Gdje možete proći certifikat u crkvi. Napravio dobro djelo - spremite se za napast. Unatoč očiglednoj netaktičnosti, ja, bez ograničavanja profesionalne novinarske znatiželje, prišao ovoj ženi s ispitivanjem: "Što ste se osjećali? Zašto je viknuo? " Na mene
I do danas pravoslavni svećenici Provedite rituale eliminirajući ljude od opsesije
Povijest egzorcizma
U teološkoj znanosti, egzorcizam se naziva isključenje iz ljudskog tijela zlih duhova, sluga princa mraka, uz pomoć određenog vjerskog rituala. Fenomen je vrlo star i vraća se u samo izvore kršćanstva.
U Evanđelju se emocija demona posvećuje vrlo značajno mjesto. Isus Krist, lutajući na Galileji, opetovano je izbacio nečiste duhove od patnje. Jedna od najpoznatijih biblijskih priča vezanih uz praksu egzorcizma govori o tome kako je Isus izbačen iz nekih demona čovjeka i usadio ih u jato svinja. Životinje koje nisu prebačene u "susjedstvo" s duhovima zlobe, pojurile su u ponor. "Kako se zoveš?" - Spasitelj je zaglavio prije egzila. "Ime mene legije" (to jest, mnogi - A.), - odgovorile su demoni. Dakle, u Svetom pismu, po prvi put, spominje se da se osoba može odmah opsjedati mnogim demonima.
Opseg demona u početku je posjedovao samo Isusa Krista. Nakon toga, nakon spuštanja Duha Svetoga pronađen je i apostole. Teolozi tvrde da je kroz njih, osnivači kršćanska crkvaTa sposobnost prošao je svojim sljedbenicima - svećenicima.
Najveći procvat egzorcizma čini prvih stoljeća naše ere - razdoblje progona kršćanska vjeraKad su se službenici Božji potajno okupili u katakombima. Vjeruje se da su u zoru kršćanstva, njegovi sljedbenici, neprestano spremni za mučeništvo za svoju vjeru, bili su najgori i stoga bi velika čuda mogla raditi. Ipak, broj ljudi koji pate od zlih duhova premašili su broj ljudi koji imaju vlast nad demonima. I epohe egzorciste rano kršćanstvo Morao sam izbaciti neprihvatljiv dan i noć.
U srednjem vijeku broj ljudi koji stvarno znaju kako su izbacili demoni bili, očito, je mala - na kraju svima, sluge crkve su također stvar u raznim grobnim grijesima. U isto vrijeme, međutim, među njima je bio veliki broj ljudi koji su uvjereni da su u stanju egzorcizma, iako zapravo nisu mogli pomoći ništa opsjednuti. Mnogi od voli visoko utjecati na svećenike bili su u službi inkvizicije. Obično su bili opravdani svojim manama na području egzorcizma, činjenice da je zli duh, ujedinjeni u toj osobi, bio prejak i opsjednut je potrebno dodatne rituale.
Nesretni ljudi bili su ispunjeni svim vrstama odvratnim mirisima, zapanjenim borbom za bubnjeve, željeznu glad i migrirali tijelo vrućim željezom. Pretpostavljalo se da demon ne bi izdržao tjelesnu patnju i izašao. Ali, u pravilu, mučenje ne može podnijeti žrtvu ovih monstruoznih rituala. Navodeći to na ovaj način umro čovjek Oslobođen moći nečiste snage, inkvizitore smatraju njegovu smrt opravdano.
Postupno je akumulirana i sažeta uspješna i neuspješna praksa protjerivanja zlih duhova. U Rusiji, najstariji pisani izvor Exorcizmes su upute demona izgnanstva navedene u potražnji u Kijevu Metropolitan Peterovoj grob, koji datira iz XIV stoljeća.
S kraja srednjeg vijeka na progonstvu demona, kao što je zaboravljeno. Niz velikih ratova i revolucija koji su tresli čovječanstvu, gurali su sakralni svijet u pozadinu. Suvremeni katolička crkva Egzorcizam se službeno više nije pribjegao. I ovdje pravoslavna crkva Ne samo da ne poriču progon demona, već i aktivno prakticira. Istina, pravoslavni svećenici, stvarno u stanju izbaciti demone, mogu se doslovno ponovno izračunati na prstima.
Konačni - ruski egzorcizam
U pravoslavljem, obred protjerivanja demona naziva se sljedbenik. Ovaj ritual čita posebnu molitvu, jesen procesije, kao i tamjan pušenja. Zapamtite izreku "trči, kako pakao iz Ladana"? Samo je opsjednuta.
Prijavljeno je samo svećenik koji je dobio poseban blagoslov biskupa. Ostatak Batyushki, ako žele pomoći osobi da se riješi demonske snage, pročitajte uobičajenu molitvu za zdravlje. U nekim slučajevima, također pomaže.
Odvojeno, vrijedi reći o najviše molitve koja je protjerana. Najduže je u kanonu pravoslavne crkve - trajanje od oko 20 minuta. Pročitajte ga u Staroslavyanskom. Tekst molitve bio je dizajniran i uspješno testiran kao vjerni lijek za demone prije mnogo stoljeća. Od tada se nikada nije promijenila riječ u molitvi.
U ovom trenutku najviše poznato mjesto Protjerivanje demona u Rusiji je Sveti Trojstvo Sergiev Lavra.
Laurel - spasenje od demona
Sveti Trojstvo Sergiev Lavra je jedan od glavnih središta ruske pravoslavlje. Ovdje odmor ne-moji Rev. Sergius of Radonezh, poštovao je u Rusiji s posebnim poštovanjem. Svakog dana, stotine hodočasnika iz svih regija Rusije i blizu u inozemstvu dolaze u Lavru kako bi se relikvija svetog čuvara. Netko želi dati samo počast poštovanje, netko - tražiti savjet ili dobro zdravlje. Ali postoje oni koji dolaze u Lavru, u potrazi za oslobođenje od demona.
Gotovo svaki dan igumen monaške braće Lavre Otac Herman drži defibraciju. Postoji dosljedno za ovu posebnu uslugu nekoliko stotina patnje. Rite se provodi u malom hramu Ivana Forerunnera, koji se nalazi na području hramskog kompleksa Lavre. Ova crkva je prilično mala, tako da ljudi ponekad moraju stajati čak iu hodniku, čvrsto se nasloniti na jedan drugome.
Otac Hermann je često kasno deset minuta deset minuta, petnaest minuta. Poznavatelji lokalnih običaja kažu da to čini posebno da je prepuna hrabrost i snaga prikupljanja: nakon svega, osoba je vrlo težak proces.
Kad se njezin otac Herman pojavi na pragu hrama, gomila juri na gomili, na nekim mjestima i viče. Počinje brinuti demone. Hermanov otac je teško zbuniti s nekim - njegov izgled je tako šaren. Unatoč starosti, to je veselo i energično, a svijetlo lice s prodornim očima vrlo sliči lice s drevnim ikonama.
Kad sam prvi put došao u Lavru, prikupljajući materijal za ovaj članak, moj otac Herman izgledao je prilično mrštenjem i teškom osobom. Ali onda sam shvatio zašto se čini da je takav dojam: on ima iznimno teško i odgovorno djelo, bori se s neprijateljem ljudske rase. A za njega je ovaj rat vrlo vidljiv.
Kad je njezin otac Herman ustao na analni, mentalno sam napetio. Je li doista upravo da izbacimo demone? Međutim, prije obavljanja predanosti, Herman drži jedan i pola sata propovijedi svaki put. "Grijeh je također bolest", kaže on, "a jači mi pastimo u grijeh, slabija postaje naš duh, a vrata našeg uma otvoren za demone."
Ljudi su slušali propovijed, skakavši dah. Ljudi svih uzrasta i gotovo svih društvenih slojeva u tišini nisu slušali riječi njezina oca Hermana. Ovdje je bilo moguće vidjeti bankara koji je došao u Lavru na 600. Mercedes i jednostavnu ženu iz sljedećeg sela. Nitko nije osiguran protiv opsesije.
Konačno, kad je Hermanov otac počeo učiti, počelo je strašno. Bojao sam se ovog trenutka - a ne uzalud. Opresivna tišina zamijenjena je kanozofom zvukova, od kojih mnogi nisu imali ništo veze s ljudskim glasom. Neki su se pokazali. Drugi su vrištali. Nekoliko djece govorilo je odrasle osobe muški vokali, Posebni užas u meni usadio je stajalište blizu blagoslova starija ženaKoji je tijekom praktičnog počeo lajati glasno.
Gospu od četrdeset, koja se ispostavilo da je prilično blisko od oca Hermanna, najjači. Ruke i noge trzale su, kao da lutka, i vrag razgovarao s ustima. Jasno sam je čuo, nego nečistim moći emitiranja muški bas, Unos, u kojem stoljećima, s kojim kraljem i na koji je živio ovaj zli duh. "I neću vas ostaviti!" - Odletio je s usne njegovih krikova.
Hermanov otac ju je približio i podigao veliki zlatni križ na razinu lica. "Utičnica!" - Naručio je svećenika, a demon je poslušao. - A sada je bolna! " Žena denzyged na rukama rodbine. Kako joj je lice počelo polako stjecati smisleno izražavanje, bilo je moguće shvatiti da se demon povukao. Suočeni s nesretnim suzama.
Kao što sam naučio kasnije, to je bila potpuno obična osoba. Hram Ivana Forerunner još ne sjeća. Jednog dana je čovjek doveden do lovora, opsjednut demona, koji je bio tako nasilan da je morao biti kratko spojen s lancima do kreveta i stavio na mršav u hram zajedno s njom. Nakon što je osoba i sam napustio dom.
Izvršavati demone - to je rad koji zahtijeva ogroman fizički i duševne snage, Nakon osobe, mogao sam vidjeti oca Hermanna. Izgledao je kao da je cijeli dan vukao teške kamenje u planini.
Znakovi opsesije
Prije nošenja osobe do čitanja, morate biti sigurni je li opsjednut. Od prvih stoljeća kršćanstva, postoji mnogo znakova opsesije. Ovdje su ih glavni.
Infuzel demoni se boje crkve, usluge se osjeća loše i često gubi svijest. Prskanje svete vode, dodir posvećenog križa može uzrokovati fizičko brašno. Isto se događa ako udiše tamjan. Opsjednut fizički neće moći prihvatiti bilo koji od kršćanskih sakramenata. Zvuči crkveno zvono Jer ima glavobolju. Međutim, opsesija se može izraziti i ne tako jasno. Postoje slučajevi kada se manifestira u sustavnim bolovima, gubitku svijesti i lošem blagostanju, čak i izvan crkve. Drugi znak opsesije je tzv. Rue, kada mirna osoba postaje neuobičajeno vruće, razdražljiva i čak agresivna. Ili, prethodno ravnodušni za alkohol i lijekove, iznenada počinje u svakom grobu i ne može se zaustaviti.
Opsesija ili psihopatija?
Često postoje slučajevi kada je opsesija zbunjena s duševnom bolešću. Na primjer, jedna od vrsta shizofrenije je imitacija opsesije. Pacijent je sasvim siguran da su shvatili demona, ali zapravo je samo mentalno bolestan, iako se tijekom certifikata može ponašati kao opsjednut.
Svećenici znaju o ovom fenomenu ljudske psihe. Tijekom certifikata u Crkvi, osim oca, postoji nekoliko njegovih asistenata. Oni dolaze prije početka usluge i pažljivo ispitati sve župljane. Ako vide ljudi nisu nedovoljno zaposleni, ali pacijenti mentalno, savjetuju ih prateći od službe, jer će pacijent biti još gori.
Postavlja se pitanje: Kako svećenici razlikuju mentalno bolesni od stvarno opsjednutih? Prvo, jedna od sposobnosti ljudi koji znaju kako izbaciti demone je sposobnost osjetiti prisutnost zlih duhova u čovjeku. Drugo, neki svećenici imaju medicinsko obrazovanje i upoznati su s aza psihijatrijom. Osim toga, svi su uključeni u ovu tešku stvar. duge godine I gotovo svaki dan.
Ne tako davno, sa svakim željom da dođe do defibriranja, razgovarali su da bi otkrili je li bio opsjednut ili samo mentalno bolestan. Ali u posljednjih nekoliko godina opsjednuta je postala toliko da svećenici nedostaju za pojedinačne razgovore.
Kako doći do broja?
Svećenici savjetuju: Prije nego što vodite nekoga od voljenih ili poznanika u županiju, posavjetujte se s svećenik od vašeg dolaska i dobiti ga blagoslov.
Osim toga, postoje neki uvjeti koji se moraju promatrati. Nije dopušteno čitati neriješeni ljudi, kao i kršteni, ali bez autohtovog križa. Prije čitanja preporuča se brzo i čitati molitve.
Show u lovoru provodi se gotovo svaki dan na oko 13.00, ali morate doći tamo unaprijed. Sam Laurel je blizu Sergiev Posta postaje, pješice. Nijedan novac za čitanje nije potrebno.
U protjerivanju demona moderni čovjek Vrlo je teško vjerovati, unatoč činjenici da je službeno priznata od strane pravoslavne crkve i možete čitati o crkvenim publikacijama. Moje osobne sumnje u vezi s ovim rezultatom bili su, međutim, prevladani kao rezultat samo jednog dolaska u Lavru. Međutim, svećenici snažno preporučuju dolazak u certifikat od praznog interesa - nakon svega, nitko ne zna tko će odlučiti postići sljedeću žrtvu zla duha.
Anton soloviev
Vjerovanje u Boga, kršćanski život je najbolje od oštećenja, jer Nemoguće je nauditi osobi koja vodi pravedan život. Bit će zaštićeno veća snaga, Ali ako ste vi ili vaši voljeni patili od zla oko ili oštećenja, možete ih riješiti uz pomoć molitve. Čitaju kod kuće, ali crkvena molitva - najučinkovitije, jer Uprijeko mjesto ima posebnu energiju.
Tradicionalni način.
Svećenici ne odobravaju oštećenje uklanjanja štete, osobito ako prolaze u crkvi. Mnogi, a ne bez razloga, smatrajte ga čarobnjaštvom, koji bi za vjernike trebao biti zabranjen. Ali oni također imaju načine za ulijevanje zdravlja za osobu, spasiti ga od utjecaja zlih duhova - osobu i Fortyst.
Te molitve mogu pomoći i riješiti štete ili zlog oko, jer Njihovo djelovanje objašnjava smetnja u život osobe koja nije masna.
Uklanjanje oštećenja u crkvi je najučinkovitija i jednostavna metoda.
Sorokoust:
Sorokoust je poseban crkveni obred kada se svećenik svaki dan moli za određenu osobu četrdeset dana za redom. Takav obred je naručen nakon smrti osobe da tuže grijehe pokojnika. Ali možete naručiti četrdeset i živu osobu koja je anone za grijehe, riješili probleme.
Vrlo često, Fortyst je naređeno za ozbiljno bolesne ljude. Ovo je vrlo jaka konstantna molitva koja svima može pomoći.
Sorokoust - strogo oslikana akcija koju je učinio svećenik. Sve radnje i molitve u njemu imaju određeni poredak. Iscjelitelji uvjeravaju da to pomaže da se riješite zla oko i oštećenja.
Sorokoust ne pomaže:
Ako je šteta vrlo jaka, onda ovaj obred neće pomoći. Kao opcija - možete naručiti u isto vrijeme u tri crkve. Međutim, to nije jamstvo da će biti moguće prevladati opsesiju ili ozbiljnu štetu.
Ako svećenik prekine obred rugway. Sorokoust je prilično kompliciran obred koji se izvodi u roku od četrdeset dana bez pauze. Ponekad ispuniti sva pravila je teška, pogotovo ako je to grad hram, gdje se održavaju mnogi drugi obredi: vjenčanje, krštenje, pogreb. A onda svećenici imaju vremena da ispune svoje dužnosti, provedu Fortyst u skraćenoj verziji. Stoga je poželjno naručiti u samostanima ili malim ruralnim crkvama.
Svećenik nije duhovni čovjek. Svi mi smo podložni grijesima. Oba su loši liječnici ili učitelji, a svećenici mogu biti humorirani ljudi. Ili u vrijeme izvršenja obreda, on će biti zauzet svojim mislima i brigama i neće platiti obred dužne pozornosti.
Slika:
Vrlo popularan i ritual osobe. Koristi se u slučaju svih vrsta problema: osoba je bolesna, počela zlostavljati alkohol, bilo je neuspjeha u svom osobnom životu.
Koji je izračun?
Defibracija se naziva posebna crkvena brada, koja koristi molitve za čaroliju koja je onu s nečistom moći opsjednute osobe.
Potrebna je potvrda samo ako je snažan utjecaj Duha postao snažan utjecaj. Certifikat može pomoći, ali žrtva će morati promijeniti svoj život, a inače onda može postati još gore nego što je bilo. Takvo uklanjanje štete u Crkvi će biti učinkovito ako ste spremni nastaviti slijediti pravoslavne tradicije.
Upozorenja.
Iz zlog oka i oštećenje može zaštititi šarm. Obično je riječ "šarm" povezan s poganske tradicijeAli u crkvi se osvjetljava i preklapanje. Pomoći će B. teška situacija I osloboditi osobe iz nevolje.
Tradicionalni šarm - ova sveta voda i rodni križ, Ikone, svi znaju o njima.
Ali postoji takav šarm kao prsten "spremanje i spremanje." To nije samo nakit, ali i snažan branitelj. Prije toga, ovaj šarm može se kupiti samo u samostanu. Bili su popularni kod hodočasnika. Ali početkom 19. stoljeća počeli su ih prodavati u trgovinama nakita. Prije uporabe, kao preklapanje, prsten bi trebao biti posvećen u crkvi.
Drugi tradicionalni šarm je noseći pojas ili traku na kojoj postoji tekst 90. psalam ("živi u pomoći"). Natrag u poganskim vremenima, pojas se smatrao snažnim straže koji je branio od bilo kojeg magičnog utjecaja. Postepeno narodne tradicije i kršćanikontaktirali ste zajedno, stvarajući ovaj snažan šarm na svjetlu.
Magic Akcije:
Ako mislite da tradicionalne metode nisu prikladne za vas, možete pribjeći Čarobni obredikoji se također rade kroz Crkvu.
Kako ukloniti oštećenja u crkvi?
Uzmi to i razgovaraj.
Molitva za zdravlje.
Da biste dobili osloboditi od oštećenja i zla oko, morate staviti svijeće za zdravlje. Potrebno je napraviti tri tjedna zaredom, nedjeljom.
Važan trenutak - Prvog dana morate posjetiti jedan hram, u drugom - u dva hramova, a treće nedjelje svijeće su stavljale u tri hramove.
Da biste uklonili oštećenje svijeće, morate ga upaliti od svijeća. Hodanje sa svijećom potrebna je za ikonu vašeg zaštitnika. Ako ga ne pronađete, možete staviti svijeću iz ikone Božja majka Ili Isus Krist, odgovara svim svetima.
Pomoći bilo je učinkovito, potrebno je čitati molitve.
Molitva iskren križ:
"Bog će ga uskrsnuti, a pogledi su štetni i da, svi ga mrze na licu. Yako nestaje dim, da će nestati; Yako se topi vosak s vatre, tako će umrijeti demi s lica voljeti Boga i obilježeni bodfall, iu zabavi verbalnog: radovati se, prefesivni i Križ koji daje život Gospodin, trčeći Berti silom na vas zarobljenike našeg Isusa Krista, do pakla do đavolje snage i đavolje snage, i koji vam je dao križ iskrenu od branitelju sve juhe. Oh, prefesivan i životni križ Jahvina! Pomoć s svetom gospođom Djevica Djevica i sa svim svetima. Amen.Zahtjev za pomoć i zaštitu sa svim vrstama nevolja i napada neprijatelja i zla. Daleko i navečer».
90 Psalam:
"Publika u pomoć Vysnyago, u krvi Božje je neugodno. Pogreška Gospodnji: Moj Esu i stavite moj, Bože moj i nadam se za njega. Yako, to će vas spasiti od mreže ulova, a od riječi pobune, ramena će se stisnuti rukom, a pod Klinleom se nadaju: oružje je stvoreno istinom o njemu. Nemojte se ukloniti iz straha od Nobachnaga, od strelica koje lete u danima, od stvari u TME-u dok prolazi, od tresenja i demo poluobrane. Pada iz zemlje tisuću, a TMA vas je umorila, neću vam se približiti, obhach je čišćenje vašeg sata i nagradu grešnika Vrudeshija. Yako, Gospodine, nada Moe, vynyago je stavio utočište. Ne dobiva zlo za vas, a rana se neće približiti svojim teletima, također mogu spasiti anđela o vama, zadržati svoju sreću na svim tvojim putovima. U rukama ruku, ali ne kada gurate nogu noge, u Aspid i Vasilisk dolazi, i jednostavnost Lea i Zmia. Yako na mojoj ubopi i riješi se i: pokriva i, također, znam moje ime. Nazvat ću me, a ja ću ga čuti: Ja sam u tuzi, Izbu, i ja ću ga zalijepiti, ispunit ću ga s dužinom dana, a ja ću proglasiti svoje spasenje.
Potonja molitva izabrana samostalno, na temelju onoga što je šteta bila nevidljiva.
* Oštećenje zdravstvena molitva Gospodine o iscjeljivanju.
* Oštećenje odnosa - molitva majci Metropolitan Manuel LEMESHHEVSKY.
* Oštećenje brige o mužu od obitelji - molitva svetom apostolu i evanđelist Johna teologa ili hrabar knez Daniel Moskva.
* Obrana od zli ljudi - Molitva na mučenici i ispovijedi Samone, Guria i Aviv.
* Spoitne štete - Molitva mučenik Vonifatia.
* Oštećenje usamljenosti - molitva djevojčica o braku.
* Oštećenje neplodnosti - molitva Svetog Poslanika Zharye i Elizabeth.
Zabranjeno:
* Nemoguće je reći svećeniku da ste došli do crkve da biste se riješili molitve od oštećenja ili zla oko. Nisu svi svećenici ne mogu dobro odgovoriti.
* Nemoguće je razgovarati s nekim o ritualu.
* Tijekom uklanjanja štete se ne može računati nešto, pogotovo ako traže novac, utakmice, soli u dug.
* Nemoguće je liječiti pomoć Crkve kao skupa rituala. Trebamo iskrenu vjeru u Boga i da će se sve svakako poboljšati.
Sveta voda:
Ako vam je potrebna pomoć da se riješite zla oko i oštećenja, trebate ispovijed i zajedništvo. U tri različite crkve, četrdeset trgovina treba naručiti u isto vrijeme. Također je potrebno zatražiti molitve, posvetiti vodu, ne manje od 12 puta u nizu. Ovom vodom možete posuti kuću i odjeću. Svako jutro, prije doručka i prije spavanja, morate popiti ovu svetu vodu, stvarajući 3 grla i razmislite o tome što ćete uskoro otvrditi.
Sveta voda se može koristiti pri čišćenju, dodajte u spremnik s vodom (200 ml) i premjestite sva posuđa. Ne morate ih obrisati, moraju se osušiti. Prije kupke također može piti svetu vodu i dodati ga ispirati vodu (200 ml). Potrebno je ispuniti ovu vodu iz glave do nogu i čekati dok se ne osuši, bez korištenja ručnika i tek tada se oblači.
Stojeći demoni
Sada u našoj zemlji samo u jednom hramu je dopušteno da se uključe u egzorcizam, to jest, protjerivanje demona iz osobe, to je u Trinity-Sergius Lavri. Exorcist Otac Herman, protjerao je demone na njegovim uslugama.
U pravoslavljem, obred protjerivanja demona naziva se sljedbenik. Ovaj ritual čita posebnu molitvu, jesen procesije, kao i tamjan pušenja. Zapamtite izreku "trči, kako pakao iz Ladana"? Samo je opsjednuta.
Prijavljeno je samo svećenik koji je dobio poseban blagoslov biskupa. Ostatak Batyushki, ako žele pomoći osobi da se riješi demonske snage, pročitajte uobičajenu molitvu za zdravlje. U nekim slučajevima, također pomaže.
Tijekom hodočasničkog putovanja do veleprodajne pustinje, morao sam pitati redovnike ako bi itko mogao računati lansiran u samostanu. Pokazalo se da su redovnici - postoje egzorcisti, prije nego što su im izvijestili za pomoć, ali sada su ih crkva zabranila, ostavljajući dopuštenje za egzorcizam samo oca Herman u Lavri.
Odvojeno, vrijedi reći o najviše molitve koja je protjerana. Najduže je u kanonu pravoslavne crkve - trajanje od oko 20 minuta. Čitali su ga na stari slavenskom jeziku. Tekst molitve bio je dizajniran i uspješno testiran kao vjerni lijek za demone prije mnogo stoljeća. Od tada se nikada nije promijenila riječ u molitvi.
U ovom trenutku, najpoznatije mjesto protjerivanja demona u Rusiji je Sveti Trinity Sergiyev Lavra, nadransku crkvu rođenja Johna Trinity Trinity-Sergius Lavra.
To tek počinje biti zainteresirano za ovo pitanje, nastalo je drugo pitanje. Je li moguće stvarno izliječiti lansiran u takvoj usluzi? Hermanov otac masovno izbacuje demone tijekom služenja. I u pravoslavnoj kršćanskoj književnosti, brošura na protjerivanju demona kupio u jednom hramu, pročitao sam da demoni trebaju biti izbačeni na individualnoj recepciji, tj. jedan na jednom, ne kada velike količine Ljudi, kao demoni mogu se preseliti na drugu osobu i.t.p.
***
O isključenju demona u lovoru
... "u ime Oca, Sina i Duha Svetoga," raspelo u rukama svećenika dotaknuo je glavu žene oko 40-45 godina. I odjednom ... Strašna životinjska buka odmahula je pobožnu tišinu hrama. Žena je nepoznata, ali strašna sila je doslovno pala s križa. Iz cijelog opsega njezina antenskog tijela srušio se na podu i tukao u strašne konvulzije. Gomila koja je tako blisko stajala, činilo se, nije bilo nigdje pasti, raspršio gotovo odmah. Ljudi, držeći se međusobno, suosjećanje i užas spustili su dolje, na savijanje, premlaćivanje, odmahujući, režanje čovjeka ...
Vjerujte mi, niste izvadak iz scenarija drugog horor filma. Život, kao što se često događa, predstavlja parcele većinu fantazije. Opisani događaj dogodio se u pravoj dimenziji prije samo nekoliko mjeseci. Mjesto djelovanja je Trinity-Sergiyev Lavra, gdje je šef samostana samostana samostana, Herman, održao svoj sljedeći "računovodstvo".
Iz povijesti pitanja
Riječ "egzorcizam" vjerojatno nije poznat ne svakoj modernoj osobi. U starim danima u Rusiji, ovaj mandat u inozemstvu odgovarao je jednostavnijim, ali ne manje strašne definicije - "progon demona"!
Gotovo svaka religija, uključujući i kršćanstvo, prepoznaje postojanje mračnih sila - zlih duhova, demona koji žive u astralnom svijetu i podložni princu tame, koji je nestao od Boga. U raznim otkrićima se naziva drugačiji - Ariman, Iblis, Sotona. Međutim, svugdje je određen istom - neprijatelja roda ljudskog, lukavog lažljivca i goguleta.
Prvi spomen Exorcizm u kršćanstvu već smo u samom evanđelju. Isus Krist za vrijeme zemaljskog života je opetovano izbacio demone drveće od ljudi, opsjednut ovim paklenim (tj. Paklenim) entitetima. Ali možda najveći dojam proizvodi epizodu PismoU kojoj govori kako je naš Gospodin postigao uspješnost točnosti zlih duhova (zapamtite: "ime legije!") U stadu svinja. Premještena iz tako neočekivanog "susjedstva" životinje su narasle s liticom u moru.
Najiskusniji u duhovnom životu adepta kršćanstva ponekad je primio moć da prati nečistu vlast, koju je zapovjedio po imenu i snazi \u200b\u200bKrista Spasitelja. Međutim, praksa ove vrste free je vrlo teške posljedice i uopće je zahtijevala nevjerojatnu osobu moralna čistoća, vlasništvo nad svojim fizičkim instinktima, asketskim vježbama i načinom života mobilnosti. Nisu svi, čak i sofisticirani u duhovnim bitkama Kristove ratnika usudjele su se uskoro ući u otvorenu bitku s silama pakla.
"Isus zna, a Paul me zna"
U najtežim bitkama s demonima, nečisti duh "imigrirao" u samom kotaču.
Dakle, u "djelima apostola" (19, 13-16) postoji priča o nekoj vrsti tuga-egzorcistara: "Čak i neki od lutajućih Židova počeli su koristiti ime Gospodina Isusa zbog zlih duhova, govoreći vas Isusom, kojeg vas Pavao propovijeda. To je učinjeno oko sedam sinova židovskog visokog svećenika Skovog. Ali zli Duh je odgovorio: "Znam Isusa, a Pavla me poznaje i tko si ti?" "I požurili su u njih, u kojima je bio zli duh, i pobijedio ih, uzeo takvu moć nad njima da su goli i pretučeni pobjegli iz kuće."
"Jak pop"
... Tijekom druge molitve, mlada žena od trideset pet godina, izvlači lice, neočekivano doggy počeo je mahati rukama pred njom - lagani klubovi dovedeni u Cadilni svećenik Ladana stigao je do njega.
Teško je opisati riječi intonacije njezina glasa, kad je vrištala s ljutim na Hermanovom ocu: "C-star Rak raka, - a onda, kao da s žaljenjem: - U-Y ... Strong Pop!" Navikao se tijekom njegove brojne "praćenje" svima, stariji svećenik suspendiran samo na trenutak i, stoji na polumjeru, strogi glas samo snažno bacio nekoga tko sjedi u ženi, usudio mu se Hula: "Pa, trezveni sada!" Više toga tko iz mojih razloga zbog onoga što se događalo nije izrazio - samo gluh i neugodno gunđao u ženi.
Bilo je mnogo ozbiljnijih slučajeva. Jedna opsjednuta dovedena u Trinity-Sergiev lanca u Trojstvu. Kad je još bio doveden do vrata Lavre, počeo je zastrašujući i požuriti s puta. Pojačao je svoje postupke s najprodavanijem mat. Verbalne strukture izgrađene od abnormalnog vokabulara bile su takve multi-kata da je moguće čuti slične "bisera" u svakom "restoranu". Umirujući mu je došlo na njega nakon nekoliko sati molitvene službe oca Hermana u hramu, gdje je lansiran na popisu s krevetom.
Opekotine besmislene, ili zašto je beba vikala s muškim basom
Obično se na molitvi glave Hermanna izvodi u crkvi sv. Poslanik Ivan Preternik ide na stotine ljudi. Među njima, u pravilu, od tri do pet opsjednutih.
Međutim, nikako pri svakom obožavanju prisutni su u obavezan, Ako su takvi ljudi u hramu tu, onda "neobičnosti" počinju s gotovo prvim riječima molitve: neke nefonije i uplašene vike, ohh, ropot, nerazumljivi pokreti. Djeca u kojima je "nešto" prisutno, početi plakati nažalost. S pristupom oca svoga oca sami, jedan je takva beba ukorijenjena pravi muški bas i počeo se rijetko, pojuriti iz njegovih ruku držeći svoju majku. A to je u vrijeme kada je druga djeca rado zamiješavaju svoje kućne ljubimce pod abypcijom svete vode. Činilo se da su mnogi od njih sretno smiješili i slušajući nešto tajanstveno, koji je bio sjeckan u njima.
Vrlo se različit način opsjednut. Kada padne prskanje svete vode, oni su ispiranje i manpit, poput opeklina. U procesu službe, Igumen Herman, nekoliko puta zaobilazi sve prisutne, uvodeći sveti Miro i prskanje svete vode - svatko pojedinačno. Samo po sebi, "anomalija" paklene prirode obično, s riom, žureći oči, koračavši, ponekad pada. Žena se spominje na početku članka sve dok usluga nije hodala, četiri puta četiri puta. I svaki put - konvulzije, grčevi, rika ...
Gospođo, ogovaranje svećenika (koji je došao u hram, kako se ispostavilo, s prijateljem i sinom od 6-7 godina), na kraju službe s poteškoćama došlo je do ljubljenja. Slika je bila preskakatelj: ona sama - slika i sličnost Boga - ispružena na križ i sjedeći u njenom boreći se od njega. Nemoguće je opisati ovu scenu. Moramo je vidjeti vlastitim očima!
Unatoč očiglednoj netaktičnosti, ja, bez ograničavanja profesionalne novinarske znatiželje, prišao ovoj ženi s ispitivanjem: "Što ste se osjećali? Zašto je viknuo? " Pogledao sam umorne oči: "Ne znam. Sve se događa uz moju želju. "
Osveta kneza tame
Besmjestost nije incrision, kao što je tuberkuloza ili grimiz. Ali treba pamtiti o jednoj stvari: ne možete se rugati silama tame, čak i ako ste uvjereni materijalistički i "Volteriarian"! Sotona, kao lažljivac i varalica koji ne priznaju bilo kakve božanske zakone, ipak ih dobro poznaje, a kao mamac, uvijek brani prava „oštećenika” pred Bogom. Njegove „poništenje Žalba” žalbe na početnu pravde stvaraoca koji je utvrdio ekumenskog zakon, prije nego što su svi jednaki na pravednosti i nepromjenjivost od kojih je Bog poznat po Bogu. U vrijeme primjene čovjeka "ogorčenosti", Lucifer nije bitno da se potonji pobuni protiv Boga (za to, Sotona je već primila kaznu - vječnu izopćenost od najviših s sveukupnim u Tartar!). Princ tame licemjerno sja Bogu kao biće, bez razloga od svoje strane „ljutom” s posebnim „riječ ili akciji” posebnog osobe.
Prema pravdi Zakona koji je uspostavio, Stvoritelj je prisiljen pružiti bilo koji "uvrijeđen" u istoj mjeri da plati "uvrede". Postoji takozvano Božje convance sile tame. I posljednji čekati za sebe s osvetom neće biti formirana: velikodušnost i plemenitost - ne puno palim anđelima, oni su okrutno i nemilosrdno!
Samoubojstvo samoubojstvo, očaj, očaj, mržnja, zloba, sramota u materijalni život - Arsenal je super. Gol jedan je porobljavanje ljudske duše! Najistalniji način je da se pridružite unutrašnjosti osobe.
Što su zaostali rekli o nedavnim vremenima
Gdje se ne samo povlači u lovoru, na relikvije rev. Sergius Radonezh pravoslavni. Sudeći po izgled, Odjeća, govori, za duhovnu tortu u Sergiju Postad - glavni grad svih ruskih pravoslavlje, ljudi i iz Moldavije i iz Sibira i od urala. Mnogi posjetitelji iz Ukrajine. Vjernici, često s obiteljima, prolaze po stotinama kilometara posebno kako bi napravili samo jednu stvar - da bi sveti relikvije sv. Sergiusa - velikog čuda i Hegumen ruske zemlje. Za repestera koji su već šest stotina godina su u mreži i kome su naši preci bili vezani uz strahopoštovanje - samo zamislite! - Ivan Grozny i Peter Veliki. No, kako se često događa, mnogi od nas, desetljećima koji žive samo za sat vremena od Sergiyev Posada, nikada u životu i nisu posjetili ovo veliko domaće svetište. Jeste li nikada niste znali ovih - zalihe u svakodnevnoj užurbanosti?!
Iz svih krajeva Rusije, ljudi idu ovdje, između ostalog, i kako doći do duhovnih djece i nasljednika vlč Sergija - da ima dar beyushka Nauma ili otac Herman, koji je molio na svojim demonima ,
I to mi je mislilo da mi je mislilo. Gotovo ekskluzivni vjernici dolaze u ostatak potonjih, vjerskih ljudi, ali čak i među njima su opsjednuti. Koliko ljudi neprimjetno nose nešto u sebi, postoje među nama, obični smrtnici, od kojih su mnogi, koji su živjeli Belegične stepenice, nikada nisu naučili put do hrama - ne pronađenog kao sv. Apostol Paul, njegov put do Damaska?!
Drevni kamenčići govorili o nedavnim vremenima, kao strašno vakhatanly, kada su demoni prije dolaska Antikrista pobjegli iz pakla, gužve će početi podrazumijevati u ljudi koji su otvorili svoje duše svojim nebilim, izopačenosti, porocima, zlonamjernim, mržnji, zavisti, zavisti , trezveni, egoizam i ne vole. Razgledati! Osim ako sadašnje vrijeme ("o temper, o, slobodni!") Ne odgovara ovim opisima grešnih ljudi, po prvi put kao najvažnije karakteristike Blizina kraja svijeta je prije dvije tisuće godina sv. Apostol Paul u jednoj od njegovih poruka. Službena Crkva je uvijek vrlo skeptičan i oprezan svih vrsta dominantnih proročanstava o datumima svjetlosti konzultacija, danas je već otvoreno tvrdio da svi mi živimo u posljednji puta, Na strašnu slučajnost znakova predstojećeg kraja govori u svojim propovijedima i ocu Herman. Možda je vrijeme da ozbiljno razmislite o napetostima postojanja i budućnosti naših besmrtnih duša! ..
P.S
Za one koji su zainteresirani u članku, ja ću dodati da Igumen Herman prihvaća sve one koji pate u hramu sv Poslanik John Forerunner, smješten iznad arhitekture arhitekture u Trinity Sergiev Lavra (putovanja: Stanica "Sergiev Posad", u daljnjem tekstu tristo metara pješice). Usluge počinju svaki dan u 13.00. Nitko neće zahtijevati novac s vama, ulaz je besplatan. Međutim, ako se uzme sa sobom pet do deset rubalja na donacije iz Lavra i milostinju za prosjaka, onda to neće biti grijeh, zar ne biti.
Prije početka usluge potrebno je napraviti relikvije Rev. Sergius i zatražiti njegov blagoslov u duši. Možete donijeti s vama djecu i pacijente. I uzmite s vama malu kapacitet: molitva oca Hermann Water Bonded - Mala sveta voda će se voziti kući.
Dobma čovječanstva procjenjuje se na oko milijun godina. S pojavom prvih koncepata o tajanstvenim snagama - "duhovi" počeli su ih podijeliti na zlo i ljubazno, donoseći uspjeh i zadovoljavanje mor; Savršen i pohlepni, "parfem" milosrdni i velikodušni pojavljuju se "parfem". Bolesti ljudi i objasnili su napad zla "duhova" na dušu čovjeka. Mislili smo da se to riješimo bolesti, morate koristiti te alate koji mogu prisiliti "parfeme" da napuste dušu moment. Iz ovog prezentacije, mnogi mistični obredi, koji se koriste za liječenje pacijenta, nastavili su se.
Na početku knjige, rekao sam to dugo prije pojavljivanja vjerska uvjerenja Ljudi za mnoge tisućljeća njihovog postojanja akumulirali su mnogo informacija o terapijskim lijekovima i načinima da pomognu ljudima u ozljedama i bolestima, o pravilima prehrane s određenim bolestima. Poznate su takve medicinske tehnike kao što su masaža, preokret, uklanjanje stranih tijela iz RAS-a, itd. S pojavom vjere u postojanje supernaturne sile Ljudi su počeli lijepiti čudesnu silu s njihovim čarolijama. Tako su, na primjer, ljudi iz Ata plemena Filipinski otoci uvjereni da su samo onih biljaka koji su dali čarobnjaka koji je dao čaroliju na njih može se pretpostaviti da je učinak iscjeljivanja. Donedavno su promrmljali na njemu, ali sada znamo, na primjer, da Alan Chumak "naplaćuje" vodu, nakon čega se pojavi zamjetna misija.
Čarobnjak nacije koji živi na otoku Madagaskar, tretira bolesti, marljivo na popisu svih svojih perisons - "parfemi" preko bilo kojeg objekta ili stvar koja pripada pacijentu. Ova stvar je povjerena da zauvijek odvede zle duhove, a onda je izbačen i razmotriti da je bolest poražena.
Nakon što je dostigao stanje zavijanja, šaman golih ruku zgrabio je fascikli ugljen iz plamena, udario se nožem, ne osjećajući bol. S velikom pažnjom i nadamo se potom bolesnom šamanu i postupno sve oko okoline, osim zvukova glasovanja izvršitelja obreda, prestao je dosegnuti
svijest. Sve je bilo zaboravljeno, ali svaka riječ Šamana percipirana je osjetljiva i akutna, ostavljajući dubok trag u hipnotiziranom umu. Kantaže šamana, protjerujući zle "duhove" i svemir dobrih "parfema" bili su dobrodošli u bolesnike i neki se stvarno oporavili.
Mnogi generali sa upravo opisanim i čarobnim iscjeljivanjem. Ovi rituali su uobičajeni na neki način još uvijek imaju unatrag plemena Australije, Afrike i Južna Amerika. Glavni dio Rit je ritmički ples, bitka za bubnjeve, kucati štapiće, zvukove hrpe, monotonog pjevanja. Tijekom plesa ljudi zaboravljaju na svijet oko njih radi drugog svijeta.
Na jugu Afrike, ljudi u Basuto sačuvali su posebne Ženska profesija - iscjelitelji opsesije zlim "duhovima" svih neuropsihijatrijskih bolesti. Da biste vidjeli proces liječenja dostupni su svima: pacijent izvodi sveti ples, sve dok ne padne od umora, a onda je pažljivo podignut i brzo dok se ne probudio, umočiti u rijeku.
Isis, koji je oslobodio Oziris, koji je spasio planinu od zlonamjernih djela svoga brata Sete, koji je ubio oca Ozirisa, postao je velika čarolija Božice. Egipćani su vjerovali da je ISIS pronašao mnoge lijekove i nije imala jednaka u umjetnosti iscjeljenja. A sada, kad je postala besmrtna, najveća radost za nju kako bi ljude učinili zdravim. Uz molitvu o tome otvara terapijska sredstva u snu.
Pacijenti Vera u liječenju igraju veliku ulogu. Nakon liječenja, Isus Krist je rekao mnogima: "Vaša vjera vas spasi." U osmom poglavlju Evanđelja o Mateju govori o liječenju Sotničke službe nakon onoga što je rekao Isusu Kristu: "Neka budeš za tvoju vjeru." Takvi se primjeri mogu donijeti mnogo.
Ljudska duša ima. Ona živi, \u200b\u200bto jest, percipira i reagira. Duša je još uvijek moguće uvjeriti, prisiliti, a ona može puno.
Ovdje mi ne utječu na neke zavjere, uglavnom po duši. O čemu ovisi taj učinak? Kad šamani ili plesači sami doveli do posebnog stanja, oni su, očito, povezan s svemirskih sila ili provode njihove generator, stvarajući neku drugu vrstu energije i mogu utjecati na pacijenta. Ali pacijent je također uključen i izrađen ili primljen poseban pogled Energija koja mu je utjecala. Takvi iscjelitelji možda nisu svi, ali samo obdareni takvim darom. To se događa, to je izraženo, a ponekad se treba razviti uz pomoć obuke.
Nisu svi koji su vodili ovu knjigu moći će liječiti zavjeru, ali svatko može pokušati. Odjednom će netko otvoriti uspavan čarobna moć, Glavna stvar je ljubazna i pažljiva jedni prema drugima. Ovo je vrlo važan faktor iscjeljivanja. Riječ se može i liječiti i ubiti. Uvijek se moramo sjetiti još jedne istine - nemojte stalno stalno o zdravlju, već voditi zdrav način života.
Konzistencije
Za lijepo lice
Ustao sam, blagoslov, otišao, križ, od vrata do vrata, od vrata do vrata i čisto polje. U čistom polju nalazi se prijestolje, na tom prijestolju Anđeo Mermen i Sekki sjedi, seciranje svoje prijestolje. Dolazim do ovog prijestolja i molim i molim: Manaan Angel, dođite do robova Božje, u Ivanovljev korijen, do Serafimove Rada i Seki rezanje sluga Božjeg Bela, puškastog srca, Ruddy Lice, da je sluga Božji naziv može biti bez kruha-oca, bez soli-majke, bez sprej, bez plave rođen vode, bez večernji zore, bez junior mjesec dana, bez crvenog sunca, i ja bi se činiti, slugu Božjega sve vrtlog zviždanja snijega.
Kada zimici, osjećaj hladnoće
Frost Vi ste mraz, ne stojite iza leđa, hodate livade i dolare, u šumama i šumarcima, pržite stabla, a ne ljudi, idu u prostor, u čistom polju.
Od bolova u leđima
Bol, izaći, u kožu, u Baranskom rogu, ovdje ne stojite, ovdje nema življenja.
Iz ječma
AX toporishche, Bran Borodiya za većinu glava.
Iz zubne boli
AZ Da Alfa i Omega, početak i kraj. Liječiti Gospodina od bolesti zuba imena robova. Amen, Amen, Amen.
Kašnjenje krvi
A krv prolazi kroz jarak, Rova nije postala, krv se zaustavila.
Iz Zavoya
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga, što je Zemlja, majka, naručite mi, sluga Božje ime iz ove zemlje, uzeti dobru travu Zarav. Vi, Mati Zemlja, na stoji, i mene za robove i robove, za uskraćivanje njihove pijance. Nisam mislio da Božje ime Božje ime, nisam gledati kroz moje oči, nije čuju sluha, on ne osjeća svoje osjećaje i učio od vina. Koliko je muževi da umre, pa se vino vino robovo ime Božje na i prije stoljeća.
Od kileUrota se izgovara preko kuja u zidu kolibe ili preko kuja donesenog stabla.
Kraljica Nebeski, Smolenska, Pocheevskaya, Beloboreskaya, Troychnik, Kazan, Whiteless, Saint Michael Arkanđela sa svim nebeskim silama, Mina Rev Akhonian, Sveti Pantelejmon iscjelitelj, Maxim, Anthony i Feodosius, Varvara mučenica, Tikhon Zadonsky, pomoć i uništavaju Babe bol Ležaj, bol, prestanak, lud, obješen, radostan, ženski, bas, osuđeni.
Davanje zavjeru, a zochar pljuje na kuje, on nosi njegove tri puta prstom i kaže: „Kao što je to kuja ne lijepi, ne družiti i ostaviti lišće, tako da rez, Gospodin, beba je bol bodljikava i pacijent. "
Iz schalua i visine
Ja ću stajati, sluga Božji nije blagoslovan, neću prijeći, neću prijeći vrata, iz vrata, to nije vrata iz gateway kroz rupu vrta. Neću izaći u čistom polju, u smjeru nije masna, a ne u podcast. Vrijednosti se podižu sa svih četiri strane, s istoka do Zapada, isprati i razmetati iz strmih planinskih bijelih snowballs, isprati i odmaknuti od ušivene težine lekcija, Ogep, nagrade; Zli crkvene rečenice, nastale u lukey-Myju, gdje je goveda ukinuta, ljudi nisu uplaćeni, tamo živite dobro, spavati toplo. Zatvaranje mojih riječi kraj dvorca, bacajući ključ ispod Bel Guryuch Stone Alatir; I kao što su brave ICEC-a su jake, tako riječi mojih oznaka. Da li je moja molitva jaka i cjevovoda, lukavi hectruous hectis i zub za izbjeljivanje. Amen.
Od oštećenja
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Rob Božji će ustati, blagoslov, ići, križ, iz udubljenja, iz dvorišta, ući će u čisto polje, oblak će dobiti utrobu, jutro gay se vrti, s čestim zvijezdama će izazvati nagradu, od ubodi, od ružan čovjek, od crne, od bijelih očiju; iz crnog mlina, od bijelog štanda, od udvostručila se, od blizanca, iz jedne sobe i iz Trozuba, a od čarobnjaka, od čarobnjaka, od vodstva i od vodstva, i od svih ušuljanja njuškanja, i od njegove supruge, i od stranaca i od svih rođenih: od sitora i od grba, prije skale, od starija, od starca, iz Cherneza, iz Čerke, i iz guzice, a iz Dyjakona , i od skloništa, iz bilo kojeg mjesta, i od djevojke-demool, i od baba bijelaca, i od bilo koje na cesti ravno, znojenje, curi, zavidan. Što god bogovi ne mogu znati Oblaci se ne otvaraju, ne otključajte, česte zvijezde ne kucaju i ne srušite; Rutty zore s sjekirom ne vraćaju; Mrca u mjesecu ne oslobađa, ne otključava se - tako i njegov, sluga Božji nije pokvaren od strane bilo koga, a ne da se pretvori, u dobi od stoljeća, od sada na i prije stoljeća. Zlo i Lychom Porchinek, ulica, sve rođenje osobe - soli u oku, iglice željeza u guznu, kamen za trap u zubima. Koje riječi zaboravljaju, Begovy, budu moje riječi, sve pune samih se dogovaraju, za svaki dan, u bilo kojem trenutku, to je primjetno, nepromišljeno, kapak, u dobi od stoljeća, od sada i prije stoljeća. Nebeski ključ, Land - Lock. Amen.
Od tumora
Isus Krist kroz Kalinov most udario je stopala za kuhanje. Budući da Charatinka nije zelena, tako da Božji robovi ne pocrveni tumor, ne boli, ne da se ubosti, ne pušiti, nego za kapke. Amen, Amen, Amen.
Od lica
Stisnutom i izgovaram ime lica zemljane, vode, prirodne, izumljene, verbalne, osuđene, bolove, biciklizma, upletene, tekućine, crno lice, plavo lice, žuto lice, crveno lice, zeleno lice, zeleno lice. Pitam vas, RYG, nisko luk, pokornoj riječi - nema imena za vas. Nemojte stajati krv, kosti se ne slažu. Krv se ne osuši. I glava se ne klanja. Šaljem te, lice, na plavom moru; Na plavom moru leži plavi kamen, na tom kamentu svećenik vrijedi. Tri kutije su pune na tog svećenika. Dakle, sam Gospodin ga sjedi, knjiga se drži za molitvu knjigu, čitanje knjige i ime koje sam gasio. Amen, Amen, Amen.
Iz Chirieva
Nakon čitanja molitve "našeg oca" da uzme svetu vodu, napravimo kuću od trave Bogorod, Timyan. Otišao u svetu vodu, pospite krevet, prskajući se istu vodu, a zatim se vratite na vrata ili na balkonu i kroz lijevo rame Baciti na ulicu ovaj umutiti.
Iz epilepsije
Ulijte šalicu vode. Povećajte vruće tri malog ugljena, razneseni od njih pepeo u šalici s vodom i izlijte splitske svitke. Preko čaše, pročitajte molitvu "Naš oca" i dajte pacijentu da popiju tri grla, a zatim očistite lice vodom s ovim bolesnim i izlijte izlazna vrata zajedno s ugljenom s ugljenom.
Od tada, pacijent ne bi trebao piti alkohol, fermentacijski proizvodi, oštra hrana.
Nakon jedanaest dana, sve se ponavlja.
Od bradavica
U sobi ili drugoj sobi s obje strane otvorena vrata Prije praga i iza praga lica, imenik i pacijent postaju jedni drugima. Zochar gleda zapaljeno mjesto, krsti ga tri puta i prolazi preko lijevog ramena tri puta, u isto vrijeme predstavljajući bolesno mjesto zdravo. Onda šapće:
"Fancy bradavice, špiljci, oštro, zapaljivi, krv, razgranate, žbuke, crno-bijele, sive, zelene, žute i sve vrste drugih. Spaljen, hodao, osušio, pao s imena. Tamo gdje su bradavice, tamo postoje suhe boli, gdje su čireve bile suhe, postojala je čista koža. Amen".
Nakon što su riječi rekli, Zochar ponovno prekršaje bolno mjesto i pljuvače tri puta kroz lijevo rame, pozirajući umjesto bolesno tijelo zdravo. Pacijent ostavlja i bez prelaska praga kuće znaka. Deset dana ne bi trebalo potopiti pacijenta i pokušati ga ne gledati.
Izvršni
Iz glavobolje
U sobi ili u kuhinji, ili u drugoj sobi na vratima, okrenut prema izlazu kako bi posadio pacijenta na stolici. Na perturbaciji, preko glave, povucite križ. Značka ustaje iza pacijenta i kaže:
"Glagol je labava riječ o tom nebeskom dobrom, koji se odmara na pragu ove zgrade i zone našu noć neznanjem. Gospodine, Bože, pojavljuje se na našem trbuhu. "
Tada bi značenje trebalo malo kucati na glavu pacijenta s riječima:
"Ali otišli smo, o otišao na prag. Na pragu novu zabavu vama. "
Zochar se krstio nekoliko puta više od glave pacijenta i kaže:
"Pjevam glavu žive vode."
Tada košta i čita molitvu:
"Gospodine, Bože, otvori vrt 3 puta. Uz Božju pomoć, otvorila je vrt i pitala o noćnom uvidu, o šok za čišćenje nadahnutim. Očistio je i otišao u udobnost noći i ostavio pacijenta i nečistog duha. Gospodine, učinimo nečisti duh i grob je otvoren. A vi, ime pacijenta, pročitajte roditelje i rodbine vlastitih i njihovih životnih pravila - povrijedit će glavu i uši, i nos i oči. "
Nazvan čita molitvu "živi u pomoći", a zatim kaže:
"Ponovno tjedan noć noć i provela je njezinu staru. Ne dolazi, ne dolazi, ne dolazi. Spavali od nas. "
Ove riječi bi trebale govoriti vodu i dati gutljaj pijenja pacijentu noću, to jest, od zalaska sunca do izlaska sunca. Davanje vode, razgovor:
"Gospodine, moj Isus, Isuse, utješili su mu otpustili i pomogli mu."
Slika je velika s molitvama i
Prijedlog
Pacijent ukloni sve ukrase, sat i sjednite. Imenik ustaje nasuprot pacijenta, krstio se tri puta, a zatim krsti tri puta od pacijenta. Mali bijeli ubrus stavljen je na tamni dio glave, budite sigurni u novi ili komad zavoja. Prst desne ruke je indeksiranje ili srednje tri puta više puta pacijenta, počevši od sredine čela, u smjeru kazaljke na satu uz liniju kao što je bio za bazu zaglavlja. Stavlja sve prste lijeve ruke na ubrus ili zavoj koji pokriva temu, s desnom rukom krsti pacijenta ispred tri puta i šapat počinje čitati molitvu. Prsti lijeve ruke su cijelo vrijeme na obrascu, budući da su dirigent energije koji proizlazi iz prostora.
Molitva Duhu Svetom:
"Kralj nebeski, tješitelj, duša istine, i svugdje i sve izvršne vlasti, blago dobrog i života do podnositelja, dođite i zabrljali u nas, a čišćenje svakoga je loše i spasi, naše duše . "
Pjesma Blažene Djevice Marije:
"Majka Božja, raduj se, graciozna marie, Jahve s tobom; Blagoslovljen si u mojim ženama i blagoslovio plod tvoje utrobe, Jako Sava je rodila naše duše. "
"Oporavak mrtvih":
"Mi smo nas pobijedili, umirući, najsvetiji Devo, ne u našem grijehu blagoslivljajući nas, već kod Milouseshija. Oslobodite nas od pakla, bolesti i potreba i spasite nas. "
"Uživajte u pomoći":
"Publika u pomoć Vynyago, u krvi Božjih nebeskih ruffs, odgovornost majke: ja, ja, moj Bog i nadam se za njega. Yako, to će vas spasiti od mreže ulova i od riječi pobune: ramena će se stiskati rukom, a ispod klila, to je zakačen: oružje je stvoreno istinom o njemu. Nemojte se ukloniti iz straha od Nobachnago i iz strelica koje lete u danima, od stvari u TMA prolaznom, od mućkanja i demona pola. Padajući iz zemlje tisuću, a TMA vam je nošena, neću vam pristupiti. Obach je čišćenje vašeg sata i nagrađivanja grešnika Vrudeshija. Yako, Gospodine, nadam se: Vynyago je stavio utočište. Ne dobiva zlo za vas, a rana se neće približiti vašem neplaču: također mogu zaustaviti anđela o vama, zadržati stvari na svim tvojim putovima. U rukama ruku, da, da, jednom se gurate oko kamen vaše noge: na Aspid i Vasilisk, dolazak i jednostavnost Lea i Zmia. Jaco na mojoj ubopi i riješi se i, kaput i, mogu znati svoje ime. Nazvat ću mi, i čut ću ga: Ja sam u tuzi s njim, Izmu i ja ću ga proslaviti: U potpunosti ću ga ispuniti s dugo vremena i ja ću mu reći svoje spasenje.
Simbol vjere:
"Vjerujem u Unagnag Boga Oca, Svemogućeg, Stvoritelja neba i Zemlje, vidljivo svima i nevidljivom. I u jednom komadu Gospodina Isusa Krista, Sina Božje, jedino biće i od oca se rodila pred cijelom stoljeću; Svjetlo od svjetla, Bog je istina za Boga je istina, rođen, je irelevantan, otac je jedinstven, odmah. Mi smo zbog osobe i našeg sala spasenja Szedshaga s neba i utjelovljeni iz Duha Svete i Marije Djevice, i u najmanjim. Crucifago je isto kao i Pilat i patnje i pokopana. I otporan na treći dan iz Svetog pisma. I to je vrijedno na nebo i oca Sterna Oca. I Paki Supilo s glevai sudiuti živom i mrtvim, eagle centri neće završiti. U duhu svetaca, Jahve, vrata života, od oca odlazeći i oca i Sin Spoklans i Svaliv, glagolavša, proroci. U jednoj svetoj, katedrali i Apostolska crkva, Priznajući jedno krštenje u napuštanju grijeha. Uskrsnuće mrtvih i život budućeg stoljeća. Amen".
Izgovorite glasno tri puta:
"Oporavi ime iz imena bolesti, spasit ću dušu. Otvorio sam lijes i ti, Gospodine, izliječim njezine božanske riječi.
Izgovorite glasno tri puta:
"Gospodine, otvori planinu, a ja sam osoba Sisse iz imena bolesti. Otvorim Gospodina sto vrata. Mrtve duše, ići odavde. Vi je put otvoren za život i radovati se u svojoj sudbini. "
Molitva Gospodinu naglašava glasno:
"Gospodine, Bože, riješite se imena od bolesti, od Mytara, koji mu ne daje da živi pravedan život. Gospodine, Bože, imena imena, okrenite je njoj, duša. Obavijesti se iz njezine bolesti prema njoj, kuću da ga očisti od stražnjeg dijela, usmjeravanje prave staze, na izvršenje vaših zapovijedi. Ime duše, privlačim vam se u Gospodinu, probudite se, lutajte iz leđa nečista moć, Uklonite kolibe koje vas okreću, otvorite oči, vidite sve nečistoće svog doma, operite ih, zategnite rupe, struganje bore, ojačati nokte, igle i druge nedostatke. Napunite svoj čist dom. Gospodine, Bože, nestrpljivo nečisto, preselio ga iz duše ime i pio njezin terapeutski obrok Gospodnji. "
Molitva je tvoja sveta (pomoćnici Gospodina):
"Najsvetije Devo Maria, idete na zemlju, pomažete ljudima, pomoći i ime da biste dobili osloboditi od imena bolesti. Znate da tri kamena koja leži u tri mora ne može biti u istom moru i leže sljedeće. Napravite tako da su bolesti ostavile ime imena i ne mogu se vratiti na isti način kao i tri kamena od tri mora ne može se povezati zajedno u istom moru i ležati sljedeće. Najvatniji devo, znate da se bolesti u mrtvima zamrzavaju; Učinite to da su bolesti u ime zamrznute, a ime bez bolesti ostalo je, počelo živjeti i radovati se njegovoj sudbini. "
Nakon što se odnosi na Blaženu Djevicu Mariju, morate kontaktirati Isusa Krista, ponavljajući isto, a zatim i drugim svetima. Možete zasebno za svaki, ali možete odmah kontaktirati nekoliko svetaca.
Glasno, zona se nastavlja:
"Pročišćeni naziv kuće iz bolesti i ispunjen Gospodinovom čistom sniferom zatvarajući novčanik od lijevanog željeza i zaključao na sedam dvoraca. Ključ bacanje u more. Nitko ga neće naći, ali kroz novčanik nema bolesti i nečista sila neće prodrijeti. Križ, žetvu i tri kruga vas bacaju, mitar. Amen".
Zerorovanje tri puta pacijenta krsti, pljune tri puta kroz lijevo rame, ostatak izgovara šaptom.
Od akatste do najsvetijih Vladychatsa, naša Majka Božja, prije ikona "oporavka mrtvih" i "sve žalosne radosti"
Kondak 7.
Misli čuda čuda iz svetih ikona su "oporavak mrtvih", zapovijedi Sladycha, u pokojnicima i tuzi prodornog pjevanja, prije, i dobila iscjeljenje milosrđa, zbog toga. Ikone fenomena, a izvor gracioznog iscjeljenja ne bi bio skriven. Isto i mi ne činimo vaše prednosti, ali hvala vam glavna Boga, vičući ga: Alilia.
IKOS 7.
Pojavljuje se novi bake siloam trg drevni drevni, glazbena dama, vaš hram, obožavajući u njemu Čudesna ikona Vaš: jer to nije jedan u ljeti i tokmo, prvi dolazni zdravstveno tijelo poslužuje se, ali svaka bolest i svaki ulkus duhovnih i tjelesnih liječnika s vjerom i ljubavlju za vas pribjegavaju. Ovo je uronjeno: radujte se, to je saksordost i spašavanje biti zadovoljstvo: raduj se, Kamenija, sulking žeđ za životom; Radujte se, stablo, odgađanje vode mora. Radujte se, voda za kvalitetu života je neiscrpan izvor; Radujte se kupku koja pranje grešne grešne. Radujte se, žao nam je zbog našeg naselja: raduj se, plodna djevica Devo, žrtve sve tugove radosti.
Molitva Gospodina ("Naš otac")
"Naša omiljena, ohese za nebo! Da tvoje imeDa, vaše će kraljevstvo dobiti, a vaša će volja biti, iko na nebu i na zemlji. Kruh nam je naše hitno okupljanje i napusti naše dugove, Jokese i ostavljamo našeg dužnika našim; I ne ulazite u nas u iskušenju, ali nas spasite od Lucavaga. "
Nakon toga, ime pacijenta tri puta bolesni, čini ga ukloniti materiju iz glave i ukloniti ga. Upozorava da nakon 23 sata pacijenta treba navlažiti ovaj komad tkanine u svetoj ili ukrznoj vodi; Kćeri će se skinuti i obrisati od glave do stopala; Onda se oblačite, uzmite vlažnu krpu desna ruka I tiho izaći iz kuće. Doći do raskrižja, ustati, okrenuti tri puta zatvorene oči U smjeru kazaljke na satu, zaustavite se i bacite krpu kroz lijevo rame iza leđa riječima: "Bolest, idite i nikada ne dolaze. Križ, žetvu, tri kruga za vas. Nakon toga, tiho, bez razgovora s nekim i ne gledaš okolo, idite kući. Možete razgovarati samo kad ste prešli prag kuće.
Razmaka
Zona s križem na vratu stavlja plovilo Čista voda Ispred ikona i gledajući u vodu, čita cijeli govor veći u prisutnosti pacijenta, daje mu
pijte tri bolesti i posipajte pacijenta s ovom vodom. Sprej obrišite nikakvu potrebu.
Prije toga, koristio sam zavjere i čitanja iz Snagr. Sada su počeli ispisivati \u200b\u200bi izdržati na ukupnom pregledu. S jedne strane, to je loše, jer urota ima moć određene veličine. Od više ljudi Uživa u njima, manji dio snage ide na Snagru. Čarolije se stavljaju, zavjere, zadržati osobu da zadrži tajnu i da ih ne bi trebali troje ljudi, S druge strane, sami čarolije, zavjere, osoba regulira svoju energiju i ne daju je svima čitanju i koncentrirajte se u blizini onih koji su dostojni. Da bi ih znao ne znači me. Potrebno je imati prirodnu snagu, intuiciju i teorijsko znanje koje učitelj može prenijeti. Učitelj koji je sami prošao znanje o učeniku ne bi trebao imati utjecaj na pacijenta sa svojim učenikom, te predložiti studenta da učini, na primjer, tvrdnju. Učitelj mora poslati svog učenika pacijentu koji je na daljini. Tada učenik povuče niti Snharan je od učitelja na sebe. Ako je učenik izbrisan, rezultat će se uskoro vidjeti. Ako ne, učitelj mora samo čitati pacijenta, uzimajući bolest protiv sebe. Osjećat će se vrlo brzo. Student mora objasniti učitelja. Obično dijeli bolest na dva dijela. Bolest se nastoji ujediniti i odlazi na mjesto koje se šalje smrću. Simptomi bolesti nestaju od učitelja i učenika. Kada čitate, morate biti u stanju jasno predstavljati kako se bolno mjesto ako stvara na površini tijela i nestane, a Zochar vidi umjesto pacijenta zdravog tijela.
Čovjek nosi svoje fizičko tijelo, veo njegove ljuske i slike. Slika je struktura polja. Misao stvara sliku u misaoni oblik i uništava ga.
U ovom slučaju, Narchar stvara zdravu sliku umjesto pacijenta, a fizičko tijelo će umiješati na slici, koja će biti prekrivena velom.
S živim učiteljem student ne bi trebao prenositi takvo znanje drugima, jer će energija proći kroz to još jedan sljedeći student. Prvi student gubi snagu do smrtonosni ishod, Obično slabi, gubitak težine, može hodati do jake nepovratne iscrpljenosti živčani sustav i fizičko stanje. Liječnici u takvim slučajevima ne pronalaze specifičnu bolest.
Masovno učenje takvom slučaju je u invaliditetu. To dovodi do shizofrenije i drugih poremećaja živčanog sustava ljudi sa slabom psilom. Ovdje je potrebno pripisati masovne sesije hipnoze, sugestije.
Većina ljudi bi trebala živjeti uobicajen život, Pokušavajući promatrati zapovijedi Evanđelja. Molitva će tada pomoći.
Možete i morate koristiti poznate molitve, ali možete koristiti svoju molitvu.
Ispravan način razmišljanja, ispravan način života je dobar oklop od zla oko, vodstvo, oštećenje, itd.
u skladu s tim, osjeća se. Na primjer, žena je rekla: "Imate loš izgled. Jeste li se razbolili? Ako je konkretna žena, ova jeffididnost postala prepreka za izlaz o onome što je rekao iz njezina uma. Rekao je zaglavljen u čovjeku i počeo stvarati negativnu dobrobit.
Pogledajmo alkoholičare za piće. Oni nisu podložni za bilo kakvu zavjeru sve dok barijera ne bude napravljena od straha prije smrti. Strah izbacuje ovu bolest. Alkoholičari su daleko od pravednika. Ljudi koji nemaju savršena slika Misli i ne idealne akcije, iskorijeniti svoje ili zlo oko, vodstvo, itd. Potrebno je usaditi izvor borbe u obliku vjere u oslobođenje, strpljenje, ustrajnost u postizanju cilja itd.
Vera, nada, ljubav - vjerni drugovi i pomagači oporavak.
Tenisice, štetočine, zavjere, itd. Ne bi se ne smiju raditi s nikim i bilo koga.
Sve je sve potrebno pitati samo Gospodina, Boga ili njegovih pomoćnika svetaca.
Nekako sam gledao kroz jednu od brošura s zavjerama i kaznama. Htio sam pronaći ono što još nisam znao. Ali onda sam otišao takav tekst: "Ne uzimajte nekoga drugoga. Gospodin će vam dati. "
Certifikati, zavjere i zahtjevi daju V.A. Khrustalajeva o kontakt komunikaciji.
Dano 31.12.91
Gospodine, daj savjet ili čarolija požara.
Nesretni požari. Jarak će također pomoći. Htjeli i kantu gramofona. Poštut ću njegovu žetvu. Možete iskoristiti mrtve.
"Mrtvi čovjek, mrtav, isplati grobnu vatru."
Vatra zalijevanja, to bi trebalo potpisati.
Dano 31.12.91
traži suziti.
"Nije dan, ne provesti noć Yazhnaya Night. Ostavite tkani, idite od njega, noshi ne uzimajte. Molitva jeseni. Vaš biachelorov san je otišao iz vašeg doma, pusti me da mi idem sa strane svinja. Na takvoj strani dođe k meni, mi je suženo, ono što trebam. Ali više ne trebate nitko. Odmaknuli su se stazom svinja, a ne hoggy. Trebam te. Oh, požurite meni, inače ću ostaviti drugu. Teško mi je. Probuditi čežnju i djelovati. Idi na moj šator očaran, razbiti ga čistim logotipom. Ne mrtvi mi pošaljite, ali moja ljubav je čista. "
Noću, u snu, razgovarajte s suženim. Možete se udaljiti od njega i na slici možete pronaći. Možete se otvoriti i potajno poslati sebi.
Dano 31.12.91
Čarolija iz tooski..
- Još nije došla šivati \u200b\u200bi došla nikakvu čežnju. I čežnja je došla - ponovno se preselio tamo. Neću nazvati, lutati onaj koji nije ovdje. Ne trebate melankoliju, udaljite se. Ne idi me ribolov. Trebamo vas stojice. A vi ne idite k meni, i ne volite me. Vodim ti dan i noć. Zauzet sam, spavam noću i ne nosim vas sa mnom. Zaboravio sam, uništen. "
Dano 31.12.91
Čarolija od oštećenja tijekom zida i rituala vjenčanja.
Nije potrebno označiti tajnu, ali želeći tanku tajnu treba vrištati. Potrebno je pokrenuti molitvu za vage. Pobjeći od smrdljive jame s riječima:
"Ne vi, jama, kuhati sebe i nebeski Otac Kristov. Domovina me blagoslovio i široko Čista cesta Pusti ga Će želju nečistih jugozapada i lako ću. Gothic će pretpostaviti da je pakao nečisti, i imam raj Zemlje i poslati mi bračni život, jer sam se dao rukama anđela senheleman. Želite, popijte me, želite, spaljivam me, a ja sam vjeran svom suprugu u njegov grob. Upravo su moćni točan stup od kamenja takvog bijelog imenovanog. Stopastog kamenja u njemu propisuje, sto robusni prijatelji čuvaju me od nečiste, od bolnog, od šapćenog smrdljivog. "
Dakle, morate razgovarati tijekom utakmice i vjenčanja dok ne odete u krevet, a zatim izricanje penisa mog muža i ležali na njima, želite poljubac. Odgovorite da biste trebali biti i poljubac sigurno. Ne u skladu s pravilom, ne postoji sramota, jer sve treba shvatiti kao ozbiljne.
Nakon toga, supruga je zaštićena od svih vrsta, od nečiste do trenutka izdaje suprugu.
Naglav muža: "Bezmulaci ste dobili za vas ništa, dajte joj čast i želeći postati nada i podršku, a ne samo suživotni."
Dano 01.01.92
Čarolija na dobrom porođaju.
"Nemojte ići na gotiku, nećete sjediti u utrobi. Želite li Gospodin ići, ostavljajući netolerantan. Noću se ne zamaraj, nisu išli moje neprijatelje. Kupite od maternice i naselili Gospodin, moje dijete. Domovina nosim svoj put i pošaljem život moje tete moćni.
Dano 01.01.92
Od bebine nesanice.
- Niti put do tebe, nesanica, niti put do moje bebe. Odmaknite se od njega, moje narudžbe za vas i otići, pobjeći, spriječiti tamo. "
Dano 01.01.92
Iz Schalua.
"Ne ostavljaj, ne odeš, ne ostavljaj me,
noćno svijetlo. Držim ga dok živim i dok mogu gledati. Moj pogled će pobijediti nečistu želju noćne proslave. "
Dano 10.01.92
Čarolija iz dijabetesa.
Neka bolest obožava molitvu nebeskog anđela. Pusti ga pokraj peći gori i pokazati joj noćni urin u posuđe. Reći:
"Athell te - ovdje i tu je moja bolest. Ti ga pjevaš, ne vodim te od te vatre i nećeš biti u gladnom toku, uz Simhaty napustiti stotinu točnih zapovijedi deregistracije od bolesti. Tada nećete živjeti. Pa, dopustite da vas život nosi označen. Uzmi te tako dok možeš živjeti. Oni su i dalje, ali uzimaju svoju bolest i spali. "
S tim riječima, izbacite urin u vatru.
Dano 10.01.92
Dnevna smrt.
Nisam ni napustio tvoj život i ne želim umrijeti. Želite i na Petee idite, kad mrtvi čovjek počne napustiti tu cestu. Na toj cesti izađite iz mrtvih. Poput njih da napuste noćni gubitnici s gotikom. Dajem vam oznake mrtvih muškaraca. Ovo je smrt. Ona je blizu njih i prošlih There uzima, uzima budućnost, a mrtvi čovjek u takvom Gospodinu ispada.
Ostavite smrt i mrtvi čovjek će vas ostaviti. Govoreći noću. Ja ću ići k vama i mrtvi čovjek će otići.
"Ne vi, smrt, ja, tetka, je potrebno, ali Gospodin je nebo, a njegov će ga odsjeći od vašeg mrtvog čovjeka. Ne ideš mi k meni, ne voliš me. Kraj s kraja, prošlost i budućnost sam se vezao i ne postoji mrtav. Gospodine, idi mi zauvijek. "
Dano 16.01.92
Iz Popilova.
Nemojte čitati pokojnika. Kampiranje ih s takvim riječima:
"Život vam neće poslati nikakav život i ostaviti nečisto, baš kao čisto. Noću su otišli na njegov kraj. Dao sam to mrtvom čovjeku. "
Dano 09.02.92
Iz straha
Čita pacijenta.
"Došla je noć i lijevo, postalo je svjetlo, postalo je preminulo i otišao novi život, Samo se metrizira sa svojom novo nebeskom oznakom Gospodina od straha i straha od lanute tišine. "
Morate ponoviti tri puta i plakati.
Iz straha
Čita značku.
"Pobjeći od stropa nebeskog. Izađi. Ja ću pomoći. I ja nosim, pomaknem od preuzimanja. Otkrit ću joj novi uživo. Nitko pokušati, nitko se neće bojati. "
Pacijent treba poslati Gospodinu - inače neće oduzeti.
"Pomoć, Gospodine, Bože, izađi iz imena s stropa nebeskog. I nosio sam ovo, Gospodine, Cynet, od izbila. Izvadite, Gospodine, ime je novo živjeti i jesti ili ugristi niti ugristi, nitko se neće bojati. "
Dano 09.02.92
Od pijanosti.
"Novi znoj, odmorite se u ime. Gospodin, Bože, odgovorit ću vam novi, a onda će se pijanstvo kretati uz Simtu. Tepeh nebeski, Bezgrešno, odgovorim Gospodinu, nositi vas s Bogom, ali samo nebesko stvaranje Gospodina, Boga i oduzet će bum. Gospodine, noću, bježi nebo, nosim drugo ime, novo. Na teret ime će ići.
Noshe nebo, idi na ime i znojenje noć. Trebat će i umrijeti u noćnoj čežnji. Umiranje je otišao. Ništa ne možete spasiti piće od praga te noći, niti dan. Što neće ići nigdje. Ali vi, sada ćete živjeti bez pijenja, samo radost ažuriranja. Gospodin i ja šaljem ti nebeski gospodaru, tišinu, a pijanstvo šaljemo noćnoj proći i pošalji nebo na ime.
Govori vodu, onda mu daj, neka ga pije. Pošalji mu ne comatose.
Dano 17.03.92
Rak.
"Ne rastavljajte se ne ušivete, ne bojte se na tijelu. Neću vas tražiti da budete tako živahni. Neka bolest padne na prag noći. Otkrit ću ga nebeskom stajao, ali čitali ste nebesko i krenuli život Judovo na kraju. Neću poslati na grob vama, a vi ćete proći neplodnom, odletjeti s mojim perom preko mog groba i otići ćete, život Jahvina, moćni. Sigurno će vaš prag odletjeti od vas. Na pragu ćete naći sebe ne napuštate vašeg anđela. Zabilježite preokret za vas. Dat ću vam vaše godine. Ne možete nikome pokazati nikome i moje nisu išli nikoga. Što trebate odlaziti s vašim Gospodinom. "
Dano 29.04.92
Prezentacija od ovisnika.
- Ne dolazim do mene vulgaran. Makni se od tijela noću. Mull o mom Teteh sramotu i ostaviti petočlani svijet. Pobjeći od V. Čitljiv togo Moja tetka je pet istaknuta. Znoješ se kako će se ispasti i otići, s njom se slagala na putu. Noću, nebo će vam pokazati svjetlo drugog svjetla. Potoshi je otišao do kraja, a duša je prešla kraj i otišla, otišla, novi kraj onome koji je napustio s mojim pet koji je jedan.
Dano 29.04.92
Od depresije.
"Ne ostavljaj mi noćnu svjetiljku, ne odeš. Spali nebo u nebo i Pogari još uvijek moje trenutno Nymnaya proslave. "
Dano 29.04.92
Iz epilepsije.
- Nemojte otići, ne ostavljajte tetochino slatko. Ponii su se pokolili na životno tijelo i jedu jastuk od kamena. "
Da će ti shito poslati moj prašak. Moguće je preuzeti isti teret do kraja. Gospodar.
Dano 29.04.92
Iz ekcema i psorijaze.
"Ne dolaze na nju prijevaru, učinit ću vas žetvu i križ i pozlata Gospodina od lopova na etiketi života i otići ćete, pet puta, otići ćete s neroinizirajućim putem na moj kraj na moj kraj. Samo trebate putovati s ponavljanja i prlyness. Gothic se vraća do kraja i proći će ekcem, konačno psorijaza. Gospodin je oblikovao samo jednom i nestao svu domovinu Pogorelova. Posvetio je svoju bolest svojoj vatri i dao zaborav. "
Dano 28.10.92
Lik od straha i straha.
"Seni, Songy, obrišite te i hodati mine odmah do označenog proroka tihog firmware. Ja ga uzimam iz Gospodina imena. Nosim Jahve dat će mu mark još jedan moćni, hrabri. Ne dolaze strah i strah, neću prihvatiti. Matten je činjenica da Gospodin gori, a ne što živjeti dugo i pravedno. Neću zamijeniti Gospodina, Boga na nečistom i provesti ime za svoje Gospodinove fenomene, kreacije moćnih pravednika.
Gospodine, Bog idi sa mnom svojim moćnim oznakama i dodijelite mi tom odgovoru o intervalu od opasnog puta groba mučnine u život.
Uzimam polje na svoju bolest. Gospodine, tovoro se preselio u trenutak prošlosti i proveo ga s takvim riječima: "Odmah ostavlja od onoga koji pita da se riješi štete i uzmi s njima. Stavite ga u lijes do mrtvog čovjeka i s mojim obrubljenim prekrivačem. Gospodine, možete poslati Tovoro na svoj poručnik polja žohar i vezati polje bolesti za njih. Također ih je moguće zgrabiti s nemedrediranim tovorskim stazom za njih. Gume sa svojim žicama na moje stvaranje mučnine. Drugo, naše i prošle bolesti su uništeni. "
Dano 29.10.92
Potvrdu o miru zaraćenja.
- Ne pitam te o tebi. Tražim mirnu stvar s vama. Preselili smo točno točno skandalozno. Dopustite mi i svom momče, koji će nas skočiti. Niti sada nas ne ostavljaju način. "
Dano 29.10.92
Slika je jaka od bolesti.
"Ne dolazite mi to shito od svijeta pacijenta i ne dolaze iz moljca. Cho ne sjedi tamo? I prošlost vjeruje - da me donira. Uzmi svoje želje tamo i ne zajebavam. Koji je isključen i otišao k vama. Uključite se i zadržite. Bježi od mene. Postanite moja prošlost, a ne budućnost. Pobjeći, pobjeći, idi na moje vanjske.
Dano 29.10.92
Rezultat je kratak i jak od bilo kakve štete.
- Ne dolaze k meni i otišao pobijedio. Idite na moju ohwowa. Pobjeći, otići, odstupiti kuću, vratiti se noć, siđi s tajne prijevare, izaći onu koja se kuće uzima Utah. Vanjska prokletstvo uz nebo u pecivo. Pad, izađi, izaći. "
Dano 10.02.97
Zahtjev, privlači vodu.
"Prihvaćanje vode je stoička, pročišćavanje vode, odbojnik vode, iscjeljujuće vode, pranje vode, voda koja dovodi Gospodin uzlazno. Ja sam jasan, i pitam vas: "Ostavite mi samo posljednje, a ne posljednje povlačenje i umrijeti, ali ja ću se oporaviti."
Sve to smanjuje i vraća život Gospodina. Spasite i spasite nebo uzlazno, a ne zapadno, starost će se oporaviti. "
U večernjim satima morate birati vodu u staklo, gline, emajlirane posude. Neka noć bude iscrpljena. A ujutro je potrebno ovaj zahtjev. Takva voda može se piti i koristiti za kuhanje. Prije kupanja možete pročitati ovaj zahtjev iznad kupaonice s vodom.
S sustavnim ponavljanjem, nakon nekog vremena možete vidjeti rezultat: poboljšanje dobrobiti, draga u obitelji itd.
Povratak.
Vratite se nekome tko je učinio loše.
Molitve: "Djevica devo", "naš otac", "živi u pomoći".
"Ja, rob Božje ime za križanje i Isusa Krista obožavam s medijima, mislim, dajem, ja sam vraćena, sve je nečisti vlasnik. Vlasnik, vlasnik, uzmi svoje, ne uklapaš se s tvojim, možemo bez njega. Dok sam čitao, vi ste nečisti pucanje, nestaje u različitim smjerovima, rasipama i rukama nosa, usne raspršene, izlaze iz orbita očiju. Ja sam si s trakom, štapom, hladnim kabelskim svežnjem. Vidim kako se pojavljuju ožiljci i pruge na tijelu, ruke i noge će oduzeti, crvi će nabubati u želucu, miševi vrišti, žure u ribu. Vidim kako si poslao nečisto, vidio ga, koji se vratio, a strahovi doživljavaju brašno žena u radu. Stogi se demona vašeg trbuha gurnuo je, pratio kamen u zubima, iglice u guznu i svemu ostalom. Križ, žetvu, tri ogrebotina, Pelu je nečisto slanje, i želim ime pividljivog zdravlja. Amen, Amen, Amen.
Nakon, tijekom tri dana Svi ne pitaju ništa za davanje i ne uzimaju. Svi bolnici spreju svetom vodom.
Dijagnostika po izgledu
Kolecistitis: Pod jezikom otekline, čirevi, brtvi. Bočne stijenke jezika snažno se zadebljavaju i vrlo je izrezane.
Kršenje tlaka: Hipertenzija - nabora iznad nabora lakta. Hipotenzija - preklopiti ispod konopskog puta. A ako na vrhu i dnu, pritisak skače.
Povreda u cerebralnom korteksu:nabora na školjci za uši u području glave.
Povreda funkcije hipofize i nadbubrežne žlijezde: Ciljevi uha nisu isti, imaju ružan oblik i zavoju.
Intrakranijalni tlak: Pređe za prekomjernu težinu gornja regija Iris je vrlo zamagljena i nema jasnih obrisa.
Jetra i gastrointestinalni trakt:ako postoji poremećaj, to jest, duboko preklop na želucu iznad pupka, i ako je pupak ispod, zatim upala u malom zdjelicu.
Cezarski dio ili neplodnost:pravi umivaonik je patološki i različit od lijeve strane.
Radijacija:djeca kasno hodaju, sve više padaju. Postoje nabori, oticanje i crvenilo na školjci uha. Crvena mrlja oko usta u djece ozračenih roditelja, osobito oca.
Tri dana u tjednu prolaze u jednom od hramova Trinity-Sergiye Lavra posebne usluge. Guverner samostanskog oca Hermanna stavlja se, razmazuje svijet i krotitis iz fiktivnih ljudi. Znatiželjni i mentalno bolesni bolje ne gledaju ovdje. Ovdje su bolest Duha.
Neobjašnjivi simptomi
Često pacijenti koji se odnose na njezina oca Hermana, su ljudi s neobjašnjivim bolestima. Čovjek se topi ispred očiju, gubi snagu, jedva hoda, ali nitko ne može odrediti uzrok i dijagnosticirati. Drugi slučaj je stalna čežnja, depresija do želje da napusti život na pozadini prilično uspješne sudbine. Ili, naprotiv, nereficirani bljeskovi bijesa i iritacije, dosežući zahrđali kod ljudi, obično mirni i uravnoteženi. Mogu postojati napadi, napadaji, simptomi epilepsije ili shizofrenije, ali bez ikakvih znakova organskog poraza psihe.
Postoji takva bolest - opsesija
Randral može biti otkriven u crkvi. Oštro negativna reakcija na sve atribute crkvena služba - tamjan, sveta voda, križ, molitve, ikone, moć, - dokaz da čovjek vodi svoju snagu sama. Čak i veći šok može doživjeti onoga koji, odlaskom u hram, iznenada snorkel ili početi izražavati opscene. Sve se to događa osim njegove volje.
Dakle, osobnost se suočava s činjenicom da je neka druga sila zbrinuta dušom, bez obzira na to vjeruje u njezino postojanje ili ne. Osoba koja drži oca Hermana, pokazuje prirodu te sile s krajnjom jasnoćom. "Pa, otići me od mene, pop!" - Može vrištati bas a Tonya djevojku, a stara beba je sposobna udariti svetog svećenika svećenika, koja baca mjerač tri. Niski, zli, agresivni - demoni, demoni - izvor je tajanstvenih bolesti ljudski duh, navedeno kao opsesija.
Kako postaju loše
Prvi je razlog zbog kojeg se ljudi nađu u moć demonske snage, je nevjerica u duhovnom svijetu: ni u Bogu ili u paklu. Zbog ateističkog obrazovanja, jedna generacija čizama zamijenjena je drugom, akumulirajući prtljagu grijeha, "tako objašnjava oca Hermanovog širenja opsesije u post-sovjetskoj populaciji. Golinski čovjek izvorno živi u strastima, ne prepoznaje Božje zapovijedi, ne prima zaštitu Duha Svetoga i spada u moć duha nečistog.
Vjernikovac zna zapovijedi i slijedi ih. No, pod utjecajem zlih duhova i krštenih ljudi povlače se od Boga, oni stvaraju grešne akcije. Međutim, oni imaju priliku pokajati se i vratiti vezu s njim u sakramentu zajedništva. Isti onaj koji se ne protivi iskušenjima, grijeh i ne umire, gubi moć nad svojom dušom, daje mu moć demona. Postali su u srcu takve osobe u vrijeme svjesnog počinjenja besramnog čina.
Drugi niz razloga za opsjednutost poziva Archimandrit Herman. Ovo kodiranje, pristup psihics, vještica. Zapravo, to je "sindikat nečiste snage s punim pristankom pacijenta i pod njezinom primitku."
Ali da izvuče zli duh od duše - to više nije u moć same grešnika. Ovdje vam je potrebna jaka molitvena pomoć izvana, njezin otac Hermann ima ga. Sergiev Posad je mjesto gdje se tisuće nesretnih u nadi da će nade pronaći moć nad njihovom dušom.
Izlet - demoni izgnanstva
Trinity-sergiyev lava je jedno od rijetkih mjesta u Rusiji, gdje pate od opsesije i nemir mogu dobiti pomoć. Protjerivanje demona u crkvenoj praksi naziva se egzorcizam. U evanđeoskim vremenima bilo je dostupno samo Isusu Kristu. Učenici njihovog Spasitelja podučavaju: "Ovaj rod je protjeran samo molitvom i poštom" (Mf.17,21). To jest, samo je osoba jaka u vjeri i svetom životu pod moć da pomogne u oslobođenju svog susjeda od nečiste moći.
Od prvih stoljeća kršćanstva, praksa je uspostavila: progoniti nečisti duhove da primaju blagoslov među crkvenim hijerarhom, koji nije niži od biskupskog. U Rusiji iz 14. stoljeća, molitva je bila raširena na protjerivanju demona iz liturgijskog knjige Kijev grob. Ekzicizam u Rusiji dobio je ime osobe - to je posebna služba za čin pravoslavnih centara, prepoznat je kao pravoslavna crkva, ali ne daje nikome ništa. Ne, dobro, ako je jedan od tisuća.
Trebamo li egzorciste?
Protivnici čina protjerivanja demona u praksi pravoslavne crkve su kategorički konfigurirani: "Hermanov otac je usluga koja nitko ne može posjetiti." Daje se brojni argumenti, tvrdi da je Ruska crkva nikada nije znala taj čin. A što protivnici nude osobi koja je pala u nevolje ljudi? Oni koji su već ovdje na zemlji, vidjeli su se u paklu iu demonima. Molite, brzo, idite u crkvu, pokajte se, zajedništvo, pohađajte sveta mjesta - u Riječi, ispraviti i nadati se Božjoj milosti.
Da! Sada je opsjednuta i spremna učiniti sve, ranije zanemareno, ali snaga ih posjeduje neće se približiti Bogu. Nije svaki otac po dolasku molitvene snage za povratak rasipni sin. U luno crkve. Trebamo posebnu uslugu i ljude koji su u stanju to učiniti bez štete. 
Gdje može pomoći
Otac Hermans Chesnokov smatra se vodećim egzorcistom u Rusiji, a Trinity-Sergiyev Laurea je najpoznatije mjesto gdje je pomoć duhovno bolesna. Također u sovjetna vremena Ovdje je bio angažiran od strane Igumen Adrian. Prije trideset godina primilo je blagoslov od patrijarha u ovu uslugu Herman. Laurel, međutim, nije jedino mjesto gdje doprinose duhovnom iscjeljivanju. 100 kilometara od Moskve, u selu Shugaevo, služi oko. Panteleimon, u Bashkortostan je poznat. Simon, provodi potvrdu u Kalugi i na Gornale - Kursk regiji; U regiji Nizhny Novgorod, takve su usluge odmah u uređenom samostanu, au Penzi - u Sv. Božiću, koji se nalazi u selu Trekvina. U ruralnim hramovima Regije Vladimir I Tatarstan Postoje svećenici koji se koriste za pomoć ljudima da rangiraju. Ukupno, Rusija ima do 25 svećenika koji prakticiraju ovu uslugu prikupljanja veliki iznos od ljudi. "Harves puno, a vrata" (Matt 9:37). U lice ovih svećenika, pravoslavna crkva proteže ruku ljudima koji su pali u neprijateljski zatočeništvo. Zašto su tako malo njih?
Učinio je dobru stvar - pripremite se za napast
U jednoj popularnoj ortodoksnoj knjizi, priča o Batyushki, koja je jednom riskirala da izliječi slučajnu djevojku. Nije bio otporan na zahtjeve nesretnih roditelja. Nakon tjedan dana ojačanog posta i molitve, proveo je čin časnika razmišljanja - a nečist Duh je napustio dijete.
Osjećaj radosti bio je popraćen nedužnom mišljenjem: "I nisam tako jednostavan, mogu". Želja za raspršivanjem i opuštanje nakon napetosti duhovnih snaga također je sasvim objašnjeno - i otac s novinama u rukama produbljenim u čitanju urbanih vijesti. Podizanje očiju zanimljiv članakJasno je vidio onoga koji je izašao iz djevojke. Demon, gleda ravno u oči, pažljivo ga proučavao. Ne sjećam se od užasa, svećenik pojurio u duhovni otac, koji nije ni tražio blagoslov za ovu uslugu. Moramo misliti, molitva ispovjednika omekšali nasilje: Otac je opljačkan, pretučen, izgubio sve zube.
"Bez mene, ne možeš ništa učiniti"
Apsolutna poniznost koja isključuje svu ideju o njegovom sudjelovanju u uspjehu je stanje zaštite od napada nečiste snage. Poniznost je iskusno znanje o vašim gospodi, ministar je 100% siguran da samo Krist liječi. "Ne izbacim demone, čitao sam molitvu s zahtjevom da pomognemo Bogu", objašnjava otac Hermana. Recenzije o njegovoj službi mogu biti drugačiji, ali činjenica da je jaka molitvena soba, prepoznaju sve. On razvija misao dalje: potvrda o osobi nema posebnu filozofiju i ne zahtijeva nadnaravne sposobnosti, On to ne čini pozivom i osobnom namjerom, već na poslušnosti. Isti stav prema Ragu oca Simeona iz Bashkirije je samo duhovna higijena, jer smo mi ruke i očistite zube.
Još jedna komponenta sigurnosti, zaštite od napada demona - maksimalno uklanjanje iz svih svjetovnih. U samostanu je lakše. Ljudi na svijetu trebaju biti oprezni. "Televizija je izvor duhovne štete", rekao je otac Herman i uključuje ga među najčešćim uzrocima opsesija.
Promatranje, poniznost, odricanje iz svijeta sa svojim strastima - čini se, ništa napernaturalno, ali tako malo ministara koji su snage!
Alexandra Chesnokov
Božansko ribarstvo je u životu svake osobe, ali ne može ga svatko slijediti. Niz čuda vidio je oca oca Hermana u svom životu - ona sadrži mnogo, naizgled nespojive činjenice.
Vojna služba B. Srednja Azija U posebnom graničnom okrugu. Times je bio nemiran - rat je otišao u Afganistan. Za borbene operacije na pritvoru Lazctikov Alexander Chesnokov (svjetovni naziv oca Hermana), htjeli su se čak i podnijeti naslov heroja Sovjetski Savez, Što nije početak uspješne vojne karijere? Ali podnositelj zahtjeva nije bio član CPSU-a i, očito, nije ga htio pridružiti. Sljedeća faza je studija u Moskovskom cestovnom institutu, prestižnom Sovjetskom sveučilištu. Studirao je na gospodarskom fakultetu. Automobili, ekonomija - obrazovanje koje bi moglo pružiti zanimljiv rad i uspješan život u sovjetskom iu post-sovjetski društvo, Odjednom, za voljenim i poznanicima, prekida se.
"Moj život je niz čuda"
Savjetom duhovni otac Alexander postaje slušatelj duhovnog sjemeništa, a zatim Akademije. Profesor MDA A. Osipov podsjeća da se na svojim seminarima, posebno znanje o češnjaku nije istaknulo, bio je jednostavan slušatelj, u suptilnostima teologije nije odmah. A B. prošle godine Student student Alexander postaje početnik Lavre, pokušavajući na samostanski život.
Kada je usko nastao budućeg života: Postanite redovnik ili svećenik u svijetu, dogodila se "epizoda sa soli". Pokazuje izravnu naznaku Božje volje. Pola sata prije nego što date konačni odgovor, Alexander, sjedi u ćeliji, pomisli: "Ako ostaneš u lovoru, neka netko nešto pita." Odmah je došlo do kucanja na vrata, a poznata je Jeromona upitala ga soli. Pitanje je riješeno, istog dana, dogodio se Alexander. Upravo sam slegnuo sleglog koomona: "Nema soli nisam te pitao!" Trenutno, neuspjeli junak Sovjetskog Saveza je egzorcist otac Herman. Sergiev Posad je mjesto njegovog prebivališta i službe.
Naša usluga je opasna i teška
Svaki tjedan u četvrtak, petak i subota u podne u Petropavlovskom hramu, koji se dovode u Trinity-Sergiye Lavru, izvode demona. Ranije se odvijao u zapanjujućem hramu Ivana Forerunnera u samostanu. Nekoliko stotina ljudi od 10-15 minuta još uvijek čeka svećenika. Ovo je kasno - početak pripreme za tešku uslugu.
Pojava svećenika prati buka i ropot u gomili, na nekim mjestima, negdje prijetila, režanje, mehata, spajanje, lajanje, - sve otkriva prisutnost nečiste moći. Usluga oca Hermanna počinje s dugom propovijed. Traje 1,5-2 sata, a neki ga već ostavljaju. Ostatak sluša, držeći dah, jer svatko uči svoj život povijest u prijedlozima svećenika.
Počinje čitati molitve za protjerivanje nečistih duhova. Obožavanje i demoni počinju brzo: oni će biti tretirani, režanje, dama, stisnuta. U hramu postoje asistenti Batyushki, koji njegov znak uklanjaju "simulanti" - ljudi igraju javnost. Prema. Hermann, zna, nakon čega su molitve demoni.
Tada je pomazanje svijeta, prskanje svete vode - ta djela su nečisti parfemi imaju fizički otpor, potrebno je znatno napor tako da je svetište dotaklo tijelo slomljene osobe. "Rad, izaći, Sotona ... Protjeram vas po imenu Božju!" Na kraju molitve. Herman podsjeća da je preporučljivo posjetiti čitatelja tri puta, a zatim svakako sudjelovati u sakramentima rashladnog sredstva, ispovijedi, zajedništva.
"Čvorova put koji vodi do vječnog"
Povećanje i opsesija - to je lekcija, ovoga Boga čovjek predaleko prema Širi put grijeh. Ova prilika već je u zemaljskom životu vidjeti čija će će izvesti grešnik. Očevo osoblje Hermanna je prilika da pobjegne u volju bešaysky zatočeništva i početi život u Bogu. Pokajanje, ispovijed, zajedništvo, molitve i slijedeće zapovijedi su put osobne borbe za spasenje.