Madaniyat massasi elita xalqlari turlari. Madaniyatning shakllari (xalq, elektr va ommaviy madaniyat)
Shuningdek o'qing
Elitar (Fr. Elitasi - eng yaxshi, saylangan) madaniyat san'atni tushunadigan tor doiralar uchun mo'ljallangan; O'z ichiga oladi klassik asarlar, va yana eng yangi tendentsiyalar, faqat ozgina ma'lum. Ichida ma'lum ma'no Bu saylangan madaniyat - ruhiy aristokratiy, ma'naviy iltifotli va o'zini o'zi ta'minlaydigan odamlar tomonidan o'qilgan odamlar madaniyati. Tanqidchi elitar madaniyati Unda aytilishicha, undagi san'at faqat san'at uchun mavjud, ammo u odam tomonidan boshqarilishi kerak; Bu uning yaqin mirkada yopiladi va aslida insoniyatning foydasi yo'q. XX asr boshlarida poytaxtning ziyofatlari, o'nlab yillar davomida, atrofdagi voqelik bilan to'liq farqni e'lon qilish, san'at muxolifati katta mashhurlikka erishdi haqiqiy hayot. Shu bilan birga, elita madaniyat doirasida ideallar, qadriyatlar va ma'nolar, estetik erkinlik va tendentsiyaning doimiy erkinligi, murakkablik va turli xil badiiy ahamiyatga ega Rivojlanish shakllari aks etadi.
Odamlar yoki milliy, madaniyat shaxsiy mualliflikning yo'qligini o'z ichiga oladi, barcha odamlar tomonidan yaratilgan. Bunga afsonalar, afsonalar, raqslar, ertaklar, epos, ertaklar, qo'shiqlar, qo'shiqlar, hikoyalar, marosimlar, marosimlar va kanonlar kiradi. Elementlar xalq madaniyati Ehtimol, individual (afsonalar bayonoti), jamoaviy (qo'shiq ijrosi) va massa (karnaval jarayonlar) bo'lishi mumkin. Ushbu asarlar noyob tajriba va bu millatning o'ziga xos xususiyatlarini, kundalik g'oyalarni, ijtimoiy xulq-atvor, madaniy standartlar, axloqiy me'yorlar, diniy va estetik kanonlarning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiradi. Xalq madaniyati asosan bir xillik va urf-odatlar bilan ajralib turadigan, xalqni o'zi va atrof-muhit haqida bo'ysunishga tayanadi. Bu ikkita asosiy turlarda mavjud - mashhur (zamonaviy hayot, axloq, urf-odatlar, qo'shiqlar, raqslar, raqslar) va folklorni o'z ichiga oladi (o'tmishga va uning asosiy daqiqalariga murojaat qiladi).
Ommaviy madaniyat asosan tijorat muvaffaqiyat va ommaviy talabga qaratilgan. U massaning beqaror ta'mini qondiradi va uning mahsulotlari uya, bu ko'pincha juda qisqa. Ular tezda eskirgan, estrada madaniyati yangi oqimi va odamlar ehtiyojlari rivojlanish uchun qo'llanmaga aylanadi. Tabiiyki, bunday ishlar o'rtacha me'yorlarga va oddiy iste'molchilarga qaratilgan. Ommaviy madaniyat deyarli diniy yoki sinf farqlari bilan bog'liq emas. OAV va ommaviy madaniyat Inklyuziv. Madaniyat "omma" bo'ladi, chunki ular mahsulot standartlashtirilgan va keng jamoatchilik o'rtasida taqsimlanganda. Farqlovchi xususiyat Ommaviy madaniyat ularning tijorat foydasiga e'tibor qaratmoqda, ommaviy talabni qondirish. Bugun biz deyarli har kuni ommaviy madaniyat bilan bo'lamiz. Bular televizion va munozara namoyishlari, Satirikovning nutqlari, pop konsertlari haqida gapiradi. Bularning barchasi bizga ommaviy axborot vositalarini qulab tushadi.
31. Madaniy Uuareral.
Madaniy oliy koinotlar - bu haroratning geografik joylashuvidan qat'i nazar, sayohatlarning barcha madaniyatiga xos bo'lgan barcha turdagi madaniyatlarga xos bo'lgan qoidalar, qadriyatlar, urf-odatlar va xususiyatlardir ijtimoiy moslama Jamoalar.
1959 yilda Amerika sotsiolog va etnografi Jorj Mordch 70 dan ortiq "Oddiy madaniyatlar, sport, vaziyatni tashkil etish, ovqat tayyorlash, ishbilarmonlik, kosmologiya, restantsiya", raqsga tushishi, dekorativ san'at, farmonni aytib berish, tushlarni sharhlash, mehnat qilish, ta'lim va boshqalar.
Madaniy topinalar yuzaga keladi, chunki hamma odamlar "ular yashayotgan dunyoning biron bir qismida jismoniy jihatdan bir xil darajada tartibga solinadi, ular bir xil biologik ehtiyojlarga ega va duch kelishadi umumiy muammolarkim insoniyat oldida qo'ygan atrof muhit. Odamlar tug'ilib o'lishmoqda, shuning uchun barcha xalqlar tug'ilish va o'lim bilan bog'liq bojxona bor. Ular yashayotganlarida birgalikdagi hayot, ularda mehnat, raqslar, o'yinlar, tabriklar va boshqalar bo'linadi.
Universallar bir nechta bazalardan kelib chiqishi mumkin. Masalan, fan odamning hayotlarini engillashtirish uchun bilim va istaklarga erishish istagidan kelib chiqadi. Siyosat ba'zi odamlarning boshqalarga nisbatan ajralib turishi va muammolarning bir qismi boshqa odamlarga ruxsat berish istagidan kelib chiqdi. Foyda olish istagi (foyda) - bu insoniy xususiyatlardan va universaldir. Shu munosabat bilan maydalash mumkin - aniqroq, aniqroq, aniq bir narsa universaldir.
Jarayon eng keng tarqalgan universal, deb aytganda, inson. Bu mavhum anglashdan boshlanadi ijodiy fikrlash kishi. Universal paydo bo'ladi - ism. Barqaror tug'ilgan rasmlar paydo bo'ladi.
Ushbu koinotdan, shuningdek, xususiyatlardan tashqari, ular o'z ichiga kirmaydi, ikkinchi tartibdagi Unimda eng mobil. Ular mavsumni ko'paytirishning natijasidir. Shu bilan birga, ular mavjud Universalentlarga va inson tabiatining ajralmas xususiyatlariga asoslangan. Ular o'zgaruvchan bo'lib, chunki ular ko'p turli xil parametrlarni o'zlashtirishadi turli xil kombinatsiya. Bunday universitetlar, masalan, davlatning mavjudligi kiradi. Davlat atrofida siyosat paydo bo'ladi.
Va nihoyat, uch buyurtma bo'yicha universal madaniyatdir.
T. Parsonlar evolyutsion universal kontseptsiyasi taklif etiladi. Bu o'nta xususiyat yoki jarayonlar yoki har qanday murakkablikni rivojlantirishda izchil kelib chiqadigan jarayonlar jamoat tizimlari Ulardan qat'iy nazar madaniy xususiyat va tashqi sharoitlarning xilma-xilligi. Ushbu evolyutsion universitetning to'rttasi hamma ma'lum bo'lgan ijtimoiy tizimlar: (1) aloqa tizimi; (2) qarindoshlik tizimi; (3) ma'lum bir din shakli; (4) Texnologiya. Bundan tashqari, ijtimoiy tabaqalanishning (5) paydo bo'lishi (5), undan keyin ushbu sektorning madaniy legalitsiyasi, uni birdamligi (6) deb tushunish. Keyin yuzaga keling: Byurokratiya (7), pul va bozor kompleksi (8), umumlashtirilgan nomuvofiq me'yorlar (9), tizim
O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning
Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.
Shunga o'xshash hujjatlar
Konsepsiya, tarixiy sharoitlar va ommaviy madaniyatni shakllantirish bosqichlari. Iqtisodiy kelib chiqishi I. ijtimoiy funktsiyalar Ommaviy madaniyat. Uning falsafiy asoslari. Ommaviy madaniyat antifera sifatida elita madaniyati. Elit madaniyatining odatiy namoyon bo'lishi.
tekshiruv, qo'shilgan 11/30/2009
Madaniyat, massa va elita madaniyati nazariyasining paydo bo'lishi. Madaniyatning zümgenmi. Massa va elita madaniyatining xususiyatlari. Elita madaniyati antipod massasi sifatida. Postmodern tendentsiyalari ommaviy va elita ekinlarining yaqinlashishi.
tezis, qo'shilgan 12.02.2004
"Madaniyat" tushunchasining evolyutsiyasi. Bizning zamonamizning ommaviy madaniyatining namoyon bo'lishi va yo'nalishlari. Ommaviy madaniyat janrlari. Ommaviy va elit madaniyatlari o'rtasidagi munosabatlar. Vaqt, leksikon, lug'at, mualliflik ta'siri. Ommaviy, elitar va milliy madaniyat.
mavhum, qo'shilgan 05/23/2014
Aniq sohalardagi ong, xulq-atvor, xatti-harakatlarning xususiyatlari, xatti-harakatlari va faoliyatini tavsiflovchi madaniyat tushunchasi jamoat hayoti. Ommaviy madaniyatni shakllantirish uchun zaruriy narsa, uning zamonaviy tushunchasi. Elit madaniyatining asosiy xususiyatlari, kamchiliklari.
tekshiruv, qo'shilgan 04/08/2013
Madaniyat tipologiyasi muammosini o'rnatish. Elita va ommaviy madaniyat: ularning munosabatlari va jamiyatdagi roli. Rossiyada ommaviy madaniyatning xususiyatlari, uning murakkab ijtimoiy-madaniy fenomeni. Madaniy tadqiqotlar va uning navlari nuqtai nazaridan subkulture.
tekshiruv, qo'shilgan 24.02.2011
Ommaviy va elit madaniyatlarini tahlil qilish; "Sinf" tushunchasi ijtimoiy tuzilma Amerika jamiyati. Kontseptsiyaning turli xil versiyalarida ommaviy madaniyat muammosi " post-sanoat jamiyati". Mumkin echimlar Ommaviy va elit madaniyatining nisbati.
rezece, qo'shilgan 12/18/2009
Elite madaniyatining formulasi - "San'at uchun san'at", uni jamiyatning bir qismi - yozuvchilar, rassomlar, faylasuflar tashkil etadi. Ommaviy madaniyat va "o'rtacha" ma'naviy ehtiyojlar darajasi: ijtimoiy funktsiyalar, Kich va san'at.
Elit yoki yuqori, madaniyat, jamiyatning imtiyozli qismi yoki professional ijodkorlarni buyurtma qilish uchun yaratiladi. Bu nafis san'atni o'z ichiga oladi mumtoz musiqa adabiyot, shuningdek innovatsion yo'nalishlar. Emitet madaniyati tayyor emaslik uchun murakkab va qiyin madaniyatdir. Tijorat foydasi, uning yaratuvchisi uchun innovatsiyalarni, o'z fikrlarini to'liq ifoda etish va ularning g'oyalarini badiiy tintuv izlashga qaratilgan maqsad emas. Normatli san'at asarlarining paydo bo'lishi, bu ba'zan o'z ijrosini nafaqat tan olinadi, balki juda katta daromad keltiradi.
Elit madaniyatining asosiy belgisi - bu kompleksning shakllari va mazmuni va mazmuni bo'yicha majmua idrok qilish uchun tayyorlangan tor doirada yo'naltirilgan. Bunga J. Joyce, P. Pikasso rasmlari, A.A. Tarkovskiy, A. Shnitke va boshqalar.
Ommaviy madaniyat - bu tijorat madaniyati, badiiy, fan, din va boshqa narsalar uchun. Ular umumiy tomoshabinning ta'mi, o'quvchi, musiqa sevgilining ta'mi va iltimosiga binoan sotishga qodir iste'mol qilinadigan iste'mol subyektida. Ommaviy madaniyat boshqacha deb nomlanadi: Ko'ngilochar san'at, Ekstrece Art, Kich (Undan. Zagabonizm - halmat), yarim hovli, pop madaniyati.
Uning asosiy xususiyatlari: keng doiralar Iste'molchilar, tijorat yo'nalishi, oshkoralik va ko'ngilochar, standartlashtirish, soddalashtirish va ma'lum ma'noda demokratiklik. Bular pop musiqa, sovun seriallari, komikslar. Ommaviy madaniyat ommaviy informatikadan (ommaviy axborot vositalari) ajralmas bo'lsa, u Kin-Tematik, radio jurnallar va boshqalarni paydo bo'lish bilan bir vaqtda paydo bo'ldi va hokazo.
Pop madaniyati va elita madaniyati bir-biriga dushman emas. Erishilgan yutuqlar, badiiy texnika, Elita san'at g'oyalari hozirgi paytda ular innovatsion va ommaviy madaniyat tomonidan qabul qilinishidan to'xtab, uning darajasini oshirish. Shu bilan birga, pop madaniyati vaqt o'tishi bilan kino kompaniyalariga, nashriyot uylariga, elita san'at yaratuvchisiga yordam beradigan modellarga imkon beradi.
Xalq madaniyati - madaniyatning o'ziga xos sohasi milliy, bu uning eng barqaror qismi, rivojlanish manbai va an'analarni saqlash manbai. Bu odamlar tomonidan yaratilgan madaniyat va xalq massasida keng. XX asr oxirida. U klassik xalq an'analari va ommaviy madaniyat o'rtasidagi kosmosda paydo bo'ladi. Uning qatlamlari:
Folklor;
O'q-dorilar;
Talaba, maktab havaskorlari I.T.D.
Xalq madaniyati mavjud bo'lmagan noma'lum ijodkorlar tomonidan yaratilgan kasbiy tayyorgarlik. U havaskor yoki jamoa deb ataladi.
Ko'pincha u og'zaki ravishda yuqadi. Ko'pincha, asarlar, ularning mualliflari ma'lum, ammo ular idrok bilan xalq ishlari. Bu ishlar mashhur madaniyatning asosiy belgisiga mos kelsa, odamlar soniga mos keladi odamlar xarakteri.
Posted Ref.RF
Shunday qilib, qo'shiqchyusha '' "Y, Y, Moroz, Moroz" "''" "" "" Mualliflar bor, lekin ko'pchilik bu qo'shiqlarni ko'rib chiqmoqdalar.
Ichida so'nggi o'n yilliklar Ular "" "" madaniyatining "'' ning ko'chirilishi haqida gapirishdi. Yoshlar skriptda emas, balki filmlar bo'yicha adabiyotlar bilan tanishadilar. Kompyuterning noqulay haqiqati '', Internet, tana teatr, raqs taxta va havaskor krujkalarga an'anaviy sayohatlarni o'zgartiradi. Shu munosabat bilan ba'zi olimlar haqida gapirishadi ekranob kabi madaniyat. maxsus video Madaniyat.
Elita madaniyati
Elitasi yoki yuqori madaniyat jamiyatning imtiyozli qismi yoki professional ijodkorlar tomonidan tartibi bilan yaratiladi. Bu nafis san'at, klassik musiqa va adabiyotlarni o'z ichiga oladi. Yuqori madaniyat, masalan, Pikasso yoki Schnit tomonidan musiqa musiqasi, tayyorlanmagan shaxsni tushunish qiyin. Qoida tariqasida, o'rtacha insoniy insonni idrok etish oldidan o'nlab yillar oldin. Iste'molchilar doirasi jamiyatning yuqori ma'lumotli qismi hisoblanadi: tanqidchilar, adabiy tanqidchilar, muzeylar, rassomlar, yozuvchilar, yozuvchilar, musiqachilar. Aholining bilim darajasi o'sib borayotganda, iste'molchilar doirasi oliy madaniyat kengayadi. O'z navlariga bog'liq bo'lishi mumkin dunyoviy san'at va salon musiqasi. Elit madaniyatining formulasi "San'at uchun san'at" dir.
Elite madaniyati yuqori ma'lumotli jamoatchilikning tor doirasi uchun mo'ljallangan va ham xalq madaniyatiga ham qarshi chiqadi. U odatda keng omma oldida tushunarsiz va to'g'ri idrokka yaxshi tayyorgarlikni talab qiladi.
Elite madaniyatida avangardning musiqa, rasm, kino, falsafiy tabiatning murakkab adabiyoti bo'yicha yo'nalishlar kiradi. Ko'pincha, bunday madaniyatni yaratuvchilar o'zlarining san'atidan voz kechgan "fil minorasi" ning aholisi sifatida qabul qilinadi kundalik hayot. Qoida tariqasida, elita madaniyati notijorat hisoblanadi, garchi u ba'zan moliyaviy muvaffaqiyatli bo'lishi va ommaviy madaniyat toifasiga kirishi mumkin.
Zamonaviy tendentsiyalar Bunday ommaviy madaniyat "yuqori madaniyat" ning barcha sohalariga kirib, u bilan aralashtiriladi. Shu bilan birga, ommaviy madaniyat umumiy kamayadi madaniy darajasi Uning iste'molchilari, lekin shu bilan birga asta-sekin yuqori madaniy darajaga ko'tarilishadi.
Xalq madaniyati
Xalq madaniyati alohida madaniyat shaklida tan olingan. Elite madaniyati, xalq, xalqdan farqli o'laroq, madaniyatni anonim yaratuvchilar tomonidan yaratilgan. Xalq ijodlari mualliflari noma'lum. Xalq madaniyati havaskor (darajasida emas, balki namunacha) yoki jamoaviy deb ataladi. Bu afsonalar, afsonalar, ertaklar, epik, ertaklar, qo'shiqlar va raqslarni o'z ichiga oladi. Amalga oshirilgan holda, xalq madaniyatining elementlari individual (afsonalar bayonoti), guruh (raqs yoki qo'shiqlar), massa (karnaval jarayoni). Folklor - boshqa ism xalq ijodiyotibu aholining turli qatlamlari tomonidan yaratilgan. Folklor lokalizatsiya qilinadi, I.E. Ushbu sohaning an'analari, demokratik, chunki hamma o'z yaratishda qatnashadi. Zamonaviy xalq madaniyatining zamonaviy namoyonlari orasida hazillar, shahar afsonalari kiradi.
Ommaviy madaniyat
Massa yoki ommaviy mavjud madaniyat aristokratiyaning ajoyib ta'mini yoki xalqning ma'naviy qidiruvlarining ajoyib ta'mini ifoda etmaydi. Uning paydo bo'lish vaqti XX asrning o'rtalari, ommaviy axborot vositalari (radio, bosma, gramm, magnitsionerlar, lentalar, lentalar, videolar) va barcha ijtimoiy qatlamlarning vakillari uchun mavjud. Ommaviy madaniyat xalqaro va milliy bo'lishi mumkin. Mashhur I. pop musiqa - yorqin misol Ommaviy madaniyat. Bu barcha yoshdagi va ta'lim darajasidan qat'i nazar, barcha yoshdagi barcha yoshdagi va mavjud.
Ommaviy madaniyat, qoida tariqasida, elita yoki xalq madaniyatiga qaraganda kichikroq badiiy ahamiyatga ega. Ammo u eng ko'p keng auditoriya. U odamlarning lahzali so'rovlarini qondiradi, har qanday yangi tadbirga munosabat bildiradi va buni aks ettiradi. Shuning uchun ommaviy madaniyat namunalari, xususan, bir bo'laklarda, tezda dolzarblikni yo'qotadi, modadan tashqari. Elit va xalq madaniyati asarlari bilan bu sodir bo'lmaydi. Pop madaniyati - bu ommaviy madaniyatning g'ashi nomi va oshxona o'ziga xosdir.
Ekran madaniyati - Ekranlarda ko'rsatilgan ommaviy madaniyat variantlari (filmlar, videokliplar, televizion serveytlash va televizion dasturlar) komputer o'yinlari, Psp, o'yin pristavkalari va boshqalar).
Madaniy darajalarga qo'shimcha ravishda madaniyat turlari ham ajratib turadi:
Dominant madaniyat - Bu qadriyatlar, e'tiqod, urf-odatlar, urf-odatlarning aksariyat a'zolari tomonidan boshqariladigan birlashma. Masalan, ko'pchilik ruslar mehmonlarga tashrif buyurishni va qabul qilishni yaxshi ko'rishadi, farzandlariga berishga intilishadi oliy ma'lumot, do'stona va do'stona.
Subkulta - qism umumiy madaniyat, ma'lum bir guruhga xos bo'lgan qadriyatlar, urf-odatlar va urf-odatlar tizimi. Masalan, milliy, yoshlar, diniy.
Qarshi zarba - dominantga qarshi turadigan subkultura turi. Masalan, Hippie, Emo, jinoiy dunyo.
Xayoliy dunyoni yaratish uchun shaxsning ijodiy faoliyati bilan bog'liq madaniyat shakllaridan biri bu san'atdir.
San'atning asosiy yo'nalishlari:
ü Musiqa
ü bo'yash, haykaltaroshlik
ü arxitektura,
ü adabiyot va folklor,
ü teatr va filmlar,
Ü sport va o'yinlar.
Ma'lum bir san'at ijodiy faoliyat Bu san'at majoziy va vizual va badiiy tasvirlarda odamlarning hayotini aks ettiradi. Badiiy ong uchun, atrofdagi voqelikni ko'paytirishning o'ziga xos usullari, shuningdek, yaratilishi bilan tavsiflanadi badiiy rasmlar. Adabiyotda bu so'z - bu so'z - rangda - rangda, musiqa, haykaltaroshlik - jo'shqin shakllar.
Madaniyat turlaridan biri, shuningdek, ommaviy axborot vositalaridir (ommaviy axborot vositalari).
OAV vaqti-vaqti bilan chop etish bo'yicha tahrir, radio, televidenie, video dastur, yangiliklar ommaviy axborot vositalarining holati, davlatning demokratlashtirish darajasini tavsiflaydi. Mamlakatimizda ommaviy axborot vositalari erkinligi to'g'risidagi nizom Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasida mustahkamlangan.
Asarlar tabiati bilan siz taqdim etilgan madaniyatni taqsimlashingiz mumkin yagona namunalar va ommaviy madaniyat. Birinchi shakli xarakterli xususiyatlar Yaratuvchilar xalq va elita madaniyatiga bo'lingan. Xalq madaniyati Bu ko'pincha ismsiz mualliflardir. Ushbu madaniyatning bu shakli afsonalar, afsonalar, afsonalar, epos, epos, qo'shiqlar, raqslar va boshqalar kiradi. Elita madaniyati - yaratilgan yagona asarlar to'plami mashhur vakillar Jamiyatning imtiyozli qismi professional ijodkor. Bu yerda biz gaplashyapmiz Yaratuvchilar haqida yuqori daraja Ta'lim va taniqli jamoatchilik. Ushbu madaniyatni o'z ichiga oladi tasviriy san'at, adabiyot, klassik musiqa va boshqalar.
Mass (ommaviy) madaniyati Bu biladigan san'at sohasida ma'naviy ishlab chiqarish materiallari katta tirajlar Keng jamoatchilik asosida. Asosiy narsa bu aholining eng keng massasining o'yin-kulgi. Bu barcha yoshdagi va ta'lim darajasidan qat'i nazar, barcha yoshdagi barcha yoshdagi va mavjud. Uning asosiy xususiyati g'oyalar va tasvirlarning soddaligi: matnlar, harakatlar, tovushlar va boshqalar ushbu madaniyatning namunalari bunga qaratilgan hissiy soha kishi. Shu bilan birga, ommaviy madaniyat ko'pincha elita va xalq madaniyatining soddalashtirilgan namunalarini ("remimatsiyalar") ishlatadi. Ommaviy madaniyat o'rtacha ma'naviy rivojlanish odamlar.
Subkulta - Bu har qanday madaniyat ijtimoiy guruh: Konforsiya, professional, korporativ va boshqalar. Bu, qoida tariqasida, universal madaniyatni rad etmaydi, ammo muayyan xususiyatlar. Subkulturaning belgilari xulq-atvor, til, ramziylikning maxsus qoidalariga aylanadi. Har bir jamiyat o'zining subkulyarlar to'plamiga ega: yoshlar, professional, etnik, diniy, din, dissident va boshqalar bor.
Dominant madaniyat - jamiyatning faqat bir qismi bilan bo'lingan qadriyatlar, urf-odatlar, qarashlar va boshqalar. Ammo bu qism ularni butun jamiyatga yoki bu fazilati bilan, bu etnik ko'pchilik yoki uning majburlash mexanizmiga ega ekanligi sababli imkoniyatga ega. Dominant madaniyatga qarshi turadigan suvkururaga qarshi kurash. O'zgarishlarning ijtimoiy asosi - bu ba'zi bir jamiyatning qolgan qismidan begona qilingan. Kollectura monitoringi madaniy dinamikani, yangi qadriyatlarni shakllantirish va taqsimlashni tushunishga imkon beradi.
O'z xalqining madaniyatini yaxshi va to'g'ri, boshqa madaniyat sifatida baholash tendentsiyasi, boshqa madaniyat - g'alati va hatto axloqsiz nomlanganidek "Etnotentizm" Ko'pgina jamiyatlar etnosentric. Psixologiya nuqtai nazaridan bu hodisa bu jamiyatning birligi va barqarorligida omil bo'ladi. Biroq, etnotentrizm madaniyatlararo nizolarning manbai bo'lishi mumkin. Ekstremal shakllar Etnotentrizmning namoyon bo'lishi millatchilikdir. Madaniy relolatizmning qarama-qarshi harakatlari.
Elita madaniyati
Elitasi yoki oliy madaniyat U imtiyozli qism tomonidan yoki professional ijodkorlar tomonidan tartibi bilan yaratiladi. Bu nafis san'at, klassik musiqa va adabiyotlarni o'z ichiga oladi. Yuqori madaniyat, masalan, Pikasso yoki Schnit tomonidan musiqa musiqasi, tayyorlanmagan shaxsni tushunish qiyin. Qoida tariqasida, o'rtacha insoniy insonni idrok etish oldidan o'nlab yillar oldin. Iste'molchilar doirasi jamiyatning yuqori ma'lumotli qismi hisoblanadi: tanqidchilar, adabiy tanqidchilar, muzeylar, rassomlar, yozuvchilar, yozuvchilar, musiqachilar. Aholini o'qitish darajasi o'sib borayotganda, yuqori madaniy iste'molchilar doirasi kengaymoqda. Uning navlari, dunyoviy san'ati va salon musiqasi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Elitara madaniyatining formulasi - " san'at uchun san'at”.
Elita madaniyati U yuqori ma'lumotli jamoatchilikning tor doirasi va ham xalq madaniyati va ommaviy madaniyati uchun mo'ljallangan. U odatda keng omma oldida tushunarsiz va to'g'ri idrokka yaxshi tayyorgarlikni talab qiladi.
Elite madaniyatida avangardning musiqa, rasm, kino, falsafiy tabiatning murakkab adabiyoti bo'yicha yo'nalishlar kiradi. Ko'pincha bunday madaniyatni yaratuvchilar o'zlarining san'atlari bilan haqiqiy kundalik hayotdan o'chirilgan "fil minorasi" ning aholisi sifatida qabul qilinadi. Qoida tariqasida, elita madaniyati notijorat hisoblanadi, garchi u ba'zan moliyaviy muvaffaqiyatli bo'lishi va ommaviy madaniyat toifasiga kirishi mumkin.
Zamonaviy tendentsiyalar shundaki, ommaviy madaniyat "yuqori madaniyat" ning barcha sohalariga aralashib, unga aralashtirib, unga kiradi. Shu bilan birga, ommaviy madaniyat iste'molchilarning umumiy iste'mol darajasini pasaytiradi, ammo shu bilan birga asta-sekin yuqori madaniy darajaga ko'tariladi. Afsuski, birinchi jarayon hali ham ikkinchisiga qaraganda ancha qizg'in oqadi.
Xalq madaniyati
Xalq madaniyati madaniyatning maxsus shakli deb tan olingan. Elit madaniyatidan farqli o'laroq, ommabop, madaniyat anonim yaratilgan o'qimagan ijodkorlar. Xalq ijodlari mualliflari noma'lum. Xalq madaniyati havaskor (darajasida emas, balki namunacha) yoki jamoaviy deb ataladi. Bu afsonalar, afsonalar, ertaklar, epik, ertaklar, qo'shiqlar va raqslarni o'z ichiga oladi. Amalga oshirilgan holda, xalq madaniyatining elementlari individual (afsonalar bayonoti), guruh (raqs yoki qo'shiqlar), massa (karnaval jarayoni). Folklor - bu aholining turli qatlamlari tomonidan yaratilgan xalq ijodining yana bir nomi. Folklor lokalizatsiya qilinadi, I.E. ushbu soha an'analari, demokratik, chunki istaganlarning barchasi o'z yaratilishida ishtirok etayotganlar. Anektivlar, shaharlarning afsonalari xalq madaniyatining zamonaviy namoyon bo'lishiga bog'liq.
Ommaviy madaniyat
Ommaviy yoki ommaviy ravishda mavjud bo'lgan mavjudligi aristokratiyaning ajoyib ta'mini yoki xalqning ma'naviy qidiruvlarini ifoda etmaydi. Uning ko'rinishi XX asrning o'rtalari, qachon ommaviy axborot vositalari (Radio, bosib chiqarish, televizor, gramzapsiya, magnitsion yoki video) dunyoning aksariyat mamlakatlarida kirib bordi Barcha ijtimoiy qatlamlarning vakillari paydo bo'ldi. Ommaviy madaniyat xalqaro va milliy bo'lishi mumkin. Ommabop va pop musiqasi ommaviy madaniyatning yorqin namunasidir. Bu barcha yoshdagi va ta'lim darajasidan qat'i nazar, barcha yoshdagi barcha yoshdagi va mavjud.
Odatda ommaviy madaniyat kamroq badiiy ahamiyatga egaelita yoki xalq madaniyatidan ko'ra. Ammo u eng keng auditoriyaga ega. U odamlarning lahzali so'rovlarini qondiradi, har qanday yangi tadbirga munosabat bildiradi va buni aks ettiradi. Shuning uchun ommaviy madaniyat namunalari, xususan, bir bo'laklarda, tezda dolzarblikni yo'qotadi, modadan tashqari. Elit va xalq madaniyati asarlari bilan bu sodir bo'lmaydi. Pop madaniyati - Ommaviy madaniyatning g'ashi nomi va oshxonasi uning turidir.
Subkulta
Jamiyatning aksariyat a'zolariga yo'naltirilgan qadriyatlar, e'tiqodlar, urf-odatlarning yig'ilishi, deyiladi dominant Madaniyat. Jamiyat ko'plab guruhlarga (milliy, demografik, ijtimoiy, professional) sinadi, asta-sekin ularning har biri o'z madaniyati, I.E., qadriyatlar tizimi va xulq-atvor qoidalarini shakllantiradi. Kichik madaniyatlar subkulturalar deyiladi.
Subkulta - umumiy madaniyat, qadriyatlar, an'analar, xususan, bojxona bir qismi. Aytaylik O. yoshlar subkulturi Keksa ozchiliklarning keksa, milliy ozchiliklar, professional subkultura, jinoiy subultura subkulti. Subkultura til bilan dominant madaniyatdan farq qiladi, hayot, xatti-harakatlar, soch turmagi, libos, bojxona. Farqlar juda kuchli bo'lishi mumkin, ammo subkultura dominant madaniyatga qarshi chiqmaydi. Dori giyohvandlar, kar-soqov, alkogolli, alkogolli, sportchilar madaniyatidan uning madaniyati. Aristokratlar yoki o'rta sinf vakillarining bolalari eng past sinfdagi bolalarning xatti-harakatlaridan juda farq qiladi. Ular o'qiyapti turli kitoblar, turli maktablarga boring, turli xil ideallarga e'tibor qarating. Har bir avlod va ijtimoiy guruh o'z madaniy olamiga ega.
Qarshi zarba
Qarshi zarba Bunday subkulturani shunchaki dominant madaniyatidan farq qiladigan, ammo qarshi bo'lgan, dominant qadriyatlarga ziddir. Terroristlarning subkulturasi hisoblagichga qarshi insoniyat madaniyati60-yillarda Hippie Yoshlar harakati. AQSh AQSh qadriyatlarini jalb qildi: mehnatsevarlik, moddiy yutuq, sodiqlik, jinsiy zo'ravonlik, ratsionalizm.
Rossiyadagi madaniyat
Zamonaviy Rossiyaning ma'naviy hayotining holati yangi ma'no topish uchun kommunistik jamiyat qurishga urinishlar bilan bog'liq bo'lgan himoya qiymatlaridan o'tishi mumkin jamoatchilikni rivojlantirish. Biz sahnalar va slayvofonlar o'rtasidagi tarixiy nizoning keyingi bosqichida chiqdik.
Rossiya Federatsiyasi - ko'p millatli mamlakat. Uning rivojlanishi o'ziga xos xususiyatlarga bog'liq milliy madaniyat. Rossiyaning ma'naviy hayotining o'ziga xosligi - bu kenglikdir madaniy an'analar, diniy e'tiqodlar, o'ziga xos vositalar bilan bog'liq bo'lgan axloqiy me'yorlar, estetik ta'm va boshqalar madaniy meros turli millatlar.
Ayni paytda mamlakatimizning ma'naviy hayotida kuzatilmoqda qarama-qarshi tendentsiyalar. Bir tomondan, o'zaro kirish turli madaniyatlar U millatlararo tushunish va hamkorlikka yordam beradi, boshqa tomondan - milliy madaniyatni rivojlantirish millatlararo nizolar bilan birga keladi. Ushbu holat boshqa jamoalar madaniyatiga nisbatan og'ir, bag'rikeng munosabatni talab qiladi.