Αξία συμβολισμού. Πώς να καταλάβετε τις εικόνες του σταυρού; Η ιστορία της ανάπτυξης του σχήματος του Σταυρού

Αξία συμβολισμού. Πώς να καταλάβετε τις εικόνες του σταυρού; Η ιστορία της ανάπτυξης του σχήματος του Σταυρού
Αξία συμβολισμού. Πώς να καταλάβετε τις εικόνες του σταυρού; Η ιστορία της ανάπτυξης του σχήματος του Σταυρού

Στην εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης, που αποτελείται κυρίως από τους Εβραίους, ο σταυρός, όπως είναι γνωστός, δεν εφαρμόστηκε, και εκτελέστηκε, σύμφωνα με έθιμο, με τρεις τρόπους: έσπασαν τις πέτρες, συνέχισαν ζωντανοί και κρεμασμένοι στο δέντρο. Ως εκ τούτου, "και γράφονται για τα χειριστήρια:" Καταμέτρηση όλοι κρέμονται στο δέντρο "(Dev, 21:23)", εξηγεί ο Άγιος Δημήτρης Ροστόφ (Wanted List, Μέρος 2, CH. 24). Η τέταρτη ποινή είναι η περικοπή του κεφαλιού με ένα σπαθί - τα πρόσθεσαν στην εποχή των βασιλείων.
Και η διασταυρούμενη εκτέλεση ήταν τότε η παγανιστική ελληνική-ρωμαϊκή παράδοση και ο εβραϊκός λαός την γνώριζε μόνο για αρκετές δεκαετίες για τη γέννηση του Χριστού, όταν οι Ρωμαίοι σταύρωσαν τον τελευταίο νόμιμο βασιλιά της Αντιγόνης. Ως εκ τούτου, στα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει ομοιότητα του σταυρού ως μέσο εκτέλεσης: τόσο από το όνομα όσο και από το μέρος της φόρμας. Αλλά, αντίθετα, υπάρχουν πολλά στοιχεία: 1) σχετικά με τις πράξεις του ανθρώπου, την εικόνα του Σταυρού του Κυρίου της προφητικής προμήθειας, 2) για τα θέματα της διάσημης, δύναμης και του δέντρου του σταυρού μυστηριωδώς Πρόληψη και 3) σε οράματα και αποκαλύψεις, τα πιο δεινά του Κυρίου των Πρατηρίων.

Το ίδιο σταυρό σαν ένα τρομερό όπλο Σπαστική εκτέλεσηΕπιλέγεται από τον Σατανά Σημασία της Deadlyness προκάλεσε έναν ανυπέρβλητο φόβο και φρίκη, αλλά χάρη στον νικητή Χριστό, έγινε ευχάριστο τρόπαιο, προκαλώντας χαρούμενα συναισθήματα. Ως εκ τούτου, ο Άγιος Ιπππολίτης Ρωμαίος - ο σύζυγος των Αποστολικών - αναφώνησε: "Και η εκκλησία έχει το δικό του τρόπαιο πάνω από το θάνατο - αυτός είναι ο σταυρός του Χριστού, ο οποίος είναι ο ίδιος ο Χριστός, ο οποίος είναι στον εαυτό του," και ο Άγιος Παύλος - τις απόστολες γλώσσες - έγραψε στο μήνυμά του: «Θα ήθελα να βράσει (...) μόνο ο σταυρός του Κυρίου του Ιησού Χριστού» (Gal. 6:14). "Κοίτα πώς το επιθυμητό και ανθεκτικό (Shameful - Slavic.) Στην αρχαιότητα, το σημάδι των πιο σοβαρών εκτελέσεων", ο Άγιος Ιωάννης Zlatoust μαρτυρείται στην αρχαιότητα. Και ο Αποστολικός σύζυγος - ιερός φιλόσοφο - υποστήριξε: "Ο Σταυρός, όπως προβλέπεται ο Προφήτης, είναι το μεγαλύτερο σύμβολο της εξουσίας και της εξουσίας του Χριστού" (Απολογία, § 55).

Σε γενικές γραμμές, το "σύμβολο" είναι μια ελληνική "ένωση" και σημαίνει είτε ένα μέσο που εκτελεί την ένωση ή την ανίχνευση της αόρατης πραγματικότητας μέσω της ορατής φυσικότητας ή της απεικόνισης της έννοιας της εικόνας.
Στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης, η οποία προέκυψε στην Παλαιστίνη, κυρίως από τους πρώην Εβραίους, πρώτα η έλευση των συμβολικών εικόνων ήταν δύσκολη λόγω της προσκόλλησής τους στους πρώην θρύλους τους, αυστηρά απαγορευμένες εικόνες και έτσι η εκκλησία παλαιού αεροπλάνου από την επιρροή της παγανιστικής idolobesia . Ωστόσο, όπως είναι γνωστό, η αλιεία του Θεού έχει ήδη δώσει πολλά μαθήματα της συμβολικής και εικονογραφικής γλώσσας. Για παράδειγμα: ο Θεός, απαγορεύοντας τον Προφήτη, η Ezekiva να μιλήσει, τον διέταξε να αντλήσει την εικόνα της πολιορκίας της Ιερουσαλήμ στο "Σημάδι των γιων του Ισραήλ" στο τούβλο (IZ, 4: 3). Και είναι σαφές ότι με την πάροδο του χρόνου, με αύξηση του αριθμού των χριστιανών από άλλους λαούς, όπου οι εικόνες επέτρεψαν παραδοσιακά, μια τόσο μονομερής επιρροή του εβραϊκού στοιχείου, φυσικά, εξασθενίστηκε και σταδιακά εξαφανίστηκε καθόλου.
Ήδη από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, λόγω της διώξεως των οπαδών ενός Σταυρωμένου Λυτρωτή, οι Χριστιανοί αναγκάστηκαν να κρυφτούν, εκπληρώνοντας τις τελετές τους μυστικά. Και η έλλειψη χριστιανικής κρατικής δυνατότητας είναι ο εξωτερικός φράκτης της εκκλησίας και η διάρκεια μιας τέτοιας καταπιεσμένης κατάστασης επηρέασε την ανάπτυξη λατρείας και συμβολισμού.
Μέχρι σήμερα, τα προληπτικά μέτρα διατηρούνται στην εκκλησία για να ξεφύγουν από την άσκηση και το ιερό από την κακόβουλη περιέργεια των εχθρών του Χριστού. Για παράδειγμα, το εικονοστάσιο - η παραγωγή της μυστηριότητας της κοινωνίας που πρόκειται να υποβληθεί σε επεξεργασία. Ή το θαυμαστικό της Διακουνοκατοικίας: "Οι Elics ανακοίνωσαν ότι αντιμετωπίζονται" μεταξύ των λειτουργιών των ανακοινωθέντων και των πιστών, αναμφισβήτητα μας θυμίζουν ότι «κάνουμε ένα μυστήριο, καταστρέφοντας τις πόρτες και απαγορεύοντας τον απροσδόκητο να είναι σε ένα», γράφει μια κακόβουλη (συνομιλία 24 , MF).
Ας θυμηθούμε πώς το περίφημο Ρωμαϊκό Hydfield και το Mime Hennesia στις παραγγελίες του αυτοκράτορα Diocletian το 268 παρουσίασαν το μυστήριο του βαπτίσματος στο τσίρκο. Τι υπέροχη δράση του έβαλε τα λόγια, βλέπουμε από τη ζωή του ευλογημένου μαρτύρου Hennesia: Raying, πήρε το βάπτισμα και μαζί με τους χριστιανούς που προετοιμάστηκαν για τη δημόσια εκτέλεση "ήταν η πρώτη περικοπή". Αυτό απέχει πολύ από Ενιαίο γεγονός Οι κανόνες των ιερών είναι ένα παράδειγμα του γεγονότος ότι πολλά από τα χριστιανικά μυστικά έχουν γίνει διάσημη στους διάσημους pagans για μεγάλο χρονικό διάστημα.
"Αυτός ο κόσμος - Σύμφωνα με τη λέξη του Ιωάννη, - Όλοι που βρίσκονται στο κακό " (1 Ιωάννης 5:19), και υπάρχει το επιθετικό περιβάλλον στο οποίο η εκκλησία αγωνίζεται για τη σωτηρία των ανθρώπων και που εξαναγκάζουν τους χριστιανούς από τους πρώτους αιώνες να χρησιμοποιήσουν μια συμβολική γλώσσα υπό όρους: συντομογραφίες, μονογράμματα, συμβολικές εικόνες και πινακίδες.
Αυτό Νέα γλώσσα Η εκκλησία βοηθά να αφιερώσει σταδιακά ένα μετατρέποντας στο μυστικό του σταυρού σταδιακά, λαμβάνοντας υπόψη την πνευματική του ηλικία. Εξάλλου, η ανάγκη (ως εθελοντική κατάσταση) της σταδιακής στην αποκάλυψη των δογμάτων ανακοίνωσε, η προετοιμασία του βαπτίσματος, βασίζεται στα λόγια του ίδιου του Σωτήρα (βλέπε MF 7, 6i1). 3: 1). Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Άγιος Κύριλλος Ιερουσαλευμένος διέσχισε τα κηρύγματα του σε δύο μέρη: την πρώτη έμπνευση των 18 εκδόσεων, όπου υπάρχει μια λέξη για τα μυστήρια και η δεύτερη από τις 5 εμπιστοσύνη, εξηγώντας όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια. Στο πρόλογο, πείστηκε να μην μεταδίδει την ακρόαση επίμονη: "Όταν οι εμπειρίες έχετε βιώσει το ύψος εκείνων που διδάσκουν, τότε μαθαίνετε ότι οι ανακοινώσεις είναι άξια να το ακούσουν". Και ο St. John Zlatoust έγραψε: "Θα ήθελα να μιλήσω ανοιχτά γι 'αυτό, αλλά φοβάμαι τους απροσδιόριστους. Γιατί δυσκολεύουν τη συζήτησή μας, αναγκάζοντάς μας να μιλάμε ασαφή και ραβδιά. " (Συνομιλία 40, 1 Ετ.). Το ίδιο χρονικό διάστημα λέγεται επίσης στο ευθυγραμμισμένο Feudorette, Bishop Kirirsky: "O Θεία myshai, λόγω του μη κοινοποιημένου, να μιλάνε, Κατόπιν απομάκρυνσης εκείνων που έχουν συμμετάσχει στους υπόλοιπους που έμαθανναν σαφώς "(15 ερωτήσεις. Αριθμοί.).
Έτσι, τα οπτικά σύμβολα που περικλείουν τις λεκτικές φόρμουλες των δογμάτων και των μυστηρίων όχι μόνο βελτίωσαν τη μέθοδο έκφρασης, αλλά και η ύπαρξη νέας ιερής γλώσσας, ήταν ακόμη πιο αξιόπιστη για να υπερασπιστεί τις διδασκαλίες της εκκλησίας από την επιθετική βλάβη. Μέχρι τώρα, όπως δίδαξε ο Απόστολος Παύλος, "Κρατάμε τη σοφία του Θεού, το μυστικό, το οικείο" (1 Ετ. 2: 7).

Σταυρός T-σχήματος "Antonievsky"

Στα νότια και ανατολικά τμήματα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας για την εκτέλεση εγκληματιών, χρησιμοποιήθηκε ένα όργανο, που ονομάζεται ο Μωυσής «Αίγυπτος» σταυρός και μοιάζει με το γράμμα "T" στις ευρωπαϊκές γλώσσες. "Ελληνική επιστολή T, - έγραψε Count A. S. Uvarov, - μία από τις μορφές του Σταυρού που χρησιμοποιείται για τους σταυρωτούς" (Χριστιανικός συμβολισμός, Μ., 1908, σελ. 76)
"Ο αριθμός 300, που εκφράζεται στα ελληνικά μέσω του γράμματος Τ, σερβίρεται επίσης από την εποχή του Αποστολικού για να ορίσει το Σταυρό, - αναφέρει το διάσημο Λιπαντικό Αρχαντρίτη Γαβριήλ. - Αυτό το ελληνικό γράμμα T βρίσκεται στην επιγραφή του τάφου του αιώνα ΙΙΙ, ανοικτή στις κατακόμβες του St. Callista. (...) Μια τέτοια εικόνα του γράμματος t βρίσκεται σε ένα καρνελιανό χαραγμένο στον δεύτερο αιώνα "(οδηγός φωτισμού, ο Tver, 1886, σελ. 344)
Ο Άγιος Δημήτρης Ροστόβσκι και ο Άγιος Δημήτρης Ροστόβσκι και ο Άγιος: "Η ελληνική εικόνα," TAV "που ονομάζεται Άγγελος του Κυρίου "Είσοδος στο Cheakhi" (Jes 9: 4) Ο Θεός του Θεού στην Ιερουσαλήμ, για να περιορίσει τον επικείμενο θάνατο, είδε τον Προφήτη στην Αποκάλυψη του Αγίου Ιεζεκιήλ. (...)

Αν αποφασίσουμε σε αυτή την εικόνα στην κορυφή του τίτλου του Χριστού με αυτόν τον τρόπο, αμέσως το τέταρτο σταυρό του Χριστού. Κατά συνέπεια, είδα τον Ιεζεκιήλ στη μετατροπή του τέταρτου στρογγυλού σταυρού "(μηχανή αναζήτησης, Μ., 1855, KN.2, CH. 24, σελ. 458).
Το ίδιο εγκρίνει το Tertullyan: "Το ελληνικό γράμμα της TAV και των λατινικών τόνων μας κάνουν μια πραγματική κατάσταση του Σταυρού, η οποία, σύμφωνα με την προφητεία, θα πρέπει να απεικονιστεί στον Cheakhi μας στην αληθινή Ιερουσαλήμ."
"Εάν το γράμμα Τ είναι στα χριστιανικά μονογράμματα, τότε αυτή η επιστολή βρίσκεται έτσι ώστε να το εφαρμόσει σε όλους τους άλλους, δεδομένου ότι το t θεωρήθηκε όχι μόνο ένα σύμβολο, αλλά ακόμα και η ίδια την εικόνα του σταυρού. Ένα παράδειγμα ενός τέτοιου μονόγραμμα βρίσκεται στον αιώνα Sarcophage III »(GR UVAROV, σελ. 81). Σύμφωνα με τον θρύλο της Εκκλησίας, ο Άγιος Αντώνιος του Μεγάλου φορούσε το σταυρό στα ρούχα του. Ή, για παράδειγμα, ο Άγιος Ζηλόν, ο επίσκοπος της πόλης της Βερόνας, βάλτε στην οροφή της Βασιλικής του Σταυρού με τη μορφή Τ.

Σταυρός "αιγυπτιακή ιερογλυφική \u200b\u200banch"

Ο Ιησούς Χριστός - ο νικητής του θανάτου - το στόμα του Raspororok Solomon ανακοίνωσε: "Ποιος με βρήκε, βρήκε τη ζωή" (Prov. 8:35), και στην ενσωμάτωση που διευκολύνω: "Είμαι επτά κινδύνους και ζωή" (Ιωάννης 11:25). Ήδη από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού για τη συμβολική εικόνα του σταυρού του ζωντανού, χρησιμοποιήθηκε, μοιάζει με σχήμα, αιγυπτιακό ιερογλυφικό "anch", δηλώνει την έννοια της "ζωής".

Σταυρός "γράμμα"

Και άλλα γράμματα (από Διαφορετικές γλώσσες) Τα παρακάτω χρησιμοποιούνται επίσης από τους πρώτους χριστιανούς ως σύμβολα του Σταυρού. Μια τέτοια εικόνα του σταυρού δεν τρομάζει τους παγανιστές, εξοικειωμένοι γι 'αυτούς. "Και πράγματι, όπως φαίνεται από τις επιγραφές του Σινά, - Αναφορές Count A. S. Uvarov, - το γράμμα λήφθηκε για το σύμβολο και για την σημερινή εικόνα του σταυρού" (χριστιανικός συμβολισμός, μέρος 1, σ. 81). Κατά τους πρώτους αιώνες, ο Χριστιανισμός ήταν σημαντικός, φυσικά, όχι η πλευρά της τέχνης της συμβολικής εικόνας, αλλά η ευκολία της χρήσης του στην έννοια της εισαγωγής.

Σταυρός "άγκυρα"

Αρχικά, αυτό το σύμβολο πιάστηκε από αρχαιολόγους στην επιγραφή Solun III αιώνα, στη Ρώμη - στο 230, και στη Γαλάτη - το 474. Και από τον "χριστιανικό συμβολισμό" μαθαίνουμε ότι "υπήρχαν πλάκες στις σπηλιές του Προτερίμα, με μια εικόνα" άγκυρα "(GR. UVAROV, σ. 114).

Στο μήνυμά του, ο Απόστολος Παύλος λέει ότι οι χριστιανοί έχουν την ευκαιρία "Πάρτε την προκλητική ελπίδα (δηλ. Σταυρός), που για την ψυχή είναι σαν την άγκυρα ασφαλή και ισχυρή " (Εβρ. 6: 18-19). Αυτό, σύμφωνα με τη λέξη απόστολος, "άγκυρα", Που καλύπτονται συμβολικά από το Cringe του λανθασμένου, και το άνοιγμα σωστά το γνήσιο νόημά του, ως απελευθέρωση από τις συνέπειες της αμαρτίας, και υπάρχει η ισχυρή μας ελπίδα.

Το σκάφος της εκκλησίας, η εικαστικά μιλώντας, στα κύματα της ταραχώδους χρόνου ζωής παραδίδει όλους στην ήσυχη μαρίνα της αιώνιας ζωής. Ως εκ τούτου, η "άγκυρα", που είναι σταυροειδής, έγινε σύμβολο της ελπίδας για τον σταθερό καρπό του σταυρού του Χριστού, το Βασίλειο του Ουρανού, αν και οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι, χρησιμοποιώντας επίσης αυτό το σημάδι, με εξομοιώσει την έννοια της δύναμης της γης μόνο.

Σταυρό μονόγραμμα "preconstantinovsky"

Ο διάσημος ειδικός στη Λειτουργική Θεολογία - Ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ γράφει ότι "σε ένα μονόγραμμα, που τραβιέται στην επιτύμβια στήλη (ΙΙΙ αιώνα) και έχοντας το σχήμα του σταυρού του Αγίου Ανδρέα, κάθετα σταυρωμένο λαρδί (Εικ. 8), υπάρχει μια προετοιμασία εικόνας του ένα σταυρό "(Run, P. 343).
Αυτό το μονόγραμμα αποτελείται από ελληνικά αρχικά γράμματα Το όνομα του Ιησού Χριστού, διασχίζοντας την ευθυγράμμιση: δηλαδή τα γράμματα "1" (IOT) και τα γράμματα "x" (hee).

Αυτό το μονόγραμμα βρίσκεται συχνά στον ταχυδρομικό σταθμό. Για παράδειγμα, μπορούμε να δούμε την εικόνα του σε ένα μωσαϊκό σχεδιασμό στις καμάρες του Αρχιεπισκόπου Κατεύθυνση του τέλους του V αιώνα στη Ραβέννα.

Σταυρό Μονόγραμμα "Προσωπικό Pastor"

Η σωστή δυνατότητα του Shepherd Chriss, ο Κύριος είπε στον Μωυσή Μεζονική Δύναμη (πρώην 4: 2-5) ως σημάδι της ποιμαντικής δύναμης πάνω από τα λεκτικά πρόβατα της εκκλησίας της Παλαιάς Διαθήκης, τότε το προσωπικό του Aaron (π.χ. 2: 8-10) . Ο θεϊκός πατέρας, το στόμα του Προφήτη Mihea, μιλάει ο μόνος γιος ζητιάνος: "Pasi People το ραβδί σας την κληρονομιά της κληρονομιάς σας" (Mih. 7:14). "Είμαι καλός βοσκός: ένας καλός βοσκός πιστεύει τη ζωή του για τα πρόβατα" (Ιωάννης 10:11) - Απαντήσεις στον ουράνιο Πατέρα αγαπημένο γιο.
Count A. S. Uvarov, που περιγράφει τα ευρήματα της καταβολικής περιόδου, ανέφεραν ότι: "Ο λαμπτήρας πηλού, που βρέθηκε στις Ρωμαϊκές Σπηλιές, μας δείχνει πολύ σαφές πώς το Belled Staff ήταν ζωγραφισμένο αντί για ολόκληρο το σύμβολο Shepherd. Στο κάτω μέρος αυτού του λαμπτήρα, το προσωπικό απεικονίζεται διασχίζοντας το γράμμα X, το πρώτο γράμμα του ονόματος του Χριστού, το οποίο, στο σύνολο, στο σύνολο, το μονόγραμμα του Σωτήρα "(Χριστός. Έξι. 184).
Αρχικά, η μορφή της αιγυπτιακής ράβδου ήταν παρόμοια με το Shepherd Staff, το ανώτερο τμήμα του οποίου λυγίζει. Όλοι οι επίσκοποι του Βυζαντίου απονεμήθηκαν το "Stand Stash" μόνο από τα χέρια των αυτοκράτορων, και στον XVII αιώνα, όλοι οι Ρώσοι Πατριάρχες έλαβαν την πρωτόγονη ράβδο τους από τα χέρια των βασιλικών αυτοτελών.

Cross "Burgundy", ή "Andreevsky"

Ο Ιερός Μάρτυρας Μάρτυρας Justin Philosopher, εξηγώντας το ερώτημα όπου τα σταυροειδή σύμβολα άρχισαν να είναι γνωστά από τη γέννηση πριν από τα Χριστούγεννα, ισχυρίστηκαν: "Το γεγονός ότι ο Πλάτωνας μιλάει στο Timea (...) Σχετικά με τον Υιό του Θεού (...) Ότι ο Θεός τον έβαλε στο σύμπαν όπως το γράμμα X, δανείστηκε επίσης από τον Μωυσή!. Για τις Γραφές του Μωυσή, του είπαν ότι (...) Μωυσής στην έμπνευση και η δράση του Θεού πήρε χαλκό και έκανε την εικόνα του σταυρού (...) και είπε στους ανθρώπους: Αν κοιτάξετε αυτή την εικόνα και πείτε αυτή την εικόνα και να σας πω , θα αποθηκευτεί μέσω αυτού (αριθμοί 21: 8) (Ιωάννης 3:14). (...) Ο Πλάτωνας το διαβάσει και, χωρίς να γνωρίζει με ακρίβεια και χωρίς να συνειδητοποιήσει ότι ήταν μια εικόνα (κάθετη) σταυρό, αλλά βλέποντας μόνο μια εικόνα του γράμματος x, είπε ότι η ισχύς που βρίσκεται πιο κοντά στον πρώτο θεό ήταν στο σύμπαν όπως Το γράμμα X "(Απολογία 1, § 60).
Το γράμμα "X" του ελληνικού αλφαβήτου έχει ήδη χρησιμεύσει ως βάση για σύμβολα μονογραμμάτων και όχι μόνο επειδή έκρυψε το όνομα του Χριστού. Μετά από όλα, όπως γνωρίζετε, "οι αρχαίοι συγγραφείς βρίσκουν το σχήμα του σταυρού στο γράμμα X, ο οποίος ονομάζεται Andreevsky, επειδή από το μύθο, σε ένα τέτοιο σταυρό, ο Απόστολος Andrey τελείωσε τη ζωή του", έγραψε το Archimandrite Gabriel (RU. σελ. 345).
Περίπου το 1700, ο Ασκνίκικ του Θεού Πέτρου, που θέλει να εκφράσει μια θρησκευτική διαφορά Ορθόδοξη Ρωσία Από την πρόσφατη Δύση, έβαλε την εικόνα του σταυρού Andreevsky Κρατικό οικόσημο, στη χειροποίητη σφραγίδα σας, στη ναυτική σημαία του I.T.D. Η δική του εξήγηση λέει ότι: "Ο σταυρός του Αγίου Ανδρέα (υιοθετείται) για χάρη του ιερού βαπτίσματος της Ρωσίας από αυτόν τον απόστολο."

Σταυρός "Μονόγραμμα Κωνσταντίνος"

Ο Άγιος ίσος απόστολος βασιλιάς Κωνσταντίνος "Σε ένα όνειρο, ο Χριστός ήταν ο γιος του Θεού με το σημάδι στον ουρανό και διέταξε, κάνοντας ένα πανό σαν αυτό που βλέπει στον ουρανό, να τον χρησιμοποιήσει για να προστατεύσει από τις επιθέσεις των εχθρών", λέει Ο ιστορικός της Εκκλησίας του Esvest Pamphil στο "βιβλίο της πρώτης της ζωής του ευλογημένου βασιλιά Κωνσταντίνου" (CH. 29). "Αυτό το banner συνέβη να μας δει με τα δικά τους μάτια", συνεχίζει ο Eusevius (Ch. 30). - Ήταν ο ακόλουθος τύπος: σε μακρύ, καλυμμένο με ένα χρυσό δόρυ ήταν ένα εγκάρσιο ρεκόρ, το οποίο δημιούργησε ένα σημάδι του σταυρού (...) με ένα δόρυ, και σε αυτό ένα σύμβολο του ονόματος αποθήκευσης: Δύο γράμματα έδειξαν Το όνομα του Χριστού (...), από τη μέση του οποίου βγήκε το γράμμα "R". Αυτά τα γράμματα βασιλιά αργότερα είχαν το έθιμο να φορέσει στο κράνος "(Ch. 31).
"Τα συνδυασμένα (συνδυασμένα) γράμματα, γνωστά ως το μονόγραμμα του Κωνσταντίνου, που αποτελείται από τα δύο πρώτα γράμματα της λέξης Χριστού -" Hee "και" RO ", το Lireurgist γράφει ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ, - αυτό το μονόγραμμα Konstantinovsky βρίσκεται στα νομίσματα του αυτοκράτορα Konstantin "(σελ. 344).

Όπως γνωρίζετε, αυτό το μονόγραμμα έχει γίνει αρκετά διαδεδομένο: η Okanena ήταν η πρώτη για πρώτη φορά στο περίφημο χάλκινο νόμισμα του αυτοκράτορα Trayan Decia (249 -251) στην πόλη Lidiorsky της Μεθηνης. απεικονίστηκε σε ένα σκάφος 397. Ήταν σκαλισμένο στις πινακίδες της τάσης των πρώτων πέντε αιώνων ή, για παράδειγμα, που απεικονίστηκαν μαχητικά στο γύψο στις σπηλιές της St. Sict (GR Uvarov, σελ. 85).

Σταυρό μονόγραμμα "postconstantinovsky"

"Μερικές φορές το γράμμα T, - γράφει ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ, - συναντά σε συνδυασμό με το γράμμα R, το οποίο μπορεί να δει στον τάφο του St. Callist στο Επιτάφιο" (σελ. 344). Αυτό το μονόγραμμα διατίθεται επίσης σε ελληνικές πλάκες που βρέθηκαν στο Μέγαρο και στους επιτύμβιες στήλες του νεκροταφείου του Αγίου Ματθαίου στην πόλη Dash.
Σε λέξεις "CE, βασιλιάς σου" (Ιωάννης 19:14) Πιλάτος Πρώτα από όλα επεσήμανε την ευγενή προέλευση του Ιησού από τη θεσιστή Δαβίδ Δυναστεία, σε αντίθεση με τις ριζωμένες αυτοπεποίθηση, και η σκέψη αυτής της γραφής περιγράφεται "Πάνω από το κεφάλι του" (Ματ. 27:37), η οποία, φυσικά, προκάλεσε δυσαρέσκεια με τους ισχυρούς πρώτους ιερείς που σκότωσαν τη δύναμη του Θεού από τους βασιλιάδες. Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Απόστολοι, που κηρύττουν την ανάσταση ενός σταυρωμένου Χριστού και ανοιχτά "τιμάται, - όπως φαίνεται από τις ενέργειες του Αποστολικού, - ο βασιλιάς του Ιησού" (Πράξεις 17, 7), που υπέστη από τον κλήρο μέσω του εξαπάτησαν τις ισχυρές διώξεις.
Το ελληνικό γράμμα "P" (RO) είναι η πρώτη στη λέξη στα λατινικά "Pax", στο "Rex" του Ρωμαίου, στα ρωσικά, ο βασιλιάς, - συμβολίζοντας τον βασιλιά του Ιησού, είναι πάνω από το γράμμα "t" (TAV) , που σημαίνει το σταυρό του. Και μαζί μοιάζουν με λέξεις από τον Ευαγγελισμό του Αποστολικού, ότι ολόκληρη η δύναμη και η σοφία μας στον βασιλιά σταυρωμένο (1 Κορ. 1:23 - 24).
Έτσι, "και αυτό το μονόγραμμα, σύμφωνα με την ερμηνεία του Αγίου Ιουδαίνα, χρησίμευσε ως σημάδι του Σταυρού του Χριστού (...), έλαβε μια τέτοια μεγάλη έννοια στο συμβολισμό μόνο μετά το πρώτο μονόγραμμα. (...) στη Ρώμη (...), χρησιμοποιήθηκε συνήθως πριν από 355 χρόνια, και στη Γαλατία - όχι πριν από τον V αιώνα "(GR Uvarov, σελ. 77).

Σταυρό μονόγραμμα "Sun-Shaped"

Ήδη στα κέρματα IV αιώνα υπάρχει ένα μονόγραμμα "I" του ISUS "XP" ISTU "SUN-SHARE", "Για τον Θεό του Κυρίου, - όπως διδάσκει οι Αγίες Γραφές, - - Υπάρχει ηλιοβασίλεμα " (PS. 84:12).
Το πιο διάσημο, "Konstantinovskaya", "Το μονόγραμμα υποβλήθηκε σε κάποιες αλλαγές: Ακόμα και το χαρακτηριστικό ή το γράμμα" I "προστέθηκε, διασχίζοντας το μονόγραμμα Aster" (Archim Gabriel, σ. 344).
Αυτός ο "Sun-Shaped" Cross συμβολίζει την εκτέλεση της προφητείας για τη φημισμένη και παντοδύναμη δύναμη του σταυρού του Χριστού: "Και για σένα, που ζυγίζει πριν το όνομα, θα φτάσει στον ήλιο της αλήθειας και η θεραπεία των ακτίνων του, - Αποφοίτησε από το Άγιο Πνεύμα του Μαλάχου, - Και θα ρίξετε το κακό. Γιατί θα είναι τέφρα κάτω από τα βήματα των ποδιών σας " (4:2-3).

Σταυρό μονόγραμμα "Trident"

Όταν ο Σωτήρας έλαβε χώρα κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας, είδε τους αλιείς να ρίξουν δίκτυα στο νερό, το μέλλον των μαθητών του. "Και τους λέει: πηγαίνετε για μένα, και θα σας φτιάξω τους καθεστώτες των ανθρώπων" (Ματ. 4:19). Και αργότερα, κάθεται δίπλα στη θάλασσα, επηρέασε τους ανθρώπους με τις παραβολές τους: "Όπως και το βασίλειο της ουράνιας νεολαίας, που ρίχτηκε στη θάλασσα και τα αιχμηρά ψάρια όλων των ειδών" (Ματ. 13:47). "Αναγνωρίζοντας τα βλήματα για την αλιεία Συμβολική έννοια Τα βασίλεια του ουρανού ", λέει ο" χριστιανικός συμβολισμός "," μπορούμε να υποθέσουμε ότι όλοι οι τύποι που σχετίζονται με την ίδια έννοια, εξέφρασαν τους εαυτούς τους σε αυτά τα κοινά σύμβολα. Στα ίδια βλήματα είναι απαραίτητο να συμπεριληφθεί η Trident, ο οποίος πιάστηκε από τα ψάρια, καθώς πήγαν τώρα από το Bagrami "(GR Uvarov, 147).
Έτσι, το τεμάχιο του Χριστού έχει συμμετάσχει καιρό στο μυστήριο του βαπτίσματος, ως δικαστήριο στο δίκτυο του βασιλείου του Θεού. Για παράδειγμα, επάνω Αρχαίο μνημείο Ο γλύπτης Εντολπία ήταν σκαλιστό επιγραφή, μιλώντας για την υιοθέτηση του βαπτίσματος και τελειώνοντας με ένα μονόγραμμα-τριδύσιμο (gr. Uvarov, σελ. 99).

Σταυρό Μονόγραμμα "Κωνσταντινόφσκι"

Από την αρχαιολογία και την ιστορία της εκκλησίας, είναι γνωστό ότι στα αρχαία μνημεία γραφής και αρχιτεκτονικής και η επιλογή να συνδυάσουν τα γράμματα "hee" και "ro" στο μονόγραμμα του Αγίου Τσάρου Κωνσταντίν, ο Θεός-αγαπημένος διάδοχος του Χριστού- Κύριε στο θρόνο του Δαβίδ.
Μόνο από τον IV αιώνα, ο σταυροειδής σταυρός άρχισε να απελευθερώνεται από το κέλυφος του μονογράμματος, χάνει το συμβολικό του χρώμα, πλησιάζει μια πραγματική μορφή, η οποία μοιάζει με το γράμμα "i", το γράμμα "x".
Αυτές οι αλλαγές στην εικόνα του Σταυρού συνέβησαν λόγω της εμφάνισης της χριστιανικής κρατικής δυνατότητας με βάση την ανοικτή ευγενείς και τη δοσολογία του.

Σταυρός στρογγυλό "T-shirt"

Σύμφωνα με τον αρχαίο τρόπο, όπως αποδεικνύεται από τον Horace και τον Martzial, οι χριστιανοί φοβήθηκαν το ψημένο ψωμί σταθαμια για να διευκολύνουν την διακοπή της. Αλλά πολύ πριν ο Ιησούς Χριστός, αυτό ήταν ανατολικά με έναν συμβολικό μετασχηματισμό: ο διασταυρούμενος διασταυρώσεων διαχωρίζοντας το σύνολο από το μέρος τους συνδέει με το χρησιμοποιούμενο, θεραπεύει τον διαχωρισμό.
Τέτοια στρογγυλά ψωμιά απεικονίζονται, για παράδειγμα, στις επιγραφές συνδηλών διαχωρίζονται σε τέσσερα μέρη του σταυρού και στην επιτύμβια στήλη από το ιερό σπήλαιο Lukin διαχωρίζονται από έξι μέρη του μονόγραμμα ΙΙΙ αιώνα.

Σε άμεση σχέση με το μυστήριο της κοινωνίας στο λάκκο, οι απολέμφες και άλλα πράγματα απεικονίστηκαν από το ψωμί ως σύμβολο του σώματος του Χριστού, πίζα για τις αμαρτίες μας.
Ο ίδιος ο κύκλος πριν από τη γέννηση του Χριστού απεικονίζεται ως η απουσία μιας άλλης ιδέας της αθανασίας και της αιωνιότητας. Τώρα νομίζω ότι καταλαβαίνουμε ότι ο γιος του Θεού είναι ένας ατελείωτος κύκλος, - σύμφωνα με το λόγο του ιερού κλιματισμού Αλεξάνδρεια, - στην οποία συμφωνούν όλες οι δυνάμεις. "

Catacomb Σταυρός ή "σημάδι νίκης"

"Στις κατακόμβες και γενικά, στα αρχαία μνημεία, οι σταυροί τριμηνιαίοι βρίσκονται συχνότερα από οποιαδήποτε άλλη μορφή", δήλωσε ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ. Αυτή η εικόνα του Σταυρού έγινε ιδιαίτερα σημαντική για τους Χριστιανούς, αφού ο ίδιος ο Θεός έδειξε το σημάδι του τέταρτου στρογγυλού σταυρού "(RU. P. 345).
Σχετικά με το πώς συνέβη όλα, αφηγείται απόλυτα το διάσημο ιστορικό Eusevei Pamfal στο "Βιβλίο της πρώτης για τη ζωή του ευλογημένου Tsar Constantine".
"Μόλις, το μεσημέρι ρολόι της ημέρας, όταν ο ήλιος άρχισε να κλίνει προς τα δυτικά", είπε ο βασιλιάς, "είδα τα μάτια μου από το φως και να ξαπλώνουν στο ηλιόλουστο σημάδι του σταυρού με την επιγραφή" Sim War! " Αυτό το θέαμα ήταν τρομοκρατημένο ως δικό του και όλο το στρατό, το οποίο τον ακολούθησε και συνέχισε να εξετάζει το θαύμα (Ch. 28).
Ήταν στις 28 Οκτωβρίου 312, όταν ο Κωνσταντίνος με στρατεύματα ήρθε ενάντια στη Μακένια, κατέληξε στη Ρώμη. Αυτό το θαυμάσιο φαινόμενο του σταυρού μεταξύ της λευκής ημέρας είναι μάρτυρας και πολλά Σύγχρονοι συγγραφείς Σύμφωνα με τις μάρτυρες.
Ιδιαίτερα σημαντική είναι η μαρτυρία του φοιτητή της Αρτεμίας πριν από το Τζούλιαν Απερατόμη, το οποίο, στην ανακρίστηση, δήλωσε ο Άρτεμα:
"Ο Χριστός κάλεσε τον Κωνσταντίνο όταν οδήγησε τον πόλεμο ενάντια στη Μακένια, που τον έδειξε το μεσημέρι το σημάδι του σταυρού, λάμπει ακτινοβόλα πάνω από τον ήλιο και τα αστέρια ρωμαϊκά γράμματα που προέβλεπαν τη νίκη του στον πόλεμο. Παλαιότερα, είδαμε το σημάδι του και να διαβάσει τα γράμματα, τον είδαμε και όλο το στρατό: πολλοί μάρτυρες σε αυτό και στα στρατεύματά σας, αν θέλετε να τους ρωτήσετε "(CH. 29).
"Η δύναμη του Αγίου αυτοκράτορα του Θεού Κωνσταντίν, κέρδισε μια λαμπρή νίκη πάνω από τον Τίρρα Maxentius, ο οποίος έκανε τις κακές και κακοποιούς στη Ρώμη" (CH. 39).
Έτσι, ο σταυρός, πρώην πριν από τους παγανιστές, ένας κύριος κύριου, έγινε ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ένα μεγάλο σημάδι της νίκης - η γιορτή του χριστιανισμού πάνω στον παγανισμό και το θέμα του βαθύτερου ευρεσιτεχνίας.
Για παράδειγμα, σύμφωνα με τα μυθιστορήματα του ιερού αυτοκράτορα του Ιουστινιανού, τέτοιοι σταυρούς υποτίθεται ότι θα τεθούν σε συμβάσεις και σημαίνουν μια υπογραφή, "άξια όλων των εμπιστοσύνης" (kn. 73, Ch. 8). Μία πράξεις (διαλύματα) των καθεδρικών λυμάτων στερεώθηκαν επίσης την εικόνα του σταυρού. Σε ένα από τα αυτοκρατορικά ψηφίσματα, λέγεται: "Διοικητώνουμε κάποιον από την πράξη του καθεδρικού ναού, η οποία εγκρίνεται από το σημάδι του Τιμίου Σταυρού του Χριστού, έτσι ώστε να αποθηκεύει και έτσι είναι όπως είναι."

Γενικά, αυτό το σχήμα του σταυρού χρησιμοποιείται συχνότερα σε στολίδια.

Για τη διακόσμηση των ναών, των εικονιδίων, των ιερών σκοπών και άλλων εγκεφαλικών σκευών.

Σταυρός στη Ρωσία "Πατριάρχης", ή στη Δύση "Lorensky"

Το γεγονός ότι ο λεγόμενος "πατριαρχικός σταυρός" από τη μέση του παρελθόντος χιλιετία έχει ήδη επιβεβαιωθεί από πολλά δεδομένα από το πεδίο της Αρχαιολογίας Εκκλησίας. Ήταν αυτή η μορφή ενός έξι αιχμηρού σταυρού απεικονίστηκε στον Τύπο του Διοικητή του Βυζαντινού αυτοκράτορα στην πόλη της Corsun.
Ο ίδιος τύπος του Σταυρού ήταν ευρέως διαδεδομένος και στη Δυτική ονομάζεται "Lorensky".
Για παράδειγμα από τη ρωσική παράδοση, επισημαίνουμε τουλάχιστον τον μεγάλο χαλκό σταυρό του St. Auriam Rostov XVIII αιώνα, η οποία αποθηκεύεται στο παλιό μουσείο της Ρωσικής Τέχνης της παλιάς ρωσικής τέχνης, χτίστηκε στα εικονογραφικά δείγματα του XI αιώνα.

Τέσσερις Σταυρός Σταυρός, ή Λατινική "Immissa"

Στο εγχειρίδιο "Ναός του Θεού και Εκκλησιαστικές υπηρεσίες"Αναφέρεται ότι" ένα ισχυρό κίνητρο για την ανάγνωση της άμεσης εικόνας του Σταυρού, και όχι ένα μονόγραμμα, ήταν η απόκτηση ειλικρινής και Διασταύρωση της ζωής Μητέρα του Αγίου Τσάρου Κωνσταντίνου, ισοδύναμο με την Έλενα. Καθώς κατανέμεται η άμεση εικόνα του Σταυρού, αποκτά σταδιακά τη μορφή σταυρού "(Sp, 1912, σελ. 46).
Στη Δύση, το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο είναι ο σταυρός "Immissa", οι οποίοι διαχωρίζονται - οι θαυμαστές της φανταστικής αρχαιότητας - καλούνται αμελητικά (για κάποιο λόγο στην πολωνική) "Latin's roof" ή "Rymski", που σημαίνει ρωμαϊκό σταυρό. Για αυτούς τους Loyers του τεταρτημορίου σταυρού και του Eastic θαυμαστές, φαινομενικά, είναι απαραίτητο να υπενθυμίσουμε ότι, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, η εμπειρία του Σταυρού εξαπλώθηκε με την αυτοκρατορία ακριβώς από τους Ρωμαίους και, φυσικά, θεωρήθηκε ο Ρωμαίος.
"Και όχι από την άποψη του αριθμού των ξύλων, ο σταυρός του Χριστού λατρεύεται από εμάς, αλλά σύμφωνα με τον ίδιο τον Χριστό, του οποίου το αίμα γνωρίζει για το αίμα, - το χωνευτήριο του Dimitric Rostovsky. - και, παρουσιάζοντας μια θαυμάσια δύναμη, κάθε σταυρός δεν ενεργεί από τον εαυτό του, αλλά από τη δύναμη του σταυρωτή του Χριστού και την κλήση του πιο άγητου ονόματος "(Wanted List, Book 2, CH. 24).
Που υιοθετήθηκε από την καθολική εκκλησία στο φαγητό "Canon Ειλικρινής σταυρός"- Δημιουργία του Αγίου Γρηγορίου Σιαΐτα - Θερμάνετε τη θεϊκή δύναμη του Σταυρού, που περιέχει όλους τους ουράνους, γήιους και υπαλλήλους:" Σταυρός-τρόπος, τέταρτος τελικός αντοχή, απόστολος που είναι γνωστός ". Τέσσερα).
Ξεκινώντας από τον αιώνα ΙΙΙ, όταν, για πρώτη φορά, τέτοιοι σταυρούς εμφανίστηκαν στις ρωμαϊκές κατακόμβες, ολόκληρη η Ορθόδοξη Ανατολή και σήμερα χρησιμοποιεί αυτό το σχήμα του σταυρού όσο και σε όλους τους άλλους.

Σταυρός "παπικός"

Αυτό το σχήμα του Σταυρού χρησιμοποιείται συχνότερα στους επισκόπους και τις υπηρεσίες παπικής λατρείας της ρωμαϊκής εκκλησίας στους αιώνες XIII-XV και επομένως πήρε το όνομα του "παπικού σταυρού".
Σχετικά με το ζήτημα του ποδιού που εμφανίζεται στη σωστή γωνία προς τον σταυρό, θα απαντήσουμε στα λόγια του Αγίου Δημητρίου Ροστόβσκι, ο οποίος είπε: «Λατρεύω τους πρόποδες του νονού, έτσι λοξά, δεν είναι λοξά, και το έθιμο του Τα δημητριακά και τα στένσιλ, όπως οι εκκλησίες που οι εκκλησίες, δεν αμφισβητούν, ... kn. 2, ch. 24).

Σταυρός πέτρας "Ρωσική Ορθόδοξη"

Το ζήτημα του λόγου για το σχέδιο του κατώτερου crossbar της κεκλιμένης είναι αρκετά πειστικά εξηγείται από το λειτουργικό κείμενο της 9ης ώρας υπηρεσίας του Σταυρού του Κυρίου: "Μέσω των δύο ληστών, το δίκαιο, διασχίζει το σταυρό είναι ο δικός σου: κουκουβάγια προς την κόλαση των αγκαλιών, ο άλλος είναι mesmer από τα όρια της γνώσης της θεολογίας". Με άλλα λόγια, τόσο στο Γολγοθά για δύο ληστές, και στη ζωή για κάθε άτομο, ο σταυρός χρησιμεύει ως Meril, σαν να τα βάρη της εσωτερικής του κράτους.
Ένας ληστής, σημείωσε την κόλαση "Huggy"Έκλεψε από τον Χριστό, έγινε σαν να έχει εγκάρσια κλίμακες που κλίνει κάτω από αυτό το τρομερό βάρος. Ένας άλλος ληστής που κυκλοφόρησε με τη μετάνοια και τα λόγια του Σωτήρα: "Μπορείτε να πάτε μαζί μου στον παράδεισο" (Λουκάς 23:43), ο Σταυρός αναλαμβάνει τη βασιλεία του ουρανού.
Αυτό το σχήμα του σταυρού στη Ρωσία χρησιμοποιήθηκε από την αρχαιότητα: για παράδειγμα, ο σταυρός Poklonnaya, διατεταγμένος το 1161 από την αντηρητική απόδοση του πρίγκιπα Polotsk, ήταν έξι επεισόδια.
Ο εξευγενισμένος ορθόδοξος σταυρός, μαζί με τους άλλους, χρησιμοποιήθηκε στη ρωσική εραλδική: για παράδειγμα, στο οικόσημο της επαρχίας του Kherson, όπως εξηγείται στο "ρωσικό hercob" (σελ. 193), ένα "ασημί ρωσικό σταυρό" απεικονίζεται.

Ο όγδοος - οι περισσότεροι αντιστοιχούν στην ιστορικά αξιόπιστη μορφή του Σταυρού, στην οποία ο Χριστός έχει ήδη σταυρωθεί, καθώς μαρτυρούν στο Terertullian, την Αγία Ιρίνα Λυών, τον Άγιο Ιουστίνη φιλόσοφο και άλλους. "Και όταν ο Χριστός, ο Κύριος στους ώμους του φορούσε ένα σταυρό, τότε ο σταυρός ήταν ακόμα τετράπλευρος. Επειδή δεν υπήρχε τίτλος σε αυτό, ούτε το πόδι. (...) Δεν υπήρχε πόδι, επειδή ο Χριστός δεν ανέκυψε στον σταυρό και τους πολεμιστές, χωρίς να γνωρίζει, σε ποιο μέρος τα πόδια του Χριστού έφτασαν, δεν έστειλε το πόδι, το τελείωσε ήδη στο Γολγοθά, "Ο Οκλητσά Ραζσόφσκι Άγιος Dimitri Rostov (Wanted List, Kn. 2, CH. 24). Δεν υπήρχε επίσης τίτλος στον Σταυρό πριν από τη σταύρωση του Χριστού, διότι, όπως αναφέρει το Ευαγγέλιο, πρώτα "Σταυρώθηκε" (Ιωάννης 19:18), και στη συνέχεια μόνο "Ο Πιλάτος έγραψε μια επιγραφή και έβαλε (με την παραγγελία τους) στο σταυρό " (Ιωάννης 19:19). Πρώτον, μοιράζεστε την παρτίδα "Τα ρούχα του" πολεμιστές "Σπήλαιο" " (Ματ. 27:35), και μόνο τότε "Έβαλαν το κεφάλι του την επιγραφή του, που σημαίνει την ενοχή του: Αυτός είναι ο Ιησούς, ο βασιλιάς του εβραϊκού" (MF 27: 3.7).
Έτσι, το σταυρό του Χριστού, ο οποίος ήταν ρομαντικός για τον Γολγοθά, ο οποίος, ο οποίος έπεσε στην έλλειψη χωρισμένου, καλεί τη σφραγίδα του Αντίχριστου, αναφέρεται ως το ιερό Ευαγγέλιο, ακόμα "το σταυρό του" (Ματ. 27: 32, Mk. 15:21, Lux 23:26, John 19:17), δηλαδή, καθώς και με ένα σημάδι και να ταιριάζει μετά τη σταύρωση (John 19:25). Στη Ρωσία, ο σταυρός αυτής της μορφής χρησιμοποιήθηκε συχνότερα από άλλους.

Αυτό το σχήμα του Σταυρού βρίσκεται αρκετά συχνά στις εικόνες της βόρειας επιστολής, για παράδειγμα, η Σχολή Ψυχνφ του XV αιώνα: η εικόνα της Αγίας Παράσης Παρασκευή με τη ζωή - από το ιστορικό μουσείο, ή την εικόνα του Αγίου Δημητρίου Solunsky - από τα ρωσικά. Ή Σχολή Μόσχας: "Σταύρωση" της δουλειάς του Διονυσίου - από το Tretyakov, με ημερομηνία 1500 χρόνια.
Βλέπουμε τον Σταυρό Σταυρό και στους θόλους των ρωσικών ναών: Ας δώσουμε, για παράδειγμα, την ξύλινη εκκλησία του Ilinsk του 1786 στο χωριό Vazenza (Άγιος Ρούσμπουργκ, 1993, άρρωστος 129), ή μπορούμε να το δούμε Πάνω από την είσοδο του καθεδρικού ναού της αναστάσεως Novoerusalem Monastery, που χτίστηκε από τον Πατριάρχη Νικόν.
Κάποια στιγμή, οι θεολόγοι συζητήθηκαν θερμά από το ζήτημα του ποιο μυστικιστικό και δογματικό νόημα έχει ταιριάζει ως μέρος του σταυρού εξαγοράς;
Το γεγονός είναι ότι η ιεροσύνη της Παλαιάς Διαθήκης έλαβε, έτσι να μιλήσει, η ικανότητα να φέρει τα θύματα (ως μία από τις συνθήκες) ευχαριστίες "Χρυσό κάτω, στο θρόνο που συνδέεται" (Ζευγάρι. 9:18), η οποία, επίσης, από εμάς - χριστιανούς, στο ίδρυμα του Θεού, αφιερώθηκε μέσω του παγκόσμιου σχηματισμού: "Και η τήξη τους", δήλωσε ο Κύριος, - ο βωμός της καμένης προσφοράς και όλα τα αξεσουάρ του, (...) και τους πρόποδες του. Και να τα αφιερώσουν, και θα υπάρξει ένα μεγάλο ιερό: όλα όσα αγγίζουν θα θερμαίνουν " (Πρώην 30: 26-29).
Έτσι, οι πρόποδοι του νονού είναι το μέρος της Νωβίας της Νέας Διαθήκης, ο οποίος υποδηλώνει μυστικά το Υπουργείο Ιερευτής του Σωτήρος του Κόσμου που πλήρωσε οικειοθελώς το θάνατό του για τις αμαρτίες άλλων ανθρώπων: για τον Υιό του Θεού "Οι αμαρτίες μας από τον εαυτό του ανέβηκε από το σώμα του στο δέντρο" (1 κατοικίδιο ζώο 2:24) Σταυρός, "Με τη θυσία του εαυτού σας" (Εβρ. 7:27) και έτσι "Έχοντας κάνει έναν υψηλό ιερέα για πάντα" (Εβρ. 6:20), Εγκρίθηκε στο πρόσωπό του "Priesthood incretit" (Εβρ. 7:24).
Και εγκρίνεται στην "ορθόδοξη ομολογία των ανατολικών πατριάρχες": "Στον Σταυρό, έκανε τη θέση του ιερέα, φέρει τον εαυτό του να θυσιάσει τον Θεό και τον Πατέρα για την εξόφληση της ανθρώπινης φυλής" (Μ., 1900, P . 38).
Αλλά δεν θα συγχέουμε τους πρόποδες του Τιμίου Σταυρού, το οποίο ανοίγει ένα από τα μυστηριώδη κόμματα σε εμάς, με δύο άλλα βήματα από Γραφή. - Εξηγεί το St. Dmitry Rostovsky.
"Ο Ντέιβιντ λέει:" Εξαίρεση τον Κύριο, τον Θεό μας, και λατρεύω το πόδι του. το ιερό " (PS. 99: 5). Και η Ισαία για λογαριασμό του Χριστού λέει: (Είναι 60:13), - εξηγεί το Saint Dimitri Rostovsky. Υπάρχει ένα πόδι, το οποίο λατρευάζεται με παραγγελία και υπάρχει ένα πόδι, το οποίο δεν καθορίζεται στη λατρεία. Ο Θεός λέει στο Isaino προφητεία: "Ο ουρανός του θρόνου είναι δικό μου, και η γη - οι πόροι των ποδιών μου" (Είναι. 66: 1): Κανείς δεν πρέπει να λατρεύει τη γη - τη γη, αλλά μόνο ο Θεός, ο δημιουργός της. Και είναι γραμμένο σε Ψαλμούς: "Ο Κύριος είπε (πατέρας) στον Κύριο (γιος) στο: Sed το καλύτερο από μένα, η συζήτηση των εχθρών σας στα πόδια σας" (PS 109: 1). Και αυτός ο πόθος του Θεού, τους εχθρούς του Θεού, που θα θέλουν να λατρεύουν; Τι λατρεία του ποδιού David εντολών; " (Wrenching, Kn. 2, CH. 24).
Σε αυτή την ερώτηση, η ίδια η λέξη του Θεού απαντάται από τον Σωτήρα: "Και πότε θα ανέβω από τη γη" (Στο 12:32) - "Από τους πρόποδες των ποδιών μου" (είναι. 66: 1), τότε "Θα κολλήσουμε το πόδι μου" (Είναι 60:13) - "Πόδι του βωμού" (Πρώην 30:28) νέα Διαθήκη - Τίμιος Σταυρός, χαμηλός πνεύμα, όπως ομολογούμε, Κύριε, "Οι εχθροί σας στους πρόποδες των ποδιών σας" (PS 109: 1), και ως εκ τούτου "Λατρεύω το πόδιΤου; Το ιερό! " (PS. 99: 5), "Πόδι, στο θρόνο που συνδέεται" (2 ζεύγη. 9:18).

Cross "Ternist Crown"

Η εικόνα του Σταυρού με ένα κορώνα Ternger χρησιμοποιείται για πολλούς αιώνες ανάμεσα στους διάφορους λαούς που έλαβαν χριστιανισμό. Αλλά αντί για πολυάριθμα παραδείγματα από την αρχαία ελληνορωμαϊκή παράδοση, παρουσιάζουμε μερικές περιπτώσεις χρήσης τους σε μεταγενέστερους χρόνους σε πηγές, οι οποίες ήταν στο χέρι. Σταυρός με ένα τσίμπημα μπορεί να δει στις σελίδες του αρχαίου αρμενικού χειρόγραφου βιβλία Την περίοδο του Κολονιού Βασιλείου (Matenadaran, Μ., 1991, σελ. 100). στο εικονίδιο "Η δοξασία του Σταυρού" του Xiith αιώνα από το Tretyakov (V. N. Lazarev, Novgorod Icon, M., 1976, σελ. 11). Στο Staritsky Mednolitis Σταυρός- το πρόσωπο του XIV αιώνα. στο pokrovka "Golgotha" - η μοναστική συμβολή της Βασίλισσας Αναστασίας Romanova 1557; σε ασήμι πιάτο XVI αιώνα (Monastery Novodevichy, Μ., 1968, Ill. 37), κλπ.
Ο Θεός είπε στον αμαρτωλό Αδάμ "Καταρρέω τη γη για εσάς. Η στροφή και ο λύκος σας δημιουργεί " (3: 17-18). Και ο νέος αμαρτωλός Αδάμ - Ιησούς Χριστός - ανέλαβε οικειοθελώς και οι αμαρτίες άλλων ανθρώπων και ο θάνατος ως συνέπεια τους, και τριμερής ταλαιπωρία, οδηγώντας στην ακανθώδη πορεία της.
Ο Χριστός οι Αποστόλους Ματθαίος (27:29), Mark (15:17) και ο Ιωάννης (19: 2) το λένε αυτό "Πολεμιστές, ένα κουτσομπολιό ενός στέμματος από τον Tern, τον έβαλε στο κεφάλι του", "Και έχουμε επουλωθεί από τις πληγές" (Είναι 53: 5). Από εδώ είναι σαφές γιατί από τότε το στεφάνι συμβολίζει τη νίκη και την ανταμοιβή, ξεκινώντας από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης: "Στέμμα της αλήθειας" (2 Tim. 4: 8), "Crown of Glory" (1 κατοικίδιο ζώο 5: 4), "Crown of Life" (JAC. 1:12 και apoc. 2:10).

Σταυρός "κρέμονται"

Αυτό το σχήμα του Σταυρού χρησιμοποιείται πολύ ευρέως όταν διακόσμησε τους ναούς, τα λειτουργικά αντικείμενα, τα κλεισίματα του Αγίου, και ειδικότερα, όπως μπορείτε να δείτε, επισκόπου παρόμοια για τις εικόνες των "τριών οικουμενικών εκπαιδευτικών".
"Αν κάποιος σας πει, λατρεύετε στα σταυρωμένα; Είστε μια φωτεινή φωνή και με μια χαρούμενη απάντηση λιονταριού: Λατρεύω και να μην σταματήσετε τη λατρεία. Εάν γελούσες, τον γέλασε, γι 'αυτό προκύπτει: "Ο καθηγητής καθηγητή του Αγίου Ιωάννη Zlatoust (συνομιλία 54, σε MF, μας διδάσκει.
Ο σταυρός οποιασδήποτε μορφής έχει unstead ομορφιά και μια δύναμη που δίνει τη ζωή, και όλοι που γνωρίζουν αυτή τη σοφία του Θεού αναφωνεί τον απόστολο: "ΕΓΩ (…) Θα ήθελα να καυχήσω (…) Μόνο ο σταυρός του Κυρίου μας Ιησού Χριστού " (Gal. 6:14)!

Σταυρός "Γραμμή σταφυλιών"

"Είμαι αληθινή αμπέλι, και ο πατέρας μου - φόρεμα σταφυλιών" (Ιωάννης 15: 1). Έτσι ο Ιησούς Χριστός κάλεσε τον εαυτό του, ο επικεφαλής της εκκλησίας που είχε προγραμματίσει από αυτόν, η μόνη πηγή και οδηγός της πνευματικής, ιερής ζωής για όλους τους ορθόδοξους-πιστούς, το οποίο η ουσία των μελών του σώματος.
"Είμαι αμπέλι, και εσύ κλαδιά? Ποιος μένει μέσα μου, και είμαι σε αυτό, φέρνει πολύ έμβρυο " (Ιωάννης 15: 5). "Αυτά τα λόγια του ίδιου του Σωτήρα έβαλαν το ίδρυμα του συμβολισμού των αμπέλων σταφυλιών", έγραψε Count A. S. Uvarov στο έργο του "Χριστιανικός συμβολισμός". Η κύρια σημασία της αμπέλου για τους Χριστιανούς ήταν σε συμβολική σχέση με τη μυστηριότητα της κοινωνίας »(σελ. 172 - 173).

Σταυρός "πέταλο"

Η πολλαπλή των μορφών του σταυρού έχει πάντα αναγνωριστεί από την εκκλησία είναι αρκετά φυσική. Σύμφωνα με την έκφραση του Rev. Feodor, Studit - "Ο σταυρός από κάθε μορφή είναι ένας αληθινός σταυρός." Πολύ συχνά βρεθεί στην εκκλησία Καλές τέχνες Το "Petal" Cross, ο οποίος, για παράδειγμα, βλέπουμε στο Omophore του Αγίου Γρηγορίου, το μωσαϊκό του XI αιώνα του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας Κίεβσκαγια.
"Είμαστε μια ποικιλία αισθησιακών σημείων, είμαστε ιεραρχικά ανεγερμένοι σε μια ομοιόμορφη σύνδεση με τον Θεό", εξηγεί ο διάσημος δάσκαλος της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη Damaskin. Από την ορατή έως την αόρατη, από την προσωρινή έως την αιωνιότητα - αυτό είναι το μονοπάτι του ανθρώπου, η εκκλησία του Sladen στο Θεό μέσω της κατανόησης γόνιμων συμβόλων. Η ιστορία της ποικιλομορφίας τους είναι αδιαχώριστη από την ιστορία της σωτηρίας της ανθρωπότητας.

Σταυρός "Ελληνικά", ή Αρχαία Ρωσία "Κούρκια"

Παραδοσιακό για το Βυζάντιο και πιο συχνά και ευρέως χρησιμοποιούμενη μορφή του λεγόμενου "Ελληνικού Σταυρού". Ο ίδιος Σταυρός θεωρείται καθώς και ο παλαιότερος «ρωσικός σταυρός», αφού, σύμφωνα με την εκκλησία αφιερωμένη, ο Άγιος πρίγκιπα Βλαντιμίρ έφερε έξω από το Corsun, όπου βαφτίστηκε, ήταν ένας τέτοιος σταυρός και το εγκατέστησε στην ακτή του Δνείπερο στο Κίεβο. Ένας τέτοιος τρίμηνος σταυρός διατηρήθηκε και τώρα στον καθεδρικό ναό του Κιέβου Σοφίας, σκαλισμένα στην μαρμάρινη σανίδα του τάφου του πρίγκιπα Γιαροσλάβ, ο γιος του Αγίου Βλαντιμίρ ίσων αποστόλων.

Συχνά, για οδηγίες σχετικά με την καθολική αξία του Σταυρού του Χριστού, καθώς ένας μικροαλανισμένος σταυρός απεικονίζεται εγγεγραμμένος σε έναν κύκλο, συμβολίζοντας την κοσμολογικά σφαίρα του ουράνιου.

Σταυρός "Rapid" με ημισελήνου

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το ζήτημα του σταυρού με την ημισέληνο ζητά συχνά, δεδομένου ότι η "ταχεία" βρίσκεται στην πολύ εξέχουσα θέση του ναού. Για παράδειγμα, τέτοιοι σταυροί είναι διακοσμημένοι με τον θόλο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας Vologda, που χτίστηκε το 1570.

Χαρακτηριστικό για τη Δομογονική περίοδο, αυτή η μορφή του σταυρού θόλου βρίσκεται συχνά στην περιοχή του Pskov, με κάποιο τρόπο στο θόλο της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Παναγίας στο χωριό Meletovo, που ανεγέρθηκε το 1461.
Γενικά, συμβολισμός Ορθόδοξη εκκλησία ανεξήγητη από την άποψη της αισθητικής (και επομένως στατικής) αντίληψης, αλλά, αντίθετα, αποκαλύπτεται πλήρως στην κατανόηση ακριβώς στη λειτουργική δυναμική, αφού σχεδόν όλα τα στοιχεία του ναού συμβολισμού, στο διαφορετικούς τόπους Λατρεία, αφομοιώστε διαφορετικές έννοιες.
"Και ένα μεγάλο σημάδι ήταν στον ουρανό: μια γυναίκα ντυμένη στον ήλιο, - μελέτες στην Αποκάλυψη Ιωάννης ο Θεολόγος, - κάτω από τα πόδια της Σελήνης " (Apoc. 12 · 1) και η σοφία της Σολάρμης εξηγεί: Αυτή η Σελήνη σηματοδοτεί τη γραμματοσειρά, στην οποία η εκκλησία, έχοντας σπάσει στον Χριστό, διδάσκεται σε αυτόν, στην αλήθεια του ήλιου. Σοβαρές - αυτό είναι και το λίκνο της Βηθλεέμ, ο οποίος δέχτηκε τον Θεό του Χριστού. Crescent - αυτό είναι το ευχαριστιστικό μπολ, στο οποίο βρίσκεται το σώμα του Χριστού. Η Crescent είναι ένα εκκλησιαστικό πλοίο, που οδηγείται από τη ζωοτροφή του Χριστού. CRESCESS - αυτό είναι μια άγκυρα της ελπίδας, ο Νονός του Χριστού. CRESCESS - Αυτός είναι ο αρχαίος Sniy, παγιδευμένος από ένα σταυρό και υποθέτει ως ο εχθρός του Θεού κάτω από τα πόδια του Χριστού.

Σταυρός "Trilispe

Στη Ρωσία, αυτό το σχήμα του Σταυρού χρησιμοποιείται συχνότερα από άλλους για την κατασκευή χεριών σταυρών. Αλλά, όμως, μπορούμε να την δούμε και Σύμβολα κρατικών. "Ο χρυσός ρωσικός σταυρός ραβδί, που στέκεται στην ασημένια ημισελήνου," αναφέρθηκε στο "ρωσικό hercob", απεικονίζεται στο οικόσημο της επαρχίας Tiflis.

Το χρυσό "φυλετικό" (εικ. 39) βρίσκεται επίσης στο οικόσημο της επαρχίας Orenburg, στο οικόσημο της πόλης της επαρχίας Troitsk Penza, η πόλη του Akhtyrki Kharkiv και η πόλη του Spassk, επαρχία Tambov, το οικόσημο Γκινμπούρντ Chernigov, κλπ.

Σταυρός "Μάλτας", ή "Georgievsky"

Ο Πατριάρχης Ιακώβ τιμήθηκε προφητευτικά το σταυρό όταν "Πήγα πίστη, - όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, - Στην κορυφή της ράβδου του " (Ε.Π.Ε. 11.21), "Ραβδί", εξηγεί ο Άγιος Ιωάννης Δαμασκίνος, ο οποίος εξυπηρετούσε την εικόνα του Σταυρού "(σχετικά με τα ιερά εικονίδια, 3 έτοιμα). Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει ένας σταυρός στη λαβή της ράβδου του επισκόπου σήμερα, "για τον σταυρό εμείς", γράφει ο Άγιος Σιμόνσον Solunsky, "Φροντίζουμε και πάθος, είμαστε αποτυπωμένοι, ανιχνεύουμε και, αφού σκοτώσει πάθη, προσελκύονται από τον Χριστό" (CH CHRIST) . 80).
Εκτός από την συνεχώς διαδεδομένη εκκλησία χρήση, αυτή η μορφή του Σταυρού, για παράδειγμα, ήταν επίσημα αποδεκτή από τη σειρά του Αγίου Ιωάννου της Ιερουσαλήμ, που σχηματίστηκε στη Μάλτα και πολέμησε ανοιχτά κατά τοιχοποιία, ο οποίος οργανώθηκε, όπως γνωρίζετε, δολοφονία, Ρώσος αυτοκράτορας Ο Pavel Petrovich είναι ένας προστάτης των μαλλιών. Έτσι εμφανίστηκε το όνομα - "Maltese Cross".

Σύμφωνα με Ρωσική HeraldikΟι χρυσές "Μαλτέζοι" σταυροί είχαν κάποιες πόλεις στο οικόσημο τους, για παράδειγμα: Zolotonosha, Mirgorod και Zenkov της επαρχίας Poltava. Pogar, Bonza και Konotop Chernihiv επαρχία. Kovel Volynskaya,

Perm και Elizavypol επαρχία και άλλα. Pavlovsk Αγία Πετρούπολη, παράθυρο Kurland, Belozersk Novgorod επαρχίες,

Perm και Elizavypol επαρχία και άλλα.

Όλοι όσοι απονεμήθηκαν στους σταυρούς του Αγίου Γεωργίου το νικηφόρο και των τεσσάρων βαθμών κλήθηκαν, όπως γνωρίζετε, "Georgievsky Cavaliers".

Σταυρός "Refractory-Konstantinovsky"

Για πρώτη φορά, αυτές οι λέξεις στα ελληνικά "ic.xp.nika", που σημαίνει - "Ιησούς Χριστός - ο νικητής", γράφτηκε με χρυσό σε τρεις μεγάλους σταυρούς στον ίδιο τον Τσαγκράδα που ισοδυναμεί με τον αυτοκράτορα Κωνσταντίν.
"Κερδίζοντας τις κυρίες κάθεται μαζί μου στο θρόνο, όπως κέρδισα, και κάθισα με τον πατέρα μου στο θρόνο του" (Apoc, 3:21), "λέει ο Σωτήρας, ο νικητής της κόλασης και του θανάτου.
Με Αρχαία παράδοσηΗ εικόνα του Σταυρού εκτυπώνεται στην προθεσιαπεία με την προσθήκη λέξεων, που σημαίνει αυτή τη νίκη σταυρού στον Χριστό: "Is.hs.nik". Αυτή η σφραγίδα "promsion" σημαίνει την εξόφληση των αμαρτωλών από την αμαρτωλή αιχμαλωσία ή, αλλιώς, τη μεγάλη τιμή της λύτρωσής μας.

Σταυρός λεκέ "πλεγμένο"

"Αυτά τα ύφανση έλαβαν από την αρχαία χριστιανική τέχνη", ο καθηγητής V. N. Shchepkin είναι αυθεντικός, - όπου είναι γνωστό στο νήμα και το μωσαϊκό. Η βυζαντινή ύφανση με τη σειρά τους κινείται στα σκλάβους, στα οποία βρίσκεται Αρχαία εποχή Ιδιαίτερα κοινό σε λεκτικά χειρόγραφα "(εγχειρίδιο της ρωσικής παλαογραφίας, Μ., 1920, σελ. 51).
Οι πιο συχνές εικόνες των σταυρών "λυγαριάς" βρίσκονται σαν διακοσμήσεις βουλγαρικών και ρωσικών παλαιών βιβλίων.

Σταυρός quartow "doodle"

Συγκεντρώστε τον Νονό, το αίμα σταγόνες του Χριστού σας ενημέρωσε για πάντα τον σταυρό της δύναμης του.
Ελληνικό Ευαγγέλιο του ΙΙ αιώνα από την κατάσταση Δημόσια βιβλιοθήκη Ανοίγει με ένα φύλλο με ένα όμορφο "πνιγμένο" τέταρτο στρογγυλό σταυρό (βυζαντινή μινιατούρα, Μ., 1977, Πίνακας 30).

Και επίσης, για παράδειγμα, θυμάται ότι ανάμεσα στους χαλκό, ρίχνουμε τους πρώτους αιώνες της δεύτερης χιλιετίας, όπως γνωρίζετε, συχνά βρίσκονται recolpions "σερβίρονται" Ελληνικά. - "στήθος").
Στην αρχή του Χριστού "Σταγόνες αίματος που πέφτουν στο έδαφος" (Λουκάς 22:44), έγινε ένα μάθημα για την καταπολέμηση της αμαρτίας ακόμη και "Μέχρι το αίμα" (Εβρ. 12: 4); Όταν στο σταυρό από αυτό "Το αίμα και το νερό έληξε" (Ιωάννης 19:34), τότε ένα παράδειγμα διδάχθηκε να πολεμήσει το κακό ακόμη και σε θάνατο.
"Του (Σωτήρας), Έχοντας μας αγαπήσει και πλύθηκε από τις αμαρτίες μας στο αίμα μας " (Apoc. 1: 5) που μας έσωσε το "αίμα του σταυρού του" (μετρήστε 1:20), - Glory Forever!

Σταυρός "Σταύρωση"

Μία από τις πρώτες εικόνες του σταυρού της Σταυρωτικής Ιησού Χριστού ισχύει μόνο για τον V αιώνα, στις πόρτες της εκκλησίας της Αγίας Σαμπίνας στη Ρώμη. Από τον V αιώνα, ο Σωτήρας άρχισε να απεικονίζεται σε μια μακρά ρόμπα της Collussia - σαν να κλίνει σε ένα σταυρό. Αυτή η εικόνα του Χριστού μπορεί να δει στο πρώιμο χάλκινο και Ασημένιοι σταυρούς Βυζαντινή και συριακή προέλευση των αιώνων VII-IX.
Ο Άγιος Vi Century Anastasius Sinait έγραψε απολογητική ( Ελληνικά. - "Προστασία") Ένα δοκίμιο "ενάντια στο Akefals" - η αιρετρική αίρεση, αρνείται την ένωση στον Χριστό δύο ντόπιων. Σε αυτό το δοκίμιο, έβαλε μια εικόνα της σταύρωσης του Σωτήρος ως επιχείρημα κατά της μονοφίτη. Γράφει τους αντιδραστήρες της δουλειάς του μαζί με το κείμενο για να μεταφέρει απαραβίαστη και συνημμένη εικόνα σε αυτό, όμως, μπορεί και να δει στο χειρόγραφο της Βιβλιοθήκης της Βιέννης.
Ένα άλλο, ακόμα πιο αρχαίο του διατηρημένου, η σταύρωση βρίσκεται στη μινιατούρα του Ευαγγελίου των Reves από το μοναστήρι του δημοσιογράφου. Αυτό το χειρόγραφο του 586 ανήκει στη Βιβλιοθήκη της Φλωρεντίας του Αγίου Λαυρεντίου.

Μέχρις ότου απεικονίστηκαν ο επενδυτικός Χριστός στον Διευθυντικό Σταυρό, όχι μόνο ζωντανή, αναστήθηκε, αλλά και θριαμβευτική, και μόνο τον αιώνα εμφανίστηκε Εικόνες νεκρών Χριστός (Εικ. 54).
Από τις παλαιότερες στιγμές των συντριμμιών, τόσο στα ανατολικά όσο και στα δυτικά, είχαν ένα crossbar για να σταματήσει τα πόδια του σταυρωτή και τα πόδια του απεικονίστηκαν ξεχωριστά τα νύχια τους. Η εικόνα του Χριστού με σταυρωμένα πόδια, χωρίς ένα νύχι, εμφανίστηκε για πρώτη φορά, ως καινοτομία, στη Δύση το δεύτερο μισό του XIII αιώνα.
Στον σταυρό του Σωτήρα Σωτήρος, τα ελληνικά γράμματα του ΟΗΕ, το νόημα - "αληθινό", επειδή "Ο Θεός είπε ο Μωυσής: Γνωρίζω" (Πρώην 3:14), ανακαλύπτοντας το δικό του όνομα, εκφράζοντας τον εγωισμό, την αιωνιότητα και την αμετάβλητη των όντων του Θεού.
Από το ορθόδοξο δόγμα του σταυρού (ή την εξιλέωση) αναμφισβήτητα συνεπάγεται την ιδέα ότι ο θάνατος του Κυρίου είναι η εξόφληση όλων, η αποστολή όλων των εθνών. Μόνο ένας σταυρός, σε αντίθεση με άλλες εκτελέσεις, έδωσε την ευκαιρία να πεθάνει ο Ιησούς Χριστός με τα ανοιχτά χέρια που καλούν "Όλα τα άκρα της Γης" (Είναι 45:22).
Ως εκ τούτου, στην παράδοση της Ορθοδοξίας - να απεικονίσει τον Σωτήρα του Παντοδύναμου, όπως ήδη η αναστοληπτική εκμετάλλευση και η κλήση σε όπλα του συνόλου του σύμπαντος και φέρνοντας Novokavtaya βωμό - ένα σταυρό. Ο Προφήτης Ιερεμίας από το πρόσωπο του Chrishtonnavitnikov μίλησε επίσης για αυτό: "Συμπεριλάβετε ένα δέντρο στο ψωμί του" (11:19), δηλαδή, το δέντρο του νονού αφήνουμε το σώμα του Χριστού, το ψωμί του Celestally που ονομάζεται (Svet. Dimitri ανάπτυξη.).
Και παραδοσιακά η καθολική εικόνα του σταυρού, με τα χέρια του Χριστού, αντίθετα, έχει ένα καθήκον να δείξει πώς συνέβη όλα, να απεικονίσει τους θανάτους και το θάνατο, και όχι καθόλου ότι ουσιαστικά υπάρχει ένας αιώνιος καρπός του Σταυρός - ο εορτασμός του.

Cross Skimnic, ή "Calvary"

Οι επιγραφές και τα κρυπτογραφήματα σε ρωσικούς σταυρούς ήταν πάντα πολύ πιο διαφορετικοί από τους ελληνικούς.
Από το XI αιώνα κάτω από το βάθος Braid Crossbar Οκτώδειθος σταυρός Μια συμβολική εικόνα του κεφαλιού του Αδάμ, θαμμένος από το μύθο για το Γολγοθά ( heb. - "μετωπική θέση"), όπου ο Χριστός σταυρώθηκε. Αυτές οι λέξεις διευκρινίζονται από την επικρατούσα στη Ρωσία Xvi αιώνα Η παράδοση να παράγει κοντά στην εικόνα "Calvary" η ακόλουθη σημείωση: "M.L.R.B." - η θέση του LOB σταυρώθηκε, "G.G." - Βουνό Golgotha, "G.A." - Επικεφαλής της Αδαμάβα. Και τα οστά των χεριών που βρίσκονται πριν από το κεφάλι απεικονίζονται: ακριβώς στα αριστερά, όπως όταν η ταφή ή η κοινωνία.
Τα γράμματα "K" και "t" σημαίνουν ένα αντίγραφο του πολεμιστή και ένα ζαχαροκάλαμο με ένα σφουγγάρι που απεικονίζεται κατά μήκος του σταυρού.
Πάνω από το μεσαίο crossbar τοποθετείται στις επιγραφές: "IC" "XS" - το όνομα του Ιησού Χριστού. Και κάτω από αυτό: "Nika" - νικητής; Σχετικά με τον τίτλο ή την επίτευξη, η επιγραφή: "SN" BJI "- ο γιος του Θεού είναι μερικές φορές - αλλά πιο συχνά δεν υπάρχει" i.n.s. "- Jesus Nazi Tsar Εβραίοι; Η επιθεώρηση πάνω από τον τίτλο: "CPC" "Παίξτε" - ο βασιλιάς της δόξας.
Αυτοί οι σταυροί γίνονται σε κεντήσεις για τις απολαύσεις του Μεγάλου και Αγγελικού Σίμα. Τρεις σταυροί στην Παραμάνα και πέντε στην πασαρέλα: στο φρύδι, στο στήθος, και στους δύο ώμους και πίσω.
Ο σταυρός "Calvary" απεικονίζεται επίσης στο ταφικό Savane, το οποίο σηματοδοτεί τη διατήρηση των όρκων, τα δεδομένα κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, όπως το λευκό σαβάνα των νεοεισερχομένων, που σημαίνει τον καθαρισμό από την αμαρτία. Με τη διακόπτη των ναών και των σπιτιών που απεικονίζονται στους τέσσερις τοίχους του κτιρίου.
Σε αντίθεση με την εικόνα του Σταυρού που απεικονίζει άμεσα σταυρωμένο Χριστό, το σημάδι του Σταυρού το μεταδίδει Πνευματική αξία, Απεικονίζω το πραγματικό νόημά του, αλλά δεν δείχνει τον εαυτό του.
"Σταυρός φύλακας ολόκληρου του σύμπαντος. Ο Σταυρός είναι η ομορφιά της εκκλησίας, ο σταυρός των βασιλιάδων της εξουσίας, ο σταυρός είναι πιστός στη δήλωση, διασχίζουν τον άγγελο της δόξας, το σταυρό των δαίμων του έλκους ", λέει η απόλυτη αλήθεια των διακοπών του τον εξαλείψιμο σταυρό.

Cross Card "Visitnik", αντίγραφο, σφουγγάρι και καρφί

Τα κίνητρα της εξωφρενικής βεβαίωσης και του Αγίου Αγίου Σταυρού Σταυροβόλου και των Σταυρών εξηγούνται. Αλλά όταν βλέπουμε τους Χριστιανοί που σχεδιάζονται σε αυτό το επαγρύπονο πράγμα, είναι αδύνατο να είμαστε σιωπηλοί, επειδή - σύμφωνα με τον Λόγο του Αγίου Βασίλου το Μεγάλο - "Θεός προκάλεσε" Σιωπή "!
Που ονομάζεται έτσι " Κάρτες παιχνιδιού"Διαθέσιμο, δυστυχώς, σε πολλά σπίτια, υπάρχει ένα όργανο της επικοινωνίας Belligent, μέσω της οποίας ένα άτομο σίγουρα έρχεται σε επαφή με τους δαίμονες - τους εχθρούς του Θεού. Και τα τέσσερα κινούμενα σχέδια "κοστούμι" δεν σημαίνουν τίποτα άλλο παρά το σταυρό των χριστιανών μαζί με άλλους χριστιανούς με τα ιερά αντικείμενα: ένα δόρυ, σφουγγάρι και καρφιά, δηλαδή όλα αυτά ήταν τα εργαλεία των πόνων και το θάνατο του θεϊκού λυτρωτή.
Και από την άγνοια, πολλοί άνθρωποι που ρίχνουν "στον ανόητο", επιτρέπουν στους εαυτούς τους να είναι οι κύριοι του Κυρίου, λαμβάνοντας, για παράδειγμα, έναν χάρτη με την εικόνα του σταυρού "Trilister", δηλαδή, ο σταυρός του Χριστού, ο οποίος λατρεύει Polivary, και, από το!) "trefa", που μεταφράζεται από το yidish σημαίνει "κακό" ή "κακό"! Ναι, εξάλλου, αυτές οι αράχνες που κέρδισαν στην αυτοκτονία είναι ουσιαστικά πιστεύουν ότι ο σταυρός αυτός "χτυπάει" κάποια βούρτσα "αμαρτάρει έξι" καθόλου, καθόλου, ότι η "κάρτα ατού" και "kosher" γράφεται, για παράδειγμα, λατινικά , εξίσου.
Θα ήταν καιρός να διευκρινίσουμε τους πραγματικούς κανόνες για όλα τα παιχνίδια κινουμένων σχεδίων, στις οποίες οι "ανόητοι" παραμένουν όλοι οι παίκτες: είναι ότι οι τελετουργικές θυσίες, στους εβραϊκούς-αποκαλούμενους "Kosher" Ταλχουδίστρες (δηλαδή "καθαρό"), φέρεται ότι Έχετε την εξουσία πάνω από τη ζωή-δίνοντας σταυρό!
Αν γνωρίζετε ότι οι κάρτες αναπαραγωγής δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν για άλλους σκοπούς, εκτός από τη διόγκωση Χριστιανικά ιερά Στη χαρά του δαίμονα, ο ρόλος των χαρτών και στην "τύχη που λέει" θα είναι εξαιρετικά σαφής - αυτή η δυσάρεστη αναζήτηση για δαιμονικές αποκαλύψεις. Είναι απαραίτητο να αποδείξει ότι οποιοσδήποτε από τους χάρτες άγγιξε το κατάστρωμα και ο οποίος δεν έφερε ειλικρινή μετάνοια για τις ομολογίες σε αμαρτίες της βλασφημίας και η βλασφημία εγγυάται ότι προσλαμβάνει στην κόλαση;

Έτσι, αν οι "trephists" είναι ένας χούλα των σχισίματος παίκτες σε συγκεκριμένα, οι απεικονιζόμενοι σταυροί, τους ονόμασαν "krop", τι σημαίνει τότε - "Vini", "σκουλήκια" και "Bubnes"; Δεν θα ασχοληθώ με τη μεταφορά και αυτές τις κατάρες στα ρωσικά, δεδομένου ότι δεν είμαστε ένα εγχειρίδιο του Γιόιστα. Θα ήθελα να ανοίξω καλύτερα Καινή Διαθήκη Για να ρίξει τη φυλή του Θεού ανυπόφορη γι 'αυτούς γι' αυτούς.
Άγιος Ignatius Bryanchaninov στο Έντονα κλίση Μοιάζει με: "να γνωρίσετε το πνεύμα του χρόνου, να τον μαθαίνετε για να αποφύγει την επιρροή του".

Το κοστούμι κινουμένων σχεδίων "Vini", ή αλλιώς "κορυφές", κορυφή χολίτιδας Ευαγγέλιο, όπως ο Κύριος προέβλεψε για το τρέξιμό του, το στόμα του προφήτη Zechariah, αυτό "Επανεξέταση σε αυτό που τρυπήθηκε" (12:10), και συνέβη: "Ένας από τους πολεμιστές (Σύνδεση) Το δόρυ τόνισε τις νευρώσεις " (Ιωάννης 19:34).

Το πλέγμα των "σκουληκιών" Hoolit είναι ένα σφουγγάρι ευαγγελίου σε καλάμια. Όπως ο Χριστός προειδοποίησε για την δηλητηρίασή του, το στόμα του Rasporota David, που πολεμιστές "Μου έδωσα στη χολή των τροφίμων, και στη δίψα μου με πήρα στο ξύδι" (PS. 68:22) και έγινε πραγματικότητα: "Ένας από αυτούς πήρε ένα σφουγγάρι, οδήγησε μακριά από το ξύδι και, επιβάλλοντας ένα ζαχαροκάλαμο, τον έδωσε να πίνει" (Ματ. 27:48).

Matter "Bubne" Hulitis Evangelical σφυρηλατημένα τετράκλινα τετράκλινα καρφιά, οι οποίοι καρφωμένοι από τα χέρια και τα πόδια του Σωτήρα στο δέντρο του σταυρού. Πώς προφημίστηκε ο Κύριος για τα κουτάβια του σκελετού, το στόμα του Ψαλμού Pevid, αυτό "Τρυπημένα τα χέρια μου και τα πόδια μου" (PS. 22:17), και κατέληξε: ο απόστολος Thomas είπε "Αν δεν βλέπω τις πληγές του από τα νύχια στα χέρια των πληγών του, και δεν θα βάλω τα δάχτυλα των βανδαλάρωσών μου από τα νύχια, και δεν θα βάλω τα χέρια μου στην πλευρά, δεν θα πιστέψω" (Ιωάννης 20:25), "Πιστεύεται επειδή είδα" (Ιωάννης 20:29); Και ο απόστολος Πέτρος, αναφερόμενος στους φυλές, μαρτυρούν: "Ισραηλινοί άνδρες! - αυτός είπε, - Ιησούς Nogorhei (…) Πήρατε και, άτακτο (Κόκη) Χεριών (Ρωμαίους) άψογη, σκοτώθηκε. Αλλά ο Θεός τον αναστήθηκε "(Πράξη 2:22, 24).
Σταυρωμένος με τον Χριστό έναν ανειδίκευτο ληστή, όπως οι σημερινοί παίκτες, που χαιρετίζουν το σταυρό που υποφέρουν από τον Υιό του Θεού και, κοντά σε μια μη αναγνωριστική, πέρασε για πάντα. Και ο ληστής είναι συνετός, υποβάλλεται ένα παράδειγμα, μετανοημένος στον Σταυρό και έτσι κληρονομείται Αιώνια ζωή με τον Θεό ευλογία. Ως εκ τούτου, θα θυμόμαστε σταθερά ότι για εμάς, οι Χριστιανοί, δεν υπάρχει κανένα άλλο θέμα της ελπίδας και των ελπίδων, καμία άλλη υποστήριξη στη ζωή, καμία άλλη ενοποίηση και εμπνευσμένη το banner, εκτός από το μόνο εξοικονόμηση σημείου του αήττητου σταυρού του Κυρίου !

Αυτός ο σταυρός ονομάζεται "gammmatic" επειδή αποτελείται από το γράμμα γάμμα γκολ. Ήδη οι πρώτοι χριστιανοί στις ρωμαϊκές κατακόμβες απεικόνισαν ένα ένα συντομικό σταυρό. Στο Βυζάντιο, αυτή η μορφή χρησιμοποιήθηκε συχνά για να διακοσμήσει τα Ευαγγέλια, τα εκκλησιαστικά σκεύη, ναούς, κεντημένα στους χώρους του Βυζαντινού Αγίου. Τον 9ο αιώνα, με εντολή, η αυτοκράτειρα Θεοδώρα παρασκευάστηκε από το Ευαγγέλιο, διακοσμημένο με ένα χρυσό στολίδι από τους Gammatic Crosses.

Ο Gammatic Cross είναι πολύ παρόμοιος με το αρχαίο σημείο της Ινδίας Swastika. Sanskrit Word Swastavka ή Su-Asti-Ka σημαίνει υψηλότερη ή τέλεια ευδαιμονία. Αυτός είναι ένας αρχαίος ηλιακός, που συνδέεται με τον ήλιο, το σύμβολο που εμφανίζεται στην εποχή Ανώτερη παλαιολιθικήΓίνεται ευρέως διαδεδομένη στις καλλιέργειες του Ariili, οι αρχαίοι Ιρανοί συμβαίνουν στην Αίγυπτο και την Κίνα. Φυσικά, η σβάστικα ήταν γνωστή και σεβαστή σε πολλές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην εποχή της εξάπλωσης του Χριστιανισμού. Οι αρχαίοι σλαβικοί εθνικοί ήταν εξοικειωμένοι με αυτό το σύμβολο. Οι εικόνες των σβάστικα συνεδριάζει δαχτυλίδια, χρονική δαχτυλίδια και άλλα διακοσμητικά, όπως ένα σημάδι του ήλιου ή φωτιά, σημειώσεις από την Ieria Μιχαήλ Vorbyev. Χριστιανική εκκλησίαο οποίος έχει ένα ισχυρό πνευματικό δυναμικό, ήταν σε θέση να επανεξετάσει, την παραγωγή πολλών Πολιτιστικές παραδόσεις Pagan αρχαιότητα: Από την αντίκες φιλοσοφία στο Οικιακές τελετές. Ίσως ο Gammatic Cross Χριστιανικός πολιτισμός Όπως μια πνιγμού σβάστικα.

Και η μορφή αυτού του σταυρού χρησιμοποιείται καιρό στη Ρωσία. Εμφανίζεται σε πολλά θέματα εκκλησίας της Δομογγολικής περιόδου, με τη μορφή μωσαϊκού κάτω από τον θόλο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας Κίεβο, στο στολίδι των θυρών του Nizhny Novgorod Καθεδρικός ναός. Οι Hammatic σταυρούς κεντημένα στο Φελώνη του Ναού της Μόσχας του Νικόλα, η οποία με εισπνοές.

Είδη

04.04.2017

Το απλούστερο από τα σύμβολα ήρθε σε μας από τα βάθη των αιώνων. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τι είναι οι σταυροί που συμβολίζουν και πότε εμφανίστηκαν.

Οποιοδήποτε σύμβολο, είτε πρόκειται για κύκλο, τετράγωνο, γραμμή ή σταυρό, ποιος θα ήταν όταν δεν ήταν εγγεγραμμένοι για πρώτη φορά, δεν το εμφανίστηκαν. Από την αρχή της ζωής του, οι άνθρωποι ψάχνουν για απαντήσεις σε ερωτήματα - αυτό είναι ακριβώς αυτό που διέφεραν από τα ζώα που υπάρχουν για τη συνέχιση του είδους και που ζει ένστικτα. Κάθε γράμμα οποιουδήποτε λαού δημιουργήθηκε με νόημα, ώστε να μπορείτε μόνο να μαντέψετε - οι απόψεις σε πολλά θέματα δεν αποκλίνουν μόνο, αλλά αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου και, δυστυχώς, πολλά γεγονότα επανεξετάζονται: πρόκειται για μόνο αυτό που διατηρείται σε χειρόγραφα ή είναι επιτυχώς φως κατά τη διάρκεια αρχαιολογικές ανασκαφές. Ένα πράγμα είναι μόνο προφανές: με την απλότητα των περιγραμμάτων, είναι δύσκολο να βρεθεί ένα πιο "σύμπαν" σύμβολο από το σταυρό. Πιθανότατα, φάνηκε πολύ νωρίτερα από ό, τι μπορείτε να φανταστείτε, και σχεδόν παντού ήταν σεβαστός ως το υψηλότερο σημάδι ή κατέλαβε ένα από τα τιμητικά μέρη μεταξύ των πιο σημαντικών ονομασιών.

Μπορείτε να προσπαθήσετε να αφηρήσετε από αυτές τις γνώσεις σχετικά με το σταυρό που ο καθένας έχει, να φανταστεί ο καθένας για ένα μικρό παιδί που ξέρει τον κόσμο, και με αυτά τα συναισθήματα να κοιτάξει το σταυρό - αναρωτιέμαι τι μοιάζει; Το σχήμα του σταυρού μοιάζει με ένα σχηματικό σχήματος του περιγράμματος ενός ατόμου: το κεφάλι, τα τεντωμένα χέρια, τα πόδια. Έτσι, σε παιδικό, πολλοί αρχαίοι λαοί ήταν πολύ βαθιά επικείμενες και ταυτόχρονα και στη γραφή τους, ο σταυρός έδειξε τόσο ένα άτομο όσο και τον Θεό. Ήταν κοντά στον ιθαγενή πληθυσμό της αμερικανικής ηπείρου - Ινδιάνων, στην Κίνα, στους αρχαίους Έλληνες και όχι μόνο.

Ελληνικός σταυρός

Πλέον Απλή φόρμα Ο σταυρός, ο οποίος είναι παρόμοιος με το μαθηματικό σημάδι "+", ονομάζεται "Ελληνικός Σταυρός" (παρεμπιπτόντως, θεωρείται ως βάση του ιατρικού "Ερυθρού Σταυρού"). Σε πολλούς αρχαίους λαούς, αυτό το σύμβολο έδειξε τον ήλιο, συχνά ολοκληρώθηκε σε έναν κύκλο (ο σταυρός στον κύκλο ονομάζεται "Sunny"). Το σύμβολο του ήλιου είναι επίσης μια πιο περίπλοκη διασταυρούμενη σβάστικα, με οκτώ πανομοιότυπα και νεκρά άκρα κατευθύνονται δεξιόστροφα ή εναντίον της. "Παρελθόν" φασίστες, η φήμη δεν μειώνει την αρχική του Θετική αξία. Η σβάστικα χρησιμοποιήθηκε ευρέως στην κουλτούρα των αρχαίων Αριέων, των Ινδουιστών και άλλων λαών. Η κατεύθυνση σε μία ή την άλλη πλευρά διακρίνεται ως μία από τις Πιθανές επιλογές, αρσενικά και θηλυκά σύμβολα.

Ορθόδοξος Σερβικός Σταυρός

Από τη βάση του σταυρού με τα ίδια συστατικά, ο Ορθόδοξος Σερβικός βγαίνει - μόνο τέσσερις στυλιζαρισμένες εικόνες της φωτιάς προστίθενται σε αυτό. Ο σταυρός των αιγυπτιακών χριστιανών, των αντιγράφων, βασίζεται επίσης στην "ελληνική" μορφή. Κάθε ένα από τα άκρα του είναι τρία δοκάρια, συμβολίζοντας την Αγία Τριάδα. Γενικά, τα έντυπα από τον Ελληνικό Σταυρό είναι πολλά - αυτό είναι η Μάλτα, και το σταυρό σφυρί (Pottanky) και το Teutonic (Crosslet), καθώς και πολλές άλλες διαμορφώσεις.

Ιερουσαλήμ Σταυρός

Ο σταυρός της Ιερουσαλήμ, που εφαρμόζεται στη σημαία της Γεωργίας, είναι επίσης ελληνική, μόνο τα άκρα της υπενθυμίζουν τα γράμματα "t" και τέσσερις μικρές διατομεακές σταυρούς βρίσκονται σε τομείς. Στη ρόμπα των ιερέων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, το "Gammadion" βρίσκεται πολύ συχνά - ένας σταυρός με τη μορφή της γράμματος γάμμα γάμμα.

Ο σταυρός με τις ίδιες γραμμές γύρισε 50 ° και μοιάζει με το γράμμα Χ, από τον τρόπο, η πρώτη στο όνομα του Χριστού, είναι «Andreevsky», που ονομάζεται ο Απόστολος Αντρέι Πρώτη Ονομάζεται. Ο Άγιος Ανδρέι, πρώην ψαράς, σαν αδελφός αίματος, ο απόστολος του Πέτρου ήταν φοιτητής του Ιησού. Ο απόστολος Andrei καταδικάστηκε από την Ανάσταση και την Ανάληψη του Ιησού και, σύμφωνα με το μύθο, σταυρώθηκε στον Σταυρό μιας τέτοιας μορφής στην ελληνική πόλη της Πάτρας.

Ο Andreevsky Cross πέρασε από μια κάθετη γραμμή φέρει πληροφορίες σχετικά με τα πρώτα γράμματα του Σωτήρα. Δύο ελληνικά γράμματα Hee (x) και IoT (Ι) με την τομή αποτελούν το λεγόμενο «Preconstaninovsky» Μονογραφικό σταυρό. Η εικόνα του βρέθηκε σε έναν από τους επιτύμβιες στήλες του ΙΙΙ αιώνα της εποχής μας, αλλά συναντήθηκε αργότερα - για παράδειγμα, στη Ραβέννα, στο Αρχιεπίσκοπο Capel, την κατασκευή του τέλους του V αιώνα. Andreevsky σταυρό, με ένα από τα ανώτερα συμβουλές με τη μορφή του συνόλου του ίδιου ελληνικό γράμμα «Ro», αναφέρεται ως Κωνσταντίνοφ μονόγραμμα.

Konstantinovsky μονόγραμμα σταυρό

Σύμφωνα με τον θρύλο, ο βασιλιάς Κωνσταντίν έλαβε κάπως ένα σημάδι: Εμφανίστηκε στο όνειρό του για τον Χριστό και, επισημαίνοντας το σταυρό που λάμπει στον ουρανό, διέταξε να τον απεικονίσει στο πανό για τους εχθρούς. Έμοιαζε σαν ένα συνδυασμό γραμμάτων «x» (hee) και «p» (RO), η οποία είναι η πρώτη στον ελληνικό όνομα συγγραφή του Σωτήρος. Ο αυτοκράτορας δεν περιορίστηκε στην εφαρμογή ενός μονόγραμμα στις σημαίες, και επίσης διέταξε κέρματα με την εικόνα του.

Υπάρχει ένα μονόγραμμα "Sun-Shaped" - η εικόνα του διάσημου Konstantinovskaya συμπληρώνεται από μια οριζόντια γραμμή που τέμνει τη θέση σύνδεσης "X" και "P". Το νόημα ολοκληρώνεται με λόγια από τις Αγίες Γραφές, όπου δηλώνει ότι ο Κύριος Θεός είναι ο ήλιος και όλοι οι πιστοί θα θεραπεύσουν στις ακτίνες του όταν πηγαίνει. Υπάρχει επίσης ένα μονόγραμμα με βάση το σταυρό σε σχήμα t σχήματος T με το κορυφαίο "RO", που συμβολίζει επίσης τον σταυρό του Ιησού και τη διάδοση σε διαφορετικά μέρη στην Ευρώπη, όπου στο IV, και όπου στον V αιώνα μας εποχή.

Σταυρός με τη μορφή του γράμματος "t"

Αντώνιο

Ο Σταυρός, ο οποίος υπενθυμίζει τα περιγράμματα της το γράμμα "t" (tau), υποδεικνύεται ως "tau-cross" ή "Antoniyevsky" προς τιμήν του αιδεριομένου διαβρωτικού του Anthony του Μεγάλου, ο οποίος έζησε για λίγο περισσότερο από εκατό χρόνια ( Εάν είναι πιο ακρίβεια - 105). Τα τελευταία τέσσερα δώδεκα χρόνια του Αντωνίου, που γεννήθηκαν στην οικογένεια των αντιγράφων, κρατούσαν ένα άθικτο της Ερυθράς Θάλασσας, οδηγώντας τον τρόπο ζωής του ερημίτη στο όρος Kizm. Προηγουμένως, αρνήθηκε να κλίνει η κληρονομιά της αριστερά από τους γονείς του, υπέρ των διακεκριμένων κατοίκων του εδάφους, όπου γεννήθηκε. Σε σχέση με το κατόρθωμα της ερήμου, θεωρείται ο ιδρυτής της χλωρικών μονοφωνικών.

Ο Tau-Cross με τον προαναφερθέντα κύκλο είναι η Anne, ή η Ank (Anch). Αυτό το σύμβολο, που αναφέρεται ως "Σταυρός με τη λαβή", "Anaat" και "Croans", είχε πολύ σοβαρή σημασία στους αρχαίους Αιγυπτίους. Συνδυάζει δύο Τις πιο σημαντικές έννοιες: Η ζωή που σημειώνεται με τον εαυτό του, και η αιωνιότητα ολοκληρώθηκε στον κύκλο. Η Ένωση της Ζωής και της αιωνιότητας είναι η ουσία της αθανασίας. Επίσης, ο συνδυασμός ενός κύκλου και ο σταυρός έδειξε την ενοποίηση του θηλυκού και του αρσενικού καπέλου. Οι φυλακές με την αντανάκλαση των Αιγυπτίων φορούσαν για να αυξήσουν τη διάρκεια της γήινης ζωής τους και την απεικόνισαν στα ταφικά θέματα για την εμπιστοσύνη ότι ο νεκρός θα αποκτήσει αιώνια ζωή στον άλλο κόσμο. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι αντιπροσώπευαν το κλειδί, καλώντας τα διπλώματα, με ακρίβεια με τη μορφή anchi. Copt, πρώτοι Χριστιανοί της Αιγύπτου, Anh ήταν ένα σύμβολο μετά τη ζωή. ΣΕ Αιγυπτιακά ιερογλυφικά Αυτό το σημάδι ερμηνεύεται ως "ζωή", και εισέρχεται επίσης στις λέξεις "ευτυχία" και "ευημερία". Στη δεκαετία του εξήντα του περασμένου αιώνα, όταν η κίνηση των hippies της ειρήνης ήταν δημοφιλής, η Άννα συμβόλιζε τον κόσμο και την αλήθεια.

Σταυρός "Λατινικά", "Ρωμαίος" ή "Κορσούν"

Το πιο δημοφιλές σχήμα του σταυρού, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης Ορθοδοξίας, θεωρείται ότι είναι το περίγραμμα, που αναφέρεται ως "λατινικός σταυρός" ή "Ρωμαίος". Αυτό το όνομα δεν εδραιώθηκε από οποιεσδήποτε ιδεολογικές ή θρησκευτικές εκτιμήσεις, αλλά πιθανότατα, για την απλότητα της ονομασίας της ίδιας της φόρμας. Το ίδιο όνομα "Ρωμαίος" εξηγείται από το γεγονός ότι ήταν κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ότι η εκτέλεση "Godfather" ή η διασπορά σταύρωσης.

Ο λατινικός σταυρός φέρει σχηματικά μια ανθρώπινη φιγούρα και χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο για εκτέλεση από τους αρχαίους Ρωμαίους: όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, σε ορισμένα έθνη γραπτώς έδειξε τη λέξη "άνθρωπος" ή "θεός". Στις παγιδευτικές πεποιθήσεις των αρχαίων Ελλήνων, αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί στον θεό του Ήλιου του Απόλλωνα, του Υιού του Ρωμαίου Δία. Σε μερικά αρχαία ελληνικά νομίσματα, μπορείτε επίσης να εντοπίσετε τον απεικονισμένο Ρωμαϊκό Σταυρό. Αποτελείται από μια μακρά κατακόρυφη γραμμή και ένα βραχύτερο οριζόντιο, το σημείο της διασταύρεσής τους δεν βρίσκεται στο κέντρο της κάθετης, αλλά μετατοπίζεται. Σταυρός με τέσσερα άκρα που επεκτείνονται στις άκρες, που ονομάζονται "βυζαντινές".

Ο λατινικός σταυρός εγκρίθηκε ως σύμβολο του Χριστιανισμού από τον τρίτο έως τον τέταρτο αιώνα της εποχής μας, ονομάζεται επίσης ο σταυρός, μερικές φορές ονομάζεται "μακρύς σταυρός". Ήταν από ένα τέτοιο σταυρό ότι ο Σωτήρας αφαιρέθηκε, εκτελέστηκε από τους Ρωμαίους, αλλά όχι αποθανόντος και οι αναστηλωμένοι και ανέβασαν στον πατέρα του. Σε αυτόν τον σταυρό, πήρε αλεύρι για όλους τους ανθρώπους του πλανήτη Γη. Αυτή η φόρμα αποτελεί τη βάση για τη συμβόλη της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης.

Ο λατινικός σταυρός εγκατεστημένος σε μια πλατφόρμα τριών σταδίων ονομάζεται "Σταυρός Γολγοθά", καθώς και ένας σταυρός ανάβαση και κάθοδος. Παρουσιάστε στο βωμό της εκκλησίας, είναι η πιο συνοπτική. Τρία βήματα στα οποία κοστίζει, δηλώνει τις χριστιανικές αρετές: το χαμηλότερο, το ευρύτερο στάδιο - έλεος, ο μέσος όρος - ελπίδα, και το υψηλότερο βήμα είναι η πίστη.

Ο ευθεία σταυρός τεσσάρων περιστροφών χρησιμοποιείται επίσης ως κύριο σύμβολο. Καθολική Εκκλησία. Έχει ποικιλίες - για παράδειγμα, "παπική", έχοντας το σχήμα του μια μακρά κάθετη και μια συντομευμένη οριζόντια, διασχίζοντας την κάθετη στο κέντρο. Συνολικά, οι οριζόντιοι σε αυτόν τον σταυρό είναι τρεις, και τους αρέσει μια κάθετη γραμμή σε τέσσερα ίσα μέρη. Δύο οριζόντιες πρόσθετες γραμμές μικρότερες από τις κεντρικές δύο φορές. Υπάρχει μια άλλη μορφή ενός παπικού σταυρού - δύο ακόμη, δύο, φθίνουσα μήκος, βρίσκονται από το κεντρικό οριζόντιο. Υπάρχει επίσης μια μορφή κάθετων και δύο ισομετρικών οριζόντων που βρίσκονται πιο κοντά στις άκρες της μόνιμης γραμμής: αυτό είναι "Dagger" ή ο Λιθουανικός Καθολικός Σταυρός.

Στους τοίχους των Κατακόμβων, οι χρόνοι των πρώτων Χριστιανών μπορούν να βρεθούν την εικόνα του Σταυρού του λατινικού σχήματος με έναν κύκλο που τελειώνει την κάθετη από πάνω, και το ξαπλωμένο ημισέληνο, το οποίο αξίζει όλους. Ονομάζεται "άγκυρα", μερικές από τις εικόνες του προστέθηκαν κρέμονται δύο ψάρια ή δελφίνι. Στον Χριστιανισμό, η άγκυρα θεωρείται σύμβολο αξιοπιστίας και ασφάλειας.

Ένας μακρύς σταυρός με ημισέληνος στο κάτω μέρος του συχνά μπορεί να δει στους θόλους των εκκλησιών. Τι μόνο "μαντεύει" δεν προκαλεί αυτό το σύμβολο σε ανθρώπους που είναι άψογες! Σύνδεσμος θερμάνων με μουσουλμανική θρησκεία, αποδίδουν παρόμοια εικόνα στον άχρηστο γι 'αυτόν: εάν η νίκη στο Ισλάμ είναι, αν κάποια σχέση με τους μουσουλμάνους. Στην πραγματικότητα, η ημισέληνος, που απεικονίζεται στη βάση του Ορθοδόξου σταυρού, έχει πολλές τιμές που δεν σχετίζονται με το Ισλάμ. Το κύριο πράγμα είναι ότι η ημισέληνος ("zata") θεωρείται σύμβολο της Παναγίας, από το σώμα του οποίου γεννήθηκε ένα μωρό Ιησούς. Οι φορείς που ερμηνεύονται και ως συμβολικό σκάφος που παραδίδει όλους τους χριστιανούς πιστούς σε ένα ήσυχο λιμάνι.

Ορθόδοξος σταυρός

Όσον αφορά τους Ορθόδοξους Κανόνες, οι σταυροί είναι σωστές, έχουν τη βάση του "μακρύ" σταυρό. Ταυτόχρονα, μπορούν να είναι τόσο τετράπλευρα και έχουν έξι, οκτώ, δώδεκα και περισσότερες λήξεις. Χρησιμοποιούνται για να φορούν από τους ορθόδοξους χριστιανούς ως μητρική, κληρικοί τους φέρνουν στην κορυφή της εκκλησιαστικής ενδυμάτων. Οι σταύρωροι απεικονίζονται μέσα στους ναούς, εγκατεστημένα στους τάφους των νεκρών πιστών και των νεκρών θόλων εκκλησιών.

Ο σταυρός τεσσάρων περιστροφών που έχει ένα λακωνικό σχήμα, στον Χριστιανισμό συμβολίζει τη σταυρωμένη Ιησού. Η γραμμή, η οποία τρέχει την οριζόντια επίγειη επιφάνεια, φέρει την έννοια της γήινης ζωής του Σωτήρα, την ανθρώπινη εμφάνισή του. Η κάθετη είναι η θεϊκή ουσία του, δεσμεύοντας ολόκληρο το ανθρώπινο κοπάδι με τον Παντοδύναμο.

Υπάρχει ένας λατινικός σταυρός, και οι τέσσερις γραμμές των οποίων τελειώνουν τα φύλλα του τριφύλλι. Σε εραλδική, ονομάζεται "Σταυρός Botton", στην Ορθοδοξία, ονομάζεται "Trilisnikov". Το φύλλο τριφύλλι συμβολίζει την Τριάδα, η οποία είναι μία από τις έννοιες αυτού του σταυρού. Χρησιμοποιήστε το καθώς και τον χαρακτηρισμό της ανάστασης του Σωτήρα.

Η πιο κατάλληλη μορφή του Ορθοδόξου σταυρού είναι ο οκταπλωμένος. Ονομάζεται επίσης "ρωσικά", ο οποίος στην ουσία δεν έχει κανένα εθνικό πληθυσμό. Ένα άλλο όνομα είναι "Σταυρός του Αγίου Λάζαρ". Δύο ακόμη προστέθηκαν στο «βάση» των δύο τεμνόμενες γραμμές: μία - σε μικρή οριζόντια από πάνω, το άλλο είναι επίσης σύντομη, αλλά λοξή, στο κάτω μέρος της κάθετης. Το πάνω μέρος ονομάζεται "τίτλος" ή "τίτλος". Η παρουσία της εξηγείται από το γεγονός ότι κατά την εκτέλεση του Ιησού Πόντιος Πιλάτος διέταξε ένα σημάδι από το κεφάλι του Χριστού, όπου το όνομα του Σωτήρος και τον τίτλο του γράφτηκε: «Ο Ιησούς Nazhai, Τσάρος Judaian» Ένα τέτοιο σημάδι είναι παρόν έξι αιχμής, Που ονομάζεται "πατριαρχικός".

Η κατώτερη κορδόνια που χρησιμοποιείται όχι μόνο στα οκταμένα, αλλά και στα έξι επεισόδια Ορθόδοξος σταυρός. Αυτό το συστατικό του σταυρού ήταν το "πόδι" για το αλεύρι λήψης του Ιησού. Επιπλέον, το φάλτσο αυτής της γραμμής επιλέγεται δεν είναι ακριβώς όπως αυτό: δείχνει συμβολικά τα imstabilities της στήριξης, η οποία δεν θα πρέπει να ανακουφίσει την πολύτιμη κριτικός και να μην είναι «στήριξη» ως τέτοια, αλλά αντίθετα - να επεκτείνει και να ενισχύσει και να τόσο αφόρητη ταλαιπωρία.

Ο έξι αιχμής σταυρός χρησιμοποιείται από τους ορθόδοξους πιστούς όχι λιγότερο συχνά από τα οκτώ περιστροφή. Διαφέρει μόνο στην έλλειψη ανώτερου συντομευμένου crossbar. Ρωσική ορθόδοξη εκκλησία Επιτρέπει τη χρήση σταυρών με οποιοδήποτε αριθμό τελειών, το κύριο πράγμα είναι ότι ταιριάζουν με τους κανόνες.

Η θέα του σταυρού είναι πολύ απλή: μία γραμμή διασχίζει το άλλο. Η διασταύρωση είναι μια σύνδεση σε ένα σημείο, κοινό. Επίσης, αυτή η αντιπαράθεση είναι μια γραμμή οριζόντια, άλλη κάθετη. Τα αντίθετα που βρίσκονται γενικά, αποτελούν επίσης ένα σύνολο. Πόσα επιθήματα μια τέτοια απλή εικόνα, αλλά τα περισσότερα Βαθύ νόημα μόλις περιέχονται στα πιο στοιχειώδη πράγματα. Η οριζόντια είναι το υλικό οντότητα, η γη, τα θεμέλια, η κάθετη - πνευματική, η οποία ήταν πάντα με βάση την αντιμετώπιση της κόλασης και παραδείσου, το χαμηλότερο και υψηλότερο, τον αγώνα ενός ατόμου με το κακό στην ίδια και τον περιβάλλοντα κόσμο, φιλοδοξώντας στο θεό. Πιθανώς δεν θα είναι πάρα πολύ παπαρή υπόθεση ότι το σχήμα του σταυρού είναι τέλειο.

Για πολλούς ανθρώπους, ο σταυρός είναι ένα αμετάβλητο χαρακτηριστικό του Χριστιανισμού.
Αλλά αν κοιτάξετε τις μορφές του Σταυρού σε πολλές χριστιανικές ονομασίες, διαφέρουν. Γιατί;
Για να απαντήσετε σε αυτή την ερώτηση, πρέπει να σκάψετε μια ιστορία και να καταλάβετε πώς διεισδύσει ο σταυρός σε χριστιανισμό.
Εδώ είναι τα δεδομένα που δίδονται σε αξιόπιστες πηγές αναφοράς ...

"Βρετανική Εγκυκλοπαίδεια": "Σχεδόν σε όλο τον παλιό κόσμο, οι αρχαιολόγοι βρήκαν αντικείμενα που σημειώνονται με σταυρούς διαφόρων μορφών. Nakhodka χρονολογείται πολύ πριν ο Χριστός. Μπορείτε να φέρετε ένα τεράστιο αριθμό παραδειγμάτων από την Ινδία, τη Συρία, την Περσία και την Αίγυπτο. [...] Σταυρός ως θρησκευτικό σύμβολο που χρησιμοποιείται σχεδόν παντού στον Χριστό και εξακολουθεί να χρησιμοποιείται μεταξύ των μη χριστιανικών λαών. Σε πολλές περιπτώσεις, αυτό οφείλεται στη λατρεία των φυσικών δυνάμεων »(Encyclopædia Britannica, 1946, Tom VI, σελίδα 753).

« Λεξικό Λέξεις της Καινής Διαθήκης ": "Η φόρμα ... [ο σταυρός με τη μορφή δύο δοκών] πήρε την αρχή στην αρχαία λάμψη και χρησιμοποιήθηκε εκεί, καθώς και σε γειτονικές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Αιγύπτου, ως σύμβολο του Θεού Tamuz (με τη μορφή ενός Mystical Tau, το πρώτο γράμμα του ονόματός του). Από τα μέσα του III αιώνα n. μι. Εκκλησίες ή υποχώρηση από ορισμένες ασκήσεις Χριστιανική πίστηΉ τα παραμορφώθηκαν. Οι εκκλησίες του αποστάτη Χριστιανισμού για την ενίσχυση των θέσεών τους, πήραν τους παγανιστές στην πίστη τους χωρίς πνευματική αναγέννηση και τους επέτρεψε να κρατήσουν Παγανιστικά σημάδια και τα σύμβολα. Έτσι, το Tau, ή το T, στην πιο κοινή μορφή με το μειωμένο crossbar, μεταφέρθηκε για να ορίσουν τον Σταυρό του Χριστού "(Vine W. E., ένα λεξικό Expecialitent των λέξεων της Νέας Διαθήκης, Λονδίνο, 1962, σελίδα 256).

"Σταυρός σε τελετές, αρχιτεκτονική και τέχνη": "Ομοίως, είναι απαραίτητο να αναγνωριστεί το αδιαμφισβήτητο γεγονός: ο σταυρός καθώς το ιερό σύμβολο έχει χρησιμοποιηθεί πολύ πριν από τη γέννηση του Χριστού και εξακολουθεί να εξυπηρετεί θρησκευτικό σύμβολο Σε χώρες ότι η επιρροή της Εκκλησίας δεν ισχύει. [...] Αρχαία ελληνικά Bakhus, Tyr Tammuz, Χαλδαίων Bel και σκανδιναβικές ένα - τα σύμβολα όλων αυτών των θεοτήτων είχε ένα σταυρό σε σχήμα μορφής «(Tyack GS, ο Σταυρός στην τελετουργία, Αρχιτεκτονική και Τέχνη, Λονδίνο, 1900, Σελίδα 1).

"Δυτικά νεκρά": "Σταυρός, που ονομάζεται crux Ansata. [Σταυρός με βρόχο ή στον επάνω όροφο αυτί] ... διατηρούνται Αιγύπτιοι ιερείς στα χέρια, καθώς και οι βασιλείς οι οποίοι ήταν ταυτόχρονα Ανώτατοι ιερείς. Διετέλεσε ως σύμβολο της εξουσίας τους ως εκπρόσωποι του Θεού του Ήλιου και ονομάστηκε "Sign Life" (Ο συνταγματάρχης J. Garnier, η λατρεία του Οι νεκροί., Λονδίνο, 1904, σελ. 226).

"Σύντομο ιστορικό φαλλικών λατρευών": "Οι σταυροί διαφόρων σχημάτων βρίσκονται παντού στα αιγυπτιακά μνημεία και τους τάφους. Πολλοί ειδικοί θεωρούν τα σύμβολα ή το φαλλόλο [εικόνες του αρσενικού γεννητικού οργάνου] ή της σύνθεσης. [...] σε αιγυπτιακούς τάφους crux Ansata. Δωμάτια με φαλλό "(Cutner H. Α., Σύντομη ιστορία της φύσης-λατρείας, Λονδίνο, 1940, σελίδες 16, 17).

"Kompanon BAILLE": "Αυτοί οι σταυροί χρησιμοποιήθηκαν ως σύμβολα του θεού του Βαβυλωνικού ήλιου. Βρίσκονται σε κέρματα, για πρώτη φορά στο νόμισμα, το Julia Caesar (100-44 π.Χ.) και στη συνέχεια σε ένα νόμισμα, με το διάδοχό του, τον Αύγουστο (20 π.Χ. Ε.). Στα κέρματα Konstantin, το σύμβολο με έναν κύκλο βρίσκεται συνήθως. Ωστόσο, το ίδιο σύμβολο, αλλά χωρίς έναν κύκλο (στον οποίο αναφέρονται επίσης) και με τέσσερις ίσες άκρα, οριζόντια και κάθετη, ήταν σεβαστός ως ο «Τροχός του Ήλιου». Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η Konstantin λάτρευαν τον Θεό του Ήλιου και δεν ενταχθεί στην «εκκλησία» για ένα τέταρτο του αιώνα μετά, σύμφωνα με το μύθο, είδε έναν τέτοιο σταυρό στον ουρανό «(The Companion Bible, Παράρτημα Νο 162) .