Σύγκριση της εμφάνισης του πίνακα Oblomov και Stolz. Oblomov και Stolz, συγκριτικά χαρακτηριστικά

Σύγκριση της εμφάνισης του πίνακα Oblomov και Stolz.  Oblomov και Stolz, συγκριτικά χαρακτηριστικά
Σύγκριση της εμφάνισης του πίνακα Oblomov και Stolz. Oblomov και Stolz, συγκριτικά χαρακτηριστικά

Το μυθιστόρημα "Oblomov" είναι ένα από τα εικονικά έργα 19ος αιώνας, καλύπτοντας πολλά κοινωνικά και φιλοσοφικά θέματα. Σημαντικός ρόλοςκατά το άνοιγμα ιδεολογική σημασίαΤο έργο παίζει μια ανάλυση της αναλογίας στο βιβλίο των δύο βασικών ανδρικών χαρακτήρων. Στο μυθιστόρημα «Oblomov», ο χαρακτηρισμός του Oblomov και του Stolz αντικατοπτρίζει την εντελώς διαφορετική φύση τους, που εναντιώνεται από τον συγγραφέα.
Σύμφωνα με την πλοκή του έργου, οι χαρακτήρες είναι ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΦΙΛΟΙαπό μικρή ηλικία, βοηθώντας ο ένας τον άλλον όσο το δυνατόν περισσότερο ακόμη και στην ενήλικη ζωή: Ο Stolz Oblomov με μια λύση σε πολλά από τα πιεστικά του προβλήματα και ο Ilya Ilyich Andrei Ivanovich με ευχάριστες συνομιλίες που επιτρέπουν στον Stolz να αποκαταστήσει την ψυχική ηρεμία.

Χαρακτηριστικά πορτρέτου ηρώων

Συγκριτικά χαρακτηριστικά Oblomov και Stolz στο μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov" δίνεται από τον ίδιο τον συγγραφέα και είναι πιο αξιοσημείωτο όταν τα συγκρίνουμε χαρακτηριστικά πορτρέτουκαθώς και χαρακτήρες. Ο Ίλια Ίλιτς είναι ένας μαλακός, ήσυχος, ευγενικός, ονειροπόλος, στοχαστικός, που παίρνει οποιαδήποτε απόφαση κατ' εντολή της καρδιάς του, ακόμα κι αν το μυαλό οδηγεί τον ήρωα στα αντίθετα συμπεράσματα. Η εμφάνιση του εσωστρεφούς Oblomov αντιστοιχεί πλήρως στον χαρακτήρα του - οι κινήσεις του είναι απαλές, τεμπέληδες, στρογγυλεμένες και η εικόνα χαρακτηρίζεται από υπερβολική θηλυκότητα, η οποία δεν είναι χαρακτηριστική για έναν άνδρα.

Ο Stolz, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, είναι εντελώς διαφορετικός από τον Oblomov. Το κύριο πράγμα στη ζωή του Αντρέι Ιβάνοβιτς είναι ο λογικός κόκκος, σε όλα τα θέματα βασίζεται μόνο στο μυαλό, ενώ οι επιταγές της καρδιάς, η διαίσθηση και η σφαίρα των συναισθημάτων για τον ήρωα δεν είναι μόνο κάτι δευτερεύον, αλλά και απρόσιτο, ακατανόητο για τις λογικές του σκέψεις. Σε αντίθεση με τον «πλαδαρό πέρα ​​από τα χρόνια του» Oblomov, ο Stolz φαινόταν να αποτελείται από «κόκαλα, μύες και νεύρα». Η ζωή του είναι ένας γρήγορος αγώνας προς τα εμπρός, σημαντικό χαρακτηριστικό του οποίου είναι η συνεχής αυτοανάπτυξη του ατόμου και η συνεχής εργασία. Οι εικόνες του Oblomov και του Stolz φαίνονται να είναι ο καθρέφτης ο ένας του άλλου: δραστήριος, εξωστρεφής, επιτυχημένος στην κοινωνία και στον τομέα της καριέρας, ο Stolz είναι αντίθετος με τους τεμπέληδες, απαθείς, απρόθυμοι να επικοινωνήσουν με κανέναν και ακόμη περισσότερο να επιστρέψουν στην υπηρεσία, Oblomov.

Διαφορές στην ανατροφή των ηρώων

Κατά τη σύγκριση του Ilya Oblomov και του Andrei Stolz, καθώς και για την καλύτερη κατανόηση των εικόνων των χαρακτήρων, είναι σημαντικό να περιγράψουμε εν συντομία την ατμόσφαιρα στην οποία μεγάλωσε καθένας από τους χαρακτήρες. Παρά το «εθιστικό», σαν να κάλυπτε με ένα πέπλο μισοκοίμου και τεμπελιάς, το περιβάλλον της Oblomovka, ο μικρός Ilya ήταν ένα χαρούμενο, δραστήριο και περίεργο παιδί, το οποίο στην αρχή έμοιαζε πολύ με τον Stolz. Ήθελε να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα για τον κόσμο γύρω του, αλλά η υπερβολική ανησυχία των γονιών του, η «θερμοκηπιακή» ανατροφή, η εμφύσηση παρωχημένων, απαρχαιωμένων και στοχευμένων στα ιδανικά του παρελθόντος, έκαναν το παιδί άξιο διάδοχο. στις παραδόσεις του «Oblomovism», του φορέα της κοσμοθεωρίας του «Oblomov» - τεμπέλης, εσωστρεφής, που ζει στον δικό του απατηλό κόσμο.

Ωστόσο, ο Stolz επίσης δεν μεγάλωσε όπως θα μπορούσε να είχε μεγαλώσει. Με την πρώτη ματιά, ο συνδυασμός στην ανατροφή του της αυστηρής προσέγγισης ενός Γερμανού πατέρα και της τρυφερότητας μιας ευγενούς μητέρας ρωσικής καταγωγής θα επέτρεπε στον Αντρέι να γίνει αρμονικός, περιεκτικός ανεπτυγμένη προσωπικότητα. Παρόλα αυτά, όπως επισημαίνει ο συγγραφέας, ο Stolz μεγάλωσε «σαν κάκτος συνηθισμένος στην ξηρασία». Στον νεαρό έλειπε η αγάπη, η ζεστασιά και η ευγένεια, αφού τον μεγάλωσε κυρίως ο πατέρας του, ο οποίος δεν πίστευε ότι έπρεπε να ενσταλάξει η ευαισθησία σε έναν άντρα. Ωστόσο, οι ρωσικές ρίζες του Stolz μέχρι το τέλος της ζωής τους έψαχναν αυτήν την πνευματική ζεστασιά, βρίσκοντάς την στον Oblomov και μετά στην ιδέα του Oblomovka, την οποία αρνήθηκε.

Εκπαίδευση και καριέρα ηρώων

Η ασυνέπεια των χαρακτήρων του Stolz και του Oblomov εκδηλώνεται ήδη στο νεολαίαόταν ο Αντρέι Ιβάνοβιτς, προσπαθώντας να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα για τον κόσμο γύρω του, προσπάθησε να ενσταλάξει στον Ίλια Ίλιτς την αγάπη για τα βιβλία, να ανάψει μέσα του μια φλόγα που θα τον έκανε να αγωνιστεί μπροστά. Και ο Stoltz πέτυχε, αλλά για πολύ μικρό χρονικό διάστημα - μόλις ο Oblomov έμεινε μόνος του, το βιβλίο έγινε λιγότερο σημαντικό για αυτόν από, για παράδειγμα, ο ύπνος. Κάπως, μάλλον, για τους γονείς του, ο Ilya Ilyich αποφοίτησε από το σχολείο και, στη συνέχεια, το πανεπιστήμιο, όπου δεν τον ενδιέφερε απολύτως, αφού ο ήρωας δεν κατάλαβε πώς τα μαθηματικά και άλλες επιστήμες θα μπορούσαν να είναι χρήσιμες γι 'αυτόν στη ζωή. Ακόμη και μια μεμονωμένη αποτυχία στην υπηρεσία ήταν το τέλος της καριέρας του για αυτόν - ήταν πολύ δύσκολο για τον ευαίσθητο, μαλακό Oblomov να προσαρμοστεί στους αυστηρούς κανόνες του κόσμου της πρωτεύουσας, μακριά από τους κανόνες της ζωής στην Oblomovka.

Ο Stolz, με την ορθολογική, ενεργή άποψή του για τον κόσμο, είναι πολύ πιο εύκολο να ανέβει στα σκαλοπάτια της καριέρας του, γιατί οποιαδήποτε αποτυχία ήταν περισσότερο σαν ένα άλλο κίνητρο για αυτόν παρά μια ήττα. Συνεχής δραστηριότηταΟ Αντρέι Ιβάνοβιτς, η υψηλή απόδοση, η ικανότητα να ευχαριστεί τους άλλους τον έκανε χρήσιμο άτομοσε κάθε χώρο εργασίας και ευχάριστος επισκέπτης σε κάθε κοινωνία, και όλα χάρη στην αποφασιστικότητα που έθεσε ο πατέρας του και τη συνεχή δίψα για γνώση, που ανέπτυξαν οι γονείς του στο Stolz ως παιδί.

Χαρακτηριστικά του Oblomov και του Stolz ως φορείς δύο αντίθετων αρχών

ΣΤΟ κριτική λογοτεχνίαόταν συγκρίνουμε τον Oblomov και τον Stolz, πιστεύεται ευρέως ότι οι χαρακτήρες είναι δύο αντίθετοι, δύο τύποι "περιττών" ηρώων που σε "καθαρή" μορφή δεν μπορούν να βρεθούν στο πραγματική ζωή, ακόμη και παρά το γεγονός ότι ο Oblomov είναι ένα ρεαλιστικό μυθιστόρημα και, κατά συνέπεια, οι εικόνες που περιγράφονται πρέπει να είναι τυπικές εικόνες. Ωστόσο, κατά την ανάλυση της ανατροφής και του σχηματισμού καθενός από τους χαρακτήρες, οι λόγοι για την απάθεια, την τεμπελιά και την αφηρημάδα του Oblomov γίνονται σαφείς, καθώς και η υπερβολική ξηρότητα, ο ορθολογισμός, ακόμη και η ομοιότητα με έναν συγκεκριμένο μηχανισμό Stolz.

Μια σύγκριση των Stolz και Oblomov καθιστά δυνατό να κατανοήσουμε ότι και οι δύο ήρωες δεν είναι μόνο τυπικές προσωπικότητες της εποχής τους, αλλά είναι και εικόνες που είναι τετριμμένες για οποιαδήποτε στιγμή. Ο Oblomov είναι ένας τυπικός γιος πλούσιων γονέων, μεγαλωμένος σε μια ατμόσφαιρα αγάπης και αυξημένης φροντίδας, προστατευμένος από την οικογένειά του από την ανάγκη να εργαστεί, να αποφασίσει κάτι και να ενεργήσει ενεργά, γιατί πάντα θα υπάρχει ο "Zakhar" που θα κάνει τα πάντα για αυτόν . Ο Stolz, από την άλλη πλευρά, είναι ένα άτομο που διδάσκεται από νεαρή ηλικία στην ανάγκη να δουλεύει και να δουλεύει, ενώ στερείται αγάπης και φροντίδας, κάτι που οδηγεί σε μια ορισμένη εσωτερική αναισθησία ενός τέτοιου ατόμου, σε μια παρανόηση του φύση των συναισθημάτων και συναισθηματική στέρηση.

Δοκιμή έργων τέχνης

Ο Goncharov Ivan Alexandrovich είναι ένας υπέροχος Ρώσος ρεαλιστής συγγραφέας. Το έργο του είναι σταθερά εδραιωμένο σε κλασική λογοτεχνίαη χώρα μας. Η πρωτοτυπία του καλλιτεχνικό κόσμοείναι, σύμφωνα με τη Ν.Α. Dobrolyubov, σε αυτό που μπόρεσε να καλύψει στο έργο του πλήρη εικόνααντικείμενο, σμιλεύω, το κόβω.

Η κύρια ιδέα του Goncharov στο μυθιστόρημα "Oblomov"

Στο μυθιστόρημά του, ο Ιβάν Αλεξάντροβιτς καταδικάζει την αδράνεια των ευγενών. Ο χαρακτηρισμός του Oblomov στο μυθιστόρημα "Oblomov" το αποδεικνύει αυτό και θα το δείτε σύντομα. Ο συγγραφέας χαιρετίζει την αποτελεσματικότητα της επιχειρηματικής τάξης που αναδυόταν εκείνη την εποχή. Για τον Γκοντσάροφ, στον χαρακτήρα του Ομπλόμοφ, η αρχοντική του περιποίηση είναι απαραίτητη, όπως και η αδράνεια που προκύπτει από αυτήν, η ανικανότητα της θέλησης και του νου. Η εικόνα αυτού του ήρωα στα χέρια ενός τόσο διαπρεπούς δασκάλου είχε ως αποτέλεσμα μια ευρεία εικόνα στην οποία παρουσιάζεται στον αναγνώστη μια προ-μεταρρυθμιστική ζωή τοπική αρχοντιάχώρες. Πριν από περισσότερα από 100 χρόνια, το έργο γράφτηκε, αλλά εξακολουθεί να τραβάει την προσοχή. Αυτό το μυθιστόρημα είναι σίγουρα ένα κλασικό, που δημιουργήθηκε από την όμορφη ρωσική γλώσσα.

Ilya Ilyich Oblomov

Ποιο είναι το χαρακτηριστικό του Oblomov στο μυθιστόρημα "Oblomov"; Αφού το διαβάσουν, όλοι πιθανότατα θέλουν να καταλάβουν ποιος είναι πιο κοντά του στο πνεύμα: Stolz ή Ilya Ilyich. Ο χαρακτηρισμός του Oblomov, με την πρώτη ματιά, στερείται ελκυστικότητας. Στο μυθιστόρημα, αυτός ο ήρωας εμφανίζεται ως άνθρωπος της όχι της πρώτης του νιότης. Προσπάθησε στο παρελθόν να υπηρετήσει, αλλά αποσύρθηκε από κάθε δραστηριότητα και δεν μπόρεσε να επιστρέψει σε αυτήν. Δεν θέλει όχι μόνο να κάνει κάτι, αλλά ακόμη και να είναι στην κοινωνία, να πάει μια βόλτα, να ντυθεί, απλά να σηκωθεί από τον καναπέ. Η γαλήνια κατάσταση αυτού του ήρωα παραβιάζεται μόνο από επισκέπτες που έρχονται μόνο με εγωιστικούς στόχους στον Oblomov. Για παράδειγμα, ο Tarantiev απλά τον κλέβει, δανειζόμενος χρήματα και όχι επιστρέφοντας. Ο Oblomov, από την άλλη, αποδεικνύεται θύμα των επισκεπτών του στο έργο, αφού δεν μπορεί να καταλάβει τον πραγματικό σκοπό των επισκέψεών τους. Μοναδική εξαίρεση ο Stolz, ένας φίλος της νιότης του, που έρχεται να τον επισκεφτεί στην Oblomovka.

Ωστόσο, ο χαρακτηρισμός του Oblomov δεν είναι τόσο μονοσήμαντα αρνητικός. Θα επιστρέψουμε σε αυτήν.

Αντρέι Ιβάνοβιτς Στολτς

Ο Stolz είναι ο αντίποδας αυτού του ήρωα στο μυθιστόρημα. Ο Γκοντσάροφ τον απεικόνισε ως «νέο άνθρωπο». Ο Stolz μεγάλωσε σε σκληρές συνθήκες από την παιδική του ηλικία, συνηθίζοντας σταδιακά στις δυσκολίες και τις κακουχίες της ζωής. Αυτός είναι ένας αλλοδαπός και επίσημος καριερισμός και ευγενής τεμπελιά, ένας επιχειρηματίας που διακρίνεται από ένα τέτοιο επίπεδο πολιτισμού και τέτοιας δραστηριότητας, που εκείνη την εποχή δεν ήταν χαρακτηριστικά της τάξης των ρωσικών εμπόρων. Προφανώς, μη γνωρίζοντας πού να βρει ένα τέτοιο άτομο ανάμεσα στους επιχειρηματίες Ρώσους, ο Γκοντσάροφ αποφάσισε να κάνει τον ήρωά του απόγονο μιας μισογερμανικής οικογένειας. Ο Stolz, ωστόσο, μεγάλωσε από μια Ρωσίδα μητέρα, η οποία ήταν αρχόντισσα, και σπούδασε επίσης στο πανεπιστήμιο της πρωτεύουσας. Αυτός ο ήρωας πιστεύει ότι μέσα από την κατασκευή αυτοκινητοδρόμων, εμποροπανηγύρεων, μαρίνων, σχολείων, πατριαρχικά «θραύσματα» θα μετατραπούν σε καλοδιατηρημένα κτήματα που φέρνουν έσοδα.

Απόψεις για τη ζωή του Oblomov

Όχι μόνο η απάθεια σημάδεψε τον χαρακτηρισμό του Oblomov. Αυτός ο χαρακτήρας προσπαθεί να «φιλοσοφήσει». Ο Ilya Ilyich αντιπαραβάλλει την ειλικρίνεια και την ευγένεια της πατριαρχικής ζωής με την ηθική εξαχρείωση των εκπροσώπων της γραφειοκρατικής-ευγενούς κοινωνίας της πρωτεύουσας. Τον καταδικάζει ότι αγωνίζεται για καριερισμό, έλλειψη σοβαρών ενδιαφερόντων, αμοιβαία εχθρότητα που καλύπτεται από επιδεικτική ευγένεια. Από αυτή την άποψη, ο συγγραφέας του μυθιστορήματος συμφωνεί με τον Ilya Ilyich. Ο χαρακτηρισμός του Oblomov συμπληρώνεται από το γεγονός ότι είναι ρομαντικός. Αυτός ο ήρωας ονειρεύεται κυρίως την ήσυχη οικογενειακή ευτυχία.

Η στάση ζωής του Stolz

Αντίθετα, ο Stolz είναι εχθρός του «ονείρου», κάθε τι μυστηρίου και αινιγματικό. Ωστόσο, με το «όνειρο» δεν εννοεί μόνο ροδαλό ρομαντισμό, αλλά κάθε είδους ιδεαλισμό. Ο συγγραφέας, εξηγώντας τις πεποιθήσεις αυτού του ήρωα, γράφει ότι στα μάτια του, αυτό που δεν υπόκειται στην ανάλυση της πρακτικής αλήθειας, της εμπειρίας, είναι οφθαλμαπάτηή ένα γεγονός στο οποίο δεν έχει φτάσει ακόμη η σειρά της εμπειρίας.

Η αξία μιας ερωτικής σύγκρουσης στην αποκάλυψη των χαρακτήρων των βασικών χαρακτήρων

Μια συγκριτική περιγραφή του Oblomov και του Stolz θα ήταν ελλιπής αν δεν αποκαλύψαμε το θέμα της σχέσης αυτών των ηρώων με την Olga Ilyinskaya. Ο Γκοντσάροφ εισάγει τους χαρακτήρες του ερωτική σύγκρουσηγια να τα δοκιμάσει η ίδια η ζωή, που θα δείξει τι αξίζει το καθένα τους. Να γιατί εξαιρετική προσωπικότηταυποτίθεται ότι εμφανιζόταν η ηρωίδα του Oblomov. Στην Όλγα Ιλιίνσκαγια, δεν θα βρούμε καμία κοσμική φιλαρέσκεια, ή αριστοκρατικές ιδιοτροπίες, τίποτα φερέγγυο, σκόπιμα φτιαγμένο για επιτυχία στη ζωή. Αυτό το κορίτσι διακρίνεται για την ομορφιά της, καθώς και για τη φυσική ελευθερία δράσης, λέξης και εμφάνισης.

Και οι δύο βασικοί χαρακτήρες, δημιουργημένοι από τον Goncharov, στο σχέσεις αγάπηςμε αυτή τη γυναίκα αποτυγχάνει, ο καθένας με τον τρόπο του. Και αυτό αποκαλύπτει την αποτυχία των ψευδαισθήσεων του συγγραφέα στην αξιολόγηση και των δύο. Η «τίμια και αληθινή», «χρυσή» καρδιά του Ομπλόμοφ τίθεται ξαφνικά σε αμφιβολία μαζί με την ευπρέπειά του. Σημειώστε ότι αυτός ο ήρωας, που έχει «καρδιά βαθιά όσο ένα πηγάδι», είναι ντροπιαστικά ανειλικρινής μπροστά στο κορίτσι, αναφερόμενος στο γεγονός ότι την «προειδοποίησε» για τον χαρακτήρα του. Η Όλγα καταλαβαίνει ότι ο Ilya Ilyich "έχει πεθάνει εδώ και πολύ καιρό".

Ο συνεπής χαρακτηρισμός του Oblomov και του Stolz αποκαλύπτει όλα τα νέα ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες. Ο Αντρέι Ιβάνοβιτς εμφανίζεται ξανά στο μυθιστόρημα. Επανεμφανίζεται στο έργο για να πάρει τη θέση που κατείχε προηγουμένως ο Ομπλόμοφ. Ο χαρακτηρισμός του ήρωα Stolz στη σχέση του με την Όλγα αποκαλύπτει μερικά σημαντικά χαρακτηριστικά στην εικόνα του. Γκοντσάροφ, δείχνοντάς του Παριζιάνικη ζωήμε την Ilyinskaya, θέλει να δείξει στον αναγνώστη το εύρος των απόψεων του ήρωά του. Μάλιστα το χαμηλώνει, αφού το να ενδιαφέρεσαι για όλα σημαίνει να μην εμπλέκεσαι συστηματικά, βαθιά, σοβαρά σε τίποτα. Σημαίνει να μαθαίνεις τα πάντα από τα λόγια των άλλων, να τα παίρνεις από λάθος χέρια. Ο Στολτς δύσκολα μπορούσε να συμβαδίσει με την Όλγα με την άτονη βιασύνη της θέλησης και της σκέψης της. Ενάντια στη θέληση του συγγραφέα, η ιστορία του ζωή μαζίαπό αυτούς τους δύο ήρωες, που υποτίθεται ότι ήταν ο έπαινος του Στολτς, τελικά αποδείχθηκε ότι ήταν ένα μέσο για να τον εκθέσει. Ο Stolz στο τέλος του μυθιστορήματος εμφανίζεται μόνο ως ένας λογικός με αυτοπεποίθηση. Ο αναγνώστης δεν πιστεύει πλέον αυτός ο ήρωας, που δεν μπόρεσε να σώσει τον φίλο του, να δώσει ευτυχία στην αγαπημένη του γυναίκα. Μόνο η τάση του συγγραφέα σώζει τον Stolz από την πλήρη κατάρρευση. Άλλωστε, ο Γκοντσάροφ («Ομπλόμοφ») ήταν στο πλευρό του. Ο χαρακτηρισμός του Oblomov, που δημιούργησε ο συγγραφέας, καθώς και η φωνή του συγγραφέα στο μυθιστόρημα, μας επιτρέπουν να το κρίνουμε αυτό.

Αδυναμία τόσο των ηρώων όσο και των τάξεων που αντιπροσωπεύουν

Εκτός από δική του επιθυμία, ο Γκοντσάροφ μπόρεσε να δείξει ότι όχι μόνο η ρωσική αριστοκρατία εκφυλίζεται. Αδύναμος όχι μόνο ο Ομπλόμοφ. Ο χαρακτηρισμός του ήρωα Stolz δεν είναι επίσης χωρίς αυτό το χαρακτηριστικό. Οι αξιοσέβαστοι επιχειρηματίες δεν μπορούν ιστορικά να γίνουν διάδοχοι των ευγενών, αφού είναι αδύναμοι, περιορισμένοι και ανίκανοι να αναλάβουν την ευθύνη για την επίλυση των θεμελιωδών ζητημάτων της ζωής της χώρας.

Η έννοια της εικόνας της Olga Ilyinskaya στη ρωσική λογοτεχνία

Έτσι, μια συγκριτική περιγραφή του Oblomov και του Stolz δείχνει ότι ούτε ο ένας ούτε ο άλλος μπορούν, ο καθένας με τον δικό του τρόπο, να προκαλέσει συμπάθεια. Αλλά η ηρωίδα του έργου, η Όλγα Ιλιίνσκαγια, θα γίνει το πρωτότυπο μιας φωτισμένης Ρωσίδας. Αυτό το πρωτότυπο θα βρεθεί αργότερα στα έργα πολλών κλασικών του 19ου αιώνα.

Συχνά μια σύγκριση των Ilya Ilyich και Andrei Ivanovich παρουσιάζεται ως πίνακας. Το χαρακτηριστικό του Oblomov και του Stolz, που παρουσιάζεται οπτικά, βοηθά στην καλύτερη απομνημόνευση πληροφοριών. Να γιατί συγκριτικός πίνακαςστα μαθήματα λογοτεχνίας ως είδος εργασίας χρησιμοποιείται συχνά στο σχολείο. Όταν απαιτείται βαθιά ανάλυση, είναι καλύτερα να την αρνηθείτε. Δηλαδή, μια τέτοια εργασία ορίστηκε κατά τη δημιουργία αυτού του άρθρου.


Στη δουλειά μου, θέλω να κάνω μια συγκριτική περιγραφή δύο προσωπικοτήτων - των χαρακτήρων του δημοφιλούς μυθιστορήματος του Ι.Α. Goncharov "Oblomov" - I.I. Oblomov και A.I. Stolz.

Ο συγγραφέας έδωσε το πορτρέτο και των δύο ηρώων όσο πιο καθαρά γινόταν, με όλες τις λεπτομέρειες και τη σύγκριση του συγγραφέα. Λέγεται για τον Ομπλόμοφ: «μεγάλωσε κοιλιά και νομίζει ότι η φύση του έστειλε αυτό το βάρος». Δηλαδή, ο Γκοντσάροφ γελοιοποιεί την πληρότητα του Ομπλόμοφ και την παρουσιάζει στον αναγνώστη ως αρνητικό πρόσημο. Για τον Stolz, αντίθετα, ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι «είναι αδύνατος, δεν έχει σχεδόν καθόλου μάγουλα». Ο Ilya Ilyich έχει ένα πρόσωπο «απροσδιόριστου χρώματος», το οποίο δεν ξεχώριζε με κανέναν τρόπο και δεν μπορούσε να ταυτιστεί με κανένα από τα υπάρχοντα χρώματα, ο συγγραφέας αποκαλεί αυτό το χρώμα «αδιάφορο». Ο Stolz από την άλλη έχει «μαύρο χρώμα» και η επιδερμίδα του είναι «λεία», σε αντίθεση με το άσχημο πρόσωπο του Oblomov.

Ένα σημαντικό σημείο στο έργο είναι η περιγραφή της υγείας των ηρώων: χοντρός, χωρίς κόμπλεξ, ο Oblomov λέει για τον εαυτό του "Έχω κακή υγεία" και είναι γραμμένο για τον άψογο Stolz: "διατήρησε τη δύναμη της ψυχής, την δύναμη του σώματος.. το πίσω μέρος του κεφαλιού δεν φαγούρα, δεν ξεπερνά το κριθάρι».

Αν μελετήσετε αυτό το ζήτημα πιο βαθιά, μπορείτε να δείτε ότι ο Oblomov έλαβε μια ήπια, όπως αποκαλεί, εκπαίδευση "Oblomov", στην οποία μελετούν μέχρι το πρώτο σημάδι κόπωσης, και ο Stolz, με τη σειρά του, εκπαιδεύτηκε "σοβαρά, πρακτικά και σταθερά», που μπορεί κανείς να δει ακόμη και στη σκηνή του αποχαιρετισμού του γιου και του πατέρα, όταν ο τελευταίος «είναι σαν γατάκι πεταμένο στο δρόμο: δεν τον αγκάλιασε, δεν ούρλιαξε». Ο Oblomov δεν γνώριζε δυσκολίες όταν ο Stolz τις αντιμετώπιζε σε κάθε στροφή, ο Ilya ήταν τεμπέλης και απαθής, και ο Andrei ήταν χαρούμενος μέρα και νύχτα, ο Oblomov ήταν ήσυχος και συνεσταλμένος, ο Stolz είχε αυτοπεποίθηση, έτοιμος για κάθε εμπόδιο. Ο Oblomov δεν του αρέσει η ζωή, δεν του αρέσουν οι γνωριμίες, η δουλειά, ζει χωρίς στόχο και θεωρεί το διάβασμα χάσιμο χρόνου, σε αντίθεση με τον ευδιάθετο, εργατικό, που αγωνίζεται για ταξίδια, Stolz.

Τα παιδικά χρόνια του Oblomov αποτελούνταν από συνηθισμένες παιδικές φάρσες, που δεν τιμωρήθηκαν από κανέναν. Δεν προσπάθησε να αναπτυχθεί σωματικά και γενικά αυτή η στιγμή ήταν η μικρότερη από τις ανησυχίες του. Η καθημερινότητά του ήταν το φαγητό και ο ύπνος. Για τον Stolz, όλη του η παιδική ηλικία πέρασε σε συνεχή δουλειά, κυρίως βοηθώντας την οικογένεια στις δουλειές του σπιτιού.

Οι δραστηριότητες των δύο χαρακτήρων που περιγράφω ήταν εντελώς αντίθετες. Η Ilya δεν συμμετείχε ποτέ δημόσια ζωή, ξαπλωμένος στον καναπέ και χωρίς εκπαίδευση. Ο Αντρέι συμμετέχει ενεργά σε οποιαδήποτε καμπάνια, κάνει επιχειρήσεις στο εξωτερικό και έχει ταξιδέψει σε όλες τις γωνιές της χώρας.

Η θέση ζωής των ηρώων μπορεί να χωρέσει σε μια πρόταση, γιατί κατά τη διάρκεια όλης της δουλειάς, νομίζω, γίνεται σαφές ποιος είναι ποιος: ο Oblomov δεν έβαλε στόχους για τον εαυτό του και θεώρησε το ξαπλωμένο στον καναπέ την κορυφή της ζωής, ενώ ο Stoltz άρπαξε νέες και αδύνατες ιδέες και τις εκπλήρωσε ενώ έκανε επιχειρήσεις και ταξίδευε.

Ο ρόλος των γυναικών και η αγάπη για τον Oblomov και τον Stolz ήταν επίσης εντελώς αντίθετος. Για το πρώτο - η αγάπη θεωρήθηκε ένα είδος ασθένειας, ψυχικό σοκ, συνεχής ταλαιπωρία. Για το δεύτερο - η αγάπη ήταν ο καρπός της εργασίας και μια καρδιά που φέρει μόνο θετικά συναισθήματα.

Το σημασιολογικό φορτίο και των δύο χαρακτήρων έγκειται στο γεγονός ότι στην εικόνα του Stolz είναι, αλλά στην εικόνα του Oblomov δεν είναι. Δεν είναι περίεργο που ο Goncharov χρησιμοποιεί συχνά τον όρο «Oblomovism» στο έργο του - που σημαίνει απαθής τεμπελιά και αδράνεια, μια ύπαρξη απολύτως χωρίς νόημα. Ο Stoltz είναι μια σημασιολογική αποθήκη, γεμάτη κίνητρα και θέτει νέες ερωτήσεις στο μυαλό των αναγνωστών. Μελετώντας την εικόνα του Stolz, υπάρχει η επιθυμία να ταξιδέψετε, να ταξιδέψετε σε όλη τη Ρωσία πάνω κάτω, να ανοίξετε μια επιχείρηση, να βρείτε Καλή δουλειά, ξεκίνα να μαθαίνεις, βρες αγάπη, ξεπέρασε νέες δυσκολίες. "Oblomov" Goncharov - αυτά είναι δύο απολύτως διαφορετικές ιστορίεςπερίπου δύο ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙάνθρωποι, ο ένας από τους οποίους δεν μπορεί να κολυμπήσει έξω από την πισίνα του ούτε με τη βοήθεια του δεύτερου, γιατί τα δεσμά του «Ομπλομοβισμού» με κάθε κίνηση τραβούν πιο βαθιά, στον πάτο.

Αποτελεσματική προετοιμασία για τις εξετάσεις (όλα τα θέματα) -

29.03.2013 24440 0

Μάθημα 72
Oblomov και Stoltz.
ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ

Στόχοι:εκπόνηση σχεδίου για τα συγκριτικά χαρακτηριστικά των Oblomov και Stolz. μια συνομιλία σύμφωνα με ένα σχέδιο χρησιμοποιώντας αποσπάσματα από το μυθιστόρημα, δηλώσεις των κριτικών N. A. Dobrolyubov, A. V. Druzhinin, D. I. Pisarev.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Κατάρτιση σχεδίου για το θέμα. β συνομιλία με μαθητές.

Oblomov και Stolz

I. Σύγχρονη κοινωνία, που εκπροσωπείται στο μυθιστόρημα του I. A. Goncharov "Oblomov".

ΙΙ. Ο Oblomov και ο Stolz είναι συνομήλικοι, σύντροφοι, μορφωμένοι, σκεπτόμενοι και αισθανόμενοι άνθρωποι.

III. Ήρωες σε αντίθεση.

1. Χαρακτηριστικά του χαρακτήρα:

1) Ο Ομπλόμοφ είναι ένας πράος, ονειροπόλος, έμπιστος, ευγενής (ψυχή «περιστεριού»), ευγενής, ευγενικός, ειλικρινής φύση: «είναι αδύνατο να αναγνωρίσεις τον Ομπλόμοφ και να μην τον αγαπήσεις βαθιά... Ο Ομπλόμοφ είναι ευγενικός με όλους μας και αξίζει απεριόριστη αγάπη..." (A. V. Druzhinin); Ο Stolz διακρίνεται από ενέργεια, ισχυρή θέληση, κινητικότητα.

2) Ο Oblomov στερείται εφησυχασμού, φιλοδοξίας, σε αυτόν η καρδιά υπερισχύει του νου. Ο Stolz είναι μια λογική, συνετή φύση.

3) ένα αφηρημένο μυαλό, μια ανεπτυγμένη φαντασία στον Oblomov, μια τάση για φιλοσοφικούς στοχασμούς για τον υψηλό σκοπό ενός ατόμου. το νηφάλιο, πρακτικό μυαλό του Στολτς.

4) Η έλλειψη ενδιαφέροντος του Oblomov για την επιστήμη, μια σκεπτικιστική στάση απέναντι στη ζωή επιχειρηματίες; Η επιθυμία του Andrey Stolz για συνεχή αναπλήρωση γνώσεων, για επαγγελματικές επαφές.

2. Τρόπος ζωής, ιδανικά:

1) αδράνεια, παθητικότητα του Oblomov. δραστηριότητα, έντονη εμπορική δραστηριότητα της Stolz.

2) η λατρεία της ειρήνης, η απόλυτη αδράνεια (Oblomov). λατρεία της εργασίας (Stolz).

3. Περιστάσεις που επηρέασαν τη διαμόρφωση των χαρακτήρων των χαρακτήρων:

1) το περιβάλλον των δουλοπάροικων που έθρεψε την τεμπελιά του Ομπλόμοφ, διαμόρφωσε την ψυχολογία του και «την ποταπή συνήθεια να λαμβάνει την ικανοποίηση των επιθυμιών του όχι από τις δικές του προσπάθειες, αλλά από τους άλλους…» (N. Dobrolyubov); ενεργή ατμόσφαιρα στην οικογένεια Stolz.

2) Ο Ομπλόμοφ ανατράφηκε τρυφερά ... ούτε το κρύο ούτε η πείνα «δεν άντεξε ποτέ, δεν ήξερε την ανάγκη ...», ο Στολτς μεγάλωσε με αδιάκοπη δραστηριότητα.

3) Η έλλειψη επικοινωνίας του Oblomov με τον έξω κόσμο. Οι σχέσεις του Stolz με επιχειρηματίες.

4. Η ασυνέπεια των ηρώων στη σχέση τους με την Όλγα Ιλίνσκαγια: Ο Ομπλόμοφ γνωρίζει την ευτυχία πραγματική ζωήκαι η ασημαντότητα του παρελθόντος χάρη στο συναίσθημα για την Όλγα και την ίδια την Όλγα, ωστόσο, η αδράνεια, η απάθεια του Oblomov αποδείχθηκε ισχυρότερη από την αγάπη. Ο φαύλος κύκλος των συμφερόντων του πεζά ακούραστου, δραστήριου Stolz είναι απαράδεκτος για την απαιτητική, ψαγμένη, ανιδιοτελή Όλγα, που προσπαθεί να προχωρήσει.

5. Τρόποι καλλιτεχνικής τυποποίησης εικόνων:

1) εμφάνιση: τεμπελιά, βραδύτητα των κινήσεων, απουσία «οποιασδήποτε συγκεκριμένης ιδέας, οποιασδήποτε συγκέντρωσης στα χαρακτηριστικά του προσώπου» του Oblomov. μυϊκότητα, οστεώδης φιγούρα του Stolz.

2) διάλογοι, διαφωνίες - ο κύριος τρόπος για να αποκαλύψετε τους χαρακτήρες των χαρακτήρων, τις απόψεις τους.

3) Εσωτερικοί μονόλογοι.

4) η πρωτοτυπία της γλώσσας των χαρακτήρων: χαρακτηριστικά λεξιλογίου, τρόποι ομιλίας.

5) χαρακτηριστικά συγκρίσιμων ηρώων από άλλους χαρακτήρες.

6) αναδρομή (υποχώρηση στο παρελθόν των ηρώων).

7) οικιακό αντικείμενο?

8) ο ρόλος του τοπίου στην αποκάλυψη των χαρακτήρων.

9) η αντίθεση είναι η κύρια ιδεολογική και συνθετική τεχνική που επιτρέπει τη βαθύτερη κατανόηση των σκέψεων, των συναισθημάτων, των ενεργειών των χαρακτήρων.

10) πληρότητα, πληρότητα, φωτεινότητα, πλαστικότητα της απεικόνισης του Oblomov, που απεικονίζεται σε τυπικές συνθήκες πατριαρχικού δουλοπάροικου. σχηματισμός, ωχρότητα, συναισθηματική απρόσωπη του Stolz, που δεν φαίνεται στις τυπικές του συνθήκες.

11) ο εμπιστευτικός τόνος της αφήγησης, που συνδυάζει ήπιο χιούμορ (και μερικές φορές ειρωνεία) και λυρισμό.

IV. Ιδεολογική και ηθική έννοια των εικόνων.

1. Ανικανότητα να εργαστεί, αδυναμία του Oblomov να ζήσει («Άρχισε με την αδυναμία να φορέσει κάλτσες και τελείωσε με την αδυναμία να ζήσει»), η έλλειψη ενός υψηλού στόχου. επιχειρηματικό πνεύμα, έντονη δραστηριότητα του Stolz, για τον οποίο το περιεχόμενο, ο σκοπός της ζωής είναι η εργασία (ως μέσο εμπλουτισμού, προσωπικής ευημερίας).

2. Η θέση του συγγραφέα: μια καλοσυνάτη στάση απέναντι στον Oblomov, απέναντι στην εικονιζόμενη ζωή - ενώ αρνείται τα θεμέλιά της (ο Oblomov είναι προϊόν και συνέπεια του "Oblomovism", ενός ιστορικά εξερχόμενου τύπου φορέα ευγενούς πολιτισμού). απαθής στάση απέναντι στον Stolz: ένας επιχειρηματίας ενός νέου σχηματισμού, ένας εκπρόσωπος του λαού νέα εποχήΩστόσο, η πρακτικότητα του Stolz, ο περιορισμός των ενδιαφερόντων του απέχουν πολύ ηθικά ιδανικά.

V. Αξιολόγηση ηρώων από Ρώσους κριτικούς (N. A. Dobrolyubov. “What is Oblomovism?”, A. V. Druzhinin. “Oblomov”, a novel by I. A. Goncharov”; D. I. Pisarev. “Oblomov. Roman by I. A. Goncharov).

Εργασία για το σπίτι.

1. Γυναικείες εικόνεςστο μυθιστόρημα (Ilyinskaya, Pshenitsina).

2. Ατομική εργασίασε θέματαε: Ζαχάρ. Τι κοινό έχουν ο Ζαχάρ και ο Ομπλόμοφ;

Εισαγωγή

Το έργο του Goncharov "Oblomov" είναι ένα κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα που βασίζεται λογοτεχνική μέθοδοςαντιθέσεις. Η αρχή της αντίθεσης μπορεί να εντοπιστεί τόσο κατά τη σύγκριση των χαρακτήρων των κύριων χαρακτήρων όσο και των βασικών τους αξιών και μονοπάτι ζωής. Η σύγκριση του τρόπου ζωής του Oblomov και του Stolz στο μυθιστόρημα "Oblomov" σας επιτρέπει να κατανοήσετε καλύτερα ιδεολογική έννοιαέργα, για να κατανοήσουν τα αίτια της τραγωδίας της μοίρας και των δύο ηρώων.

Χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής των ηρώων

Ο κεντρικός χαρακτήρας του μυθιστορήματος είναι ο Oblomov. Ο Ίλια Ίλιτς φοβάται δυσκολίες ζωής, απρόθυμοι να κάνουν ή να αποφασίσουν οτιδήποτε. Η όποια δυσκολία και η ανάγκη δράσης προκαλούν θλίψη στον ήρωα και τον βυθίζουν ακόμη περισσότερο σε μια απαθή κατάσταση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Oblomov, μετά την πρώτη αποτυχία στην υπηρεσία, δεν ήθελε πλέον να δοκιμάσει τις δυνάμεις του σε έναν τομέα καριέρας και κατέφυγε από τον έξω κόσμο στον αγαπημένο του καναπέ, προσπαθώντας όχι μόνο να μην φύγει από το σπίτι, αλλά ούτε καν να βγει έξω του κρεβατιού εκτός αν είναι απολύτως απαραίτητο. Ο τρόπος ζωής του Ilya Ilyich είναι παρόμοιος με έναν αργό θάνατο - τόσο πνευματικό όσο και σωματικό. Η προσωπικότητα του ήρωα σταδιακά υποβαθμίζεται και ο ίδιος είναι εντελώς βυθισμένος σε ψευδαισθήσεις και όνειρα που δεν προορίζονται να πραγματοποιηθούν.

Ο Stolz, αντίθετα, παρακινείται από δυσκολίες, κάθε λάθος για αυτόν είναι απλώς μια δικαιολογία για να προχωρήσει, πετυχαίνοντας περισσότερα. Ο Αντρέι Ιβάνοβιτς βρίσκεται σε συνεχή κίνηση - επαγγελματικά ταξίδια, συναντήσεις με φίλους και κοσμικές βραδιέςαποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του. Ο Stolz κοιτάζει τον κόσμο νηφάλια και λογικά, δεν υπάρχουν εκπλήξεις, ψευδαισθήσεις και ισχυρά σοκ στη ζωή του, γιατί υπολόγισε τα πάντα εκ των προτέρων και καταλαβαίνει τι να περιμένει σε κάθε συγκεκριμένη κατάσταση.

Ο τρόπος ζωής των ηρώων και η παιδική τους ηλικία

Η ανάπτυξη και ο σχηματισμός των εικόνων του Oblomov και του Stolz φαίνεται από τον συγγραφέα από την αρχή πρώτα χρόνιαήρωες. Η παιδική τους ηλικία, η εφηβεία και ώριμα χρόνιαπροχωρούν με διαφορετικούς τρόπους, ενσταλάσσονται με διαφορετικές αξίες και προσανατολισμούς ζωής, γεγονός που τονίζει μόνο την ανομοιότητα των χαρακτήρων.

Ο Oblomov μεγάλωσε σαν φυτό θερμοκηπίου, περιφραγμένο από τις πιθανές επιρροές του έξω κόσμου. Οι γονείς χάλασαν τον μικρό Ilya με κάθε δυνατό τρόπο, ενέδωσαν τις επιθυμίες του, ήταν έτοιμοι να κάνουν τα πάντα για να κάνουν τον γιο τους ευτυχισμένο και ικανοποιημένο. Η ίδια η ατμόσφαιρα της Oblomovka, της πατρίδας του ήρωα, απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή. Οι αργοί, τεμπέληδες και φτωχά μορφωμένοι χωρικοί θεωρούσαν ότι η εργασία ήταν κάτι σαν τιμωρία. Προσπαθούσαν λοιπόν με κάθε δυνατό τρόπο να το αποφύγουν και αν έπρεπε να δουλέψουν δούλευαν απρόθυμα, χωρίς καμία έμπνευση και επιθυμία. Φυσικά, αυτό δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει τον Oblomov, ο οποίος από νεαρή ηλικία απορρόφησε την αγάπη για μια αδράνεια ζωή, την απόλυτη αδράνεια, όταν ο Zakhar μπορεί πάντα να κάνει τα πάντα για εσάς - τόσο τεμπέλης και αργός όσο ο κύριός του. Ακόμα κι όταν ο Ilya Ilyich μπαίνει σε ένα νέο, αστικό περιβάλλον, δεν θέλει να αλλάξει τρόπο ζωής και να αρχίσει να εργάζεται εντατικά. Ο Oblomov απλά κλείνεται από τον έξω κόσμο και δημιουργεί στη φαντασία του ένα συγκεκριμένο εξιδανικευμένο πρωτότυπο της Oblomovka, στο οποίο συνεχίζει να "ζει".

Η παιδική ηλικία του Stolz πηγαίνει διαφορετικά, κάτι που οφείλεται κυρίως στις ρίζες του ήρωα - ένας αυστηρός Γερμανός πατέρας προσπάθησε να μεγαλώσει έναν άξιο αστό από τον γιο του, ο οποίος μπορούσε να πετύχει τα πάντα στη ζωή μόνος του, χωρίς φόβο για οποιαδήποτε δουλειά. Η εκλεπτυσμένη μητέρα του Αντρέι Ιβάνοβιτς, αντίθετα, ήθελε ο γιος της να αποκτήσει μια λαμπρή κοσμική φήμη στην κοινωνία, έτσι από νεαρή ηλικία του ενστάλαξε την αγάπη για τα βιβλία και τις τέχνες. Όλα αυτά, καθώς και οι βραδιές και οι δεξιώσεις που γίνονταν τακτικά στο κτήμα Στολτσέφ, επηρέασαν τον μικρό Αντρέι, διαμορφώνοντας μια εξωστρεφή, μορφωμένη και σκόπιμη προσωπικότητα. Ο ήρωας ενδιαφερόταν για οτιδήποτε νέο, ήξερε πώς να προχωρήσει με σιγουριά, επομένως, μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο, πήρε εύκολα τη θέση του στην κοινωνία, καθιστώντας ένα απαραίτητο άτομο για πολλούς. Σε αντίθεση με τον Oblomov, ο οποίος αντιλαμβανόταν οποιαδήποτε δραστηριότητα ως επιβαρυντική αναγκαιότητα (ακόμα και τις πανεπιστημιακές σπουδές ή την ανάγνωση ενός μεγάλου βιβλίου), για τον Stolz η δραστηριότητά του ήταν μια ώθηση για περαιτέρω προσωπική, κοινωνική και επαγγελματική εξέλιξη.

Ομοιότητες και διαφορές στον τρόπο ζωής των ηρώων

Εάν οι διαφορές στον τρόπο ζωής του Ilya Oblomov και του Andrei Stolz είναι αισθητές και εμφανείς σχεδόν αμέσως, συσχετίζονται αντίστοιχα ως παθητικός τρόπος ζωής που οδηγεί σε υποβάθμιση και ενεργητικός, με στόχο ολοκληρωμένη ανάπτυξη, τότε η ομοιότητά τους φαίνεται μόνο μετά λεπτομερής ανάλυσηχαρακτήρες. Και οι δύο ήρωες είναι άνθρωποι «περιττοί» για την εποχή τους, και οι δύο δεν ζουν στο παρόν, άρα βρίσκονται σε διαρκή αναζήτηση του εαυτού τους και της πραγματικής τους ευτυχίας. Ο εσωστρεφής, αργός Oblomov προσκολλάται με όλη του τη δύναμη στο παρελθόν του, στην «ουράνια», εξιδανικευμένη Oblomovka - ένα μέρος όπου θα νιώθει πάντα καλά και ήρεμος.

Ο Stoltz, από την άλλη, προσπαθεί αποκλειστικά για το μέλλον. Αντιλαμβάνεται το παρελθόν του ως πολύτιμη εμπειρία και δεν προσπαθεί να προσκολληθεί σε αυτό. Ακόμη και η φιλία τους με τον Oblomov είναι γεμάτη απραγματοποίητα σχέδια για το μέλλον - για το πώς μπορείτε να μεταμορφώσετε τη ζωή του Ilya Ilyich, να την κάνετε πιο ζωντανή και πραγματική. Ο Stolz είναι πάντα ένα βήμα μπροστά, οπότε του είναι δύσκολο να είναι για την Όλγα ιδανικός σύζυγος(Ωστόσο, η «έξτρα» φύση του Oblomov στο μυθιστόρημα γίνεται επίσης εμπόδιο στην ανάπτυξη των σχέσεων με την Όλγα).

Τέτοια απομόνωση από τους άλλους και εσωτερική μοναξιά, που ο Ομπλόμοφ γεμίζει με ψευδαισθήσεις και ο Στολτς με σκέψεις για δουλειά και αυτοβελτίωση, γίνονται η βάση της φιλίας τους. Οι χαρακτήρες βλέπουν ασυνείδητα ο ένας στον άλλο το ιδανικό της δικής τους ύπαρξης, ενώ αρνούνται εντελώς τον τρόπο ζωής του φίλου τους, θεωρώντας τον είτε πολύ δραστήριο και κορεσμένο (ο Oblomov ήταν αναστατωμένος ακόμη και από το γεγονός ότι έπρεπε να περπατήσει για πολλή ώρα με μπότες, και όχι με τις συνηθισμένες μαλακές παντόφλες του), ή υπερβολικά τεμπέλης και αδρανής (στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Stolz λέει ότι ήταν ο «Oblomovism» που κατέστρεψε τον Ilya Ilyich).

συμπέρασμα

Στο παράδειγμα του τρόπου ζωής του Oblomov και του Stolz, ο Goncharov έδειξε πώς μπορεί να διαφέρουν οι τύχες των ανθρώπων που προέρχονται από το ίδιο κοινωνικό στρώμα, αλλά που έλαβαν διαφορετική ανατροφή. Απεικονίζοντας την τραγωδία και των δύο χαρακτήρων, ο συγγραφέας δείχνει ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει κρυμμένο από ολόκληρο τον κόσμο σε μια ψευδαίσθηση ή να δίνεται υπερβολικά σε άλλους, μέχρι ψυχικής εξάντλησης - για να είναι ευτυχισμένος, είναι σημαντικό να βρει αρμονία μεταξύ αυτών των δύο κατευθύνσεις.

Δοκιμή έργων τέχνης