Adabiyotning asarlari mavzusi nimani anglatadi. Ish g'oyasi nima

Adabiyotning asarlari mavzusi nimani anglatadi. Ish g'oyasi nima

Art asar mavzusi an'anaviy ravishda partiyalarning tarkiblaridan biri sifatida adabiy tanqidda ko'rib chiqiladi. adabiy ish. Markaz badiiy mavzular "Mavzu" tushunchasi.

Mavzu (doktor Nr. Temadan - harflar, badiiy qiyofa va badiiy bilimlar asosida (aytilganlar) va mualliflarning qiziqishlari, tushunish va baholashning asosiga aylangan. Art asarining asosi sifatida asarning asoschisi, B. V. V.To'xevskiyning so'zlariga ko'ra, B. V. Tomo'nevskiyning so'zlariga ko'ra, "ishning individual elementlarining qadriyatlari birligi".

Adabiyot turlari sifatida adabiyotlar insonning hayotiy hodisalariga katta, insonning fikrlari va hislar, haqiqiy va ajoyib voqelik ob'ektlarining ulkan rasmlari mavjud. Shuning uchun badiiy asarlar mavzusi boy va xilma-xildir.

Badiiy mavzular bir necha guruhlarga adabiy tanqidga bo'linadi.

Birinchidan, adabiyotdagi bilim mavzusi "abadiy mavzular" ga aylanadi. Bu barcha davrlarda insoniyatning barcha davrlaridagi va barcha adabiyotlarga - hayot va o'lim, engil va zulmat, sevgi, erkinlik, qarz va boshqalar uchun mazmunli mazmunli majmua.

Adabiyotda turli mamlakatlar Va bu mavzular singari va yozuvchilar tomonidan amalga oshiriladi, ammo har doim mavzularning ajralmas qismini tashkil etadi, chunki ularning mavzuni har doim qiziqarli va o'quvchi uchun muhimdir. Shuning uchun Don Xuanning Molieere, J. Bairon, A. S.Tushkin yoki B. Shaw ajralib turadi.

Yozuvchilar qiziqish bildirmoqda har xil jihatlar Image. Qahramon axloqiy me'yorlarning buzuvchisi sifatida va jasur isyonchi sifatida, ugidazamlik axloqi va abadiy go'zallik izchisi va umidsiz. Ushbu rasm yordamida ideal, rassomlarni jalb qilish va zamonaviy davrlarda aniqlangan.

"Abadiy Top" ichida ba'zi olimlar, masalan, betamoologiya (ekzizonlar, universal) kichik guruhlarni, masalan, tartibsizliklar va makon, mifologik arketiplar (olov, suv) va antropologik ajratish kabi kichik guruhlarni aniqlaydilar. kadrlar asoslari inson, tanaviy va ma'naviy).

Shunday qilib, J. Joyce afsonasida "Ulissssss" tsiklning kosmik mavzusi va dunyo va insonning har birining takrorlanishi. Universal mavzusi fitna harakatlarida va qahramonning ichki monologlarida amalga oshiriladi. Ushbu ishda mifologik suv havzalarlari to'g'ridan-to'g'ri ifodalanadi (arxapumlar kitobning butun tuzilishini tashkil qiladi) va o'quvchi bilan o'yin maydoniga aylanadi.

Ammo realizm adabiyoti asarlarida, masalan, F. M.S. Dostoevskiyning romanlari, yaxshilik va yovuz kurashning "abadiy mavzusi" yozuvchi va o'quvchilarning aksidir. Ushbu mavzu allaqachon "Faust" ni "Faust" ekranida e'lon qilingan "Master va Margarita" da bir xil tematik tugunni topish mumkin.

Ko'pincha, universal Universalent bilan bog'liq mavzuning butun qatlami falsafiy deyiladi.

Ikkinchidan, badiiy asarlar o'zlarining tarixiy nozikligi bo'yicha xalqlar, mamlakatlar va zamon hayotining voqeliklari bilan tasvirlangan. Odamlarning hayotining milliy o'ziga xos xususiyati, urf-odatlar va uy-joy yotishlari, muhim tarixiy voqealarUrush va inqilob, saroy va xalq festivallari - muayyan davrdagi odamlarning hayotini eng yaxshi mavzular, madaniy va tarixiy mavzular mavzusi.

Masalan, inqilobning mavzusi bunday rasmning mavzusiga aylandi turli xil ishlar"Konarmiya" I. "Korarmiya" I. Bobil, "Qizil terror" va "o'n ikki" she'ri kabi, "Tozalash elchisi" she'ri kabi "Blok" she'ri "Tozalash elementi" she'ri Barcha dengizlar barcha dengizlar - tabiat, hayot, san'at. "

Madaniy va tarixiy mavzularga murojaat qilish, masalan, tarixiy romanda, masalan, tarixiy romanning voqeliklari ishlarning asosiga aylangani kabi janrni shakllantirish bo'lishi mumkin.

Shunday qilib, Romanovning markazida V. Skott, janr yaratuvchisi tarixiy romanYashirin ijtimoiy-tarixiy ziddiyatlar bilan bog'liq voqealar, bir yoki boshqa yo'llar mavjud. "Weverli" romanning fitnasi 1745 yilning tarixiy voqealaridir, Yakob xalqlarining qo'zg'oloni, styuart feodallar sulolasi tarafdorlari, ingliz tojining innovatsiyalariga qarshi.

Uning asarlarida ko'plab belgilar bor, tarixiy shaxslar va nikoh qahramonlariHatto nutq to'qima matnlarida ham namoyish etilgan turmush tarzi, urf-odatlar va an'analar tasvirlangan. Skottning kitoblarida Skottning kitoblarida "Shotlandiya" hikoyasini o'rganish mumkin, deb o'rganilishi mumkin - kitoblarining asosiy mavzularidan biri.

Tarixiy vaqtning aksi qahramonlar, tarixiy drama va sayohat janrining ekspluatatsiyalari bo'yicha janr va epik ertaklarning janriga xosdir. Hayot, urf-odatlar va marosimlarning mavzulari, milliy madaniy xususiyat Tarixiy nasriylik va tarixiy nasriy jihatdan.

Masalan, "rus davlatining tarixi" N.K. Karamzin turdagi badiiy asar, balki tarixiy idealning, balki tarixiy idealni ham rasmiylashtirgan badiiy tushuncha Rus milliy belgi; Yorqin va rang-barang tilda yozilgan, bu "Boris Xurunov" dramasi uchun "Boris Xelunov" dramasi uchun va V. G. Belinskiy "rus adabiyot tarixidagi katta yodgorlikni" deb atadi.

Rasmning mavzusi janrlarning asarlarida bo'lgani kabi kelajak bo'lishi mumkin ilmiy fantastika. Madaniy tarixiy mavzutIKA xayoliylikka asoslangan bo'lishi mumkin badiiy dunyo Asarlar, masalan, xayoliy adabiyot.

Boshqa tomondan, adabiyotda badiiy qiyofa mavzusi, V. E.Xalizxev, - "Ariistofan va Mukriere" va o'ynashni bilgan badiiy supermarket ". Ilohiy komediya.»Denti, lekin XIX asr adabiyotida g'alaba qozongan, bu keng san'at panoramalarini yaratgan va shu bilan birga uning dolzarb muammolariga, uning dolzarb muammolariga aylandi farqlovchi belgilar va piyodalar. "

Muammolarni hayajonlantiradi zamonaviy yozuvchi Jamiyat, rassomlarni aks ettirish va baholash mavzusiga aylaning va mavzu bo'yicha tasvirlangan - rasm materialini tanlash. Masalan, eng muhim mavzuB tomonidan muhokama qilingan. rossiya jamiyati XIX asrning 60-yillari edi ahvol dehqonchilik.

Serfoidni isloh qilish masalasi paydo bo'lishining sabablaridan biri bo'lib xizmat qildi katta raqam Rossiyadagi nasi va dehqonlarning hayoti va hayoti to'g'risida publikalistik va adabiy ishlar. Turgenev va Nekasov, Gogol, N. USPenskiy va Saltykov-Shchedrin o'z asarlarining birinchi darajasida dehqonlarning rasmlarini olib kelishdi. Qayta tashkil etish mavzusi odamlar hayoti U turli xil mafkuraviy pozitsiyalarning yozuvchilari tomonidan band bo'lgan va o'z asarlarida o'z asarlarida mavzudagi ommaviy mavzu bo'yicha javoblarga xizmat qilgan.

Ushbu madaniy va tarixiy mavzularning ushbu qatlami ijtimoiy deb ataladi. (Boshqalar bilan birga mavjud, u marksist adabiyotining uslubi sifatida tushunilgan, bu umuman adabiyot fanini buzgan tushunchaga olib keldi.)

Ammo adabiyotda eng muhim va keng tarqalgan bugungi kun Bu insonning mavzusi va uning dunyoda mavjudligi. Biror kishining surati - bu so'zning san'atidagi asosiy so'z.

Belgilarning harakatlari, fikrlari va hislari muallifning foiz markazini tashkil qiladi hikoya adabiyoti, epik va dramatik janrlar. Insonning ichki dunyosi so'zlarda bilim mavzusi.

Odam butun adabiy mavzularning markazi sifatida odam. Shuning uchun ushbu tematik kompleksi ekzistensial (mavjud) deb ataladi. Ichkarida bir nechta shartli tematik guruhlar bilan ajralib turishi mumkin.

Masalan, muallifning mustaqilligi, muallifning biografik shaxs, uning mavjudligi va mavjudligi haqidagi biografiya mavzusi, u markazda joylashgan konfessiya mavzulariga asoslangan mavzular doirasi markazda. Muvaffaqiyatli rol o'ynaydi, avtorografik adabiyotlarda.

Masalan, L. N. Tolstoy "Bolalik", "Yoshlar", "Yoshlar" mavzusidan biri bu odamning shakllanishidir yosh yigitMuallifga yaqin. Mavzuning avtobiografik qatlami ko'plab lirik asarlarda mavjud bo'lib, unda muallifning ichki tajribasini aks ettiradi, tinchlik va hayotga bo'lgan munosabatini ko'rsatadi. Bu erta Axmatovaning lirik qahramonidir.

Lermontovning so'zlarida hozir bo'lgan dunyodagi yolg'izlik mavzusi, shubhasiz, avtobiografik pastki pastki pastki pastki qismga ega va ko'pincha buyuk shoirning she'rlari mavzusiga aks ettirilgan. Shuningdek, ekzistsion mavzularda ijodkorlik va san'at bilan bog'liq bo'lganlar doirasi mavjud.

Ayniqsa, ushbu mavzu XIX-XX asrlardagi adabiyotlarda bo'lib, rassomning ijodiy erkinligi, Yaratgan esa adabiyotlarning diqqatiga aylandi. Shunday qilib, romanning mavzularidan biri M.Aulg'akov "Ustoz va Margarita" - san'atkorning taqdiri va uning ijodining taqdiri, o'zini o'zi ifoda etish imkoniyatidir adabiy ijod. Ba'zi zamonaviy adabiy tanqidchilar tomonidan "Rassom Rim" romanning alohida janrasi deb tan olinadi.

Bularga "Doktor Faustus" T. Manna "," Yoshlardagi rassomning portreti "J. Joyce va boshqalar kiradi adabiy mavzular U umuman mavjud bo'lgan mavzularda asosiy narsa emas. Adabiyot va yozuvchi asosan g'ayrioddiy voqelikka, uning san'at sohasidagi o'zgarishlaridan manfaatdor, shuning uchun mavzularning asosiy suv ombori asosan realitar va inson, noto'g'ri adabiyotlarning tasviri va bilimlari bilan bog'liq.

Shuning uchun, hatto matnlarda ham, u erda adabiy mavzular muhim rolRasmning mavzusi nafaqat unchalik ko'p san'at emas, balki butun dunyo bilan barcha ko'p qirrali munosabatlar.

Shuning uchun san'at asarlari kamdan-kam hollarda monotemik, ya'ni yagona mavzuni oshkor qilishga bag'ishlangan. Undan kamroq tashvishlanaman lirik asarlarbir yoki bir nechta lirik tajribalarda o'lchanadigan va bir yoki bir nechta lirik tajribalar bilan cheklangan.

Etalar va dramatik asarlar ko'proq qarshi pomatsiya bo'lib, ya'ni, ular qiziqarli yozuvchini qiziqtirgan bir necha xil mavzularga ega. Masalan, Rum B. L. Persternakda "Doktor Zhivago" da urush va inqilob mavzusi, rus tilidagi ziyolilar taqdiri va individual individual tarzda belgilash bilan bog'liq falsafiy mavzular va falsafiy mavzular doirasi va falsafiy mavzular doirasi va falsafiy mavzulari. qiyin vaziyatva "shoir va she'riyat" mavzusiga ko'ra sevgining abadiy mavzulari.

Bunga asoslanib, ishning mazmunli rejasini tashkil etuvchi asosiy, dominant mavzuni (yoki mavzularni) ajratib turadi, harakatlar yoki tashkiliy qismni ishlab chiqishda yuzaga keladi matnning

SOIKA va ROMA turlari kabi eng kichik epik ishlarda turli xil hikoyalarda bir nechta mavzular bir necha mavzular turli xil mavzular rivojlanmoqda. Bosh qahramon Masalan, bir nechta hikoyalarda aks etgan asarning barcha tematik qatlamlari bilan aloqa qiladigan kitoblar.

Bundan tashqari, ishni ifodalash mumkin turli xil turlar Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilgan, ular badiiy matnda turli yo'llar bilan mujassamlanishadi. Yozuvchi o'z manfaatini to'g'ridan-to'g'ri belgilashga intilishi mumkin. Ba'zan u hatto asarlar unvoniga aylanadi, masalan, M. Yu Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" roman to'g'ridan-to'g'ri dunyodagi ma'rifatli jamiyatning ongini egallagan belgi tasviriga bevosita murojaat qiladi. Rim N. G. Chernishshevskiy "Nima qilish kerak?" Tayyorlik bilan "yangi odam" tasvirini yaratishga va davrning ijtimoiy-siyosiy qarama-qarshi qarama-qarshiliklarining tasviri.

Ammo rassom to'g'ridan-to'g'ri mavzu dasturini ifoda etishga harakat qilmasligi mumkin. Bunday mavzular ba'zan Subtekst deb nomlanadi, mualliflar faqat ularga mos keladi va o'quvchi san'at asarining ushbu chuqur mavzularini aniqlaydi. Chuqur mavzular asarlarni boyitadi va noaniq talqinlar, matn tarkibidagi turli xil talqinlarga yo'l qo'yadi.

Masalan, Rim VV Nabokovaning "Masha" da baxtsiz muhabbat mavzusini va "boshqa variant" mavzusini, qasddan rad etish, shuningdek, aslida haqiqatni yashaydiganlarga hasad bilan belgilab qo'yadi va emas xotiralar orqali.

Shunday qilib, san'at asarining mavzusi juda xilma-xil, shuningdek, dunyo va u asos bo'lgan shaxs. Biroq, rassom nafaqat uning hayoti plastmassalarini aks ettirishga, balki muallifning manfaati, uning fikriga ko'ra, muallifning manfaati va sababini enggan jihatlarini ham taqsimlashni talab qiladi. Asar tarkibining bu tomoni masalalarda oshkor qilinadi.

Adabiy tadqiqotlar (N.L. Volkinina, E.V Volkov, A.A. Ilyushin va boshqalar) / Ed. Lm Kruxaxanova. - M, 2005

Mavzu(gr. Mavza tom ma'noda biror narsani anglatadi) bu bilim mavzusi. Mavzu- Bu ishda aks etgan hayot hodisalari.

Antik davrda adabiyotning yaxlitligi asosiy xarakterning birligi bilan belgilanadi, deb ishonishgan. Ammo Aristotel bunday qarashning tushkunligiga e'tibor qaratdi, shuni ko'rsatadiki, ular bir kishiga bag'ishlangan, ammo ular bir kishiga sodiq qolishgan, ammo iloji ko'plab belgilar haqida gapirib, ko'p belgilar haqida gapirishni to'xtatmaydi.

Asarning yaxlit tabiati qahramonga, balki unda o'rnatilgan muammolarning birligiga bog'liq.

Badiiy adabiyot asaridagi rasm mavzusi eng turli xil hodisalar bo'lishi mumkin inson hayoti, tabiat, hayvonlar va sabzavot olami, shuningdek moddiy madaniyat (bino, jihozlar, shahar turlari va boshqalar).

Ammo fantastika bo'yicha asosiy bilimlar inson hayotining o'ziga xos xususiyatlari. Bular ikkalasi ham tashqi ko'rinishida, munosabatlar, faoliyat va ularning ichki hayotida ijtimoiy xususiyatlar.

Estin: Mavzu - "Arthik mulohazalar ob'ekti, haqiqiy voqelikdan haqiqiy haqiqatdan badiiy ishlarga etkazadigan va uning mazmuni ob'ektiv tomonini shakllantiradigan holatlar."

Tomashevskiy: "Ishning individual elementlarining qadriyatlarining birligi. Bu badiiy dizayni tarkibiy qismlarini birlashtiradi. "

Uchish bir xil bo'lishi mumkin, ammo mavzular o'zgaradi. Ommaviy adabiyotda mavzu bo'yicha uchastka. Hayot ko'pincha tasvir ob'ekti bo'ladi.

Mavzuni ko'pincha muallifning o'ziga xos guruhlashiga bog'liq bo'lgan adabiy qaramlik bilan belgilanadi.

Ichkisklar - yozuvchi uchun mavzular tushunchasi, bu uning barcha asarlarini birlashtiradigan tematik birlik.

Mavzu - bu ishning tashkil etilishi..

Muammo - Bu har qanday jihatlar, bunga urg'u berish, ish joylashtirilganidek hal qilingan, ishda tasvirlangan ijtimoiy belgilar yozuvchisi tomonidan mafkologik tushunish. Yozuvchi ushbu xususiyatlar, partiyalar, xususiyatlarning munosabati, u eng ahamiyatli deb hisoblagan xususiyatlarning munosabatini ta'kidlaydi va kuchaytiradi.

Mavzuga qaraganda ko'proq muammolar muallifning dunyo ko'rinishga bog'liq. Shuning uchun xuddi shu ijtimoiy muhitning hayoti turli xil mafkuraviy dunyo o'simliklariga ega bo'lgan yozuvchilar tomonidan boshqacha amalga oshirilishi mumkin.

"Tartal" komediyasida, asosiy va halol odamlarni aldash, to'g'ri va halol odamlarni aldagan holda, bu asosiy salbiy fe'l-atvorning namoyon bo'lishi uchun o'zining barcha fikrlari va xatti-harakatlarini keltirib chiqardi. Tartal nomlari hech kim ikkiyuzlamachilarning belgisi bo'lmadi.

G'oya - Muallif nima demoqchi bo'lgan narsa, nega bu ish yoziladi.

Rasmlar, adabiy asarlardagi g'oyaning ifodasi tufayli, ularning barcha ichki dunyosi uchun fikrlar, his-tuyg'ular va tinglovchilarning xohish-irodasini va tinglovchilariga harakat qiladi.

Hayotga nisbatan xos tafovut yoki uning mafkum-emotsional baholash, har doim ular tomonidan tasvirlangan belgilar yozuvchisi tomonidan tushunish va uning dunyoqarashidan kelib chiqqan holda tushunishga bog'liq.

Adabiy asar g'oyasi - bu uning tarkibidagi barcha partiyalarning birligi; Bu yozuvchining fikri, majoziy, hissiyotli, umuman.

O'quvchi odatda samimiyishlab chiqarishda namoyadigan tasavvurga ishonish mumkinbilim hayotning o'zi; U harakatlarga qiziqadi,qahramonlarning taqdiri, quvonchlarini boshdan kechiradi, ularga hamdardlik bildiradiularga azob chekadi yoki ichki ta'sir qiladi. Qayerdao'quvchi tez-tez muhimligini darhol amalga oshirmaydixususiyatlar qahramonlarda va butunlayajoyib voqealar va tafsilotlarni qanday qadrlashularning harakatlari va tajribalari.

Ammo bu tafsilotlar Yozuvchi tomonidan o'quvchining ongidagi ba'zi qahramonlarning belgilarini ko'tarish va boshqalarning belgilarini kamaytirish uchun yaratilgan.

Faqat olib borilayotgan ishlar vaular haqida oqayotgan, o'quvchi xabardorlik uchun kelishi mumkinhayotning umumiy xususiyatlari, ularda yokiboshqa qahramonlar va ularni qanday tushunish va baholashtel. Bunda u ko'pincha adabiy tanqidga yordam beradi.

Salom, muallif! Har qanday badiiy ish, tanqidchi / sharhlovchini tahlil qilish va to'rtta asosiydan qaytarilgan adabiy tushunchalar. Muallif o'zining badiiy ishini yaratishda ularga asoslanadi, agar bu shunchaki ongga keladigan hamma narsani yozadigan oddiy grafomor deb yozadi. Axlatni, shablon yoki undan kam yoki undan kam bo'lmagan va bu shartlarni tushunmasdan yozing. Ammo matn o'quvchining o'quvchiga loyiq - juda qiyin. Shuning uchun, ularning har birida yuguraylik. Men jo'natmaslikka harakat qilaman.

Yunon mavzusidan tarjima qilingan narsa. Boshqacha qilib aytganda, mavzu muallifning tasviri, muallifning o'quvchilarining e'tiborini jalb qilmoqchi bo'lgan hodisalar va voqealar mavzusi.

Misollar:

Sevgi mavzusi, uning paydo bo'lishi va rivojlanishi va oxiri.
Otalar va bolalarning mavzusi.
Yaxshilik va yomonlik mavzusi.
Xiyonatning mavzusi.
Do'stlik mavzusi.
Xarakterga aylanishning mavzusi.
Kosmosni zabt etish mavzusi.

Odamlar yashaydigan davrga qarab mavzular o'zgaradi, ammo davrdagi davrda ba'zi mavzular insoniyatni tashvishga solmoqda, ular beqiyos bo'lib qoladilar. abadiy mavzular" "

1. Muallif roman uchun o'tiradi va adabiy asarlarning biron bir mavzusi haqida o'ylamasdan, yodda tutadigan hamma narsani yozadi.
2. Muallif yozmoqchi, bu ajoyib roman va janrdan qaytarilgan. Mavzuga ahamiyat bermaydi, u umuman o'ylamaydi.
3. Muallif o'zining romani uchun mavzuni yaxshi tanlaydi, uni qattiq o'rganadi va o'ylaydi.
4. Muallif ba'zi mavzularga tegishli, u kechasi uxlashi haqidagi savollar unga xotirjamlik bermaydi va hatto tushdan keyin u bu mavzuni ruhiy ravishda qaytadi.

Natijada 4 xil roman bo'ladi.

1. 95% (foizlar misollar keltirilgan, ular yaxshiroq tushunish uchun beriladi va boshqa emas) - bu oddiy grafoman, kovan, ma'nosiz hodisalar zanjiri bo'ladi mantiqiy xatolarKimdir kimgadir hujum qilish uchun biron bir sabab yo'q bo'lsa ham, kimdir unga hech kimni sevish uchun hech qanday sabab bo'lmagan bo'lsa ham, u kimningdir bilan bahslashayotganini tushunmasa ham, nima uchun ( Aslida, albatta, aniq edi - bu yozishni davom ettirish uchun, unga qo'shimcha ravishda)) va boshqalar. va h.k. Ushbu romanlarning aksariyati kamdan-kam hollarda chop etiladi, chunki kam sonli odamlar hatto oz miqdorda ham mos kelishi mumkin. Runet bunday romanlar bilan birga o'girilib, menimcha, siz ularni bir marta kuzatmagansiz.

2. Bu "oqimli adabiyot" deb ataladigan "adabiyot", tez-tez chop eting. O'qing va unuting. Birdaniga. Pivo tortilishi bilan. Bunday romanlar muallifning yaxshi fantaziyasiga ega bo'lsa, shuni o'tsa, lekin ular tegmaydi, tashvishlanmang. Bir kishi u erga bordi, u erda biror narsa topdi, keyin kuchli va hk. Bir turdagi yosh ayol uning xushbichimini sevib qoldi, boshidanoq, beshinchi oltita bob jinsiy aloqa va finalda turmush qurganligi aniq ekanligi aniq edi. Muayyan "nerd" saylandi va o'ngga va chapga yopishib, yoqmaganlar, yoqmaganlar va yoqqanlarning hammasi. Va boshqalar. Umuman olganda, hamma ... bunday. Bunday romanlar tarmoqda va kitob javonlarida va kitob javonlarida va ehtimol siz hali ham ushbu paragrafni o'qigansiz va ehtimol o'n yoki undan ko'p bo'lgan.

3. Bular "hunarmandchilik" deb ataladi yuqori sifatli. Tarkibiy va mohirlik bilan o'quvchini boshdan bobga va yakuniy kutilmagan hodisalarga olib keladi. Biroq, muallif samimiy tashvishlanmaydi, lekin u o'quvchilarning ruhlari va didlarini o'rganadi va o'quvchi qiziqarli. Bunday adabiyot ikkinchi toifaga kiradi. Men bu erda mualliflarni chaqirmayman, lekin ehtimol siz munosib hunarmandchilik bilan tanishsiz. Bu qiziqarli detektivlar va hayajonli xayol va chiroyli sevgi hikoyalari. Bunday romani o'qib chiqqandan so'ng, o'quvchi ko'pincha xursand va uni sevgan muallifning romanlari bilan tanishishni davom ettiradi. Ular kamdan-kam hollarda qayta o'qiydilar, chunki uchastka allaqachon tanish va tushuniladi. Ammo agar qahramonlar oshiq bo'lishsa, unda olib borilayotgan narsa juda mumkin va muallifning yangi kitoblarini o'qish, ehtimol, ehtimol (agar u bo'lsa, albatta).

4. Va bu toifa kam uchraydi. Romanlar, o'qigandan so'ng, odamlar bir necha daqiqa yoki hatto soatlab, taassurot sifatida, taassurot ostida, ko'pincha yozma ravishda o'ylashadi. Yig'lay oladi. Kulishi mumkin. Bular - bu kurashishga yordam beradigan xayolni silkitadigan romanlar hayot qiyinchiliklari, yoki buni qayta ko'rib chiqing. Deyarli hamma narsa mumtoz adabiyot - aynan shu. Bular odamlar qo'yadigan romanlar kitob polkiligiBir muncha vaqt o'tgach o'qishni qayta ko'rib chiqish va qayta ko'rib chiqish uchun. Odamlarga ta'sir qiladigan romanlar. Eslagan janubiy. Bular kapital xat bilan adabiyot.

Tabiiyki, men Mavzuni tanlash va o'qish, kuchli romani yozish uchun etarli ekanligini aytmayapman. Bundan tashqari, men to'g'ridan-to'g'ri aytaman - etarli emas. Ammo har qanday holatda, menimcha, mavzudagi mavzuda qanday muhimligi aniq.

Adabiy asarning fikri uning mavzusi va yuqorida aytib o'tilgan romanning ta'siri bilan chambarchas bog'liq, agar muallif faqat mavzuga e'tibor bermasa va uni unutgan bo'lsa g'oya va o'ylang. Biroq, agar muallif mavzu mavzusiga tegishli bo'lsa, g'oyada, qoida tariqasida, ular bilan bir xil e'tibor bilan o'rganiladi va ishlab chiqadi.

Bu nima - adabiyot ishi g'oyasi?

Fikr - bu ishning asosiy g'oyasi. U muallifning ishi mavzusiga bo'lgan munosabatini namoyish etadi. Ushbu xaritada badiiy vositalar va badiiy ish g'oyasi farq qiladi ilmiy g'oya.

"Gustave Yozuvchining idealini aytib, uning kitobidagi yozuvchi har qanday joyda bo'lishi kerakligini payqadi. badiiy asar- bu men "Missis" dagi idealiga erisha olmaganligimda, muallifning mavjudligi bejiz emas. Ammo muallif mukammal bog'liq bo'lgan ishlarda ham, u butun kitob davomida surgun qilinib, surgun qilingan va uning yo'qligi ma'lum darajada ravshan bo'lishga aylanadi. Frantsuz aytganidek, "Il brily parament yo'qligi" ("yo'qligini" ("yo'qligini" porlaydi "(Vladimir Nabo'xov)" Chet el adabiyoti bo'yicha ma'ruzalar ".

Agar muallif ishda tasvirlangan haqiqatni qabul qilsa, unda bunday mafkuraviy baholash mafkologik bayonot deb ataladi.
Agar muallif ishda tasvirlangan haqiqatni qoralamasa, unda bunday mafkuraviy baho mafkuraviy rad etish deb nomlanadi.

Mafkuraviy tasdiqlash va har bir ishda mafkuraviy inkor etishning nisbati boshqacha.

Aslida chiqmaslik juda muhim va bu juda qiyin. Ayni paytda g'oyadan foydalanadigan muallif, badiiy urg'u berish g'oyani yo'qotadi va badiiylikni qabul qiladigan muallif jurnalistikani yozadi, jurnalistikani yozadi. Bu yaxshi emas, balki o'quvchi uchun yomon emas, chunki bu o'quvchi ta'mining ishi - unga qanday munosabatda bo'lishni tanlash, bu aniq qandaydir badiiy va aynan qanday adabiyotdir.

Misollar:

Ikki xil mualliflar o'zlarining romanlarida nep davrini tavsiflaydi. Biroq, birinchi muallifning romanini o'qib chiqqandan so'ng, o'quvchi g'azabga kiradi, tasvirlangan voqealarni qoralaydi va bu davr dahshatli deb hisoblaydi. Ikkinchi muallifning romantikasini o'qish, o'quvchi xursand bo'ladi va Nep tarixda ajoyib davr bo'lganligi va u bu davrda yashamaganidan afsuslanishiga pushaymon bo'lgan kashfiyotlarni amalga oshirar edi. Albatta, men mubolag'a qilyapman, chunki bu misolning qadimiy ifodasi zaif romanning belgisi, afisha, lobaxny - bu muallifning o'ziga bo'lgan fikrini hisobga oladi deb hisoblaydigan narsa. Ammo men ushbu misolda yaxshiroq tushunish uchun mubolag'a qilaman.

Ikki xil muallif adyerter haqida hikoyalar yozgan. Birinchi muallif adlyorni, ularning paydo bo'lishining sabablaridan ikkinchisini qoralaydi va asosiy qahramonTurmush qurgan kabi, boshqa odam - oqlaydi. O'quvchi yoki uning mafkuraviy bayonotining mafkuraviy inkoriga kiradi.

G'alati, adabiyot chiqindilarning mohiyatidir. Cheklar va hodisalar dizayni uchun tadbirlar va hodisalarning tavsifi nafaqat zerikarli, balki tajribali ahmoqdir. - Xo'sh, muallif bu nimani anglatadi? - Achib olgan o'quvchidan so'raydi va poligonda kitob otib, qisilib Baraxlova, chunki

Ishda g'oyalarni taqdim etishning ikkita asosiy usuli mavjud.

Birinchi badiiy vositalar, juda qiziqarli, yadro shaklida.
Ikkinchisi - xarakterli xarakterli yoki to'g'ridan-to'g'ri muallifning matnining og'zi. Bosh bilan devorga. Bunday holda, g'oya tendentsiya deb ataladi.

Fikrni qanday topshirishni tanlang, ammo o'ychan o'quvchi, shubhasiz, muallifni moyillikka yoki san'atga tushunadi.

Uchastka.

Uchish - bu ishdagi belgilar va ishdagi belgilar oralig'i, vaqt va makonda. Shu bilan birga, belgilar va belgilar ro'yxati va vaqtincha ketma-ketlikda o'quvchiga taqdim etilmaydi. Yaxshiroq tushunish uchun oddiy misol - bu fleshback.

DIQQAT: Syadurada mojaroga asoslangan va mojaro tufayli mojarolar paydo bo'ladi.

Hech qanday mojaro yo'q - hech qanday fitna yo'q.

Buni tushunish juda muhimdir. Tarmoqdagi "hikoyalar" va hatto "hikoyalar" va hatto "rusumli", bunday emas.

Agar belgi quyonga kirib, u erda non sotib olsa, uyga kelib, uni sut bilan eb, televizorga qaraganidan keyin bu aniq emas. Proza she'r va uchastkasiz bu o'quvchi, qoida tariqasida o'quvchi qabul qilinmaydi.

Nega bunday "hikoya" umuman hikoya emasmi?

1. Xizmat qilish.
2. galstuk.
3. Harakatni ishlab chiqish.
4. Kuluvchanlik.
5. Qurilma.

Muallif har doim uchastkaning barcha elementlaridan foydalanmaydi, zamonaviy adabiyot Mualliflar ko'pincha ta'sir qilmasdan qimmatga tushadi, masalan, fantastika qoidasi - fitna qurilishi kerak.

Ta'sis yoki ziddiyatlar to'g'risida ko'proq ma'lumot - boshqa mavzuda.

Falal bilan fitna uyushtirishning hojati yo'q. Bular turli xil ma'nolar bilan farq qiladi.
Fabul - izchil aloqalardagi voqealar mazmunidir. Sabab va vaqtincha.
Yaxshi tushunish uchun men tushuntiraman: uning boshida voqealarni tushunishini tushunganman, dastlab voqealar tartibda qurilgan, shuning uchun u bu voqea sodir bo'lgan va bu shu erdan kelgan. Bu Falsuldir.
Va syujet bu hikoyani o'quvchiga qanday qilib topshirdi - bu jim bo'ldi, biron bir voqeani qayta tashkil etdi va hokazo. va h.k.
Albatta, Fabuldagi voqealar Fabulga binoan qat'iy ravishda tuzilganda, ammo falot, ammo Falsul va falot bir xil emas.

Tarkibi.

Oh, bu kompozitsiya! Ko'plab mualliflar kitobining zaif joyi va ko'pincha hikoyalar mualliflari.

Tarkibi ishning barcha elementlarini tayinlash, belgilar va tarkibiy qismlarini, shuningdek, uning idrokini belgilaydigan barcha jihatdan qurish hisoblanadi.

Qiyin, ha?

Men osonroq aytaman.

Tarkibiy san'at asarining tuzilishi hisoblanadi. Hikoyangiz yoki romaningizning tuzilishi.
Bu juda katta katta uy turli qismlar. (erkaklar uchun)
Bu faqat mahsulot bo'lmagan bunday sho'rva! (Ayollar uchun)

Har bir g'isht, har bir sho'rva komponenti - kompozitsion elementning mohiyati, ifodali vositalar.

Belgilar monologlari, landshaft tavsifi, lirik og'ishlar Va tasvirlangan, epigraflar, qismlar, qismlar, boblarda va boshqa narsalar bo'yicha romanlarda plaginlar va nuqtai nazar.

Tarkib tashqi va ichki tomonga bo'linadi.

Tashqi tarkib (arxitektortactika) - bu trilogiya (masalan), romani, boblar, paragraflar.

Ichki kompozitsiya belgilar, tabiat va interchilar tasvirlari, nuqtai nazar yoki siljish nuqtai nazaridan, nuqtai nazar yoki siljish nuqtalari, shuningdek qo'shimcha tarkibiy qismlar, shuningdek, qo'shimcha tarkibiy qismlar, shuningdek, mualliflik va epchielog.

Har bir muallif o'zining tarkibini topishga, bir yoki boshqa ish uchun mukammal tarkibiga murojaat qilishga intiladi, ammo qoida tariqasida, aksariyat matnlar kompozit rejada juda zaif.
Nega bunday?
Birinchidan, ko'pchilik ko'plab tarkibiy qismlar, ko'plab mualliflar shunchaki noma'lum.
Ikkinchidan, adabiy savodsizlik tufayli bir necha aksincha, dinamika yoki dialog chalinishi bilan bog'liq bo'lgan, portretlar yoki dialogsiz. u.
Uchinchidan, ish hajmini qoplay olmaslik va tuzatish. Bir qator romanlarda, xurofotsiz (va ko'pincha yaxshi), garovni butun boblarni tashlab yuborish mumkin. Yoki ba'zi bobda, yaxshi uchinchi o'rinbosari, masalan, fitna va belgilar haqida ma'lumot berilmagan - masalan, muallif pederallarning tavsifiga qadar mashinaning tavsifini va batafsil hikoya Vites qutisi haqida. O'quvchi zerikarli, u bunday tavsiflarni to'xtatadi ("Eshiting, agar siz ushbu avtomobil modeli bilan tanishishingiz kerak bo'lsa - men texnik adabiyotlarni o'qib chiqing!". harakatlantiruvchi mashina Piter Nikanuchi! " Va shu bilan umumiy matnda zerikarli yaxshilik qiladi. Sho'rva bilan taqqoslash uchun - tuz bilan haddan tashqari haddan tashqari oshirishga arziydi, masalan va sho'rva saqlanadi. Bu boshlanishlarning birinchi navbatda birinchi bo'lib taqdim etiladigan sabablaridan biridir kichik bir kiyimSizga roman olishdan oldin. Biroq, amaliyot shuni ko'rsatadiki, Naspisov boshlang'ich boshlanishiga jiddiy ishonadi adabiy faoliyat Ayniqsa katta shakldan bo'lishi kerak, chunki bu nashriyotlarni nashr etish kerak. Sizni ishontirsam, agar siz o'qib bo'lmaydigan romani yozish uchun sizga faqat yozishni istash kerak deb o'ylaysiz - siz juda adashyapsiz. Romanlarni o'rganish kerak. Va katta samaradorlik - miniatyuralar va hikoyalar to'g'risida. Hikoya boshqa janrning boshqa janridir degani - ichki kompozitsiya siz ushbu janrda qanday ishlashni o'rganishingiz mumkin.

Tarkib muallifning g'oyasini aks ettirishning usuli va zaif kompozitsion ish muallifning fikrini o'quvchiga etkazish qobiliyatidir. Boshqacha qilib aytganda, agar kompozitsiya zaif bo'lsa - o'quvchi shunchaki uning romani bilan aytmoqchi bo'lgan narsani tushunmaydi.

E'tiboringiz uchun tashakkur.

© Dmitriy Vishnevskiy

Adabiy ishlarning har qanday tahlili uning mavzu va g'oyalarini aniqlashdan boshlanadi. Ularning orasidagi keng ma'no va mantiqiy ulanish mavjud bo'lib, ular uchun armatura shakli shakl va tarkibning yaxlit birligi sifatida qabul qilinadi. Ma'nolarni to'g'ri tushunish adabiy atamalar Mavzu va g'oya sizga muallif uni qanday amalga oshirishga qanday aniqligini aniqlashga imkon beradi ijodiy banner Va uning kitobi juda muhimdir.

Adabiy asar mavzusi - bu uning tasvirlangan hodisa, voqealar, belgilar yoki boshqa badiiy haqiqatni aks ettiruvchi tarkibini semanchi-ni aniqlashdir.

G'oya badiiy tasvirlarni yaratishda, adabiy matnning tuzumi printsiplaridan foydalanish maqsadida ma'lum maqsadga ega bo'lgan yozuvchining g'oyasi hisoblanadi.

Mavzu va g'oya o'rtasidagi farq nima?

Majoziy ma'noda, mavzu yozuvchini qalamni olish va o'tishga undagan har qanday sababni hisobga olish mumkin bo'sh varaq Badiiy tasvirlarda aks ettirilgan qog'oz atrofdagi voqelikni idrok etish. Siz hech narsa haqida yozishingiz mumkin; Yana bir savol: Menda qanday vazifani ochish uchun qanday vazifa?

Maqsad va vazifa - bu estetik jihatdan qimmatli va ijtimoiy ahamiyatga ega adabiy mehnatning mohiyati bo'lgan g'oya, oshkora.

Mumorlar orasida adabiy mavzular Siz belgi sifatida xizmat qiladigan bir nechta asosiy yo'nalishlarni tanlashingiz mumkin ijodiy tasavvur Yozuvchi. Bu tarixiy, ijtimoiy, ijtimoiy, sarguzasht, detektiv, axloqiy va axloqiy, lirik, falsafiy mavzular. Ro'yxatni davom ettirish mumkin. Asl muallifning eslatmalari unga kiritiladi va adabiyona kundalikva stilistik ravishda arxiv hujjatlaridan voz kechdi.

Yozuvchi tomonidan sezilgan mavzu, ma'naviy tarkibni, g'oya, bu holda kitob sahifasi faqat ulangan matn bo'lib qoladi. Fikr kompleks rasmda jamiyat uchun muhim muammolarni tarixiy tahlilda aks ettirilishi mumkin psixologik daqiqalarushbudan bog'liq inson taqdiriyoki shunchaki lirik eskizni yaratishda o'quvchini chiroyli hissiyotini uyg'otadi.

Fikr bu ishning chuqur tarkibidir. Mavzu - bu sizga aniq, aniq kontekstda ijodiy g'oyani amalga oshirishga imkon beradigan sabab.

G'oyadan mavzuni farq

Mavzu ishning haqiqiy va semantik tarkibini belgilaydi.

G'oya badiiy matni ustida ishlashni istagan yozuvchining vazifalari va vazifalarini aks ettiradi.

Mavzuni shakllantiruvchi funktsiyalar mavjud: u kichik adabiy janrlarda ochilishi yoki asosiy epik ishlarda rivojlanishni olish mumkin.

G'oya - asosiy asosli tayoqcha badiiy matn. U estetik jihatdan mazmunli ishlarni tashkil etishning kontseptual darajasiga mos keladi.

(Reyting yo'q)



Mavzular bo'yicha ishlaydi:

  1. "Koskos" hikoyasi - bu o'z xalqining taqdiri haqida yozuvchining aksi bilan birga keladigan she'riy eskiz. Bir hikoyani yozish uchun yozuvchi sifatida xizmat qilingan ...
  2. Roman "doktor Zhivago" B. L. Pasternak o'z o'quvchisini uzoq vaqt oldin topdi, Sovet rasmiylari uchun uzoq vaqt uni taqiqlagan deb hisoblashdi ...
  3. 1835 yilda Sankt-Peterburgda "Arabchular" to'plami chiqdi, unda Nikolay Gogol "hikoyalari" aqldan ozganlarning notalaridan "xabar berildi". U...
  4. Dunyoning barcha xalqlarining folqlorlarida afsonalar mavjud. "Afson" so'zining ildizlari qadimgi Gretsiya - Bu "afsonaviy, afsonaviy" degan ma'noni anglatadi ....

G'oya (Yunon. g'oya. - Xususiy, ideal, g'oya) - ishning asosiy g'oyasi, uni butunlay ifodalaydi majoziy tizim. Bu fikrning ilmiy g'oyadan badiiy ish g'oyasini tubdan ajratib turadigan ifoda usuli. Badiiy asar g'oyasi uning majoziy tizimidan ajralmas, shuning uchun uni etarlicha mavhum iborani topish oson emas, uni ajratishda shakllantiradi badiiy tarkib Ishlar. L. Tolstoy, "Anna Karenina" romanining shakli va mazmuni g'oyasi, deb yozgan: "Agar men so'z bilan aytmoqchi bo'lsam, men romanga aytmoqchi edim Avval ham nashr etilgan men yozganman.

Va ilmiy g'oyalar g'oyasi bo'yicha badiiy ish haqidagi g'oyani yana bir bor. Ikkinchisi aniq oqlash va qat'iy, ko'pincha laboratoriya, dalillar, tasdiq. Yozuvchilar, olimlardan farqli o'laroq, qonunotchilar, xususan, E. Zola tomonidan bunday tendentsiyani topish mumkin. Kalomning artisti bitta yoki boshqa qiziqarli jamiyatni qo'yish kifoya. Ushbu shaklda ishning asosiy mafkuraviy mazmuni tuzilishi mumkin. A. Chexovning ta'kidlashicha, bunday asarlarda, "Evgeniy Onenina" yoki "Evgeniy Onenin" "hal qilinmagan", hech qanday qiziqarli, ijtimoiy ahamiyatga ega g'oyalarga duch kelmaydi.

"Ish g'oyasi" tushunchasi "mafkuraviy" tushunchasi yaqin va tushuncha. So'nggi atama, tasvirlangan shaxsning nuqtai nazari bilan ko'proq bog'liq. Ushbu munosabatlar, shuningdek, muallif tomonidan ifodalangan turli g'oyalar farq qilishi mumkin. Muallifning holati, uning mafkurasi, asosan, u hozirgi paytda yashaydigan davrda aniqlanadi. jamoat qarashlaribir yoki boshqa tomonidan ifodalangan ijtimoiy guruh. Ma'naviyat uchun adabiyot XVIII Asrni ong printsiplari, aristokratiyaning yo'qligi va "uchinchi jamiyat" fazilatlari haqidagi aristokratiyaning ahamiyati va e'tiqodlari bilan kurashish juda yuqori mafkuraviy jihatdan ajralib turardi. Shu bilan birga, yuqori fuqarolik (Rokoco adabiyoti) yuqori fuqaroligi bo'lgan adabiyotli aristokratiya. Ikkinchisi "O'QITISH", deb atash mumkin emas, shunchaki ushbu yo'nalishdagi g'oyalar qarama-qarshi sinflar, tarixiy istiqbol va nekbinlikni yo'qotadigan sinf g'oyalari bo'lgan. Ushbu g'oya asosida, "aniq" aristokratik adabiyotlardan mahrum bo'lgan "aniq" (nafis go'zal) aristokrat adabiyotsiz.

Yozuvchining g'oyasi faqat uning yaratilishiga sarmoya kiritadigan fikrlarga ahamiyat berilmaydi. Ishga asoslangan bo'lgan materialni tanlash va ba'zi belgilar doirasiga asoslangan. Qahramonlarni tanlash odatda muallifning tegishli mafkologik sozlamalari bilan belgilanadi. Masalan, rus tabiiy maktab"Ijtimoiy tenglikning ideallarini tan olgan 1840 yillarda shahar" burchaklar "- kichik mansabdor shaxslar, kambag'al biszinlar, janritorlar, oshpaz va hokazolarni o'z ichiga oladi. sovet adabiyoti Oldingi freego old tomonda haqiqiy odam"Avvalambor, umumjahon miqyosidagi yaxshi qurbonliklar uchun qurbonlik sifatida, birinchi navbatda proletariat manfaatlariga mos keladi.

"Mafkuraviy" va "badiiy" ishida munosabatlar muammosi juda muhimdir. Har doim ham emas taniqli yozuvchilar Mukammal badiiy shaklda ish g'oyasini o'zlashtirish mumkin. Ko'pincha, so'zning rassomlari, iloji boricha hayajonli g'oyalarni jurnalistikaga qo'shilish uchun ifoda etish uchun "aql" ni boshlaydilar va natijada ishni "tasvirlamaydilar". Bunday vaziyatning misoli Roman Rulani "sehrlangan ruh" bo'lishi mumkin, unda juda ko'p badiiy boshlang'ich boblar jurnalistik maqolalar kabi bir narsani anglatadi.

Bunday hollarda, to'la qonli badiiy rasmlar Muallifning g'oyalarining oddiy transport vositalarida sxemaga aylaning. Hatto so'zning bunday eng buyuk rassomlari, L. Tolstoy kabi, L. Tolstoy kabi "to'g'ridan-to'g'ri" ifodasida, masalan, fikrlash usuli, nisbatan kichik bo'shliq berildi.

Odatda san'at asarlari ifodalanadi asosiy g'oya va yon ta'siri bilan bog'liq bir qator ikkilamchi sahna chiziqlari. Shunday qilib, mashhur "qirol edip" ning mashhur fojiasida, odamlarning qo'lida - xudolarning qo'lida, jozibali va bir vaqtning o'zida ajoyib badiiy bo'yli g'oyalar bilan ishning asosiy g'oyasida Inson kuchining falonlari (Krikhan bilan to'qnashuv), dono "ko'rlik" (tananing aha), ammo ruhan ko'r kamid bilan) va boshqalarning bir qatorlari o'tkaziladi. Antiq auditorlar ham eng muhimdir chuqur fikrlar faqat infolatsiya qilishga intildi badiiy shakl. Afsonada, uning hunarmandchisiz, bu fikrni qoldiqsiz "so'rilgan". Shu munosabat bilan ko'plab nazariyotchilar qadimiy ish, yanada badiiylik qilishadi. Va bu "afsonalar" ning qadimgi ijodkorlari iqtidorli bo'lishgani uchun emas, balki mavhum fikrlashni amalga oshirganligi sababli o'zlarining g'oyalarini ifoda etish uchun boshqa yo'l yo'q edi.

Asar g'oyasi haqida gapirganda, uning mafkuraviy tarkibi haqida gap ketganda, bu nafaqat muallif tomonidan yaratilgan, balki o'quvchiga kiritilishi mumkinligini yodda tutish kerak.

A. Frantsiya har bir gererning har bir qatorida biz o'z ma'nosini boshqa narsadan boshqa narsa bilan tanishtiramiz. Germenevtik yo'nalishni tanqid qilish uchun bir xil san'at asarini idrok qilish boshqacha turli davrlar. Har bir yangi o'quvchilar tarixiy davr Odatda o'z davrining dominant g'oyalari ishida "singdirish". Va haqiqatan ham shunday. Harakat qilmadi sovet davri "Evgenen Onegin" romani shu vaqtda "Proteretar" mafkura asosida hukmronlik qilgan "Pushkin" haqida o'ylamagan? Shu munosabat bilan afsonalarning talqini ayniqsa mazmunli. Ularda, agar xohlasangiz, har qanday narsani topishingiz mumkin zamonaviy g'oya Siyosatdan psixoanalitik. Bu Z. Freyd o'g'lining Ofish bilan dastlabki mojarosi haqida uning fikrini tasdiqlovchi emas.

Badiiy asarlarning mafkuraviy tarkibini keng talqin qilish ehtimoli aniq bu tarkibning ifodasining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqadi. G'oyaning majoziy, badiiy bezi ilmiy jihatdan aniq emas. Shuningdek, bu ish g'oyasini juda erkin talqin qilish, shuningdek muallifning o'ylamagan fikrlarini "o'qish" mumkinligini ham ochadi.

Ish g'oyasini ifoda etish usullari haqida gapirganda, PAPURLAR haqidagi ta'limotlarni aytolmaydi. V. Bellinskiyning so'zlari "she'riy g'oya, dogma, qoidabuzar emas, bu tirik ishtiyoq, bu papos" dir. Shunday qilib, ish g'oyasi "bu chalg'imagan fikr emas, balki tirik mavjudotlar tomonidan buzilmagan fikr emas." V. Belinskiyning so'zlari yuqorida aytib o'tilgan narsalarni tasdiqlaydi - g'oyasi badiiy ish U aniq vositalar tomonidan ifodalanadi, u "jonli" va mavhum emas, "tizimlar" emas, balki mavhum emas. Bu chuqur haqiqat. Bu faqat patoslar g'oyasidan farq qilishi kerak, chunki bunday farq Belinchilikni shakllantirishda ko'rilmaydi. Pafos birinchi navbatda ishtiyoqdir va u badiiy ifoda shakli bilan bog'liq. Shu munosabat bilan ular "patolar" va g'ayratli (tabiatshunoslar) ishlari haqida gapirmoqdalar. Xuddi shu narsaning Pafos bilan uzviy bog'liq bo'lgan g'oya, ular ishning mazmunini, xususan, "mafkuraviy tarkib" haqida gapirayotganiga ko'proq murojaat qilishadi. To'g'ri, ushbu bo'lim nisbiydir. G'oya va patoslar birlashadi.

Mavzu(yunon tilidan. mavzu) - Yozuvchi tomonidan tasvirlangan hayotiy muammolar va hayotiy tadbirlarning asosiy doirasi asosida nima asosida. Ishning mavzusi uning g'oyasi bilan chambarchas bog'liqdir. Hayot materialini tanlash, muammolarni o'rnatish, I.E. Mavzularni tanlash muallifi, muallifning ish joyida aytmoqchi bo'lgan g'oyalari tomonidan aytilgan. V. Dal " Tushuntirish lug'ati"Mavzuni" mavqei, maqsadga muvofiqligini belgilaydi ". Ushbu ta'rif faqat ishning mavzusini faqat bu muammoni hal qilishda, masalan," vazifa ", bu nafaqat bu yoki boshqalarni emas tadbirlar. Ikkinchisi rasmning mavzusi bo'lishi mumkin va u ishning fitnachisi sifatida ham aniqlanadi. "Muammolar" ni "ish g'oyasi" tushunchasiga ko'ra, "ish g'oyasi" tushunchasiga bog'liq. Bu aloqada bo'lgan Achchiq so'zga ko'ra, "Muallifning tajribasuvidagi g'oya - uning taassurotlari quvonchiligi hali ham unutilmasligini va rasmlarda mujassamlash, uni ishlashga chaqirish uchun meni qo'zg'atadi uning dizayni. "Mavzuning muammosi" Noma'lumlar nima? "yoki aybdormi?" Deysimda deyarli ular haqida gapirishingiz mumkinmi? deyarli barcha adabiy durdona asarlar neytral nomlar bilan ta'kidlangan naqshlar Faqat qahramon nomini takrorlash: "Faust", "Odsasissey", "Hamlet", "Birodaklar Karamazov", "Don Kixote" va boshqa va boshqalar.

Ishning g'oyalari va mavzularini ta'kidlab, ko'pincha "mafkuraviy va tematik benuqson" yoki uning mafkuraviy va tematik xususiyatlari haqida gapiradi. Ikki xil bir xil kombinat, ammo o'zlari bilan chambarchas bog'liq tushunchalar juda asosli ko'rinadi.

"Mavzu" atamasi bilan bir qatorda, unga yaqinroq ishlatiladi - "Mavzu",ishning mavjudligini nafaqat mavjudligini anglatadi asosiy mavzu, balki turli xil tematik chiziqlar ham. Hayotiy materialni qamrab olish va yanada qiyinligini yanada kuchaytirishdan ko'ra ko'proq narsa g'oya bazasiBundan tashqari, bunday tematik chiziqlar. Rim I. Goncharovning "Variantlar" ning asosiy mavzusi - uning yo'lini qidirish dramasini rivoyat qilish zamonaviy jamiyat Bunday urinishlarni tugatgan (imon chizig'i) va bu urinishlarni tugatadi. Romanning ikkinchi mavzusi ezgu beg'uborlik va uning ijodga zararli ta'siri (jannat chizig'iga).

Asar mavzusi ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lishi mumkin - bu 1860 yillar uchun, bir oz ahamiyatga ega edi va bir oz ahamiyatga ega edi, bunda boshqa bir tashkilotning "kichikligi" haqida aytilgan. Biroq, shuni yodda tutish kerakki, ularning tabiatidagi ba'zi janrlar "kichik miqyosda", ya'ni ijtimoiy ahamiyatga ega emas mazmunli mavzular. Bunday, xususan, "kichiklik" tushunchasi hisob-kitob sifatida qo'llanilmaydi. Eng katta asarlar uchun mavzuni muvaffaqiyatli tanlash muvaffaqiyatning asosiy shartlaridan biridir. Bu Rim A. Rybakovaning "Arbatning bolalari" misolida aniq ko'rinib turibdi, bu esa birinchi navbatda, 1980-yillarning ikkinchi yarmida stalinizmni ta'sir qilish mavzusida.