Carl Maria von Weber, Alman romantik operasının kurucusudur. Carl Maria von Weber

WEBER (Weber) Max (Karl Emil Maximilian) (1864-1920) - 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında Alman sosyolog, filozof ve tarihçi. Privatdozent, Berlin'de (1892'den beri) olağanüstü profesör, Freiburg'da (1894'ten beri) ve Heidelberg'de (1896'dan beri) ulusal ekonomi profesörü. Fahri Profesör

1786 Galvani 1786'da, 26 Nisan'da Luigi Galvani, bir kurbağanın ayağını ve telini kullanarak yaklaştığını tespit eder.

WEBER, Carl Maria von (Weber, Carl Maria von, 1786-1826), Alman besteci 33 Dansa davet. İsim müzik çalışır ("Auforderung zum Tanz",

WEBER, Karl Julius (1767-1832), Alman hicivci 34 Bira sıvı ekmektir. "Almanya veya Almanya'da Seyahat Eden Bir Almandan Mektuplar" (1826), cilt 1 ? Gefl. Worte,

Figaro'nun Evliliği (1786) operası, P. Beaumarchais'in komedisine dayanmaktadır, müzik. WA Mozart, lib. Lorenzo Da Ponte, Rusça metin P. I. Tchaikovsky (1878) 879 Aşık, oyuncu, kıvırcık saçlı bir çocuk,<…>Erkek olmanın zamanı gelmedi mi! // Piu andarai olmayan, farfallone amoroso<…>(O.). D. 1, sahne 8, Figaro'nun aryası Metin lib.: "Değil

Carl Maria Friedrich August (Ernst) von Weber (Alman Carl Maria von Weber; 18 veya 19 Kasım 1786, Eutin - 5 Haziran 1826, Londra) - Alman besteci, şef, piyanist, müzik yazarı Alman romantik operasının kurucusu. Baron Weber, her zaman çeşitli projelere dalmış bir müzisyen ve tiyatro girişimcisi ailesinde doğdu. Çocukluğu ve gençliği, babasının küçük bir tiyatro topluluğu ile Almanya'nın şehirlerini dolaşarak geçmiştir, bu nedenle gençliğinde sistemli ve katı bir eğitim süreci geçirdiği söylenemez. müzik Okulu. Weber'in az çok birlikte çalıştığı neredeyse ilk piyano öğretmeni uzun zaman, Johann Peter Heuschkel'di, o zaman teoriye göre - Michael Haydn, G. Vogler'den de dersler alındı. 1798 - Weber'in ilk çalışmaları ortaya çıktı - küçük fügler. Weber o zamanlar Münih'teki orgcu Kalcher'in öğrencisiydi. Weber'in kompozisyon teorisi daha sonra Abbot Vogler ile birlikte çalıştı ve arkadaşları Meyerbeer ve Gottfried Weber'e sahip oldu; aynı zamanda Franz Lauska ile piyano çalıştı. Weber'in ilk sahne deneyimi, Die Macht der Liebe und des Weins operasıydı. Erken gençliğinde çok şey yazmasına rağmen, ilk başarısı operası Das Waldmädchen (1800) ile geldi. 14 yaşındaki bestecinin operası Avrupa'da ve hatta St. Petersburg'da birçok sahnede sahnelendi. Daha sonra Weber, "Sylvanas" adı altında birçok Alman opera sahnesinde uzun süre tutulan bu operayı elden geçirdi.

"Peter Schmoll und seine Nachbarn" (1802) operasını yazan, senfoniler, piyano sonatları, "Der erste Ton" kantatı, "Abu Gassan" operası (1811), orkestrayı farklı şehirlerde yönetti ve konserler verdi.

1804 - opera evlerinin (Breslavl, Bad Karlsruhe, Stuttgart, Mannheim, Darmstadt, Frankfurt, Münih, Berlin) şefi olarak çalıştı.

1805 - I. Museus'un masalına dayanarak "Ryubetsal" operasını yazdı.

1810 - opera "Sylvanas".

1811 - "Abu-Ghassan" operası.

1813 - başlı Opera tiyatrosu Prag'da.

1814 - Theodor Kerner'ın dizelerinde dövüş şarkıları besteledikten sonra popüler oldu: vesilesiyle Wollbruck metninde "Lützows wilde Jagd", "Schwertlied" ve "Kampf und Sieg" ("Savaş ve Zafer") (1815) kantatı Waterloo Savaşı'ndan. Jübile uvertürü, es ve g'deki kütleler ve daha sonra Dresden'de yazılan kantatlar çok daha az başarılıydı.

1817 - hayatının sonuna kadar Dresden'deki Alman müzikal tiyatrosunu yönetti.

1819 - 1810'da Weber, "Freischütz" ("Serbest atıcı") arsasına dikkat çekti; ama Johann Friedrich Kind tarafından yeniden işlenmiş bu hikayeye dayanan bir opera yazmaya bu yıla kadar başlamadı. Yazarın yönetmenliğinde 1821'de Berlin'de sahnelenen Freischütz, olumlu bir sansasyon yarattı ve Weber'in ünü doruk noktasına ulaştı. Weber, librettist Kind'e “Atıcımız tam hedefi vurdu” diye yazdı. Weber'in çalışmasına şaşıran Beethoven, böylesine nazik bir insandan bunu beklemediğini ve Weber'in birbiri ardına opera yazması gerektiğini söyledi.

Freischütz'den önce, aynı yıl Wolff'un Preciosa'sı Weber'in müziğiyle sahnelendi.

1821'de, yeteneği nedeniyle Kraliçe Victoria'nın daha sonra bir asalet unvanı vereceği Julius Benedict'e kompozisyon teorisi dersleri verdi.

1822 - Viyana Operası'nın önerisi üzerine besteci "Evryant" yazdı (18 ayda). Ancak operanın başarısı artık Freishütz kadar parlak değildi.

Weber'in son eseri, sunmak için Londra'ya gittiği ve prömiyerden kısa bir süre sonra orkestra şefi George Smart'ın evinde öldüğü Oberon operasıydı.

Weber, haklı olarak, depoyu derinden anlayan tamamen Alman bir besteci olarak kabul edilir. ulusal müzik ve Alman melodisini yüksek bir sanatsal mükemmelliğe getirdi. Tüm kariyeri boyunca ulusal eğilime sadık kaldı ve operalarında Wagner'in Tannhäuser ve Lohengrin'i kurduğu temel yatıyor. Özellikle, "Evryant"ta dinleyici tam olarak şuna kapılır: müzikal atmosfer Orta dönem Wagner'in eserlerinde hissettiği. Weber, yirmili yıllardaki romantik opera akımının parlak bir temsilcisidir. 19. yüzyıl o kadar güçlüydü ve daha sonraki zamanlarda Wagner'de bir takipçi buldu.

Weber'in yeteneği son üç operasında tüm hızıyla devam ediyor: "Magic Arrow", "Euryant" ve "Oberon". Son derece çeşitlidir. Dramatik anlar, aşk, müzikal ifadenin ince özellikleri, fantastik bir unsur - bestecinin geniş yeteneği için her şey mevcuttu. En çeşitli görüntüler bu şekilde özetlenmiştir. müzikal şair büyük bir duyarlılıkla, ender bir anlatımla, harika bir melodiyle. Kalbinde bir vatansever, sadece halk melodileri geliştirmekle kalmadı, aynı zamanda tamamen halk ruhu içinde kendi melodisini yarattı. Bazen, hızlı bir tempoda vokal melodisi bir enstrümantaliteden muzdariptir: bir ses için değil, teknik zorlukların daha erişilebilir olduğu bir enstrüman için yazılmış gibi görünmektedir. Bir senfonist olarak Weber, orkestral paleti mükemmel bir şekilde yönetti. Orkestra resmi hayal gücüyle doludur ve kendine özgü bir renklendirme ile ayırt edilir. Weber ağırlıklı olarak bir opera bestecisidir; senfonik eserler konser sahnesi için yazdığı eserler, opera uvertürlerinden çok daha aşağıdadır. Şarkı ve enstrümantal alanında oda müziği yani piyano besteleri, bu besteci harika örnekler bırakmıştır.

Weber ayrıca tamamlanmamış opera Three Pintos'un (1821, 1888'de G. Mahler tarafından tamamlandı) sahibidir.

1861 - Weber, Dresden'de Ernst Rietschel'in eseri olan bir anıt dikti.

Oğlu Max Weber, ünlü babasının biyografisini yazdı.

Emil Maximilian Weber(Maks Weber Almanca. Maksimum Weber(21 Nisan 1864 - 14 Haziran 1920) - Alman sosyolog, tarihçi ve ekonomist. Alfred Weber'in ağabeyi.

1892-1894'te Privatdozent, daha sonra Berlin'de Olağanüstü Profesör, 1894-1896'da Freiburg'da Ulusal Ekonomi Profesörü, 1896'dan Heidelberg'de, 1919'dan Münih Üniversitesi'nde. Alman kurucularından biri sosyolojik toplum» (1909). 1918'den beri Viyana'da ulusal ekonomi profesörü. 1919'da Versailles müzakerelerinde Alman heyetine danışmanlık yaptı.

Weber, genel sosyoloji, sosyal biliş metodolojisi, siyaset sosyolojisi, hukuk sosyolojisi, din sosyolojisi, ekonomik sosyoloji ve kapitalizm teorisi gibi sosyal bilgi alanlarına önemli katkılarda bulunmuştur. Weber, kavramına "sosyolojiyi anlamak" adını verdi. Sosyoloji, sosyal eylemi analiz eder ve nedenini açıklamaya çalışır. Anlamak, bir sosyal eylemi öznel olarak ima edilen anlamı aracılığıyla bilmek anlamına gelir, yani. öznenin kendisinin bu eyleme yüklediği anlam. Bu nedenle sosyoloji, insan faaliyetini düzenleyen fikirlerin ve dünya görüşlerinin tüm çeşitliliğini yansıtır, yani. insan kültürünün tüm çeşitliliği.

Çağdaşlarından farklı olarak Weber, sosyolojiyi doğa bilimleri modeli üzerine inşa etmeye çalışmadı, onu beşeri bilimlere veya kendi terimleriyle, hem metodoloji hem de konu bakımından özerk bir alan oluşturan kültür bilimlerine atıfta bulundu. bilginin. Sosyolojiyi anlamanın ana kategorileri davranış, eylem ve sosyal eylemdir. Davranış, aktörün onunla öznel bir anlam ilişkilendirmesi durumunda eylem haline gelen en genel etkinlik kategorisidir. Sosyal eylem, eylem diğer insanların eylemleriyle ilişkili olduğunda ve onlara odaklandığında söylenebilir. Sosyal eylemlerin kombinasyonları, sosyal ilişkilerin ve kurumların oluşturulduğu temelde "anlamsal bağlantılar" oluşturur. Weber'e göre anlamanın sonucu bir hipotezdir. yüksek derece daha sonra nesnel bilimsel yöntemlerle doğrulanması gereken olasılık.

Weber dört tür sosyal eylem tanımlar:

amaçlı rasyonel- nesneler veya insanlar kendi akılcı amaçlarına ulaşmanın araçları olarak yorumlandığında;

değer-rasyonel- belirli bir eylemin değeri, başarısından bağımsız olarak bilinçli inanç tarafından belirlenir;

duygusal- duygular tarafından belirlenir;

geleneksel- gelenek veya alışkanlık tarafından belirlenir

Weber'e göre sosyal ilişkiler, mücadele, aşk, dostluk, rekabet, değiş tokuş vb. gibi kavramlar sosyal ilişkilere ait bir sosyal eylemler sistemidir.Birey tarafından zorunlu olarak algılanan sosyal ilişkiler meşru bir sosyal statü kazanır. sipariş. Sosyal eylem türlerine göre dört tür yasal (meşru) düzen ayırt edilir: geleneksel, duygusal, değer-rasyonel ve yasal.

Weber'in sosyoloji yöntemi, anlama kavramına ek olarak, saldırgan tip doktrini ve ayrıca değer yargılarının özgürlüğü postülası tarafından belirlenir. Weber'e göre ideal tip, belirli bir fenomenin "kültürel anlamını" sabitler ve ideal tip, önceden belirlenmiş bir şemaya bağlı olmaksızın tarihsel malzemenin çeşitliliğini düzenleyebilen buluşsal bir hipotez haline gelir.

Değer yargılarının özgürlüğü ilkesiyle ilgili olarak, Weber iki sorunu birbirinden ayırır: dar anlamda değer yargılarının özgürlüğü sorunu ve biliş ile değer arasındaki bağıntılar sorunu. İlk durumda, yerleşik gerçekler ile araştırmacının dünya görüşü pozisyonlarına ilişkin değerlendirmeleri arasında kesin bir ayrım yapılmalıdır. İkincisi, herhangi bir bilişin biliş sahneleriyle bağlantısını analiz etmenin teorik probleminden bahsediyoruz, yani. bilim ve kültürel bağlamın karşılıklı bağımlılığı sorunu.

Weber kavramı öne sürer bilişsel ilgi Her özel durumda ampirik bir nesneyi incelemenin seçimini ve yöntemini belirleyen ”ve belirli bir durumda dünyayı görmenin belirli bir yolu ile belirlenen bir “değer fikri” kavramı. kültürel bağlam. "Kültür bilimlerinde" bu sorun özellikle önemlidir, çünkü. Bu durumda değerler, gerekli kondisyon bu tür bilimlerin var olma olasılığı: belirli bir kültürün dışında var olan bizler, dünyayı değerlendirmeden ve ona anlam yüklemeden çalışamayız. Bu durumda, bu nedenle, şu ya da bu bilim insanının öznel olmayan tercihlerinden bahsediyoruz, ancak her şeyden önce belirli bir kültürün "zamanın ruhu" hakkında konuşuyoruz: "değer fikirlerinin oluşumunda kilit rol oynayanlar onlardır. ".

Bu teorik varsayımlar, Weber'in ekonomi sosyolojisini "kültürolojik" bir şekilde yorumlamasına izin verir. Weber, iki ideal tipik ekonomik davranış örgütünü ayırt eder: geleneksel ve amaçlı. Birincisi antik çağlardan beri var, ikincisi modern zamanlarda gelişiyor. Gelenekçiliğin üstesinden gelmek, modern rasyonelliğin gelişimi ile bağlantılıdır. kapitalist ekonomi, varsayar belirli türler sosyal ilişkiler ve belirli sosyal düzen biçimleri.

Weber bu biçimleri analiz ederek iki sonuca varır: ideal kapitalizm tipi, kendisi tarafından ekonomik yaşamın tüm alanlarında rasyonalitenin zaferi olarak tanımlanır ve böyle bir gelişme yalnızca ekonomik nedenlerle açıklanamaz. İkinci durumda, Weber Marksizm ile tartışır. Weber, "Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu" adlı çalışmasında, bu sorunu din sosyolojisi, özellikle Protestanlık ile ilişkilendirerek modern kapitalizmin doğuşunu açıklamaya çalışır. Protestan mezheplerinin etik kuralları ile rasyonalist girişimci idealine dayanan kapitalist ekonominin ruhu arasında bir bağlantı görüyor. Protestanlıkta, Katolikliğin aksine, bir kişinin dünyevi hizmetinde, dünyevi görevinin yerine getirilmesinde ifade edilen, dogma, ahlaki olmayan uygulama üzerinde çalışma yapılmamasına vurgu yapılır. Weber'in "dünyasal çilecilik" dediği şey budur. Protestanlığın seküler hizmete vurgusu ile kapitalist rasyonalite ideali arasındaki paralellikler, Weber'in Reform ile kapitalizmin ortaya çıkışı arasında bağlantı kurmasını sağladı: Protestanlık, gündelik yaşamda ve ekonomik yaşamda kapitalizme özgü davranış biçimlerinin ortaya çıkmasını teşvik etti. Weber'e göre, dogma ve ritüelin en aza indirilmesi, Protestanlıkta yaşamın rasyonelleştirilmesi, İbrani peygamberler ve antik Yunan bilim adamları tarafından başlatılan ve modern kapitalist dünyada doruğa ulaşan “dünyanın büyüsünün bozulması” sürecinin bir parçası haline geldi. Bu süreç, insanın büyülü batıl inançlardan kurtulması, bireyin özerkleşmesi, bilimsel ilerlemeye olan inanç ve rasyonel bilgi ile bağlantılıdır.

Weber, iktidar sosyolojisinde de kendi yöntemini izler. Ona göre, iktidarın meşrulaştırılması (egemenlik) üç tür ayırt edilir: 1) mevcut düzenin meşruiyetine olan inanca ve iktidardakilerin emir verme yasal haklarına dayanan rasyonel; 2) geleneklerin kutsallığına ve bu geleneğe uygun olarak iktidarı ele geçirenleri yönetme hakkına olan inanca dayalı geleneksel; 3) karizmatik, doğaüstü kutsallık, kahramanlık veya hükümdarın ve gücünün başka bir saygınlığına dayalı. Bu bağlamda, birinci tip iktidarla ilişkilendirilen Weberci rasyonel bürokrasi teorisi formüle edilmiştir. Weber, demokrasi analizinde, bu tür hükümetlerin iki tipinin varlığını formüle eder: "plebessit lider demokrasisi" ve amacı, halkın doğrudan tahakküm biçimlerini asgariye indirmek olan "lidersiz demokrasi"nin çeşitli biçimleri. rasyonel temsil biçimlerinin, meslektaş dayanışmasının ve güçler ayrılığının geliştirilmesi yoluyla insan üzerinde insan.

Wikipedia'ya göre - özgür ansiklopedi

Romantik operanın kurucusu, seçkin bir Alman besteci, piyanist ve şef olan Carl Maria von Weber, 19 Kasım 1786'da küçük Eutin kasabasında deneyimli bir müzisyen, kemancı ve bir tiyatro grubunun yönetmeni ailesinde doğdu. Geleceğin bestecisinin çocukluğu, Carl Maria von Weber'in biyografisinin dediği gibi, tiyatro atmosferinde geçti. büyük aile sürekli Almanya şehirlerini dolaştı. Bir yerden bir yere taşınan ebeveynler, her yerde çocukları için yeni öğretmenler tuttular ve çocuklarına iyi bir eğitim sağladılar. Weberlerin dokuzuncu oğlu Karl Maria, çok zayıf ve hastalıklı bir çocuktu ve onun oluşumuna damgasını vurdu. psikolojik portre, çocuk düşünceli, kapalı ve dış dünyadan kopuktu.

Salzburg'da duran baba, himayesinde çocuğun bir dava oluşturduğu oğluna verdi. müzikal kompozisyon, bu arada, yerel gazetelerden biri tarafından onaylandı. Annesinin 1798'de ölümünden sonra, aile Münih'e taşındı ve 1804'te genç adam ilk operası The Power of Love and Wine'ı yazdı, galası büyük bir izleyici başarısıydı. Weber'in biyografisinin de kanıtladığı gibi, çok genç ama son derece yetenekli müzisyen hemen Breslau şehrinin tiyatro orkestrasında şef olarak yer aldı ve vizyonunda radikal bir reforma maruz kaldı. Weber'in bağımsız yaşamı, yalnızca izleyicilerin sevinciyle değil, aynı zamanda birbiri ardına gelen romanları olan kadınlarla da başarıyla doluydu. Fırtınalı bir aşk romantizmi, ağır bir borç yükü gibi, genç tırmık babasının omuzlarına düşen büyük masraflar gerektiriyordu.

Alacaklılar tarafından takip edilen Karl Maria, acilen bir piyanist olarak turneye çıktı. Yeni bir hami, belirli bir mahkeme hanımı ve düşes ile bir şans toplantısı, bestecinin kaderini belirledi. Weber, 1806-07 sonbahar-kış döneminde iki harika senfoni ve trompet için bir konçerto yazdığı Yukarı Silezya'daki kale orkestralarından birinde müzik direktörü pozisyonu aldı. Napolyon'un saldırısı sırasında, Charles Maria, dükün en büyük oğlunun özel sekreteri oldu ve ikincisinin isyankar yaşamına aktif olarak katıldı. Doğru, zaten 1810'da besteci borçları nedeniyle tutuklandı ve on altı günlük bir hapisten sonra Württemberg'den kovuldu. Tüm talihsizlikleri, inişleri ve çıkışları, Karl Maria, "Bir Müzisyenin Hayatı" adlı büyüleyici kitabında anlattı. yaratıcılık yazma Weber.

1811'de besteci başka bir müzik turuna çıktı ve uzun süre Münih'te kaldı, burada sadece verimli bir şekilde çalışmakla kalmadı, aynı zamanda tekrar aşk çıkarlarına saplandı. 1812'de babasının ölümünden sonra Weber, yerel tiyatronun başına geçtiği Prag'a gitti. Genç yetenekli bir müzisyen, bir orkestra oluşturmak için sınırsız yetki ve sonunda borç yükünden kurtulmak için gerçek bir fırsat aldı. Ne yazık ki, şu anda besteci, şiddetli bir akciğer hastalığının ilk semptomlarını gösterdi, ancak bu, onun çok çalışmasını ve teatral koketlerle kısacık romantizm başlatmasını engellemedi. Weber ancak 1817'de yerleşti, uzun süreli tutkusu Caroline Brandt ile evlendi ve Alman operası Dresden'de. Doğru, besteci mirasçılarla şanslı değildi: ilk kızı sadece birkaç ay yaşadı ve bir yıl sonra karısı düşük yaptı.

Yakın arkadaşlarının manevi desteği sayesinde, müzisyen depresyonun üstesinden gelmeyi ve halk, müzik eleştirmenleri ve onun gibi saygıdeğer bir besteci tarafından büyük beğeni toplayan harika operası The Free Shooter'ı tamamlamayı başardı. Carl Maria von Weber'in daha yaratıcı yolu, maestronun zayıflatıcı hastalığına rağmen, yeni başyapıtlarla dolduruldu. klasik müzik Oberon operasının ünlü Londra Covent Garden sahnesinde muzaffer bir şekilde yer aldığı onurlu bir yer işgal ettiği . Olağanüstü besteci 5 Haziran 1826'da öldü.

Maximilian Karl Emil Weber (1864-1920) - Alman bilim adamı, filozof, politik ekonomist, sosyolog, tarihçi. Sosyoloji biliminin kurucusu ve liberal Alman Demokrat Partisi'nin kurucularından biridir.

Ebeveynler

Maximilian, 21 Nisan 1864'te Alman şehri Erfurt'ta (Thüringen'de) doğdu. İlk çocuğun doğduğu aile zengin ve burjuvaydı. Toplamda, Weberlerin yedi çocuğu vardı.

Dedem baba tarafından büyük sanayi ile uğraştı, tekstil ticaretinde bir servet yaptı. Ailenin babası Max Weber Sr. neşeli ve çok aktif bir insandı. kamu hizmeti Ulusal Liberal Parti üyesiydi. Şovenizme büyük saygı duyuyordu ve Bismarck'ın ateşli bir hayranıydı. Ulusal liberallerden birkaç kez Prusya Landtag'ın yardımcısı görevine seçildi. Ve daha sonra imparatorluk parlamentosuna seçildi - liberal hiziplere liderlik ettiği Reichstag.

Anne tarafından büyükbaba, İngiliz-Alman kökenli zengin bir tüccardı. Karısı bir Fransız Huguenot ailesinden geliyordu. Ailelerinde, geleceğin filozofu Helena Fallenstein'ın annesi doğdu, çok dindar bir kadındı ve çok katıydı. Ünlü atası Generalissimo Albrecht von Fallenstein şiddetle savundu Katolik inancı. Elena, ondan farklı olarak, çileci bir yaşam tarzı sürdü ve Kalvinizm'in destekçisiydi, hayatında asla ondan sapmadı. ahlaki prensipler.

Weber ve Fallenstein aileleri, akraba klanları Iolle, Beneke ve Suchet ile birlikte Alman ekonomisinde oldukça önemli bir rol oynadılar. Böyle bir aile ve akrabalar sayesinde, çocukluktan itibaren Max Weber Jr., o sırada Almanya'nın entelektüel seçkinleriyle tanıştı. Aile tartışmaları genellikle evlerinde yapılırdı, babanın arkadaşları ve tanıdıkları bir araya geldi - önde gelen halk figürleri ve bilim adamları.

Maximilian, küçük bir çocukken politikacı ve tarihçi Heinrich von Siebel, Antik Roma tarihçisi Theodor Mommsen, tarihçi Heinrich Treitschke, "psikolojiyi anlama"nın kurucusu ve filozof Wilhelm Dilthey ile tanıştı. Hepsi, siyasi görüşlerinde, Max Weber Sr. gibi, Almanya'nın Prusya etrafında birleşmesini savunan Bismarck'ın yanında yer aldı.

AT Erken yaş genç Max Weber de siyasi tartışmanın farkına vardı. Annemin en iyi arkadaşları liberal tarihçiler Georg Gervinus ve Friedrich Schlosser'di.

Aksine, onlar militan Prusya ruhundan nefret ediyorlardı, onlar için Almanya her şeyden önce Goethe ve Schiller'in doğum yeri, örnek bir ülke. Batı Avrupa kültürü. Schlosser, Helen henüz çok genç bir kızken, Fallenstein'ın evine yerleşti. İlk başta onun için manevi bir akıl hocası olmaya çalıştı, ama sonra o kadar tutkuyla yandı ki, zavallı Helen'e kur yaparak işkence etti. Kız Berlin'e taşındı kardeş müstakbel kocası Max Weber Sr. ile tanıştığı yer.

Dolayısıyla Maximilian'ın büyümek zorunda olduğu atmosfer sadece entelektüel tartışmalar ve tartışmalarla değil, aynı zamanda karmaşık kişisel ilişkilerle de doluydu. Bütün bunlar şüphesiz onun gelecekteki bakış açısını ve çalışmalarını etkiledi.

Çocukluk

Max, ailesi evlendikten bir yıl sonra doğdu. Ondan sonra, iki kız bebeklik döneminde ölen ailede sekiz çocuk daha doğdu ve dört erkek ve iki kız kardeş yetişkinliğe ulaştı. Alfred birader aynı zamanda ünlü bir filozof, ekonomist ve sosyolog oldu.

Annem Maximilian'ı çok zor doğurdu, bunun sonucunda ateşi çıktı ve ilk çocuğunu emziremedi. Yeni doğan çocuğu başka bir kadın büyüttü - bir marangozun karısı, bir sosyal demokrat.

Çocuk, erken yaşlardan itibaren şaşırtıcı bir şekilde kendinden memnun ve oyunlarına dalmış bir şekilde büyüdü. Kimseye ihtiyacı yok gibiydi. Her zaman yalnız oynadı ve onu izleyen yetişkinler, iki buçuk yaşındaki bir çocuğun takozlardan nasıl bir istasyon inşa ettiğini, yolcuları ve küçük vagonları olan bir treni nasıl koyduğunu, kağıt şeritlerle buharı taklit ettiğini görünce şaşırdı. Böylece saatlerce oynayabilir ve aynı zamanda durmadan bir şeyler sohbet edebilirdi.

Kısa süre sonra çocuk tehlike altındaydı: tek taraflı menenjit hastasıydı. Hayatı tehlikedeydi, bebek beyin damlası, bunama veya ölümle tehdit edildi. Anne, diğer çocukları feda ederek çocuğa tek bir adım bırakmadı. Hastalık, Max'in sürekli kasılmalar, sinir korkuları ve kan akıntıları nedeniyle daha da münzevi bir yaşam tarzı sürmeye başlamasına neden oldu. Küçük Weber beş yaşındayken aile Borkum'da denize gitti. Anne, oğlunun sağlığını iyileştirmek istedi, onu kollarına alarak suya taşımaya çalıştı. Aynı zamanda çocuk öyle yürek burkan bir çığlık attı ki kaplıca misafirleri bu işlemin derhal durdurulmasını istedi.

1869'da Weber ailesi, babasının ücretli bir belediye meclisi üyesi pozisyonuna davet edildiği Berlin'e taşındı. Fırtınalı parlamento faaliyeti, bitmeyen toplantıları, gezileri, seyahatleri burada başladı.

Eğitim

Berlin'de aile, şehrin kenarında, bakımlı meyve ağaçlarının ve sebzelerin büyüdüğü, tavukların ve kedilerin koştuğu büyük bir bahçeye sahip güzel, küçük ve şirin bir villaya yerleşti. Çocuklar bu bahçede kendilerini çok iyi hissettiler. büyük şehir, özgürlük ve güneşle sevindi. Ancak bu sevinçler Maximilian için mevcut değildi. mecbur en yalnız zaman geçirip diğer çocuklarla oynamadığı için okumaya ve okumaya tutkuyla ilgi duymaya başladı. edebi deneyimler bu da onun içinde olağanüstü bir tefekkür geliştirdi.

İlk başta çocuk aldı ev Eğitimi. Ancak gelen öğretmenlerin onun için sıkıcı olduğu ortaya çıktı ve çocuk üzerinde herhangi bir izlenim bırakmadı, çünkü o zamana kadar zaten kırk cilt Goethe'yi kendi başına okumuştu.

Max, altı yaşında okumaya başladı. özel okul, ardından Berlin klasik spor salonunda devam etti. AT Eğitim Kurumları Weber'in öğretmenler ve öğrencilerle ilişkileri normaldi, ancak bu onu hiçbir şekilde daha sosyal hale getirmedi. Bazen cümbüşlere katıldı, ancak çoğu zaman kendini çalışmalara adadı, hala birçok Schopenhauer, Luther, Kant, Machiavelli okudu.

1882'de Max liseden mezun oldu ve ülkenin en prestijli Heidelberg Üniversitesi'nde hukuk öğrencisi oldu. Hukuk bilimine ek olarak, Weber teoloji ve tarihten etkilendi, kalbinde hala tereddüt etti ve geleceğini siyasetle mi yoksa bilim adamı olarak bir kariyerle mi ilişkilendireceğine karar veremiyordu.

Çocukken uzun bir inziva döneminden sonra Max, öğrencilik yılları sanki kaybolan iletişimi yakalamak gibi. Hayatı kavgalar ve partilerle fırtınalı ve olaylıydı, bira içmekten ve eskrim yapmaktan hoşlanıyordu.

Max bir yıl okuduktan sonra askere gitti, önce asker, sonra Strasbourg'daki askeri birliklerden birinde subaydı. Rezerve gittikten sonra eğitimine Berlin Üniversitesi'nde devam etti, askeri eğitimi hiç kaçırmazken aynı coşkuyla onlara geldi. Askeri kariyer ona cazip görünüyordu, ama yine de Weber bir bilim adamının yolunu seçti.

1886'da Max, hukuk sınavlarını geçti, Göttingen Üniversitesi'ne taşındı ve üç yıl sonra bilim camiasından özel ilgi gören tezini savundu.

Bilimsel aktivite

Bilim yapmak, ancak aynı zamanda finansal olarak ebeveynlerine bağımlı olmamak için Weber, bir avukat asistanı olarak bir iş buldu. Ve zaten 1894'te Alman Barolar Birliği'ne girdi. Bilim ya da siyaset konusunda tereddüt etmeye devam etti, her iki seçeneği de kendine saklamaya çalıştı ve hatta babası gibi Ulusal Liberal Parti'ye katıldı.

1891'den beri, Berlin Üniversitesi'nde Maximilian, Privatdozent pozisyonunu aldı ve Birlik ile işbirliğine başladı. sosyal Politika asıl görevi kapitalist toplumun karşıtlığını yumuşatmaktı. Genç bilim adamı, daha sonra oldukça önemli olan çok sayıda çalışma (özellikle tarım işçileri anketleri) gerçekleştirdi. Örneğin, tarım işçilerinin durumunu hafifletmek için önlemler alındı.

Otuz yıl sonra, Weber bir bilim insanı olarak ideal bir kariyer için tüm ön koşullara sahipti, ancak bu dönemde kişisel bir drama ve hastalık geçirdi. bilimsel aktivite sadece 1901'de döndü. En ünlü eserlerinden biri olan Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu yayınlandı.

Weber'in büyük ilgisini çeken olaylar Rus devrimi 1904-1905, dayanarak iki makale ve bir kitap yazdı:

• "Rusya'da burjuva demokrasisinin konumu üzerine";
• "Rusya'nın hayali anayasalcılığa geçişi";
• "Tarihsel taslak özgürlük hareketi Rusya'da ve burjuva demokrasisinin konumu.

1908'de Weber, Sosyal Politika Birliği'nden ayrıldı ve editoryal faaliyete başladı (sosyal ekonomi üzerine çok ciltli makalelerin editörlüğünü yaptı).

Birinci Dünya Savaşı sırasında Maximilian, Heidelberg'deki ordu hastanesini yönetti ve ardından öğretmenliğe geri döndü. Viyana Üniversitesi'nde kendisine profesörlük teklif edildi, sosyoloji üzerine seminerler verdi ve "Ekonomi ve Toplum" konulu bir ders dersi okudu.

Kadın da bilimle uğraştı, kocasının ölümünden sonra eserlerini yayınladı ve Maximilian hakkında biyografik bir kitap yayınladı. Evlilikleri çocuksuzdu.