Ľudí vo vojne a mieri. Esej o téme jednoduchých ľudí v novej "vojne a mieri

"Vojna a svet" - jedna z najjasnejších diel svetovej literatúry, prerušené mimoriadne bohatstvo ľudský osud, znaky, bezprecedentnú šírku života fenoménu, najhlbší obraz najdôležitejších udalostí v histórii ruských ľudí. Základom románu, ako L. N. Tolstoy pripustil, "myšlienka o ľuďoch". "Snažil som sa napísať históriu ľudí," povedal Tolstoy. Ľudia v románe nie sú len roľníkmi a zamaskovanými vojakmi roľníkov, a to sú lodí ľudia, a obchodník Ferapontov, a armádnych dôstojníkov Tushin a Timokin, a zástupcovia privilegovanej triedy - Bolkonsky, Pierre Denisov, Rostov a Vasily Denisov a pole Marshal Kutuzov, to znamená, že tí ruskí ľudia, pre ktorých nebol osud Ruska ľahostajný. Ľudia sú proti hŕstkam súdnych aristokratov a "tvár" obchodníka, znepokojujúcim sa o jeho tovar predtým, ako vezmem francúzsky francúzsky, to znamená, že títo ľudia, ktorí s plnou ľahostajnosťou zaobchádzajú s osudom krajiny.

V románe-epicer ako päťsto postavy, opis dvoch vojen je uvedený, udalosti sa rozvíjajú v Európe a Rusku, ale ako cement, upevňuje všetky prvky románu "myslel" a "pôvodný morálny postoj autor k predmetu. " Podľa L. N. Tolstoy je samostatná osoba cenná len vtedy, keď je neoddeliteľnou súčasťou veľkého celku, jeho ľudu. "Jeho hrdina je celá krajina bojuje proti invázii nepriateľa" - napísal V. G. Korolenko. Nový román začína popisom kampane 1805, ktorý neovplyvnil srdce ľudí. Tolstoy neskúša, že vojaci nielenže nerozumeli cieľom tejto vojny, ale dokonca neurčito zastúpené, ktorí sú spojencom Ruska. Tolstoy nemá záujem zahraničná politika Alexander I, jeho pozornosť je ťahaná v láske, skromnosti, odvahe, vytrvalosti, oddanosti ruských ľudí. Hlavnou úlohou Tolstója je ukázať kľúčovú úlohu masy v historických udalostiach, aby ukázali veľkosť a krásu rán ruských ľudí v podmienkach smrteľného nebezpečenstva, keď psychologicky ľudia odhaľujú najviac.

Základom scény románu je Vlastenecká vojna 1812. Vojna rozhodné zmeny v živote celého ruského ľudu. Všetky obvyklé životné podmienky sa posunuli, všetko bolo teraz hodnotené vo svetle nebezpečenstva, ktoré viselo nad Rusku. Nikolai Rostov sa vracia do armády, dobrovoľník ide do vojny Petya, starý princ Bolkonsky tvorí tím milícií zo svojich roľníkov, Andrei Bolkonsky rozhodol, že nie je v ústredí, ale priamo prikázať pluku. Pierre Duhov dal časť svojich peňazí na vybavenie milícií. Smolenský obchodník FeraPontova, vo vedomí, z ktorého bola alarmujúca myšlienka vznikla o "zomrenom" Ruska, keď sa dozvedel, že mesto bolo odovzdané, snaží sa zachrániť majetok, ale volá vojakov, aby pretiahli všetko od lavičky , takže nič nebolo "diabli".

Vojna z roku 1812 je viac reprezentovaná masovými scénmi. Ľudia začínajú uvedomovať nebezpečenstvo, keď nepriateľ pristupuje k Smolensku. Požiar a absolvovanie Smolenského, smrť starého princa Bolkonsky v čase výhľadu na roľnícke milície, smrť plodiny, ústup ruskej armády - to všetko posilňuje tragédiu udalostí. V tom istom čase Tolstoy ukazuje, že v tomto ťažkom prostredí sa narodil, že nové, čo malo zničiť francúzštinu. V raste nálady odhodlania a bitov proti nepriateľovi vidí Tolstoy zdroj blížiacej sa zlomeniny počas vojny. Výsledok vojny bol stanovený dlho pred koncom "duchov" vojakov a ľudí. Tento rozhodujúci spôsob "ducha" bol vlastenectvo ruských ľudí, ktorí sa prejavili jednoducho a prirodzene: ľudia opustili mesto a dediny zachytené francúzštinou; odmietli predať potraviny a seno nepriateľov; V zadnej časti nepriateľa boli položené partizánske oddelenia.

Borodino Battle - Climax románu. Pierre Duhov, ktorý sledoval vojakov, zažíva pocit hrôzy smrti a utrpenie, že vojna medveď na druhej strane vedomie "slávnosti a význam nadchádzajúcej minúty", ktorý ho ľudia inšpiruje. Pierre bol presvedčený o tom, ako hlboko, so všetkým jeho srdcom, chápu význam zmyslu z žoldniera. Vojak, ktorý ho zavolal "predseda," hovorí dôverne: "Všetci ľudia chcú plniť; Jedno slovo - Moskva. Jeden koniec, aby chcel. " Militia, ktorá prišla z hlbín Ruska v súlade s vlastným dal na čisté topánky, vedomé, ktoré budú musieť zomrieť. Starí vojaci odmietajú piť vodku - "nie taký deň, hovoria."

V týchto jednoduchých súvisiacich s Ľudové koncepty A zvyky foriem ukázali vysokú morálnu moc ruských ľudí. Vysoký vlastenecký duch a morálna sila ľudí priniesla vo vojne 1812 víťazstvo Ruska.

26. júna 2010.

Ľudia v "vojne vojny a sveta" sú Tikhon Shcherbat, Tushin a Timokín, Pierre Duchery a Nikolai Rostov a. Kuragin a Drubetsky sú tiež historickými ľuďmi. Ľudia v "vojne a na svete" nie sú len morálne zdravé a pozitívne. Pre autora historického eposu venovaný éru domácich s Napoleonom, koncepcia "ľudí" uzavrela komplexnú a kontroverznú jednotu, heterogénnu a morálnu a v sociálne sociálne. Počas života Tolstoy sa mnohé z jeho konceptov dramaticky zmenili. Vrátane konceptu "ľudí". Môže to byť táto zmena v tolstskom porozumení, že existuje heslo, a veľmi vizuálna povaha povahy a smeru špeciálnej a historicky významnej cesty Tolstoy bola vyjadrená.

V 80. rokoch, po tom, čo kríza zažil a prechod na pozíciu obrancu roľníckych záujmov, len pre "pracujúcich ľudí", len pre pracovné triedy rozpozná právo na to, aby sa ľudia nazývali. Potom sa koncepty "muž" a "Barin" hlboko proti nemu v ich sociálnom a morálny význam a hodnoty. V "vojne a na svete" to ešte nie je a nemohlo byť. Nemohla by byť spôsobená charakteristikou historického materiálu práce a na základe vlastností trojcestného sveta. Stojí za zmienku, že v "skale prenajímateľa", napísané v 50-tych rokoch, Tolstoy zavolá roľníci, ktorí nie sú ľudia, ako to urobí od 80. rokov, ale "trieda ľudí". Ľudia v "vojne a vo svete" - ako by to malo byť historických ľudí - Multicoligo a multidimenzionálne. Na stránkach tolstského románu tváre sa zoznámia a časť sa rozchádzajú a súhlasia, že milujú a nenávidia, ľudia žijú a zomrú rôzne znaky a rôzne sociálne ustanovenia. Jedná sa o prenajímatelia a roľníci, dôstojníci a vojaci, obchodníci a zvieratá atď. Avšak, najväčšia pozornosť a miesto platí hrubému obrazu ľudí patriacich do ušľachtilého triedy. To je vysvetlené nielen skutočnosťou, že ako sám Tolstého priznáva, šľachtici, ich život, morálky, ich záležitosti a myšlienky boli oboznámení s ním. To je tiež odôvodnené čisto objektívnymi okolnosťami: akcie historický román Tolstoy sa vyskytuje v čase, keď to bola šľachta, ktorá bola hlavným vedomím účastníka historického procesu, a teda nielen v zastúpení Tolstoy, ale aj skutočne, v skutočnosti sa ukázalo byť popredí diania. Pripomeňme, že ERA, ktorá bola zobrazená Tolstónou v Roman, V. I. Lenin, bola pripísaná ušľachtilému obdobiu vo vývoji ruského revolučného pohybu.

Skutočnosť, že Tolststoy so zvláštnou pozornosťou patrí do šľachty, vôbec neznamená rovnaký vzťah hrubého - autor "vojny a sveta" rôznym ľuďom z Noblaneského prostredia. Tolstoy Niektorí hrdinovia sú jednoznačne pekné, sladkosti, mentálne blízko, a pre čitateľa, ktorý je okamžite stáva viditeľným. Ostatní hrdinovia sú veľa cudzinca a nepríjemné, a to tiež pociťuje čitateľa okamžite a najviac priamo. Autor's "Čistota morálne pocity" ovplyvňuje organickú schopnosť infikovať umelecký zmysel. Rovnako ako v predchádzajúcich prácach a v "vojne a na svete", Tolstoy nie je nikdy morálne ľahostajní k ich hrdinom. Rovnako ako Pierre Bezniov, on je neustále spýtal: "Čo je zlé? Čo dobre? Čo by som mal rád nenávidieť? ". Toto sú najdôvodnejšie otázky. umelecký svetonázor Tolstoy. Pre neho sú to najdôvodnejšie otázky aj históriu, všetky ľudské pokrytie a reprodukciu histórie.

Snažil som sa napísať históriu ľudí.

L. Tolstoy

L. N. Tolstoy veril, že pohyb šípok na hodinovom histórii závisí od otáčania sady lepiacich románov navzájom, a ľudia s nekonečnými rôznymi znakmi sú vyrobené týmito kolesami.

V novej "vojne a mieri" - najväčšia práca nielen ruština, ale aj svetová literatúra - Tolstónová sa spravovala nielen na zobrazenie základné udalosti V histórii ruských ľudí, ale aj odhaliť vlastnosti ruského národného sebavedomia.

Umiestnenie románu "myšlienka myslenia", spisovateľ overí hodnotu a zrelosť svojich hrdinov s obyčajnými ruskými mužmi, vojakom. Sledovanie na druhu, ponoriť sa do najhrubnejších udalostí, hrdinovia Tolstoy robia dôležité objavy pre seba, že ich ďalší život je často splnený.

Je úprimná úprimná, otvorená, vitalita Natasha Rostov, možno povedať, že je impregnovaná Ruskou Národnou Du-Hom: "Kde, keď, keď sa Saddown, z toho ruského vzduchu, ktorý dýchal, - táto grafika, vychovávaná a Governess-Francúzsky Frger, - Ten Duch, kde dostala tieto techniky ... Ale tento duch a techniky boli najodpornejšie, bez dozoru, Rusi. " To je dôvod, prečo je Natasha blízko ľudovej hudby, ľudové tance. Jej láska k ľuďom nie je obmedzená na pasívny obdiv a v silnom čase pre krajinu, Natasha vyžaduje, aby ich vozidlá, kde sa majetok už ponoril, boli dané zraneným. Pri komunikácii s ruskými vojakmi, významom a účelom života Pierre Duhov, realizovať falošnosť svojich bývalých inštalácií. Navždy zostáva vďačný Platónka Karataev, s ktorým vedel v zajatí z francúzštiny, - Ruský vojak, propo-vedúci privítanie a láska k životu.

Odvaha a oddanosť ruských ľudí v čase bitky so austerlice boli do značnej miery ovplyvnené z ambicióznych ambícií princa Andrei Bolkons, ktorí. A týmto ľuďom, princ venoval celý svoj život, keď sa vlastenecká vojna z roku 1812 začala - čas impozantných testov, ktoré robili obrovské zmeny v živote celého ruského ľudu.

Kolosálna vlna hnevu spôsobila útok francúzskej výzvy do Ruska vo všetkých ľuďoch, ktorí neboli ľahostajní k osudu vlasti. Celá krajina sa zvýšila na boj proti nepriateľovi. Mnohí, vrátane Andrei Bolkonsky, šiel do hereckej armády. Ako napríklad Pierre Duhov, dal svoje peniaze na vojenské potreby, vybavené milíciám. Mnohí obchodníci, ako napríklad FeraPontov, spálili svoje obchody alebo kedysi daný majetok tak, že nič nešlo do francúzštiny. Pokojní obyvatelia Moskvy pred vstupom do mesta Napoleonových vojakov opustili mesto, aby neboli pod Vlas útočníkov. Materiál z miesta.

Vysoký vlastenecký duch ukázal ruskí ľudia počas bitky Borodino, kde ste tiež prejavili spoločenstvo partnerstva a vedomie dlhu a fyzickú a morálnu silu vojakov. Na poli Borodino Francúzi sa prvýkrát stretol s oponentom takejto sily Ducha. To je dôvod, prečo ruskí ľudia vyhrali víťazstvo v tejto vojne, pretože let francúzskeho z Moskvy a ich posledná porážka bola spôsobená spoločnou akciou pravidelná armáda, partizánske oddelenia a miestni obyvateliaKto odmietol predať EKAMI GAM a jedlo, ľavé mestá a dediny zachytené nepriateľmi, spálené zásoby a sklady, odsúdil francúzštinu za hladnú smrť. Ruskí ľudia pochopili, že výsledok vojny závisí od každého z nich, a preto nepotreboval žiadne presvedčenie alebo o tom. A obhajovali svoje životy. "Dubina vojna ľudí Bola zvýšená so všetkou tvorbou impozantnej a majestátnej sily a bez pýtania sa na čerpanie a pravidlá, s hlúpym jednoduchosťou, ale s účelnosť, bez toho, aby sa nič nezistili, ruže, zostúpil a priblížil francúzštinu, kým nebola zomrená všetka invázia. "

"Ruskí ľudia z L. N. Tolstója nazýva nádherné, bezkonkurenčné osoby, obdivujú svoju odvahu, sebadôveru, odpor jeho Ducha, ktorý pomohol raz hladký aj neporaziteľný pred armádou Napoleonu.

Nenašli ste to, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke materiál na témy:

• sumppers, v ktorých sa majetok ponoril
• Ľudia v románe L n hustá vojna a svet
• Žiak vládny francúzsky grafik
• nádherné nepáči v novej vojne a svetovej eseji
• pokojní obyvatelia v románe vojny Tolsthoy a sveta

Obraz jednoduchý ľudia Autor "vojny a sveta" platí veľa pozornosti. Peasantry sa objavuje pred nami tvárou v tvár Serfs, grilovanie a dvore a tvárou v tvár vojakov, ktorí si zachovávajú svoje roľnícke funkcie a tvárou v tvár partizáni. Keďže sa mení svetonázor Tolstoy, má záujem o rôzne strany vonkajšieho a vnútorný život Roľníci, ale on ich čerpá vždy nezvyčajne pravdivo a jasne. Hromadné scény sú úžasné s ich rozmanitosť správania a vzťahov jednotlivých znakov; ohromený ich životne dôležitá pravda Charakteristiky reči.

Pri opise kampane z roku 1805 v Rakúsku pôsobia ako živých ľudí, ruských roľníkov, oblečený vo vojakoch mincne, ale nestratili svoj špeciálny roľník. Idú boj, nevedia presne, čo, s kým a kde. V kampani, ľudia ukazujú svoju obvyklú vytrvalosť, jednoduchosť, dobrú povahu, veselosť - znamenie veľkej fyzickej a morálnej moci. Uskutočnenie únavného prechodu, prevedeli sa medzi sebou jednotlivé frázy. Na príkaz kapitána, Songwrids bežal pred sebou, spievali pieseň, a potom sa vojaci bežali dopredu a začali tancovať. Ale vojaci sú uvedené v bitke, v akcii, v závažnej práci v godínovom smrteľnom nebezpečenstve, zavesení nad Ruskom a okamžite sa cítite nová vlastnosť ľudový charakter - Odolnosť a odvaha.

Počas hrdinskej bitky v blízkosti Shangraben, zostávajúci žiadny kryt "Batéria pokračovala strieľať a nebral francúzsky. Pri pokračovaní hodinu od štyridsiatich zamestnancov boli zabití sedemnásť, "ale vojaci viedli k ich dôstojníkovi naďalej bojovať proti nadriadeným nepriateľským silám. Niekoľko rokov práce na "vojne a svetu", záujem hrubých na roľníctvo sa zvyšuje a povaha jeho obrazu je trochu modifikovaná. Všetci jasnejší je ťažká poloha ľudí. Na stanici Bezukhova a po jeho "reformách", "roľníci naďalej poskytujú prácu a peniaze všetko, čo dávajú ostatným, to znamená, že všetko, čo môžu dátum.

Starý princ Bolkonsky poriadok, aby dávali vojakom svojho dvora za to, že sa mylne podal kávu na prvú dcéru princa, a nie francúzka tentokrát Usporiadanie starého muža. Takéto prejavy boritskej arbitriess neboli jednotlivé javy, pretože Zto sa objavuje z konverzácie Andrei Bolkonsky s Pierre počas cesty do Baldských hôr. Popis lovu pre rast, Tolstoy predstavuje novú, epizodickú tvár - prenajímateľ Ilagin, majiteľa nádherného loveckého psa, pre ktorý "zástupca zdvorilého Barin" "pred rokom tri rodiny dvor dali susedovi."
Nespokojnosť roľníkov sa opakovane prejavuje v "vojne a vo svete". Neslavou roľníkov s jeho postavením, vedomie nespravodlivosti existujúcej budovy zdôrazňuje takú malú epizódu. Keď bol zranený princ Andrei priniesol na obliekanie a lekár mu nariadil, aby ho okamžite nosil do stanu, "Ropot vzrástol v dave zranených.

"Je to vidieť. A na svetle Pána sama žiť. - Hovorte jeden. " Blízkosť francúzštiny sledovala boricu. A muži sa o tom začnú otvoriť. že sú už dlho boľavé. Nenávisť roľníkov do vlastníkov pôdy bolo také veľké. Ako "posledný pobyt v Bogucharov princa Andrei. S jeho inováciami nemocnice. Školy a pasíva. - Nebubal si ich morálku, ale. Naopak. V nich vzrástli tie vlastnosti charakteru. Ktorý starý princ nazval divokosť. " Neodprivili dôveru a sľubovali princeznú Maryi, aby poskytli chlieb a postarali sa o nové miesta. Kde im ponúkla, aby sa pohybuli.

Avšak, šľachtici sa necítia pokoj. Význam tohto znepokojenia jasne vyjadruje Pierre. Hovoriť v epilogue Nikolay Rostov. Čo potrebujete na zabránenie možnej Pugachevshina. Ale. Napriek svojej ťažkej polohe. Roľníci nechcú dať svojej vlasti do orgánov francúzskych útočníkov a ukázať neobmedzenú odvahu a trvanlivosť. Mobilizovaní chlapci - milície pred bitkou Borodino boli uvedené na čisté topánky: pripravili na smrť. Ale nie ustúpiť. Vyjadrenie tejto jednoduchej a úprimnej. Ryža a divadelnosti lásky k ich vlasti je neohraniteľná odolnosť. Odvahu ruských vojakov. Stážní ruskí vojaci nemajú nič. Stojí na svojich miestach a že francúzsky sa neodvažuje zaútočiť na viac. " Táto nezrozumiteľná sila ruských vojsk bola sila ruských ľudí. Burgrieving pre svoju vlasť. A Tolstoy opäť vedie čitateľovi k zdroju tejto sily ruskej armády - obyčajných ruských ľudí. roľníkov. Oblečený vo vojakoch mincne.

Rovnaký princ Andrei, ktorý bol raz v pohŕdanie s Pierre so svojimi aristokratickými pozíciami, bol tak opovrhujúci reagoval o roľníkov, ako úzky kontakt s vojakmi a roľníckou omšou vo všeobecnosti, obrana vlasti prenikol hlboko rešpekt. V boji proti útočníkom sa zúčastnili nielen časť ľudí, ktorí sa mobilizovali na armádu. Francúzsky po bitke Borodino "Nebolo žiadne krmivo pre krmivo koní a hovädzí dobytok. Táto katastrofa nemohla nič pomôcť, pretože okolité muži spáli ich seno a neposkytli francúzštine. " Peasantnosť sa zohrávala obrovskú úlohu v konečnom zničení nepriateľa a skutočnosť, že partizánske oddelenia boli organizované, nebojácne vyhladené "veľkú" armádu Napoleonu.

Roľníci, vrátane vojakov, vykonávajú v "vojne a na svete" konvexné, nažive, presvedčivo pravdu, vďaka obrovské množstvo Samostatné svetlé náčrty, niekedy malé ťahy charakterizujúce celkový vzhľad masy. Z času na čas sa jednotlivé umelecké dokončené snímky vykonávajú z času od času. Každý z nich má svoje jasné funkcie. Takže, napríklad, je ostro odlišné od Headman Drona Plato Karatajev, ktorého hral dôležitá úloha V živote Pierre Progness. Úplná ľahostajnosť k deprivácii, "Roy-Start", jednoduchosť, náklonnosť - toto všetko bolo zasiahnuté Pierre ako ostrý kontrast s potrebou luxusu, kariéru, hrubého egoizmu a arogancie "vyššieho svetla", spoločnosti Kuragin, Sherler a podobne, takže bol obrovský. Ľudstvo, puzzleness tohto ruského roľníka pomohla Pierre opäť pripojiť k svetu ľudských vzťahov po ústrední podívania výkonu nevinných ľudí v rušnej nepriateľovi Moskva.

Peering v jednoduchej aktivite Karataeeva, v jeho postoji k ľuďom a všeobecne, Pierre, ako sa mu v tomto čase zdalo, zistilo rozlíšenie vzájomnej nespokojnosti. Zosúladenie so všetkými utrpeniemi a depriváciami, ktoré klesli na jeho podiel, dôveru v realizovateľnosť všetkých najviac dosiahnutých, sa v tomto čase zdalo, najväčšia múdrosť Život. Život Karataeeva, "Ako sa na ňu pozrel, nedával zmysel ako samostatný život. Mala význam len ako časticu celku, ktorú neustále cítil. " Pozitívne znaky Karataeeva v očiach Pierre neznižovala jeho priehlbiny, ani nedostatok špeciálnych príloh: "Plato Karataev zostal navždy v Pierreovej duši, najsilnejších a drahých spomienok a personifikácia všetkých ruských, láskavých a okrúhlych." Obraz Karatayev nie je daný hrubý priamo od seba, ale len prostredníctvom vnímania Pierre a špeciálne mentálny stavA uloží na ňu špeciálny odtlačok. Osobitný význam tohto obrazu poskytuje zvláštny prejav, ktorý obsahuje veľmi malý karataevsky, ale v ktorom je storočia-starý Ľudová múdrosť. Ale tieto výroky nie vždy odrážajú svoje osobné pocity a Životné pravidlá. Ako aj rečová charakteristika Obrázok Karataeeva je odhlásený pracovná činnosť A postoj k ostatným. Tolstoy sa dotýka trpezlivosti, pokory, sluristickej, faruoľnosti a starostlivosti Karataev. Autorka zdobela jeho reč múdre výrokypožičané z storočia-starý Životná skúsenosť Mnohé generácie, ale neukázali to jedným uskutočnením najlepších vlastností ľudí, hoci fatalizmus Karataev do určitej miery a bol spolu s názormi autora. Ukazuje sa tvárou v tvár Karataeeva nekonečnej trpezlivosti a komplexnej láskavosti a dobrotivosti, Tolsthoy ostrosť triednych rozporov medzi prenajímateľmi a roľníkmi. Iný typ je uvedený v obraze Tiphone Sterbat. V čase, keď sa hlavy veľkých oddelení ešte neodvažujú a premýšľali o invázii francúzskej armády, "Cossacks a muži, ktorí vyliezli medzi francúzštinou, verili, že všetko bolo už možné."

Medzi týmito mužmi, pre ktorých je všetko možné ", Tikhon Shcherbaty sa vyznačuje jej mimoriadnym vymazaním. Najprv chytil "Mugoderi", žije v jeho obci Pokrovskoye, a potom uviazol partisan Oddelenie Denisová. Vykonal nejakú ťažkú \u200b\u200bekonomickú prácu, a potom, keď ukázal svoju uskutočniteľnosť a agilitu, bol zapísaný do kozákov. Tikhon bol najužitočnejší a odvážny muž v oddelení. Nikto iný nezistil prípady francúzskeho útoku. Tikhon nebol hrdý na svoje výkony, ale akonáhle bol zranený a od tej doby nebersol väzňov: Zdá sa, že rana ho vytlačil. Jeden z prejavov vnútorná sila Shcherbat je a jeho schopnosť zobrazovať v humornom pláne aj tie najnebezpečnejších ustanovení, v ktorých padol. Spolu s láskou do vlasti, vytrvalosť, jednoduchosť a nezištná odvaha spolu s úzkym priateľským hrotom a zmyslom pre kolektívnosť, Tolstoy ukazuje špeciálnu vlastnosť ruských ľudí - ľudstva. Potom, čo bol nepriateľ porazený, v duši "zmysel pre urážky a pomstu" nahradil os "opovrhnutie a ľútosť".

Keď Kutuzov bol 5. novembra, v prvý deň Battle Krasnoy, išiel so svojím "obrovským retinue generálov generálov," videl francúzskych väzňov, ktorí vybuchli vredy a volárenské mäso. Rovnaký trestný postoj k zajatiu sa prejavuje aj v opisoch následných etáp vyhostenia francúzskej armády z Ruska. Ruskí vojaci zdvihnú a nesú oslabené Rambaland v chate dôstojníka. Takže vo veľkej práci hustý stúpa roľník RUS Vo všetkých jej rozrubiach so všetkými jeho rozporom s jeho silou a slabosťou.

Ľudová téma je hlavnou témou "vojny a sveta". Treba poznamenať, že obraz Karataeeva je v rozpore s celkovým obrazom ruských ľudí - nebojácny obranca svojej vlasti. Menej pozornosti ako roľník, v "vojne a na svete", je daná mestskej nose, ale sú znázornené veľkým umelecký výkon A pravda.

V Smolensku, obyvateľstvo zapáliť svoje domovy tak, aby sa nič nestalo francúzsky. Malý obchodník Feraponta v zúfalstve kričí tak, že vojaci berú všetky a že on sám vyberie svoj domov. Táto opustená osoba neverí v možnosť odchodu z Moskvy a čítanie na diaľku, je nasmerovaný do počítadla na pánzor ako pokyny, ako a kde sa zúčastniť obrany natívne mesto. Ale poslov s jeho ukazujúcim, falošným vlastenectvom nepozná jednoduchých ruských ľudí a bojí sa ho. Vyrovnanie vraždy VereshChagin, on od zadnej časti verandy opustí Moskvu, odráža vo francúzštine, že "dav ľudí je hrozné, nechutné. Sú ako vlci: nebudú ich uspokojiť, okrem mäsa. " A tieto "vlci", dav, ktorý rozdrvený tlačený na vraždu, sa začali ponáhľať sa pohybovať okolo ležiacej krvavej mŕtvoly. Títo ľudia potom akceptovali väčšinu gravitácie života zaneprázdnených, až do strelcov za podpaľačku, v ktorej neboli poslúchaní. Preto máme ruskú roľníctvo (a čiastočne mestské dná) vo svojej rozmanitosti, s jeho neseselziká láska Do svojej vlasti, s jeho nebojácnosťou, vytrvalosťou, sotva, s jeho hlbokou ľudskosťou - funkcie vyvinuté v podmienkach Životný život. Je to v tejto triede, napriek svojim nedostatkom a tieňovým stranám, označené rastúcim vzhľadom brilantného spisovateľa-realista, bola silou Ruska v tom čase.

Ľahkými ľuďmi v novej vojne a vo svete

Obrázok jednoduchých ľudí, autorom "vojny a sveta" platí veľa pozornosti. Peasantry sa objavuje pred nami tvárou v tvár Serfs, grilovanie a dvore a tvárou v tvár vojakov, ktorí si zachovávajú svoje roľnícke funkcie a tvárou v tvár partizáni.
Ako svetView sa zmení v Tolstoy, má záujem o rôzne smery vonkajšieho a vnútorného života roľníkov, ale maľuje ich vždy nezvyčajne pravdivo a jasne. Úžasné masové scény s ich rôznymi správami a vzťahmi jednotlivých znakov; Ohromení ich životne dôležitými vlastnosťami pravdy.
Pri opise kampane z roku 1805 v Rakúsku pôsobia ako živých ľudí, ruských roľníkov, oblečený vo vojakoch mincne, ale nestratili svoj špeciálny roľník. Idú boj, nevedia presne, čo, s kým a kde. V kosti, ukazujú svoju obvyklú vytrvalosť, jednoduchosť, dobrú povahu, veselosť - znamenie veľkej fyzickej a morálnej moci. Uskutočnenie únavného prechodu, prevedeli sa medzi sebou jednotlivé frázy. Na príkaz kapitána, Songwrids bežal pred sebou, spievali pieseň, a potom sa vojaci bežali dopredu a začali tancovať. Ale vojaci sú uvedené v bitke, v akcii, v závažnej práci v jednosmernom nebezpečenstve, zavesení nad Ruskom a nový znak ľudovej povahy je okamžite plsť - trvanlivosť a odvaha.

Počas hrdinskej bitky v blízkosti Shangraben, zostávajúci žiadny kryt "Batéria pokračovala strieľať a nebral francúzsky. Pri pokračovaní hodinu od štyridsiatich osoby, sedemnásť bolo zabitých zo štyridsiatich, "ale vojaci viedli k ich dôstojníkovi naďalej bojovať s vyššou sírou. Niekoľko rokov práce na "vojne a svetu", záujem hrubých na roľníctvo sa zvyšuje a povaha jeho obrazu je trochu modifikovaná. Všetci jasnejší je ťažká poloha ľudí. Na stanici Bezukhova a po jeho "reformách", "roľníci naďalej poskytujú prácu a peniaze všetko, čo dávajú ostatným, to znamená, že všetko, čo môžu dátum.

Starý princ Bolkonsky Objednávky, aby sa vzdali svojho dvora na ich dvor za to, že sa omylom podal kávu prvú dcéru Prince, a nie Francúz, ktorý v tomto čase používal usporiadanie starého muža. Podobné prejavy boritskej arbitriess neboli jednoduché
Fenomény, ako Zto sa objavuje z konverzácie Andrei Bolkonsky s Pierre počas svojej cesty do Baldských hôr. Popis lovu pre rast, Tolstoy predstavuje novú, epizodickú tvár - prenajímateľ Ilagin, majiteľa nádherného loveckého psa, pre ktorý "zástupca zdvorilého Barin" "pred rokom tri rodiny dvor dali susedovi."
Nespokojnosť roľníkov sa opakovane prejavuje v "vojne a vo svete". Neslavou roľníkov s jeho postavením, vedomie nespravodlivosti existujúcej budovy zdôrazňuje takú malú epizódu. Keď zranený princ Andrei priniesol do obliekania a lekára, aby ho blížil v stane, "Ropot vzrástol v dave zranených.

"Je to vidieť. A na svetle Pána sama žiť. - Hovorte jeden. "

Blízkosť francúzštiny sledovala boricu. A muži sa o tom začnú otvoriť. že sú už dlho boľavé. Nenávisť roľníkov do vlastníkov pôdy bolo také veľké. Ako "posledný pobyt v Bogucharov princa Andrei. S jeho inováciami nemocnice. Školy a šírenia roka. - Nebubal si ich morálku, ale. Naopak. V nich vzrástli tie vlastnosti charakteru. Ktorý starý princ nazval divokosť. "

Neodprivili dôveru a sľubovali princeznú Maryi, aby poskytli chlieb a postarali sa o nové miesta. Kde im ponúkla, aby sa pohybuli.

Avšak, šľachtici sa necítia pokoj. Význam tohto znepokojenia jasne vyjadruje Pierre. Hovoriť v epilogue Nikolay Rostov. Čo potrebujete, aby ste mohli varovať Pugachevshina. Ale. Napriek svojej ťažkej pozícii. Roľníci nechcú dať svojej vlasti do orgánov francúzskych útočníkov a ukázať neobmedzenú odvahu a trvanlivosť. Mobilizovaných mužov
Militizácia pred borodinou bitkou boli načrtnuté na čisté topánky: pripravili na smrť. Ale nie ustúpiť.
Vyjadrenie tejto jednoduchej a úprimnej. Votrelec ...