Povijest sela je crvena na Volge. Gdje kupiti nakit u blizini Kostroma: Red-On-Volga
Od kostroma odlučili smo ići u selu Krasnoy-on-on-Volga (~ 35km). Pretpostavili smo da trčimo u lokalnom muzeju Skani i pogledam crkvu Bogojavljenja. Predstavite malo selo, muzej u drvenoj kolibi, više. Upoznajte nas selo šarene transparentnosti: "Dobrodošli! Slavimo 800 godina našeg krasnoselskog ribarstva nakita. " Pokazalo se da je selo vrlo bogato i snažno, zahvaljujući lokalnim postrojenjima nakita: jednom stanju i nekoliko komercijalnih. Trgovina, gdje prodaju razne zlatne nakit, postoji od svakog poduzeća.
Ovdje, na primjer, goszavod I s njom, trgovina "Karat", s unutarnjim elegantnim čak iu Moskovskim standardima; Biljka "aquamarine" i istu trgovinu u kikovi; biljka Plantana i kupovati od njega; biljka "diamant" i trgovina, itd Ali o tome poslije. Bogato selo, ovdje i pristanište su ljeti plutaju kamfier od Kostroma.
Muzej Scany ili Muzej nakita umjetnosti Krasnoselski majstora Smješten u jednom od crveno-prijateljskih kućišta nakita nakit i radio je na skraćenoj grafici do 15 sati. Stoga smo tamo požurili. Izloženosti se nalaze u nekoliko dvorana i idemo oko svega, diveći se prekrasnim ukrasima iz Skana. Što su majstori učinili! Svi heroji Socytrudea i zapravo, prije nego što su takve naslove dali ne samo tako. Što nije proizvod, onda samo bajka - duša ulaže u njih. Pogledali smo malenu uslugu na istom sićušnom stolu, gdje šalicu veličine s Božjom kravom ...
Fotografija iz muzeja Skani iz lat.
Skan je žičana čipka.
U drevnom ruskom, riječi "twist, download" zvučalo je kao "krasta".
Prvo, žica je žara na crvenu krunu, zatim izbjeljivanje u sumpornoj kiselini, ispravljenom, sortiranom debljinom. Udio žice je ili uvijen ili ostavljen glatka, a zatim valjana (lagano poravnavanje) u posebnim uređajima "Rolla".
Obvezna skica budućeg proizvoda u punoj veličini. Crtež s žice se naziva - skenirani uzorci (mozaik) i izvodi se jednako. Detalji se naljutaju prema skicu. Veliki prsti i male alate. Oblici dijelova najrazličitijih: kovrča, spiralni, kvadrati, prstenovi, pigtails, zmije, krastavci, klinčići itd. Glatka i upletena žica zajedno, postižući određeni učinak.
Obrasci ocjene su otvoreni i preklapaju se. OpenWorks prvi ljepilo na skicu, a zatim je lemljio na njemu. Preklapanja su zalijepljena na pozadinu (metalnu ploču), a zatim lem.
Gotovo gotovi proizvod se spušta u otopini sumpora za metalno zamranje, a zatim polirano.
Fotografirati bor1.
U posljednja dvorana muzeja Pokazalo se da je izložba slika. Isprva sam osobno osobno, nekako nisam htjela ni prebaciti s skeniranja na neke pokrajinske krajolike, a zatim, brinući se zbog toga, nisam se mogao rastrgati. Umjetnik je mlada lokalna žena, nažalost, nije se sjećala prezimena. Parcele su rustikalne, ali tako svijetle, sunčane i pozitivne, da ako dopustimo materijalne mogućnosti, kupio bih bez razmišljanja o pet slika.
Ovdje, na primjer: večer, rijeka, tanka djevojka sjedi na mostu i oprana iz šačice. Ili još uvijek život: u vrtu na stolu na samom suncu stoji u vazi od strijelca tratinčica i kukuruza. Pisano je tako sunčano što doslovno osjećaju vrućinu u lipnju i čuju kako pčela je zujanje.
Također ovdje: drvena rustikalna kuća, bujnog grmlja cvjetanja kukova ispod izrezbarenog prozora i beba potjeca loptu. Vrlo lagane slike.
Bake su nam to ponosno izvijestile "Lenka, naš umjetnik, Krasnoselskaya. Brkovi ljudi idu i moraju voljeti, diviti se brkove, Također nam je rekao da se male slike mogu kupiti u predvorju. Iskoristili smo tamo, ali nažalost, takve ne usvojene etides iz 3 tr prodali su tamo, a najbolje od njezinih radova bili su nesumnjivo na izložbi.
Zatim se pojavio u crkvu epifanije, Također je bila zatvorena, ali mjesto gdje je, doista, kao što je napisano u vodiču, iznenađujuće mirna, plodna. Osjetili smo. 
*
A onda smo se približili, zaustavili i otišli u trgovine nakita. Ako imate želju pljuvati, nećete otići bez kupnje. Volio sam srebrne žlice u trgovini od državnog prijevoza. Tamo veliki izbor, cijene oko 600 rubalja. Kažu da će se djeca hraniti srebrnom žlicom, neće povrijediti Anginu. I na krštenju, dajte žlice. Uopće nije bilo proizvoda od Skani, vidio je samouvenir skrby i jaje. Ništa posebno, i što je bilo u muzeju!), I protjeran je skup. Naravno, nema okusa i boje drugova, ali shvatio sam da svaka biljka ima svoj stil uređenja. Država je najtradicionalnija, a ja osobno volio proizvode najviše u Diamondu - to je crvena kika nalazi na ulazu u selo. Trendy tip.
Općenito, tražili smo križ za moju drugu polovicu. Gledao je njihov vrhunski iznos, ali nije bira ništa, iako su vidjeli vrlo lijepo. Pola moje cijelo vrijeme govorilo je "Ne. Neću, ne želim, ne sviđa, Pa, možete učiniti!
**
Nakon dolaska iz Kostroma nekako slučajno pogleda film o "zločinskom kostrom zlatu". Bio sam poplavljen. Ispostavilo se da sam povratio nakit bodove vrlo blatnog podrijetla. Stoga je potrebno vjerovati klasičnim zlatnim proizvodima državne tvornice "Karat". Nije ni čudo što se muž okrenuo od brojača, a ne uzalud!
Na cesti od crvene odlučio zaustaviti se u selu Poddubny, u našem vodiču, napisano je da mora biti siguran vidjeti vintage hram Nikola slikanja, Što smo učinili. 
Zaustavio se, prišao, ali crkva je bila zatvorena. Uzrujamo se, odjednom žena s vrećicama namirnica.
Zaustavljen, smiješi se i pitao u redu: "Zdravo. Želite nešto? ".
Pričamo: "Da, htjela sam ući u hram, a to je zatvoreno."
Ona je zainteresirana za: "Želite li gledati hram ili stavi svijeću?"
Odgovaramo: "To bi bilo tako, a onda"
Žena kaže: - Tako ću pobjeći, otvorit ću se. Imam ključ. "
Naletjela je na susjednu kolibu, donijela ključeve i otvorila crkvu. Na cesti to govori ruralni ljudi su prikupili dugi novac, i konačno su nakupili pravu količinu, a otac, slavu za vas, Gospodine, proveo je toplinu u središnji dio hrama.
Ušli su, diveći se slikama. Primijetili smo da je glavna pozadinska boja hramova kostroma sočna plava ili tamno plava, poput cvjetova lana. Uostalom, pretpostavili smo, u kostre, oni su narasli lan, i on upravo ima takve plavo-plavo cvijeće. Staviti svijeće, žena nas je dovela do dvije drevne ikone u srebrnoj plaći - Nicholas WonderWorker i Paraskeva u petak. Svjetla naših svijeća zapalile su njihove tamne linije. I pa sam pao preko srca Paraš, Ne znam kako reći riječi. Otišao sam u dušu. Dobro. 
* Već kod kuće pročitao sam da se ispostavi da je u starim danima od Slavena obožavao božicu, branitelja žena - Mokosha. Pomogla je prikupiti žetvu, održati gospodarstvo, šivati \u200b\u200bi vrtjeti, kuhati hranu, upravljati s mužem i djecom. Nakon usvajanja ortodoksija, Mock je počeo nazvati Parasome u petak i slavio dan u svojoj časti - 27. listopada. Tako!
Ime sela (bivše selo) dolazi iz lijepog (crvenog) mjesta na obalama rijeke Volge, gdje je došlo do junaka u antici, ovdje su dovedeni Volga.
Crveno se spominje od 1569. godine, kada je u vlasništvu Obolnik Ivan Dmitreevich Vorontsov - potomak poznatog F. Vorontsov-Vel'jaminov, tisuće guvernera, podrijetlom iz roda Murza Chet. Stigao je u XIV stoljeća od Horde za službu u Moskvi Veliki princ i osnovao ipatiti samostan u Kostrerom. Murza Chet krstio u Rusiji pod imenom Zechariju, dobio je zemlju pod kostrerom i postala ime imena Veljaminov, Goden i žitarica. Međutim, to je već spomenuto. Kada je Kostroma županija 1567. godine odvedena u Okrichninu, stare žrtve ocijenjene su iz županije, uključujući Vorontsova.
Selo Krasnoye s selima odvedeno je u Okrichnin, a I.D. D. Vorontsov primio je naknadu u Bezhetsky, selu Mestesto, koji je kasnije dao samostan Troyce Sergiev kao dar. U smislu 1569. godine, zabilježeno je: "CE AZ Ivan Dmitrievich sin Vorontsov, dao je Trojstvu do kuće Salzo Merzhekovo u Bezhetskyu, a Ivan Ivan koji sam odobrio kralju i veliki vojvoda Ti vladari su mesmer s selima umjesto moje krivnje sela crvena s selima koje sam uzeo suverenu da sam crvena u okrugu kostroma. " Od tada je crvena bila palača i upravljalo je iz Reda Velike palače.
Godine 1648., dekretom kralja, Dyak I.Syuzykov, s pristankom zemljišta sela palače crveno od susjednih mjesta: "Ljeto 7157 (1648.- D.B.) Za državnu dekretu i pismenost iz Reda Velika palača Za odredbu Dejaka Ivana Fedorove, Ivan Semenovich Langa, da se sela Gregory Bogdanov, suverena u selu Palace Crvena u selu Da do Vockina samostana Ivanovsky samostana, a selo Visko-kupa U selu i tala sela Sampah's Palace sela iz VATTEEV-a, zabilježene su, a na particiji su plemići: Pavel Kartsev, ilya Bed'ev, Andrei Butakov i seljaci kneza Vasily Volkonsky, Andrei Golovin. Da, istom potpisu crvene epifanije pop Grigory, umjesto seljaka, stavi ruku. "
Crkva za epifaniju
Rekonstrukcija i.S.S. Shevelev
Opis sela Red 1717 g.: "U Kostroma Distrikta velikog suverena u selu Palace, crkva Božjeg Boga i Spasitelja našeg kamena Da tri crkve su drvene: pohvale Blažena Djevica Marija, Nicholas čudavac i prorok Ilya.
S tim crkvama, tri dvorišta Poponovy i ljudi u njima su muški 10 ljudi, ženski 16 ljudi, da dvorište Dyachka, dvorište skloništa, da 14 Kesels i u njima 6 starih muškaraca i 25 udovice i djevojčice hrane se crkvama Bog svjetovno. U selu Gabril u vrtu zemlje u Šuplji živi prosjak Petr Wah-Rameev - 76 godina, udovice i njegov sin Spiridon 30 godina Chrome u selu Red Centery Sloboda iu njemu postoje ta sela Crvene stezaljke i Krasnoselskaya čuv konyushni, dva sudova za antaincih i 13 metara Herda oštrih u istom selu crveno ne labavi seljaci 63 dvorišta i u njima muški polu 175 ženski ženski 235.
U tom selu ulova crvene ribe ulova od 6 metara ljudi u njima muški kat 11 ženski ženski 14. u selu Red Palace Krasnoselskaya župa: brzo ću čuti selo Abramova Da, selo Sugari će otići, der. Rusi-Novo, der. Kartashikha, der. New-Medvedkovo, der. Cheremis, der. Clay, der. Gorelovo, der. Likinovo.
Kao što se može vidjeti iz popisa stanovništva iz 1717. godine, glavno zanimanje stanovnika sela Red je uzgoj konja za kraljevski sud i ribarstvo na Volge. Crkva kamene epifanije izgrađena je 1592. godine
Godine 1762., dekret Senata od 30. studenog, Catherine II požalio se na "bivši na Sudu Prasov, Boutakova, koji je sada u braku lebalnih stražara konjičke pukovnije za Laugu Baron Sergey Stroganov i njegov brat Od njezine povodne polica Rothmol Peter Butakov žalio se na Kostroma županije Crveno s 325 duša. "
Kraj moć nakon smrti Catherine II svog sina Pavla 1797. godine odobrio je tajnom savjetniku Katorevitskom, bivšim tajnikom Catherine, 600 duša u okrugu kostre i uključujući selo Podolsk i selo Kuznetsovo, Ostafyevskoe, Danilovskoe, Danilovskoe, Ilyino - samo 16 sela i 17 serfs tuš u samostalnom selu crveno.
U rani XIX. Stoljeće, selo Crveno s selima pripadalo je Peteru Andreevich Vyazemsky - pjesniku, kritiku i prijatelju A.. Puškin.
Rusija, Kostroma, Krasnoselski okrug, Crveno selo na Volzi
Idite na crveno?
A što je tamo?
Zašto ne. Sve još uvijek ne sjedi ...
Ovdje smo otišli u selo Red-On-Volge s tako motivacijom. Nisu ništa znali o njemu. Misao, da vidimo za prašnjav mali ruralni muzej u školi ili kulturnoj kući. Stoga, ono što smo tamo vidjeli, oprani, ukradeni, šokirani. Ali prvo stvari.
Red-on-Volga - naselje u regiji Kostroma, okružni centar. U njoj oko osam tisuća stanovnika. Ali ovo selo ima bogatu povijest. Mnogo je stariji od prvog dokumentarnog spomenika. Arheološka istraživanja i studije kulturnog sloja kažu da ljudi žive ovdje prije stoljeća. Teren na obalama Volge bio je previše dobar da bi se prazni.
Ime sela povezano je s događajima iz prošlosti: prema legendi, došlo je do borbe neprijatelja, u kojoj je toliko krv bacala da je Volga tekla krvavom, a zemlja je postala crvena. Prema drugoj verziji, mjesta su ovdje bila "crvena", "lijepa". Kroz treću verziju, selo je nazvano zbog ljepote proizvoda lokalnih folklornih obrta, što je od da je Skinarion bio poznat.
Red-on-Volga je oduvijek bila velika i bogata. Prvi spomen toga u dokumentima se odnosi na 1569. godine, kada je pripadao Goduunovu. Godine 1592. u selu se pojavio hram u selu, koju je sagradio Dmitrij Ivanovič Godunov na blagoslov prvog ruskog patrijarha Iove. U početak XVII Stoljećima su dva došla u crkvu Bogomije, a na kraju istog stoljeća podignut je zvonik. Hram stoji do sada i jest jedinstveni spomenik Arhitektura šatora XVI stoljeća.
Od kasnijih dokumenata, poznato je da je crvena odvedena u Okrichnin, a zatim Catherine II 1762. godine, na temelju dekatacije Senata, selo njegova freilline prošlo je na temelju određivanja Senata: " ... bivši na sudovima naše Freskovye Butakova, koji je sada u braku životnog straže konjičkog pukovnija Baron Sergey Stroganov, a njegov brat njezine povodne polica Rotmist Peter Butakov žalim se na kostroma okruga 325 duša. " U budućnosti je selo ponovno ušlo u riznicu, a na početku XIX stoljeća crveno s okolnim selima dano je ocu Petra Andreevich Vyazemsky za njihovu zaslugu pred domovinom. U kolovozu 1827. dogodila se strašna vatra, sve selo je izgorjelo, uključujući i imanje Vyazemsky. Peter Andreevich je izdao veliku monetarnu naknadu od vatre, zahvaljujući kojem se selo ponovno ponovno rodilo. Međutim, posjed nije vratio svoj pjesnik.
Godine 1864. pored crkve Bogojavljenja podignuta je Petropavlovski hram.
Zajedno su napravili prekrasan ansambl u središtu sela. Uzeo ga je ograda, spomenik caru Alexanderu II je osnovan prije nje.
Sada se sve to može vidjeti samo na starim fotografijama. U ljeto 1919. ustanak je izbio u crvenoj boji. Kaznena odvajanje Yaroslavl Gulp pod zapovjedništvom Frenkela bila je okrutno obrađena mještanima: oko 400 ljudi je ubijeno bez katastrofe. Među žrtvama su svećenici lokalnih crkava. Crkva Petropavlovsk i spomenik kralju su razneseni, hram epifanije prilagođen za spremište, čak je i staro groblje slomljeno.
U 1950-1960, pod vodstvom arhitekta I. Shevelev, popravak i restauratorski radovi provedeni su u Crkvi Bogomije, a hram je vratio izvorni izgled, koji je do kraja XVII stoljeća. I 1990. godine hram je vratio RH. Ovo je glavni arhitektonski orijentir sela.
Danas se selo Krasnoye susreće s crvenim makovima,
pažljivi pogledi na lokalni "pojas",
i oprezan njuškanje.
Da, Vladimir Ilyich spacins sumnjivo zbog božićnog drvca.
U središtu sela slikovitog zelenog ribnjaka.
U njemu, lokalni dječaci uhvatiti ribu.
Što uloviti?
Ovdje su takve ribe. I Kleov je dobar.
A onda selo otkriva pred nama s druge strane. U zgradi iza dječaka, stolna komora je prethodno nalazila - organizacija koja provodi brand nakita i državne kontrole nad sukladnosti proizvoda iz plemenitih metala navedenih na njihovim uzorcima.
Verkhne-VOLGA Državni inspekcija privremenog nadzora za više od 120 godina. To je lider u Rusiji ne samo u smislu volumena, već i na kvalitetu obavljenih usluga. Sada ga uzima zgradu.
I činjenica da se najveća komora Pierce nalazi u ovom selu, nije nesreća. Crveni - vođa Rusije u broju zlatara. Na području urbanog naselja nalazi se 10 velikih poduzeća (diamant biljke, proizvodnja krasnoselle nakita, Yashma, "Platinum", "Aquamarine", "Ross", "Medvjed", "Srebrna Rusija", "Zlatni uzorci", "rast "), prosječno - 5, mali -8, registriran 98 pojedinačni poduzetnici, Postoje u školi Red-on-On-Volga i Krasnoselskaya umjetnička obrada Metali.
Kako se dogodilo da je uobičajeno selo Volzhskaya postalo središte nakita? Predmetni metali ili kamenje ovdje nisu minirane, sve sirovine se uvoze. Moguće je da je to zbog činjenice da je zemlja na tim mjestima neplodnost, klima je notepart. Nahraniti obitelj, bilo je potrebno tražiti drugu, a ne poljoprivrednu zaradu. Arheološka istraživanja sugeriraju da je na početku stoljeća bakar i srebro ovdje osjetio ovdje, napravio ukrase.
Učimo o tome u Muzeju nakita i primijenjene umjetnosti ljudi.
Povijest lokalnog seljački život Otvara izložbu. Zajedno s tradicionalnim stvarima koje se mogu vidjeti lokalni muzeji Sve zemlje (klizališta, glačala, ručnici,
bačve, kabelski svežanj),
svaka je obitelj crvena i nešto posebno, koja na drugim mjestima neće vidjeti. Ovdje je uređaj, na primjer.
Ovo je deblji stroj. Koristi se za proizvodnju žice. Radila na tome nešto ovako:
Ovaj stroj je također korišten za povlačenje žice.
I takva prilagodba je za proizvodnju žičanog nakita.
Tu je muzej i set ručni alatiUz pomoć kojih su proizveli nakit.
Domaći pribor, manji metalni objekti, kao i razni nakit napravljeni u domovima u kojima su živjeli. Stare fotografije zadržale su svakodnevni rad crvenih zlatara: obitelj na poslu.
Iz stoljeća tradicije i tajne rada s metalom prebačeni su na njegov sin od oca.
Netko se samostalno angažirao nakit, Netko je angažirao u pripravnike. U sredini XIX stoljeća 2000 rukotvorine su se bavili selom crvenim i njegovim okolnim planinama. Tu su i kupci i velike radionice. Oko 2, 5 tisuća komada srebra obrađeno je u selu godišnje, što je za to vrijeme bilo vrlo veliko.
DO kraj XIX. Stoljećima, proizvodi od krasnoselijskog nakita sastali su se na svim glavnim sajmovima Rusije. Glavni raspon bio je usredotočen na siromašne kupce - jeftin bakar i srebrni nakit, križevi, uzorci utisnuti, fini Silverware.
S dolaskom Sovjetska moć Godine 1919. odlučeno je stvoriti artelu za proizvodnju raznih nakita za potrebe zemlje. No, malo se mještana bilo je oduševljeno takvim prometom predmeta. Čineći nakit, ljudi su živjeli bogato i nisu htjeli biti s dobrim. Artel je nastao u travnju, au srpnju iste godine se selo se pobunilo, ne želeći započeti naredbe nova snaga, U povijesti, ovi događaji su ostali kao "Krasnoselsky Mount".
No, ustanak je isporučen, a proizvodnja udruga "Krasnoselskinaya rad proizvodnje artela metalnih proizvoda" (što je poznato ime "crvenih grmlja") počeo raditi. U 30-ima, Artel je postao Janking. Lokalno stanovništvo, uz glavnu proizvodnju nakita, angažirana poljoprivreda, I za vrijeme velikog Patriotski rat Mnogi majstori su otišli na prednju stranu, a poduzeće je počelo proizvoditi metalne proizvode za potrebe prednje strane.
Krajem 50-ih, Artel je preimenovan na "Krasnianski zlatar". 1960. organizirana je "Krasnoselskinaya nakita tvornica", gdje su organizirani drugi artelirani ("metalist", "Crveni zlatar" i "PROPSEBLE"). Godine 1973. tvornica je nazvana "Krasnoselskinaya nakit tvornica", koja je kasnije postala voditelj industrijske udruge "Jewelryprom".
Od osamdesetih dvadesetog stoljeća, ruski jewellers mogao službeno raditi dragocjeni metali, Mnogo privatnih nakila radionica koje proizvode razne proizvode od zlata i srebra otvorene u crvenoj boji.
Cijela povijest Red-On-Volga odražavala se u muzejskim izložbama. Kao i razvoj različite vrste Obrada metala.
Jedna od najstarijih vrsta je jurnjava.
Uz pomoć takvih alata - Chekanov - plaće za ikone, a ponekad ikone.
Uz južnu južnu, lijevanje i žigosanje su korišteni.
Ponekad u jednom proizvodu različite tehnike Obrada metala. Pogotovo dobro je vidljivo na vezama knjiga.
Stvarna umjetnička djela!
Osim kultnih atributa, od antičkih vremena od srebrnih jela (braće, charminga, solonka) i alata, dekorativnih figura i nakita.
Koristi se za ukrašavanje emajla,
i ponekad kamenje.
Legura mi je upravo fascinirala.
Ali rasprostranjena slava Krasnoselija majstora donijela je skan, žičanu čipku.
Riječ "skeniranje" seže natrag na drevni ruski glagol "zla" - "održati", "uvijati u jednoj niti nekoliko niti." Uz ovu riječ, "filigren" se koristi (to. Filigrana, od lat. Filum "niti" + granum "zrna"). Oni ukazuju na istu vrstu tehnike nakita: otvaranje ili upečatljiv na metalnom pozadinskom obrascu tanke žice, glatke ili prateće. Materijali za proizvode su zlatne, srebro, platine legure i bakar, mjed, melhior, nezilber.
Prvo, žica je žara na crvenu krunu, zatim izbjeljivanje u sumpornoj kiselini, ispravljenom, sortiranom debljinom. Tada se i twist (u obliku konopa, čipke, pigtails, završava, staze, stolice, itd.), Ili lijevo glatko, valjane (lagano poravnavanje) u posebnim uređajima - "Rolla".
Detalji su napeti (prema skici) velikih prstiju i malih alata. Obrasci pojedinosti su vrlo različiti: kovrče, spiralni, kvadrati, prstenovi, zmije, krastavci, zubi ... glatka i upletena žica zajedno, postižući određeni učinak.
Obrasci ocjene su otvoreni i preklapaju se. OpenWorks se prvi put držite skica, a zatim lemljete na njemu. Preklapanja su zalijepljena na pozadinu (metalnu ploču), a zatim lem.
Gotovo gotovi proizvod se spušta u otopini sumpora za metalno zamranje, a zatim polirano.
Često se filigran kombinira s caklinom (uključujući finificirani), graviranje, jurnjavanje. SKANNY proizvodi se često nadopunjuju zrnom (male srebrne ili zlatne kuglice, stvarajući igru \u200b\u200brasvjete) i kamenje, kristale, svekrvu.
Kada pogledate ove vaze, slamke, kutije, cigarete, držače, minijaturne skulpture, razumijete koliko je posla i ljubavi ulagani u svaki proizvod.
Divili smo se svakome.
Proizvodi u filigranskom tehniku \u200b\u200bili s filigording elementima, vrlo često (kako bi ih odražavali vanjski pogled) Srebro ili zlato. Izgleda odlicno.
Ovaj stol za čaj može se lako uklopiti na dlan. Šalica žlica je uglavnom sitna.
Možda će za ovu obitelj biti ispravno.
Ali, vjerojatno, kao za mnoge, za mene riječ "zlatar" povezan je prvenstveno s ženskim ukrasima. Muzej ima mnogo. I sve različito. Nesvjesno primijetiti kako će to izgledati kao vi.
Svaki je draguljar umjetnik. Prije stvaranja stvari, majstor ga privlači, brine sve detalje na papiru. Stoga nije iznenađujuće da dio izlaganja muzeja zauzima slikarstvo Krasnoselski umjetnika.
Ovo izgleda kao "pedeseti Psalam".
I tako put do vrhova mudrosti.
Svako poduzeće u Red-on-Volga ima svoju trgovinu. U jednom od njih idemo nakon izleta.
On nije najveći, postoji više. Ali bio sam puno jedne trgovine. Jer u takvim trgovinama nakita nisam bio. Ako podnesete redoviti supermarket ("magnit" ili "pyat"), sav brojač, showcaze, čiji su hladnjaci napravljeni uzorcima (ne-ponavljajući) nakit od zlata, srebra i platine, onda će biti sličan mjesto gdje smo bili.
Glava je govorila iz dragocjenog sjaja. Potrebno je doći ovamo, očito snimati ono što želite kupiti. Nisam znao. Uopće nije bilo spremno za ono što ću naći na takvom mjestu. Stoga, trgovina juri, pretvarajući se da možete kupiti sebe i kao dar, a ne preplatiti. Dok ionizatori ne vide.
Ovo je srebrni proizvod na lancu koji izostavlja u čašu s vodom neko vrijeme, a srebrnim ionima prodiru u vodu. Voda postaje korisna za osobu. Osim toga, srebro ubija bakterije. U najmanju ruku, prodavač je to rekao. Činilo mi se dobar izbor Za dar. Potvrdu je dano svakom ionizatoru. Općenito, kupili smo za sebe i kao dar takav proizvod (vrijeme je pokazalo da to nije najbolji izbor).
Dok su očekivali našu skupinu, lutali su se u selu. Gledajući lice prolaznika, mislio je: ovdje su ono što je nakit. Oni se ne razlikuju od nas. Idite u trgovine, kultivirajte mrgove, šetnja tim ulicama. To uopće nije kao "pravoslavna" slika zlatara stvorena u našem kinu.
Ovdje je zanimljivo mjesto U regiji kostre. Sada znam sigurno gdje ići ako želim kupiti nešto nevjerojatno.
Selo je crveno, očito, mnogo stariji od prvog dokumentarnog spomenika (1569.). Teren na obalama Volge bio je previše dobar da bi se prazni, to nije bio uzalud "crvena", to jest, "lijepo" (odnos nema odnos sa sovjetskim novoyazom). Osim toga, važne trgovinske rute su konvergirane ovdje, u blizini, samo trideset pet Versts, već
U XII stoljeću, kostroma je osnovan, tako da su stanovnici crvene boje imali značajan ekonomske koristi S mjesta sela. Prema lokalnim povjesničarima, od antičkih vremena došlo je do marine gdje se prestaje trgovci.
Već neko vrijeme je selo pripadalo predstavnicima imena Vorontsova-Veljminov, potomci Hedge'sheldrenderar Murza Chet, koji je došao iz Horde koji je zadržao i ušao u službu u Moskvi veliki princ. Godine 1567., Kostroma županija ga je uzeo u OPRICHNIN, a stare žrtve su iseljene pružanjem njih, međutim, neke naknade. Prvi dokument, gdje se spominje crveno, samo svjedoči o ovoj naknadi koju je primio Ivan Vorontsov-Vel'aminov za selo Povučeno crveno:
"CE AZ Ivan Dmitrievich sin Vorontsov dao je domu Trinityja Selo Merzhekovo u Bezhetskyju, a Ivan Ivani je dodijelio kralju i veliko vojvodu od tih vladara s selima s selima umjesto moje krivnje crvene s selima koje sam uzeo suverena da sam crvena u okrugu kostroma, ".
Od tada, crvena je navela selo Palace, sve dok nije otišao u ruke Godunova, brzo podignuta s Ivanom Groznyjem i njegovom sinom Fyodorom, a time se vratio u potomke par koji su već spomenuli: Godunov, poput Veljaminov , vodio je podrijetlo od njega.
U XVII. Stoljeću, crveno, ne dugo u rukama Godunova, ponovno je postala palača. Godine 1648., u princu, dekret Dyaka I. Jezici s postignućem Grada Bogdanova, proizveli su svoje zemlje iz susjedne zemlje (u vlasništvu, u vlasništvu, samostan IPATiev), koji je odgovarajući ulazak sačuvan u Knjige popisa:
"Ljeto 7157 od strane suverenog dekreta i pismenosti od Reda Velike palače za odredbu Dejake Ivana Fedorove, Ivana Semenovich Langa, te suverenog sela Gregory Bogdanova, suverena u selu Palace Red u selu Da do Vochina Ivanovsky samostana samostana i sela Vatzhanovsky, i sela sela otišlo u selo i sela sela Palače sela Crvena iz VATTEV-a iz samostana Vattievskog samostana, a na intervjuiranju su bili Plemani: Pavel Kartsev, ilya Bed'ev, Andrei Butakov i seljaci kneza Vasily Volkonsky, Andrei Golovin. Da, istom potpisu crvene epifanije pop Grigory, umjesto seljaka, stavi ruku. "
Sudbina palače seljaci relativno s dionicama utvrda bila je nesumnjivo sretna. No, uskoro je Krasnoselm morao "pokušati" onih i zemljoposjednika. Catherine II, koja je došla na vlast na žlijezde plemenite mače, nakon tema velikodušno distribuiranih vjerni ljudi Casual imanja. 30. studenog 1762 lagana ruka Praskovye Baotova, koji je sada u braku životnog straže konjičkog pukovnija u braku životnog straže konjičke pukovnije u braku životnog straže konjskog pušaštva na braku Leibal Guard i liebe Stražar stroganov.
Uz Crveno, P. G. Butakov i njegovu sestru, također su primili riblje klibove Perešlavl-Zalessky Da u istom okrugu Pereslavsky u selu Eykovo - samo više od 1000 muških tuš. Ali stvarno nisam morao biti bogat zemljoposjednik Praskovye Grigorievarna, nisam morao: 1763. godine umrla je i dio brata Putera. Također je umro bez djece, a po smrti, njegova je sve najbogatije nasljedstvo usredotočeno u ruke njegove udovice Avdoti Nikolaevna. Međutim, prema trenutnim zakonima, to je bilo zbog samo jednog četvrtog dijela nekretnine muža. Ostatak, za nepoključnosti nasljednika, preselio se u kategoriju "umora" i bio je povratak u riznicu.
A onda je započelo dugu "preraspodjelu imovine". S jedne strane, odigrana je daleko relativna Buttakov, koja je služila u vrijeme njegove smrti u okrugu Seleginsky. S druge strane, seljaci ribe Slobode i crveno podnijeli su na najviše ime peticije, u kojima su izrazili želju da se vrate u odjel palače, ukazujući na njihove dugogodišnje povlastice i odgovornosti u odnosu na sud.
Avdot Nikolaevna Buttakov, koja je uvrijedila činjenicu da bi granarirani rođaci na daljinu zauzeli nerezervirani daljinski u odnosu na činjenicu da Avdota. Senat je bio prisiljen ponovno razmotriti odluku i na kraju odlučiti: Nikolay Butakov da daju nasljedne boutakkove sela u kostre i buusky okruzima, imovinu da napuste udovicu, a ostatak za povratak u odjel palače. Dakle, Krasnoye seljaci su se neko vrijeme riješili zemljoposjednika, a Nikolai Butakov primio je umjesto tisuću tuša samo sedamdeset sedam godina.
Međutim, uskoro je uskoro, međutim, počeo proces poboljšanja stanovnika crvenih. Godine 1797. Paul sam se žalio bivšeg tajnika Matushkija A. V. Kostropovitsky 600 duša u okrugu Kostroma, uključujući 17 duša u selu zanimanje za nas. A još nekoliko kasnije, Crveno je dano A. I. Vyamemskyju za njihovu zaslugu na domovinu i prošao nasljedstvo za svog sina Petra.
Peter Andreevich u Krasnoyju nije živio, ali često je bio ovdje. 1827. godine, kada se u selu dogodila velika vatra, dodijelili su ozbiljne iznose za pomoć Chavers. Nepoznato je koliko je pretrpjela Crkvu epifanije i je li popravljena, ali je Barsky kuća spaljena, a Vyazemsky se odlučio ne vratiti.
Očigledno, drveni hramovi su izgorjeli. Koji od njih su obnovljeni, što ne, ne znamo. Do početka 20. stoljeća, u svakom slučaju, u selu je bio ansambl dviju hramova - hladnu epifaniju i topli Petropavlovsky, izgrađen u karakterističnom "tonovskom" stilu 1860-ih za novac župljana. Još je postojala crkva groblja. Župa u selu smatrala se jednim, čisti se dva svećenika, đakon i psalmist.
"Krasnoselski pobuna"
Tragična stranica u povijesti crkve crvene i epifanije inspirirala je srpanj 1919. godine. U sovjetskoj historiografiji, događaj koji će se raspravljati naziva se "Krasnoselsky Mary". Opisano je o tome kako nastaviti šestosatnu borbu o odvajanju Yaroslavl Gubbk, na čelu s Tov. A. F. Frenkel, hrabro se borio s protu-revolucionarnim i obnovio revolucionarnog reda.
Zapravo, sve je bilo nešto drugačije. Doista, u crvenom - unatoč njegovom "komunističkom" ime - starija raspoloženja bila su iznimno jaka. Ljudi, koji se bave nakitom obrta, živjeli su bogato, nisu suosjećali s dolaskom boljševika, nije želio otići u crvenu vojsku. I ustvarivanje se doista dogodila, korist od stotina dezerteraca (mnogi s oružjem) sakrili su se u selu i okolici. Međutim, nisu bile prve žrtve kaznenog odvajanja Frenkela, nego dva gluha i glupa, vratila se iz šume s bobicama. Bili su zapaljeni na cesti. Slijedeći subici ubili Crveni Arman, koji je bio na odmoru na ozljedi i pokazao dokument o tome. Općenito, očito, loše su razumjeli ruski govor. Očigledno, to je bio jedan od takozvanih međunarodnih odvajanja. Krasnoye old-times koji su preživjeli zastrašujuće daneKasnije su nazvali svojim mučiteljima latvijancima, onda Česi.
Događaji su uzeli još jedan krvavi red kada je u susjednom selu Danilovskoye jedan od njezinih stanovnika ubio člana odvajanja, zaposlenika Yaroslavl Cc A. Shcherbakov. U zaključku istražne komisije, postojala je "operacija" je pokrivena na sljedeći način: "Cijeli protu-revolucionarni element i focioznost s. Crvena za ubojstvo t. Shcherbakova istog dana nemilosrdno pucao. " Ljudsko govoreći, to se dogodilo: Zgrabio sam oko četiri stotine ljudi (ne žrtvovanje, naravno, na "elementima"), raspršeni duž kupelji trgovina i, uzrokujući sebe, ubijeni na oči cijelog naroda. Poznato je da su punisheri bili prisiljeni sudjelovati u izvršenju lokalnih komunista - takvu praksu "Nechaevskaya".
Red-On-Volga - urbano-tipsko naselje u regiji kostroma.
Središte regije Krasnoye-sel-skov. Broj stanovnika od 7,9 tisuća ljudi (2008). RAS-LO-WIVES na LE B-re-stanja rijeke Ov-hektara.
Sea-Lo Krasnoye sa zapadnog - ali iz XVI. Stoljeća kao chi-on-du-ne-out, Java-la-Ly Cijena-Troom-Troom od Juve-Lire-ali-Go Pro-cape la. Na početku XVII. Stoljeća, PE-RE-EVERA-DE-NIE-EV-STO-na-stil. Ve-Ro-yat-ali, u kravagu, od mora-ku-la-ri-zhi-a, 1764, Diva-Yam Vota-Skim. U prvom tromjesečju XIX stoljeća u Ce-Le Su-St-VA la. P. P. P.A. Vä-Zemstov-th, koji-raj Sgo-RE-a 1827. godine. U slučaju toga, usred Plat-NI-KA-KA-Larny Ha-Rak-ter, Lyar-Lya-rak, bili bi skriveni-less. U drugoj polovici XIX stoljeća, se-lo p pe-ros-va-color dly-day-Dya-Dya-VI Tia Sue-lir-no-Go pro-cha la i pa-ro-he- ali-th Soci-oh-Hay. Rusko-bizantski stil izgradio je 5-komornu katedralu (srušena 1930-ih). 1897., s on-chal-ljudima Schco-Le za De-Tay KI-TA-REY-REY-RA-RI-RI-RI-NI-CROWN-u Tech-National Ri-Socya (od 1904. HU-UP-I-ST-VI- Bow-Len-Lena Mas-Ter-Skye Zo-Lo-CE-Rya-na-de la s vlastitim pro-Bourneom -a-to, to jest, s praktikantima Chang-Ki, mreže Tal-la; ne Krasnoye-južnoj školi Hu-Deusted Opra-Ra-Bot Tal bave). Parading centar Co-St-Rum-Rum-Sovjetske pokrajine (1928-1929), Iva-Nov-Nov-lena (od 1936. Iva-Nov-Sovet) (1929-1944) od 1944. godine, Co-St-Romi regija. Od 1957. godine, Ra-Bo-chiy društvena dizalica-ratna.
Crveno-on-Volga Co-Key-NI-Lo-Lo-broj Wormoy-Tu-Ru XIX stoljeća s cijenom - trostruko na Krasovy pochcha-di, gdje je Ras-Lo-Wives An-Sambl je moždani udar B -Ri-sa-du-ro-vi-VI-VA-VA-VA-VA-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI-VI les (početkom devedesetih godina, Ar-Ki Gale-Rei u nacista Yaru- bE-LO-LO-PI-Chom, u njemu - Stack-Le-SAD), kao i s ko-lo -Kohl, u prošlosti Lena na tebi - koji Arocale OS-NO-VA AII (sredinom XVII. Stoljeća, 1808. je od mene ne-pre-vjere). Claus-tvrdoglava Crkva svih svetih (1895.), mnoge numeričke PA-mint-ni-ki civilne ari-tech-tu-Ry kraj XVIII - početak 20. stoljeća, uključujući i kuću PA-RO-HO DOV-LA DEL-LA DEL P. SO-RO-KI (1870-1880s), po-dza-la del-ho-d.n. SO-RO-KI (1880-ih), com-Plex Hu-Up-i-St-von-Bow-LENA-SKOY (1897-1904; Arhitekt L. N. BE-NUA, inženjer la-Bert) , uključujući i glavnu zgradu u Sea-Bi (SAD - ne ovdje je vrijeme me-sch, SIA KRAS-NO-SEL-SKY MUZE-COTE-LIRE-ali Go i On-Rov-Na-Caste-ali-Art ; OS-NO-kombi 1983. godine, fi-le-al co-sv-sv-romb -e-di-nyon-na-hu-degenial muzya), pro-iz vodene korpuse i li-tey-mas-terch , Du-ma tor-gov-tsev se-lir mi iz de liya mi i.a. Kon-di-ro-va kvartalni XIX stoljeća) i k.i. Mak-la-shi-on (početak 1900-ih), ZDA Zemlja bol Ni-TSA (1910-1911, Arhitekt A.A. Ma-Kha-Khov; X godina) i drugi
Crvena-on-Volga je jedan od craves-coderi of-by-from-sel-south jug jug jug jug jug-liya; Dei-st-wut: "Kras-no-Sel-Sky-Lire-Prom" (na-nad-les-lože, al-maz-hol-ding), "Up-Silver -skaya Juve-lira-naya Fab- Ri-Ka, Kras-no-Sel-Sky Su-liro-liro-li-voda "Yash-ma", Kras-no-Sel-Sky-liro-voda "Dia-mante", KRAS-NO-SEL- Južno jedriličar-liro-voda "plat-na". Pred-yatia u industriji PI-SKY.
Po - pored crvene Volge, na Pra-Ba-Re-Gu rijeci Vol-Ha, ko-ključ, ni ... u selu Gus, I-So-VO - Crkva US-Pen-Sky u ruskom Stee-Le (1897-1906, predkonnica-tel-maslaca Ni Mountain Li-TSyn), u selu Si-du-Oko - crkva Ni-Coalea Chu-Up-Creative Central Azijski (1720-1724) s 5-tier Iko-ne-sto-som (3. četvrtina XVIII. Stoljeća), Usa-Depoye House ( sredinom XIX. stoljeća).