Rudens liaudies šventės Rusijoje. Rusijos kalendorius ir ritualinės šventės rudens ciklo ir jų meniniai elementai. Rudens liaudies šventės - pristatymas
1. Svarbiausios rudens ciklo liaudies šventės
Mergelės ir Nabdowel Marijos "Mergelės Mergelės Marijos gimimo atminimu į dviejų vietų pavadinimą Į liaudies tradicija Dievo motina išgelbėjo nuo atsiprašau ir nelaimių, palengvino skausmą, globojamą moterų darbo jėgos, buvo vaikų ir mergaičių užstatą.
Susirinkimas vadovavo klajojančiam žmogui ir žmogui kaukėje. Šioje šventyje galėjo dalyvauti tik vyresnio amžiaus žmonės ir elgetai, kurie jau yra viena pėda požeminiame pasaulyje. Seneliai atostogų metu buvo Velle, kuris vyko sielą nuo požeminio pasaulio požemioiš kurių jie galėjo grįžti į žemę su paukščiais ir naujas gyvenimas. Šivi paprašė savo senelių ir senelių paskambinti mirusiems atostogoms, kuri turėjo suteikti jiems galią, reikalingą kelionei į Viraja. Maistas mirusiems.
Likusi bendruomenė paruošė šventę, kurioje jie nebuvo, ir saulėlydžio metu jie sudegino ugnį. Šią dieną, Almos buvo suteikta vargšams prisiminti mirusių sielas. Zuraz kemenets Kamenets-Podolsky kapinėse. Šią dieną kai kurie veiksmai buvo uždrūsta, pavyzdžiui, pilant vandenį po indų plaunant iš lango, kad nebūtų suspausti sielos sielą ir sudeginti orkaitėje, nes tokiu būdu sielos kartais grįžta namo. Tą naktį reikia atidaryti langus ir duris. Taip pat buvo galima įdėti užkandžių už krosnies protėvių - pagrindinėje vietoje kotedžo.
Nacionalinio pavaduotojo "Simeon" atminties pavadinimas, vis dar, mobilumo įkūrėjas, vadinamas pakreipimu (IV-V amžiumi). Rusijoje jis buvo vadinamas "su palėpėmis" ir 400 metų šią dieną šventė naujos vasaros pradžią (metus), nes Rusijoje iki 1700 metų prasidėjo rugsėjo 1 d. Dienos sėklų valstiečiai padarė Oseinino apeigą - pirmąjį rudens susitikimą ir babiy vasaros įžeidimą.
"Flash" blykstė. Be to, saulėlydžio metu laidojimo laužas buvo apšviestas į mirusiuosius, kurie vis dar buvo šventa giraitė, gali eiti su "Welles", "Navi" saulėje. Po Lenkijos pagonių vietinių papročių krikšto jie palaipsniui sumažino ir uždraudė. Bet ne viskas buvo sunaikinta iš atminties, ir mes esame boronija žemėje. Slavų įpročiai buvo giliai įsišakniję mus ir buvo tai, kad tai buvo neįmanoma atsispirti dar rimtų draudimų buvo suvokiama ir pritaikyta krikščionybei.
Ir dėl to, kad mūsų papročiai yra gražūs ir svarbūs žmogaus sielos formavimui. Vienas iš jų - Dzogcheno diena - Šiuolaikinė analoginė Naciai. Katalikų bažnyčiaNepavyko susidoroti su šia svarbia šventė, buvo priversta imtis rudens atostogų. Bažnyčios pastangos Slavonijoje susieta slavų šventė Protėviai visų šventųjų dieną ir dirbtinai juos perkėlė ten, kur tai yra šiandien.
Nacionalinis didžiųjų dviejų vietų šventės pavadinimas sąžiningos ir gyvybės suteikimo kryžiaus išaukštinimo, įsteigtos garbei šventų lygių apaštalų Elena pamatai Sąžiningas kryžius Kristus. Šią dieną kryžius buvo iškeltas ant statybos šventyklose ir įdėkite kryžminius keleivius.
Bažnyčios atostogų viršelio pavadinimas Palaiminta Mergelė Marija Mergelės reiškinio atmintyje "Constantininople" šventykloje XV a. Viduryje. Liaudies tradicijoje atostogos yra susijusios su lauko darbų užbaigimu ir žiemos pradžia, su pirmuoju žemės sluoksniu. Tai buvo laikoma atsidavimo atostogų ir globėjo vestuvių. Nuo šios dienos jaunimo pėsčiomis buvo perkelta iš gatvės į namelį, galvijai buvo įdėti į kiemą, medžiotojai nuvyko į žiemos amatų.
Ir čia Dzada tapo airiai šventė dieną po visų šventųjų. Kitas dalykas, kurį reikia pridėti, yra dar vienas. Protėvių atmintis ir toliau žlugo, nors ir ne bažnyčia, bet patys. Atkreipkite dėmesį į tai, ką reiškia žodis "senelis". Ir mūsų protėviai yra mūsų protėviai. Jis mus sunaikina, suteikdamas nauja prasmė Žodžiai, kuriems reikia gerbti! Kitas žodis yra "kaimas", nors kaimo gyventojas - kiekvienas hamburgeris, nes visi yra iš kaimo.
Bažnyčia pakeitė garbinimo protėvių tradiciją. Lapkričio 1 d. Ištikimas Šventosios Bažnyčios garbinimas, svetimas į savo protėvius, o ne jų protėvius, kaip turėtų būti. Lapkričio 2 d. Jūs galite paminėti mirusį draugą ar net nepažįstamąjį, artimiausiu metu garbinti, kaip ir kurių mes! Jis nieko nedaro nieko. Kodėl jūs to neleidžiate, nes jie visą dieną grąžina savo protėvius? Galų gale, 4-oji įsakymas reikalauja iš mūsų skaityti savo tėvą ir motiną?
Parašen (kovo 20 d. / Balandžio 2 d. (Romos Velikomi Paraskeva), liepos 26 d. / Rugpjūčio 8 d. Century), spalio 28 d. / Lapkričio 10 d. (Martyras Paraskeva penktadienis).
Žmonių vardas iš Saints Paraskeva, kuri yra stačiatikių tradicija Ten yra keturi. W. rytų slavai Ypač gerbiant Paraskeva penktadienį, tos pačios savaitės dienos globėją. Merginos ir moterys manė, jai su jų tarpininkavimu: ji padėjo gimdymo, globojamos santuokos, namų, moterų klasių, pirmiausia verpimo. Paraskeva išgydytas iš dvasinių ir kūno negalavimų, globojamos žemė, gyvuliai ir vanduo buvo prekybos užmetimas.
Taigi, ant mirties festivalio, taip pat legendų išvakarėse, svarbiausia dienos ritualų dalis yra mirusiojo kapo ir suteikti jiems garbę, kurią mums davė garbė, kuri priversti mus gyventi. Pilka gretas. Be to, papročiai dingo susijęs su rūkymo žibintais, gėlėmis, taip pat maisto ir dūmų iš žvakių ir lazdelių smilkalai.
Vakarai yra dėkingi už savo gyvenimą. Šiandien visa ši lenktynės yra būdas išlaikyti jų atmintį, savo gyvenimą ir ryšius, kurie sujungia mus su jais. Jie sukūrė ir suformavo mūsų savybes ir įgūdžius. Dažnai jie nenorėjo, bet jie mus padarė kaip mes esame. Mirties atostogos yra dėkingumas jiems!
Mergaitės atostogos, švenčiamos į Cosmos ir Damiana (Kuzmos ir demyano) atminties dieną. Šią dieną mergaitės - nuotaka tapo visuotine šeimininke namuose. Buvo surengtos mergaitės "Kuzminsky partijos", rengiami specialūs ritualiniai patiekalai, buvo laikomi nuotakos.
2. trumpas aprašymas Šventės įvykiai (pagonybė ir stačiatikių šventės)
Jie nuėjo į B. geriausias pasaulis. Ji taip pat padeda išsaugoti kolektyvinę atmintį žmonių, jo istoriją ir mokymą piliečių elgesio, kuris yra dalis valstybės, remiantis mirusiųjų elgesio elgesį. Lvovo kapinės. Štai kodėl jis žymi atmintį nacionaliniai herojai Ir daro žmones apie turtingą praeities būseną. Štai kodėl dėl nacionalinių herojų kapų ir jų paminklų, sukilėlių kapuose, daugybė šviesų yra apšviesti Specialiosios nacionalinės atminties vietose!
Kaip matyti iš pirmiau minėtų, šiuolaikinės "atostogos mirusiųjų" ateina nuo pagoniško senelio dienos ir yra tik jos transformacija. Mūsų siela yra nesąmoningai garbinama ir garbino protėvius. Jūs turite tai padaryti, nes mes einame iš jų, ir mums reikia daug.
Virgin (Mergelės diena, antroji muzika, Malaya muzika, ponia, ponia, ponia yra turtingas, draugiškas, sorccelain, didelis kaušelis, aspo / aspas / diena, ginčų diena, pasikov diena, priešinga, antra rudens, lankai dieną , "Lancing Day") - nacionalinis pavadinimas. \\ T Didžioji dviejų mama mergelė stačiatikių bažnyčia - mūsų Mergelės Marijos ir Nestodle Mary palaimos ponia, kuri yra švenčiama rugsėjo 8 d. (21). Įdiegta atmintyje apie Švč. Mergelės Marijos gimimą, Jėzaus Kristaus Dievo Motiną.
Devotion yra miręs, nesivargina mums šiuolaikiniais stulpų įsitikinimais, todėl būtina rūpintis šia papročiais, nes tai yra bendra mums, nepaisant religinių skirtumų. Ir taip pat tai, kad svarbiausias dalykas mums yra, ir kažkas yra gera, viena diena ne tik paminėjo, bet ir garbino savo senelius - negyvų protėvių.
Gerai, kad bažnyčia nesukėlė šio papročio išnykimo ir net nepaisant atostogų mažinimo vienai, jis išplito į visą pasaulį, kur tokios šventės nebuvo. Gaila, kad jis nesirūpina keturis kartus per metus, kaip ir anksčiau. Kita vertus, kiekvieną dieną rūpinkitės protėvių atminimu ne tik visuose šventuosiuose ir balneliuose. Tai yra svarbi šventė tautos vienybei tuo, kad mes visi kartu tuo pačiu metu lanko galvas virš protėvių, per kuriuos mes esame ir valia. Nors šią dieną mes apsvarstysime vienybę.
Informacija apie Mergelės Marijos gimimo atostogas eiti į IV - V amžių. Pirmoji šios švenčių nuoroda, pasak Palestiniečių legendų, yra Šv. Elena šventykla garbinant merginą. Šis festivalis paminėjo g. John Zlatoust, St. Degiklis ir Blaz. Augustinas. VI - IX šimtmečius. Šv Mergelės gimimo įvykį aprašė Šv Stefan Svyatograd, VII a. SWV. Andrejus Cretan ir Sergijus, Patriarch Konstantinople, VIII a. SWV. John Damaskas ir Vokietijos konstantininopas.
Svarbu pažymėti, kad pagal pirmiau aprašytas priežastis turime pašalinti nenuoseklūs nenaudingą religinę halloween. Tai mums užsienio papročiai. Nors tai yra smagu, tai neturi nieko bendro su negyvų protėvių garbei, o svarbiausia, kad jis nemeluoja slavų įpročių ratą, nes jis laiko savo atmintį.
Autorius: nuodėmė buvo išsiųsta į "laisvą žiniasklaidą". Jei jus domina tolesnis nepriklausomos informacijos sklaida, atskleidžiant tylą, nepatogiai ar paslėpdami, galite finansiškai pridėti savo plytų ir paramą "Free Media" finansiškai. Donorystė taip pat yra "teigiamos energijos" forma - dėka čia gaunamų žinių. Pilietybė, kaip ir mūsų portalas, neturi jokios pajamos iš prenumeratos, nėra remiamos ar nesuprastos turtingos korporacijos įgyvendinti savo paslėptus tikslais.
Mergelės gimimo dieną švenčia iškilmingos maldos; Dainavimas gimdos dydį: "Majesta, šventa Devo ir garbės savo tėvų šventųjų ir Allwalic Holly Kalėdų." Bažnyčios giesmės: eilėraščiai, tropininkai ir kanonai garbei Mergelės Marijos vadinama "Virgin", jie yra visų kasdienių paslaugų dalis. Liturginėse knygose pirmosios šventės yra paryškintos garbei Dievo motina. Kiekvienai Virodoroditskaya šventė apsiriboja utilum.
Jūs būsite labai dėkingi už paramą ir abejingumą! Autorių ir komentatorių išreikštos nuomonės yra jų asmeniniai žvilgsniai ir nebūtinai atspindi "laisvos žiniasklaidos" administravimo nuomonę. Jei medžiaga pažeidžia jūsų autorių teises, perskaitykite turimą informaciją ir tada, jei straipsnis ar komentaras pažeidžia įstatymus ar taisykles, praneškite mums.
Šveicarijoje švenčiamos oficialios valstybės ir bažnyčios šventės: sausio 1 d. Naujieji metai, Velykos, Sekminių, rugpjūčio 1 d. Šventės, Kalėdos. Kai kuriuose kantonuose yra bažnyčios ir pasaulietinės šventės, pavyzdžiui: Corpus Christi, prielaida, visi šventieji, darbo diena. Liucernos ir ticino kantonai yra aktyviausi.
Mergelės Marijos žmonės garbino. Mergelės įvaizdis buvo aiškesnis, labiau prieinamas ir arčiau populiarios sąmonės nei Jėzaus Kristaus įvaizdis. Viena vertus, dieviškasis "pakilęs į pasaulį", kita vertus, jis išliko susijęs su paprasti žmonėsMotinos nerimauti ir stovėti jiems.
Dievo Motina buvo laikoma moteriškos globėju, kuris išplaukia iš motinos pradžios savo įvaizdį, kurį patvirtino Dievo Dievo motinos ikonografija, taip pat žodžių "Virgin" ir "gimdymo" etimologinis artumas . Todėl prašymai dėl pagalbos su sunkiais gimimais buvo išsiųsti į merginą. Dievo motina matė ne tik Dievo motiną, bet ir apskritai motinos motiną. Šia prasme Dievo motina dažnai vadinama motina, motina. Taigi materials materichina nuomone: ji įžeidžia tris vyro motinų - merginą, motinos-sūrio žemę ir gimtąją motiną.
Šveicarijos švęsti tradiciją, todėl per metus yra daug vietinių festivalių, įskaitant Bazelio, Liucernos ir zolled. Krikščionybė yra dominuojanti religija Šveicarijoje, todėl švenčiant bažnyčios šventes tradicija. Katalikai gyvena Kalėdomis, kaip ir Lenkijoje, ir jie ruošiasi šventėms Adventu prieš Kalėdas. Šveicarijoje yra įprasta pakviesti neturtingų ar vienišų žmonių vakarienei Kalėdų išvakarėse. Po valgio, dainų dainos, lankyti šventą masę ir duoti dovanų. Tradicija vyko čia Kalėdų mugėse; Didžiausias Ciurichas, kuriame penkiolikos metrų Kalėdų eglutė puošia kristalų dekoracijas ir 140 švenčių chalets.
Rusijos tradicinėje tradicijoje, Virgin atvaizdas tapo arti motinos žemės, kuris lėmė į Dievo Motinos kulto formavimąsi. Dievo motina buvo prilyginta, o kartais jis buvo identifikuotas su gimimu ir nuovargio žemės nuobodu.
Ypatingai garbei, išleidimui buvo mergaičių ir mergaičių. Jie kreipėsi į jai su prašymais jaunikių.
Velykų metu Šveicarijos nesaugo užpildytų maisto ląstelių, jie nežino Mėnulio pirmadienio, turi galimybę praleisti atostogas. Kai kuriose Ženevos ežero vietose yra 23 dideli kiaušiniai, kurių kiekvienas svoris yra 15 kg ir 1 metrų aukščio. Miesto turistai ir gyventojai yra nustebinti gigantiškų kiaušinių vaidmeniu. Jie transformuojami į įvairias viščiukų, triušių, pingvinų ir kitų formas. Velykų yra ypač laukia vaikų, nes sekmadienį priešais pusryčius jie ieško kiaušinių, kad Velykų triušis tariamai paslėpė.
Po dviračių festivalio spalio pabaigoje Greedisht Bendrijos institucijos penktadienį organizuoja rudens šventę, lapkričio 4 d. Gyventojai kaimyninėse vietovėse ir ne tik kviečiami į folkloro šou, prizai "natūraliems" lenktynėms, varžyboms studentams ir degustacijos produktams. Šie du projektai yra skirti skatinti vietinius kulinarinius produktus, bet taip pat skatinti vietiniai gyventojai važiuoti dviračiu. Renginio tikslas - prisidėti prie vieno iš dviračių rinkos sukūrimo tikslų, ty tvaraus rajono plėtros per alternatyvų turizmą, remiantis turizmo veiklos poveikio mažinimo principu. natūrali aplinka.
Į folkloro tradicija Dievo Motina yra mėgstamiausia dvasinių eilėraščių - epinių dainų dėl religinių sklypų, kuriuos atliko "Stray" dainininkai mugėse, turgus kvadratų arba vienuolių bažnyčių vartais.
Pasak Šiaurės-Rusijos legendų, Velykų Mergelės Marija "eina ant žemės." Paukščių ir gyvūnų legendos yra susijusios su mergele. Liaudies legenda Rusijos Surguto regiono gyventojai praneša apie Dievo Motiną, kuris bijo miške Ryabchik, piktas, ji pasuko jį į "mažą paukštį su dideliu Rustelle", kad bet koks medžiotojas galėtų jį rasti, ir švelnus baltos mėsos "Rybikchiko paveldėjimas") padalintas tarp visų paukščių ir gyvūnų.
Taigi, ši sritis taps žinoma tiems, kurie yra arti jai kaip aukštos kokybės žemės ūkio produktų rezervuaras už prieinamą gamintojų kainas. Komunos dviratis bus saugiai dedamas į ciklą, pastatytą projekte. Trasoje yra 1, 0 m ir 29 sankryžos platformos, kurių ilgis yra 8 m ir plotis 1, 0 m, yra maždaug. 200 m vienas nuo kito. Projekto siūloma veikla paskatins tvarų gradistano bendruomenės vystymąsi ir gerinant gyventojų gyvenimo kokybę ", - sakė vietos valdžios institucijos.
Tarp labiausiai gražios vietos. "Grejos" bendruomenė yra ant paprasto Bergagano, kuris yra Rumunijos lygumos dalis. Šis reljefinis blokas buvo studijuoti keletą gerai žinomų rumunų geologų ir geografų, per daugelį čia atliktų tyrimų.
Linksmų Kalėdų ar Asposov, diena buvo laikoma rudenį - antrasis rudens susitikimas - rudenį (pirmoji nutiko Viešpačiui arba Semenovo dieną). Moterys susirinko anksti ryte ir nuėjo į upių, ežerų ir tvenkinių kranto, kad atitiktų motininę ovnataina. Šiam susitikimui avižų duona buvo specialiai kepta, kuri laikėsi vyrų ir jaunų dainų, stovinčių aplink ją. Tada duona buvo užblokuota į gabalus pagal tuos, kurie surinko ir maitino savo gyvenimą.
Turizmo skatinimas Rumunijoje. Gradist turi didelį turistinį potencialą ne tik per didelis skaičius archeologinės vietovės, esančios vietovėje, bet ir per turizmo įlaipinimo namus, kurie prasidėjo pastaraisiais metais. Pirmos klasės archeologiniai paminklai.
Į sąrašą įtrauktos septyni bendruomenės "Greadishtey" tikslai. istoriniai paminklai Calaeli rajone. Du kiti tikslai klasifikuojami kaip architektūros paminklai: Bažnyčia "Saint Nicholas" kaime yra turtingas; Ir Šv. Nikolų bažnyčia lenktynių kaimo centre. Spalio mėn. Šventinės paskirties vietos.
Visai savaitei nukopijuotieji (į bažnyčios tradicija Dėl Mergelės gimimo, 6 dienų buvo suteikta šventei, nes ši šventė buvo prepress diena - 7 (20) rugsėjo ir keturių dienų nuo nuolatinės).
Išaukštinimas (judėjimas, sveikata, veikianti diena, Stavrov diena, kabinos / kabinos /) - Nacionalinis aukšto dviejų montuotų ortodoksų bažnyčios atostogų pavadinimas sąžiningo ir gyvojo Viešpaties kryžiaus išaukštinimui, kuris yra švenčiamas rugsėjo mėn 14/27. Įdiegta pirmojoje IV amžiaus pusėje. Gerbiant šventąsias įsigijimą ekvarato Tsarice. Elenah sąžiningas Kristaus kryžius.
Šio atostogų paslaugos bruožas buvo kryžiaus perkėlimas nuo aukuro į sostą vakare ir tada pasiimkite jį už gimdą, po didelių slavų, į šventyklos vidurį garbinti. Bažnyčioje šventė trunka septynias dienas; Šventės šventė atliekama rugsėjo 21 d. / Spalio 4 d.
Į liaudies pasakojimasAtsiprašome į išaukštinimo dieną, atostogų reikšmė atskleidžiama savaip. Be to, pasakyta apie Constantine ataka "žydų žemėje" ir apie "žydų karalius" užfiksavimą, kuris atsisakė pasakyti, kur jie yra "kryžiai yra sąžiningi" ir buvo nužudyti. Pranešama apie žydų karalienę apie kryžių paiešką, o ne atlaikyti savo vaiko kankinimus tarp dviejų "gyvų šviesų". Ji išsiuntė Konstantino karalių Odubaro kalnuose, kur jie buvo nustatyta, kad jie yra sąžiningi, apie kuriuos kalbėjo apaštalai.
Kadangi kryžius yra kančių simbolis, žmonių krypties diena buvo apsvarstyti žmonėms: "bent jau sekmadienio dieną, sugalvokite, ir viskas yra ant jo - penktadienio galvą, liesos maistą "; "Kas nepašalins atskirties - Kristaus kryžiaus, - apie tai bus pastatyta septyni nuodėmės"; "Kas ant stalo apie depo išaukštinimą - kad visos jo maldos nužudo".
Annaluose ši diena buvo vadinama "Stare Day" (graikų kryžius). Ilgą laiką, ant srovės kryžiaus judėjimas Aplink kaimus, kad apsaugotų juos nuo metų nuo bėdų. Maldos buvo įteiktos, piktogramos buvo iškeltos ir ten buvo aplinkkelio su būsimos pasėlių malda. Meldėsi ir apie pacientus: "su tikėjimu melstis už senovinę dieną Gyvenimas Ir su mirtingojo lova pakelti. "Buvo priimta pakelti kryžius ant statomų šventyklų; sukurti kelyje kryžius; sukurti daug koplyčių (paprastųjų) ir mažų bažnyčių - dėl pažadų, švenčių garbei.
Žmonių idėjose išaukštinimas susijęs su žodžiu "judėjimas" žodyje ", su pagalba, kurios pagalba daugelis valstiečių paaiškino atostogų vertę. Tai grindžiama požymiais ir pasakojimais, skirtais šiai dienai. Jie kalbėjo apie derliaus nuėmimo pabaigą: "ant upskst, paskutinis šokas iš lauko juda, paskutinis, kuris skubėjo skubėti"; "Važiavimas - duona iš lauko perkelta."
Konkrecija buvo baigta su išaukštinimu, trečiasis rudens susitikimas buvo baigtas: "Vasaros prisirišimo debesys, erkių raktai su jais nuima jūros" (Smolensk.). Pažymėta žiemos požiūris: "Žiemos kritimo įrodymai susitikti su"; "Ant" Zazimki "- vyras nesvarbu"; "Ant upstream žiemą iš Bela - lizdas yra pašalintas, Goshikas eina į Rusijos valstiečių," Šešių-ka (sako) I, Zima-Zimsky, ant Šventosios Rusijos, pilka Daugelis, aš aplankysiu. " Žiemos peršalimo įžeidžiant, jie ruošiasi iš anksto, todėl jie sakė: "Caftano pakilimas su Ples judės, tulupas atsisakys"; "Išryškėjimas bus stumti zipuną, stumti kailio kailį."
"Exodued" nepradėjo svarbių bylų, nes buvo tikėjimas, kad viskas prasidėjo ši diena būtų nesėkminga ir nenaudinga.
Išaukštinimo baigėsi daržovių, linų, kanapių valymas; Linų perdirbimas vyko ("sėjos"). Jie pradėjo pjaustyti cappist ir derliaus nuėmimo ją žiemai, todėl išaukštinimas buvo vadinamas kopūstų atostogų: "ant upstream - kurio šventinis, ir kopūstai nugalės visus!"; "Dėl pirmosios ponia - kopūstų"; "Shoot, Baba, apie kopūstus: upstream atėjo!". Vakarais lydimi kopūstų gabalai pagal dainas ir vakarus. "Geras žmogus ant upstream dieną ir tortas su kopūstais"; "Dėl geros gerai atliktos - kopūstų prie verandos kopūstų."
Nuo ekspozicijos, keletas rudens mergino partijų yra vadinami "Capups", "Cabblies", "Capulants", "Capusten Vakarai" prasidėjo. Kopagai vyko ne tik kaimuose, bet ir miestuose ir truko dvi savaites. Merginos, elegantiškų drabužių padažu nuėjo iš namų į namus su dainomis - pjaustykite kopūstus. Paruošta speciali lentelė su užkandžiais. Jaunikio vaikinai atėjo iš viešbučių ir pažvelgė į nuotakų - "Capulants".
Pokrovo Mergelės Marijos (dangos diena) - Nacionalinis ortodoksų bažnyčios Mergelės dienos pavadinimas - šventosios mūsų Mergelės Marijos ir Nestodle Marijos šeimininko užklausimas, kuris yra švenčiamas 1 (14) spalio mėn. Įdiegta Mergelės reiškinio atmintyje Varhranijos šventykloje Constantininople. Šis įvykis įvyko miesto viduryje. Bizantijos imperatoriaus liūto valikime.
Rusijoje atostogos buvo įdiegtos Prince Andrei Bogolyubsky apie 1164.
Bažnyčios garbinimas priskiriamas šią dieną ypatingą "šedevrą": "Didenybė, švenčiausias Devo ir gerbia savo sąžiningą." Garbės dievo motinos viršelio yra Akathist.
Liaudies supratimu religinė šventė Mergelės užklausa atrodo toli nuo krikščioniškos legendos. Žmonės sukuria savo legendą apie klajojančią Dievo motiną, kuris viename iš kaimų buvo paliktas per naktį, už kurį gyventojai buvo nubausti su Ilya - Pranašu, siunčiant "griaustinius užtrauktukus", "ugnies ir akmens rodykles", "Grad Vertė su Žmogaus galva"," Shine-lietus ". Sergantys žmonės, Dievo motina išgelbėjo juos, diegiant dangtį per kaimą, po kurio jie tapo gera ir svetinga.
Pokrovas Mergelės Marija įsigyja simbolinė reikšmė Ir pažiūrėkite nuostabų VEIL MIRME - Saulę, kuri personia ryte ir vakare aušros. Šis irklas apima visus nepalankioje padėtyje ir verpimo nuo aukso ir sidabro sriegių, mažėjančių nuo dangaus.
Dėl valstiečių dangos dienos - vienas iš svarbiausių ruduo atostogos, liaudies tradicija su žemės ūkio darbu ir žiemos pradžioje.
Pasienio pozicija iš Mergelės Pokrovo tarp rudens ir žiemą pažymėjo jį kaip dieną, kuri buvo nustatoma pagal ateities žiemą oras, kaip ir valstiečiai tai buvo visada svarbu, išgyvenimo whee bus artėja prie žiemos. Todėl pažymi: "Koks yra oras ant viršelio - tai ir žiema"; "Kur vėjas ant dangčio ateina iš ten, pagal šalnų" (Voronezhsk.); "Jei lapas su ąžuolo ir beržo ant viršelio patenka į grynai - į Šviesmetis, ne grynai - į griežtą žiemą ";" išvykimo kranai ant viršaus - anksti Šalta žiema";" Kolya baltymas prieš Chista dangtelį (išsiaiškintas), tada rudenį (žiemą) bus geras "(Permsk);" Jei kiškiai neveikia, o rudenį bus ilgas "; pasižymi a Dvigubas oras šioje dieną: "Pokrovas - pirmasis zazimier"; "rudenį yra ant pietų ir po vakarienės Zimihka-žiemos"; "su žiemos dangčiu, žiemą yra padengta, nuo žiemos Mattrey - 6 (19 19 ) ir 9 (22) žiemos stovi ant kojų, šalnų yra skrendama ";" viršelis ne vasara - žingsnis (pranešimas) yra ne žiema ";" Pokrovas užima žemę, tada lapą, tada sniegą. "
Netoli dangčio nukrito pirmasis sniegas, apimantis viską, todėl Pokrovo liaudies sąmonėje "Mergelė Marija jungiasi prie žemės sniego dangos žiemos atsiradimu:" Žemė yra padengta sniegu, šalta yra apsirengusi. " Bet sniegas, kuris nukrito ant dangčio, dažnai greitai ištirpsta, ir dėl valstiečių rimta problema buvo rudens trūkumas ir rogės kelio sukūrimas, todėl jie stebėjo: "Jei sniegas nukrito į dangtelį, tada Dmitriev diena (lapkričio 26/8) tikrai bus tas pats "; "Pokrov Nepoli, tada Ekaterina (lapkričio 24 d. / Gruodžio 7 d.) Nagolya"; "Nuo pirmojo sniego iki Saulės šešių savaičių" (Pinzhye).
Bet ne tik su sniego danga, prijungta prie liaudies proto, kai buvo užtarimo diena. Palaimintosios vadelio dangtelis (lentas) susieja su lovatiesiais, FATO, galvos gaminiu, kuris buvo padengtas nuotakos vestuvių apeigos.. Mergelės pota buvo laikoma "vestuvių globėju" ir mergaitės atostogomis: "Pokrovas ateis, mergina padengs galvą"; "Jei vėjai yra vėjuota - bus didelė nuotakų paklausa"; "Jei sniegas patenka į dangtelį, jis primena daug vestuvių"; "Jei sniegas patenka į dangų - jaunas laimės"; "Pokrovo žemė ir mergaitė apims (žemė su sniegu ir mergina)"; "Įdėkite komatį į Pokrovą (kalbėjo apie nuotaką)."
Merginos ypač tikėjo dėl viršelio atostogų, todėl jam buvo tik įvairūs veiksmai, padeda jiems rasti susiaurėjusią ir tuoktis. Šios dienos išvakarėse mergaitės buvo atspėti Ovinu: už likimo komisiją pasakoja, jie kepė maži ruginė duona, taip pat mylių ir tarkė linų krūva. Vakare, duona ir Len buvo pristatyti į Hisp ir įdėti į perforacijas - padengti horizontaliai standus, kurie buvo nustatyti džiovinimo vežimėlio duonos, o jie sakė: "Mano susiaurintas, mano brangus, ateis šiandien Rygoje, pažvelgti į darbą, Rodyti iš lango "(Yaroslavsk.). Tuo pačiu metu mergina turėjo tyliai laukia susiaurino išvaizdos, stovinčio gumos viduryje ir žiūri į langą, per kurį avys yra Ovinu. Dažniausiai mergaitės bijo likti naktį ovinoje ir, duonos ir linų ant medžių, nuėjo miegoti, ir ryte, kai Blagovestas buvo girdėjęs ryte, jie paėmė duoną ir linus nuo skudurūros kuri turėjo stebuklingą galią išbandyti širdį. Jei mergaitė yra slapta valgyti duonos gabalėlį ir įdėti temą į kišenę nuo "pavogto" linų, vaikinas patiko jai meilę.
Po mergaitės jaunimo pėsčiomis buvo perkelta iš gatvės - į arklio galių ("Pokrovas - šokių pabaiga, kaimų pradžia"), o sekmadieniais buvo surengti šventiniai vakarai, ir į darbo dienomis, baigus buitinius darbus namuose, mergaitės ketina imtis vieni kitiems susirinkimuose, daugiausia su verpimo ar siuvimo: "Zazimier atėjo - vyrauja LED"; "Su dangčiu, jie sėdi naktį."
Pokrovas buvo diena, pagal kurią buvo atsižvelgta į klubų ir sandorių laikotarpį - paprastai darbuotojai buvo pasamdytas vienerius metus - nuo viršelio iki viršelio; Dangtis buvo padaryta skaičiuojant aviganis ir skubius darbuotojus, nauji buvo samdyti. Nustatyti įvairūs terminai: "Iš viršelio iki Evdoki"; "Nuo viršelio iki krikšto"; "Nuo viršelio iki egorya." Po dangtelio, baigiant žemės ūkio darbus, daug valstiečių nuėjo į valstiečių, ypač jei jie priklauso kai kurių amatų, ir kai, priešingai, grįžo namo.
Baigti duonos valymo valymas - paskutiniai skriemuliai buvo paimti ir sudarė Ryga arba AVINIS; Daržovių valymas iš sodų buvo baigtas: "Pagrindinė motina (Virgin) pjūklų ir Pokrovas renka"; "Dėl paskutinio vaisių kolekcijos." Daugelyje vietų pokrovsky mugės prasidėjo: "pritvirtinti malonę, į viršų, nuomos Pokrovskaja mugėje"; "Palaukite prieš padengimą: visas skolos mokėjimas".
Kuzminki (Kuzmodemyanka) - mergina atostogos, švenčiamos visoje Rusijos mergaičių rudens dieną atminties Kuzma ir demyan - lapkričio 1/14.
Šią dieną nuotakos mergina tapo šeimininku namuose. Ji paruošė maistą šeimai ir gydo visus; Pagrindinis stalo patiekalas buvo vištienos makaronai. Vakare (rečiau - tris dienas), mergaitės išdėstytos "kuzminskaya partija" ("sinchronizuoti", bratchin). Už kurį nameliai buvo nufilmuoti iš anksto, jie buvo surinkti kaime - bulvės, aliejus, kiaušiniai, grūdai, miltai ir tt, paruošė ritualinį maistą, tarp privalomų patiekalų buvo košė, virti oatmodemyanian alų. Dažnai mergaitės pardavė košė vaikinai keletą kapeikų, sutampa skirtingi dydžiai Puodeliai, ir gautos pinigai buvo suskirstyti į save. Paauglių mergaitės virti košė keliuose puoduose; Po to jie valgė tam tikrą tvarka: pirmiausia jie valgė grūdų patiekalą su liesu aliejumi, tada su greitu sviestu, o galų gale - košė su kiauliena su kiauliena. (Novgorodskas.).
Po gydymo jaunų žmonių žaidimai prasidėjo, tarp būtinų, vadinamojo "bučinio". Taigi, žaisti "Pryer", žaisti tapo ratu, o dainos atlikimas: "Mano viryklė yra raitelis, aš tele jus nuo kalno ..." Vaikinas su mergina buvo verpęs Skirtingos kryptys, pabučiavo ir prastesnės už kitą porą (Pechorsk.).
Kuzminskaya šalis galėtų tęstis visą naktį. Kai traktatai baigėsi, vaikinai buvo išsiųsti "į žuvininkystę" - pavogė kaimyno viščiukus naujų patiekalų gamybai (tokie vagysčiai nebuvo pasmerkti valstiečiai); Po to, įdomus atnaujintas.
Mergaitės šventė, švenčiama į Cosmos ir Damiano dieną, logiškai tinka į rudenį vestuvių laikotarpį, kai vyko nuotakos (jie sakė: "Atsižvelgiant į merginą!"), Pažintys jaunimą (liaudies terminologijoje - "Brienikhanye" ), sąnarių žaidimai ir gudrybė, sukuriant vestuvių žaidimo preimavimą (taip, tarp pagrindinių gydo kuzminok - vestuvių ritualiniai patiekalai: vištienos makaronai ir košė), kuri buvo padengta šventųjų įvaizdyje, kaip santuokos ir "vestuvių globėjais Kuznetsov ".
Pasakyti apie švietimo šokio prasmę, bet tik tokiam vertinimui: šokis yra puiki priemonė, skatinanti vaiko socializaciją, palaipsniui patekti į visuomenę su savo asmeniniais teiginiais žiniomis su įgūdžiais ir bendravimu Įgūdžiai. Sėjos, atramos. Rudenį ir žiemą atostogų metu (kopūstai, šintai ir kt.) Ir įprastomis dienomis buvo susirinkimai - viena iš bendravimo formų ...
Man atrodo, kad tokia vystymosi strategija asmeninė kultūra Vaikas kaip jo meilės pagrindai tėvynei. 1 skyrius. Teorinė dalis 1.1 folkloro kaip vyresniųjų vaikų susižavėjimo priemonė ikimokyklinis amžius Į rusų šaltinius liaudies kultūra Klasėje muzikinis mokymas Vaikystė yra klestintis asmens gyvenime. Tai yra laikas, kai vaikas yra kaip gėlė, kuri tęsiasi ...
Keičiasi diena liaudies kalendorius Slavai ir rituoja derliaus nuėmimo. Iki rugpjūčio vidurio, duonos derliaus, taigi ir atostogų pavadinimas. Uždegimai daugiausia būdingi rytinėms ir Vakarų slavų tradicijai; Pietų Slavai turi atostogų derliaus nuėmimo duonos, perkeltos į grūdų griaustinį laikotarpį
Kėlimas į vasaros rezultatus ūkyje, kur vis dar nėra išvalytas laukas, jis yra kenksmingas (savanoriški padėjėjai). Paskutinis sheaf yra nulis, kad netrukdytų lauko dvasią, kuri perkelia į jį. Iki dalies senovės paprotys Ant suspausto lauko jie palieka nedidelę dalį ne įdiegimo, privaloma jų juostelės garbanos "barzda"
"Osnoren" dienos kalendoriaus į rytus nuo slavų, nukritusi rugsėjo 21 d. Atostogos yra skirtos derliaus derliui, vaisingumui ir šeimos gerovei. Iki šio laiko baigiasi lauko darbai. Nustatė šeimos gerovės pagrindą kitais metais. Šią dieną, pagerbtas ir padėkojo mergaičių derliaus nuėmimui. Manoma, kad ji suteikia gerovę, patronuojančią žemės ūkį, šeimą ir ypač motiną. Kai kuriose vietose, mirusiųjų minėjimas, kaip ir Dmitrievskaja šeštadienį.
Gaisro uždegimas buvo tikimasi, kad nuo rugsėjo 21 d., Vasaros pabaigoje ir rudenį patenka į jų teises. Apie šią dieną jie pasakė: "Kai kurie skrenda." Rudens susirinkimas kai kuriose srityse pažymima ugnies ugnies atnaujinimas: senoji ugnis užgesinama ir apšviesta nauja, kuri yra kasinama šypsena arba medžio trintis.
Dėvėti moteris anksti ryte, moteris ir mergaitės nuėjo į upių, ežerų ir tvenkinių kranto, kad atitiktų motinos ovsyanam duoną ir bučinį. Vyresnysis moteris stovi su duona, o jauni žmonės dainuoja aplink savo dainas. Po to jie rūkė duoną į gabalus, kalbant apie žmonių skaičių ir maitina juos gyvuliais.
Smulkina šią dieną kai kuriose vietose "Fly Muh" ritualas vyksta. Gautos muh (Tarakan, uodai, OSU) įdėjo į namus iš morkų, iškilmingai atributas į dykelę ir palaidotas kape, nei žymi vabzdžius ir žemę už artėjančios žiemos laiką.
