Rossiya, adabiyot va xorijiy tillar fakultetining birinchi yil talabalari uchun qadimiy rus, qadimiy rus adabiyoti va adabiyoti bo'yicha ma'ruzalar kursi. Butrus men madaniyatda o'zgaraman

Rossiya, adabiyot va xorijiy tillar fakultetining birinchi yil talabalari uchun qadimiy rus, qadimiy rus adabiyoti va adabiyoti bo'yicha ma'ruzalar kursi. Butrus men madaniyatda o'zgaraman
- 35,98 KB

Kirish ............................................... ........... .3.

1-bob Petrovskaya davri nasishi ..............................

II bob 18-asr boshidagi she'rlar .................. 7-9

III bob, Petrovsk davri teatri ......... ... 10-12

Xulosa ....................................... ......... 13

Adabiyotlar ro'yxati ..................................... ................ 14

Kirish:

O'tish davrining eng muhim bosqini va xususan, Petrovskiy vaqti, insonning yangi tushunchasini, shaxsiyat muammosini yangi echimini rivojlantirish edi. Bir kishi faqat gunoh manbai bo'lishni to'xtatadi. Bu faol faoliyat, qimmatbaho va o'z-o'zidan, "Vatan xizmatlari" uchun, shuningdek, boylik va bilimga ko'proq va undan ham ko'proq, jamoat imtiyozlari, ongi va jasorati odamni eng yuqori bosqichlardan biriga aylantirishi mumkin ijtimoiy zinapoya.

Butrus men amalda asosiy farosatli postliklardan birini - insonning ekstravarasuq qiymati talabidir. Keyinchalik, 1722 yilda u "harbiy, stat va niderlik va nayranglar safidagi" ga "Harbiy, statsionar va nizomlar safiga" yo'l bilan "barcha harbiy, statsionar va" saflari jadvaliga ". Avvalo, birinchi navbatda, Butrus islohotlari Beinkskiyni anglatar ekan, bu qonuniy qonunni nazarda tutgan bo'lishi mumkin: "Butrusning islohoti yo'qolmadi, eski jamiyatda bir sinfni boshqasidan ajratmagan devorlarni yo'q qilmadi, Ammo u bu devorlarning poydevorida siqilib, agar u quyilmasa, keyingi tomoni esa, kundan-kunga ular tobora kabib ketmoqdalar. "

Petrovskiy davridagi bir kishi allaqachon buyruqlarga ko'r va zarur hukumat voqealarining ehtiyojlari va foydasi bilan uyg'unlashishi uchun davlat siyosatiga tushuntirdi.

Iqtisodiy, siyosiy va siyosiy va keng yutuqlar mavjud bo'lgan yirik yutuqlar fonida jamoat hayoti Adabiyotdagi muvaffaqiyatlar o'tish davri Bu juda kamtar edi, garchi adabiy jarayonning o'zi katta qiyinchilik bilan ajralib turardi.

Insonning ichki dunyosi bo'linadi. "" Qarama-qarshiliklar tasodifi "o'rniga" barcha hayotda "ikki dushmanning qarshi kurashi boshlandi. Ushbu ikki boshlanish tana va ruh, ehtiros va ong, tabiiy diqqatga sazovor joylar va axloqiy chitllar, xalq hayoti va qonunlari hammog'i, ammo bir-birlariga kirmang. Ularning har biri bo'ysunishni va boshqasini bostirishga intilishadi. " Shunday qilib, "Hayot tush" kabi barok asarlar uchun bunday xususiyatlar uchun bunday xususiyatlar, shuningdek, oqilona (sezgir) bilim, tasavvuf, tasavvufga moyilligi.

I bob. Petrovskaya davridagi proza

Lebedevning ta'kidlashicha, Butrus davrida tipografiyani, rus tilida o'qishni tez rivojlantirayotganiga qaramay, ular bu vaqtda ular tomonidan qo'ng'iroq qila boshlaganda, rus tilidagi o'quvchi yoki "tarixiy". O'tish davriga ushbu to'plamlarni ishlab chiqarish jarayoni juda kuchaygan. Arning qo'lyozma fondlari tarkibiga ko'ra, Rossiyaning XVIII asrning birinchi chorak qismini tashkil etadi, uning tubida tarixiy tarixiy davrning turida hosil bo'lgan va aniq bog'liqlik bilan Qadimgi ruscha rivoyat urf-odatlari (anonimlik va qo'lyozma - xarakterli belgilar Petrovsk davri, shuningdek, qadimiy rus adabiyoti (tipicologik sarguzasht syujet), shuningdek, tarixiy tarixni hisobga olgan holda, tarixiy tarixlarga qaratilgan va ularning davrlari tomonidan yaratilgan. Rossiyaning jamoat uylarining yangiliklari xViii ichida va yangi tur Ularning ismsiz mualliflarining ongi.

Janrning eng odatiy namunalaridan biri bu "Vasiyali Korotank va qahvali Herakaning Floreade Landining go'zal qirollik qiroli haqida tarixiy". Sotsial jihatdan ish ikki teng bo'lmagan qismga parchalanadi: birinchi, yanada ko'proq, suveren Korotovkaning yosh bobog'larining hayoti, ikkinchi, ikkinchi kengligi - Evropadagi o'zining ajoyib sarguzashtlari haqida. Birinchi qism aniq bir qismi tomonidan e'lon qilingan; Ikkinchidan, yanada shartli ravishda, qisman Evropaning sevgi - sarguzashtli hikoyaning ko'rinishi bo'yicha Rossiyalik xalqning epik epik dostonlari va afsunlarni talon-taroj qilishning namunalari bo'yicha qisman quriladi. Biroq, bu quduqning fonida aniqroq rivoyat an'anasi yanada ravshan bo'ladi. Haqiqiy yangiliklar hikoyada qayd etilgan Petrovsk davri, shuningdek qahramonning yangiliklari va printsiplari rivoyat.

Vasiliy dengizchi haqida "tarixiy", ikkinchisining hikoyalaridan ancha farq qiladi yarim xvii Ichida. "Tarix" - bu butunlay dunyoviy asarlar, ularning fitna - bu uning harakatlari natijasi bo'lgan bosh qahramonning feosqining fe'l-atvorini oshkor qilish darajasi bo'yicha rivojlanadi.

Innovatsiyalar so'zma-so'z: "Rossiyadagi Evropada, zodagon tarangilik ..." hikoyasining ko'rinishi bilan boshlanadi. Rossiya "Rossiya Evropasi" deb ataladigan "Petrovskaya" davridagi yoshdagi yoshdagi yosh tarjimai hol va faqat "Petrovskaya" ning odatiy tarjimai hol, uning boshlang'ich bosqichi juda an'anaviy - qahramon Uyni "buyuk qashshoqlik" dan qoldiradi, ammo keyingi tadbirlar to'g'ridan-to'g'ri Rossiya uy-rusumli matni bilan bog'liq, chunki Vasiliy Korotovskiyning xizmati hech kimga kelmaydi, lekin flotda. Filoni XVIII asr boshidagi barcha yangi hayotning timsolidir, chunki martaba uchun eng qulay tramvay, eng sevimli brauzerlar, chunki bu dengizchilar va flot ofitserlari. ta'lim.

Eng muhim narsa tarixiy davr XVIII asrning birinchi o'n yillik yubileyi. Buzoqni tarixiy va yorqinroq paydo bo'lgan she'rni aniqladi va yorqinroq

bu janrning tegishliligi bilan tavsiflanadi yangi adabiyotlarAstiksiyaning estetik kategoriyalari tizimidagi qahramon toifasining dominant pozitsiyasi. Ikkala fitna va stilistik, tabiatning markaziy holati, maksimal to'liq ochilish vazifasi bilan belgilanadi. Hikoyaning barcha fitna epizodlari, baxtsizlik printsipiga, baxtsizlikdan baxtsizlikdan, kambag'allikka qadar, shaxsiy afzalliklari va xususiyatlari yaxshiroq bo'lishi mumkin.

Rossiya standartlarida yangi XVIII asr. bu sevgi mavzusining rivojlanishi. Ushbu mavzu nafaqat fitna uyushtiradi, balki xarakterning xarakteri sifatida ham xizmat qiladi. Tiz-metrga xos bo'lgan muhabbatning Evropa madaniyati, go'zal xonimning, go'zal xonimning iltifotli o'yinlari va o'zaro munosabatlarning iltifotli xushchaqchaqligi, rus dengizchi va uni o'zaro sevgini aks ettirishini aniqladi Chiroyli Kingna.

XVIII asrning birinchi o'n yilliklari. Petrovskiy vaqtining displey va ma'rifiy g'oyalari. Bu qahramon fazilatlari, ilm-fanlardagi yutuqlari kabi qahramon fazilatlari aniq ta'sir qiladi. Bu to'g'ridan-to'g'ri mualliflik bayonotlarida va rivoyatning boshqa qahramonlarining fikriga ko'ra aniqlangan shaxsiy afzalliklar.

Rossiyaning Petrovskiy vaqtining rus rahbarlarining kompozitsion xususiyati ulardagi qo'shiqlarni kiritish - "Aria", bu qahramonlarni ijro etishda.

Tarkibi nuqtai nazaridan, ushbu "Ariya" XVIII asr boshlarining odatiy qo'shiqlari bo'lib, unda Uyg'onish va barokariy uslublar birlashtirilgan: allgororizm, gipertrofizm va ma'budalar haqida gapiradi. , Fortune, Mars).

Ushbu qo'shiqlar tarix mualliflarining shaxsiy ijodining samarasi emas. Kundalik hayotda va qo'lda yozilgan to'plamlarda ular rivoyat to'qimalariga, qahramonning individual hislarini ifoda etmagan, ammo ularni tipologiyani uzatmagan.

"Vasiliy Kortika" ning Rossiya dengizchisi haqidagi tarixi, yangi rus adabiyotining yangi manbalarida, birinchi navbatda rus adabiyotini rivojlantirish uchun eng muhim mafkuraviy va estetik yo'nalishlardan birining ajralib turishi mumkin. XVIII, ammo XIX asr: Shaxsiy shaxsiyatni, uning tarixiy davrlari va tarixiy davr orqali insonni tushunish istagi, bu tomonidan shakllanadigan shaxsning turi orqali. Shunday qilib, Petrovskiyning emasortor tarixi rus adabiyotining eng kuchli janri janri an'analaridan birini egallaydi - an'anaga ega tarixiy roman Va zamonaviylik haqida roman.

II bob. 18-asr boshlarida she'r

Petrovskiy islohotlari birinchi navbatda amaliy sohaga tegishli. Rossiyaning ziyolilarining yupqa qatlami bu ish tomonidan beriladi va u san'atda kuchga ega emas edi. Kitob monastikizi tezda og'zaki madaniyatdagi hukmron vaziyatni yo'qotdi va o'zgarish qabriston tomonidan tayyorlandi. Zodagonlar o'limga, qarilikka yoki og'ir jarohatiga xizmat qildi. Biroq, Petrovsk davrida rus adabiy hayotida tub o'zgarishlar bo'lgan, bu she'riyat va nasrning kuchli rivojlanishini oldindan belgilab qo'ygan.

Adabiyotlarga nafaqat eng muhim deb hisoblagan amaliy funktsiyalarni amalga oshirishga ruxsat berilgan. Shuningdek, u ko'ngil ochishi kerak edi; O'yin-kulgi uchun hamma ishsizlar - xususiy shaxs sifatida va rasmiy vazifalardan tashqari. Yozuvchi xususiy shaxsga aylandi, shaxsiy odam yozuvchi bo'ldi. Bu menga o'xshab, Butrus ostida sodir bo'lgan adabiy hayotning ma'nosi. Bu shuningdek, bir turi va uzoq muddatli oqibatlarga olib kelingan islohot edi. Agar yozuvchining shaxs ishga tushirilgan xodimga o'zgargan bo'lsa, adabiy sho''ba korpusida tabiiy fanlar, yuridik, tibbiy va hk, bir nechta o'sishni anglatadi . "Xristian erkinligi" dan mustaqil bo'lgan shaxsiy manfaatlarga qaratilgan tarjimalar darhol tematik va janr sohasiga javob berdi. Biz darhol ikkita oqibatlar keldi: kulgi va sevgi uchun plakatlar bor edi.

Terushkovskiy purkash purkash uylarida har kuni va har soatda eng kichik tafsilotlarga bo'yalgan edi - va kulish uchun joy yo'q edi. Hatto qattiq yunon cho'ponlari qattiq ruscha ruschaga o'xshaydi. Kulgi haqidagi taqiq haddan tashqari sabablar bilan izohlanadi. Butrusda kulgi ajralmas individual tarkibiy qismga aylandi. Suveren sifatida cherkovning dunyoviy boshi sifatida, oxir-oqibat Parishoner Butrus taqvodor bo'lgan; U jamoat xizmatiga bo'ysunishni va tojda kuylashni yaxshi ko'rar edi. Faofan Prokopovich, cherkov cho'pon bo'lib, Polsha Barovkosining maqbul vujudga kelmoqda, bu tushunchalar va arizalar tomonidan ishlab chiqarilgan komik ta'siri uchun. Ammo B. shaxsiy hayot FeFan, hazil epitafi kabi, masalan, Ierozodina Ato yoki "Uylarning xizmatkorlaridan, Maltning xizmatkorlaridan, Maltning yangi iqtisodiy gerasim uchun minnatdorchilik tsiklini" yozgan. U parodib qolishdan tortinmadi.

Ko'plab sevgi she'rlarining namunalari Qo'ldalangan to'plamlarda topilgan XVIII asr boshlandi, ularning xarakteri haqida tasavvurga ega bo'lishingizga imkon beradi. Ular haddan tashqari lak lug'ati bilan ajralib turadi. Cherkov-qizlar bilan bir qatorda Ukraina va Polsha frazologiyasi mavjudligi qandaydir biznes tili XVIII asrda XVIII asrning birinchi o'n yillari rus tilida rus tilida rus tilini shakllantirishda muhim rol o'ynayotgan tarjima adabiyotining faol lingvistik ta'sirini ko'rsatadigan "Petrovskiy" ga asoslangan vaqt. G'arbiy Evropaning uyg'onish an'analari bilan bog'liq metafora, tasvirlar va belgilar kitob she'riyatida paydo bo'ladi. Sevgi she'rlari qadimgi xudolar va ma'budalarning ismlari bilan birlashadi: Qahramon uning yuragida, «kosalarning o'tkir tomonlari» ni titradi.

XVIII asrning birinchi o'n yilliklari. Bu hissiyotga asoslangan frazologiya bilan jihozlangan sezgirlik bilan bo'yalgan: Sevishganlar yuraklari "yirtilganlar", ular "do'qitish" ni to'kishadi, u "olov", u qalbni tug'adi Spark "," Olov ". Gullar bilan suyukli go'zallikning baroki, qimmatbaho toshlar va metallar bilan eng go'zal, "xushbo'y hidli", "Ko'z magniti magniti", "Ko'z magniti", "Ko'z magniti", "Ko'z magniti", "Ko'z magniti", "Ko'z magniti", "Ko'z magniti bor", "Ko'z magniti magnit mavjud", "Ko'z magniti magnit mavjud", "Ko'z magniti magnit mavjud", "Ko'z magniti magnit mavjud", "Ko'z magniti magnit bor") o'ziga xos xususiyat yaratadi Bu qo'shiqlar - rus she'rining dastlabki namunalari.

Adabiyotning "sevgi haqidagi shplaologiyasi" shakllanishida ma'lum bir rol o'ziga xos rol - bu folk lirik qo'shig'iga tegishli. Bu vaqtning sevgi she'riyatiga jiddiy ta'sir Rossiyaga kelgan transfer adabiyoti tomonidan ta'minlandi xVII oxiri - XVIII asr boshida. Polsha orqali.

She'rda eng muhim o'rinni Rossiya yoki boshqa muhim davlat tadbirlari munosabati bilan "VivATI" "Vivati" jamoalari egalladi. Ushbu hodisa Rossiya adabiyoti tomonidan ko'rib chiqilayotgan davrdagi adabiy an'analarning uzluksizligi bo'yicha yoritilgan ko'rsatkichi sifatida ko'rib chiqilishi juda muhimdir. Kantov va Vivvatov oldingi - "Simeon Polotsk" rimeon polotsi "holatida barokli she'rlar to'plami. Ular aniq taniqli "avlod" - klassik kulgi bor. Misol sifatida, taniqli Kant Dimitia Rostovskiy Rossiyaning burgut ramzi kurashi haqida aytgan Narvaning qo'lga olishiga olib kelishi mumkin - Shvetsiya ramzi bilan. Mifologik tasvirlarning mohir keskinlashuviga asoslangan: Leverble Shveytsariya - "Nemskiy" nomini oladi va bu tarzda gerkulesning fazilatlaridan biri bilan bog'liq; Petrog 'va bu tarjima ko'pincha zamonaviy cherkov va'zlarida, Wieat-Xush kelibsiz Lotin pokotida, u Rossiya hayotining kundalik hayoti bilan tanishgan.
Peprovskiy she'riyat va G'orian-epikurish mavzulari va oldingi adabiy an'anaga xos bo'lmagan sabablarga ko'ra qayd etilgan. Masalan, "ichkilikbozlik qo'shig'i", bu taniqli talaba masihiy "G'udremus Igitur" ning yarim zonasi bo'lgan yarim aniq-yarim sharafli. Uning ikkinchi qismida, unda Petrovkiy vaqtining sodiq vaqtining epikurisining pukining bir nechta aniq tafsilotlari mavjud (Mag'diriy, Ivan va Boris Golitsin va boshqalar).

Yozuvchining "Xristian Ozodligi" bilan bog'lanmagan xususiy shaxsga aylanishi menga Petrovkiy vaqtining adabiy hayotining eng xarakterli va istiqbolli belgisiga o'xshaydi. Ushbu metamorfozning natijalari kulgi va muhabbatni taqiqlashni taqiqlashga ta'sir qilmadi. XVIII asrning birinchi choragida. Ushbu natijalar potentsialda qoldi. She'riy sifat past edi, chunki she'riyat havaskor amalga oshirildi. Keyinchalik sifat bir oz o'zgardi.

Ish tavsifi

O'tish davrining eng muhim bosqini va xususan, Petrovskiy vaqti, insonning yangi tushunchasini, shaxsiyat muammosini yangi echimini rivojlantirish edi. Bir kishi faqat gunoh manbai bo'lishni to'xtatadi. Bu faol faoliyat, qimmatbaho va o'z-o'zidan, "Vatan xizmatlari" uchun, shuningdek, boylik va bilimga ko'proq va undan ham ko'proq, jamoat imtiyozlari, ongi va jasorati odamni eng yuqori bosqichlardan biriga aylantirishi mumkin ijtimoiy zinapoya.

XVIII asrning boshi Rossiya uchun bo'ronli edi. O'zingizning flotingizni yaratish, kirish uchun urush dengiz yo'llari, sanoatni rivojlantirish, savdo-sotiqni rivojlantirish, yangi shaharlar qurilishi - bularning barchasi milliy ongning o'sishiga ta'sir qilolmadi. Petrovskiy davridagi odamlar o'zlarining taqdirlarida o'zlarining ulug'vorligi bo'lgan tarixiy voqealarda o'zlarini jalb qilishlarini his qilishdi. Men Rossiyaning so'nggi boyarskayalariga bordim.

Vaqt talab etiladi. Har kim jamiyat va davlatning taxtda taxtda taqlid qilib, davlat va davlat foydasi uchun ishlashi kerak edi. Har qanday hodisa birinchi navbatda, uning yordamchisining nuqtai nazaridan baholandi. Agar u Rossiyaning muvaffaqiyatini sharaflashsa va suveren suverenni aniqlasa, foydali bo'lishi mumkin. Shuning uchun ushbu davr adabiyotlarining asosiy fazilatlari dolzarblik, hayotni tasdiqlovchi patos va umumiy foydalanish imkoniyatlari mavjud. Shunday qilib, 1706 yilda "maktab dramasi" deb ataladigan "maktab dramasi", ma'naviy o'quv muassasalari o'qituvchilari tomonidan yozilgan spektakllar paydo bo'ldi.

Maktab dramasi siyosiy tarkib bilan to'ldirilishi mumkin. 1710 yilda Poltaevli shoh Dovudning g'alabasi munosabati bilan Bibliya shohi Dovud Butrus tomonidan yozib yuborilgan: Ikkalasi ham Go'liyotni mag'lubiyatga uchratdi va Butrus Shvetsiya qiroli Charlz XIIni mag'lubiyatga uchratdi.

Islohotlar uchun ko'plab ruhiy mulk dushman edi. Butrus bir necha bor cherkovni uning tomoniga jalb qilish uchun muvaffaqiyatsizlikka uchradi. U qidirdi sodiq odamlarKim so'zlar va e'tiqod in'omini va itoatkorlik bilan ruhoniylar orasida itoatkorlik bilan bo'ysunadi.

Bunday kishi Faofan Prokopovich, cherkov guvohi va yozuvchiga aylandi. Xemofanning va'zlari - har doim siyosiy chiqish, rasmiy nuqtai nazarning iste'dodli taqdimoti. Ular davlat tipografiyasida chop etildi va cherkovlarga yuborildi. Feofanning katta jurnalistik yozuvlari - "Ma'naviy qoidalar" (1721) va "Monarxning haqiqiy irodasi" (1722) - Butrus ko'rsatmalariga yozilgan. Ular Monarxning cheksiz qudrati uchun sub'ektlar hayoti davomida sabablariga bag'ishlangan.

Prokopovichning she'riy ijodini turlicha. U ma'naviy varaqalar, epigramliklarni keltiradi. Uning "Mustari bilan G'oliblik g'alabasi polti bilan g'olib bo'lgan qo'shiq" (1709) XVIII asrning ko'plab qizlarining rus qurolining g'alabasi bilan nishonladi.

FeFan nafaqat amaliyotchi, balki adabiyotning nazariyotchisi edi. U "Poetika" va "Ritorika" (1706-1707) kurslarini o'rgandi lotin. Ushbu asarlarda u adabiyotni san'at, qat'iy qoidalarga rioya qilib, "yashirin va foydali" olib keladi. Oyatlarda u ravshanlikni talab qildi va XVII asr "Zulmat" olimini qoralashni talab qildi. "Retorik" yilda u, uch tarzini ajrata taklif Evropa mualliflar, keyin: «yuqori», «o'rta» va «past», muayyan janrlar uchun ularning har biri ekranga. Prokopovichning risolalari o'z vaqtida emas edi, ammo rus klassi nazariyotchilari ma'lum bo'ldi, - dedi Lomonosov ularni qo'lyozmada o'rganib chiqdi.

Butrus islohot va rus madaniyati

3.1 Petrovskiy vaqt adabiyoti

XVIII asrning birinchi choragi adabiyotida. Do'kon va eski shakllar adabiy asarlar. Ammo ular yangi tarkibga to'ldilar.

Petrovskiy vaqt adabiyoti juda keng tarqalgan. Buning sababi xorijiy madaniyat olijanob madaniyat va xalqqa kiritilgan. Va bu jarayon ko'p asrlar davomida sodir bo'ldi rus madaniyati Men, shuningdek, Vizantiya pravoslavlariga ahamiyat bermadim madaniy meros.

Petrovsk davri adabiyotida xalq badiiy san'at elitasi ishi bilan aloqa qildi. Uchun madaniy hayot Odamlar dehqonlar arxaik-slavyan butparastlik cherkovining quvg'inlaridan ozod bo'lganligi bilan ajralib turadi. Shubhali shamollar, raqslar, raqslar va hklar bilan butparast festivallarning ta'qiblari kam edi. Muhim bosqichlar Rossiya urushlari odamlarni epik shaklida suratga tushira boshladi, tarixiy qo'shiqlar, (asosan askar) ertaklar, maqollarning shaklida. Ular Poltava jangini, Azov, Narva qo'lga olishini aks ettirdilar. Xalq ijodiyoti rus askarining fazilatlarini anglatadi. EP-sharminim, tarixiy qo'shiqlar, ertaklar Piter I-ning shaxsiyati afsonaviy shaklida aks etadi.

Ular dehqonlar va an'anaviy adabiyotlarni o'qiydilar - o'qituvchi, "Hayot", "Hayot", ruhiy she'rlar, etakchilik, kasalxonalar, kalendarlar to'plami.

Xyorl adabiyoti yangi hayot haqiqatlarini aks ettirdi. Badiiy asarlarda yangi qahramonlar kelib chiqadi - baquvvat va qatokkor odamlarni "O'tkir ong" va "munosib ong". Ularning orasida "FROLY MA'LUMOTI", "Aleksandr, Rus bosuzcha haqida tarix", "Fruzer, rus zodagonlari", "Aleksandr Kortoving tarixi haqida hikoya", deb ta'kidlash kerak. Bu davrda diniy bo'lmagan tarkibdagi bosma kitoblar soni haqida hikoya qilinadi sezilarli darajada ko'paydi. Bular edi ilmiy kitoblar va lug'atlar va badiiy asarva kundalik maqsadlar kitoblari. Shunday qilib, 1708 yilda "buttlar, iltifotlar yozilgan". Bu eng yangi so'z boyligidan foydalangan holda turli xil tarkibning eng yangi namunasi edi.

Va Petrovskiy lug'ati ostida ishlab chiqilgan katta ta'sir G'arb. Boshqaruv sinfiAyniqsa, uning eng yuqori qismi ajoyib tilda gapirdi, bu erda xorijiy so'zlar va atamalar ko'p bo'lgan.

Taniqli vakil mahalliy adabiyot O'sha vaqtdan boshlab F.Prokopovich edi.

Petrovskiy adabiy ijodi Rossiyaning Rossiyaning klassikm davriga qo'shilishi tayyorlandi.

3.2 Teatr san'atini rivojlantirish

1702 yilda Moskvada, qizil maydonda qurilgan binoda ommaviy mavjud teatr ochildi. I.Qustst guruhining nemis aktyorlari, O. Fürst u erda o'ynagan. Repertuar nemis, frantsuz, ispaniya bo'laklari. Biroq, ushbu teatr hali ham kam uchraydi. Tor tomoshabinlar doirasi bilan tanilgan xususiy teatrlar ko'proq tarqalgan edi. Petrovsk davrida teatr Turli akademiyalar, ma'naviy seminar o'quvchilarini yaxshi ko'rar edi. Ularning ishlab chiqarishi nima sodir bo'lganiga ishora qildi siyosiy voqealarMasalan, Mazepaning Mazepaning Mazepa, ma'rifatdagi muxoliflar masxara qilishdi.

Teatrlarni joylashtiring va mavzular bo'yicha tarixiy o'yinlarni joylashtiring. Ularning eng mashhuri f.pokopovich "vladimir" f.pokopovich edi.

F. Prokopovich, Doktor Baydon, Fedor Jukovskiy taniqli shaxslar edi.

3.3 Rassom

Petrovskiy vaqti rassomchilikni rivojlantirishdagi burilish nuqtasiga aylandi. Evangelist I. bibliyadagi uchastka Rasmda fitna bilan almashtiriladi haqiqiy hayot.

Rasmda, yangi janrlar va texnikalar tasdiqlandi. Etakchi o'rin neftda yozilgan dunyoviy hikoyalardagi rasmlar; To'g'ridan-to'g'ri nuqtai nazar paydo bo'ladi. Eng katta muvaffaqiyat Portret san'ati. Kamera portretlari paydo bo'ladi, asosiy xususiyat rassomning kirish istagi ichki dunyoda Odam va paradning portretlari, tasvirlangan shaxsning ijtimoiy-siyosiy darajasini ta'kidlaydi. Ushbu janrning shakllanishi Nikitina I.N. ning ismlari bilan bog'liq. ("Tsarevna Natalyevna Alekseyevna", kansler g.i. Golovkin "," tashqi hetman ").

Petrovskaya vaqti graving janrining sezilarli rivojlanishi bilan ajralib turadi. Bu kundalik hayotga yaqin janr edi va bor edi keng doiralar Kiritishadi. Kitoblar uyda graviralar bilan bezatilgan, uyda bezatilgan. Aybli o'ymakorlik texnikasi juda xilma-xil edi, ko'plab gravirlar urushlardagi g'alabalarni ulug'lash, Sankt-Peterburg qurilishi.

XVIII asr boshlarida rassomlarni tayyorlash va tarbiyalash bo'yicha maxsus farmonlar nashr etiladi. "Turli xil san'atkorlar" ning katta guruhi, cherkovlar, yangi saroylar va boshqa asarlar uchun yangi kapitalga ko'chib o'tdi. G'aznachilik hisobidan dars berish uchun eng iqtidorli chet elga yuborildi. Ular orasida A. Matveeva, I. Nikitin, R. Nikitina, o'ymakor S. Korovina.

San'at tarixidagi sezilarli belgini qoldirgan chet ellik rassomlar Rossiyaga taklif qilindi.

3.4 Narxab yangi arxitektura, eski me'moriy an'analarni o'zgartirish

XVII asrda arxitektura asosan cherkov edi. Petrovning o'zgarishlari tubdan shaharlarning me'moriy loyihalar va shaharlar va Borik Patsesning xususiyatlariga ta'sir ko'rsatdi.

Arxitekturada yangi shakllar paydo bo'ldi san'at tili. Arxitekturaning muhim xususiyati buyruq edi. Yangi me'morchaning asosiy printsiplari Yangi kapital - Sankt-Peterburgni qurish paytida eng katta kuchga ega edi: shaharsozlik va muntazam tartibga, oddiy rejalashtirilgan ansamblga o'tish. Eng muhimi arxitektura yodgorliklari O'sha davrda - Butrusning Petropavlovskiy sobori, o'n ikki kollejning (Tzini D., Zemtov M.G.) binosi Vasilyevskiy oroli (Fontana J.-m. va Uesond), Admiralty (Korobov IK). Ushbu me'morchiliklarning ismlari bilan, rus arxitekturasida yangi yo'nalish - yangi yo'nalishni shakllantirish bilan bog'liq.

18-asrning birinchi choragida arxitekturada nufuzli o'rinlar fuqaro qurilishini egallaydi. Bu vaqtda yirik sanoat korxonalarining binolari qurilmoqda. Uyg'onish, Sukonyning hovli, Moskvadagi "Arsenal". Tula, qal'alar fabrikalarida Uralda. Jamoat binolaridan, "Sankt-Peterburg" da "Komediya xromini" (teatr), "Komediya xromini" nomli asosiy dorixonadan nomlash kerak.

Cherkov arxitekturasida "Moskva Baroke" deb nomlangan davri keldi. Markaz tarkibidagi ma'badlar qurilib, shishib, yorqin va tantanali va tantanali ravishda qurilmoqda. To'ldirilgan ma'badlar asosan bizga Moskva Borik uylarida etib bordi.

O'sha vaqtning taniqli me'morlaridan biri I.P. Fortangel Jabroilning ajoyib cherkovini va boshqa inshootlarini yaratgan Zerryniy. Moskvada, bu davrda go'zal beshta ibodatxona qurilgan. Bu printsipda ham paydo bo'ldi yangi arxitekturaUstunlar, portorlar, old, rotin va boshqalar asosida Turar joy binosida - palatalar, saroylar qurishda aks ettirilgan arxitekturadagi yangi tendentsiyalar.

3.5 Ta'lim

Qirol tomonidan belgilangan eng muhim vazifalardan biri tarbing ma'lumotli odamlarMutaxassislar yangi davlat qurish uchun kerak edi. 1714 yil 11 yanvarning yigirmanchilariga ko'ra, yana bir olijanob vazifa - xizmat qilish uchun yana bir bor qo'shiladi. 15 yilgacha, zodagon diplomni o'rganish uchun, "Tifriri" (I.E. hisobi) va geometriyani o'rganishi kerak edi, aks holda u turmushga chiqa olmadi. Rossiyada dunyoviy ta'limning boshlanishi Moskvadagi Suxareva minorasida o'tgan Suxareva minorasida o'tgan Matematikov va Nodalsk ilm-fanining qarori bilan kashfiyot topildi. Deyarli bir vaqtning o'zida Moskvadagi Navigator bilan, Artilleriya maktabi yaratildi va 1712 yilda - muhandislik. Ushbu maktablarda aniq fanlar o'qitilgan: Maktab profilida arifmetika, geometriya, chizish va kasbiy bilimlar. 1707 yilda armiya ehtiyojlarini qondirish uchun tibbiy akademiya (shimoliy urushda yaralangan yaradorlar bilan davolash) uchun tibbiyot akademiyasi yaratildi. Butrus ostidagi ta'lim tizimi katta qiyinchiliklarga duch keldi. Shoh har doimgidek, hozirgi paytda iltimosiga binoan uni yuqori qismdan qurishni boshladi kasb ta'limiRossiyada birlamchi ta'lim tizimlari yo'q edi. Masalan, Navigator maktabida (masalan, dengizchi mutaxassisni olish uchun) o'rganish uchun, uni o'qish, yozish, hisoblash, hisoblash, hisoblash, hisoblash, hisoblash va boshqa joy yo'qligini o'rganish kerak edi. Kasb ta'limi tizimi malakali shogirdlar etishmadi. Ushbu muammoni 1716 yilda hal qilish uchun Syyyry maktablar yaratila boshlandi. Biroq, ushbu maktablar o'tkazilgan dengiz bo'limi ularga etarlicha e'tibor bermadi va tez orada ularga mablag 'bermadi va tez orada mablag' bermadi va o'qituvchilarning etishmasligi, Tifrir maktablari amalga oshirildi. G'alati, Petrovskiyning umumiy siyosati bilan cherkov bilimi dunyosi yanada barqaror bo'ldi. Ey xotin-maktab maktablari tarmog'i yaratildi.

B talabalari bilan B. ta'lim muassasalari Juda qattiq qo'llang. Sinfda iste'dodli askarlar bo'lish buyurildi va qo'lida qamchiga ega bo'lishdi: "Kim shogirdlardan, familiyaning nomlariga qaramay, kimni urishadi."

Rivojlanayotgan maktabning ehtiyojlari yangi darsliklarni chiqarishni talab qildi. 1701 yilda Slavyan-yunon akademiyasi o'qituvchisi Fedor Polikarvestov "Sloveniya, Yunoniston, Rimlik yozuvi qabristonini va 1703 yilda mashhur" qabriston va 1703 yilda mashhur "qabriston va 1703 yilda, Magonetskiyning mashhur" Arithmetik, siren ilmiy raqami "ning yunondi. "Grant eshiklari" bo'lgan kitoblar.

3.6 fan

Butrusning islohotlar ichki fanlar rivojlanishining boshlanishini qayd etdi. 1725 yilda Sankt-Peterburgda Fanlar akademiyasi ochildi. Fanlar akademiyasining ustavi qirolning bevosita ishtirokida ishlab chiqilgan, ammo kashfiyot vafotidan keyin sodir bo'lgan. Akademiya katta bo'ldi ilmiy markaz. "Jahon madaniyati tarixi, oldingi asrlarda, XVIII asrning birinchi yarmida bo'lgani kabi, xuddi shu jadal va samarali madaniyatning yana bir masalani, birinchi misolni ko'rsatib bo'lmaydi. Sankt-Peterburg akademiyasi orqali, "Akademik Si Vavilov yozgan. Fanlar akademiyasida, shu jumladan kelajakdagi Evropaning Bernuilining Bernuylining ishiga xorijiy olimlar taklif qilindi. Akademiya, gimnaziya va akademik universitetda ochildi.

Xulosa

adabiyot bo'yicha ta'lim Petrovskiy o'zgarish arxitektura

Xulosa qilib aytganda, shuni ta'kidlash kerakki, madaniyat sohasidagi konversiya mamlakat islohotlarining bir qismi bilan cheklangan. Madaniyat islohotlari, bir tomondan, boshqa o'zgarishlarning shoshilinch talablari va boshqa tomondan, ular ko'pincha o'zgarishlarni tezlashtirish uchun imkoniyati sifatida xizmat qilishgan. Shuningdek, Butrusni isloh qilgan islohot global bo'lganini ham ta'kidlash kerak. Rossiya tarixi Butrus va undan keyin juda ko'p islohotlarni bilar edi. Oldingi va keyingi vaqtning islohotlaridan Petrovskiy o'zgarishlar o'rtasidagi asosiy farq shundaki, ular xalq hayotidagi barcha partiyalarni qamrab olishadi, boshqalari esa jamiyat va davlat insonlar va davlatga oid innovatsiyalarni amalga oshirdi.

Islohotlar va faol harbiy siyosat natijasida, mamlakatimizning "Boltiq dengiziga yo'l ochdi", "Rossiya" xalqaro nufuzi kuchayib bordi, u Evropaning ulkan kuchga aylandi.

Butrusning madaniy merosi men eng bardoshli, ko'plab institutlar, me'moriy yodgorliklar, arxitektura yodgorliklari va san'at, bugungi kunda ham mag'rurlanadi.

Butrus men haqli ravishda global miqyosdagi yorqin tarixiy ishchilardan birini ko'rib chiqmoqda. Ko'plab tarixiy tadqiqotlar va badiiy asarlar Uning nomi bilan bog'liq o'zgarishlarga bag'ishlangan. Tarixchilar va yozuvchilar - Butrusning shaxsiyati va islohotlarning ahamiyati. Men allaqachon Butrus men Butrusni ikki lagerga bo'lingan: o'zgarishlarning tarafdorlari va raqiblari. Nizo shu kungacha davom etadi.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Solovyov S.M. Tarix haqida yangi Rossiya. - m.: Ma'rifat, 1993 yil.

2. Anisimov E.V. Petrovskiy islohot vaqti. - Lenizdat, 1989 yil.

3. katta Sovet Entsiklopediyasi, - m 1975 yil. Toma 18, 19, 20, 21.

Kirish

1700 yil 1 yanvarda Butrusning farmoni bilan birinchi, kutilmaganda, Yangi yilning hujumi va shahar yoshi nishonlandi.

Bundan buyon, ruslar yangi taqvimga yashashlari kerak edi. Nodavlatlar nemis libosini kiyib, soqolni kesish kerak edi. Hayot, ta'lim va hatto cherkovni boshqarish dunyoviy xarakterga ega bo'ladi. Butrusning faol qo'llab-quvvatlashi bilan dunyoviy adabiyotlar yaratilgan.

"Bizning adabiyotimiz to'satdan XVIII asrda paydo bo'ldi", deb yozdi A. Pushkin.

Ushbu asrning boshiga kelib, rus adabiyoti asrlardagi rivojlanishning ko'p asrlik rivojlanishiga, yangi madaniyatni yaratdi - bu o'tmishda qo'llab-quvvatlanmoqda, yordami emas, balki ular qayta tiklanishini eslashdi . Petrovskiy islohotlari Rossiyani tarixiy bema'nilikdan qanday yaratgani qanday yaratilishini tushunishdi. Butrusning dushmanlari aksincha, Moskva davlatining qadimiy xizmatining o'zgarishini aniqladilar. Ammo to'satdan o'zgarish miqdori, ularning oqibatlari sezildi.

Petrovskiy vaqt adabiyoti

XVIII asrning boshi Rossiya uchun bo'ronli edi. O'zingizning flotingizni yaratish, dengiz yo'llari, sanoatning rivojlanishi, savdo tarmog'i, savdo tarmog'i rivojlanishi, yangi shaharlar qurilishi - bularning barchasi milliy ongning o'sishiga ta'sir qila olmadi. Petrovskiy davridagi odamlar o'zlarining taqdirlarida o'zlarining ulug'vorligi bo'lgan tarixiy voqealarda o'zlarini jalb qilishlarini his qilishdi. Men Rossiyaning so'nggi boyarskayalariga bordim.

Vaqt talab etiladi. Har kim jamiyat va davlatning taxtda taxtda taqlid qilib, davlat va davlat foydasi uchun ishlashi kerak edi. Har qanday hodisa birinchi navbatda, uning yordamchisining nuqtai nazaridan baholandi. Agar u Rossiyaning muvaffaqiyatini sharaflashsa va suveren suverenni aniqlasa, foydali bo'lishi mumkin. Shuning uchun ushbu davr adabiyotlarining asosiy fazilatlari dolzarblik, hayotni tasdiqlovchi patos va umumiy foydalanish imkoniyatlari mavjud. Shunday qilib, 1706 yilda "maktab dramasi" deb ataladigan "maktab dramasi", ma'naviy o'quv muassasalari o'qituvchilari tomonidan yozilgan spektakllar paydo bo'ldi.

Maktab dramasi siyosiy tarkib bilan to'ldirilishi mumkin. 1710 yilda Poltaevli shoh Dovudning g'alabasi munosabati bilan Bibliya shohi Dovud Butrus tomonidan yozib yuborilgan: Ikkalasi ham Go'liyotni mag'lubiyatga uchratdi va Butrus Shvetsiya qiroli Charlz XIIni mag'lubiyatga uchratdi.

Islohotlar uchun ko'plab ruhiy mulk dushman edi. Butrus bir necha bor cherkovni uning tomoniga jalb qilish uchun muvaffaqiyatsizlikka uchradi. U so'zlar va e'tiqod in'omini va itoatkor bo'lgan sodiq odamlarni qidirayotgan, ruhoniylar orasida.

Bunday kishi Faofan Prokopovich, cherkov guvohi va yozuvchiga aylandi. Xemofanning va'zlari - har doim siyosiy chiqish, rasmiy nuqtai nazarning iste'dodli taqdimoti. Ular davlat tipografiyasida chop etildi va cherkovlarga yuborildi. Feofanning katta jurnalistik yozuvlari - "Ma'naviy qoidalar" (1721) va "To'g'ri, monarxning irodasi" (1722) - Butrus ko'rsatmalariga yozilgan. Ular Monarxning cheksiz qudrati uchun sub'ektlar hayoti davomida sabablariga bag'ishlangan.

Prokopovichning she'riy ijodini turlicha. U ma'naviy varaqalar, epigramliklarni keltiradi. Uning "Mustari bilan G'oliblik g'alabasi polti bilan g'olib bo'lgan qo'shiq" (1709) XVIII asrning ko'plab qizlarining rus qurolining g'alabasi bilan nishonladi.

FeFan nafaqat amaliyotchi, balki adabiyotning nazariyotchisi edi. Lotin tilida "Poetika" va "Ritorika" va "Ritorika" kurslarini jalb qildi. Ushbu asarlarda u adabiyotni san'at, qat'iy qoidalarga rioya qilib, "yashirin va foydali" olib keladi. Oyatlarda u ravshanlikni talab qildi va XVII asr "Zulmat" olimini qoralashni talab qildi. "Ritorika" da, evropalik mualliflardan keyin u uchta uslubni ajratishni taklif qildi: "baland", "o'rta" va "past". Ularning har birini o'ziga xos janrlar uchun mahkamlash. Prokopovichning risolalari o'z vaqtida emas edi, ammo rus klassi nazariyotchilari ma'lum bo'ldi, - dedi Lomonosov ularni qo'lyozmada o'rganib chiqdi.

Petrovskiy davridagi dunyoviy she'rlar. Shimo'n polotskning she'riy tajribalari o'z davrida mustahkam emas edi: shoirlar Kiev akademiyasida tarjima qilinmadi. Kant va Vizir yaratuvchilar, XVIII asr boshidagi ijodkorlari hanuzgacha Rossiya Parnassusda yagona "pits" mavjud. Ammo ularning hukmronligi faqat evropalik ma'lumotli shoirlar paydo bo'lganida, Canmanir, Lomonosov, Fraakovskiy kabi. Keyin bu "pies", yosh raqiblari, qurolli, yangi bilimlar va iste'dodlar bilan eksklyuziv pog'onani tarqatib, viloyat seminarinali va ruhiy akademisiga bag'ishlangan mashqlarini davom ettirdi.

XVIII asr adabiyoti

Asr boshlarining eng mashhur pitsidan, hech bo'lmaganda, st. deb atash mumkin. Dimitia Rostovskiy, uning aksincha, uning aksincha, faqat Xudo va azizlarni yoki hayotning ma'nosi haqidagi falsafiy va diniy mulohazalar, odamlarning vazifalari to'g'risida. Uning zamonaviy Stefan Yavorskiy Kiev asr XVII asr lyrics-ga yaqinlashganda bizga bir qator asarlar qoldirdi. Ularning ruhi, Fedor Polikarpov, talaba Lixudov. Bu shoirlarning barchasi faqat ma'naviy she'riyat bilan ilhomlangan; Namoz she'rlari, Cherkov chaqishi.

Bu muqaddas madhiyalar uchun namuna, avvalgidek, Mutta madhiyalari, Horasce-ga taqlid qilishga intiladilar. She'rlar cherkov ta'tillariAyniqsa Rojdestvo va Pasxa uchun ham bu she'rni egalladi. Biroq, Butrusning birinchi harbiy va davlat eksperimentlari haqiqiy hayot oqimiga ushbu o'quv qo'llanmasining mazmunini jonlantirishdi: Butrusning ishi uzoq davom etgan "pangalilar" ning ko'plab shoirlari. Bularning barchasi XVIII asrdagi barcha adabiyotlarimizni engillashtirgan bu eng katta profldorlarning sheridir. Ulardagi mubolag'a va qullik tuyg'ulari xuddi shunday xVII ishlaydi Ichida.

Ushbu "eski fe'l" feofan prokopovichining juda foydali. Italiyada, u maxsus diniy ekologik yozuvlardan tashqari, demoso, Quatilch, Vugic, Varia, Xarid, Katulla, Marziya, Liviya va boshqa ko'plab boshqalarni o'rgangan. Shunday qilib, boylik antik olam Undan oldin buzg'unchi esiuit-polyit rangida emas, balki asl tozaligida paydo bo'lmadi. To'g'ri, u hali ham qadimgi silob oyatlari va qadimgi namunalar bilan bog'langan, ammo u yangi hayot bilan to'ldirilgan, ammo u o'z shaxsiyatining ongini yoritadi. U diqqat markazining turli she'rlariga nisbatan qat'iyat bilan isyon ko'tarib, notiqlik va she'riyat, ularning ma'naviy kayfiyatini ifoda etish uchun - bu va juda soddalik adabiy texnikalarva umumiy ohangning katta rostgo'yligi.

Femoofan biz uchun va og'zaki san'atning nazariyotchisi sifatida qadrlidir: u Kiev akademiyasining eski o'quv she'riyatida u uni qayta tikladi - u eski bilimlarni yanada kengaytirdi - u juda ko'p suhbatni kengaytirdi, garchi u juda ko'p suhbatlashdi, garchi u juda ko'p suhbatlashdi, garchi u juda ko'p suhbatlashdi, garchi u juda ko'p suhbatlashdi, garchi u eski bilan og'ishlarni buzmadi. Shuning uchun Femofanning nazariyotchisi sifatida, Kiev va Peterburg she'riyati o'rtasida bog'liqlik bor.

Bizning yozuvchilarimizning birinchisidan biri, u akademiyada o'qituvchisiga qaraganda ancha jiddiy ma'noga ega. She'riyat, faqat maqtov vositasi kabi tushuniladi, juda chiroyli edi. Afsuski, Lirik singari, Fefofan juda oz narsa - hatto uning asarlari faqat qisman chop etishga kirishdi. Uning podasi asarlaridan biri bu Lotin tilida yozilgan "Butrusning g'alabasi" edi polsha tillari. Schoast Panechnikning sahna yo'nalishlariga o'tish bosqichida bo'lgani kabi, bu voqeada ko'rish mumkin. Tarkibning afzalligi bo'yicha, Lomonosovning sovg'alaridan unchalik katta emas (masalan, Xotinni egallash uchun),, shuningdek, Trediafovskiy "Ganankani topshirish uchun". Shuningdek, uning she'rlari, u R. Oqim. Ish rangli va o'z vaqtining o'z vaqti uchun juda ifodali.

Aytgancha, uning lotin she'rlaridan biri Galilmem bo'yicha sud haqida yozilgan. Feofanning aniq erkin erkin ruhi har xil beparvolik bilan g'azablangan. Bishopning o'zi bo'lsa, u o'zini yuqori martabali o'rtoqlarini ochiqchasiga oshkor qildi. U shunday engil ishonch bilan u yer maydonini piteraker sifatida yaratdi. Uning g'oyalari, nutqi, sinflari ruhoniylarga dushmanlik bilan duch kelganiga ajablanarli emas. Feofan hayoti davomida ko'p yillar davomida, qasddan harakat qilish, tez-tez harakat qilish va qayg'uli bir necha yillarni biladigan ko'p yillar davomida juda ko'p narsa. Ushbu kayfiyatning bir necha daqiqalaridan birida Yulduz bilan yozilgan: "Cho'pon yomon ob-havo burchida yig'laydi." ("Kenglikliklar" o'zlarini ko'p oyatlarga chaqirdilar, shunda ko'plar ruhiy unvon shoirlari - masalan, Yavorskiy.

Bu sexning yosh do'stiga soflad arxpastasi haqidagi xabari - Kanmirning ekmi. Shubhasiz, bu she'riy "yig'lasangiz" samimiy tuyg'u. Bu tantanali XVII asr emas, balki tantanali xVii asr emas, balki samimiy ko'rinish, sharmandali va faqat uni tushunadigan do'stning do'sti uchun sharmandali emas.

Prokopovichning ruhiy tasavvurlarida ham, muallif buni qat'iy axloqiy qoidalarda talab qilishni istagan ehtiroslari seziladi. Bu, hech bo'lmaganda, Prokopovich yigitni ayollarning sehrlariga g'amxo'rlik qilishni ogohlantirgan. Axloqiy oyatlar ham tirik individualizmga ega. Shunday qilib, eski o'lik shakllar orqali tanaffuslar orqali yangi hayot. XVIIII asrga etmaganga qadar, bu faqat ma'naviy edi. Birinchidan, Prokopovich, birinchilardan biri "dunyoviy" ni yozishni boshladi. Bu haqiqat shunchalik haqiqatki, bu uning klassik nafislik namunalari bilan tanishish tufayli yuz berdi.

Xefofanning so'zlariga ko'ra, XFOFanning "xijolatli" xurofotdan xoli, bir vaqtning o'zida, inson ham imon keltiradi va hatto dindor. Shuning uchun u Zaburning she'riyatiga javoban javob berdi - u she'rlar bilan shug'ullangan.

Ammo bu, ammo biz uchun, ammo Satir, epigr va boshqa shunga o'xshash asarlar muallifi sifatida, u o'zining tanqidiy ongini, uning dunyoqarashini bildirdi. FeFanning zamondoshlarining aksariyati o'z jonli tuk ostidagi keskin portretlar bilan sharaflandi. Shu munosabat bilan u Canmirning to'g'ridan-to'g'ri va to'g'ridan-to'g'ri o'qituvchisi. Dastlabki xabarni "Nakulytay-o'qituvchilar" satiyumi Femofanning mashhur xabari bilan muborak bo'lsin!

Siz kimligingizni bilmayman, bashorat qilingan.
Bilaman, kolik sizga shon-sharafga loyiqdir!
Ha, boshpananing nomi qayerda edi?
Bilish, siz axloqning dahshatli kuchli ahmoqisiz.
Momaqaldiroqlarga tupuring! - Siz muborak trimatlar,
Xudo sizga keng tarqalgan foyda keltiradi,
Butun dunyo siz bilan ovoz bersin.
Siz va baxtsiz baxtsiz.
Siz Apollonning ajoyib!
... sizning boobiesingizning ulug'vorligining tepasi uchun siee.
Odamlardan g'azablanasizlar.

Bular endi XVII asr qahramonlarimizning xodalari yig'layotgani uchun dahshatli so'zlar aytgan kuchli so'zlardir. U erda - hayotga qarshi kurashning zaif urinishlari tugadi eng yaxshi holat, Minasterda umidsizlik, - bu erda - bu hayotning jasur qiyinchiliklari, fuqaro, bilgan narsa, nima uchun borish kerakligini biladigan kishi! ..

Do'stlari doirasida Fauvans atrofida bir stakan sharob ustida taraqqiyot va hazillashishga to'sqinlik qilmadi quvnoq ifoda. Shunday qilib, uning so'zlari bizga o'zining his-tuyg'ulari va hissiyotlari haqida aniq tasavvur beradi: Rika fuqarosining g'azablangan chaqirig'i, eng dahshatli shov-shuvdan - yorqin yovuz sataradan , qalbning qichqiriq yoki baland muqaddas she'rdan oldin - Faofan liriklari mos keladigan bu cheklovlar. Ta'kidlash joizki, biz ushbu ijodkor maydonga ega bo'lmagan, buzuq joylarga berilmadi, bu "o'zim uchun" va "Do'stlar uchun" - bu muqaddasdir.

Petrovskiy davridagi odamlar she'riyati. Odamlarning "vaqt tendentsiyalari" ga sezgir bo'lgan odamlarning bechali she'riyati. Bu uzoq vaqt davomida eski shakllar va tarkib bilan yashaydi. Hatto yangi yuz, bu "an'anaviy an'anaviy" mavzusiga bag'ishlangan yangi voqea. Shuning uchun hududda xalq ijodiyoti XVII va XVIII asrlar orasidagi chetni ko'rish qiyin. Xalq hali ham "eski kunlarini" olib, Rossiyaning kar tsivilizatsiyasining shov-shuvidan tashqari, ularni olib tashlaydilar. Ma'naviy she'rlar hanuzgacha odamlarga, ayniqsa spektakllarni va o'rtada mazhablararo azob-uqubatlarning fe'l-atvorini sevganlarga duch keladi.

"Ijod" ushbu davrda faqat XVII asr qo'shiqlariga yaqinlashgan "tarixiy" qo'shiqlar yaratishda ushbu davrga ta'sir qiladi. Deyarli barcha tadbirlar va davlat hayoti Butrus: Chet elda sayohat qilib, Saglosning qo'zg'oloni, Azov kampaniyalari, fazilatlar, fazilatlar va moxovlar don kazaklariQirolicha, Shimoliy urush, uning hayoti va eng yaqin sheriklarining hayoti va qirollikning eng yaqin do'stlari hayotining keskin rivojlanishi - ular bu velig-u veligzalarida malorussiya qo'shiqlarida aks ettirilgan.

Ammo bu qo'shiqlarda ko'pincha juda hamdardlik Butrus, xalq shohning ruhini tushungan. Ivan dahshatli odamlar yaxshiroq tushunishdi. Bizning oldimizda, faqat Butrusning tashqi varaqlari, qandaydir oqshurlar tarixiy omborlarning epik omborxonasida oqarish. Aniqlangan "Shaxs" allaqachon "shaxsiy" qo'shiqchiga muhtoj, - deb menga lozim, she'r kerak edi va u erda emas.

Ertakiy ertaklar tarixida biz avvalgi shakllarga va realizmning astoydil harakatlanishini ko'rdik, tarkibning bir xil darajada kengayishi juda ko'p miqdorda: ya'ni ularning rivojlanishi deyarli oshadi bir xil. Qator adashgan uchastkalar Endi u Grozniydan bo'lgani kabi, u hozirda u bilan yaqin joylashgan.

Ilgari, XVII asrda bo'lgani kabi, ertakimiz "Rim hujjatlari" va "Fazia" kabi yozma manbalar bilan yaqinlashmoqda. Ehtimol, "askar" ning udagi ko'rinishi uning oldida "askar" ning paydo bo'lishi edi, u oldinroq shimoliy qo'rquvdan xoli bo'lgan " nopok kuch"Kambag'allarga yordam berish va ish olib boradigan va ish bilan bog'liq.