Η εικόνα του Obleomov ως τύπος "υπερβολικού προσώπου" στη ρωσική λογοτεχνία του γύρου του 19ου αιώνα. Το μαγείρεμα "μπορεί να είναι" περιττό "ένα καλό πρόσωπο; (2) Τι είναι κοινό για το Obleomov με "περιττό άτομα"

Στη ρωσική λογοτεχνία, το δεύτερο μισό του XIX αιώνα μπορείτε να βρείτε πολλούς ενδιαφέροντες ήρωες. Αλλά, νομίζω ότι το πιο πολύχρωμο και διφορούμενο είναι το Ilya Ilyich Obleomov - ο πρωταγωνιστής του ίδιου ονόματος Roman I. Α. Goncharov.

"Πόσοι άνθρωποι είναι τόσο πολλές απόψεις" - η δημόσια σοφία λέει. Ο καθένας μπορεί να αξιολογήσει την Ilya Ilyich σύμφωνα με το συναίσθημά του. Θεωρώ ότι το Obleomov ένα καλό πρόσωπο. Η γνωμοδότηση αυτή βασίστηκε στην αξιολόγηση της σχέσης μεταξύ του κύριου χαρακτήρα με άλλα χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος.

Το Obleomov δεν μπορεί να υποβληθεί εκτός του καναπέ. Η ουσία του Ilya Ilyich είναι έντονα εκδηλωμένη στο σπίτι, όπου ζει με τον παλιό υπάλληλο. Ο κύριος χαρακτήρας είναι καλός, σε ένα φιλικό αναφέρεται στη Ζακχάρα, ο οποίος ξέρει από τους νέους. Μερικές φορές είναι κατάλληλο για "αξιολόμενες σκηνές", αλλά δεν προχωρεί περαιτέρω. Ακόμα και να παρατηρήσετε την κλοπή του γέρου, δεν προκαλεί μεγάλη προσοχή σε αυτό. Lazy Oblobov ξέρει ότι κανείς δεν μπορεί να υπάρξει μόνος του, και ως εκ τούτου αγαπά το Zakhar για την υπομονή του.

Από την πρώιμη παιδική ηλικία, ένας φίλος του κύριου χαρακτήρα είναι ο Andrei Ivanovich Stolz. Τι θα μπορούσε να είναι μια ενδιαφέρουσα ενεργητική και ανεξάρτητη γκαλερί στη σκούπα; Ο Andrei Ivanovich εκτιμά τον Ilya Ilyich για το μυαλό, την απλότητα, την τρυφερότητα και την ειλικρίνεια και "βγάζει" τον ήρωα από ένα διαφορετικό είδος "ξεθώριασμα". Για αυτό, τα σφάλματα αγαπούν και σέβονται εξαιρετικά τη γκαλερί. Επιπλέον, ο Andrei Ivanovich εισάγει το Ilya Ilyich με την Olga Ilinskaya.

Η υποχρέωση δεν επιδιώκει χαμηλούς στόχους στις σχέσεις με μια νεαρή νεαρή κοπέλα. Όλα στην ψυχή του εμφανίζονται απλά και φυσικά. Εάν οι σκέψεις και οι φράσεις του Oldomov, δήλωσαν ότι η Όλγα, θα ανήκουν σε κάποιον άλλο, θα μπορούσαν να θεωρηθούν χυδαιότητες και προσποίηση. Αλλά καταλαβαίνουμε την ειλικρίνεια της Ilya Ilyich: "Ο Όλγα συνειδητοποίησε ότι η λέξη του είχε ξεσπάσει ... και ότι ήταν αλήθεια." Ο ilyinskaya ο ίδιος, πρώτα ήθελε μόνο με τη βοήθεια του ήρωα να ανέβει με τα δικά του και τα μάτια των άλλων ανθρώπων, ερωτεύεται με ένα τέτοιο πέρας, αξιοπρεπής, κάπως αφελής άνθρωπος. Είναι πραγματικά διαφορετικός. Η Ilya Ilyich σκέφτεται για τους ανθρώπους των άλλων ανθρώπων, ακόμη και αν είναι ασύμφορη.
Για να μην δώσετε στον Θεό, μην απογοητεύετε ένα άπειρο κορίτσι στα συναισθήματά της, είναι ακόμη έτοιμος να εγκαταλείψει την αγάπη του: "Πριν από εσάς, όχι εκείνη που περιμένετε, για το οποίο ονειρευόμουν ..." Obleomov, πρώτα Από όλα σκέφτονται για τους ξένους, φοβάται ότι είναι απογοητευμένος από αυτό.

Αυτή είναι η καθοριστική γραμμή των σχέσεων της Ilya Ilyich με άλλους χαρακτήρες "obleov". Το σπίτι του είναι πολύ σπάνια άδειο. Όλοι ωραίοι στην κοινωνία του ήρωα. Το Obleomov δεν αρνείται τίποτα: ποιος χρειάζεται ένα συμβούλιο, δίνει συμβουλές. Ποιος πρέπει να φάει, θα προσκαλέσει στο δείπνο. Ο Tarantyev παίρνει πάντα από την Ilya ilyich όλα που χρειάζεται: Frak ... η απλότητα του δίνει κάποιο λόγο για την απάτη, αλλά φαίνεται ο ίδιος ο Κύριος στην πλευρά του ήρωα. Από κάθε λαβή, το πρωινό βγαίνει με ασφάλεια. Αναγκασμένος να υπογράψει ένα "δανεισμένο γράμμα" - spas stolz, ραμμένο ένα απατεώνα στο κτήμα - αποθηκευμένο μαγειρείο, δεν είχε σχέση με την Όλγα, η Stolz δεν βοήθησε - βρήκε την Αγάπη Matveyevna. Τίποτα δεν μπορεί να αποσπά την προσοχή ilya ilyich από "ξεκούραση και ειρηνική διασκέδαση".

Ο Γκονδίαφ έδειξε ένα έξυπνο, ήρεμο, αξιοπρεπές, απλό, απλό, ταυτόχρονα ικανό να αγαπά, ειλικρινείς, κάπως αφελές ήρωα, για το οποίο "Lena - Lifestyle".

Μπορεί ένα άτομο να προωθηθεί με τέτοιες ιδιότητες να είναι κακό; Νομίζω ότι δεν υπάρχει. Επιπλέον, δεν έχω συναντήσει έναν τόσο υπέροχο ήρωα σε οποιαδήποτε λογοτεχνία.

Μπορεί να σκεφτείτε ότι ο σαφώς θετικός χαρακτήρας αν υπάρχει, σίγουρα θα είναι "περιττό", αλλά φαίνεται μόνο. Το Obleomov άφησε πίσω από μια ζωντανή υπενθύμιση - Andryushenka. Μετά το θάνατο του Ilya Ilyich, η Αγάνα Μάτσεσεεβνα σκέφτηκε για την άσκοπη ζωή του. Η Όλγα σχηματίστηκε ως προσωπικότητα ως αποτέλεσμα της επιρροής του Oblomov. Δεν είναι περίεργο για τον νεκρό ήρωα, την Αγάχεια Matveyevna και τους συζύγους της γκαλερί, θυμούνται κάθε μέρα. Ένας καλός άνθρωπος, ειδικά αν είναι σφάλματα, δεν μπορεί να ζήσει χωρίς ίχνος.

Αλλά βλέπουμε ότι δεν είναι. Ως εκ τούτου, πιστεύω ότι ένα καλό πρόσωπο δεν μπορεί να είναι περιττό.

Η πρώτη εντύπωση που κάνει τον αναγνώστη του ήρωα της Ρωμαϊκής Ι. Thrycharov "Obleov", είναι η εντύπωση της τελετουργίας, της ακινησίας, της πλήξης. Η αυστηρότερη στρέφοντας τον τόνο στην αρχή του ένατου κεφαλαίου του μυθιστορήματος "Sleep Obleom": "Πού είμαστε; Ποια είναι η ευλογημένη γωνία της γης ...

I.A.Gongcharov εργάστηκε στο μυθιστόρημα του "Obleomov" για δέκα χρόνια. Σε αυτό το μυθιστόνο, ο συγγραφέας εξέφρασε τις πεποιθήσεις και τις ελπίδες του, εκτοπίστηκαν τα προβλήματα που τον ανησυχούσαν, αποκάλυψε τις αιτίες αυτών των προβλημάτων. Ως εκ τούτου, η εικόνα του Ilya Ilyich Obleomov και Andrei Ivanovich Stolz ...

Μπορεί να ειπωθεί ότι ο ρωμαϊκός goncharov "obomomov" είναι χτισμένος σε γενικευμένες και υπερβολικές εικόνες. Αυτό είναι επίσης ορατό στην περιγραφή των κύριων χαρακτήρων και στα άρθρα που περιέχονται στο έργο. Συγκεκριμένα, ο συγγραφέας εμφανίζεται σε εμάς το μυθολογικό, εξιδανικευμένο ...

Αιώνια εικόνες - χαρακτήρες λογοτεχνικών έργων που πέρασε το έργο. Βρίσκονται σε άλλα έργα: μυθιστορήματα, παίζει, τίτλοι. Τα ονόματά τους έχουν καταστεί ονομαστική, που συχνά χρησιμοποιούνται ως επιθέματα, δείχνουν κάποιες ιδιότητες ...

Το "Obleov" είναι ένα κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα που γράφτηκε τον 19ο αιώνα. Στο έργο, ο συγγραφέας επηρεάζει ορισμένα κοινωνικά και φιλοσοφικά προβλήματα, συμπεριλαμβανομένων των θεμάτων της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με την κοινωνία. Ο πρωταγωνιστής του Roman - Ily ilyich Oldomov είναι "επιπλέον πρόσωπο", ο οποίος δεν γνωρίζει πώς να προσαρμόζεται σε ένα νέο, ταχέως ελεύθερο κόσμο, να αλλάξει και τις απόψεις της για χάρη ενός λαμπρού μέλλοντος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μια από τις πιο οξείες συγκρούσεις στο έργο αντιτίθεται στον παθητικό, αδρανές ήρωα μιας ενεργού κοινωνίας, στην οποία τα σφάλματα δεν μπορούν να βρουν άξια θέση.

Τι είναι κοινό σε obsomov με "περιττό άτομα";

Στη ρωσική λογοτεχνία, ένας τέτοιος τύπος ήρωας ως "επιπλέον πρόσωπο" εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 19ου αιώνα. Για τον χαρακτήρα αυτό, χαρακτηρίστηκε από αλλοτρίωση από το συνηθισμένο ευγενές περιβάλλον και γενικά ολόκληρη η επίσημη ζωή της ρωσικής κοινωνίας, αφού αισθάνθηκε την πλήξη και την υπεροχή του (τόσο πνευματική όσο και ηθική) πάνω από τα υπόλοιπα. "Ένα επιπλέον πρόσωπο" είναι γεμάτο ψυχική κόπωση, μπορεί να πει πολλά, αλλά δεν κάνει τίποτα, πολύ σκεπτικό.
Ταυτόχρονα, ο ήρωας είναι πάντα ο κληρονόμος σε μια καλή κατάσταση, την οποία, ωστόσο, δεν προσπαθεί να αυξηθεί.

Και πράγματι, το Obleomov, έχοντας λάβει κληρονομιά από τους γονείς τους περισσότερο από το κτήμα, θα μπορούσε εύκολα να διευθετήσει τα πράγματα εκεί για να ζήσουν με πλήρη απασχόληση από το αγρόκτημα. Ωστόσο, η πνευματική κόπωση και ο βαρετός ήρωας της πλήξης εμπόδισε την έναρξη οποιωνδήποτε υποθέσεων - από την ταυτότητα του Banal να βγουν από το κρεβάτι πριν γράψουν την επιστολή προς τον γέροντα.

Η Ilya Ilyich δεν συσχετίζεται με την κοινωνία που ο Γκονδίαφ έδειξε έντονα τα πρώτα έργα όταν οι επισκέπτες έρχονται στη σκούπα. Κάθε επισκέπτης για τον ήρωα είναι σαν ένα τοπίο από χαρτόνι, με το οποίο πρακτικά δεν αλληλεπιδράσει, που ορίζει μεταξύ του άλλου και του εαυτού του ένα είδος φραγμού, κρύβεται πίσω από την κουβέρτα. Το Oblobov δεν θέλει να επισκεφθούν, να επικοινωνούν με υποκριτικούς και όχι ενδιαφέροντες ανθρώπους που τον απογοητεύουν ακόμη και κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας - έρχονται στην εργασία, η Ilya Ilyich ελπίζει ότι όλα θα ήταν η ίδια φιλική οικογένεια, όπως στη σύνθλιψη, αλλά αντιμετωπίζει μια κατάσταση όπου κάθε πρόσωπο "για τον εαυτό του". Η δυσφορία, όχι η ικανότητα να βρει τη δημόσια κλήση του, το αίσθημα της περιττάνης στον κόσμο "Nefrug" οδηγεί σε ένα espaperm του ήρωα, εμβάπτιση στις ψευδαισθήσεις και τις αναμνήσεις του πανέμορφου Obbobovsky παρελθόν.

Επιπλέον, το "περιττό" άτομο πάντα δεν ταιριάζει σε εύθετο χρόνο, το απορρίπτει και ενεργεί στο σύστημα που τον υπαγορεύει και την αξία του συστήματος. Σε αντίθεση με τη ρομαντική παράδοση, αναζητούν πάντα προς τα εμπρός, οδηγώντας το χρόνο τους, το Pechorin και το Onegin, ή το χαρακτήρα της φώτησης του Chatsky, πανύψηλα πάνω από το Minsed στην άγνοια από την κοινωνία, την υποχρέωση - την εικόνα μιας ρεαλιστικής παράδοσης, ο ήρωας που αναζητά Όχι μπροστά από μετασχηματισμούς και νέες ανακαλύψεις (στην κοινωνία είτε στην ψυχή του), ένα εξαιρετικό μακρινό μέλλον και ένα προσανατολισμένο στην πίστη και ένα σημαντικό πράγμα γι 'αυτόν, "Obleomovochina".

Αγάπη "υπερβολική ανθρώπινη"

Εάν στο ζήτημα του προσωρινού προσανατολισμού των σφαλμάτων διαφέρει από τους «επιπλέον ήρωες που προηγούνται, τότε ερωτευμένοι υποθέσεις η μοίρα τους είναι πολύ παρόμοια. Όπως το Pechorin ή το Angergin, τα σφάλματα φοβούνται την αγάπη, φοβάται ότι μπορεί να αλλάξει και να γίνει διαφορετική ή να επηρεάσει δυσμενώς τον αγαπημένο του - μέχρι την υποβάθμιση της προσωπικότητάς της. Από τη μία πλευρά, το χωρισμό με το αγαπημένο είναι πάντα ένα ευγενές βήμα από τον «ήρωα επέκτασης», από την άλλη, αυτή είναι η εκδήλωση του Infantilism - Obleomov ήταν μια έκκληση για την παιδική ηλικία "Obleovsky", όπου αποφάσισαν τα πάντα γι 'αυτόν, Τον φροντίζουν και όλοι τους επιτρέπονται.

"Ένα επιπλέον πρόσωπο" δεν είναι έτοιμο για θεμελιώδη, αισθησιακή αγάπη για μια γυναίκα, γι 'αυτόν είναι σημαντικό όχι πόσο η πραγματική αγαπημένη, πόσες ανεξάρτητα δημιουργημένες, απρόσιτες εικόνες - βλέπουμε τα συναισθήματα του Onegin στην Τατιάνα και την απατηλή, " Άνοιξη "συναισθήματα embomov στην Όλγα. Το "εκτεταμένο άτομο" χρειάζεται μια μούσα - όμορφη, ασυνήθιστη και εμπνευσμένη (για παράδειγμα, όπως η Bella με Pechorin). Ωστόσο, δεν βρίσκουν μια τέτοια γυναίκα, ο ήρωας πέφτει σε ένα άλλο ακραίο - βρίσκει μια γυναίκα που θα αντικαταστήσει τη μητέρα του και δημιούργησε την ατμόσφαιρα της μακρινής παιδικής ηλικίας.

Όχι παρόμοια με την πρώτη ματιά και το Anger Mengin υποφέρουν εξίσου από τη μοναξιά στο πλήθος, αλλά αν ο Eugene δεν αρνείται κοσμική ζωή, τότε για το Obleomov, η μόνη διέξοδος βυθίζεται από μόνη της.

Είναι ο άνθρωπος των κοινών;

Το "επιπλέον πρόσωπο" στη σκούπα γίνεται αντιληπτό από άλλους χαρακτήρες εκτός από παρόμοιους ήρωες στα προηγούμενα έργα. Obleomov - ένα είδος, απλό, ειλικρινές πρόσωπο που θέλει ειλικρινά μια ήσυχη, ηρεμία ευτυχία. Είναι συμπαθητικός όχι μόνο στον αναγνώστη, αλλά και τους ανθρώπους γύρω του - δεν είναι περίεργο εξαιτίας των σχολικών ετών, η φιλία του με τη γκαλερί και το Zakhar συνεχίζει να εξυπηρετεί το βαρύ. Επιπλέον, η Όλγα και η Αγαφάια αγαπούσαν ειλικρινά από τον Obleomov ακριβώς για την ψυχική του ομορφιά, πεθαίνουν υπό την πίεση της απάθειας και της αδράνειας.

Ποιος είναι ο λόγος για τον οποίο από την ίδια την εμφάνιση του μυθιστορήματος στην κριτική του Τύπου καθορίστηκε από το Obleomov ως "υπερβολικό πρόσωπο", επειδή ο ήρωας του ρεαλισμού, σε αντίθεση με τους χαρακτήρες του ρομαντισμού, είναι αυτή η πληκτρολογημένη εικόνα που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά του συνόλου ομάδα ατόμων? Που απεικονίζει τον Oblomov στη Ρωμαϊκή, ο Goncharov ήθελε να δείξει ένα "επιπλέον" πρόσωπο, αλλά ένα ολόκληρο κοινωνικό στρώμα μορφωμένων, πλούσιων, έξυπνων, ψυχικών ανθρώπων που δεν μπορούσαν να βρεθούν στην ταχεία αλλαγή της νέας ρωσικής κοινωνίας. Ο συγγραφέας δίνει έμφαση στην τραγωδία της κατάστασης όταν, χωρίς να γνωρίζουν πώς να αλλάζουν μαζί με τις περιστάσεις, αυτές οι "σκούπες" σιγά-σιγά πεθαίνουν, συνεχίζοντας να κρατάμε πολύ καιρό, αλλά ακόμα σημαντικά και θέρμανση των αναμνήσεων ψυχής του παρελθόντος.

10 τάξεις θα είναι ιδιαίτερα χρήσιμες για να εξοικειωθούν με τα παραπάνω επιχειρήματα πριν γράψουν ένα δοκίμιο στο θέμα "Obleomov και" επιπλέον άτομα "."

Obleomov και "επιπλέον πρόσωπο" τι είναι κοινό - ένα δοκίμιο για το θέμα |

Ο κύριος ήρωας της ρωμαϊκής Ιακνάρτοβας είναι η Ilya Ilyich Oblobov - ένα είδος, μαλακό, ένα είδος, ένα είδος που μπορεί να βιώσει ένα αίσθημα αγάπης και φιλίας, αλλά δεν μπορεί να περάσει από τον εαυτό σας - να σηκωθεί από τον καναπέ, να κάνει οποιαδήποτε δραστηριότητα και ακόμη και να διευθετήσετε το δικό σας τη δική του επιχείρηση. Αλλά αν στην αρχή του μυθιστορήματος, τα σφάλματα εμφανίζονται μπροστά μας ως ένα μείον, τότε με κάθε νέα σελίδα διεισδύουμε όλο και περισσότερο τον ήρωα στην ψυχή - ελαφρύ και καθαρό.
Στο πρώτο κεφάλαιο, συναντάμε ασήμαντες άνθρωποι - γνωστό ily ilyich, που το περιβάλλουν στην Αγία Πετρούπολη, που ασχολούνται με μια άγονη φασαρία, δημιουργώντας την προβολή της δράσης. Σε επαφή με αυτούς τους ανθρώπους, η ουσία του obbomov αποκαλύπτεται όλο και περισσότερο. Βλέπουμε ότι η Ilya Ilyich έχει τόσο σημαντική ποιότητα που λίγοι άνθρωποι έχουν ως συνείδηση. Με κάθε γραμμή, ο αναγνώστης γνωρίζει την υπέροχη ψυχή του obomov, και είναι αυτό που η Ilya Ilyich ξεχωρίζει από το πλήθος του απασχολημένου, τον υπολογισμό, την άλατα, που αφορά μόνο το πρόσωπο του ατόμου του: "Η ψυχή είναι τόσο ανοιχτή και εύκολα λαμπερή Τα μάτια, σε ένα χαμόγελο, σε κάθε κίνηση του κεφαλιού του, τα χέρια του ".
Έχοντας εξαιρετικές εσωτερικές ιδιότητες, τα σφάλματα είναι επίσης εκπαιδευμένα, έξυπνα. Ξέρει τι αποτελεί τις πραγματικές αξίες της ζωής - όχι χρήματα, όχι πλούτο, αλλά υψηλές ψυχικές ιδιότητες, πτήση συναισθημάτων.
Γιατί λοιπόν ο ένας τέτοιος έξυπνος και μορφωμένος άνθρωπος δεν θέλει να εργαστεί; Η απάντηση είναι απλή: ilya ilyich ακριβώς όπως το Anergin, Pechorin, Rudin, δεν βλέπει το νόημα και το σκοπό της εργασίας, μια τέτοια διάρκεια ζωής. Δεν θέλει να εργαστεί τόσο πολύ. "Αυτό δεν είναι μια επιτρεπόμενη ερώτηση, αυτή η δυσαρεστημένη αμφιβολία εξαντλείται από τις δυνάμεις, προχωρούν σε δραστηριότητες. Τα χέρια χαμηλώστε τα χέρια του, και ρίχνει τη δουλειά χωρίς να τον δει ο στόχος ", έγραψε pisarev.
Το GonCharov δεν εισάγει ένα μόνο επιπλέον άτομο στο μυθιστόρημα - όλους τους ήρωες με κάθε βήμα όλο και πιο ανοιχτό σε αμερικανικό obomomov. Ο συγγραφέας μας εισάγει μια γκαλερί - με την πρώτη ματιά, τον τέλειο ήρωα. Είναι εργατικός, υπολογισμός, πρακτικός, ακριβής, ο ίδιος ο ίδιος κατόρθωσε να τρυπήσει τη ζωή του στη ζωή, πιάστηκα, άξιζε τον σεβασμό και την αναγνώριση στην κοινωνία. Γιατί το χρειάζεται όλοι; Τι καλό έφερε τα έργα του; Ποιος είναι ο στόχος τους;
Το καθήκον της γκαλερί είναι να πάρει μια δουλειά στη ζωή, δηλαδή, να κερδίσει επαρκή διαβίωσης, την οικογενειακή κατάσταση, την κατάταξη και, έχοντας επιτύχει όλα αυτά, σταματάει, ο ήρωας δεν συνεχίζει την ανάπτυξή της, είναι ικανοποιημένος με αυτό που έχει έχει ήδη. Είναι δυνατόν να καλέσετε ένα τέτοιο πρόσωπο τέλειο; Το Oblomov δεν μπορεί να ζήσει για χάρη της ευημερίας των υλικών, πρέπει να αναπτύξει συνεχώς, να βελτιώσει τον εσωτερικό του κόσμο και αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί, επειδή η ψυχή δεν γνωρίζει τα σύνορα στην ανάπτυξή της. Βρίσκεται σε αυτά τα σφάλματα που ξεπερνούν τα γαλλικά.
Αλλά η κύρια ιστορία στο μυθιστόρημα είναι η σχέση μεταξύ Obleomov και Olga Ilinskaya. Ήταν εδώ που μας αποκαλύπτεται ο ήρωας από την καλύτερη πλευρά, ανοίγει τις πιο αγαπημένες γωνίες της ψυχής. Η Olga ξυπνά τις καλύτερες ιδιότητες στην ψυχή της Ilya Ilya, αλλά ζουν σε μια σκούπα για σύντομο χρονικό διάστημα: πολύ διαφορετικά ήταν η Olga ilyinskaya και η Ilya Ilyich Obbomov. Χαρακτηρίζεται από αρμονία του νου και τις καρδιές, το οποίο, ποιο ήρωα δεν είναι σε θέση να κατανοήσει και να αποδεχθεί. Η Όλγα είναι γεμάτη ζωτική ενέργεια, προσπαθεί να υψηλή τέχνη και ξύπνησε τα ίδια συναισθήματα στο Ilya ilich, αλλά είναι τόσο μακριά από τον τρόπο ζωής της, το οποίο σύντομα άλλαξε ρομαντικές βόλτες σε έναν μαλακό καναπέ και ένα ζεστό μπουρνούζι. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει αρκετή κατανομή, γιατί να μην παντρευτεί την Όλγα, η οποία υιοθέτησε την πρότασή του. Αλλά όχι. Δεν πάει σαν τα πάντα. Το Obleomov αποφασίζει να διακόψει τις σχέσεις με την Όλγα για χάρη του καλού της. Έρχεται πολλοί άνθρωποι εξοικειωμένοι μαζί μας: Pechorin, Angergin, Rudin. Όλοι τους αφήνουν τους αγαπημένους τους, που δεν θέλουν να τους βλάψουν. "Σε σχέση με τις γυναίκες, όλα τα χτυπήματα συμπεριφέρονται εξίσου ντροπή. Δεν ξέρουν πώς να αγαπούν και δεν ξέρουν τι να ψάξουν στην αγάπη, όπως στη ζωή στη ζωή ... », - γράφει το Dobrolyubov στο άρθρο του" Ποια είναι η κατανομή; ".
Η Ilya Ilyich αποφασίζει να παραμείνει με την Agafie Matveyevna, στην οποία τροφοδοτεί επίσης τα συναισθήματα, αλλά εντελώς διαφορετικά από την Όλγα. Για αυτόν, η Agafya Matveyevna ήταν πιο κοντά, "στις αιώνια κινούμενες αγκώνες, σε προσεκτικά σταματήσει σε όλα τα μάτια της, σε αιώνια περπάτημα από την κουζίνα στην αποθήκη." Η Ilya Ilyich ζει σε ένα ζεστό, άνετο σπίτι, όπου στην πρώτη θέση βρισκόταν πάντα, και η αγαπημένη του γυναίκα θα ήταν μια συνέχιση του ήρωα. Φαίνεται να ζει και να ζει ένας ήρωας και ευτυχώς. Όχι, μια τέτοια ζωή στο σπίτι σίτου δεν ήταν φυσιολογική, μακρά, υγιής, αντίθετα, επιταχύνθηκε τη μετάβαση του obbomov από τον ύπνο στον καναπέ στον αιώνιο ύπνο - θάνατο.
Ανάγνωση του μυθιστορήματος, ζητήστε άθελα μια ερώτηση: Γιατί πάνε όλοι μέχρι το bummer; Είναι προφανές ότι ο καθένας από τους ήρωες βρίσκει σε αυτό ένα μέρος καλής, καθαρότητας, αποκαλύψεων - όλα αυτά που λείπουν τους ανθρώπους. Όλοι, ξεκινώντας από τη Volkova και τον τερματισμό της Agafie Matveyevna, αναζητούσαν και, το σημαντικότερο, βρήκαν τα απαραίτητα για τον εαυτό τους, για την καρδιά τους, την ψυχή τους. Αλλά οπουδήποτε, τα σφάλματα δεν ήταν δικά του, δεν υπήρχε τέτοιο πρόσωπο που δεν συμφωνούσε πραγματικά τον ήρωα. Και το πρόβλημα δεν βρίσκεται στους ανθρώπους γύρω του, αλλά σε αυτό.
Ο Γκονδίαφ στο μυθιστόνο της έδειξε διαφορετικούς τύπους ανθρώπων, όλοι πήγαν πριν από τη σκούπα. Ο συγγραφέας μας έδειξε ότι η Ilya Ilyich δεν έχει θέση σε αυτή τη ζωή, καθώς και το Angergin, Pechorin.

Στην αρχή του XIX αιώνα, μια σειρά έργων εμφανίζονται στη ρωσική λογοτεχνία, το κύριο πρόβλημα της οποίας είναι η σύγκρουση του ανθρώπου και της κοινωνίας που ανέθεσε το περιβάλλον της. Το πιο σημαντικό από αυτά ήταν "Eugene Onegin" Α. Pushnina και "ήρωας του χρόνου μας" m.yu. Lermontov. Έτσι δημιουργείται και αναπτύσσεται ένας ειδικός λογοτεχνικός τύπος - η εικόνα ενός "υπερβολικού ατόμου", ο ήρωας, ο οποίος δεν βρήκε τη θέση του στην κοινωνία, δεν κατανοεί και απορρίπτει από το περιβάλλον. Αυτή η εικόνα άλλαξε καθώς η κοινωνία αναπτύχθηκε, αποκτώντας νέα χαρακτηριστικά, ιδιότητες, χαρακτηριστικά, μέχρι να φτάσει στη φωτεινότερη και πλήρη ενσάρκωση στη Ρωμαϊκή Ι.Α. Goncharov "obomomov".

Το έργο της Goncharrova είναι η ιστορία του ήρωα, ο οποίος δεν έχει αποφασιστικούς μαχητές, αλλά υπάρχουν όλα τα δεδομένα να είναι ένα καλό, αξιοπρεπές άτομο. Ο συγγραφέας "ήθελε να εξασφαλίσει ότι η τυχαία εικόνα έλαμψε μπροστά του για να χτίσει σε τύπο, να του δώσει μια γενική και σταθερή έννοια", έγραψε n.a. DoBrolyubs. Πράγματι, τα σφάλματα δεν είναι ένα νέο πρόσωπο στη ρωσική λογοτεχνία ", αλλά προτού να μην εκδηλωθεί μπροστά μας τόσο απλή και φυσικά, όπως και στο ρωμαϊκό goncharov."

Γιατί μπορεί να ονομάζεται obbomov "εκτεταμένος άνθρωπος"; Ποια είναι η ομοιότητα και η διάκριση αυτού του χαρακτήρα με τους διάσημους προκάτοχούς του - Anygin και Pechorin;

Ilya Ilyich Obleomov - ειρηνική, υποτονική, απροσδόκητη, σχισμένη από την πραγματική ζωή: "Ξαπλωμένη ... ήταν η κανονική του κατάσταση". Και αυτό το χαρακτηριστικό είναι - όπως τον διακρίνει από τον Pushkinsky και, ειδικά, τους ήρωες του Lermontov.

Goncharov Life χαρακτήρων - ροζ όνειρα σε έναν μαλακό καναπέ. Παντόφλες και μπουρνούζια - Ενσωματωμένοι δορυφόροι της ύπαρξης Obleomovsky και φωτεινά ακριβή καλλιτεχνικά μέρη που αποκαλύπτουν την εσωτερική ουσία και τον εξωτερικό τρόπο ζωής του obbomov. Ζώντας στον εφευρεμένο κόσμο, με την κοπή των κουρτίνων σκόνης από την πραγματική πραγματικότητα, ο ήρωας αφιερώνει το χρόνο τους για να χτίσει αν δεν σχεδιάζει, δεν φέρει τίποτα στο τέλος. Οποιαδήποτε από την επιχείρησή του κατανέμεται από την τύχη του βιβλίου, την οποία οι σκούπες διαβάζουν για αρκετά χρόνια σε μία σελίδα.

Ωστόσο, η αδράνεια του χαρακτήρα goncharovsky δεν ανεγέρθηκε σε ένα τέτοιο ακραίο βαθμό, όπως το Manilov από το ποίημα N.V. Gogol "Dead Souls", και, όπως σημειώθηκε σωστά ο Dobrolybov, το "Obleov δεν είναι ηλίθιο, απροσδόκητο χαρακτήρα, χωρίς φιλοδοξίες και συναισθήματα, και ένα άτομο ψάχνει επίσης κάτι στη ζωή του, για κάτι σκέψης ...".

Όπως και ο Manegin, και ο Pechorin, ο ήρωας της Γκοναροβάβης στη νεολαία του ήταν ένας ρομαντικός που διψαστεί από το ιδανικό, το οποίο το διψώ το ιδανικό, το οποίο το έκανε από την επιθυμία για δραστηριότητα, αλλά, όπως τον, το "χρώμα της ζωής" obsomov "ανθίζει και δεν έδωσε φρούτα ". Οι ψήσεις απογοητεύτηκαν στη ζωή, ψύχθηκαν στη γνώση, συνειδητοποίησαν όλη τη διαχρονικότητα της ύπαρξής του και με την κυριολεκτική και εικονική αίσθηση », πιστεύοντας ότι αυτός ο τρόπος θα μπορούσε να διατηρήσει την ακεραιότητα της προσωπικότητάς του.

Έτσι ο ήρωας και η "Lay" ζωή, χωρίς να φέρει κανένα ορατό όφελος για την κοινωνία. "Μιλήστε" αγάπη, που πέρασε από αυτόν. Μπορείτε να συμφωνήσετε με τα λόγια του φίλου του της γκαλερί, προκάλεσε εικαστικά ότι οι "κακοτυχίες" orbomovsky άρχισαν να φορούν κάλτσες και τελείωσαν στην αδυναμία να ζήσουν ".

Έτσι, η κύρια διαφορά μεταξύ του «υπερβολικού προσώπου» του Obleomov από τους "επιπλέον άτομα" του Onegin και Pechorin είναι ότι το τελευταίο αρνήθηκε δημόσια ελαττώματα σε δράση - πραγματικές υποθέσεις και πράξεις (βλέπε τη ζωή του Anngin στο χωριό, την Κοινωνία του PECHORINA με "κοινωνία νερού") ενώ η πρώτη "διαμαρτυρήθηκε" στον καναπέ, ξοδεύοντας ολόκληρη τη ζωή του σε ακινησία και αδράνεια. Επομένως, εάν το Onegin και Pechorin είναι "ηθικές καυγάδες" σε μεγαλύτερο βαθμό λόγω του σφάλματος της κοινωνίας, τότε οι υπάλληλοι οφείλονται κατά κύριο λόγο λόγω της βλάβης της δικής τους απαθημένης φύσης.

Επιπλέον, εάν ο τύπος "περίσσειας ατόμου" είναι καθολικός και είναι χαρακτηριστικός όχι μόνο για τη ρωσική, αλλά και την ξένη λογοτεχνία (B. Constangan, L. de Mussse, κλπ.), Στη συνέχεια, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής και πνευματικής ζωής της Ρωσίας του 19ου αιώνα, μπορεί κανείς να σημειώσει ποια είναι η κατανομή - το φαινόμενο καθαρά ρωσικών, που παράγεται από την πραγματικότητα εκείνης της εποχής. Δεν ήταν τυχαίο ότι το Dobrolyubov είδε στο καουτσούκ "μητρική, τον τύπο των ανθρώπων".

Έτσι, στη Ρωμαϊκή Ι.Α. Goncharov "obbomov" Η εικόνα του "υπερβολικού ατόμου" παίρνει την τελική ενσωμάτωσή του και την ανάπτυξη. Αν στα έργα του Α. Pushkin και m.yu. Ο Lermontov αποκαλύπτει την τραγωδία μιας ανθρώπινης ψυχής που δεν βρήκε τη θέση του στην κοινωνία, τότε ο Goncharov απεικονίζει ένα ολόκληρο φαινόμενο της ρωσικής κοινωνικής και πνευματικής ζωής, ο οποίος έλαβε το όνομα "ηχητική" και τεράστια τις βασικές κακώσεις ενός από τους χαρακτηριστικούς τύπους ευγενών Νεολαία της δεκαετίας του '50 του 19ου αιώνα.

Ο κύριος ήρωας της ρωμαϊκής Ιακνάρτοβας είναι η Ilya Ilyich Oblobov - ένα είδος, μαλακό, ένα είδος, ένα είδος που μπορεί να βιώσει ένα αίσθημα αγάπης και φιλίας, αλλά δεν μπορεί να περάσει από τον εαυτό σας - να σηκωθεί από τον καναπέ, να κάνει οποιαδήποτε δραστηριότητα και ακόμη και να διευθετήσετε το δικό σας τη δική του επιχείρηση. Αλλά αν στην αρχή του μυθιστορήματος, τα σφάλματα εμφανίζονται μπροστά μας ως ένα μείον, τότε με κάθε νέα σελίδα διεισδύουμε όλο και περισσότερο τον ήρωα στην ψυχή - ελαφρύ και καθαρό.

Στο πρώτο κεφάλαιο, συναντάμε ασήμαντες άνθρωποι - γνωστό ily ilyich, που το περιβάλλουν στην Αγία Πετρούπολη, που ασχολούνται με μια άγονη φασαρία, δημιουργώντας την προβολή της δράσης. Σε επαφή με αυτούς τους ανθρώπους, η ουσία του obbomov αποκαλύπτεται όλο και περισσότερο. Βλέπουμε ότι η Ilya Ilyich έχει τόσο σημαντική ποιότητα που λίγοι άνθρωποι έχουν ως συνείδηση. Με κάθε γραμμή, ο αναγνώστης γνωρίζει την υπέροχη ψυχή του obomov, και είναι αυτό που η Ilya Ilyich ξεχωρίζει από το πλήθος του απασχολημένου, τον υπολογισμό, την άλατα, που αφορά μόνο το πρόσωπο του ατόμου του: "Η ψυχή είναι τόσο ανοιχτή και εύκολα λαμπερή Τα μάτια, σε ένα χαμόγελο, σε κάθε κίνηση του κεφαλιού του, τα χέρια του ".

Έχοντας εξαιρετικές εσωτερικές ιδιότητες, τα σφάλματα είναι επίσης εκπαιδευμένα, έξυπνα. Ξέρει τι αποτελεί τις πραγματικές αξίες της ζωής - όχι χρήματα, όχι πλούτο, αλλά υψηλές ψυχικές ιδιότητες, πτήση συναισθημάτων.

Γιατί λοιπόν ο ένας τέτοιος έξυπνος και μορφωμένος άνθρωπος δεν θέλει να εργαστεί; Η απάντηση είναι απλή: ilya ilyich ακριβώς όπως το Anergin, Pechorin, Rudin, δεν βλέπει το νόημα και το σκοπό της εργασίας, μια τέτοια διάρκεια ζωής. Δεν θέλει να εργαστεί τόσο πολύ. "Αυτό δεν είναι μια επιτρεπόμενη ερώτηση, αυτή η δυσαρεστημένη αμφιβολία εξαντλείται από τις δυνάμεις, προχωρούν σε δραστηριότητες. Τα χέρια χαμηλώστε τα χέρια του, και ρίχνει τη δουλειά χωρίς να τον δει ο στόχος ", έγραψε pisarev.

Το GonCharov δεν εισάγει ένα μόνο επιπλέον άτομο στο μυθιστόρημα - όλους τους ήρωες με κάθε βήμα όλο και πιο ανοιχτό σε αμερικανικό obomomov. Ο συγγραφέας μας εισάγει μια γκαλερί - με την πρώτη ματιά, τον τέλειο ήρωα. Είναι εργατικός, υπολογισμός, πρακτικός, ακριβής, ο ίδιος ο ίδιος κατόρθωσε να τρυπήσει τη ζωή του στη ζωή, πιάστηκα, άξιζε τον σεβασμό και την αναγνώριση στην κοινωνία. Γιατί το χρειάζεται όλοι; Τι καλό έφερε τα έργα του; Ποιος είναι ο στόχος τους;

Το καθήκον της γκαλερί είναι να πάρει μια δουλειά στη ζωή, δηλαδή, να κερδίσει επαρκή διαβίωσης, την οικογενειακή κατάσταση, την κατάταξη και, έχοντας επιτύχει όλα αυτά, σταματάει, ο ήρωας δεν συνεχίζει την ανάπτυξή της, είναι ικανοποιημένος με αυτό που έχει έχει ήδη. Είναι δυνατόν να καλέσετε ένα τέτοιο πρόσωπο τέλειο; Το Oblomov δεν μπορεί να ζήσει για χάρη της ευημερίας των υλικών, πρέπει να αναπτύξει συνεχώς, να βελτιώσει τον εσωτερικό του κόσμο και αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί, επειδή η ψυχή δεν γνωρίζει τα σύνορα στην ανάπτυξή της. Βρίσκεται σε αυτά τα σφάλματα που ξεπερνούν τα γαλλικά.

Αλλά η κύρια ιστορία στο μυθιστόρημα είναι η σχέση μεταξύ Obleomov και Olga Ilinskaya. Ήταν εδώ που μας αποκαλύπτεται ο ήρωας από την καλύτερη πλευρά, ανοίγει τις πιο αγαπημένες γωνίες της ψυχής. Η Olga ξυπνά τις καλύτερες ιδιότητες στην ψυχή της Ilya Ilya, αλλά ζουν σε μια σκούπα για σύντομο χρονικό διάστημα: πολύ διαφορετικά ήταν η Olga ilyinskaya και η Ilya Ilyich Obbomov. Χαρακτηρίζεται από αρμονία του νου και τις καρδιές, το οποίο, ποιο ήρωα δεν είναι σε θέση να κατανοήσει και να αποδεχθεί. Η Όλγα είναι γεμάτη ζωτική ενέργεια, προσπαθεί να υψηλή τέχνη και ξύπνησε τα ίδια συναισθήματα στο Ilya ilich, αλλά είναι τόσο μακριά από τον τρόπο ζωής της, το οποίο σύντομα άλλαξε ρομαντικές βόλτες σε έναν μαλακό καναπέ και ένα ζεστό μπουρνούζι. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει αρκετή κατανομή, γιατί να μην παντρευτεί την Όλγα, η οποία υιοθέτησε την πρότασή του. Αλλά όχι. Δεν πάει σαν τα πάντα. Το Obleomov αποφασίζει να διακόψει τις σχέσεις με την Όλγα για χάρη του καλού της. Έρχεται πολλοί άνθρωποι εξοικειωμένοι μαζί μας: Pechorin, Angergin, Rudin. Όλοι τους αφήνουν τους αγαπημένους τους, που δεν θέλουν να τους βλάψουν. "Σε σχέση με τις γυναίκες, όλα τα χτυπήματα συμπεριφέρονται εξίσου ντροπή. Δεν ξέρουν πώς να αγαπούν και δεν ξέρουν τι να ψάξουν στην αγάπη, όπως στη ζωή στη ζωή ... », - γράφει το Dobrolyubov στο άρθρο του" Ποια είναι η κατανομή; ".

Η Ilya Ilyich αποφασίζει να παραμείνει με την Agafie Matveyevna, στην οποία τροφοδοτεί επίσης τα συναισθήματα, αλλά εντελώς διαφορετικά από την Όλγα. Για αυτόν, η Agafya Matveyevna ήταν πιο κοντά, "στις αιώνια κινούμενες αγκώνες, σε προσεκτικά σταματήσει σε όλα τα μάτια της, σε αιώνια περπάτημα από την κουζίνα στην αποθήκη." Η Ilya Ilyich ζει σε ένα ζεστό, άνετο σπίτι, όπου στην πρώτη θέση βρισκόταν πάντα, και η αγαπημένη του γυναίκα θα ήταν μια συνέχιση του ήρωα. Φαίνεται να ζει και να ζει ένας ήρωας και ευτυχώς. Όχι, μια τέτοια ζωή στο σπίτι σίτου δεν ήταν φυσιολογική, μακρά, υγιής, αντίθετα, επιταχύνθηκε τη μετάβαση του obbomov από τον ύπνο στον καναπέ στον αιώνιο ύπνο - θάνατο.

Ανάγνωση του μυθιστορήματος, ζητήστε άθελα μια ερώτηση: Γιατί πάνε όλοι μέχρι το bummer; Είναι προφανές ότι ο καθένας από τους ήρωες βρίσκει σε αυτό ένα μέρος καλής, καθαρότητας, αποκαλύψεων - όλα αυτά που λείπουν τους ανθρώπους. Όλοι, ξεκινώντας από τη Volkova και τον τερματισμό της Agafie Matveyevna, αναζητούσαν και, το σημαντικότερο, βρήκαν τα απαραίτητα για τον εαυτό τους, για την καρδιά τους, την ψυχή τους. Αλλά οπουδήποτε, τα σφάλματα δεν ήταν δικά του, δεν υπήρχε τέτοιο πρόσωπο που δεν συμφωνούσε πραγματικά τον ήρωα. Και το πρόβλημα δεν βρίσκεται στους ανθρώπους γύρω του, αλλά σε αυτό.

Ο Γκονδίαφ στο μυθιστόνο της έδειξε διαφορετικούς τύπους ανθρώπων, όλοι πήγαν πριν από τη σκούπα. Ο συγγραφέας μας έδειξε ότι η Ilya Ilyich δεν έχει θέση σε αυτή τη ζωή, καθώς και το Angergin, Pechorin.