के जाली फार्मों के साथ नेवा के माध्यम से 300 मीटर यूनियन ब्रिज की कई परियोजनाएं विकसित कीं। उन्होंने पुल निर्माण के अभ्यास में पहली बार, पुल संरचनाओं की संभावना को दिखाते हुए, इस तरह के एक पुल का एक बड़ा मॉडल बनाया और अनुभव किया। बाद के वर्षों में, कुलिबिन ने कई मूल तंत्र, मशीनों और उपकरणों का आविष्कार किया और बनाया। उनमें से एक फ्लैशलाइट-स्पॉटलाइट है जिसमें सबसे छोटे दर्पणों, एक पानी के इंजन के साथ एक नदी के जहाज, एक प्रवाह के खिलाफ चलती है, एक पैडल ड्राइव के साथ एक यांत्रिक दल के खिलाफ चलती है।
कुलिबिन के आविष्कारों के भारी बहुमत, उपयोग करने की संभावना जिसने हमारे समय की पुष्टि की है, फिर इसे लागू नहीं किया गया था। चलने वाली मशीनें, मजेदार खिलौने, एक खोखले भीड़ के लिए सरल आतिशबाजी - केवल यह समकालीन लोगों से प्रभावित है।

सामाजिक और राजनीतिक विचार

I. टी। Posochkov। पेट्रोवस्की, "प्रोज़ेक" में बहुत से नोट्स दिखाई दिए, जिनके लेखकों ने सुधारों के समर्थन में किया, प्रस्तावित कुछ उपायों का प्रस्ताव दिया। I. टी। Posochkov, "गरीबी और धन के बारे में किताबें" के लेखक, व्यापारियों और किसानों के हितों के अभिव्यक्ति, घरेलू उद्योग, व्यापार के विकास का लाभ उठाते हैं। ऐसा करने के लिए, इसे रूसी उद्यमियों के हितों में संरक्षणवाद की नीति द्वारा किया जाना चाहिए, और व्यापारियों-इंजेनियाई लोगों को विनम्रता का कारण बनना चाहिए। राज्य के हित में, मालिकों के पक्ष में किसानों की सब्सिडी को विनियमित करना आवश्यक है। "किसानों", लेखक ने दावा किया, "मकान मालिक उम्र के मालिक नहीं हैं।"
प्रशासनिक और न्यायिक संस्थानों को सुव्यवस्थित करने के लिए, पॉशकोव ने किसी भी अन्य वर्गों के लोगों को "ग्रिही" लोगों के बजाय लोगों को संयंत्र करने की पेशकश की, यदि कोई "ऑक्सीजन तीखेपन" है, तो "नष्ट" "किसी भी अलग स्पष्ट और छुपे हुए लुटेरों।" वह अदालत के सामने सभी वर्गों की समानता का समर्थक है। Posochkov रूस के सभी निवासियों से चुनावों की मदद से एक नई प्रदर्शनी तैयार करने का प्रस्ताव दिया गया, किसानों सहित। इस संहिता कानून का मसौदा चर्चा के लिए प्रकाशित किया जाना चाहिए, संशोधन ("मूल" में)।

सुधारों और उत्तरी युद्ध के परिणामों पर "सेवी युद्ध के कारणों के तर्क" के कारण हैं । पी शाफिरोवा (बाद में, पीटर मैंने खुद उसे लिखा)।

फोफन प्रोकोपोविच, सिनोद के उपाध्यक्ष, प्रसिद्ध प्रचारक, "आध्यात्मिक विनियमन" और राजा की इच्छा की सच्चाई "अधिनियम, पीटर के इरादे के अनुसार, धर्मनिरपेक्ष शक्ति के पादरी को जमा करने का समर्थक। वह यह भी सुझाव देता है कि किरण वारिस के लिए इंतजार कर रहा है जिस पर वारिस की रिश्तेदारी की डिग्री के बावजूद। राज्य लोकतंत्र (जनसंख्या), अभिजात वर्ग और राजशाही के तीन रूपों में से सबसे स्वीकार्य तीसरा, यानी। सम्राट की असीमित शक्ति। धार्मिक ग्रंथों में, प्रोकोपोविच का प्रचार उद्योग, व्यापार, सुधार के विकास में ब्राही के क्षेत्र में रूस की सफलता की महिमा करता है।

सर्फडम की आलोचना लेखन में लगी। आंगन आयोग 1767-1768, कोरलख के deputies के भाषणों में Polenova, sollenan son, और l. isen, liflyand पादरी, और एल। केनमैन, मुतावा वकील। पी। कोज़ेलस्की, किसानों I. Chuprov, I. Zherebtsova, कोसाक ए। Aleinikov और अन्य। डेप्युटीज ने सर्फडम, प्रतिबंध, धीरे-धीरे उससे रिहा होने के बारे में एक प्रश्न निर्धारित किया।

रूसी ज्ञान के आंकड़े जिन्होंने ज्ञान, विज्ञान, मन की प्रभावशाली के प्रसार में देखा मुख्य राह समाज के परिवर्तन ने किताबों और पत्रिकाओं के प्रकाशन के लिए बहुत कुछ किया, यूरोप के विचारकों के निबंधों के अनुवाद। उन्होंने किसान प्रश्न भी निर्धारित किया। एन। I. Novikov अपने पत्रिकाओं में, सभी "ट्रुटन" और "पेंटर" में, सर्फडम की अमीरता पर बहुत सारे लेख रखे।
Novikov Nikolai Ivanovich (समकालीन कैथरीन II) कलाकार लिविट्स्की

विचारक एएन। Radishchev (1749-1802) - "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा" के लेखक।
"सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को से यात्रा" पुस्तक में (17 9 0) ने रूसी किले किसानों के उप-लाख अस्तित्व की एक तस्वीर खींची। सर्फडम की निंदा करते हुए, वह लिखता है कि "दासता का सही विनाश" करना आवश्यक है, देश को किसानों में स्थानांतरित करना आवश्यक है। राजशाही राजशाही को दृढ़ता से दृढ़ता से निंदा करता है: "स्वायत्तता सबसे प्रतिरोधी मानव प्रकृति है।"
पढ़ने के बाद कैथरीन द्वितीय ने कहा: "रोमन पुगाचेवा से भी बदतर है! हालांकि, राजा ने हमला किया, राजशाही प्रणाली ने कबूल किया, और यह, क्रांति, इस प्रकार गणतंत्र को सिखाने का फैसला किया! "
1790 एएन में रेडिशचेव को मौत की सजा मिली, जिसमें 17 9 2 में 2 साल की अवधि के लिए टोबोल्स्क के संदर्भ में प्रतिस्थापित किया गया। मूली दमन के बाद, प्रकाशक एनआई। अधीन किया गया था Novikov (1744-1818), जो 17 9 2 में गिरफ्तार किया गया था और श्लिसलबर्ग किले में 15 साल तक तेज हो गया था। इन तथ्यों ने रूस में प्रबुद्ध निरपेक्षता की राजनीति के खुले सिरे को चिह्नित किया

18 वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति रूस के इतिहास में एक पूरी तरह से नए चरण की अवधि के दौरान बनाई गई थी। परिवर्तन पीटर का युग मैंने राज्य और सार्वजनिक जीवन के सभी पक्षों को काफी प्रभावित किया। यूरोपीय संस्कृति की प्रक्रिया यूरोपीयकरण शुरू हुई।

पीटर I. सुधार

"यूरोप में खिड़की" जलाने से, युवा और ऊर्जावान रूसी राजा ने बड़े पैमाने पर सुधारों को पूरा करना शुरू कर दिया। पीटर के शुरुआती और नवाचारों में से कई जिन्हें मुझे रूस (पहला स्कूल, पहला समाचार पत्र, आदि) में "फर्स्ट" कहा जाता है।

बहुत महत्व के, पीटर ने पश्चिम की भावना में रूसी कुलीनता की पूरी जीवनशैली और जीवन में बदलाव दिया।

कई सुधारों में प्रगतिशील महत्व था और रूस को पैन-यूरोपीय संस्कृति में शामिल किया गया। दूसरी तरफ, किसी और की संस्कृति का हिंसक परिचय अक्सर बदसूरत अभिव्यक्तियों का कारण बनता है।

1706 में, रूस में पीटर I बनाने का प्रयास रूस में पहला सार्वजनिक रंगमंच रूस में "कॉमेडी Chramine" है।

पेट्रोव्स्की युग की संस्कृति की विशेषता विशेषताएं:

शीर्ष 5 लेखइसके साथ कौन पढ़ा

• यूरोपीयकरण;
• शिक्षा;
• धर्मनिरपेक्ष संस्कृति चरित्र।

पीटर्सबर्ग

पीटर के महान कृत्यों में से, सेंट पीटर्सबर्ग की नींव एक विशेष स्थान पर है, जो रूस की सांस्कृतिक राजधानी बन गई।

16 मई, 1703 को, नेवा के मुंह पर पीटर आई ने किले को "सेंट पीटर-बूरू" रखा, जो शहर का जन्मदिन था। पहले से ही 20 के दशक की शुरुआत में। XVIII शताब्दी, इंपीरियल डीवीओआर, केंद्रीय प्रशासनिक संस्थान और राजनयिक कोर, सेंट पीटर्सबर्ग में चलता है। वास्तव में, शहर साम्राज्य की एक नई राजधानी बन गया।

अंजीर। 1. पीटर और पॉल किले और पैलेस तटबंध का प्रकार। एफ। हां। Alekseev।

"प्रबुद्ध निरपेक्षता" की संस्कृति

पीटर द्वारा निर्धारित सांस्कृतिक परंपराओं का विकास मैंने "पैलेस कूप का युग" जारी रखा। वास्तुकला में एलिजाबेथ पेट्रोवा के बोर्ड पर, बारोक अग्रणी शैली बन जाता है।

कैथरीन II के युग में एक वास्तविक समृद्ध संस्कृति का अनुभव हो रहा है। इन वर्षों के दौरान, क्लासिकिज्म एक प्रमुख शैली बन रहा है, जो यूरोपीय ज्ञान के विचारों से निकटता से संबंधित है।

अंजीर। 2. Petropavlovsky कैथेड्रल।

एम वी। लोमोनोसोव ने रूसी संस्कृति के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई, जो एक ही समय में एक रसायनज्ञ, इतिहासकार, कवि और कलाकार था।

वी। जी बेलिनस्की ने लोमोनोसोव "पीटर ग्रेट रूसी साहित्य कहा।"

संक्षेप में 18 वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति के बारे में निम्नलिखित तालिका कहती है:

तालिका "18 वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति"

विश्व इतिहास में XVIII शताब्दी सामाजिक-सार्वजनिक उपकरण और विश्वदृश्य में महान बदलाव का समय है। यह कोई संयोग नहीं है कि इसे "ज्ञान की आयु" कहा जाता है। डिड्रो, रौसेउ, रेडिशेव और वोल्टायर के विचारों ने स्वतंत्रता-प्रेमी की भावना की मंजूरी में योगदान दिया, धार्मिक ओसोसोसिस और डोगमैटिज़्म का मुकाबला करने के लिए प्रोत्साहित किया।

नए रुझान मूर्त हो गए हैं सांस्कृतिक जीवन सभी यूरोपीय देशों। शिक्षा, विज्ञान, दर्शन, कला ने ज्ञान के विचारों की छाप ली। 18 वीं शताब्दी के रूस की संस्कृति भी कई कारकों के कारण अभूतपूर्व वृद्धि का सामना कर रही थी।

विकास के चरण

ऐतिहासिक विज्ञान में, मॉस्को साम्राज्य की संस्कृति "प्राचीन" या "मध्ययुगीन" कहलाती है। पेट्रोव्स्की सुधार और रूसी साम्राज्य के निर्माण ने मूल रूप से रूसी राज्य की सामाजिक-राजनीतिक संरचना, बल्कि इसके सांस्कृतिक जीवन को भी बदल दिया।

XVII-XVIIII सदियों की बारी पर, रूढ़िवादी चर्च का प्रभाव कमजोर हो गया था, इससे पहले, देश को पश्चिम के "विधर्मिक" प्रभाव से बचाने के लिए सहमति हुई थी। इसलिए, रूस में 18 वीं शताब्दी की संस्कृति का विकास पहले से ही पैन-यूरोपीय पथ पर था। इस अवधि की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक धर्मनिरपेक्ष कला का उद्भव था, किसी भी तरह से चर्च की दुनिया से जुड़ा हुआ नहीं था।

आम तौर पर, कोई रूसी राज्य के सांस्कृतिक क्षेत्र के विकास के तीन चरणों को आवंटित कर सकता है:

1. XVIII शताब्दी (पेट्रोव्स्की सुधारों का समय) की पहली तिमाही।
2. 30-60 साल (कला, साहित्य और विज्ञान के क्षेत्र में उपलब्धियां)।
3. एक सदी की आखिरी तिमाही (संस्कृति और ज्ञान के लोकतांत्रिककरण की वृद्धि)।

इस प्रकार, पीटर महान सुधारों के दोहरे परिणाम थे। एक तरफ, उन्होंने रूसी कला में नवीकरणीय परिवर्तनों के लिए नींव रखी, और दूसरी तरफ, उन्होंने मॉस्को आरयूएस की सांस्कृतिक परंपराओं और मूल्यों के विनाश में योगदान दिया।

ज्ञान में उपलब्धियां

18 वीं शताब्दी में रूस की संस्कृति के विकास के लिए, शिक्षा में परिवर्तन बहुत अधिक थे, पीटर की देखभाल मुझे राज्य नीति के पद में ले जाया गया था। इस उद्देश्य के लिए, अपने शासनकाल के दौरान नए शैक्षणिक संस्थान खोले गए:

• navitakaya स्कूल;
• आर्टिलरी;
• चिकित्सा;
• अभियांत्रिकी;
• urals में Gornozavodsky स्कूल;
• टाइफ्री स्कूल जहां प्राप्त और रईसों के बच्चों को प्रशिक्षित किया गया था।

Tsar सुधारक के रिसीवर ने अपने काम को जारी रखा, इस प्रकार शांतिटस्की और पेज कोर, स्मोल्नी इंस्टीट्यूट, एकेडमी ऑफ साइंसेज और मॉस्को विश्वविद्यालय की स्थापना की। सदी के अंत तक, रूस में पहले से ही 550 शैक्षिक संस्थान थे। पहला समाचार पत्र "करारटा", और फिर वेदोमोस्ती ने ज्ञान में योगदान दिया। इसके अलावा, देश में एक पुस्तक प्रकाशन मामला दिखाई दिया, और नोविकोव नोविकोव के लिए धन्यवाद, पहली पुस्तकालयों और पुस्तक बेंच दिखाई दिए।

वैज्ञानिक गतिविधियाँ और आविष्कार

रूसी वैज्ञानिकों में, विदेशों से आमंत्रित किए गए विशेषज्ञों का प्रभुत्व था। हालांकि, 1745 में, लोमोनोसोव अकादमी ऑफ साइंसेज के प्रोफेसर की स्थिति के लिए चुने गए थे, और अगले वर्षों में, रूसी शिक्षाविदों की पंक्तियों ने क्रशेनिकोव एस, लेपजिन आई, रुमोव्स्की एस, एट अल को दोहराया। ये वैज्ञानिकों ने एक छोड़ दिया विकास में ध्यान देने योग्य निशान:

• रसायन विज्ञान;
• भूगोल;
• जीवविज्ञान;
• कहानियों;
• कार्टोग्राफी;
• भौतिकी और वैज्ञानिक ज्ञान के अन्य उद्योग।

आविष्कारकों ने रूस की 18 वीं शताब्दी संस्कृति के इतिहास में भी एक बड़ा योगदान दिया। उदाहरण के लिए, निकोनोव ई। एक डाइविंग सूट और एक आदिम पनडुब्बी बनाई गई। एनएआरटीएस ए ने सिक्का का पीछा करते हुए एक नई तकनीक विकसित की और एक खराद का आविष्कार किया, साथ ही साथ ड्रिलिंग के लिए एक कार भी की।

बरोक से यथार्थवाद तक

XVIII शताब्दी के रूसी लेखकों के कार्यों में, प्रस्तुति के पुराने रूप संरक्षित हैं। फिर भी, मानववादी विचारों का प्रभाव उनकी सामग्री में ध्यान देने योग्य है। तो, नायकों के बारे में लोकप्रिय "कहानियां" पाठकों को पढ़ाया जाता है कि जीवन में सफलता मूल पर निर्भर नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत गुणों और गुणों से संबंधित है।

18 वीं शताब्दी के रूस की संस्कृति के हिस्से के रूप में साहित्य, पहले बारोक शैली से प्रभावित था, और फिर क्लासिकवाद। पहला एक कविता में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, अनुवादित नाटकों, प्रेम गीत। क्लासिकवाद, पीछा करना राष्ट्रीय राज्य और पूर्ण राजशाही लोमोनोसोव में अपॉजी पहुंची। उसके अलावा, वही साहित्यिक शैली यह Knyazhnina Ya, सुशारोव ए, हेरास्कोवा एम।, माजोवा वी और अन्य लेखकों की रचनात्मकता की विशेषता है।

साहित्य के क्षेत्र में उपलब्धियों को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए:

• एक नए नवीनीकरण का उदय जो आधुनिक रूसी कविता (ट्रेडियाकोव्स्की वी) का आधार बन गया है;
• श्रद्धांजलि लक्सिकल भाषाई नियम (लोमोनोसोव एम।);
• पहली रूसी त्रासदी और कॉमेडीज़ (सुमारोकोव ए) लिखना।

शताब्दी के अंत में, करामज़िन एन की रचनात्मकता में निहित भावनात्मकता, साहित्य में साहित्य में क्लासिकवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, जिसे "लिसा के दुर्भाग्य", एक सरल के गहरे अनुभवों और भावनाओं द्वारा लिखा गया था लड़की जो जानता है कि नकारात्मक नौकरानी में उगाए जाने वाली महान नौकरानी के रूप में।

Fonvizin डी। और Radishchev ए। उनके कामों में, उन्होंने तीव्र सामाजिक समस्याओं को प्रभावित किया, इस कारण से, साहित्यिक मुकुट उन्हें यथार्थवाद की विशेषताओं को जब्त कर लेता है - अगली शताब्दी में विकास की एक शैली।

Iconopysis को स्थानांतरित करने के लिए

XVIII शताब्दी तक। मुख्य और, वास्तव में, रूस में एकमात्र चित्रकार बच्चे नाज़ो, लेखन आइकन थे। धर्मनिरपेक्ष कला के विकास के साथ नए शैलियों दिखाई देते हैं। रूसी पेंटिंग के संस्थापक को लॉसेंको ए माना जाता है। हालांकि उनके कैनवस सिर्फ पश्चिमी यूरोपीय नमूने की नकल थे, फिर भी उन्होंने 18 वीं शताब्दी के पहले छमाही में चर्च कला के साथ रूस की संस्कृति के टूटने को चिह्नित किया, दोनों रूपों को निर्देशित किया और भूखंड।

निम्नलिखित दशकों में, पोर्ट्रेट शैली ने रूसी पेंटिंग में नेतृत्व करना शुरू कर दिया। एक लंबे समय के लिए कक्ष, सामने और अंतरंग कैनवस ग्रहण घरेलू दृश्य। उस पोर के सबसे प्रसिद्ध पोर्ट्रेट कलाकार थे:

• लेविट्स्की डी।
• Borovikovsky वी।
• एंथ्रोपोव ए
• रॉकीज एफ।

शताब्दी के अंत में, महारानी कैथरीन द्वारा अधिग्रहित पश्चिमी यूरोपीय चित्रकारों की तस्वीरें, हेर्मिटेज कला कोलेमेंट का आधार बन गईं।

पत्थर और धातु में

चर्च डोगमैटिज्म से ललित कला की जमा ने ब्रूइंग के विकास के लिए एक अविश्वसनीय प्रोत्साहन दिया। इस क्षेत्र में, रूस की संस्कृति 18-19 सदियों विश्व स्तरीय ऊंचाई तक पहुंच गई। प्राचीन मूर्तियों ने सेंट पीटर्सबर्ग, फव्वारे - पैलेस परिसरों, स्टुको और राहत के पार्कों और बगीचों को सजाया - facades की तर्कसंगत सादगी।

यह रूस में था कि रस्टेलि के की बहुमुखी प्रतिभा पूरी तरह से अपनी रचनाओं के बीच प्रकट हुई थी जो हमारे पास आए थे, यह सामने के बस्ट, अन्ना जॉन की मूर्ति और पीटर के लिए एक स्मारक का उल्लेख करने के लायक है, जो सामने स्थापित है मिखाइलोवस्की महल। रस्टेलि के साथ काम किया और रूसी मूर्तिकार zerryny इवान।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, बारोक शैली की मांग के रूप में रूस में ब्रूइंग और भी अधिक मांग की गई है। महलों के मुखौटे, मूर्तियों द्वारा सार्वजनिक इमारतों को बढ़ाया गया था, और राहतों को सक्रिय रूप से अपने अंदरूनी सजाने के लिए उपयोग किया जाता था। चित्रकला में, पोर्ट्रेट शैली, जिसमें लगभग सभी प्रतिभाशाली रूसी मूर्तियों को मूर्तिकला में सक्रिय रूप से विकसित किया गया है, जिसमें लगभग सभी प्रतिभाशाली रूसी मूर्तियों ने योगदान दिया है:

• शुबिन एफ।
• गॉर्डीव एफ।
• Prokofiev i.
• कोज़लोव्स्की एम।
• Shchedrin एफ।
• मार्टोस I

बेशक, 18 वीं शताब्दी की रूसी मूर्तिकला की सबसे प्रमुख उपलब्धियों में से एक महारानी कैथरीन की तरफ से "तांबा राइडर" का निर्माण था।

नाटकीय फ्रेम

रूस की संस्कृति 18 वीं शताब्दी थिएटर और संगीत के बिना असंभव है। इस समय, नींव रखी गई, जिसने अगली शताब्दी में कला के इन क्षेत्रों में राष्ट्रीय परीक्षकों के साथ खुद को प्रकट करने की अनुमति दी थी।

पहली बार, संगीत शाम को आयोजित करना शुरू किया - असेंबली, जिस पर परर्टियर और रईस नृत्य कर सकते थे। फिर व्हायोला, क्लैविसिन, बांसुरी, वीणा, और सैलून सिंगी प्रशिक्षण पर खेल का प्रशिक्षण।

थिएटर और रूसी ओपेरा की उपस्थिति संगीत से जुड़ी हुई है, जिसमें से "सेफाल और प्रिंसिस" 1755 में स्थापित किया गया था। लेकिन कला इतिहासकारों के उस युग का सबसे उत्कृष्ट काम ओपेरे "ऑर्फीस और यूरोइडिक" संगीतकार फॉमिन ई पर विचार करता है। उसके अलावा, संगीत रचित था:

• Berezovsky एम।
• हैंडशिन I
• Bortyansky डी।
• पशकेविच वी, आदि

कैथरीन के शासनकाल में, एक फास्टनर रंगमंच अपने स्वयं के ऑर्केस्ट्रा के साथ विशेष रूप से लोकप्रिय था। इन टीमों को अक्सर सक्रिय रूप से दौरा किया जाता था, जिससे इस प्रकार की कला में रुचि जगाते थे। बोलते हुए ओ। सांस्कृतिक उपलब्धियां उस समय, 1776 में पेट्रोव्स्की थिएटर के मास्को में उद्घाटन पार्टी को बाईपास करना असंभव है - बोल्शोई रंगमंच का पूर्ववर्ती पूरी दुनिया में जाना जाता है।

रूसी बरोक और क्लासिकवाद

XVIII शताब्दी के रूस की वास्तुकला में, दो शैलियों पर हावी है। सदी के मध्य तक, यह रूसी बारोक था, जो क्लासिकवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। पहली शैली के लिए, विशेषताओं की विशेषता थी, जिसे डच, जर्मन और स्वीडिश आर्किटेक्ट्स से उधार लिया गया था। इसका एक उदाहरण पेट्रोपावलोव्स्की कैथेड्रल की सेवा कर सकता है।

हालांकि, विदेशी वास्तुशिल्प रूप से रूस को आमंत्रित होने के बावजूद, जल्द ही राष्ट्रीय बारोक बनने लगा वास्तुकला विशेषताएं। रूसी शैली पहले से ही Ukhtomsky डी, zemtsova एम।, Michurin I के आर्किटेक्चरल उत्कृष्ट कृतियों की रचनाओं में ध्यान देने योग्य है।: Peterhof, कैथरीन और सर्दी महल Baroque की निर्विवाद उपलब्धियां बनी हुई हैं। महल।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रूस की फसल ने एक नई शैली की विशेषताओं को दिखाना शुरू किया - क्लासिकवाद, जो अंततः 80 के दशक में स्थापित हुआ। इस अवधि के आर्किटेक्चर का एक विशिष्ट उदाहरण टॉरराइड पैलेस माना जा सकता है, जो सेंट पीटर्सबर्ग स्टारोव I में बनाया गया है। अपनी परियोजनाओं के अनुसार, यह बनाया गया था:

• ट्रिनिटी और प्रिंस-व्लादिमीर कैथेड्रल।
• एकेडमी ऑफ साइंसेज और स्मोल्नी इंस्टीट्यूट की इमारतों।
• Alexandrovsky और पेलली महल।

परिणाम

बेशक, 18 वीं शताब्दी में रूस की संस्कृति के बारे में संक्षेप में और इसकी उपलब्धियों को बोलना बहुत मुश्किल है, इसलिए कई बहुमुखी और असंख्य हैं। लेकिन फिर भी इस तथ्य से बहस करना असंभव है कि यह महान फ्रैक्चर का समय था, जिसे पेट्रोव के सुधारों ने काफी हद तक योगदान दिया था। पश्चिमी कला का प्रभाव, जिसने रूसी संस्कृति को धर्मनिरपेक्ष बनने की इजाजत दी, आध्यात्मिक गतिविधियों के दायरे का विस्तार, अगली शताब्दी में अपने विकास की दिशाओं की भविष्यवाणी की।