Počet Tatárov na svete. Bibliografia a zdroje

Tatári sú druhá etnicita a najpočetnejších ľudí moslimskej kultúry v Ruská federácia.

Tatar etnos má staroveké a jasná história, úzko súvisí s históriou všetkých národov regiónu Ural Volga av Rusku ako celok.

Pôvodná kultúra Tatárov dostatočne vstúpila do pokladnice svetovej kultúry a civilizácie.
Traces z neho nájdeme v tradíciách a jazyku Rusov, Mordvy, Mari, Udmurt, Bashkir, Chuvash. Zároveň Národná tatarová kultúra syntetizuje úspechy Turkic, Finno-Ugric, Indoránskych národov (Arabov, Slovans a i.).

Existujú rôzne interpretácie etnonymu "Tatars". Táto otázka je v súčasnosti veľmi relevantná.
Niektorí výskumníci sú odvodené z pôvodu tohto slova z "horských obyvateľov", kde má tat význam "hory", a "AR" - "rezident", "muž" (Aashakharev. Kazaň Tatars. SPB, 1904 , s. 22). Iní - etymológia slova "Tatars" na staroveký grécky "messenger" (N.A. Baskakov. Ruské priezvisko Turkického pôvodu. Baku, 1992, str.122).

Slávny Turkológa D.E. Emeniav pôvodom slova "Tatars" spolupracuje s starovekým Turkickým slovom a ľuďmi. Prvá zložka slova "TAT" sa viaže na titul antnárnych ľudí. Zároveň odkazuje na informácie starovekého turkického chronického mahmud Kashgari, ktorý Tatamia nazýval Turci, ktorí hovoria Farsi, to je v Iránsku. Počiatočný význam slova "tat" bol, s najväčšou pravdepodobnosťou, "pers", ale potom toto slovo v Rusku začalo označiť všetky východné a Ázijské národy (D.E. Emerchev. Sémantika Turkického etnonymu. - Sat. "Etnonyms." M., 1970, str.134).
Touto cestou, plné dekódovanie Ethonym "Tatári" stále čaká na svojho výskumníka. Medzitým, bohužiaľ, náklad zriadených tradícií, stereotypov o Mongol-Tatar IgA robí väčšinu ľudí si myslia, že silne skreslené kategórie o histórii Tatárov, o ich skutočnom pôvode, o tatárskej kultúre.

Podľa sčítania ľudu z roku 1989, asi 7 miliónov ľudí žilo v ZSSR. Z nich RSFSR - viac ako 5,5 milióna alebo 83,1% zadaného čísla, a to aj v Tatárstách, viac ako 1,76 milióna ľudí (26,6%).

V súčasnosti sa Tatári tvoria o niečo viac ako polovicu obyvateľstva Tatarstan - Ich národná republika. Zároveň je počet bydliska mimo Tatarstanu v Bashkortostan -1,12 milióna ľudí, UDMURTIA -110,5 tis. Mordovia - 47,3 tis. Mari el - 43,8 tis., Chuvashia - 35,7 tis., Žijú aj Tatári aj v oblastiach Volga región, URALS a SIBERIA.

Tatars sú jedným z najjasvizívnejších národov. Kvôli bezstarostným, častým chybám v vlasti a tradičnej trakcii obchodu aj pred rokom 1917 sa začali presťahovať do rôznych regiónov Ruská ríša, vrátane v provincii Stredného Ruska, Donbass, East Siberia a Ďalekého východu, Severného Kaukazu a Transcaucasia, Stredná Ázia a Kazachstan. Tento migračný proces zintenzívnil počas rokov sovietskeho pravidla, najmä v období "veľkých staníc socializmu". Preto v súčasnosti neexistuje jediný predmet federácie v Ruskej federácii, kde žijú Tatári. Dokonca aj v pred-revolučnom období sa TATAR Národné spoločenstvá vytvorili vo Fínsku, Poľsku, Rumunsku, Bulharsku, Turecku, Číne. V dôsledku kolapsu ZSSR, Tatár, ktorí žili v bývalých republikách z Únie - Uzbekistan (467,8 tis.), Kazachstan (327,9 tis.), Tadžikistan (72,2 tis.), Kirgizsko (70,5 tis.), Turkménsko (39,2 tis.), Azerbajdžan (28 tis.), Ukrajina. (86,9 tis.), V pobaltských krajinách (14.000). Už na úkor reemetigrantov z Číny. V polovici 20. storočia sa tatárske národné diaspóry v USA, Japonsku, Austrálii vytvorili zo stredu 20. storočia.

Podľa mnohých historikov, Tatárskych ľudí s jedným literárnym a prakticky bežným hovorený jazyk Bola vytvorená počas existencie obrovského tukického štátu - Zlatá Horda. Literárnym jazykom v tomto štáte bol tzv. "Idel Terkis" alebo starý tatár, založený na jazyku Kypchak-bulharského (Polovtsovského) a umožňujúcim prvkami stredoškolských literárnych jazykov. Moderný literárny jazyk založený na strednom dialete vznikol v druhej polovici XIX a začiatkom XX storočia.

V dávnych dobách, Turkic predkov Tatári tešili runy list, o čom svedčí archeologické nálezy v regióne Ural a Stredného Volga. Vzhľadom k tomu, dobrovoľné prijatie islamu medzi predkami Tatárov, Volga-Kammy Bulhari - Tatars teší arabské písanie, od roku 1929 do roku 1939 - latinská grafika, od roku 1939, používajte Cyrillic s ďalšími značkami.

Moderný Tatársky jazyktýkajúce sa Kypchak-bulharskej podskupiny skupiny Kypchak Turkic jazyková rodina, rozdelené na štyri dialekty: stredné (kazanskotatar), západné (Mishar), východ (JAZYK SIBERIANSKOU) krymské Tatárske). Napriek dialektálnym a územným rozdielom v Tatári sú jednotným národom s jedným literárnym jazykom, jednou kultúrou - folklór, literatúra, hudba, náboženstvo, národný duch, tradície a obrady.

Tatar národ z hľadiska gramotnosti (schopnosť písať a čítať vo svojom vlastnom jazyku) pred prevratom z roku 1917, trvalo jeden z popredných miest v ruskej ríši. Tradičný ťah pre vedomosti bol zachovaný a na súčasnej generácii.

Etnonym "Tatars" - staroveký pôvodAvšak, ako samo-priľnavosť moderných Tatárov, bol prijatý len v XIV. A staroveké Tatárne -Turk kmene žili na území dnešnej Eurasia. Súčasné Tatári (Kazaň, západné, sibírske, krymskej) nie sú priame potomkovia starovekých Tatárov, ktorí prišli do Európy spolu s vojskami Genghis Khan. Vyvinuli B. jednotný národ Pod menom Tatárov, potom, čo dali takéto meno európske národy.

Existuje názor historikov, že meno "Tatars" došlo od názvu veľkých vplyvných rodu "TAT", z ktorých došlo k mnohým turkovým hovoriacim veliteľom štátu "Altyn Urta" (Golden Stredný Golden), slávnejší "Zlatá horda".

Tatári sú jedným z najviac mestských národov Ruskej federácie. Sociálne skupiny Tatárov žijúcich v oboch mestách a v dedinách sa takmer nelíšia od tých, ktorí existujú od iných národov, predovšetkým medzi Rusmi.

Z hľadiska životného štýlu sa Tatári nelíšia od iných okolitých národov. Moderné Tatar Etnos vznikol paralelne s ruským. Moderné Tatári sú tukicko-hovoriace súčasťou domorodého obyvateľstva Ruska, ktorá z dôvodu väčšieho územného prístupu si vybral ortodoxu a islam. 99% veriacich Tatárov je moslimsko-sunnis-sunnis mierny hanafi koža.

Mnohí etnológovia oslavujú jedinečný fenomén tatárskej tolerancie, ktorá spočíva v tom, že v celej histórii existencie Tatárov nebudú iniciátormi, ktorí nie sú jediným konfliktom pre etnické a náboženské dôvody. Najznámejší etnológovia a výskumníci sú presvedčení, že tolerancia je nezmenená časť tatárskeho národného charakteru.

Tradičné potravinové Tatry - mäso, mliečne výrobky a zeleniny - polievky dopĺňané plátkami cesta (tokmach-rezance, skrutky), kaše, chlieb z kyslého cesta, kabárne pelety. Národné jedlá - Biash s rôznymi plnkami, častejšie z mäsa (periamyan), nakrájané kusmi a zmiešané s hojdačkou, ryžou alebo zemiakmi, čerstvé cesta je široko reprezentované vo forme Bavysskej, Koshki, Ichpocheka, Gubady, Katykla Salma, Chuck Chuck (Svadobné jedlo). Z koňa (obľúbené mäso z mnohých skupín) je pripravené sušenou klobásou - kuchárom alebo kazam. Dotknutím je sušená husia (Cabred KAZ). Mliečne výrobky - Katus (špeciálny druh kyslého mlieka), kyslá smotana, chatová syr. Nápoje - čaj, Ayrán (opálenie) - zmes Rouse s vodou (používa sa väčšinou v lete).

Tatars vo všetkých obranných a oslobodzovacích vojen vždy prijali aktívnu účasť. Pokiaľ ide o "hrdinovia Sovietskeho zväzu", Tatári zaberajú štvrté miesto a na percentuálny pomer počtu hrdinov na všetkých ľudí - prvý. Z hľadiska počtu hrdinov Ruska - Tatár má druhé miesto.

Od Tatárov boli títo vojenskí lídri nominovaní ako generál armády M.A. GAREYEV, Colonel-General PCACCCHURIN a F.KH. Khurakov, viceprezident MD MD Indaradov, Rada Admirals Z.Lapin, A.i. Bichurin a ďalšie. Vynikajúci vedci - Akademická republikas R.ZAGDEV (Fyzikálny-chemik), KA Rais (fyzik), RA Syunayev (astrofyzik) a ďalšie.

Tatar literatúra je jedným z najstarších v Ruskej federácii. Najstaršia literárna pamiatka je báseň "Príbeh Yusuf" Bulharský básnik Kul Gali, napísaný v roku 1236. Medzi slávnymi básnikmi minulosti, M.Sara-Gulidani môže byť volatý (XIV storočia), M.MUHAMMADYAR (1496/97-1552), YUTTYZ-NAME (1754-1834), Kanday (1797-1860). Z básnika a spisovateľov z 20. storočia - Klasika Tatarskej literatúry Gabdulla Tuya, Fatiha Amirkhan, spisovatelia sovietskych období - Galimian Ibrahimov, Hadi Takatas, Majita Gafúri, Hasan Tufan, básnik Patriot, hrdina Sovietskeho zväzu Musal Jalil , Sibgata Khakim a mnoho ďalších talentovaných básnikov a mnoho ďalších talentovaných básnikov a spisovateľov.

Jeden z prvých medzi turkickými národmi Tatar má divadelné umenie. Najvýraznejšími umelcami sú: Abdullah Karien, Umelec a Playwright Karim Tinchuin, Khalil Abjallov, Gabdulla Shukov, Herci: Chulpan Hamaatova, Marat Basharov Renata Litvinova, Herec a režisér Sergey Shakurov, Režisér Marcel Salimzhanov, Opera Speváci - Heydar Bigichev a Ziliil Sungatullina, Ľudia Singers Ilgam Shakirov a Alfia Afzalov, Populárne interpretáci - Rinat Ibragimov, Zemfira Ramazanova, Salavat Fathutdinov, AIDAR GALIMOV, MALIKOV RAZAKOVA, Mladý básnik a hudobník RUSTAM ALAUTDINOV.

Vizuálne umenie Tatárov: V prvom rade je to umelec patriarcha Baku Urmanche, a mnoho ďalších nevyžiadaných tatárskych umelcov.

Športové úspechy Tatárov sa tiež neustále poznajú:
Bojový saffin, šampión olympijských hier 1952 v Helsinkách v Greco-Roman Wrestling.
Umelecká gymnastrics, olympijský šampión a viac majstrovstiev sveta Alina Kabaeva, majster sveta Amin Zaripova a Layisan urtyashev.
FUTHER DASAEV, Brankár N 1 Celosvetový v roku 1988, Brankársky tím Spartak, účastníci FM 2002 Futbalový tím útočiaci na záložníka Ruského národného tímu Marat Izmailov ("Lokomotiv" -moskva), víťaz ruského pohára 2000/01; Strieborný medailista Ruského šampionátu 2001 a brankára Ruského národného tímu, "Kamaz" (Naberezhnye Chelny); "Spartak Moskva); Lokomotiv (Moskva); Verona (Taliansko) Ruslan Nigmatullin, HOCKEY-IREK HIMEAYEV, Sergey Gimayev, Zineatul Bilyaletdinov, Tenisový šampión sveta Marat Saffin, a mnoho ďalších.

Slávny Rusi - prisťahovalci z tatar narodenie

Tatárske korene majú mnoho slávneho námorného narodenia Ruska. APRUKSINS, ARAKCHEEV, DASHKOV, DASHVINAS, YERMOLOV, SHEEREMETEV, BULGAKOV, GOGOLI, GOLITYN, MILYUKOV, GODUNOV, KOCHUBEY, Stroganov, Bunins, Curukins, Saltykov, Saburov, Mansurov, Tarbeans, Godunov, Yusupov - nie na zoznam všetkých. Mimochodom, pôvod okresov Sheremetev okrem priezviska je potvrdený priezviskom, na ktorom je strieborný polmesiac. Šľachtici Jermolov, napríklad, odkiaľ pochádzal generál Alexey Petrovich Jermolov, rodokmeň začína takto: "predchodca tohto druhu Arslan-Murza-Yermol, a na krst John, ako je uvedené v prezentované rodokmeň, V roku 1506 odišiel do Veľkého princa Vasily Ivanovich zo Zlatého horda. " Báječne obohatené Rus kvôli tatársky ľudia, Talents tečil rieku. Princes Curakina v Rusku sa objavili pod Ivan III, toto pochádza z OnTreya Kuraku, ktorý bol súrodenec Ordane Khan Bulgak, uznaný Rodonarrchistom Ruské kniežatá Kuraakin a Golitsyn a tiež ušľachtilé priezvisko Bulgakov. Kancelársky Alexander Gorchakov, ktorého pôvod pochádza z Tatarskeho veľvyslanca Karachu-Murza. Noblemen Dashkov - tiež ľudia z horde. A Sacurov, Mansurov, Tarbeans, Godunov (z Murza Chet, ktorý opustil Horde v roku 1330), Glovky (z Mamie), Bellotsev, Talisins (od Murza Kuchuk Taghadzin) ... Samostatná konverzácia je žiaduca - veľa, veľmi veľa Urobili pre Rusko. Každá ruská vlastenec počula o Admiral Ushakov a len jednotky vedia o tom, že je Turk. Z ORANAČY KHAN RARERE JE TOTO DRUH. Princes Cherkasy sa vyskytujú z sódy Khan. "V znamení občianstva sa zaznamenáva vo svojom rodokmenii, - poslal do panovníka svojho Saltmana syna a Dhcher princeznej Márie, ktorá bola neskôr v manželstve kráľa Johna Vasilyevichu a Saltman na krst bol pomenovaný po Mikhail a udelené v Boyars. "

Ale aj pomenovaný po menách je možné vidieť, že tatarová krv bola značne ovplyvnená genofundom ruských ľudí. V ruskej šľachetnom prostredí, viac ako 120 známych Tatarskych narodení. V šestnáste storočie, Tatári prevládali medzi šľachticou v číslach. Aj do konca devätnásteho storočia sa v Rusku približne 70 000 šľachtických koreňov. To bolo viac ako 5% celkom Šľachta celej ruskej ríše.

Veľa taty šľachty zmizlo navždy pre svojich ľudí. Toto nie je zlé pre knihy rodokmeňa Ruskej šľachty: "Generál Gerbank z ušľachtilého pôrodu All-Ruskej ríše", začal v roku 1797, alebo "história narodenia ruskej šľachty", alebo "ruský Pedigree ". Historické romány Flexibilný pred nimi.

Jushkov, Suvorov, APRUKSINS (zo Salachmir), Davydov, Yusupov, Arakcheev, GLENCHEV, KUTUZOV, BIBIKOV, CHIRIKOV ... CHIRIKOV, napríklad vyšiel z rodu Khan Berk, brat BATYA. Polyvanov, Kochubei, Kozakova ...

Kopylov, Aksášov (AKSAK znamená "Chrome"), Musyna-Pushkin, Oharkov (prvý zo Zlatého Horde prišiel v roku 1397 Lionom, "Rast mužského a bojovníka Warrior"). Baranov ... vo svojom rodokmeni zaznamenali nasledovne: "Predchodca druhu Barana Murza čakal, Baran prezývaný, a na krst sa nazval Daniel, prišiel v roku 1430 z Krymu."

Karaulov, Ogaryv, Akhmatov, Bakayev, Gogol, Berdyaev, Turgenev ... "Predchodca rodu Turgenev Murza Lev Turgena, a na krst sa nazýva John, vľavo pre Veľký princ Vasily Johnovich z Golden Horde ..." Toto Druh sa vzťahuje na aristokratickú tyč, rovnako ako tyč Ogarovy (ich ruský zdroj, "Murza, čestné meno Kutlamamet, prezývané og").

Karamzines (z Kara-Murza, Krymovcov), diamanty (z diamantov, na krst éterfeham, prišiel z horde v roku 1638), Urusov, Tukhachevsky (ich advokát v Rusku bol Indris, odchádzajúci od Zlatej Horde), Kozhevnikov (choďte z Murzaže kože, z 1509 v Rusku), Bulls, Chelev, Kobyakov, Shubins, Taneev, Shuklina, timiryazev (bol taký ibrahim timiryazev, ktorý prišiel na Rus v roku 1408 zo Zlatého Horde).

Chaadaev, šváby ... a pokračovať bude mať dlho. Tens tzv. "Ruskej práce" začali dať Tatars.

Vzrástla moskovskou byrokraciou. V jej rukách zhromaždil moc, Moskva naozaj chýbala vzdelaní ľudia. Je potrebné prekvapiť, že dopravcovia viac ako tristo obyčajných ruských priezviskov sa stali aj Tatármi. V Rusku sú najmenej polovica Rusov genetické Tatári.

V XVIII storočia, vládcovia Ruska kričali súčasnú etnografickú kartu, volali vlastnou cestou, pretože chceli: celé provincie zaznamenané v "Slovanov". Rusko sa stalo tým, o ktorom Kipchak z Tukhuma (druh) Turgen povedal: "Pre tisíce míľ okolo Ruska."

Potom, v XVIII storočia - len pred dvesto rokmi - obyvatelia Tambov, Tula, Orlovskaya, Ryazan, Bryansk, Voronezh, Saratov a ďalšie oblasti, sa nazývali "Tatars". Toto je bývalá populácia zlatej hordy. Preto sa vintage cintoríny v Ryazan, Oreli alebo Tula nazýva Tatar.

Obrancovia vlasti

Tatar vojaci čestne slúžili Rusko. "Nie je to len syn jeho otca, ale buďte aj syn jeho vlasti" - hovorí Tatar ľudové príslovie. Skutočnosť, že Tatári a Rusi v náboženských vzťahoch údajne vždy proti sebe - mýtus, vymyslel našimi spoločnými nepriateľmi. Počas vojny z roku 1812 sa v provincii Kazan vytvorila 28 Tatar-Bashkir. Je to tieto regály pod velením Son-In-Law Kutuzov, Tatar Prince Kudashev, aktívny účastník Borodino Bitka, bol zdesený na napoleonských vojakov. Tatárske police spolu s ruskými ľuďmi oslobodili európskym národom z povolania napoleonských vojsk.

V armáde, na základe národných a náboženských prvkov, sa Tatári urobili niekoľko dozorov, čo bolo založené na rešpektovaní náboženstva, ktoré ich vyznávajú. Tatars nedávali bravčové mäso, neboli podrobené telesným trestom, nie stlmili. Na flotile, ruskí námorníci dostali kúzlo vodky a tatárov - na rovnakej sume - čaj a sladkosti. Niekoľkokrát denne nezakazovali ablbuláciu, pretože bol prevzatý z moslimov pred každým namazom. Ich kolegovia boli kategoricky zakázané posmievať Tatári a hovoriť zle o islame.

Veľkí vedci a spisovatelia

Tatars verne obsluhoval Tropland, nielen bojovať za neho v nespočetných vojnách. V pokojnom živote mu dali veľa slávnych ľudí - vedcov, spisovateľov, umelcov. Stačí zavolať takýchto vedcov ako Mendeleev, lastovateľky, Pavlov a timiryazev, výskumníkov Severne Chelyuskin a Chirikov. V literatúre je Dostoevsky, Turgenev, Jazyky, Bulgakov, Kuprin. V oblasti umenia - Ballerina Anna Pavlova, Galina Ulanovej, Olga Sptusseva, Rudolph Nutoriev, ako aj skladatelia spoločnosti Scriabin a Taneyev. Všetci sú Rusi Tatarskeho pôvodu.

Pošlite svoju dobrú prácu v znalostnej báze je jednoduchá. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, absolventi študenti, mladí vedci, ktorí používajú vedomostnú základňu vo svojich štúdiách a práce, budú vám veľmi vďační.

Publikované na adrese http://www.allbest.ru/

Úvod

Na konci 19. - začiatkom 20. storočia. Vo svete av Ruskej ríši sa vyvinul verejný fenomén - nacionalizmus. Ktorý vykonal myšlienku, že osoba je veľmi dôležitá na výpočet na určitú sociálnu skupinu - národ (národnosť). V rámci národa pochopil všeobecnosť územia urovnania, kultúry (najmä jediného literárneho jazyka), antropologických znakov (štruktúra tela, tvárové funkcie). Na pozadí tejto myšlienky mal každá zo sociálnych skupín boj o zachovanie kultúry. Herald z nacionalizmu Nápady sa stali pôvodom a rozvojom buržoázie. V tomto okamihu sa takýto boj uskutočnil v tatarstan - svetové sociálne procesy, ktoré neboli obísť náš región.

Na rozdiel od revolučných výkrikov prvého štvrťroku 20 V. a posledné desaťročie 20. storočie, ktoré používali veľmi emocionálne podmienky, štátna príslušnosť, ľudia, v modernej vede, je zvyčajné používať opatrnejší termín - etnická skupina, etnos. Tento termín nesie samo o sebe všetky rovnaké spoločenstvo jazyka a kultúry, ako aj ľudí, a národ, a národnosť, ale nemusí byť špecifikovaná alebo veľkosť sociálnej skupiny. Avšak, patriaci do akejkoľvek etnickej skupiny je stále dôležitým sociálnym aspektom pre osobu.

Ak sa pýtate o passerby v Rusku, aký druh štátnej príslušnosti je, potom, spravidla, pasič s hrdosťou odpovedať, že je ruský alebo chuvash. A samozrejme, od tých, ktorí sú hrdí na ich etnický pôvod, budú Tatar. Ale čo bude znamenať toto slovo - "Tatar" - v ústach maximálneho. V tatarstane nie každý, kto sa počíta do Tatárov, a číta v Tatárii. Nie každý vyzerá ako tatar so všeobecne akceptovaným uhlom pohľadu - miešanie vlastností kaukazského, mongolského a finno-ugrických antropologických typov. Medzi Tatármi sú kresťania, a mnohí ateisti, a nie každý, kto sa považuje za moslimský, prečítajte si Korán. Ale to všetko nebráni tatárskej etnickej skupine, aby zachovala, rozvíjala sa a bola jedným z najvýraznejších na svete.

Rozvoj národnej kultúry znamená rozvoj histórie národa, najmä ak sme dlhodobo zabránili štúdiu tohto príbehu. Výsledkom je, že protiprávne, a niekedy samohláska, zákaz štúdie z okraja, znamenal obzvlášť rýchly prudký nárast tatarskej historickej vedy, ktorá je tiež pozorovaná dodnes. Pluralizmus názorov a nevýhody skutočný materiál Viedli k skladaniu niekoľkých teórií, ktoré sa snažia kombinovať najväčší počet známych faktov. Neboli vytvorené len historické doktríny, ale niekoľko historické školyktorí spoločne nesú vedecký spor. Najprv boli historici a publicisti rozdelené do "bulharistov", ktorí zvažovali Tatári, ktoré sa vyskytli z Volga Bulhari a Tataristov, ktorí považovali lehotu skladania Tatarského národa, obdobie existencie Kazaň Khanát a odmietnuť účasť tvorbu bulharského národa. Následne sa na jednej strane objavila ďalšia teória, na rozdiel od prvých dvoch, a na druhej strane - zjednotenie všetkých najlepších z existujúcich teórií. Nazývala sa "Turko Tatar".

Účel práce: preskúmať spektrum pohľadávok na pôvod Tatárov, ktoré v súčasnosti existujú.

Zvážte Bulharo - Tatar a Tatar-Mongolský pohľad na etnogenézu Tatárov;

Zvážte Turkic Tatar pohľad na etnogenézu Tatárov a číslo alternatívne body vízie.

1. História pôvodu Tatárov

Termín "Turk" má tri významy. Pre vi - VII stáročia je to malé etnické (Turecko), v čele s obrovskou asociáciou v Veľký step (EL) A zomrel v polovici 2. storočia. Títo Turci boli mongoloidy. Z nich bola dynastita Khazar, ale Khazars sami boli európskym dagestanovým typom. Pre ix - xii storočia Türk je spoločným menom militantných severných národov, vrátane kalkov, Russ a Slovanov. Pre moderných orientálov "Turk" - skupina jazykov, na ktorých hovoria etnické skupiny odlišného pôvodu. Vo svojej práci, Lev Gumilev píše: "V 6. storočí bol vytvorený veľký turecký kaganat. Medzi tými, ktorí poctení v prospech, aby pomohli dobyť, s cieľom zdieľať, ovocie víťazstva boli ovocie, khazary a bulharský kmeň Womburova, ktorý žil medzi Kubanom a Donom. Avšak, na západe - turecké kaganate, dve kmeňové zväzy vytvorili dve dávky, bojovali za moc nad bezmocný Khan. Rozhrievania boli spojené s jedným a Khazarsom, samozrejme, na inú stranu, a po porážke, akceptovali palivové Tsarevich k sebe v Khanovi. Po ôsmich rokoch, West - Türkutsky Kaganat zachytil vojskami ríše Tan, ktorá šla do prospechu Khazarčanov, ktorí si vzali stranu predtým porazených Tsarevich a v Harm Bulgaram - kohútila, ktorí stratili podporu najvyššieho chan. V dôsledku toho bol Khazara porazený bulgarom okolo 670, a tí, ktorí boli na Kamu, ktorí sú na Dunaji, ktorí sú v Maďarsku, a ktorí dokonca v Taliansku. Bulgars nevytvorili jeden štát: Východné, v Kubanskej kotline, - Westerns - a Western, medzi Donom a nižšími dosahmi Dunaja, - Couthegours - boli ohnuté medzi sebou a stali sa ťažbou nových cudzincov z východu: COROTURGUROV a Avars a Türkuti. "

V roku 922, vedúci kama bulgary Almuss akceptoval islam a oddelil svoj štát z Khazarie (ktorý bol podriadený po tureckom Kaganiáte), počítanie na pomoc Bagdadu Califu, ktorý mal zakázať moslimské žoldnier, aby bojovali proti jednotkám. Calipa nariadil predať zabavený majetok vykonaného VIZIER a dať peniaze veľvyslancovi - Fadlan, ale kupujúci "nemohol" dohnať karavanu veľvyslanectva a pevnosť v bulharoch nebola postavená, a Khorezmians v X storočia už nie sú zamerané na objednávky oslabeného Bagdadu Califs. Zariadenie nepodpísal, ale oslabil veľký bulgar. Jeden z troch bulharských kmeňov - Suwaz (predkov Chuvash) - odmietol prijať islam a posilniť v lesoch regiónu Volga. Rozdelená bulharská sila nemohla konkurovať židovskej Khazarii. V roku 985 začal Kyjev Prince Vladimir vojnu s Kama Bulharmi a Khazarsom. Vojna s Kammy Bulharmi bola neúspešná. Po "víťazstve", hlava kampane, strýko Vladimir pre matku - Dobryny - akceptoval podivné rozhodnutie: topánky v topánkach Bulharov nedávajú; Musíme hľadať uplynutie. Večný svet bol uzavretý s bulgarom, to znamená, že vláda Vladimíra uznala nezávislosť Kama Bulharska. V XVII storočí priniesli Bulgary Volga trvalú vojnu so Suzdalom a Murom na výmenu nájazdov na záchvat vlastných vlastností. Bulgars dopĺňali svoj Harem a Rusichi bojoval o ich poškodení. Zároveň boli deti zmiešaných sobášov považované za legitímne, ale výmena génovho bazéna neviedla obe susediace etnos do Únie. Ortodoxy a islam zdieľaný Rusich a Bulgar napriek genetickým miešaním, hospodárskou a sociálnou podobnosťou, monolitickou povahou geografického prostredia a mimoriadne povrchné znalosti o dogme oboch svetových náboženstiev najviac slovanského a bulharského obyvateľstva. Na základe kolektívneho významu pojmu "Tatars", stredoveké Tatári považovali Mongoly ako súčasť Tatárov, pretože v XII storočia hegemónia medzi kmeňmi Východného Mongolska patrila presne posledným. V XIII storočia sa Tatári začali považovať za súčasť mongolov v rovnakom širšom zmysle slova a meno "Tatar" bol známy a dobre známy a slovo "mongol" boli synonymom, pretože mnohé Tatárske boli pokročilé Oddelenie mongolských vojakov, pretože ich neľutuovali tie najnebezpečnejšie miesta. "Stredovekých historikov rozdelili východné nomadické národy na" bielom "," čierne "a" divoké "Tatárne. Na jeseň 1236 vzali Mongolské vojská Veľkej Bulhari, a na jar 1237 napadol Alan Kypchakov. V zlatom horde, potom, čo sa stala "moslimským sultanátom," vznikla veľká jama ", nasledovala demontáž štátu a etnické rozdelenie do Tatárov Kazana, Krymovej, Sibírskej, Astrakhan a Kazachs. Mongolské kampane zmiešali všetky etnické komunity, ktoré existovali až do XIII storočia a zdanlivo neoddeliteľnejších a udržateľných. Zostali len niektoré mená, a od iných a dokonca aj mená zmizli, nahradené kolektívnym termínom - Tatármi. Takže Tatári Kazaň - to je zmes starovekého bulharského, Kypchakov, Ugra - potomkovia Magyar a ruských žien, ktoré boli zachytené moslimami a urobili legitímne manželky - obyvatelia Harem. "

2. Bulgaro-Tatar a Turkický pohľad na etnogenézu Tatárov

Treba poznamenať, že okrem jazykovej a kultúrnej komunity, ako aj spoločných antropologických diablov, historici platia značnú úlohu pôvodu štátnosti. Napríklad začiatok ruskej histórie zvážil archeologické kultúry obdobia Dlavyansky a ani kmeňové odbory prevedené za 3-4 storočia východné Slovansa Kievský Rus, ktorý predstieral do 8. storočia. Značná úloha pri vytváraní kultúry z nejakého dôvodu sa venuje šíreniu (úradné prijatie) monotheistického náboženstva, ktoré sa stalo KIVAN RUS V roku 988 av Bulharsku Volga v roku 922 to bolo pravdepodobne predovšetkým bulharský teória taty.

Bulgaro - Tatarová teória je založená na situácii, že etnickým základom Tatarskych ľudí bol bulharský etnos, ktorý zriadil na strednom Volrovom regióne a urals z VIII storočia. n. e. (Nedávno, niektorí priaznivci tejto teórie začali pripisovať výskyt tukicko-bulharských kmeňov v regióne k viii-VII storočiam. Bc. E. A skôr) Najdôležitejšie ustanovenia tejto koncepcie sú formulované takto. Hlavné etnokultúrne tradície a zvláštne moderné Tatar (Bulgaro Tatar) ľudí vznikli počas Volga Bulharska (X-XIII Century) av nasledujúcom čase (Goldenordinsky, Kazanskhansky a Ruské obdobia), podstúpili len menšie Zmeny jazyka a kultúry. Kniežatiny (sultanáty) Bulgary Volga, ktoré sú v Ulus Juchi (Golden Horde), si vychutnávali významnú politickú a kultúrnu autonómiu a vplyv ORDAN ETHNOPOLOGÁCIA SYSTÉMU MOŽNOSTI A KULTÚRY (najmä literatúry, umenia a architektúry) bol považovaný za čisto vonkajší vplyv, ktorý neposkytol výrazný vplyv na bulharskú spoločnosť. Najdôležitejším dôsledkom nadvlády ULUSA JUCHI bol rozpad jednotného stavu Bulharska Volga na niekoľko majetkov a jednotnou bulharskou povahou - do dvoch etno-teritoriálnych skupín ("Bulgaro-Burtasa" Ulus Muschha a "Bulgars "Volga-KAME BULHARSKEJ KONTROLY). Počas obdobia Kazana Khantského, Bulharska (Bulgaro-Kazansky) ETNOS posilnil skoré domongol etnokultúrne prvky, ktoré sa naďalej tradične zachovali (vrátane samo-konfigurácie "bulharov") až do 1920 rokov, keď bol nacionalistom tatárskych buržoázov a sovietska sila Bolo násilne uložené etnonymom "Tatars".

Dajte nám viac. Po prvej, migrácii kmeňov z severného kaukazského záznamu po rozpadom stavu Veľkej Bulharska. Prečo sú Bulhari v súčasnosti asimilovaní Slovanmi, stali sa slovanskými ľuďmi a Volzhsky Bulhari - Turkická populácia, ktorá získala žiť pred nimi v tejto oblasti? Je možné, že osvietený bulgar bol oveľa väčší ako miestne kmene? V tomto prípade postulát, že turkické hovoriace kmene prenikli na toto územie dlho predtým, ako vzhľad Bulharov - počas časov Kimmeričanov, Scythians, Sarmatova, Gunnov, Khazar, vyzerá oveľa logickejšie. História Volga Bulharska začína nie so skutočnosťou, že nagradované kmene založili štát, as Združením dverí miest - hlavné mestá kmeňových odborov - Bulgar, Bilyar a Suwaru. Tradície štátnosti tiež nemusia nevyhnutne pokračovať z semenných kmeňov, pretože miestne kmene susediace s mocnými starobylými štátmi - napríklad scythian kráľovstva. Okrem toho ustanovenie, ktoré Bulhari asimilovali miestne kmene, odporujú ustanoveniu, že samotní Bulhari neboli asimilovaní tatar-mongolov. Výsledkom je, že Bulgaro Tatar teória prelomí skutočnosť, že chuťový Oveľa bližšie k starému bulharskému ako Tatar. A Tatári dnes hovoria Turkic-Kipchak Adveria.

Teória a výhody však nie sú bez. Napríklad, antropologický typ Kazašských Tatárov, najmä mužov, ich súvisí s národmi severného Kaukazu a označuje pôvod tváre - nosom s hrčislavou, európskym typom - presne v horskom teréne, a nie v horskom teréne Step.

Pred začiatkom 90. rokov 20. storočia sa bulharská tatarská teória etnogenézy Tatarskych ľudí aktívne vyvinula celá vedci pletene, medzi ktorými A. P. SMIRNOV, H. G. GIMADI, N. F. KALINÍN, L. Z. ZALYA, IN. YUSUPOVA, TA TROFIMOVA , Ah Khalikov, MZ Zakiev, AG Karimullin, S. KH. ALISH.

Vo svojej práci, AG Karimullin "o Bulgaro - Tatar a Turkic Pôvod" píše, že prvé informácie o tukickom kmeňoch nazývaných "Tatars" sú známe pre pamiatky XVIII storočia, dať na hroby vládcov východného - turečtina Kaganata. Medzi veľkými národmi, ktorí poslali svojich zástupcov k spomienke Bumina - Kagan a IsThemi - Kagan (VI storočia), zakladatelia silného tukického štátu sú uvedené v "z Tatar" (30 Tatárov). Tatárske kmene sú tiež známe pre iné historické zdroje viacerých západných regiónov. Takže v slávnej perzskej zemepisnej eseji

XTH CENTRUH "HUDUD AL - ALAM" ("Hranice sveta") Tatári sú pomenované ako jeden z narodení Toguz - Oguzov - populácia stavu karakanidov, vytvorených po kolapse Západ - Turkic Kaganate . Stredná Ázijská filolóč Xi Cenovia Makhmud Kashgari vo svojom slávnom "slovníku" medzi 20 Turkickými kmeňmi a Tatármi a Perzský historik z toho istého storočia Al - Gardi opisuje legendu k tvorbe Kimakského Kaganate, v ktorom ľudia Z TATAR TIMBALBAL UNION hral hlavnú úlohu (Kimaki sú Turkické kmene žijúce vo VIII - X storočia v Itryshovom povodí; ich západná časť je známa ako Kipchak. Podľa niektorých informácií, napríklad v ruských kronikách, ako aj podľa niektorých informácií K údajom Khan Khan a historika XVII storočia, Abdul - Gazi, Tatári boli známi vo východnej Európe, najmä v Maďarsku, v Rusku a Volga Bulharsku, sa tam objavili v zložení OGUZ, KIPCHAKU a iné turkické kmene. V dôsledku toho stredoveké historické zdroje jasne označujú starobylé turkické, tatárske kmene známe od storočia vi, časť, ktorá sa presunula na západ - do západnej Sibírskej a východnej Európy pred mongolskou inváziou a vzdelaním Zlatá horda.

Teória tatársko-mongolského pôvodu Tatarskych ľudí je založená na tom, že presídlenie do Európy národných tatársko-mongolských (centrálnych ázijských) etnických skupín, ktoré sa zmiešajú s Kypchakom a prijatím počas islamu ULUS JUCHI (Golden Horde) , vytvoril základ kultúry moderných Tatárov. Pôvod teórie Tatar-mongolského pôvodu Tatárov by sa mal hľadať v stredovekých kronikách, ako aj v ľudových legiendoch a epose. Veľkosť Mongolských a Golden Chanis-založených právomocí, darčeky hovorí v Genghis Khan, Aksak-Timur, EPOS o Igee.

Podporovatelia tejto teórie popierajú, alebo obývajú význam Volga Bulharska a jeho kultúry v histórii Kazaňských Tatárov, veriť, že Bulharsko bolo slabo zvládnutým štátom, bez mestskej kultúry a povrchovo islamizedovou populáciou.

Počas obdobia ULUSU JUCHI sa miestne bulharské obyvateľstvo čiastočne vyhladilo alebo, pri zachovaní pohanstva, presťahoval sa na okraj, a hlavná časť bola pripojená k asimilácii nasávaných moslimských skupín, ktoré priniesli mestskú kultúru a jazyk typu KIPCHAK.

Opäť treba poznamenať, že podľa názoru mnohých historikov boli Kipchak nezlučiteľné nepriatelia s Tatar-Mongolmi. S kampaňou tatárskych mongolských vojakov - pod vedením SUBEDES a BATU - bol zameraný na porážku a zničenie kipchak kmeňov. Inými slovami, kipchak kmene počas obdobia tatar-mongolských invázií boli vyhladené alebo vyhladené na okraji.

V prvom prípade, vyhladené varí v zásade nemohla spôsobiť vytvorenie štátnej príslušnosti v rámci Volga Bulharska, v druhom prípade je teória nelogická zavolať Tatar-mongolský, pretože Kipchaks sa netýkali na tatar- Mongols a boli úplne iným kmeňom, aj keď turecko hovoril.

Tatar-mongolská teória môže byť volaná, ak sa domnievame, že Volga Bulharsko bolo dobyté, a potom obývané tatárskych a mongolských kmeňov, ktoré prišli z ríše Genghis Khan. Treba tiež poznamenať, že tatársko-mongoly počas dobytí boli prevažne pohanské, nie moslimovia, než zvyčajne tolerancia Tatar-Mongolu je vysvetlená iným náboženstvám.

Preto, bulharská populácia, ktorá sa dozvedela o islame v X storočia, prispela k islamizácii ULUS JUCHI, a nie naopak. Archeologické údaje dopĺňajú skutočnú stranu otázky: Existujú svedectvá o prítomnosti kmeňov Nomadic (KIPCHAK alebo TATAR-MONGOLSKO) V TATARSTANE, ale osada je pozorovaná v južnej časti Tatarie.

Nie je možné poprieť, že Kazaň Khanát, ktorý vznikol na troskách zlatej Horde, bolo úžasné na vytvorenie etnickej skupiny Tatárov. Toto je silné a už jednoznačne islamské, ktoré mali pre stredovek veľký významŠtát prispel k rozvoju a počas obdobia pravidla Ruska zachovať tatar kultúru podľa pravidla Ruska.

Tam je argument a v prospech príbuznosti Kazaňových Tatárov s KIPCHAK - lingvistická príslovka patrí lingvisti do skupiny Turkic Kipchak. Ďalším argumentom je meno a sebavedomie ľudí - "Tatars". Pravdepodobne z čínskeho "da del", ako čínski historici volali časť mongolského (alebo susediace s mongolmi) kmeňov na severe Číny.

Tatar-mongolská teória vznikla na začiatku XX storočia. . Na Magita) historici, archeológovia a lingvisti.

3. Turk-Tatar Teória etnogenézy Tatár a množstvo alternatívnych hľadísk

tATAR národ ETNIC MIGRÁCIA

Turkic Tatar Theory pôvodu Tatárskych etnos zdôrazňuje, že turecký tatar pôvod moderných Tatárov, poznamenáva dôležitú úlohu v etnogenéze etnopolitickej tradície Turkického kaganatu, Veľkej Bulharska a Khazar Kaganata, Volga Bulharsko, Kypchak- Kimakian a Tatar-mongolské etnické skupiny Eurasia.

Turkic Tatar koncepcia pôvodu Tatárov sa vyvíja v dielach G. S. Gubaidlina, M.Karatev, N. A. Baskakova, S. F. Muhamedyarova, R. G. Kuzeva, M. A. USMANOVA, R. G. Fahrutdinova a. Mukhamadiev, N. Davletta, DM Ishakova a ďalšie , Proporci tejto teórie sa domnievajú, že najlepšie odráža pomerne komplikovanú vnútornú štruktúru tatarskeho etnického objemu (charakteristika, pre všetky hlavné etnické skupiny), kombinuje najlepšie úspechy iných teórií. Okrem toho sa predpokladá, že jeden z prvých komplexného charakteru etnogenézy, ktorý nie je dozorný k jednému predkovi, naznačil M. G. Safargaliyev v roku 1951. Po konci osemdesiatych rokov. Stratili naliehavosť protiprávnej zákazu zverejnenia diel, ktorí odchádzajú do rámca rozhodnutí zasadnutia ZSSR Akadémie vied ZSSR z roku 1946, a tiež prestal byť obvinení z "non-marxizmu" multicomponent prístupu Na ethnogenézu sa táto teória doplnila rôznymi domácimi publikáciami. Podporovatelia teórie prideľujú niekoľko stupňov tvorby etnických.

Formačná fáza hlavných etnických zložiek. (Stredné VI - Stredom XIII storočia). Existuje dôležitá úloha Bulharska Volga Bulharska, Khazar Kaganita a Kipchak-Kimaki štátne združenia v etnogenéze tatárskych ľudí. V tomto štádiu sa uskutočnilo tvorba hlavných zložiek, ktoré zjednotili v ďalšom štádiu. Úloha Volga Bulharska, ktorá položila islamskú tradíciu, mestskú kultúru a písanie na základe arabskej grafiky (po storočí), ktorý zmenil najstaršie písanie - Turkic mechanik. V tomto štádiu sa bulhars zaviazali na územie - na zem, na ktorom sa usadili. Územie osídlenia bolo hlavným kritériom pre identifikáciu osoby s ľuďmi.

Fáza stredovekej tatárskej etnopolitickej komunity (Mid-XIII je prvým štvrťroku XV storočia). V tejto dobe existovala konsolidácia zložiek, ktoré predstierali v prvej etape v jednotnom štáte - Ulus Juchi (Golden Horde); Stredoveké Tatári na základe tradícií národov zjednotení v jednom štáte nielenže vytvorili svoj štát, ale tiež vyvinuli svoju etnopolitickú ideológiu, kultúru a symboly ich komunity. To všetko viedlo k etnokultúrnej konsolidácii Aristokracie Goldenopaland, tried vojenského servíru, moslimských duchovenstva a tvorby v XIV storočí Tatarskej etnopolitickej komunity. Fáza sa vyznačuje skutočnosťou, že v Zlatej Horde na základe jazyka Oguzo-Kypchak došlo k vyhláseniu noriem literárneho jazyka (literárne starý tatarius). Najskôr zachovaných literárnych pamiatok na neho (báseň Kul Gali "Kõys-a yosif") bol napísaný v XIII storočia. Fáza skončila kolapsom Zlatým horde (XV storočia) v dôsledku feudálnej fragmentácie. Vo vytvorených tatárskych khanaters, tvorba nových etnických komunít, ktoré mali miestne vlastné vypúšťanie: ASTRAKHAN, Kazaň, Kasimov, Krym, Sibírsky, Temnikovský Tatársky štát a ďalšie. Počas tohto obdobia, súčasná kultúrna komunita Tatárov môže naznačovať Stredná horda existovala (veľká horda, Nogai Horde) Väčšina guvernérov na okraji sa snažil vziať tento hlavný trón, alebo mal úzke spojenia s centrálnym utrpením.

Po uprostred storočia XVI a až do XVIII storočia sa rozlišuje štádium konsolidácie miestnych etnobroups v ruskom štáte. Po spojenie regiónu Volga, URALS a Sibír do ruského štátu, procesy migrácie Tatárov (taká masívna premiestnenie z občasných a samaro-orenburských línií s Kubanom v Astrakhan a Orenburg provincia) a interakcia medzi rôznymi etno-teritoriálnymi skupinami, ktoré prispeli k ich jazykovým a kultúrnym zbližovaním. To bolo uľahčené prítomnosťou jedného literárneho jazyka, spoločného kultúrneho a náboženského a vzdelávacieho poľa. Zjednotením do určitej miery bol postoj ruského štátu a ruskej populácie, ktorá nerozlišovala medzi etnickými skupinami. Spoločné priznanie je zaznamenané - moslimovia. Časť miestnych etnobroups, ktorá v tomto čase zahrnula v iných štátoch (v prvom rade, Krymské Tatárske) sa ďalej rozvíjali.

Obdobie od XVIII do začiatku 20. storočia, priaznivci teórie sú definované ako formovanie Tatarskeho národa. Čas uvedený v zavádzaní tejto práce. Prideliť takéto stupne formácie národa: 1) od XVIII mid XIX. Storočie - štádium "moslimského" národa, na ktorom náboženstvo vykonal zjednocujúci faktor. 2) Od stredu XIX storočia do roku 1905 - etapa "etnokultúrny" národ. 3) Od roku 1905 do konca roku 1920. - etapa "politického" národa.

V prvej fáze hrali pokusy rôznymi vládcami, aby vykonali kresťanstvo. Politika kresťanstva namiesto skutočného prekladu obyvateľstva Kazanskej provincie z jednej priznania do iného nekontrolovaného prispel k cementovému islamu v vedomí miestneho obyvateľstva.

V druhej fáze, po reformách 1860, rozvoj buržoáznych vzťahov začala, čo prispelo k rýchlemu rozvoju kultúry. Na druhej strane, jeho komponenty (vzdelávací systém, literárny jazyk, publikovanie knihy a periodická tlač) ukončili schválenie v sebavedomivosti všetkých významných etno-teritoriálnych a etnických skupín Tatárov predloženia príslušnosti do zjednoteného Tatarského národa. Je to táto etapa, že tatársky ľudia musia byť výskytom histórie Tatarstanu. Počas stanoveného časového obdobia sa Tatarová kultúra spravovala nielen obnoviť, ale dosiahla aj určitý pokrok.

S druhým polovia XIX. c., Moderný tatársky literárny jazyk začína formovať, v roku 1910s plne zariadený Oldetar. Konsolidácia tatarskeho národa mala silný vplyv vysokej migračnej činnosti Tatar z oblasti Volga-Ural.

Tretia fáza z roku 1905 do konca roku 1920. - Toto je štádium "politického" národa. Prvým prejavom boli požiadavky kultúrnej a národnej autonómie vyjadrenej počas revolúcie 1905-1907. V budúcnosti myšlienky stavu Idel-Ural, Tatar-Bashkir St, vytvorenie Tatar Assr. Po sčítaní ľudu 1926 zmiznú zvyšky etnologického sebaurčenia, to znamená, že sociálna medzivrstva "Tatar vedieť" zmizne.

Treba poznamenať, že Turkic Tatar Teória je najrozsiahlejší a štruktúrovaný zvažovanými teóriami. Skutočne pokrýva mnoho aspektov skladania etnos všeobecne a najmä tatarský etnický objem.

Okrem hlavných teórií etnogenézy Tatárov existujú ešte alternatívy. Jedným z najzaujímavejších je teória Chuvash pôvodu Kazaň Tatars.

Väčšina historikov a etnografov je, rovnako ako autori o teóriách diskutovaných vyššie, hľadajú predkov Kazaň Tatars, kde sa títo ľudia žijú v súčasnosti, a niekde ďaleko za územím súčasného Tatarstanu. Podobne ich vzhľad a dizajn ako výrazný národ, nesúvisia s týmto historická epochaKeď sa uskutočnilo, a do staroveku. V skutočnosti existuje kompletný dôvod domnievať sa, že kolíska Kazaň Tatárov je ich skutočná vlasť, to znamená, že región Tatarskej republiky na ľavom brehu Volga medzi riekou Kazan a riekou KAMA.

Existujú presvedčivé argumenty v prospech skutočnosti, že Kazaň Tatárky vznikli, vzal formovať ako pôvodný národ a vynásobený historickým obdobím, ktorého trvanie sa vzťahuje na éru zo založenia Kazaja Tatarského kráľovstva Khan Golden Horde Ulu-Mugometra 1437 a až do revolúcie z roku 1917. A ich predkovia neboli umotaní "Tatars" a miestne národnosti: Chuvashi (sú to Volga Bulgars), Udmurty, múdry, a možno sa vzdali súčasnosti, ale obývali v týchto regiónoch, zástupcov a iných kmeňoch, vrátane jazykov do jazyka Kazaň Tatars.

Všetky tieto národy a kmene zrejme žili v tých zalesnených hránoch z časového imania historických časov, a čiastočne možné sa presunuli z objednávky, po invázii tatar-mongolu a porážke Volga Bulharska. Podľa povahy a úrovne kultúry, ako aj životný štýl, táto vyhrievaná ľudová hmota, pred vznikom Kazana Khanát, v každom prípade nebola dostatočná od seba. Podobne ich náboženstvá boli podobné a uskutočnili sa v úcte rôznych duchov a posvätných hájov - Kireti - misie miesta s obetiami. To presvedčuje, že skutočnosť, že do roku 1917 revolúcie bola zachovaná v tej istej tatárskej republike, napríklad o s. Kukmor, obec Udmurtov a Mari, ktorí nemali vplyv na kresťanstvo, ani moslimov, kde, kým nedávní ľudia žili na starovekých zvykoch svojho kmeňa. Okrem toho, v Aplastovskom okrese Tatarskej republiky, na križovatke s Chuvash Assr je deväť Kryashensky dediny a medzi nimi, D. Surriinskoye a D. hviezda. Truisaardino, kde časť obyvateľov ešte pred revolúciou z roku 1917 bola "nevyriešená", teda, teda pred revolúciou, mimo kresťanských aj moslimských náboženstiev. Áno, a kresťanstvo Chuvashi, Mari, Udmurtov a Quicken, boli v ňom uvedení len formálne, ale až do donedálne žiť v starovekom starých časoch.

Pozdĺž cesty sme si všimli, že existencia takmer nášho času "nevyriešená" Kryazhenov stanovuje otázku veľmi spoločného hľadiska, ktorý je v rozpakoch v dôsledku násilnej kresťanstva tatárskych moslimov.

Vyššie uvedené úvahy umožňujú predpoklad, že v bulharskom štáte, zlatá horda a do značnej miery kazan Khanátových moslimov bola náboženstvom vládnych tried a privilegovaných tried a jednoduchých ľudí, alebo väčšina Jeho: Chuvashi, Mariers, Udmurty atď., ŽIVOTNÍKOVAŤ NA STARÝCH COLIČOVANÝCH COLI.

Pozrime sa teraz, ako by mohli vzniknúť národy Kazaňských Tatárov a znásobiť historické podmienky, ktoré ich poznáme na konci XIX a začiatkom 20. storočia.

V polovici 20. storočia, ako už bolo spomenuté, na ľavom brehu Volga sa objavil zvrhnutého z trónu a unikol zo Zlatého Horde, Khan Ulu-Magrome s relatívne malým oddelením jeho Tatárov. On dobyl a podriadený sám miestny kmeň Chuvash a vytvoril feudal-serf Casaan Khanát, v ktorom privilegované nehnuteľnosti boli víťazmi, moslimským Tatárom a Serfdom - dobyl Chuvashi.

V poslednom vydaní veľkého Sovietska encyklopédia Podrobnejšie o domácom zariadení štátu v poslednom období svojho obdobia čítame nasledovné: "Kazaň Khanát, feudálny stav v priemere regiónu VOLGA (1438-1552), vytvorený v dôsledku kolapsu Zlatá horda na území Volzhko-Kama Bulharska. Zakladateľ dynastie Kazan Khanov bol Ulu-Mohammed. "

Vyšší vláda Patrila Khanovi, ale viedol Rada veľkých povelov (pohovka). Na vrchole feudálnej šľachty bola Karachi, zástupcovia štyroch výraznejších pôrodov. Ďalej boli sultány, emiliva, pod nimi - Murza, Ulan a bojovníci. Moslimské duchovenstvo zohrali veľkú úlohu, ktorá vlastnila extenzívne vyskatúce krajiny. Hromadne, populácia pozostávala z "čiernych ľudí": Free roľníci, ktorí cítili Yasak a ďalšie Peasans štátu, feudálne závislé roľníci, Serfs od väzňov vojny a otrokov. Tatarske šľachty (emiráty, koža, Murza, atď.) Sotva boli sotva veľmi milostivé na ich pevnosť ľudí, okrem inovatívnych a inovatívnych. Dobrovoľne alebo sledovanie cieľov súvisiacich s niektorými ziskovými, ale v priebehu času, jednoduchý ľudia začali prijať svoje náboženstvo z privilegovanej triedy, ktorá bola spojená s odmietnutím ich národnej identity as úplnou zmenou života a životného štýlu, podľa Požiadavka novej Tatarskej viery - islamu. Tento prechod Chuvash do Moometanizmu bol začiatkom tvorby štátnej príslušnosti Kazaň Tatárov.

Nový štát sa objavil na VOLGA existoval len asi sto rokov, počas ktorých takmer zastavili nájazd na okraji mesta Moskvy. V domácom verejnom živote sa konali časté palácové prevraty a Khan Terra sa ukázalo byť vlastníkmi: potom Turecko (Krym), potom Moskva, potom Nogai Horde atď.

Proces tvorby Kazaň Tatárov uvedených vyššie z Chuvashského, a čiastočne od iných, populácie Volrského regiónu sa uskutočnili počas celého obdobia existencie Kazana Khanátu, neprestávali po pristúpení Kazana do štátu Moskvy a trvalo pred začiatkom dvadsiateho storočia., tj Takmer v našom čase. Kazaň Tatári vzrástli v počte, nie tak ako výsledok prirodzeného rastu, ako v dôsledku utatarovania iných chicamov regiónu.

Dávame ďalší pomerne zaujímavý argument v prospech Chuvash pôvodu Kazaň Tatars. Ukazuje sa na lúku Marie a teraz zavolá Suas Tatars. Meadow Marie Dojmy potrebuje priamo s touto časťou chuvash NarodKto prebýva na ľavom brehu Volga a rozbité v prvom rade, takže na týchto miestach neboli dlhú dobu žiadna obec Chuvash, hoci historické informácie A mosadzné záznamy Moskvyku tam bolo veľa. MARISTIKA NEZNAMENÁVAŤ, najmä na začiatku, akékoľvek zmeny v susedoch v dôsledku vzhľadu ďalšieho Boha, Alaha a navždy zachovali v ich vlastnom jazyku. Ale pre vzdialených susedov - Rusi od samého začiatku tvorby kazanskeho kráľovstva niet pochýb o tom, že Kazaň Tatári boli rovnaké, ktorí opustili Rusi v ruštine, Tatar-Mongola.

Počas pomerne krátkej histórie tohto "Khanát", nepretržité nájazdy Tatárov na okraji mesta Moskva pokračovali, a prvý Khan Ulu-Magromet v týchto nájazdoch strávil zvyšok svojho života. Tieto nájazdy boli sprevádzané devastáciou okraja, robbeles civilného obyvateľstva a coxy z neho "v plnej výške", t.j. Všetko sa stalo v štýle Tatar-Mongolov. Teória Chuvash teda tiež nemá svoje dôvody, aj keď nám predstavuje etnogenézu Tatárov v samotnom pôvodnom formulári.

Záver

Ako sme dospeli k záveru z posudzovaného materiálu, ďalej tento moment Dokonca aj tie najrozvinutejšie z existujúcich teórií je Turkic Tatar - nie je ideálny. Zanecháva veľa otázok na jeden jednoduchý dôvod: Historická veda Tatarstanu je stále výnimočne mladá. Hmotnosť ešte neštudovala historické zdrojeÚčinné vykopávky prebiehajú na území Tatarie. To všetko dáva nádej, že v najbližších rokoch bude teória doplnená faktami a získavať nový ešte objektívnejší tieň.

Materiál považovaný za to tiež umožňuje poznamenať, že všetky teórie sú zjednotené v jednom: Tatárni majú komplexnú históriu pôvodu a komplexnú etnokultúrnu štruktúru.

V rastúcom procese globálnej integrácie sa už usiluje o vytvorenie jedného štátu a všeobecného kultúrny priestor európske štáty. Možno nie je potrebné vyhnúť sa tomuto a Tatarstan. Trendy druhej (bezplatné) desaťročia označujú pokus o integráciu tatárskych ľudí do moderného islamského sveta. Ale integrácia je dobrovoľný proces, umožňuje vám zachovať vlastné veľkosti ľudí, jazyka, kultúrne úspechy. Doteraz aspoň jedna osoba bude hovoriť a čítanie v Tatári, Tatar národ bude existovať.

Bibliografia

1.asmetyanov R. "Z podvedenej generácie" C.20

2.GUMILEV L. "Kto je Tatári?" - Kazaň: Kolekcia moderné štúdie o histórii a kultúre tatárskych ľudí. Str.110

3. KAKHOVSKY V.F. Pôvodu ľudí. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash Book Vydavateľstvo, 2003. - 463 p.

4. MUSTAFINA G.M., MUNKOV N.P., SVERDLOVA L.M. História Tatarstanu XIX storočia - Kazaň, IGAID, 2003. - 256c.

5.SAFARGALIEV MG. " Zlatý horda A história Tatárov "- Kazaň: Zbierka moderného výskumu o kultúre Tatarskych ľudí. Str.110

5. SABIROVA D.K. Príbeh Tatarstanu. Od dávnych čias do dnešného dňa: Tutorial / D.K. Sabirova, ya.sh. Shareapov. - m.: KNORUS, 2009. - 352 p.

6. Rashitov F.A. História tatárov. - M.: Detská kniha, 2001. - 285 p.

7. Tagirov i.r. História národného štátnosti tatárov a Tatarstanu je Kazaň, 2000. - 327c.

8. R.G. FAKHRUTDINOV. História Tatárov a Tatarstan. (Starovek a stredoveký). Návod na stredné školy, gymnázium a lýceums. - Kazaň: Magarif, 2000.- 255 p.

Publikované na Allbest.ru.

Podobné dokumenty

História šírenia Turkických kmeňov a identifikácia existujúcich uhlov pohľadu na pôvod Tatar. Bulharo-Tatar a tedar-mongolský pohľad na etnogenézu Tatárov. Turkická tatarna teória etnogenézy Tatár a prehľad alternatívnych názorov.

vyšetrenie, pridané 02.02.2011


Vlastnosti mestského a vidieckeho osídlenia na tatách na konci Storočia XIX. Zariadenie a atribúty vnútra Tatarských koní, vzhľad objektov charakteristických pre život mesta. Tatar denne, obyčajné jej. Špecifickosť tatárskej svadby.

prezentácia, pridané 27.02.2014


Verejný, štátny systém Kazan Khanát. Vyhláška Ruskej akadémie vied o tvorbe Tatar Assr, zloženie a územné hranice republiky. Tatarská republika ako politická sovietska socialistická autonómia, organizácia ľudových komisárov.

abstraktné, pridané 11/30/2010


História územia územia patriaceho do Tatarstanu. Umiestnenie hlavných archeologických pamiatok Volga Bulharska: Veža Syuyyymbeki a mešity Nuralya. Tvorba tatarskej národnosti počas existencie Kazan Khanát.

prezentácia, pridané 02/09/2013


Analýza uhlov pohľadu, teórie historických vedcov na problém etnogenézy Slovanov. Funkcie tvorby viacerých migračných teórií o pôvode slovanských ľudí. Fakty a rozpory jednotlivých teórií. Zložitosť procesu tvorby slovanského národa.

vyšetrenie, pridané 02/09/2010


Pôvod mongolskej ríše. Camping Batya na severovýchod RUS. Bojové Slovaks a Polovtsy proti Mongol-Tatars. Tragická bitka Na Kalke. Nová kampaň Mongol-Tatars na Rusku po smrti Genghis Khan. Dôsledky invázie Mongol-Tatar.

prezentácia, pridané 04/19/2011


História domorodých národov Krymu. Situácia predchádzajúca deportácii krymských Tatárov. Prvé akcie oslobodení, súdnych a odradení represií. Právne postavenie Deportované osoby v osobitných osadách. Problém Krymských Tatárov v post-sovietskom čase.

práca, pridané 04/26/2011


Narodenie Mongol-Tatar Sila: dobytie mongolov, tragédia na tyči. Tatar-mongolová invázia na Rusko: "Batievo Invasion", Natisk zo severozápadu. Horde Dominion v Rusku. Povstanie v Rusku. Moskva ako centrum pre združenie ruských krajín.

vyšetrenie, pridané 08.07.2009


História starovekého Ruska. Hospodárske a kultúrne postavenie štátu v storočiach XII-XIII. Rus dobytie pozadia. Prvá invázia Tatárov a bitky na Kalka. Útok na BATYA a nadvládu mongolského jarmo. Alternatívne názory na tatar-mongolský IgE.

práca, pridané 04/22/2014


Tvorba etnických základov Tatarskych ľudí, vlastnosti svojho domácnosti, národnej kultúry, jazyka, vedomia a antropologického vzhľadu v prostredí Wolve Bulharsko. Bulgars počas mongolskej invázie, zlatej horde a Kazan Khanát.

Každý ľudia majú svoje vlastné charakteristické vlastnosti, ktoré umožňujú takmer žiadnu chybu určiť štátnu príslušnosť osoby. Stojí za zmienku, že ázijské národy sú veľmi podobné, pretože všetci sú potomkovia mongoloid Race. Ako môžem definovať Tatar? Aký je rozdiel medzi vzhľadom Tatár?

Jedinečnosť

Bezpochyby je každá osoba jedinečná bez ohľadu na štátnu príslušnosť. Stále existujú nejaké spoločné znakyzjednotenia zástupcov rasy alebo národnosti. Tatári prijali, aby odkazovali na takzvanú rodinu Altai. Toto je Turkická skupina. Predkovia Tatar boli známi ako poľnohospodári. Na rozdiel od iných predstaviteľov Mongoloidného rasu nemajú Tatári vyslovované funkcie vzhľadu.

Vzhľad Tatárov a zmeny, ktoré sa teraz nachádzajú v nich, sú spôsobené mnohými spôsobmi, ako asimilovať slovanské národy. TRUE, medzi Tatármi niekedy našiel blondínku, niekedy aj červených zástupcov. To napríklad nie je možné povedať o Uzbeks, mongolov alebo tajiks. Urobte vlastnosti oka Tatar? Nemajú úzku oko oko a tmavú pokožku. Existujú nejaké spoločné črty vzhľadu Tatárov?

Tatársky popis: Malá história

Medzi najstaršie a preplnené etnické skupiny patria Tatári. V stredoveku, o nich sa o nich spomínajú všetci okolo: na východe pobrežia Tichého oceánu do Atlantického pobrežia. Rôzni vedci zahŕňali spomenúť ľudí vo svojich prácach. Nálada týchto záznamov bola zjavne polárna: Niektorí napísali s nádherným a obdivom, ostatní vedci ukázali strach. Ale zjednotená všetka jedna vec - nikto nezostal ľahostajný. Je celkom zrejmé, že to boli tatári, ktoré poskytli obrovský vplyv o rozvoji Eurasia. Podarilo sa im vytvoriť originálnu civilizáciu, ktorá ovplyvnila najviac rôznych kultúr.

V histórii tatárov boli ľudia a dole. Obdobia sveta boli nahradené krutým časom krvava. Predkovia moderných Tatárov sa zúčastnili na vytvorenie niekoľkých silných štátov naraz. Napriek všetkým udalostiam osudu sa im podarilo udržať svojich ľudí aj identitu.

Etnické skupiny

Vďaka dielam antropológov sa stalo známe, že predkovia Tatárov boli nielen zástupcovia Mongoloidov, ale aj Európanov. Bol to tento faktor, ktorý viedol k rôznym vzhľadu. Okrem toho sa samotné Tatárne vyrábajú na rozdelenie do skupín: Krymskej, Ural, Volga-Siberian, Južná Khaska. Volga-sibírsky Tatári, ktorých vlastnosti majú najväčšie známky mongoloidného rasu, sa líšia v nasledujúcich značkách: Tmavé vlasy, výrazné lícne kosti, hnedé oči, široký nos, preložil na vrchole storočia. Zástupcovia tohto typu sú málo.

Tvár vOLGA Tatár podlhovasté, lícne kosti nie sú príliš vyslovené. Oči veľké a sivé (alebo hnedé). Nosom s hroznom, orientálnom type. Postava je správna. Všeobecne platí, že muži tejto skupiny sú dosť vysoké a vytrvalé. Nemajú tmavú pokožku. Taký je výskyt Tatur z regiónu Volrga.

Kazaň Tatars: Vzhľad a zvyky

Vzhľad Kazašna Tatárov je opísaný takto: pevne zložené silný muž. Mongoly sú viditeľné so širokou mierou síry a mierne zúžené oko. Krátky a silný. Muži zriedka nosia hrubé brady. Takéto funkcie sú vysvetlené zlúčením tatárskej krvi s rôznymi fínskymi národmi.

Manželstvo Rite nie je podobné náboženskému konaniu. Od náboženstva - len čítanie prvého kapitoly Korán Áno Špeciálna modlitba. Po manželstve sa mladé dievča okamžite nepresťahuje do svojho domu svojho manžela: ďalší rok bude žiť vo svojej rodine. Je zvedavý, že jej nový mletého manžela prichádza k nej ako hosť. Tatar dievčatá sú pripravení počkať svojho milenca.

Len pár má dve manželky. A v prípadoch, keď sa to stane, existujú dôvody: napríklad, keď je prvý už vo veku, a druhý je mladší - teraz vedie domácnosť.

Najčastejšie sú tu Európske Tatárne Tatars - majitelia blond vlasov a ľahkých očí. Nos je úzky, orol alebo skrytý. Rast je nízke ženy asi 165 cm.

Vlastnosti

V povahe mužských Tatárov boli pozorované niektoré funkcie: tvrdá práca, Choplost a pohostinnosť hraničia s tvrdohlavosťou, pýchou a ľahostajnosťou. Rešpektovanie najstaršie - to je to, čo je obzvlášť rozlíšené tatármi. Treba poznamenať, že zástupcovia týchto ľudí majú tendenciu byť vedená myseľ, prispôsobuje sa situácii, dodržiavaniu zákona. Všeobecne platí, že syntéza všetkých týchto vlastností, najmä tvrdej práce a vytrvalosti, robí človeka-Tatar veľmi účelný. Títo ľudia sú schopní dosiahnuť svoj kariérny úspech. Práca je ukončená do konca, má zvyk dosiahnuť svoje vlastné.

Purebredné Tatár sa snaží získať nové poznatky, čo ukazuje závideniahodnosť a zodpovednosť. Krymské Tatári oslavujú špeciálnu ľahostajnosť a pokoj v stresových situáciách. Tatári sú veľmi zvedaví a hovoria, ale počas práce tvrdohlavo ticho, zrejme nestratí koncentráciu.

Jednou z charakteristických funkcií je sebaúcta. Prechádza sa v tomto tatári sa tiež považuje za zvláštne. V dôsledku toho sa pozorujú určitá arogancia a dokonca arogancia.

Čistosť prideľuje Tatár. V ich bývaní netolerujú neporiadok a nečistoty. Okrem toho nezávisí od finančných možností - bohatých a chudobných Tatar Maritimilne monitoruje čistotu.

Môj domov je tvoj domov

Tatári - ľudia sú veľmi pohostinní. Pripravený na to, aby sa človek, bez ohľadu na jeho stav, vieru alebo národnú príslušnosť. Dokonca aj pri skromnej delte, vykazujú príjemnú pohostinnosť, pripravenú rozdeliť skromný obed s hosťom.

Tatarské ženy vyniknú s obrovskou zvedavosťou. Sú priťahovaní krásne oblečenie, sledujú ďalšie národnosti so záujmom, sledujú módu. Tatári sú celkom viazané na ich domov, venovali sa zvyšovania detí.

Tatárske ženy

Čo je úžasné Stvorenie - Tatar žena! V jej srdci, nesmierna, najhlbšia láska k jej blízkym, deťom. Jej cieľom je prepravovať mier ľuďom, slúži ako model mieru a morálky. Žena-Tatar sa vyznačuje pocitom harmónie a špeciálnej hudobnosti. To vyžaruje nejakú spiritualitu a šľachtu duše. Vnútorný svet Tatarka je plný bohatstva!

Tatar dievčatá z mladých rokov sú zamerané na silné, trvanlivé manželstvo. Koniec koncov, chcú milovať svojho manžela a zvýšiť budúce deti za tuhé steny spoľahlivosti a dôvery. Žiadny najmúdrejší hovorí, že Tatar hovorí: "Žena bez manžela, že kôň bez zlondu!" Slovo manžela pre ňu je zákon. Aj keď sú vtipné Tatári doplnené - na každom zákone, existuje však opravu! A toto sú lojálne ženy, ktoré posvätné tradície a zvyky. Nepozedajte však, že uvidíte Tatar v čiernom Paraandge - to je štýlová dáma, ktorá je charakteristická pre sebaúctu.

Vzhľad Tatárov je veľmi dobre upravený. Modnitsa v šatníku možno pozorovať štylizované veci, ktoré zdôrazňujú jej národnú príslušnosť. Tu, napríklad, tam sú topánky, ktoré imitujú Chickek - národné kožené topánky, ktoré nosia Tatar dievčatá. Ďalším príkladom je aplikácie, kde vzory prenášajú úžasnú krásu pozemskej flóry.

A čo stôl?

Žena Tatrika je vynikajúca hosteska, milujúci, pohostinný. Mimochodom, trochu o kuchyni. TATARS Národná kuchyňa je v skutočnosti pomerne predvídateľná, že základom hlavných jedál je často cesta a tuk. Dokonca aj veľa cesta, veľa tuku! Samozrejme, že je to ďaleko od najdôležitejšej výživy, hoci hostia sú zvyčajne ponúknuté exotické jedlá: Kasel (alebo sušený kôň), Gubady (je potiahnuté pečivo s veľkou škálou výrobkov, z chatovej syry na mäso), Talcisch-kaleva (neuveriteľne calorie dezert z múky, oleje a medu). Squeeze všetky tieto bohaté pochúťky môžu byť anaran (zmes jazdy a vody) alebo tradičného čaju.

Podobne ako muži - Tatars, ženy sa vyznačujú účelovosťou a vytrvalosťou pri dosahovaní cieľov. Prekonávanie ťažkostí, vykazujú bezproblémovú a vynaliezavosť. To všetko je doplnené veľkou skromnosťou, štedrosťou a láskavosťou. Skutočne, tatarská žena je skvelým darom!

Publikované Fri, 06/04/2012 - 08:15 podľa čiapky

Tatars (self-tatt. Tatars, tatar, MN. Tatarlar, tatarlar) - Turkic ľudí žijúci v centrálnych regiónoch Európskej časti Ruska, v regióne Volga, Ural, v Sibíri, Kazachstane, Strednej Ázii, Xinjiang, Afganistane a Ďaleký východ.

Číslo v Rusku je 5310,6 tisíc ľudí (sčítanie obyvateľov 2010) - 3,72% obyvateľstva Ruska. Sú druhou väčšinou ľudí v Ruskej federácii po Rusoch. Sú rozdelené do troch hlavných etno-teritoriálnych skupín: Tatars Volgo-Ural, Sibírsky a Astrakhan, niekedy prideľujú poľsko-litovské Tatár. Tatars tvoria viac ako polovicu obyvateľstva Tatarstanskej republiky (53,15% z roku 2010 sčítania ľudu). Tatársky jazyk Vzťahuje sa na podskupinu KYPCHAK Turkovej skupiny ALTAI RODINA RODINY jazykov a je rozdelená na tri dialekty: západ (Mishar), stredné (Kazaň-Tatar) a východ (Sibírsko-Tatar). Veriacich Tatárov (s výnimkou malej skupiny - Kryashen, priznať ortodoxu) - Moslim Sunni.

Zoznam turistických zariadení, historických pamiatok a pozoruhodných miest v Kazane a v blízkosti mesta na výlety a návštevy, ako aj články o tatárskych ľuďoch:

Bulharský bojovník.

Hrdina Sovietskeho zväzu a Tatársky básnik - Musa Jalil

História Ethonym

Prvýkrát zdá sa, že etnonym "Tatars" Medzi Turkic Kmene, Nomadic v VI-IX storočí juhovýchodne od Bajkalu. Vo XIII storočia sa názov "Tatars" známe v Európe s inváziou Mongol-Tatar. V storočiach XIII-XIV bolo distribuované niektorým národom Eurasia, ktoré boli súčasťou Zlatého Horde.

Museum Tuka v obci Koshlauch - Na vlasti veľkého básnika

Raná história

Začiatok prieniku v regióne Ural a región VOLGA Turkic-hovoriacich kmeňov patrí do storočia III-IV. e. A je spojený s our inváziou na východnú Európu Huns a ďalších nomarských kmeňov. Poslané v regióne Ural a Volga, vnímali prvky kultúry miestneho finno-ugric ľudí, a čiastočne a zmiešané s nimi. Vo V-VII stáročia, existuje druhá vlna propagácie Turkic-hovoriacich kmeňov v lesných a lesno-stepných oblastiach západnej Sibíri, URALSKO a VOLGA regiónu spojený s rozšírením Turkického kaganatu. V storočiach VIIIIII boli bulharské kmene pochádzali z Azovského kraja, ktorý si myslel Finno-hrozba a Turkic-hovoriace kmene existujúce (vrátane predkov Bashkir) a štátu bol vytvorený v IX-X Century - Bulharsko Volzhsko -Kama. Po porážke v roku 1236, Volga Bulharsko a niekoľko povstaní (Bayan and Jick povstania, Bachmanove povstanie), Volga Bulharsko bolo konečne zachytené Mongolmi. Bulharská populácia bola nahradená na sever (moderný tatarstan), bol substituovaný a čiastočne asimilovaný.

V XIII-XV City, keď väčšina Turkic-hovoriacich kmeňov bola súčasťou Golden Horde, tam bola nejaká transformácia jazyka a kultúry bulhartu.

Tvorenie

Vo XV-XVI stáročia, tvorba jednotlivých skupín Tatárov - stredný Volrský región a Diarský (Kazaň Tatars, Mishari, Kasimov Tatars, ako aj SubmourcEPESTING COMUNITY KRYASHEN (BESCHEN TATARS), ASTRAKHAN, SIBERIAN, KRADENE A iní). Tatári regiónu Stredného Volga a URALS, najpočetnejšie a rozvinutejšie ekonomiky a kultúry, do konca spoločnosti XIX storočia tam bol buržoizovaný národ. Hlavná hmotnosť Tatárov sa zaoberala poľnohospodárstvom, v ekonomike Astrakhan Tatars Hrala hlavnú úlohu chovu hovädzieho dobytka a rybného hospodárstva. Významná časť Tatar bola obsadená v rôznych ručných remeselných priemyselných odvetviach. Materiálová kultúra Tatárov, zložená na dlhú dobu od prvkov kultúry viacerých tukických a miestnych kmeňov, tiež zaznamenal vplyv kultúr národov strednej Ázie a iných regiónov a od konca XVI storočia - ruská kultúra.

Gayaz Ishaca

Ethnogenéza Tatárov

Existuje niekoľko teórií etnogenézy Tatárov. V vedecká literatúra Najpodrobnejšie tri z nich sú opísané:

bulgaro Tatar Theory

tATAR-MONGOL TEÓRIA

turkická teória.

Po dlhú dobu bola najznámejšia teória Bulgaro Tatar.

V súčasnosti Turkic Tatar teória dostane väčšie uznanie.

Ruský prezident Medvedev a prezident RT Minnikhanov

I. Sharipova - zastúpené Rusko na Miss World - 2010

Subetnos

Tatári sa skladajú z niekoľkých SUBETHNOS - najväčšie z nich sú:

Kazaň Tatári (tat. Kazanla) - jedna z hlavných skupín Tatárov, ktorých ethnogenéza je neoddeliteľne spojená s územím Kazan Khanát. Porozprávajte sa o priemernom dialete tatarskeho jazyka.

(Všeobecný článok o Kazaní - TU).

Tatars Mishari (tat. Mishәr) - jedna z hlavných skupín Tatárov, ktorej etnogenéza sa konala na území strednej Volga, divokej oblasti a Sundury. Porozprávajte sa so západným dialektom Tatarskeho jazyka.

Kasimov Tatars (tat. Kәchim) je jednou zo skupín Tatárov, ktorých ethnogenéza je neoddeliteľne spojená s územím Kasimovského Khanátu. Porozprávajte sa o priemernom dialete tatarskeho jazyka.

Sibírske Tatári (tat. SEBER) je jednou zo skupín Tatárov, ktorých etnogenéza je neoddeliteľne spojená s územím sibírskej Khanát. Porozprávajte sa s východným dialektom Tatarskeho jazyka.

ASTRAKHAN TATARS (TAT. Әsterhankhan) je etno-inžinierska skupina Tatárov, ktorej etnogenéza je neoddeliteľne spojená s územím Astrakhan Khanát.

Tatary Tatriyari (tattәr) - etnická skupina Tatárov, známa v Bashkortostate.

oblečenie bulharských dievčat

Kultúra a životnosť

Tatars hovoria tatárskym jazykom Kypchak podskupiny Turkickej skupiny Family Altai. Jazyky (dialekty) Sibírskych Tatárov zisťujú určitú blízkosť do Tatárovho jazyka Volrského regiónu a VIURATA. Literárny jazyk Tatar bol vytvorený na základe dialektu stredného (Kazaň Tatar). Najviac starobylé písanie - Turkická hlava. Zo X storočia do roku 1927, písali na základe arabskej grafiky, od roku 1928 do roku 1936 sa latinská grafika použila (Yanalif), od roku 1936, písanie na cyrilickom grafike sa používa, hoci už existujú plány Prevod tatárskych písaní do latinky.

Tradičné bývanie Tatárov strednej Volrovom regióne a Vjaurala bolo rezačkou, oplotené z ulice pri ploti. Vonkajšia fasáda bola zdobená multicolorovým maľbou. V Astrakhan Tatári, ktoré zachovali niektoré z ich stepných výrobkov hovädzieho dobytka, ako letné bývanie.

Každý ľudia majú svoje vlastné štátne sviatky. Tatár Ľudová dovolenka Obdivovať zmysel pre vďačnosť a rešpektovanie ľudí k prírode, na zvyky predkov, navzájom.

Náboženské moslimské sviatky sa nazývajú slovo Gaet (AET) (URAZ GAEA - sviatok pošty a Corban Gaeta - sviatok obete). A všetky ľudové, nie náboženské sviatky v Tatári sa nazývajú Bairham. Vedci sa domnievajú, že toto slovo znamená "jarnú krásu", "jarná oslava".

Náboženské sviatky sa nazývajú Slovo Gaet alebo Bayram (Uraza-Bayram (Ramazan) - sviatok príspevku a Cabrban Bayram je dovolenka obete). Moslimské sviatky v Tatári - moslimovia zahŕňajú kolektívnu rannú modlitbu, v ktorej sa zúčastňujú všetci muži a chlapci. Potom by sa to malo spoliehať ísť na cintorín a modliť sa v blízkosti hrobov svojich blízkych. A ženy a pomáhajú dievčatám v tomto čase pripravujú domáce zaobchádza. Na dovolenke (a každý náboženský sviatok bol trvalý niekoľko dní) s gratulovaním, ktoré išli okolo príbuzných a susedov. Zvlášť dôležitá bola návšteva rodičovského domu. V dňoch CERBAN-BAYRAM - sviatok obetí sa pokúsil zaobchádzať s mäsom čo najviac ľudí, tabuľky zostali pokryté dvoma alebo tromi dňami v rade a každá časť domu, ktokoľvek mohol mať právo na zaobchádzať.

dovolenka Tatars

Bose Karau.

Podľa starej predbežnej tradície sa Tatarské dediny nachádzali na brehu riekach. Prvý BAIMEM - "Jarná oslava" preto je spojená s frekvenciou ľadu. Tento sviatok sa volá Boz Karau, Boz Bagu - "Sledujte Loda", Boz Ozatma - Ice drôty, Zin veľryby - IcesHop.

Sledovanie ľadovej cesty do River Bank vyšiel von všetkých obyvateľov - od starých ľudí do detí. Mládež sa obliekol s harmonistmi. Na plávajúcich plávach, ktoré položili a svietili z slamy. V modrom jarnom súmraku boli tieto plávajúce horáky viditeľné ďaleko, a piesne sa ponáhľali.

Janger Yau.

Jeden deň skoro na jar, deti išli domov zbierať gril, maslo, vajcia. Vyjadrili svoje hlavy majiteľom prosperity a ... požadovali zaobchádzanie!

Zo zmontovaných výrobkov na ulici alebo v interiéri s pomocou jednej alebo dvoch starších žien, deti varené v dutej kaši. Každý mi priniesol tanier a lyžičku. A po takomto sviatok, deti hrali, nalial sa vodou.

Kyzyl Yomorka

Po nejakom čase bol prijatý deň zberu maľovaných vajíčok. Obyvatelia obce boli o takomto dni varovaní vopred a milenka maľovala vajcia od večera - najčastejšie v odvážnej z cibuľovej šupky. Vajcia sa získali viacfarebné - zo zlatého žltej až tmavohnedého a v kôre brezových listov - rôzne odtiene zelenej. Okrem toho sú v každom dome špeciálne testené gule - malé buchty, preclíky, a tiež kúpil Candy.

Deti obzvlášť čakali na tento deň. Matky boli pre nich šité z vrecúšok uterákov na zber vajíčok. Niektorí chlapci išli do postele oblečenej a strčili, takže ráno nestrácal čas na poplatky, pod vankúš položil podlahu, aby nespím. Čoskoro ráno sa chlapci a dievčatá začali obísť domy. Príchod najprv zatiahol hriechy a šíri ich na podlahu - aby "dvor nebol prázdny", to znamená, aby sa na ňom veľa žil.

Comické priania detí majiteľom sú vyjadrené starovekom - ako v časoch veľkých bazénov a veľký-grandfathers. Napríklad, to je: "Kyth-Kytyk, Kyth-Kytytka, dedko s babičkou domov? Dávajú vajcia? Dovoľte vám, aby ste mali veľa kurčiat, nechajte ich otočiť ich roosters. Ak nedáte semenník, pred domom svojho jazera, utopí sa tam! " Zbierka vajec trvala dva alebo tri hodiny, bol veľmi zábavný. A potom sa deti zhromaždili na jednom mieste na ulici a hrali rôzne hry s zozbieranými vajcami.

Ale opäť sa stáva rozšíreným a milovaným jarným sviatkom Tatars Sabantuy. Toto je veľmi krásna, láskavá a múdra dovolenka. Zahŕňa rôzne rituály a hry.

Doslova "Sabantuy" znamená "Pluhová dovolenka" (Saban - PLOW a TUI - Dovolenka). Bola oslavovaná pred začiatkom jari poľaV apríli je teraz Sabantuy usporiadaný v júni - na konci SEV.

V starých dňoch sa SABANTUY pripravoval na dlhú dobu a starostlivo - dievčatá tkaniny, šité, vyšívané národným vzorom šatiek, uterákov, košele; Všetci chceli, bolo to jej stvorenie, ktoré bolo ocenenie najsilnejšej Djigita - víťaza v národnom boji alebo v pretekoch. A mladí ľudia išli domov a zhromaždili dary, Sangové piesne, žartovali. Darčeky viazané na dlhé šesť, niekedy sa digs zaviazali zozbierané uteráky a neodstránili ich na koniec obratu.

V čase Sabantiusu bola Rada zvolená z rešpektovaného AKSAKALOV - všetka moc v obci im prešla, boli predpísaní porota, aby odmenili víťazov, sledovali poradie počas súťaže.

Sociálno-politické pohyby 1980-1990s

Na konci 80. rokov XX storočia existuje obdobie na aktiváciu sociálnych a politických pohybov v Tatárii. Je možné poznamenať, že vytvorenie všetkých štatatorských verejných centier (WTO), prvý prezident M. Muliukov, Katedry Ettetifak Party, prvej non-komunistickej strany v Tatarstane, na hlave, ktorej dostal F. Baires hore.

V.V. Putin tiež tvrdí, že tam boli tatári v jeho rodine !!!

Zdroj informácií a foto:

http://www.photosight.ru/photos/

http://www.ethnomuseum.ru/glossary/

http://www.liveinternet.ru/

http://i48.sermg.com/

Wikipédia.

Zakiev M.Z. Druhá časť, prvá kapitola. História štúdie etnogenézy Tatárov // pôvodu Turkov a Tatárov. - M.: Insan, 2002.

Tatar encyklopédia

R. K. Uzzmenanova. Rites and sviatky Tatars Volga a Urals. Historické a etnografické atlas Tatárskych ľudí. Kazaň, tlačový dom 2001

TROFIMOVA T. A. Ethnogenéza Tatars Volrský región vo svetle týchto antropológie. - M., L.: Vydavateľstvo Akadémie vied ZSSR, 1949, str.145.

Tatári (séria "národov a kultúr" RAS). M.: Veda, 2001. - str. 36.

http://firo04.firo.ru/

http://img-fotki.yandex.ru/

http://www.ljplus.ru/img4/s/a/safiullin/

http://volga.hlentaregion.ru/wp-content/

• 230465 zobrazení

V sekcii na otázku, aké miesto v čísle je Tatári? V Rusku, na svete? Poslal Autor Sayli. Najlepšia odpoveď je Tatári sú hlavnou populáciou TATARSTANskej republiky (1,765,4 tis.), Bashkortostan Lives - 1,120,7 tis., V Udmurtii - 110,5 tisíc ľudí., Mordovia - 47,3 tisíc rokov., V Mari el - 43,8 tis., Chuvashia - 35,7 tisíc ľudí. Všeobecne platí, že hlavná časť tatarskeho obyvateľstva - viac ako 4/5 žije v Ruskej federácii (5,522 tis.), Zaberá v druhom mieste.
Okrem toho, významné množstvo Tatárov žije v krajinách SNŠ: v Kazachstane, 327,9 tisíc ľudí., Uzbekistan - 467,8 tisíc ľudí., Tadžikistan - 72,2 tisíc ľudí., Kirgizsko - 70,5 tisíc ľudí., Turkménsko - 39,2 tisíc rokov., Azerbajdžan - 28 tisíc rokov., Na Ukrajine - 86,9 tisíc ľudí., V pobaltských krajinách (Litva, Lotyšsko a Estónsko) asi 14 tisíc ľudí. V celom svete je tiež významná diaspóra (Fínsko, Turecko, USA, Čína, Nemecko, Austrália atď.). Vzhľadom k tomu, že niektoré účtovanie počtu Tatárov v iných krajinách sa nikdy neuskutočnilo, je ťažké určiť celkový počet tatárov v zahraničí (podľa rôznych odhadov od 100 do 200 tisíc.).
Zdroj: Na svete - veľa. Sunitov - Západ tiež považuje Tatarský etnický

Odpovedať sofistikovaný[nováčik]
a čo tu ste nacionalista? Nehuy pre niekoho iného národ, ktorého rozpráva, keď nepoznáte pravdu

Odpovedať Mirosozart[nováčik]
1 miesto obsadené Tatárske

Odpovedať Ichonov Roman[nováčik]
Áno, áno a guvernéri ste boli menovaní z rodu Ruskej kniežatá, aj keď bol Otče odsúdený, potom syn umožnil pravidlo. Nelichoť si. Ste dosť šikovní partneri Rosenov - nič viac a nie menej. V USA, po zasadnutí Španielov, po 300 rokoch všetci hovorili v ich jazykoch, a po 300 rokoch nikto nepozná jednotné Tatarové slovo))

Odpovedať Neurológ[nováčik]
To vytvára dojem, že nikto nepozná nič ako ruské, Tatárske, migranti ako legálne a nelegálne prisťahovalci a iní ľudia žijú v Ruskej federácii. Všetko v očiach a podvodoch. Nás pozná lepšie ako naše pravidlá

Odpovedať Yolkov Aleksey[Active]
V Rusku sa Tatári zaberajú druhé miesto (asi 6 miliónov). Je ťažké povedať na svete. Vo všeobecnosti žije asi 8 miliónov Tatárov na svete. V Moskve je Tatárska diaspóra najpočetnejšia a považuje sa za najvplyvnejších. Rozlišovať medzi krymskom, Astrachanom, Nizhnym Novgorodom atď. Tatars. V samotnom Tatarstane sú Tatárske čísla na druhom mieste po Rusoch (medzera je minimálna).