Uzvišenost Jahvina: povijest i značenje odmora. Uzgajanje životnog križa Jahvina: običaji, tradicije i molitve

Svaka nedjeljna pravoslavna okuplja se u hramovima i podići zahvalnost Bogu. To je zbog činjenice da doživljavamo tjedno Krist nedjelja Opet i opet. To znači da je naš Uskrs Krist, pogrešno izračunao za nas ...

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

Svaka nedjeljna pravoslavna okuplja se u hramovima i podići zahvalnost Bogu. To je zbog činjenice da ponovno doživljavamo uskrsnuće ponovno i opet. To znači da je naš Uskrs Krist, pogrešno izračunao za nas - svako uskrsnuće euharistijsko sve to doživljava od nas. Zapravo, Eucharistički doživljava ortodoksi - spasenje. Jer samo nas krv Isusa Krist može očistiti od svih grijeha. U tom smislu u pravoslavljem, spasenje se ne postiže, već je prihvaćeno od strane glume božanske milosti i doživljava se u Svetoj pričesti.

U načelu, osoba, idealno, morala bi doći jednom: nakon krštenja i da ga ograniči. Ali, nažalost, čak i kada se svi grijesi uklone u krštenju s nama i, čini se, ne smijemo griješiti, nakon krštenja, čovjek grijeha i za to, Crkva je uspostavila sakrament ispovijedi kao drugo krštenje. Slično tome, Crkva je dopušteno proći drugi, treći, četvrti put, koji su već bili uključeni kako bi mogli ažurirati sastanak s Isusom Kristom. Stoga, prava duhovna borba i prekid - od zajedništva do zajedništva, i na tom putu ne bi trebalo zbuniti.

Neke pravoslavne padne u pelagijizam. Ovo je teška hereza. Kada misle da su spašeni njihovi postovi, molitve, onda nije. Postovi i molitve su povoljni uvjeti za duhovno. Spašavamo samo Gospodin Isus Krist. To su Židovi, muslimani žele umrijeti sa svojim dugim molitvama. Vjerujemo u opraštanje u krvotocima Sin Božje. I nijedna neugodnost đavolju ne bi trebala nas zaustaviti u ovom uvjerenju. stoga pravoslavni čovjek "Ovo je osoba koja doživljava spasenje kad god se čini i doživljava stanje apsolutne svetosti kad god on počini tijelo i krv. Kao što se molimo da obožavamo te sakramente, to jest, doživljavamo gorući u krvnim mlazama Sina Božjega, i naš zadatak da nas naučimo ovoj misli. Inače, kada će osoba nastojati pobjeći sa svojim vrlinama, a njegov život neće odgovarati vrlinama, on će pasti u depresivnu državu, na primjer, koji je, na primjer, koji je smrtnik.

Đavao će nas uvijek pokušati osramotiti. Ne može mirno gledati kako nastojimo ponovno ažurirati naš odnos s Isusom Kristom, iu takvim trenucima moramo se sjetiti da Isus Krist kaže u evanđeljima: "Ne bojte se." Ove riječi, točnije, ova riječ se više puta nalazi u evanđelju. "Ne boj se". Doista, bojati se osobe, ako je Krist s nama. Krist, o kojem se kaže da je on uvijek i zauvijek; Euharistički, doživljavamo sastanak s istim Isusom Kristom, koji je rođen u Betlehemu, koji se pretvorio na montiranje i koji je u posljednjim večeri učio svoje učenike božansku Euharistiju. Stvaramo o tome, izuzeti smo od moći grijeha, od sile deline i od vlasti smrti straha i postaju ljudi ispunjeni s milostivom komunikacijom s Kristom i u Kristu. Mi netko i nešto u Kristu i Kristu i nismo nikoga i ništa iz Krista i bez Krista. Stoga je potrebno nositi ovu radosnu dobru evanđeosku poruku o spasenju u Kristu, koja u pravoslavljem doživljava euharistički, svima onima koji su u neodlučnosti, u depresivnosti, kontradikciji vlastiti život Između stvarne stvarnosti i zahtjeva Svetog zakona. Kako nas blagoslovljeni Augustin uči: "Cijeli zakon je ispunjen kada se svi grijesi oprosti."

Jedan od glavnih crkvenih praznika, koji se naziva erekcijom križa Jahvina, ima bogatu povijest i mnoge tradicije promatrane u pravoslavnom svijetu.

Svake godine 27. rujna, vjernici slave veliki odmor na križu, na kojem je Isus bio raspeto. Nakon dugoročnih pretraživanja, svetište je prebačeno u crkvu, a svaki kršćanin je mogao dotaknuti relikt, liječiti od bolesti i nasumice molitve na najviše sile.

Carine i tradicije Uzvišenja

Na ovaj dan, svi pravoslavni kršćani idu u crkvu bdijenjeI na kraju službe ujutro dodiruje križ. Njegov svećenik ostaje do 4. listopada - dan povratka odmora uzvišenja.

U davna vremena na dan odmora, bilo je uobičajeno ponašanje procesija Oko sela i sela. Tako su naši preci uz pomoć viših sila branili svoje obitelji i stanove iz svih vrsta nevolja, bolesti i neuspjeha. Tijekom praznika s terena, posljednji snopovi su odvedeni kako bi dobili bogatu žetvu sljedeće godine.

Prema običaju danas, bilo je zabrana planinarenja u šumi. Vjeruje se da se 27. rujna cijeli životinjski svijet priprema za zimu, a da ga ometa - to znači crtati nevolje. Poštovanje prirode, u skladu s kojim su živjeli naši preci, nisu dopustili da se ovaj dan uključi u obnovu kasne berbe, obradak. Pod zabranom su bila druga djela koja bi mogla ometati zemlju Zemlje.

Također, isključivanje se bojala neosjetljivog, koja je postavila "Gulbishchi" prije dolaska zime. Nijedna živa osoba nije morala preći šumsku granicu kako ne bi naišao na bijesne šumske duhove. Takvi su sastanci prijetili ne samo lošom dobrobiti, već i zdravstvenim problemima, kao i štetom ili sloganom.

Tijekom proslave nisu zaboravili na kućne čuvare ognjišta i udobnosti. Takozvane masti, parfem kuće, na ovaj dan primili su poslastice. Vjeruje se da će podmazan duh biti cijela zima da čuva kuću i stoku iz negativnog.

Odmor nije kupio na tužbi. Kuhane mršave poslastice tretirane su u crkvi ili raspoređeni u potrebi najbolje želje, Takva velikodušnost je uvijek platila stostruko, a sretno popraćeno pozdravlja.

Vjerski praznik Osigurava skromnost i apstinenciju, tako da će ovaj dan biti post kako bi se izbjegli problemi s zdravljem.

Mladi ljudi na ovaj dan poslali su matchmaker do poznatih djevojaka kako bi se postigla njihova lokacija i starija generacija otišao u crkvu. Tri svijeće donijela su kući iz njega, koja je postavila kutove i čitala molitve.

Na životinjama na svečanom danu, amuleti su visjeli i kombiniraju čuvanje od bilo kakve zle manifestacije.

Molitve za praznik Uzvišenja Križevog križa

"Gospodine Svemogući! Spasite i spasite sve one koji žive na zemlji, blagoslivljaju pravednike i otpustite naše slobodne i nesvjesne grijehe. Ponizno razjasniti vašoj božanskoj suštini, da, nadamo se za sve-sisanje. Amen".

"Križ je iskren, spasi moju dušu od negativnih i diskriminacijskih đavolskih. Skinite moj um od bilo kakve manifestacije zla. Nemojte davati moje tijelo da se rasprši, duh će to popraviti. Slučajne molitve će čuti našeg Gospodina, ali će pomoći oboje u tugama, a u radost očuvanja vjere istinite, nepokolebljive, suze glavne Djevice Marije, a krv Gospodnji se oprana. Amen".

Na dan prijelaza, vrijedi platiti vrijeme obitelji i potrošiti je u miru i radosti. U davna vremena, nakon stanovništva, obitelj je išla na svečani vitko ručak, gdje su nastavili uzimati molitve i hvala Veća snaga za hranu, sklonište i sretan život bez deprivacije. Želimo vam radost i dobrobit i ne zaboravite kliknuti na gumbe i

27.09.2017 01:29

Ikona "Uzgajanje Križa Gospodnji" povezano je s stjecanjem Relikvija i jednog od glavnih pravoslavni blagdani, Događaji prikazani na ikonu opisuju ...

21. rujna / 4. listopada Pravoslavna crkva Postavite odvajanje odmora Uzvišenost poštenog I. Križ koji daje život Gospodar.

Rimski carevi-Pagani pokušali su u potpunosti uništiti uspomene na sveto mjesto u čovječanstvu, gdje su patili za ljude i ustali naš Isusa Krista. Car Adrian (117-138) naredio je da zaspi zemlju Kalvarije i lijes Gospodina i na umjetnom brežuljku staviti kapacitete poganske božice Venere i kip Jupitera. Pagani su išli na ovo mjesto i obavljaju idolijske žrtve.

Uzvišenost Jahvina.
Ikona iz Risnice Trinity Sergius Lavra

Međutim, nakon 300 godina, grafički Božji veliki kršćanski svetište - Lijeska Gospodina i križa za život ponovno su stekli kršćani i otvoreni su za obožavanje. To se dogodilo s ekvivalentnim carem Konstantinama velikim (memorije 21. svibnja), prvim rimskim carevima koji su prestali progoniti kršćane. Sv. Equostor Konstantin Veliki (306-337) Nakon pobjede 312 preko Maxentiyja, vladara zapadnog dijela Rimskog carstva, i iznad voljeli, vladara istočnog dijela, u 323, napravio je jedinstveni vladari ogromnog rimskog carstva. 313, objavio je takozvani Edikt Milana, koji je bio legaliziran kršćanska religija I progon kršćana u zapadnoj polovici carstva prestao je. Vladar lizanja, iako sam potpisao Konstantin Milan Edict, ali je zapravo nastavio progoniti kršćane. Tek nakon konačnog poraza i istočnog dijela carstva proširio se naredbu od 313 godine nasilja. Jednaka apostolima cara Konstantinu, promocija Boga osvojila je pobjedu nad neprijateljima u tri rata, vidio na nebu Boga znak - križ s natpisom "Sim Win".

To je toplo žele pronaći križ, na kojem je naš Isus Krist bio razapet, jednako je Konstantinu poslao majku u Jeruzalem, pobožnu Tsaritsa Elenu (sjećanje na 21. svibnja), pružajući svoje pismo patrijarhu Jeruzalem Macaria.

Iako je sveta Tsarina Elena već u sadašnjoj godini do sada, ona je aspirirala kako bi ispunila Komisiju. Paganski magarac i idolian kipovi koji su ispunjeni Jeruzalemom, kraljica je zapovjedila uništiti. Mašeći križ koji daje život, pitala je kršćane i Židove, ali dugo vremena njezina pretraživanja ostala su neuspješna. Konačno, bila je ukazana na jedan stari Židov po imenu Judas, koji je rekao da je križ pokopan gdje je držač venera. Glavni grad je uništen i, nakon što je počinio molitvu, počeo kopati zemlju. Uskoro je lijes pronađen i blizu njega tri križeva, stol s natpisom koji je napravljen na redoslijedu Pilata, a četiri nokte probijaju tijelo Gospodnji. Saznati gdje je Spasitelj razapet s tri križa, patrijarh Makariya naizmjence položio križeve na mrtvog čovjeka. Kad je bio povjerljiv križ, mrtav čovjek je oživio. Vidjevši uskrsnuo, svi su bili uvjereni da je pronađen križ koji daje život. Kršćani, u bezbrojnom setu koji je došao u štovanje Svetog križa, zamolio je sv. Makariju da podigne, uspravite križ tako da sve može, iako su se poštovali, pogrdno razmatrani. Tada je patrijarh i druge duhovne osobe počele visoko podići svetog križa, a narod, privlačan: "Gospodine, domove", s poštovanjem obožavam Pošten stablo, Ovaj svečani događaj dogodio se 326.

Kada stekli životni križ, drugo čudo je postignuto: ozbiljno bolesna žena, sa svojim svetim križom, odmah je ozdravio. Stari čovjek Judina i drugi Židovi vjerovali su u Krista i prihvatili sveti krštenje.

Juda je primio ime Kiriak i naknadno je određen u biskupu Jeruzalema.

Uzgajanje poštenog i životnog križa

U vladavini Julianovog otpadnika (361-363) prihvatio je mučeništvo za Krista (sjećanje na sveti mučenik Kiriak 28. listopada). Sveta Tsarina Elena označila je mjesto povezano s zemaljski život Spasitelj, temelj više od 80 hramova, podignutih u Betlehemu - mjesto rođenja Kristova, na planini Eleonskaya, odakle Gospodin juri na nebu, u Getsemane, gdje se Spasitelj molio svojim patnjama i gdje je bio pokopan Božja majka Nakon pretpostavke. U Carigradu, sv. Elena je donijela dio Stablo koje daje život i nokte. Jednaka apostolima cara Konstantinu zapovjedio je veličanstvenom i opsežnom hramu u čast Kristova uskrsnuća, koji je uključivao Merrijski i kalvarija lijes. Hram je sagrađen oko 10 godina. Sveta Elena nije živjela kako bi osvijetlila hram; Umro je 327. godine. Hram je posvećen 13. rujna 335. Sljedećeg dana, 14. rujna, uspostavljen je kako bi proslavio uzvodno od poštenog i životnog križa.

Na taj dan se sjeća još jedan događaj povezan s križem Gospodnjem - njegov se povratak iz Perzije nakon 14-godišnjeg zatočeništva natrag u Jeruzalem. U vladavini bizantskog cara Foki (602-610), perzijski kralj Hozroy II u ratu protiv Grka razbio je grčku vojsku, pljačkali Jeruzalem i zarobio životni križ Gospodina i Sv. Patrijarha Zharije (609- 633). Križ je ostao u Perziji 14 godina i samo pod carem Herkalije (610-641), koji je osvojio učepljenje uz pomoć Boga i zaključio mir s Sinom posljednjeg, Siroza, kršćani su se vratili u njihovo svetište - križ Gospodina. Uz izvrsnu proslavu, u Jeruzalemu je doveden križ koji daje život. Car Irakli u kraljevskoj kruni i porphyre pretrpjeli križ Kristovo u hram uskrsnuća. U blizini kralja bio je patrijarh Zechariah. Na vratima, koji je primijenjen na Kalvarija, car se iznenada zaustavio i ne može se dalje preseliti. Sveti patrijarh je objasnio kralja da je blokirao put Anđela Gospodnji, jer tko je nosio križ u pripovijedu za otkupljenje mira od grijeha, učinio je njegov Bog put u derogiranom obliku. Tada irakli, uklanjajući krunu i porfiru, stavite na jednostavnu odjeću i nesmetani križ Krista u hramu.

Svi vi, moj dragi, dobrodošli s svetom svečanom nedjeljom poslijepodne!

Spasi me, Bože!

Božjom milošću i u današnjem uskrsnuću stojimo križ Jahvina. Tjedni posljednji, u nedjelju, svečano smo proslavili ovaj veliki odmor kako bismo proslavili križ Gospodnji. I mnogi od Gospodina koji stoje ovdje stvarno ohrabreni da budu sudionici ovog duhovnog slavlja, to, doista, Uskrsni drugi, kada je svečano prešao svetac na sve četiri strane svijeta, mir svijeta će napasti mir. I duboko vjeruju, stojeći u podnožju križa: Gospodin i nama, križari, neće napustiti svoju milost, ali će biti moć križa kako bi nas zaštitila od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih. Bog će se uskrsnuti i da su pogledi štetni i da ga otkucaju s lica mrze!

Kao što vrag mrzi križ, dok se trese, drhti, boji križa, ako smo duboko vjerni sebi, pretpostavljamo sebe, posvetite se sv. Križa! Križ sveca i nas uvijek posvetiti u životu našeg zemaljskog, lijes našeg odbora. Sveti križ će biti posvećen i naši grobovi, kada ležimo, već ubijen u sirovoj čipki. Sveti križ preko groba govori nam da ovdje postoji križar, koji je donio križ na kraj. Ne tako, kao sada, oni sramote u groblju, križ je stavio, neki spomenici za revno, te piramide stavljaju malo kamena! Tko treba - štovati drugu vjeru? Križ bi uvijek trebao ukrasiti grobove, a tko stavlja te različite spomenike, stidi se svoga križa, a ako se stidimo križ, to znači da će nas Bog tresti. To je uvijek potrebno zapamtiti, nikada se ne stidjeti nositi svetog križa na sebe, nikada se ne stidjeti, voziti pokraj samostana ili hrama, ili groblja križanja, ustati na Sveti Križ. Ako se stidimo Boga i Križev, to znači da će Bog uroniti naše grešnici na sudu. Nikad se ne stidi! I sjedite - isključite, pređite hranu - i jedete u slavi Boga jesen sav sveti križ, Gospodin.

Križari smo svi mi. Gospodin je nosio ovaj križ, a danas su nam čitali evanđelje da svatko nosi svoj križ i svi mi su ti križari, sljedbenici Kristova Spasitelj. I daju, Gospodine, mi mirno nosimo križ mirno, govorio iz naših strasti, od ružnih misli, od njihove arogancije, jer postoje takvi arogantni ljudi, koji se uvijek stidi da ih pogleda. Dajte samo Bogu, strpljenje je ova smjelost gledati.

Zašto je veliki križ kalvarije staviti na hramove? Da za nas iz daljine gleda na Svetog križa, osjetili su snage, osjetila pomoć. Krist nije napustio križ, odnio ga je do kraja, mučeništva i slavnom uskrsnuću, a ovaj put raskrižje će ukazati - do kraja nošenja križa, ne slabljenje pod njim, da ne cvile, učiniti Ne gubite srce, ali za svu slavu Bogu! Otac! I svi naši bolesnici oprosti, jer ne znaju što rade. Ali kako bismo oprostili Bogu svih naših nesretnika, moramo ispuniti jedan uvjet. Što? - Svi oprostite svima! Ako ne opraštamo - postovi su beskorisni, procesija je beskorisna - sve je beskorisno zao čovjek, Nikad Bog nikada neće oprostiti, sjetiti se. Neki moraju misliti, razmisliti o ... i tko viče: Neću oprostiti i sve drugo, ta osoba je već u paklu, ona potpuno definira u paklu, živ odlazi na Sotonene šape. Zastrašujuće za takve ljude. Razmislite, nije prekasno, približite se i ispravite!

Jučer sam vam rekao o čistoći srca i još uvijek podsjećajem: Bog je nerazumljiv za nas, križ Gospodnje nije jasan za mnoge, nije nam jasno u spasenje, jer nema čistoće srca , Gdje je ljutnja, ponos, mržnja, zavist, sumnjičav jedni prema drugima, za strastvenu, osobito koji muči neka ljudska bića, - ni križ nikada neće biti shvaćeno ili uskrsnuće samo Kristove, samo jedan paganizam, uvjet: Otišao je u pakao - potrebno je bojati se. To je to, želim vam i seg, i sve čistoće srca i čistoće savjesti, tako da znate Kristovo evanđelje na dubine srca, ne umu "Razio", njegov glupi o ovom umirućem , s brainstinošću s ovom sivom, i da srce zna i evanđelje i značenje patnje i značenje Kristovo uskrsnuće. Tada će se razumjeti značenje kršćanskog života. Onda nećete biti napisani na licu ovdje je ravnodušnost, zlo, zavist. Ove rasipne oči će se izleći na vas: što je križ? Ne postoji i neće biti, ovaj križ, jedan grozota samo u duši, crvi zlo u životu i dalje će dati tu dušu čovjeku. "Srce je čisto stvara u meni, Bože!" - Ovdje je uzdah, ovdje molitva, a onda je ovaj križ jasan. Ovo nije jednostavno drvo biti za nas, ali živahnu gracioznu snagu i gracioznu pomoć Jahvina!

Danas je najava izvršavala praznik Jahvinog križa, ogovarati ovim svijetlim, ljubaznim, radosnim jesenski odmori nakon svete liturgije, nakon molitve posljednji put Napravite štovanje Križevca Gospodnji, tražeći križ da nam daju moć božanskog, stisnuta, posvećena nas i pomogla u budućnosti naše životne drobilice.

A onda ćemo nositi križ u sveti oltaru. A raspeće neprestano pred vašim očima, Carvary stoji, na dnu Adamove glave. Lubanja je ljudska, oprana krvlju Božja Božja, podsjeća nas da je Gospodin otkupio Gospodina prvog čovjeka s vlastitom patnjom, a Gospodin je bio otkupljen krvlju s njom, s vlastitim patnicama i mi Svi ne oduzimaju živote vječnog i kraljevstva nebeskog.

Uvijek vas podsjećam od cesta za nas ovaj križ - kamen je ugrađen u ovu kalvuju s naših ruskih kalvarija - Solovetsky otoka, s planine Kalval, na vrhu u kojem je kalval-chat Skete. Posebni bhakte su redovnici, uzorci su bili. Starješile su predviđale da je ova Ruska Golgota jednom izostavljena krvi mučenika. I XX stoljeće došao, doista, Atherar je izabrao u ovu kalvuju, ovaj Skete Anzersky otoka napravio je naš ruski kalval. Deseci tisuća ljudi bili su ubijeni i pogubljeni tamo, strašan stenjanje, strašna patnja prošla je našu rusku zemlju od čizama. Ruska Kalvarija, ruska križanja - zašto je ruski sv. Rus zemljište. Doista, prevladavajući suze, krv, patnja, pokajanje nesporazuma Rusije je stvarno sveto. A ovaj kamen podsjeća na tu krv, svu krv čovjeka, krv Svetih mučenika, djedova i pra-pradi već naša na otoku Solovetsky. Na katu, čizme su ubijene ili žive vezane zapisku svaku osobu, gurnuli, a siromašni čovjek valjao kroz oštro kamenje kamena, krvi pranje ove kamenje, mučenici koji su završili svoje živote. Tamo gdje ni šok u otoku Solovetsky krug bijelih kostiju, lubanja naših ruskih mučenika, štovanje gospođice XX stoljeća.

Ovdje je naš ruski drobilica, naša ruska zemlja, naše rusko strpljenje patnje. Nitko ne bi imao ljude s takvom obnovom, kao što bi ruska zemlja mogla stajati. Čist je, duboko Pravoslavna vjera I dali duhovne snage ljudima da izdrže ovaj prijelaz. Ovo samo preludij bio je dolazak patnje i tuge - bit će nova kalvarija i strašna vremena i patnje, već prije antikrista. Već stojimo uoči ovih patnji, uoči sljedeće represije od vlasti, uoči pravoslavne vjere, za Kristovo križ. Opet se krv apsorbira neizbježna, opet patnja, opet suze. Možda smo, grešni, Gospodin pripremio, neke od onih koji su stajali ovdje, da se mučeništvo za Kristovu vjeru - ne da se povuče, gospodaru, da ne napusti vaš suvereni život. Gledajući u Sveti Križ u životu radosti vječnog. "

Neki glupi ljudi viču: u Rusiji će biti spasenja! Krv je razmažena - iu Ukrajini, au Rusiji, au Bjelorusiji - krug u Rusiji, ta krv je muženi s antikristom, bit će krug, bit će krug strašnih vremena. Ovdje će biti u Ukrajini u Ukrajini, onda će sve ići u Rusiju i na druge zemlje, a cijeli svijet će biti pokriven strašnim giggling. Dakle, mjesto nas neće spasiti. Osvojio u Andreevka, gdje sam služio, pop stisnuo u starosti godina, svi ljudi su čuli, rastavljaju svoje domove, odbacili su sve - otišli su u Rusiju da budu spašeni. I zovem me iz Belgorod: "Kakva je invazija na tebe, kako je skakavac došao iz Donbass?" Kažem: "Žao mi je, ovo je pop kutak, sekta se okupila, ljudi su se uplašili, doveli ih da ih spasi tamo." Kupio sam kuću, gdje živjeti, i gdje su ljudi? Manastir je pala - sjedi tamo, i to je to. A se redovnice uplašene - što učiniti s ovim skakačkim Donbasom? Otišli su spasiti ... Hoćemo li tamo? U Jeruzalemu, jeste li spašeni ako idemo tamo? U natjecanju smo spasili ako odete tamo? Nigdje, nećemo biti spašeni ako zlo, i ako je dobro, spašena u Rusiji, iu Ukrajini, iu Bjelorusiji, iu jednostavnim selima - oni će dobiti spasenje, Boga, milost Božja oko.

Serafi Sarvsky Gdje si otišao? Blagoslovljen njegov starac - idite u Sarov i bit će spašeni tamo ... došao sam pješice u Sarovu i sjediti tamo, nisam išao nigdje, samo u bliskoj i dugoj napuštenoj pustinji, u šumi, a onda za Blagoslov, ne u njegovoj volji. Ne tako, kao što se ova "Shatkov pustinja" trča, iz jednog samostana - ima spasenje, tamo ... Da, nećete naći ovo spasenje bilo gdje. S tugom, izgledate - takve mlade da loše - "Shatalova pustinja", i bit će tužno do ...

Nikada nas nećemo spasiti, uvjeren sam u to. Morate posvetiti bilo koje mjesto i podvige i molitvu i strpljenje. Kao što sam ja, starješina blagoslovio "da služi samo u selima, ne idu u grad, u gradu destilaciji, tu je i bijes, osveta, ne postoji čista ova usluga" - i nije služio ni jedan dan, samo S biskupom kada morate ići zajedno, i tako sve u selima.

Tko zna blizu moj život, zna kako je iz sela do sela Komochessali, služio - i ta sela cvjetala, a kuće izgrađena, hramovi su ažurirani. Spasenje je bio tamo ili ne, ne znam, nije za nas da sudimo. Mislim da spasenje oko, - želimo spasiti ovo spasenje Božjoj slavi! Tako ojačati, Gospodine!

Uoči patnje, dan prije progona Gospodina je čuda: Ikone svetih plaču, Miro istječe, moć su, nova Božja voda proslavljena - sve je to Gospodin nam uoči patnje Jačati našu slabu vjeru: "Kupit će, područje, a ne buke, ali. I uzviknula je Foma: "Moj Gospodine i Bože moj!" Tako smo slična lica: "Hoćete li, gledati, obožavati, poljubiti, osjećati se i uzviknuti:" Vjerujte, Gospodine, pomozite mojoj nevjeri! "" Amen.

Uz sveti svečani nedjeljni dan! Sjećanje na St. Dimitria, Metropolitan Rostovsky, jedan od omiljenih svetaca zemlje našeg Rusa. Sretan je ta osoba koja ima svoj život. Uvijek kažem: prikupljajte ove knjige duhovne u baštini, vole čitati. Svaki dan odaberite vrijeme, pročitajte život života svetaca, tako da ćete biti goodwidy svog života, edifikacije. Ima i evanđelje, tu je psalter, tamo i Biblija u životima svetaca, postoji priča, postoji teologija, postoji najvažnija stvar - put spasenja. Pročitajte živote svetih - to je neprocjenjiv rad Dimitri Rostovsky! Kupi su prikupili informacije o sv. Dimitrima, svim kronikama, svim drevnim životima, razrednici su sakupili sve i napravili prekrasan štednju, ponovno tiskani u našem vremenu.

Sjećam se kako smo se liječili ovim knjigama u bezbožnom vremenu: gdje baka leži otrcana knjiga svetaca svetaca - vrištanje, obrišite. Još se sjećam tih baka, zabilježenih u meni u sinodi - dala mi je staru knjigu, prema kojoj sam proučavao duhovni život. Ti uvijati, ljepilo, dodati, prepisati - to je vrijeme.

Sada su živjeli da su sve ove sve knjige u potpunosti objavljene, zlato je slomljeno, ne izgledaju ni zastrašujuće u svojim rukama! 12 knjiga života svetaca Božjeg Božje! Pročitali ste ovu ljepotu - kao da su danas napisani, takav život drhti od tih knjiga! Uostalom, to su naši djedovi, naši pradjed, živjeli su na isti način kao i mi, i grešnici bili, i grob. Uzmi, na primjer, Mojsija Musarina - pljačkaš, depavantacija je, ali onda je bio užasnut o svojim grijesima, pokajao se. Uzimanje istog Maria Egipta, Tsar David, kralj Salomon, - što su bili veliki grešnici, kao što su umrli, ispravili svoje živote, obnovljeni i zamišljeni lica svetih voda Božju! I nama, grešnici, ukazuju na ovaj put: nemojte se razrijediti, ne očajavajte iskreno. Ne samo ovdje da bi postali koljena da da bi unatoč tvojih grijeha, iskreno u životu njegove promjene, moguće je ispraviti - to je ono što Gospodin zahtijeva da sveti Dimitri Rostov i druge vode Božje, čiji su životi američki duhovno blago i duhovno osobno naslijeđe.

Vječnu knjigu života napisao je sv. Dimitri. Mnoge loše knjige su nevažeće, a mi ih čitamo i ne razumijemo ništa, bacate se samo od njih i to je to. I jednostavni životni živote svetih ... zašto, što je život svetaca, dopustite mi da dajem Nilu mimontial - shvatit ću nešto tamo, znati! Ti si glup čovjek, gledaš pogled, ostavite glavu: Pa, nećete umetnuti moj um ... kažu ponekad: imam priliku, dao bih dio uma, jelled. Svi su dali svoju kutiju, mogu samo naučiti, objasniti, reći, a vi, kao zid graška, ispada. Dakle, volite živote svetih - to je besmrtna knjiga, to je duhovni vodič U našem životu iu nasljeđem vječnog kraljevstva neba.

Informacijski odjel Khabarovsk biskupije

Uzvišenje poštenog i životnog križa Gospodina - Lordsky dvomjesečnog odmora. Na ovaj dan pravoslavni kršćani se sjećaju dva događaja.

Kao što kaže sveta legenda, križ je stečen u 326 u Jeruzalemu. To se dogodilo u blizini planine Golgotha, gdje je Spasitelj razapet. Opis događaja Križa Jahvina, koji se dogodio u IV stoljeću, nalazimo neke kršćanske povjesnice, na primjer, Eusevia i Feodorit.

U 326, car Konstantin Veliki odlučio ništa kako bi pronašao izgubljeno svetište - križ Gospodnji. Zajedno s majkom, kraljicom Elena, otišao je u šetnju u svetu zemlju.

Iskopacije su odlučili provesti pokraj Kalvarije, budući da su Židovi imali običaj da kopaju oružje pored mjesta njezina počinjenja. I, uistinu, u zemlji postojali su tri križa, noktiju i ploču, koji je bio prikovan od strane glave razapetog spasitelja. Kao što legenda kaže, brža je dotakla jedan od križeva i izliječio. Tako je car Konstantin i Tsarina Elena saznali koji je od križeva isti. Nagnuli su svetišta, a onda je patrijarh Jeruzalem Macarius počeo pokazivati \u200b\u200bnjezine ljude. Za to je ustao do uzgoja i podignut ("podignut") križ. Ljudi su obožavali križ i molili: "Gospodine, ponizno!".

A drugi događaj je povratak križanja života iz Perzije, gdje je bio u zatočeništvu. U VII. Stoljeću vratio je grčki car Irakli u Jeruzalemu.

U 614, perzijski kralj je osvojio Jeruzalem i opkolio ga. Među ostalim blaga, uzeo je u Persiju stablu čuvara Jahvina. Svetište je bilo u stranim radnicima za četrnaest godina. Samo u 628, car Irakli osvojio Perzijance, zaključio je svijet s njima i vratio križ u Jeruzalemu.

Oba se događaji ujedinili činjenicu da je križ podignut pred narodom, to jest, podignut. U isto vrijeme, platili su ga svim stranama svijeta zauzvrat kako bi ga ljudi mogli obožavati i dijeliti radost dobivanja svetišta.

Kao presavijeni daljnje sudbine Svetišta, povjesničari ne znaju točno. Netko kaže da je križ bio smješten u Jeruzalemu do 1245. Nekoga tko je bio podijeljen na dijelove i razdvojen širom svijeta.

Sada dio Križa Jahvi počiva u arku u oltaru grčkog hrama uskrsnuća u Jeruzalemu.

Na dan prijelaza potrebno je napraviti bdijenje i liturgiju.

Zanimljivo je da je tijekom jutra evanđelje očitano ne usred hrama, nego u oltaru.

Taj trenutak praznika je kada je prvi svećenik ili biskup, odjeven u ljubičastu vezu, stavlja križ. Svi se mole u hramu poljubi svetište, a primarni dolazi do njihovih svetaca. Tijekom cjelokupnog obožavanja križa, trofari pjeva: "Pretvorite križeve, Vladyko i sveta nedjelja Tvoj Slavem. "