Romantizm: vakillar, o'ziga xos xususiyatlar, adabiy shakllar. Romantizm nima: qisqa va tushunish
Shuningdek o'qing
Ekspertiza mavhum
Mavzu: "Romantizm san'at yo'nalishida."
Bajarilgan 8-sonli o'quvchi 11-sinflar
Bola Anna kurashi
Jahon san'atining o'qituvchisi
madaniyat Beu T. N.
brest 2002.
1. Kirish
2. Romantizmning sabablari
3. Romantikizmning asosiy xususiyatlari
4. Romantik qahramon
5. Rossiyada romantizm
a) adabiyot
b) bo'yash
c) musiqa
6. G'arbiy Evropaning romanticizm
a) bo'yash
b) musiqa
7. Xulosa
8. Adabiyotlar ro'yxati
1.KIRISH
Agar siz rus tilining tushuntirish lug'atini ko'rib chiqsangiz, "romantikizm" so'zining bir nechta ma'nolarini topsangiz: 1. XIX asrning birinchi choragi birinchi choragida, o'tmishdagi idealizatsiya bilan ajralib turadi haqiqatdan, shaxsiyat va erkakning sig'ishi. 2. Adabiyot va san'at yo'nalishlari, optimizm va yorqin tasvirlarda yorqin tasvirlarda insonning yuksak maqsadini anglatadi. 3. Ustarmalar, haqiqat idealizatsiyasi bilan taqlid qilib, orzular haqida o'ylaydi.
Ta'rifdan ko'rinib turibdiki, romantizm nafaqat san'at, balki xatti-harakatlarda, balki odamlarning psixologiyasida, balki hayotning psixologiyasida ham namoyon bo'ladi, shuning uchun romantizm mavzusi bugungi kunda ham dolzarbdir . Biz asrlarning kesishmasida yashaymiz, biz o'tish davrida. Shu munosabat bilan jamiyatda kelajakda yolg'onga ishonish bor, o'z tajribalari dunyosiga atrofdagi voqelikdan uzoqlashish istagi bor, ular o'z tajribalari dunyosi va shu bilan birga buni tushunish. Ushbu xususiyatlar romantik san'atning xarakteridir. Shuning uchun men "romantizmning san'ati yo'nalishi sifatida" mavzusini o'rganishni tanladim.
Romantizm - bu turli xil san'at turlarining juda katta qatlami. Mening ishimning maqsadi turli mamlakatlarda romantizmning kelib chiqishi va sabablari, adabiyot, rasm va musiqa kabi romantizmni rivojlantirishni o'rganish va ularni taqqoslash. Men uchun asosiy vazifa barcha san'at turlariga xos bo'lgan romantizmning asosiy xususiyatlarini ajratib, romantizmning san'atdagi boshqa sohalarni rivojlantirishda qanday ta'sir qilganini aniqladi.
Mavzuni ishlab chiqishda men Filimonov, bo'yinbog 'va hokazo, masalan, Roinskopedik nashrlarga bag'ishlangan monografiyalar, Aminskaya, Azarlarov, Nekasov, Nekasov va boshqalarga bag'ishlangan monografiyalar, entsiklopediya tashkilotlari, Aminskaya, Nekasov va boshqalar kabi monografiyalar, entsiklopediya mualliflari, Aminskaya, Nekasov va boshqalar kabi madografiyalar qo'llanmalardan foydalanardim.
2. Romantizmning sabablari
Biz zamonaviylik uchun yaqinlashganimiz, eng muntazam ravishda hukmronlik qilishning vaqtincha segmentlari qisqarmoqda. XVIII asr oxiri XVIII-1-choragining vaqt segmenti. Bu romantizm davri (Fr. Romandoshdan; sirli, g'alati, aql) hisoblanadi.
Yangi uslubning paydo bo'lishiga nima ta'sir qildi?
Bular uchta asosiy tadbir: Buyuk Frantsiya inqilobi, Napoleon urushlari, Evropada milliy ozodlik harakatining ko'tarilishi.
Thunder Parij Evropa bo'ylab javob berdi. "Erkinlik, tenglik, birodarlik!" Shiori barcha Evropa xalqlari uchun juda jozibali kuchga ega edi. Burjua jamiyatlari feodal buyruqlariga qarshi shakllanish sifatida ishchi sinf mustaqil kuch sifatida harakat qila boshladi. Qarama-qarshi uchta darsning qarama-qarshi kurashishi - olijanoblik, Burgeoisi va Proletariat XIX asrning tarixiy rivojlanishining asosidir.
Napoleonning taqdiri va uning Evropa tarixidagi o'rni 1796-1815 yillarda, zamondoshlarning ongini egalladi. "Reller Dum" - A.S. U haqida gapirdi Pushkin.
Frantsiya uchun bu yillar kattalik va shon-shuhratda bo'lgan, haqiqat minglab frantsuzlarning narxi. Italiya Napoleronning Liberatorida ko'rgan. Yuqori umidlar uning qutblariga yotar edi.
Napoleon frantsuz burjuasi manfaati manfaatlariga muvofiq ijro etilgan. Evropa monarxlari uchun u nafaqat harbiy raqib, balki Burgeoisie begona olamining vakili ham edi. Ular undan nafratlanishdi. Napoleon urushlarining boshida "Buyuk armiya" da inqilobda to'g'ridan-to'g'ri ishtirokchilar bo'lgan.
Fenomenal odam va Napoleonning o'zi edi. Yigit Lermontkov Napoleonning o'limining 10 yilligiga javob berdi:
U dunyodagi begona. Hammasi sir edi,
Rivojlanish kuni - va padena tuk!
Bu sir, ayniqsa romantikaning e'tiborini tortdi.
Napoleon urushlar va bu davrda milliy o'zini anglashi bilan bog'liq, milliy ozodlik harakatining ko'tarilishi tavsiflanadi. Germaniya, Avstriya, Ispaniya Napoleon egallashiga qarshi kurashdi, Italiya avstriyalik bo'yinturug'likka qarshi kurashdi - Avstr Gretsiyaga qarshi kurash, Irlandiyaga qarshi Irlandiyaga qarshi kurashdi.
Bitta avlodning nazarida, o'zgarishlar yuz berdi.
Frantsiya hammadan ustundir: Frantsiya inqilobining besh yilligi, Napoleone, Napoleone, Napoleone, Napoleone, uni Elbe orolidan ("bir yuz kun") qaytaradi
sotlou, qayta tiklanish rejimining 15 yilligi, 1960 yil iyul inqilobi, 1960 yil iyul inqilobi boshqa mamlakatlarda inqilobiy to'lqinning fevral inqilobining fevral inqilobi.
Angliyada XIX asrning ikkinchi yarmida sanoat to'ntarish natijasida. Mashinasozlik va kapitalistik aloqalar o'rnatildi. 1832 yil parlament islohoti Bourgeoisie yo'lini davlat hokimiyatiga olib chiqdi.
Germaniya va Avstriya erlarida hokimiyat feodal hukmdorlar saqlanib qoldi. Napoleon qulaganidan so'ng, ular muxolifat bilan jiddiy munosabatda bo'lishdi. Ammo Angliyadan 1831 yilda olib kelgan "Lokomotiv", "Lokomotiv" ga 1831 yilda olib borilgan omil bo'ldi.
Sanoat inqilmadi, siyosiy inqiloblar Evropaning paydo bo'lishini o'zgartirdi. "Burgeoisi, uning yuz yilligidan kamroq hukmronlik qilingan barcha avlodlarga qaraganda ko'proq ko'p sonli va ulug'vor samarali kuchlar yaratildi" - deb yozdi Germaniyalik olimlar, 1848 yilda.
Shunday qilib, buyuk frantsuz inqilobi (1789-1794) ma'rifat ta'limi yangi davrini ajratib turadigan maxsus liniyani aniqladi. Nafaqat davlat shakllari, balki jamiyatning ijtimoiy tuzilishi, darslarni muvofiqlashtirish. Asrlar tomonidan yoritilgan butun vakillik tizimi silkindi. Ma'ruzachi mafkuraviy inqilobni tayyorladi. Ammo ular uning oqibatlarini ta'minlay olmadilar. Aql shohligi ro'y bermadi. Inqilob, shaxsiyat erkinligini va'z qilish burjua buyrug'i, rahm-shafqat va xudbinlik ruhini keltirib chiqardi. Bu badiiy madaniyatni rivojlantirishning tarixiy tuproq edi, bu esa yangi yo'nalish - romantizmni ko'rsatdi.
3. Romantizmning asosiy xususiyatlari
Romantizm badiiy madaniyatning usuli va yo'nalishi sifatida murakkab va munozarali narsa edi. Har bir mamlakatda u milliy ifodasi bor edi. Adabiyotda, musiqa va teatrda minglab va elicriks, Mitskevich va Shopin, Lermontov va Kipr-si sipinani birlashtiradigan xususiyatlarni topish oson emas.
Romamantik jamiyatda turli xil jamoat va siyosiy mavqega ega. Ularning barchasi burjua inqilobining natijasi, ammo turli yo'llar bilan isyon ko'taradi, chunki hamma uning idealida edi. Ammo barcha tirqishlarning barcha va xilma-xilligi bilan barqaror xususiyatlar mavjud.
Hozirgi kunda umidsizlik romantikani keltirib chiqardi o'tmishga qiziqish : Dobjuxuazniy ommaviy shakllanishga, patriarxal yulduzga. Ko'plab romantikalar janub va sharq mamlakatlarining go'zal ekzotizasi - Italiya, Ispaniya, Gretsiya, Turkiya zerikarli burjori buyrug'ining she'riyatidir. Ushbu mamlakatlarda, keyin yana bir nechta tsivilizatsiya, romantiklar yorqin, kuchli belgilar, rang-barang hayot tarzini qidirishdi. Milliy o'tmishdagi qiziqish juda ko'p tarixiy asarlarga qiziqish uyg'otdi.
Amalga oshirilgan sa'y-harakati, shaxsiyatning turli xil qobiliyatlarini ozod etish uchun, bu ijodkorlikning turli qobiliyatlarini ozod etish, romantikaga xos bo'lgan, san'atning rasmiylashuviga qarshi. Ularning barchasi davom etdilar klassikizmning ma'rifiy va ratsional kanonlarini rad etish, Rassomning ijodiy tashabbusi bilan kim yaratilgan. Agar klassikizm hamma narsani to'g'ri chiziqda, yomon va yaxshi, qora va oq rangda ajratsa, unda romantikizm to'g'ridan-to'g'ri bo'linadi. Klassikm - bu tizim va romantizm - yo'q. Romantikizmni klassikizmdan sizni qo'riqlash uchun sizni klassidizmga qarshi chiqish, bu ulkan dunyoga muvofiq ravishda. Va romantizm dunyoning ichki uyg'unligiga qarshi. Bu psixolog paydo bo'lish boshlanishini boshlagan romantikizmdan.
Romantikizmning asosiy vazifasi edi ichki dunyoning surati , ruhiy hayot va u hikoyalarni, mistikalar va boshqalarga etkazilishi mumkin. Ushbu ichki hayotning paradoksini, aqlsizligini ko'rsatish kerak edi.
Uning tasavvurida, romantika noqonuniy haqiqatni o'zgartirdi yoki ularning tajribalari dunyosiga kirdi. Tush va haqiqat o'rtasidagi tafovut, ob'ektiv haqiqatni yaxshi bilish oppozitsiyasi butun ishqiy harakatga asoslandi.
Birinchi marta romantizm san'at tili muammosini hal qiladi. "San'at - bu tabiat emas, balki butunlay boshqa turdagi til; Ammo bunda bir xil ajoyib kuch yakunlandi, bu yashirin va tushunarli inson qalbiga ta'sir qiladi "(Vachenroder va Tik). Rassom tabiat tilidagi tarjimon, ruh va odamlar o'rtasidagi vositachi. "Rassomlar tufayli insoniyat bir parcha o'ziga xoslikdir. Zamonaviy san'atkorlar dunyodan beri o'tgan dunyoni birlashtiradilar. Ular o'zlarining tashqi insoniyatining hayotiy insoniyatining bir-birlari bilan topiladigan eng yuqori ruhiy hokimiyatdir va bu erda insoniyat birinchi navbatda namoyon bo'ladi "(F.Shgleel).
Biroq, romantizm bir hil oqim emas edi: uning mafkuraviy rivojlanishi turli yo'nalishlarda o'tdi. Romantiklar orasida reaktiv yozuvchilar, eski rejimning tarafdorlari, feodal monarxiyasi va nasroniylik juda xursand bo'lishdi. Boshqa tomondan, progressiv dunyoqarash bilan romantika feodal va barcha zulmga qarshi demokratik norozilik bildirgan, xalqning xalqning hayotiy kelajakka inqilobiy tomonini yaxshi kelajak uchun inqilobiy bo'lgan.
Dunyo badiiy madaniyatida romantizm butun davrni tark etdi, uning vakillari V.S.S.Skot, Shellon, V. Xugo, A. Mitskevich va boshqalar; E. Deakroua, T. Sishi, F. Runge, J. Tyorner, V. Tyorner, O. Kiprenskiy va boshqalar; Musiqada F. Schubert, R. Vagner, Berlioz, Favaninini, F.LIST, F. Do'kon va boshqalar. Ular insonning taqdiriga yaqin e'tiborni qaratdilar va Yomonlik, inson ehtiroslari va boshqalarini mahorat bilan ochdi.
San'at turlari ularning ahamiyati ko'proq yoki kamroq hisoblangan va ajoyib san'at asarlarini keltirib chiqardi, ammo badiiy zinapoyada chempionatni musiqaga berildi.
4. Romantik qahramon
Romantik qahramon kim va u nima?
Bu individdir. Ikki bosqichda yashagan supermen: haqiqat bilan to'qnashuvdan oldin, u "pushti" holatida yashaydi, ular dunyoning o'zgarishini, dunyoning o'zgarishini o'zlashtiradi; Haqiqat bilan to'qnashgandan so'ng, u bu dunyoda va qo'pol va zerikarli deb hisoblashni davom ettirmoqda, ammo u skeptiyiy, pessimist bo'lmaydi. Aniq tushuncha bilan hech narsani o'zgartirish mumkin emas, fazilat istagi xavf-xatarlarni istash istagida qayta tug'iladi.
Romantiklar har bir kichik narsalarning abadiy o'ta kichkina narsalarining qadrini, har bir alohida faktni, butun birlikda bo'lishi mumkin. Jozef De Mester buni "Providiya usullari" deb ataydi, Germen de Peel - bu "o'lmas koinotning mevali yolg'iz". «Xristianlik dahosi» dagi Shashubey, tarixga bag'ishlangan kitobda, tarixiy davrning boshlanishi kabi Xudoni anglatadi. Kompaniya "ota-bobolar bilan muloqot qiladigan hayot hayoti va avlodlarga cho'zilishimiz kerak bo'lgan hayot hayoti" bo'lib ko'rinadi. Faqat erkakning yuragi, tabiatning go'zalligi orqali tabiatning go'zalligi orqali faqat odamning yuragi, tabiatning go'zalligi orqali faqat erkakning yuragi, tabiatning go'zalligi orqali tushunishi va eshitishlari mumkin. Ilohiy tabiatning tabiati, bu uyg'unlik va ijodiy kuchlarning manbai, uning metaforalar ko'pincha Romantikani siyosiy lug'atga o'tkazadilar. Romantik uchun daraxtning o'ziga xos, o'z-o'zidan rivojlanishi, milliy birlik ramzi bo'lgan ona suv sharbatlarini, ona suv sharbatlarini idrok etish ramziga aylanadi. Insonning begunoh va sezgirligi, Xudoning ovozini eshitish osonroq. Bola, ayol, bir ayol, birodarli yigit boshqalarga qaraganda tez-tez tez-tez va abadiy hayotning ahamini ko'radi. Romantika san'ati uchun chanqish o'limdan keyin Xudo Shohligini idealistik istagi bilan cheklanmaydi.
Mistik sevgidan tashqari, inson haqiqiy, erdagi sevgiga muhtoj. Uning ishtiyoqi mavzusiga ega bo'lolmaydi, uning sevgilisi bilan uchrashuvni kutishni kutish uchun mahkum bo'lib qoldi, "Bu buyuk sevgi hayotga qimmatga tushganda, boqiylikka loyiqdir".
Romantiklar ishida insonni rivojlantirish va ta'lim muammosi alohida o'rin tutadi. Bolalik qonunlardan mahrum, uning shov-shuvlari aholining o'yinining o'z qoidalariga bo'ysungan holda davlat axloqini buzadi. Katta yoshli odamda shunga o'xshash reaktsiyalar o'limga, qalbni qoralashga olib keladi. Samoviy Shohlikni izlab, inson qarz va axloq qonunlarini tushunishi kerak, shunda u abadiy hayotga umid qilishi mumkin. Qarzning qarzlari romantikasi, abadiy hayotni topish istagi, qarzlarning bajarilishi eng chuqur va kuchli namoyon bo'lishida shaxsiy baxt keltiradi. Chuqur his-tuyg'ular va ulug'vor manfaatlarning talabi axloqiy qarzga qo'shiladi. Turli qavatlarning afzalliklarini aralashtirmasdan, romantiklar erkaklar va ayollarning ma'naviy rivojlanishiga tenglikni saqlamoqda. Shunga o'xshab, Xudoni va uning muassasalarini sevish, fuqarolik qarzlari ta'kidlangan. Shaxsiy istak umuman olganda butun xalq, butun dunyo, butun dunyo bo'ylab qurib bitkaziladi.
Uning har bir madaniyatida uning ishqiy qahramon edi, ammo "Charld Xarold" asarida Bayron romantik qahramonning odatiy vakilligini berdi. U qahramonining niqobini kiydi (qahramon va muallif o'rtasida masofa yo'q) va ishqiy kanonga mos kelishga muvaffaq bo'ldi.
Barcha ishqiy asarlar xarakterli xususiyatlarga xosdir:
Birinchidan, har bir romantik mahsulotda qahramon va muallif o'rtasida masofa yo'q.
Ikkinchidan, qahramonning muallifi hukm qilmaydi, lekin biror narsa yomon narsa aytilmagan bo'lsa ham, qahramonning aybdor emasligi shunchalik qurilgan. Romantik ishdagi fitna odatda romantik. Shuningdek, Romantiklar tabiat bilan o'zgacha munosabatlarni o'rnatadi, ular bo'ronlar, momaqaldiroq, kataktivlar kabi.
5. Rossiyada romantizm.
Rossiyadagi romantizm G'arbiy Evropaning turli xil tarixiy sharoitlari va boshqa madaniy an'analar foydasiga turlicha edi. Frantsiya inqilobini uning paydo bo'lishining sabablari hisobga olinmaydi, juda tor doirasi o'z yo'nalishi bo'yicha o'zgarishlarga umid qo'ydi. Inqilobning natijalari va umuman hafsalasi pir bo'ldi. Rossiyada kapitalizm haqida savol XIX asr boshlandi. Turmadi. Binobarin, bu sabab yo'q edi. 1812 yildagi vatanparvarlik urushi hozirgi sabab bo'lgan, bu xalqning tashabbusining barcha kuchini ko'rsatdi. Ammo urushdan keyin odamlar xohlamadilar. Haqiqatdan ham qoniqmaydigan olijanoblik, 1825 yil dekabr oyida Senat maydoniga tashrif buyurdi. Ushbu harakat ham ijodiy ziyolilarga iz qoldirmadi. Bo'ronning keyingi kechki yillari rus romantizm tuzilgan vaziyatga aylandi.
Romantizm va undan tashqari, bizning rusamiz, rusik shakllarimiz, romantizm oddiy adabiyot emas, balki maxsus rangi o'zgacha rangga ega bo'lgan davrda axloqiy rivojlanish davrida emas edi Tashqi ko'rinishi ... G'arb hayoti va G'arbning adabiyotidan tashqarida, rus tabiatidagi tuproqni, shuning uchun u mutlaqo o'ziga xos tuproqni topib, u mutlaqo oraliq, shoir va tanqidchilarni qadrlashiga olib keldi Apollon Gigorev - bu noyob madaniy hodisadir va uning xarakteristikasi, yosh gogol tashqarisidagi va nafaqat yozuvchining boshida, balki uning hayoti davomida ham romantikizmning muhim murakkabligini ko'rsatadi.
Apollon Grigorev adabiyot va hayotga oid romantik maktab ta'sirining mohiyatini aniq ravishda aniqladi: ammo bu fizonni to'liq ta'sir qiladi yoki qarzdorlik, bu fenomenni butun rus adabiyotida butunlay ko'rsatgan o'ziga xos va kuchli hayot va adabiy tendentsiyani aniqladi original.
a) adabiyot
Rossiyalik romantizm bir necha davrlarga bo'lish uchun odatiy holdir: boshlang'ich (1801-1815), etuk (1815-1825) va pekkuopriyent rivojlanishi davri. Biroq, boshlang'ich davrga nisbatan ushbu sxemaning noqulayligi ajablantiradi. Rus romantizmining tongi uchun Jukovskiy va Batyushkovning ismlari, ijodkorlik va dunyoqarash bir davrda, ularning maqsadlari, intilishlari, ularning maqsadlari, ularning maqsadlari, ularning maqsadlari, ularning maqsadlari bilan taqqoslash qiyin. Ikkala shoirning oyatlarida, o'tmishdagi kuchli ta'siri hali ham sezilarli darajada his etilmoqda, ammo Jukovskiy hali ham chuqur ildiz otgan bo'lsa, unda Batyushkov yangi tendentsiyalarga yaqinroq.
Belinskiy shuni ta'kidlashicha, Jukovskiy ijodida "Nomukammal bo'lgan umidlarning, yo'qolgan baxtning shikoyatlari, Xudo nimadan iborat bo'lgan narsani bilishi haqida shikoyatlar". Darhaqiqat, Jukovskiy romantizmining oldida, ularda samimiy va ohangdor sog'inishni, noaniq, qo'pol, qo'pol, qo'pol, qo'pol, qo'pol, qo'pol, qo'pol varaqli yurak majmuasi bo'lib, ular rus tanqidida " O'rta asrlar ".
She'riyatda mutlaqo boshqa ruhiy himoyachi: Frankning his-tuyg'ulari, madhiyadan zavqlanish quvonchidir.
Jukovskiy rus estetetik insonizmning yorqin vakili hisoblanadi. Kuchli ehtiroslarga begona va Mutaxassis Jukovskiy Russo va Germaniyalik romantika g'oyalari ta'sirida bo'lgan. Ularga ergashgan holda, u din, axloq, ijtimoiy munosabatlarda estetik tomonga katta ahamiyatga ega. San'at Jukovskiyning diniy ma'nosiga ega bo'lib, u oliy haqiqatning "vahiysi" san'atida, u uchun "muqaddas" edi. Nemis romantikasi uchun she'r va dinni aniqlash xarakterlidir. Biz Jukovskiyda bir xil narsani topamiz: "She'riyat - bu erning muqaddas orzusida." Germanda romantizmda u tabiiy ravishda haddan tashqari, "ruhning tungi tomonida", tabiat va insonga "tushunib bo'lmaydigan" ga yaqin edi. Jukovskiy she'riyatidagi tabiat sir bilan o'ralgan, uning manzaralari sharmandalik va deyarli suvda aks ettirilgandek deyarli ro'yobga chiqadi:
Fiamm ajoyib o'simliklar bilan qanday birlashtirish mumkin!
Bagge reaktiv plaedlasida sukut saqlaydi!
Suvdagi sokin Mew Mall
Va egiluvchan doka qaltirash!
Jukovskiyning sezgir, yumshoq va xayolparast qalbi "doimiy sirli nur" ostonasida yoqimli muzlatib qo'yganga o'xshaydi. Seet Belinskiyning "azob-uqubatlarini sevadi", ammo azob-uqubatlar shafqatsiz jarohatlar yuragida azob chekmaydi, chunki hatto jim va xotirjamlik va qayg'uli hayot kechiradi. Shuning uchun Batyushkovning "NIGI o'g'li", "U epikureza shoirini" Muso bilan qarindoshi "deb ataydi, bu munosabatlarga ishonish qiyin. Aksincha, biz er yuzidagi zavq xonadonining do'sti bo'lgan fazilatli Jukovskiyga ishonamiz: "Yurish, tushlar diyadini qaytaramiz!"
Batyushkov - Jukovskiyning aksi bo'lgan rasm. Bu kuchli ehtiroslar edi, va uning ijodiy hayoti uning jismoniy hayotiga qaraganda 35 yil oldin kesilgan: u jinnin puchinida juda yosh yigitga tushdi. U quvonch va qayg'uga ham xuddi shunday kuch va qayg'u bilan berildi: hayotda, uning she'riy tushunchasida bo'lgani kabi, u Jukovskiydan farqli o'laroq, "Oltin o'rta o'rta" edi. Garchi uning she'riyati toza do'stlikni maqtashga xos bo'lsa-da, "kamtar burchak", ammo uning ahmoqligi juda kam emas, balki jim emas, chunki Batyushkov esa uni ehtirosli zavq va intoksikatsiyasiz o'ylamaydi. Ba'zida shoir juda samimiy quvonchlardan hayratga tushadi, bu esa ilm-fan donoligini yo'q qilishga tayyor:
Qayg'uli haqiqatlarga duch keldi
Ma'yush to'xtab, donishmandlar zerikarli
Dafn libosida o'tirish,
Axlatlar va tobutlar o'rtasida
Biz shirinlik hayotimizni topamizmi?
Ulardan, men quvonchni ko'rmoqdaman
Tomoq butalaridagi kapalak kabi uchadi.
Ular uchun tabiatning jozibasi bo'lmaganda maftunlar yo'q,
Ular raqsga tushgan giyohlar ularga qo'shiq aytmaydilar;
Ular uchun ko'ruvchilarga o'xshab,
Xursandchilik va yoz gullarsiz bahor.
Haqiqiy fojia kamdan-kam hollarda o'z oyatlarida yangradi. Faqat ijodiy hayotning oxirida, ma'naviy kasallik alomatlarini aniqlay boshlaganida, uning so'nggi she'rlaridan biri, bu dunyoning mavjudligining behuda narsalarining sabablari aniq eshitiladi:
Sizdan so'ralganimni eslaysiz,
Hayot bilan xayrlashish, kulrang Malkisidq?
Qul odam tug'ildi
Qabrdagi qul qulab tushadi
Va o'lim deyarli aytiladi
Nega u ajoyib ko'z yoshlari vodiysiga bordi,
Azob chekkan, yig'ilgan, bardoshli,
Rossiyada XIX asrning yigirmanchi yillarida adabiy yo'nalishda rivojlangan. Uning kelib chiqishi shoirlar, dotariik, yozuvchilarni g'arbiy Evropaning milliy, o'ziga xos xususiyatlaridan farqli bo'lgan rus romantizmini yaratdilar. Rossiyaning XIX asrning birinchi yarmi shoirlari tomonidan ishlab chiqilgan va har bir shoir yangi narsa qildi. Rossiyalik romantizm keng tarqalgan rivojlanishni, xarakterli xususiyatlarga ega bo'lgan, adabiyotda mustaqil yo'nalish bo'ldi. "Russana va Lyudmila" A.S.S. Pushkin quyidagicha: "Rus ruhi bor, Rossiyaning hidi bor". Bu haqda rus romantizm haqida gapirish mumkin. Romantik asarlarning qahramonlari - bu "yuqori" va go'zal qidirmoqdalar. Ammo bu qalblarni tushunarsiz qoldiradigan erkinlikni his qilishga imkon bermaydigan dushman dunyoni anglatadi. Bu dunyo qo'pol, shuning uchun she'riy ruh bir-biri bilan ishlaydi, u ideal bo'lgan joyda, u "abadiy" qidiradi. Ushbu nizo bilan romantizm asoslanadi. Ammo shoirlar bu vaziyatni turli yo'llar bilan davolashdi. Jukkovskiy, Pushkin, Lermontkov, birimiz asosida ularning qahramonlari va atrofidagi dunyoning turli usullarida qurilgan, shuning uchun ularning qahramonlari uchun turli xil usullar mavjud.
Dahshatli, qo'pol, tobora ko'proq, shoirning, uning qahramonlarining his-tuyg'ulari, orzulari va istaklari uchun joy yo'q. "To'g'ri" va abadiy - dunyoda dunyoda. Shunday qilib, Dvoemirin tushunchasi, idealni izlashdagi shoir bu olamlardan biriga izlaydi.
Jukovskiyning pozitsiyasi unga qiyin bo'lgan atrofdagi dunyoga qarshi kurashga kirgan odam emas. Bu tabiat bilan birdamlik, tabiat bilan uyg'unlik yo'li, dunyodagi abadiy va chiroyli tarzda yo'l edi. Uning birligi Jukovskiyning ushbu jarayonini tushunishi ko'plab tadqiqotchilarga ko'ra (shu jumladan Yu.V. Manna), "tushunib bo'lmaydigan" degan ma'noni anglatadi. Birlik - ruhning parvozi. Siz o'zingizning qalbingizni to'ldiradigan go'zallik, u sizning ichingizda ham, siz dala ham, vaqt ham, vaqt ham mavjud emas, balki siz bu go'zallik haqida gapirishni xohlaysiz, lekin siz bu go'zallik haqida gapirishni xohlaysiz, lekin Sizning holatingizni ifodalash uchun hech qanday so'z yo'q, faqat uyg'unlik hissi bor. Siz atrofdagi odamlar, atrofingizdagi dengayik ruhlar siz uchun ochiqsiz, siz ozodsiz.
Aks holda, Pushkin va Lermontkovning romantizitsiyaliklari ushbu masalaga murojaat qilishdi. Hech shubha yo'qki, Jukovskiy tomonidan Pushkinning ta'siri ikkinchisining ishiga ta'sir qilolmadi. Erta ijod uchun Pushkin "Fuqarolik" romantizm bilan ajralib turadi. "Rus jangchilari lagerida qo'shiqchi Jukoedovning asarlari Jukoedovning" Volostev "," Chaadaev "Odu yozgan. Ikkinchisida u qo'ng'iroq qiladi:
"Mening do'stim! Chiroyli Gust jonlarini halokatli ravishda bag'ishlaydi ...". Bu Jukovskiyning idealida bo'lgan idealga nisbatan bir xil intilish, faqat Pushkinning idealsi o'z yo'lini tushunadi, shuning uchun shoirning idealiga yo'l boshqa. U istamaydi va idealga intilolmaydi, shoir o'zini talab qiladi. Pushkin haqiqatga qaradi va boshqacha tarzda ideal. Buni g'alayon deb atash mumkin emas, bu isyonkor elementning aksi. Bu "dengiz" ga ta'sir qildi. Dengizning kuchi va kuchi, dengiz bepul, u idealga yetdi. Inson ham ozod bo'lishlari kerak, uning ruhi ozod bo'lishi kerak.
Idealni qidirish romantizmning asosiy xususiyati xususiyatidir. U Jukovskiy va Pushkin va Lermontkovning ishida o'zini namoyon qildi. Uchovning hammasi erkinlikni izlashdi, ammo ular turli yo'llar bilan izlanishdi, ular buni turli yo'llar bilan tushunishdi. Jukovskiy "Yaratguvchi" tomonidan yuborilgan ozodlikni qidirayotgan edi. Hammasiga toqati bilan tanishib, inson ozod bo'ladi. Pushkin uchun ruh erkinligi muhim edi, bu esa insonda o'zini namoyon qilishi kerak. Lermontov uchun faqat isyonkor qahramon bepul. Erkinlik uchun isyon ko'taring, nima go'zal bo'lishi mumkin? Bunday ideal shoirlarning sevgi so'zlariga saqlanib qolgan. Menimcha, bu nisbat vaqtga bog'liq. Hammasi deyarli shu davrda deyarli ishlagan bo'lsa-da, ularning ijodlari vaqti boshqacha edi, voqealar favqulodda tezlik bilan rivojlandi. Shoirlarning belgilari, shuningdek, ularning munosabatlariga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Tinch Jukovskiy va isyonkor Lermontkov butunlay qarama-qarshi. Ammo rus romanteksiyaliklari aniq ishlab chiqilgan, chunki turli xil shoirlar boshqacha edi. Ular yangi kontseptsiyalar, yangi belgilar, yangi ideallar, haqiqiy hayot qanchalik muhimligini to'liq tasvirlab berishdi. Ularning har biri idealga o'z yo'lini taqdim etadi, bu har bir kishini tanlash huquqidir.
Romantikizmning paydo bo'lishi juda bezovta edi. Hozir butun dunyo markazida insoniy shaxs bor edi. Inson "Men" butun borliqning asosi va ma'nosi deb talqin qilina boshladi. Inson hayoti badiiy ishlar, san'at sifatida munosabatda bo'lishga kirishdi. XIX asrda romantikizm juda keng tarqalgan edi. Ammo barcha shoirlar ham o'zlarining romamantik deb nomlangan, bu oqimning mohiyatini o'tashgan.
Endi, XX asr oxirida, biz ushbu asosda o'tgan asrning romantikasini ikki guruh uchun tasniflashimiz mumkin. Biri va ehtimol eng keng guruh - o'zini "rasmiy" romantikani birlashtirgan. Ular nosamimiylikni shubha ostiga olish qiyin, aksincha, o'z his-tuyg'ularini juda aniq etkazishadi. Ular orasida Dmitriy Venerevitinova (1805-1827) va Aleksandr Polezhaeva (1804-1838) ajralib turadi. Bu shoirlar o'zlarining badiiy maqsadlariga erishish uchun eng mos keladigan ishqiy shaklga ega edilar. Shunday qilib, D.Vveevitinov yozdi:
Men o'zimni his qilyapman
Muqaddas alanga ilhomi
Ammo qorong'u maqsadga ruh termoqda ...
Men minib yurishni topaman,
Qattiq daraxt qayerda piyoda?
Bu odatdagi ishqiy she'r. U an'anaviy romantik lug'atdan foydalanadi - bu "olov ilhomini" va "juda ham ruh." Shunday qilib, shoir uning his-tuyg'ularini tasvirlaydi. Ammo endi yo'q. Shoir - romantiklik va uning "og'zaki ko'rinishi" dir. Hammasi ba'zi shtamplarga soddalashtirilgan.
XIX asrning boshqa romantikasi vakillari, shartsiz, A.S. Pushkin va M.Lermints edi. Bu shoirlar, aksincha, romantik shakl o'z mazmuniga to'ldirildi. A. Pushkin hayotidagi romantik davr qisqa, shuning uchun u juda romantik ish o'tkazdi. "Kavkaz asiri" (1820-1821) A.S.S.S. Pushkin. Bizda romantik ishlarning klassik versiyasi mavjud. Muallif bizga qahramonining portretini bermaydi, biz uning ismini ham bilmaymiz. Va bu ajablanarli emas - Hamma romantik qahramonlar bir-birlariga o'xshashdir. Ular yosh, chiroyli ... va baxtsiz. Asarlarning syujeti ham klassik ishqiy. Rus pirzinsida asir bo'lgan yosh Cherkushka unga oshiq bo'lib, unga yugurishga yordam beradi. Ammo u boshqa bir umidsiz sevgini sevadi ... Cherxenka suvga, o'latilib, rusga yuguradi, boshqa og'riqli asirlik - ruhning asirligi - qalbning asirligi. So'nggi qahramon haqida nimalarni bilamiz?
Rossiyada uzoq yo'l olib boradi ...
.....................................
Dahshatli azoblarni quchoqlagan joyda,
Bo'ron hayoti vayron bo'lgan joyda
Umid, quvonch va xohish.
U ozodlikni qidirishda cho'lga kelib, o'tmishdagi hayotidan qochishga harakat qildi. Va endi, baxt juda yaqin bo'lib tuyulganda, u yana yugurishi kerak edi. Ammo qayerda? U "dahshatli azoblarni quchoqlagan".
Yorug'lik murtad, tabiatning do'sti,
U o'z ona chegarasini tark etdi
Va uzoq uch o'rin bo'yi
Erkinlikning qiziqarli arvohi bilan.
Ammo "erkinlikning arvohi" arvoh bo'lib qoldi. U romantik qahramonni abadiy ta'qib qiladi. Yana bir romantik she'r "lo'li". Unda muallif yana o'quvchiga qahramonning portretiga bermaydi, biz faqat Uning ismi - Alko. U chinakam zavq, haqiqiy erkinlikni bilish uchun taburga keldi. U uchun u avvalgi hamma narsani tashladi. U ozod va baxtlimi? Aftidan, Alko sevadi, lekin bu ma'noda Unga faqat baxtsizlik va nafratni keltiradi. Erkinlikni uzoq vaqtdan beri orzu qilgan Aleko boshqa odamda irodasini tanimas edi. Ushbu she'rda romantik qahramon - egoizm va tashqi dunyo bilan eng yuqori mos kelmaslikning eng o'ziga xos xususiyatlari namoyon bo'ldi. Aleko o'lim bilan jazolanmaydi, ammo yomonlik va munozaralar. U dunyoda yolg'iz edi, u qochib ketgan edi, lekin boshqa tomondan, u yana birini qoldirdi.
"Kavkaz asirini" yozishdan oldin, Pushkin bir marta aytgan: "Men ishqiy she'r qahramonlariga qo'shilmayman"; Biroq, bir vaqtning o'zida, 1820 yilda Pushkin uning she'rini yozadi "kun yorug'ligi ...". Unda siz romantizmga xos bo'lgan barcha lug'atni topishingiz mumkin. Bu muallif tomonidan qiynalgan "masofadan ortiq" va "beparvo okean" va "hayajon va uzoq hayajonlanish" va "Oqiluvchi dengiz" va "Muallif" va "Atinglash va" Muallif tomonidan azoblangan "uzoqdagi dengiz sohillari". Hamma she'r orqali o'chirishni amalga oshiradi:
Men ostida tashvishlanaman, Kull okean.
Bu nafaqat tabiatning tavsifida, balki qahramonning hissiyotlari tavsifida ham mavjud.
... lekin sobiq yurak yarasi,
Sevgining chuqur jarohatlari, hech narsa davolanmadi ...
Shumi, shovqin, itoatkor shamol,
Men ostida tashvishlanaman, Kullen okean ...
Ya'ni tabiat yana bir shaxsga aylanadi, she'rning boshqa lirik qahramoni. Keyinchalik, 1824 yilda Pushkin "dengizga" she'r yozadi. "O'tkir kunduzi xiralashgan" dagi romantik qahramon, muallif o'zi yana boshlandi. Bu erda Pushkin erkinlikning an'anaviy ramzi sifatida dengizni anglatadi. Dengiz bu element, shuning uchun erkinlik va baxt. Biroq, Pushkin kutilmaganda ushbu she'rni qurmoqda:
Sen kutding, deb chaqirdingiz ... men hisoblandim;
Mening jonim shoshildi:
Qudratli ishtiyoq juda qiziquvchan
Men qirg'oqdan qoldim ...
Aytish mumkinki, bu she'r Pushkin hayotining romantik davrini tugatadi. U "jismoniy" erkinlikka erishgandan so'ng, romantik qahramonni biladigan odam tomonidan yozilgan.
O'rmonda, cho'lda jim
Azob chekdi, sizga to'liq,
Sizning qoyalaringiz, sizning to'ringiz ...
Bu vaqtda, Pushkin haqiqiy erkinlik faqat bir kishi ichida bo'lishi mumkinligi va faqat u chindan ham baxtli bo'lishi mumkin degan xulosaga keladi.
Bayronovskiy romantizmning versiyasi birinchi bo'lib Pushkinning "Pushkin" madaniyatida yashab, o'zini his qildi, keyin Lermontov. Pushkin odamlarga e'tibor qaratdi, ammo buyuk shoir va prosayik ishida eng romantik she'rlar shubhasiz "Baxchsaroy favvorasi".
"Baxchsaroy favvorasi" she'r hali ham romantik she'r janrida Pushkinni qidirishda davom etmoqda. Va Buyuk rus yozuvchisining o'limi hech qanday foydalidir.
Pushkin ishidagi romantik mavzu ikki xil variantni qabul qildi: brondorli ehtiroslarning shafqatsiz sinovidan o'tgan qattiq irodasi bilan ajralib turadi va Tashqi dunyodagi shafqatsizlikka ("asirlik", "mahbus") bilan nomuvofiq bo'lgan aziz qahramon bor. Azob-uqubatlar ishqiy tabiatda boshlangan, endi Pushkindan ayol sarmoya kiritgan. Baxchisisariy favvora romantik qahramonning ushbu tomonini rivojlantirmoqda.
"Kavkaz mahklamasi" da "mahbus" va juda kam "Cherxenka" ga ham barcha e'tibor berildi, aksincha, qarama-qarshi - bu asosiy darajadan boshqa hech narsa emas, balki asosiy belgi ayol, hatto ikkita - Zarema va Mariya. Oldingi she'rlarda qadoqning ikkilamchi eritmasi (Sank birodarlar tasviri orqali) Pushkin bu erda ishlatilgan: Ikkala belgining yuzida, sershuklik bilan va xafagarchilikni sevish bilan rashko bilan namoyon bo'ladi Umid qilaman va Maryam. Ularning ikkalasi ham romantik tabiatning ikkita qarama-qarshi ehtirosidir: umidsizlik, umidsizlik, umidsizlik, umidsizlik va ayni paytda ma'naviy jihatdan ruhiy nasozsizlik; Qarama-qarshilik fojiali she'rda hal qilinadi - Maryam o'limi baxt va Zaramni olib kelmadi, chunki ular sirli aloqalar bilan bog'langan. Shunday qilib, "qaroqka birodarlar" da abadiy birodarlarning o'limi boshqasining hayotini susaytirdi.
Biroq, Bvtomashevskiy, "She'rning lirik yopilishi ba'zi kambag'allikni aniqladi ... Talonchilik ustidan axloqiy g'alabasi" Kavkaz asiri "Pushkin ishida aniq davom etmoqda: va Aleko va Evgeniy Oneginga imkon beradi ... birinchi janubiy she'rda savollar keltirilgan. "Baxchisisaroy favvorasi" bunday davom etmaydi ... "
Pushkin odamning eng zaif pozitsiyasining eng zaif joyini belgilab qo'ydi: hamma narsa o'zi uchun istaydi.
Lermontov "MTSYRY" she'rlari shuningdek romantizmning o'ziga xos belgilarini to'liq aks ettirmaydi.
Bu she'rda ikkita romantik qahramon, agar u ishqiy she'r bo'lsa, u juda o'ziga xos: birinchi, ikkinchi qahramonning Epratraf orqali yuboriladi; Ikkinchidan, muallif MTSIRga ulanmagan, qahramon o'z-o'zidan kengligini hal qiladi va "Lermontov" bu muammoni hal qiladi. U O'z qahramonini hukm qilmaydi, balki oqlanmaydi, lekin u ma'lum bir holatda - tushunish. Ma'lum bo'lishicha, rus madaniyatidagi romantizm aks ettirishga aylanmoqda. Bu realizm nuqtai nazaridan romantizmni anglatadi.
Aytish mumkinki, Pushkin va Lermontov romantik bo'lish uchun ishlamadilar (ammo Lermontkov bir marta dramada romantik qonunlar bilan uchrashishga muvaffaq bo'ldi). Shoirlar o'zlarining tajribalarini namoyish etishdi, bu Angliyada insonning pozitsiyasi samarali bo'lishi mumkin va Rossiyada yo'q. Garchi Pushkin va Lermontkov romantiklar bo'lish uchun ishlamasa ham, realizmni rivojlantirish uchun yo'l ochishdi. 1825 yilda birinchi haqiqiy ish chop etildi: "Boris Godunov", "Kapitanning qizi", "Evgeniy Onegin", "bizning zamonamiz qahramoni" va boshqa ko'plab odamlar.
b) bo'yash
Visual san'atda romantizm rassomchilik va grafika, kamroq ifodali - haykaltaroshlik va arxitekturada juda yorqin namoyon bo'ldi. Vizual san'atda romantizm vakillari rus rassomlari - romantika edi. Uning ta'villarida ular erkinlik va faol, faol harakat ruhini, ishtiyoq bilan va gumanizmning namoyon bo'lishiga yordam berishadi. Noto'g'ri va psixologizm, misli ko'rilmagan iborasi, rus rassomlarining maishiy tuvallari ajralib turadi. Og'ir vaznli, melansh landshaftlar - yana bir xil romantikaning inson dunyosiga kirishga urinish, insonni yashirin dunyoda yashayotganini ko'rsating. Rossiyaning ishqiy bo'yoqlari xorijiylardan farq qildi. Bu tarixiy vaziyat va an'analar bilan belgilandi.
Rus romantik rasmining xususiyatlari:
O'quv mafkurasi zaiflashmoqda, ammo Evropada bo'lgani kabi, muvaffaqiyatsiz tugadi. Shuning uchun romantizm talaffuz qilinmagan.
Romantizm klassikm bilan parallel ravishda rivojlangan, ko'pincha u bilan birlashadi.
Rossiyada akademik bo'yoq hali charchamagan.
Rossiyadagi romantizm barqaror fenomen emas edi, akademizmga ishqiy munosabatda bo'ldi. XIX asr o'rtalarida. Romantik an'ana deyarli so'ndi.
Romantizm bilan bog'liq ishlar Rossiyada 1790-yillarda (1796), "dubulg'ada joylashgan" (1796), "dubulg'ada joylashgan" (1792). Ular Prototipga aylanadilar - Roza Salvat , XVIII va XIX asrlar davomida juda mashhur. Keyinchalik ushbu faol rassomning ta'siri butun ijodkorligi, jangovar yo'lida bo'lgani kabi. Boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi Rassomlar rus romantizitsiyasiga tegishli edi, ularda klassik portret janrlariga, landshaft va janr manzaralari mutlaqo yangi hissiy kayfiyatdir.
Rossiyada romantizm birinchi navbatda o'zini namoyon qila boshladi portretni bo'yash . XIX asrning birinchi uchinchi yillarida bu asosan sanitariya aristokratiya bilan bog'liqligini yo'qotdi. Muhim joy shoirlar, rassomlar, badiiy homiylar, oddiy dehqonlar tasvirini egallashni boshladi. OA ishidagi ushbu tendentsiya aniq ko'rsatib turildi. Kiprenskiy (1782 - 1836) va V.A. Tropinin (1776 - 1857).
Vasiliy Andreevich Tropinin portretidan ifodalangan odamning kundalik xususiyati bilan yashashga intildi. "A.S.S.Tush Pushkin" (1827), "O'z-o'zini portret" (1846), asl nusxalar bilan o'xshash emas, balki inson dunyosiga o'xshash portret o'xshashlikdir.
O'g'ilning portreti - Arsena Tropinin - usta ishidagi eng yaxshisidir. G'alati, nevropa oltin ranglari gamut vodiysi XVIII asr rassomini eslaydi. Biroq, XVIII asr romantizitsiyasining odatiy bolalar portreti bilan solishtirganda. Bu erda rejaning aylanishining kuchayishi hayratlanarli - Bu bola juda oz darajada Arsenyning nuqtai nazari tomoshabinning yonidan o'tib, beparvo kiyingan, go'yo tasodifan ochdi. Midiruvchilikning etishmasligi tarkibning favqulodda parchasi ichida: boshning deyarli butun yuzasini to'ldiradi, rasm eng sivalilar bo'ylab kesilgan va shuning uchun bolaning yuzi tomoshabinga avtomatik ravishda kesilgan.
Yaratilish tarixi juda qiziqarli. "Pushkin". O'zingizning fikringizcha, Pushkin Tropinin bilan tanishish uchun Sobolevskiyning uyiga itning uy tomografiyasida uylangan, u erda shoir yashagan. Rassom uni kuchukchalar idorasida topdi. Keyin, ehtimol, tropinin juda qadrlangani, kichik emflyatsiya qilingan birinchi taassurotga yozilgan edi. Uzoq vaqt davomida u ta'qib qiluvchilar oldida qoldi. Faqatgina qariyb yuz yil, 1914 yilga kelib, uni Bosh vazir nashr etdi. U barcha portretlardan biri Aleksandr Sergeevichni har qanday xususiyatlaridan biri deb yozgan chiptasi, bu erda shoirning ko'k ko'zlari tez aylanib, boshni mahkam va harakatchandir . Shubhasiz, bu erda Pushkinning yuzining haqiqiy xususiyatlari bu erda biz erishgan portretlardan birida uchrashamiz. Bu hayratlanarli bo'lib qoladi, - deya qo'shadi, nega bu ajoyib etud, noshirlar va shoirning bilimdoshlari haqida emas. " Bu kichik etudning fazilatlari bilan izohlanadi: hech qanday yorqin bo'yoqlar, go'zallik hidi, go'zallik bilan "okeanlar" emas. Va Pushkin bu erda "daho" emas, balki butun insoniyatdan ustun emas. Va nima uchun monoxrom kulrang-yashil, zaytun oralig'ida, yeydigan pog'onada etegousning tasodifiy zarbasi, bunday katta insoniy miqyosdagi tasodifiy zarba beriladi. Buni insoniyatning xotirasiga qo'yish mumkin, bu insoniyatning kuchi bo'yicha bu etil, Sovet haykaltarosh A. Matsev tomonidan ko'r bo'lib qolgan Pushkinning raqamiga deyarli Pushkinning raqamiga joylashtirilishi mumkin. Ammo bu vazifa uni oldidagi tropin qo'ymadi, ammo bunday Pushkin do'stini ko'rishni xohlamadi, ammo u shoirni oddiy, uy shaklida tasvirlashni buyurgan.
Rassomni baholashda Pushkin "Tsar shoir" edi. Ammo u shuningdek mashhur shoir edi, u o'ziga o'zi va hammaga yaqin edi. "Portretning asl ajoyibligi bilan o'xshashligi", - deb yozadi, "ko'zning tezligi" va "odamlarning tabiati" va "odamlarning suvi" etishmasligi va "Shaxsning umri", "Pushkin" ni har qanday yangi taassurot bilan o'zgartirish va jonlantirish.
Portretda, eng kichik tafsilotlar o'ylanib, tasdiqlangan va shu bilan birga hech narsa qasddan, rassom olib kelmaydigan narsa emas. Shoir barmoqlarini ham bezatgan holda hatto Pushkinning o'zi ularni bog'lab qo'yganidek, ajratilgan. Tropininning go'zal vahiylari orasida, Pushkinning portreti gammaning ovozini hayratda qoldiradi.
Tropininning romanteksiyalizmi sentimental kelib chiqishi bilan aniq ifodalangan. Bu tropin, janr asoschisi bo'lgan, odamlardan ("dantel" ("dantel" (1823)). "Va mutaxassislar emas, mutaxassislar, - deb yozadi Svignin "Lewereze", - Xayriyatli san'atning barchasini chindan ham bog'lab, bu rasmni tomosha qilishda hayratga tushadi: To'g'ri, baxtli yorug'lik, lazzat esa go'zal va bu jim ko'rinishga ega portret topiladi o'sha lahzada uni tashlagan qiziquvchanlik. Yalang'och qo'llar uning ko'zlari bilan to'xtatildi, ish to'xtadi, qattiq ro'mol bilan qoplangan, - va bularning barchasi bu rasmni eng oson qabul qilishi mumkin bo'lgan bunday haqiqat va soddaligi bilan bog'liq edi ajoyib gosetning muvaffaqiyatli ishlashi. Yon elementlar, qandaydir tarzda: sochiqli yostiq va sochiq katta san'at bilan joylashtirilgan va final bilan ishlab chiqilgan ...
XIX asr boshlarida Tver Rossiyaning muhim madaniy markazi edi. Moskvadagi barcha odamlar bu erda adabiy kechalarda bo'lgan. Bu erda, Kiprning yosh yoki Kiprenning "Pokraskin" deb uchrashdi, keyinchalik ular portret san'ati marvaridiga aylandi va A.S.S.Tushkin unga "moda engil vazn" deb atagan she'rlarni bag'ishlaydi. Pushkinning portreti Pussy O. Kipriy - she'riy dahoning jonli ko`rinligi. Boshning qat'iy burilishida, ko'kragiga baqiriq ravishda kesib o'tilgan, shoirning barcha ko'rinishi, mustaqillik va erkinlik hissi ta'sir qiladi. Bu Pushkin u haqida: "Men o'zingizni ko'zguda sifatida ko'raman, lekin bu oyna meni yiqitadi". Pushkin, tropinin va Kiprenskiy portretida oxirgi marta uchraydi, ammo ko'p yillar davomida bu uchrashuv sodir bo'lmaydi, ammo ko'p yillar o'tgach, bu erda eng katta rossiyalik shoirning ikkita portretlari taqqoslangan, ammo turli joylarda - Moskvada. Sankt-Peterburgda boshqalar. Endi ushbu uchrashuv rus san'ati ustalari uchun o'z ma'nosi jihatidan juda katta ahamiyatga ega. Shoir o'zining ishqiy portretining yonida, ammo rasmning millati va demokratiyasini o'z fikrlari bilan badiiy jihatdan afzalliklari deb da'vo qilishsa-da, ammo rasmning millati va demokratiyasi shubhasiz "Pushkin" ning yon tomonida. "Tropininskiy.
Ikkita portretlarda ikkita poytalikka yo'naltirilgan Rossiyaning ikkita yo'nalishi aks etgan. Tanqidchilar Kropinin Moskva uchun Sankt-Peterburgda bo'lgani bilan kelishgan.
Kiprosskiy portretlarining o'ziga xos xususiyati shundaki, ular ruhiy jozibani va odamning ichki zodagonini ko'rsatishadi. Qahramon, jasur va juda sezgir, rus tilidagi ilg'or va vatanparvarlik tuyg'ularini va vatanparvarlik tuyg'ulari paposini aks ettirish edi.
Paradonda "Portret E.V. Dodvydova" (1809) Xer ofisning figurasi, bu juda kuchli va jasur shaxsning namoyon bo'lishining ifodasini ochib bergan, bu o'sha yillarning romantizmiga xos bo'lgan. Yorug'lik nuri zulmat bilan kurashadigan yorug'lik, qahramonning ma'naviy signallarida, ammo yuzida - portlash sezgirligi. Kiprenskiy "inson" odamni qidirayotgan edi va ideal undan model tabiatining shaxsiy xususiyatlarini bilmagan.
Kiprenskiyning portretlari, agar ular ruhiy ko'zlari bilan o'rgansalar, odamning aqliy va o'ta tabiiy boyligini ko'rsating. Ha, u zamondoshlar ham aytgan, ammo Kiprenskiy buni badiiy qiyofada yoyish uchun tom ma'noda bu idealni tarqatishni istamagan. Badiiy qiyofani yaratishda u tabiatdan o'tib, go'yo u bunday idealga qanchalik yaqin bo'lganini ikki baravar ko'paytirdi. Aslida, ularning aksariyati ideal tarzda ish tutmoqda, ideal o'qing, ishqiy estetiklar g'oyalariga ko'ra, bunga erishib bo'lmaydi, barcha ishqiy san'at - bu uning uchun yagona yo'l.
Uning qahramonlarining qalbida ziddiyatni ta'kidlab, taqdirni o'zgartirganda, ularni o'zgartirganda, sobiq g'oyalar buzilganda, yoshlar uning modellari bilan boshdan kechirayotganga o'xshaydi. Bu yerdan - portretchistning samimiy soyali portretini beradigan badiiy tasvirlarni sharhlash uchun maxsus jalb qilish.
Ijodkorlikning dastlabki davrida Kiprenskiy skeptitsizm infektsiyasini, qalbni tahlil orqali buzadiganlarni ko'rmaydi. Kechqurun romantik vaqt uning kuzida bo'lib, umidlar uyg'un xususiyati g'oyalarini nishonlashda umid baxsh etganda boshqa tuyg'ular va hissiyotlarga olib keladi. 1800-yillar va Thverda o'tkazilgan portretlar barcha portretlarida, qatnovchi kalain esa qalin cho'tka, osonlikcha va erkin shakllanishdir. Texnik usullarning murakkabligi, raqamlarning tabiati ishdan ish uchun o'zgargan.
Shunisi e'tiborga loyiqki, uning qahramonlarining yuzlarida qahramon stavkalarini ko'rmaydilar, aksincha, aksariyat shaxslar juda xafa bo'lib, ular o'zlarini aks ettirishadi. Aftidan, bu odamlar Rossiyaning taqdiridan xavotirda, kelajak haqida kelajak haqida o'ylashmoqda. Xotin-qizlardagi ayollar, ishbilarmonlarning xotin-qizlari tasvirlangan, Kiprenskiy ham qasddan qahramon stavkalariga intilmadi. Eng osonlik hissi dominantdir. Shu bilan birga, barcha portretlarda qalbning juda yaxshi olijanobligi. Ayol tasvirlari kamtarlik, tabiatning mustahkamligini oshiradi; Odamlarning yuzlarida ixtiro qiluvchi fikr taxmin qilish, harakatlanishga tayyor. Ushbu rasmlar dekementlarning qarish axloqiy va estetik g'oyalariga to'g'ri keldi. Ularning fikrlari va intilishlari ko'pchilik tomonidan bo'linib ketildi (1816--1821 davriga to'g'ri keladi), ular va rassomlar haqida bilar edi, shuning uchun uning ishtirokchilarining portretlari 1812-1814 yillarda bo'lib o'tgan voqealar, o'sha yillarda yaratilgan dehqonlar - bu dekemizmning rivojlanayotgan tushunchalarining badiiy parallari.
Romantik idealning yorqin muhri qayd etilgan "V.A. Jukovskiyning portreti" (1816). Rassom S.S.Avararovaning so'rovini qo'llagan holda, adabiy doirada yaxshi biladigan, balki odamning she'riyatli romantika haqida aniq tushunchalarni namoyish etgan shoirning rasmini namoyish etgan rassom. Oldin, rus romantizmining xayolparastligini falsafiy jihatdan ifoda etgan shoir turi. Kiprskiy Jukovskiy ijodiy ilhom paytida taqdim etdi. Shamol shoirning sochini urdi, xavotir bilan daraxtlarni tiklab, vintage tuzilmalarining xarobalari barkamol ko'rinadi. Shunday qilib, u romantik ballada yaratuvchisi kabi ko'rinishi kerak edi. Qorong'i bo'yoq sirli atmosferani kuchaytiradi. Uvarovning maslahatiga ko'ra, Kipel Sarprayning alohida bo'laklarini qo'shmaydi, shunda "haddan tashqari yakun", "haddan tashqari yakun", hissiyot, hissiyotni to'lamaydi.
Ko'pgina portretlar Tverda kiprinlikda yozilgan. Bundan tashqari, u Ivan Petrovichni bo'yniga qo'yganida, u nohaq lirik asarlaridan biri - Pushkinning she'rlaridan biriga sodiq bo'lgan kelajakdagi Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Anna Pushkin ajoyib lahzani eslang. Bunday shoirlar, rassomlar, musiqachilar uyushmalari va san'at-romantizmda yangi yo'nalishning namoyon bo'lishiga aylanishdi.
"Italiya peshin" (1827), Zyulovning "Italiya" (1827), Zyulovning "Italiya" (1820s) - Zlitsabskiy (1820s) - ZNitsanovaning "Beritsa" (1820s). Rassomlarning har biri - oddiy tabiatning estetik mukammalligini aks ettirish uchun - bu metafora tasvirini yaratish uchun, kiyim-kechak, kiyim-kechak, kiyim-kechaklar, rassomni kuzatib bordi. Ko'rinadigan shoir. Bu fikoyat va Uyg'onish davri bilan bog'liq tabiati, tabiatan yangi ulanishni antiqa va uyulchilik tarbiyachilari bilan bog'liq bo'lgan magistrlar XIX asrning birinchi yarmining romantikizmining xususiyatlaridan biri bo'lgan magistrlar XIX asrning birinchi yarmining romantizmining xususiyatlaridan biri hisoblanadi. Metaforik tabiat, umuman umuman , Venetsianova va Bryulov ushbu asarlarga xos bo'lgan rus rassomlari G'arbning romantik portstrisi bilan hali ham tanish bo'lmaganida, rus rassomlarining eng muhim xususiyatlaridan biri edi. "Otaning portreti (A. K. Shvalbe)" (1804) Kifernatsiya san'ati va ayniqsa portret janrlari tomonidan yozilgan.
Rossiyalik romantizmning eng muhim yutuqlari portret janrida ishlaydi. Romantikizmning eng yorqin va eng yaxshi namunalari erta davrga tegishli. Italiyaga safaridan ancha oldin, 1816 yilda romantik dunyo iste'moliga ichki mayin magistrliklarning ichki qismlarini yangi ko'zlari bilan ko'rdi. Dark lazzat, yorug'lik, yonayotgan bo'yoqlar, stressli dramaturgiyaning eng kuchli dramaturgiyasi kuchli ta'sir ko'rsatdi. "Otaning portretlari", shubhasiz, rembrandning taassurotida yaratilgan. Ammo buyuk golland, rus rassomi faqat tashqi texnikani oldi. "Otaning portreti" - bu mutlaqo mustaqil bo'lib, o'z ichki energiya va badiiy tezlikni kuchga ega. Albomlar portretlarining o'ziga xos xususiyati ularning ijrosidir. Bu erda shaytonning tasviri yo'q - qog'ozda ko'rilgan rasmning tezkor uzatilishi grafik ifodaning noyob tazarrini yaratadi. Shuning uchun, chizmalarda tasvirlangan odamlar yaqin va biz bilan tushunarli ko'rinadi.
Kiprenskiyni Kiprenskiy deb atashgan chet elliklar "Portretlar" portretlari dunyoning ko'plab muzeylarida. Levesskiy va Borovikovskiyning davomiyligi, oldingi L. Ivanova va K. Bryulov va Kiprenskiy o'z faoliyati bilan Evropa san'at maktabiga Evropa shon-sharafini namoyish etishdi. Aleksandr Ivanovning "U avval rus tilini Evropaga etkazdi ..."
XIX asrning birinchi yarmida portret janrining janrini oldindan belgilab qo'ygan shaxsning shaxsiyatiga bo'lgan qiziqish kuchayib bordi, u erda dominantning o'ziga xos portretiga aylandi. Qoida tariqasida, avtoportchining yaratilishi tasodifiy epizod emas edi. Rassomlar bir necha bor yozdilar va bo'yashdi va bu asarlar jon va hayotning turli holatlarini aks ettiruvchi kundalik bo'lib, bir vaqtning o'zida zamondoshlariga murojaat qildi. O'z-o'zini portlatish Bu odat bo'lmagan janr emas edi, rassom o'zi uchun va bu erda har qachongidan ham ko'proq, o'zini o'zi ifoda etishda erkin bo'ldi. XVIII asrda rossiya rassomlari mualliflik rasmlarini kamdan-kam hollarda yozib olishdi, faqat shaxsiy namoyonligi, bu janrning ko'tarilishiga alohida hissa qo'shdilar. Autoporistning turli xil turlari rassomlarning o'zi va ko'p qirrali shaxsiyat sifatida idrokni aks ettiradi. Ular 1810-yillardagi "Varek" tomonidan yaratuvchining odatiy va tabiiy rolida ("O'z-baxmal beretda o'z-o'zidan portret", shundan keyin unga urinib ko'rdik. 1792 yilgi FI Yanenko, eng tez-tez, har qanday professional atributlarsiz, masalan, F. A. A. A. A. A. A. A. Autbuskiy Autoportlarga nisbatan muhim va intellektual ko'rinadi. . 1810-1820 yillarning majoziy qaroriga tayyorlik va ochiqligi asta-sekin charchoq va umidsizlik, cho'kib ketish, ketishi ("O'z-o'zini portret" deb hisoblaydi. Ushbu tendentsiya umuman portret janrini rivojlantirishda aks ettirilgan.
Kiprenskiyning o'z-o'zini tasviriyashlari, hayotning tanqidiy daqiqalarida ular ruhiy kuchlarning ko'payishi yoki pasayishi bilan guvohlik berishadi. Uning san'at orqali rassom o'ziga qaradi. Shu bilan birga, u ko'pgina rassomlar, ko'zgu kabi foydalanmadi; U asosan taqdimotda yozgan, ammo tashqi ko'rinishi, balki Uning ruhini ifoda etishni istagan.
"Quloq uchun qo'llari bilan o'zini portlatish" Tasvirning tashqi qahramoniga, uning klassik tartibga soluvchi va ideal tavsiflangan holda rad etishga va aniq namoyishga binoan qurilgan. Yuzning xususiyatlari taxminan keng tarqalgan. Yon chiroq yuzga tushadi, faqat yon xususiyatlarini ta'kidlaydi. Portret fonini aks ettirgan rassomning aniq ko'rinishi yoritilgan rasmning alohida aksidir. Bular hayot, his-tuyg'ular, kayfiyatning ifodasida bo'ysunadi. Bu avtoulovning san'ati orqali romantik san'atga qarash. Rassomning ijod sirlariga jalb qilish sirli "XIX asr sphumatosi" da bildirilgan. Unga xos yashil rang badiiy dunyoning maxsus muhiti, uning markazida rassomning o'ziga xos muhitini yaratadi.
Deyarli bir vaqtning o'zida ushbu shaxsiy portret bilan yozilgan va "Pushti servikal ro'mol bilan o'z-o'zidan portlash" boshqa tasvirni muhofaza qilgan joyda. Rassomning kasbi bo'yicha to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalarsiz. Tabiiyki, bemalol his qilgan yigitning ko'rinishini qayta ko'rib chiqdi. Tuvalning go'zal yuzasi juda barpo etiladi. Rassom cho'tkasi ishonch bilan bo'yoqlarni keltirib chiqaradi. Katta va kichik zarbalarni qoldirish. Yaxshi ishlab chiqilgan lazzat, siyoh bo'yoqlari, bir-birlari bilan uyg'unlik, yorug'lik xotirjam bo'lib, yorug'lik o'z xususiyatlarini aks ettirmasdan va deformatasiz.
Yana bir ajoyib ter Venetsiya edi. 1811 yilda u akademiyaning "O'z-o'zini portret" va "Badi. Golovachevskiyning portreti bilan" K.Omolachevskiyning portreti "deb tayinladi. Bu favqulodda ish.
Venetsiyaning chinakam mahorati aytdi "O'z-o'zini portret" 1811 yil U boshqa rassomlardan boshqacha yozgan - A.Olavskiy, E.Varskiy, E.Varskiy va hatto serf kamlik v-tropinin. Ularning barchasi o'zlarini romantik halonada ifoda etish uchun odatiy hol edi, ularning o'ziga xos portretlari atrofga qarshi she'riy qarama-qarshilik edi. Badiiy tabiatning eksklyuzivligi, imo-ishora, imo-ishoralar, maxsus homilador kostyumining g'ayrioddiyligini namoyish etdilar. "Venetianov" ning "O'z-o'zini portret" da, tadqiqotchilar asosan ish bilan band bo'lgan shaxsning qat'iy va qizg'in ifodasidan biri, boshqa rassomlarning qolgan qismini va sho'rvaligini namoyish etishdan ajralib turadi . Venikov o'zini hushyor qaraydi. U uchun san'at fitnadan ilhomlanmagan, ammo eng avvalo, kontsentratsiya va e'tiborni talab qiladigan holat. Kichik o'lchamda, zaytun ohanglar lazzatida deyarli monoxrom, faqat yozilgan, bu bir vaqtning o'zida sodda va murakkab. Tashqi rasmni jalb qilmaslik, u nigohini to'xtatadi. Yirtqichli oltin rangli ko'zoynaklarning mukammal yupqa krimlari yashirin emas va aziz ko'zning o'tkirligini ta'kidlab, tabiatni palitra bilan emas, balki palitra va qo'lida cho'tka bilan tasvirlab berdi), ammo chuqurlikda ularning fikrlari. Katta keng peshonasi, yuzning o'ng tomoni yoritilgan va oq Manica yorug'lik uchburchagi, birinchi navbatda, o'ng tomonning ko'z o'ng tomoni yupqa cho'tka harakati, palitraga tushadi. Sochli soyalar, engil tog 'tizimli chiziqlari va nihoyat, keng yarim nuqtada, ichkariga kiradigan keng yarim doira va keng yarim nuqta va a ning o'tkir uchi hiyla, palitrasi va cho'tka bilan deyarli yamash. Portret kompozitsiyasini qurishda deyarli bunday matematik hisoblash qisman ichki ichki qarorga kelib, muallifning ilmiy fikrlashga moyil bo'lgan analitik ong analitikasini taxmin qilish uchun asos beradi. "O'z-o'zini portret" da biron bir romantiklikning izi yo'q, bu erda rassomlar kabi tez-tez tez-tez uchraydi. Bu Explorer rassbiyning o'ziga xos portretidir, mutafakkor rassom va ishchi.
Boshqa ish - Golachevskiy portreti - bu o'ziga xos uchastka kompozitsiyasi sifatida qabul qilingan: Aad akademiyasining eski avlodlari eski iste'dodlarga ko'rsatma beradi: rassom (arxitektori va haykaltarosh bilan. Ammo Venetyanov bunday qilmadi Ushbu rasmda har qanday shakl yoki fasklik soyasiga ruxsat bering: Yaxshi eski Golovachevskiy do'stlik kitob sahifasida bir nechta o'qishga ruxsat bering. Uning moslashishi, ingichka va chiroyli kolbinali rangli ohanglar paydo bo'ladi tinchlik va jiddiylik. Yog ', ichki ahamiyati bilan to'la. Portret rus portretini bo'yashning yuqori yutuqlaridan biri paydo bo'ldi.
Va portretli asarlar asosan Orlovskiy 1800-yillar ishida paydo bo'ladi. 1809 yilga kelib, bunday hissiy jihatdan to'yingan portret varag'i quyidagicha "O'z-o'zini portret" . Sanjina va ko'mirning suvli erkin urishiga (engil bo'r bilan) "Orlovskiy" ning "O'z-o'zini portreti", "O'z-o'zini portret", "ijro etilishi", ijro etuvchi san'atning xususiyatlari, rasmning o'ziga xos xususiyatlari. Shu bilan birga, bu sizga Orlovskiy san'atining ba'zi o'ziga xos tomonlarini ko'rishga imkon beradi. Albatta, Orlovskiyning "o'zini portlatish", shubhasiz, o'sha yillar rassomning namunaviy ko'rinishini aniq ko'rsatmaydi. Bizdan oldin - ko'p jihatdan qasddan. Antifiasning atrofidagi "men" ning "men" ning "men" ning "men" ning o'ziga xosligi haqidagi "rassom" ning paydo bo'lishi, uning tashqi ko'rinishiga nisbatan "odob" haqida tashvishlanmaydi: lush sochlar tarmog'i va cho'tkaga tegmasdi, tir'aga, yelkasida - chetida - chetida - chetida ochiq yoqali ko'ylakning yuqori qismida joylashgan qo'riqchining tepasida. Saytning yopiq qoshlari ostida boshning keskin burilishi, odam yaqin atrofdagilar, yorug'likning qarama-qarshiliklari - bularning barchasi muxolifatning asosiy ta'siriga erishishga qaratilgan. shaxsning tasvirlangan atrofiga (shu tarzda tomoshabin).
Ayrim shaxsning o'ziga xos xususiyatlari - bu ushbu davr san'atida jinoiy mafkuraviy va hissiy portret ohanglaridan biridir, ammo o'sha davrning rus san'atida deyarli topilmadi. Shaxsning tasdiqlashi, uning ichki dunyosining boyligini oshkor qilmasdan, uning atrofidagi hamma narsani rad etib, shunchalik tashqi ko'rinishga ega. Tasvir bir vaqtning o'zida, shubhasiz, tarqalgan ko'rinadi, cheklangan.
Bunday qarorlar Rossiyaning portret san'ati, XVIII asr o'rtalarida, fuqarolik va gumanistik niyatlar va insoniy shaxslar baland ovozda ovoz berishdi, hech qachon atrof-muhit bilan mustahkam aloqalarni buzmadi. Eng yaxshi, demokratik ijtimoiy tuzilg'ularni orzu qilish, ushbu davrda eng yaxshi rossiyalik odamlar G'arbiy Evropaning tuproqini, burjua inqilobida paydo bo'lgan "shaxsiy erkinlik" ning individual intiqomorini rad etishdi. Bu rus portret san'ati bo'yicha haqiqiy omillarning aksi sifatida namoyon bo'ldi. Bu faqat Orlovskiyni bir vaqtning o'zida "o'zini portlatish" ni taqqoslash kerak "O'z-o'zini portret" KRIPROSHKY (masalan, 1809), ikkala portretlardan ham jiddiy ravishda ajratish darhol ko'zlarga yugurdi.
Kiproshenskiy ham shaxsiyatni "HIMES", ammo bu uning haqiqiy ichki qadriyatlarini ko'rsatadi. Rassomning oldida tomoshabin kuchli ong, fe'l-atvor, axloqiy poklik xususiyatlarini ajratadi.
Kasalli hayvonlarning barcha ko'rinishi hayratlanarli darajada zodagon va insoniyat. U atrofdagi dunyoda "yaxshi" va "yomonlik" ni ajratishga qodir va ikkinchisini rad etish, birinchi, birinchi bo'lib, odamlarni sevish va qadrlash. Shu bilan birga, bizdan oldin, shubhasiz, shubhasiz kuchli shaxs, uning shaxsiy fazilatlarining ahamiyati bilan faxrlanadi. Portret tasviri tasviri va taniqli qahramon portretining markazida, Kipstudkiyning ishi.
Orlovskiy rentadan taqqoslaganda, Rossiyadagi boshqa rus tilidagi talabalar, yanada to'g'ri, to'g'ri va tashqi tomondan, "kuchli shaxs" tasvirini aniq va "Burgeois" san'atiga qaratilgan "kuchli shaxs" tasvirini hal qiladi. Uning "otopotting" ga qaraganingizda, A-Gro, Sayto portretlari beixtiyor xotiraga keling. Frantsuz portret san'ati bo'yicha ichki yaqinlik "Orlovskiy" ning 1810 yildagi "Ichki kuch", individualistik "orden", haqiqat, ammo "Avtoportchi" ning o'tkir "avtotransport" shakllaridan xoli yoki "Portret disti". So'nggi Orlovskiyda, shuningdek, "o'z-o'zini portret" da, bosh va elkaning keskin kesilishi bilan "qahramon" pozitsiyasini qo'llaydi. U duerning yuzi, uning halokatli sochlarining noto'g'ri tuzilishini ta'kidlaydi, o'ziga xos, tasodifiy xarakterda portret tasvirini yaratishga imkon beradi.
"Peyzaj portret bo'lishi kerak", deb yozdi K. N. Batyushkov. Ushbu o'rnatish uning janriga murojaat qilgan ko'plab rassomlarga rioya qilgan landshaft. Aniq istaklar, hayoliy manzaralar orasida A. O Orlovskiy ("dengiz ko'rinishi", 1809); A. G. Vanek ("Rim yaqinidagi ko'rinishi", 1809; P. V. Bassein ("Rim yaqinida quyosh botganda osmonda", "Kechqurun landshaft", ham 1820 yilgacha). Muayyan turlarni yaratish, ular sezgirlik, hissiy to'yinganlik, monumental tovushni kompozitshunoslik usullariga etishgan.
Yosh Orlrvyan tabiatda faqat titanik kuchlarni ko'rdi, falokat, falokat keltirib chiqaradigan odamning irodasiga bo'ysunmaydi. Maritiment elementi titog'i bilan kurashi "Bunitskiy" romantik davridagi rassomning sevimlilaridan biridir. Bu 1809 - 1810 - 1809 - 1810 yog 'orqali uning rasmlari, suv ovqozon va rasmlar tarkibiga aylandi. Rasmda fojiali sahna ko'rsatilgan "Kema halokati" (1809 (?)). Qoriqish bilan qorong'ilikda, shiddatli to'lqinlar orasida erga tushib, cho'kayotgan baliqchilar qirg'oqqa cho'zilib ketgan qirg'oqqa cho'zilib ketishdi. Qattiq rangli ohanglar lazzatidagi nurash xavotirni kuchaytiradi. Bo'ronni va boshqa rasmni bashorat qilish - Qudratli to'lqinlarning Grozniy reydlari - "Dengiz qirg'og'ida" (1809). Shuningdek, u kompozitsiyaning ko'p qismini egallab oladigan osmon spektakllarini juda katta hissiyot o'tkazadi. Orlovskiy havo nuqtai nazariga ega bo'lmagan bo'lsa-da, ammo rejalarning o'tish bosqichma-bosqich bu komplora va yumshoqroq hal qilindi. Eng yorqin bayroq. Faldish jigarrang fonda chiroyli o'ynab, baliqchining kiyimidagi qizil dog'larda chiroyli o'ynadi. Dalkolordagi tinch va xavotirli dengiz elementi "Saman qayig'i" (OK.1812). Va hatto shamol teepal yelkan emas va suvning silliq yuzasini, singari suvning silliq yuzasini qoplamaydi "Kemalar bilan dengiz manzarasi" (OK.1810), tomoshabin bo'ron kuzatib borishi haqida ogohlantirish qoldirmaydi.
Barcha dramatizm va his-tuyg'ular bilan, Orlovskiy dengiz manzaralari, atmosfera fenomenadagi kuzatuvlarining samarasi emas, bu san'at klassiklariga to'g'ridan-to'g'ri taqlid qilish natijasi. Xususan, J. Verne.
Boshqa belgilar S. Shchedrin manzarasi edi. Ular inson va tabiatning birga bo'lganligi ("dengiz sohilidagi teras. Sorrento yaqinidagi kaccini - 1827-sonli Kavkini". Neapolning ko'plab turlari va cho'tkasi atrofidagi favqulodda muvaffaqiyat va mashhurlik.
Ruscha rassomlikda Sankt-Peterburgning romantik qiyofasini yaratish M. N. Vorobyov ishi bilan bog'liq. Uning tuhvalilarida sirli Peterburg tumanlari, oqshomning yumshoq tutuni, dengiz namliklari iflos tutuni bilan paydo bo'lib, binolarning konturlari ilohiyani tugatadi. Xuddi shu lirik boshlanish Sankt-Peterburg muhitining ikkala ko'rinishi bilan ajralib turadi ("Sankt-Peterburgning quyosh botishi", 1832; Ammo shimoliy poytaxt san'atkorlarni va boshqa dramatik tomirlarda, masalan, momaqaldiroq, 1834) ALexandrovsk Ustuni (V. E. RAVEEV) ko'rdi.
Brilliant Rassomlarda I. K. Ovazovskiy kurashning romantik g'oyalari, inson ruhining kuchi va oxirigacha kurashish qobiliyati. Shunga qaramay, ustaning merosida katta joylarda, tungi jabhalarda, bo'ron tungi sehr o'rniga, bu kecha tungi sehrning joyidan past bo'lgan, u a bilan to'ldirilgan. Sirli ichki hayot va rassomni qidirish favqulodda yoritish effektlarini olish yo'lida ("Odessaning Odessaning Odessaning Odessa" ning Odessaning ko'rinishini olish yo'lini olish yo'lida, "Konstantinolni Oy yoritishda tomosha qilish", ikkalasi ham, 1846;
Tabiiy elementning mavzusi va bir kishi kutilmaganda, - 1800-1850 yillardagi rassomlar tomonidan turli yo'llar bilan talqin qilingan Romantik san'atning eng sevimli mavzusi. Ishlar haqiqiy voqealarga asoslangan edi, ammo rasmlarning ma'nosi ob'ektiv takrorlanishda emas. Piter havzaning rasmidir "Roma yaqinidagi Rockki dadamidagi zilzila" (1830). U elementning namoyon bo'lganidan qo'rqqan odamning qo'rquvi va dahshati sifatida ma'lum bir voqea tavsifi sifatida alohida e'tiborga olinadi.
Ushbu davrda rus rassomini qo'riqlash KP Brulilov (1799 -1852) va A.A. Ivanov (1806 - 1858). Rus rassomlari va drace k.p. Bruhlov, hali ham san'at akademiyasining talabasi sifatida chizmaning to'liq mahoratini o'zlashtirdi. Ijodkorlik Bryulov odatda "oxirgi kun Pompey" va undan keyin bo'linadi. Oldin nima yaratilgan ....?!
"Italiya tong" (1823), "Quddusni ozod qilish", "Italiya, otish uzumi", "otliq" (Italiya, otish uzumi), 1827, "otliq" (1830) "she'rida" Heril "(" Italiya, otish uzumi "she'rida (" Italiya, otish uzumi ", 1827; Vanna "(1832) - bu barcha rasmlarning barchasi yorqin, beparvolik quvonchini uyg'otadi. Bunday asarlar erta epikur she'rlari Pushkin, Batyushkova, Vyazemskiy, Deligus bilan undirdi. buyuk ustalari taqlid asoslangan eski uslub, bullov va u "Italiya Morning" tomonidan qoniqmadi, «Italiya Naloon", "Baths" ochiq havoda yozgan.
Portretda ishlash, Bromlov tabiatdan faqat uning boshi yozgan. Boshqa hamma narsa ko'pincha xayolni taklif qildi. Bunday bepul ijodiy improvizatsiya mevasi "Chavandoz". Portretdagi asosiy narsa, marhumning, hayvonlarning burmalari va muzli otlar va hayajonli ot, otlarni xotirjam ushlab turishadi (hayvonlarning sevimlilari klassik haykallarning eng sevimli mavzusi. rasm).
Ichida "Breysai" Rassom Bibliyadagi hikoyada yalang'och tanani ochiq havoda namoyish etish va yorug'lik va yorug'lik terisiga yorug'lik va reflekslarni uzatish uchun bahona sifatida foydalanadi. "Virsaavia" da u quvonch va baxt bilan to'lgan yosh ayolning suratini yaratdi. Yalang'och tanasi zaytun ko'katlar, gilos kiyimlari, shaffof suv ombori bilan o'ralgan porlaydi va porlaydi. Yumshoq elastik tana shaklidagi korpuslar Birzavia xizmatiga xizmat qilayotgan arabchaning oqovaerli mato va shokolad rangi bilan chiroyli tarzda birlashtirilgan. Korpuslar, suv havzalari, to'qimalarning ravon chiziqlari silliq ritmning tarkibini beradi.
Rasmda yangi so'z rasm edi "Pompeyning oxirgi kuni" (1827-1833). U rassomning ismini o'lmas va hayotda juda mashhur qildi.
Aftidan, uning fitnasi, ehtimol, Pubban xarobalari bilan qattiq shug'ullangan Aleksandr aka-uka ta'sir ko'rsatgan. Ammo rasmni chuqurroq yozish sabablari. Gogol buni ta'kidladi va "So'nggi kun Pompey" da o'z joylarini topdi, ehtimol Rossiyada dekilatsiyaning mag'lubiyatidan kelib chiqqan rassomning fikrlari va hissiyotlarini anglash. Bromlovning tashqi ko'rinishi shomilining qurbonlari orasida ajablanarli emas, Bryullov o'zining portretini qo'ydi va rusdagi do'stlarining xususiyatlarini boshqa belgilar uchun keltirdi.
Bryulovning Italiya muhiti, avvalgi yillarda Italiya erlari bo'ylab, reaktsiya yillarida italiya erida shoshilinch ravishda, inqilobiy bo'ronlar haqida gapirib berdi.
Pompeyning o'limi haqidagi ulug'vor tasviri tarixiymum ruhi bilan uyg'unlashadi, boshqasining bitta tarixiy davrini o'zgartirish, qadimiy butparastlik va yangi masihiy e'tiqodining hujumi namoyish etiladi.
Tarix yo'nalishi rassom keskin idrok bilan, davrlarni insoniyat qo'riqchisi sifatida o'zgartiradi. Tarkibida aravadan tushib ketgan va ayol o'limga qulab tushdi, aftidan qadimgi dunyoning o'limi. Ammo onaning tanasi yaqinida rassom jonli bolasini joylashtirdi. Bola va ota-onalar, yigit va kampir ayol, o'g'il va kuypaniya otasi, rassom qari va yangi avlod tarixi va yangilanish tarixiga ketayotganini ko'rsatdi. Eskirgan yangi davrning tug'ilishi dunyo tuproqiga sochilib, buldovning rasmining chinakam mavzusidir. Qaysi yoriqlar hikoya keltirib chiqaradi, insoniyatning mavjudligi to'xtamaydi va hayotga chanqoqligi noqulay bo'lib qolmoqda. Bu "so'nggi kun Pompey" ning asosiy g'oyasi. Ushbu rasm insoniyatning go'zalligini butun tarixning barcha tsikllarida o'lmas darajada boqadigan madhiyasidir.
Tuval 1833 yilda "Milan" san'at ko'rgazmasida namoyish etilgan, bu juda ko'p hayajonli javoblarni keltirib chiqardi. Italiyaning ajralgan turlari zabt etildi. Bryullov G. Gagarin talabasi: "Bu buyuk ish Italiyada cheksiz ishtiyoqni keltirib chiqardi. Rassom tomonidan tasvir namoyish etilgan shaharlar tomonidan namoyish etilgan shaharlar, tantanali usullar unga bag'ishlangan, ular musiqa, gullar va mash'alalar bilan ko'chalar orqali kiygan ... Hamma joyda uni taniqli va zafarli daho bilan birga olib borgan. hamma aniq va baholandi. "
Ingliz yozuvchisi Valter Skott (o'zining tarixiy adabiyotlari vakili) butun soatni "Tariximan adabiyotining vakili" Bryullov studiyasida o'tkazdi, bu uning rasm emas, balki butun she'r ekanligini aytdi. "Milan" badiiy akademiyasi, Florensiya, Boloniya va Parma rus rassomini sharafli a'zosi bilan sayladi.
Buldovning tuvallari Pushkin va Gogoldan zavqlanishlarga sabab bo'ldi.
Vesuius Zev ochildi - Sill klub alangasini osib qo'ydi
Jangovar banner sifatida keng rivojlangan.
Er xavotirda - yomon ustunlar bilan
Butlar tushdi! ..
Pushkin rasmning taassurotida yozgan.
Buldovdan boshlab, hikoyaning burilish nuqtalari tasvirlangan Rossiyaning tarixiy rassomlarining asosiy mavzusiga aylandi, u erda asosiy va ikkilamchi bo'lmagan tarixiy dramada qatnashgan.
"Pompey" umuman olganda, klassikizmga tegishli. Rassom Thvaldagi plastik tanani mohirona ochdi. Odamlarning barcha aqliy harakatlari plastmassa tilida birinchi Broullovga o'tkazildi. Alohida raqamlar, tezkor harakatlardagi ma'lumotlar muvozanatli, muzlatilgan guruhlarda yig'iladi. Miltillovchi chiroqlar tanalarning shakllarini ta'kidlaydi va kuchli tasviriy ta'sirlarni keltirmaydi. Biroq, markazda kuchli yutuqlarga ega bo'lgan rasmning tarkibi, Pompeii hayotida favqulodda hodisani aks ettirgan holda romantizmni buzdi.
XVIII asr oxiri va 1850 yillarda XVIII asr oxiri va 1850 yillarda birinchi to'lganligi sababli romantizmning romantizmi. Rus san'atida rus san'ati tarmog'i 1850 yillarda to'xtatilmadi. San'at uchun ochilgan romantikalar, keyinchalik ko'k atirgulning san'atkorlaridan ishlab chiqilgan holatning mavzusi. Shubhasiz, romantika merosxo'rlari, shubhasiz, ramzlar bo'lgan. Romantik mavzular, mototlar, ifodali texnikalar turli uslublar, yo'nalishlar, ijodiy uyushmalar san'atiga kirdi. Romantik WorldView yoki WorldView eng jonli, tirikovarlar, samarali bo'lish uchun paydo bo'ldi.
Ko'pincha yosh bo'lgan umumiy dunyo va umuman dunyodagi jami dunyoqarlik sifatida romantizm, chunki butun dunyo miqyosida doimo yashaydi.
c) musiqa
Uning sof shaklida romantizm G'arbiy Evropaning san'atining fenomenidir. XIX asr rus tilida. Glinkadan Tchayovskiyga klassikizmning o'ziga xos xususiyati, romantizm xususiyatlari bilan birlashtirilgan, etakchi elementi yorqin va o'ziga xos milliy boshlanish edi. Bu yo'l-yo'riq allaqachon o'tmishga kelgan paytda, Rossiyadagi romantizm kutilmaganda parvoz qildi. XX asrning ikkita bachadonlari, CitiBin va Rachmaninov yana romantikizmning bunday xususiyatlarini yana tiriltirdilar, xayolparastlik va lirikani buzgan holda. Shuning uchun XIX asr. Musiqiy klassika asr deb nomlangan.
Vaqt (1812, reaktsiyaga ergashgan dehqonlarning isyoni) musiqada chop etilgan. Biz qanday janrni qabul qilmadik - romantika, opera, balet, kamera musiqasi - hamma joyda rus bastakorlari o'zlarining yangi so'zlarini aytishdi.
Rossiyaning barcha salonlari nafisligi va professional instrumental, shu jumladan o'g'il va-Semfonik x harflar uchun Rossiya musiqasi rus folklorining noyob lazzati va ritmik ritmiga asoslangan. Ba'zilar - uy qo'shig'i, boshqalari - musiqiylashtirishning asl shakllarida va uchinchi - qadimiy rus dehqonchasining eski o'zgarmasida.
XIX asr boshlari. - Bular romantik janrining birinchi va yorqin nazaridir. Hali ham juda yaxshi va baxtli tinglovchilar kamtarona samimiy so'zlar Aleksandr Aleksandrovich Alyabyeva (1787-1851). U ko'plab shoirlarning she'rlarini yozdi, ammo o'lmas "Bulbul" dvigatellar she'rlari haqida "Qishki yo'l", "men seni sevaman" Pushkin she'rlari haqida.
Aleksandr Egorovich Varorov (1801-1848) musiqani dramatik tomoshalarga yozgan, ammo biz uni taniqli romantika bo'yicha bilamiz "Qizil Sarafan", "Tongda siz bidiq qilmaysiz", "Oq suzib yolg'iz".
Aleksandr Lvovich Gurilev (1803-1858) - bastakor, piansist, skripkachi va o'qituvchi, xuddi shunday romantiklarga ega "" Foggy yoshlar tongida qo'ng'iroq " va boshq.
Bu erda eng nufuzli joy - Glinkaning romanti. Undan keyin "Pushkin she'riyati" Jukovskiy bilan musiqaning bunday tabiiy qo'shilishiga hech kim erishmagan.
Mixail Ivanovich Glaviy (1804-1857) - Zamonaviy Pushkin (Aleksandr Sergeevichdan 5 yoshga to'lgan), rus adabiyotining klassikasi musiqiy klassikaning asoschisi bo'ldi. Uning ijodi rus va jahon musiqiy madaniyatining uchlaridan biridir. Bu xalq musiqasining boyligini va bastakor mahoratining eng yuqori yutuqlarini uyg'un ravishda uyg'unlashtiradi. XIX asrning 1-yarim yilligining birinchi yarmida vatanparvarlik urushi va dehqonchilikning harakati bilan bog'liq rus madaniyatining kuchli rivojlanishi aks etgan. Yorug'lik, hayotni tasdiqlovchi belgi, shakllarning engilligi, namlikning engilligi, xilma-xilligi, rang-barangligi va uyg'unlik nozikligi - Glinkaning musiqasining eng qimmatbaho fazilatlari. Mashhur opera ichida "Ivan Syulinin" (1836) Xalq vatanparvarlik haqidagi ajoyib iborasi g'oyasini qabul qildi; Rossiya xalqining axloqiy buyukligi ajoyib operaga asoslangan " Ruslan va Ludmila " . Glinka orkestri kompozitsiyalari: "Valts Fantasy", "Madridda tungi" va ayniqsa "Kamarinskaya", Rus klassik simfonizm asosini tashkil eting. Fojia uchun musiqaning o'ziga xos xususiyatlarining keskin ifodasi va yorqinligi "Shahzoda Xolmskiy". Glkika vokal so'zlari (romanlar) "Men ajoyib lahzani eslayman", "shubha") - rossiyalik she'riyat musiqasi musiqasida bemalol mujassamlanishi.
6. G'arbiy Evropaning romanticizm
a) bo'yash
Agar klassikizm mutaxassisi Frantsiya, "" Romantik maktab ", - deb yozadi u zamondoshlaridan biri" Biz Germaniyaga borishimiz kerak. U u erda tug'ilgan va zamonaviy italyan va fransuz romantika ularning ta'mlarini shakllantirgan edi.
Bo'lak Germaniya inqilobiy ko'tarishni bilmas edi. Germaniya romantikasi ilg'or ijtimoiy g'oyalarning begona patoslari edi. Ular o'rta asrlar ideallashgan. Ayrim ruhiy impulslarga etkazilgan, inson hayotini tashlagani haqida mulohaza yuritadi. Ularning aksariyati passiv va xayoliy edi. Ular Portret va landshaft rasmlari sohasida eng yaxshi asarlarni yaratdilar.
Otto Runge (1777-1810) ajoyib portret edi. Tashqi tinchlik bilan ushbu ustaning portretlari kuchli va keskin ichki hayotga ega.
Romantika shoirining surati yugurishni boshladi "O'z-o'zini portret". U ehtiyotkorlik bilan o'ziga qaraydi va quyuq sochli qora ko'zli, og'ir, mukammal energiya, o'ychan, o'zini o'zi qisqa va irqiy yigitni ko'radi. Romantik rassom o'zini bilishni xohlaydi. Portret usuli tez va yutib yuborilgan, go'yo ishning tuzilishida allaqachon Yaratganning ma'naviy kuchiga o'tkazilishi kerak; Qorong'u rangli sxemada yorug'lik va qorong'ilikka qarama-qarshilik. Kontrast - bu ishqiy ustalarning o'ziga xos go'zal texnikasi.
Odamning kayfiyatining o'zgaruvchan o'yinini qo'lga kiritish uchun uning qalbiga qarash uchun romantik omborning rassomini har doim sinab ko'rishga harakat qiladi. Va bu jihatdan bolalar portretlari unumdor material bo'lib xizmat qiladi. Ichida xulisenbek bolalar portreti (1805) Nafaqat bolalikning hayoti va to'g'riligini o'tkazadi, balki yorug'lik kayfiyatini 2-qavatning 2-qavatining ochilishini qoyil qoldiradigan maxsus texnikani topadi. XIX asr Rasmdagi fon manzaradir, bu tabiatga bo'lgan munosabati bilan, balki seminar munosabatlarning yangi muammolari, ochiq havoda engil soyalarni namoyon etishdan dalolat beradi buyumlar. "Men" koinotning olamlari bilan "i" ni birlashtirishni istagan romantik mahorat bilan tabiatning sezilarli ko'rinishini qo'lga kiritishni istayman. Ammo u katta dunyo ramzi, "rassomning g'oyasi" tasvirini ko'rishni afzal ko'radi.
Birinchi romantik rassomlardan biri o'zini San'at sintezining vazifasi: rasm, haykaltaroshlik, arxitektura, musiqa. San'atning ansambli ovozi dunyoning ilohiy kuchlarining birligini bildirishi kerak edi, uning har bir zarracha bu zarracha. Rassom tayog'i, falsafiy tushunchasini taniqli nemis mutafakkiri 1-qavat bilan kuchaytirgan. XVII asr Yoqub Bem. Dunyo ma'lum bir mistik bir butun, har bir zarracha hamma narsani ifoda etadi. Bu g'oya butun Evropa qit'asining romantika bilan bog'liq. She'riy shaklda ingliz shoiri va rassom Uilyam Bleyk quyidagicha ifodalandi:
Bir lahzada abadiylikni ko'rgansiz,
Katta dunyo - qum oynaida
Yulduzli toshda - cheksizlik
Va osmon bir piyola gulda.
Runge tsiklini yoki uni chaqirganida, "fantastik-musiqiy she'r" "Kunning kunlari" - Ertalab, peshin, kechasi - ushbu tushunchaning ifodasi. U oyatlarda qoldirdi va dunyoning kontseptsiyasining sharhi. Biror kishining qiyofasi, peyzaj, yorug'lik va rangli chiqish ramzlari har doim tabiiy va inson hayotining o'zgaruvchan tsiklidir.
Yana bir ajoyib rassom-romantik Germaniya Kaspar Devid Fridrich (1774-1840) landshaftning boshqa barcha janrlariga afzal ko'rildi va uning etmish yoshidagi umr bo'yi tabiatning etmish yoshidagi hayoti davomida yozdi. Fridrixning ijodining asosiy maqsadi inson va tabiatning birligi g'oyasi.
"Tabiat ovozini tinglasak, unda bizda gapiradigan tabiat ovozini tinglang", - deydi rassomlariga ko'rsatma beriladi. Biror kishining ichki dunyosida koinotning cheksizligini anglatadi, shuning uchun uni eshitib, dunyoning ma'naviy chuqurligini tushunishga qodir.
Eshitish pozitsiyasi tabiat va uning tasviri bo'lgan odamning "aloqa" ning asosiy shaklini aniqlaydi. Bu buyuklik, sir yoki kuzatuvchining ongli holati. To'g'ri, juda tez-tez, Fridrix "Fridrix" Kengaytirilgan qamishning majoziy tizimiga kirishga "kirishga imkon bermaydi, ammo tanazzul tarqalgan tizimning ko'zga ko'rinishi, hissiyotning mavjudligi seziladi. Leyzaj tasviridagi fan tiliga faqat romantikaning ishi, tabiatni sehrgarlardan 2-qavatni bashorat qilish bilan keladi. XIX asr Tadqiqotchilar Fridrixning "Rejasi" motiflarining "repertuarini kengaytirish" asarlarida qayd etilmoqda. Muallif dengiz, tog'lar, o'rmonlar va yilning turli vaqtlarida turli xil tabiatning turli xil soyalari bilan qiziqadi.
1811-1812 Tog'larda rassomning safari natijasida bir qator tog 'landshaftlarini yaratish bilan ajralib turadi. "Tog'larda ertalab" Kasallik ko'tarilgan quyosh nurlarida tug'ilgan yangi tabiiy haqiqatni taqdim etadi. Pushti-lilac tonnalari hajmini va materiallaridan mahrum qiladi. Napoleon bilan jang yillari (1812-1813) Forditik mavzularga Friedrix qo'shing. Rasmda, dramasning dramasini ilhomlantiradigan, u yozadi "Armani qabrlari" - Qadimgi nemis qahramonlari qabrlari bilan peyzaj.
Fridrix dengiz manzaralari: "Yoshlar", "Dengiz bo'ylab Oyning quyosh chiqishi", "o'lim" umidlari "o'lim" umid qilmoqda.
Rassomning so'nggi asarlari - "Dalada", "Katta Stap" va "ulkan tog'lar", "ulkan tog'lar", "ulkan tog'lar" - yashil rangdagi tog 'donalari va toshlardagi toshlar. Bu, ehtimol, odamning o'zi ustidan g'alaba qozongan odamning g'alabasi, "dunyoning eng yaxshi tomoniga" ko'tarilish quvonchiga qaytish, yorqin rang-barang izlanish istagi. Rassomning his-tuyg'ulari ushbu tog 'lampochkalarini maxsus birlashtiradi va qorong'u zinapoyadan qorong'u qadamlardagi harakat yana o'qiladi. Orqa fonda tog 'cho'qqisi ustaning ma'naviy intilishlari markazi sifatida ta'kidlangan. Rasm juda ishonchli, romantikaning har qanday yaratilishi kabi va o'qish va izohlashning turli darajasini o'z ichiga oladi.
Fridrix rasmda juda aniq, musiqiy jihatdan uyg'unlikda, uning rasmlarini bas qilganda, u rang, yorug'lik effektlari hissiyotlarini gapirishga harakat qiladi. "Ko'p odamlar biroz ko'proq beriladi. Hamma boshqacha tabiat ruhini ochadi. Shuning uchun hech kim o'z tajribalarini va o'z qoidalarini majburiy shartli qonun sifatida o'tkazishga jur'at etmaydi. Hech kim hamma uchun o'lchov emas. Har bir inson o'zi uchun faqat ko'proq yoki undan kamroq bog'liq bo'lgan tabiat uchun choralar ko'radi ", bu usta ichki hayoti va ijodining ajoyib benuqsonligini isbotlaydi. Rassomning o'ziga xosligi faqat ijod erkinligida sezilarlidir - bu romantik Fridrixning yonida turadi.
Rassomlar bilan yanada rasmiy ko'rinadigan "klassikalar" - Germaniyaning ishqiy bo'yoqining boshqa sohasining boshqa sohasining klassikmining vakillari - Nazareylar. Vena shahrida tashkil etilgan va Rimga asos solingan (1809-1810) "Avliyo Ittifoq" ning monumental ijodini tiklash g'oyasini birlashtirdi. O'rta asrlar romantik uchun eng sevimli tarix davri edi. Ammo uning badiiy qidiruvida, saseliklar Italiya va Germaniyada erta qayta tug'ilishning an'analariga murojaat qildi. Keyinchalik Korniliy, Yu.Shnoff Von Karolsfeld, keyinchalik qo'shildi.
Saybellarning bu harakati Frantsiya, Italiya, Angliyada aksiyalar sinfik xodimlariga qarshi turadi. Masalan, Frantsiyada Angliyada "Prermitivistlar" deb ataladigan Devidning ustaxonasida Frantsiyada ajralib turardi. Romantik an'analar ruhida ular "vaqtni ifodalash" san'atini, "xalq ruhi" san'atini, ammo ularning tematik yoki rasmiy afzalliklari deb hisoblashdi, avval bir vaqtdan keyin bir xil bo'ldi Fanlar akademiyasi sifatida doktrinalar tamoyillari rad etdilar.
Romantizm san'ati fransiyada maxsus yo'llar bilan rivojlangan. Uni boshqa mamlakatlardagi shunga o'xshash harakatlardan ajratib turadigan birinchi narsa faol hujum ("inqilobiy"). Shoirlar, yozuvchilar, musiqachilar, rassomlar nafaqat yangi ishlarni yaratish orqali o'z mavqeini himoya qilishgan, balki tadqiqotchilar "ishqiy kurash" deb ta'riflangan jurnal, gazetada ishtirok etishadi. "Mashhur V.GyGo, Standagu, Jorj Sand, Berlioz va boshqa ko'plab yozuvchilar, balanschilar," Frantsiya "jurnalistlari.
Frantsiyada Romantik rassom Dovudning klassik maktabiga, akademik san'at, umuman "maktab" deb nomlangan muxlisga qarshi chiqadi. Ammo buni yanada kengroq tushunish kerak: bu reaktsiya davridagi rasmiy mafkuraning muxolifati, uning to'r va cheklovlariga qarshi norozilik namoyishi edi. Demak, ishqiy ishlarning, asabiylashuvchanligi va ekzotik mototlarning ta'siri, tarixiy va adabiyot uchastkalariga, "kundalik hayotning xira hayoti" ga olib keladigan barcha narsalarga, ba'zan esa aksincha, Orzusiz va to'liq faoliyat yo'q.
"Maktablar" vakillari, asosan, Romantika tiliga qarshi kurashishgan: ularning hayajonli rangi, "klassika", statuartma, statuqa plastmassalari, statuarma plastiklari, statsionarlar uchun. ularning ifodali naqshlari, ataylab aniqlik va klassik depozit bilan chiqib ketish; Ularning qalin, ba'zida tartibsiz kompozitsiya, minimaliqqa va mustahkam xotirjamlikdan mahrum. Hayg, hayot oxirigacha, "aqldan ozish", "maktab" va "maktab" ning harakatsizligi, mulohazakorlikda ayblanmoqda, deyilgan. yozmang, lekin rasmlarini "bo'yash". Ammo bu ikki yorqin, mutlaqo boshqa odamlarni oddiy to'qnashuv emas, balki ikki xil san'at haqidagi voqeaning kurashi edi.
Ushbu kurash deyarli aholini davom ettirdi, san'atda romantizmni zudlik bilan emas, balki uning ishi va klassik xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan qahramon yodgona shakllari magistratsiyasi edi (1791-1824). XIX asrning o'rtalarida realizm san'atiga juda katta ta'sir ko'rsatadigan kuchli realistik boshlanishning o'ziga xos xususiyatlari. Ammo umr bo'yi u faqat bir nechta yaqin do'stlar tomonidan baholandi.
Teodor Jariko nomi bilan romantizmning birinchi ajoyib yutuqlari ulangan. Uning dastlabki rasmlarida (harbiylar, otlar portretlari), antiqa ideallari hayotni zudlik bilan idrok etishdan oldin orqaga chekingan.
1812 yilda kabinada, Syeriko rasmni ko'rsatadi "Hujum paytida imperator ot qo'shilish zobiti." Bu Napoleon shon-sharafi va Frantsiya harbiy kuchining bir yil bo'ldi.
Rassomning tarkibi chavandozni "to'satdan" lazzatning g'ayrioddiy nuqtai nazaridan namoyish etadi va otning deyarli vertikal holatini ushlab, tomoshabinga o'girildi. Bunday lahzalikning surati, pozitsiyaning iloji yo'qligi harakatning ta'sirini kuchaytiradi. Ot qo'llab-quvvatlanishning bir nuqtasiga ega, u erga urishi kerak, bu kurashga olib keldi, bu uni bunday holatga keltirdi. Bu ishning aksariyati: Shikoyatni so'zsiz Vera Zxiko o'z-o'zidan, otlarning tasvirini va she'riy tilining musiqasi yoki tilini ko'rsatadigan shoular uchun jasoratli sevgi va she'riyatdagi shoular jasoratiga ega bo'lish ehtimoli bor. Ozarart Jang, hujumning boshlanishi, tirik mavjudotning cheklovi cheklangan kuchlanish. Yosh muallifi trafik dinamikasini o'tkazishda uning suratini qurdi va tomoshabinni "ichki qarash" bilan qarash, "ichki ko'rish" va u tasvirlashni xohlayotganini his qilish juda muhim edi.
Frantsiyadagi go'zal rivoyatlarning an'analari, gotik ma'badlarning taskinidan tashqari deyarli Italiyaga borgani uchun, u Mikelanjeloning yashirin kuchidan hayratda qoldi. "Men qaltiradim, - deb yozadi u, - men o'zimga shubha qildim va bu tajribadan uzoq vaqt davomida tiklana olmadim." Ammo Mikelanjeloga, san'atdagi yangi stilistik yo'nalishda bo'lgani kabi, avvalroq uning polical maqolalariga ishora qildi.
Napoleonning g'oyalari bilan nafaqat yangi badiiy iste'dodning tug'ilishi haqida xabar berishdi, balki Napoleon g'oyalari tomonidan muallifning ishtiyoqi va umidsizliklariga hurmat ko'rsatdi. Yana bir nechta asarlar ushbu mavzu bilan bog'liq: " "Karabiner", "Varjotinin", "yaralangan Qiraassir" direktori Karabinierovning "Chirinsier ofitseri" direktori.
Repisidda "Frantsiyada rasmlar shtatidagi ko'zgu oldida aks ettirish", deb yozadi "Hashamatli va po'latning badiiy ... bu madaniyatli shaxsning ikkinchi hayoti ... bo'lgan xayolot uchun ... kerakligi ... kerak Asosiy ehtiyojlar mavzusi, faqat shoshilinch ehtiyojlar qondirilganda va mo'l-ko'llik yuz berganda paydo bo'ladi. Kundalik tashvishlardan ozod bo'lgan odam, zerikishdan xalos bo'lish uchun zavqlana boshladi, bu uni muqarrar ravishda qoplaydi.
1818 yilda Italiyadan qaytgandan so'ng, uni Italiyadan qaytgandan so'ng, Italiyaning ta'lim va gumanistik rolini anglash, u Lidografiyani, shu jumladan Napoleon mag'lubiyatini qayta tinglashni boshlaydi ( "Rossiyadan qaytish").
Shu bilan birga, rassom Afrika sohilidan "Meduza" jangarilarining o'limi tasvirini, shunda jamiyatni hayajonlantirgan. Falokat, himoya qilish holatida belgilangan tajribasiz kapitanning aybi tufayli yuz berdi. Omonat yo'lovchilari batafsil ma'lumot berildi - Raigni jarroh va korrarbiy muhandis.
Berish kemasi bir hovuch najot topgan odamning yonida qolishi mumkin edi. O'n ikki kuni ular najot bilan uchrashgunlaricha - "Argus" kemasi.
Jristo inson ruhiy va jismonan kuchlanishining ahvoliga qiziqadi. Rasmda 15 ta "Argus" ufqida ko'rganida, 15 ta yo'lovchilarni saqlagan. "Rafning" Medusa " Bu rassomning uzoq muddatli tayyorgarlik ishining natijasi edi. U shiddatli dengizning eskizlari, kasalxonada saqlangan odamlarning portretlari. Avvaliga Jristo bir-birlari bilan odamlar kurashini namoyish qilishni xohladi, ammo keyin dengiz elementi g'oliblarining qahramon harakati va davlat beparvoliklarining qahramon harakati bilan to'xtadi. Odamlar jasoratli ravishda baxtsizlikni o'tkazdilar va najotga umid ularni tark etmadilar: har bir guruhning o'z xususiyatlari bor edi. Tarkibi qurilishida, Syeriko yuqoridan bo'lgan nuqtai nazarni tanladi, bu unga kosmosning panoramik yoritilishini (dengiz suvini berdi) va ildizning barcha aholisini ko'tarishga imkon berdi. Harakat, parchani boqadigan arteğa va bükme guruhda saqlanadigan raqamlarning kontrastida qurilgan. Spikerlarning guruhi ritmining guruhiga, yalang'och tananing go'zalligi, rasmlarning qorong'i rangini rasm konventsiyasining ma'lum bir eslatmasini o'rnatdi. Ammo bu tinglovchilar tomonidan qabul qilingan mohirlikning mohiyati emas, unga til tili ham tushunishga va o'zini tutishda yordam beradi: odamning qarshi kurashish va mag'lubiyatga qobiliyati. To'lqinlar okean. Moan yelkani. Ratsion stavka. Oqayotgan raft. Shamol to'lqinlarni va ko'z yoshlarini qora bulutlar parchalariga olib keladi.
Bu Frantsiyaning o'zi, tarixning zanglamaydigan hikoyasi emasmi? - Men Rasmda turgan Evgeniy Delavlix deb o'yladim. "Medusa Rafning" Delonadan hayratda qoldi, yig'ladi va aqldan ozgan, u ko'pincha bor edi.
Bunday ehtironlar Dovud san'atini bilmas edi.
Ammo Zxiko hayoti fojiali tarzda boshlandi (otdan tushgandan keyin u kam kasal edi) va uning ko'plab g'oyalari tugallanmagan.
Jristoning innovatsiyasi xavotirli romantikani, odamning ta'sirchan hissi, rasmning rang-barang tekstristik ifodasi bilan yangi imkoniyatlarni ochdi.
Zhiko uchun voris Evenene Dinala edi. To'g'ri, Deakrisning hayotiy muddati ikki baravar ko'p ozod qilindi va u nafaqat romantizmning to'g'riligini isbotlash, balki 2-qavatni bo'yashda yangi yo'nalishni barakalash, balki yangi yo'nalishni ham barakalash. XIX asr - Impressionizm.
O'zingizni yozishdan oldin, Evgene Leren maktabida qatnashgan: u buyuk lazzalar, regul, veroneziya lyuksida, kuniga 10-12 soat ishlagan. U buyuk Michelanjelo so'zlarini esladi: "Rassomlik rashker, u butun odamni talab qiladi ..."
Demacrumik so'zlarning yorqin nutqidan so'ng, Zxiko san'atda kuchli hissiy ta'sirlanish davriga yaxshi taqdim etdi. Dastlab u uchun yangi davrda taniqli adabiy uchastkalarni tushunishga harakat qiladi. Uning rasmi "Dante va vergili" 1822 ta Salonda - ikki shoirning tarixiy assotsiatsiyasi orqali qilingan urinish: qadimiyligingiz - vertiliya va Uyg'onish davri - Dante - Zamonaviy davrning "do'zaxi" ga qarang. Bir marta "Ilohiy komediya" Dante barcha hududlarga (jannat, do'zax, purgiya) vertik erlariga sudga kirdi. Dante tarkibida yangi jonlangan dunyoni qadimiyligingiz haqida eslab, yangi jonlandi. Antik davr, Uyg'onish davri va o'rta asrlarning dahshatida "Dante" ning vahiylari "dahshati" da romantikning ramzi. Ammo murakkab falsafa qissasi profilaktika davrida va o'lmas adabiy adabiy adabiy adabiyotning yaxshi aks ettirilganligi haqidagi xabar bo'ldi.
Deakrix zamondoshlarining zamondoshlarining to'g'ridan-to'g'ri javobi o'z yuragi og'rig'i orqali topishga harakat qiladi. Zolimlarga ozodlik va nafratni yoqish yoshlar Gretsiyaning ozodlik urushi bilan hamdard bo'lishadi. Bu erda Angliya romantik bardlari - Bayt. Delacrox yangi davrning ma'nosini, allaqachon aniq tarixiy voqea - Yunonistonning kurash va azob-uqubatlari bilan kurashish va azob-uqubatlar. U turklar tomonidan qo'lga olingan Yunonistonning Chios orolining vafotida to'xtaydi. 1824 yil saodat rasmda rasmni ko'rsatadi "Chios orolidagi qirg'in." Sobmolal erning cheksiz makonining orqasida. Yong'in tutunidan va omadsiz jangdan hali ham baqiradi, rassom yara va bolalarning bir nechta guruhlari va bolalarning bir qator guruhlarini namoyish etadi. Dushmanlar yondashuvidan oldin ular so'nggi daqiqalarida qolishdi. O'ng tomonda turgan otda turklar, xuddi o'sha oldingi va ko'p azoblarni osib qo'ygan. Chiroyli tanasi, singan odamlarning yuzi. Aytgancha, Deakris keyinchalik Yunon haykalchasi rassomlar tomonidan Rassomlar tomonidan Rassomlar tomonidan rad etilgan, ular yuz va raqamlarning haqiqiy yunon go'zalligini yashirgan. Ammo mag'lubiyatga uchragan yunonlarning yuzlarida "ruhning go'zalligini" ochib, rassom bu voqeaning deforatsiyaga o'tishi kerak bo'lgan voqealarni juda kesib o'tadi. Ushbu "xatolar" allaqachon "Sinrika" asarlari bilan "ruxsat berildi", ammo Deakris yana bir bor romantikalik deb ta'kidladilar, bu rasm "bu vaziyatning haqiqati emas", deb Romantikalik tanqid ko'rsatmoqda.
1824 yilda, Demacrix do'sti va o'qituvchi - Zhiko yo'qoldi. Va u yangi rasmning etakchisi bo'ldi.
Yillar o'tdi. Rasmlar bittadan ko'rindi: "Yunonistonning mistalyi", "Sardapala" ning "o'limigacha" va boshqalar. Rassom savdogarlarning rasmiy doiralarida chiqdi. Ammo Iyul 1830 yilning iyul inqilobi vaziyatni o'zgartirdi. U g'alabalar va yutuqlar bilan raqibni yoritadi. U rasm yozadi "Barrikadalardagi erkinlik."
1831 yilda Parij salonida frantsuzlar birinchi marta "Barreze" ning "Uch shonli kun" ning 1830 yildagi "Uch shonli kun" ga bag'ishlangan "Uch shonli kun" ga bag'ishlangan rasmni ko'rdilar. Tuvalning badiiy qarorining kuch, demokratiyasi va jasorati zamondoshlarda katta taassurot qoldirdi. Afsonaga ko'ra, bitta yaxshi burjua dedi: "Siz aytasizmi - maktab boshlig'i? Menga yaxshi ayting - isyonning boshi! Idishning yopilishidan keyin hukumat rasmdan kelib chiqqan dahshatli va ilhomlantiruvchi apellyatsiyadan qo'rqib, uni muallifga qaytarishga shoshildi. 1848 yilning inqilobida u Lyuksemburur saroyida yana bir bor universal sharhida sahnalashtirilgan edi. Va rassomga qaytarildi. 1855 yilda Parijdagi Jahon ko'rgazmasida olib borilayotgan Tuvvallar Luvrga qulab tushdi. Bu erda frantsuz romantizmining eng yaxshi mavjudotlaridan biri - ilhomlantiruvchi dalillar guvohliklari va xalqning erkinliklari uchun kurashning ilohiy asoslari va abadiy yodgorlik.
Badiiy tilda yosh frantsuz romantikasi, bu ikki boshlang'ich bo'lib tuyuladigan, yalang'och, keng qamrovli, keng qamrovli umumlashtirish va shafqatsiz bo'lib, yalang'och haqiqatda tarqalganmi?
1930 yillardagi mashhur yillar Parij. O'ldirilgan tutun va chang bilan singdirilgan havo. Chiroyli va ajoyib shahar, chang bozorida g'oyib bo'ladi. Masofada deyarli sezilarli darajada, ammo g'urur bilan Xudoning Parij onasi sobori minoralarini - tarix, madaniyat, frantsuz xalqining ruhi. U erdan, shahar tutunidan, barrikada vayronagarchiliklari bilan, o'lgan o'rtoqlardagi jasadlar o'jarlik bilan va isyonchilarni qat'iy ravishda chiqardilar. Ularning har biri o'lishlari mumkin, ammo isyonkorlarning poliga palatasi - ular irodani g'alaba, erkinlikka ilhomlantiradi.
Ushbu ilhomlantiruvchi kuch - bu juda yaxshi yosh ayol tasvirida, chaqiruvning ishtiyoqsiz turtmasida aks etgan. Bukilmas energiya, erkin va yosh harakatlanish, bu yunon ma'budasi kabi
g'alaba Nikki. Uning kuchli raqami Xitsonning kiyimida, mukammal xususiyatlarga ega bo'lgan yuzda, isyonchilarga yonayotgan ko'zlar bilan o'ralgan. Bir tomondan, u Frantsiyaning uch rangli bannerini, boshqasida qurolga ega. Frrigi qalpog'i boshiga qadimiy ozodlikning qadimiy ramzidir. Uning qadami tez va oson - ma'buda ketishadi. Shu bilan birga, reaktivning surati frantsuz xalqining qizi. U guruhning Barrikadesdagi harakatining qo'llanmasi. Energiya markazidagi yorug'lik manbasida bo'lgani kabi, nurlar, chanqoqlik, chanqoqlik va g'alabaga olib keladi. Bunga yaqin joyda, ularning har biri o'z-o'zidan, ilhomlantiruvchi va ilhomlantiruvchi apellyatsiyaga aloqadorligini bildiradi.
O'ng o'g'il, Parij Gateam, qurol bilan to'lqinlanadi. U erkinlikka eng yaqin va, chunki u g'ayratli va erkin g'azabdan quvonch bilan yoritilgan. Chaqakda, sabrsiz harakatda, u hatto ilhomlantiradigan narsadan oldin ham. Bu yigirma yil o'tgach, "Kolıphed" romanidagi "Gavrosh" romanda Hugonning afsonaviy Gavroshning salafiyi. U yana oldinga va oldinga chiqib oldi, tushdi
pastga, shovqinli, shovqinli, quvonch bilan uyg'otdi. U barchani rag'batlantirish uchun bu erga kelganga o'xshaydi. U buning uchun biron bir baxtsizlikka ega bo'lganmi? Ha, albatta, uning qashshoqligi. Uning qanotlari bormi? Ha, albatta, uning kulgililigi. Bu qandaydir qichqiriq edi. U, chunki u havo bilan to'ldirilgan, hamma joyda bir vaqtning o'zida qatnashadi ... Katta barrikalar uni tizmalarida his qildi. "
Gavrosh, Deakrisning rasmida - yoshlarning fazilatlari, "chiroyli impuls", "erkinlik" yorqin g'oyalarining quvonchli qabul qilinishi. Ikkita rasm - Gavrosha va erkinliklar - bir-birlarini to'ldirgandek: bir-biridan, u olov, mash'alasi juda mash'alasi. Heinrichning Heinrich Heine Javroshaning Parijdagi ko'rsatkichini qanday keltirganligini aytdi. "Jin ursin! - deb xitob qildi ba'zi oziq-ovqat savdosi. - Bu bolalar gigantlar kabi urishadi! "
Qurol bilan chap talaba. Ilgari ular rassomning o'ziga xos portretini ko'rishdi. Bu shifokor Gavrosh kabi unchalik tez emas. Uning harakati ko'proq cheklangan, ko'proq konsentratsiya qilingan, ma'nosiz. Qo'llar miltiqning tanasini ishonchli siqib chiqaradi, yuzi jasorat va oxirigacha turishga qat'iyan. Bu chuqur fojiali tasvir. Talaba isyonchilar duchor bo'lishining muqarrarligidan xabardor, ammo qurbonlar uni qo'rqitmaydi - erkinlikka iroda yanada kuchliroq. Uning orqasida juda jasur va karer bilan ishonchli tarzda sozlangan. Yarador bo'lgan erkinlik oyog'ida. U qarash, erkinlikka, ko'rish, hamma qalbi go'zalini his qilish uchun zo'rg'a ko'tardi. Bu raqam dalaxona matoning tovushidan g'iybat qila boshladi. Gavrosha, erkinlik, talaba, ishchi rasmlari - deyarli ramzlar, siqilgan erkinlik jangarilarining mujassamlanishi - tomoshabinni chaqirib, ko'rib chiqadi. Bu odam ozodlik bilan xayrlashdi, hayot bilan xayrlashdi. U hali ham shoshqaloq, harakat, lekin allaqachon shiddatli.
Uning raqami o'tish davri. Ko'ruvchilarning ko'rinishi, isyonchilarning inqilobi aniqlanganligi, tushkunlikka tushgan barrikadalar etagidan pastga tushib, pastga tushadi. Rassomning barcha yolg'izlik va dalillarning barchasida o'lim vakili taqdim etiladi. Biz o'liklarning tojlarini, fosh qilingan tanalarini ko'ramiz: shafqatsiz va isyonchilarning isyonchilarning muqarrar yo'ldoshi, shuningdek ajoyib ilhomlantiruvchi erkinliklarni ko'ramiz.
Ammo unchalik emas! Rasmning pastki chetidagi dahshatli tomoshalardan biz bir qarashimizni ko'taramiz va yosh go'zal rasmni ko'ramiz - yo'q! Hayot g'alaba qozonadi! Erkinlik g'oyasi kelajakka qaratilgan va uning ismi oldida o'lim dahshatli emasligini kelajakka qaratilganidek, juda mazali va sezilarli darajada dahshatli emas.
Rassom faqat isyonchilar, tirik va o'liklarning kichik guruhi tasvirlangan. Ammo barrikadalarning himoyachilari g'ayrioddiy ko'p bo'lib ko'rinadi. Tarkibida qurilgan shunda qurilgan, shunda guruhli jang cheklanmaydi, o'zlarida yopiq emas. Bu faqat odamlarning cheksiz ko'chkisining bir qismi. Rassom guruhning parchasini beradi: Rasm ramkasi chap tomondan, o'ng tomondan chap tomonda shakllarni kesib tashlaydi.
Odatda, Deakris asarlarining rangi quritilgan tovushni oladi, dramatik ta'sir ko'rsatishda dominant rol o'ynaydi. Bo'yoqlar, keyin shiddat, qichishish, xiralashgan, keskinlashuvni yarating. "Barrikadalardagi erkinlikda" Deakrox ushbu printsipdan chiqib ketadi. Xususan, men bo'yoq tanlayman, uni keng zarba bilan qo'yib, rassom jang muhitini o'tkazadi.
Ammo rangli diapazon cheklangan. Deakrisning kofir bo'lgan shaklni modellashtirishga qaratilgan. Bu aniqlangan naqshni talab qildi. Oxir oqibat, kechagi tadbirda betonni tasvirlash orqali rassom ushbu tadbirning yodgorligini yaratdi. Shuning uchun raqamlar deyarli haykaltaroshlik. Shuning uchun har bir belgi bitta rasmning bir qismi bo'lgan, va o'zi yopilgan bir narsa, to'ldirilgan shaklga o'tgan belgini ifodalaydi. Shuning uchun, rang nafaqat tomoshabinning hissiyotiga hissiy ta'sir qiladi, balki ramziy yukni olib yuradi. Jigarrang kulrang makonda, unda 1789 yilgi frantsuz inqilobining qizil, ko'k, oq - oq ranglar mavjud. Ushbu ranglarning takroriy takrorlanishi barrikadalarni hal qiladigan uch rangli bayroqning kuchli akkordini qo'llab-quvvatlaydi.
"Barrikadalardagi erkinlik" defraxining rasmi murakkab, uning qamrovi ishidir. Bu to'g'ridan-to'g'ri ko'rinadigan fakt va rasmlarning ramzi aniqligini birlashtiradi; Realizm, shafqatsiz tabiiylikka va mukammal go'zallikni berish; Qo'pol, dahshatli va ulug'vor, toza.
"Barrikadlardagi erkinlik" rasmini frantsuz rassomlikda romantizm g'alabasi himoya qildi. 30-yillarda yana ikkita tarixiy rasmlar: "Bog'laning jangi" va "Bishop Liegesning o'ldirilishi."
1822 yilda rassom Shimoliy Afrika, Marokash, Jazoirga tashrif buyurdi. Safar uni unutilmas taassurot qoldirdi. 50-yillarda uning ishida rasmlar paydo bo'lib, ular ushbu safarni xotiralardan ilhomlantiradi: "LVIV uchun ov", "Marokash, qayg'u ot" va boshqalar. Yorqin kontrast rang ushbu rasmning ishqiy tovushini yaratadi. Ular keng adashgan uslubda paydo bo'ladi.
Demacrix o'zining romantik holati nafaqat go'zal tasvirlarning tilini, balki adabiy deb ham tuzatdi. U romantik rassom, uning ranglari, musiqa va boshqa san'at turlari o'rtasidagi munosabatlar haqidagi tajribalarining ijodiy ishlarini tasvirlab berdi. Uning kundaliklari keyingi avlodlar uchun san'atkorlar uchun eng sevimli o'qishdir.
Frantsuz romantik maktabi haykaltaroshlik sohasida (Rud va "Marseleza" ning "Frantsiya tabiatining engil havo imidjasi bilan" Camil Coro "da jiddiy siljishlar kiritdi.
Romantik nuqtai nazar, rassomning shaxsiy subyektiv qarashlari qonun shaklini oladi. Impressiyaning oxirigacha yo'ldoshi va tabiat o'rtasidagi to'siqni taassurot hissi e'lon qiladi. Romantik rassomning fantaziyasi, "his-tuyg'ularining ovozi" haqida gapiradi, bu usta buni zarur deb hisoblaganda, ish tugashining bir ilmiy o'lchovi talab qilinmaydi.
Agar xayolparast Zxiko harakatni, diabali - rangning sehrli kuchida o'tkazishga qaratilgan bo'lsa, nemislar ma'lum bir "rasm ruhini" qo'shdilar. ispan Frantsisko Goia (1746-1828) oldida romantika (1746-1828) uslubning folmasidan kelib chiqishi, fantazkagorika va gotesk xususiyatlarini ko'rsatdi. Goia o'zi va uning ishi har qanday stilistik asosdan uzoqda, ayniqsa rassomning ijro materialining qonunlariga tez-tez chiqishi kerak edi (masalan, to'qqizlamchi gilamchalar) yoki mijozlar talablari uchun rasmlar ijro etgan bo'lsa.
Uning fantazkagoriyasi etching seriyasida chop etilgan "Capric" (1797-1799), "Urush ofatlar" (1810-1820), "Diqqat (" tentaklik ") (1815-1820). "Karli uy" va San-Antonio de La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La La Lasi cherkovi 1792 yilda og'ir kasallik. U rassomning to'liq og'irligiga olib keldi. Jismoniy va ruhiy jarohati olganidan keyin usta san'ati yanada yo'naltirilgan, o'ychan, ichki dinamikga aylandi. Karlik tufayli yopilgan tashqi dunyo hiyayning ichki ruhiy hayotini faollashtirdi.
Etchingda "Capric" Goi yaqinidagi reaktsiyalarni, tezkor hissiyotlarni o'tkazishda juda katta kuchga etadi. Qora va oq spektakl, katta dog'larning jasur kombinatsiyasi tufayli, chiziqli xarakterning yo'qligi tasviriy ishning barcha xususiyatlariga ega bo'ladi.
Sent-Angliya cherkovining nasialarining vakili, bu bitta nafasda ko'rinadi. O'lchashni buzish, laksayum tarkibi, Gida turi to'g'ridan-to'g'ri olomon tomonidan olingan, hayratda qoldiradigan harakatlarning ifodali xususiyatlarini hayratda qoldiradi. Rassom Tirilishini majbur qilgan va qotilning ismini chaqirgan o'liklarni va shu bilan qotilning ismini chaqirdi va shu bilan bajarilmadi. Yorqin reaktiv olomonning dinamikligi Goi va imo-ishoralarda va tasviriy shaxslarning imoniga berildi. Cherkovning tubida rasmlarning tarqalishi tarkibida rassom Chaqoloni kuzatadi, ammo tomoshabinni keltirib chiqaradigan reaktsiya har bir tomoshaning tuyg'usiga ta'sir qiladi va uni u bilan bog'lashga chaqiradi .
Eng muhimi, ushbu maqsad 1819 yildan beri yashagan. Xonalar devorlari ajoyib va \u200b\u200ballegorik xarakterning o'n beshta kompozitsiyasi bilan qoplangan. Ularni idrok etish chuqur hamdardlikni talab qiladi. Rasmlar shaharlar, ayollar, erkaklar va hokazolar, miltillovchi, bir rasmni, keyin boshqasini tortib oladi. Umuman olganda, u qorong'i rangda oq, sariq, pushti-qizil dog'lar, xavotirli tuyg'ular ustunlik qiladi. Serialning qatori "kar karli uy" ning grafikasi hisoblanishi mumkin "Diqqat" .
So'nggi 4 yil, Goyya Frantsiyada o'tkazdi. U Deakrisning "Capriansian" bilan qatnashmasligini bilish dargumon. Men Xigno va Baydoirening o'sha qanday qilib qanday qilib ishtirok etishni oldindan bilolmadim, bu XIX asrning 1980-yillarida va 1980-yillarda juda katta ta'sir ko'rsatadi. V.STasov rus rassomlarini "urush halokati" ni o'rganishga chaqiradi
Ammo biz buni hisobga olamiz, jasur realistikaning "noqonuniy" san'at namoyishi va XIX va XX asrlardagi badiiy madaniyatiga ilhomlantirgan.
Ularning asarlarida va ingliz tilqiy Uilyam Bleyk (1757-1827) bo'lgan ajoyib orzular olamida amalga oshirilmoqda. Angliya Bu klassik romantik adabiyotning mamlakati edi. Bayron. Shelli bu harakatning "tumanli albrion" dan tashqarida bo'lgani uchun bayrog'iga aylandi. Frantsiyada, "Shekspir" romantikasining "romantik janglar" ni tanqid qilish jurnalida. Ingliz rasmining asosiy xususiyati har doim insonga qiziqish uyg'otdi, bu portret janrini samarali ravishda samarali ravishda yo'lladi. Romantingda romantizm tuyg'ular bilan chambarchas bog'liq. Romantikalarning o'rta asrlarga bo'lgan qiziqishi katta tarixiy adabiyotlarni keltirib chiqardi. Tan olingan xo'jayin V. Skott. Rasmda, o'rta asrlarning mavzusi, deb ataladigan perafalitlarning ko'rinishini aniqladi.
Ulyam Bleyk ingliz madaniy sahnadagi ajoyib romantik bir turdir. U she'rlar yozadi, o'z va boshqa odamlarning kitoblarini aks ettiradi. Uning iste'dodi munozarali va tinchlikni namoyon etishga intildi. Eng mashhur asar Bibliya "Ayub kitobi", "Milton" ning "yo'qolgan jannat" Denti uchun rasmlar tasvirlangan. U o'z kompozitsiyalarini Titanik arboblari tomonidan yashaydi, ular haqiqiy bo'lmagan yoki fantazzaga xos dunyoning atrofiga mos keladi. Isyonkor mag'rurlik hissi yoki dissoniyatlardan yaratilgan murakkab uyg'unlik - bu uning misoli.
Ba'zi bir boshqa narsalar Rim shoiri vergirining "Pastorallar" ga qarshi grafikalar ko'rinadi - ular avvalgi ishlariga qaraganda ko'proq aqlli ishqiy.
Romantikizmlar Bleyk o'zining badiiy formulasi va dunyo mavjudligi shaklini topishga harakat qiladi.
Uilyam Bleyk, o'ta qashshoqlik va noma'lum hayotda yashagan, o'limdan keyin, o'limdan keyin ingliz san'atining klassikasi uchun qabul qilingan.
Ingliz tilida landshaft o'yinchilari XIX asrda boshlandi. Romantik Xobbi tabiatga yanada ob'ektiv va hushyor ko'rinadi.
Romantiklab ko'tarilgan landshaftlar Uilyam burchagini yaratadi (1775-1851). U momaqaldiroq momaqaldiroqqa, dush, dengizdagi bo'ronlarni, yorqin, olovli quyosh botishini tasvirlashni yaxshi ko'rardi. Tirirgich ko'pincha yorug'lik ta'sirini oshirib yubordi va tabiatning tinch ahvolini yozganda ham rangning ovozini kuchaytirdi. U katta ta'sir uchun u suv bo'yoqlarini juda ingichka qatlam bilan ishlatgan va yomg'ir yog'ayotganini qidirib erga yozgan. Misol rasm sifatida xizmat qilishi mumkin. "Yomg'ir, bug 'va tezlik" (1844). Ammo, hatto Tekketning taniqli tanqidi ham to'g'ri tushuna olmadi, ehtimol eng innovatsion va reja va rasmning amalga oshishi haqida. "Yomg'ir iflos zarba berish uchun yomg'ir yog'adi", deb yozadi u magistika yordamida travasni itarib yubordi, Quyoshning engil milt-milt miltig'i juda qalin bo'laklardan chiqib ketadi. Soyalar Siko porlagichning sovuq soyalari va o'chirilgan ohanglarning sovuq soyalari bilan yuqadi. Lokomotiv firbox-da olov qizil ko'rinmasa ham, men bu kaballe yoki no'xat rangiga bo'yalgan deb o'ylamayman. " Rang aylanmasining "ismaloq bilan pishirilgan tuxum" lazzatining yana bir tanqidi. Umuman olganda, kech ayvonning bo'yoqlari zamondoshlarga mutlaqo aqlsiz va ajoyib ko'rinardi. Haqiqiy kuzatuvlar donini ko'rish uchun to'rt asr kerak bo'ldi. Ammo boshqa hollarda bu erda edi. Qiziqarli guvohlar hikoyasi saqlanib qolgan yoki aksincha, kelib chiqqan "yomg'ir, bug 'va tezlik" ning dalillari. Ba'zi bir Simon, uning qarshisida o'tirgan keksa janob kuponida, g'arbiy kvitariya kuvvatida haydashgan. U derazani ochishga ruxsat so'radi, boshini toshqin ustiga qo'ydi va bu lavozimda bir muncha vaqt narida edi. U nihoyat derazani yopganda. Suv uning daryosida oqardi, lekin u bronlik bilan ko'zlarini yumdi va orqaga suyanib, xuddi shunday ko'rinib turibdi. Ko'z qiziquvchan yosh ayol o'z his-tuyg'ularini boshdan kechirishga qaror qildi - u ham boshini derazaga aylantirdi. Shuningdek, yovuz. Ammo unutilmas taassurot oldi. Keyinchalik Londondagi ko'rgazmada bir yil o'tib, u "yomg'ir, er-xotinlar va tezlikni" ko'rdi. Uning orqasida kimdir tanqidiy e'tiborga olinadi: "Odatda aylanuvchi, o'ngga. Hech kim hech qachon bunday bema'nilik aralashmasini ko'rmagan. " Va u hushyor bo'lmasdan: "Men ko'rdim", dedi.
Ehtimol, bu rasmdagi poezdning birinchi surati. Ko'rish nuqtasi yuqori qismidan olingan, bu keng panoramik yoritishga imkon berdi. G'arbiy ekspress ko'prikdan mutlaqo g'ayrioddiy tezlikda uchib ketdi (bir soatda 150 km dan oshiq). Bundan tashqari, yomg'ir orqali tasvirni chiroqning birinchi urinishidir.
XIX asrning o'rtalarida ingliz tili. Bir to'shakda, aylanuvchi rasmdan ko'ra butun to'shakda rivojlangan. Garchi uning mahorati umuman qabul qilingan bo'lsa-da, hech bir yosh hech qanday narsa unga ergashmadi.
Tiruvchi taassurot qoldiradigan narsa deb hisoblandi. Ko'rinishidan, uning rangidan yorug'lik rangini qidiradigan frantsuz rassomlari paydo bo'lishi kerak edi. Ammo bu umuman emas. Aslida, bunday ilohiyning ta'siri haqidagi fikr 1899 yilda nashr etilgan "Eleakrpringizm" kitobining "Eleakrpringizm" kitobiga qaytadi, u erda Londonda "1871 yilda. Klod Mane va Kamill Pisser aylanuvchi aylanma ochdi. Ular uning bo'yoqlarining o'ziga xos va sehrli fazilatlariga qilingan, ular uning ishini o'rganib, uning texnikasini tahlil qilishdi. Avvaliga ular qor va muzga o'tishdan hayron bo'lishdi, oq qorning tuyg'usini o'zgartirib, o'zlari ishlamayotganini, ular o'zlari ishlamayotganini, katta kumush-oq dog'lar, tekis yotqizish urishlari bilan. Ular bu taassurotga "Beklil" ga erishilmasligiga guvohlik berishdi. Va ko'p rangli buzg'unchilik. Ikkinchisining yonida, bu taassurot qoldirdi, agar siz ularni ozodlikdan mahrum qilsangiz. "
Shu yillar davomida hamma joyda imzo chekish nazariyasini tasdiqlashni izlayotgan edi. Frantsuz rassomlari 1871 yilda milliy galereyada ko'rishlari mumkin emas, shuningdek, "keng dog'lar bel" ning mohiyati, insenmentning ta'siri emas Frantsuz 1870-yillarda va 1890 yillarda kuchliroq.
Tiruvchi Pol imzo, nafaqat taassurotsiz bo'lib, balki o'zining kitobida, balki katta innovatsion rassom sifatida yozgan. Keyingi "Yomg'ir, er-xotinlar va tezlik", "ertalab", "Ertalab" va "Dong toshqini", "ertalab" va "Ertalab To'fon" ga yozganlar: "Bu endi rasm (polichrin), rasmlar Gem, eng yaxshi so'zning eng yaxshi tuyg'usi. "
Xininakning g'ayratli baholash, aylanuvchi qidiruvni zamonaviy tushunishning boshlanishi boshlandi. Ammo so'nggi yillarda, ba'zida ular pastki "suv osti kemalari" ning chinakam tugallanmagan burg'ulash burg'ashidan misollar bilan tanishishmaydi, ular taassurot qoldiradigan narsadan oldingi qismini ochishga harakat qilmoqdalar unda.
Eng yangi rassomlarning barchasi tabiiy ravishda o'zini tonlash bilan taqqoslagan holda o'zini taqqoslaganda, o'zi unga aylanuvchi ta'sirini tan olgan. Ozyaga mutlaqo bitta fitna, - bu Rud-soborning g'arb portali. Agar monett bizga binoning gotikasi, yalang'och modelni bermasa, siz tabiatan engib o'tgan rassom, bu mavzuga qiziqib qolmay, uning suratida aniq tasavvurga ega bo'ldi G'azablangan ulug'vorlik va cheksiz xilma-xillik tafsilotlarining kombinatsiyasi tabiatning asarlariga gotik san'atni yaratishga olib keladi.
XIX asr, XIX asr, - XIX asr, - XIX asrning yorug'lik xarakteridagi yorug'lik yaratilgan tasvirning yorug'lik ila tasvirining asosini yaratgan ingliz madaniyati va romantik san'atining o'ziga xos xususiyati ochildi. Inglizistonning konstiruvi uning rasmining asosiy janri landshaftini saylaydi: "Dunyo juda yaxshi; Ikkala o'xshash kun va hatto ikkita o'xshash soatlar yo'q; Dunyoning yaratilishidan bitta daraxt bilan yaratilgan ikkita barglari va chinakam san'at asarlari, tabiatni yaratish, shuningdek, bir-biridan farq qiladi ", dedi u.
Konstable yozgan yozma ravishda har xil tabiatning nozik bir holatini yupqa kuzatib borgan holda yozgani, u tabiatning ichki hayotining murakkabligini va kuniga olib borishga muvaffaq bo'ldi ("Gempersted Hills bilan yuqori darajadagi nuqtai nazar" , OK. 1834; "Hayda aravacha", 1821 yil "Dethehem vodiysi", ok.1828). Xatning xatining yordami bilan buni qildim. U sloklash zarbalar bilan, keyin qalin va qo'pol, keyin yumshoq va shaffof edi. Asr oxirida bunga mujassam etgan. Konstantsiyaning innovatsion tasvirlari, Deakris asarlariga, shuningdek frantsuz landshaftining barcha rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi.
Konstable badiiy, shuningdek Cheroning ijodkorligi partiyalari XIX asrning Evropa san'atida real yo'nalishlarning paydo bo'lishini nishonladilar. Dastlab romantizm bilan parallel ravishda rivojlangan. Keyinchalik, ularning yo'llari ajratildi.
Romantikalar insonning dunyosini ochadi, odam ham emas, balki dunyoning samimiy qarashlaridan ham shunga o'xshash emas. Rasmdagi rasmda, istaklar gapirganda, adabiyotda uning ketma-ketligi, san'atkorlarning harakatning eng qiyin uzatilishini aniqladi, buning uchun yangi rasmiy va ranglar bo'yicha qarorlar topildi. XIX asrning ikkinchi yarmini romantizm qoldi. Ushbu barcha muammolar va akademizmning intilayotgan qoidalaridan ozod qilindi. XIX asrning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmida, romantik fikrlar va hayotning muhim ulanishini bildirishi kerak edi. U badiiy tasvirning polikligi, g'oyalarning va atrofidagi eng ko'p hayajonli xilma-xillikning polikligi, g'oyalarning xilma-xilligi.
b) musiqa
San'at sintezi g'oyasi namoyon bo'lgan mafkura va romantizm amaliyotida ifoda topildi. Musiqada romantizm XIX asrning 20-yillarida romantizmning adabiyoti ta'siri ostida shakllangan va u bilan adabiyot bilan tuzilgan (birinchi navbatda opera, qo'shiq, instrumental miniatyura va musiqiy ma'lumotlar). Romantikizmning xususiyati subyektivona, hissiy jihatdan taranglik bilan ifodalangan hissiyotda, hissiy jihatdan taranglik va romantizmning ustunliklarini aniqlagan hissiy jihatdan taranglik bilan ifodalangan.
XIX asrning 1-yarim yilligi musiqasi. Tezda rivojlandi. Yangi musiqiy til paydo bo'ldi; Instrumental va kamera-vokal musiqasida miniatyura alohida o'rinni egalladi; Orkestr turli xil ranglarni eshitdi; Pianino va skripkaning imkoniyatlari yangi shaklda aniqlandi; Romantika musiqasi juda virtual edi.
Musiqa romantizm turli xil milliy madaniyatlar va turli xil jamoat harakatlari bilan bog'liq turli xil tarmoqlarda namoyon bo'ldi. Shunday qilib, masalan, nemis romantics va "tilorik" fuqarolik uslubi va frantsuz bastakorlarining ishiga xos bo'lgan fuqarolik patoslari sezilarli darajada farq qiladi. O'z navbatida, keng milliy ozodlik harakati asosida yuzaga keladigan yangi milliy maktablarning vakillari, shuningdek, Rimaneto harakati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Italiya opera maktabi vakillari, shuningdek, Italiya opera maktabi vakillari ( Verdi, belini) ko'p jihatdan ular Germaniya, Avstriya yoki Frantsiyadagi zamondoshlardan, xususan, klassik an'analarni saqlab qolish tendentsiyasidan farq qiladi.
Shunga qaramay, ularning barchasi bitta romantik fikrlar haqida gapirishga imkon beradigan ba'zi oddiy badiiy printsiplar bilan ajralib turadi.
Musiqa chuqurligining o'ziga xos qobiliyatiga rahmat, insoniyatning boshqa san'atlari orasida birinchi bo'lib ishqiy estetikalar ko'tarildi. Ko'plab ishqiy munosabatlar intuitiv boshlanishni ta'kidlab, unga "taniqsiz" degan ma'noni anglatadi. Bajaruvchis-romantiklar ijodi kuchli asosga ega edi. Oddiy odamlar hayotiga bo'lgan qiziqish, to'liqlik va his-tuyg'ular haqiqati, hayot musiqasini qo'llab-quvvatlash eng yaxshi musiqiy romantizmning eng yaxshi vakillari ijodi bilan belgilandi. Reaktsiya tendentsiyalari (tasavvuf, reysdan reysi) faqat nisbatan oz miqdordagi romantikani keltirib chiqaradi. Ular "Evrianta" Weber (1823) Opera (1823), "Liza" (1862) va boshqa musiqiy drag'ochida o'zlarini (1823).
XIX asr boshlarida folklor, tarix, qadimiy adabiyotlarning asosiy tadqiqotlari to'lanadi, diniylarning afsonalari, gotik san'at, jonlanish madaniyati, qayta tiklanish madaniyati bilan tirilmoqda. Aynan shu paytda Evropaning bastakori ishida ko'plab maktablar maxsus turlari mavjud bo'lib, ular malaka oshirishga qaratilgan bo'lib, u Evropa madaniyatining chegaralarini sezilarli darajada surishgan. Tez orada uni birinchi bo'lib qabul qilmagan, bu dunyo madaniy ishlarining birinchi o'rinlaridan biri (Glinka, Dartomyjskiy, Chex tili), Polsha (smetin, dvekoq), vengriya (barg) ), keyin Norvegiya (Grieg), Finlyandiya (Sibelius), ingliz (elgar) - Evropaning asosiy ijodining umumiy yo'nalishida o'zlariga qarshilik ko'rsatmadi . Kastrosi bastakorga tegishli bo'lgan ichki madaniyatning noyob milliy fitnalarini ifoda etadigan yangi rasmlarning yangi doira paydo bo'ldi. Asarning intonatsiyasi tizimi bir yoki boshqa milliy maktabga mish-mishlarga aloqadorligi to'g'risida bir zumda bilib olishga imkon beradi.
Bastakorlar Evropa musiqiy tilida, ularning mamlakatlarining qadimgi, asosan dehqon folklorining intonatsion aylanmasida qatnashadilar. Aftidan, ular xVII asrning kosmopolitiklangan intonatsiyalash tizimiga odamlar uy janrlarining kosmopolitiklangan intonatsiyasiga qo'shiq aytishganga o'xshaydi. Eng yorqin hodisa romantizm musiqasidagi eng yorqin fenomen, ayniqsa klassikizmning aniq taqqoslanganida, lirik va psixologik printsipning hukmronligi. Albatta, musiqiy san'atning o'ziga xos xususiyati odatda har qanday hodisaning sezgi sohasi orqali sinishi hisoblanadi. Barcha davrlar musiqasi ushbu shaklga bo'ysunadi. Ammo romantika o'zining musiqalarida lirik tamoyilining ma'nosi bo'yicha, erkakning ichki dunyosining chuqurligini, kayfiyatning eng yaxshi soyalarini o'tkazishda kuch va mukammallikka erishdi.
Sevgi mavzusi undagi dominant o'rnini egallaydi, chunki bu aqliy holat, bu eng chuqurlik va inson psixikasining barcha chuqurliklarini va nuanslarini aks ettiradi. Ammo eng yuqori daraja xarakterlidir, bu mavzu so'zning tom ma'noda bo'lgan hissiyotida sevgi sabablari bilan cheklanmaydi, ammo aniq hodisalarning keng doirasi bilan aniqlanadi. Qahramonlarning faqat lirik tajribalari keng tarixiy panoramaga qarshi namoyon bo'ladi. O'z uyiga, O'zining uyiga bo'lgan muhabbati, o'z qavmiga - Ip butun bastakorlar - Romantikaning ishidan o'tadi.
Lirik e'tirof mavzusi bilan yaqin va chambarchas bog'liq bo'lgan tabiatning kichik va katta shakllarining musiqiy va katta shakllarining musiqiy asarlariga juda katta joy beriladi. Sevgi tasvirlari singari, tabiat tabiati qahramonning ruhiy holatini tanlaydi, shuning uchun ko'pincha ivarkon tomonidan haqiqat bilan bo'yalgan.
Tabiat tasvirlari bilan ko'pincha badiiy mavzusi bilan raqobatlashadi, ehtimol haqiqiy hayot asirligidan qochish istagi bilan yaratiladi. Romantiklar uchun odatiy kunlik hayotga qarshi chiqqan dunyoning bo'yoqlarining boyligi ajoyib, bu dunyoning bo'yoqlari boyligini qidirish edi. Bu yillar davomida adabiyot rus yozuvchilarining ertaklari, ertaklar bilan boy bo'ldi. Romantik maktabning bastakorlari ajoyib, fantastik suratlar milliy noyob rangga ega. Baldadlar rus yozuvchilari tomonidan ilhomlantiradi va buning echishi bilan ajoyib gotesk rejasining asarlari, yomonlikning nohaqligidan oldin qo'rquv g'oyalarini aylantirmoqchiman.
Ko'plab romantik bastakorlar ham musiqali yozuvchilar va tanqidchilar sifatida ijro etishdi (Weber, Berlioz, Vagner, varag'i va boshqalar). Progressiv romantizm vakillarining nazariy asarlari musiqiy san'atning eng muhim masalalarini rivojlantirishga katta hissa qo'shdi. Romantizm ijroiya san'ati (skripkachi panpanini, qo'shiqchi A. Nuri va boshqalar).
Bu davrda romantizmning progressiv ma'nosi asosan faoliyatda tuziladi Temirchilik varaqasi . Jahon 21-sonining nomuvofiqligiga qaramay, varaqning ishi o'zining progressiv, realligiga asoslangan edi. Vengriya musiqasi asoschilari va klassiklaridan biri, ajoyib milliy rassom.
Ko'plab asarlarda varaq vengriya milliy mavzulari keng yoritildi. Romantik, Vazifadagi Vaziyaning Vaziyasi yozuvlari pianino o'yinining texnik va ifodali imkoniyatlarini kengaytirdi (kontsertlar, o'g'illar). Muhim, rossiyalik musiqa vakillari, u faol ravishda targ'ib qilgan asarlar bilan bog'liq edi.
Bir vaqtning o'zida varaq Jahon musiqiy san'atini rivojlantirishda katta ahamiyatga ega. "Pianino uchun" varaqdan keyin hamma narsa mumkin. " Uning musiqasining o'ziga xos xususiyatlari improvizatsiya, his-tuyg'ularning romantik ko'tarilishi, ifodali musiqa. Varaq bastakor, ijrochi, musiqiy raqam sifatida baholanadi. Bastakorning eng katta asarlari: Opera " Don Sancho yoki sevgi qasri "(1825), 13 simfonik she'rlar" Rusum ”, ” Prometeus ”, “Xamirturush "Va boshqalar, orkestr uchun asarlar, pianino uchun 2 ta kontsert, 75 romantika, xor va boshqalar. Kam taniqli yozuvlar.
Musiqada romantizmning birinchi namoyonlaridan biri ijod edi Franz Schubert (1797- 1828). Schubert musiqa romantizm va bir qator yangi janrlar yaratuvchisi sifatida musiqa tarixiga kirdi: romantik simfoniya, pianino miniatyura, liro va romantik qo'shiq (romantika). Uning ishidagi eng katta qiymat mavjud qo'shiq, Unda ayniqsa ko'plab innovatsion tendentsiyalarni ko'rsatdi. Shubertning ichki dunyosi ochib berilgan, odamning ichki dunyosi ochib berilgan, odamlarning uy musiqasi bilan sezilarli ulanish sezilarli, ammo tanishishning eng muhim xususiyatlaridan biri - ajoyib xilma-xil, go'zallik, joziba ohanglar. Erta davrning eng yaxshi qo'shiqlariga tegishli " Pellet uchun Margarita ”(1814) , “O'rmon shohi ". Ikkala qo'shiq ham Gyote so'zlariga yozilgan. Ularning birinchisida tashlab ketilgan qiz sevgilisini eslaydi. U yolg'iz va chuqur aziyat chekadi, uning qo'shig'i qayg'uli. Oddiy va samimiy musiqa - bu shabada faqat monoton shovqinni aks ettiradi. "O'rmon podsho" - bu murakkab ish. Bu qo'shiq emas, balki bizning oldimizda uchta harakatlanuvchi dramatik sahna: otasi, xasta bola, u bilan birga yig'lab, xodimi, kim qizg'ish rangda. Ularning har biri uning ohangdor tiliga ega. "Schout", "Barcaroll", "Ertalab serenada" qo'shiqlari kam ma'lum emas. Keyingi yillarda yozilgan, bu qo'shiqlar hayratlanarli darajada sodda va ifodali musiqa, yangi bo'yoqlar bilan ajralib turadi.
Schubert ham ikkita qo'shiqli qo'shiqlarni yozdi - " Chiroyli melpingchay "(1823) va" Qishki yo'l "(1872) - nemis shoirining so'zlari Vilgelm Myullerning so'zlari. Ularning har birida qo'shiqlar bitta hikoya bilan birlashtirilgan. "Chiroyli Melnichikha" tsikl qo'shiqlarida yosh bola haqida hikoya qiladi. Oqim oqimidan keyin u uning baxtiga qarab turadi. Ushbu tsikl qo'shiqlarining aksariyati engil xarakterga ega. "Qishki yo'l" tsiklining kayfiyati umuman boshqacha. Bechora yigit boy kelinni rad etdi. Tushkunlikka tushib, o'z ona shahrini tark etib, yorug'lik orqali adashib qoldi. Uning yo'ldoshlari shamol, bo'ron, dahshatli yirtilgan qarg'a.
Bu erda bir nechta misollar Schubertning qo'shig'ining xususiyatlari haqida gapirishga imkon beradi.
Schubert yozishni yaxshi ko'rardi pianino uchun musiqa . Ushbu vositada ular juda ko'p sonli asarlar yozilgan. Qo'shiqlar singari, uning pianinolari uy-ro'zg'or va sodda va tushunarli edi. Uning asarlarining eng sevimli janrlari raqs, yurishlar va so'nggi hayotda - Idyomptu.
Valtses va boshqa raqslar odatda shustik yurishlarda Balsda Schubertda paydo bo'lishdi. U ularni sevadi va u uyda qayd etdi.
Agar siz Shubert pianinolarini qo'shiqlari bilan solishtirsangiz, siz ko'plab umumiy xususiyatlarni topishingiz mumkin. Avvalo, bu katta va ahamiyatsiz va ahamiyatsizlarni juda yaxshi ohangdorlik, inoyat, rangli taqqoslash.
Eng kattalardan biri fransuz tili X1X okeanining ikkinchi yarmidagi bastakorlar Georges Bizeta , Musiqiy teatr uchun o'lmas yaratuvchining Yaratuvchisi - operalar “G'amxo'r "Va drama alfoshi donage" ga ajoyib musiqa " Arlezianka ”.
Fikr, yangilikning aniqligi va ravshanligi va ifodali vositalarning tabriklari, shaklning to'liqligi va inoyatlari ijodkorlikka xosdir. BIZA Bo'limning buyuk vatandoshlari - Balzak, Flaubert, Mauuubert, Mastaslantning yozuvchilarining ijodkorligi bilan ajralib turadigan psixologik tahlilning keskinligiga xosdir. Bizonet asarlaridagi markaziy janrning turlicha, operaga tegishli. Bastakorning Opera san'ati milliy tuproqdan kelib chiqqan va frantsuz opera uyining urf-odatlari bilan bog'liq. Uning ishidagi birinchi vazifa frantsuz opera janr cheklovlarini inhibelashda davom etayotgan deb hisoblanadi. "Katta" opera unga o'lik genom, lirik - ko'z yoshlari va to'rlari bilan zerikarli, komiks ko'proq e'tiborga loyiqdir. Birinchi marta, Opera suvli va yashash joylarida, hayot va yorqin sahnalarni kutayotgan opera suvli va massali sahnalarda bir marta paydo bo'ladi.
Musiqa haqida alfetse drama alfetse domee "Arlezianka "Asosan eng yaxshi raqamlardan tuzilgan ikkita kontsert kostyumida tanilgan. Bizet ba'zi haqiqiy sharqdagi ohanglardan foydalangan : "Uch poday shohlar" va "Ko'tarilgan otlar raqsi."
Opera Biza " G'amxo'r - Voyjiskaning oldida ishonchli rostgo'ylik va sevgi hikoyasining qiziqarli badiiy kuchi bilan joylashtirilgan musiqiy dramasi va uning qahramonlarining o'limi bilan: askar shlang va lo'li Karmen. Opera Karmen frantsuz musiqiy teatri an'analari asosida yaratilgan, ammo shu bilan birga u juda ko'p yangi narsalarni yaratdi. Milliy operaning eng yaxshi yutuqlari va eng muhim elementlarni isloh qilish asosida, Bizet yangi janrni yaratdi - haqiqiy musiqiy drama.
X1X asr opera palatasi tarixida "Karmen" birinchi o'rinlardan birini egallaydi. 1876 \u200b\u200byildan beri uning zafarli marosimlari Vena uylari, Bryussel, Londonning uchastkalari haqida boshlanadi.
Atrofdagi atrofdagi shoirlar va musiqachilarga asosan, tezkor "ochiqlik", hissiy "ochiqlik" va mulohazalar, tinglovchining ohangini oshirish yoki e'tirof etish qobiliyatiga ishontirish istagi.
San'atdagi bu yangi tendentsiyalar tashqi ko'rinishga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi lirik opera . Bu "katta" antitez va komikotik opera sifatida paydo bo'ldi, ammo u fathlar va opera drapizies va musiqiy ifoda vositalarida erisha olmadi.
Yangi opera janrining o'ziga xos xususiyati har qanday adabiy uchastkani - tarixiy, falsafiy yoki zamonaviy mavzuni lirik tarjima qilish edi. Lirik Opera qahramonlari oddiy odamlar va ishqiy opera-ga xos bo'lgan ba'zi giperbollabizatsiya qilingan oddiy odamlar xususiyatlariga ega. Lirik opera sohasidagi eng katta rassom edi Charlz Guno.
Jundo opera Opera merosi orasida " Faust " Bu maxsus ishlaydi va siz aytadigan joy. Uning butun dunyo bo'ylab shon-sharaf va mashhurlik o'zlarini boshqa Operas Gunov bilan teng bilishmaydi. "Faust" operaning tarixiy ma'nosi, ayniqsa katta, chunki bu nafaqat eng zo'r, ammo bu Tchayovskiy shunday deb yozgani uchun, "Faustni rad etish mumkin emas", deb yozilishi mumkin emas. keyin sezilarli mahorat bilan va ahamiyatsiz emas. " Faust shaklida, uning ongli nomuvofiqligi va ongli bo'lish, dunyoning bilimlari uchun bo'lgan qoniqsizlik, abadiy norozilik namoyishi. Guno Xetevskiy pefiakerining barcha ko'pchiligini etkaza olmadi, bu esa ushbu davrni qattiq tanqid ruhini aks ettirdi.
Lirik operaning yosh janrining eng yaxshi va tub jihatdan yangi xususiyatlari shundaki, unda Lirik operaning yosh janrining eng yaxshi va butunlay yangi xususiyatlari jamlangan edi. "Faust" Gyotening chuqur falsafiy ma'nosi, asosiy qahramonlarning nizolariga binoan insoniy lirik drama Margarita va Fayust shaklida olib borilgan.
Frantsiya bastakori, konduktor, musiqiy tanqidchi Horektor Berlioz U musiqa tarixiga eng katta bastantic, dasturiy simfoniyaning korporatori, musiqiy shakli, uyg'unlik va ayniqsa asboblar sohasidagi innovator sifatida kirdi. Uning ishida ular inqilobiy patos va qahramonlarning o'ziga xos timsolini topdilar. Berlioz M. Yeling bilan tanishdi, uning musiqasi juda minnatdor edi. Bu "qudratli bir dasta" ning armaturalari bilan do'stona munosabatda bo'lib, uning yozuvlarini va ijodiy printsiplarini g'ayrat bilan ishlamoqda.
U 5 ta musiqiy sahna asarlarini, shu jumladan opera yaratdi Benvenuto Chillini ”(1838), “ Troyans ”,”Beatrice va benidt. "(Kompadiy Shekspirning so'zlariga ko'ra, 1862); 23 Vokal simfonik asarlar, 31 romantik, xor, uning Perusi "Zamonaviy asboblar va orkestrlar va orkestrida" kitobiga (1853) "Qo'shiqlar orqali" (1862), "Musiqiy qiziqishlar orqali" kitobiga tegishli "Musiqiy qiziqishlar", "Musiqiy qiziqishlar orqali". (1859), "Momalas" (1870), maqolalar, sharhlar.
Nemis Bastakor, konduktor, dramatura, publitsist Richard Vagner U dunyo musiqiy tarixiga eng buyuk musiqiy ijodkorlardan biri va opera san'atining eng yirik islohotchilari sifatida kirdi. Uning islohotning maqsadi, opera va simfonik musiqa almashish uchun mo'ljallangan dramatik shaklda monumental dasturning vokal-simfonik ishlarini yaratish edi. Bunday ish musiqali drama edi, unda musiqa barcha dramaurgik aloqalarni birlashtiradigan doimiy oqimni oqadi. To'liq qo'shiq aytishni rad etish, Vagner ularni hissiyot bilan to'yingan adga almashtirdi. Vagner operatorlarida katta o'rinni butun dunyo simfonik musiqasiga qimmatbaho hissasi bo'lgan.
Vagnerning qo'li 13 ta operasga tegishli: " Uchish oltin "(1843)," Tangayer "(1845)," Tristan va Lolide "(1865)," Oltin Reyde "(1869) va boshq.; Xor, pianino o'yinlari, romans.
Yana bir ajoyib bastakor, konduktor, pianinochi, o'qituvchi, musiqiy raqam edi Feliks Mendelson-Barvdiddi . 9 yoshdan katta bo'lganidan beri 17 yoshida u eng yaxshi asarlardan birini komediya bilan qurol-aslahalar yaratdi. C. u yoz oqshomida Shekspir. 1843 yilda u birinchi bo'lib Leyptsigdagi Germaniyada konservatoriya tashkil topgan. Menelsssonning ishida "Romantiklar orasida klassik", klassik fikrlash binosi bilan bog'liq. Uning musiqasi yorqin ohangdorlik, ifodaning demokratiyasi, hissiyotning rivojlanishi, yorqin his-tuyg'ular, lirik tuyg'ularning ustunligi, yorqin hunarmandchilik, porloq hunarmandchilik. R. Shuman uni "X1X asr Motpart", grafika - "musiqa mo''jizasi" deb atadi.
Romantik simfoniya ("Italiya", "Italiya"), mashhur skripka kontserti, pianino "qo'shiqsiz" mavzusidagi dasturiy ta'minotni o'tkazib yuborish; "Kamacho to'yi" operasi "antiTON" (1841), "Odip", "Yoz oqshomida", "Yoz oqshomida" Sofokla, "Yoz oqshomida", "Yoz oqshomida" Sofokla (1845). ; "Pavel" (1836), "Ilyos" (1846); 2 pianino va skripka uchun 2 ta konsert.
Ichida italyan Musiqiy madaniyat Juseppeveddiga alohida o'rin - bastakor, dirijyor, organist. Verdi ijodining asosiy sohasi - Opera. U asosan qahramon - vatanparvarlik tuyg'ulari va italyan xalqining milliy ozodlik g'oyalari sifatida ijro etildi. Keyingi yillarda u o'zining yomon operatsiyalarida ijtimoiy tengsizlik, zo'ravonlik, zo'ravonlik, qasos olishning dramatik nizolariga e'tibor qaratdi. Verdining ijodkorligining xarakterli xususiyatlari: musiqa, dramatik obrament, ohangning millati, sahnaning qonunlarini tushunish.
U 26 ta operas yozgan: " Nabukko "Makbet", "Terravqult", "Traviata", "Otello", "AISA " va boshq . , 20 Romanlar, vokal anjirlar .
Yosh norveg tili bastakor Edvard Grieg (1843-1907) U milliy musiqani rivojlantirishga intildi. Bu nafaqat o'z ishida, balki Norvegiya musiqasining targ'ibotida ham ifoda etilgan.
Kopengagendagi hayot yillarida Grig juda ko'p musiqa yozdi: " She'riy rasmlar " va "Jobs", Pianino va birinchi skripka Sonata, qo'shiqlar uchun Sonatoo. Har bir yangi mahsulot bilan, Griganing bastakor-nodavitian sifatida paydo bo'lishi aniqroq. Yupqa lirik "she'riy rasmlarda" (1863), milliy fitralar haligacha ehtiyotkorlik bilan. Ritmik shaxs ko'pincha norvegiyalik xalq musiqasida topiladi; Bu griegning ko'plab ohanglarining o'ziga xosligiga aylandi.
Mragning ishi keng va ko'p qirrali. Grig turli xil janrlarning asarlarini yozdi. Piano konserti va bay'atlar, skripka va pianino va pianino va snata uchun uchta sonast, kvartet gregetning doimiy shakliga doimiy ravishda urinishidan dalolat beradi. Shu bilan birga, bastakorning instrumental miniatyurasiga qiziqishi o'zgarmadi. Xuddi shu darajada pianino, bastakor palatali vokal miniatyurani o'ziga jalb qildi - romantik, qo'shiq. Gyiga-dagi asosiy bo'lmang, simfonik ijod sohasi bu kabi durdonalar to'plam sifatida ko'rsatilgan " Golo uchun ”, “Xolberg davridan boshlab ". Xalq qo'shiqlari va raqslarini gigia-qayta ishlashning o'ziga xos turlaridan biri: oddiy pianino xiyonatlari shaklida, pianino uchun to'rt qo'lda.
Migans musiqiy tilida o'ziga xos yorqin. Bastakorning uslublarining o'ziga xosligi uning norvegidagi xalq musiqasi bilan chuqur aloqasi bilan belgilanadi. Grieg xalq qo'shiqlarining janr xususiyatlari, intonatsiyasi, ritmik formulalari va kuylar ohanglari bilan keng qo'llaniladi.
Miganing xususiyatini o'zgartiradigan va musiqaning variantining ajoyib mahorati, unga o'zgartirishlar kiritilgan musiqa takrorlanadigan xalq an'analariga kiradi. "Men mamlakatim xalq musiqasini yozib oldim." Ushbu so'zlarda gregentning jasoratli shovqini va uning ijodi uchun hal qiluvchi rolini tan olish.
7. Xulosa
Yuqoridagilarning barchasiga asoslanib, siz quyidagi xulosalarni jalb qilishingiz mumkin:
Uchta asosiy tadbir romantizmning paydo bo'lishiga ta'sir ko'rsatdi: Buyuk Frantsiya inqilobi, Napoleon Words, Evropada milliy ozodlik harakatining ko'tarilishi.
Romantizm badiiy madaniyatning usuli va yo'nalishi sifatida murakkab va munozarali narsa edi. Har bir mamlakatda u milliy ifodasi bor edi. Romamantik jamiyatda turli xil jamoat va siyosiy mavqega ega. Ularning barchasi burjua inqilobining natijasi, ammo turli yo'llar bilan isyon ko'taradi, chunki hamma uning idealida edi. Ammo barcha romantikizmning barchalari va xilma-xilligi bilan barqaror xususiyatlar mavjud:
Ularning barchasi rassomning ijodiy tashabbusi bilan namoyon bo'lgan klassikizmning ma'rifiy va ratsional kanallarini rad etishdan bosh tortdilar.
tarixiy tamoyil ular uchun mavjud (ma'rifatchilari, "o'rtacha" va "asossiz" o'tmishda haqida hukm qilindi) kashf etildi. O'tmishda biz o'z vaqtlari shakllangan inson harflarini ko'rdik. Milliy o'tmishdagi qiziqish juda ko'p tarixiy asarlarga qiziqish uyg'otdi.
Butun dunyoga qarshi turadigan va faqat o'zi bilan bog'liq bo'lgan kuchli odamga qiziqish.
Insonning ichki dunyosiga e'tibor.
G'arbiy Evropa mamlakatlarida ham, Rossiyada romantizm keng rivojlangan. Biroq, Rossiyada romantizm G'arbiy Evropaning turli xil tarixiy sharoitlari va boshqa madaniy an'analarga nisbatan farq qildi. 1812 yildagi vatanparvarlik urushi Rossiyada romantikizmning haqiqiy sababi, bu xalqning tashabbusining barcha kuchini ko'rsatdi.
Rossiyalik romantizmning xususiyatlari:
Romantizm ma'rifatga qarshi chiqmadi. O'quv mafkurasi zaiflashdi, ammo Evropada bo'lgani kabi, qulab tushmadi. Rahimalangan monarxning idealida o'zini charchatmadi.
Romantizm klassikm bilan parallel ravishda rivojlangan, ko'pincha u bilan birlashadi.
Turli xil san'at turlarida Rossiyada romantizm turli yo'llar bilan namoyon bo'ldi. Arxitekturada u umuman o'qimadi. Rasmda - XIX asr o'rtalarida quritilgan. Faqat qisman namoyon bo'lgan musiqada. Ehtimol, faqat adabiyotda romantizm izchil namoyon bo'ldi.
Visual san'atda romantizm rassomchilik va grafika, kamroq ifodali - haykaltaroshlik va arxitekturada juda yorqin namoyon bo'ldi.
Romantikalar insonning dunyosini ochadi, odam ham emas, balki dunyoning samimiy qarashlaridan ham shunga o'xshash emas. Rasmning bir lahzasi, Delacraikda gapirganidek, adabiy qatlamda uning ketma-ketligi harakatning eng qiyin uzatilishi uchun rassomlarning diqqat markazida bo'lganini aniqladi. XIX asrning ikkinchi yarmini romantizm qoldi. Ushbu barcha muammolar va akademizmning intilayotgan qoidalaridan ozod qilindi. XIX asrning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmida, romantik fikrlar va hayotning muhim ulanishini bildirishi kerak edi. U badiiy tasvirning polikligi, g'oyalarning va atrofidagi eng ko'p hayajonli xilma-xillikning polikligi, g'oyalarning xilma-xilligi. Romantingda romantizm hissiyot bilan chambarchas bog'liq.
Romantik nuqtai nazar, rassomning shaxsiy subyektiv qarashlari qonun shaklini oladi. Impressiyaning oxirigacha yo'ldoshi va tabiat o'rtasidagi to'siqni taassurot hissi e'lon qiladi. Romantik rassomning fantaziyasi, "his-tuyg'ularining ovozi" haqida gapiradi, bu usta buni zarur deb hisoblaganda, ish tugashining bir ilmiy o'lchovi talab qilinmaydi.
Dunyo badiiy madaniyatida romantizm butun davrni tark etdi: rus adabiyotida Jukovskiy, A. Pushkin, m.lermont va al.; E. Deakriks, T. Zereriko, F. Runge, J. Kipr, A.Vetlors, A.Retlors, V.Rropinin, V.Retlorskiy, Tyorner, V.ORlors, V.Retlors va Al. Musiqada F. Schubert, R. Vagner, Berlioz, Favaninini, F.LIST, F. Do'kon va boshqalar. Ular insonning taqdiriga katta e'tibor qaratdilar va Yomonlik, inson ehtiroslari va boshqalarini mahorat bilan ochdi.
San'at turlari ularning ahamiyati ko'proq yoki kamroq hisoblangan va ajoyib san'at asarlarini keltirib chiqardi, ammo badiiy zinapoyada chempionatni musiqaga berildi.
XVIII asr oxiri va 1850 yillarda XVIII asr oxiri va 1850 yillarda birinchi to'lganligi sababli romantizmning romantizmi. Rus san'atida rus san'ati tarmog'i 1850 yillarda to'xtatilmadi. San'at uchun ochilgan romantikalar, keyinchalik ko'k atirgulning san'atkorlaridan ishlab chiqilgan holatning mavzusi. Shubhasiz, romantika merosxo'rlari, shubhasiz, ramzlar bo'lgan. Romantik mavzular, mototlar, ifodali texnikalar turli uslublar, yo'nalishlar, ijodiy uyushmalar san'atiga kirdi. Romantik WorldView yoki WorldView eng jonli, tirikovarlar, samarali bo'lish uchun paydo bo'ldi.
Ko'pincha yosh bo'lgan umumiy dunyo va umuman dunyodagi jami dunyoqarlik sifatida romantizm, chunki butun dunyo miqyosida doimo yashaydi.
8. Adabiyotlar ro'yxati
1. Amminskaya a.M. Aleksey Gavrilovich OZETZIANANOV. - m: bilim, 1980 yil
2. Azarina E.N. Alexand Ospovich Orlovskiy. - M: art, 1971 yil.
3. Belinskiy V.G. Ishlar. A. Pushkin. - M: 1976 yil.
4. Katta Sovet Entsiklopediyasi (GL.RU. Proxorov A.M.). - M: 1977 yil Sovet Entsiklopediyasi.
5. Vankop Yu., Gusin I. Bastakorlarning qisqacha biografik lug'ati. - Musiqa, 1983 yil.
6. Vasiliy Andreevich tropin (Ed. M.M.RAKOKOVSKAYA) . - M: Tasviriy san'at, 1982 yil.
7. Yubiylar A.A., Gorshkovoz O.D., Yorkunina O.A. San'at tarixi. - mn: Axlat, 1997 yil.
8. Zimenko V. Aleksandr Osipovch Orlovskiy. - M: Tasviriy san'atning davlat nashriyoti, 1951 yil.
9. Ivanov S.V. M.Yu.Lermints. Hayot va san'at. - M: 1989 yil.
10. Xorijiy mamlakatlarning musiqa adabiyoti (Ed. B. Levik). - M: Musiqa, 1984 yil.
11. Nekasova E.A. Aylanuvchi. - M: 1976 yil.
12. Ozegov S.I. Rus tilining lug'ati. - M: 1953 yil chet el va rus lug'atining davlat nashriyoti, 1953 yil.
13. Orlova M. J. Konstable. - m: 1946 yil.
14. Rus rassomlari. A.G.Vetsianov. - M: Tasviriy san'at davlat nashriyoti, 1963 yil.
15. Sokolov A.N. XIX asrning rus adabiyoti tarixi (1 yarm). - M: 1976 yil Oliy maktab.
16. Turchin v.. Yoki Kiprenskiy. - M: bilim, 1982 yil.
17. Turchin v.. Teodor Sinhiko. - M: Tasviriy san'at, 1982 yil.
18. Filimonova S.V. Jahon san'at madaniyati tarixi .-- Mozir: Oq shamol, 1997 yil.
Romantikizm 19-asrning eng muhim adabiy yo'nalishlaridan biridir.
Romantizm nafaqat adabiy yo'nalish, balki dunyoda qarashlar tizimi. U 18-asr davomida hukmronlik qilgan holda, u 18-asr davomida hukmronlik qilgan holda, u bilan to'qnashuvda shakllangan.
Barcha tadqiqotchilar romantizmning eng muhim voqeasi, 1789 yil 14 iyulda boshlangan buyuk fransuz inqilobi, natijada g'azablangan odamlar Bastiliya tomonidan asosiy qirollik qamoqxonasini egallaganliklari haqida kelishib oldilar. shundan qaysi Frantsiya birinchi bo'lib konstitutsiyaviy monarxiya, keyin respublika. Inqilob zamonaviy respublika, demokratik Evropa shakllanishining muhim bosqichiga aylandi. Keyinchalik u ozodlik, tenglik, adolat, odamlarning hayotini yaxshilash uchun kurashning timsoliga aylandi.
Biroq, inqilobga munosabat aniq emas edi. Tez orada ko'p fikrlar va ijodiy odamlar pir bo'ldilar, chunki uning natijalari inqilobiy terror, fuqarolar urusi, inqilobarchilik Frantsiya urushlari deyarli butun Evropa bilan deyarli butun Evropa bilan bo'ldi. Inqilobdan keyin Frantsiyada yuzaga keladigan jamiyat idealdan juda uzoq edi: odamlar qashshoqlikda yashaydilar. Va inqilob falsafiy va ijtimoiy-siyosiy g'oyalarning bevosita natijasi bo'lganligi sababli, umidsizlik ma'rifatga ham ta'sir qildi. Ushbu murakkab kombinatsiyaning inqilobligida va umidsizlik kombinatsiyasidan inqilobda va ma'rifatda romantizmda tug'ilgan. Romantik tillar ma'rifat va inqilobning asosiy g'oyalariga ishonishgan - erkinlik, tenglik, ijtimoiy adolat va boshqalar.
Ammo ular haqiqiy mujassamlanish ehtimoli hafsalasi pir bo'ldilar. Ideal va hayot o'rtasidagi farq bor edi. Shuning uchun romantiklar ikki xil qarama-qarshi tendentsiya bilan tavsiflanadi: 1. Sehribonlik, sodda ishtiyoq, ulug'vor ideallarning g'alabasiga optimistik imon; 2. Umuman hayotdagi hamma narsada mutlaq, ma'yus umidsizlik. Bular bitta medalning ikki tomoni: Hayotdan mutlaq umidsizlik mutlaq ishonchning mutlaqligiga olib keladi.
Romantiklar ma'rifatchiligi munosabatlari bo'yicha yana bir muhim nuqta: 19-asr boshlarida ta'lim mafkurasi, umid bilan oqilona emas, zerikarli, zerikarli emas deb qabul qilindi. Axir, rivojlanish avvalgisidan voz kechish printsipiga amal qiladi. Romantikizmni yoritmasdan oldin va romantizm uni undan uzoqlashtirdi.
Xo'sh, romantizmning ma'rifatdan qanday ta'sir qiladi?
18-asrda aqlga sig'inish ongga sig'inishdir - aql-idrok shaxsning asosiy sifati, aql, mantiq, fanni to'g'ri tushunishga qodir ekanligi, fanni to'g'ri tushunishga qodir degan fikr va o'zi ham, ham ko'proq narsani ham yaxshilang.
1. Romantikizmning eng muhim xususiyati bo'ldi notinchlik (Aslga qarshi emaslik) - hayot inson ongiga qaraganda ancha murakkabroq, hayot oqilona, \u200b\u200bmantiqiy tushuntirish emas. Bu oldindan aytib bo'lmaydigan, tushunarsiz, qarama-qarshi, qisqa, irratsional holda. Va hayotning eng bema'ni, sirli qismi insonning qalbi. Biror kishi ko'pincha yorug'likni emas, balki qorong'i, nazoratsiz, ba'zan zararli ehtiroslarni boshqaradi. Qalbda, bu eng qarama-qarshi intilishlar, his-tuyg'ular, fikrlarni uyg'otish mantiqsiz. Romantika jiddiy e'tiborni to'ladi va inson ongining g'alati, bema'ni holatlarini tasvirlay boshladi: jinnilik, uyqu, ba'zi ishtiyoqning obsokati, ta'siri, kasallik va boshqalar. Romantikizm uchun ilm-fan, olimlar, mantig'i haqida masxara bor.
2. Romantika, undan keyin kaymentalistlar, oldinga qarab, oldinga qarab oldinga siljish his-tuyg'ularMantig'i bo'lmagan. His-tuyg'u - romantikizm nuqtai nazaridan eng muhim fazilat. Romantik ongga qarshi chiqqan, mayda aholi punkti, romantika hissiyotlarga olib keladi.
3. Ko'pgina ma'lumotli materialistlar, ko'plab romantika (lekin hammasi emas) edi idealistlar va mistikalar. Modariy dunyoga qo'shimcha ravishda, ba'zi ideal, fikrlar va eng muhimi, materialning eng asosiy mavzusi borligiga ishonadiganlardir. Mystics faqat dunyodagi ruhiy, boshqa, g'ayritabiiy va hokazolarga ishonadiganlar, bu boshqa dunyo vakillari dunyoga kirishga qodir ekanligiga ishonadiganlar, umuman u erda ulanish borligiga ishonishadi. Olamlar, aloqa o'rtasida. Romantika men o'z asarlarida sirni tan oldi, jodugarlar, sehrgarlar va boshqa nopok kuchning vakillarini aytib berdi. Romantik asarlarda, ko'pincha g'alati voqealarni mistik tushuntirish uchun juda ko'p maslahatlar mavjud.
(Ba'zan mistik »va" bema'ni "tushunchalari aniqlanadi, ular mutlaqo to'g'ri emas, lekin ular haqiqatan ham turli xil narsalarni anglatadi. Ko'pincha ular haqiqatan ham turli xil narsalarni anglatadi. barcha irratsional mistik).
4. Ko'plab romantika o'ziga xosdir mistik fatalizm - taqdirga ishonish, oldindan belgilash. Biror kishining hayoti ba'zi bir mistik (asosan qorong'i) kuchlar tomonidan boshqariladi. Shuning uchun ba'zi ishqiy asarlarda ko'plab sirli bashoratlar, har doim amalga oshadigan g'alati gaplar. Ba'zan qahramonlar o'zlari o'zlari bo'lishidan qat'i nazar, harakat qilishadi va kimdir ularni diqqat bilan jalb qiladi, bu esa ularni taqdirni amalga oshirishga olib keladi. Taqdir muqarrarlik hissi ko'plab romantik asarlar bilan uyg'unlashadi.
5. Dvuuci. - ideal va voqelik o'rtasidagi bo'shliqning achchiq tuyg'usi natijasida hosil bo'lgan romantizmning eng muhim xususiyati.
Dunyoni ikki qismga ajratdi: dunyo haqiqiy va dunyo mukammaldir.
Dunyo haqiqiydir - dunyo oddiy, kundalik, oddiy, oddiy, juda nomukammal, juda nomukammal, dunyo juda yaxshi his qiladi. Payg'ambarlar, ruhiy manfaatlarga, ularning ideal - moddiy farovonligi, shaxsiy tasalli va tinchlik qiladigan odamlardir.
Oddiy romantikaning eng xarakterli xususiyati ko'kraklarga, aksariyat odamlarga, ko'pchilikka, olomonga, olomonga, undan nafratlanib, undan chiqmaslik, uni qatl qilmaslik.
Ikkinchi dunyo - romantik ideal, romantik orzu dunyosidir, u erda hamma narsa yaxshi, yorqin va hamma narsa ishqiy, bu dunyo haqiqatda emas, balki u amalga oshmaydi. Romantik parvoz - Bu haqiqatning ideal, tabiatda, san'at, sizning ichki dunyomdagi haqiqatdan qochish. Jinnilik va o'z joniga qasd qilish, shuningdek, ishqiy parvoz qilish variantidir. Aksariyat o'z joniga qasd qilishda romantizmning muhim elementi mavjud.
7. Romantika barcha oddiy va hamma narsaga intilmaydi g'ayrioddiyatipik, original, favqulodda, ekzotik. Romantik qahramon har doim boshqacha emas, u boshqa. Bu romantik qahramonning asosiy sifati. U atrofdagi voqelikka mos kelmadi, unga iloji yo'q, u har doim yolg'iz.
Asosiy romantik mojaro - bu yolg'iz romantik qahramon va oddiy odamlarning qarama-qarshilik.
G'ayrioddiy tashvishlarni sevish va ish uchun fitna tadbirlarini tanlash - ular doimo g'ayrioddiy, g'ayrioddiy. Shuningdek, romantikani yaxshi ko'radi Ekzotik vaziyatni yaxshilaydi: uzoq issiq mamlakatlar, dengiz, tog'lar, ba'zan esa ixtiro qilingan davlatlar. Xuddi shu sababga ko'ra, romantiklar uzoq tarixiy o'tmishdan, ayniqsa o'rta asrlarga qiziqish uyg'otadi, bu muloqot qiluvchilar kabi eng kutilmagan, asossiz vaqt sifatida. Ammo romantikika o'rta asrlar romantikizmning kelib chiqishi, ishqiy sevgi va ishqiy she'rning paydo bo'lishi, birinchi romantik qahramonlar, ularning chiroyli xonimlariga xizmat qiladi va she'r yozmoqda.
Romantikizmda (ayniqsa she'riyat), parvozning maqsadi oddiy hayotdan ajralib, oddiy hayotdan ajralib turardi va g'ayrioddiy va a'lo narsalarning xohishiga intilish edi.
8. Asosiy ishqiy qadriyatlar.
Romamantikaning asosiy qiymati Muhabbat. Sevgi insonning eng yuqori namoyonidir, eng yuqori baxt, qalbning barcha qobiliyatlarini eng to'liq oshkor qilishdir. Bu asosiy maqsad va hayotning ma'nosi. Sevgi boshqa dunyodagi odamni bog'laydi, eng chuqur, eng muhim sirlar oshiq bo'ladi. Romantikalar uchun bu ikki yarmini, uchrashuvning istalgan narsasi haqida, bu ayolning bu ayolni mistik joyga o'tkazish haqida o'ziga xosdir. Haqiqiy sevgi hayotda faqat bir marta bir qarashda ro'y berishi mumkin degan fikr. Sevgilining vafotidan keyin ham sadoqatni saqlash zarurligi g'oyasi. Shu bilan birga, romantik sevgining ideal timsoli Shekspirni "Romeo va Juliet" fojiasida berdi.
Ikkinchi romantik qiymati - San'at. Uning tarkibida eng yuqori haqiqat va rassom (so'zning keng ma'noda) boshqa dunyoda ilhom paydo bo'lgan paytda tushadi. Rassom eng baland ishqiy odam, eng yuqori sovg'aga ega bo'lgan, odamlarni ma'naviy fazilat bilan ta'minlash, ularni yaxshiroq, tozalashga yordam beradi. San'atning eng yuqori turi - bu musiqa, bu eng kam material, eng noaniq, erkin va irratsional va irratsional, musiqa to'g'ridan-to'g'ri yurakka, his-tuyg'ularga qaratiladi. Romantikizmda musiqachilarning surati juda tez-tez uchraydi.
Uchinchisi - romantizmning eng muhim qiymati - Tabiatva uning go'zalligi. Romantika tabiatni ilhomlantiradigan, tirik jonni, o'ziga xos sirli mistik hayotni keltirib chiqardi.
Tabiat sir olimning sovuq ongida emas, balki uning go'zalligi va jonini his qilish orqali ochmaydi.
To'rtinchi romantik qiymati - erkinlik, birinchi navbatda, ichki ruhiy, ijodiy erkinlik, qalbning erkin parvozlari. Ammo ijtimoiy-siyosiy erkinlik ham. Erkinlik - ishqiy qiymat, chunki bu juda ideal, ammo aslida emas.
Romantizmning badiiy xususiyatlari.
1. Romantizmning asosiy badiiy printsipi haqiqatni qayta yaratish va o'zgartirish printsipi. Romantikalar hayotni ko'radigan darajada ko'rsatmaydi, ular buni tushunganidek yashirinishganidek yashirin, ruhiy mohiyatni ochadilar. Har qanday romantika uchun atrofdagi haqiqiy hayot haqiqati zerikarli va qiziqarli emas.
Shuning uchun juda ko'p ishqiy munosabatlar turli xil amalga oshirish usullaridan foydalanadi:
- to'g'riga badiiy asar, ajoyib,
- giperabya - har xil mubolag'a, belgilar fazilatlarini buzish;
- sahna aql bovar qilmaydi- Sarguzashtlar uchun misli ko'rilmagan mo'llik - g'ayrioddiy, kutilmagan hodisalar, har xil tasodif, baxtsiz hodisalar, ofatlar, najot va boshqalar.
2. Sir- Sirlar siridan badiiy qabul sifatida keng tarqalgan foydalanish: sirning maxsus mahkamlanishi. Romantik sirning ta'siriga erishadi, ular faktlar, voqealar, nuqta voqealarini qisman yashiradilar, shuning uchun u mistik kuchlarning haqiqiy hayotiga aralashuvga aylanishi uchun.
3. Romantizm uchun maxsus romantik uslub xarakterlidir. Uning xususiyatlari:
- his-tuyg'u(hissiyot va hissiy jihatdan bo'yalgan ko'plab so'zlar);
- stilistik bezatish - ko'plab stilistik bezaklar, ajoyib ifodali vositalar: epitetlar, metafora, taqqoslash va boshqalar.
- ko'p chiroq, o'ziga xoslik -mavhum ma'noga ega bo'lgan ko'plab so'zlar.
Romantizmni rivojlantirish uchun xronologik asos.
18-asrning 90-yillarining ikkinchi yarmida Germaniya va Angliyada, keyin Frantsiyada 18-asrning ikkinchi yarmida paydo bo'ldi. 1814 yildan beri Xoffmann, Baironning asarlari, Realizm pozitsiyasidan o'tganida, 1830 yillarning ikkinchi yarmida bo'lgan va 1830 yillarning ikkinchi yarmida edi. Romantizm fonga bordi, ayniqsa Frantsiyada deyarli XIX asr davomida mavjud bo'lgan, masalan, "Romantik" romanlari 1860-yillarda va uning oxirgi naslida yozilgan Roman 1874 yilda nashr etilgan. She'riyatda XIX asr davomida barcha mamlakatlarda hukmronlik qildi.
1. Romantika realizmning eng muhim badiiy printsipini rad etdi - ehtimol. Ular hayotni yoqtirmasliklarini aks ettirdilar, lekin shunday bo'lganidek, ular uni qayta yaratadilar. Romamantik ishonuvchan, zerikarli, qiziqarli deb ishonishgan.
Shuning uchun juda ko'p romantika turli shakllardan foydalanadi. anjumanlar, alomatlarrasmlar: a) to'g'ri badiiy asar, ajoyib, b) gotesk - har qanday haqiqiy xususiyatlarning bema'niligiga olib kelish yoki noaniqlik birikmasi; ichida) giperabya - har xil mubolag'a, belgilar fazilatlarini buzish; d) sahna aql bovar qilmaydi- barcha turdagi tasodif, baxtli yoki baxtsiz tasodifning makitsi bo'lmagan mo'l-ko'lligi.
2. Romantikizm uchun maxsus romantik uslub xarakterlidir. Uning xususiyatlari: 1) his-tuyg'u(hissiyot va hissiy jihatdan bo'yalgan ko'plab so'zlar); Stilistik bezatish - juda ko'p stilistik bezaklar, ajoyib ifodali agentlar, ko'plab epitetlar, metaforalar, taqqoslash va boshqalar. 3) multalik, noaniqlik, o'ziga xoslik.
Romantizm va realizmni rivojlantirish uchun xronologik asos.
1889 yilgi buyuk frantsuz tilida, ammo Frantsiyada emas, balki Frantsiyada emas, balki Frantsiyada emas, balki Frantsiyada emas, balki Rossiyada, shu jumladan Rossiyada, shu jumladan Germaniya va Angliyada paydo bo'lgan. 1812 yildan boshlab asosiy dominant adabiy yo'nalishda asosiy dominant adabiy yo'nalishda, "ziyoratgohning ziyorati" she'rining birinchi qo'shiqlari paydo bo'ldi va 1830 yillarning ikkinchi yarmiga qadar, men uning pozitsiyasidan o'tganimda edi realizm. Ammo shuni yodda tutish kerakki, realizm 1820-yillarda shakllana boshlaydi - Aytgancha, Rossiyada realizm ustunligi bilan birinchi ishlar paydo bo'ldi: Komediya A.S. Griboedov "Boris Godunov" fojiasi (1825) va "Evgeniy Onegin" (1823 - 1831) A.S. Pushkin. Ammo rus adabiyoti butun Evropa ta'siriga ega bo'lmaganligi sababli, frantsuz adabiyotlari bu ma'noda - Rimning "qizil va qora" (1830). 1830 yillarning ikkinchi yarmidan boshlab Balzak, Gogol va Dikens asarlari realizmning g'alabasini hayratda qoldirdi. Romantizm fonga boradi, ayniqsa Frantsiyada, masalan, XIXning deyarli butun romanlari 1860-yillarda uchta romanda yozilgan va oxirgi romanida nashr etilgan. 1874 yil. Va she'riyat romantizmda har bir asr davomida barcha mamlakatlarda ustun keldi. Masalan, Rossiyada XIX asrning ikkinchi yarmida eng yaxshi shoirlari - Tishlichev va partetlar pok romantika.
_ _ _ _ _ Realizm __________
_ _ _ _ romantizm _______ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _)
1789______1812____1824_____1836____________1874
Adabiyot
1. XIX asrlik xorijiy adabiyot tarixi. Ya.n. Vesurskiy, S.V. To'raeva. - M., 1982 yil. - 320 p.
2. Stripovitskaya G.N., Korovin A.V.. Chet el adabiyoti tarixi: G'arbiy Evropa va Amerika ishqiyligi. - M., 2007 yil. - 432 p.
3. XIX asr chet el adabiyoti tarixi: o'quv mashg'ulotlari. Universitetlar uchun / ED. USTIDA. Solovyva. - m.: Oliy maktab, 2007- 65 bet. Internetda nashr etilishi: http://www.e-lib.org.ua/_history_ofecece_xix__ru.htm.
4. XIH asrning xorijiy adabiyoti tarixi: 2 soat ichida. 1 / Ed. A.S. Dmitrieva - M., 1979 yil. - 572 p.
5. XIH asrning xorijiy adabiyoti tarixi: 2 soat ichida. 1 / Ed. N.p. Mikxalskaya. - M., 1991 yil. - 254 p.
6. Jahon adabiyoti tarixi 9 t.6. T. 6 (XIX asrning birinchi yarmi) / d. Ed. I.A. Terrimyan. - m .: 1989 yil, 1980 p.
7. Lukov V.A. Adabiyot tarixi. Xorijiy adabiyot Manbalardan hozirgi kungacha. - M., 2008 yil. - 512 p.
8. Xorijiy adabiyot 19-asr. Romantizm. O'quvchi / Ed. Ya.n. Jigarrang. - M., 1976 yil. - 512 p.
9. Bikov A.V. XIX asrning chet el adabiyoti. Romantizm. O'quvchi [elektron resurs]. - Kirish rejimi: http://kpfu.ru/main_page?p_sub\u003d1421.
Romantizm - bu dunyodagi o'ziga xos turdir, shu bilan birga XVIII asr oxiri - XIII asrning birinchi choragida esa Germaniyada tashkil etilgan XIII asrning birinchi choragi. Butun dunyo miqyosida ahamiyati va tarqatildi. Qoidalarning klassik talabiga qarshi chiqishga qaror qilgan romantizmning yo'nalishi. Ma'ruza va adabiyotlar davrida romantizm: "oddiy", "oddiy", "oddiy", barcha o'quvchilarga xos bo'lgan romantik asarlar, o'ziga xos "ulug'vorlik" mavzulari, o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan klassikaga qarama-qarshi bo'lgan narsa edi Misol, klassik fojia uchun.
Adabiy yo'nalishda ishqiy munosabatlar, xuddi shu vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, ular ideal va voqelik o'rtasidagi kelishuv sifatida tushunilgan Romantik Dowemirie. Boshqa so'zlar, haqiqat va orzularning oppozi, nima va mumkin bo'lgan narsa. Haqiqiy va rad etilgan haqiqatning romantizitsiyaliklari har doim boshqa, she'riy haqiqatga qarshi turadi. Taqdir va sirli kuchlar ustunlik qilinadi va taqdirni o'zgartirish va taqdirni o'zgartirishga harakat qilmasliklari kerak. Boshqalar, dunyodagi yovuzlik norozilik namoyishi, kuzatuv, kurashni talab qildi, kurashni talab qildi (erta A.S.T.T. Pushkintbaririn, Lermontov).
Romantiklar insonning ruhiy dunyosining navbatdan tashqari murakkabligi va chuqurligini ochdi; bu butun olam, to'liq qarama-qarshiliklar. Romantiklar barcha ehtiroslar va baland va past, ular bir-biriga qarshi bo'lgan. Yuqori ehtiros - barcha namoyon bo'lish, past ochko'zlik, shuhratparastlik, hasad. Romantikizm uchun tasdiqlash shaxsiyatga e'tiborni oshirish erkinligi bilan ajralib turadi.
Kuchli va yorqin tuyg'ularga, barcha ko'p ehtiroslarga, ruhning yashirin harakatlariga - romantizmning o'ziga xos xususiyatlari.
Romantika turli xil tarixiy davrlarga qaramay, ular o'zlarining o'ziga xosligini, o'ziga xos xususiyatlarini jalb qilishdi va o'ziga xos xususiyatlarini va sharoitlarini o'ziga jalb qildilar. Katta joy peyzajni egallaydi - eng avvalo, dengiz, tog'lar, osmon, qahramon murakkab munosabatlar bilan bog'liq. Tabiat qahramon bilan birga bo'lishi mumkin, ammo unga qarshi kurashishga majbur bo'lgan kuchga dushman bo'lish uchun unga qarshi turishi mumkin. Romantizm - bu Evropa va Amerika madaniyat hodisasi. Turli mamlakatlarda uning taqdiri o'ziga xos xususiyatlarga ega edi.
2. XIX asrning ikkinchi o'n yilligining boshiga kelib, romantizm rus san'atida asosiy yoki kamroq asosiy o'ziga xoslikni ochib beradi. Rossiyalik romantizm G'arbiy evropaliklarga qaraganda boshqa sharoitlarda paydo bo'ldi. G'arbda u inqilobiy fenomen edi va yangi kapitalistik jamiyatda allaqachon amalga oshirilgan o'zgarishlar yuzasidan umidsizlikni bildirdi. Rossiyada u mamlakatda Borjeois o'zgarishlari chizig'iga kirgan paytida bo'lib, u 1812 yildagi harbiy tadbirlar rus romantizmini rivojlantirishda amalga oshirildi.
Vatan urushi nafaqat fuqarolik va milliy o'zini anglashning, balki milliy davlat hayotidagi odamlarning alohida rolini tan olishga olib keldi. Va Rossiyaning badiiy rivojlanishining butun turkumini belgilab, Rossiyaning badiiy rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatgan 1825-ni qo'zg'atuvchi, Rossiya romantiantistik yozuvchilari uchun juda muhim bo'ldi. Millatning istagi - barcha rus romantikasining ishi, garchi ular "odamlarning ruhi" haqida boshqacha tushunchaga ega bo'lishgan. Jukovskiy uchun, avvalambor, dehqonlarga va umuman kambag'al odamlarga nisbatan insoniy munosabat. U uni xalq marosimlari, lirik qo'shiqlar, xalq va xurofotlarning she'riyatida ko'rdi. Romantik-dekritshunoslarning ishida odamlar ruhi g'oyasi boshqa xususiyatlar bilan bog'liq edi. Ular uchun odamlar fe'l-atvori qahramonning fe'l-atvori, milliy-o'ziga xos xususiyatdir. Ularning ishlarida asosiy mavzu alohida shaxsning taqdiri emas, balki xalq taqdiri, shaxsiy baxt emas, balki jamoatchilik manfaati emas. Nabat kabi she'riyat jangovar va fazilatga chaqirilgan, u erkinlik uchun kurashning quvonchini mehmon qildi.
Senimentalizm kabi romantizm inson dunyosining tasviriga katta e'tibor qaratdi. Ammo romantikaning "tinchlik sezgirligi" ni yakka tartibdagi yozuvchilarning fikrlari alohida sarguzashtlar va notinchliklarning tasvirlarini afzal ko'radiganlar, masalan, ta'siri boshlangan ingliz shoir J. Bayrining ishi edi XIX asr boshidagi ko'plab rus yozuvchilari.
Romantikizmning muhim yutuqlaridan biri bu lirik landshaftni yaratishdir. Bu romantikani o'ziga xos manzaradir, bu harakatlarning hissiy kuchini ta'kidlaydi. Ushbu romantik asarlarning o'ziga xosligi metafora, she'riy epithlar, belgilardan foydalanishga hissa qo'shdi. Shunday qilib, romantik erkinlik ramzi dengiz, shamol paydo bo'ldi; Baxt - quyosh, sevgi - olov yoki atirgullar; Umuman olganda, pushti rang sevgi his-tuyg'ulari, qora - qayg'u. Tungi yomon, yomonlik, adovat. Abadiy o'zgaruvchanlikning ramzi - dengiz, falokatning to'lqini - tosh; Qo'g'irchoqlar yoki maskaradda tasvirlar yolg'on, ikkiyuzlamachilik, xunuklikni anglatadi. Ruscha romantika, axloqiy ideal uchun juda muhim intilishga. Bu ideal insoniyat va individual mustaqillik edi. Uning Pushkin vakillarining ismlari rus adabiyotida, birinchi bo'lib NM Karamzinning ismlari, "Borgonolm Orol", Sierra-Morya , Marta Ployman. Ularda yozuvchi atrof-muhit sharoitlari bo'lgan insoniy shaxsning noroziligi bilan murakkablashadi. Ushbu tendentsiyalar she'riyatda ham izchil va chuqur ravishda rivojlanib bormoqda. V. A. Jukovskiy va Batyushkov. Jukovskiy o'zining ballasadlari, tabiatning ajoyib tavsiflari bilan mashhur va, albatta, fitnadan g'ayrioddiy. Uning ishida katta joy, ona tabiatining lirik tasvirlarini egalladi. Eleging "oqshom" ning eng qadimgi she'rlaridan birida shoir, shuning uchun ona erning kamtarona tasvirini takrorladi:
Hammasi jimgina: ko'kraklar uxlaydi; Tinchlik yaqinida
O'simlik nayzalarida o'sadigan,
Mutmaylar qanday qilib daryo bilan birlashdi,
Oqim, butalar kuz.
Oqimlar ustidan biroz eshiting,
Qishloqlarning qo'rquvidagi halqaning ovozi uyg'onadi.
ruscha romantika adabiyot
Maysada Korostilda men yovvoyi qichqiriqni eshitaman ... [Engenjev-Marlininskiy a.sox. T. 1. M., 1952 yil P. 119 Ruscha hayoti, milliy urf-odatlar va marosimlar, afsonalar va afsonalar, afsonalar va afsonalar ham bir qator keyingi ishlarda ifodalanadi. Batyushkov, uning ijodiy yo'lining boshida qishloq yolg'izligini, tushlik, ohangdorlikni keltirib chiqardi. Keyinchalik, uning she'riyatining tabiati endi mashhur sharob va muhabbat, quvonch, zavq va ishtiyoq.
3. XIX asr adabiy jarayonini davriy ravishda o'tkazish muammosi. Bu adabiy tanqidga va o'tmishda va hozirgi paytda tarixiy-adabiy fanlar bir qator davriy tamoyillarni ilgari surgan. Ular bir-birlarini aniq taqvim shartlariga almashtirmaydilar. Ammo bittasi chegaraning chegaralariga ega bo'ladi. Va shunga qaramay, rus romantizm bir necha davrlarga bo'lish uchun amalga oshiriladi: dastlabki hayot (1801--1815), ushbu davrda adabiy hayot "yangi" va "eski" ning kuchayishi tobora kuchayib borayotgan kurash bilan tavsiflanadi. Yangi asrning dastlabki yillarida adabiyotdagi dominant pozitsiya kaymentalizm bilan band. Va klassikchilar eski adabiy pozitsiyalarni himoya qilishga harakat qilmoqdalar.
Rumning C1840 yillarini boshlagan avvalgi pozitsiyasini yo'qotadi va realizmga ketadigan yo'ldan pastdir. Ammo u mavjud emas.
Asrning ikkinchi yarmida deyarli barcha eng katta realistik realistik yozuvchilar: Turgenev, Gonromov, Ostrovskiy, Nekrosov, Dostoevskiy va Tolstoy - bu badiiy tajriba bilan shug'ullanishdi. Ko'pincha ular biron bir ishni mafkuraviy va badiiy printsiplarida biron bir yordamchi bo'lish uchun yaratdilar. Keyinchalik, 19VGning 19-boshida rus ramzlari romantik an'analarning doimiylari tomonidan amalga oshirildi. Bu vaqtni burjua binosida tasdiqlagan holda, zamonaviy hayotni to'liq qayta tarbiyalash va insoniyatning o'zgarishi haqida orzu qilingan zamonaviylikni rad etish, bu romantiklar bilan belgilaydi. Katta kuch bilan an'analar, shuningdek, yosh achchiq Makar Chongra asarlarida, kampiri Izergilning Falcut haqida ajoyib qo'shiq bilan namoyon bo'ldi. ROM an'analari Sovet Dondda yashaydi. To'g'ridan-to'g'ri yozuvchilar. Sizning ideallaringizning to'g'ridan-to'g'ri ifodasi. Ushbu ta'sir perustovskiy va boshqa yozuvchilarning ishida sezilarli darajadadir.
1815 yildan va inqilobdan oldin 1848-1849 yilgacha. Evropaning madaniy hayotida romantizmning hukmronligi bilan bog'liq. "Romantikizm" atamasi birinchi marta adabiyotga qo'llanilgan, keyinchalik bu tushuncha musiqa va vizual san'atga tarqaldi. Rasmga kelsak, u birinchi bo'lib frantsuz rassom Teodor shahridagi "Medusa Raf" ishiga murojaat qilgan. Aniq rivojlangan nazariyizmdan farqli o'laroq, qat'iy tartibga solinadigan qoidalar tizimida, bunday nazariyalarning romantizitsiyasiga ega emas. Siz allaqachon zamondoshlar va keyinchalik tadqiqotchilar ko'pincha ushbu davrda turli mazmunda investitsiya qilingan. Ushbu kontseptsiya bilan birlashtirilgan hodisalarning xilma-xilligi, romantiklar nuqtai nazariga xos bo'lgan estetik, falsafiy va siyosiy tabiat qarama-qarshiliklari, bu birlashtiruvchi atamaning ehtiyojini va muvofiqligini shubha ostiga qo'yishga sabab bo'ldi.
Biroq, barcha xilma-xillik va ba'zan qarama-qarshiliklar bilan, ishqiy san'ati bir qator alomatlarga ega edi, bu haqda bitta adabiy va badiiy kurs sifatida gaplashishimizga imkon beradigan bir qator belgilar bor edi. Ushbu yaxlitlikning asosiy sharti shundaki, romantikizm Frantsiya inqilobining manbai bo'lgan, Frantsiya ustidan qozonilgan bo'ronlar va butun dunyoni uyg'ongan. 1789 yilning inqilobi jamiyat ijtimoiy hayotida radikaletni belgilab, romantizm madaniyatdagi inqilobni belgilab berdi. Yangi yo'nalishdagi shiori san'atni muqaddaslik, erkinlik va ijodning nisbiylik mustaqilligi to'g'risida tartibga solishdan ozod qildi.
Shunday qilib, romantizm xViii-XIx asrlar burilishida Evropada sodir bo'lgan jiddiy mafkuraviy o'zgarishlar muhitida tashkil etilgan. Frantsiya inqilobi yillarida o'quv mafkurasi inqirozi boshlandi. Sabab, tenglik va adolat tamoyillarini yaqin tanqid qilish to'g'risida ma'lumot olishning o'sishi tobora ravshan bo'ldi. Ushbu umidsizliklar yuqori ruhiy intilishlar va nomukammallik va nomukammallik tufayli isyonkor erkinlik va nomukammal tabiatan bo'lgan Romankovylom, ma'naviy va mehr-muhabbati tufayli, bu umidsiz qahramonlarning tasvirlarida aks ettirilgan dunyoning. Balandon asarlarida doimiy e'tirozning ruhi to'liq va yorqin aks ettirilgan.
To'g'ri ishqiy tanqid vositalari g'oyat, satira, istehzo bilan ular Xoffman va Hone tomonidan ajoyib ishlatilgan. Ushbu yozuvchilar qashshoqlik va cheklangan Meshan-Burganlarni masxara qilishdi. Romantizm odatda vaqtinchalik, burjualarning nasri xarakterli xususiyatini tanqid qildi. Biroq, romantizmning ahamiyati g'alayondan ancha kengroq edi va rasmiy klassikizmga qarshi. Romantizm demokratik harakatlar bilan bog'liq edi, 1830 yilning inqilobini, Milliy ozodlik va milliy terma jamoalarning harakatlanishiga olib keldi. Jismoniy shaxslar va xalqlarning erkinlik uchun kurashi, chunki ularning huquqlari uchun bunday ajoyib san'atkorlar, shoirlar va yozuvchilar, Deakrisning bayron, bayron, sistemas va rassomlari sifatida ilhomlantirgan.
Romantizm uchun klassikizmning og'ir intizomiga nisbatan ko'proq shaxsiy, hissiy badiiy nutq bu xarakterli. Savdodagi shaxsiy jamiyat bilan shaxsiyatsiyaning dramatik dunyosini ochib berish, romantika ularning millatining milliy hayotining milliy hayotining o'ziga xos xususiyatlarini, tarixiy taqdirini ochib berishga harakat qildi. Shunday qilib, ular o'tmishdagi va zamonaviy - haqiqiy tarixga - haqiqiy tarixga aylanib, san'atda millati va millatdagi mavzusini tasdiqlashda katta rol o'ynashdi.
Romantika klassikizmning adabiyanizmini cheklashni rad etdi va badiiy ijodkorlikning to'liq erkinligini e'lon qildi. Ular tasavvur qilishgan, xayolot, xayolot, ammo shu bilan birga ular tarixiy jihatdan talab qilishdi. Tarixiy o'tmishga doimiy ravishda murojaat qilish romantikizmning eng o'ziga xos xususiyatlaridan biridir. O'tmishda qiziqish tarixiy bilimlarning ko'tarilishiga olib keldi. Frantsuz romantik maktabining tarixchilari (Frantsiyadagi chuqur ommaviy tanaffusning oqibatlarini o'rganib, frantsuz inqilobi XVIII asrning frantsuz inqilobining muntazamligini yakunladi. Shu bilan birga, ba'zi romantika (Shatubin yozuvchilar, Novadis va boshqalar), u ma'rifiy, axloqiy va estetik qadriyatlar manbai bo'lgan masihiylik (katolikitizm) bilan uchrashish bilan suhbatlashishdi Tinchlik va hamjihatlikka yo'l ochishi mumkin.. Ular o'rta asrlarni yaxlit katolik cherkovi, olijanob Klistik urf-odatlar va patriarxal imo-ishoralari bilan maqtashdi. O'rta asrlarning ideallangan turlari jirkanch burjua haqiqatiga qarshi.
Yangi adabiyotning yangi janri paydo bo'ldi - tarixiy roman (Valter Scott) yuqori axloqiy ideallarning ifodasidan katta qiziqish uyg'otdi. Ushbu tuproqda folklorni o'rganishga jalb qilindi - "Xalqlar arxivi", chunki uning nemis romantik sherigini uni chaqirdi. Xalq qo'shiqlari, afsonalar, ertaklar, ertaklar, epik she'rlar, milliy til lug'atlarining ko'plab nashrlari pirpopissan bilan bog'liq.
Evropa xalqlari uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan milliy urf-odatlar, xalq tillari, urf-odatlari, o'tmishdagi voqealar tomonidan romantikani qiziqtiradi. Romantika yozuvchilari evropaliklarning peshtaxtalari (D. F. Cooper (D. Sh. Sh. Sh. Shouce »), noma'lum haqidagi bilimlarni tanladilar. Yangi janrlar va tanqidchilarning paydo bo'lishiga (E.Na podirining tug'ilishiga) yangi romantizm (Aka-uka va V. Grimm, E. Xoffmann) yangi imkoniyatlar ochildi. ). Romantik davrning ulug'vor shakli frantsuz yozuvchisi. Hugo (1802-1885). Uning romanlarining qahramonlari ("Parij sobori", "Rad etilgan", "Kurirgan odam", "fidoyilikka ega bo'lgan ruhning qudratli kuchiga ega, bu ularning ijodkorlari va ularning ijodkorlari". O'z baxtiga.
Ayni paytda, bu vaqtda teatrlarning repertuarida va sahna san'atining repertuarida tub o'zgarishlar ro'y berdi. Romantik san'at Romantik qahramonning har xil variantlarini keltirib chiqardi: tinchlikni izlayotgan, ammo shu bilan birga dunyoga qarshi chiqadigan ozodlik tarafdoridir. atrofida. Yangi Boatjua jamiyatining insoniy dunyosining o'ziga xos xususiyati, o'ziga xos his-tuyg'ular va xayolotga xos bo'lgan ilhomning ilhomi bilan bog'liq his-tuyg'ular va xayolotga xos bo'lgan iltifot bilan bog'liq. Romantikni innovatsion izohlash mashg'ulotlarni qurishning mavhum va ratsionalistik tamoyilini tark etishga yordam berdi. Qarama-qarshilik potikasi, "Mahalliy rang" talablarining romantikasi, Oturransning to'qnashuvida, qarama-qarshilarning to'qnashuvi bilan bog'liq.
Romantik adabiyotlar va romantik dramalarning raqamlari klassikizmning shafqatsiz raqiblari. Ikkinchi navbatda Legiity Monxiy mafkurasi, uning san'atdagi yangi oqimlarni bepul rivojlantirishga xalaqit bergan, uning romantikaning kurash kurashiga xalaqit berayotgan odatdagi va ijtimoiy-sharoitlar bilan ulanish Classics ("Raasin va Shekseir", "Croomwell" dramaga Xugo Kirish texnologiyasi.
Romantizm nafaqat badiiy yo'nalishi edi, balki XVIII asrning ratsionalizmiga qarshi bo'lgan maxsus dunyoqarashni bildirdi., Inqilobdan keyingi davrda bo'ronli voqealar natijasida paydo bo'lgan maxsus fikrlar. Romantizm davri bilan birga paydo bo'ldi va bu evolyutsiya murakkab va munozarali edi, chunki keyin haqiqiy haqiqat edi. Sanjaraviy qatag'onlar, san'at ko'pincha yagona boshpana bo'lib, faqat san'atda faqat badiiy ravishda norozilik bildirish g'oyasi timsolini topishi mumkin. Shunday qilib, Xono, qahramon simfoniyalari va Berliozning İneotatining isyonkor ishlari, JRiko, Deakris va Ryudaning jasoratli drama san'ati bilan to'lgan. Kunning musiqiy madaniyatida alohida o'rin egallaydi, isyonkor inson ruhi va dushman kuchlarining fojiali qarama-qarshilik g'oyasi bilan singdiradi. Ushbu xo'jayinlarning ijodi ularning hayoti bilan bir xil, chunki kuchlar kuchlari bilan abadiy jangdir. Ularning badiiy avlodining g'azablangan protesti, Oshukanning umidlarida edi. Shunday qilib, isyon ruhi, juda turli xil badiiy hayotdagi juda turli hodisalar bilan birlashtirgan faol qarama-qarshilik. Bu erkinlik va adolatni qo'llab-quvvatlash, samarali insonparvarlik chaqirig'i, ishqiy san'at namoyishi shaklida o'zini namoyon etgan kuchli ruhiy harakatga olib keldi.
Tarkibingdagi romantizm tarkibi dinamikasi, tasvirlarning tezkor harakatlari, yorqin ranglar, yorug'lik va soya, ekzotik joylarning kontrasti bilan ajralib turardi. Klassikizm davrining badiiy asarlarining xususiyatlari - buyuklik, tafsilotlarni sinchkovlik bilan qoplaydi, statik raqamlar o'tmishga ko'chib o'tdi. XIX asrning birinchi yarmining badiiy ishqiy ishlari. Portretlar, drama va fojiali tasvirlar tasvirlangan xarakterli xususiyatlar. Romantikizmda, o'sha paytda aniq printsiplar tizimi yo'q edi, bu sezgir, hissiy ish.
Romantikizm qahramonlari juda yaxshi va ayniqsa. Ular lirikizm, yolg'izlik, qurbonlik qilish qobiliyati bilan Butun. Odamlarning hayotining haqiqiy holati deyarli romantikani qiziqtirmadi. Yorqin, tabiatning ta'siri, jamoatchilik xazillari, qadimiy tarixiy voqealar fonida aniqlangan belgilarning yorqin, g'ayrioddiy harflar. Romantik qahramon yolg'iz edi. Bular Gacares, Korrar, Qobil, Jorj Valfred, Odam Mits-Kevich, "Ernst" ning yo'l musiqachilari Ryui Blek. Titanal pressiyalar, isyonchilar Persi Bishi Shelyining qahramonlari, ikkinchi Bayron ("UZ OLATREUS", "Prometteus" tomonidan ozod qilingan "," Olamning isyoni "," "Prometteus" tomonidan ozod qilingan ", deb nomzodlar" ning qahramonlari.
Romamantik insoniy munosabatlarning ideal va mukammal va mukammal dunyosini yaratishga intildi. Shuning uchun romantik asarlar ikki o'lchovga ega - yuqori insonning fazilatlari g'oyasi va buzilgan haqiqiy hayotni bekor qilish g'oyasi (D. G. Bayron, Charlz Xaroldning sarguzashtlari). Tabiat Romantikaning asarida abadiy qadriyat edi, uning elementlari inson ehtiroslariga to'g'ri keldi, ammo har doim erkin bo'lib qoldi, ammo har doim erkin bo'lib qoldi. Go'zallik san'ati ular dunyoni qutqarishni xohlashdi. Bu she'rda vaqt g'alabasi edi.
30-40 yillarda. Romantikizmda muhim o'zgarishlar ro'y berdi. U dastlabki start bo'yicha samarali boshlangan adabiy kursdan iborat edi. Yangi avlodning yangi avlodi kelajakka, jabr-muruvonga, zulmga hamdardlik, haqiqat va adolat g'oyalarini faol ravishda himoya qilish bilan ajralib turdi. "Bahorlar bahori" va 1848 yildagi inqiloblar arafasida. San'atdagi siyosiy motivlar dominant bo'ldi. Milliy ozodlik uchun kurashgan mamlakatlardagi rassomlar ko'pincha milliy ramzlarga aylanadilar (backers F. Sho'r Cho'm, D. Verets A. Mitskevich), S. Petfi). Hugo va Georgesning dramalari va romanlari Sanda Evropa xalqlarining inqilobi natijasida insoniyatni yaqin jonlantiradi.
Umuman olganda, romantizm ko'proq chuqur va ko'p qirrali - tinchlik va insoniy bilimlarni tug'diradigan qarama-qarshiliklarga ega. Romantik yangi vaqtni muhim ma'naviy qadriyatlar bilan boyitdi va uni rivojlantirishning yangi usullarini yaratdi.