Revolucionarna aktivnost i progonstvo.

Druga polovica 19. stoljeća donijela je našoj zemlji mnogo talentiranih književne ličnosti. Jedan od njih je novinar, prozaik i publicist Vladimir Galaktionovič Korolenko.

Vladimir Korolenko rođen je 1853. godine u gradu Žitomiru u Ukrajini. Vladimirov otac radio je kao sudac. Imao je prilično strog, ali nepotkupljiv karakter, što ga je razlikovalo od ostalih dužnosnika. Vladimirova majka je rodom iz Poljske, pa je zato in ranih godinaživota, poljski jezik postao je maternji za budućeg pisca.

Obitelj je bila velika: Vladimir je živio s dva brata i sestre. Cijelo je djetinjstvo proveo u Ukrajini, a mnoge svoje skladbe potom je ispunio sjećanjima na te godine.

Obrazovanje i mladi

Vladimir Korolenko studirao je u poljskom internatu i Gimnaziji u Žitomiru. Kad mu je otac preminuo, ostavivši obitelj u teškoj situaciji, sin mu se školovao u realnoj školi u Rivneu.

U budućnosti je morao napustiti Tehnološki institut u Sankt Peterburgu, jer nije bilo dovoljno novca za obuku. Nastavio je studirati na Poljoprivrednoj akademiji Petrovsky i Rudarskom institutu, iz kojeg je sukcesivno izbačen zbog revolucionarnih sklonosti.

Odnos prema revoluciji

Korolenko je već od mladosti dijelio ideju populizma. Za smjelu kritiku carskog režima vlasti nisu štedjele Mladić, uvijek iznova šaljući ga na novu poveznicu.

Šest godina u teškim uvjetima nije ga oslabilo, samo je učvrstilo njegov karakter i služilo u budućnosti. dobar materijal za priče. Ali Vladimir Korolenko je također kritizirao Listopadsku revoluciju, koja je, čini se, samo zadovoljila interese populističkog pokreta. Kao pravi humanist, nije pozdravio pokolje ljudi. To je podijelio s Lunačarkijem u "Pismima" napisanim 1920. godine.

Stvaranje

U časopisu Slovo Vladimir Korolenko objavio je svoje prvo djelo “Epizoda iz života tragača”. Ali priče „In loše društvo“, “Sin Makara” i “Slijepi svirač”. Korolenko je ove radove temeljio na svojim sjećanjima iz djetinjstva na život u domovini.

Osim proze, Vladimir je stvorio mnogo novinarskih djela posvećenih akutnim društvenim problemima svoga vremena. Primjerice, članak "Fenomen svakodnevice" o gušenju revolucije 1905. godine.

Osobni život: žena i djeca

Korolenko se jednom oženio, za svoju staru prijateljicu Evdokiju Ivanovsku, koja je, kao i on, bila populistička revolucionarka. S njom je živio do kraja svojih dana, a zajedno su rodili dvije kćeri - Nataliju i Sofiju.

Vladimir je već za života stekao mnoga dobra poznanstva među poznatim piscima koji su o njemu govorili kao o ljubaznom, veselom, pametna osoba koju možete pratiti bilo gdje.

Smrt

Korolenko je posljednje godine života proveo u Poltavi. Ovdje je obitelj imala svoju daču, gdje su svi njeni članovi dolazili na ljeto.

Na kraju života pisac je stvorio opsežan autobiografski esej „Povijest moga suvremenika“. Umro je od upale pluća 1921. prije nego što je završio četvrti svezak.

Zanimljiv? Sačuvajte ga na svom zidu!

Vladimir Galaktionovič Korolenko- ruski književnik ukrajinsko-poljskog porijekla, novinar, publicist, javna osoba, koji je zaslužio priznanje za svoje djelovanje u oblasti ljudskih prava i tijekom godina carskog režima i tijekom građanski rat i Sovjetska vlast. Zbog svojih kritičkih stavova, Korolenko je bio podvrgnut represiji od strane carske vlade. Značajan dio književna djela Pisac je inspiriran svojim iskustvima iz djetinjstva u Ukrajini i progonstvu u Sibiru.

počasni akademik Carska akademija Znanosti u kategoriji lijepe književnosti (1900-1902).

Korolenko je rođen u obitelji županijskog suca, počeo je studirati u poljskom internatu, zatim u Gimnaziji u Žitomiru, a završio je realnu gimnaziju u Rivneu.
Godine 1871. diplomirao je sa srebrnom medaljom i upisao se na Tehnološki institut u Sankt Peterburgu. Ali potreba je prisilila Korolenka da napusti učenje i prijeđe na poziciju "inteligentnog proletera". Godine 1874. preselio se u Moskvu i upisao Poljoprivrednu i šumarsku akademiju Petrovsky (danas Timiryazevskaya). Godine 1876. izbačen je iz gimnazije na godinu dana i poslan u progonstvo, koje je potom zamijenjeno nadziranim "prebivalištem" u Kronstadtu. Korolenku je odbijen povratak na Petrovsky akademiju, a 1877. godine po treći put postaje student Rudarskog instituta u Sankt Peterburgu.




Korolenko je sebe smatrao piscem beletristike "samo napola", a druga polovica njegovog rada bila je novinarstvo, usko povezano s njegovim višestranim društvenim aktivnostima. Do sredine 80-ih Korolenko je objavio desetke korespondencije i članaka.Godine 1879., nakon prijave agenta carske žandarmerije, Korolenko je uhićen. Sljedećih šest godina bio je u zatvorima, u fazama, u egzilu. Iste godine, Korolenkova priča "Epizode iz života tragača" pojavila se u peterburškom časopisu. Dok je u političkom zatvoru u Vyshnevolocku piše priču "Čudesno" (rukopis je distribuiran po popisima, bez znanja autora, priča je objavljena 1893. u Londonu, u Rusiji - tek 1905. pod naslovom "Posao Putovanje").
Od 1885. Korolenku je dopušteno da se nastani u Nižnjem Novgorodu. Sljedećih jedanaest godina bio je vrhunac njegovog rada, aktivnog društvenog djelovanja. Od 1885. priče i eseji nastali ili tiskani u emigraciji redovito se objavljuju u prijestolničkim časopisima: "San o Makarskoj", "U lošem društvu", "Šumski šumovi", "Sokol" itd. Zajedno sakupljeni 1886. sastavili su knjigu „Eseji i priče. Iste godine Korolenko radi na priči "Slijepi glazbenik", koja je za života autora doživjela petnaest izdanja.
Priče su podijeljene u dvije skupine vezane uz izvore tema i slika: ukrajinsku i sibirsku. Još jedan izvor dojmova, koji se ogleda u nizu Korolenkovih djela, su Volga i oblast Volge. Volga je za njega "kolijevka ruskog romantizma", njene obale još pamte kampanje Razina i Pugačova, priče o "Volgi" i putopisni eseji ispunjeni su mislima o sudbini ruskog naroda: "Iza ikone", " Na pomrčini” (obje - 1887.), “U oblačan dan” (1890.), “Rijeka igra” (1891.), “Umjetnik Alymov” (1896.) i dr. 1889. druga knjiga “Eseji i priče” objavljeno je.
Godine 1883. Korolenko odlazi na put u Ameriku, što je rezultiralo pričom, a zapravo cijelim romanom o životu ukrajinskog emigranta u Americi, Bez jezika (1895.).
Korolenko je sebe smatrao piscem beletristike "samo napola", a druga polovica njegovog rada bila je novinarstvo, usko povezano s njegovim višestranim društvenim aktivnostima. Do sredine 80-ih Korolenko je objavio desetke korespondencije i članaka. Iz njegovih publikacija u novinama Russkiye Vedomosti sastavljena je knjiga U gladnoj godini (1893.) u kojoj je zapanjujuća slika nacionalne katastrofe povezana sa siromaštvom i kmetstvom, u kojem je rusko selo i dalje ostalo.
Zbog zdravstvenih razloga, Korolenko se preselio u Poltavu (nakon što ga je Ruska akademija znanosti 1900. izabrala za počasnog člana). Ovdje završava ciklus sibirskih priča ("Gospodarski kočijaši", "Mraz", "Feudalci", "Posljednja zraka"), piše priču "Nije strašno".
Godine 1903. objavljena je treća knjiga Eseja i priča. Od 1905. započeo je rad na višetomnoj povijesti moga suvremenika, koji je trajao do Korolenkove smrti.
Nakon poraza prve ruske revolucije 1905., protivi se "divljoj orgiji" pogubljenja i kaznenih ekspedicija (eseji "Fenomen svakidašnjice" (1910), "Obilježja vojne pravde" (1910), "U mirnom selu" (1911), protiv šovinističkih progona i kleveta (“Slučaj Beilis” (1913).
Otišao je uoči Prvog svjetskog rata na liječenje u inozemstvo, Korolenko se mogao vratiti u Rusiju tek 1915. godine. Nakon Veljačke revolucije objavio je pamflet „Pad kraljevska moć».
Boreći se s progresivnom srčanom bolešću, Korolenko nastavlja raditi na “Povijesti mog suvremenika”, esejima “Zemlja! Zemlja!", organizira prikupljanje hrane za djecu Moskve i Petrograda, osniva kolonije za siročad i beskućnike, izabran je za počasnog predsjednika Lige za spašavanje djece, Sveruskog odbora za pomoć gladnima. Smrt pisca nastala je zbog ponovne upale mozga.
Jedna od glavnih tema umjetničko stvaralaštvo Korolenko - put do "pravih ljudi". Razmišljanja o narodu, traženje odgovora na zagonetku ruskog naroda, koja je toliko odredila u ljudskoj i književnoj sudbini Korolenka, usko je povezana s pitanjem koje se provlači kroz mnoga njegova djela. "Za što je, u biti, čovjek stvoren?" - tako se postavlja pitanje u priči "Paradoks". “Čovjek je rođen za sreću, kao ptica za let”, odgovara stvorenje izobličeno sudbinom u ovoj priči. Bez obzira koliko je život neprijateljski, "ipak su svjetla ispred!" - napisao je Korolenko u pjesmi u prozi "Svjetla" (1900.). Ali Korolenkov optimizam nije nepromišljen, nije slijep za stvarnost. "Čovjek je stvoren za sreću, samo sreća nije uvijek stvorena za njega." Tako Korolenko potvrđuje svoje razumijevanje sreće.
Korolenko- realist kojeg je u životu oduvijek privlačio romantizam, promišljajući o sudbini romantičara, visoko u surovoj, nimalo romantičnoj stvarnosti. Ima mnogo heroja čiji ih duhovni intenzitet, samozapaljujuća nesebičnost uzdižu iznad dosadne, pospane stvarnosti, služe kao podsjetnik na "najvišu ljepotu ljudskog duha".
“... Otkriti značenje pojedinca na temelju znanja masa”, tako je Korolenko formulirao zadatak književnosti davne 1887. Taj zahtjev, ostvaren u djelu samog Korolenka, povezuje ga s književnošću sljedećeg doba, koja je odražavala buđenje i aktivnost masa.

Vladimir Galaktionovič Korolenko rođen je 1853. godine u Žitomiru. Njegov otac Galaktion Afanasyevich bio je županijski sudac, odlikovao se strogom i strogom naravi, ali je bio velikodušna osoba. Humanizam književnika Korolenka formirao se, između ostalog, i promatranjem vlastitih roditelja. Lik Korolenkova oca opisan je u priči "U lošem društvu" u liku oca glavnog junaka, poštenog suca.

Zbog činjenice da Galaktion Korolenko nije primao mito, u gradu je bio poznat kao ekscentrik. Nakon njegove smrti, građani su sucu predbacivali što je djecu ostavio prosjacima.

Korolenkov otac potječe iz kozačke obitelji. Prema obiteljskoj predaji, Korolenkovi su bili potomci Ivana Korola, kozačkog pukovnika iz Mirgoroda. Od istog pukovnika potječe i akademik Vernadsky, prilično blizak rođak pisca Korolenka (drugi rođak).

Majka pisca bila je kći poljskog zemljoposjednika, ispovijedala je katoličanstvo. Maternji jezik budućeg pisca bio je poljski. Također je započeo studij poljskog jezika u poljskom pansionu Rykhlinskyja. Tada je Vladimir studirao u Gimnaziji u Žitomiru dok se obitelj nije preselila u Rivne.

Korolenko je imao dva brata i tri sestre, od kojih je jedna umrla u djetinjstvu. Otac mu je umro kada je Vladimir imao 15 godina, 1868. Nakon što je završio realnu školu u Rivneu, Korolenko je 1871. godine ušao na Tehnološki institut u Sankt Peterburgu.

Jednom u Sankt Peterburgu, Korolenko se zainteresirao za društveni život, ali je bio prisiljen napustiti studij zbog krajnjeg siromaštva. Neko je vrijeme radio kao lektor, a 1874. upisao je Poljoprivredno-šumarsku akademiju Petrovsky u Moskvi, gdje je mogao dobiti stipendiju. Njegov učitelj bio je mladi Timiryazev, koji je kasnije postao poznati znanstvenik. Timiryazev je postao prototip Izborskog u priči "S dvije strane", Korolenko se osvrnuo na njega u "Povijesti mog suvremenika".

Korolenko je postao aktivist na studentskim okupljanjima, a 1876. bio je isključen na godinu dana zbog sastavljanja kolektivne izjave studenata protiv uprave akademije. Ubrzo je uhićen i prognan u Ust-Sysolsk, a zatim se nastanio u Kronstadtu. Godinu dana kasnije, Korolenko se pokušao oporaviti na akademiji, ali su ga odbili iz straha da će svojim idejama osvojiti druge studente.

Korolenko je bio prisiljen raditi kao lektor u peterburškim novinama Novosti. 1877. ušao je u Petrogradski rudarski institut.

“Truljenje i propadanje. Leži od vrha do dna

Tako je Korolenko okarakterizirao suvremeno društvo. Mladić se i dalje smatrao nepouzdanim i ubrzo je uhićen zajedno s dvojicom braće. Prognan je u grad Glazov na Uralu. U strahu od njegovih "neovisnih i smjelih sklonosti", policajac ga je natjerao da se nastani u Berezovsky Pochinki - strašnoj divljini. Godine 1880. Korolenko je lažno optužen za bijeg i uhićen, zatim prognan u istočni Sibir i stigao u Tomsk, ali je vraćen i nastanjen u Permu. Kako bi uzdržavao sebe i svoju obitelj, radio je kao postolar dok nije dobio mjesto činovnika. željeznička pruga 1881. No, šest mjeseci kasnije, Korolenko je ponovno uhićen zbog nespremnosti da potpiše prisegu Aleksandru 3. Korolenko je nazvan državnim zločincem, prognan u istočni Sibir i, nakon zatvaranja, poslan u naselje u naselju Amge u regiji Yakut . Tek 1885. Korolenku je dopušteno da se nastani u Nižnjem Novgorodu. Do tada je stvorio mnoge priče napisane između poljoprivrednih radova u naselju i postolarstva.

Početak književnog stvaralaštva

Prve priče Korolenko je objavio 1879., ali je ubrzo prognan u Amgu, gdje je napisao svoje najbolje priče, objavljene tek 1885.: "Makarov san", "U lošem društvu", "Sokol". Godine 1886. objavljena je prva Korolenkova knjiga eseja i pripovijedaka, a objavljena je i priča "Slijepi svirač". Korolenko je dobio pohvalne kritike od Čehova, Garšina, Černiševskog o svojoj prvoj knjizi. Priče su posvećene ljudima koji po cijenu vlastite patnje teže istini i slobodi (“Divno” o hrabrom mladom revolucionaru, “Jaška” o seljaku koji proziva svoje gazde, “Sokolinec” o čovjeku koji je izgubio slobodu ). Priče napisane u emigraciji povezane su s književnikovim novim dojmovima ("Makarov san" o. težak život Jakutski seljak, "Ubojica" o traženju istine).

“Čovjek je stvoren za sreću, kao ptica za let”

Ovaj poznati aforizam kaže jedan od junaka priče “Paradoks”. Paradoksalno je da čovjek, najčešće, ne stigne do svoje sudbine. Korolenko se toj činjenici odupro ne samo cijelom svojom sudbinom, već i svojim najznačajnijim djelom - pričom "Slijepi glazbenik". Glavni lik, slijep od rođenja, svladava tamu i nesreće koje mu je suđeno, postajući slavni glazbenik i duhovno prosvijetljen, prebacujući se s vlastite patnje na patnju drugih.

Korolenko je glavnu zadaću pisca vidio u promjeni društva i života općenito. Vjerovao je da književnost treba pozivati, odbacivati, proklinjati i blagoslivljati.

Tijekom života u Nižnjem Novgorodu (od 1886. do 1896.) Korolenko je napisao niz priča o postolaru koji je osudio društvo, knjigu eseja „Na pustim mjestima“, „Pavlovski eseji“ o teškom radu pavlovskih zanatlija. Godine 1892. Korolenko je posjetio Lukoyanovski okrug pokrajine Nižnji Novgorod, koji je patio od neuspjeha uroda, i napisao inkriminirajući esej "U gladnoj godini".

Novinski članci pisca usmjereni su protiv onih na vlasti u Nižnjem Novgorodu. Novinarstvo je omogućilo piscu da izravno intervenira u život.

Humanizam Korolenko

Korolenko je bio najveći humanist svoga vremena. Cijenio je osobu kao takvu, bez obzira na njen društveni status ili nacionalnost. Dokaz tome je Korolenkovo ​​sudjelovanje u "slučaju Multan". Korolenko je govorio u obrani udmurtskih seljaka, Votjaka, koji su bili optuženi za ritualno ubojstvo i osuđeni na teški rad. Korolenko je postigao reviziju slučaja i preuzeo dužnost branitelja. Osam dana nakon njegovog obrambenog govora, seljaci su oslobođeni optužbi.

Korolenko je bio osjetljiv na pitanje nacionalnosti i rasa, videći osobnost iza konvencija. Sa simpatijama je branio ne samo Votyake, nego i Židove opisane u priči "Bez jezika". Godine 1893. Korolenko je posjetio izložbu u Chicagu i bio šokiran odnosom prema crncima, od kojih se pri prvom lošem ponašanju očekivalo da budu "linčovani i pogubljeni" u zemlji koja sebe naziva slobodnom i demokratskom. Priča "Bez jezika" opisuje pustolovine seljaka Matveya Lozitskog, koji je iz Volinije otišao u Ameriku tražiti bolji život. Amerika je opisana očima ovog pravog, domišljatog čovjeka, poštenog i vrijednog. Nakon što je upoznao židovske sunarodnjake, Matvey u njima nalazi puno zajedničkog sa samim sobom. Ispostavilo se da su baš poput njega, žrtve okolnosti, odsječene od kuće i nesigurne u budućnost. Tako Matvey dolazi do vrijednosti ljudske osobe. Ljudi mu pomažu različitih nacionalnosti, uvjerenja, materijalni i društveni status.
Godine 1889. Korolenko je upoznao Gorkog, koji je Korolenka smatrao demokratskim piscem, nasljednikom tradicije ruske književnosti. Kada je Nikola I. 1902. svojim dekretom poništio odluku Akademije znanosti o izboru Gorkog za člana, Korolenko, počasni akademik u kategoriji likovne književnosti, 1902. podnio je zahtjev za povlačenje iz akademije.

Poltavsko razdoblje života i stvaralaštva

Godine 1900. Korolenko se preselio u Poltavu i tamo živio do svoje smrti. Tijekom svog života obitelj Korolenko živjela je vrlo skromno, zadovoljavajući se najpotrebnijim stvarima kako u svakodnevnom životu tako iu hrani. Korolenkovi su odgojili dvije kćeri, a dvoje njihove djece umrlo je u djetinjstvu. Korolenkove priče iz tog razdoblja posvećene su herojima koji su išli na kompromise sa svojom savješću. “Skroman” o lažnoj poniznosti, sljepoći seljana. "Nije strašno" o tromom životu stanovnika, koji više ne razlikuju dobro od zla.

Od 1905. do 19011 u nizu članaka i eseja, Korolenko kritizira postupke vlade. Među njima je i "Soročinska tragedija" - odgovor pisca na optužbe za poticanje na ubojstvo policajca Filonova, koji je masakrirao seljake Sorochinska. Knjiga "Fenomen svakodnevice", esej "U mirnom selu" - o reakciji vlasti na revoluciju 1905. godine.

Korolenko je radio na knjizi Povijest moga suvremenika od 1902. do svoje smrti. Posljednja poglavlja o povratku iz jakutskog progonstva napisana su nekoliko dana prije njegove smrti. Knjiga je pokušaj razumijevanja i analize povijesnih i društvenih događaja kojima je pisac svjedočio. U "suvremenom" se naslućuje i sam, opisuje se Korolenkov životni put od djetinjstva do njegova formiranja kao književnika. Mnogi zapleti i likovi Korolenkovih priča posuđeni su iz njegove biografije.

Prozaist, publicist

Rođen 15. srpnja 1853. u Žitomiru u obitelji županijskog suca. Majka je kći poljskog zemljoposjednika. Djetinjstvo je proveo u Žitomiru, zatim u Rovnu, gdje je 1871. završio gimnaziju.

1871. - 74. - studij na Tehnološkom institutu u Sankt Peterburgu.

1874. - 76. - studij na Petrovskoj poljoprivrednoj akademiji.

1876. - izbačen s akademije zbog sudjelovanja u studentskim nemirima, prognan u Vologdsku guberniju, ali se na putu vratio i nastanio pod policijskim nadzorom u Kronstadtu.

1877. - prijam u Petrogradski rudarski institut.

1879. - Korolenko je uhićen pod sumnjom da je imao veze s revolucionarnim vođama. Do 1881. bio je u zatvoru i progonstvu.

Korolenko počinje svoj književna djelatnost još krajem 70-ih, ali nije bio zapažen u brojnoj javnosti. Njegova prva priča, Epizode iz života tragača, objavljena je 1879. godine. Nakon 5 godina šutnje, prekinute samo kratkim esejima i korespondencijom, Korolenko svoj drugi debi u Ruskoj misli 1885. s pričom Makarov san.

1881.-1884. - zbog odbijanja prisege Aleksandru III., prognan je u regiju Jakutsk.

1885-96 - živi pod policijskim nadzorom u Nižnjem Novgorodu, gdje aktivno sudjeluje u liberalnoj oporbi, surađuje u liberalnim časopisima Russkiye Vedomosti, Severny Vestnik, Nizhny Novgorod Vedomosti. U isto vrijeme piše Korolenko umjetnička djela: "Slijepi svirač" (1887.), "Noću" (1888.), "U lošem društvu", "Rijeka svira" (1891.) itd.

1886. - Objavljena je 1. Korolenkova knjiga "Eseji i priče".

1893. - Izašla je Korolenkova 2. knjiga.

1894. - Korolenko posjeti Englesku i Ameriku. Dio svojih dojmova iznio je u priči "Bez jezika"

1896. - seli se u Sankt Peterburg.

1895-1904 - Korolenko - jedan od službenih izdavača populističkog časopisa "Rusko bogatstvo".

1900. - Akademija znanosti bira Korolenka za počasnog akademika u kategoriji lijepe književnosti. Godine 1902., zajedno s A.P. Čehovom, Korolenko se odrekao svoje titule u znak protesta protiv nezakonitog poništenja izbora M. Gorkog u Akademiju.

Od 1900. Korolenko živi u Poltavi.

1903. - Izašla je 3. Korolenkova knjiga.

1904-1917 - Korolenko vodi časopis " rusko bogatstvo Ovdje su objavljeni njegovi eseji "U godini gladi" (1892.), "Pavlovski eseji" (1890.), članci "Tragedija Soročinskog" (1907.), "Fenomen svakodnevice" (1910.) i mnogi drugi. Korolenko je autor oko 700 članaka, korespondencije, eseja, bilješki.

1906. - Korolenko počinje tiskati u zasebnim poglavljima najopsežnije svoje djelo: autobiografsku Povijest moga suvremenika.

1914. - Prvo Svjetski rat nalazi Korolenka u Francuskoj. Odnos prema njoj odražava se u priči "Zarobljenici" (1917.). U članku "Rat, domovina i čovječanstvo" (1917.) Korolenko govori u prilog nastavku rata.

Na veljača revolucija 1917. Korolenko odgovara člankom "Pad carske vlasti. (Govor obični ljudi o događajima u Rusiji)". U njemu Korolenko ističe da "nema mjesta carskoj vlasti" u buduća Rusija, i Ustavotvorna skupština kao nikada do sada Zemski Sobor, "ustanovit će budući oblik vladavine ruske države", naglašava da je "potrebno puno mudrosti da se zaustave nesuglasice unutar zemlje, opasne rasprave o moći i međusobne svađe", "dok domovini prijeti invazija i smrt njegove mlade slobode"

Nazivajući sebe nestranačkim socijalistom, Korolenko ne dijeli ideje boljševika i načela proleterske diktature. Poziva "da se interesi cjelokupnog stanovništva stave iznad stranačke borbe". U članku "Trijumf pobjednika" Korolenko, pozivajući se na AV Lunacharskog, piše: "Vi slavite pobjedu, ali ova pobjeda je pogubna za dio ljudi koji su pobijedili s vama, pogubna, možda, za cijeli Ruski narod u cjelini“, jer je „moć utemeljena na lažnoj ideji osuđena na propast od vlastite samovolje“ („Ruske Vedomosti“, 1917, 3. prosinca).

1917. - zastupnici Narodne socijalističke partije na Kongresu seljaka održanom u Poltavi 17. travnja nude Korolenku da ga predloži za zastupnika u Ustavotvornu skupštinu, on odbija, navodeći loše zdravlje. Korolenko je 22. studenoga izabran za počasnog predsjednika Poltavskog odbora političkog Crvenog križa.

Tijekom okupacije Poltave od strane trupa ukrajinske Centralne Rade i A.I. Denikina, Korolenko se protivi teroru i osveti.

Godine 1919-21, ne mogavši ​​se pojaviti u tisku, Korolenko je uputio niz pisama Lunačarskom, Kh. G. Rakovskom, čiji je glavni sadržaj bio prosvjed protiv izvansudskih represalija Čeke.

Glavni radovi:

Priče iz ciklusa "Sibirski":

"Divno" (1880, raspoređeno u popisima, objavljeno 1905)

"Ubojica", "Sin Makar", "Sokol" (sve - 1885.), "Na putu" (1888., 2. izdanje 1914.)

"At-Davan" (1885., 2. izdanje 1892.)

Marusina Zaimka (1889., objavljena 1899.)

"Svjetla" (1901.)

Priče:

"U lošem društvu" (1885.)

"Šumski šumovi" (1886.)

"Rijeka igra" (1892.)

"Bez jezika" (1894.)

"Nije strašno" (1903.) itd.

Priča "Slijepi svirač" (1886., 2. izdanje 1898.).

Eseji, uključujući:

"Na pustinjskim mjestima" (1890., 2. izdanje 1914.)

"Pavlovski eseji" (1890.)

"U gladnoj godini" (1892-93)

"Kod Kozaka" (1901.)

"Naši na Dunavu" (1909.)

Novinarstvo, uključujući:

"Multanska žrtva" (niz eseja, članaka i bilješki, 1895-98)

"Celebrity of the End of the Century" (1898., Dreyfusova afera)

Vladimir Korolenko rođen je 15. srpnja 1853. u ukrajinskom gradu Žitomiru. Njegov djed, Afanasy Yakovlevich, imao je kozačke korijene. Korolenkovi preci po majci bili su plemstvo, i budući pisac govorio od djetinjstva Polirati, kao u native. Otac mu je služio kao županijski sudac i odlikovao se strogim, povučenim karakterom, ali je u isto vrijeme imao visoku moralne kvalitete, bio je poznat po svom poštenju i nesebičnosti. Galaktion Afanasijevič je ozbiljno utjecao na ideje i način razmišljanja svog sina, iako je pisac kasnije rekao da među njima nije bilo "unutarnje bliskosti". Ipak, Korolenko se više puta vraćao slici svog oca u svojim djelima: priči "U lošem društvu" (1885.), autobiografiji "Povijest mog suvremenika" (1905.-1921.).

U svojim mlađim godinama, Korolenko je živio u malim gradovima, gdje su poljska, rusko-ukrajinska i židovska tradicija bile usko isprepletene. Međuetnički okus, mješavina krvi, odgoja, kulture različitih naroda- sve se to odrazilo na književnikov rad, odredilo njegov umjetnički stil. Korolenko je postao humanistički umjetnik, osuđujući etničke sukobe i sve vrste netrpeljivosti u društvu. Utjecao je i utjecaj njezine majke, Eveline Iosifovne, revne katolkinje, emotivne i dojmljive žene.

Godine 1868. umro je Galaktion Afanasyevich, a obitelj Korolenko počela je živjeti u siromaštvu. Po završetku gimnazijskog tečaja u Rovnu, 1871. Vladimir ulazi u Tehnološki institut u Sankt Peterburgu, ali ga je potreba prisilila da napusti studij i zaposli se kao lektor. Ne bez pomoći svoje majke, 1872. Korolenko se preselio u Moskvu, gdje je postao stipendist na Poljoprivrednoj akademiji Petrovsky-Razumovskaya. Tada se počeo uključivati ​​u ideje populizma. Godine 1876., zbog podnošenja peticije u ime 79 studenata za ukidanje Cerberovih pravila na Akademiji, Korolenko je izbačen i prognan u Kronstadt.

Zadnji neuspjeli pokušaj više obrazovanje dogodio se 1877.: upisan je u Petrogradski rudarski institut, ali ondje nije studirao dvije godine. Korolenko je uhićen pod optužbom, optužen za revolucionarne aktivnosti i ponovno protjeran iz glavnog grada - u grad Glazov. (Istina, i prije uhićenja, 1879., mladić je ipak uspio debitirati kao književnik objavljujući pripovijetku “Epizode iz života tragača” u časopisu Slovo).

Korolenko je sljedećih šest godina proveo u zatvorima i progonstvu: Berezovski Počinki, Vjatka, Višnji Voloček, Amginskaya Sloboda. I dalje puno piše: tek 1880. godine stvara priče "Lažni grad", "Jaška", "Divno". Potonji je napisan u političkom zatvoru Vyshnevolotsk, pod dojmom susreta s revolucionarnom djevojkom Evelinom Ulanovskaya. Rukopis je tajno pušten u divljinu. Godine 1893. priča je objavljena u New Yorku i Londonu (u ilegalnim ruskim novinama), a u Rusiji je objavljena pod naslovom "Poslovno putovanje" tek 1905. godine.

Od 1881. do 1884. Korolenko je živio u Jakutiji, gdje je bio prognan jer je odbio prisegnuti na vjernost uzašlom caru Aleksandru III. Impresioniran surovim okruženjem, podnošljivim nedaćama, okolnim siromaštvom, ali inspiriran sibirskom prirodom, spisateljica je osmislila i stvorila cijeli niz briljantnih kratkih priča, naknadno objavljenih u prestoničkim časopisima: "Ubojica" (1882.), "Sin Makar" ( 1883), "Sokol" (1885), "Fjodor beskućnik" (1885) itd. Uspjeh priče "Makarov san" bio je toliki da je mladom prozaistu odmah dodijeljeno jedno od prvih mjesta u rangu ruske književnosti tog vremena.

Uz najviše dopuštenje cara, 1885. godine nastanio se u Nižnjem Novgorodu. Ovdje se Korolenko ženi Evdokijom Ivanovskom, ruskom revolucionarkom i narodnjakinjom, koja je također prošla kroz uhićenja i progonstvo. Godine 1886. i 1888. rođene su im kćeri Sofija i Natalija.

S Nižnji Novgorod povezan s najplodnijim razdobljem u životu književnika, koje je trajalo 11 godina. Njegove sibirske priče objavljene su kao zasebna knjiga 1886., a tri godine kasnije objavljena je i druga zbirka koja se sastoji od djela iz razdoblja Volge. Priče i romani književne bilješke a iz njegova pera jedna za drugom izlaze sjećanja - udžbenik "Djeca podzemlja" (1885.), studija "Slijepi svirač" (1886.), koja je postala pravi trijumf književnika i izdržala petnaestak izdanja samo tijekom Korolenkove života, "Iza ikone" (1887), "Čerkez" (1888), "Noću" (1888), "Ptice nebeske" (1889), etnografski "Pavlovski eseji" (1890), "Reka igra" ( 1891) i drugi. On se pokazuje kao pravi humanist, izražavajući zabrinutost za sudbinu ruskog naroda u gotovo svakom djelu. U svakoj osobi koju je pokušao vidjeti, otkriti najviše najbolje strane, očisti ga od svjetovne prljavštine.

U pokrajini Nižnji Novgorod Korolenko također vodi aktivnu društvenu djelatnost, protivi se samovolji vlasti, organizira besplatne menze za gladne (prenosi svoje dojmove u brojnim esejima objavljenim 1893. u posebnom izdanju pod uobičajeno ime"U gladnoj godini"). Među najznačajnijim epizodama ovog razdoblja Korolenkova života je "slučaj Votyak": zahvaljujući zaštiti pisca, udmurtski seljaci spašeni su od teškog rada, koji su lažno optuženi za ritualna ubojstva. Objavio je seriju istaknutih članaka "Multanska žrtva".

U 1890-ima, Korolenko je putovao po Krimu i Kavkazu, putujući po Americi. Impresioniran onim što je vidio, 1895. stvara priču-alegoriju "Bez jezika" (1895.), koja opisuje život ukrajinskog emigranta. Prozaik je prepoznat i u inozemstvu, njegove priče objavljuju se na više jezika. Od 1895. do 1900. Korolenko je živio u Sankt Peterburgu, gdje je radio kao urednik i izdavač časopisa Russian Wealth. Ovdje su objavljene njegove briljantne pripovijetke "Marusina Zaimka" (1899.) i "Instant" (1900.).

Nastavio je otvoreno govoriti protiv bezakonja vlasti, protiv Smrtna kazna, protiv "bijelog" i "crvenog" terora, osudio djelovanje vojnih sudova, osudio rekviziciju i razvlaštenje kulaka. Korolenko u prilogu veliku važnost novinarstvo, ništa manje važno u njegovom radu od beletristike. Autoritet pisca bio je kolosalan, zapravo je u to vrijeme postao pravi simbol ruske demokratske književnosti.

Godine 1900. među prvima je izabran za počasnog akademika Petrogradske akademije znanosti, zajedno s A.P. Čehov i L.N. Tolstoj. No, dvije godine kasnije, Korolenko je uložio pisani protest protiv izbacivanja Maksima Gorkog iz redova akademika i dao ostavku na titulu.

Godine 1900. Vladimir Korolenko, zbog narušenog zdravlja, preselio se u Poltavu, gdje je nastavio pisati brojne novinarske članke i eseje. Bio je vrlo osjetljiv na ono što se događalo u zemlji. politički događaji, oštro je reagirao na svaki društveno značajan događaj, svaki međunacionalni ili društveni sukob.

Korolenko je mrzio autokraciju i oštro je osuđivao akcije carskog režima usmjerene na suzbijanje revolucionarni pokret 1905. godine. 1911.-1913. aktivno se suprotstavljao šovinistima i reakcionarima koji su glasno raspirivali suđenje nad Židovom Menachemom Mendelom Beilisom, optuženim za ubojstvo 12-godišnjeg dječaka. Istovremeno je objavio najmanje deset članaka u kojima je razotkrio laži i falsifikate koje organiziraju vlast i Crno stotine. Među njima su “Fenomen svakodnevice”, “Slučaj Beilis”, “U mirnom selu”, “Obilježja vojnog pravosuđa”.

Korolenko je Oktobarsku revoluciju 1917. shvatio vrlo dvosmisleno. Nazivajući sebe "nepartijskim socijalistom", nije dijelio boljševičke ideje i nije odobravao metode kojima je izvođena izgradnja socijalizma. Istodobno, pisac se oglasio i protiv kontrarevolucionara, osuđujući pogrome, smaknuća, pljačke i zločine koje su činili. Suvremenici su ga nazivali "moralnim genijem", "savješću Rusije".

Korolenko je u svemu bio humanist i demokrat, nije prihvaćao nasilje u bilo kojem obliku i uvijek je branio pojedinca, prava potlačenih. Njegovo djelovanje imalo je značajan utjecaj na najrazličitije slojeve ruskog društva tog vremena. Godine 1920. napisao je šest pisama A.V. Lunacharsky. Apeli su ostali bez službenog odgovora, ali je njihov autor dobio sljedeću ocjenu narodnog komesara prosvjete - "lijepi Don Quijote".

U Poltavi, Korolenko radi vrlo vrijedno, unatoč napredovanju bolesti srca, osniva kolonije za beskućnike, organizira skupljanje hrane za djecu Petrograda i Moskve, izabran je za počasnog predsjednika Sveruskog odbora za pomoć gladnima. V posljednjih godinaživota, Korolenko je radio na opsežnoj epohalnoj autobiografiji "Povijest moga suvremenika", koja je sažela njegovu javnu i umjetnička djelatnost, ujedno karakterizirajući značajno razdoblje ruske povijesti. Ovo djelo je nastajalo 15 godina, ali je, nažalost, ostalo nedovršeno.

Vladimir Galaktionovič Korolenko preminuo je 25. veljače 1921. od recidiva upale mozga. Pokopan je u Poltavi, na Starom groblju.

Korolenko i snaga njegove kreativnosti

Zbog autoričinog romantičnog raspoloženja, priča je rezultirala, uistinu, romantizam, čija svaka riječ teče vrlo mirno i zasićuje radnju raznim jakim naglascima. Radnja priče odvija se u okruženju u kojem je ljudska svijest pomućena i ne shvaća u potpunosti što je sloboda, što je ljubav, što je sreća. Lopovi, prosjaci, ludi ljudi- sav taj ološ živi u ruševinama starog dvorca i ne ide dalje od njega. Autor je inzistirao da društvo prikazano kroz "izgubljene" ljude, zapravo, ne treba sažaljenje, već je "loše".

Sa sklonošću melankoliji ili pretjeranoj sentimentalnosti, drukčije bi obradio svoj materijal i natjerao čitatelja da doživi tragediju izopćenika. Međutim, to se ne događa i ne smije se dogoditi. Autorove namjere da prikaže lažljive, prljave u duši ljude, odjevene su u strašnu formu. Stanovnici dvorca piju, kradu, razvrat. Međutim, nije sve u duši ovih ljudi pokvareno. Bešćutnost ima svoju meku koru. Tiburtsy voli svoju kćer i želi je zaštititi od zadiranja sustava u kojem je odrastao i živi. Djevojka se zove Marusya, nevina je kao suza. Autor je u nju napisao sliku patnice iz koje okolina usisava svu vitalnost, svu ljepotu te besprijekorne mladosti koja je rasla u djevojci i nastavlja rasti. Kao rezultat priče, ona umire, a njezina smrt napisana je uistinu dirljivo, tako da vam nehotice naviru suze na oči i osjetite prvi istinski snažan gubitak.

U čitatelju, kao i u likovima, budi se savjest i osjećaji. Gledajući scenu ove priče, nehotice se prisjeti legenda "Šuma šumi", koja je napisana gotovo na sličan bajkoviti način. Govori kako uvrijeđeni pučanin ubije tavu. No, unatoč tako banalnom nacrtu radnje, detalji priče opisani su s velikom suptilnošću i štihom. Velika vještina je uložena u radnju. Opća fizionomija šume, osobnost svakog pojedinog stabla, savršeno je prikazana. Šuma u opisu oživljava i postaje živi sudionik u događajima koji se odvijaju.

Korolenko je pjesnik s čisto melankoličnim osobinama. Njegove se niti duše uzbuđuju pri pogledu na dirljive slike svakodnevnog života, pri pogledu na rascvjetalu, živu prirodu. Korolenko posjeduje i "Slijepi svirač" (1887.), "Noć" (1888.) i priču iz židovskog života: "Jom-Kinur". U Slijepom glazbeniku autor je s velikom vještinom i umjetnošću dao psihološka slika razvoj propadajućeg društva. Ovdje se znanstveno isprepliće s umjetnošću i stvara čudnu simbiozu.

Doista mirisna može se nazvati priča "Noć". Dječji razgovori o tome kako se djeca rađaju prenose se s nevjerojatnom naivnošću. Ova dječja razmišljanja i razmišljanja čitaju se tako iskreno, jer ih je napisalo dijete koje je ostalo vjerno svojoj dječjoj naivnosti do same kasne godine. Oduvijek je znao da je kao dijete dijete koje se još uvijek čudi i postavlja mnoga pitanja, ali jako važna pitanja. No, u priči ima i odraslih. Postoji mladi liječnik koji na ovo pitanje odgovara jednostavno, bez ikakvih zaokreta u stranu. Kaže da je to samo fiziološki čin i ništa više. Ovdje nema ničeg naglo filozofskog i ne može biti. No, za drugog lika koji je zbog ovog čina ostao bez supruge, sve se čini puno kompliciranijim i obimnijim.

Vidimo kako autor uživa u činjenici da opisuje situacije kao primjere onoga što je na svijetu. Na ljudski život gleda kao na najveći i lijepa tajna. Jedan od najbolje priče Korolenko, koji se odnosi na Sibir, je "Iz bilješki sibirskog turista". Autor u priči otkriva ogroman stupanj ljudskosti i razumijevanja. Unatoč svemu, voli svijet u kojem živi. Ovdje je priča o ubojici ispričana s velikim humanizmom i iskrenošću. Ima neobičan mentalitet. Međutim, autor mu priprema test u kojem je junak rastrgan, nesposoban razumjeti i izabrati stranu kojoj će se pridružiti. U osnovi je isti izbor između dva principa mala priča„V Uskrsna noć". Autorica ne želi i ne namjerava osuditi načelo koje kriminalcima omogućuje bijeg iz zatvora. On na svoj način jednostavno priča priču koja se navodno dogodila, i priča je kao da se radi o nekakvom čudu, kojem nema analoga u svijetu.

Nedugo nakon preseljenja na Volgu, Korolenko je napisao kratku priču "Rijeka igra", u kojoj se likovi strastveno raspravljaju o vjeri i izboru svog životni put. U priči autor ističe sljedeće riječi: „Teške, ne radosne dojmove odnio sam s obala Svetog jezera, s nevidljivih, ali strastveno traženih od strane stanovnika grada... Kao u zagušljivoj kripti , u polumraku svjetiljke koja gasi, sve sam ovo potrošio besana noć slušajući kako negdje iza zida netko odmjerenim glasom čita molitve za mrtve nad zauvijek usnulom narodnom mišlju.

Korolenko, uz svu svoju naivnost, vjeruje u to narodna misao još nije izgubio snagu i glas, i može u svakom trenutku zvučati kako je zvučao prije. Njegova druga priča, iz istog Volga života "On pomrčina Sunca”- završava činjenicom da se ljudi okupljaju kako bi promatrali veliku pomrčinu sunca i postupno su prožeti tako snažnim iznenađenjem da počinju oduševljeno hvaliti znanost i filozofirati o njoj, iako su se i sami prethodno s prezirom odnosili prema cijeloj sofisticiranosti drugi.

Korolenko je cijeli život vjerovao u bolju budućnost. Njegov humanizam i nada u ispravljanje čovjeka dosegao je kozmičke horizonte. Sanjao je da osobu učini boljom. Sanjao je da ga uputi na pravi put, da mu pokaže put, put ka ispravljanju. Činio je sve kako bi čovjek shvatio za što je rođen, kako bi shvatio da mu život ne treba trošiti na besmisleno moraliziranje ili beskorisno spaljivanje, već ga treba pametno trošiti. S uvjerenjem da je ponovno rođenje moguće, a sve ovisi o samoj osobi. On, poput pisca koji gleda u budućnost, nije razočaran i ne kuka. On zna da je sudbina čovjeka uvijek u stanju varijacija. Da mu je uvijek draži život na rubu, i da svatko ima barem kap grijeha u duši. Za njega je život jedan veliki ideal, visoki rubovi i beskrajne granice.

Sredinom 1890-ih Korolenko je dosegao vrhunac svog stvaralaštva. Ovo je vrhunac njegova života, a time i njegovog rada. Tijekom tog razdoblja napisao je mnoga djela i izvrsne eseje, kao i skice, uključujući "Suvereni kočijaši", "Mraz" i druge.

Godine 1906. autor počinje tiskati svoje najveće, najopsežnije djelo, autobiografska priča Povijest moga suvremenika. U njemu je autor pokušao dati prikaz svog života. Pokažite svoj život kroz lik. U ovom se djelu namjerno žrtvuje, stavlja na blok ljepotu stila i čistoću opisa kako bi pripovijest podveo pod realistične kanone, pod autobiografski stil. I uspijeva. Osjetite istinu i njezinu moć. U ovom dvotomniku Korolenko govori o svojim mladim godinama života, o tome kako je odrastao i ojačao kao osoba. Kako su se rodili njegovi pogledi, a duša je bila kaljena.

Korolenko je izvrstan pisac i zna pisati o drugima. Napisao je memoare o velikim piscima Mihajlovskom, Čehovu, Uspenskom. Sve te uspomene objedinio je pod općim naslovom “Otišli”. Među tim esejima valja istaknuti Uspenskog, napisanu svom izražajnom vještinom, svom bojom i snagom umjetničke riječi.

Osim poznatog talentiranog pisca, Korolenko se otkriva i kao genij novinarstva. Piše brojne časopisne i novinske članke u kojima govori o aktuelnim temama, otkriva aktualnost modernog javni život i njegove probleme. Gdje god je radio, posvuda je bio u središtu javnog mnijenja i svijesti. Svojom je snagom držao pažnju ljudi, umom je potiskivao negativne trenutke u njima i govorio im kako da žive. Ali što je najvažnije, poslušali su ga.

U djelima kao što su "Gladna godina" i "Svakodnevni fenomen" djelovao je kao gorljivi kritičar javnog života. Kad ih čitamo, vidimo jak čovjek tko zna za što i kako se boriti. On je vitez od pera, u njemu elegancija talenta dolazi u dodir s istinskim obrazovanjem.

I na kraju, vrijedno je napomenuti da Korolenko nije stranački pisac, kao Majakovski. Njegov rad u potpunosti se temelji na humanizmu, ljepoti i istini riječi. On je genije u svom području i to osjeti svatko tko barem jednom dođe u dodir s njegovim radom.

Radovi Korolenka oduvijek su bili od velikog interesa i bili su stalno traženi. Njegove knjige doživjele su mnoga izdanja. Poznate knjige kao što su: “Slijepi svirač”, “Bez jezika”, “Povijest mog suvremenika” doživjele su više od jednog pretiska i zapisane su u književno naslijeđe Autor. Njegove kratke priče prodane su i danas se prodaju u desecima tisuća primjeraka. Jedna od najcjelovitijih Korolenkovih bibliografija data je u knjizi N.D. Šahovskaja "Vladimir Galaktionovič Korolenko. Biografsko iskustvo.

Iza sebe je ostao izvanredan književnik i javna osoba Vladimir Korolenko velika količina književna djela, većina od kojih se još uvijek s velikim uspjehom razilaze. Njegovo nasljeđe treba i našoj generaciji, jer principi koje je autor postavio u svojim djelima i dalje žive. Vječna pitanja uvijek ostaju vječna. I Korolenko je to savršeno razumio.

Skrećemo vam pozornost na činjenicu da biografija Vladimira Galaktionoviča Korolenka predstavlja najosnovnije trenutke iz života. Neki manji životni događaji mogu biti izostavljeni iz ove biografije.