Την τραγική τύχη της Λάρισας. Εικόνα, χαρακτήρας και χαρακτηριστικό της Λάρισας OgudaLova στο παιχνίδι (Δράμα) Νορέντανικα (Ostrovsky a
Οι ήρωες των κομματιών του Ostrovsky γίνονται συχνά γυναίκες. Φυσικά, αυτές οι γυναίκες είναι εξαιρετικές και εξαιρετικές προσωπικότητες. Αρκετά για να θυμάται την καταιγίδα της ηρωίδας καταιγίδα Κατερίνα. Είναι τόσο συναισθηματικά εντυπωσιασμένος που το αρχοντικό είναι μεταξύ άλλων ηρώων του παιχνιδιού. Η τύχη της Κατερίνας είναι κάτι παρόμοιο με τη μοίρα μιας άλλης ηρωίδας του Ostrovsky. Σε αυτήν την περίπτωση Μιλαμε Σχετικά με το παιχνίδι είναι αδυναμία.
Η Λάρισα OgudaLova έπρεπε να βιώσει την αδιαφορία και τη σκληρότητα των άλλων, να επιβιώσει ένα δράμα αγάπης, και ως εκ τούτου πεθαίνει, καθώς και η ηρωίδα των καταιγίδων. Αλλά με την φαινομενική ομοιότητα της Λάρισας Ogudalov, ο ιδιοκτήτης ενός εντελώς διαφορετικού χαρακτήρα από την Κατερίνα Καμπανάβα. Το κορίτσι έλαβε μια σπουδαία εκπαίδευση. Είναι έξυπνος, εξελιγμένος, σχηματίζεται, ονειρεύεται όμορφη αγάπη, αλλά αρχικά η ζωή της είναι αρκετά διαφορετική. Είναι αδυναμία. Η μητέρα Λάρισα είναι πολύ korestolubiv. Διαθέτει την ομορφιά και τη νεολαία των κόρων του. Οι παλαιότερες αδελφές της Λάρισας συνδέονται ήδη χάρη στις ανησυχίες ενός σκληρού γονέα, αλλά, δυστυχώς, οι ζωές τους είναι πολύ τραγικές.
Η Λάρισα Ogudalova ερωτεύεται με τη λαμπρή Barina Sergei Sergeevich Patov. Ειλικρινά τον θεωρεί το ιδανικό ενός ανθρώπου. Το Barin έχει ένα κράτος, συμμορφώνεται πλήρως με την ιδέα του αξιοσημείωτου και εκπαιδευμένο πρόσωπο. Η εσωτερική ουσία αποκαλύπτεται αργότερα. Η Λάρισα είναι νέος, άπειρος, οπότε συναντά την παγίδα paratov, καταστρέφει τον εαυτό του. Δεν διαθέτει δυνατος χαρακτηρας Και γίνεται ένα παιχνίδι στα χέρια των άλλων. Έρχεται στο σημείο ότι το κορίτσι παίζεται σε ένα συνηθισμένο. Το περιβάλλον το θεωρεί ένα πράγμα, αγαπητό και όμορφο διασκέδαση, και η πανέμορφη ψυχή, η ομορφιά και το ταλέντο δεν είναι σημαντικές. Ο Quarandysheev λέει ότι η Λάρισα: δεν σε κοιτάζουν, σαν γυναίκα, σαν ένα άτομο ... σε κοιτάζουν, ως κάτι.
Η ίδια συμφωνεί με αυτό: ένα πράγμα ... ναι, το πράγμα! Έχουν δίκιο, είμαι κάτι, δεν είμαι άνθρωπος ...
Η Λάρισα έχει μια καυτή καρδιά, είναι ειλικρινής και συναισθηματική, δίνει γενναιόδωρα την αγάπη της, αλλά αυτό που φέρει την ευθύνη του αγαπημένου ανθρώπου του Λάρισα είναι μια άλλη ψυχαγωγία, διασκέδαση. Από την απελπισία, συμφωνεί ακόμη και να αποδεχθεί τις συνθήκες της Knurova.
Ο θάνατος είναι ένα είδος σωτηρίας για τη Λάρισα, τη σωτηρία του πνευματικού, φυσικά. Ένα τέτοιο τραγικό φινάλε το σώζει από μια σκληρή επιλογή, την οποία προσπαθεί να κάνει, σώζει από ηθικό θάνατο και πέφτει στην άβυσσο, που ονομάζεται Debauchery.
Το Δράμα Α. N. Ostrovsky "καταιγίδα" δημοσιεύθηκε το 1960, την παραμονή επαναστατική κατάσταση στην Ρωσία. Η εργασία αντανακλά τις εντυπώσεις του ταξιδιού του συγγραφέα στο Βόλγα το καλοκαίρι του 1856. Αλλά όχι κάποια συγκεκριμένη πόλη Volzhsky και όχι κάποια συγκεκριμένα άτομα απεικονίζονται στην "καταιγίδα". Όλες οι παρατηρήσεις του πάνω από τη ζωή της περιοχής Volga Ostrovsky επεξεργάστηκαν και τους μετατράπηκαν σε βαθιές τυπικές ζωγραφιές της ρωσικής ζωής.
Το είδος της Δράμας χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι βασίζεται σε μια σύγκρουση ξεχωριστών προσωπικότητας και περιβάλλοντος κοινωνίας. Στην "καταιγίδα" αυτή την προσωπικότητα - Κατερίνα Καμπανάβα.
Η Κατερίνα προσωποποιεί Ηθική καθαρότητα, Ψυχή ομορφιά Ρωσική γυναίκα, η επιθυμία της για βούληση, στην ελευθερία, η ικανότητά της όχι μόνο ανεχθεί, αλλά και να υπερασπιστεί τα δικαιώματά τους, δική του ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Σύμφωνα με τον Dobrolyubov, αυτή δεν σκοτώνει την ανθρώπινη φύση. "
Κατερίνα - Ρωσικά Εθνικός χαρακτήρας. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αντανακλάται από τον Ostrovsky, ο οποίος ανήκει στην τελειότητα από όλους τους πλούτους Γλώσσα των ανθρώπων, στην ομιλία της ηρωίδας. Όταν λέει, φαίνεται ότι τραγουδάει. Στην ομιλία της Κατερίνας, που σχετίζεται με ένα εύκολο στο πρόσωπο, που ανατράφηκε στην προφορική ποίησή του, κυριαρχείται από ένα συνομιλητικό λεξιλόγιο, που διακρίνεται από την υψηλή ποίηση, εικόνες, συναισθηματικότητα. Ο αναγνώστης αισθάνεται τη μουσική και την τήρηση, λέγοντας ότι το Kati υπενθυμίζει παραδοσιακά τραγούδια. Για τη γλώσσα της ηρωίδας Ostrovsky, οι επαναλήψεις είναι χαρακτηριστικές ("στην Τρόικα σε ένα καλό", "και οι άνθρωποι είναι αηδιαστικοί για μένα, και το σπίτι είναι γνωστό για μένα, και οι τοίχοι είναι αηδιαστικοί!"), Η αφθονία της Stabnaya και μειωτικές λέξεις ("Sun", "Voddy", "Mogilushka"), Σύγκριση ("Δεν θεραπεύτηκα τίποτα, ακριβώς το πουλί στο θέλημα", "κάποιος μιλά απαλά μαζί μου, με ακρίβεια Dove Worshi"). Σας ευχαριστώ ο Boris, κατά τη στιγμή της υψηλότερης τάσης ψυχρές δυνάμεις Η Κατερίνα εκφράζει τα συναισθήματά του στη γλώσσα της λαϊκής ποίησης, αναφωνώντας: "Οι άνεμοι της βίαιης, σας μεταφέρουν σε αυτόν τη θλίψη-λαχτάρα!"
Η Ogudalova Larisa Dmitrievna είναι η κύρια ηρωίδα του υπέροχου παιχνιδιού του Ostrovsky "Νουρασάννα". Αυτό το κορίτσι είναι νέος, ασυνήθιστα όμορφος, αλλά φτωχός, καμία προφυλακτική δεν δίνεται πίσω του. Μια τέτοια θέση είναι εξαιρετικά ταπεινωτική, η Λάρισα αισθάνεται ιδιαίτερα οξεία, διότι, από τη φύση της, είναι μια έξυπνη και περήφανη προσωπικότητα.
Ηρωίδα-Nestennikannants συναντήθηκε στο δράμα του Ostrovsky και νωρίτερα: Marya Andreevna ("Κακή Νύφη"), Nadia ("Μαθητής"), Aksyusha ("Δάσος"), Nastya ("Δεν υπήρχε δεκάρα, ναι ξαφνικά Altyn").
Μεταξύ όλων αυτών των ηρωμάτων, η Larisa Ogudalova έχει το πιο λεπτό σε είδος και ειρηνική ευθραυστότητα. Η Λάρισα ζει όπως "στην κορυφή της ζωής", χωρίς να αγγίζει την καθημερινή φασαρία, καθημερινό πάθος και συναλλαγές. Η ψυχή της αγωνίζεται συνεχώς κάπου: στο δάσος, στο χωριό, για το Βόλγα, με μια λέξη, σε κάποια ήσυχη γωνιά, η οποία θα την φαίνεται από τον παράδεισο. Η Λάρισα είναι μόνη, και στην ψυχή της υπάρχει ένας τραγικός θόλος. Όλοι την θαυμάζουν, θα ξαπλώσουν, αλλά κανείς δεν συμφώνησε τι κάνει το κορίτσι μέσα. Είναι τόσο απλή, αλλά ζεστή και ειλικρινή, υποστήριξη και συμμετοχή. Ζει σε μια ρύθμιση που μοιάζει περισσότερο με το "παζάρι" ή "τσιγγάνων tabor".
Ακόμη και σε ιδιαίτερη πατρίδα Το κορίτσι δεν μπορεί να βρει την ειρήνη, αναγκάζεται να χαμογελάσει, να επιβάλει τους γαμπρούς. Η Λάρισα ερωτεύεται με το Paratov, αλλά όχι στις προσωπικές του ιδιότητες, αλλά σε αυτό το όνειρο άλλου, Ομορφη ζωήπου μπορεί να της δώσει. Οι εγκαταστάσεις συνδέονται στη συνείδηση \u200b\u200bτης Λάρισας με ένα ελαφρύ, ποιητικό κόσμο, το οποίο γνωρίζει μόνο σε ποιήματα και ρομαντισμό, στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος δεν είναι διαθέσιμος σε αυτήν. Έχοντας συμφωνήσει από την απελπισία να παντρευτεί έναν μικρό υπάλληλο του Καραντύσπι, η Λάρισα αισθάνεται ταπεινωμένη. Η νύφη-χρωστική την ενοχλεί όταν προσπαθεί να συγκρίνει με το Paratov, το οποίο εξακολουθεί να θαυμάζει, ανεξάρτητα από το τι. Στην ψυχή της Λάρισας υπάρχει ένας τρομερός αγώνας μεταξύ της επιθυμίας να συμφιλιωθεί με τη μοίρα της συζύγου ενός μικρού υπαλλήλου και ενός ονείρου μιας όμορφης και φωτεινής ζωής. Προσπαθώντας να λύσει τη μοίρα της, η Λάρισα πηγαίνει με το Paratov στο συμβιβαστικό ταξίδι στο ατμόπλοιο. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, η Λάρισα ξαφνικά κατανοεί την αληθινή του θέση - ένα όμορφο παιχνίδι που οι άνδρες δεν μπορούν να μοιραστούν μεταξύ τους. Ο Πάτανας έπαιξε τους Πατάτες με τα συναισθήματά της, ο Καραντύσχεφ, αν και παραδέχτηκε στην ειλικρινή αγάπη της, στην πραγματικότητα, απλώς έκανε την υπερηφάνεια του, και ο φίλος της παιδικής ηλικίας των ηγετών είχε σκεφτεί να την παίζει στο "Orlyan" με ένα φρύδι, με ένα φρύδι, ένα μεγάλο δολάριο.
Στο τελικό, τα έργα της Λάρισας πεθαίνει από το χέρι του γαμπρού του Karandyshev. Ο θανατηφόρος πυροβολισμός του έγινε πραγματική σωτηρία από τον τελικό ηθικό θάνατο. Λάρισα ευχαριστώ πριν από το θάνατο του δολοφόνου του επειδή την βοήθησε από αυτό τρομερός κόσμοςΣτην οποία δεν υπάρχει τίποτα άγιο, και ένα άτομο μπορεί εύκολα να υποστεί πώληση. Η Λάρισα ονειρευόταν πραγματική, ειλικρινή αγάπη, αλλά όλοι αντιλαμβάνονται ως διασκεδαστικό. Κανείς δεν επηρεάστηκε από αυτό που συμβαίνει στην ψυχή της. Πεθαίνοντας, η Λάρισα συγχωρεί όλους, δεν κρατάει ένα κακό στον εαυτό του. Η εικόνα της είναι ασυνήθιστα ποιητική και όμορφη, αφήνει ένα ανεξίτηλο ίχνος και θυμάται για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Αποτελεσματική προετοιμασία για τις εξετάσεις (όλα τα στοιχεία) - Εκκίνηση της κατάρτισης
Ενημερώθηκε: 2012-08-02
Προσοχή!
Ευχαριστώ για την προσοχή.
Εάν παρατηρήσετε σφάλμα ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ στο κουμπί Ctrl + Enter..
Έτσι, θα έχουμε το ανεκτίμητο όφελος του έργου και άλλους αναγνώστες.
Το Δράμα του "Diminant" Ostrovsky χτίστηκε στην κλασική φυσικότητα και την απλότητα των εικόνων των ηρώων, αλλά ταυτόχρονα στην πολυπλοκότητα των χαρακτήρων και των ενεργειών τους. Δεν είμαι σαν άλλοι, δεν υπάρχουν καλές intrigues σε αυτό, Οι χαρακτήρες είναι οι ίδιοι άνθρωποι, αλλά με τιμητικές διακρίσεις στο ότι είναι απλούστερες, είναι εύκολο να καταλάβουν.
Ο Γκονδίαφ, υποστηρίζοντας ότι η βάση του νησιού δήλωσε ότι η παιδική χαρά "φαίνεται να μην θέλει να καταφύγει στο Fabul - αυτή η τεχνητότητα κάτω από αυτόν: πρέπει να θυσιάσει μέρος της ειλικρίνειας, την ακεραιότητα του χαρακτήρα, πολύτιμα στρατεύματα των ηθών , τις λεπτομέρειες της ζωής - και είναι πιθανότερο να επιμηκύνει, δροσίζει τον θεατή, μόνο για να διατηρήσει προσεκτικά τι βλέπει και λείπει ελαφρώς ζωντανό και πιστό στη φύση. "
Το έργο του Ostrovsky δεν ταιριάζει σε κανένα από τα κλασικά μορφές του είδους, Έδωσε έναν λόγο για να μιλήσει για να μιλήσει γι 'αυτήν ως ένα "παιχνίδι της ζωής". Στην "αδρανότητα" ο Ostrovsky έρχεται στην αποκάλυψη πολύπλοκων, λεπτών, ψυχολογικά πολλαπλών Ανθρώπινοι χαρακτήρες. Μας δείχνει Σύγκρουση Ζωής, Ο αναγνώστης ζει αυτή η μικρή έκταση της ζωής ως κάτοικος της ίδιας πόλης Bryakhimov, ή, πιο ενδιαφέρον, όπως ο ένας ήρωας του δράματος.
Λάρισα Ogudalova - η κύρια ηρωίδα του δράματος, γύρω της όλο το χορό, "Roam" ίντριγκ.
Η Λάρισα είναι ένα κορίτσι, ακόμη πιο εύθραυστο, απροστάτευτο, αυτό που φαίνεται με την πρώτη ματιά. Κατά τη γνώμη μου, μπορεί να συγκριθεί με ένα λευκό ευγενές τριαντάφυλλο. Η πόλη είναι η ίδια απαλή και όμορφη, όχι μάταια ονομάζεται "διακόσμηση της πόλης". Αλλά από την άλλη πλευρά, η Λάρισα λέγεται ότι είναι "ακριβή διακόσμηση που απαιτεί ένα καλό κοσμηματοπωλείο". Ίσως θα ήταν ωραίο, αλλά εδώ, στο παιχνίδι, αυτά τα λόγια ακουγόταν μαρασμένα και πήγαν. Μετά από όλα, εδώ η Λάρισα αξιολογείται ως κάτι, σε αυτή την περίπτωση, σαν πέτρα στολίδι. Ο σύνδεσμος, ο πολύτιμος είναι κολακευτικός, αλλά η πέτρα, κάτι κρύο, μη ζωντανό, μη ευαίσθητο, όχι κατάλληλο ρομαντικό χαρακτήρα της Λάρισας.
Η ψυχή της είναι εξελιγμένη, φωτεινή, μουσική, ευαίσθητη και μελωδική. Λάρισα, σαν ένα φως σε αυτή την πόλη, όπως μια ηρωίδα ενός από τα ρωσικά ρομαντικά, τα οποία της αρέσει να τραγουδά τόσο πολύ. Hazing ρομαντισμό Β. Δική της απόδοσηΞεκινά ονειρεύεται Καθαρή αγάπη, Για μια ισχυρή οικογένεια, αγαπώντας έναν σύζυγο.
Αλλά όλα πάνε στραβά, καθώς το κορίτσι θέλει. Στην καρδιά του δράματος - Κοινωνικό θέμα. Λάρισα φτωχός, είναι κορίτσι χωρίς υλικό που παρέχεται, αλλά ταυτόχρονα έχει πλούσια πλούσια εσωτερικός κόσμοςπου δεν θα βρούμε πλέον τους ήρωες του δράματος. Η Λάρισα ζει σε έναν κόσμο όπου όλα αγοράζονται και πωλούνται, ακόμη και η πατριμότητα ομορφιά και αγάπη. Αλλά, έπινε στα όνειρά του, στον κόσμο του ουράνιου τόξου του, δεν παρατηρεί στον λαό των πιο αηδιαστικών κομμάτων, δεν παρατηρεί άσχημη στάση απέναντι στον εαυτό του, η Λάρισα είναι παντού και βλέπει μόνο καλά και πιστεύει σε ό, τι είναι εκεί.
Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η Λάρισα ήταν λάθος στο Paraita. Αφήνει ένα αγαπημένο κορίτσι για χάρη των πλεονεκτημάτων, τα ερείπια Δική τους πρόθυμη. Μετά, η Λάρισα ετοιμάζεται να παντρευτεί τον Karandyshev. Το κορίτσι τον αντιλαμβάνεται ως ένας καλός φτωχός άνθρωπος που δεν καταλαβαίνει το περιβάλλον. Αλλά η ηρωίδα δεν καταλαβαίνει και δεν αισθάνεται ζηλιάρης, η περήφανη φύση του Καραντύσσεφ. Μετά από όλα, στη στάση του απέναντι στη Λάρισα πιο εφησυχασμό για την κατοχή τέτοιων Πολύτιμος λίθοςΌπως η Λάρισα.
Στο τελικό του δράματος στη Λάρισα έρχεται η ευαισθητοποίηση. Είναι τρομοκρατημένη και καταλαβαίνει πικρά ότι όλοι βρίσκονται γύρω από το θυμάται ως κάτι ή, ακόμα χειρότερο, θέλουν να κάνουν ένα συγκρότημα, όπως μπούκλες και βρότβελτα.
Και τότε η ηρωίδα λέει λέξεις: "Το πράγμα ... ναι το πράγμα. Έχουν δίκιο, είμαι ένα πράγμα, όχι ένας άνθρωπος." Η Λάρισα στην απόγνωση προσπαθεί να βιαστεί στο Βόλγα, αλλά δεν μπορεί να χωριστεί τρομερά με τη ζωή του, ό, τι nacham και δυστυχισμένος φάνηκε σε αυτήν.
Το Upset Girl καταλαβαίνει τελικά ότι σε αυτόν τον κόσμο όλα αξιολογούνται από το "Rustling of Bills" και στη συνέχεια αποφασίζει: "Είτε είναι κάτι, έτσι μια παρηγοριά είναι να είμαστε αγαπητοί."
Μια βολή ενός μολύβια είναι σωτηρία στα μάτια της Λάρισας, είναι ευτυχής που ανήκει και πάλι μόνο στον εαυτό του, δεν θα μπορέσει να πουλήσει ή να το αγοράσει, είναι δωρεάν. Σε μια άτυχη τυχαία πράξη, ο Paradeshev Larisa βρίσκει τη σκιά της ευγένειας και της ζωής Ανθρώπινο συναίσθημα, και της Δράμα Ειρήνης Το Anconeta τελειώνει, για πρώτη φορά η ηρωίδα αισθάνεται στ 'αλήθεια Ευτυχισμένη και ελεύθερη.
Το δράμα Α. N. Ostrovsky "Drain" είναι ένα θαυμάσιο παιχνίδι Καθυστερημένη περίοδο Συγγραφέας δημιουργικότητας. Σχεδιάστηκε το 1874 και ολοκληρώθηκε το 1878 και την ίδια χρονιά σε Μόσχα και Αγία Πετρούπολη. Μ. Ερμόλοβα, Μ. ΣΑΒΙΝΑ, και αργότερα Β. Επίτροπεζεβσκαγιάα - Οι καλύτεροι ηθοποιοί Τα μητροπολιτικά θέατρα ελήφθησαν για την εκπλήρωση του ρόλου της Λάρισας Ogudalova. Τι αιχμαλωτίστηκε έτσι αυτή η υπέροχη ηρωίδα;
Η Λάρισα Ogudalova διακρίνεται από την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια, ένα πρότυπο χαρακτήρα, που μοιάζει με την πιο Κατερίνα από τις "καταιγίδες". Σύμφωνα με τον πιστό, στη Λάρισα, το Dmitrievna "Tricks No". Με την ηρωίδα "καταιγίδα" φέρνει την υψηλή ποίησή της. Η Λάρισα προσελκύεται από το Zavolzhskaya Dal, τα δάση πίσω από το ποτάμι, χειρίζονται την ίδια την ομορφιά - τη Βόλγα με την ευρύχωρη. "Γη, αυτό δεν είναι εκεί", οι σημειώσεις Knurov. Και στην πραγματικότητα: είναι όλοι σαν να ανυψώνεται πάνω από τη βρωμιά της πραγματικότητας, πάνω από τη χυδαιότητα και τη λεωφόρο της ζωής. Στα βάθη της ψυχής της, όπως ένα πουλί στο οποίο είναι σαν τον εαυτό της, ένα όνειρο μιας όμορφης και ευγενής, ειλικρινής και ήσυχης ζωής, η μετάφραση από την ελληνική Λάρισα σημαίνει "Seagull" και δεν είναι τυχαία.
Δεν προτιμά τον τρόπο ζωής της μητέρας; Ο Harita Ignatievna, η υπόλοιπη χήρα με τρεις κόρες, συνεχώς αλιεύει και σπάει, κολλάει και συνδέει, επαιτεία για τους πλούσιους και παίρνει το χέρι τους. Διαθέτησε ένα πραγματικό θορυβώδες "τσιγγάνο πίνακα" στο σπίτι του για να δημιουργήσει την εμφάνιση της ομορφιάς και της στιλπνότητας της ζωής. Και όλα αυτά, προκειμένου να υποστεί το πρόσχημα αυτής της πούλιες σε βιομηχανικό σε ένα ζωντανό προϊόν. Έχει ήδη καταστρέψει δύο κόρες, τώρα ήρθε στο εμπόριο το τρίτο. Αλλά η Λάρισα δεν μπορεί να πάρει έναν τέτοιο τρόπο ζωής της μητέρας, είναι αλλοδαπός σε αυτήν. Η μητέρα λέει στην κόρη να χαμογελάσει και ότι το κλάμα που θέλω. Και ζητάει από τον γαμπρό ώστε να την παγιδεύει από αυτό το "παζάρι" που το περιβάλλουν, όπου υπήρχαν πολλά "όλα τα είδη" για να αφαιρέσουν, για το Βόλγα.
Ωστόσο, η Λάρισα είναι μια κακή τύχη, φτωχή, αμερόληπτη νύφη. Πρέπει να το βάλει. Επιπλέον, η ίδια η ίδια κατείχε να μολυνθεί από μια εξωτερική λάμψη. Η Λάρισα στερείται χαρακτήρα στον χαρακτήρα της, της ψυχική ζωή Αρκετά αντιφατική. Η χυδαιότητα και ο κυνισμός των ανθρώπων γύρω του, όχι μόνο δεν θέλει να δει και - πολύ καιρό - δεν μπορεί να δει. Όλοι την διακρίνουν από την Κατερίνα. Αρνείται το ύφος της ζωής της μητέρας, υπάρχει μεταξύ των χυδαίων οπαδών.
Η Λάρισα Ogudovova έπρεπε να βιώσει την αδιαφορία και τη σκληρότητα των άλλων, να επιβιώσει ένα δράμα αγάπης, και ως εκ τούτου πεθαίνει, καθώς και τις ηρωίδες "καταιγίδες". Αλλά με την φαινομενική ομοιότητα, τη Λάρισα Ogudalova - τον ιδιοκτήτη ενός εντελώς διαφορετικού χαρακτήρα, αντί της Κατερίνας Καμπανάβα. Το κορίτσι έλαβε μια σπουδαία εκπαίδευση, έξυπνη, εξελιγμένη, σχηματισμένη, ονειρεύεται όμορφη αγάπη, αλλά αρχικά η ζωή της είναι αρκετά διαφορετική. Είναι αδυναμία. Η μητέρα Λάρισα είναι πολύ korestolubiv. Διαθέτει την ομορφιά και τη νεολαία των κόρων του.
Αρχικά εμφανίστηκε ένας γέρος με ουρική αρθρίτιδα. Η Λάρισα σαφώς δεν το θέλει αυτό Άνισος γάμος, αλλά "ήταν απαραίτητο να προσδιοριστούν: Mama εντολές." Στη συνέχεια, "Raided" ο απαρτημένος διαχειριστής κάποιου πρίγκιπα, για πάντα μεθυσμένος. Η Λάρισα δεν εξαρτάται από αυτόν, αλλά στο Σώμα και είναι αποδεκτό: "Η κατάσταση είναι ανεξίτη". Στη συνέχεια, "εμφανίστηκε" ένα συγκεκριμένο ταμίας, γεμάτο με το Harita Ignatievna με χρήματα. Αυτό το χτύπησε όλα, αλλά το φωτίζει σύντομα. Οι περιστάσεις βοήθησαν η νύφη: συνελήφθησαν στο σπίτι του με ένα σκάνδαλο.
Η Λάρισα Ogudalova ερωτεύεται το "Brilliant Barin" Sergey Sergeevich ParArty. Ειλικρινά τον θεωρεί το ιδανικό ενός ανθρώπου. Το Barin έχει ένα κράτος, αντιστοιχεί πλήρως στην ιδέα ενός αξιοσημείωτου και μορφωμένου προσώπου. Η εσωτερική ουσία αποκαλύπτεται αργότερα. Η Λάρισα είναι νέος, άπειρος, οπότε συναντά την παγίδα paratov, καταστρέφει τον εαυτό του. Δεν έχει ισχυρό χαρακτήρα και γίνεται ένα παιχνίδι στα χέρια των άλλων. Έρχεται στο σημείο ότι το κορίτσι παίζεται σε ένα συνηθισμένο. Το περιβάλλον το θεωρεί ένα πράγμα, αγαπητό και όμορφο διασκέδαση, και η πανέμορφη ψυχή, η ομορφιά και το ταλέντο δεν είναι σημαντικές. Ο Karandyshev λέει ότι η Λάρισα: «Δεν σε κοιτάζουν, σαν μια γυναίκα σαν ένα πρόσωπο ... σε κοιτάζουν, ως κάτι».
Η ίδια συμφωνεί με αυτό: "Το πράγμα ... ναι, το πράγμα! Έχουν δίκιο, είμαι κάτι, δεν είμαι άνθρωπος ...".
Η Λάρισα έχει μια καυτή καρδιά, είναι ειλικρινά και συναισθηματική. Δίνει γενναιόδωρα την αγάπη της, αλλά τι λαμβάνει σε αντάλλαγμα; Για τον αγαπημένο του άνθρωπο, η Λάρισα είναι μια άλλη ψυχαγωγία, διασκέδαση. Από την απελπισία, συμφωνεί ακόμη και να αποδεχθεί τις συνθήκες της Knurova.
Ο θάνατος είναι ένα είδος σωτηρίας για τη Λάρισα, τη σωτηρία του πνευματικού, φυσικά. Ένα τέτοιο τραγικό φινάλε το σώζει από μια σκληρή επιλογή, την οποία προσπαθεί να κάνει, σώζει από ηθικό θάνατο και πέφτει στην άβυσσο, που ονομάζεται Debauchery.
Η μόνη διέξοδος από τη Λάρισα βασίζεται σε αυτόν τον κόσμο. Η Λάρισα ήθελε πρώτα να τερματίσει τον εαυτό του τη ζωή του. Περπάτησε στον βράχο και κοίταξε κάτω, αλλά σε αντίθεση με την Κατερίνα, δεν είχε την αποφασιστικότητα και τη δύναμη να κάνει μια συλλογή. Παρ 'όλα αυτά, ο θάνατος της Λάρισας προβλέπεται και προετοιμάζεται από όλο το παιχνίδι. Ξαφνικά ακούγεται από την προβλήτα (η Λάρισα φοβίζει). Στη συνέχεια, το τσεκούρι αναφέρεται στα χέρια του Paradeshev. Ένας πιστός θάνατος καλεί μια πτώση από το βράχο. Η Λάρισα μιλάει για το "αδιάφορο πυροβολισμό" από το Paratov στο νόμισμα, το οποίο κράτησε στα χέρια του. Ο ίδιος σκέφτεται ότι εδώ σε οποιαδήποτε σκύλα "μπορεί να περπατήσει", και στο Βόλγα "παντού που πνίγεται εύκολα." Ο Robinson προτιμά το πιθανό σκοτώσει. Τέλος, η Λάρισα ονειρεύεται: "Μπορεί κάποιος με σκότωσε τώρα;"
Ο θάνατος της ηρωίνης γίνεται αναπόφευκτος και έρχεται. Στην τρελή χρέωση του ιδιοκτήτη, κάνοντας μεγάλα οφέλη γι 'αυτήν, ο Karandyshev τη σκοτώνει. Αυτή είναι η τελευταία και μη έγκυρη επιλογή ανοησιών. Έτσι η τραγωδία ολοκληρώνεται Κύριο ηρωίδα Το έργο του Ostrovsky.
Το "Nonmennica" είναι ένα δράμα για μια καταστροφή προσωπικότητας σε έναν απάνθρωπο κόσμο. Αυτό είναι ένα έργο για την τραγωδία της συνήθους ρωσικής γυναίκας, η αδράνεια με μια καυτή αγάπη καρδιά.
Λάρισα Ogudalova - Ρομαντική ηρωίδα
ostrovsky κομμάτι θηλυκό εθνικό
Η Λάρισα Ogudalova είναι μια εικόνα όχι λιγότερο γνωστή από την Κατερίνα Καμπανάβα και δεν προκαλεί λιγότερη διαμάχη. Το κύριο θέμα είναι το ζήτημα της δύναμης της ηθικής της Λάρισας και την έννοια της τελευταίες λέξεις. Ο Ostrovsky δημιούργησε πραγματικά Συμβολαιωμένη εικόναΣε αυτό το μέρος της εργασίας, θα προσπαθήσουμε να βρούμε μια απάντηση στο ερώτημα ποια είναι η αληθινή δύναμη του χαρακτήρα της Λάρισας Ogudalova και γιατί, έτσι, έτσι σε αντίθεση με το καθαρό πνευματικά, η Κατερίνα παραμένει επίσης την υλοποίηση της γυναικείας τραγωδίας.
Μια σύγχρονη κατανόηση αυτής της εικόνας βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στην αντίληψη της ταινίας της διάσημης ταινίας "σκληρό ρομαντισμό", δεν θα υποστηρίξουμε την αλληλογραφία της εκδοχής του σκηνοθέτη και τα πνευματικά δικαιώματα, αλλά μας φαίνεται ότι το όνομα της ταινίας Ακριβώς αντανακλά το στυλ του παιχνιδιού. Α-PROORY, σκληρός ρομαντισμός - Αυτή είναι μια μπαλάντα της πόλης που γεμίζει με υπερβολικό τραγικό παθό, συναισθηματικό, αλλά δεν δίνει τα συναισθήματα της Qatarsis, αυτό το τραγικό pathos είναι εγγενές σε όλους τους κύριους χαρακτήρες του παιχνιδιού, εκτός από την ίδια τη Λάρισα, η οποία απογειώνεται ως γλάρος - ένα πουλί, το οποίο έδωσε τη ρίζα της για το όνομά της - πάνω από πνευματικά μικρούς ανθρώπους. Το "Dustpannica" είναι ένα παιχνίδι για τη ζωή και τους θάμνους, αλλά δεν υπάρχει τέτοια ανακάλυψη σε αυτό, την οποία βρίσκουμε στην "καταιγίδα". Ο θάνατος της Λάρισας δεν είναι προκαθορισμένος από την πλέον λιανότητα, αλλά το αποτέλεσμα μιας στιγμιαίας επιλογής ηρωίνης, η οποία τελευταία στιγμή Είναι σε αιχμαλωσία των ψευδαισθήσεων του, γι 'αυτό γιατί ο θάνατός της δεν είναι αυτοκτονία, αλλά ένα πλάνο μολύβια. Lotman, στο άρθρο "Ostrovsky και ρωσικό μουσικό δράμα του χρόνου του", έτσι εκτιμά την τραγωδία της Λάρισας Ogudalova, ηρωίνης: " Σύγχρονη γυναίκαΈχοντας αισθανθεί σαν ένα άτομο που φιλοξενεί ανεξάρτητα σημαντικές αποφάσεις ζωής, αντιμετωπίζει τους σκληρούς νόμους της κοινωνίας και δεν μπορεί να συμφιλιωθεί μαζί τους, ούτε τα αντιτίθενται στα νέα ιδανικά. Που βρίσκονται υπό γοητεία Δυνατος αντρας, ένα φωτεινό πρόσωπο, δεν συνειδητοποιεί αμέσως ότι η γοητεία είναι αδιαχώριστη από τη δύναμη που τον αποδίδει ο πλούτος, και από την ανελέητη σκληρότητα του "συλλέκτη κεφαλαίου". Θάνατος της Λάρισας - Τραγική έξοδος Των μη διαλυτών ηθικών αντιφάσεων του χρόνου. "
Το έργο "Dosperinnica" γράφτηκε στα τέλη της δεκαετίας του '70 του 19ου αιώνα, κατά τη διάρκεια της γιορτής του Nuvhorish - τους εμπνευσμένους εμπόρους, όταν τα χρήματα επηρεάστηκαν όλο και περισσότερο από τα χρήματα, τα οποία στις πραγματικές τιμές. Τραγικές συνέπειες Αυτό αντανακλάται στην τύχη της κύριας ηρωίδας του δράματος. Λάρισα - μαλακό, καθαρό κορίτσι, αλλά φέρεται στο καλύτερο Ευρωπαϊκές παραδόσεις - Δίδαξε σε αυτό που υποτίθεται ότι έχει μια ευρωπαϊκή κοπέλα: καλούς τρόπους και Μουσική Εκπαίδευση. Αλλά η Λάρισα δεν καταλαβαίνει Αληθινή έννοια Αυτός ο σχηματισμός, ο οποίος είναι μόνο ένα όμορφο χείλος για πολύτιμο πράγμα. Η μητέρα της, επιτυχώς "συνημμένη" δύο κόρες, καμία από τις οποίες δεν βρήκε την ευτυχία, να διαβάσει και τη Λάρισα Καλός γάμος Με ένα ασφαλές άτομο. Το Okudalova ισχύει για το καλό της κόρης, σε αυτόν τον κόσμο, η τραγωδία κέρδους αρχίζει με το γεγονός ότι η μητέρα προσπαθεί να πουλήσει την κόρη του για να είναι ακριβότερη για το δικό του όφελος.
Λάρισα Lishen Μητρική αγάπηΕίναι στερηθεί η αγάπη καθόλου, όπως η Κατερίνα, και η καρδιά της απαιτεί αυτή η έλλειψη αγάπης να αναπληρώνεται. Εδώ είναι πιο κοντά στην εικόνα της Tatiana Larina, η ψυχή του οποίου περιμένει τον "κάποιον", αλλά σε αντίθεση με την Τατιάνα, η ιστορία που τελειώνει με ένα γάμο, ακόμη και με το άικιασμα, αλλά με τη σεβαστή και την κοινωνία του, που η Τατιάνα Αγαπάει, η Λάρισα δεν λαμβάνει καλά άξιζε αγάπη από τον εκλεκτή του, το Parathav, ούτε από τον γαμπρό του Karandyshev.
Λάρισα, αφελής νεαρή κοπέλα, δεν μπορεί να πιστέψει ότι στην κοινωνία, όπου, από τη βούληση της μητέρας, θα πρέπει να περιστρέψει, όλοι καθορίζουν τα χρήματα. "Ενσωματώνει τις παραδόσεις της ευγενής εκπαίδευσης και στο χαρακτήρα της υπάρχει μια απότομη αντίφαση μεταξύ της επιθυμίας για εξωτερική λάμψη, με το μειονεκτικό ευγένεια της ζωής και βαθύτερα, εσωτερικές ιδιότητες της φύσης της - σοβαρότητας, ειλικρίνεια και δίψα για αυθεντικές και ειλικρινές σχέσεις . Μια τέτοια αντίφαση ήταν τότε το φαινόμενο που βρέθηκε στη ζωή των καλύτερων εκπροσώπων των προνομιούχων στρωμάτων της κοινωνίας ». Φυσικά, ξέρει τα πάντα καλά καλά, η τύχη των αδελφών είναι μια οπτική απόδειξη, αλλά η ψυχή της δεν μπορεί να το δεχτεί. Είναι εκπληκτικό το πώς μια τέτοια καθαρή και διψασμένη κοπέλα αγάπης μεγάλωσε σε αυτή την οικογένεια, η οποία επιδιώκει γνήσια Ανεβληθέν αίσθησηΚαι, όπως της φαίνεται, τον βρίσκει μπροστά του "Brilliant Barina" Sergey Sergeevich ParArty. Γυναίκα ενός θάρρου, η Λάρισα ψάχνει για αγάπη, δεν υπάρχει υπολογισμός σε αυτό, χυδαιότητα: "Μετά από όλα, στο Laris, Dmitrievna του Γήιου, αυτό καθημερινά, όχι", σημειώνει ο Knurov. Ψάχνει για ανυψωμένη όμορφη αγάπη, κομψή και όμορφη ζωή. Η Λάρισα είναι τυφλά αυτοπεποίθηση ότι οι παραλίες την αγαπούν όσο ειλικρινά και χονδροειδώς, όπως της, και η τραγωδία της ολοκληρώθηκε. Η Κατερίνα και η Λάρισα ενοποιεί το γεγονός ότι και οι δύο είναι σε θέση να δώσουν τους επιλεγμένους από την ανύπαρδα πνευματική ομορφιά, αλλά αν η Κατερίνα ξέρει για το λάθος του, αν και κρύβει αυτή τη γνώση, τότε η Λάρισα δεν βλέπει ότι αυτό είναι μόνο στον κόσμο των παραλιών της , έχει τα χαρακτηριστικά του τέλειου ατόμου που είναι ικανός στην αγάπη.
"Αλλά ο αρχηγός της Λάρισας, που δεν διαθέτει την επιχειρηματική λαβή των εμπόρων Knurova και Veshevatov, έχει ήδη καταφέρει να εξομοιώσει πλήρως την ηθική τους, δεν είναι τυχαίο ότι παραδεχτεί στον Knurov:" Έχω ένα ανάχωμα του Parmerych, τίποτα αγαπά? Θα βρω οφέλη, έτσι όλα θα πουλήσουν τίποτα. " Η Λάρισα σχεδιάζει επίσης τον εαυτό του και τον Karaddyshev αγαπημένο του: "εσύ ο ίδιος σημαίνει κάτι, είσαι καλός, δίκαιος άνθρωπος; Αλλά από τη σύγκριση με τον Σεργκέι Sergeych, χάνετε τα πάντα ... Sergey Sergeich ... αυτό είναι το ιδανικό ενός ανθρώπου. " Δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε με ακρίβεια τη λίστα της ανάγνωσης της Λάρισας Ogudalova, αλλά μπορούμε να υποθέσουμε ότι ανατράπηκε Ρομαντικά χέριαΚαι από εκεί πήρε το ιδανικό του, της οποίας η ενσάρκωση βλέπει το Parary: το ιδανικό της αρρενωπότητας, του θάρρους, της Valor και της τιμής. Κρίσιμη να εξετάσουμε αυτόν τον άνθρωπο Λάρισα δεν είναι σε θέση να: ένα επεισόδιο με έναν καυκάσιο αξιωματικό, όταν ο Paratas, προκειμένου να επιδείξει την ψυχραιμία και την ακρίβειά τους, πυροβόλησε τον στόχο που κράτησε στο χέρι της, αντιλαμβάνεται ως απόδειξη της "ιδελείας" του , τόσο παρόμοιο με το "ιδανικό" Ρομαντικοί ήρωες. Αν και, στην πραγματικότητα, αυτό το επεισόδιο μιλά μόνο για τη Bhahnia και την υπερηφάνεια, για τους οποίους ο Σεργκέι Σεργκέιτς, δεν διστάζει, κινδυνεύει, κινδυνεύει τη δική του, και τη ζωή κάποιου άλλου.
Πράγματι " Τέλειος άντρας"Sergey Sergeyich - δειλός, και ο δειλός της χαμηλότερης ράψιμο, γιατί φοβάται να παραμείνει χωρίς κεφάλαιο, και ως εκ τούτου παντρεύεται μια πλούσια γυναίκα, και το" φλας του πάθους "του στη Λάρισα είναι απλά ένα παιχνίδι με μια δεκάρα, στον οποίο το Parats Ένας τέτοιος ανήθικος τρόπος "δείχνει τον τόπο" εξαιρετική ο καθένας γνώριζε και υπολογίζει με ακρίβεια τις ενέργειές του. Η Λάρισα γι 'αυτόν είναι ένα όμορφο πράγμα, το παιχνίδι που ξεκίνησε ξαφνικά κάποια ασήμαντα μολύβια. Ο Gersonin του παιχνιδιού συμβιβάζεται ο ίδιος, αφήνοντας με το Paratov, αλλά δεν έχει επίγνωση της αμαρτίας, μόνο μετά από να μιλάει με τον Σεργκέι Σεργκέιευτιδα, καταλαβαίνει ότι η αγάπη της ήταν μια ψευδαίσθηση που χτίστηκε από τον εαυτό της. Η Λάρισα είναι γοητευμένη και ζει σε έναν συναρπασμένο κόσμο, το οποίο καταστρέφεται κατά μήκος της δράσης του παιχνιδιού. Δεν έχει τέτοια ηθική δύναμη, όπως στην Κατερίνα, εκείνο το πνεύμα της διορατικότητας, που επέτρεψε την ηρωίδα των "καταιγίδων" να καταδικάσει τον τραγικό τελικό του, είναι απογοητευμένος από τον κόσμο, αλλά μέχρι στιγμής μόνο στο αγαπημένο. Εξακολουθεί να πιστεύει ότι ο κόσμος γύρω του, αν και είναι σκληρός, αλλά τουλάχιστον πολύ σαν αυτός ο ρομαντικός κόσμος, που σηκώθηκε με τέτοια επιμονή.
Σε όλο το παιχνίδι, η Λάρισα δεν αναπτύσσεται πνευματικά, μετατρέπει πνευματικά, τα μάτια της ανοικτά, αλλά η εσωτερική ανάπτυξη, ως τέτοια, δεν συμβαίνει, αλλά ο λόγος για αυτό δεν είναι καθόλου απουσία της Λάρισας της Πνευματικής Ακριβής, Δεν υπάρχει τέτοια δύναμη στη Λάρισα, η οποία είναι ικανή να σπάσει τόσο σταθερά την καθιερωμένη δύναμη των χρημάτων, είναι σε θέση να αφήσει μόνο αυτόν τον κόσμο στον κόσμο της φανταστικής, που δημιουργήθηκε από τη φαντασία, αλλά δεν έχει για τον αγώνα. Τελικά, σπασμένα από την προδοσία ενός αγαπημένου κοριτσιού, τον οποίο "έξω από το ιδανικό ανοίγει, στο όνομα της οποίας ήταν έτοιμη να φέρει τυχόν θυσίες" και μπροστά από τις οποίες "η κατάσταση εντοπίζεται σε όλο το άσχημο, το ρόλο του, από ακριβά πράγματα, "αποφασίζει το περιεχόμενο να προσπαθήσει ξανά να χτίσει γύρω από ένα συγκεκριμένο" κουκούλι ", με τη βοήθεια των χρημάτων Knurova για να χτίσει αν όχι Ομορφη αγάπη, Τουλάχιστον μια όμορφη ζωή. Μπορείτε να κατηγορήσετε τη Λάρισα απουσία πνευματικής αρχής, διότι μια τέτοια απόφαση είναι ανήθικη και η ίδια λέει ότι ο "χρυσός έσπασε μπροστά του", αλλά η απόφαση αυτή είναι η απόφαση που λαμβάνεται σε πλήρη απελπισία και είναι εξίσου επιθυμητή πεθαίνουν στη συνείδησή της. Κατανοεί ότι περιμένει πνευματικό θάνατο και διστάζει μεταξύ του θανάτου του σώματος και του θανάτου της ψυχής. Η τραγική διασταύρωση οδηγεί την ευαισθητοποίηση της Λάρισας ότι όλοι τους εξετάζουν ως ένα ακριβό όμορφο πράγμα που μπορείτε να αγοράσετε. Προσκαλεί πικρές λέξεις: "Το πράγμα ... Ναι, το πράγμα! Έχουν δίκιο, είμαι κάτι, όχι ένα άτομο ... ο καθένας πρέπει να έχει έναν κύριο, θα πάω στον ιδιοκτήτη. " Αίσθημα κάτι, η Λάρισα για μια στιγμή αρνείται όλα του πνευματικές ιδιότητεςΑλλά δείχνουν τον εαυτό τους: το κορίτσι δεν μπορεί να γίνει ένα απλό περιεχόμενο, το παιχνίδι, στο οποίο η αγάπη δεν βιώνει, και που δεν αισθάνεται τον εαυτό της.
Όταν η Λάρισα μιλάει για την αυτοκτονία για πρώτη φορά, προκαλεί μόνο το παραλληλισμό να κάνει μια απόφαση, όπως φαινόταν σαν Laris, ευνοϊκός για αυτήν: "Για τους ατυχούς ανθρώπους, πολύ χώρο στον κόσμο του Θεού: εδώ είναι ο κήπος, εδώ είναι ο κήπος, εδώ είναι ο κήπος, εδώ είναι ο κήπος, εδώ είναι ο κήπος, Το Βόλγα. Εδώ σε κάθε σκύλα μπορεί να περπατήσει, στο Βόλγα - επιλέξτε οποιοδήποτε μέρος. Παντού είναι εύκολο να πνιγεί αν υπάρχει μια επιθυμία να πάρετε αρκετές δυνάμεις ", δεν σκέφτεται ακόμα για αυτοκτονία. Λέξεις για το Βόλγα και τον κήπο έχουν σχεδιαστεί για να τρομάζουν γρήγορα τον εραστή, αλλά ο Knurov της προσφέρει να γίνει ένα περιεχόμενο, με την έννοια της έμφασης: "Είναι αδύνατο για μένα", οι σκέψεις του θανάτου γίνονται πραγματικές. Η Λάρισα αντικατοπτρίζει: "Κόμμα με τη ζωή δεν είναι καθόλου απλή όσο σκέφτηκα. Αυτό δεν είναι δύναμη! Εδώ είμαι ό, τι δυστυχισμένος! Αλλά υπάρχουν άνθρωποι για τους οποίους είναι εύκολο ... ah ότι είμαι! ... ναι, γιατί τίποτα δεν είναι ωραίο, και δεν χρειάζεται να ζήσω! Τι δεν αποφασίζω; Τι με κρατάει πάνω από αυτό το γκρεμό; Τι εμποδίζει; Ω, όχι, όχι ... όχι μαστίγιο, πολυτέλεια, λάμψη ... Όχι, όχι ... έχω από τη φασαρία ... spooge ... oh, όχι ... απλά δεν έχω αποφασιστικότητα. Παθητική αδυναμία: να ζήσετε, ακόμη και με κάποιο τρόπο, ναι Live ... όταν δεν μπορείτε να ζήσετε και να μην χρειαστείτε. Τι αξιολύπητο, δυστυχισμένο .. Καμπάμπι με σκότωσε τώρα ... Πώς να πεθάνει καλά ... Ενώ εξακολουθείτε να κατηγορείτε τον εαυτό σας. Ή να γεμίσει και να πεθάνει ... Ναι, φαίνεται να θεραπεύομαι. Πόσο άσχημα!. Μαζί με πολύ καιρό, να ηρεμήσετε, θα συμφιλιώσετε τα πάντα, ο καθένας θα συγχωρήσει και θα πεθάνει ... Ω, πόσο άσχημα, πώς να γυρίσει το κεφάλι. "
Ακόμα και η προοπτική μιας όμορφης ζωής δεν έχει την άνεση της Λάρισας, επικροτεί τη λέξη "debauchery", που σημαίνει ότι γνωρίζει την ταλαντωρία των προοπτικών που προτείνονται από τον Knurov και επομένως η πνευματική εκκίνηση σε αυτό είναι ισχυρή. Έως ότου η επιμονή της Λάρισας ζούσε με αγάπη, η οποία σε αυτό ήταν ισχυρότερη από τις έννοιες της ηθικής και της ηθικής, ειδικά, δεδομένου ότι τέτοιες έννοιες δεν είχαν δοθεί προτεραιότητα κατά τη διάρκεια της ανατροφής τους. Τώρα, αισθάνεται ένας ηθικός νόμος που δεν σχετίζεται με τη θρησκεία, όπως η Κατερίνα και η ιδανική κατανόηση που συνδέεται με την κατανόησή του, η οποία, όπως αποδείχθηκε, είναι αδιαχώριστη από την ηθική.
Όταν ο Karandeyshev λέει τη νύφη ότι ο Knurov και οι σκάμπες το έπαιξαν σε ένα συνηθισμένο, στην ψυχή της Λάρισας, υπάρχει ένας τραγικός θόλος, δεν θα χτίσει πλέον γύρω από τις ψευδαισθήσεις - πραγματικό κόσμο Αποδείχθηκε ότι ήταν ισχυρότερη από τη φαντασία της, δεν θα είναι πλέον σε θέση να ζήσει σε αυτόν τον κόσμο. Ο Karandyshev, για τους οποίους η σύζυγος, με ενθουσιασμό, στον κύκλο των τοπικών εκατομμυριούχων, θα πρέπει να αποτελέσει μέσο για να ξεπεράσει το δικό του συγκρότημα κατωτερότητας, βοηθά τη Λάρισα, χωρίς να γνωρίζει, να πραγματοποιήσει την εσωτερική του επιθυμία: «Η Καμπά με σκότωσε τώρα ...» - την σώζει να της επιτρέπει να φύγει, να μην εξοικονομεί την ψυχή και το σώμα με βλάβη χωρίς να κάνει τη δική τους ομορφιά στα αγαθά. Για ένα λεπτό μέχρι θανάτου, υπάρχει μια γνήσια ευγένεια, εξοικονομώντας τον δολοφόνο του από το δικαστήριο, πείθοντας το Paratov, Knurova, καλωσορίσατε γύρω της, τους πραγματικούς δράστες του θανάτου της σε αυτό που διέπραξε αυτοκτονία. Παρόλο που είναι δυνατόν και διαφορετικά να ερμηνεύσει τα λόγια της: Θέλω να πιστέψω σε μια φανταστική ιδέα ότι η Λάρισα από τη δύναμη της ψυχής του εξακολουθεί να μπορεί να επηρεάσει τον κόσμο, και αυτή είναι η αποφασιστικότητά του, και όχι ένα πλάνο του Καραντύσσεφ, επιτρέψτε την να πεθάνει ... "Αυτό είναι εγώ ... κανείς δεν είναι ένοχος, κανείς ... αυτό είμαι εγώ.
"Parats συμπιέζοντας σε αναδυόμενους τσιγγάνους θυμίαμα:" πείτε την σιγή! Πείτε στη σιωπή! " "Αλλά η πεθαμένη Λάρισα έχει αρκετή δύναμη για να αμφισβητήσει τον κανονισμό Paratov:" Όχι, όχι, γιατί! .. ας διασκεδάσουν ποιοι διασκεδάζουν ... Δεν θέλω να παρεμβλήσω σε κανέναν. Ζήστε, ζήστε τα πάντα! Πρέπει να ζήσετε και χρειάζομαι ... πεθαίνω. Δεν διαμαρτύρονται για κανέναν, δεν είμαι προσβεβλημένος ... είσαι όλοι καλοί άνθρωποι... "Η ζωή της τελειώνει βαθιά ειλικρινή αναγνώριση:" Σ 'αγαπώ όλοι ... Αγαπώ όλους, "Παγκόσμια θριάμβοι της, ήταν ακόμα σε θέση να βρει μια τέτοια πνευματική δύναμη μέσω της απογοήτευσης, να πάει σε μια τέτοια κορυφή Όλη η καρδιά του έδωσε τον κόσμο της σκληρότητας και κέρδος της συγχώρεσης και του φιλί.
Η Λάρισα τελικά κατέληξε τόσο ισχυρή όσο η Κατερίνα, ας αλλάξει τίποτα στον κόσμο, αλλά ήταν σε θέση να συγχωρήσει τον κόσμο. Κορίτσι - πουλί τελικά αποκτά τον τάφο στο ίδιο βόλγα, δηλαδή, γίνεται ελεύθερη. Η πραγματική δύναμη του χαρακτήρα της Λάρισας OgudaLova είναι στην ικανότητά της να αγαπά και να συγχωρεί, στην αφοσίωσή της, στην αφελή πίστη στον κόσμο. Τι άλλο ηρωίδα είναι επίσης σε θέση να πιστεύει τυφλά στην αγάπη στον κόσμο, όπου η δύναμη ανήκει στα χρήματα; Δεν είναι αυτό το κορίτσι ισχυρό, το οποίο μπροστά από το θάνατο σε λίγες ώρες βιώνει απογοήτευση στην αγάπη, στον κόσμο, από μόνη της, αλλά μπορεί να αφήσει τη ζωή, στέλνοντας τον κόσμο ένα φιλί; Ο κόσμος δεν θα αλλάξει, η τσιγγάνη χορωδία τραγουδάει και η Λάρισα δεν απαιτεί να διακόψει τη διασκέδαση αυτής της "διακοπών της ζωής", απλά πηγαίνει μακριά από Καθαρή ψυχή Και με μια καθαρή, όχι υπερβολική καρδιά. Φαίνεται ότι αυτή είναι η αληθινή δύναμη της.