Pôvodné malé národy Sibíri. Tradičný WorlDview o domorodých národoch severu

Encyklopedic YouTube.

1 / 3

Malé národy Ruska (povie Alexander Matveyev)

Natívny malé národy Severný

Rituálne praktiky národov severu (povie Dmitry Oparít)

Titulky

Zoznam malých národov severu

Podľa Ruskej federácie schválenej vládou Ruskej federácie, zoznam domorodých rodných národov severu, Sibírsku a Ďalekému východu Ruskej federácie zahŕňa také národy (členenie podľa jazykových skupín v ich rodnom jazyku, zoradiť podľa čísla ľudí v Rusku podľa sčítania ľudu z roku 2010):

Tungus-charnické jazyky

Celkom: 76,263 ľudí

Finno-chor

Spolu: 50 919 ľudí

Jazykové jazyky

Celkom: 49 378 ľudí

Turkické jazyky

Celkom: 42 340 ľudí

Paleoisian jazyky

Celkom: 37,562 ľudí

Slovanské jazyky

Sino-tibetský

Miesta tradičného ubytovania a druhov tradičných ekonomických činností

Zoznam tradičných ubytovacích a tradičných miest ekonomická aktivita A zoznam tradičných ekonomických aktivít malých národov severu sú schválené vládou Ruskej federácie. Kulturne zvládnuté oblasti s koučovacími trasami, sezónnymi cestami lovcov, zberateľov, rybárov, posvätných, rekreačných miest a iných, čo zabezpečuje ich tradičný životný štýl, veľmi rozsiahly: od Dolgan a Nganasan na polostrove Taimyr na Udahetsev na juhu Ruska, od Aleuts na veliteľských ostrovoch na Saami na polostrove Kola.

Podľa zoznamu tradičných hospodárskych činností zahŕňajú:

• Hospodárske zvieratá, vrátane nomadických (pasenie sobov, chov koní, pozorovanie, ovce).
• Recyklácia živočíšnej výroby, vrátane zberu, zberu a natiahnutia skiny, vlny, vlasov, ostelanee rohy, kopytá, panvice, kosti, endokrinné žľazy, mäso, droby.
• Chov psov (chov deerganických, jazda a poľovníckych psov).
• Chov zvierat, spracovanie a predaj živočíšnych produktov.
• Bortfrichnia, včelárstvo.

• Súčasný stav malých národov severu

  Vo všeobecnosti existuje pozitívna dynamika demografických procesov v prostredí malých národov severu. Takmer 2,5-násobok Počet sirôt (Ultra) zvýšil, výrazne (20-70 percent) zvýšil počet nezmyslov, Selkur, Kantov, Yukagirov, Nongeidallsev, Tofalár, funkcie, Kets a ďalšie. Počet ľudí sa znížil, ktorý je vysvetlený ako spoločná negatívna demografická dynamika v Ruskej federácii a prideľovaní počas sčítania ľudu z minimálnych národov severu pôvodných etnických skupín, ktoré sa začali identifikovať ako nezávislé národy.

  Na konci XX - skoré XXI City došlo k rastu etnickej identity malých národov severu. Existujú verejné združenia, školiace centrá, združenia a profesionálne odbory (Olenevodov, Naval Zverchae atď.) Malých národov severu, ktorého činnosť poskytuje štátnu podporu. Na mnohých miestach malých národov severu sa Spoločenstvá obrátia ako tradičné formy organizácie spoločných podnikov, distribúcie výrobkov a vzájomnej pomoci. Na niektorých miestach tradičného ubytovania a tradičnej hospodárskej činnosti, "oblasti narodenia", územie tradičného environmentálneho hospodárenia regionálneho a miestneho významu, zakotvené so zástupcami malých národov severu a ich komunít.

  Približne 65 percent občanov z počtu malých národov severu vidiek. V mnohých národných dedinách a obciach Spoločenstva týchto národov sa stali jedinými podnikateľskými subjektmi vykonávajúcimi číslo sociálne funkcie. V súlade s právnymi predpismi Ruskej federácie, Spoločenstvá ako neziskové organizácie majú rad výhod a využívajú zjednodušený daňový systém.

  V Ruskej federácii ako celku, bol vytvorený právny rámec v oblasti ochrany práv a tradičného životného štýlu malých národov severu. Rusko je strana medzinárodnej zmluvy v tejto oblasti. Štátne podporné opatrenia (vo forme výhod, dotácií, kvót na použitie biologické zdroje) Tiež sú stanovené. Výhody pre zástupcov malých národov severu, bývania v miestach tradičného bydliska a tradičných hospodárskych činností a zaoberajúcich sa tradičnými druhmi hospodárskych činností, sú ustanovené daňovým poriadkom Ruskej federácie, lesného Kódexu Ruskej federácie, \\ t Vodný kód Ruskej federácie a Kód krajiny Ruskej federácie.

  Významným úspechom bola tvorba finančných nástrojov na štátnu podporu sociálno-ekonomického rozvoja malých národov severu. Za posledných 15 rokov boli v Ruskej federácii realizované tri federálne cieľové programy, ako aj mnohé regionálne cieľové programy a podprogramy na sociálno-ekonomickom rozvoji malých národov severu, navrhnuté tak, aby vytvorili podmienky pre ich trvalo udržateľný rozvoj Finančné prostriedky federálneho rozpočtu, rozpočty základných subjektov Ruskej federácie a extrabudgetárnych zdrojov. Na úkor federálneho rozpočtu boli dotácie poskytnuté na dotácie na rozpočty základných subjektov Ruskej federácie na podporu pasenia sobov a chov chovu zvierat.

  V miestach tradičného bydliska a tradičných ekonomických aktivít malých národov severu na učenie detí sobovných hráčov, rybárov a poľovníkov, a to aj v ich rodnom jazyku, deň stredných škôl, stravovacích škôl. Na miestach nomadických chovateľov sobov, vytvorenie nomarských škôl, v ktorých deti dostanú základné vzdelanie Berúc do úvahy tradičný životný štýl malých národov severu.

  Vo verejných príkazoch vydavateľom, vzdelávacia a metodická literatúra je zverejnená na štúdium jazykov malých národov severu. Počet desaťročí, ústavu národov severu Ruskej štátnej pedagogickej univerzity pomenovaného po A. I. HERZEN.

  Ruská federácia sa aktívne zúčastňovala na medzinárodnom desaťročí domorodého obyvateľstva sveta, vyhlásená valným zhromaždením OSN v decembri 1994, a tiež sa stal prvým členským štátom OSN, ktorý vytvoril Národný organizačný výbor o prípravách a správe Ruská federácia druhej medzinárodnej dekády domorodého obyvateľstva v Ruskej federácii.

  V posledných rokoch sa v rámci rozvoja verejno-súkromného partnerstva vytvorila prax uväznenia veľkými priemyselnými spoločnosťami vrátane palivového a energetického komplexu a zmluvných zmlúv Štátna energia Ústredné subjekty Ruskej federácie, miestne samosprávy, Spoločenstvá malých národov severného, \u200b\u200bokresu a dedinských združení malých národov, jednotlivých národných domácností - majitelia "Trivale Land", ktoré umožnili vytvoriť eXTRABUDGETARY FONDY Úverová podpora podnikov malých národov severu.

  Odstrašujúce faktory trvalo udržateľného rozvoja

  Pozícia malých národov severu v posledných desaťročiach je komplikovaná nedotknuteľnosťou ich tradičného životného štýlu na moderné ekonomické podmienky. Nízka konkurencieschopnosť tradičných typov ekonomickej aktivity je spôsobená malými objemami výroby, vysoké náklady na dopravu, absenciu moderných podnikov a technológií pre komplexné spracovanie surovín a biologických zdrojov.

  Kríza tradičných druhov hospodárskej činnosti viedla k exacerbácii sociálnych problémov. Životnú úroveň významnej časti občanov z počtu malých národov severu, bývania vo vidieckych oblastiach alebo vedúci komický životný štýl pod priemerom Ruskej federácie. Miera nezamestnanosti v okresoch severu, kde malé národy severu žijú 1,5-2 krát priemer pre Ruskú federáciu.

  Intenzívny priemyselný rozvoj prírodné zdroje Severné územia Ruskej federácie tiež výrazne znížili možnosti zachovania tradičných druhov hospodárskych činností malých národov severu. Tradičnej hospodárskej cirkulácie, významných oblastí pastvín jeleňov a lovecký pozemok. Časť používaná predtým pre tradičné riečne a vodné útvary v súvislosti s problémy životného prostredia Stratil svoj rybolov.

  Porušenie tradičného životného štýlu v deväťdesiatych rokoch viedlo k rozvoju mnohých chorôb a patológií medzi zástupcami malých národov severu. Výrazne vyššie ako priemerné ruské ukazovatele medzi týmito národmi, sadzby pre deti (1,8-krát) a detská úmrtnosť, výskyt infekčných chorôb a alkoholizmu.

  Pozri tiež (všeobecne, Rusko) SFU, 2015. - 183 p.

Spojenie

• Uznesenie vlády Ruskej federácie 04.02.2009 N 132-R "o koncepcii trvalo udržateľného rozvoja domorodých malých národov severu, Sibíri a Ďalekého východu Ruskej federácie" na stránke Consultant Plus

Malé národy

Pôvodné obyvateľstvo severu, Sibírsko a Ďaleké východ od Ruskej federácie (ďalej len "malé národy severu) - národy s množstvom menej ako 50 tisíc ľudí žijúcich v severných regiónoch Ruska, v Sibíri a Na ruskom Ďalekom východe na územiach tradičného urovnania svojich predkov, ktorí zachovávajú tradičný životný štýl, obchod a rybolov a uvedomujú si sebe s nezávislými etnickými komunitami.

Všeobecné informácie

Domorodé malé národy Ďaleko na sever, Sibírsko a Ďaleký východ sú oficiálne meno, zvyčajne sa nazývajú uzly severu. Narodenie tejto skupiny odkazuje na samotný začiatok tvorby sovietska sila, Do dvadsiatych rokoch minulého storočia, keď bol osobitný dekrét prijatý na propagáciu národov severného okrana. " V tom čase bolo možné počítať asi 50, ak nie viac, rôzne skupiny, ktoré žili na území ďaleko na sever. Rovnako ako pravidlo, boli zapojení do pasce sobov a ich spôsob života bol výrazne odlišný od skutočnosti, že videli prvých sovietskych bolševics.

Čas išiel, táto kategória naďalej zostať ako špeciálna kategória účtovníctva, postupne sa tento zoznam kryštalizoval, presnejšie názvy individuálnych etnických skupín sa objavili, a vo povojnovom období, aspoň od 60. rokov, najmä v 70. rokoch, Kategória začala zahrnúť 26 krajín. A keď hovorili o národoch severu, implikali 26 domorodých národov na severe - boli vo svojom čase povolaní s malými národmi severu. Ide o rôzne jazykové skupiny, ľudia hovoria rôzne jazyky, vrátane tých blízkych príbuzných, ktorých stále nedokážu zistiť. Toto je jazyk Ketov, ktorého vzťahy s inými jazykmi sú dosť zložité, jazyk Nivkhova, niekoľko ďalších jazykov.

Napriek opatreniam, ktoré štát vzal (v tom čase sa to nazýva komunistická strana Sovietsky zväz Sovietska vláda) boli prijaté samostatné rozhodnutia o ekonomickom rozvoji týchto národov, ako uľahčiť ich ekonomickú existenciu - po tom všetkom, situácia zostala dosť zložitá: alkoholizmus bol rozšírený, bolo veľa sociálnych ochorení. Takže postupne sme žili až do konca osemdesiatych rokov, keď sa zrazu ukázalo, že 26 národov nezaspávalo, nezabudli na svoje jazyky, nestratili ich kultúru a aj keď sa niečo stalo, chcú ju obnoviť, rekonštruovať a Takže chcú používať v ich modernom živote.

Na samom začiatku deväťdesiatych rokov sa tento zoznam zrazu začal žiť druhý život. Niektoré národy južnej Sibíri boli zahrnuté v ňom, a tak sa to stalo 26, ale 30 národov. Potom postupne, počas deväťdesiatych rokov - začiatok roka 2000s, tento zoznam rozšíril, rozšíril, a dnes je to asi 40-45 etnických skupín, počnúc európskou časťou Ruska a končí na Ďalekom východe, významným počtom etnických skupín Zadajte tento tzv. Zoznam domorodých národov severu Sibíri a Ďalekého východu.

Čo je potrebné, aby boli v tomto zozname?

Po prvé, ty, ako sú ľudia, ktorí sú oficiálne zakázané, aby sa naplnili a množili sa v tom zmysle, že to nechajte znieť hrubo, nemali by ste mať viac ako 50 000 ľudí. Existuje niekoľko čísel. Musíte žiť v našich predkoch, aby ste sa zapojili do tradičnej ekonomiky, uchovávajte tradičná kultúra a jazyku. Všetko nie je naozaj také jednoduché, nie len mať špeciálny self-zatajovanie a musíte si zvážiť seba nezávislých ľudí. Všetko je veľmi, veľmi ťažké, dokonca aj s rovnakým vlastným stránkam.

Pokúsme sa vidieť, povedzme, na Altalians. ALTAIInS sami nie sú zahrnutí do zoznamu pôvodných menšín. A na dlhú dobu v sovietskej etnografii, Sovietske vedy verili, že to je jediní ľudia, však z rôznych skupín, ale vyvinuli v jednom socialistickom národe. Keď prišiel koniec 80. rokov - začiatok deväťdesiatych rokov minulého storočia sa ukázalo, že tí, ktorých sa Altai vyvinul, si stále pamätajú, že neboli celkom Altai. Tak sa objavili na mape ALTAI REPUBLIKA ALEBO ETNOGRAPHICKÁ MAPA, Nové etnické skupiny: Bundy, TUBALARY, KUMANDINTS, ANTUÁLNYCH TVPOVANÝCH TVPOVANÍM. Niektoré z nich prišli do zoznamu domorodých malých národov severu. Bol veľmi ťažká situácia - 2002, keď sa silové štruktúry Altajskej republiky veľmi báli, že vzhľadom na skutočnosť, že významná časť bývalých altánov náhle napísala v domorodých ľuďoch, obyvateľstvo republiky, to znamená, že hlava ľudia sa výrazne znižujú A potom sa zrútia portfóliá - nebudú republiky a ľudia stratia svoje príspevky. Všetko sa ukázalo dobre: \u200b\u200bv našej krajine nie je taká priama korelácia medzi titulnou etnickou skupinou a stavom formovania, v ktorej žije, je republika, autonómny okres alebo niečo iné.

Ale pokiaľ ide o etnickú identitu, je situácia oveľa zložitejšia. Povedali sme, že niekoľko skupín z týchto altánov boli oddelené. Ale ak si vezmeme každého z nich, objaví, že každý z nich pozostáva z 5, 10 a možno 20 jednotiek. Oni sa nazývajú rodu, alebo Altai, "Sich" ('BEST'), niektoré z nich majú veľmi staroveký pôvod. V tom istom roku 2002 sa vodcovia pôrodu - nazývajú Zaisani, - keď zistili, že odpoveď ľudí by nemala vplyv na stav republiky, povedali: "Oh, rovnako. Možno, možno teraz písanie, mrzuté (podľa mena). To znamená, že to naozaj ukazuje, že človek vo všeobecných oltárkach, ale zároveň môže byť zástupcom nejakej etnickej skupiny ako súčasť Altalianov. Môže byť zástupcom svojho druhu. Ak vykopnete, môžete nájsť ešte menšie.

Prečo je potrebné zahrnúť do tohto zoznamu?

Akonáhle je zoznam, môžete sa do nej dostať, môžete sa zaregistrovať. Ak nezadáte tento zoznam, nebudete mať žiadne výhody. O dávkach, spravidla povedať: "Zaregistrovali sa tam, pretože chcú výhody." Privilégiá, samozrejme, niektoré, ak o nich viete a môžete ich použiť. Časť ľudí nevie, čo sú. Ide o výhody pre lekársku starostlivosť, prijímať palivové drevo (relevantné v obciach), môže to byť preferenčné prijatie vašich detí na univerzitu, existuje ďalší zoznam týchto výhod. Ale nie je to naozaj najdôležitejšia vec. Tam je moment: Chcete žiť na vašej krajine, a nemáte inú krajinu. Ak nezadáte tento zoznam domorodých národov severu, potom vás budete kontaktovať ako u každého, hoci ste tiež občanom Ruskej federácie. Potom nebudete mať ďalšie páky z hľadiska ochrany územia, na ktorom ste vy a vaši predkovia žili, lovili, chytili ryby, boli zapojení do tradičného životného štýlu, ktorý je pre vás veľmi dôležitý.

Prečo je to veľmi dôležité? Niekedy so smiechom, niekedy hovoria bez smiechu: "No, čo si to vziať? Aj keď je "bielym golierom", čas putin prichádza alebo zbieranie hrbole v Taige, opustí v Taiga, aby zbierali kužele alebo v Putin, zmizne do mora a je zapojený do rybolovu. " Osoba pracuje v kancelárii, ale bez nej nemôže. Tu sa rozprávajú so smiechom alebo dokonca ignorovaním. Ak sa ocitneme, povedzme v Spojených štátoch, potom budeme jednoducho zistíme, že samorešpektujúce spoločnosti vám poskytnú dovolenku v tomto čase, pretože chápu, že nemôže bez nej, a nie preto, že je to jeho rozmar, že chce Na rybolov, rovnako ako niektorý z nás môže chcieť odpočívať niekde na víkend. Nie, toto je niečo sedí v krvi, že poháňa osobu z kancelárie späť do Taiga, na zemi jeho predkov.

Ak nemáte možnosť ďalej chrániť túto pôdu, môžu existovať rôzne komplexné životné situácie. Nie je tajomstvo, že územie bydliska malých domorodých národov severu je hojné minerálmi. Môže to byť niečo: zlato, urán, ortuť, olej, plyn, uhlie. A títo ľudia žijú na pozemkoch, ktoré sú veľmi dôležité, pokiaľ ide o strategický rozvoj Štáty.

7 najmenších národov Ruska

Chulmetsy

Chuliem Turci alebo porota Kižiler (Chuliem Ľudia) žijú na brehu Chluym rieky v Krasnojarskom území a majú svoj vlastný jazyk. V predchádzajúcich časoch žili v uls, kde boli vybudované výkopy (deň), Hedzgenana (Kyshtag), Yurty a mor. Oni boli zapojení do rybolovu, lovu na kožušinovom šelme, ťažobných liečivých bylín, cédrový orech, pestovaný jačmeň a proso, zozbierané Beresto a Lyko, stúpacie lano, siete, vyrobené lode, lyže, sestry. Neskôr začali zdvihnúť raž, ovos a pšenicu a žili v chate. Ženy aj muži nosili nohavice, ktorí boli prešité z on-line skiny a košele zmätené kožušinou. Ženy vylisovali veľa pohŕda, nosili prívesky z mincí a dekorácií. Pre obydlia sú charakterizované komulsmi s otvorenými ohniskami, hlinitými nízkymi pece (Kememe), Nara a truhly. Niektoré chulimchtsy akceptovali ortodoxu, iní zostali s šamanmi. Ľudia si zachovali tradičné folklórne a remeslá, ale iba 17% z 355 ľudí vlastní rodný jazyk.

Oroki.

Pôvodných obyvateľov sakhalínu. Zavolajú sa, čo znamená "jeleň". Oroksky nemá písomnú písomnú, takmer polovicu 295 zostávajúcich otvorov hovorí. Orcas Ľudia prezývali Japonci. Uytha sa zaoberá lovom - morským a tajom, rybolovu (ťažba ružovkasté, ketu, Kizhić a sim), sobov a zber. TERAZ SR Predz klesá a poľovníctvo a rybolov sú ohrozené vývoj ropy A problémy s pozemkami. Vedci hodnotia vyhliadky na ďalšiu existenciu národnej starostlivosti.

Entry

Šamani Enzi, sú to Yenisei Samoyed, oni sami zavolali Eiccho, Mogadi alebo Paiba. Žite na Taimer v ústach Yenisei na území Krasnojarska. Tradičné bývanie - kužeľové chum. Z 227 ľudí, rodný jazyk vlastní len tretinu. Zvyšok hovoria rusky alebo netes. Národné oblečenie ENTSTERS - Park, kožušiny a pančuchy. U žien, park sa hojdá, muži sú pevné. Tradičné jedlo je čerstvé alebo zmrzlinové mäso, čerstvé ryby, ryby múka - ponuka. Časový doklad vchodu o stáročiach sa zaoberá sobom, chovu sobov, baníctva. Takmer všetky moderné ennts žijú v stacionárnych dedinách.

Thai.

Thai (Taudza, Datsima) je niekoľko a pekných mladých ľudí žijúcich na rieke Usuri v Primorsky Krai. Prvýkrát, spomenutý v XVIII storočia. Thai vznikol z miešania Nanaysev a Udahegei s Manchulesom a čínskymi. Jazyk je podobný dialektom Severnej Číny, ale je to veľmi odlišné. Teraz je na území Ruska 274 Thais a takmer nikto z nich nehovorí ich rodným jazykom. Ak je neskorý XIX. V jeho storočí bolo 1050 ľudí, teraz sú vo vlastníctve niekoľkých starších žien v obci Mikhaylovka. Thajské živé lov, rybolov, zber, poľnohospodárstvo a chov zvierat. Nedávno sa snažia oživiť kultúru a zvyky predkov.

Izhora

Finno-Ugric Trestnosť IZHORA (IZHORA) žila na príleve neva rovnakého mena. Self-talent ľudí - Karyalaista, čo znamená "Karelia". Jazyk sa nachádza v blízkosti Karelian. Priznávame ortodoxu. V čase problémov, Izhora padla pod silu Švédov a unikol zo zavedenia luteránstva, presťahoval sa do ruských krajín. Hlavným zamestnaním Izhor bol rybolov, a to ťažba Koryushki a Salaka. Izhora CAPHENTED, boli zapojení do slabých a vágnych. V mid XIX. Storočie v Petrohrade a v provinciách VYBORG žilo 18 000 izhor. O populácii obyvateľstva, udalosti druhej svetovej vojny. Časť vypálených obcí, Izhora bola odvezená na územie Fínska a vrátil sa z tam boli prepravované na Sibíri. Tí, ktorí zostali na mieste, boli rozpustené medzi ruskou populáciou. Teraz má Izhor len 266 ľudí.

Vodu

Samootvorný zápal tohto ortodoxného finno-ugric zmizne ľudí Ruska - vodorodka, WaddyalaAISID. V sčítaní z roku 2010 sa do vody počítalo len 64 ľudí. Jazyk národa sa nachádza v blízkosti juhovýchodnej škôlky estónskeho jazyka a na Livsky jazyk. Časový čas, stáročia žili na juhu fínskeho zálivu na území takzvanej vody päť, ktorá je uvedená v kronikách. Samotná národ bola vytvorená v prvých tisícročiach našej éry. Základom života bol poľnohospodárstvo. Rye, ovos, jačmeň, chovaný hovädzí dobytok a vtáky, boli zapojení do rybolovu. Žili v Rige, ako je Estónčina, az XIX storočia - v prerastení. Dievčatá nosili šatno z bieleho plátna, krátkeho bundu "Jahada". Mladí ľudia si vybrali nevestu a ženích. Vydaté ženy Stručne povýšený, a starší oholený nahý a nosil čelenku "Pakas". V obrade ľudí sa zachovali mnoho pohanských pracovníkov. Teraz je kultúra pod štúdiom, bolo vytvorené múzeum, prebieha vyučovanie jazykov.

Svorka

Miznú ľudí. Počas Ruska zostali len štyria ľudia. A v roku 2002 bolo osem. Tragédia tohto paleoisian ľudí bolo, že od staroveku, že žili na prelome Chukotka a Kamchatka a boli medzi dvoma svetlami: Chukchi bojoval s Koreasom a AKALGAK \u200b\u200bbol dodaný - to je presne to, čo Kerki zavolal. Preložené to znamená "Ľudia žijúci pri mori". Nepriatelia spálili byty, ženy rozšírili do otroctva, muži zabili.

Mnohí Kekeks zomrel počas epidémie, ktoré prehnali pôdu neskoré xviii storočia. Samotné spoločnosti Keseks viedli usadeniu životného štýlu, potravinového rybolovu a lovu, bili mora a kožušinových šelmy. Zapojený do pasenia sobov. Kerki prispel k jazdeckým psom. ROZHNUTÝ DOG PONUKA JE ICH POMOZNAKOM. Chukchi vytvrdil psov "fanúšik". Jazyk Kereka patrí do Chukotka-Kamchatsky. V roku 1991, traja ľudia, ktorí hovorili o tom, zostali v Chukotke. Ak chcete ho zachovať, bol zaznamenaný slovník, v ktorom približne 5000 slov zadaných.

Čo robiť s týmito ľuďmi?

Každý je dobre pripomenutý filmom "Avatar" a že škaredý charakter, ktorý povedal, že "sedia na mojom babore." Niekedy sa zdá, že tieto firmy, ktoré sa snažia nejakým spôsobom vyriešiť vzťahy s ľuďmi žijúcimi v tých miestach, kde si môžete dostať niečo a predať, to je, ako ich zaobchádzať, to znamená, že sú to ľudia, ktorí len zasahujú. Situácia je pomerne komplikovaná, pretože všade, vo všetkých prípadoch, keď sa niečo podobné stane (to môže byť nejaký druh posvätného jazera jazera, kde Khanty alebo lesné Neetets žijú, to môže byť Kuzbass s jeho uložením uhlia, môže to byť sakhalin s jeho Rezervy ropy), existuje určitý zrazenina záujmov, viac či menej výrazne vyslovuje medzi pôvodným malým národom severu medzi miestnym obyvateľstvom, v zásade všeobecne. Pretože rozdiel medzi vami, domorodom a ruským starom-časovačom, čo vedie rovnakým spôsobom, žijúci na tej istej krajine, ktorá sa zaoberá na rovnakom rybolove, poľovníctve a tak ďalej a rovnakým spôsobom, ako trpia Špinavá voda a iné negatívne dôsledky ťažby alebo rozvíjaním niektorých fosílie. Takzvané zainteresované strany, okrem domorodcov, zahŕňajú vládne štruktúry a spoločnosti, ktorí sa snažia získať nejaký zisk z tejto pôdy.

Ak nezadáte tento zoznam pôvodných národov severu, potom budete oveľa ťažšie chrániť svoju krajinu a svoje práva na životný štýl, ktorý chcete viesť. Je dôležité, aby ste si udržali svoju kultúru, pretože ak nemáte územie, kde ste kompaktne žijú so svojimi kmeňmi, bude veľmi ťažké zabezpečiť, aby vaše deti učili materinský jazyk, prenos niektorých tradičných hodnôt. To neznamená, že ľudia zmiznú, zmiznú, ale v tom, ako vnímate situáciu, môže existovať taká myšlienka, že ak mám jazyk, prestanem byť nejakým ľuďom. Samozrejme, neprestávajte. V celom Sibíri veľká suma Národy severu stratili svoje jazyky, ale to neznamená, že nehovoria v žiadnom jazyku. Niekde natívne sa stal Yakut, prakticky všetci - rusky. Ľudia si však zachovávajú svoju etnickú identitu, chcú sa ďalej rozvíjať a zoznam im dáva túto príležitosť.

Ale je tu zaujímavý obrat, ktorý o tom nikto nepremýšľal. Faktom je, že medzi nimi čoraz počuli mladá generácia Na domácich národoch severu, ktorý stratil, vlastne etnickú špecifickosť (všetci hovoria rusky, nenosia tradičné oblečenie): "Sme KMNS, sme KMNS." Zdá sa, že určitá generála, môže to byť, že ide o totožnosť triedy ako v cariste Rusko. A v tomto zmysle štát, zrejme, dáva zmysel pozrieť sa na procesy, ktoré sa v súčasnosti prebiehajú na severe, a možno hovoriť o pomoci, nemusí to byť špecifické etnické skupiny, ale nová komunita triedy, ktorá sa nazýva domorodý ľudia na severe.

Prečo zmiznúť severných ľudí?

Malé národy sa líšia od veľkých nielen v číslach. Je im ťažšie udržiavať identitu. Číňania môžu prísť do Helsinki, oženiť sa s Finke, žiť s ňou celým svojím životom, ale zostane čínština do Konia Jeho dni, a Finn sa nestane. Okrem toho, aj vo svojich deťoch, bude to pravdepodobne veľa čínskych, a to sa prejavuje nielen v vzhľad, ale výrazne hlbšie - v osobnostiach psychológie, správania, chutí (aspoň len kulinárske). Ak niekto z ľudí zo Sami spadne do takejto situácie - žijú v polostrove Kola, v severnom Nórsku av severnom Fínsku, potom, napriek blízkosti natívne miesta, bude v podstate v podstate Finn.

To sa deje s národmi severu a Ďalekého východu Ruska. Zachovávajú národnú identitu, zatiaľ čo bývajú v obciach, sú zapojení do tradičnej ekonomiky. Ak opustíte natívne miesta, vypnite od našich vlastných ľudí, rozpúšťajú sa v druhom a stali sa Rusmi, Yakuts, Buryats - v závislosti od toho, kde život ide a ako život ide. Preto číslo takmer nerastie, hoci plodnosť je pomerne vysoká. Aby ste nestratili národnú identitu, musíte žiť medzi svojimi ľuďmi, v pôvodnom biotopu.

Samozrejme, malé národy majú inteligenciu - učitelia, umelci, vedci, spisovatelia, lekári. Žijú v okrese alebo regionálnom centre, ale nie stratiť dotyk so svojimi rodnými ľuďmi, potrebujú veľa času na strávenie v dedinách.

Ak chcete zachovať malé národy, je potrebné zachovať tradičnú farmu. Toto je hlavné ťažkosti. Pasture Oneni v dôsledku rastúcej produkcie ropy a zemného plynu znižujú, more a rieky sú znečistené, takže rybolov sa nemôžu vyvinúť. Dopyt po recyklácii mäsa a kožušiny. Záujmy pôvodného obyvateľstva a regionálnych orgánov, veľkých spoločností, jednoducho miestni pytliaci prichádzajú do rozporu a v takomto konflikte nie je sila na strane malých národov.

Na konci XX storočia. Vedenie okresov a republík (najmä v Yakutiu, v okrese Khanty-Mansiysk a Yamalo-Nenets) začali venovať väčšiu pozornosť problémom ochrany národná kultúra. Festivaly kultúr malých národov boli pravidelné, na ktorých obkľúčení vykonávajú, sú splnené, športové súťaže sa vykonávajú.

Po celom svete, blahobyt, životná úroveň, zachovanie kultúry malých národnostných menšín (Indiáni v Amerike, Austrálske domorodci, Japonsko Ainove atď.) vizitka Krajiny slúžia ako indikátor jeho progresívnosti. Význam osudu malých národov severu pre Rusko je preto porovnateľný viac v porovnaní s ich malým počtom, čo je len 0,1% obyvateľstva krajiny.

Štátna politika

Antropológovia prijali kritizovať verejnú politiku voči malým národom severu.

Politiky voči národom severu v pre rôzne roky Zmenil. Pred revolúciou boli špeciálne nehnuteľnosti - cudzinci, ktorí mali samosprávu v rámci určitých limitov. Po dvadsiatych rokoch. Kultúra, ekonomika a spoločnosť severníkov, rovnako ako zvyšok krajiny, prešli vážnou transformáciou. Prijala myšlienka rozvoja národov severu a výberov zo stavu "dozadu". Ekonomika severu sa stala dcérskou spoločnosťou.

Koncom osemdesiatych rokov - začiatkom 90. rokov. Etnografi boli formulované zdôvodnenie priameho vzájomnej závislosti tradičnej kultúrnej identity, tradičnej farmy a tradičného biotopu. Farma a jazyk bol pridaný do romantickej práce o pôde a krvi. Paradoxná myšlienka skutočnosti, že podmienkou ochrany a rozvoja etnickej kultúry je jazykom a zvykom je zachovanie tradičnej farmy v tradičnom biotopu. Tým sa koncepcia hermetickej tradičnosti stala ideológiou pre pohyb CMN. Bola logickým zdôvodnením aliancie etnických inteligencií a odvolacom podnikaní. V deväťdesiatych rokoch. Romantizmus dostal finančnú základňu - prvé granty charitatívnych zahraničných fondov a potom banské spoločnosti. Etnologický vyšetrovací priemysel bol zakotvený v tom istom práve.

Štúdie antropológov dnes ukazujú, že riadenie môže existovať a rozvíjať sa bez uloženia jazyka. Kým jazyky môžu pochádzať z živej rodinnej komunikácie pri vykonávaní hospodárstva. Napríklad Udahesky, Sami, mnoho dokoncakii dialekty a mnoho ďalších jazykov už nemôžu znieť v Taiga a Tunde. Nebráni tomu, aby sa ľuďom zapojili do pasienky, lovu, rybolovu.

Okrem kultúrne čísla a podnikatelia medzi CMES, tvorili nezávislú vrstvu vodcov a politických aktivisti,

Medzi aktivistmi KMNS, existuje názor, že výhody by nemali byť selektívne, ale šíriť sa na všetkých zástupcov CMS, kdekoľvek žijú a čo robia. Ako sú ponúkané argumenty, napríklad argumenty, že v tele, potreba rýb v diéte je položená na genetickej úrovni. Možnosť riešenia tohto problému je pozvaná na rozšírenie oblastí tradičného pobytu a tradičnej farmy na celé územie regiónu.

Vidiek v regiónoch ďalekého severu je veľmi dobré miesto na život. V poľnohospodárstvo Existujú ľudia rôzneho etnického pôvodu. Používajú rovnaké technológie, prekonať rovnaké ťažkosti, čelia rovnakým výzvam. Táto činnosť by mala prijať Štátna podpora Aj nezávisle od etnickej príslušnosti. Štátna záruka ochrana práv národov Ruska predovšetkým v zárukách nedostatok akejkoľvek diskriminácie etnických a náboženských značiek.

Ako ukazuje analýza, zákon "o zárukách práv pôvodných menšín Ruskej federácie" prideľuje jeho prístup z celého ruského právneho systému. Tento zákon považuje národy ako subjekty. Nemožnosť zachovania základu pre tvorbu tried - skupiny ľudí, ktorí sú prevádzkované právami z dôvodu ich vlastných etnický pôvod. Vedúci v tejto oblasti budú čeliť pokusom o legálne uzavrieť zásadne otvorený sociálny systém.

Základným výjazdom z tejto situácie môže prekonať romantizmus tradičného a oddelenia podpory politiky ekonomická aktivita a podpora etnokultúrnych aktivít. V sociálno-ekonomickej časti sú potrebné výhody a dotácie KMNS na rozšírenie celého vidieckeho obyvateľstva ďalekého severu.

V etnokultúrnej časti môže štát poskytnúť tieto typy podpory:

1. Vedecká podpora, zastúpená výskumnými organizáciami a univerzitami, vo vývoji programov a odbornej prípravy špecialistov.
2. Právna podpora vo forme rozvoja a prijímania noriem pre zachovanie a rozvoj etnokultúrneho dedičstva.
3. Organizačná podpora vo forme rozvoja a implementácie etnokultúrnych programov kultúrnych inštitúcií a vzdelávacích inštitúcií.
4. Finančná podpora mimovládnych organizácií, rozvoj etnokultúrnych iniciatív vo forme grantovej podpory na sľubné projekty.

Podrobnosti Publikované 08/13/2014 16:32 V piatok 18. decembra 2011. Oficiálne výsledky sčítania ľudu boli uverejnené v ruských novinách. Samozrejme, boli, samozrejme, boli neúplné, dokončené 1897).

Nájdite mi záujem o národné zloženie. Ale boli vo forme obrazu, a tak malé, že som mal tinker s prekladom na čitateľné a potom v digitálnom vzhľade. (TRUE, v online ruských novinách bol odkaz na Federálna služba Štátna štatistika. Ale na internetovej stránke FSGS sa snaží spôsobovať ktorýkoľvek z "informačných materiálov o konečných výsledkoch all-ruského sčítania ľudu 2010 Federation" ukončil odpoveď na stránku. Na budúci týždeň Prístup sa stále objavuje. -HTTP: //www.gks.ru/free_doc/new_site/Perepis2010/PEERPIS_ITOGI1612.HTM - A tiež som použil jeho údaje).

Pred obrátením na otázku zmeny počtu národov severu musíte urobiť dve hlavné komentáre.

Prvá - o konkrétnom sčítaní ľudu 2010 v ňom asi 4% obyvateľstva (5,6 milióna ľudí) neuviedla svoju štátnu príslušnosť. Toto je obrovský nárast - takmer 4-krát - v porovnaní s korešpondenciou z roku 2002 (potom 1,5 milióna alebo asi 1%) a pomerne lavína v porovnaní s neskorými sovietmi, to neboli dva desiatky tisíc.

Pohľad bol vyjadrený, že to hovoria, všetci cudzinci. Ale podľa nášho názoru to nie je vôbec. Niektorí z týchto ľudí naozaj nechceli odpovedať na túto otázku, ale zrejme, veľmi málo. Prevažná väčšina "neznačených" sú tie, na ktorých sa počítadlá neprišli. Boli zaznamenané na základe všetkých zoznamov, databáz atď., Jednoducho vypúšťali podlahu a vek a nič viac. Toto sa uskutočnilo v roku 2002 av roku 2010 to bolo dokonca legislatívne povolené. Ale sú tu aj tí, ktorí jednoducho maľovali / pripisovali. A taký, posudzovanie niektorými deformáciami vekovej štruktúry obyvateľstva viacerých regiónov, v roku 2010, tiež veľa.

Všetky úvahy o národnej kompozícii podľa sčítania ľudu by sa malo vykonávať s úverom na hmotnosť "NEZAPNÚKAJÚCE".

Druhá - o účtovníctve pre štátnu príslušnosť v sčítaní ľudu. V vedomie Rusov je národná / etnicita niečím povinným: integrovaným znamením prijatým pri narodení a nezaplatí všetok život. Úradný záznam štátnej príslušnosti v dokumentoch odrážal tento názor, posilnený a zabezpečený ho. A dokonca aj pri zmiznutí takéhoto záznamu, táto viera zostáva rozšírená. V skutočnosti je všetko komplikovanejšie.

Z sčítania ľudu do sčítania ľudu, mnohí ľudia menia skutočnosť, že v korešpondenčnom hárku roku 2010 sa nazýva "Vaša národná príslušnosť". Etnografi hovoria v takýchto prípadoch o "zmene etnickej identifikácie". Medzi národmi severu sú takéto procesy dosť viditeľné. To je najmä pravdepodobné, že osoby etnicky zmiešaný pôvod. Napríklad deti zo zmiešaných rodín, kde ako pravidlo, matka "natívna", a otec "neuvádzaný", zaznamenaný v jednom sčítaní štátnou príslušnosťou matky, v nasledujúcom, naznačili, že národnosť otec. A v treťom sčítaní, hovoria, že patria k štátnej príslušnosti matky.

Okrem toho, metodické faktory prichádzajú do podnikania: Jeden sčítanie ľudu prideľuje týchto ľudí, druhý je "skrýva" to vo väčšej relatívnej. Napríklad, v roku 1926, sčítanie ľudu 1926 vzalo do úvahy asi 700 Chudanov, v roku 1939 vzali do úvahy ako samostatných ľudí ("etheli"), ale nepridelila a pripisovali "ostatným severným národom". A vo sčítaní ľudu 1959, 1970 a 1979. Všetci tí, ktorí sa nazvali Chudaňom, poukázali na Chukcham vo vývoji. A etnografii to nazývali "etnická konsolidácia". A to sa deje naopak. Vo vzťahu k národom severu: ten istý Chuvantans pripisovaný Chukchoms a v roku 1989 našli samostatných ľudí (asi 1,4 tisíc ľudí). Alebo napríklad ENSEnts, ktoré vo výsledkoch všetkých ruských / sovietskych sčítaní boli prepísané ako nezmysly a až od roku 1989 začali prideliť ako samostatných ľudí (200 ľudí).

Nakoniec, okrem metodiky, existuje prax sčítania ľudu, keď sa často používa, ako vo voľbách, administratívny zdroj. Bashkir-Tatarové nezhody v Bashkortostane sú známe, keď v roku 2002 vedenie republiky rozrušenej, takže niektoré pohraničné skupiny obyvateľstva, najprv prepísané ako Tatars, zaznamenali Bashkirs. Menej známy podobné prípady V Dagestane, kde napríklad menšími obrábajúcimi Artičaniami, súbory jednoducho povedali, že tam neboli takýmto ľuďom, a zaznamenali ich Avarijmi, alebo v Kamchatke, kde si ľudia požadovali, aby sa o tom zavolali kamchardala. To všetko jasne je v rozpore s ustanovením o sčítaní a jej pokynoch, ale s najväčšou pravdepodobnosťou takéto počítadlá boli uvedené na miestnej úrovni.

Stále v detailnejšom zostávajú podrobne, že bolo jasné, že nielen, a často nie tak veľa plodnosti a úmrtnosť, ovplyvňuje zmenu počtu národov medzi sčítaniami. A niekedy sú tieto procesy veľmi ďaleko od "reprodukcie" a "vyhynutie".

Nakoniec, o národoch severu. Skontroloval som sa s vedúcim národov severu vyhláškou vlády Ruskej federácie 17. apríla 2006 N 536-P (v znení zmien a doplnení z 18.05.2010 N 352). Súdiac podľa neho, CMC zahŕňa 40 etnických skupín (je zaujímavé, že stránka Výboru Severného štátu Duma http://www.severcom.ru/nations/, kde je uvedený zoznam 38 ľudí, ktorý je uvedený najmenej 5 Roky - skontrolované dňa 12/25/2011).

Takže, čo nám povedal sčítanie ľudu v roku 2010 o národoch severu, "domorodé obyvateľstvo severu, Sibírsko a Ďalekého východu Ruskej federácie" (CMS) v oficiálna terminológia, alebo len "domorodý", ako hovoria obyvatelia severu.

Nižšie je uvedený tabuľka zmien v počte týchto štyridsiatich národov severu Ruska za posledné tri sčítania. Mimochodom, pri analýze sčítania sčítania, nemôžete hovoriť o 40, ale 38 osôb: sčítanie ľudu 2010 nenašiel atetori vôbec (v rokoch 2002 - 12 ľudí bolo pripísaných kóru) a Kerekov sa počítal len štyri, a Na mieste ich biotopu - okres Chukotka bol prepracovaný.

Okamžite treba poznamenať, že mnohé z národov uvedených v tejto tabuľke začali štátne štatistiky zohľadniť len z 90. rokov, o vzniku demokratizácie, a s ním a národné pohyby. Preto nie je možné vysledovať dynamiku ich počtu na celé viac ako 20-ročné obdobie. A porovnať počet dvadsaťosem národov v roku 1989 s počtom tridsiatich osem v rokoch 2002 a 2010, ako sa to často urobilo, úplne zle. Preto sme oddelene dali dynamiku za celé obdobie skupiny z nezmenených 28 ľudí, aby bola všeobecná situácia lepšia. Áno, a intervaly medzi sčítaním sú odlišné: takmer 14 a 8 rokov. Preto okrem nárastu celého intervenčného obdobia dávame priemerný ročný nárast, čo urobí presnejšie porovnanie.

Niektoré z CMS v škále all-ruskej sčítania etnografické skupiny Ako súčasť iných veľkých národov. V tabuľke sú označené (*). Toruns-tajuniti boli považované za etnickú skupinu TUVINTSEV a v roku 2002, ale telenomtite, TUBALARS A CULS v roku 2002 boli samostatné národy a teraz sa stali etnickými skupinami v zložení Altalianov. Čo ovplyvnila takúto zmenu stanoviska etnografov, a to na ich odporúčaniach, štatistiky sú založené na účtovníctve národné zloženie, po dobu 8 rokov je nejasné? Koniec koncov, ešte skôr, pred sčítaním z roku 2002, trvali na tom, že tieto CMES spolu s Kumandintmi a televíziami zvážia nezávislé národy a prideľujú ich z zloženia Altalianov. Ale atetori, ktorí boli zvažovaní v roku 2002 časť Koryakovu vyrobených jednotlivých národov, ale žiadny z prepísaných bolo zavolaných.

Všeobecne platí, že počet všetkých KMNS rástol, hoci oveľa menej ako v rokoch 1989-2002. Všeobecne platí, že obyvateľstvo je však znížená o krajinu a malý číselný nárast KMNS na tomto pozadí vyzerá viac pôsobivé. Možno opäť tam bude hlas o "mierne optimistický demografická situácia»U domorodých severníkov.

Ale, pri pohľade na stôl s starovekou, uvidíme, že nárast je zaznamenaný ďaleko od všetkých národov, ale len v štrnástich; 24 - Zníženie počtu bolo zníženie. V minulosti sa zvýšilo 18 krajín a počet len \u200b\u200b10 sa znížil. Existuje jasné zhoršenie situácie.

Ak hovoríme o náraste počtu niektorých národov, poznamenávame sa, že v súčasnej situácii počtu viac ako 12-15% (čo zodpovedá priemernému ročnému zvýšeniu 1,4-1,8%) je nemožné z demografického hľadiska . Priemerný ročný nárast najrýchlejšie rastúceho rastu len v dôsledku prirodzeného rastu národov Ruska - Čečenci a Ingush - predstavoval približne 1%. Sme presvedčení, že toto je maximálne možné pre obdobie 2002-2010. Preto, keď vidíme počet približne 20-50%, je zrejmé, že tento nárast sa dosiahne na úkor neinfektívnych faktorov. S najväčšou pravdepodobnosťou, toto svedčí o niektorých etnických procesoch, pretože migrácia KMNS v Rusku nehovorí s Ruskom. Týka sa to tak, aby zisk telegitídy, chelkans, tubalárov a ichooodov a straty TUVINTSEV-TORJETSEV, Chulumsev a VEPS.

Samozrejme, že zmena etnickej identifikácie ako zdroja rastu v počte ľudí je celkom normálna, ale pre malé a nedávno tvorené komunity, nie je príliš neustále a spoľahlivé. Príkladom toho môže byť výrazný pokles počtu tých, ktorí v roku 2010 sa volali s Tuvinian Torjan alebo Kamchadale. A ak idete nad rámec oficiálneho zoznamu CMUS, počet Komi-Izhtems tiež ostro (od roku 15607 v roku 2002 na 6420 v roku 2010).

Ak hodnotíte prirodzený nárast troch nezvyčajne pestovaných národov z Altajskej republiky, bolo by potrebné porovnať s televízormi, Kumantints najbližšie k nim a v blízkosti Altai. Všetky uvedené označené značené malé zvýšenie alebo mierny pokles: takmer nevedomé čísla.

To znamená, že existuje len sedem národov s udržateľnou pozitívnou dynamikou: Neets, Dolgans, dokonca s eument, Yukagira, Khanty a Mansi. Z nich, snáď, len netets rastú v počte na úkor vysokej plodnosti v Yamal a Taimr Onenevodov (ale nie európsky tudr z okresu Nenets). Vo všetkých ostatných prípadoch existujú aj iné vysvetlenia. Napríklad zmena etnickej identifikácie ako zdroja rastu v počte Kantov a Mansi, ktorá bola zaznamenaná v deväťdesiatych rokoch. DOLGANS rastú výlučne na úkor Yakut Tribesmen (z Anabar Ulus), kde ich počet zvýšil 1,5-krát (av rokoch 1989-2002 je tiež trikrát); V území Krasnojarska zostal počet Dangan nezmenený. Nemôžeme vysvetliť len yukagir rast. Demografické parametre týchto ľudí nie sú príliš odlišné od susedných testačných a chukchi a jakuts znamená, že tu sú tiež neffektorové faktory. Ale tieto faktory sú stabilné a zabezpečujú rýchly rast Yukagiru už pol storočia. 440, 593, 801, 1112, 1509, 1603 - Tu sú dynamika ich počtu v Rusku pre post-warsové sčítania. Malý Yukagira "Assimilácia" susedia - inak nebudete vysvetliť ročné miery rastu 2-3% od roku 1959 do roku 2002 a o 0,8% v posledných ôsmich z nich.

Pokiaľ ide o národy, ktorých počet sa znížil, potom nie je len faktor zodpovedný za tento proces. Tu a pokles plodnosti a etnických procesov - asimilácia Rusov. Najlepšie rušivé a / alebo metlitné sa znižuje rýchlejšie. Jedná sa o VEPS a SHREET, SÁMI, NÁHODY AMUR REGIÓNU, ALEUNS A CUDANSAŇ. Predtým sme verili, že počet Sami bude pokračovať v raste, ako v rokoch 1989-2002, vďaka veľmi "zmene etnickej identifikácie", ktorá je pozorovaná spoločnosťou Mansi. ale národné oživenie Sámi v 2000-tych rokoch sa upokojilo a všetko sa vrátilo do bývalej asimilácie, stanovené takmer od konca 19. storočia.

Hovoriť o osade KMN v krajine, je potrebné povedať, že pre druhé desaťročie sú sústredené v oblastiach hlavného vysporiadania: v roku 1989, 6,7% CMS žilo mimo "jeho" regióny, v roku 2002 - 4.3, v 2010 - 3,4%. Urbanizácia domorodých severníkov rastie, hoci zostáva oveľa nižšia ako v priemere v krajine: v roku 2002, 30,3% CMS žilo v mestských osadách av roku 2010 - 32,5%. Okrem toho, národy, ktorí sa pripojili k CMS v deväťdesiatych rokoch, viac urbanizovaných ako národy zoznamu 1989 ("starý NS") - 41% proti 31%.

Ak užijete jednotlivé regióny, potom z 26 území, kde sú údaje o Cumus, zvýšenie ich počtu je zaznamenaný v 7 (ALTAI REPUBLIKA ALTAI, BUTYATIA, SAKHA-YAKUTIA, KHAKASSIA, TYUMEN a ČAVÉHO KRAJINY A V CHUKOKOTKA AO), V ostatných 19 obyvateľov KMNS odmietol, najmä v republikách Tyva, Komi a Kareli, Tomsku a Leningradských regiónoch.

Zelené označené regióny s nárastom počtu KMNS.

Sčítanie ľudu 2010 zaznamenalo zníženie veľkosti väčšiny CMS v celej krajine a vo väčšine oblastí ich vyrovnania. Vo všeobecnosti však celkový počet Mierne zvýšili. Ale celá populácia Ruska pokračovala v znižovaní a to sa stane hlavným zhrnutím sčítania ľudu. Preto existuje dôvod predpokladať, že zhoršenie situácie v KMNS opäť, už pred ôsmimi rokmi, bude nahý zo strany vedcov a spoločnosť nie je dodržaná.

Dmitry Bogujavlensky

Ústav demografie NIU-HSE
2012

© CMNS Asult Center

Nízke národy, nie malé! Je čas priniesť legislatívnu objednávku!

Dňa 29. januára štátna Duma zaviedla návrh zákona č. 984312-6 "o pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhoch Federálny zákon z 30. apríla 1999 č. 82-FZ "o zárukách práv pôvodných menšín Ruskej federácie" a individuálnych legislatívnych aktov ". Otázka, ktorá je určená na urovnanie tohto zákona, je vytvorenie registra osôb patriacich do Pôvodné malé národy severu, Sibírsko a Ďalekého východu Ruskej federácie.

To je dosť dlhá téma. Kategória ľudí, ktorá sa pripisuje pôvodným obyvateľom v Ruskej federácii, má určité práva, rozšíri sa s ohľadom na iných občanov. Napríklad právo viesť tradičný životný štýl, prioritný manažment prírody, implementáciu rybárov, ako aj v oblasti vzdelávania, kultúry. Existuje aj niekoľko sociálnych záruk, ktoré sú uvedené v zákone "o zárukách práv pôvodných menšín Ruskej federácie." Ale vzhľadom na skutočnosť, že v pase sa v pase už nie je uvedená štátna príslušnosť a štát s občanmi sa čoraz viac snaží obmedziť vzťahy, bolo potrebné potvrdiť vnútroštátnu príslušnosť. V opačnom prípade je jednoducho nemožné používať garantované práva. Ústava Ruskej federácie hovorí, že každý má právo určiť a uviesť svoju národnú príslušnosť. V tomto prípade neexistuje žiadny legislatívny mechanizmus na implementáciu tohto práva.

Ďalší rok 2007 bol schválený súborom prioritných opatrení na prípravu a správania v Ruskej federácii druhého medzinárodného desaťročia domorodého obyvateľstva sveta, ktorý poskytol rozvoj regulačného aktu dokumentárneho potvrdenia o vnútroštátnej príslušnosti jednotlivcov počet domorodých národov. Bohužiaľ, táto položka nebola splnená a následne je úplne vylúčená. A až nedávno nebola zvýšená otázka postupu na potvrdenie štátnej príslušnosti na úrovni vlády.

V posledných rokoch sa situácia zhoršila. Napríklad pôvodné obyvateľstvo majú právo na preferenčný dôchodok, dosiahli dôchodkový vek 5 rokov, ale je ťažké usporiadať ho, ak nepotvrdíte národnú príslušnosť. To isté platí pre otázku plnenia špeciálnej známky v loveckej lístok na pôvodné obyvateľstvo, ktoré dávajú právo na lov bez povolenia. Prax vyvinula, že títo ľudia sú nútení kontaktovať súd a individuálne dokázať, že sa týkajú domorodých malých národov. V niektorých prípadoch, v niektorých prípadoch súdne rozhodnutieĽudia môžu využiť svoje práva. Ale iba časť občanov môže potvrdiť svoju štátnu príslušnosť na súde. Je to spôsobené nedostatkom prístupu k lodiam z dôvodu odľahlosti ubytovania, nevedomosti o procese liečby, nedostatok finančných prostriedkov na ceste Súdnemu dvoru.
Opakovane sme hovorili o tom, že vláda musí schváliť postup na potvrdenie vnútroštátnej príslušnosti. Mnohé služby namietali napríklad Ministerstvo vnútorných záležitostí vydávať vložky do pasu alebo dať pečiatku na štátnu príslušnosť. Preto dnes neexistuje žiadna oficiálna objednávka.

8. júla 2015 Predseda Ruskej federácie schválil zoznam pokynov č. 503 na vykonávanie dodatočných opatrení zameraných na implementáciu verejná politika v oblasti zlepšenia kvality života a zachovania pôvodnej kultúry pôvodných obyvateľov severu, Sibíri a Ďalekého východu Ruskej federácie, ktorá je zverená do 1. marca 2016, rozvoj legislatívy a iných Regulačné právne akty zamerané na zlepšenie postupu pripisovania občanov malým národom vrátane počtu popredných tradičných životných štýlov na miestach tradičného bydliska a ich účtovníctva.

V rámci implementácie týchto úloh sme sumarizovali regionálne skúsenosti, existujú regióny, v ktorých vydávajú vložky do pasu, regióny, v ktorých sa registre vykonávajú, študovali medzinárodné skúsenosti a dospeli k záveru, že postup na udržanie registra je vhodný pre našu realitu .
Návrh zákona sa navrhuje, aby sa zmeny spolkových zákonov: "O zárukách práv pôvodných menšín Ruskej federácie" z 30. apríla 1999 č. 82-фзз, " všeobecné zásady Organizácie miestnej samosprávy v Ruskej federácii "zo dňa 6. októbra 2003 N 131-FZRAVIVVVVODNÝCH Právomoci federálnych štátnych orgánov, ktoré museli schváliť ustanovenie o formovaní a údržbe registra osôb patriacich do pôvodných malých národov ruského Federácia.
Miestne samosprávne orgány sú obdary návrhom zákonov o formácii a údržbe registra, osoby týkajúce sa domorodých malých národov Ruskej federácie žijúcej na území obecného obvodu alebo mestského okresu zahrnutého do zoznamu tradičného bydliska a tradičné ekonomické detaily domorodého obyvateľstva Ruskej federácie.
Navrhuje sa aj návrh zákona, aby sa zmenu koncepčného prístroja federálneho zákona "o zárukách práv natívnejších menšinových národov Ruskej federácie", čím sa vymedzuje, čo je určené registri osôb týkajúcich sa pôvodné malé národy Ruskej federácie.
Zamestnávanie miestnych samosprávnych agentúr zákonom o formácii a údržbe registra, osoby týkajúce sa pôvodných malých národov žijúcich na území obecného obvodu alebo mestského okresu zahrnutého v zozname tradičných bydliska a tradičných ekonomických detailov pôvodného Ľudia z Ruskej federácie umožnia návrat k predtým existujúcim postupom a minimalizuje náklady. Osoby patriace k pôvodným malým národom, aby potvrdili svoju národnú príslušnosť, pretože majú možnosť získať extrakt z registra a predložiť požiadavku.
Predpokladá sa, že údaje registra budú vytvorené na základe získaných informácií rôzne zdroje: Rodné listy, osvedčenia o absolutóriu, certifikáty verejných organizácií a komunít domorodého obyvateľstva, iných zdrojov na základe osobných vyhlásení občanov Ruskej federácie, postup, ktorý predloží, ktorý bude určený registratúrou registra, schválený osobitne schválený federálny orgán Štátna energia.

K zákonu, ktorý má prijať normatívny aktktorý vytvorí postup riadenia registra, kritériá pre pôvodné malé národy. V samotnom registri môžu existovať tri kategórie občanov:
1. Osoby patriace k pôvodným malým národom, ktorí vedú tradičný životný štýl a tradičné riadenie;
2. Osoby, ktoré sa týkajú domorodého obyvateľstva, ale viesť tradičný životný štýl, nie sú neustále, ale ako sa používajú. Spravidla to sú ľudia žijúci vo vidieckych oblastiach a pracujú sociálna sféra, školy, miestne samosprávy;
3. Osoby, ktoré nesúvisia s domorodými ľuďmi, ale ktorí neustále žijú a vedú podobný životný štýl. Sú to pravidlo, že ide o rodinných príslušníkov v zmiešaných sobášoch, ako aj starom načasovacom obyvateľstve. Títo ľudia by mali a môžu si vychutnať práva na prioritné prírodné použitie na par s domorodými malými národmi.
V závislosti od kategórie môže byť určená objemom práv, napríklad prvá kategória bude môcť využívať naplno všetky poskytnuté zákonom preferencií.

V súčasnosti je tento postup na udržanie registra vo vývoji. FADN plánuje zbierať odborníkov v blízkej budúcnosti, verejnosti, zástupcov zainteresovaných orgánov a diskutovať o tomto dokumente. Potom plánujeme ho šíriť pre širšiu diskusiu.
Postup prijatia zákona je dostatočne dlhý. A veľa závisí od postavenia vlády Ruskej federácie. Ak vláda súhlasí s tým, že je potrebné prijať čo najrýchlejšie, potom sa proces urýchľuje. Teraz je potrebné zhromažďovať spätnú väzbu od orgánov, a to aj z regiónov, zvážiť ich pozíciu a vykonať potrebné úpravy, pričom zohľadní ich názory. Domnievam sa, že ak sa zákon dostane a register sa objaví, potom sa odstránia mnohé problémy s pôvodnými menšinami.

Zoznámte sa s návrhom federálneho zákona č. 984312-6 "o pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhoch federálneho zákona z 30. apríla 1999 č. 82-FZ" o zárukách práv pôvodných malých národov Ruskej federácie "a individuálnych legislatívnych aktov "A Materiály na to možno označiť: http: //asozd2.DUMA.GOV.RU/MAIN.NSF/ (SPRRAVKA)? OTERAGENT & RN \u003d 984312-6

Julia Yaquel, Honorárny právnik, riaditeľka právneho centra pre Asociáciu domorodých národov severu, Sibírsku a Ďalekému východu Ruskej federácie, ANO "Keepers"

Pôvodné malé národy - v Ruskej federácii, špeciálne skupiny žijúce na územiach tradičného urovnania svojich predkov, ktorí uchovávajú tradičný životný štýl, obchod a remeslá.

V Ros-SII, jeden z pericómov ko-natívneho AK-TOV, na pravej lene na celkovom právnikovom obyvatí, bol kožená ino-románka 1822. V dvadsiatych rokoch minulého storočia v stovkách-nových les-ni-yams a dec-zvyšku sovietskeho PRA-VI Tel-ST-VA (napríklad v Dec-Rep-TE WFCI a SNK 25. októbra 1926 ROK "NA UT-VRE-VYPNUTIE VRE-MENU-NI-NI-LO-LO-UCHOVÉHO LEA-NIIU TU-ZEM-MI ON-ROW-SHYHY-MI A PLE -NA-MI-VERN-OK -RA-IN ") Sphor-Mi-RO-Van v Cry-Pen-Chen, per-on-on-on-chal-but-on-chav, 24. - nether a nie.

Súťaž - napätie Ruskej federácie z roku 1993 (článok 69) v natívnych "domorodých malých národoch". V Rusku Fe-de-Raya, de-st-vomomet zo zvuku Pe-RE-RE-CHEN-REN-MA-LO-LENN-NA-RO-DOV RF (2000), A Rovnaký až po Rénium RA Loen-Lena Na-RO-DOV SE-SE-RA, SI BI-RI a DAL-NORD-RF (2006). SOUNTUE PE-RE-RE-CHEND nezahŕňa 40 NA-RO-DOV Sea-Ra, SI-BI-RI a DAL-NORD-WAIT-KA (ALE-UTS, ALLY - TSA, VEP-SY, DOL-GA-GAIN, ITER-MES, KAM-CHA-DA-LIANS, KE-RE-RE-KI, KE-YOU, KO-KI, KO-MAN-DEAN -THE, MAN-SI, NAJICA, NGA-NA-SA - HY-DAHL-TSY, NEN-TSY, NIV-HEE, ORO-KI, ORO-CHI, SAA-my, SEL-KU -PHPS, SOY-OH, TA-SHL, TE-LEN-GUY, TE-LE- UTS, T-FA-LA, TU-BAAA LA, TU-WINE-TSA-TRA-TD -IN-TYPNOSŤ, UDE-GAY-TYSPE, UL-CHI, KHAN-TY, OSOBY KAN-TSY, CHU-WANG-TYPY, Chuk-Chi, Chu-Lima, Shor-Tsy, dokonca-KI, EVA -NO, EN-TSI, ES-KI-MO, YUKA-GI-RY), rovnako ako Aba-Zin, Be-Serny-Myan, AZHAH, IZHOR-TSEV, ON-GUY-BA-KOV, SHORT-SU-GOV A 14 ON-ROY DA-G-OLD-ON.

SO-VLAS-Ale-Rusi in-Co-na-da-tel-st-wo, pre príklad on-RY-ÁNO, napríklad, MA LO-LEN-LENE, ON bol: Osos-on-hĺbkový mori -SA-MO-STAND-TEL-NICO-NIC-ALB-SUNT (SA-MO-IDEN-TI-FI-QI-POW-SIA), tvrdohlavý ob-ta-neu-ta-rei-RIA, NC. Pro-Cape, t.j. Oso-boy eco-no-mich. Pre-Country-CA, SA-MO-DOP CULT-TU-RU, spoločný jazyk a majú rad rénium na Ter-Riya Ros-Sii tisíc ľudí. Out-of-co-na-da-tel-st-in asi stovky TU-CE a práva Národného práva mini-prílivu Basy-Ru-Xia na MEA-do-Folk Norm Mach, medzi-Thu -SU-Darisia. Pred-ros-Ros-CIA o právach ľudských práv NATS. Pánske kryty.

Domorodými malými národmi sú de-la-Xia v samostatnej skupine PU-PO-DOV v bitke Tse-Lya Oso s polievkou zo stoviek ro-su-dar-st-va, sú na-de -les, sto ta-soms, majú rad výhod IN-CO-NA-DA-TEL-IN-CREP-FAX (PRE-IM-STN-ST -NO-ZO-ZO-VA-RE-RE-RE-REAKE -SA-MI, viac rany, ktoré bežia na pero - toto, uprostred AL-TER SERVICE -NOT-NOAH, v pro-chen pro-fes-siy-roy, vrátane Pashe-Ba-BA OLE; OS -V-Bo-Jere -yes pre Zem a tak odsek.). COM-PLEX, ale in-pro-symptómy práv národných mužov - lesklých ure-Gu-LI-VASY FE-DAL RAL-NOM-KO-NOM-RAGE-YACHOVÝCH PRÁVACH PRÁVACH PRÁVACH CO-REN-MAGE MO LO-RHINE-LENE NA-RO-DOV RF "(1999).

Na FE-DE-RAL-MR. DAE-ST-VYU - TIEŽ POTREBUJÚCEHO PROSTREDNOSTIHUJÚCEHO PROSTREDNOSTI ALEBO RÁMCIU ALEBO GA-NA POTREBUJÚ SE-SE-SE-RA, SI-BI-RI a DAL-NORD-RF RF "(2000 ROK)," Na Ter-RI-RI-YI TR-DI-NA-NA-TH-DU-DU- Pala-ZO-VIA CO-RENNYA MA-LOB N-RO-DOV SE-VE-RA, CI-BI-BI-RH A ĎALŠIEHO NEPOUŽÍVAHU RUSKU FEDERACIE "(2001); UT-VERZH DE-ON KON-CHASOMOME FE-DE-RAL-LE-HOWL PROGRAMU - SME "ECO-NO-MI-CINE A CO-QI-SONE-SYSTEM CO-REMNY MA Len-LENA NA-RO -DOV Sea-Ra, SI-BI-RI a DAL-NA-ONE-STRE-KA do roku 2015 Go-YES "(2007). Cro-and-go, sub-ek-you fe-de-razi-mo-stojan-tel-ble-my sme nc. Pneumatiky, kňaz-VYU-RI-YA.