Bazarov का विश्वव्यापी। Bazarov और पावेल पेट्रोविच किर्सानोव

"वह प्यार का उपदेश देता है

इनकार का एक शत्रुतापूर्ण शब्द ... "

पर। Nekrasov

उपन्यास Turgenev "पिता और बच्चों" में गिरने से पहले और पुरानी अवधारणाओं के आदमी और "नए आदमी" के बीच, मकान मालिक-उदारवादी और डेमोक्रेटॉम के बीच, अंतर, अंतर, यह आवश्यक है के बीच संघर्ष में डूब गया यह समझने के लिए कि अवधारणा का अर्थ क्या है "निहिलवाद," और इसके चारों ओर इतनी आक्रामकता और गलतफहमी क्यों है।

मेरे लेख में मैं इस विशेष समस्या को उठाना चाहूंगा, जिससे उपरोक्त विषयों के लिए मंच का निर्माण हो। अगर हम बड़े में देखते हैं विश्वकोशिक शब्दकोशफिर हम उस निगिलवाद को पढ़ सकते हैं - (लैट से। निहिल - कुछ भी नहीं) - आम तौर पर स्वीकृत मूल्यों से इनकार करना: आदर्श, नैतिक मानदंड, संस्कृति, रूप सार्वजनिक जीवन। यह सामाजिक और ऐतिहासिक विकास के संकट युग के लिए विशेष वितरण प्राप्त करता है। रूसी पत्रकारिता में 1 9 w। "Waugs" - एक स्विच; डब्ल्यू क्रांतिकारी डेमोक्रेट - लोकतांत्रिक के प्रतिभागियों का नाम और क्रांतिकारी आंदोलन 60s - नाच। 70 के दशक। बेशक, निहिलवाद फाउंडेशन की नींव का एक अभिन्न हिस्सा है, यह वैचारिक स्थिति है जो अन्य विचारधारात्मक दिशाओं का आधार बन गई है।

सिद्धांत के संबंध में, सबकुछ यहां स्पष्ट है। लेकिन अगला प्रश्न उठता है: इस विचारधारा को अभ्यास में कैसे लागू करें, और क्या यह किसी व्यक्ति के लिए उपयोगी होगा? एक शुरुआत के लिए, मैं 50s - 60 के दशक के रूसी निहिलियों के उदाहरण में लाना चाहता हूं, जिसका आंदोलन क्रांतिकारी लोकतंत्र के आधार पर हुआ था (उन्हें खाद्य-खाद्य और विरोधी पूंजीवादी संघर्ष की स्थिति पर खड़े होने की इच्छा थी। )। यही है, ये लोग अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए लड़े। इसके अलावा, उदाहरण को चेर्नशेवस्की लाया जा सकता है, जो निहिलवाद का विचारविद् था। क्रांतिकारी डेमोक्रेट, जो पत्रिका "समकालीन" और चेर्नशेहेस्की के आसपास एकजुट हो गए, क्रांतिकारी आंदोलन के लिए एक योजना उत्पन्न हुई, जिसे उन्होंने लागू किया। लेकिन यदि आप बाज़ारोवस्काया के साथ उपरोक्त निहिलियों की गतिविधियों की तुलना करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि ये दो हैं अलग - अलग क्षेत्र विचारधारा। इसके अलावा, पहली "दिशा" बहुत अधिक आवश्यक है, हालांकि निगिलिस्ट के "कर्तव्यों" में आम तौर पर स्वीकृत मूल्यों को अस्वीकार भी शामिल है ("निहिलवाद निम्नलिखित विचारों को पोस्ट करता है: कोई नैतिकता नहीं है, जिसे वास्तविक कहा जाता है; सच्चाई, कोई भी सही और गलत क्रियाएं नहीं होती है, उनके मूल्य odinakova "।) Bazarov के लिए, उनका मानना \u200b\u200bथा कि समाज में पूर्वाग्रह और शासन करने वाली नींव मानवता को विकसित करने से रोकती है, इसकी गिरावट का कारण बनती है। उनकी राय में, जीवन में आपको किसी व्यक्ति के लिए आवश्यक चीजों का उपयोग करने की आवश्यकता होती है, उन चीजों को जो भौतिक फल ला सकते हैं ("हम जो भी उपयोगी पहचानते हैं उसके आधार पर कार्य करते हैं")। फिर भी, तथ्य यह है कि एक व्यक्ति आर्थिक रूप से महसूस नहीं कर पाएगा, अस्वीकार करना और अंकुरित करना आवश्यक है। "एक सभ्य रसायनज्ञ एक कवि से बीस गुना बेहतर है" - तो Evgeny Bazarov बोलो। और वास्तव में, रसायनज्ञ, अगर, ज़ाहिर है, वह वास्तव में सभ्य है सबसे अच्छा कविचूंकि सहायता आर्थिक रूप से आदमी कर सकते हैं। इस तरह की बीमारी से इलाज के बारे में सभी चीजों के उच्चतम निर्माता को प्रार्थनाओं के साथ वास्तविक चिकित्सा देखभाल की तुलना करना है। और क्या होगा? लेकिन अगर हम अकेले "केमिस्ट" के आसपास हैं, तो कौन हमारी आध्यात्मिकता को सो जाएगा? Bazarovsk सोच की अवधारणा को न्यूनतमवादी कहा जा सकता है: जीवन के लिए आपको केवल उपयोगी क्या है, अभी भी "अधिशेष" हटाने के लायक है। Bazarov के लिए इसी तरह के "अधिशेष" कला और प्यार था। लेकिन बाज़ारोव ने ध्यान नहीं दिया कि प्रेम एक रासायनिक प्रक्रिया है, मनुष्य के अधीन नहीं, यह एक प्रकार का वृत्ति है। आप अपने विचारों और शब्दों को नियंत्रित कर सकते हैं, लेकिन भावनाओं के लिए भावनाएं आवश्यक नहीं हैं। निहिलिस्ट वह व्यक्ति नहीं है जो पसंद नहीं करता है कौन प्यार करने की हिम्मत नहीं करता है। यह वह व्यक्ति है जो जीवन के लिए अपने प्यार को व्यक्त करता है और इसके माध्यम से लोगों को सबसे अधिक इनकार किया जाता है। निकलिस्ट बाज़ारोव शुभकामनाएं सर्वश्रेष्ठ जीवन अपने आप को और समाज के लिए, पूर्वाग्रह से मुक्त, पुराने, कभी-कभी, अनावश्यक खंडहर से मुक्त, वह मानवाधिकारों और स्वतंत्रता के लिए लड़ रहे हैं। आकर्षित कला, वह विज्ञान को बढ़ाता है, जो मानवता की मदद करनी चाहिए। Bazarov के लिए एक व्यक्ति है और सब कुछ इस व्यक्ति के चारों ओर "कताई" होना चाहिए, सबकुछ उसकी मदद करनी चाहिए, सबकुछ एक आदर्श समाज बनाने के लिए अपने हाथों में एक उपकरण होना चाहिए। यदि ऐसा नहीं है, तो मनुष्य और मानवता के लिए प्यार क्या है? एम एफ। डोस्टोवेस्की ने लिखा: "हम सभी निहिलिस्ट हैं।" हम सभी निहिलिस्ट हैं क्योंकि हम पूर्वाग्रह से छुटकारा पाने के लिए चाहते हैं, क्योंकि हम अधिकारों का स्तर चाहते हैं, क्योंकि हम सबसे अच्छा चाहते हैं र। जनितिक जीवनक्योंकि हम खुद को और अपनी दुनिया में सुधार करना चाहते हैं।

परीक्षा के लिए प्रभावी तैयारी (सभी ऑब्जेक्ट्स) -

द्वंद्व परीक्षण। Bazarov और उसका दोस्त फिर से एक ही सर्कल के साथ गुजर रहा है: मैरीनो - निकोलस्काय - माता-पिता का घर। स्थिति बाहरी रूप से लगभग सचमुच पहले आगमन में एक पुन: उत्पन्न करती है। Arkady आनंद लेता है गर्मी की छुट्टी और, मुश्किल से एक बहाना मिला, केट के लिए Nikolskoye लौटता है। Bazarov प्राकृतिक विज्ञान अनुभव जारी है। सच है, इस बार लेखक अलग-अलग व्यक्त किया जाता है: "मुझे काम का बुखार मिला।" नया Bazarov। पावेल पेट्रोविच के साथ गहन वैचारिक विवादों से इनकार कर दिया। केवल कभी-कभी एक काफी सपाट तीखेपन को फेंकता है, जो पूर्व मानसिक आतिशबाजी की याद दिलाता है। वह परिचित "ठंड राजनीति" चाचा का विरोध कर रहा है। दोनों दुश्मन, एक दूसरे को और खुद को पहचान नहीं पा रहे हैं, थोड़ा थके हुए हैं। शत्रुता ने पारस्परिक हित को बदल दिया है। पावेल पेट्रोविच "... एक बार भी उसका inflatable लाया<…> माइक्रोस्कोप का चेहरा, यह देखने के लिए कि पारदर्शी इन्फ्यूसर ने हरे रंग की धूल को कैसे निगल लिया ... "। शब्द "यहां तक \u200b\u200bकि" यहां काफी उपयुक्त है। पहली बार उन्होंने उत्सुक होने का फैसला किया, अपने प्रतिद्वंद्वी के तर्क क्या बनाता है। फिर भी, इस बार, किर्सानोव के घर में रहना बाज़ारोव द्वंद्वयुद्ध के लिए समाप्त होता है। "मेरा मानना \u200b\u200bहै कि आप इस लड़ाई से बच नहीं सकते, जो ... कुछ हद तक आपके पारस्परिक विचारों के एक निरंतर प्रतिद्वंद्विता द्वारा समझाया गया था," निकोलाई पेट्रोविच द्वंद्वयुद्ध के अंत में उच्चारण करता है। अनैच्छिक रूप से सबसे महत्वपूर्ण बात बोलता है। "समीक्षाओं के प्रतिवाद" ने "कुछ हद तक" भाग लिया और शायद ही कभी एक द्वंद्वयुद्ध का नेतृत्व किया। अगर यह नहीं था ... Fuenus।

"फेनेशेक ने बाज़ारोव पसंद किया," लेकिन उन्हें भी पसंद आया। उन्होंने उसके साथ "त्वरित और प्रवेश" रखा, वे "पूरे नोबल की अनुपस्थिति" के पास थे। यात्रा के प्रमुख की शुरुआत में वर्णित, वार्तालाप, स्वास्थ्य देखभाल - सभी बढ़ती पारस्परिक सहानुभूति का प्रमाण पत्र। सहानुभूति, जो अनिवार्य रूप से एक भावना में बढ़ेगी। यदि यह उद्देश्य के कारणों से समझाया गया था, और गिर नहीं पाया, कभी-कभी इसे हमें आकाश से बुलाया जाता था; "रोग", जिसमें से कोई उद्धार नहीं है। तो फेनोचका ईमानदारी से बुजुर्ग निकोलाई पेट्रोविच से प्यार करता था। और बिलकुल, यह बगीचे की तारीख के स्थान पर, बहुत ही गज़ेबो में जहां वह एक बार एक विनम्र नाजुक अतिथि से मिले थे। इस बैठक के परिणाम के मुताबिक, बाज़ारों के पास फोरडोना में औपचारिक प्रवेश के साथ "खुद को बधाई देने का कारण है। अब नायक बस बेईमानी, अशिष्ट, भयंकर छेड़खानी का व्यवहार करता है। एक पत्रिका में, उपन्यास बुद्धिमान समझ रहा था Turgenev सीधे कहा: "उसके लिए ( बसार्या) और यह इस बात पर कभी नहीं आया कि उसने इस घर में आतिथ्य के सभी नियमों का उल्लंघन किया था। " साहित्यिक आलोचकों ने यहां एक मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि का खुलासा किया - ओडेंटोस्ना के अभिजात वर्ग के साथ हार के शिकार, वह यह जांचना चाहता है कि गरीबों को इतनी ठंडे पंखों की भावनाओं को जीतना आसान नहीं है या नहीं। यह पता चला है कि प्यार बस नहीं होता है। "यह आपके लिए पापी है, Evgeny Vasilich," एक महिला "असली अपमान" के साथ कहते हैं।

पावेल पेट्रोविच ने लड़ाई की मांग की। उन्होंने एक द्वंद्वयुद्ध को किसी भी तरह से अपरिहार्य बनाने के लिए एक छड़ी पर कब्जा कर लिया। चुनौती का तथ्य, सबसे बड़ा किर्सानोव पहले से ही अपने अभिजात वर्ग "प्रिंसॉन्स" से निकल गया था। Turgenev पुराने नौकर की प्रतिकृति प्रसारित करता है, जो "अपने तरीके से अभिजात वर्ग, पावेल पेट्रोविच से भी बदतर नहीं था।" एक खूनी द्वंद्वयुद्ध नहीं prokofycha मारा: उसने "व्याख्या की कि उसके समय में नोबल सज्जन गाड़ी चला रहा था।" उस्तिवा के चिस्पर कीपर को प्रतिद्वंद्वी की पसंद पसंद नहीं आया: "डिरिंग" "केवल अपने बीच नोबल सज्जनो।" वास्तव में अभिजात वर्ग ने सामान्य रूप से पालन नहीं किया: "और अशिष्टता के लिए मूक वफादार<…> स्थिर होने के लिए कहा गया है। "

"कितना सुंदर और कितना बेवकूफ! ईकी हम एक कॉमेडी टूटे हुए हैं! " - द्वार अपने प्रतिद्वंद्वी के पीछे डूबने के बाद नाराज हैं। "... यही कारण है कि यह झगड़ा के साथ जीना है। आप सामंती लोगों के पास जाएंगे और आप नाइटली टूर्नामेंट में भाग लेंगे, "वह खुद को अरकडी के साथ बातचीत में समझाने की कोशिश कर रहे हैं। नायक में सामान्य रूप से जलन, आंतरिक परेशानियों और भ्रम को मुखौटा करता है। मुझे अपने "प्रायोजक" की सीमाओं को भी सुनिश्चित करना पड़ा। यह पता चला है कि ऐसी स्थितियां हैं जब केवल लड़ाई की गरिमा का बचाव किया जा सकता है: "इनकार करना असंभव था; आखिरकार, वह, क्या अच्छा, मुझे मारा जाएगा, और फिर (बाज़ार इस विचार की एक बात पर पीला हो गया; उसका पूरा गौरव इतना गुलाब) ... "

सदी के मध्य में, द्वंद्वयुद्ध पहले ही अनाकारवाद के निर्वहन में पारित हो चुका है, आंशिक रूप से मजाकिया भी। कलम Turgenev कई विनोदी विवरण पेंट करता है। यह पीटर-कामडिनर के सेकंड में एक द्वंद्व निमंत्रण शुरू करता है, जो "निश्चित रूप से छोटा ईमानदार" है, लेकिन चरम सीमा तक खींच लिया गया है। और एक ट्रैगिकॉमिक में समाप्त होता है मुझे आश्चर्य होता है "चैंबर में" पावेल पेट्रोविच, जिसे रखा गया था, जैसे कि उद्देश्य पर, "व्हाइट पेंटालोनियन"। इस बीच, लड़ाई का प्रकरण सबसे महत्वपूर्ण है वैचारिक विकास उपन्यास। यह महत्वपूर्ण नहीं है कि बाज़ार "एक कायर नहीं", जैसे पावेल पेट्रोविच। दोनों नायकों में अंतर्निहित भावना की ताकत, तुर्गेंव ने पहले उल्लेख किया था। द्वंद्व आंतरिक सीमाओं को दूर करने में मदद करता है। एक लड़ाई पर, जब पारस्परिक अस्वीकृति सीमा तक पहुंच गया था, तो द्वंद्ववादियों के बीच एक साधारण मानव संबंध उत्पन्न होता है। बाज़ारोव पेट्रोविच को एक तरह के परिचित के रूप में अपील करता है: "और आप सहमत होंगे, पावेल पेट्रोविच, कि हमारी लड़ाई मजाकिया है। आप केवल हमारे प्रतिपूर्ति के भौतिक विज्ञान के लिए देखते हैं। " किर्सानोव अचानक सहमत हैं: "आप सही हैं ... ईकी बेवकूफ भौतिक विज्ञान।"

हमें याद है कि किसान प्रश्न पर कितनी गर्म चर्चा की गई। उनमें से प्रत्येक को आश्वस्त किया गया था कि केवल उसे पूरी तरह से पता है कि रूसी आदमी को क्या चाहिए और रूसी आदमी क्या सोचता है। द्वंद्व की शुरुआत से पहले, Bazaarov एक ऐसे व्यक्ति को नोट करता है जो उसके पास और पीटर बिना झुकाए। द्वंद्व के बाद एक पल वह लौटता है। किसान इस बार अपने "पितृसत्ता" के विचार की पुष्टि करने वाले बाहरी विनम्र दृश्य के साथ टोपी को हटा देता है। इससे पहले पावेल पेट्रोविच इससे संतुष्ट होगा। लेकिन अब अचानक अपने शाश्वत प्रतिद्वंद्वी को एक इच्छुक प्रश्न पूछता है: "आपको कैसे लगता है कि यह अब हमारे बारे में सोचता है?" जवाब में, Bazarov चिंता पूरी तरह से ईमानदार लगता है: "कौन जानता है!" युवा निहलिस्ट न केवल अपने लिए, सच्चाई पर एक एकाधिकार देता है। वह यह स्वीकार करने के लिए तैयार है कि "डार्क" आदमी की जटिल आध्यात्मिक दुनिया है: "कौन समझेगा? वह खुद को नहीं समझता। " सामान्य रूप से "समझ" कीवर्ड यह प्रकरण: "उनमें से प्रत्येक को पता था कि उसका दूसरा समझता है।"

एक द्वंद्व के बाद, नायक स्थानों को बदलते प्रतीत होते हैं। Bazarov अब fiene प्रशंसक के बारे में सोचना नहीं चाहता है। खिड़की में उसके परेशान चेहरे को देखते हुए, "शायद," उन्होंने खुद से कहा<…>- ठीक है, यह किसी भी तरह से बाहर ले जाएगा! " इसके विपरीत, पावेल पेट्रोविच उनके लिए लोकतंत्र एलियन दिखाता है। "मुझे यह सोचना शुरू हो गया कि बाज़ारोव सही था जब मैंने अभिजात वर्ग में मुझे अपमानित किया," वह अपने भाई से कहता है कि उन्होंने आखिरकार फेनक के साथ एक रिश्ते का नेतृत्व किया। "क्या तुम कहते हो, पॉल? तुमने जो मैंने सोचा<…> ऐसे विवाह के एक अशिष्ट प्रतिद्वंद्वी! " - निकोलाई पेट्रोविच आश्चर्यचकित। वह नहीं जानता कि यह अनुरोध अपने भाई और बाने के बीच दिल से दृश्य से पहले था, जो नाइटली उपन्यास के प्रमुख जैसा दिखता है। "यह आपका परवाह है देर से प्यार और इसकी अस्वीकृति: इनकार, अहंकार से रहित, ऊंचाई के लिए एक साधारण बाउबल बढ़ाना खूबसूरत महिलाजो विश्वास करते हैं, संदेह नहीं करते हैं, जो पारस्परिकता की उम्मीद किए बिना सेवा करते हैं। "

दिसंबर सातवीं।

लेख।

Bazarov - " नया व्यक्ति».

(रोमन आई एस Turgenev "पिता और बच्चे" के अनुसार)।

रोमन आई एस तुर्गेंव "पिता और बच्चे" एक समय में बनाए गए थे जब लिबरल और डेमोक्रेट के बीच विरोधाभास होने पर सर्फडम के उन्मूलन के बारे में सवाल उठाया गया था। इस समय - राजनीतिक सुधारों और सार्वजनिक झटके का समय, रूस में एक नई बुर्जुआ-पूंजीवादी परत उत्पन्न होती है, और छात्र युवाओं के बीच, निहिलवाद की विचारधारा फैल गई है। रोमन ने दो सामाजिक-राजनीतिक शिविरों के संघर्ष को प्रतिबिंबित किया है जो विकसित हुए हैं XIX शताब्दी के 60 के दशक तक रूस। लेखक ने युग का एक विशिष्ट संघर्ष दिखाया और विशेष रूप से, "न्यू मैन" की प्रकृति और भूमिका का सवाल - कई सामयिक समस्याएं निर्धारित की - अवधि में एक नेता क्रांतिकारी स्थिति 60s।

Evgeny क्रांतिकारी लोकतंत्र के विचारों का अभिव्यंजक बन गया बार - हीरोजो लिबरल बड़ों से उपन्यास का विरोध करता है। वह डेमोक्रेटिक विचारधारा का मुख्य और एकमात्र अभिव्यक्तिपूर्ण अभिव्यक्तिपूर्ण है। Bazarov - एक नया व्यक्ति, उन युवा आंकड़ों का एक प्रतिनिधि जो वे लड़ना चाहते हैं, "निहिलिस्ट्स।" वह के लिए है नया जीवन और अंत में उसकी मान्यताओं के प्रति वफादार रहता है।

तुर्गेंव ने लिखा: "मुख्य आंकड़े की नींव में, बाज़ारोव ने मुझे एक युवा प्रांतीय डॉक्टर की पहचान मारा। इस अद्भुत व्यक्ति में, यह मुश्किल से नवीनीकृत था, एक और शुरुआत की शुरुआत हुई, जिसे तब निगिलिज्म कहा जाता था। इस व्यक्ति के साथ मुझ पर किए गए इंप्रेशन बहुत मजबूत थे और साथ ही काफी स्पष्ट नहीं थे। " और नए तुर्गेंव उपन्यास में, मुख्य नायक उन "नए लोगों" का प्रतिनिधि था। "नए व्यक्ति" के लिए तुर्गनेव का रवैया, अपने शब्दों के मुताबिक, काफी स्पष्ट नहीं था: बाज़ारोव उनका "दुश्मन" था, जिसके लिए उन्हें "अनैच्छिक आकर्षण" महसूस हुआ। अपने काम को समझाते हुए, तुर्गेंव ने लिखा: "मेरी पूरी कहानी एक उन्नत वर्ग के रूप में कुलीनता के खिलाफ निर्देशित है।" "यह अभिजात वर्ग पर लोकतंत्र का उत्सव है।"

Bazarov Turgenev द्वारा "पूर्ण और निर्दयी इनकार" के समर्थक के रूप में दिखाया गया है। Bazarov सब कुछ से इनकार करता है - और सबसे पहले सभी autocracy, दासत्व और धर्म। जो सभी समाज की बदसूरत स्थिति द्वारा उत्पन्न होता है। तुर्गनेव ने बाज़ारोव के बारे में बात की: "वह नाखूनों के अंत में ईमानदार, सच्चे और डेमोक्रेट हैं ... यदि इसे एक निहिलिस्ट कहा जाता है, तो आपको पढ़ने की आवश्यकता है: क्रांतिकारी"

बाज़ार कैसे दिनांकित - "न्यू मैन"। लोगों के एक व्यक्ति, डाइसी के पोते, जिन्होंने भूमि को तेज किया, एक गरीब काउंटी लीकरी, एक छात्र, बाज़ारों के बेटे ने निचले लोगों में आत्मविश्वास शुरू करने की एक विशेष क्षमता का स्वामित्व किया, हालांकि उन्होंने कभी उन्हें पोककल नहीं किया और हिसाब लगाया कुछ आकस्मिक रूप से। "

Bazarov का लोकतांत्रिकता स्पष्ट रूप से अपने भाषण, वर्ग, चरित्र लक्षण और विश्वव्यापी दृश्य में परिलक्षित है। तुर्गनेव ने बाज़ार के आवंटन के एक यादगार चित्र को चित्रित किया: उसका चेहरा, "लंबे और पतले, एक चौड़े माथे के साथ ... बड़ी हरे रंग की आंखों के साथ और रेतीले रंग के बरेनबार्ड्स लटकते हैं ... एनिमेटेड मुस्कान एनिमेटेड और आत्मविश्वास और मन को व्यक्त करता था । " अपने "कठोर और तेजी से बहादुर" से, उसके लंबे और मोटे अंधेरे-गोरे बाल "एक विशाल खोपड़ी के बड़े बल्बों को छिपा नहीं था।" उन्होंने सिर्फ कपड़े पहने और, अरिस्टोक्रेट पावेल पेट्रोविच के विपरीत, जो "शौचालय में बहुत व्यस्त थे," आकस्मिक रूप से अपने "कपड़े" से संबंधित होते हैं। गांव में किर्सानोव के लिए, वह "टैसल के साथ एक लंबे बालांव में" आता है; Arkady के पिता के साथ स्वस्थ, जाहिर है, "नग्न लाल हाथ" के लिए फैला है, कभी दस्ताने नहीं जानते थे।

Bazarov स्पष्ट रूप से और बस कहते हैं: "Evgeny Vasilyev," वह Arkady के पिता के साथ बधाई; इसके विचार किसी भी चोरी के बिना कठोर और साहसी सीधीपन के साथ व्यक्त करते हैं, बिना बहस के सौजन्य के लिए मजबूर किए बिना। यह उन आकलन से स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि वह लोगों को एक शिविर शिविर देता है, "सामंती": पावेल पेट्रोविच - फ्रांस, "पुरातन घटना", "बेवकूफ"; निकोलाई पेट्रोविच - "डोब्रीक", लेकिन "उसका स्पिट गीत"; Arkady वह कहता है: "आप एक सौम्य आत्मा, smearing ..."; "... हाँ आप और हमारे लिए नहीं बढ़ते हैं ..."

उनके हित आमतौर पर उस समय के प्रबुद्ध युवाओं के हितों के समान होते हैं: वह प्राकृतिक विज्ञान के शौकीन हैं, जर्मन "अश्लील भौतिकवादियों" की रचनाओं को पढ़ता है - समय के साथ रहता है। Bazarov Nihilist, यानी, एक व्यक्ति जो विश्वास पर नहीं लेता है और अधिकारियों और सिद्धांतों को खारिज करता है। वह पुशकिन, और अनुचित रूप से इनकार करता है। विशेष रूप से, यह एक रोमांटिक ग्लोबलिलिटी से मिलता है: "चापुहा, सड़ांध, कला", "आप अपनी आंखों की एक शरीर रचना को बढ़ाएंगे: इसे यहां कहां ले जाएं ... रहस्यमयी देखो।" Bazarov के अनुसार, सभी मानव दुर्भाग्य समाज के एक अनुचित उपकरण के कारण होते हैं, और व्यक्तित्व की भूमिका, व्यक्तिगत मनोविज्ञान, उन्होंने बिल्कुल इनकार किया, यह विश्वास करते हुए कि एक मानव उदाहरण सभी को न्याय करने के लिए पर्याप्त है।

Bazarov एक कठोर, भारी स्कूल पारित किया जिसने उसे आदेश दिया। बाज़ारोव विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, लेकिन उन्होंने अपने माता-पिता के साथ अपनी शिक्षा के लिए एक पैसा नहीं लिया। उसका ज्ञान, और उनके पास बहुत व्यापक है, बाज़ारों को चाहिए। यही कारण है कि वह गर्व से घोषित करता है: "हर व्यक्ति को खुद को उठाना चाहिए, - ठीक है, कम से कम मैं, उदाहरण के लिए ..."

Bazarov आराम, भौतिक लाभ का पीछा नहीं कर रहा है: "आप उसके साथ हैं ... एक समारोह नहीं। वह एक अद्भुत छोटा, इतना आसान है ... "," अर्काडी अपने बारे में कहते हैं।

Bazarov - विचलित विज्ञान का दुश्मन जीवन से फाड़ा गया। वह विज्ञान के लिए, जो लोगों के लिए स्पष्ट होगा। Bazarov - विज्ञान के Turugenics, वह अपने प्रयोगों में अथक, अपने पसंदीदा पेशे में पूरी तरह अवशोषित। श्रम, अविश्वसनीय गतिविधि - उसका "तत्व"। किर्सानोव की संपत्ति में छुट्टी पर पहुंचे, अब उन्हें काम के लिए लिया जा रहा है: हरबरिया एकत्रित करता है, भौतिक में लगी हुई है और रासायनिक प्रयोग। जो लोग रहते हैं, वे कुछ भी नहीं कर रहे हैं, बाज़ार अनजान अवमानना \u200b\u200bसे संबंधित हैं।

उपन्यास का साजिश अरिस्टोक्रेट की दुनिया के साथ बाज़ारोव की टक्कर पर बनाया गया है। Turgenev तुरंत दिखाता है कि Bazarov श्रम का एक आदमी है, वह अभिजात वर्ग शिष्टाचार और पारंपरिकता के लिए विदेशी है। यह उनके विरोध में विभिन्न पात्रों के साथ टकराव में है, बाज़ारोव की अद्भुत विशेषताओं का खुलासा किया गया है: पावेल पेट्रोविच के साथ विवादों में - दिमाग की परिपक्वता, निर्णयों की गहराई और बैरोज़ और दासता की असुरक्षित घृणा की गहराई; Arkady के साथ संबंधों में, युवा लोगों को अपनी तरफ आकर्षित करने की क्षमता, एक शिक्षक बनने के लिए, एक शिक्षक, एक शिक्षक, ईमानदार और दोस्ती में असहनीय; ओडेंटिक के संबंध में - गहराई से और वास्तव में प्यार करने की क्षमता, प्रकृति की पूर्णता, इच्छा की शक्ति और आत्म-सम्मान की भावना।

Turgenev पहले प्यार के साथ Bazarov का अनुभव कर रहा है, फिर मौत। वह इन स्थितियों में अपने नायक को बाहर से देखता है। एक एकल, महिला स्मार्ट, गर्व, मजबूत, बेज़ारोवो बनने के लिए प्यार, निगिलवाद के सिद्धांतों को हरा देता है (और आखिरकार, उसने बेलीबार्ड के प्यार को बुलाया, अवमाननापूर्ण रूप से रोमांटिक भावनाओं को संदर्भित किया, मान्यता प्राप्त प्रेम केवल शारीरिक, लेकिन, प्यार में गिर गया, अचानक प्यार में रोमांस महसूस किया)। Bazarov के आत्महत्या दृश्य में, यह अंत के लिए वफादार है, वह टूटा नहीं है, गर्व से उसकी आंखों में देखता है - वह सिर्फ "दूसरों के लिए जगह साफ़" करने आया था।

Bazarov की मौत अपने तरीके से उचित है। जैसा कि प्यार में बाज़ारोव को "आनंद की चुप्पी" में लाना असंभव था, और अपने अनुमानित व्यवसाय में, उन्हें गैर-कार्यान्वित, बेवेंटेड और इसलिए अंतहीन आकांक्षाओं के स्तर पर रहना पड़ा। Bazarov Bazaarov रहने के लिए मर जाना चाहिए था। तो Turgenev अपने अग्रदूत नायक की अकेलापन फैलाता है। बाज़ारोव की मौत - उसका अंत दुखद जीवन। बाहरी रूप से, यह मौत यादृच्छिक है, लेकिन, संक्षेप में, यह बाज़ार की छवि का तार्किक निष्कर्ष था। यह वर्णन के सभी पाठ्यक्रमों से तैयार है। थकान, अकेलापन और नायक की लालसा एक अलग परिणाम नहीं मिल सका। Bazarov में मर जाता है अकेलेपन से भरा। और "छोटे ग्रामीण कब्रिस्तान" पर केवल "दो पहले से ही पुराने आदमी - एक पत्नी के साथ एक पति" आते हैं। "

छवि का दुखद अर्थ Bazarov में लेखक बनाता है: उसकी अकेलापन, आसपास की दुनिया की अस्वीकृति, आध्यात्मिक विकार - यह सब एक नायक को खुद में जोड़ता है। यह एक भारी बोझ है, जो कि हर किसी को आत्म-सम्मान की भावना को ले जाने के लिए नहीं है, जो Bazarov में निहित है। उपन्यास में एक समान विचारशील व्यक्ति नहीं है। Sitnikov और Kukshina के केवल caricature आंकड़े, और यहां तक \u200b\u200bकि Arkady, जो भावुक है असामान्य विचार। Bazarov - अकेले अपने निजी जीवन में। माता-पिता लगभग उनसे डरते हैं, ओडीएसई के साथ संबंधों में, वह पतन को सहन करता है। किसी भी तरह बाज़ारोव ने आर्कडी कहा: "जब मैं एक ऐसे व्यक्ति से मिलता हूं जो मुझे नहीं बचाएगा, तो मैं अपने बारे में अपनी राय बदलता हूं।" और ऐसा व्यक्ति पाया गया - यह ओडी है।

एक असली कलाकार के रूप में, निर्माता, तुर्गेनेव अपने समय के मूड का अनुमान लगाने में कामयाब रहे, एक नए प्रकार का उद्भव, जैसे लोकतांत्रिक-व्यापारी, जो महान बुद्धिजीवियों की शिफ्ट में आए। कुशलता से चयनित भागों की मदद से, तुर्गेंव बनाता है बाहरी उपस्थिति "नए लोगों" में से एक। Bazarov - एक स्वतंत्र प्रकृति, किसी भी अधिकारियों के लिए इच्छुक नहीं है, लेकिन सभी न्यायाधीश अदालत के अधीन थे। Bazarov की आत्मा में कूप प्रभाव के तहत होता है दुखद प्रेम Odintova के लिए - वह अपनी आत्मा में रोमांस की उपस्थिति का एहसास शुरू होता है, जो उसके लिए असंभव था। Bazarov आध्यात्मिक विकास करने में सक्षम है, जो एक के लिए अपनी भावना के साथ-साथ मौत के दृश्य को दर्शाता है। प्यार में स्पष्टीकरण के दृश्यों में बाज़ारोव मन पर भावनाओं पर हावी है।

एक विशेष ऐतिहासिक काल में पीढ़ियों के टर्गेनेह संबंधों का प्रतिबिंब - सर्फडम के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर। युद्धरत शिविरों के प्रतिनिधियों। अभिजात वर्ग और रूसी लोगों के संबंध में दो पीढ़ियों की राय का आविष्कार करना। कला पर विचार।

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विचारधारात्मक द्वंद्वयुद्ध Bazarov और Kirsanov।

रोमन "पिताजी और बच्चे" 1861 में इवान सर्गेईविच तुर्गेनेव द्वारा लिखे गए थे। यह उपन्यास एक विशेष में पीढ़ियों के बीच संबंध दिखाता है ऐतिहासिक काल - सर्फडम के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर। इस समय, रूस को दो विचारधारात्मक और राजनीतिक शिविरों में बांटा गया है। पीढ़ियों का संघर्ष एक विशेष रूप से तीव्र चरित्र प्राप्त करता है: "पिता" और "बच्चे" असमान वैचारिक प्रतिद्वंद्वियों के रूप में बाहर निकलते हैं। उपन्यास में वारंट शिविरों के मुख्य प्रतिनिधियों पावेल पेट्रोविच किर्सानोव ("पिता") और Evgeny Vasilyevich Bazarov ("बच्चे") हैं।

पावेल पेट्रोविच किर्सानोव ने तुरंत अभिजात वर्ग का अनुमान लगाया। वह हमेशा ध्यान से हिलाएगा, संक्रमित, कपड़े पहने। यहां तक \u200b\u200bकि गांव में रहते हुए, पौलुस अपनी धर्मनिरपेक्ष आदतों को बरकरार रखता है। मेहमानों को "डार्क इंग्लिश सूट, फैशनेबल कम टाई और वार्निश हाफ-बूट्स" में कपड़े पहने हुए मिलते हैं। Turgenev पावेल पेट्रोविच के चेहरे की सुंदरता पर जोर देता है: "उसका चेहरा ... यह असामान्य रूप से सही और शुद्ध है, जैसे कि एक सूक्ष्म और हल्के कटर द्वारा हटा दिया गया है, तो वह एक उल्लेखनीय सौंदर्य निशान था।"

Bazarov में, एक व्यक्ति लोगों से महसूस किया जाता है। वह अपनी उपस्थिति का पालन नहीं करता है, लटकते रेतीले रंग बरेनबार्ड्स पहनता है "और" ब्रश के साथ लांग बालाहॉन "। अपने चेहरे में इसकी कोई विशेष सुंदरता नहीं है, यह "लंबी और पतली है, एक चौड़े माथे के साथ, ऊपर की ओर फ्लैट, एक नीचे की धनुष, बड़ी हरी आंखें ... यह एक आराम से मुस्कान के साथ एनिमेटेड और आत्मविश्वास और मन व्यक्त किया गया था।"

Turgenev का विशेष ध्यान इन पात्रों के हाथों के लिए आकर्षित करता है। Bazarov दस्ताने के बिना आता है और निकोलस पेट्रोविच "नग्न लाल हाथ" फैलाता है, जो गंभीर काम की आदत के बारे में बोलता है। और पावेल पेट्रोविच Arkady फैला है " सुंदर हाथ लंबी गुलाबी नाखूनों के साथ। " अभिजात वर्ग बाज़ारोव के साथ एक हैंडशेक से बच रहा है, तुरंत वैचारिक दुश्मन के साथ महसूस किया।

Bazarov पावेल पेट्रोविच पसंद नहीं है। वह अपने अभिजात वर्ग, धर्मनिरपेक्ष आदतों का जश्न मनाता है: "हां, मैं इन काउंटी अभिजात वर्गों को लुप्तप्राय करने के लिए डालूंगा! आखिरकार, यह सभी गर्व, शेर की आदतों, फतहूद है। " Arkady किसी भी तरह चाचा की रक्षा करने की कोशिश कर रहा है, यूजीन कहानी पॉल और राजकुमारी आर के दुर्भाग्यपूर्ण प्यार के बारे में बता रहा है, लेकिन Bazarov मॉक और इसके ऊपर: "नहीं, भाई, यह सभी लाइसेंस, खालीपन, रोमांटिकवाद है ... रोटा, कला।"

नायकों की इस पारस्परिक अस्वीकृति वैचारिक संघर्ष में विकसित होती है।

पावेल पेट्रोविच खुद को एक उन्नत व्यक्ति मानता है। यह उदार विचारों का पालन करता है, सुधारों की तैयारी का समर्थन करता है। इसलिए, वह बहुत आश्चर्यचकित है जब युवा लोग अपने विचारों को गंभीरता से नहीं समझते हैं और "पुरातन घटना" कहते हैं। जैसे ही पौलुस को पता चलता है कि एक दोस्त अर्काडी एक निहिस्ट है, तो उसे इस निगिलिस्ट को विवाद पर बुलाने की इच्छा है। लेकिन, दुर्भाग्य से पावेल पेट्रोविच के लिए, येवगेनी को मौखिक बहस पसंद नहीं है और उन्हें एक कष्टप्रद मक्खियों की तरह खारिज कर दिया गया है। Bazarov के लिए, मुख्य बात यह है कि उन कार्यों को निष्पादित करना है जो लाभ प्राप्त करते हैं, और बाकी सब कुछ खाली खर्च का समय है।

फिर भी, पावेल पेट्रोविच बाज़ारोव बीमार को बुलाने के लिए दो बार सफल होता है। लेकिन पहली बार यह Bazarov के स्पष्ट से खो गया है। किर्सानोव, निहिलिस्ट को चोट पहुंचाने की कोशिश कर रहे हैं, कहते हैं कि वह रूसी की तुलना में जर्मन वैज्ञानिकों को अधिक प्राथमिकता देते हैं। लेकिन बाजार इस तथ्य को पार करते हैं कि राष्ट्रीय संबद्धता उसके लिए कोई फर्क नहीं पड़ता है, यह किसी भी अधिकारियों को पहचान नहीं पाती है: "हाँ, मैं उन्हें क्यों पहचानूंगा? ... मुझे मामला बताओ, मैं सहमत हूं, यह सब कुछ है। " Bazarov आम तौर पर सभी कला समाप्त: "एक सभ्य रसायनज्ञ बीस बार एक कवि की तुलना में अधिक उपयोगी है।" Evgeny Vasilyevich एक मृत अंत पावेल पेट्रोविच में अपने कदम पर डाल दिया।

निर्णायक "वैचारिक द्वंद्वयुद्ध" कुछ दिनों में हुआ। Bazarov ने पड़ोसी भूमि मालिकों में से एक को बर्खास्त कर दिया, उसे "बकवास, अभिजात वर्ग" कहा, अधिक गंभीरता से पावेल पेट्रोविच की भावनाओं का अपमान किया, जिन्होंने खुद को एक अभिजात वर्ग माना। किर्सानोव यह साबित करना शुरू कर देता है कि अभिजात वर्ग विश्व उदारवाद का गढ़ है, "प्रुनप्स" का समर्थन करता है, जो समाज है। लेकिन बाज़ारों ने एक बार इन सभी निर्णयों को खारिज कर दिया। वह सभी अभिजात वर्गों को लोफर्स द्वारा मानता है: "... आप अपना सम्मान करते हैं और वापस बैठते हैं; बीन जनता के लिए क्या लाभ है? " पॉल किसी तरह के समाज को बुलाने की कोशिश कर रहा है: प्रगति, उदारवाद। लेकिन Evgeny Vasilyevich कठोर रूप से सभी को अस्वीकार करता है: "वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं।" "आप सभी को अस्वीकार कर दिया गया है, या, अधिक सटीक रूप से व्यक्त करते हुए, आप सबकुछ नष्ट कर देते हैं ... लेकिन इसका निर्माण और निर्माण करना आवश्यक है," पावलीक आश्चर्यचकित है। लेकिन इस निगिलिस्ट में यह जवाब है कि, वे कहते हैं, यह उनका व्यवसाय नहीं है, "सबसे पहले आपको साफ़ करने की आवश्यकता है।"

दो पीढ़ियों की राय और रूसी लोगों के सापेक्ष मेल नहीं खाते हैं। पावेल पेट्रोविच यह साबित करना शुरू कर देता है कि रूसी लोग इस तरह नहीं हैं, "उन्होंने किंवदंतियों को सम्मानित किया, वह एक पितृसत्तात्मक है।" बाज़ार अवमानना \u200b\u200bसे घोषित करता है कि लोग "अवमानना \u200b\u200bके हकदार हैं।"

"पिता" और "बच्चों" की समझ की पूरी कमी कला पर उनके विचारों में खुद को प्रकट करती है। "पिता" पुष्किन पढ़ते हैं, सेलो खेलते हैं। Evgeny Vasilyevich कला को अस्वीकार करते हैं: "Rafael Kirsanov की जलन की तुलना में तांबा का एक तांबा नहीं है"। अभिजात वर्ग का मानना \u200b\u200bहै कि इस तरह के "nihilists" आमतौर पर जरूरत नहीं है।

इस "वैचारिक द्वंद्वयुद्ध" "पिता" और "बच्चे" समाप्त होते हैं। और केवल उपन्यास के दूसरे भाग में, नायकों के बीच वैचारिक समझदारी एक असली द्वंद्वयुद्ध में डाली जाती है।

मेरा मानना \u200b\u200bहै कि इन "वैचारिक" बहसों में, तुर्गेंव अभी भी "पिता" को अपनी पसंद देता है। हालांकि, वह देखता है कि, दुर्भाग्यवश, अभिजात वर्ग खाली बातचीत का पालन नहीं करते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि लेखक Bazarov के "इनकार" से सहमत नहीं है, उन्होंने उन्हें एक सक्रिय, मजबूत, बुद्धिमान और शिक्षित व्यक्ति के रूप में चित्रित किया, जो पिता से लाभ उठाने की मांग कर रहा था। द्वंद्वयुद्ध हीरोज, हालांकि इसे कुछ हद तक एक अनैक्रोनिज्म के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन इसे भी इसमें देखा जा सकता है: वैचारिक संघर्षों के परिणामस्वरूप रक्तपात हो सकता है।

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1860 के दशक का एक विशिष्ट व्यक्ति, एक प्रमुख रूसी पूर्व-क्रांतिकारी आलोचना ovsyaniko-kulikovsky यह आम तौर पर स्वीकार किए गए राय को चुनौती देता है:

पिता और पुत्र। फीचर फिल्म रोमन I. S. Turgenev के अनुसार। 1958।

"60 के दशक के" निहिलिस्ट्स "या" सोचने यथार्थवादी "के प्रकार के रूप में बाज़ारोव को देखें, वहां कोई संभावना नहीं है। इस "आंदोलन" के लिए, हानिरहित के सार में, बाज़ार विशुद्ध रूप से adjoins बाहरी। कला का डिकनियन, पुष्किन पर मजाक, प्राकृतिक विज्ञान की पंथ, भौतिकवादी विश्वव्यापी - यह सब केवल "यांत्रिक रूप से" उस समय के युवाओं की प्रसिद्ध मंडलियों के साथ बाज़ारोव को बांधता है। लेकिन आखिरकार, बाज़ार दिलचस्प हैं और इन "विचारों" से इतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं, "दिशा" नहीं, बल्कि प्रकृति की आंतरिक सामग्री और जटिलता, वास्तव में "उदास", "मिट्टी से बाहर आधा", बड़ी शक्ति आत्मा अंत में - लोकतांत्रिकता के साथ "नाखूनों के अंत तक" - विचार और इस तरह के जमा की आजादी आंतरिक स्वतंत्रताभगवान ने असली दार्शनिक क्या दिया। क्या ये विशेषताएं जिन्हें युवा 60 के दशक के विशिष्ट कहा जा सकता है, पिसारेव गंतव्य? Sluchevsky को एक पत्र में, Turgenev ने कहा कि "nihist" के बजाय आपको "क्रांतिकारी" पढ़ने की जरूरत है। हम इस तरह के "पढ़ने" लेंगे और बाज़ारोव को समझने की कोशिश करेंगे - 60 के दशक के "निहिलिस्ट" के रूप में, लेकिन "क्रांतिकार"। अगर हम न केवल 60 के दशक और अगली वर्षगांठ के रूसी क्रांतिकारी, बल्कि पश्चिमी यूरोपीय भी ध्यान में रखते हैं, तो और इस मामले में बाज़ारोव के विशिष्ट संदिग्ध होंगे। हालांकि, उनकी प्रकृति अपने "क्रांतिकारी" के केंद्र में है, लेकिन साथ ही इसमें बहुत सी आंतरिक स्वतंत्रता और संदेहवाद है ताकि इसे क्रांतिकारी भावना और मानसिकता के एक वास्तविक, विशिष्ट प्रतिनिधि के रूप में पहचाना जा सके। असली क्रांतिकारियों अधिक भाग कट्टरपंथी, यानी, आंतरिक रूप से अतुलनीय लोग। क्रांतिकारी एक संदिग्ध भी लागू नहीं होता है। एक अर्थ में, वह एक आस्तिक और कबुहर है। कट्टरववाद, विश्वास, विचार के लिए अंधा वफादारी के बाज़ारोव संकेत कहां है?

अगर वह Arkady कहते हैं: "उदाहरण के लिए, मोड़ नहीं है - और पहले से ही खुद की कल्पना करो, - और हम लड़ना चाहते हैं ... हमें दूसरों को तोड़ने की जरूरत है," आदि। (Ch। XXVI), तो यह केवल परीक्षण करता है जैसा ऊपर वर्णित बाज़ारोव की प्रकृति, अपने "क्रांतिकारी", आक्रामक, सक्रिय विरोध के लिए प्रवण पर आधारित है। लेकिन ये केवल जमा हैं, और वे अभी भी विचारों और भावनाओं के असली क्रांतिकारी तरीके से दूर हैं ... आपको संलग्न करने की आवश्यकता है आस्था लोगों में, उनके काम में, विचार के लिए अंधेरा समर्पण [जिसे कोई बसार नहीं है।]

इसके अलावा, बाज़ारोवा में प्रचार और धर्मनिरपेक्षता की भावना नहीं है, जो कि रेपर क्रांतिकारियों की इतनी विशेषता है। अपने विचारों को विकसित करना oblovo, वह "इस तरह के एक तरह से कहा, जैसे कि एक ही समय में मैंने अपने बारे में सोचा: मेरा विश्वास करो या विश्वास मत करो, यह मेरे लिए एक है।" (Xvi)। Arkady के साथ बातचीत में, वह एक भौतिकवादी दार्शनिक की याद ताजा है, एक प्रचारक की तुलना में अपने छात्र से बात करते हुए, जो कि कुशल समाप्त होता है।

लेकिन Bazarov की विशेष रूप से क्या विशेषता है और एक ही समय में एक तेज अंतर का संकेत है आंतरिक संसार नटूर और क्रांतिकारी नींव के दिमाग से, यह अनंत असंतोष और संतुष्टि खोजने की असंभवता है, फिर एक आत्मा संतुलन की कमी, जो विशेष स्पष्टता के साथ अगले टराडे को प्रभावित करती है: "मुझे लगता है," वह अरकडी कहते हैं, - मेरे माता-पिता दुनिया में रहते हैं! 60 साल के कॉटन्स में पिता, "उपद्रव" के बारे में व्याख्या करते हैं, लोगों के साथ व्यवहार करते हैं, किसानों के साथ उदार ... वे हैं, मेरे माता-पिता व्यस्त हैं, व्यस्त हैं और अपनी योग्यता के बारे में चिंता न करें, यह घातक नहीं होगा ... और मैं घातक नहीं होगा ... और मैं घातक नहीं होगा ... और मैं ... मैं केवल बोरियत हां क्रोध महसूस करता हूं। "

बेशक, इस आधिकारिक राय के साथ यह माना जाना उपयोगी है, लेकिन 60 के दशक के लोगों पर ध्यान न लेना असंभव है, जो बाज़ारोव में "स्वयं" सीखा। इस तरह के एक विरोधाभास को केवल इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि कुछ सुविधाओं द्वारा टर्गेनेव के 60 के दशक के मनुष्य के प्रकार, यह युग असामान्य है। Bazarov की छवि में, उन्होंने 1840 के दशक के लोगों, "हैमलेटिज्म", जीवन से कुछ व्याकुलता, "मामले" के साथ "शब्द" से सहमत होने में असमर्थता के कुछ विशेषताओं की विशेषता बनाई ...