Τα πιο δημοφιλή έργα του Bunin. Ιστορίες Μπουνίν
Διαβάστε επίσης
Λευκό Ελάφι. Ο σκοπευτής πηγαίνει στα πράσινα λιβάδια, Σ' εκείνα τα λιβάδια σαχλαμάρα και κούγκα, Σε εκείνα τα λιβάδια, όλα είναι κέφι και λουλούδια, Το νερό της πηγής χύνεται από το βυθό.
Η νύχτα χλωμαίνει... Ένα πέπλο ομίχλης. Η νύχτα ωχριάνει... Το πέπλο της ομίχλης στα κουφάλια και στα λιβάδια γίνεται πιο άσπρο, Το δάσος πιο ηχηρό, το φεγγάρι άψυχο Και η ασημένια δροσιά στο ποτήρι πιο κρύα.
Σε μια εξοχική πολυθρόνα, το βράδυ, στο μπαλκόνι .... Σε μια καρέκλα ντάκα, το βράδυ, στο μπαλκόνι ... Ο θόρυβος του νανουρίσματος του ωκεανού ... Να είστε έμπιστοι, πράοι και ήρεμοι, Κάντε ένα διάλειμμα από τις σκέψεις.
Στο δάσος, στο βουνό, υπάρχει μια πηγή, ζωντανή και ηχηρή. Στο δάσος, στο βουνό, μια πηγή, ζωντανή και κουδουνίζει, Πάνω από την πηγή είναι ένα παλιό λαχανόρολο Με ένα μαυρισμένο λαϊκό τυπωμένο εικονίδιο, Και την άνοιξη υπάρχει φλοιός σημύδας.
Απόγευμα. Πάντα θυμόμαστε μόνο την ευτυχία. Και η ευτυχία είναι παντού. Ίσως είναι - Αυτός ο φθινοπωρινός κήπος πίσω από τον αχυρώνα Και καθαρός αέρας που χύνεται από το παράθυρο.
Ένας ολόκληρος μήνας είναι υψηλός. Ιδιαίτερα γεμάτος μήνας στέκεται Στους ουρανούς πάνω από την ομιχλώδη γη, ανοιχτόχρωμα ασημένια λιβάδια, Πίνοντας λευκή ομίχλη.
κ. από το Σαν Φρανσίσκο. Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο -κανείς δεν θυμόταν το όνομά του ούτε στη Νάπολη ούτε στο Κάπρι- πήγαινε στον Παλαιό Κόσμο για δύο ολόκληρα χρόνια, με τη γυναίκα και την κόρη του, αποκλειστικά για λόγους διασκέδασης.
Πυκνό πράσινο ελατοδάσος δίπλα στο δρόμο. Πυκνό πράσινο έλατο κοντά στο δρόμο, βαθύ χνουδωτό χιόνι. Ένα ελάφι περπάτησε μέσα τους, δυνατό, με αδύνατα πόδια, Πετώντας πίσω τα βαριά του κέρατα.
Ζήτης του χωριού. Μακριά από το δρόμο, κάτω από μια βελανιδιά, Κάτω από τις καυτές ακτίνες, κοιμάται σε ένα ζιπουνίσκε, χοντροκομμένο, Ένας γέρος ζητιάνος, ένας γκριζομάλλης ανάπηρος. Ήταν εξαντλημένος από μακρύς δρόμοςΚαι ξάπλωσε κάτω από τα σύνορα να ξεκουραστείς.
Παιδική ηλικία . Όσο πιο ζεστή είναι η μέρα, τόσο πιο γλυκιά είναι στο δάσος Να αναπνέω ένα ξερό ρητινώδες άρωμα, Και ήταν διασκεδαστικό για μένα το πρωί να Περιπλανώμαι σε αυτούς τους ηλιόλουστους θαλάμους!
Επίσης κρύο και τυρί. Ο αέρας του Φεβρουαρίου είναι επίσης κρύος και τυρί, αλλά πάνω από τον κήπο Ο ουρανός κοιτάζει με καθαρό βλέμμα, Και ο κόσμος του Θεού γίνεται νεότερος.
Το πρωί δεν είναι σύντομα, όχι σύντομα. Το πρωί δεν είναι σύντομα, όχι σύντομα, η νύχτα δεν έχει φύγει από τα ήσυχα δάση. Κάτω από τα στέγαστρα του νυσταγμένου δάσους υπάρχει μια ζεστή ομίχλη πριν την αυγή.
Σε ευχαριστώ για όλα, Κύριε! ... Σε ευχαριστώ για όλα, Κύριε! Εσύ, μετά από μια μέρα αγωνίας και θλίψης, Χάρισέ μου την απογευματινή αυγή, την απεραντοσύνη των αγρών και την πραότητα της γαλάζιας απόστασης.
Ξεχασμένη βρύση. Ένας θάλαμος από κεχριμπάρι ήταν σκορπισμένος, - Από άκρη σε άκρη διασχίζει ένα δρομάκι ως το σπίτι. Η κρύα ανάσα του Σεπτέμβρη Μεταφέρει τον άνεμο στον άδειο κήπο.
Ερήμωση. Σπίτι Περπάτησα κατά μήκος της πλαγιάς κατά μήκος της Οκά, Κατά μήκος των πτωμάτων, των όχθες των βουνών, Θαυμάζοντας το ατσάλι του φιδογυριστού ποταμού Και ο ορίζοντας είναι χαμηλός και ευρύχωρος.
Νανουρίζω. Πίσω από τις γκρίζες μέρες και τις σκοτεινές νύχτεςΗ φωτεινή ώρα του αποχαιρετισμού έφτασε. Η μέρα κοιμάται ήσυχα πάνω από τα ήσυχα χωράφια, Και η απόλαυση της βραδιάς φυσάει.
Γιατί και για τι να μιλήσουμε; ... ... Γιατί και τι να μιλήσουμε; Όλη μου την ψυχή, με αγάπη, με όνειρα, Προσπάθησε να ανοίξεις όλη μου την καρδιά - Και με τι;
Το αστέρι τρέμει στη μέση του σύμπαντος .... Το αστέρι τρέμει στη μέση του σύμπαντος ... Ποιανού τα θαυμαστά χέρια κουβαλούν Κάποιο είδος πολύτιμης υγρασίας Τέτοιο σκάφος που ξεχειλίζει; Ένα φλεγόμενο αστέρι, δισκοπότηρο γήινων θλίψεων, ουράνια δάκρυα Γιατί, Κύριε, πάνω από τον κόσμο ύψωσες την ύπαρξη μου;
Καθρέφτης . Η χειμωνιάτικη μέρα σκοτεινιάζει, ηρεμία και καταχνιά Κατέβα στην ψυχή - και ό,τι καθρεφτίστηκε, Ό,τι ήταν στον καθρέφτη, ξεθωριασμένο, χάθηκε.
Και πάλι εδώ, τα ξημερώματα. Και τώρα πάλι, κατά την αυγή Στα ύψη, έρημα κι ελεύθερα, Τα χωριά των πουλιών πετούν στις θάλασσες, Μαυρίζοντας σε μια τριγωνική αλυσίδα.
Και λουλούδια, και μέλισσες, και γρασίδι, και αυτιά. Και λουλούδια, και μέλισσες, και γρασίδι, και αυτιά, Και γαλάζια, και μεσημεριανή ζέστη ... Θα έρθει η ώρα - ο Κύριος του άσωτου γιου θα ρωτήσει: «Ήσουν ευτυχισμένος στην επίγεια ζωή;
Τι ελαφριά, πόσο έξυπνη είναι η άνοιξη! ... Τι ελαφριά, πόσο έξυπνη είναι η άνοιξη! Κοίτα με στα μάτια όπως παλιά. Και πες μου: γιατί είσαι λυπημένος; Γιατί έγινες τόσο στοργικός; Μα είσαι σιωπηλός, είσαι αδύναμος σαν λουλούδι ... Ω, σιωπή! Δεν χρειάζομαι αναγνώριση: Έμαθα αυτό το χάδι του αποχαιρετισμού, - Είμαι πάλι μόνος!
Όταν η σκοτεινή πόλη κατεβαίνει. Όταν η σκοτεινή πόλη κατεβαίνει Μες στη νύχτα, ένας βαθύς ύπνος, Όταν μια χιονοθύελλα, στροβιλιζόμενη, αρχίζει ένα κουδούνισμα στα καμπαναριά, - Τι τρομερά σταματάει η καρδιά!
Νύχτα Θεοφανείων. Ένα σκοτεινό ελατόδασος με χιόνι, σαν γούνα, Ήταν καλυμμένο με γκρίζους παγετούς, Σε λάμψεις παγετού, σαν μέσα σε διαμάντια, οι Σημύδες κοιμήθηκαν, σκύβοντας.
Λάπτη. Η πέμπτη μέρα μύριζε αδιαπέραστη χιονοθύελλα. Στο λευκό με το χιόνι και το κρύο αγροικία επικρατούσε μια ωχρή κατήφεια και υπήρχε μεγάλη θλίψη: το παιδί ήταν βαριά άρρωστο.
Καλοκαιρινή νύχτα . «Δώσε μου ένα αστέρι», επαναλαμβάνει το νυσταγμένο παιδί, «Δώσ’ μου, μαμά…» Εκείνη, αγκαλιάζοντάς τον, κάθεται μαζί του στο μπαλκόνι, στα σκαλιά που οδηγούν στον κήπο.
Πτώση φύλλων. Το δάσος, σαν ζωγραφισμένος πύργος, λιλά, χρυσό, κατακόκκινο, Με έναν χαρούμενο, βαρύγδουπο τοίχο Στέκεται πάνω από ένα φωτεινό ξέφωτο.
Συναντηθήκαμε τυχαία, στη γωνία. ... Συναντηθήκαμε τυχαία, στη γωνία. Περπάτησα γρήγορα - και ξαφνικά, σαν το φως μιας καλοκαιρινής αστραπής, έκοψα το μισό σκοτάδι Μέσα από τις μαύρες λαμπερές βλεφαρίδες.
Στο παράθυρο, ασημί με παγετό. Στο παράθυρο, ασήμι με παγωνιά, άνθισαν χρυσάνθεμα μια νύχτα. Στα πάνω παράθυρα - ο ουρανός είναι γαλάζιος και κολλημένος στη σκόνη του χιονιού.
Στη λιμνούλα. Ένα καθαρό πρωινό, σε μια ήσυχη λιμνούλα, τα χελιδόνια πετούν στα ύψη, Βυθίζονται στο ίδιο το νερό, Αγγίζουν ελαφρά την υγρασία με το φτερό τους.
Θα έρθει η μέρα - θα εξαφανιστώ. Θα έρθει η μέρα - θα εξαφανιστώ, Και σε αυτό το άδειο δωμάτιο Όλα θα είναι ίδια: ένα τραπέζι, ένα παγκάκι Ναι, μια εικόνα, αρχαία και απλή.
Δεν φαίνονται πουλιά. Υποτακτικά μαραίνεται. Δεν φαίνονται πουλιά. Το Δάσος, έρημο και άρρωστο, μαραίνεται υπάκουα. Τα μανιτάρια έφυγαν, αλλά μυρίζει δυνατά Στις χαράδρες της υγρασίας των μανιταριών.
Δεν υπάρχει ήλιος, αλλά ελαφριές λιμνούλες. Δεν υπάρχει ήλιος, αλλά λιμνούλες από φώτα, Στέκονται σαν καλουπωμένοι καθρέφτες, Και τα μπολ με ακίνητο νερό θα φαινόταν εντελώς άδεια, αλλά οι κήποι αντανακλώνονταν μέσα τους.
Μόνος μου συναντώ τις μέρες της Χαρούμενης Εβδομάδας. Μόνος μου συναντώ τις μέρες της Χαρούμενης εβδομάδας, - Στην ερημιά, στο βορρά... Και εκεί έχεις άνοιξη: Το χιόνι έλιωσε στο χωράφι, τα δάση έγιναν χαρούμενα, Η απόσταση των πλημμυρισμένων λιβαδιών είναι γαλάζια και καθαρή. Η ντροπαλή λευκή σημύδα γίνεται πράσινη, τα σύννεφα περνούν ψηλότερα και πιο τρυφερά,
Αστέρες πέφτουν στους κήπους. Αστέρες πέφτουν στους κήπους, Το λεπτό σφενδάμι κάτω από το παράθυρο κιτρινίζει, Και η κρύα ομίχλη στα χωράφια Λευκή ακίνητη όλη μέρα.
Πρώτο matinee, silver frost. Πρώτο matinee, silver frost! Σιωπή και ηχηρό κρύο τα ξημερώματα. Η διαδρομή των τροχών πρασινίζει με μια φρέσκια γυαλάδα Στην ασημένια έκταση, στην αυλή.
Πριν έρθει το ηλιοβασίλεμα. Πριν από τη δύση του ηλίου ένα σύννεφο έτρεξε πάνω από το δάσος - και ξαφνικά στο λόφο έπεσε ένα ουράνιο τόξο, Και γύρω άστραψε.
Αγριολούλουδα . Στη λάμψη των φώτων, πίσω από τα γυαλιά με καθρέφτη, Ακριβά λουλούδια ανθίζουν υπέροχα, Οι λεπτές μυρωδιές τους είναι τρυφερές και γλυκές, Τα φύλλα και οι μίσχοι είναι γεμάτοι ομορφιά.
Η τελευταία μέλισσα. Μαύρη βελούδινη βομβόνα, χρυσός μανδύας, Πένθιμα βουίζει με μια μελωδική χορδή, Γιατί πετάς στην κατοικία ενός ανθρώπου Και σαν να με λαχταράς;
Φαντάσματα. Όχι, οι νεκροί δεν είναι νεκροί για εμάς! Υπάρχει ένας παλιός σκωτσέζικος μύθος, ότι οι σκιές τους, αόρατες στο μάτι, Τα μεσάνυχτα πάνε σε μας ραντεβού, Εκείνες οι σκονισμένες άρπες κρεμασμένες στους τοίχους αγγίζουν μυστηριωδώς τα χέρια τους και ξυπνούν σε κοιμισμένες χορδές
Νωρίς, μόλις ορατή αυγή. Νωρίς, μόλις ορατή αυγή, Καρδιά δεκαέξι. Η νυσταγμένη ομίχλη του κήπου Φλαμουριά ζεστασιά. Ήσυχο και μυστηριώδες σπίτι Με ένα ακραίο λατρεμένο παράθυρο. Η κουρτίνα είναι στο παράθυρο, και πίσω της είναι ο ήλιος του σύμπαντος μου.
Πετρίτης. Στα χωράφια, μακριά από το κτήμα, χειμωνιάζει η ομίχλη κεχρί. Υπάρχουν κοπάδια γάμου λύκων, Υπάρχουν κομμάτια μαλλί και περιττώματα.
Κρίκετ. Αυτό μια μικρή ιστορίαμου είπε ο σαγματοποιός Sverchok, που δούλευε με έναν άλλο σαγματοποιό όλο τον Νοέμβριο. Vasily, στον γαιοκτήμονα Remer.
Svyatogor και Ilya. Πάνω σε άλογα με χαλί πάνω σε δασύτριχα, Πάνω σε χρυσούς αναβολείς σε απλωμένους, Καβαλούν τα αδέρφια, ο μικρότερος και ο μεγαλύτερος, Καβαλούν μια μέρα, και δύο, και τρεις, Βλέπουν μια γούρνα απλή στο χωράφι, τρέχουν μέσα. ένα φέρετρο, αλλά ένα μεγάλο: Ένα βαθύ φέρετρο, κούφιο από δρυς,
Επιδέξιος κύριοςΟι λέξεις εξέφρασαν όμορφα τις σκέψεις του, έχτισαν με ικανοποίηση τις δικές του πεποιθήσεις και μετέφεραν τέλεια στον ακροατή όλο το μεγαλείο της ρωσικής φύσης, μαγευτικό με τα εξαιρετικά χρώματα και τα τοπία της. Ο Μπούνιν έθιξε πολλά θέματα στα δημιουργικά του αριστουργήματα - αγάπη για την πατρίδα, την αγροτική ζωή, τον παραλογισμό των επαναστατικών αναταραχών στη Ρωσία, το τραγικό φινάλε της ανθρώπινης ζωής και την παθιασμένη σχέση αγαπημένων καρδιών.
Κάθε έργο του Ivan Alekseevich ξυπνά ορισμένα συναισθήματα, ο αναγνώστης εμπνέεται από την ειλικρίνεια του συγγραφέα και τις συναισθηματικές εμπειρίες μαζί με τους κύριους χαρακτήρες, σαν να συνηθίζει τον ρόλο φανταστικοί άνθρωποι... Όλοι οι θαυμαστές του έργου του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα βρίσκουν κάτι αγαπημένο και ψυχικό στα έργα του Μπούνιν.
Ο Ivan Bunin ήταν ένας εξαιρετικός συγγραφέας και ένας εξαιρετικός ποιητής. Γραφικές περιγραφές φυσικά φαινόμενα, οδυνηρές εμπειρίες για πατρίδα, εμπνευσμένα συνθήματα και λαχτάρα για τη γυναίκα που αγαπά ... Όλα αυτά τα θέματα λένε σε κάθε νέα γενιά σημαντικά, ζωτικά πράγματα που δεν μπορούν να αγνοηθούν και είναι δύσκολο να ξεχαστούν. Είναι απαραίτητο να διαβάσετε τα έργα ενός ταλαντούχου Ρώσου συγγραφέα με ιδιαίτερη προσοχή, μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να κατανοήσετε ολόκληρη την ειλικρίνεια και την αλήθεια της ανθρώπινης ζωής.
Η δημιουργικότητα του Ivan Alekseevich Bunin
Ο μοναδικός συγγραφέας άφησε πίσω του πολλούς κυριολεκτικά δουλεύει: μελοποιημένα ποιήματα, συναρπαστικές ιστορίες, ένα εντυπωσιακό μυθιστόρημα και πολυάριθμη πρόζα. Ο συγγραφέας ασχολούνταν συχνά με μεταφραστικές δραστηριότητες, γι' αυτό και διάσημα μυθιστορήματα μπορούν να βρεθούν στον κατάλογο των έργων του. ξένους συγγραφείς, με την πλοκή της οποίας οι Ρώσοι αναγνώστες μπόρεσαν να εξοικειωθούν χάρη στο επαγγελματικά εκτελεσμένο έργο του Ιβάν Αλεξέεβιτς. Τα έργα του Bunin είναι ενδιαφέροντα και κατατοπιστικά για όλους. Οι ιστορίες του διαβάζονται με ευχαρίστηση από τους μαθητές, ενώ μελετούν το έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα σύμφωνα με το πρόγραμμα. Ανάμεσα στους θαυμαστές του υπάρχουν πολλοί μεσήλικες και ώριμοι. Αυτοί οι άνθρωποι που έζησαν μακροζωία, είναι εμπνευσμένα από την ανθρωπιά και την ειλικρίνεια του Ιβάν Αλεξέεβιτς. Ο συγγραφέας αγαπούσε συχνά τη φιλοσοφία, του άρεσε να στοχάζεται τη ζωή και τον θάνατο, σαν να προσπαθούσε να κοιτάξει πέρα από την άκρη της ύπαρξης. Εξέθεσε τις σκέψεις του στην τέχνη.
Ο συγγραφέας ανησυχούσε για πολλά προβλήματα της ανθρωπότητας. Ήταν άρρωστος με όλη του την καρδιά για την πατρίδα του, είδε τις καταστροφικές συνέπειες για την πατρίδα, που προκάλεσε η επαναστατική διαδικασία. Πάντα καταπιεζόταν από την αδικία απέναντι στους φτωχούς αγρότες που ζούσαν σε λιγοστά χωριά και συχνά είχαν ανάγκη από είδη πρώτης ανάγκης.
Οι ιστορίες του Μπούνιν
Ο Bunin περιέγραψε ανοιχτά όλες τις εμπειρίες του σε ιστορίες. V δημιουργικές εργασίεςέθιξε πολλά θέματα που είναι αρκετά κοντά σε κάθε πολίτη της χώρας μας. Οι πιο ενδιαφέρουσες ιστορίες του διάσημου Ρώσου συγγραφέα, με μια συναρπαστική ιστορία, δημοσιεύτηκαν σε μια μοναδική συλλογή " Σκοτεινά σοκάκια».«Σκοτεινά σοκάκια» ζωγραφίστηκαν μακριά από την πατρίδα τους, σε γαλλικό έδαφος, κατά τη μετανάστευση του Ιβάν Αλεξέεβιτς. Το πρώτο βιβλίο εκδόθηκε το 1943. Αποτελείται από τρία μέρη, σχεδόν όλες οι ιστορίες αυτής της υπέροχης συλλογής είναι αφιερωμένες στο θέμα της αγάπης.
1 μέρος:
✔ "Καύκασος"
✔ "Μπαλάντα"
✔ "Στέπα"
✔ "Μούσα"
✔« Ώρα αργά»
Μέρος 2ο:
✔ "Rusya"
✔ "Ομορφιά"
✔ "Βλάκα"
✔ "Αντιγόνη"
✔ "Smaragd"
✔ "Επισκέπτης"
✔ "Λύκοι"
✔ "Επαγγελματικές κάρτες"
✔ "Ζόγια και Βαλέρια"
✔ "Τάνια"
✔ "Στο Παρίσι"
✔ "Galya Ganskaya"
✔ "Heinrich"
✔ «Νάταλι»
Μέρος 3:
✔ "Σε έναν γνωστό δρόμο"
✔ "River Inn"
✔ "Kuma"
✔ "Έναρξη"
✔ "Dubki"
✔ "Young Lady Klara"
✔ Μαδρίτη
✔ "Δεύτερη καφετιέρα"
✔ "Σιδεροβάμβακα"
✔ «Κρύο Φθινόπωρο»
✔ "Ατμόπλοιο" Σαράτοφ ""
✔ "Κοράκι"
✔ Καμάργκ
✔ "Εκατό ρουπίες"
✔ «Εκδίκηση»>
✔ "Swing"
✔« Καθαρά Δευτέρα»
✔ "Παρεκκλήσι"
✔ "Άνοιξη, στην Ιουδαία"
✔ "Διανυκτέρευση"
Εκτός από τις ιστορίες από τη συλλογή "Dark Alleys", ο Ivan Alekseevich έγραψε και άλλα διάσημα έργα, εντυπωσιακό με πρωτότυπη ιστορία, ζωντανή αφήγηση και οξύτητα σκέψης.
Σκοτεινά σοκάκια διήγημα
Ο Ivan Alekseevich Bunin έγραψε την αγαπημένη του ιστορία το 1938. Η πλοκή βασίζεται στο θέμα της αγάπης, και το πιο σημαντικό λογοτεχνική κατεύθυνσηφτιαγμένο στο στυλ του νεορεαλισμού. Για πρώτη φορά, το έργο δημοσιεύτηκε στην έκδοση "New Earth" (Νέα Υόρκη) το 1943. Πρωταγωνιστής της ιστορίας «Σκοτεινά σοκάκια» είναι ένας εξήνταχρονος, ο Νικολάι Αλεξέεβιτς. Ήταν στρατιωτικός, είχε σύζυγο και γιο και στο παρελθόν είχε μια αγαπημένη γυναίκα που την έλεγαν Nadezhda, αλλά λόγω συγκεκριμένων συνθηκών η σχέση τους δεν λειτούργησε.
Ο πρώην εραστής, μια 48χρονη γυναίκα, ήταν οικοδέσποινα του πανδοχείου. Η Nadezhda αγαπούσε ειλικρινά τον Nikolai Alekseevich και ακόμη και το γεγονός της προδοσίας από την πλευρά του (εξάλλου, ήταν ο εμπνευστής του διαλείμματος), δεν επηρέασε τα συναισθήματά της. Όλη της τη ζωή παρέμεινε αφοσιωμένη στον αγαπημένο της, οπότε δεν παντρεύτηκε ποτέ.
Στο έργο εμφανίζεται επίσης ο χαρακτήρας Klim, ο οποίος υπηρετεί ως αμαξάς του Nikolai Alekseevich.
Η κύρια ιστορία της ιστορίας βασίζεται σε μια τυχαία συνάντηση δύο πρώην εραστών. Η ξαφνική συνομιλία τους, μετά από τριάντα χρόνια χωρισμού, ξυπνά την ειλικρίνεια. Ο ήρωας εξομολογείται στη Nadezhda ότι όλα αυτά τα χρόνια ήταν βαθιά δυστυχισμένος και μετανιώνει για την πράξη που έκανε στα νιάτα του. Μόνο τώρα της παραδέχτηκε, και στον εαυτό του, ότι εκείνη τη στιγμή είχε χάσει ό,τι πιο πολύτιμο θα μπορούσε να ήταν στη ζωή του. Συγκρίνοντας όλα τα γεγονότα του παρελθόντος και του παρόντος, ο Νικολάι Αλεξέεβιτς σκέφτεται πώς θα μπορούσε να εξελιχθεί η μοίρα του αν δεν είχε εγκαταλείψει την αγαπημένη του γυναίκα και δεν είχε δημιουργήσει μια έγγαμη ζωή μαζί της.
Σε αυτή την ιστορία, ο συγγραφέας αναλογίζεται το πιο σοβαρό πρόβλημα της ανθρωπότητας - την αγάπη, ανοιχτή και παθιασμένη, ζηλωτή και τραγική, χαρούμενη και οδυνηρή... Υπόκειται ο χρόνος σε πραγματικά συναισθήματα; Μπορούν τα χρόνια να σβήσουν αληθινά συναισθήματα από τη μνήμη και την καρδιά ενός ερωτευμένου ανθρώπου; Ή μήπως τα χρόνια που περνούν αφήνουν μόνο ένα ίχνος από ευχάριστες αναμνήσεις που συχνά ζεσταίνουν την ψυχή ενός ανθρώπου σε δύστυχες στιγμές; Απάντηση σε όλα αυτά τα ερωτήματα μπορεί να πάρει ο αναγνώστης αν διαβάσει το ρομαντικό και κάπως τραγικό έργο του Ι.Α. Μπουνίν - «Σκοτεινά σοκάκια».
Ιστορία «Καθαρή Δευτέρα», περίληψη
Το 1944, ο Bunin έγραψε ένα άλλο ενδιαφέρουσα ιστορία, που περιλαμβάνεται και στη συλλογή «Σκοτεινά Σοκάκια» – «Καθαρή Δευτέρα». Αυτό το έργο ανήκει επίσης στον νεορεαλισμό και έχει μια ιστορία αγάπης. Εδώ φαίνεται ξεκάθαρα μια αντίθεση, μια καλλιτεχνική τεχνική που στοχεύει στη λεπτομερή αντίθεση των εικόνων των βασικών χαρακτήρων, της καθημερινότητάς τους, της πνευματικότητάς τους και άλλων σημαντικών πτυχών. Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι ένας τολμηρά όμορφος και νεαρός άνδρας από την επαρχία Penza. Είναι ερωτευμένος με μια όμορφη κοπέλα. Το έργο βασίζεται στη συναισθηματική ιστορία αυτού του ατόμου.
Η αγαπημένη του, ένα πανέμορφο κοριτσάκι με σκούρα μαλλιά και μαύρα μάτια, ζει σε ένα νοικιασμένο διαμέρισμα στη Μόσχα. Στο τελευταίο μέρος της ιστορίας, φεύγει για ένα μοναστήρι. Είναι για αυτήν την καταραμένη όμορφη και γοητευτική ηρωίδα που ο νεαρός αφηγείται την ιστορία του έρωτά του.
Η ρομαντική τους σχέση διαμορφώθηκε σε μια μεγάλη πόλη. Ο νεαρός χάρισε στην αγαπημένη του δώρα και λουλούδια, πέρασαν πολύ χρόνο μαζί, πήγαν σε συναυλίες, σε εστιατόρια και στο θέατρο.
Οι νέοι ήταν υπέροχο ζευγάρι, έδειχναν θεαματικοί μεταξύ τους. Είναι όμορφος και αστείος τύπος, εξωτερικά παρόμοιο με το ιταλικό macho. Είναι μια σιωπηλή, αλλά αρκετά έξυπνη ομορφιά, της οποίας η εμφάνιση ήταν συγκρίσιμη με τα χαρακτηριστικά των Περσών και των Ινδών κοριτσιών.
Ο νεαρός εμπνεόταν από την ομορφιά και τη χάρη της, αλλά πάντα τον καταπίεζε η αδιαφορία της απέναντί του. Φαινόταν ότι μόνο η αγάπη και ο σεβασμός για τον πατέρα της ζούσαν στην καρδιά της και η αγαπημένη εκλεκτή ήταν σαν ένα παράρτημα στην καθημερινή ζωή του κύριου χαρακτήρα.
Κάποτε, ο νεαρός έκανε μια προσφορά στην αγαπημένη του, αλλά αρνήθηκε ως απάντηση. Παρόλα αυτά, περίμενε και πίστευε ότι η αδιαφορία της αργά ή γρήγορα θα εξαφανιζόταν και αντί για αυτό το γελοίο συναίσθημα, η αληθινή αγάπη θα ξυπνούσε στην καρδιά του επιλεγμένου.
Η σχέση τους συνεχίστηκε και σύντομα, κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης στο μοναστήρι Novodevichy, που συνέβη την Κυριακή της Συγχώρεσης, η κοπέλα αποκαλύπτει το μυστικό της στον εραστή της. Είναι ειλικρινά παθιασμένη με τη ζωή του μοναστηριού, επισκέπτεται συχνά θρησκευτικά ιδρύματα και μάλιστα ονειρεύεται να αφήσει την καθημερινή ζωή σε αυτόν τον κόσμο. Ο τύπος είναι μπερδεμένος, δεν περίμενε τέτοιες εξομολογήσεις από τη νύφη του.
Στο τέλος της ιστορίας, ο νεαρός περιγράφει την ξαφνική αναχώρησή της στην πόλη Τβερ. Είπε στον νεαρό για την απόφασή της νωρίς το πρωί, αυτή ήταν η τελευταία τους συνάντηση έξω από το μοναστήρι. Ο τύπος λαχταρούσε την αγαπημένη του, έζησε μια αποτυχημένη ζωή, επισκεπτόταν συχνά ταβέρνες. Αυτός ο χωρισμός φαινόταν να έχει διαγράψει όλη του τη ζωή. Πήγε σε ένα μοναστήρι, και δεν είναι πλέον δυνατό να την επιστρέψουν στην αγκαλιά της.
Χρόνια αργότερα, την Καθαρά Δευτέρα, θα επισκεφθεί τον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου, όπου ανάμεσα στις παρελαύνουσες μοναχές θρησκευτική πομπή, θα προσέξετε τα γοητευτικά σκούρα μάτια του αγαπημένου σας...
Αυτή η ιστορία εκπλήσσει τον αναγνώστη με το βάθος των θεμάτων που αποκαλύπτονται, αναγκάζοντας τον καθένα από εμάς να σκεφτεί το νόημα της ανθρώπινης και πνευματικής ζωής. κύριος χαρακτήραςέκανε την επιλογή της, δίνοντας αγνή και λαμπερή αγάπη σε αντάλλαγμα για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις. Μια ενδιαφέρουσα ιστορία θα προσελκύσει κάθε αναγνώστη που σέβεται τα ειλικρινή συναισθήματα της αγάπης και την ελεύθερη επιλογή ενός ατόμου.
Η αγάπη είναι ένα συναίσθημα για το οποίο έχουν ειπωθεί πολλά στη ρωσική κλασική λογοτεχνία. Μερικοί από τους συγγραφείς έθιξαν το θέμα της αγάπης εν παρόδω. Υπήρχαν όμως και εκείνοι που περπάτησαν με τόλμη προς το μέρος της, αφιερώνοντας τη δουλειά τους στις μυστηριώδεις και ακατανόητες πλευρές της. Τα πιο μυστηριώδη και αμφιλεγόμενα ανθρώπινα συναισθήματα είναι αφιερωμένα στην αγάπη. Ο κατάλογος αυτών των έργων είναι μια γκαλερί με όμορφες ποιητικές ιστορίες που κατά κανόνα έχουν θλιβερό και συγκινητικό αποτέλεσμα.
«Σκοτεινά σοκάκια»
Το πρόβλημα της αγάπης στις ιστορίες του Μπούνιν έγκειται στην παροδικότητα και την ασυνέπεια αυτού του συναισθήματος. Τραγική ιστορίαη αγάπη γίνεται όταν τα συναισθήματα ήταν φευγαλέα για έναν από τους συμμετέχοντες. Έτσι, στην ιστορία «Dark Alleys», ένας ηλικιωμένος στρατιωτικός, περνώντας κατά λάθος, συναντά εκεί την παλιά του αγάπη, την οποία δεν αναγνωρίζει αμέσως. Έχουν περάσει πολλά χρόνια από την τελευταία τους συνάντηση. Έγινε οικοδέσποινα του πανδοχείου, μια σκληρή και ψυχρή γυναίκα. Όμως αυτό δεν συνέβαινε πάντα. Τέτοια ήταν τα ανεκπλήρωτα συναισθήματά της για τον Νικολάι Αλεξέεβιτς - τον ίδιο στρατιωτικό, τον περιστασιακό καλεσμένο της. Ο άντρας που την εγκατέλειψε βάναυσα πριν από τριάντα χρόνια.
Στα νιάτα του διάβασε τα λυρικά της ποιήματα «Σκοτεινά σοκάκια» και εκείνη τον αποκαλούσε Νικολένκα. Τώρα παραδέχεται ότι δεν χάρηκε ούτε λεπτό από τη ζωή του. Αλλά τίποτα δεν μπορεί να διορθωθεί, και ο Νικολάι Αλεξέεβιτς φεύγει από το πανδοχείο με βαριά καρδιά και με ασαφείς ανησυχητικές αναμνήσεις.
"Καύκασος"
Το κίνητρο της αγάπης στις ιστορίες του Bunin συνδέεται συχνά με την προδοσία, η οποία οδηγεί ένα άτομο σε ένα τραγικό τέλος. Στο διήγημα «Καύκασος», αφενός, φαίνεται η ευτυχία δύο ερωτευμένων. Από την άλλη, υπάρχει η τραγωδία ενός απατημένου συζύγου. Ελάχιστα λέγονται για αυτόν σε αυτή την ιστορία. Ο αναγνώστης ξέρει μόνο ότι πρόκειται για ένα σκληρό και αποφασιστικό άτομο. Στα μάτια μιας επιπόλαιας συζύγου, εμφανίζεται ως εμπόδιο και ενοχλητικό εμπόδιο στο δρόμο προς την ευτυχία. Αλλά τη στιγμή που οι ερωτευμένοι εξαντλούνται από το πάθος, αυτό " ΣΚΛΗΡΟΣ ΑΝΤΡΑΣ»Συνειδητοποιεί ότι έχει προδοθεί και αυτοκτονεί.
Ο Μπούνιν περιγράφει τα συναισθήματα του εξαπατημένου συζύγου και τον θάνατό του με φειδώ και απαθή διάθεση. Οι ευτυχισμένες εμπειρίες της συζύγου και του εραστή της απεικονίζονται με φόντο ένα πολύχρωμο νότιο τοπίο. Αυτή η λογοτεχνική συσκευή δημιουργεί μια έντονη αντίθεση μεταξύ της ευτυχίας και της τραγωδίας, που γεννιούνται εξίσου από την αγάπη.
"Στιόπα"
Το πόσο ανέφικτη μπορεί να είναι η ανθρώπινη ευτυχία περιγράφεται ως αδύνατο καλύτερες ιστορίες Bunin για την αγάπη. Περίληψηη ιστορία «Στυόπα» δίνει την εντύπωση μιας γνώριμης πλοκής. Αλλά μορφές τέχνης, χαρακτηριστικό του συγγραφέα, μας επιτρέπουν να δούμε μέσα κλασική ιστορίαγια το "καημένο άτιμο κορίτσι" νέες αποχρώσεις.
Ο νεαρός έμπορος Krasilshchikov, έχοντας οδηγήσει σε ένα γνώριμο δωμάτιο, βρίσκει την κόρη του κυρίου μόνη. Ο πατέρας πήγε στην πόλη. Ο έμπορος εκμεταλλευόμενος την κατάσταση πλησιάζει την κοπέλα. Για αυτόν, αυτή η ιστορία είναι μια διασκεδαστική περιπέτεια, την οποία ξεχνάει ευτυχώς μετά από δύο μέρες. Για αυτήν - η ελπίδα της ευτυχίας. Η ιστορία δεν δείχνει την τραγωδία ενός απλού κοριτσιού. Μόνο οι ελπίδες και τα όνειρά της είναι παρόντα εδώ, δημιουργώντας το αντίθετο της αδιαφορίας και της επιπολαιότητας της πρωταγωνίστριας.
"Μούσα"
Ο κόσμος των ανδρών και ο κόσμος των γυναικών για τον Ivan Bunin βρίσκονται σε διαρκή ανταγωνισμό. Η αφήγηση του Bunin χαρακτηρίζεται από μια απότομη αλλαγή στις συνθήκες ζωής του ήρωα, η οποία δεν είναι συνέπεια κανενός γεγονότος. Οι αλλαγές στη ζωή του χαρακτήρα συμβαίνουν υπό την επίδραση των συναισθημάτων του για μια γυναίκα, η οποία συχνά έχει μια εικόνα εγωιστικής και εκκεντρικής φύσης. Το ερώτημα για το τι είδους αγάπη στις ιστορίες του Μπούνιν δεν έχει θλιβερό τέλος μπορεί να απαντηθεί κατηγορηματικά: δεν υπάρχει τέτοια αγάπη. Ο συγγραφέας δεν έδωσε σημασία στη δύναμη που επιβεβαιώνει τη ζωή αυτού του συναισθήματος.
Ο κύριος χαρακτήρας δεν θα έχει μια μοιραία μοίρα, η οποία είναι συχνά το τέλος των ιστοριών του Bunin για την αγάπη. Μια περίληψη των ατυχιών του πρωταγωνιστή του διηγήματος «Μούσα» περιορίζεται σε περιγραφή ζωή μαζίμε μια αγαπημένη και χωρισμό μαζί της, που έρχεται ξαφνικά σαν συνάντηση. Ένας απρόσμενος χωρισμός τον μπερδεύει, προκαλεί ένα αίσθημα κενού.
Η αφήγηση είναι σε πρώτο πρόσωπο. Ο κεντρικός ήρωας κάνει μαθήματα ζωγραφικής, αλλά δεν εμφανίζεται καλές τέχνεςτυχόν ικανότητες. Από μια σύντομη εισαγωγή, που προηγείται της γνωριμίας με την ηρωίδα, που έχει το συμβολικό όνομα Μούσα, ο αναγνώστης συμπεραίνει ότι ο αφηγητής δεν είναι άτομο με ισχυρή θέληση. Δεν είναι σε θέση να επηρεάσει την εξέλιξη των γεγονότων στη ζωή του. Μια μέρα έρχεται κοντά του η Μούσα, τον παρασύρει, η ζωή του αλλάζει. Όταν όμως η κοπέλα-μούσα χάνει το ενδιαφέρον της για αυτόν, τη θέση του παίρνει ένας άλλος, εξίσου αδύναμος χαρακτήρας.
"Αργή ώρα"
Η πεζογραφία του Μπούνιν χαρακτηρίζεται από την καταστροφική φύση της ύπαρξης, το αίσθημα της μοναξιάς και την απατηλή φύση της ευτυχίας. Αναμφίβολα, αυτά τα χαρακτηριστικά ήταν αποτέλεσμα της δύσκολης μοίρας του συγγραφέα, αν και δεν υπάρχουν άμεσες αυτοβιογραφικές αναφορές στο έργο του.
Τα χρόνια που γράφτηκε η ιστορία «Late Hour», ο συγγραφέας βρισκόταν στο εξωτερικό. Το έργο είναι αφιερωμένο στις αναμνήσεις μιας μακροχρόνιας αγάπης που συνοδεύουν τον συγγραφέα στο ταξίδι του ιδιαίτερη πατρίδα... Περπατώντας κατά μήκος της γέφυρας, του παζαριού και της πλατείας Monastyrskaya, επαναφέρει στη μνήμη του τις χαμένες εικόνες. Το παρελθόν και το παρόν συνδυάζονται σε ένα σύνολο. Αυτό το σύνολο γίνεται η επίγνωση της φθαρτότητας όλων των ζωντανών πραγμάτων στη γη. Το λογικό συμπέρασμα ενός ταξιδιού στην πόλη είναι ένα νεκροταφείο. Στην ιστορία, είναι ένα σύμβολο της ευθραυστότητας της αγάπης. Αυτό το νεκροταφείο περιέχει τον τάφο του αγαπημένου. Μια ανάλυση των ιστοριών του Bunin για την αγάπη μας επιτρέπει να δούμε τη σύνδεση μεταξύ των λυρικών κινήτρων του συγγραφέα και της νοσταλγίας και της επίγνωσης της αδυναμίας της ζωής.
"Ανόητος"
Η τραγική αγάπη στις ιστορίες του Μπούνιν δεν είναι πάντα όμορφη. Και μερικές φορές μπορεί να συγκριθεί μάλλον με ένα ζωώδες πάθος, το οποίο μπορεί να βιώσει μόνο ένας εξαιρετικά ναρκισσιστικός και εγωιστής άνθρωπος. Στο κέντρο της ιστορίας "Fool" είναι ένα πολύ ανήθικο και υποκριτικό άτομο.
Ο γιος του κυρίου περνάει το καλοκαίρι με τους γονείς του. Ως φοιτητής σε θεολογικό σεμινάριο, παρουσιάζει λαμπρές ακαδημαϊκή επιτυχία. Επιπλέον, ο πνευματικός και ηθικός του κόσμος είναι εξαιρετικά φτωχός. Εκμεταλλευόμενος την ανευθυνότητα του ανόητου-μάγειρα, την κατείχε: «Δεν μπορούσε ούτε να φωνάξει από φόβο». Η ατιμωρησία αυτών των ενεργειών οδήγησε στο γεγονός ότι ο νεαρός άνδρας τις επανέλαβε περισσότερες από μία φορές. Στο τέλος η μαγείρισσα γέννησε αγοράκι. Αλλά το θέαμα του παιδιού, όπως η εμφάνιση της ίδιας της «ανόητης», κατάθλιψε τον γιο του κυρίου και διέταξε να τη διώξουν από την αυλή. Έκτοτε περιπλανιόταν στους δρόμους με τον γιο της ζητώντας ελεημοσύνη «για χάρη του Χριστού».
Η υποκρισία και η σκληρότητα του κύριου ήρωα αποκτούν ιδιαίτερα έντονο αποτέλεσμα επειδή έχει ιερατικό βαθμό, είναι λειτουργός της εκκλησίας. Η ιστορία είναι απλή, αλλά χάρη στο μοναδικό στυλ του Ivan Bunin, προκαλεί έντονα συναισθήματα στον αναγνώστη. Οι περιπλανήσεις της νεαρής μητέρας δεν συμπληρώνονται με δακρύβρεχτα συναισθήματα, αλλά περιγράφονται πολύ σύντομα και συνοπτικά. Ο συγγραφέας λέει μόνο λίγα λόγια για το παιδί: «Ήταν φρικιό, αλλά όταν χαμογελούσε ήταν πολύ ωραίος».
"Αντιγόνη"
Αυτή η ιστορία από τη συλλογή "Dark Alleys" αφηγείται το αμοιβαίο πάθος. Ένας νεαρός μαθητής επισκέπτεται τους στενούς του συγγενείς. Θείος - ένας στρατηγός αλυσοδεμένος στο σπίτι του, ο νεαρός άνδρας είναι βαριεστημένος και θλιβερός. Από πλήξη επιδίδεται σε φαντασιώσεις, συγκρίνει τον εαυτό του με τον Ονέγκιν του Πούσκιν. Αλλά δεν προσαρμόζει τα μαξιλάρια στο γενικό και δεν φέρνει φάρμακα. Αυτές οι ευθύνες βαρύνουν τη νοσοκόμα - μια υπέροχη νεαρή κυρία.
Με την πρώτη ματιά γεννιέται το πάθος. Όμως ένας μαθητής δεν μπορεί να γνωρίσει ένα κορίτσι. Είναι κάπου κοντά, το δωμάτιό της είναι πίσω από τον τοίχο, αλλά ακόμα το κορίτσι δεν είναι ακόμα διαθέσιμο. Μια μέρα εμφανίζεται στο δωμάτιό του και το επόμενο πρωί ο ανιψιός του στρατηγού συναντιέται στο κρεβάτι της. Η σύνδεση αποκαλύπτεται αμέσως και η νεαρή δεν έχει άλλη επιλογή από το να εγκαταλείψει το κτήμα. Τι της έγινε αυτή η φευγαλέα σχέση; Πάθος? Ερωτεύομαι? Οι ιδιαιτερότητες των ιστοριών του Μπούνιν για την αγάπη είναι, πρώτα απ 'όλα, υπονοούμενα και μυστήριο. Για κάποιες ερωτήσεις, ο αναγνώστης πρέπει να βρει τις απαντήσεις μόνος του.
"Επαγγελματικές κάρτες"
Η ποικιλόμορφη παλέτα των ανθρώπινων συναισθημάτων αντανακλάται στις ιστορίες του Bunin για την αγάπη. Λίστα ιστορίες αγάπηςπεριλαμβάνει ιστορίες για μοιραία συναισθήματα, για εγωιστικό πάθος και φευγαλέα έλξη. Οι σχέσεις με τους περιστασιακούς συντρόφους συζητούνται στην ιστορία "Επαγγελματικές κάρτες".
Αυτός - διάσημος συγγραφέας... Είναι ένα φτωχό, απλόκαρδο κορίτσι. Ο σύζυγός της, με τα δικά της λόγια, είναι ένας ευγενικός και εντελώς αδιάφορος άνθρωπος. Η αίσθηση ότι η ζωή είναι χαμένη ωθεί τη νεαρή γυναίκα να ερωτικές περιπέτειες... Η αφέλεια και η απειρία της αγγίζουν και ελκύουν τον συγγραφέα. Η ζωή αυτής της γυναίκας είναι τόσο μονότονη και γκρίζα που μετά τη συνάντηση και μια σύντομη επικοινωνία με μια όμορφη και διάσημο πρόσωποείναι έτοιμη να επιδοθεί σε απλή, αντιρομαντική αποχαύνωση για να δώσει στην ύπαρξή της τουλάχιστον κάποια έντονα χρώματα. Αυτό που συμβαίνει στην καμπίνα της. Στο τέλος της ιστορίας, εμφανίζεται μπροστά στον αναγνώστη με μια διαφορετική μορφή: «ήσυχη, με χαμηλωμένες βλεφαρίδες».
"Ζόγια και Βαλέρια"
Ο Bunin αφιερώνει ιστορίες για την αγάπη σε ένα συναίσθημα που καταναλώνει τα πάντα και μερικές φορές θανατηφόρο. Η λίστα των χαρακτήρων στο Dark Alley δεν είναι εύκολο να γίνει, καθώς πολλοί από αυτούς είναι απρόσωποι. Σε πρώτο πλάνο στις ιστορίες αυτού του κύκλου δεν είναι ένα άτομο με χαρακτηριστική εμφάνισηκαι συνήθειες, αλλά το συναίσθημα που διέπει τις πράξεις του. Ο Georges Levitsky είναι ένας από τους λίγους χαρακτήρες που δεν στερούνται όνομα και εμφάνιση.
Είναι μελαγχολικός, μελαγχολικός, ατημέλητος. Η αγάπη έρχεται σε αυτόν όχι με την εμφάνιση του επιλεγμένου, αλλά πολύ νωρίτερα. Περιμένει αυτό το συναίσθημα, αλλά σε ποιον θα απευθυνθεί, στην αρχή της ιστορίας, ακόμα δεν ξέρει. Είτε θα είναι κόρη συναδέλφου Γιώργου, είτε μακρινός συγγενής, δεν έχει σημασία. Αυτό που είναι σημαντικό είναι ότι μια μέρα εμφανίζεται η Βαλέρια, και είναι πάνω της που αυτός ο νευρικός και αισθησιακός χαρακτήρας κατευθύνει όλη τη δύναμη της εμπειρίας του. Η Βαλέρια, όπως και πολλές άλλες ηρωίδες του Μπουνίν, είναι αμερόληπτη και ψυχρή. Η αδιαφορία της ωθεί τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας «Ζόγια και Βαλέρια» να αυτοκτονήσει.
"Τάνια"
Μερικές από τις ιστορίες του Μπούνιν για την αγάπη έχουν κρυφό ιστορικό υπόβαθρο. Ο κατάλογος των ιστοριών για την ευτυχία συμπληρώνεται από την ιστορία "Tanya". Εδώ μιλάμε για αγάπη μεταξύ της υπηρέτριας ενός μικροϊδιοκτήτη γης και ενός συγκεκριμένου νεαρού. Το μόνο που είναι γνωστό για αυτόν είναι ότι η Τάνια τον αποκαλούσε στοργικά Petrusha και έζησε μια χαοτική και περιπλανώμενη ζωή. Ένα φθινοπωρινό βράδυ, την πήρε στην κατοχή του. Στην αρχή, αυτό τρόμαξε το κορίτσι, αλλά αργότερα ο φόβος υποχώρησε στο παρασκήνιο και στη θέση του, η προσκόλληση άρχισε να μεγαλώνει και να αναπτύσσεται. Δεν ήταν όμως προορισμένοι να είναι μαζί. Η τελευταία τους συνάντηση έγινε τον Φεβρουάριο του τρομερού δέκατου έβδομου έτους.
"Στο Παρίσι"
Στη μετανάστευση, οι άνθρωποι, περισσότερο από ποτέ, βιώνουν μια αίσθηση μελαγχολίας και μοναξιάς. Σε αυτή την ατμόσφαιρα δημιουργήθηκαν οι ιστορίες του Bunin για την αγάπη. Στη λίστα με τα έργα εκείνων των χρόνων περιλαμβάνεται το διήγημα «Στο Παρίσι». Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένας πρώην αξιωματικός του ρωσικού στρατού που αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πατρίδα του. Σε ένα μικρό ρωσικό εστιατόριο, συναντά μια σερβιτόρα - μια γυναίκα ρωσικής καταγωγής. Οι τύχες αυτών των δύο ανθρώπων έχουν σακατευτεί από την επανάσταση. Τους ενώνει η μοναξιά, η επιθυμία να αγαπήσουν και να αγαπηθούν. Η ζωή αυτών των χαρακτήρων, τόσο ξένων με φόντο το αστικό τοπίο του Παρισιού, αποκτά ξανά νόημα. Αλλά η αγάπη του Μπούνιν δεν μπορεί να κρατήσει πολύ. Σαν φλας ανάβει και σβήνει ξανά. Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας «Στο Παρίσι» πεθαίνει ξαφνικά σε βαγόνι του μετρό.
"Αυτεπαγωγής"
Σε αυτή την ιστορία, ο Ivan Bunin δημιούργησε μια εικόνα του τύπου Don Juan. Στο κέντρο της ιστορίας βρίσκεται ο συγγραφέας Glebov. Η ζωή του είναι γεμάτη ψέματα. Περιβάλλεται από γυναίκες, αλλά δεν τρέφει καμία στοργή για αυτές. Εκτός από έναν - μεταφραστή και δημοσιογράφο, που γράφει με το ψευδώνυμο Heinrich. Αλλά και με αυτή την κυρία, είναι ανειλικρινής όταν της λέει ότι είναι μόνο για εκείνον πραγματικός φίλοςκαι ένας συνομιλητής με κατανόηση. Στην πραγματικότητα, ο Γκλέμποφ καταλαμβάνεται από ζήλια. Άλλωστε, ο Χάινριχ έχει και ένα άτομο στο οποίο λέει ψέματα και τον οποίο χρησιμοποιεί στο σύνολό της. Το αποκορύφωμα είναι ένα μικρό δημοσίευμα εφημερίδας, από το οποίο ο κύριος χαρακτήραςμαθαίνει για τον θάνατο της αγαπημένης του. Μια ανάλυση των ιστοριών του Bunin για την αγάπη καταδεικνύει τον ιδιαίτερο χειρόγραφο του Bunin. Το ποιητικό ύφος τέχνης με το οποίο ο συγγραφέας μεταφέρει τα συναισθήματα των ερωτευμένων έρχεται σε αντίθεση με το στεγνό ύφος της εφημερίδας που ενημερώνει για τον θάνατο της ηρωίδας αυτής της ιστορίας. Παρόμοια τεχνική συναντάμε και σε άλλα έργα του Μπούνιν.
Τα κίνητρα του χωρισμού και του θανάτου
Τα «Σκοτεινά και σκοτεινά σοκάκια» κρατούν την αγάπη στις ιστορίες του Μπούνιν. Συνοπτικά για τα έργα αυτά με αυτό το πνεύμα εκφράστηκε από τον ίδιο τον συγγραφέα. Εξ ου και το όνομα του διάσημου κύκλου. Η ζωή των ηρώων του Ιβάν Μπούνιν αποκτά νόημα μόνο με την άφιξη ενός βαθύ συναισθήματος. Όμως η αγάπη στα έργα του έχει φευγαλέα και τραγικός χαρακτήρας... Κατά κανόνα, η σχέση ενός άνδρα και μιας γυναίκας καταλήγει σε θάνατο ή χωρισμό. Μια τέτοια απαισιόδοξη άποψη οφείλεται προσωπική τραγωδίαο συγγραφέας, αναγκασμένος να μείνει μόνος για πολλά χρόνια, στο εξωτερικό.
Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 16 σελίδες)
Ivan Bunin, Alexander Kuprin, Anton Chekhov
Τα καλύτερα για την αγάπη
© JSC "Olma Media Group", σύνθεση, δημοσίευση και σχεδιασμός, 2013
Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Κανένα μέρος ηλεκτρονική έκδοσηΑυτό το βιβλίο δεν μπορεί να αναπαραχθεί σε οποιαδήποτε μορφή ή με οποιοδήποτε μέσο, συμπεριλαμβανομένης της ανάρτησης στο Διαδίκτυο και στα εταιρικά δίκτυα, για ιδιωτική και δημόσια χρήση χωρίς τη γραπτή άδεια του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.
© Την ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου ετοίμασε η Liters
"Τι ανοιχτός χώρος!" Repin I. Ye.
Από τον εκδότη
Πόσο συχνά ακούμε και λέμε τη λέξη «αγάπη»… Για πολλούς αιώνες, ποιητές, συγγραφείς, φιλόσοφοι και οι περισσότεροι απλοί άνθρωποιπροσπάθησε να βρει έναν ορισμό για αυτό το συναίσθημα, να το περιγράψει. Αλλά μέχρι στιγμής κανείς δεν έχει καταφέρει να απαντήσει στο ερώτημα: τι είναι αγάπη; Πιθανώς επειδή αυτό το συναίσθημα είναι πολύπλευρο και αντιφατικό: μπορεί να ανυψώσει, αλλά μπορεί επίσης να φέρει κάτω, μπορεί να δώσει φτερά ή μπορεί να στερήσει την επιθυμία για ζωή, μπορεί να σας κάνει να διαπράξετε υπέροχες απερίσκεπτες πράξεις και να σπρώξετε έναν άνθρωπο στην κακία και την προδοσία.
Η Αγία Γραφή λέει: «Η αγάπη είναι μακροθυμία, ελεήμων, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν υψώνεται, δεν υπερηφανεύεται, δεν οργίζεται, δεν αναζητά τα δικά της, δεν εκνευρίζεται, δεν σκέφτεται το κακό, δεν χαίρεται για την αδικία. , αλλά χαίρεται για την αλήθεια. Καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει σε όλα, υπομένει τα πάντα. Η αγάπη δεν σταματά ποτέ, αν και οι προφητείες θα σταματήσουν, και οι γλώσσες θα σταματήσουν και η γνώση θα καταργηθεί». Δεν μπορούν όλοι να το δουν στην καθημερινή φασαρία και δεν θα βρουν όλοι τη δύναμη στον εαυτό τους για μια τέτοια αγάπη, που δεν δίνει μόνο χαρά, αλλά και πληγώνει, και μερικές φορές καισκοτώνει, γιατί πολλές μεγάλες ιστορίες αγάπης στη λογοτεχνία είναι τραγικές.
Το βιβλίο μας περιλαμβάνει πεζογραφήματα οι λαμπρότεροι εκπρόσωποι Ασημένια ΕποχήΡωσική λογοτεχνία - I. Bunin, A. Kuprin και A. Chekhov, που αφιέρωσαν τις καλύτερες δημιουργίες τους σε αυτό το συναίσθημα - την οδυνηρή πρώτη αγάπη. Αγάπη ξαφνική, χτυπημένη σαν κεραυνός. η αγάπη, που γίνεται το νόημα όλης της ζωής και χαρίζει τη μεγαλύτερη ευτυχία, και μερικές φορές γίνεται πραγματική εμμονή και μαρτύριο.
Δεν ήταν τυχαίο ότι η επιλογή μας έπεσε πάνω σε αυτούς τους τρεις μεγάλους συγγραφείς. Το θέμα της σχέσης ενός άνδρα και μιας γυναίκας κατέχει ίσως την πιο σημαντική θέση στη δουλειά τους. Πριν τρυπήσετε ιστορίες αγάπης, γραμμένες στην αξεπέραστη γλώσσα των κλασικών και βρήκαν την έκφρασή τους σε ένα σύντομο λογοτεχνική μορφή- η μορφή της ιστορίας.
Στα έργα του Ivan Bunin, η αγάπη είναι πάντα τραγική, πνευματοποιείται στη συντομία και την καταστροφή της και, φτάνοντας στο αποκορύφωμά της, καταλήγει σε χωρισμό και συχνά θάνατο ενός από τους κύριους χαρακτήρες, όπως στο Love and Sunstroke του Mitya. Η αγάπη θεωρήθηκε από τον συγγραφέα ότι ανεβάζει «την αξία του ανθρώπινου προσώπου στα απέραντο ύψη», δίνοντας εξίσου «ένα απαλό αγνό άρωμα» και «τη συγκίνηση της μέθης» με αγνό πάθος.
Το "Garnet Bracelet" - ένα αριστούργημα του Alexander Kuprin - είναι ένα από τα πιο οδυνηρά και θλιβερά έργα για την αγάπη, την ανιδιοτελή αγάπη, τη συγχωρητική και εξαιρετική. Η πλοκή της ιστορίας «Ελένη», αντίθετα, είναι αναγνωρίσιμη και άρα τόσο κοντά σε πολλούς. Οι ήρωες, που ήταν ερωτευμένοι μεταξύ τους στα νιάτα τους, συναντιούνται τυχαία πολλά χρόνια αργότερα και συνειδητοποιούν ότι ο αγνός και ειλικρινής νεανικός έρωτάς τους μπορεί να ήταν το πιο σημαντικό, πιο αληθινό και όμορφο πράγμα που συνέβη στη ζωή τους.
Οι ιστορίες που αφηγείται ο Άντον Τσέχοφ χρωματίζονται επίσης από τη λαχτάρα για ένα πραγματικό και ανεκπλήρωτο συναίσθημα. Ο συγγραφέας πίστευε ότι «η αγάπη είναι είτε το υπόλοιπο από κάτι εκφυλιστικό, που κάποτε ήταν τεράστιο, είτε είναι μέρος αυτού που θα εξελιχθεί σε κάτι τεράστιο στο μέλλον, αλλά στο παρόν δεν ικανοποιεί, δίνει πολύ λιγότερα από όσα περιμένεις. " Ο έρωτας στη διάσημη ιστορία του «Η κυρία με τον σκύλο» έχει πικρή γεύση από την αδυναμία δύο αγαπημένους ανθρώπουςβρείτε την ευτυχία. Συνάντηση ηρώων αληθινή αγάπηήδη στην ενηλικίωση, καταλαβαίνουν πόσο άδεια και χωρίς νόημα είναι η ζωή τους, και ενοχλούνται με τη σκληρότητα της μοίρας που τους έκανε ένα σκληρό αστείο: έδωσε αγάπη πολύ αργά, όταν όλοι έχουν ήδη οικογένεια, το βάρος μιας άχαρης προσωπικής ζωής , η ματαιότητα των ελπίδων για το καλύτερο.
Και στην ιστορία «Αριάδνη» η αγάπη είναι ένας τρόπος χειραγώγησης ενός ανθρώπου από τον άλλο. Η ηρωίδα, όμορφη, αλλά τόσο ψυχρή, οδηγεί με έναν ερωτευμένο μαζί της σκληρό παιχνίδι, μετά σπρώχνοντας του, μετά δίνοντάς του ελπίδα, μετατρέποντάς τον σε μια άτυχη μαριονέτα.
Απολαμβάνω καλύτερες ιστορίεςαγάπη που βγήκε από την πένα των ρωσικών κλασικών, είναι αφιερωμένα σε ένα υπέροχο και διφορούμενο συναίσθημα, χωρίς το οποίο η ζωή μας στερείται νοήματος!
Γέφυρα Moskvoretsky (θραύσμα). Κοροβίν. Κ. Α.
Ιβάν Μπούνιν
Η αγάπη της Mitya
Εγώ
Στη Μόσχα, η τελευταία χαρούμενη μέρα του Mitya ήταν η 9η Μαρτίου. Έτσι, τουλάχιστον, του φαινόταν.
Αυτή και η Κάτια περπάτησαν στις δώδεκα το πρωί στη λεωφόρο Tverskoy. Ο χειμώνας έδωσε ξαφνικά τη θέση του στην άνοιξη, ήταν σχεδόν ζεστός στον ήλιο. Σαν να πέταξαν πραγματικά οι κορυδαλλοί και έφεραν μαζί τους ζεστασιά και χαρά. Όλα ήταν βρεγμένα, όλα έλιωναν, σταγόνες έσταζαν από τα σπίτια, οι θυρωροί έσπαζαν πάγο από τα πεζοδρόμια, πετούσαν κολλώδες χιόνι από τις στέγες, παντού είχε κόσμο και ζωηρή. Ψηλά σύννεφα χωρίστηκαν σε λεπτό λευκό καπνό, ενώθηκαν με τον υγρό γαλάζιο ουρανό. Στο βάθος ο Πούσκιν στεκόταν με μακάρια συλλογισμό, το Παθιασμένο Μοναστήρι έλαμπε. Αλλά το καλύτερο ήταν ότι η Κάτια, που ήταν ιδιαίτερα όμορφη εκείνη την ημέρα, ανέπνευσε όλη της την αθωότητα και την οικειότητά της, έπαιρνε συχνά το μπράτσο του Μίτια με παιδική εμπιστοσύνη και τον κοίταζε από κάτω στο πρόσωπό του, ο οποίος φαινόταν χαρούμενος έστω και λίγο αλαζονικά, βαδίζοντας τόσο διάπλατα που μετά βίας μπορούσε να συμβαδίσει μαζί του.
Κοντά στον Πούσκιν είπε ξαφνικά:
- Πόσο αστείος είσαι, με ένα είδος χαριτωμένης αγορίστικης αδεξιότητας τεντώνεις το μεγάλο σου στόμα όταν γελάς. Μην προσβάλλεσαι, για αυτό το χαμόγελο σε αγαπώ. Κι άλλο για τα βυζαντινά σου μάτια...
Προσπαθώντας να μην χαμογελάσει, υπερνικώντας τόσο την κρυφή ικανοποίηση όσο και την ελαφριά δυσαρέσκεια, ο Μίτια απάντησε φιλικά, κοιτάζοντας το μνημείο, που τώρα είχε σηκωθεί ψηλά μπροστά τους:
- Όσο για την παιδική ηλικία, από αυτή την άποψη φαίνεται να μην είμαστε πολύ ο ένας από τον άλλο. Και μοιάζω με Βυζαντινή όπως και εσύ Κινέζα αυτοκράτειρα. Είστε όλοι εμμονή με αυτά το Βυζάντιο, την Αναγέννηση... Δεν καταλαβαίνω τη μάνα σας!
- Λοιπόν, θα με είχες κλειδώσει στον πύργο στη θέση της; ρώτησε η Κάτια.
- Όχι στον πύργο, αλλά απλά στο κατώφλι δεν θα άφηνε όλη αυτή τη δήθεν καλλιτεχνική μποέμ, όλες αυτές τις μελλοντικές διασημότητες από στούντιο και ωδεία, από δραματικές σχολές, - απάντησε η Μίτια, συνεχίζοντας να προσπαθεί να είναι ήρεμη και φιλική απρόσεκτη. - Εσύ ο ίδιος μου είπες ότι ο Μπουκοβέτσκι σε κάλεσε ήδη να δειπνήσεις στη Στρέλνα και ο Εγκόροφ προσφέρθηκε να γλυπτεί γυμνός, με τη μορφή κάποιου θανάτου. κύμα της θάλασσας, και, φυσικά, τρομερά κολακευμένος από μια τέτοια τιμή.
- Δεν θα εγκαταλείψω την τέχνη ακόμα και για χάρη σου, - είπε η Κάτια. «Ίσως είμαι άσχημη, όπως λες συχνά», είπε, αν και η Μίτια δεν της το είπε ποτέ αυτό, «ίσως είμαι κακομαθημένη, αλλά πάρε με όπως είμαι. Και ας μην μαλώνουμε, σταμάτα να με ζηλεύεις ακόμα και σήμερα, μια τόσο υπέροχη μέρα! Πώς να μην καταλάβεις ότι είσαι ακόμα ο καλύτερος για μένα, ο μόνος; Ρώτησε ήσυχα και επίμονα, κοιτάζοντάς τον ήδη στα μάτια με προσποιητή σαγηνευτικότητα, και σκεπτικά, αργά απήγγειλε:
Ένα αδρανές μυστήριο ανάμεσά μας
Η ψυχή έδωσε ένα δαχτυλίδι στην ψυχή…
Αυτό το τελευταίο, αυτοί οι στίχοι ήδη άγγιξαν πολύ οδυνηρά τη Mitya. Γενικά, πολλά ήταν δυσάρεστα και επώδυνα ακόμη και εκείνη την ημέρα. Το αστείο για την αγορίστικη αδεξιότητα ήταν δυσάρεστο: είχε ακούσει τέτοια αστεία από την Κάτια όχι για πρώτη φορά και δεν ήταν τυχαία, - η Κάτια συχνά εμφανιζόταν σε έναν ή τον άλλο ενήλικο από αυτόν, συχνά (και ακούσια, αυτό είναι απολύτως φυσικό ) έδειξε την ανωτερότητά της απέναντί του και εκείνος το αντιλήφθηκε οδυνηρά ως ένδειξη κάποιας μυστικής μοχθηρής εμπειρίας της. Ήταν δυσάρεστο «τελικά» («είσαι ο καλύτερος για μένα τελικά») και το γεγονός ότι για κάποιο λόγο ειπώθηκε με ξαφνικά χαμηλωμένη φωνή, ειδικά οι στίχοι, η μανιασμένη ανάγνωσή τους, ήταν ιδιαίτερα δυσάρεστο. Ωστόσο, ακόμη και η ποίηση και αυτή η ανάγνωση, δηλαδή αυτό ακριβώς που θύμιζε στον Mitya το περιβάλλον που του πήρε την Katya, του κίνησε έντονα το μίσος και τη ζήλια, μεταφέρθηκε σχετικά εύκολα σε αυτή τη χαρούμενη μέρα της 9ης Μαρτίου. η τελευταία του ευτυχισμένη μέρα στη Μόσχα, όπως του φαινόταν συχνά αργότερα.
Εκείνη την ημέρα, στο δρόμο της επιστροφής από το Kuznetsky Most, όπου η Katya αγόρασε πολλά από τα πράγματα του Scriabin από τον Zimmerman, μίλησε, παρεμπιπτόντως, για τη μητέρα του, τη Mitina, και είπε γελώντας:
- Δεν μπορείτε να φανταστείτε πώς τη φοβάμαι εκ των προτέρων!
Για κάποιο λόγο, σε όλη τη διάρκεια του έρωτά τους, δεν άγγιξαν ποτέ το ζήτημα του μέλλοντος, για το πώς θα τελειώσει ο έρωτάς τους. Και τότε ξαφνικά η Κάτια άρχισε να μιλά για τη μητέρα του και μίλησε με τέτοιο τρόπο, σαν να υπονοήθηκε από μόνη της ότι η μητέρα ήταν η μελλοντική της πεθερά.
II
Τότε όλα έδειχναν να συνεχίζουν όπως πριν. Ο Mitya συνόδευσε την Katya στο στούντιο του Θεάτρου Τέχνης, σε συναυλίες, λογοτεχνικές βραδιέςή κάθισε μαζί της στην Κισλόβκα και έμενε ξύπνια μέχρι τις δύο το πρωί, εκμεταλλευόμενη την παράξενη ελευθερία που της έδινε η μητέρα της, πάντα μια καπνιστή, πάντα ρωμαλέα κυρία με κατακόκκινα μαλλιά, μια γλυκιά, ευγενική γυναίκα (που είχε ζήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα χωριστά από τον σύζυγό της, ο οποίος είχε μια δεύτερη οικογένεια) ... Η Κάτια έτρεξε επίσης να δει τον Μίτια, στα φοιτητικά του δωμάτια στη Μολτσάνοβκα, και οι συναντήσεις τους, όπως πριν, προχωρούσαν σχεδόν εξ ολοκλήρου σε μια βαριά μέθη από φιλιά. Αλλά ο Μίτια νόμιζε επίμονα ότι κάτι τρομερό είχε αρχίσει ξαφνικά, ότι κάτι είχε αλλάξει, ότι κάτι άρχισε να αλλάζει στην Κάτια.
Εκείνη η αξέχαστη εύκολη στιγμή πέρασε όταν είχαν μόλις συναντηθεί, όταν, αφού μόλις συναντήθηκαν, ξαφνικά ένιωσαν ότι ήταν πιο ενδιαφέρον για αυτούς να μιλούν (και μάλιστα από το πρωί μέχρι το βράδυ) μόνο μεταξύ τους - όταν η Mitya βρέθηκε τόσο απροσδόκητα στο ότι παραμυθένιος κόσμοςτην αγάπη, την οποία περίμενε κρυφά από την παιδική ηλικία, από την εφηβεία. Αυτή τη φορά ήταν Δεκέμβριος - παγερός, ωραία, μέρα με τη μέρα διακοσμούσε τη Μόσχα με παχύ παγετό και μια θαμπή κόκκινη μπάλα χαμηλού ήλιου. Ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος στροβιλίζουν τον έρωτα της Mitya σε έναν ανεμοστρόβιλο συνεχούς ευτυχίας, ήδη, σαν να λέγαμε, συνειδητοποιημένος, ή τουλάχιστον σχεδόν έτοιμος να γίνει πραγματικότητα. Αλλά και τότε κάτι άρχισε (και όλο και πιο συχνά) να ντροπιάζει, να δηλητηριάζει αυτή την ευτυχία. Ακόμη και τότε, συχνά φαινόταν σαν να υπήρχαν δύο Κάτια: η μία ήταν αυτή που ο Μίτια είχε επίμονα επιθυμήσει και απαιτήσει από το πρώτο λεπτό της γνωριμίας του μαζί της, και η άλλη ήταν γνήσια, συνηθισμένη, οδυνηρά διαφορετική από την πρώτη. Κι όμως η Mitya δεν βίωσε τίποτα σαν το παρόν εκείνη την εποχή.
Όλα θα μπορούσαν να εξηγηθούν. Άρχισαν οι ανοιξιάτικες ανησυχίες των γυναικών, αγορές, παραγγελίες, ατελείωτες αλλαγές του ενός ή του άλλου, και η Κάτια έπρεπε πραγματικά να επισκέπτεται συχνά τις μόδιστρες με τη μητέρα της: επιπλέον, είχε μπροστά της εξετάσεις στην ιδιωτική σχολή θεάτρου όπου σπούδαζε. Επομένως, η ανησυχία και η απουσία της θα μπορούσαν να είναι απολύτως φυσιολογικές. Κι έτσι ο Μίτια παρηγορούσε συνεχώς τον εαυτό του. Αλλά οι παρηγορίες δεν βοήθησαν - αυτό που μίλησε η ύποπτη καρδιά παρά ταύτα ήταν ισχυρότερο και επιβεβαιωνόταν όλο και πιο καθαρά: η εσωτερική απροσεξία της Κάτιας γι 'αυτόν μεγάλωνε, και ταυτόχρονα η καχυποψία του, η ζήλια του μεγάλωνε. Διευθυντής σχολή θεάτρουζαλίστηκε το κεφάλι της Κάτιας από επαίνους, και δεν μπόρεσε να αντισταθεί στο να πει στη Μίτια για αυτούς τους επαίνους. Ο διευθυντής της είπε: "Είσαι το καμάρι του σχολείου μου" - είπε "εσείς" σε όλους τους μαθητές του - και, εκτός από τις γενικές σπουδές, άρχισε να μελετά μαζί της αργότερα και χωριστά, για να τη δείχνει ειδικά στο εξετάσεις. Ήταν ήδη γνωστό ότι διέφθειρε τους μαθητές, κάθε καλοκαίρι έπαιρνε μερικούς μαζί του στον Καύκασο, στη Φινλανδία, στο εξωτερικό. Και άρχισε να σκέφτεται η Mitya ότι τώρα ο σκηνοθέτης έχει ένα μάτι στην Katya, η οποία, αν και δεν φταίει για αυτό, εντούτοις, μάλλον το αισθάνεται, καταλαβαίνει και επομένως είναι ήδη, σαν να λέμε, σε μια άθλια, εγκληματική σχέση με αυτόν. Και αυτή η σκέψη βασάνιζε περισσότερο αφού η μείωση της προσοχής της Κάτιας ήταν πολύ εμφανής.
Φαινόταν ότι γενικά, κάτι άρχισε να την αποσπά την προσοχή από αυτόν. Δεν μπορούσε να σκεφτεί ήρεμα τον σκηνοθέτη. Μα τι σκηνοθέτης! Φαινόταν ότι γενικά κάποια άλλα ενδιαφέροντα άρχισαν να υπερισχύουν του έρωτα της Κατίνας. Σε ποιον, σε τι; Ο Mitya δεν ήξερε, ζήλευε την Katya για όλους, για όλα, το πιο σημαντικό, για εκείνο το κοινό, που φανταζόταν, με το οποίο, κρυφά από αυτόν, φαινόταν ότι είχε αρχίσει να ζει. Του φαινόταν ότι τραβούσε ακαταμάχητα κάπου μακριά του και, ίσως, προς κάτι που ήταν ακόμη και τρομακτικό να το σκεφτείς.
Κάποτε η Κάτια, μισογελώντας, του είπε παρουσία της μητέρας της:
- Εσείς, Mitya, μιλάτε γενικά για γυναίκες στο Domostroi. Και ο τέλειος Οθέλλος θα βγει από μέσα σου. Δεν θα σε ερωτευόμουν ποτέ και θα σε παντρευόμουν!
Η μητέρα αντιτάχθηκε:
- Και δεν μπορώ να φανταστώ την αγάπη χωρίς ζήλια. Αυτός που δεν ζηλεύει, κατά τη γνώμη μου, δεν αγαπά.
«Όχι, μαμά», είπε η Κάτια με τη συνεχή τάση της να επαναλαμβάνει τα λόγια των άλλων, «η ζήλια είναι ασέβεια προς αυτόν που αγαπάς. Οπότε δεν με συμπαθούν αν δεν με πιστεύουν », είπε, χωρίς να κοιτάξει επίτηδες τη Mitya.
- Και κατά τη γνώμη μου, - αντίρρησε η μητέρα, - η ζήλια είναι αγάπη. Κάπου το διάβασα κιόλας. Εκεί αποδείχθηκε πολύ καλά, και μάλιστα με παραδείγματα από τη Βίβλο, όπου ο ίδιος ο Θεός αποκαλείται ζηλιάρης και εκδικητής...
Όσο για την αγάπη του Mitya, αυτή εκφραζόταν πλέον σχεδόν εξ ολοκλήρου μόνο με ζήλια. Και αυτή η ζήλια δεν ήταν απλή, αλλά κατά κάποιο τρόπο, όπως του φαινόταν, ιδιαίτερη. Εκείνη και η Κάτια δεν είχαν περάσει ακόμη την τελευταία γραμμή οικειότητας, αν και επέτρεπαν στον εαυτό τους πάρα πολλά εκείνες τις ώρες που ήταν μόνοι. Και τώρα, αυτές τις ώρες, η Κάτια ήταν ακόμα πιο παθιασμένη από πριν. Αλλά τώρα κι αυτό άρχισε να φαίνεται ύποπτο και μερικές φορές ξύπνησε ένα τρομερό συναίσθημα. Όλα τα συναισθήματα από τα οποία συνίστατο η ζήλια του ήταν τρομερά, αλλά ανάμεσά τους υπήρχε ένα που ήταν το πιο τρομερό από όλα και το οποίο η Μίτια δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο, δεν μπορούσε να ορίσει ή καν να καταλάβει. Συνίστατο στο γεγονός ότι εκείνες οι εκδηλώσεις πάθους, το ίδιο το πράγμα που ήταν τόσο μακάριο και γλυκό, υψηλότερο και ομορφότερο στον κόσμο που ίσχυε γι' αυτούς, τη Μίτια και την Κάτια, έγιναν απερίγραπτα αηδιαστικά και φαινόταν ακόμη και κάτι αφύσικο όταν η Μίτια σκεφτόταν Η Κάτια και ένας άλλος άντρας. Τότε η Κάτια προκάλεσε ένα οξύ μίσος μέσα του. Ό,τι, κατάματα, έκανε μαζί της ο ίδιος, ήταν γεμάτο για αυτόν παραδεισένια γοητεία και αγνότητα. Αλλά μόλις φαντάστηκε κάποιον άλλο στη θέση του, όλα άλλαξαν αμέσως - όλα μετατράπηκαν σε κάτι ξεδιάντροπο, προκαλώντας την επιθυμία να στραγγαλίσει την Κάτια και, πάνω απ 'όλα, μόνο αυτήν, και όχι έναν φανταστικό αντίπαλο.
Αντανάκλαση. Weistling M.
III
Την ημέρα της εξέτασης της Κάτιας, που έγινε επιτέλους (την έκτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής), ήταν σαν να επιβεβαιώθηκε ιδιαιτέρως όλη η δικαιοσύνη των βασανιστηρίων της Μίτυα.
Τότε η Κάτια δεν είδε καθόλου, δεν τον πρόσεξε, υπήρχε ένας ολόκληρος άγνωστος, όλος ο κοινός.
Είχε μεγάλη επιτυχία. Ήταν ολόλευκη, σαν νύφη, και ο ενθουσιασμός την έκανε γοητευτική. Χειροκροτήθηκε θερμά και φιλικά και ο σκηνοθέτης, ένας αυτάρεσκος ηθοποιός με απαθή και λυπημένα μάτια, που καθόταν στην πρώτη σειρά, μόνο για λόγους μεγαλύτερης υπερηφάνειας της έκανε μερικές φορές παρατηρήσεις, μιλώντας χαμηλόφωνα, αλλά κατά κάποιο τρόπο αυτό ακούστηκε σε όλο το κοινό και ακουγόταν αφόρητο.
- Λιγότερο διάβασμα, - είπε βαριά, ήρεμα και τόσο επιβλητικά, σαν η Κάτια να ήταν δική του. πλήρης ιδιοκτησία... «Μην παίζεις, αλλά ανησυχείς», είπε χωριστά.
Και ήταν αφόρητο. Ναι, και η ίδια η ανάγνωση ήταν αφόρητη, που προκάλεσε χειροκροτήματα. Η Κάτια έκαιγε με ένα καυτό κοκκίνισμα, αμηχανία, η φωνή της μερικές φορές έσπαγε, της κόπηκε η ανάσα και ήταν συγκινητικό, γοητευτικό. Αλλά διάβαζε με αυτή τη χυδαία μελωδικότητα, την ψευτιά και τη βλακεία σε κάθε ήχο που θεωρούνταν η ύψιστη τέχνηδιαβάζοντας σε εκείνο το περιβάλλον, που μισούσε η Mitya, στο οποίο η Katya ζούσε ήδη με όλες της τις σκέψεις: δεν μιλούσε, αλλά όλη την ώρα αναφώνησε με ένα είδος ενοχλητικού ατονού πάθους, με μια άμετρη προσευχή, αδικαιολόγητη στην επιμονή της, και η Mitya δεν ήξερε πού ντροπή γι' αυτήν. Το πιο τρομερό απ' όλα ήταν εκείνο το μείγμα αγγελικής αγνότητας και φθοράς που υπήρχε μέσα της, στο κοκκινισμένο πρόσωπό της, στο λευκό της φόρεμα, που έμοιαζε πιο κοντό στη σκηνή, αφού όλοι στο κοινό κοίταζαν την Κάτια από κάτω, με τα λευκά της παπούτσια και καλυμμένες μεταξωτές λευκές κάλτσες πόδια. «Το κορίτσι τραγούδησε στη χορωδία της εκκλησίας», διάβασε η Κάτια για ένα φαινομενικά αθώο αγγελικό κορίτσι με επιτηδευμένη, άμετρη αφέλεια. Και η Mitya ένιωσε μια αυξημένη εγγύτητα με την Katya -όπως πάντα νιώθεις σε ένα πλήθος προς αυτόν που αγαπάς- και μια κακή εχθρότητα, ένιωσε περηφάνια για αυτήν, τη συνείδηση ότι τελικά του ανήκει, και ταυτόχρονα καρδιά- σπάσιμο πόνο : όχι, δεν ανήκει πλέον!
Μετά τις εξετάσεις ήταν πάλι χαρούμενες μέρες... Όμως ο Μίτια δεν τους πίστευε πια τόσο εύκολα όσο πριν. Η Κάτια, αναπολώντας την εξέταση, είπε:
- Τι ηλίθιος που είσαι! Δεν ένιωσες ότι διάβασα κάτι τόσο καλά μόνο για σένα!
Αλλά δεν μπορούσε να ξεχάσει τι ένιωθε κατά τη διάρκεια της εξέτασης και δεν μπορούσε να παραδεχτεί ότι αυτά τα συναισθήματα δεν τον εγκατέλειψαν τώρα. Η Κάτια ένιωσε επίσης τα κρυφά του συναισθήματα και μια φορά, κατά τη διάρκεια ενός καυγά, αναφώνησε:
- Δεν καταλαβαίνω γιατί με αγαπάς, αν, κατά τη γνώμη σου, όλα είναι τόσο άσχημα μέσα μου! Και τι θέλεις τελικά από μένα;
Αλλά ο ίδιος δεν καταλάβαινε γιατί την αγαπούσε, αν και ένιωθε ότι η αγάπη του όχι μόνο δεν μειώθηκε, αλλά μεγάλωνε μαζί με τον ζηλόφθονο αγώνα που έκανε με κάποιον, με κάτι εξαιτίας της, εξαιτίας αυτής της αγάπης, εξαιτίας της την εντεινόμενη δύναμή του, την ολοένα αυξανόμενη ακρίβεια.
- Αγαπάς μόνο το σώμα μου, όχι την ψυχή μου! - είπε κάποτε με πικρία η Κάτια.
Και πάλι αυτά ήταν λόγια κάποιου άλλου, θεατρικά, αλλά, παρ' όλο τον παραλογισμό και την κακία τους, έθιξαν και κάτι οδυνηρά αδιάλυτο. Δεν ήξερε γιατί αγαπούσε, δεν μπορούσε να πει τι ακριβώς ήθελε... Τι σημαίνει γενικά - να αγαπάς; Ήταν ακόμη πιο αδύνατο να απαντηθεί αυτό γιατί ούτε σε όσα άκουσε ο Μίτια για την αγάπη, ούτε σε όσα διάβασε γι' αυτήν, δεν υπήρχε ούτε μια λέξη που να την καθόριζε με ακρίβεια. Στα βιβλία και στη ζωή, όλοι έμοιαζαν να συμφωνούν μια για πάντα να μιλάνε είτε μόνο για κάποιο είδος σχεδόν αιθέριου έρωτα, είτε μόνο για αυτό που ονομάζεται πάθος, αισθησιασμό. Η αγάπη του δεν έμοιαζε ούτε με το ένα ούτε με το άλλο. Τι ένιωθε για εκείνη; Τι λέγεται αγάπη ή τι λέγεται πάθος; Η ψυχή ή το σώμα της Κάτιας τον έφεραν σχεδόν σε λιποθυμία, σε κάποια ετοιμοθάνατη ευδαιμονία όταν της ξεκούμπωσε την μπλούζα και της φίλησε το στήθος, παραδεισένια γοητευτικό και παρθένο, ανοιχτό με ένα είδος ψυχής τρομερής παραίτησης, ξεδιάντροπης της πιο αγνή αθωότητας;
IV
Άλλαζε όλο και περισσότερο.
Η επιτυχία στις εξετάσεις σήμαινε πολλά. Και όμως υπήρχαν κάποιοι άλλοι λόγοι.
Με την έναρξη της άνοιξης, η Katya με κάποιο τρόπο μετατράπηκε αμέσως σε κάποια νεαρή κυρία της κοινωνίας, έξυπνη και βιαστική. Τώρα η Μίτια απλώς ντρεπόταν για τον σκοτεινό της διάδρομο όταν ήρθε - τώρα δεν ερχόταν, αλλά ερχόταν πάντα - όταν, θρόισμα με μετάξι, περπάτησε γρήγορα σε αυτόν τον διάδρομο, με το πέπλο της να χαμηλώνει στο πρόσωπό της. Τώρα ήταν πάντα στοργική μαζί του, αλλά καθυστέρησε συνεχώς και έκοψε τα ραντεβού της, λέγοντας ότι έπρεπε να πάει ξανά με τη μητέρα της στη μοδίστρα.
- Βλέπετε, είμαστε ξέφρενοι! Είπε στρογγυλά, χαρούμενα και με έκπληξη, τα μάτια της γυάλιζαν, καταλαβαίνοντας απόλυτα ότι η Μίτια δεν την πίστευε, και παρόλα αυτά μιλώντας, αφού τώρα δεν υπήρχε τίποτα να μιλήσουμε.
Και τώρα σχεδόν ποτέ δεν έβγαλε το καπέλο της και δεν άφησε την ομπρέλα της, καθισμένη στο κρεβάτι του Μίτια ενώ πετούσε μακριά και τον τρέλανε με τις γάμπες της καλυμμένες με μεταξωτές κάλτσες. Και πριν φύγεις και πεις ότι απόψε δεν θα είναι ξανά σπίτι - και πάλι πρέπει να δεις κάποιον με τη μητέρα σου! - έκανε πάντα το ίδιο πράγμα, με προφανή σκοπό να τον κοροϊδέψει, ανταμείβοντας για όλα τα «ηλίθια», όπως το έθεσε, μαρτύρια: κοίταξε την πόρτα με έναν προσποιημένο κλέφτη, γλίστρησε από το κρεβάτι και κουνώντας τους γοφούς της πάνω από τα πόδια του, μίλησε με βιαστικό ψίθυρο:
- Λοιπόν, φίλησέ με!
V
Και στα τέλη Απριλίου Mitya. τελικά αποφάσισε να ξεκουραστεί και να πάει στο χωριό.
Βασάνισε εντελώς τον εαυτό του και την Κάτια, και αυτό το μαρτύριο ήταν ακόμη πιο αφόρητο γιατί δεν φαινόταν να υπάρχει λόγος γι' αυτήν: τι πραγματικά συνέβη, τι φταίει η Κάτια; Και μια μέρα η Κάτια, με τη σταθερότητα της απόγνωσης, του είπε:
- Ναι, φύγε, φύγε, δεν μπορώ άλλο! Πρέπει να φύγουμε προσωρινά, να τακτοποιήσουμε τη σχέση μας. Έχεις γίνει τόσο αδύνατη που η μάνα σου έχει πειστεί ότι έχεις κατανάλωση. Δεν μπορώ άλλο!
Και η αποχώρηση του Mitya αποφασίστηκε. Αλλά ο Mitya έφευγε, προς μεγάλη του έκπληξη, αν και δεν θυμόταν τον εαυτό του από τη θλίψη, ακόμα σχεδόν χαρούμενος. Μόλις αποφασίστηκε η αναχώρηση, ξαφνικά όλα επέστρεψαν. Εξάλλου, ακόμα με πάθος δεν ήθελε να πιστέψει τίποτα τόσο τρομερό, που, μέρα ή νύχτα, δεν του έδινε ησυχία. Και η παραμικρή αλλαγή στην Κάτια ήταν αρκετή για να αλλάξουν όλα ξανά στα μάτια του. Και η Κάτια έγινε ξανά τρυφερή και παθιασμένη χωρίς καμία προσποίηση - το ένιωσε αυτό με την αλάνθαστη ευαισθησία των ζηλόφθονων φύσεων - και ξανά άρχισε να κάθεται μαζί της μέχρι τις δύο το πρωί, και πάλι υπήρχε κάτι να μιλήσει, και όσο πλησιάζει η αναχώρηση γινόταν, όσο περισσότερα όλα Ο χωρισμός, η ανάγκη να «τακτοποιηθούν» φαινόταν πιο παράλογη. Κάποτε η Κάτια έκλαψε - και δεν έκλαψε ποτέ - και αυτά τα δάκρυα ξαφνικά την έκαναν τρομερά αγαπητή, τον τρύπησαν με ένα αίσθημα έντονο οίκτο και σαν να είχε κάποιο είδος ενοχής μπροστά της.
Η μητέρα της Katya στις αρχές Ιουνίου έφυγε για την Κριμαία για όλο το καλοκαίρι και την πήρε μαζί της. Αποφασίσαμε να συναντηθούμε στο Miskhor. Ο Mitya έπρεπε επίσης να έρθει στο Miskhor.
Και ετοιμάστηκε, έκανε προετοιμασίες για την αναχώρησή του, περπάτησε γύρω από τη Μόσχα με αυτή την παράξενη μέθη που συμβαίνει όταν ένα άτομο είναι ακόμα σθεναρά στα πόδια του, αλλά είναι ήδη άρρωστο με κάποιο είδος σοβαρής ασθένειας. Ήταν οδυνηρά, μεθυσμένος δυστυχισμένος και ταυτόχρονα οδυνηρά χαρούμενος, συγκινημένος από την εγγύτητα της Κάτιας που επέστρεφε, την ανησυχία της γι 'αυτόν - πήγε μαζί του να αγοράσει ζώνες ταξιδιού, σαν να ήταν η νύφη ή η γυναίκα του - και γενικά, η επιστροφή σχεδόν όλα όσα θυμίζουν τον πρώτο καιρό του έρωτά τους. Και αντιλαμβανόταν τα πάντα γύρω του με τον ίδιο τρόπο - σπίτια, δρόμους, περπάτημα και οδήγηση κατά μήκος τους, τον καιρό, όλη την ώρα συνοφρυωμένος σαν πηγή, τη μυρωδιά της σκόνης και της βροχής, τη μυρωδιά της εκκλησίας από λεύκες που ανθίζουν πίσω από τους φράχτες στο σοκάκια: όλα μιλούσαν για την πίκρα του χωρισμού και για τη γλύκα της ελπίδας για το καλοκαίρι, για μια συνάντηση στην Κριμαία, όπου τίποτα δεν θα παρεμβαίνει και όλα θα γίνουν πραγματικότητα (αν και δεν ήξερε τι ακριβώς ήταν).
Πορτρέτο ενός νεαρού άνδρα Leonid Chernyshev. V. I. Surikov
Την ημέρα της αναχώρησης, ο Προτάσοφ έπεσε για να τον αποχαιρετήσει. Μεταξύ των μαθητών του λυκείου, μεταξύ των μαθητών υπάρχουν συχνά νεαροί άνδρες που έχουν κατακτήσει τον τρόπο συμπεριφοράς τους με καλοσυνάτο, σκυθρωπό χλευασμό, με τον αέρα ενός ανθρώπου που είναι μεγαλύτερος, πιο έμπειρος από οποιονδήποτε άλλον στον κόσμο. Τέτοιος ήταν ο Προτάσοφ, ένας από τους πιο στενούς φίλους του Μίτια, ο μόνος αληθινός φίλος του, που γνώριζε, παρ' όλη τη μυστικότητα, τη σιωπή του Μίτια, όλα τα μυστικά του έρωτά του. Παρακολούθησε τον Mitya να δένει τη βαλίτσα του, είδε τα χέρια του να τρέμουν, μετά χαμογέλασε με λυπημένη σοφία και είπε:
- Είστε αγνά παιδιά, ο Θεός να με συγχωρέσει! Και πίσω από όλα αυτά, αγαπητέ μου Werther από το Tambov, ήρθε η ώρα να καταλάβουμε ότι η Katya είναι, πρώτα απ 'όλα, η πιο τυπική γυναικεία φύση και ότι ο ίδιος ο αστυνομικός δεν θα κάνει τίποτα γι 'αυτό. Εσείς, η φύση του ανθρώπου, σκαρφαλώνετε στον τοίχο, του παρουσιάζετε τις υψηλότερες απαιτήσεις του ενστίκτου της τεκνοποίησης και, φυσικά, όλα αυτά είναι απολύτως νόμιμα, ακόμη και υπό μια ορισμένη έννοια ιερά. Το σώμα σας είναι το υψηλότερο μυαλό, όπως σωστά σημείωσε ο κ. Νίτσε. Αλλά είναι επίσης νόμιμο ότι μπορείτε να σπάσετε το λαιμό σας σε αυτό το ιερό μονοπάτι. Υπάρχουν άτομα στον κόσμο των ζώων που, ακόμη και σύμφωνα με το κράτος, υποτίθεται ότι πληρώνουν το τίμημα της ύπαρξής τους για την πρώτη και την τελευταία πράξη αγάπης τους. Αλλά επειδή αυτή η κατάσταση μάλλον δεν είναι απολύτως απαραίτητη για εσάς, τότε έχετε τα μάτια σας ανοιχτά, φροντίστε τον εαυτό σας. Γενικά, μην βιάζεστε. «Γιούνκερ Σμιτ, ειλικρινά, το καλοκαίρι θα επιστρέψει!» Το φως δεν έλαμψε με ένα μπαστούνι, δεν συνέκλινε στην Κάτια σαν σφήνα. Βλέπω από τις προσπάθειές σου να στραγγαλίσεις τη βαλίτσα ότι διαφωνείς εντελώς με αυτό, ότι αυτή η σφήνα είναι πολύ ευγενική μαζί σου. Λοιπόν, συγχωρέστε με για την απρόσκλητη συμβουλή - και ο Νικόλαος ο Ευχάριστος να σας προστατεύει με όλους τους συγγενείς του!
Και όταν ο Protasov, σφίγγοντας το χέρι του Mitya, έφυγε, ο Mitya, σφίγγοντας το μαξιλάρι και την κουβέρτα στις ζώνες του, άκουσε από το ανοιχτό παράθυρό του στην αυλή πώς ένας μαθητής που ζούσε απέναντι, μαθαίνοντας να τραγουδάει και να ασκείται από το πρωί μέχρι το βράδυ, βρόντηξε, δοκιμάζοντας το φωνή, "Azru". Τότε ο Μίτια έσπευσε με τις ζώνες, τις έδεσε τυχαία, άρπαξε το καπάκι και πήγε στην Κισλόβκα για να αποχαιρετήσει τη μητέρα της Κάτια. Το κίνητρο και τα λόγια του τραγουδιού που τραγούδησε ο μαθητής ακουγόταν τόσο επίμονα και επαναλαμβανόταν μέσα του που δεν έβλεπε ούτε τους δρόμους ούτε τους επερχόμενους, περπάτησε ακόμα πιο μεθυσμένος από όλους. τις τελευταίες ημέρες... Πράγματι, φαινόταν σαν να είχε ενωθεί το φως σαν σφήνα, ότι ο Γιούνκερ Σμιτ ήθελε να αυτοπυροβοληθεί με ένα πιστόλι! Λοιπόν, καλά, είναι τόσο κοντά, σκέφτηκε, και ξαναγύρισε στο τραγούδι για το πώς, περπατώντας στον κήπο και «λάμποντας από την ομορφιά της», συνάντησε την κόρη του σουλτάνου στον κήπο ενός μαύρου σκλάβου που στεκόταν στο σιντριβάνι. πιο χλωμή από τον θάνατο», καθώς κάποτε τον ρώτησε ποιος ήταν και από πού ήταν, και πώς της απάντησε, ξεκινώντας δυσοίωνα, αλλά ταπεινά, με σκυθρωπή απλότητα:
Με λένε Μοχάμεντ...
και τελειώνει με μια εκστατική και τραγική κραυγή:
- Είμαι από ένα είδος φτωχού Azrov,
Ερωτευόμενοι, πεθαίνουμε!
Η Κάτια ντυνόταν για να πάει στο σταθμό για να τον αποχωρήσει, και του φώναξε με στοργή από το δωμάτιό της - από το δωμάτιο όπου είχε περάσει τόσες αξέχαστες ώρες! - ότι θα φτάσει με την πρώτη κλήση. Μια γλυκιά, ευγενική γυναίκα με κατακόκκινα μαλλιά καθόταν μόνη, κάπνιζε και τον κοίταξε πολύ λυπημένη - μάλλον καταλάβαινε τα πάντα για πολύ καιρό, μάντεψε τα πάντα. Εκείνος, κατακόκκινος, τρέμοντας μέσα της, φίλησε το τρυφερό και πλαδαρό χέρι της, σκύβοντας το κεφάλι του σαν γιος, κι εκείνη, με μητρική στοργή, τον φίλησε πολλές φορές στον κρόταφο και έκανε το σημείο του σταυρού.
- Ε, αγαπητέ, - με ένα δειλό χαμόγελο είπε με τα λόγια του Γκριμπογιέντοφ, - ζήσε γελώντας! Λοιπόν, ο Χριστός είναι μαζί σου, πήγαινε, πήγαινε...
Ο Ivan Alekseevich Bunin γεννήθηκε στις 22 Οκτωβρίου (10 Οκτωβρίου, παλιό στυλ) το 1870 στο Voronezh σε μια ευγενή οικογένεια. Η παιδική ηλικία του μελλοντικού συγγραφέα πέρασε στο αγρόκτημα Butyrki στην περιοχή Yeletsky της επαρχίας Oryol.
Το 1881, ο Ivan Bunin μπήκε στο γυμνάσιο Yeletsk, αλλά σπούδασε μόνο για πέντε χρόνια, καθώς η οικογένεια δεν είχε τα μέσα. Ο μεγαλύτερος αδελφός του Julius (1857-1921) τον βοήθησε να κατακτήσει το πρόγραμμα του γυμνασίου.
Ο Μπούνιν έγραψε το πρώτο του ποίημα σε ηλικία οκτώ ετών.
Η πρώτη του δημοσίευση ήταν το ποίημα «Πάνω από τον τάφο του Νάντσον», που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Ροδίνα» τον Φεβρουάριο του 1887. Κατά τη διάρκεια του έτους, αρκετά ποιήματα του Μπούνιν εμφανίστηκαν στην ίδια έκδοση, καθώς και οι ιστορίες «Δύο περιπλανώμενοι» και «Νεφέντκα».
Τον Σεπτέμβριο του 1888, τα ποιήματα του Μπούνιν εμφανίστηκαν στα Βιβλία της Εβδομάδας, όπου δημοσιεύτηκαν τα έργα των συγγραφέων Λέων Τολστόι και Γιάκοβ Πολόνσκι.
Από την άνοιξη του 1889 άρχισε ανεξάρτητη ζωήσυγγραφέας - Bunin, ακολουθώντας τον αδελφό του Julius, μετακόμισε στο Χάρκοβο. Το φθινόπωρο άρχισε να εργάζεται για την εφημερίδα "Orlovsky Vestnik".
Το 1891 δημοσιεύτηκε στο συμπλήρωμα του Oryol Bulletin το μαθητικό του βιβλίο «Ποιήματα. 1887-1891». Στη συνέχεια, ο Ivan Bunin γνώρισε τη Varvara Pashchenko, τον διορθωτή της εφημερίδας, με την οποία άρχισαν να ζουν σε πολιτικό γάμο, χωρίς να παντρευτούν, καθώς οι γονείς της Varvara ήταν εναντίον αυτού του γάμου.
Το 1892, μετακόμισαν στην Πολτάβα, όπου ο αδερφός Julius ήταν υπεύθυνος του στατιστικού γραφείου. επαρχιακό zemstvo... Ο Ivan Bunin εισήλθε στην υπηρεσία ως βιβλιοθηκάριος του συμβουλίου zemstvo και στη συνέχεια ως στατιστικολόγος στο επαρχιακό συμβούλιο. Κατά καιρούς εργάστηκε ως διορθωτής, στατιστικολόγος, βιβλιοθηκάριος, ρεπόρτερ εφημερίδων.
Τον Απρίλιο του 1894 η πρώτη πεζογραφίαΗ ιστορία του Bunin "A Village Sketch" (ο τίτλος επιλέχθηκε από τον εκδοτικό οίκο).
Τον Ιανουάριο του 1895, μετά την προδοσία της συζύγου του, ο Μπούνιν εγκατέλειψε την υπηρεσία και μετακόμισε πρώτα στην Αγία Πετρούπολη και μετά στη Μόσχα. Το 1898 παντρεύτηκε την Άννα Τσακνή, Ελληνίδα, κόρη του επαναστάτη και μετανάστη Νικολάι Τσακνή. Το 1900, το ζευγάρι χώρισε και το 1905 πέθανε ο γιος τους Νικολάι.
Στη Μόσχα, ο νεαρός συγγραφέας γνώρισε πολλούς διάσημους ποιητέςκαι συγγραφείς - Anton Chekhov, Valery Bryusov. Αφού συνάντησε τον Νικολάι Τελέσοφ, ο Μπούνιν έγινε μέλος του λογοτεχνικού κύκλου της Τετάρτης. Την άνοιξη του 1899, στη Γιάλτα, γνώρισε τον Μαξίμ Γκόρκι, ο οποίος αργότερα τον κάλεσε να συνεργαστεί με τον εκδοτικό οίκο Znanie. Ο Ιβάν Μπούνιν έγινε λογοτεχνική φήμη το 1900 μετά τη δημοσίευση της ιστορίας «Μήλα Αντόνοφ».
Το 1901, ο εκδοτικός οίκος Scorpion των Συμβολιστών εξέδωσε μια ποιητική συλλογή «Φύλλο πτώση». Για τη συλλογή αυτή και για τη μετάφραση του ποιήματος του Αμερικανού ρομαντικού ποιητή Χένρι Λονγκφέλοου «Το τραγούδι του Χιαουάθα» (1896) από τη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών, ο Ιβάν Μπούνιν τιμήθηκε με το Βραβείο Πούσκιν.
Το 1902 ο εκδοτικός οίκος «Γνώση» εξέδωσε τον πρώτο τόμο των έργων του συγγραφέα.
Το 1906, ο Μπούνιν γνώρισε τη Βέρα Μουρόμτσεβα, η οποία καταγόταν από μια ευγενή οικογένεια καθηγητών της Μόσχας, η οποία έγινε σύζυγός του. Το ζευγάρι Bunin ταξίδεψε πολύ. Το 1907, το νεαρό ζευγάρι πήγε σε ένα ταξίδι στις χώρες της Ανατολής - Συρία, Αίγυπτο, Παλαιστίνη. Το 1910 επισκέφτηκαν την Ευρώπη και μετά την Αίγυπτο και την Κεϋλάνη. Από το φθινόπωρο του 1912 έως την άνοιξη του 1913, βρίσκονταν στην Τουρκία και τη Ρουμανία, από το 1913 έως το 1914 - στο Κάπρι της Ιταλίας.
Το φθινόπωρο του 1909, η Ακαδημία Επιστημών απένειμε στον Μπούνιν το δεύτερο βραβείο Πούσκιν και τον εξέλεξε επίτιμο ακαδημαϊκό στην κατηγορία της καλής λογοτεχνίας.
Στα έργα που γράφτηκαν μετά την πρώτη ρωσική επανάσταση του 1905, το θέμα του δράματος της ρωσικής ιστορικής μοίρας έγινε κυρίαρχο. Οι νουβέλες «Village» (1910) και «Sukhodol» (1912) γνώρισαν μεγάλη επιτυχία μεταξύ των αναγνωστών.
Το 1915-1916 εκδόθηκαν οι συλλογές με τα διηγήματα του συγγραφέα «The Cup of Life» και «The Lord from San Francisco». Στην πεζογραφία αυτών των χρόνων, μεγαλώνει η ιδέα του συγγραφέα για την τραγωδία της ζωής του κόσμου, για την καταστροφή και την αδελφοκτόνο φύση του σύγχρονου πολιτισμού.
Ο Ιβάν Μπούνιν ήταν εξαιρετικά εχθρικός απέναντι στις επαναστάσεις του Φεβρουαρίου και του Οκτώβρη του 1917 και τις αντιλήφθηκε ως καταστροφή. Το ημερολόγιο των γεγονότων στη ζωή της χώρας και οι σκέψεις του συγγραφέα εκείνη την εποχή ήταν το βιβλίο της δημοσιογραφίας». Καταραμένες μέρες" (1918).
Στις 21 Μαΐου 1918 έφυγε από τη Μόσχα για την Οδησσό και τον Φεβρουάριο του 1920 μετανάστευσε πρώτα στα Βαλκάνια και μετά στη Γαλλία. Στη Γαλλία, στην αρχή έζησε στο Παρίσι, αλλά από το καλοκαίρι του 1923 μετακόμισε στις Alpes-Maritimes και ήρθε στο Παρίσι μόνο για κάποιους χειμερινούς μήνες.
Εδώ στράφηκε σε οικείες, λυρικές αναμνήσεις της νιότης του. Το μυθιστόρημα "Life of Arseniev" (1930), όπως λέγαμε, έκλεισε τον κύκλο των καλλιτεχνικών αυτοβιογραφιών που σχετίζονται με τη ζωή ενός Ρώσου τοπική αρχοντιά... Μία από τις κεντρικές τοποθεσίες στο όψιμη δημιουργικότηταΟ Μπούνιν ενδιαφερόταν για το θέμα της μοιραίας αγάπης-πάθους, που εκφράστηκε στα έργα "Η αγάπη του Μίτυα" (1925), " Ηλίαση"(1927), ένας κύκλος διηγημάτων" Σκοτεινά σοκάκια "(1943).
Το 1927-1930 ο Bunin στράφηκε στο είδος διήγημα(«Ελέφαντας», «Μοσχαρίσιο κεφάλι», «Κόκορες» κ.λπ.).
Το 1933 έγινε ο πρώτος Ρώσος συγγραφέας που τιμήθηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας «για το αληθινό καλλιτεχνικό ταλέντο με το οποίο αναδημιουργούσε μυθιστόρηματυπικό ρωσικό χαρακτήρα».
Το 1939, με το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου (1939-1945), οι Bunin εγκαταστάθηκαν στη νότια Γαλλία, στο Grasse, στη Villa Jeannette, το 1945 επέστρεψαν στο Παρίσι.
V τα τελευταία χρόνιαζωή ο συγγραφέας σταμάτησε να δημοσιεύει τα έργα του. Πολύ και βαριά άρρωστος, έγραψε τα «Απομνημονεύματα» (1950), εργάστηκε στο βιβλίο «Σχετικά με τον Τσέχοφ», το οποίο εκδόθηκε μεταθανάτια το 1955 στη Νέα Υόρκη.
Στη «Λογοτεχνική Διαθήκη» ζήτησε να δημοσιεύσει τα έργα του μόνο στην τελευταία συγγραφική έκδοση, η οποία αποτέλεσε τη βάση των 12 τόμων συλλεκτικών έργων του, που εκδόθηκαν από τον εκδοτικό οίκο του Βερολίνου «Petropolis» το 1934-1939.
Στις 8 Νοεμβρίου 1953, ο Ιβάν Μπούνιν πέθανε στο Παρίσι. Τάφηκε στο ρωσικό νεκροταφείο Saint-Genevieve-des-Bois.
Η σύζυγός του Βέρα Μουρόμτσεβα (1881-1961) άφησε λογοτεχνικές αναμνήσεις από τον συγγραφέα «Η ζωή του Μπούνιν» και «Συνομιλίες με τη μνήμη».
Το 1988 η Ι.Α. Το Bunin άνοιξε στο Yelets, το 1991 δημιουργήθηκε το λογοτεχνικό και αναμνηστικό μουσείο του Ivan Bunin στο Orel.
Το 2004, καθιερώθηκε στη Ρωσία το ετήσιο λογοτεχνικό βραβείο Bunin.
Το 2006, πραγματοποιήθηκε στο Παρίσι η παρουσίαση της πρώτης ολοκληρωμένης συλλογής 15 τόμων έργων του Ιβάν Μπούνιν στα ρωσικά, συμπεριλαμβανομένων τριών τόμων της αλληλογραφίας και των ημερολογίων του, καθώς και των ημερολογίων της συζύγου του Βέρα Μουρόμτσεβα-Μπουνίνα και της φίλης του συγγραφέα Γκαλίνα. Κουζνέτσοβα.