Ekskursijos į mokyklos muziejų „Rusų trobelė“ scenarijus. Ekskursijos į mini muziejų „Rusijos trobelė“ scenarijus (pagal veiklą)

Viskas čia pažįstama visiems - kibirai (nors aš asmeniškai tokių nesu sutikęs Mordovijos kaime), svoriai svarstyklėms ir rėmas medui. Kairėje, šalia svarmenų, galite pamatyti įdomaus prietaiso gabalėlį. Tai bulvių tarka. Jie trino bulves, spaudė sultis ir gamino krakmolą. Ir iš krakmolo buvo pagaminti makaronai, kurie, savo ruožtu, buvo naudojami Mordovijos patiekale „makaronai“.

Ar žinai, kas tai yra? Maišymas arba „maišytuvas“. Jame išplakamas sviestas. Kartą dalyvavau procese. Tada šviežio aliejaus dribsniai sugaunami, sulimpa į gabalėlius, išspaudžiamos pasukos ir įmetamos į ledinį vandenį, kad sustingtų. Dalis šio aliejaus naudojama kaip įprasta - tepama ant duonos ar blynų, o didžioji dalis kaitinama orkaitėje, gaunama ghi. Jis yra ryškiai geltonos spalvos ir šiek tiek grūdėtos struktūros, su riešutų kvapu. Kai kurie čia bandė mane nustebinti indišku ghi sviestu. Na, ką galima pasiimti su maskvėnais, jie visi yra stebuklas. Na, mes, Volgos regiono vaikai, žinome, kad „ghee“ jums nėra indiškas išradimas :) Nors nesu tikras, kad mordovai to neperėmė iš rusų.

Persikeliame į kiemą, arba mordovietiškai „cardaz“. Kiemai gali būti po tuo pačiu stogu, kaip ir namas, arba atskiri. Muziejuje priešais tvartą yra stilizuotas apvadas naminiams paukščiams ir galvijams bei smulkiems atrajotojams.

Viduje paprastai viskas - ėdžia šienui ar šiaudams. Ir gyvūnų modeliai :) Ypač Mordovijoje daugelis laiko avis ir avinus.

Savivaldybės biudžetinė ikimokyklinio ugdymo įstaiga

Vaikų darželis Nr. 16 „Saulė“ kompensacinio tipo

Ščelkovskio savivaldybės rajonas Maskvos srityje

Scenarijus

ekskursijos į mini muziejų

"Rusijos namelis"

(pagal veiklą)

su pasirengimo mokyklai grupės vaikais

su bendras neišsivystymas kalbą.

Sudaryta ir atlikta:

Stepankova G.G.

pedagogas MBDOU Nr. 16

2015-10-03

Santrauka: „Ekskursija į mini muziejų„ Rusų trobelė “.

Švietimo sritis : „Meninė ir estetinė raida“

Integracija švietimo srityse : „Kalbos ugdymas“; „Socialinė ir komunikacinė raida“; "Kognityvinė raida"

Tikslas: Toliau supažindinkite vaikus su rankdarbiais.

Užduotys:

Švietimo:

Toliau supažindinkite vaikus su liaudies taikomojo meno rūšimis („Gzhel“, „Khokhloma“, „Dymkovo“, „Bogorodsk“ žaislai, „Pavlovo Posad“ skara) ir jiems būdingomis savybėmis.

Skatinkite norą rašyti istorijas, reikšti sprendimus, savo supratimą apie meninį įvaizdį.

Pagerinti vaikų meninius ir kalbos įgūdžius skaitant eilėraščius.

Inicijuokite popierinių figūrų dekoravimą - dekoravimą elementais dekoratyvinė tapyba remiantis „Dymkovo“ žaislu.

Vystosi :

Ugdyti estetinius jausmus, emocijas, domėtis liaudies menu.

Švietimo:

Sukelti vaikų susidomėjimą rusų nacionaline kultūra.

Ugdykite klausymosi ir vizualinio suvokimo kultūrą.

Ugdyti susidomėjimą menu gimtoji žemė, skiepyti meilę ir pagarbus požiūris Rusijos meistrų darbams.

Suteikite susidomėjimą muziejaus lankymu.

Žodyno darbas : liaudies amatai, taikomieji menai, tapybos elementai.

Parengiamieji darbai: susipažinimas su muziejaus eksponatais, eilėraščių įsiminimas; pokalbiai su vaikais apie liaudies meną ir amatus;

žaislų modeliavimas, siluetų dažymas; iliustracijų nagrinėjimas dekoratyviniais tapybos raštais; elgesio muziejuje taisyklių kartojimas.

Numatomas rezultatas:

1. Plėsis akiratis, vaizduotė, meninis skonis, kūrybiškumas.

2. Vaikai susipažins su senoviniais ir moderniais liaudies meistrų gaminiais.

3. Žodynas praturtintas miestų ir kaimų pavadinimais - liaudies amatų tėvyne.

Medžiagos ir įranga: Khokhloma, Gzhel, Dymkovo tapybos ir kiti daiktai liaudies menas ir amatai, aiškiai - iliustracinė Dymkovo paveikslo elementų medžiaga, figūros iškirptos iš popieriaus pagal Dymkovo žaislus, guašo dažus, teptukus, stiklainius su vandeniu, garso įrašą „Rusijos melodijos“.

Pamokos eiga:

Pedagogas: Sveiki bičiuliai! Kviečiu apžiūrėti mūsų muziejų. Prisiminsime ir vėl grožėsimės tais liaudies amatų daiktais, kurie yra surinkti mūsų muziejuje, ir susipažinsime su naujais. Daug gražių dalykų sukūrė rusų meistrai. Jūs net negalite jų pavadinti dalykais. Tai tikri meno kūriniai!

Apsvarstykite šiuos antikvarinius daiktus su savimi

Jie mums sako grožio paslaptys,

Įves mus į Rusijos pasaulis,

Dovanojimas ir gerumas.

Jie kalbės apie liaudies

Stebuklas - meistrams!

Pedagogas: Šiandien turime svečių ir visada džiaugiamės matydami svečius. Kviečiu juos prisijungti prie mūsų ekskursijos pamatyti ir išgirsti apie mūsų eksponatus, o jūs man padėsite.

-Na, vaikinai, eik ...

Pažvelkite į žaislus.

(vaikai artėja prie „Dymkovo“ žaislų parodos, juos pasitinka „Dymkovo“ kalakutiena)

Ir štai mūsų pirmasis svečias. Ką galite jam pasakyti apie šiuos žaislus?

(vaikai kalba apie „Dymkovo“ žaislą)

Pedagogas: Vaikinai žaislus dažydavo sausais dažais, sumaišytais ant kiaušinio su gira, vietoj šepečių naudodavo lazdeles ir plunksnas. Dažytas žaislas vėl buvo padengtas plaktu kiaušiniu, dėl kurio išblukusios spalvos blizgėjo ir ryškėjo. Ir dažų buvo ne tiek daug, bet dabar kokiomis spalvomis meistrai piešia žaislus? (vaikų atsakymai)

Turkija : Gerai padaryta vaikinai! Kiek žinote apie „Dymkovo“ žaislą.

Ir aš esu kilnus žaislas,

Sulankstomas, bet gerai.

Aš visur garsus

Gal patiks.

Pedagogas: Ar atspėjote, koks tai žaislas? (vaikų atsakymai, kalakutas išskleidžia uodegą)

Pedagogas:

Taip! Tai Dymkovo kalakutiena!

Didelė kalakutiena

Visos pusės yra dažytos.

Jis visus nustebino savo apranga

Svarbu išskleisti sparnus.

Žiūrėk: kreivi uodega

Jam tai nėra paprasta -

Kaip saulėta gėlė;

Aukšta šukutė

Raudoni sielvarto dažai, -

Kaip karaliaus karūna!

Kalakuto plunksna laikas nuo laiko buvo gaminama vis meistriškiau, todėl figūrėlė nustojo tinkama žaisti. Nuo šiol ji pradėjo didžiuotis vieta ant komodų ir puošti bet kokius kitus baldus. „Dymkovo“ žaislas gaminamas rankomis ir kiekvieną kartą dažomas nauju būdu, todėl nėra dviejų vienodų figūrų, kiekviena yra viena kopija, kiekviena migla yra unikali, kiekvieną žaislą pašildo amatininkė savo rankomis.

Turkija: Noriu padovanoti suvenyrinį žaislą jūsų muziejui! (Ponia Kovrovskaya)

Pedagogas: Pažiūrėk, kokia graži ponia. Kas, jūsų manymu, yra šis žaislas? (Vaikų atsakymai) Tiesą sakant, šis žaislas yra mūsų tautietis. Jį pagamino amatininkai iš Kovrovo miesto prie Klyazmos upės. Jis labai panašus į „Dymkovo“, toks pat ryškus, dažytas, bet vis tiek kitoks. Žiūrėk, jos tapybos elementai yra visiškai kitokie ... ... ... Ačiū, mielas svečias, už dovaną!

Štai kitas mūsų svečias.

Matrioška : Scarlet šilko nosinaitė

Ryškios gėlių sarafanas

Rankų atramos

Į medines puses

Ir viduje yra paslapčių:

Gal trys, o gal šeši.

Šiek tiek parausta.

Tai rusiška .... (matrioška) (vaikų atsakymai)

Matrioška : Gerai, vaikinai! Jūs mane atpažinote ir jei vis dar pasakysite, iš kur aš kilęs. (Vaikų atsakymai)

Šventasis Sergiev Posad -

lėlių lizdų namai!

Lėlės, viršijančios šimtą metų

pradžiugink visą pasaulį!

Pedagogas : Pažiūrėkite, kiek lizdinių lėlių yra surinkta mūsų muziejuje. Jie visi tokie skirtingi. Kokiose Rusijos dalyse šis žaislas nėra pagamintas. Matrioška laikoma pirmapradiškai rusišku suvenyru, kurį užsienio svečiai bando atsinešti iš Rusijos.

Bet žinote, japonų dievo figūrėlė tapo rusiškos lizdinės lėlės, kuri, kaip ir lizdinė lėlė, prototipas, išsiskyrė, atstovaudamas kaip mažesnės figūros indas. Rusijos meistrai nusprendė patys pasigaminti žaislą. Meistras V. P. Zvezdochkin išdrožė pirmąsias lėlių (trijų ir šešių vietų) figūrėles, kurios buvo įterptos viena į kitą. Šios lizdinės lėlės neišliko. Todėl pirmoji matrioška laikoma aštuonviete lėlė, vaizduojančia valstietę mergaitę su gaidžiu, netrukus žmonių pakrikštytą populiariu vardu Matryoshka (Matryona). Žaislą sudarė aštuonios figūros - mergaitės ir berniukai. Pastarasis vaizdavo susuktą kūdikį. Amatininkai nenuilstamai varžėsi tarpusavyje, didindami lizdinių figūrų skaičių. Istorijos muziejus Maskvoje taip pat yra 100 vietų matrioška. Jis pagamintas vienu egzemplioriumi.

Vaikinai, kokias kitas lizdines lėles žinote? (vaikų atsakymai) O iš ko jie pagaminti? (vaikų atsakymai)

Pedagogas: Yra įsitikinimas, kad jei į matrioškos vidų įdėsite raštelį su noru, tai tikrai išsipildys, ir kuo daugiau darbo bus įdėta į matriošką, t.y. kuo daugiau joje vietų ir kuo aukštesnė matryoshka tapybos kokybė, tuo greičiau noras išsipildys.

Matrioška: Kokie geri kolegos! Čia yra dovana jūsų muziejui. (Dovanoja lizdą)

Pedagogas: Ačiū Matryoshka! Vaikinai, kokius kitus liaudies meistrų gaminius iš medžio žinote? (Vaikų atsakymai: (Gorodets, Khokhloma, Bogorodskaya žaislas)

Teisingai, Golden Khokhloma!

Khokhloma tapyba

Skarlatinos uogų sklaida,

Pasigrožėkite, kaip meistras bandė įtikti mums savo darbu. Mediniai indai yra gražūs ir patogūs.

Vaikinai, žinote, jei valgote kopūstų sriubą ar košę tokiu šaukštu, tai burnos nedegina.

Ir kodėl jis vadinamas - Auksine Khokhloma? (vaikų atsakymai)

(Mokytojas veda vaikus į Bogorodsko žaislų parodą)

Ir kas tie stebuklingi žaislai, kas man gali pasakyti?

(vaikų atsakymai)

Bogorodsko žaislas -

medinis gyvūnas.

Lokys, zuikis, gaidys -

grožėkis, mano drauge!

Meistrai ėmėsi verslo -

supjaustytas iš baltos liepos

arba meškos kalvio,

ar drąsuolio šokyje!

Taip, tai Bogorodsko žaislas. Kodėl taip vadinama? (vaikų atsakymai)

Ir šis kaimas yra Maskvos regione.

Šie žaislai turi triuką, kurį sugalvojo Bogorodsko meistrai, jie žino, kaip atgyti. Paimkite juos į rankas, žaiskite su jais. (vaikai žiūri į žaislus)

Visi žaislai pagaminti iš liepų, kurių išdžiūvimas užtrunka apie ketverius metus. Mediena yra minkšta ir su ja lengva dirbti.

Pedagogas: Eikite į kitą parodą (vaikai atvyksta į Gželį)

Turime dar vieną svečią.

Gželis:

Porceliano arbatinukas,

Žvakidės, laikrodžiai,

Gyvūnai ir paukščiai

Beprecedentis grožis.

Kaimas priemiestyje

Ji tapo žinoma. Dabar

Žinomas visiems tarp žmonių

Jo vardas yra -(Gželis)

(vaikų atsakymai)

Pedagogas: Teisingai, bet kaip jūs atspėjote, kad tai Gželis? (vaikų atsakymai)

Įdomu tai, kad net senovėje, kai „Gzhel“ amatas buvo tik pradiniame etape, „Gzhel“ buvo įvairiaspalvis. Buvo piešti indai, žmonių ir gyvūnų figūros ryskios spalvos: žalia, geltona, raudona. Ir šiais laikais „Gzhel“ yra žinomas dėl savo mėlynų ir mėlynų raštų, dažytų baltame fone. Tradiciniu tapęs mėlynas ir baltas „Gzhel“ nėra iš pradžių rusų kalba - Rusijos meistrai šnipinėjo šias spalvas iš olandų.

Kokiais raštais Gzhel meistrai mėgsta dažyti indus? (vaikų atsakymai)

Gželė taip pat yra mūsų tautietė, ji yra Maskvos regione.

Gželis : Gerai padaryta, čia yra dovana jūsų muziejui. („Gzhel“ dovanoja „Gzhel“ puodelį)

Pedagogas: Dėkoju! O, koks čia grožis? (Uždeda šaliką ant pečių) Kas man pasakys?

(vaikų atsakymas)

Daugiaspalviai šalikai

Spausdintos skaros

Kiek moterų Rusijoje

Papuošta per šventę.

Meistrai išmoko

Pavlova Posada

Nubrėžkite žolelių modelį

Miškai, pievos, sodai.

Pedagogas: Pavlovsky Posad yra dar vienas miestas ant Klyazma upės krantų. Tapyti šalikai ir skarelės Pavlovsky Posad atnešė šlovę visam pasauliui. Jie buvo dėvimi ir paprasti žmonės, ir kilnūs asmenys. Anksčiau daugelis moterų dėvėdavo ryškiaspalves skaras ant galvos, pečių, o kartais net tiesiog sulenkdavo ant rankų kaip papuošimą (demonstraciją). Daugelis turtingų šeimų turėjo keturiasdešimt skarų jaunoms damoms. Būtent skara buvo viena geidžiamiausių dovanų. Be to, Pavlovo-Posado regione šiandien kuriama magija. Juk būtent čia, Danilovo kaime, yra eglutės dekoracijų gamykla „Šerkšnas“. Stiklas Kalėdų dekoracijos- tikras stebuklas. Juk kiekvienas toks kamuoliukas, guzas, figūrėlė kuriamas rankomis. Tai reiškia, kad jie yra unikalūs ir nepakartojami. Gamykla veda ekskursijas vaikams ir suaugusiems, kad kiekvienas turėtų galimybę savo akimis pamatyti visą žaislų kūrimo procesą.

Tai nuostabūs liaudies meistrų gaminiai, kuriais turtingas mūsų mylimasis Maskvos regionas! Vaikinai, ar jums patiko mūsų ekskursija? Ir kiek dar įdomių dalykų galiu jums papasakoti apie žaislą „Filimonov“, apie „Golden Khokhloma“ ir apie tapytą „Zhostovo“ padėklai! Ir neišvengiamai susitiksime kitą kartą savo rusiškoje troboje ir tęsime pažintį su liaudies amatininkai ir nuostabūs jų produktai.

O dabar kviečiu prisistatyti liaudies meistrais ir nupiešti būsimo „Dymkovo“ žaislo eskizą. Ateik į salę, rinkis darbo vieta... Bet prieš pradėdami dirbti, suminkykime pirštus.

Pirštų gimnastika:

“O kairė ir dešinė ranka”

Žiūrėk, dvi rankos:

Dešinė ir kairė! (rodome rankas į priekį, parodydami)

Jie gali ploti rankomis -

Ir į dešinę, ir į kairę! (ploti rankomis)

Jie gali man suspausti nosį -

Ir į dešinę, ir į kairę! (savo ruožtu dešine ir kaire ranka suspaudžiame nosį)

Jie gali uždengti burną delnu -

Ir į dešinę, ir į kairę! (uždengti abiejų burną)

Jie gali parodyti kelią -

Ir į dešinę, ir į kairę! (rodome kryptį dešine, tada kaire ranka)

Aš visada draugauju rankomis -

Ir su dešine, ir su kaire! (draugiškas rankos paspaudimas)

Ir jie gali būti meilūs

Ir į dešinę, ir į kairę!

Jie tave apkabins, prispaus prie manęs -

Ir į dešinę, ir į kairę! (apvyniokite rankas aplink save - „apkabink“)

(vaikai kartu su tėvais piešia „Dymkovo“ žaislų siluetus)

Pedagogas: Jūs padarėte nuostabius žaislus.

Baigdamas noriu pasakyti vieną dalyką liaudies menas nesigilina į praeitį tol, kol kam nors įdomu, kad kiekvienai kartai tai kažkaip patinka. Tai reiškia, kad liaudies menas gyvens dar daug metų ir amatininkaišlovins savo šalį.

Naudotos literatūros sąrašas:

Lykova I.A. Vizualinė veikla darželyje. Vyresnioji grupė... - M.: „KARAPUZ-DIDAKTIKA“, 2006 m.

Ermolaeva N. V. Estetinis ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymas dekoratyvinis ir pritaikytas menas. Dalinė programa. - SPb. UAB "Leidykla" CHILDHOOD-PRESS "2011 m

Eksponatų sąrašas

Mini muziejus „Rusų trobelė“.

Eksponatų sąrašas. Mini muziejus „Rusijos namelis“ yra gyvenamojo kaimo patalpų reprodukcija. Čia surinkti autentiški namų apyvokos daiktai ir taikomoji dailė.

Centrinę vietą rusų trobelėje užima krosnies modelis. Raudonas trobelės kampas - stalas, suolai. Muziejaus interjeras yra nuolatinis. Keičiasi tik kai kurie dekoratyviniai elementai.

Rusų namelis - kaip jie vadino senovėje kaimo namai... Jie taip pat buvo vadinami rąstiniais nameliais, nes buvo kapojami kirviais. Senais laikais pirmiausia buvo pastatytas rąstinis namas, o po to tarp rąstų buvo dedamos samanos, kad žiemą būtų šilčiau. Ir kai jie statė trobelę, jie paslėpė pinigus kampu, kad taptų turtingi, vilna šilumai ir smilkalai šventumui.

Raudonas kampas - raudonas - reiškia „gražus“. Raudonas kampas yra švariausia, šviesiausia ir elegantiškiausia vieta visame kame valstiečių namas... Buvo stalas ir suolai, o kampe - piktogramos ant specialios lentynos. Tai buvo ypatinga vieta namuose. Čia svečiai buvo sutikti, gydomi, gydomi ir visa kita svarbius klausimus nusprendė.

Viryklė buvo pagaminta iš plytų ir iš viršaus padengta moliu. Visas gyvenimas, visas valstiečio gyvenimas yra susijęs su virykle. Viryklė ne tik šildė trobą, bet ir maitino žmones - kepė joje duoną, virė košę ir kopūstų sriubą. "Kai orkaitėje karšta, tada karšta".

Drabužiai, grybai, uogos ir mažos žuvys taip pat buvo džiovinamos orkaitėje.

Buvo galima miegoti ant viryklės. Ir kiek čia pasakų buvo pasakojama ilgai žiemos vakarai... O malonusis Bayunokas saugojo pasakas.

Babi kut - dešinysis viryklės kampas. Čia namuose šeimininkavo moterys. Buvo nedidelis stalas ir sieninė lentyna, kurioje buvo keli virtuvės reikmenys. Tai vieta maisto gaminimui, buvo ir verpimo ratas.

Praustuvas yra indas rankoms plauti ir gali būti naudojamas indams plauti.

Rankena yra virtuvės reikmenų dalis. Tai ilga lazda su geležiniu tvirtinimu, kaip karvės ragai. Naudodami griebtuvą, jie įdėjo juos į orkaitę ir iš jos išėmė puodus bei ketaus.

Pokeris yra stora geležinė meškerė su išlenktu galu angliams klijuoti.

Ketaus - valstiečių indai puodo formos, bet pagaminti iš ketaus. Naudojamas kopūstų sriubai, košei virti, bulvėms virti.

Dubenys, šaukštai, kaušai, puodai - indai, pagaminti savo rankomis iš medžio.

Stupa-tai medinis tuščiaviduris blokas su aukštomis sienomis, kuriame grūdai daužomi ir trinami grūstuvu.

Stalas, suolai buvo pagaminti iš medžio savo rankomis.

Žibalinė lempa - apšvietė trobą tamsiais žiemos vakarais.

Rokeris yra medinė arka, kurios galuose yra grioveliai, į kuriuos pateko kaušų lankai. Kibirai vandens buvo nešami rokerio pagalba.

Verpimo ratas - verpalų verpimo įtaisas.

Verpstė yra prietaisas rankoms verpti verpalus. Tai atrodo kaip iškalta lazda, šiek tiek sustorėjusi apatinio galo link.

Krūtinė - naudojama daiktams laikyti. Krūtinė buvo pagaminta iš geras medis, papuošė jį tapyba ir pastatė gerai matomoje vietoje.

Valances - nėriniai raukšlės ant lovatiesių, rankšluosčių.

Balalaika - rusų liaudies instrumentas... Vakarais žmonės grojo balalaiką ir dainavo melodijas.

Bast batai - batai, austi iš plataus bast. Šventiniai sandalai buvo austi iš guobos bast. Kojos su batais nesušlapo ir nesušalo.

Samovaras - Samovaras buvo išrastas seniai Tulos mieste. Pasitelkus anglis ir batus, jame buvo užplikytas vanduo arbatai. Vanduo jame greitai užvirė ir ilgai neatvėso. Buvo skanu, dūmu. Vakarais visa šeima susirinko į samovarą. Prie arbatos buvo patiekta kelių rūšių uogienė, medus, riestainiai. Samovaras tapo namų jaukumo, gerovės, taikos šeimoje simboliu.

Lėlė Kuzya - Brownie, saugantis namus.

Brownie yra dievybė, sauganti židinį, jis nėra blogas, bet keistas išdaigininkas. Kam jis patinka, jis tarnauja. Ir kas jam nepatiko, jis išgyvena iš namų.

Tvora - namas aptvertas tvora.

kampas liaudies gyvenimą darželio grupėje.

1. Verpimo ratas - 1 vnt.

2. Viryklė - 1 vnt.

3. Krūtinė - 1 vnt.

4. Magiška dėžutė - 1 vnt.

5. Lėlė tautinis kostiumas- 1 kompiuteris.

6. Brownie Kuzya - 1 vnt.

7. „Khokhloma“ indai (šaukštai, dubuo, stiklas)

8. Fajanso dirbiniai (ąsotis, dubuo, puodas)

9. Ketaus -2 vnt.

10. Stalas - 1 vnt.

11. Parduotuvė - 1 vnt.

12. Žibalinė lempa - 1 vnt.

13. Žibintas - 1 vnt.

14. Rokeris - 1vnt.

15. Velenas - 1 vnt.

16. Lopšys - 1 vnt.

17. Samovaras - 2 vnt.

18. Lizdų lizdavimas - 5 vnt.

19. Pintas krepšelis - 1 vnt.

20. Dėžutė - 1 vnt.

21. Rankena - 1 vnt.

22. Sarafanai - 8 vnt.

23. Marškiniai - 8 vnt.

Didaktiniai žaidimai

1. "Aprengti lėlę".

2. „Slavų modeliai“.

3. "Kaip marškiniai užaugo lauke".

4. "Kaimo trobelėje".

5. "Kaip žmonės gyveno Rusijoje".

1. „Gilios senovės legendos“.

2. „Rusų liaudies kostiumai“.

3. „Kvietimas prie stalo“.

4. „Liaudies amatai“

5. „Amatai Rusijoje“.

6. „Slavų šeima“.

C Mūsų muziejaus kūrimo tikslas yra išsaugoti ir ištirti kultūrą, papročius ir tradicijas Mordovijos žmonės... Jaunosios kartos auklėjimas ir pažintis su kultūrines tradicijas gimtojo krašto tautos.

Kaip medis negali gyventi be šaknų, taip ir nežinodamas savęs, savo rūšies, savo kultūros šaknų, negali būti tikro piliečio, kuris nuoširdžiai myli savo Tėvynę.

Mordva yra egzoetonimas,priskiriamas dviem giminingoms Volgos-Permės pogrupio suomių tautoms Moksha ir Erzya gyvena Rusijoje. Kaip pastebi mokslininkai, kiekvienas iš jų turi tik jam pačiai būdingų antropologinių savybių literatūrine kalba... Pagrindinė Mokšos gyvenamoji vieta yra Mokšos upės baseinas, Erzyanas - Sura upės baseinas.

Mokšanų kalba yra mokšanų, erzianų-erzianų, abu priklauso Uralo kalbų šeimos suomių-volgų grupei.

Mordva yra didžiausia Rusijos finougrų tautų asociacija.

Respublika turi šlovingą ir turtingą istoriją, kurią įdomu ir įdomu studijuoti. Vienos šalies teritorijoje gyvenančių tautų tradicijos kuria jos įvaizdį, įtvirtina istoriją, prognozuoja ateitį. Todėl taip svarbu žinoti tradicijas ir papročius žmonių ir tautybių, kurios šimtmečius gyveno viena šalia kitos, išsaugodamos savo tapatybę.

Rusijos stiprybė slypi jos žmonių vienybėje. Mūsų respublikoje gyvena daug tautų, Rusai, mordovai, totoriai, baltarusiai, ukrainiečiai, armėnai ir kitos tautos, atstovai skirtingų tautybių ir religijos. Tačiau, nepaisant dvasinių, kokybinių ir pasaulėžiūros skirtumų, jie visi yra draugiški ir vieningi.

Norint, kad kultūra veiksmingai paveiktų moralinį individo vystymąsi ir žmogus pajustų tikros kultūros poreikį, būtina duoti gilios žinios tradicijas ir papročius. Mordovijos žmonių kultūros išsaugojimas ir plėtra yra svarbi tarptautinei Rusijai.

Ir kaip jūs neprisimenate didžiojo rusų meistro

žodžiai - A. S. Puškinas

„Yra stupa su Baba Yaga

Eina, klajoja savaime ... “

Daugelis lieka šiandien tradiciniai papročiai, su Sezoniniai mordovų ritualai yra susiję su darbo veiklažmonių. Jie yra suskirstyti į ceremonijas su nustatytomis ir nenustatytomis datomis.

Jie atsirado ir formavosi senovėje: buvo suplanuoti žemės ūkio darbų pradžiai arba pabaigai (arimas, sėja, derliaus nuėmimas, gyvulių ganymas lauke ir kt.). Šios dienos buvo kupinos religinių ir magiškų ritualų. Ritualiniais atributais (dovanomis, maldomis, sąmokslais) žmonės bandė daryti įtaką gamtai, siekdami užtikrinti laukų derlingumą, gyvulių palikuonis, apsaugoti šeimą, namus, žemės ūkio paskirties žemę nuo nelaimių.

Žiemos ritualų ciklas prasidėjo „Roshtuvan kud“ („Roshtovan kudo“), kuriame ypatingą vietą užėmė mumijų žaidimai. Taip pat buvo naudojami burtai ir giesmės.

Šiuo metu Maslenitsa yra plačiai švenčiama.

Išvakarėse Verbu sekmadienis(Pirmas Krikščionių šventė pavasario-vasaros kalendorius) merginos vaikščiojo po kaimą iš namų į namus ir plakė miegančias gluosnio šakas, kad perduotų augalo galią žmogui, kad jis būtų sveikas.

Ypač stiprus krikščioniškų ir pagoniškų elementų mišinys matomas šios šventės ritualuose. Velykų metu buvo atlikta didelė ritualų grupė.

XIX amžiaus viduryje. kai kuriuose Mordovijos kaimuose Velykos buvo švenčiamos m Puikus šeštadienis... Šventiškai apsirengusi mergina ir jaunuolis, personifikavę Velykas, vaikščiojo po kaimą. Kiekvieno namo savininkai išėjo pasitikti jų su gaiviaisiais gėrimais. Šią dieną mordovai surengė savo protėvių įamžinimą, paprašė jų pagalbos, kad gautų gerą derlių, augintų gyvulius ir apsaugotų juos nuo ligų ir blogio. Prieš sėjos pradžią buvo organizuojami šeimos ir protėvių mokymai. Paskutinė didžioji pavasario ciklo šventė, suplanuota sutapti su sėjos pabaiga, buvo Trejybė.

Senovėje Mordovijos valstiečiai atliko maldas, kurios turėjo užtikrinti palankų orą, gerą derlių, sveikatą žmonėms, gyvuliams, gerovę ūkyje (m., E. ayan ozks, Velenas OZKS, baban ozks, arba baban košė ir kt.). Ši šventė įsisavino ikikrikščioniškus papročius, susijusius su augalų garbinimu: jie buvo naudojami namams, gatvėms ir bažnyčioms dekoruoti. Pagrindinė tema ritualinis ciklas buvo elegantiškas beržas, kuris buvo nešamas per kaimą. Šventės pabaigoje buvo surengtos tradicinės šventės, skirtos pavasariui išvysti (m. tundan prvazhama, NS. tundong iltyamo; vis dar egzistuoja daugelyje Mordovijos kaimų).

Vasarą buvo rengiamos ceremonijos, kurios turėjo užtikrinti pasėlių saugumą, reikiamą kritulių kiekį (m. pisemon anama ozx, NS. piseme ozx- „malda už lietų“, erzianiškas ozkų kraštas „malda ties riba“). Rudens ceremonijos turėjo sutapti su duonos ir vaisių nokinimu. Prieš pjūtį buvo meldžiamasi dievų - vaisingumo globėjų (Mastorava, Norovava ir kt.) Garbei.

Visų pavasario-vasaros ritualų užbaigimas buvo pati Trejybės šventė. Žalia ir gėlėsvasaros atostogų metu buvo puošiami namai, gatvės, bažnyčios. Visą Trejybės savaitę merginos į šventes eidavo nešiodamos lapų, gėlių vainikus arba tiesiog įkišdamos gėles į plaukus virš ausų ir supyndamos jas į pynę. Trejybėje buvo papuoštas beržas. Trejybės beržas dainose buvo vadinamas „vasaros diena“ - kizonshi(m.), kizenchi(e.), kurią merginos „atsivežė“ į kaimą. Prieš tai beržas kelis kartus buvo panardintas į upę, klausdamas Raganai"Nuplaukite vasaros dieną". Tada jie ją nešė po visą kaimą.

Nuo karta iš kartos Mordovijos žmonės perdavė savo pasakas ir legendas. Vienas iš jų pasakoja apie merginą Nuyanze.
Kažkada buvo Mordovijos mergina Nuyanza, siuvėja ir sumani. Ji žinojo, kaip viską padaryti. IR verpti ir pinti, ir pinti krepšelius. A Nuyanza užaugo - jie pradėjo ją vadinti Nuyanza - amatininkė, t.y. burtininkė.
O dabar pažiūrėk, kas stebuklinga krūtinė surinkta NUYANZA.
Ko tik nėra!

Lapti CARD. Ilgais žiemos vakarais visi šeimos vyrai pynė basutes. Jie buvo žiema ir vasara, šventiniai ir kasdieniniai: jie buvo austi iš 5,7,10 bast. Daug šeimai reikėjo austi daug bastinių batų, nes jie tarnavo tik 2 savaites.

O štai rankšluostis- NARDAMO, kurią savo rankomis išsiuvinėjo meistras Nuyanza.
Jie ne tik nusišluostė rankšluosčiu, bet ir apvyniojo naujagimį bei mamą, kad apsaugotų nuo blogos akies ir kitų nelaimių.

Mordovų nuotaka turėjo siuvinėti visą rankšluosčių rinkinį jaunikio artimiesiems vestuvėms: uošvei, svainei, jaunikiui. Siuvinėtą rankšluostį Mordovijos moterys taip pat surišo ant galvos ir patiekė papuošimui.

Mordoviečių vestuvės yra vienas iš išskirtinių reiškinių mordoviečių gyvenime. Tiek erzos, tiek mokšos vestuvių ceremonijos išsiskyrė dideliu sudėtingumu ir įvairove. Tradicines Mordovijos vestuves galima vadinti liaudies vestuvėmis muzikinė drama, kuriuose dramatiški epizodai, susiję su nuotakos išėjimu iš tėvo namų (verksmas, monologinės dainos, kreipimasis į tėvus ir draugus, į gimtąsias vietas ir supančią gamtą), susipina su nuotaikingomis scenomis, vykstančiomis jaunikio namuose.

Santuokos tradiciškai buvo jų tėvų ir artimųjų reikalas. Dažnai renkantis nuotaką pagrindinis dėmesys buvo skiriamas jos šeimos turtinei padėčiai, sunkiam darbui ir merginos sveikatai.

Vestuvių ciklas prasidėjo piršlybomis - ladyama (m.), Ladyama (e.). Prieš eidamas įkalbėti nuotakos, jaunikio tėvas aukodavo namų globėjams dievams, teismui ir mirusiems protėviams. Tada nukirto nuo duonos gabalėlį duonos, išėmė iš jos trupinius ir pripildė medaus. Naktį, ant arklio, jis važiavo į nuotakos namus ir uždėjo viršų ant vartų stulpo ir išėjo. Merginos tėvas sutiko arba grąžino duoną ir medų. Vestuvių traukinys buvo įrengtas nuotakai.

Nuvažiuotas skaičius (pvz. kažkur) turėjo būti keista. Pagrindinis asmuo buvo piršlys ( kudawa). Ji negalėjo būti mergina, nėščia moteris ar našlė. Antrasis garbės ir svarbos asmuo buvo kantos toronas (m.), Uredevas (e.). Jo pareiga yra apsaugoti jaunikį ir visą traukinį nuo pažeidimų ir išmesti stalą.

Rūpinimasis palikuonimis prasidėjo nuo santuokos momento, kuris atsispindi vestuvių ceremonijos... Norint sužinoti negimusio vaiko lytį, buvo pastebėta nėščia moteris: amžiaus dėmių buvimas ant veido rodė sūnaus gimimą; didelis pailgas pilvas, nukreiptas į kairę pusę - mergaitės, ir atvirkščiai .

Dievybes, darančias įtaką gimdymui, mordoviečiai laikė vandens deive Witava ir miško deivė Virava... Jų garbei surengtose maldose jie paprašė suteikti žmonėms „pilną vaikų parduotuvę“. Buvo tikėjimas, kad Witava vagia naujagimius ir net negimusius vaikus. Todėl, jei moteris neturėjo vaikų, ji nuėjo prie upės ir su malda kreipėsi į vandens globėją: - Juk Ava, mama, atleisk, gal aš tave įžeidžiau ir todėl negimdžiau vaikų..

Šiuo metu arklį pakeitė automobilis ir puošia juostelės, rutuliai ir lėlė. Tačiau stebėtinai lėlė yra apsirengusi mordovietiška apranga. Daugelis žmonių namuose puošia lėlės Mordovijos drabužiais, kurie pabrėžia kostiumo grožį.

Muziejus nuolat papildo savo lėšas užmezgdamas ryšius su mokinių tėvais, močiutėmis ir seneliais. Čia vedame ekskursijas vaikams ir tėvams, atostogas, susitikimus su veteranais. Tai leidžia išplėsti Mordovijos žmonių kultūros ir gyvenimo supratimą, gerina vaikų meninį ir estetinį ugdymą bei palaiko ryšį tarp kartų.

Žavimės savo mažąja tėvyne. Tai visų jos teritorijoje gyvenančių tautų tėvynė. Ir mes visi, gyvenantys čia, norime, kad mūsų tėvynė klestėtų, keistųsi ir būtų suderinama gyvenimo lygio atžvilgiu su kitomis pažangiomis respublikomis ir regionais.

Muziejus buvo sukurtas MBDOU Kadoshkinsky lopšelio -darželio „Solnechny“ darbuotojų pastangomis.