Kultúrne úspechy predkolumbovských civilizácií Ameriky stručne. Civilizácie predkolumbovskej Ameriky

Keď prví Európania dorazili na americký kontinent, stretli sa s civilizáciou, ktorá sa veľmi líšila od všetkého, čo doteraz videli. O mnohých pojmoch, ktoré sa v Starom svete dávno a pevne udomácnili, miestni ani netušili. Národy predkolumbovskej Ameriky nepoužívali koleso, nevyrábali železné nástroje a nejazdili na koňoch.

O to prekvapivejší je fakt, že Indiánom, ako ich Európania nazývali, sa podarilo vybudovať niekoľko dosť vyspelých civilizácií. Mali mestá, štáty, dlhé dláždené cesty medzi osadami, písmo, astronómiu a jedinečné umelecké artefakty.

Civilizácie predkolumbovskej Ameriky vznikli nezávisle od seba v dvoch geografických oblastiach – v Mezoamerike a v Andách. Až do dobytia Španielmi boli tieto oblasti centrami intelektuálneho a kultúrneho života kontinentu.

Mesoamerica

Táto zemepisná oblasť zahŕňa územia stredného a južného Mexika, Belize, Guatemaly, Salvádoru, Hondurasu, Nikaraguy a Kostariky. Prví ľudia sa tu objavili v 12. tisícročí pred Kristom. Mestá a štáty vznikli v treťom tisícročí pred Kristom. Odvtedy až do začiatku španielskej kolonizácie vzniklo v Mezoamerike niekoľko vyspelých kultúr.

Najstaršou civilizáciou boli Olmékovia, ktorí žili na pobreží Mexického zálivu. Mali obrovský vplyv na tradície všetkých nasledujúcich národov, ktoré sa usadili v tomto regióne.

Olmécka kultúra

Najstaršie umenie predkolumbovskej Ameriky predstavujú veľmi nezvyčajné a tajomné artefakty. Najznámejšou pamiatkou olméckej civilizácie sú obrie hlavy z čadičových balvanov. Ich veľkosti sa pohybujú od jeden a pol metra do 3,4 metra a vážia od 25 do 55 ton. Keďže Olmékovia nemali písaný jazyk, účel týchto hláv nie je známy. Väčšina vedcov sa prikláňa k verzii, že ide s najväčšou pravdepodobnosťou o portréty dávnych panovníkov. Nasvedčujú tomu detaily pokrývok hlavy, ako aj fakt, že tváre sôch sa na seba nepodobajú.

Ďalším smerom umenia Olmec sú masky jadeitu. Boli vyrobené s veľkou zručnosťou. Už po zmiznutí olméckej civilizácie tieto masky objavili Aztékovia, ktorí ich zbierali a uchovávali ako cenné artefakty. Vo všeobecnosti sa kultúra predkolumbovskej Ameriky formovala pod silným vplyvom tohto starovekého národa. Kresby, figúrky a sochy Olmékov sa nachádzajú stovky kilometrov od území, ktoré kedysi obývali.

Mayská civilizácia

Ďalšia veľká kultúra Mezoameriky sa objavila okolo roku 2000 pred Kristom a trvala až do éry európskeho kolonializmu. Bola to civilizácia Mayov, ktorá po sebe zanechala obrovské množstvo diel výtvarného umenia a architektonických pamiatok. Najvyšší vzostup mayskej kultúry nastal v období 200 až 900 nášho letopočtu. Počas tejto éry zažila predkolumbovská Amerika rozkvet mestského rozvoja.

Fresky, basreliéfy a sochy Mayov sú vyrobené s veľkou gráciou. Pomerne presne vyjadrujú proporcie ľudského tela. Mayovia mali písaný jazyk a kalendár, vytvorili aj podrobnú mapu hviezdnej oblohy a dokázali predpovedať trajektóriu planét.

Mayské umenie

Farebné obrázky nedržia dobre vo vlhkom podnebí. Preto sa dodnes nezachovalo toľko mayských nástenných malieb. Napriek tomu sa fragmenty takýchto obrazov nachádzajú všade v starovekých mestách tohto ľudu. Zachované fragmenty svedčia o tom, že umenie predkolumbovskej Ameriky nebolo horšie ako najlepšie diela klasických civilizácií Starého sveta.

Mayovia dosiahli veľkú zručnosť vo výrobe keramiky, vrátane maľovanej. Z hliny vytesali nielen riad, ale aj figúrky zobrazujúce bohov, vládcov, ale aj výjavy z každodenného života. Mayovia vyrábali šperky z drahých kameňov a zaoberali sa rezbárstvom.

Zachovalo sa mnoho sôch a basreliéfov, ktoré odrážajú históriu predkolumbovskej Ameriky toho obdobia. Mayskí umelci často nechávali dôležité udalosti spoločenského života vtlačené do kameňov. Na mnohých obrazoch sú nápisy, čo historikom veľmi pomáha pri interpretácii zápletiek, ktoré sú na nich prezentované.

Mayská architektúra

Kultúra Ameriky za Mayov zažila svoj rozkvet, ktorý sa nemohol neodraziť v architektúre. V mestách bolo okrem obytných budov aj veľa špecializovaných budov. Mayovia, ktorí mali záujem o astronómov, postavili observatóriá na pozorovanie nebeských objektov. Mali aj loptové ihriská. Možno ich považovať za predchodcov moderných futbalových ihrísk. Samotné gule boli vyrobené z miazgy gumovníka.

Mayovia postavili chrámy vo forme svätyne, na ktorej vrchole. Boli postavené aj špeciálne plošiny, dosahujúce výšku štyri metre a určené na verejné obrady a náboženské obrady.

Teotihuacán

Na území moderného Mexika sa nachádza opustené mesto starých Indiánov so zachovalými budovami. Nikde architektúra predkolumbovskej Ameriky nedosiahla takých výšok (doslova a do písmena) ako v Teotihuacáne. Nachádza sa tu pyramída Slnka - obria stavba vysoká 64 metrov a so základňou viac ako 200 metrov. Predtým bol na jeho vrchole drevený chrám.

Neďaleko sa nachádza pyramída Mesiaca. Toto je druhá najväčšia budova v Teotihuacáne. Bol postavený neskôr a bol zasvätený veľkej bohyni zeme a plodnosti. Okrem dvoch veľkých má mesto niekoľko menších štvorstupňových stupňovitých štruktúr.

Obrázky v Teotihuacáne

Takmer všetky budovy v meste majú fresky. Pozadie je zvyčajne červené. Iné farby sa používajú na zobrazenie postáv a iných detailov kresby. Námety fresiek sú väčšinou symbolické a náboženské, ilustrujú mýty predkolumbovskej Ameriky, no nechýbajú ani výjavy každodenných činností. Nechýbajú ani obrázky vládcov a bojujúcich bojovníkov. V Teotihuacáne je veľa sôch, vrátane tých, ktoré sú prvkami architektúry budov.

Toltécka kultúra

O tom, aká bola predkolumbovská Amerika medzi úpadkom mayskej civilizácie a nástupom Aztékov, sa dnes vie len málo. Predpokladá sa, že v tom čase žili Toltékovia v Mezoamerike. Moderní vedci o nich čerpajú informácie najmä z aztéckych legiend, v ktorých sa skutočné fakty často prelínajú s fikciou. Ale archeologické nálezy stále poskytujú isté spoľahlivé informácie.

Hlavným mestom Toltékov bolo mesto Tula ležiace na území dnešného Mexika. Na jej mieste sa zachovali pozostatky dvoch pyramíd, z ktorých jedna bola zasvätená bohu Quetzalcoatlovi (Operený had). Na jeho vrchole sú štyri mohutné postavy zobrazujúce toltéckych bojovníkov.

Aztécka kultúra

Keď Španieli priplávali do Strednej Ameriky, stretli sa tam s mocnou ríšou. Toto bol štát Aztékov. Kultúru tohto ľudu môžeme posudzovať nielen podľa architektonických pamiatok. Vďaka španielskym kronikárom, ktorí opísali civilizáciu, ktorú videli, sa zachovali informácie o poetickom, hudobnom a divadelnom umení Aztékov.

Aztécka poézia

Zdá sa, že poetické umenie predkolumbovskej Ameriky malo dlhú tradíciu. V každom prípade, v čase, keď sa objavili Španieli, Aztékovia už mali súťaže v poézii s veľkým zástupom ľudí. V básňach sa spravidla vyskytovali metafory, slová a frázy s dvojitým významom. Existovalo niekoľko literárnych žánrov: lyrika, vojenské balady, mytologické rozprávky atď.

Výtvarné umenie a architektúra Aztékov

Tenochtitlan bol hlavným mestom Aztéckej ríše. V jeho budovách dominovali architektonické formy, ktoré vynašli predchádzajúce civilizácie predkolumbovskej Ameriky. Nad mestom sa týčila najmä 50-metrová pyramída, ktorá pripomínala podobné mayské stavby.

Kresby a basreliéfy Aztékov zobrazujú výjavy z každodenného života a rôzne historické a náboženské udalosti. Sú tam aj obrázky ľudských obetí, ktoré sa konali počas náboženských slávností.

Jedným z najneobvyklejších a najzáhadnejších artefaktov Aztékov je Kameň slnka - veľká okrúhla socha s priemerom takmer 12 metrov. V jej strede je boh slnka obklopený symbolmi štyroch minulých období. Okolo božstva je vpísaný kalendár. Predpokladá sa, že slúžil ako obetný oltár. V tomto artefakte kultúra predkolumbovskej Ameriky odhaľuje niekoľko svojich podôb naraz - astronomické znalosti, kruté rituály, umelecké zručnosti sa spájajú do jedného celku.

Kultúra Inkov

Národy predkolumbovskej Ameriky dosiahli vysoký stupeň rozvoja nielen v strednej časti kontinentu. Na juhu, v Andách, prekvitala jedinečná civilizácia Inkov. Tento národ bol geograficky odrezaný od mezoamerických kultúr a vyvíjal sa oddelene.

Inkovia dosiahli veľké zručnosti v mnohých umeniach. Veľkou zaujímavosťou sú ich vzory na látkach, nazývané tokaku. Ich účelom nebolo len urobiť oblečenie elegantnejším. Každý z prvkov vzoru bol zároveň symbolom označujúcim slovo. Zoradené v určitom poradí tvorili frázy a vety.

Hudba Inkov

Hudobné umenie predkolumbovskej Ameriky sa sčasti zachovalo v Andách, kde žijú potomkovia Inkov, dodnes. Nechýbajú ani literárne pramene z čias kolonizácie. Z nich vieme, že Inkovia používali rôzne dychové a bicie nástroje. Hudba sprevádzala náboženské obrady, mnohé piesne boli spojené s kolobehom poľných prác.

Machu Picchu

Inkovia sa preslávili aj jedinečným mestom vybudovaným vysoko v horách. Bol objavený v roku 1911 už opustený, takže jeho skutočné meno nie je známe. Machu Picchu znamená v jazyku miestnych Indiánov „starý vrchol“. Budovy v meste sú postavené z kameňa. Bloky sú navzájom tak precízne prispôsobené, že zručnosť dávnych staviteľov prekvapí aj moderných špecialistov.

Kultúra Severnej Ameriky

Indiáni na sever od dnešného Mexika nestavali kamenné stavby ako Slnečná pyramída alebo Machu Picchu. Ale umelecké úspechy národov predkolumbovskej Ameriky, ktorí žili v regióne a Missouri, sú tiež celkom zaujímavé. V tomto regióne sa zachovalo veľa starých mohýl.

Okrem jednoduchých kopcov vo forme kopca sa v údolí rieky Mississippi nachádzajú stupňovité plošiny, ako aj mohyly, v obrysoch ktorých sa hádajú postavy rôznych zvierat, najmä hada a krokodíla. .

Vplyv umenia predkolumbovskej Ameriky na modernu

Indiáni sú minulosťou. Ale súčasná kultúra Ameriky nesie odtlačok dávnych predkoloniálnych tradícií. Takže národné kostýmy pôvodných obyvateľov Čile a Peru sú veľmi podobné odevom Inkov. V obrazoch mexických umelcov sa často nachádzajú štylistické zariadenia charakteristické pre mayské výtvarné umenie. A v knihách kolumbijských spisovateľov sú fantastické udalosti zložito votkané do realistického deja s ľahkosťou známou aztéckej poézii.

Civilizácie predkolumbovskej Ameriky dali modernej civilizácii veľa vecí. Indiáni z Ameriky boli prví, ktorí pestovali kukuricu, zemiaky, paradajky, tekvice, slnečnice a fazuľu. Svetu predstavili kakao, tabak a kaučuk.

Indiánske kmene Ameriky boli niekoľko tisícročí takmer úplne izolované od zvyšku sveta. V tomto smere sa kultúra týchto národov vyvíjala oveľa pomalšie od civilizácií zvyšku sveta, ktoré vo vývoji predbehli Indiánov z Ameriky. Objavenie Ameriky Európanmi prakticky viedlo k zničeniu civilizácií miestnych kultúr.

V modernej vede sa všeobecne uznáva, že predkovia amerických Indiánov prišli do Ameriky pred 25-30 tisíc rokmi z Ázie cez Beringovu úžinu, ale nie je to isté. Nech je to akokoľvek, už v 6. storočí nášho letopočtu Indiáni obývali väčšinu území Severnej a Južnej Ameriky.

Medzi civilizáciami predkolumbovskej Ameriky sú najznámejšie civilizácie Olmékov, Aztékov, Inkov a Mayov.

Civilizácia Olmékov je jednou z najstarších amerických civilizácií a zároveň jednou z najzáhadnejších (existujú pseudovedecké teórie spájajúce Olmékov s mimozemšťanmi). Olmékovia sa preslávili vďaka svojmu umeniu monumentálneho sochárstva, reprezentovaného obrovskými kamennými hlavami ľudí, hviezdami a oltármi. Olmékovia písali aj najstaršie písomné dátumy v Amerike (označovali ich pomlčkami a bodkami). Olmécke písmo ešte nebolo rozlúštené. Olmécka civilizácia vznikla koncom 2. tisícročia pred Kristom. a trvala až do 6. storočia pred Kristom. Centrum civilizácie bolo na pobreží Mexického zálivu v strednom Mexiku. Olmékovia ako prví postavili veľké mestá - rituálne centrá a sú právom považovaní za tvorcov prvej ríše v Amerike.

Ďalšiu starovekú civilizáciu Indiánov, ktorú sa podarilo chytiť prvým conquiskadorom, založili kmene Mayov. Mayská civilizácia je jednou z najznámejších civilizácií predkolumbovskej Ameriky vďaka rozvoju jej písma, umenia a architektúry. Mayovia postavili celé kamenné mestá a rituálne pyramídy v džungliach polostrova Yucatán (moderné Mexiko a Belize), vyvinuli svoj vlastný kalendár a mali značné znalosti z astronómie. Úsvit mayskej civilizácie pripadá na roky 250-900 nášho letopočtu, hoci táto civilizácia sa začala formovať oveľa skôr (v 1-2 tisícoch pred Kristom).

Na území moderného Mexika (v jeho centrálnej časti) vznikla ďalšia známa civilizácia predkolumbovskej Ameriky - civilizácia Aztékov. Existoval v 14.-16. storočí nášho letopočtu. e. a zničili ho Európania. Hlavné mesto Aztékov, mesto Tenochtitlan, je miestom, kde neskôr vzniklo mesto Mexiko.

V Južnej Amerike je najznámejšou predkolumbovskou civilizáciou civilizácia Inkov. Inkovia v 11.-16. storočí nášho letopočtu. e. vytvoril najväčšiu ríšu v Amerike rozlohou a počtom obyvateľov. Pokrývalo územie moderného Peru, Bolívie a Ekvádoru, ako aj čiastočne Čile, Argentíny a Kolumbie. Civilizácia Inkov bola, podobne ako civilizácia Aztékov, zničená Európanmi.

Civilizácia predkolumbovskej Ameriky Inkov

Úvod

Vedci sa intenzívne zaoberajú štúdiom troch najvýraznejších civilizácií, ktorých história siaha stovky rokov dozadu – sú to staroveké civilizácie Aztékov, Inkov a Mayov.

Každá z týchto civilizácií nám zanechala množstvo dôkazov o svojej existencii, podľa ktorých môžeme posúdiť éru ich rozkvetu a náhly úpadok či čiastočný zánik.

Každá kultúra nesie obrovskú kultúrnu vrstvu študovanú a stále študovanú, vyjadrenú v dielach architektúry, písma, v pozostatkoch remeselného umenia, ako aj v jazyku, ktorý sa k nám dostal.

Ale osud týchto kultúr je len predslovom k obrovskej knihe, ktorej všetky strany, ako by sa zdalo, boli dávno vytrhnuté a stratené. Čo bolo pred veľkými starovekými americkými štátmi, ktoré nemilosrdne dobyli Španieli? Aké národy obývali Ameriku pred tými istými Inkami alebo Aztékmi?

Tvárou v tvár starodávnej kultúre Latinskej Ameriky a nezriedka aj tej modernej v nej nájdeme veľa zaujímavého a ešte viac nevyriešeného a obklopeného aureolou mystiky. Aký je jeden mýtus o rozprávkovej krajine "El dorado". Mnohé fragmenty vzdialenej éry existencie civilizácií Inkov, Aztékov a Mayov sa, žiaľ, nenávratne stratili, no zostáva toho veľa, s čím sme v priamom kontakte, no zároveň nám to dáva možnosti, ako mnohé odhaliť. niekedy nevysvetliteľné pre nás, moderných ľudí, čo sa týka umenia vo všeobecnosti tých vzdialených svetov.

Problém štúdia týchto starovekých kultúr donedávna spočíval v tom, že samotná Lat bola „zatvorená pred očami a mysľou vedcov na celom svete“. Amerika. S veľkými prekážkami a prestávkami v prestávkach prebiehali a prebiehajú vykopávky a hľadanie architektonických skvostov. Len nedávno sa s výnimkou literárnych informácií rozšíril prístup aj na územia a miesta spojené s obývaním starých kmeňov a národov na nich.

Medzi starovekými civilizáciami Ameriky možno rozlíšiť Aztékov, Mayov a Inkov. Korene týchto veľkých civilizácií sa strácajú v hmle času. Zostáva o nich veľa neznámych, ale je známe, že dosiahli vysoký stupeň rozvoja. Mayovia, Aztékovia a Inkovia dosiahli veľké úspechy v astronómii, medicíne, matematike, architektúre a stavbe ciest.

História civilizácie Inkov

Inkovia (správnejšie Inkovia) sú tvorcami jednej z najstarších civilizácií v Južnej Amerike. Pôvodne indiánsky kmeň jazykovej rodiny Quechua, ktorý žil v XI-XIII storočia na území moderného Peru, neskôr dominantná vrstva, ako aj najvyšší vládca v nimi tvorenom štáte Tahuantinsuyu (XV. storočie). Dosiahli vysoko rozvinutý sociálny systém bez toho, aby ovládali volant. Vysoko rozvinutý systém ciest pomohol zachovať integritu geograficky rozšíreného štátu. Inkovia vykonávali zložité chirurgické operácie a ovládali umenie mumifikácie. Stavali kamenné stavby bez použitia cementu, pričom ich stavby odolali takým zemetraseniam, že neskoršie španielske stavby sa zrútili do základov. A napriek tomu, že mali silný centralizovaný štát, boli dobyté malou hŕstkou Španielov.

História Inkov sa začína legendou, ktorá sa odovzdávala z úst do úst medzi Inkami - kedysi prvým Inkom - vyšli Manco Capac a jeho sestra-manželka Mama Oclio, ktorí plnili posvätnú vôľu svojho veľkého otca Slnka-Inku. z vôd chráneného jazera Titicaca, aby vytvorili obrovskú krajinu, kde budú uctievať svojho božského otca, ktorý im dal čarovnú paličku, ktorá mala nájsť to najlepšie miesto na vybudovanie mesta, ktoré sa stane hlavným mestom nového velikána. impéria. Ríše Slnka.

Tak sa od legendárneho prvého Inku, syna Slnka, začala dynastia vládcov Inkov, z ktorých každý rozširoval hranice ríše. Legendárnych prvých Inkov je dvanásť nástupcov. Ich vláda trvala takmer dvesto rokov, kým sa na horizonte dejín neobjavili Inkovia Pachacuti, podľa biografie sa dali pokojne písať romány a inscenovať celovečerné filmy. Bol najmladším synom guvernéra – Inkov z mesta Cuzco. Práve s ním je spojené vytvorenie novej histórie Inkov – podľa legendy Pacachouli nariadil zničenie všetkých doterajších „dokumentov“ ako nehodných pre veľkú ríšu Inkov. Mnohí dokonca jeho meno – Pacachouli – prekladajú ako inkské meno „Koniec starej a začiatok novej éry“ a všetko, čo predchádzajúci Inkovia pred tým robili, takmer úplne upadli do zabudnutia, nám zostali len mená. dátumov a legiend, ktoré sa dostali do rúk tretích rúk. Ako kompenzáciu za stratenú históriu však Pacachouli nariadil, aby boli všetky jeho činy podrobne zaznamenané. Rovnako tak aj všetci jeho nástupcovia v budúcnosti.

V prerozprávaní jeho potomkov, ktorých krv sa už zmiešala so vznešenou Španielskou, čím postupne vznikol nový národ, v roku 1438, v prvom roku jeho vlády, ríša Inkov našla nové hlavné mesto a novú históriu. Impérium dokonca dostalo novú pozíciu oficiálneho historika - zvyčajne sa stalo jedným z príbuzných panovníka, opatrne, s horlivosťou, opisujúc jeho nové kampane a víťazné bitky. Vtedy armáda Inkov začala dobývať brehy jazera Titicaca. Inkovia sa zmocnili tisícok stád lám a alpák. Nebolo to len mäso, ale aj doprava a oblečenie. Nie náhodou Pacachouli vyhlásil tieto stáda za majetok panovníka. To bol začiatok zlatého veku Inkov.

Po jeho smrti ho na tróne vystriedal jeho syn Inka Tupac Yupanqui, ktorý sa stal veľkým vojenským vodcom a úspešným dobyvateľom. Nahradil ho jeho synovec Huayna Capac. Práve títo traja vládcovia Inkov vytvorili veľkú ríšu Inkov, na území ktorej žilo viac ako desať miliónov ľudí. V období svojho krátkeho rozkvetu prekonalo vojenskou silou preslávenú Rímsku ríšu.

Inkovia boli inteligentní vládcovia, ktorí plánovali svoje činy desaťročia vopred. Takže obsadenie území susedov bolo čo najkrvavejšie, bez masakrov a požiarov. Inkovia si dokonca dávali pozor na svoj budúci potenciálny majetok a uprednostňovali, na rozdiel od Španielov, živých dedinčanov pred zdevastovanými púštnymi krajinami.

Inkovia nemali peniaze, a preto štát prevzal všetku starostlivosť o sklady s potravinami a šatstvom, pričom na svoje plecia kládol potrebu včasného zásobovania poddaných všetkým potrebným pre život vo všetkých odľahlých kútoch tejto obrovskej ríše. A toto sa Inkom naozaj podarilo, ani obyčajní obyvatelia ríše počas neúrody nikdy nezostali bez jedla a oblečenia. V ríši Inkov existovali špeciálne rezervy - pre prípad vojny, neúrody, prírodných katastrof a dokonca aj na pomoc chudobným, starým a zmrzačeným. V špeciálnych trezoroch ležali zásoby kukurice, odevov, zbraní a ešte oveľa viac po celé desaťročia. Zásoby, ktoré Inkovia nikdy nestihli využiť a ktoré väčšinou putovali k nevďačným Španielom. Inkovia mali dokonca zdanie budúcej vedy o štatistike - celá populácia bola rozdelená do vekových skupín a zaťaženie každej z nich bolo vypočítané podľa jej schopností.

Ríša Inkov spájala také zdanlivo nezlučiteľné veci ako zbožštenie Veľkého Inku a nejaké pravidlá socializmu, v štáte vládla železná disciplína – práca bola povinná, pracovať musel každý. Dokonca aj všetka sejba a žatva sa začali osobným príkladom veľkého Inku v Cuscu. Na vykonávanie ťažkých prác (v baniach, sadení koky a verejných stavieb) a službu v armáde Inkov bola určená špeciálna povinná služba zvaná mita. Nosili ho zdraví muži v najlepších rokoch a trvalo to tri mesiace v roku.

Keď najvyšší Inka, potomok „božského slnka“, podľa tradície zomrel, jeho telo zabalzamovali a múmiu nechali v jeho paláci. Nový vládca bol nútený postaviť si pre seba nový palác a iba jeho sestra mohla byť zákonnou manželkou najvyššieho Inku a všetky ostatné stovky jeho žien boli len konkubíny, z ktorých mladé krásne panny, „nevesty Slnko“, boli považované za najkrajšie. Špeciálny vládny úradník, aby ich vybral, cestoval aj do najodľahlejších miest impéria, pričom spomedzi desaťročných vyberal tie najkrajšie a najdokonalejšie dievčatá, ktoré sa potom štyri roky učili kuchárskemu umeniu. boli opäť vybrané najlepšie z dievčat, ktoré sa stali „nevestami slnka“. Museli si zachovať panenstvo, ktoré „mal právo porušiť“ len samotný veľký Inka.

Problémy, ktoré zničili ríšu, prišli zvnútra – keď vládca Huayn Capac náhle zomrel, na trón nastúpil jeho najstarší legitímny syn Huascar. Ale v inom meste jeho nevlastný brat Atahualpa túžil po moci a v boji o trón Inkov zomrelo viac ako 150 tisíc ľudí, väčšina príbuzných oboch vládcov bola zničená a najlepší velitelia boli zabití. A potom bol posledný vládca veľkej ríše Inkov, Atahualpa, zajatý oddielom Francisca Pissarra. Cisára veľkej ríše zajal bezohľadný muž, ktorý bol donedávna opovrhovaným negramotným jednoduchým španielskym pastierom svíň. A tomuto mužovi sa podarilo prekabátiť pána takmer celého kontinentu a prinútiť ho zaplatiť monštruózne výkupné, ale keď Pissarro vzal zlato, porušil svoje slovo a „odsúdil“ vládcu Inkov, ktorý sa už stal nepotrebným, na smrť. .

Nádherné zlaté šperky z prijatého výkupného, ​​ktoré nemajú nič podobné v remeselnom spracovaní a dizajne, boli roztavené. Indiáni znova a znova vstávali, aby bojovali s cudzincami - ale teraz bolo všetko zbytočné. Keď niektorí z nich bojovali so Španielmi, iné kmene a mestá Španielom pomáhali a dúfali, že s pomocou cudzích bezprecedentných zbraní a hrôzostrašných koní sa zmocnia trónu veľkých Inkov a zničia konkurentov, aby pomstili svojich zavraždených príbuzných. Vybavovanie účtov medzi Inkami zašlo priďaleko – nikto nikomu neveril. Mnohí vodcovia Inkov v boji proti Španielom sa ukázali ako schopní študenti – začali preberať ich taktiku. Keď teda Indiáni odrazili Španielom kone, spustili svoju jazdu a dokonca aj delostrelectvo, čím prinútili zajatých Španielov strieľať z kanónov svojich príbuzných. To už ale nemohlo pomôcť – príliš veľa chamtivých cudzincov skončilo v krajine Inkov. Takže o niekoľko desaťročí sa veľká ríša Inkov stala iba históriou.

Ešte pred nástupom Inkov k moci prekvitalo v rozľahlom andskom regióne niekoľko ďalších kultúr. Prví lovci a rybári sa tu objavili najmenej pred 12 000 rokmi a do roku 3000 pred Kristom. e. rybárske dediny posiate celé toto bezvodé pobrežie. V úrodných údoliach na úpätí Ánd a zelených oázach v púšti vznikali malé vidiecke komunity.

O tisíce rokov neskôr prenikli hlboko do územia väčšie sociálne skupiny ľudí. Po prekonaní vysokých hôr sa začali usadzovať na východných svahoch pohoria, pričom používali rovnaké zavlažovacie metódy, aké vyvinuli na pobreží na zavlažovanie polí a zber úrody. Okolo chrámových komplexov vznikali osady a remeselníci vyrábali čoraz sofistikovanejšiu keramiku a textílie.

Archeológovia klasifikujú výrobky andských remeselníkov podľa doby a geografického obdobia ich rozšírenia. Na tento účel sa pojem „horizonty“ používa na označenie hlavných štádií štylistickej uniformity, ktorá je narušená niektorými znakmi, z hľadiska estetiky a technológie.

Včasný horizont: 1400-400 n.l pred Kr.

Skoré prechodné obdobie: 400 pred Kr - 550 n.l

Stredný horizont: 550-900 n.l AD

Neskoré prechodné obdobie: 900-1476 AD

Rané koloniálne obdobie: 1532 - 1572 AD

Pád ríše Inkov

Francisco Pissarro prišiel do Ameriky v roku 1502 hľadať šťastie. Sedem rokov slúžil v Karibiku a zúčastnil sa vojenských ťažení proti Indiánom.

V roku 1524 zorganizoval Pissarro spolu s Diegom de Almagro a kňazom Hernandom de Luque výpravu na neobjavené územia Južnej Ameriky. Jeho účastníkom sa však nedarí nájsť nič zaujímavé.

V roku 1526 sa uskutočnila druhá výprava, počas ktorej Pissarro vymenil zlato od miestnych obyvateľov. Počas tejto výpravy zajali Španieli troch Inkov, aby z nich urobili prekladateľov. Táto expedícia sa ukázala byť veľmi ťažká a choroba a hlad im pripadli.

V roku 1527 vstúpil Pissarro do mesta Inkov Tumbes. Od miestnych sa dozvedá o veľkom množstve zlata a striebra zdobiacich záhrady a chrámy v hlbinách ich krajín. Uvedomujúc si, že na získanie tohto bohatstva sú potrebné vojenské sily, Pissarro cestuje do Španielska a obracia sa na Karola V. o pomoc. Hovorí o nespočetných pokladoch Inkov, ku ktorým sa dá celkom ľahko dostať. Karol V. dáva Pissarrovi titul guvernéra a kapitána guvernéra všetkých krajín, ktoré sa mu podarí dobyť a ovládnuť.

Ešte predtým, ako sa začalo španielske dobývanie, Inkovia trpeli príchodom Európanov na ich kontinent. Kiahne kosili celé rodiny medzi domorodcami, ktorí voči nim nemali imunitu.

Približne v rovnakom čase zomiera Huayna Capaca (Sapa Inca). Najvyššia štátna funkcia by mala pripadnúť jednému zo synov hlavnej manželky. Zo synov bol vybraný ten, ktorý by podľa názoru panovníka lepšie zvládal povinnosti. V Cuscu, hlavnom meste Inkov, šľachta vyhlasuje nového Sapa Inca – Huascara, čo znamená „sladký kolibrík“.

Problém bol v tom, že predchádzajúci Sapa Inca strávil posledné roky svojho života v Quite. Výsledkom bolo, že väčšina dvora žila v Quite. Mesto sa vyvinulo na druhé hlavné mesto, ktoré rozdelilo kmeňových náčelníkov na dve súperiace frakcie. Armáda dislokovaná v Quite dala prednosť inému synovi Huayna Capaca – Atahualpovi, čo v preklade znamená „divoký moriak“. Väčšinu života prežil po boku otca na bojisku. Bol to muž bystrej mysle. Neskôr Španieli žasli nad rýchlosťou, s akou zvládol šachovú hru. Zároveň bol nemilosrdný, o čom svedčila obava dvoranov vyvolať jeho hnev.

Atahualpa prejavil lojalitu novej spoločnosti Sapa Inca. Odmietol však prísť na dvor svojho brata, možno sa bál, že v ňom Huascar vidí nebezpečného rivala. Nakoniec sa Sapa Inca dožadoval prítomnosti svojho brata po jeho boku na súde. Atahualpa odmietol pozvanie a poslal na svoje miesto veľvyslancov s drahými darmi. Huascar, možno pod vplyvom dvoranov nepriateľských voči jeho bratovi, mučil mužov svojho brata. Po ich zabití poslal svoju armádu do Quita a nariadil, aby bol Atahualpa násilne privedený do Cuzca. Atahualpa povolal svojich verných bojovníkov do zbrane.

Vojskám Cuzca sa najskôr dokonca podarilo zajať vzdorovitého brata. Podarilo sa mu však ujsť a pripojiť sa k svojim. V boji Atahualpa porazil tých, ktorí ho zajali. Huascar naliehavo zhromažďuje druhú armádu a posiela ju svojmu bratovi. Zle vyškolení regrúti sa nevyrovnali Atahualpovým veteránom a boli porazení v dvojdňových bojoch.

Výsledkom je, že Atahualpa zajme Huascar a triumfálne vstúpi do Cuzca, po ktorom bol spáchaný brutálny masaker na manželkách, priateľkách a poradcoch nešťastného brata.

V roku 1532 sa Pissarro a Almagro vrátili do Tumbes spolu so 160 dobre vyzbrojenými dobrodruhmi. Na mieste kedysi prekvitajúceho mesta našli len ruiny. Veľmi trpelo epidémiou a potom občianskou vojnou. Päť mesiacov sa Pissarro pohyboval pozdĺž pobrežia a cestou plienil cisárske sklady.

Výsledkom je, že Pissarro ide na dvor Atahualpy. Deväť z jeho mužov, vystrašených vyhliadkou na pobyt v horskom teréne, sa obrátilo späť na územie Inkov.

Španielov prekvapili cesty Inkov, dláždené kamennými platňami, so stromami vysadenými pozdĺž okrajov, vytvárajúce tieň, ako aj kanály obložené kameňom.

Keď sa Atahualpa dozvie o pohybe bielych ľudí vo svojej krajine, pozve ich, aby ho navštívili. Zo slov veľvyslanca pochopil, že Španieli vyzerajú a sú priateľskí. Počas stretnutia s veľvyslancom Pissarro daroval panovníkovi a veľa hovoril o mieri.

Pissarro umiestnil svojich mužov na otvorenom priestranstve, na hlavnom námestí mesta Cajamarck. Poslal Hernanda de Sota, aby vzdal úctu Atahualpovi, aby sa ho pokúsil zviesť svojou ponukou na osobné stretnutie.

Atahualpa vyčítal Španielom, že plienili jeho sklady a zanedbávali niektorých Indiánov na pobreží. Na čo Španieli začali vychvaľovať ich bojové umenie a ponúkli využitie ich služieb. Atahualpa súhlasí s návštevou Pissarra v Cajamarca.

Počas tohto stretnutia chcel Hernando de Soto vystrašiť Atahualpu a takmer doňho narazil na koni, zastavil sa v jeho tesnej blízkosti, takže kvapky slín koňa dopadli na oblečenie Inkov. Atahualpa sa však nepohol. Neskôr nariadil popravu tých dvoranov, ktorí prejavili strach.

Pissarro po vzore Cortesa, ktorý si únosom cisára podmanil mocnú aztécku ríšu, začal pripravovať svoje prepadnutie.

Počas noci poslal Atahualpa 5000 bojovníkov, aby zablokovali cestu severne od Cajamarcy. Podľa plánu, ktorý vypracoval, ako sa neskôr Španielom priznal, chcel zajať Pissarra a všetkých jeho bojovníkov nažive, aby obetoval boha Slnka - Intiho a nechal ich kone na chov.

Za úsvitu Pissarro rozmiestnil svojich mužov do budov okolo námestia. Čakanie bolo pre Španielov mučivé, pretože desaťnásobná početná prevaha Inkov vystrašila a premohla. Neskôr, ako priznal jeden z očitých svedkov, „mnohí Španieli nevedome močili do nohavíc kvôli hrôze, ktorá ich zväzovala“.

Pri západe slnka sa cisársky sprievod blížil k námestiu. Atahualpu nieslo 80 služobníkov na drevených nosidlách, vykladaných zlatom a zdobených zo všetkých strán papagájovými perami. Panovník, oblečený v rúchach so zlatými niťami a celý v šperkoch, sedel a v rukách držal zlatý štít s heraldickým obrazom Slnka. Nechýbali ani tanečníci a sprievodní hudobníci. Jeho družina čítala viac ako 5 000 vojakov (hlavné sily, asi 80 000 vojakov, boli mimo mesta). Všetci prišli neozbrojení.

Na námestí videli len jedného dominikánskeho mnícha v sutane s krížom v jednej a Bibliou v druhej ruke. Kráľovská rada v Španielsku rozhodla, že pohania by mali dostať možnosť prijať kresťanstvo dobrovoľne, bez krviprelievania, a conquistadori sa rozhodli neporušiť literu zákona. Mních vysvetlil vládcovi Inkov význam kresťanskej viery a tlmočník mu vysvetlil, že bol požiadaný, aby prijal náboženstvo cudzincov. "Hovoríš, že tvoj Boh prijal smrť," odpovedal Atahualpa, "ale môj stále žije," zdôraznil a ukázal na slnko, ktoré sa plazilo za obzorom.

Atahualpa zdvihol modlitebnú knižku, ktorá mu bola podaná. Pokiaľ pochopil, Španieli si túto vec cenili rovnako ako indiáni „huaca“, talizman, v ktorom sa nachádzal duch bohov. Tento predmet sa mu ale zdal ako hračka v porovnaní s ich obrovským kameňom „huaca“, ktorý uctievali Inkovia, a tak ho hodil o zem. Podľa očitých svedkov sa potom mních obrátil k Pissarrovi a povedal jemu a jeho ľudu: "Po tomto ich môžete napadnúť. Vopred vám odpúšťam všetky vaše hriechy."

Pissarro dal signál k útoku. Dve delá vypálili salvu do davu Indiánov. Španielski jazdci, plne vyzbrojení, opustili budovy a zaútočili na neozbrojených bojovníkov Inkov. Po nich nasledoval zvuk trúb pechoty s bojovým pokrikom - "Santiago!" (meno svätca pomáhajúceho podľa Španielov poraziť nepriateľa).

Bol to brutálny masaker neozbrojených Indiánov. Pissarro z nej s ťažkosťami vytiahol Atahualpu. V priebehu niekoľkých hodín zahynulo v Cajamarce a okolí 6 000 bojovníkov Inkov, ale nezahynul ani jeden Španiel. Medzi niekoľkými zranenými bol aj samotný Pissarro, ktorého zranil vlastný vojak, keď sa pokúsil prebiť ku kráľovskému nepriateľovi, aby ho zajal živého.

Mnohí výskumníci sa snažili pochopiť, prečo Atahualpa urobil takú osudovú chybu, keď vyšiel k Španielom s neozbrojenými vojakmi. Možno vodca ani neuvažoval o takejto možnosti pre vývoj udalostí, keď by sa taký malý oddiel pokúsil zaútočiť na jeho obrovskú armádu. Alebo veril rečiam Španielov o svete.

V zajatí si Atahualpa mohol ponechať všetky kráľovské výsady. Všetky jeho manželky a služobníci boli blízko neho. Prišli k nemu šľachtici a plnili jeho rozkazy. Za necelý mesiac sa naučil rozprávať po španielsky a trochu aj písať.

Uvedomil si, že bielych ľudí priťahuje zlato, rozhodol sa za to zaplatiť a ponúkol za slobodu, že zaplní izby, v ktorých sa zdržiaval, zlatom a tiež dvakrát „vypchal indiánsku chatrč striebrom“. Namiesto toho, aby prepustil Atahualpu s takýmto návrhom, podpísal si rozsudok smrti. Tým, že prikázal rozbiť všetko zlato v Cuzcu a doručil ho Španielom, len zapálil ich vášeň pre vzácny kov. Zároveň v obave, že jeho brat bude môcť za slobodu ponúknuť ešte viac zlata, nariadil jeho popravu. Inkovia nevnímali zlato a striebro ako niečo cenné. Pre nich to bol len krásny kov. Zlato nazývali „pot slnka“ a strieborné „slzy mesiaca“. Látky pre nich boli cenné, keďže ich výroba zabrala veľa času.

Španieli začali mať podozrenie, že Atahualpa proti nim sprisahal. To vyvolalo v ich radoch panický strach. Pissarro dlho odolával nálade svojich krajanov. Ale nakoniec panika zlomila jeho rozhodný postoj.

Atahualpa si začal uvedomovať nevyhnutnosť svojej smrti. Jeho náboženstvo mu zaručovalo večný život, ak bol obrad riadne vykonaný.

Na zasadnutí rady vedenej samotným Pissarrom sa rozhodlo o upálení Atahualpu. Keď Španieli informovali lídra o svojom rozhodnutí, ten sa rozplakal. Zničenie tela znamenalo zbavenie nesmrteľnosti.

Mních sa pred svojou smrťou ešte raz pokúsil obrátiť pohana na kresťanskú vieru. Uvedomil si, že ak konvertuje na kresťanstvo, nebude upálený, ale uškrtený garrotou (obručou so skrutkou na pomalé uškrtenie obete), súhlasil s tým, že podstúpi iniciačný obrad za predpokladu, že telo bude odovzdané ľudí na mumifikáciu. Ale aj tu ho Španieli oklamali. Po uškrtení náčelníka spálili jeho šaty a časť tela na hranici. Zvyšok zakopali do zeme.

Pissarro pochopil, aké výhody mu sľubuje miestny vládca pod španielskou kontrolou. Rozhodol sa pre syna Huayny Capac, Manco Inca. Keď Španieli dorazili do Cuzca, privítali ich ako priaznivcov, ktorí obnovili legitímnu vládnucu vetvu Inkov, hoci všetky múmie boli pred ich objavením bezpečne ukryté.

Conquistadori sa nevyznačovali štedrosťou a všetkými možnými spôsobmi ponižovali Manca, prejavujúc ignorovanie zvykov Inkov. Najhoršie sa stalo, keď Pissarro odcestoval na pobrežie oceánu, aby založil nové hlavné mesto Limo. Na starosti nechal svojich bratov Gonzala a Juana. Gonzalo sa k Mancovi správal s neskrývaným pohŕdaním. Po únose svojej milovanej manželky ju zneužil.

Zverstvá spáchané Španielmi viedli k tomu, že Manco rozhodne odmietol spolupracovať a pokúsil sa opustiť Cuzco. Španieli ho vrátili do hlavného mesta v reťaziach. Na záver boli vystavení rôznym druhom ponižovania.

Výsledkom je, že Manco presvedčí jedného z Franciscových bratov Hernanda, ktorý nedávno prišiel do Cusca zo Španielska, aby ho dočasne prepustil z väzenia, aby sa mohol modliť vo svätyni, za čo sľúbil darovať zlatú sochu zobrazujúcu jeho otca. Hneď ako sa Manco dostal z Cuzca, vyzval svojich ľudí, aby sa vzbúrili. Záležitosť sa skončila obliehaním Cusca, ktoré trvalo takmer celý rok. Počas tohto obliehania boli medzi Indiánmi v Cuzcu aj mimo neho zradcovia, ktorí tajne nosili útočníkom jedlo. Boli medzi nimi dokonca aj príbuzní samotného Manca, ktorí sa obávali odvety za niekdajšiu podporu Európanov zo strany nového vládcu. Beznádej obliehania sa ukázala, keď prišli posily zo Španielska. Niektorí priaznivci Manca sa od neho dokonca odtrhli, pretože si uvedomili, že sa stratila dobrá chvíľa.

Po neúspechu pri obliehaní Cuzca vzal Manco so sebou do hustej džungle 20 000 svojich krajanov. Tam v krátkom čase postavili nové mesto Vilcabamba. Rozkladal sa na ploche asi dvoch štvorcových míľ a pozostával z asi tristo domov a šesťdesiatich monumentálnych stavieb. Boli tam pohodlné cesty a kanály.

Z tohto mesta Inkovia niekedy podnikali nájazdy na dobyvateľov a útočili na základne. V roku 1572 sa Španieli rozhodli túto poslednú pevnosť zlikvidovať ako dôkaz bývalej moci domorodcov. Keď sa dostali do Vilcabamby, našli na mieste mesta len opustené ruiny. Obrancovia ho pred odchodom z mesta spálili. Španieli pokračovali v prenasledovaní a prenikali ďalej a ďalej do džungle. V dôsledku toho zajali posledného vodcu Inkov, Tupaca Amaru. Bol privezený do Cusca a sťatý na námestí. Tak skončila dynastia vládcov Inkov.

Výsledkom päťdesiatročného pobytu Španielov bolo zníženie pôvodného obyvateľstva – o tri štvrtiny. Mnohí zomreli na choroby prinesené zo Starého sveta a mnohí na ťažkú ​​prácu.

Do Španielska sa vyvážalo obrovské množstvo zlata a striebra. Umelecké predmety sa spravidla pred vývozom tavili. Najkrajšie výrobky boli doručené na dvor Karola V. a potom boli vystavené na verejnosti v Seville. Keď Charlesovi začali chýbať prostriedky na vojenské ťaženia, tieto vynikajúce diela umenia Inkov bolo nariadené roztaviť.

Záver

Štúdium Inkov, ich kultúry, objasňuje a zviditeľňuje bohatstvo ich tradícií a pevnosť skúseností, ktoré nazbierali počas obdobia svojej existencie.

A predsa stojí za to sa hlboko zamyslieť nad tým, kto sú Inkovia? Spoliehajúc sa na skutočnosť, že vedci sveta nevedia dať jasnú odpoveď na mnohé javy tejto starovekej civilizácie, a čo je najdôležitejšie, nevedia vysvetliť úroveň jej vtedajšieho vývoja. V skutočnosti je prekvapujúce, že v dobe, keď Európa len snívala o mnohých objavoch v oblasti rôznych vied, na americkom kontinente už existovali také civilizácie, ktoré už dávno prekročili bariéru mnohých vedeckých úspechov a vyvinuli sa v oveľa rýchlejšie ako to urobila Európa. Je tiež pozoruhodné, že vo svete starovekých civilizácií Ameriky hraničila primitívnosť morálky s mimoriadnym uvedomením si mnohých vied, z ktorých mnohé v spoločnosti tohto typu vôbec nezapadali do myslí. vtedajších Európanov a mimochodom, aj teraz je pre nás ešte ťažšie pochopiť tento paradox starovekých civilizácií.

Človeka vždy poháňa pocit nedostatku vedomostí a nikdy sa nezastaví v štúdiu rôznych javov, ak zostane aspoň jedna kvapka nepochopiteľného. Zjavne je to povaha ľudskej mysle.

Nedostatok skutočných dôkazov a vysvetlení určitých javov antickej kultúry sám osebe vyvoláva čoraz viac výskumných hľadaní smerom k predmetu štúdia, pretože to nemôže byť inak.

Staroveké civilizácie Ameriky zostávajú zásobárňou vedomostí pre všetky oblasti vedeckého sveta. Etnografi nájdu pre seba veľa málo preštudovaných alebo neprebádaných u všetkých kmeňov a národov žijúcich v odľahlých oblastiach povodia Amazonky. Historici a archeológovia prostredníctvom archeologických nálezov a iných dôkazov objavujú pre seba i pre svet neznáme epizódy v dejinách starovekého sveta Ameriky. Svedčí o tom aj pozornosť vedcov a púť turistov do miest Machu Picchu a Cusco, starobylého hlavného mesta ríše Inkov.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce boli použité materiály z lokality. /archív/history.alltheuniverse/

Úvod - - - - - - - 1

História civilizácie Inkov - - - - - - - 2

1. Včasný horizont: 1400 - 400 n.l pred Kr. - - - - - - - 5

   Skoré prechodné obdobie: 400 pred Kr - 550 n.l - - - - - - - 6

   Stredný horizont: 550 - 900 po Kr AD . - - - - - - - 7

   Neskoré stredné obdobie (pobrežie): 900 – 1476 AD - - - - - - 8

   Neskoré stredné obdobie (horské oblasti): 900 - 1476 AD - - - - - 9

   Neskorý horizont: 1476 - 1532 AD - - - - - - - 10

   Rané koloniálne obdobie: 1532 - 1572 AD - - - - - - - 11

armáda Inkov- - - - - - - 12

Náboženstvo - - - - - - - 13

1. Hierarchia duchovenstva medzi Inkami - - - - - - - 13

   Teológia zakorenená v prírodnej histórii sveta - - - - - - - 15

   Úcta k „živému“ kameňu - - - - - - - 16

   Umenie práce s kovom - - - - - - - 17

Pád ríše Inkov - - - - - - - 18

Záver - - - - - - - 23

Bibliografia - - - - - - - 24

Rozľahlé územia Severnej a Južnej Ameriky obývali početné kmeňové združenia. Väčšina z nich žila v kmeňovom systéme s prevahou lovu a zberu, obmedzeného rozšírenia poľnohospodárstva a chovu dobytka. Zároveň sa na území moderného Mexika, v oblasti Andskej vysočiny (moderné Peru), už vytvorili prvé štátne útvary (Aztékovia a Inkovia), ktoré boli na úrovni rozvoja približne zodpovedajúcej starovekému Egyptu.

Počas španielskeho dobývania bola zničená väčšina kultúrnych pamiatok starovekých amerických civilizácií. Ich písmo, ako aj kňazov, ktorí to vedeli, zničila inkvizícia. To všetko ponecháva veľa priestoru pre dohady a hypotézy, hoci archeologické údaje nám umožňujú dospieť k záveru, že civilizácia v Amerike má dlhú históriu.

V džungliach Mexika a Strednej Ameriky archeológovia nachádzajú opustené mestá, pyramídy pripomínajúce staroegyptské, opustené dávno pred španielskym dobytím bez zjavného dôvodu. Možno ich obyvatelia opustili kvôli klimatickým zmenám, epidémiám, nájazdom nepriateľských kmeňov.

Jednou z prvých civilizácií, o ktorých existujú spoľahlivé informácie, bola civilizácia Mayský, existoval v 5.-15.stor. na polostrove Yucatán. Mayovia vyvinuli hieroglyfické písmo, vlastný systém desatinného počítania. Pripisuje sa im vytvorenie veľmi presného kalendára, ktorý zahŕňal 365 dní. Mayovia nemali jediný štát, ich civilizácia pozostávala z miest, ktoré medzi sebou súperili. Hlavným zamestnaním obyvateľov miest bolo poľnohospodárstvo, remeslá a obchod. Široko sa využívala práca otrokov, ktorí obrábali polia kňazov a kmeňovej šľachty. Prevládalo však obhospodarovanie pôdy, pri ktorom sa využíval spôsob obrábania pôdy rúbaním.

Mayská civilizácia sa stala obeťou vojen medzi mestskými štátmi a útokov nepriateľských kmeňov. Jediné mayské mesto Tah Itza, ktoré prežilo v čase španielskeho dobytia, dobyli dobyvatelia v roku 1697.

Najvyspelejšia civilizácia Yucatánu v čase španielskej invázie bola aztécky. Aztécka únia kmeňov si v 15. storočí podmanila väčšinu stredného Mexika. Aztékovia viedli neustále vojny so susednými kmeňmi, aby zajali otrokov. Vedeli stavať kanály a priehrady a mali vysoké výnosy. Ich stavebné umenie, remeslá (tkanie, vyšívanie, kamenosochárstvo, výroba keramiky) neboli o nič horšie ako európske. Zároveň zlato, príliš krehký kov na výrobu zbraní a nástrojov, si Aztékovia cenili pod meďou a striebrom.

Kňazi hrali v aztéckej spoločnosti osobitnú úlohu. Najvyšší vládca, tlacatlecuhtl, bol veľkňazom aj vojenským vodcom. Existoval polyteizmus, náboženstvá spásy sa v Amerike nerozvinuli. Ľudské obete sa praktizovali, považovali sa za nevyhnutné na upokojenie bohov. Podľa opisov Španielov (možno zaujatých) sa obzvlášť cenila obetavosť detí a mladých dievčat.

V Južnej Amerike bol najrozvinutejší štát inka, zaberá plochu viac ako 1 milión km 2 s počtom obyvateľov viac ako 6 miliónov. Civilizácia Inkov je jednou z najzáhadnejších. Rozvinulo sa tam hutníctvo, remeslá, používali sa krosná, na ktorých sa vyrábali odevy a koberce. Boli postavené kanály a priehrady. Pestovala sa kukurica a zemiaky. Táto zelenina bola pre Európanov neznáma pred objavením Ameriky. Zároveň nebol rozvinutý obchod, neexistoval systém opatrení. Je dosť možné, že tam nebolo žiadne písmo, okrem nerozlúšteného uzlíkového písmena. Inkovia, podobne ako iné americké civilizácie, nepoznali koleso a nepoužívali beštie. Vybudovali však rozvinutú sieť ciest. Slovo „Inka“ označuje ľudí, ktorí vytvorili štát, jeho najvyššieho vládcu a úradníkov.

Amerika sa vo svojom vývoji veľmi líšila od Európy, Ázie a Afriky: napokon bola od nich takmer izolovaná. Ale aj tu vznikali štáty, prekvitali civilizácie Mayský, Aztékovia a inka ktorý dosiahol významné úspechy v remeslách, vedách, architektúre a umení.

Ľudia prišli do Ameriky asi pred 25-40 tisíc rokmi zo severovýchodnej Ázie. Postupne sa presúvali na juh a ovládli rozsiahle územia. Vzácne kontakty s Európou nehrali dôležitú úlohu ani pre Ameriku, ani pre Európu. Keď v 1492 G.Kolumbus dosiahol Ameriku, obývalo ho mnoho kmeňov s rôznou úrovňou rozvoja; niektoré z nich vytvorili vysoko rozvinuté civilizácie, z ktorých najznámejšie sú civilizácie Mayov, Aztékov a Inkov. Každý z nich sa spoliehal nielen na svoje vlastné úspechy, ale osvojil si aj kultúrne tradície dobytých národov.

Kolumbus sa rozhodol, že je blízko Indie, a nazval miestnych obyvateľov Indiánmi. Neskôr Amerika dostala iné meno - Nový svet(Na rozdiel od starý svet Európa, Ázia a Afrika).

Z hľadiska úrovne rozvoja sú štáty predkolumbovskej Ameriky porovnateľné so starovekým východom. Využívali prácu otrokov, no prevládali slobodní roľníci a remeselníci, zjednotení v komunitách. Vzrástla moc panovníkov, ktorí sa spoliehali na úradníkov. Kňazi mali veľký vplyv.

Hlavným zamestnaním bolo poľnohospodárstvo, v ktorom Mayovia, Aztékovia a Inkovia dosahovali vysokú efektivitu aj napriek absencii ťažných zvierat a najjednoduchších nástrojov. Šikovne zohľadnili zvláštnosti podnebia a pôdy terasy pre plodiny na horských svahoch, zavlažovaných suchých pôdach a odvodnených močiaroch. Aztékovia vytvorili veľké ostrovné lôžka v jazerách. Indiáni pestovali kukuricu, zemiaky, paradajky, kakao a bavlnu.

Ani jedna civilizácia predkolumbovskej Ameriky nepoznala také výdobytky, široko používané v Starom svete, ako bol kruh, hrnčiarsky kruh, tavenie železa. Zo zlata, striebra a medi vyrábali Indiáni šperky a predmety náboženského uctievania. Len Inkovia skrotili veľké zvieratá – chovali lamu, ktorú používali na prepravu tovaru a získavanie vlny.

Mayovia, Aztékovia a Inkovia vyznávali rôzne pohanské náboženstvá, no ich viera mala veľa spoločného. Ich božstvá boli úzko spojené s oblohou, nebeskými telesami a prírodnými javmi, takže astronomické pozorovania a kalendárne výpočty sa stali súčasťou náboženských obradov a boli vykonávané veľmi starostlivo a s úžasnou presnosťou. Sväté obrady sprevádzali všetky každodenné činnosti. Dôležitú úlohu zohrala ľudská obeta.

Mayovia a Aztékovia

V storočiach VII-VIII. Mayská civilizácia prekvitala na polostrove Yucatán v Strednej Amerike. V ich mestských štátoch (Palenque, Chichen Itza atď.) prekvitali remeslá, veda a umenie. Neskôr ich však medziľudské vojny oslabili.

Severne od Yucatánu v XIV-XV storočí. mocný štát vytvorili Aztékovia. Podmanili si okolité kmene. Moc aztéckeho vládcu vzrástla a rozšírila sa do celej centrálnej časti dnešného Mexika. V ich hlavnom meste Tenochtitlan žilo až 100-tisíc obyvateľov.

Nápadná je technika kamennej stavby Mayov a Aztékov. Jeho najlepším príkladom sú chrámy v podobe pyramíd a palácov vládcov, ako aj polia pre rituálne loptové hry.

Mayovia vyvinuli systém písania založený na hieroglyfoch, doplnený o obrázky. U Aztékov je obrázkové písmo s prvkami hieroglyfov známe už od 14. storočia. materiál zo stránky

Štát Inkov

Na západe Južnej Ameriky vytvorili Inkovia mocný štát. Od 12. storočia Inkovia si podrobili svojich susedov. Postupom času tu vznikol štát so silnou centrálnou právomocou. Jeho vodca bol považovaný za potomka Slnka a niesol tento titul Najvyšší Inka. Sila Inkov sa tiahla zo severu na juh takmer 5000 kilometrov a podmanila si mnoho národov. Spevnené cesty s visutými mostami a tunelmi spájali hlavné mesto Cusco s perifériou.

Vládca vlastnil všetku pôdu v štáte. On sám dostal úrodu z „polí Najvyššieho Inku“ a kňazi – úrodu z „polí Slnka“. Úroda zo zvyšku pozemkov sa rozdelila medzi všetkých.

Inkovia vytvorili uzlové písmeno quipu(čo znamená "uzol"). Kipu je šnúrka (alebo palica) s viacfarebnými zauzlenými šnúrkami, ktoré sú k nej viazané. Pomocou quipu bolo možné v pamäti oživiť dôležité informácie (napríklad o výbere daní).

Na tejto stránke sú materiály k témam:

• Predkolumbovská americká história Inkov v skrátenej forme

• Stiahnite si prezentáciu o Mayoch, Aztékoch a Inkoch v stredoveku

• Stručná správa z predkolumbovskej Ameriky