Momaqaldiroq bilan adabiyot mahsulotining tematik asosini. "Momaqaldiroqchilik" asarining asosiy g'oyasi

"Momaqaldiroq" dramaturgining ijodining uchinchi davrida (1856-1860) raqamini yoritgan holda yaratilgan. Agar birinchi davrda (1847-1851) OST-Rovskiy o'zida ko'rsatilganlarga nisbatan muhim pozitsiyani egallaydi erta bo'laklar "Qorongan Kigar" va Molvatvian davridagi Slavofilga yaqinlashganda, aksincha, plapriarxal savdogar dunyosi, keyinchalik dramaturg yaqinlashganda, oldindan belgilangan davrda idealizatsiya qilinadi Sovutea-mennik, adabiyotdagi "ayblovlar" yo'nalishi bilan yaqinlashadi. U endi savdogarlarni idealmaydi, lekin bu atrofdagi bu muhitda, bu qahramonni murosaga keltiradigan qahramon qidirmoqda milliy belgi. Shunday qilib, Ostrovskiy muammoni hal qilishda o'zining o'ziga xos xususiyati bilan gapirdi ijobiy qahramonbu ushbu davr adabiyoti uchun etakchiga aylandi.

"Momaqaldirg'ochlar" aksiyasi Kalinov shahrida "Volga" shaharlariga Rossiya turmush tarziga diqqat markazida aylanadigan "Volga" shaharlariga aylanadigan "Volga" safiga qo'shilishadi. O'yinning markazida yolg'on oilaviy nizo - Yosh Katerina Kabanovaning qaynonasi Goro de Puchixievna Kablanovada hurmatga sazovor bo'lgan yosh Katerina Kablanovaning cho'kindi. Ammo bu oila dramasiKertinaning o'z joniga qasd qilgani bilan boshlangan, kompaniyaning "Presemonery davrida" kompaniyaning shtatini aks ettirdi. Marfa Ignatiyevna va savdogar qo'riqchisi Kofievich patriarxal tuzilishni juda yaxshi tasavvur qilishadi. Ular uzrlari va murosasiz himoyachilar tomonidan qadam qo'yadilar. Ular o'zgarishni istaganlar, eski hayot ustunlaridan norozi bo'lganlar qarshi. Ammo faqat Katerina o'z noroziligini oxirigacha yakuniga etdi. Shu bilan birga, qahramon ma'lum bir kishi bilan emas, balki hayotning butun binosi bilan kurashadi, bu "qorong'u shohlik" bilan bir-biridan chiqib turadi. OST-Rovskiyning innovatsiyasi chuqurlikdagi spektakllar chuqurlikdagi ijtimoiy ta'minotda yozilgan falsafiy g'oyasi, muallifning fikrini chuqurlashtirish va aniqlashtirish. U Ka-Terrinni "qorong'u bo'lin" bilan mafkuraviy kurashchi sifatida ifodalashni xohlamaydi.

Bunday tanqidchilarni faraz qilishga harakat qildi. USTIDA. Maqolada yaxshi sevgi "engil yorug'lik qorong'u shohlik(1860) O'yinni «samogorizmning eng yaqin yakunlari», bu bosh qahramon "engil nur" deb nomlanadi, deb nomlanadi. Yaxshi, kra-hujayra, adolat, "qorong'u shohligi" va men bilan kurashishga undaydigan his-tuyg'ularning erkinligini izlash.

Bir necha vaqt o'tgach, D.I moddasi paydo bo'ladi. "Rus-dramaning motiflari" (1864), ko'p jihatdan Dobra-Bovy Piezni "momaqaldiroq qilish", ayniqsa asosiy qahramonni qayta ko'rib chiqish. Pissarev buni mustahkam emas, rivojlangan ongli ravishda, azoblanishni qo'llab-quvvatlamaslikni anglatmaydi, bu esa "yorug'lik" fenomeni, qahramonlik fazilatini hisobga olmaydi.

Tanqidchilar smetasining butunlay qutblari bilan ular o'yinning axloqiy va falsafiy jihatlarini noto'g'ri tushunish bilan birlashadi, bu uning muallifi uchun muhim ahamiyatga ega bo'lish. U bilan bog'liq butun guruh "Momaqaldiroqlar" milliy falsafiy ma'nosi. Ular kataliina (qahramonning "bu" emas "ning suratini o'z ichiga oladilar va parvozning tasvirlarini (Walker, Ang-Lies), ertak bog'i (ritikaning hidi) Avtotransport vositasi - boshqa dunyoga o'tish, o'lim nafaqat alohida shaxs, balki avvalgi sensatsiya - bu "qorong'u shohlik" ni almashtirish kerak. Saytdan material.

Bu inqirozning ta'kidlashicha, Rossiya chindan ham karfadning bekor qilinishi bilan bog'liq bo'lgan tub o'zgarishlar ostonasida turar edi, bu esa shaxsiy tuyg'u - sevgi va bunday jarayon doimo murakkab va fojiali. Jismoniy shaxs, jamoadan uzoqlashadigan shaxs dunyo bilan bir kishidan iborat. Ostrovskiy Rossiyada bu lahzada rus tilini anglash jarayoni bilan aniqlandi, u "Dunyo" mamlakatimizning "Dunyo" a'zosi, dehqon hamjihatligi o'z qarashlarida mustaqil ravishda o'zini o'zi tushuna boshlaydi va harakatlar, ammo ular uchun to'liq to'liqlik javobgarligini olib borish. Bu Rossiyaning Ostrovskiyning Rossiya jamiyati uchun "momaqaldiroq kasalligi" ning asosiy ma'nosi edi. Ushbu pozitsiyalardan va o'yin tizimini ko'rib chiqish kerak.

Drama A.N.Ontrovskiy "Momaqaldirg'ochlar" eng muhimlaridan biri mashhur ishlar Yozuvchi. Unda ko'plab mavzular mavjud: sevgi, ham erkinlik va serf kam. Va albatta, asosiy g'oyaBarcha ishlar orqali qizil ip orqali o'tadigan spektakl nomidan aks etadi.

Momaqaldiroq va tabiiy fenomenva shahar bo'ylab xavfni va davrning ramzi.

Hiktorlikning boshidanoq, birinchi amalda, biz ikki qahramonning Nravas Kalinov haqidagi suhbatini eshitamiz. Kudryash va Kuigin ikkilamchi belgilarAmmo shunga qaramay, ular muhim semantik yuk. Ularning suhbati yovvoyi atrof bilan bog'liq. Ushbu qahramonni so'zlab beruvchi familiya muallifi tomonidan beriladi, haqiqatan ham inson tushunchalari begona. Ushbu qahramon barcha uy uchun o'ziga xos momaqaldiroq, shuningdek, hovlida, to'satdan uning g'azabini qo'rquvdan saqlaydi.

Yovvoyi va qahramonlardan biri bo'lgan yana bir epizod mavjud, ular birinchi bosqichda Kuliigin. Ushbu epizodda Kuigin soatlar va o'qni qurish uchun pul so'ramoqda, qahramon foydali va yaxshi ish qilishni xohlaydi, hech bo'lmaganda qandaydir biron bir qandaydir tarzda institutsional jamiyatni o'tkazishni xohlaydi. Ammo u rad etilsa, u bizningcha ham chuqurroq yovvoyi tabiatni yanada chuqurroq anglaydi, u tuzilishga nisbatan aniq bo'lib chiqadi, chunki momaqaldiroq odamlarga jazolab yuboriladi va soatlar Hammasi uchun kerak emas (muallifning barchasi umuman ta'kidlangan (Kalinovning orqa tomoni orqada qolishi sababli, shakllanish yo'qligi va qo'pol qal'a buyurtmalari hali ham hukmronlik qiladi).

Keverina asarlarining asosiy qahramoni, onasining uyida Kabanixning uyida yashaydi. Kablanovy, masalan nutq so'zlash familiyasiVa qo'shimcha aniqlik talab qilmaydi. Erkinlik - mehr-muhabbatni sevuvchi Kemina bu shafqatsiz ayolning uyasi ostida butun uyi uchun haqiqiy momaqaldiroq. Kertinaning faqat yaxshilik va donoligi unga uzoq vaqt davomida uning kuchi ostida ushlab turishga imkon berdi, lekin tashqi tomondan, ichki qahramon esa erkin bo'lib qoladi.

Keverina hayotida ko'p narsa momaqaldiroq bilan bog'liq. U bu tabiiy hodisadan qo'rqadi, G'azabchilar, uning sezgilaridan qo'rqadi, uning taqdiri uning taqdirini hal qilishi kerakligini aytadi. Va u Boris bilan qilgan ishini tan olib, tushunadi: u Kablanovning uyida yashay olmaydi. Oxir oqibat, Kabaniva nafaqat u uchun, balki o'g'il uchun momaqaldiroq bo'lib qoldi. U bir necha kun ozod bo'lish uchun uydan chiqib ketadi.

Katerinaga kelsak, uni Kalinovchilar egalari uchun momaqaldiroq qilish mumkin. Finalda u shaharda hukmronlik qilayotgan qullik va zulmga qarshi chiqdi. Butun harakat davomida keskinlikni his qilish Kalinovning o'zini o'zi rejissining momaqaldiroqlari.

Kabani va sahro rasmiylari xavfga tahdid solmoqda. Kudryash ularga bo'ysunishni rad etadi va oxirida Kabchi yuborishga bo'lgan munosabatni keltirib chiqaradi, ammo bu zarur deb hisoblaydi.

Va, albatta, Kuiginaning oxirida, o'yinning oxirida yovvoyi va Kabanikning kuchi ularning momaqaldiroqchiligi bor degan fikrlarni tasdiqlaydi. Kuigin Keratina tanasi ularga tegishli bo'lishi mumkinligini eslatadi, lekin bu ruh uchun bepul.

Ushbu o'yin nomining ma'nosi juda mazmunli. Bu tabiiy hodisa sifatida ko'p marotaba topilgan, belgilar tasvirlarida va uning qahramonlari tasvirlangan harakatlanuvchi shaxs. Asarning butun atmosferasi A.N. Ostrovskiy tomonidan "Momaqaldirg'ochlar" tomonidan ajoyib va \u200b\u200bsevimli o'yin nomi ostida aks ettirilgan.

Sarlavhaning ma'nosi, orol spektakllarining nomlari

A.N. Ostrovskiy eng muhim narsalardan biri taniqli yozuvchilar XIX asr, uning asarlari bizga insoniyat kurashi, mehribonlik, intilish, beparvolik va g'azab haqida gapirib beradi. Uning har bir kitobida muallif yaxshi, sodda qahramonlar bilan uchrashadi shafqatsiz haqiqat Ularni hayotda to'liq umidsizlikka olib boradigan dunyo, ularning barchasini yaxshi o'ldiradi.

"Momaqaldiroqchilik" - ijodiy o'yinchining eng yuqori qismi. Axir, bu spektakli mavzularning boshida, keyinchalik, zamondoshlari va keyingi asrlar davomida keyingi asrlar davomida foydalanilgan asosiy yozuvchilarning boshida. Uch asr davomida juda ta'sirli o'quvchilar nima?

Yunon tilidan tarjima qilingan Ketarina "Toza", deb aytadi, suyaklar atrofidagi suyaklarni chirigan va burchakka olib borgani haqida aytilgan, chunki ular ular uchun oxirining boshidir.
Bu mo'rt, sodda qiz musofir yoki kuchli deb ataydi, aksincha, uning harakati, zaif tomoniga qarshi chiqishi mumkin, ammo kamerinning o'limi mavjud tartibda norozilik namoyishi bo'ldi, qo'llarini qo'ydi Hamma ezilgan. Uning surati - shafqatsiz, xudbin odamlar atrofidagi odamlarning hayotini buzadigan, ya'ni «qorong'u shoh» bilan kurashishning ramzi.

Ichida oxirgi kunlar, Hayotlarining haftasi, Keterina, bu uning boshiga tushayotganiga ishonib, momaqaldiroqdan qo'rqadi xudoning jazosi U gunohlari uchun u tushunmagan edi, momaqaldiroq uni xafa qilganlarning bir qismiga bo'linib, chaqmoq va momaqaldiroq zulmat qorong'ilikka tushdi.

Keterina askarning rolini o'ynadi, bayroq bilan yugurib boradigan rolini o'ynadi, jangni chaqirdi, urush va qalblarga qarshilikni uyg'otgan askarning roli. Axir, uning o'limidan keyin, barcha jim va norozilik bildirishgan. Kablanov nihoyat onasi zolim aybdorligini angladi va tushundi, ammo vijdoni tinch emas, chunki u fojialarga yo'l qo'ymadi. Kudryash va Varvara qochishga qaror qilishdi, yovvoyi va pufakchani qoldiradilar, agar u ba'zi mazhab keltiradigan bo'lsa va kimdir o'z axloqsizliklarini to'kib tashlasa, hayoti chidab bo'lmas bo'ladi.

Qorong'u shohlikning o'limiga olib keladigan momaqaldiroq, avvalgi dahshatli stendlar - bu Ostrovskiyning o'yinining asosiy ma'nosi va ma'nosi.

Aleksandra Nikolaevich, yaxshilik bilan kurashishning kaltaklangan va soqol mavzusi mutlaqo noyob nurda namoyon bo'ladi va etarlicha qabul qilinadi. Menimcha, juda muhim ishhamma narsani o'qishga arziydi.

Bir nechta qiziqarli yozuvlar

• Insho nima uchun odamlar bir-birlariga shafqatsiz?

  Shafqatsizlik - bu boshqaning hisobidan ko'tarilish, o'zini o'zi hal qilish, boshqalarga ta'sir qilish orqali. Aslida shafqatsizlik inson tomondan umidsiz versiya

• Anton Grigorevich reubinstein xususiyatlari hikoya kapper kaprina tasviri

  Rubinshteyn - professional rossiyalik piansist, musiqachi, konduktor, xushmuomala, befarq, befarq, saxiy odam, bu jamiyat orasida juda hurmatli shaxsiyat deb hisoblangan saxiylik

• Itning yurak tarixi va Taqdir Bulqalkov

  Itning yuragi eng taniqli asarlardan biridir Bulgakov. Ushbu hikoya Sovet shtatida muhim satirik ko'rinishga ega.

• Rasmdagi "Insho" ning taniqli uchuvchilari 6-sinf

  Ustida oldingi Rasmlar qirg'oqqa tasvirlangan. Toza, baland, u saylangan qo'llar va engil tosh shamolidan joylashtirilgan

• Kamalak kamap Baxmutova hikoyasida yozish

  Har bir inson bolaligining xotiralaridir. Ba'zi voqealar Turbid nuqta bilan gullaydi, boshqalari ketishadi yorqin taassurotlarMen eng kichik tafsilotlar va tafsilotlar bilan eslayman. Va birgalikda va shu paytdagi har bir hissiyotni eslayman

Muallif bizni viloyat savdogar shahri Kalinov shahri, ularning ko'p asrlar davomida o'jarlik bilan ushlab turishgan. Ammo o'yin boshida, dommatoy o'g'irlashning umumiy qadriyatlari shuni aniq, ular johil aholisi uchun johil aholisi uchun ma'nosini yo'qotdilar. Ular uchun insoniy munosabatlarning mohiyati emas, balki faqat fraktsiya, odoblikka rioya qilish juda muhimdir. "Merfa Ignatievna" birinchi harakatlaridan birida - Kabaniva, Kurasha Kervisina - halokatli xususiyatga ega bo'ldi: "Hange, ser. Tilanchilar mo''jizalar va uy uyni eydi. Va Keterina uchun dramaning asosiy qahramonlari, patriarxal qiymatlar to'la chuqur ma'no. U, turmush qurgan ayol, sevilgan. Va uning hissi bilan kurashish uchun kurashish, buni chin dildan hisobga oling qo'rqinchli gunoh. Ammo Katerina dunyoda va dunyoda hech kim yo'qligini ko'radi axloqiy qadriyatlarQaysi biri somonni cho'ktirish kabi yopishishga harakat qiladi. Hammasi joyida qulab tushadi, u erda "qorong'u shohlik" dunyosi unda o'lmoqda va u suyanishga harakat qilayotgan hamma narsa bo'sh qobiq bo'lishiga aylanadi. Terrovskiyning suvi, savdogarlar hayotidan kelib chiqadigan drama fojiaga aylanadi.

Asarning asosiy g'oyasi - bu "qorong'u bo'lin", o'zini tuta bilish, tushkunlik va ilohiyot zohati. Ushbu ziddiyat nima uchun paydo bo'lganligini bilish uchun, dramaning oxiri juda fojiali, siz hayot haqidagi g'oyalarini anglab, Keverina ruhiga qarashingiz mumkin. Va A. N. Ostkovskiy mahorati tufayli qilish mumkin.

Hayotning tashqi xotirjamligi uchun, qorong'u fikrlar yolg'on, inson qadr-qimmatini tanimagan o'z-o'zini massalari qorong'u hayoti. "Nordor Shohlik" vakillari - bu yovvoyi va Kabani. Birinchisi - o'z-o'zini sotish savdogarining to'liq turi, uning ma'nosi kapitalni har qanday usul bilan olib borish uchun kapital qo'yish kerak. Kuchli va qo'rqinchli kaboniha yanada chuqurroq va uy ishlarining ma'yus vakili. U Patriarxal antik davrning barcha urf-odatlari va urf-odatlarini qat'iy kuzatadi, uyni eyish, tilanchi drama mojarosini asta-sekin ochib berishga majbur qilmaydi. Qaboniyning buyuk kuchi va atrofdagi yovvoyi. "Ammo ajoyib narsa, - deb yozadi Dobrolyubov. Boshqa printsiplar bilan, garchi bo'lsa ham, u ham ko'rinadigan yaxshi emas, balki o'zini preparatni taqdim etadi, lekin o'zini o'zi ommaviy ravishda qorong'ulikka olib keladi. " Bu "qorong'u bo'lin" - hayot butun hayoti mujassamlanishi tsarist Rossiya: Odamlarni, o'zboshimchalik va zulmini tomosha qiling inson qadr-qimmati shaxsiy xohish-iroda namoyon bo'lishi. Keterina she'riy, xayolparastlik, erkinlik. Uning his-tuyg'ulari va hissiyotlari dunyosi shakllandi ota-onalar uyiU qayerga onaning g'amxo'rligi va onasi bilan o'ralgan edi. Changjish va g'azabning atmosferasida "Zadilaistonlik" va Keterinaning ruhi va Soerinadagi ruh olami o'rtasidagi jiddiy vasiylik. Keterina faqat g'ovak bilan azob chekadi. Sho'xlangan va ochilgan erning yuragida OKnikni topmasdan, uning his-tuyg'ulari boshqalarga yoqadigan kishiga murojaat qiladi. Boris uchun sevgi Kerinaning singari bunday ta'sirli tabiatga xos bo'lgan kuch bilan yarqirab ketdi, u qahramonning hayotining ma'nosiga aylandi. Keterina mojaroga nafaqat kiradi atrof-muhitga oid, lekin o'zingiz ham. Qahramon pozitsiyasining ushbu fojiasida.

Rossiyada juda katta jamoatchilikda omon qolgan vaqt davomida, drama "momaqaldirg'ochlar" dramalari bor edi muhim. Katerina tasviri tegishli eng yaxshi rasmlar Nafaqat Ostrovskiy asarlarida, balki barcha rus badiiy adabiyotida ham.

Usul realizm. A) 60-yillarning ishi sifatida "momaqaldiroq. XIX asr. B) odatdagi holatlarda, ijtimoiy turdagi odatiy belgilar. C) Ostrovskiy realizmining o'ziga xos xususiyatlari:

Rossiyaning dramaturgiyasining birinchilaridan biri bu shunchaki fonda emas, balki "qorong'u shohlikka" qarshi bo'lgan tabiiy elementni o'zida yaratadi (ish boshlanganida, Volga, Keverinaning o'limiga oid sahnalar).

Ostrovskiy Katerina, Kuliigin, jingalak fazilatlarni yaratish paytida folklor an'analaridan foydalanadi. Belgilarning nutqi kenglik bilan to'ldirilgan. Belgilardan foydalanish: momaqaldiroq - Keratina ruhidagi tartibsizlikning ramzi; Kulugin tomonidan taqdim etiladigan ostond - bu ma'badning timsolidir.

Janr - DRR Drama mojaroga, alohida shaxs va atrofdagi jamiyatga asoslanganligi bilan ajralib turadi. Fojia asosiy xarakterga ega bo'lgan fojiali aybdor aybdorlik hissi bilan ajralib turadi; Rok, Fatum g'oyasi; Qatarlar (mohiyatchidan kelib chiqadigan ma'naviy poklanish hissi, bosh qahramonning o'limiga nazar solingan holda). Shunga qaramay, "momaqaldiroq asosiy qahramon U o'ladi, bu drama hisoblanadi, chunki ish Katerina mojarosi va "qorong'u bo'lin" zidkasbidir. Orolda komediya an'analari: patriarxal Mercen axloqining satirik surati.

Dramaturgining innovatsiyasi o'yinda o'zini namoyon qiladi haqiqiy qahramon Xalq vositasidan va bu dunyodagi dunyo to'lanadigan fe'l-atvorining tavsifi va mojaroning o'zi ko'proq umumlashtirilgan.

Katerina rasm yaratish: Xalq, tabiiy printsip, xarakterning yaxlitligi, erkinlik istagi, ma'naviy ozodlik.

Spektaklda, takroriy tasvir takrorlanadi, - Hol-Ra keverinadagi asosiy narsani - qushning surati. Xalq she'riyatida qush irodaning timsolidir. Keverina vaqtgacha azob chekmoqda. Ketrin kirish so'zi yuqori she'riyatU bemalol to'g'ri mashhur tilda gapiradi, nutq musiqiy va qo'shiq aytadi.

Keterina nafaqat atrof-muhit bilan kurashmoqda, balki o'zi bilan ham kurashmoqda. U diniy qarashlar bilan zaharlangan. Keratina diniyligi ikkiyuzlamachilik emas, aksincha bolalarning imoni sehrli ertaklar ertak. Din Katerina sevgi va o'lim gunohi kabi sevgini tanqid qiladi.

Drama Keterinaning ma'naviy g'alabasi bilan yakunlandi, u uning irodasi va ongi bilan kurashgan. O'z joniga qasd qilish - bu boshqa kurashning boshqa shakllari imkonsiz bo'lganida, Keverina uchun ushbu o'ta og'ir ishda norozilik namoyishi.

Ostrovskiy Rossiyada drama janri (hayot o'yinida) yaratilgan. Drama har kungi voqelik ziddiyatlariga qiziqish bilan ajralib turadi, bu tomoshabin davrning chuqur qarama-qarshiliklarini ushlaydi. Ostrovskiyning kundalik hayotida badiiy tafakkurda fojiali va kulgili va kulgili, shuningdek, rus drama, mushukning alomatlaridan biri bo'ldi. Yiqilish. Chexovda qabul qilindi.

24. N.A asosiy sabablari Nekasov, uning badiiy o'ziga xos xususiyati. Shoir ishi bo'yicha tadqiqotlar. Ijodkorlikni davriylashtirish

Nonsestsense-da ikkita katta ijodiy davringiz yo'q:

Birinchisi: 1845 yildan 1856 yilgachauning she'riyati "qayg'u va qayg'u muzeyi" deb atash mumkin; Bu vaqt she'rlarining asosiy kayfiyati tushkunlik; Odamlarning qahramonlarining asosiy psixologik xususiyati abadiy sabr, passiv; Asosiy qahramonlar - bu dehqon va shahar kambag'al, ishchilar, farqlar, fojiali ijtimoiy yo'nalishlar, kambag'al, noqulay va kuchsiz; Qahramonlariga nisbatan asosiy munosabat bu mehr-muhabbat va achinarli; Nerasov bu davrda o'z she'riy va fuqarolik vazifasi bilan tuzilgan odamlarning qayg'ularining "murakkabligi" da harakat qiladi; "Meni azob-uqubatingni olib, ajoyib odamlarning sabr-toqatini olishga chaqirdi."

Ushbu davr so'zlarining ijtimoiy mohiyati demokratiya va rahmli insonparvarlik edi.

Ushbu 10-11 yilning she'rlari orasida ikki guruh beriladi. birinchi guruh she'rlarida - noqulay va kam ta'minlangan qatlamlari qayg'u va himoya qilish: «Ogorodnik", "Uchlik", "qishlog'idagi", "Men qorong'i ko'chada orqali borish" "yo'lda", "Sıkıştırılmamış ipi "," VLAS "," Unutilgan valvax "va boshqalar va boshqalar - bu sevgi qayg'usi. Ikkinchi guruh ochiq nafratning "noqonuniy, bema'ni qo'llarga:" Lullaby qo'shig'i "," Axloqiy "," zamonaviy ODA "va boshqalarni," Lullabli qo'shig'i "va boshqalarga kirishni istisno qilish; Keyinchalik bu she'riy strirning asosiy satirik she'riga kiradi, 70-yillarda "Rossiyada yaxshi yashaydigan" she'r bilan parallel ravishda yozgan "zamondosh" she'r bilan parallel ravishda yozgan?

Agar Nekraovning birinchi guruhida "Dostoevskiy" ga juda yaqin bo'lsa, ikkinchi guruhda u gogol va saxiylikka yaqin.

Nekasovning ikkinchi davri: 1857 yildan 1877 yilgacha.

Bu ikkinchi davr Nikolay vafotidan so'ng, Qrim urushida mag'lubiyatga uchraganidan keyin va Qirol Aleksandr II tomonidan dehqonchilikni tayyorlash va o'tkazish boshlanganidan keyin ommaviy eritmadan boshlanadi.

Nekraov she'riyatida yangi qahramon eslatmalar yangraydi. Bu inqilobiy-demokratik nekbinlikni rivojlantiradi va rivojlangan g'oyalarni ongli ravishda qidirib topadi, qizg'in g'oyalarning ongli ifodasi, "ongli yorug'lik" ni odamlarning elementi, ya'ni fuqarolik qahramonini otib tashlashga intiladi Qarshilik, odamlarni fuqarolik faoliyatiga uyg'onish.

Agar Griboedov rus adabiyotidagi "ongdan qayg'u" muammosini tug'dirganida, birinchi navbatda, birinchi bo'lib umumiylik uchun nima qilish kerakligini bilish baxtidan mamnuniyat qo'ygan nekras. yaxshi. Odamlarga fuqarolik qarshiligi qahramonlarining birligi g'oyasi mafkuraviy va psixologik chiziqqa aylanmoqda. She'riyat inqilobiy musiqa va kurashga kiradi. "Katgenev" da "Otasterlar va bolalarda", "Momaqiragan" va "Nima qilish kerak?" Debning kayfiyatidagi "katta taxminlar" atmosferasida, Nerrasovning kayfiyati o'zgargan: qayg'u va rahm-shafqat. U Chernishevskiy va Dobrolyubov bilan birgalikda inqilobiy ko'tarilishning avangardiga, shuningdek, inqilobiy ko'tarilishning avantlentiga, yoki Dobrolyubovning ishida "Garibdimov" ga aylanadi.

Ushbu davrda ikki guruh she'rlar ta'kidlangan. Birinchidan, birinchi navbatda, shoir fuqarosi haqida she'rlar kiradi: "shoir va fuqarosi", "Eleti; Ikkinchidan, odamlarning qahramonidagi she'rlar, uning ishi va taqdiri "," Corobinsiya binosining "" Corobaysts "," temir yo'l "," sovuq qizil burun "she'ri" she'rlari "she'r" she'rlari "she'r" she'r "she'rlari" Sovuq qizil burun "she'rlari" she'r "she'rlari".

Uchinchidan, fuqarolik munosabatini ulug'laydigan she'rlar va axloqiy poklik Shoirning zamondoshlari, "Shevchenko", "Xotira Dobrolyubov", "Xotira" va "Motor" va "Payg'ambar" (Chernishevskiy haqida) bo'lgan odamlar uchun bag'ishlovchilar va jangchilar. ; Qizig'i shundaki, kurashchilar soni yoki qahramonning oyatlar haqidagi g'oyasi: "Do'stning xotirasi" - Belinskiy "- Beins (" Barakamizning fideno shoiri "- Payg'ambar ( "Payg'ambar" --Chershevskiy.

Ikkinchi oyatlar guruhi, bu asosiy mavzu, uning asosiy mavzusi, ular ongli podasi poetik imkoniyatlaridan oldin vijdonli insonlarga shaxsiy mas'uliyatdir.

Bu motam, azob chekayotgan, azob chekayotgan va tavba qilishning fojiali mavzusi (shoirning qattiq jismoniy kasalligi tufayli yuzaga keladigan og'ir jismoniy kasallikka sabab bo'lgan), Nekrasovning "So'nggi qo'shiqlar" deb nomlangan hayotning so'nggi ikki yilidagi she'rlar to'plamida u tomonidan tayinlangan "Va" baxtsizlikning xronikasini "o'zi o'zi ifodalaydi. Ushbu oyatlarda o'layotgan nekrasov o'z xalqining etishmasligi, inqilobsizlikning etarli emasligi va ongning ongining kambag'alligi, shoir shaxsiy aybdorlik va o'ziga xos gunohkorligidan azob chekayotganini bildirdi O'z-o'zini tarqatish, o'ziga jalb qilingan, o'z-o'zini o'zi o'zi qidirish.

Shunday qilib, she'r o'z-o'zini tanqid qiladi, muammoli huquqsizliklar, buzilishlar, orqaga chekinish, tebranishlar. Ushbu oyatlarda Nekrasov, chunki Chernishshevskiy va dobrolyublar kabi doimiy murosasiz, qat'iyatli va yaxlit bo'lolmaydigan.

O'zidan, Nerasov o'quvchi oldida yuqori darajadagi tabiat sifatida paydo bo'ldi va shu bilan birga fuqaro qarshili qahramonining, ya'ni fuqarolik, begona, ya'ni merosning g'ayritabiiyligi haqida sun'iy afsonani ishlab chiqdi Insonning zaif tomonlari ("Men o'zimdanman", - Treschi iboralar bilan adabiyotman "," bir soat davomida "," bir soatlik adabiyot "," Dushman buqalar "," men tezda o'laman ", - deb xalaqit beraman. Yaqinda o'laman. .. "," Men tez orada bema'nilikni olib chiqaman "va hokazo. "Eng so'nggi qo'shiqlar" to'liq to'plamlari Frank Sobs bilan qoplangan. E'tibor bering, Nekrasov - bu ruscha she'riyatda o'lim haqida she'rlar she'rlarida ko'p bo'lgan shoir.

Birgalikda to'plangan Nekasov she'riyasining barcha mavzulari va jihatlari, birinchi navbatda, uning "rus hayotining entsiklopediyasi" she'riyati, balki ular nafaqat agsitator shoiri, balki barcha jamoatchilik shoiri tomonidan taqdim etiladi, ammo bu axloqiy Maktimalizm fikricha, ruhning yarasi shoiri, o'zini gunohkor bilan va taqvodorlarni qo'rqitishni tan olish bilan tanishtiradi.

She'riyat Nekasovda ikkita qattiq harakatlanadigan ekstremal tendentsiyalar ifloslangan va bir-biriga tengdir: bir tomondan, boshqa tomondan, boshqa tomondan, ikkinchisida - qo'shig'i yig'lab yubordi. Ushbu birikma Nekrava shoirining hozirgi kungacha.

N.Nekrasovning an'anaviy g'oyasi bor edi, "ayol dehqon qo'shiqchisi", "ayol taqdir". Shu bilan birga, shoirning shoirning she'riy merosi tematik va janrli minivali bilan ajralib turadi.

Nekasov she'riyati ijtimoiy muammolarni hal qilishga yaqin emas edi. Uning Peru sevgining samimiy so'zlariga, do'stlariga ajoyib xabarlar, shahar va rustik hayot sahnasi psixologini hayratda qoldiradigan nozik manzaralar. Shoirning so'zlari nafaqat vaqtning yon tomonlarini, balki odamlarning taqdiri, hayoti, hayotning ma'nosi va unga bo'lgan odamning yaqin hissiyotlari haqida ham shoirning falsafiy meditatsiyasini aks ettirdi. va tajriba o'tkazildi. N. A.Nekrasovning asarlari, yigirmanchi asrning boshida ular yaratilgan paytda unchalik muhim emas, chunki shoirning ijodining asosiy sabablari vijdon, hamdardlik, hamdardlik va hamdardlik kabi axloqiy tushunchalar edi.

25. N.A ishida she'r janrini ishlab chiqish. Nekasov. Islohotdan oldin vatandoshliklarning "Rossiyada yaxshi yashaydigan" she'rdagi dehqonlardagi keng portorama. Rossiya milliy tabiatidagi shoirning mahorati

Nekraovning Shaxsi: "Sasha", "Corbobistlar", "Srovazni, qizil burun", "bobosi", "rus ayollar", satiriya she'ri "Zamondoshlar"

"Rossiyadagi Rossiyada yashayotgan" she'r Nekrasov ishida markaziy o'rinni egallaydi. U muallifning o'ttiz yoshdan oshgan ishining o'ziga xos badiiy natijasi bo'ldi.

Nekraovning barcha motiflari Nekrasov she'rda ishlab chiqilgan; Barcha xavotirli muammolarni sherik qilish; Eng yuqori badiiy yutuqlardan foydalangan.

Nekraov nafaqat yaratilmagan maxsus janr Ijtimoiy-falsafiy she'r. U uni superjate bilan bo'ysundirdi: Rossiyaning o'tmishi, hozirgi va kelajagi bo'yicha rivojlanishini ko'rsating. "Xotirti" yozuvini boshlash, ya'ni 1862 yilda islohotdan so'ng, xalqni jonlantirgan, odamlarni ozod qilish haqidagi she'r, Nerrasov dastlabki niyatni kengaytirdi.

Rossiyadagi "omadli" ni qidirish uni modernizatsiyadan kelib chiqdi: Shoir nafaqat serfani bekor qilish natijalarini, balki baxt, erkinlik, hurmat va tinchlik tushunchasining falsafiy xususiyatini, balki falsafiy xususiyatini anglashga intiladi, chunki Ushbu falsafiy tushunchasidan tashqarida, hozirgi zamonning mohiyatini tushunish va kelajakdagi xalqni ko'rish mumkin emas.

Janoning janrining yangiliklari ichki ochiq boblardan qurilgan she'rning parchalanishini tushuntiradi. Yo'lning birlashtirilgan usuli, she'r tarixi, o'nlab odamlar taqdiri parchalanadi. Har bir epizodning o'zi qo'shiq yoki hikoya yoki romanning fitnasi bo'lishi mumkin. Hammasi bo'lib, birlikda, ular Rossiya xalqining taqdirini, uning tarixiy yo'lini erkinlikka qullikdan tashkil qiladi. Shuning uchun faqat oxirgi bo'limda "xalq aloqasi" ning "Xalq" aloqachisi Grisha Dobroonning tasviri - odamlarni irodasiga tutadigan kishi.

Faqat shu vaqtga kelib, muallifning she'rining kompoziti va badiiy qarorini butunlay ko'rdi va u uni anglashga vaqt yo'qki, uni "men pushaymon bo'lgan yagona narsa" deb aytdi. t ni qadar "Rossiyada kim ..." tugatishga vaqtingiz bor, men shunchaki uning ma'nosi bo'lishi mumkinligini ko'rmoqdaman. "Muallif nafaqat janr-innovatsiya, balki she'riyatning barcha o'ziga xosligi. Ish.

Nekrasov bir necha marotaba so'zlarni folklore sabablari va tasvirlariga qayta-qayta o'girildi. She'r. odamlar hayoti U butun xalq asosida barpo etiladi. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" yoki bir darajada yoki boshqa "yoki boshqa" boshqa "jalb qilingan" yoki boshqa "jalb qilingan", "Angliya, qo'shiq, epik" ertak.

She'rdagi folklorning joyi va qiymati

Folklore o'zining maxsus g'oyalar, uslubi, texnikasi, o'ziga xos tizim, sizning qonunlaringiz va ularning badiiy usullari. Folklore badiiy adabiyotidan eng muhim farq - bunga mualliflik yo'qligi: odamlar tuman bo'lib, odamlar quloq soladilar.

Nekrasov bir necha marotaba so'zlarni folklore sabablari va tasvirlariga qayta-qayta o'girildi. Xalq hayoti haqidagi she'r butunlay xalq asosida yaratilgan. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" Bir darajaga yoki boshqasida, folklorning barcha asosiy janrlari jalb qilingan: ertak, qo'shiq, epiklar, ertak.

Muallifning adabiyoti folklorga, umumxalq me'lining mohiyatiga kirishi kerak bo'lganda; Ishning o'zi nafaqat intellektentlarga (o'quvchilarning asosiy qismi), balki odamlarga ham jalb qilinganda. Nekasovning ikkala vazifasi "Rossiyada yaxshi yashaydigan kim?"

Va yana bir eng muhim jihatlar Muallif adabiyoti tomonidan folklordan ajralib turadi. Ijaniy ijodkorlik "kanonik matni" tushunchasini bilmaydi: har bir tinglovchi uni qayta tiriltirgan holda ishning hammuallifiga aylanadi. Muallif va o'quvchilarning bunday faol futbitik vakillariga va Nekrasovni qidirdi. Shuning uchun uning she'ri "erkin tilga iloji boricha yaqinroq yaqinlashdi.

"She'r tadqiqotchilarining oyati" ajoyib top "Nekraovni chaqiradi. Qimmalar mustaqilligi, ozod va moslashuvchan she'riy hajmi, bu imkoniyatni ochdi:

Folk tilining o'ziga xosligini, uning aniqligini saqlab, aforistik va maxsus tasdiqlangan aylanmalarni saxiylik bilan etkazadi; she'rlar she'rlari, so'zlari, jumladan, er osti ertakining elementlari (sehrli dasturxonning o'zini o'zi boshlagan holda) bo'lgan she'rlar matolarida yig'ilgan;

Yarmarkadagi erkaklarning gumbazidagi erkaklarning gumbazli so'zlarini va dehqon ma'ruzachilari va o'zini o'zi rejissyori, rang-barang xalq sahnasidagi noqulay fikrlarni mohirlik bilan ko'paytiradi, to'liq hayot va harakat, o'rnatilgan xarakterli yuzlar Va raqamlar ... - Bularning barchasi muallifning ovozi yo'qoladi va o'rniga ovozsiz belgilar va so'zlarning so'zlari eshitiladi. "

Xohiyalik - badiiy o'ziga xoslik:

1. Folkfik tasvirlar va konkr-x tarixiy voqeliklarning o'zaro bog'liqligi bilan bog'liq muammolar barpo etiladi. Odamlarning baxtimdagi muammo - bu Promning mafkuraviy markazi. 7 kishining 7 kishining suratlari - Rossiyaning nuqtai nazaridan sudlangan ramziy obro'si

2. She'r PureForm davridagi rus haqiqatining qarama-qarshiliklari aks etdi:

a) dars qarama-qarshiliklari (Mutponoer Ob'it-boylik nima uchun uni o'rganish, ishlash kerakligini tushunmaydi, chunki u dehqon - Laprinkinnik emas, balki Xudoning marhumlari rus olistri.

b) dehqonchilik ongidagi qarama-qarshiliklar (bir tomondan, odamlar juda katta ishchidir, boshqalar bilan birga mast fohisha massasi)

v) yuqori ruhiy ruhiy xalq va johillik, savodsizlik va og'irlik (Nekrasovning orzusi) ga qarama-qarshiliklar ("Belinskiy va Bozordan bo'lgan vaqt yaqinlashayotgan vaqt haqida.

g) m / harakatning qarama-qarshiliklari, odamlar va kamtarlik, sabr-toqat, kamtarlik (suveren tasvirlar - Syatorus va Yakovning qahramoni, taxminiy narxning qahramoni)

3. Inqilobiy-demokratik g'oyalarning aksi xalq aloqasi Grisha Dobroron (Prototip Dobrolyubov)

4. 7 dehqon bilan bog'liq bo'lgan mashhur ong evolyutsiyasining aksidir

5. Bu realizm tanqidchilari, chunki

a) Tarixiyligi (xorijiy Rossiyaning dehqonchiliklari hayotining ziddiyatlari tasviri)

b) odatdagi holatlarda odatiy belgilar tasvirlangan (erkaklarning 7 kishining jamoasi, eshaklar, uy egasi, dehqonlar)

c) nekrasov realizmining o'ziga xos xususiyatlari - Span folklor an'analari, mushukda. U Lermontov va Ostrovskiyning izdoshi edi

HAROV UChUN - Ammo, folklor janrlaridan foydalanish:

Sehrli ertak - prolog

Epiksiya - Sandisli - Bogatyr

Marosimlar (to'y, tozalash, yig'ish, qo'shig'ini joylashtirish) va mehnat qo'shig'i

Afsona (ikki buyuk gunohkorlar haqida)

Hikmatlar, so'zlar, jumboqlar

Drama orolining asosiy xususiyati "momaqaldiroqchilik". Ishning asosiy g'oyasi bu qizning «qorong'u bo'lig'i», o'z-o'zini soxtalashtirish va bilmaslik xisloidir. Ushbu ziddiyat nima uchun paydo bo'lganligini bilish uchun, dramaning oxiri juda fojiali, siz hayot haqidagi g'oyalarini anglab, Keverina ruhiga qarashingiz mumkin. Va qilish mumkin, dramaturgning mahorati tufayli Ostrovskiy. Katerina so'zlaridan biz uning bolaligi va o'smirligi haqida bilib olamiz. Qiz qabul qilmadi yaxshi ta'lim. U onasi bilan qishloqda yashadi. Katerinaning bolaligi quvonchli, bulutsiz edi. Uning "ruhlar xayrlamadi," uy ishlarida ishlashga majburlamadi.

Katya bemalol yashadi: erta turardi bahor suviGullar, ona bilan cherkovga bordi, so'ngra biron bir ish turiga o'tirdi va notanish va Mantisni tingladi va ularning uyida juda ko'p edi. Katerina sehrli tushlarni orzu qilar edi, unda u bulutlar ostida uchib ketdi. Va shunchalik jimgina qarama-qarshilik, baxtli hayot Olti yoshli qizning ishi, Katya, kechqurun Volgada uydan qochib, qayiqqa tushib, qirg'oqdan chiqib ketishdi! ... Biz Keverina baxtli, romantik, ammo qiz bilan cheklanganini ko'ramiz. U juda dindor va ishtiyoq bilan mehrli edi. U o'zlari atrofida hamma narsani sevadi: tabiat, quyosh, cherkov, uylari, qashshoqlar, kambag'allar bilan yordam beradi. Ammo Katedagi eng muhim narsa shundaki, u dunyoning qolgan qismidan tashqari tushida yashadi. U mavjud bo'lganlarning barchasini, uning tabiatiga zid bo'lmagan narsani, u sezmagan va sezmagan narsani tanlagan. Shuning uchun men farishtalarning qizini osmonda ko'rdim va u zo'ravonlik qilmagan va kuch bilan ketadigan jamoat ham bor edi, lekin hamma narsa engil bo'lgan joy. Aytish mumkinki, Katerina juda diniy ruhda tarbiyalangan va mehribon bo'lgan. Ammo agar u uning ideallariga zid bo'lgan narsa bilan duch kelganida, u qayta ko'rib chiqilgan va o'jar tabiatga aylandi va o'z jonini jasorat bilan buzgan boshqa birovning o'zini himoya qildi. Shunday qilib, u qayiqda edi. Nikohdan keyin Katining ko'pini o'zgartirdi. U tabiat bilan birlashishini his qilgan erkin, quvnoq va ulug'vor dunyoning, qiz hayotga, to'liq yolg'on, shafqatsizlik va e'tiborsizlik bilan yakunlandi.

Shuni ko'rsatma hatto Katerina Tixon uchun o'z xohishiga ko'ra chiqmagan, u hech kimni hech kimni sevmagan va u hanuzgacha tark etishi uchun hali ham bor edi. Gap shundaki, qiz uning o'zi uchun o'zi uchun yaratdi. Kerminina endi bunday zavqni his qilmaydi, bu jamoatning tashrifi, odatdagi narsalarni qila olmaydi. Xafagarchilik, bezovta qiluvchi fikrlar unga xotirjamlik bilan hayratda qolmaydi. Kate toqat qiladi, kutmoqda, kutmoqda, lekin u endi o'z fikrlari bilan yashamaydi, chunki shafqatsiz voqelik xorlik va azob-uqubatlarga qaytadi. Katerina "Tixonni sevishda o'z baxtini topishga harakat qilmoqda:" Men erimni sevaman. Tisch, kaptarim, men seni boshqa almashtirmayman. " Ammo bu muhabbatning samimiy namoyonlari Kabanchini ham to'sqinlik qiladi: "Siz bo'yniga osilgan narsalar, oshiq bilan uyg'onish kechirimsiz". Katerinada juda kamtarlik va qarzni his qilish, shuning uchun u o'zini uning eri yoqtirmaydigan sevgini yaxshi ko'radi. Tixon va o'zi onasining o'zini noqonuniy olib kelishi sababli o'z xotinini sevolmaydi, ehtimol, ehtimol va xohish. Va u bir muncha vaqt ketayotganda, Katyadan vagga minishni istaydi, qiz (allaqachon ayol) butunlay yolg'iz bo'ladi. Nega Keterina Borisovenni yaxshi ko'rar edi, u parash bilan erkak fazilatlarini namoyish qilmadi, hatto u bilan gaplashmadi. Ehtimol, u Kabanix uyining to'ldirilgan muhitda biron bir narsaga ega bo'lmagan. Borisni sevish bu pok edi, nihoyat, Kermininaga birlashib bermadi, qandaydir tarzda uni qo'llab-quvvatladi. U Boris bilan bir kun davom etdi, chunki u mag'rurlik, boshlang'ich huquqlarga ega bo'lgan kishi kabi edi. Bu taqdirga qarshi, bo'ysunishga qarshi chiqishga qarshi qo'zg'olon edi. Keterina gunoh qilishini bilardi, lekin u hali ham yashashni davom ettirishning iloji yo'qligini bilardi.

U qurbonlikning pokligini ozod va Borisni olib keldi. Menimcha, bu qadamga boring, kataya allaqachon yaqinlashib kelayotganini his qildi va ehtimol, o'yladi: "Endi yoki hech qachon." U boshqa hech qanday holat bo'lmaydiligini bilib, sevishni xohladi. Birinchi sanada, Keterina Borisga: "Siz meni aybladingiz." Boris - uning qalbini tuhmat qilish sababi va kati uchun u o'limga tengdir. Gunoh yuragida qabr tosh bilan osib qo'yadi. Katerina mukammal uchun jazoni inobatga olgan holda shoshilinch momaqaldiroqdan qo'rqadi. Katerina momaqaldiroqlardan qo'rqardi, chunki u Boris haqida o'ylay boshladi. Uning uchun sof jon Hatto tashqi odamga bo'lgan muhabbat tafakkuri ham gunohdir. Katya gunohi bilan yashamaydi va hech bo'lmaganda uning er va Boa-da tavba qilishdan xalos bo'lish uchun undan yashirolmaydi. Bizning zamonamizda bunday harakat juda g'alati, sodda tuyuladi. "Men nimanidir aldashni bilmayman; Men hech narsani yashira olmayman. "Bu kattarina. Tixon xotinini kechirdi, lekin u o'zini juda yaxshi kechirdi. Katya Xudodan qo'rqadi va uning Xudosi - Xudo uning vijdonidir. Qiz ikki savol bilan azoblanadi: qanday qilib u uyning uyiga qaytib, eri ko'zlarini ko'radi va u o'z vijdonidagi dog' bilan qanday yashaydi.

Bu vaziyatdan chiqishning yagona yo'li, Keverina o'limni ko'radi: "Yo'q, men uydaman, qabrda men yana ... men yana yashayman, yo'q ... Katerina gunohingiz bilan quvg'in qilingan, Katerina joningizni saqlab qolish uchun harakat qiladi. Dobrolyubov Keverina xarakterini "hal qiluvchi, mustahkam, rus" deb belgilab berdi. Hal qiluvchi, chunki u so'nggi qadamni sharmandalik va pushaymonlikdan qutqarish uchun o'limga qaror qildi. Bir parcha, chunki KATi tabiatida hamma narsa uyg'undir, bitta, bir-biriga zid kelmaydi, chunki katya, Xudo bilan. Rus, chunki rusiyalik kishi ham shunchalik sevsa, uni juda ko'p sevishga qodir, shuning uchun u hamma mahrumlikni juda ko'p qurbonlik qila oladi, shuning uchun men o'zim bilan birga, ozod qilmasdan.

1859 yilda Rossiyada jamoat xaridi arafasida jamoat xarobasi paydo bo'lgan davrda "momaqaldirg'ochlar" piezi. Shuning uchun spektakl ommaviy inqilobiy fikrning ifodasi sifatida qabul qilindi. Ostrovskiy behuda emas "momaqaldiroq" spektaklini berdi. Bu nafaqat tabiiy hodisa sifatida, balki momaqaldiroq tovushlari ostida, shuningdek, ichki hodisalar sifatida paydo bo'ladi - qahramonlar momaqaldiroqka munosabat bilan ajralib turadi. Har bir qahramon uchun momaqaldiroq juda muhim ramz, ba'zilari esa, boshqa tozalash uchun, boshqa tozalash uchun, boshqa tozalash uchun, uchinchisi, bu "ovoz", bu ba'zi narsalarni bashorat qiladi muhim voqealar Yoki har qanday harakatlardan ogohlantiradi.

Keryina, hech kimga, ko'rinmas momaqaldiroq bo'lib, u eriga xiyonat qilish uchun "Rabbiyning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Egamiz", "Rabbimizning qo'li", "Rabbiyning qo'li", "Egamiz", "Rabbimizning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Egamiz", "Rabbiyning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Rabbiyning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Hazratimizning qo'li", "Rabbimizning qo'li", "Hazratimizning qo'li". Siz, ammo o'lim to'satdan hamma narsaning kamchiliklari bilan chetlab ketishi mumkinligingiz. " Katerina qo'rqib, momaqaldiroq kutmoqda. U borisni sevadi, lekin bu unga zulm qiladi. Uning fikricha, u gunohkor tuyg'usi uchun "Geenna olovida" yonadi.

Mexanik Kuigina momaqaldirg'og'i - qo'pol namoyon tabiiy kuchlar, u bilan kurashish kerak bo'lgan insoniy bo'lmagan odamning chaqiruvi. Kuigin mexanizatsiya va ma'rifatni mexanizatsiya va ma'rifatni amalga oshirish, siz qo'pollik, shafqatsizlik va axloqsizlikning ma'nosini amalga oshiradigan "Momaqaldiroq" ga erishishingiz mumkin: "Men Prahadagi tanani butun momaqaldiroq qilaman." Kuigin odamlarni momaqaldiroqdan qo'rqish uchun tezkor sayohat qilishni orzu qiladi.

Tixon uchun momaqaldiroq, onaning yovuzligi, mazali. U undan qo'rqadi, lekin O'g'il unga itoat qilishi kerak. Tixonning aytishicha, "Ha," Ikki hafta davomida ikki hafta davomida bir necha hafta o'tlar bo'lmaydi, degani, oyoqlarimda bir necha hafta bo'lmaydi. "

Yovvoyi fikricha, bu iloji yo'q va chaqmoq chaqirish gunohdir. U uchun momaqaldiroq kamtarlik. Yovuz va yovuzliklariga qaramay, u Boaga nisbatan talimalarga bo'ysunadi.

Borisning momaqaldirg'ochlari tabiiydan ko'proq. Shuning uchun u ketadi, keverinadan hech kimni inson uchun mozori bilan otadi. "Bu erda dahshatli!" - deydi Boris butun shahar missiyasidan uzoqda.

Ostrovskiyda momaqaldiroq, johillik va g'azab, samoviy jazo va qasos va poklanish, tushunish, yangi hayotning boshlanishi. Bu ikki fuqaroning suhbati, aholisi aholining dunyoqarashi yuzaga kelishni boshlaganida, aholining butun vujudga kelishini o'zgartira boshladi. Ehtimol, odamlar momaqaldiroqlarning qo'rquvini engib o'tishga, shaharda hukm surayotgan yovuzlik va johilsizlikning zulmidan xalos bo'lishadi. Shiyponning dahshatli rollari va chaqmoq urishlari natijasida quyosh yana boshlar ustiga porlaydi.

NA Dobrolyubov "To'qbulli shohlikdagi nur nuri" maqolasida Keverina tasviri "O'z-o'zidan norozilik" va o'z-o'zidan norozilik namoyishi, o'z-o'zidan norozilik namoyishi, "Gorky shunday ozodlik ; Boshqa hech narsa yo'qligida nima qilish kerak. "

O'ylaymanki, orolning o'yinlari "momaqaldirg'ochlar" o'yinlari o'z vaqtida bo'lgan va zolimlarga qarshi kurashishgan.