Dlaczego baśń i mit są wieczne. Anna Benu Symbolika baśni i mitów ludów świata

20.06.2019

Przeczytaj także

Ciasteczka owsiane, czyli jak zrobić pyszny deser Proste ciasteczka owsiane w pośpiechu

Gotowanie ryby z łososia coho w piekarniku z folią i bez folii Przepisy na łososia Coho

W szkole poznajemy wiele gatunków literackich. Wiele z nich jest do siebie tak podobnych, że uczniowie zaczynają je ze sobą mylić. Na przykład wielu nie wie, czym różni się mit od bajki.

Bajka i mit: podobieństwa i różnice

Przyczyna zamieszania leży w ich podobieństwie w niektórych podstawowych cechach. Tak więc w obu gatunkach jest pewna ilość fikcji, a także często opowiada się o czasach starożytnych (jeśli weźmiemy pod uwagę na przykład rosyjskie opowieści ludowe). Jednak mit i baśń to wciąż różne gatunki.

Mit to opowieść o starożytnych bogach, duchach i bohaterach. Celem mitu jest opowiedzenie o pochodzeniu i strukturze świata. W mitach ludzie przekazywali wiedzę i idee dotyczące świata, natury, religii i społeczeństwa. Mity nabrały kształtu długi czas przechodził z ust do ust. Uderzający przykład- mity Starożytna Grecja. Więcej o micie można przeczytać w artykule.

Bajka to utwór narracyjny z wyraźną oprawą dla fikcji. Historia jest całkowicie fikcyjną historią. W micie można wykorzystać prawdziwe fakty, na przykład prawdziwe osobowości mogą działać jako bohaterowie. Bajka nie opowiada o porządku świata, jej celem nie jest przekazanie zgromadzonej wiedzy. Bajka uczy czegoś dobrego, pokazuje dobro i zło. Bajka jest znacznie młodsza wiekowo od mitu, wiele baśni ma swoich autorów. Istnieją trzy główne rodzaje opowieści:

Bajki o zwierzętach – głównymi bohaterami są zwierzęta: „Lis i zając”, „Owca, lis i wilk”, „Lis i wilk”;
satyryczne opowieści - opowieści domowe, które pokazują wady i zalety zwykłych ludzi: „Dwór Shemyakin”, „Smart Worker”;
Bajki – opowieści o dobru i złu, często w nich wykorzystywane magiczne przedmioty, główny bohater walczy ze złem: „Iwan Carewicz i szary Wilk”, „Kościej Nieśmiertelny”.

MUZYKA I SZTUKA

Lekcja 7

Temat: Mity i baśnie – odwieczne źródło sztuki.

Cele zajęć: rozwinięcie umiejętności znajdowania interakcji między muzyką a literaturą i wyrażania ich w refleksji; Przeanalizuj i uogólnij różnorodność powiązań między muzyką a literaturą.

Podczas zajęć:

Organizowanie czasu.

Muzyka P. I. Czajkowskiego brzmi: Pas de deux z baletu Dziadek do orzechów.

Przeczytaj epigraf do lekcji. Jak to rozumiesz?

Pisanie na tablicy:

„Jak w bajce – świat. Opowieści ludzi
Ich mądrość jest mroczna, ale podwójnie słodka,
Jak ta starożytna potężna natura,
Od dzieciństwa zatopiony w mojej duszy ... ”
(N. Zabołocki)

Temat lekcji.

Powiedz mi, jak brzmiała muzyka, której słuchaliśmy? (Brzmiała magicznie, delikatnie, niezwykle pięknie. Kiedy się jej słucha, ma się wrażenie, że jest się w bajce.)

Tak, oczywiście, tak jest naprawdę. To nie przypadek, że zaczęliśmy tę lekcję od pięknej muzyki Czajkowskiego, tego wspaniałego kompozytora i gawędziarza. Dziś pojedziemy w dalekie muzyczna podróż w samą porę.

Praca nad tematem lekcji.

1. Muzyka w mitach, baśniach i legendach.

Jest ich bardzo wielu wydarzenia muzyczne, których początek jest tak odległy od nas, że nawet magiczna luneta czasu nie była w stanie ich wyraźnie przybliżyć. Jednak nie załamujmy się. Nasza pamięć nie raz przyjdzie nam z pomocą, wspólna pamięć ludzkości to magiczny „wehikuł czasu”, który może przenosić nas w czasie i przestrzeni.

Najbardziej niezwykłe, najciekawsze przewodniki po odległej przeszłości dla ludzi zawsze były stare bajki, mity, legendy o muzyce i muzykach.

Z głębi czasu przyszedł starożytne mity stworzony przez fantazję ludową. Starożytni Grecy wierzyli, że wraz z nadejściem upałów na szczycie Parnasu, piękne dziewczęta dziewięciu sióstr, dziewięciu córek pana bogów, Zeusa, gromadziły się na uroczystościach. Nazywano je muzami życia - boginiami śpiewu. Patronowali sztuce i nauce.

Młode boginie-muzy to córki 3eusa i bogini pamięci Mnemosyne. Jest ich w sumie dziewięć, a każdy z nich patronuje określonemu rodzajowi sztuki, nauce. Czterech z nich jest więc mecenasami sztuki muzycznej i poetyckiej: Euterpe jest muzą poezji lirycznej i pieśni, Calliope jest muzą poezja epicka, starożytne legendy, Polihymnia - muza świętych hymnów, Erato - muza poezji miłosnej. Terpsychora patronuje tańcom, Thalia patronuje komediom, Melpomene patronuje tragediom. Ósma muza - Clio - patronka historii; dziewiąta - Urania - patronka astronomii.

Czerpiąc wodę z Klucza Kastylii lub ze źródła Hippocrene, Muzy obdarowywały nią wybranych. Ci, po wypiciu życiodajnej wilgoci, stali się artystami, poetami, tancerzami i aktorami, muzykami i naukowcami.

Stojące w kręgu Muzy tańczyły i śpiewały przy dźwiękach złotej cytary, na której grał mecenas sztuki, bóg Apollo. A kiedy ich boskie głosy śpiewają hymny przy akompaniamencie złotej cytary Apolla, cały świat z czcią słucha ich harmonijnego śpiewu. Głosy dziewcząt zlały się w harmonijny chór, a cała przyroda jak zaczarowana słuchała słodko brzmiących melodii. Ludzie stali się milsi, a bogowie bardziej miłosierni.

Jakie jest znaczenie mitów, baśni i legend? (Mity, baśnie, legendy są odwiecznym źródłem sztuki. Dotyczy to nie tylko muzyki, ale także literatury, malarstwa. Wszystkie te źródła otworzyły nowe oblicza twórczości wielkich autorów różnych dzieł sztuki. Sztuka nie kopiuje prawdziwe życie, ale żyje swoim własne życie poza zgiełkiem codzienności).

2. Słuchanie utworu muzycznego

Urok baśni i mitów jest tak wielki, że ich wpływ można odnaleźć w wielu pracach związanych z obrazami natury.

Teraz posłuchamy sztuki Anatolija Konstantinowicza Lyadowa „Magiczne jezioro”.

Jeśli długo patrzysz na wodę, czy to na ogromne fale morza, czy na małe zmarszczki jeziora, zaczyna się wydawać, że ktoś maluje na wodzie swoim niewidzialnym pędzlem. Tego schematu nie da się złapać i zapamiętać, cały czas się zmienia. Tam możesz zobaczyć wszystko - tajemnicze twarze nieziemskich stworzeń, kręcone włosy dziewcząt czy rybie oko zerkające na ciebie prosto z głębin.

Człowiek nie może żyć w wodzie, ale siedząc na brzegu, zwłaszcza o zmierzchu, naprawdę wierzy się, że tam, na dnie, też żyje własnym życiem. I jest tak samo piękna jak wśród ludzi. Gdy tylko legendarny Sadko odważył się zejść na dno do Cara Morza, a już wtedy okazało się, że wszystko mu się po prostu śniło…

Być może w ten sam sposób, siedząc na brzegu o zmierzchu, Anatolij Liadow marzył o magicznym życiu jeziora. W szkicu jego szkicu zachował się rysunek leśnego jeziora w okolicach wsi Połynowka, z trzciną i jodłami na brzegu, który prawdopodobnie posłużył jako pierwowzór do pisania muzyki. Gdyby był artystą, umieściłby te wspaniałe kolory na płótnie. Ale kompozytor ma swoją własną paletę. Maluje dźwiękami – głosami i instrumentami, i to właśnie paleta orkiestry najlepiej ucieleśniała ten wspaniały pomysł. Kiedy grał ten utwór, to w taki sposób, że barwy różnych instrumentów zdawały się być słyszalne w każdym dźwięku fortepianu. (Słuchając pracy).

Co możesz powiedzieć o utworze, którego słuchałeś, może zauważyłeś w nim jakąś osobliwość. (Muzyka brzmiała spokojnie, spokojnie, bajecznie, magicznie, nie było w niej podniecenia ani napięcia.)

Zgadza się, muzyka oddawała stan całkowity spokój i bajecznej urody, a poza tym, jak słusznie zauważyłeś, w muzyce nie było dramatycznego napięcia i rozwinięcia, obraz magicznego jeziora ma charakter kontemplacyjny, co jest cechą tej pracy, gdyż bardzo mało jest takich prac, gdzie nie ma kulminacji, napięcia, rozwoju. Pod koniec spektaklu obraz stopniowo zanika, dźwięczność cichnie, jezioro pogrąża się w ciszy. Cały urok rosyjskiego ludowe opowieści, cały magiczny urok bajeczności sceneria leśna, zamieszkany przez tajemnicze stwory, znalazł w tym spektaklu swój muzyczny wyraz.

Nie tylko obrazy różnych legend ludowych, ale także wątki i postacie wszystkich światowych mitologii zostały ucieleśnione w muzyce na swój własny sposób, nadając jej ogromną oryginalność semantyczną. Przypomnijmy niektóre z nich. (Student czyta przygotowany materiał).

- Pewnego razu, jak głosi legenda, spotkał boga lasów Pan piękna nimfa Syrinx i zakochał się w niej od pierwszego wejrzenia. Pan, którego głowa była zwieńczona rogami, a nogi zakończone kopytami, nie lubił Syrinx. Odbiegła od niego.

Zakochany Pan ścigał ją, ale gęsty las zakrył uciekającą przed nim dziewczynę. Pan już ją wyprzedził i wyciągnął rękę do przodu. Myślał, że ją dogonił i trzymał za włosy, ale okazało się, że to nie były włosy dziewczyny, ale listowie trzciny. Mówią, że ziemia ukryła przed nim dziewicę, a zamiast tego urodziła trzcinę. Z gniewu i urazy Pan odciął trzcinę, wierząc, że ukrył swoją ukochaną. Ale nawet po tym nie mógł go znaleźć. Wtedy zdał sobie sprawę, że dziewczyna zamieniła się w trzcinę i był bardzo smutny, że sam ją zabił. Pan zebrał wszystkie trzciny jak części ciała, połączył je razem, wziął w dłonie i zaczął całować świeże kawałki. Jego oddech wszedł przez dziury w trzcinach i zabrzmiała Syrinx. Smutny Pan wyrzeźbił z trzciny melodyjny flet i od tamtej pory się z nim nie rozstaje.

W starożytnej Grecji powszechny był flet wielolufowy - flet Pana lub Syrinx. Syrinx składa się z kilku rurek, z których każda jest trzciną. Tak jak flet wlewa się pod palce Ateny, tak Syrinx śpiewa w ustach Pana. (Wysłuchanie pracy M. Zamfira „Uciekaj od światowego świętowania”).

Naśladując dźwięk mityczny instrumenty muzyczne, kompozytorzy poprawiali barwy, poszukiwali ich nowych zestawień, wprowadzali do partytury orkiestrowej głosy ptaków, szum wiatru, szmer strumieni wody. Przestrzeń muzyczna wypełniła się żywymi dźwiękami, cechy figuratywne nabrał niezwykłej autentyczności artystycznej.

Posłuchaj fragmentu z utwór fortepianowy Maurycego Ravela. Nie zdradzę Ci tytułu tej pracy, spróbuj sam ją nazwać. (Słuchać muzyki).

Jak ta muzyka wygląda, jak brzmi słynny kompozytor? (Wysłuchuje się odpowiedzi dzieci, wyciąga się wnioski z tej sekcji).

Ta muzyka przedstawia dźwięki fal, a ten utwór nazywa się „The Play of Water”. Wyraźnie słychać przelewy iskrzących się w słońcu dżetów.

Jako motto do tej pracy, Ravel wziął wersety z wiersza Henri de Regnier: „Bóg rzeki śmieje się z odrzutowców, które go łaskoczą”. I zarysowuje go tak wyraźnie, że możemy sobie wyobrazić piękny, słoneczny dzień, krystalicznie czysty czysty zbiornik i śmiech boga rzeki, który łączy się ze śmiechem szybko szumiącej wody.

Widoczność ujawnia się nawet w zapisie nutowym. W następującym przykład muzyczny ta widoczność jest dość oczywista. Szerokie rozlewiska fal rzecznych są dosłownie przedstawione w górnej warstwie muzycznego brzmienia.

Podsumowanie lekcji.

Trudno teraz powiedzieć gatunek literacki których muzyka nie próbowałaby przetłumaczyć na swój własny język. Różnorodny gatunki poetyckie- elegie i ody, ballady i hymny, formy poetyckie - rondo, sonet, oktawa - wszystko to, oprócz tradycyjnych form pieśni i romansu, zabrzmiało w muzyce, wzbogaciło ją o nowe intonacje, nowe środki wyrazu.

Stawanie się częścią muzyki obrazy literackie wchodziła do kantat, oratoriów, oper, a nawet obejmowała ten obszar muzyka instrumentalna. Hymn rozbrzmiewa w końcowym refrenie z opery „Życie za cara” M. Glinki, ody F. Schillera „Do radości” – w finale ostatniej, IX Symfonii L. Beethovena. „Elegia” J. Masseneta, ballady F. Chopina są wartościowe same w sobie gatunki muzyczne, odeszli od swojego poetyckiego pierwowzoru, ale zachowali figuratywną strukturę i uduchowiony liryzm tych gatunków poetyckich.

W ten sposób literatura ożywia ogromną dziedzinę sztuka muzyczna. A są to tak znaczące jego części, jak:

muzyka wokalna: opera, oratorium, romans, piosenka;
muzyka sceniczna: balet, Dramatyczna gra z muzyką, musical;
muzyka programowa stworzona dla przedmiotu literackiego, w tym muzyka instrumentalna: symfonia, koncert, sztuka teatralna.

Bez wpływu słowa struktura utworu muzycznego byłaby zapewne zupełnie inna, mowa muzyczna, która dzięki obcowaniu z poezją stała się wyrazista i znacząca. Ta współpraca trwa do dziś. Pomimo faktu, że zarówno poezja, jak i muzyka od dawna uzyskały niezależność, zdolność do samemu podbić ogromne przestrzenie sztuki, czasami spotykają się ponownie, a takie spotkania wciąż na nowo prowadzą do nowych odkryć. I nie jest to zaskakujące: w końcu nie da się złamać siłą tego, co przez wiele stuleci rosło razem nie tylko gałęziami, ale także korzeniami.

Literatura i muzyka: ich związek jest na zawsze naznaczony piętnem szlachetnego wpływu na siebie nawzajem. Bo zarówno muzyka z literatury, jak i literatura z muzyki uczyły się tylko od najlepszych.

Pytania i zadania:

Czy literatura ma duży wpływ na muzykę? Jak się objawia?
Z jakich rodzajów literatury korzystają kompozytorzy przy tworzeniu dzieł muzycznych?
Wymień rodzaje muzyki, które powstały pod wpływem literatury.
W „Dzienniku obserwacji muzycznych” zapisz wiersz, który możesz zaproponować kompozytorowi do stworzenia utworu. Spróbuj uzasadnić swój wybór.

Opracowanie lekcji I. V. Koneva i N. V. Terentyeva.

Prezentacja:

Dołączony:
1. Prezentacja - 26 slajdów, psx;
2. Dźwięki muzyki:
Czajkowski. Pas de deux z Dziadka do orzechów, mp3;
Lyadov. Magiczne jezioro, mp3;
Węzeł. gra wodna, mp3;
Run Away From Worldly Celebration (flet Pana), mp3;
3. Artykuł towarzyszący - podsumowanie lekcji, docx.

Studiowanie dawno minionych kultur, oglądanie zabytków Sztuka ludowa które do nas dotarły, naukowcy zauważyli, że wszystkie narody Globus są opowieści o fantastycznych postaciach i wszelkiego rodzaju cudach. Ale ponieważ te historie były uważane za fikcję, fantazję artystyczną, zaczęto je nazywać mitologią, a każdą taką historię nazywano mitem, co po grecku oznacza nic więcej niż słowo.

Obecnie ustalono wiarygodnie, że etap mitologiczny istniał w rozwój kulturowy każdy człowiek. W końcu mity zastąpiły literaturę i historię, a także służyły jako przykład dla młodszego pokolenia, a naśladowanie pewnej mitologii dawało człowiekowi poczucie jedności z innymi ludźmi.

To mity opowiadały o bogach i nie tylko boscy bohaterowie dał ludziom wzorce zachowań. Modele, które przetrwały próbę czasu, pomogły przetrwać wielu ludziom, a następnie przekształciły się w normy moralne.

Już w XIX wieku filolodzy zaczęli porównywać mity, które posiadały narody różnych krajów i doszli do jednoznacznego wniosku, że ich tematyka nie była zbyt zróżnicowana. Na przykład prawie wszystkie ludy mają mityczne opowieści o pochodzeniu ziemi i nieba, o kulturowych przodkach io różnych kataklizmach w przyrodzie. Może to oznaczać, że ludzie, do których należeli różne kultury myśleli o świecie io sobie w bardzo podobny sposób, co z kolei wskazywało na ogólne warunki wzajemnego zrozumienia i komunikacji.

Ogólne koncepcje bajki

Uczeni interpretują tę historię na różne sposoby. Niektóre z nich charakteryzują fikcję baśniową jako oderwany od rzeczywistości podczas gdy inni próbują dowiedzieć się, jak to zrobić fantastyczna fantazja załamuje się stosunek opowiadaczy do otaczającej ich rzeczywistości. Bajka ma nie tylko wiele interpretacji, ale także wiele definicji. Tak nazywało się wielu naukowców zajmujących się folklorem opowieść ustna. Inni uważali, że bajka zawiera zabawną, ale nie pozbawioną fantastyki fikcję. Ale jedno jest pewne, bajka jest wspaniałym dziełem sztuki, ponieważ z niezwykłą hojnością skarby są ucieleśnione w bajkach. mowa potoczna zwyczajni ludzie.

W bajkach jest nieograniczonej wyobraźni i fikcji, która budzi wiarę w zwycięstwo nad złe siły. Bajki nie znają nieodwracalnych nieszczęść i kłopotów. Radzą nie znosić zła, ale z nim walczyć, potępiać zysk, interesowność i chciwość, uczyć dobra i sprawiedliwości. Bajki pełne są cudów, zwłaszcza bajki.

Bajki są więc ustnymi narracjami artystycznymi o charakterze prozaicznym, których treść wymaga fantastycznych technik przy przedstawianiu rzeczywistości.

baśniowa fantazja

Fantazja baśni powstaje dzięki zbiorowemu wysiłkowi ludzi. W nim, jak w lustrze, odbija się jego życie. To dzięki baśniom ujawnia się wielowiekowa historia ludzi.

Bajkowa fantazja ma realne podstawy, ponieważ każda zmiana w życiu ludzi nieuchronnie prowadzi do zmiany fantastyczne obrazy obecny w danej historii. Bajkowa fikcja, która powstała raz, rozwija się w związku z istniejącymi ideami ludzi i ich koncepcjami, a następnie przechodzi nowe przetwarzanie, a zmiany na przestrzeni wieków wyjaśniają cechy tej lub innej fikcji, która jest podstawą baśni.

Odmiany bajek

Bajki są o zwierzętach, bajki i opowiadania. Każda taka odmiana ma nie tylko swoje własne cechy, ale także wiele bardzo specyficzne cechy które odróżniają poszczególne rodzaje bajek od siebie. Cechy te rozwinęły się w wyniku kreatywności ludzi, ich praktyki artystycznej, która rozwijała się przez kilka stuleci.

Znaczenie bajek

Bajki nigdy nie były bezpodstawną fantazją. Odtwarzanie w baśniach rzeczywistości od zawsze łączyło się z myślą ich autorów. Dlatego dzisiaj, w wieku postęp techniczny baśnie są nadal potrzebne ludziom. W sumie ludzka dusza, podobnie jak w starożytności, jest podatna na wdzięki i im bardziej oszałamiające odkrycia techniczne, tym silniejsza ludzkie uczucia którzy potwierdzają wielkość życia i nieskończoność jego piękna.

Podobieństwa między baśnią a mitem

Co zatem łączy baśń i mit? Filolodzy, porównując baśń i mit, doszli do wniosku, że zarówno baśń, jak i mit stworzony przez ludzi, oba mają jakąś fabułę z fantastycznym nastawieniem i fikcyjnymi postaciami. Ale na tym chyba kończy się podobieństwo.

Różnica między baśnią a mitem

Oprócz podobieństw istnieją różnice między bajką a mitem, które są następujące:

Bajka to fikcja, a mit to rzeczywistość. Innymi słowy, mit ożywia wszystko i stara się znaleźć magię w każdej ludzkiej praktyce.
Bajka opowiada historię z punktu widzenia pojedynczej osoby lub osobowości, ale mit dotyczy wydarzeń o skali globalnej. Na przykład o pochodzeniu ziemi i nieba, o przodkach kulturowych i o różnych kataklizmach w przyrodzie.
Bajka uczy, jak postępować w danej sytuacji, a mit opowiada o budowie całego świata.
Tylko bajkę można uznać za sztukę artystyczne słowo. Mit nie należy wyłącznie do sztuki, jest interesujący jedynie w przekazywaniu rzeczywistości.
Bajka, w przeciwieństwie do mitów, może mieć autorstwo.

Na Ziemi jest wielu ludzi i nie wszyscy są do siebie podobni: mają inny kolor skóra, styl życia, każdy ma swoją własną mitologię. I chociaż w mitach różne narody są ich własni, bardzo wyjątkowi bogowie i bohaterowie, łączy ich fakt, że te krótkie lub długie, zabawne lub okrutne, ale zawsze poetyckie historie odzwierciedlały wierzenia starożytnych ludzi, ich wstępna wiedza o świecie, o życiu, o samym człowieku.

Tysiące lat temu ludzie (a niektóre plemiona i narody do dziś) nie tylko mocno wierzyli w wydarzenia odzwierciedlone w mitach, ale także żyli i umierali, nieustannie komunikując się z bogami, bohaterami i innymi mitycznymi stworzeniami.

Bajki to zupełnie inna sprawa. Mogą być też zabawne i smutne, heroiczne i codzienne, ale czytając je lub słuchając, zawsze wiemy, że to nieprawda, fikcja, choć nie mniej piękna i poetycka niż mity. Bajki kochają wszyscy – zarówno dzieci, jak i dorośli, bo czynią nas milszymi, tolerancyjnymi, mądrzejszymi.

A moja młodsza siostra nadal nie wie, jak odróżnić bajkę od rzeczywistości i wierzy, że Baba Jaga, małe syrenki i Czeburaszka naprawdę istnieją. Może bajki są dziś dla niej prawdziwym mitem?

Sztuka ludowa słowa - heroiczna epopeja, baśnie, mity, legendy, pieśni, przysłowia, zagadki - nazywane są folklorem, co oznacza mądrość, wiedzę. Rzeczywiście, we wszystkich tych gatunkach literackich, w prostej, krótkiej i jasnej formie, mądrość ludowa. Powstałe w starożytności dzieła ustnej sztuki ludowej towarzyszą nam do dziś, w życiu codziennym. pieśni ludowe, bajki, zagadki i przysłowia znane są zarówno dzieciom, jak i dorosłym.

Mity są rodzajem folkloru, starego ludowe opowieści o bogach, fantastycznych stworzeniach, bohaterach, półbogach, cudach, przekazując wyobrażenia starożytnych ludów o powstaniu świata i zjawiskach przyrodniczych.

Legendy starożytnych Greków - mity, które również należą do sztuki ludowej, wyróżniają się szczególnym bogactwem i różnorodnością fantazji artystycznej. W wyobraźni starożytnych Greków bogowie zamieszkiwali nie tylko ziemię, ale także powietrze, wodę, a nawet męt. Mity starożytnej Grecji nie tylko opowiadał o życiu bogów i tytanów, ale także gloryfikował imiona najbardziej godnych ludzi, którzy odważnie walczyli o sprawiedliwość, wolność i honor. Bogowie to ludzie doskonali: o wielkiej sile fizycznej, zdumiewająco piękni i nieśmiertelni, zdolni do czynienia cudów i niewytłumaczalnych z punktu widzenia zwykli ludzie czyny. Oto człowiek, który przyniósł ludziom ogień - Prometeusz. Oto mężczyzna niezwykła siła, który właśnie dokonał kolejnego wyczynu, pokonując straszliwą hydrę, to Herkules. Ale przystojny młodzieniec, pochylony nad lustrzaną taflą jeziora, podziwia jego urodę - to Narcyz. Z następującego mitu możesz dowiedzieć się, do czego doprowadziło wojna trojańska. Czytając mity starożytnej Grecji, podróżujesz do odległych krajów i uczysz się wielu niezwykłych rzeczy. Ale często bogowie nie różnią się od nich zwykli ludzie: też kochają, cierpią, bawią się, kłócą ze sobą, jedzą i piją, opowiadają legendy i historie.

Jeśli bajki są fikcyjne, wymyślone w określonym celu, to mity są prawdziwymi, prawdziwymi wyobrażeniami ludzi o otaczającym ich świecie. We wszystko, co mówią mity, nasi odlegli przodkowie mocno wierzyli, stąd ubóstwienie wszystkich żywych istot, kult bogów. mity starsze niż bajki. Łączą wierzenia ludzi, ich początkową wiedzę o otaczającym ich świecie, o życiu, a także religię, naukę i sztukę.

Wszyscy jesteśmy w środku wczesne dzieciństwo słuchaliśmy bajek, które opowiadały nam mamy i babcie. Bajki pojawiły się bardzo dawno temu i przez wiele stuleci pełniły tę samą rolę w życiu człowieka. ważna rola, które książki są teraz odtwarzane. Opowieści to duży dział literatura starożytna, folklor prace narracyjne o fikcyjnych postaciach i wydarzeniach, głównie z udziałem magicznych, fantastycznych sił. Bajki często przedstawiają obdarzone zwierzęta ludzkie postacie. Bajki są pełne życia i humoru, wyśmiewają chciwość, tchórzostwo i oszustwo bogatych, a chwalą pracowitość, hojność i prawdomówność zwykłych ludzi.

Bajki są bardzo różnorodne: są to historie o zwierzętach i pouczające krótkie historie o ludziach leniwych, upartych lub głupich - towarzyskich i bajki- zabawne opowieści o cudownych przygodach bohaterów. Każdy rodzaj bajek ma specjalną treść, obrazy, styl.

Opowieści o zwierzętach powstały w starożytności. Wśród wielu ludów są one podobne w charakterze, treści, zawierają ślady prymitywne wierzenia i myśli człowieka. Teraz bajki o zwierzętach są najczęściej postrzegane jako alegoryczne opowieści o ludziach: ludzie chowają się za wizerunkami zwierząt. Przebiegły lis, tchórzliwy zając, głupi i chciwy wilk, królewski lew, silny niedźwiedź to stali bohaterowie bajek.

Bajki też są bardzo stare, są moim zdaniem najciekawsze. Ich działanie może odbywać się w sposób cudowny odległe królestwo, trzydziestego stanu, bohaterowie w nich posiadają właściwości magiczne – latają na latających dywanach, chodzą w butach do chodzenia, chowają się pod czepkiem-niewidką i w cudowny sposób budują niezwykłe pałace i miasta w ciągu jednej nocy.

Rosjanie stworzyli wiele satyrycznych (towarzysko-codziennych) opowieści o głupich, złych lub upartych ludziach, o okrutnych bogaczach i chciwych księżach, wyśmiewając się z nich negatywne cechy. We wszystkich baśniach odbija się marzenie ludzi o lepszym życiu, w nich dobro zawsze zwycięża zło, prawda i sprawiedliwość zwyciężają kłamstwo.

Jeśli zadanie domowe na temat: » MIT I BAJKA okazał się dla Ciebie przydatny, będziemy wdzięczni za umieszczenie linku do tej wiadomości na swojej stronie w sieci społecznościowej.

Najnowsze wiadomości

Kategorie

Aktualności

Powiązane eseje
- Profesjonalne gry. Część 2

Porównanie, wspólne cechy oraz różnice między mitami, baśniami i legendami.

Wielu z nas uważa mity i legendy, a także baśnie za odmiany sztuki ludowej i mało kto rozumie, czym się od siebie różnią. W rzeczywistości istnieje ogromna różnica między tymi pojęciami.

Jaka jest różnica między mitem a baśnią i legendą: porównanie

Jeśli przejdziemy do tłumaczenia słów, mit jest tłumaczony jako „słowo”. Bajka w tłumaczeniu oznacza „legendę lub historię do opowiedzenia”. Mity powstawały jeszcze przed pojawieniem się religii i pierwszą wzmianką o bogach i ich istnieniu. Początkowo, w starożytności, mity powstawały w celu wyjaśnienia różnych zjawisk przyrodniczych, takich jak śnieg, mgła, burze i huragany.

Nieco później zaczęły pojawiać się mity o różnych bogach i ich działaniach. W ten sposób ludzie próbowali wyjaśnić te same działania natury, ale wyjaśnili je na nieco inne sposoby. Jeśli przez długi czas nie padał deszcz, a panowała dotkliwa susza, za wszystko obwiniano bogów. I powiedzieli, że ludzie są winni i dlatego bogowie ich karzą.

Bajka, w przeciwieństwie do mitu, jest gatunkiem sztuki ludowej, który opowiada o jakimś bohaterze. Bajki mogą mieć różnorodny charakter, mogą być zarówno pouczające, jak i ośmieszające. Celem tej historii nie jest wyjaśnienie czegokolwiek. główny cel Bajki mają uczyć i ostrzegać przed powtarzaniem pewnych błędów.

Legendy są osobny widok, który mówi ci o jakimś konkretnym bohaterze. Najczęściej legendy opierają się nie na fikcyjnych postaciach, ale na tych, którzy kiedyś żyli dawno temu. Oczywiście legenda jest nieco zniekształconym odbiciem rzeczywistości, ale oparta na bardzo prawdziwych wydarzeniach. Bohaterowie legend są bardzo realnymi postaciami.

różne ramy czasowe
Różne zadania
Różnice w realiach wydarzeń

O czym mówią mity w porównaniu z baśniami i legendami?

Wszystkie postacie w bajkach są fikcyjne. Bajki mogą być fikcyjne zarówno przez ludzi, jak i przez niektórych autorów. Przede wszystkim bajka to gatunek literacki. Zadaniem bajki jest opowiedzenie o niektórych postać fikcyjna i opowiadać o swoich błędach. Ma to na celu nauczenie ludzi i dzieci, aby nie powtarzali błędów konkretnego bohatera.

Cechy baśni, mitów i legend:

Mity obejmują bardzo duży przedział czasu. Mogą to być stulecia lub tysiąclecia. I w ogóle nie zawierają odniesienia do czasu.
Większość opowieści nie mówi, kiedy miały miejsce wydarzenia. Zwykle zaczynają się od słów „dawno temu”. Kiedyś faktycznie mogło tak być. Ale wszystkie postacie w opowieści są fikcyjne, wydarzenia w niej również są fikcyjne. Jednym z przykładów mitów są opowieści o bogach. starożytny Rzym czy starożytnej Grecji.
Bajka to nie tylko sztuka ludowa, ale nadal istnieje jako gatunek. Praca literacka, który może być całkowicie wymyślony przez pisarza lub autora. Mit, w przeciwieństwie do baśni, nie ma autorstwa i rozwija się przez wiele stuleci. Zadaniem bajki jest bawić i ostrzegać, ostrzegać, uczyć. Zadaniem mitu jest wyjaśnienie pewnych zjawisk i świata.
Jeśli rozmawiamy o legendzie, to jest w niej legenda o tym, co było kiedyś. Opisuje konkretny okres historyczny, co w zasadzie może w żaden sposób nie wyjaśniać tej historii.

Czy mit, legenda może stać się baśnią?

Warto zauważyć, że zarówno mit, jak i legenda mogą z czasem stać się baśniami. Dzieje się tak, gdy ludzie biorą za podstawę określone wydarzenie i dodają do niego własne kolory. Oznacza to, że dodaje kilka szczegółów i fikcyjni bohaterowie. Najczęściej bajki oparte są na prawdziwych wydarzeniach. Fikcyjne postacie oparte są na zwykli ludzie którzy z jakiegoś powodu popełniają błędy.

Oznacza to, że z biegiem czasu legenda lub mit może zamienić się w bajkę. Stanie się tak, jeśli do legendy lub mitu dołączą fikcyjne postacie i wydarzenia, ale legendy o prawdziwej osobie pozostaną w centrum.

Jak widać, mit, baśń i legenda to nie to samo. Są to gatunki sztuki ludowej, które znacznie różnią się od siebie nie tylko zadaniami, ale także metodami konstrukcyjnymi. Głównym zadaniem bajki jest ostrzeganie, opowiadanie, ostrzeganie i nauczanie. Mit i legenda niczego nie uczą. Po prostu opisują pewne wydarzenia, działania lub zachowania określonych postaci.

Inną istotną różnicą między legendą a mitem jest to, że najczęściej niektóre stworzenia nieożywione działają jako podstawa mitu. Tacy jak bogowie, aw sercu legend są zwykli śmiertelnicy.