Ljubav "nezainteresirana, nesebična, ne čeka nagrada. Ljubav nezainteresiran, nesebičan, ne čeka nagradu
(prema priči I. Kookin " Granat narukvice»)
Hamidullina K. T.,
Tokushin školska-gimnazija
Akkayynsky okrug
Je li ljubav uvijek "nezainteresirana, nesebična, ne čeka nagrada"?
Za neke ljude, ljubav je sreća, za druge - dar, a za treći je test. Ja, kao svi, sanjam u susret ljubavi. Ona, nadam se, bit ću za mene Božji dar, koji će mi pomoći da se odvijam i osobi i građaninu. Slažem se s mišljenjem Kuprina, govoreći riječi General Anosov da taj osjećaj ne bi trebao biti ni neozbiljan, niti primitivni, ne, osobito, da se temelji na dobrobit i spontano: "Ljubav mora biti tragedija. Najveće misterija na svijetu! Nema vitalnosti, izračune i kompromisa ne smiju ga dodirivati. " Bila je to takva ljubav Yolkolkov. Bez sumnje, "mali čovjek" je nevjerojatno sretan: zahvaljujući ljubavi, život je bio ispunjen značenjem, komunicirajući s cijelim svijetom i Bogom: "Ja sam beskonačno zahvalan samo za ono što postoji ... Ja sam oduševljen vama : "Da, vaše ime će biti skriveno." Yolks ne zahtijevaju ništa, on je sretan što princeza hoda na istoj zemlji, prema istim ulicama; Ono što diše s istim zrakom.
Žao mi je za članove obitelji cervikalnog i bulat-Tuganovsky, jer nikada neće moći razumjeti iskrenost i nježnost ljubavi: njihova će se samo ostvariti samo svima i živeći u bezdness Mirka, gdje je glavni novac , položaj u društvu; gdje nema mjesta za sanjanje; Gdje ne mogu razumjeti predanost. To je u Mirki, jer riječ "svijet" uključuje neograničen skup osjećaja, zvukova, boja. U takvom svijetu želim živjeti.
Nažalost, u literaturi bezdušnih ljudi se više puta susrećemo. Ovo je Henen Kuragin, Molchin. Za njih postoji znak jednakosti između ljubavi i bogatstva. Takvi ljudi su zastrašujuće. U životu se nadam da su malo. Ali primjeri iskrene ljubavi obilno, na primjer, vječni pouzdana ljubav Margarita i Masters, koji nije prepreka čak i vrag.
Iznenađujuće je da se smrt ne boji Yoltkov. Iskren osjećaj kao da je razbačen u okolnom svijetu, spojen s Beethoven Sonatom br. 2 Largo Appasion. Dakle, ljubav je jača od smrti. To znači da je ljubav osjećaj koji ne može biti u stanju uzvratiti; Osjećaj koji će pomoći ponovno rođen od mrtve duše u pravom čovjeku.
Komentari
Ovaj rad se izvodi u formatu eseja "za i man". Mikrotele su označene paragrafima. Ekspresivnost misli i govora postiže se uvodnim strukturama, formiranjem privremenog odgovora, citirani materijal, razne sintaktičke strukture. Osjećaj autorsko pravo, Tvrdeći njezino stajalište, autor se poziva na priču o Kurrinu, L. Tolstoju, masteru i romanima Margarita, "Master i Margarita" M. Bulgakov, komedija "Mount iz Wit" A. Griboyedov, ali nema primjera od stvaran život.
Nema ultrazvučnog svetog partnerstva (n.v.gogol)
Hamidullina K. T.,
ruski jezik i učitelj književnosti
Tokushin školska-gimnazija
Akkayynsky okrug
Bez sumnje, priča n.V. Gogol "Taras Bulba" - jedan od najboljih povijesni radovi, Autor opisuje život upada, otkriva njihov život, moral i običaje; Govori o važnosti partnerstva. Je li to stvarno ništa važnije za partnerstvo?
Čini mi se da je u Zaporizhia šivati Ljudi su postali pravi ratnici, branitelji vjere i krhka. Stoga je Ostap i Andriy tako traženi ovdje. Za mlade ljude Zaporizhia Stan je slobodna republika, u kojoj su svi podržani zakoni, a koji se ne može slomiti. No, neki od njih, po mom mišljenju, suvremeni će se činiti okrutnim, na primjer, pokopati živu osobu zajedno s ubijenim. Ja sam u dubokoj poštivanju upada, ali i dalje zapovijedi Biblije i Kur'ana - siguran sam - nemoguće je razbiti, a zato što su kozastici duboko vjernici. Naravno, sve najbolje značajke partnerstva Cossacka manifestiraju se u ratu. Za njih, "bez ultrazvučnog svetog partnerstva." U kampanji protiv "Lyakhov" Taras Bulba, kao što bi trebalo biti, kaže ocesce: "Pa, onaj koji je bacio drug u nesreću, bacio ga kao pas u strancu?". Ove riječi, po mom mišljenju, su moto ne samo uzorak, već i svake prave osobe. Prisjetiti se podvig sovjetski vojnici, Što također riskira život, oslobodio je zatvorenike. To su vojnici pukovnika Milynsky, partizani Kovpak i mnogi drugi.
BEZ , ali svima osim Boga dao, da niti u tebi ... ne, nitko ne može voljeti! .. ". Danas su ove riječi ujedinjene od strane prostranog koncepta "patriotizma". Svi znaju da je nemoguće izdati svoju domovinu da izdaja nema ispriku i ograničenje. Ovo pravilo slijede sve kosake, osim Andrije. Dokaz može poslužiti spasenju tarasa svojim suputnikom TOVKACH i smrti junaka: umire, bez izdavanja njezinih drugova, niti Schochenia, niti vjeru. Zato je žarulja ostala za kolega heroja, ovaj Zaporizhia Coscack.
Od gore navedenog, može se zaključiti da ne postoji ništa važnije i jače od "obveznica partnerstva".
Ponekad smo tako daleko od stvarnosti u našim snovima drugi povratak Po stvarnosti, donosi nam bol i razočaranje. I mi idemo od najmanjih problema života, od njezine hladnoće i domišljanosti. U svojim ružičastim snovima vidimo svijetlu budućnost, u Grsevima - opet pokušajte izgraditi kristalne dvorce na nebu bez oblaka. Ali u našim životima postoji osjećaj, tako blizu naših snova, koji gotovo dolazi u kontakt s njima. Ovo je ljubav. S njim se osjećamo zaštićeno od vagita sudbine. Od djetinjstva, temelj ljubavi i naklonosti postavljeni su u svijesti svakog. Svaka će ih svaka osoba pomesti kroz svoj život, dijeleći svijet s vanjskim svijetom, čime ga čini širom i lakšim. Ali ponekad se čini da ljudi sve više slijede vlastite interese, pa čak i osjećaji postaju žrtve takve slijetanja. Oni se nose, pretvaraju se u led, manje. Sretna i iskrena ljubav mora brinuti, nažalost, ne svi. Čak i ona ima njezine uspone i padove. Neki se pitaju kao pitanje: da li postoji u svijetu. Pa ipak, pa želim vjerovati da je to čarobni osjećaj, u čijem imenu za voljenu osobu možete donirati najvrednije - čak i vlastiti život, Riječ je o takvoj, nezainteresiranoj i dugoj ljubavi, piše Kubrin u svojoj priči "Naregranate narukvice".
Stranice prve stranice posvećene su opisu prirode. Kao da se događaju svi događaji na čudesnoj svijetlijoj pozadini, ostvaruje se lijepa bajka ljubav. Hladan jesenski krajolik Fading priroda je slična u suštini s raspoloženjem vjere Nikolaevna sjajna. Na njemu, predviđamo joj smiren, neosvojiv karakter. Ništa joj ne privlači u ovom životu, možda, dakle, svjetlinu njegovog porobljenog po ordinaciji i ozbiljnosti. Čak i s razgovorom sa svojom sestrom, Anna, u kojoj se potonji divi ljepotu mora, ona odgovara da je u početku njezina ljepota također brine, a zatim "počinje vrtjeti na svoj ravan praznik ...". Vjera ne može prodrijeti u osjećaj izvrsnog svijeta. Nije bila iz prirode romantična. I, nakon što je vidio nešto iz više odlaznih, što je neka značajka, pokušala (neka to nehotice) sletjeti, usporediti s vanjskim svijetom. Njezin je život polako tekao, mjeren, tiho i naizgled zadovoljan Životna načelabez izađivanja njihovih okvira. Vjera se udala za princa, da, ali ista primjerena, mirna osoba, koja je bila sama. Došao je vrijeme, iako nije bilo govora o vrućoj, strastvenoj ljubavi. I ovdje Vera Nikolavna dobiva narukvica iz Yolterkova, čija je Granična glitter pretvara u užas, mozak odmah probija pomisao na "točno krv", a sada je već jasan osjećaj o nadolazećoj nesreći, a ovaj put nije prazan uopće. Od sada je njegova mirna uništena. Zajedno s narukvicom, nakon što je primio pismo u kojem ju je u ljubavi prepoznato, ne postoji ograničenje za sve sve veće čišćenje. Vjera se suprotstavila Yolkovi "nesretan", nije mogla razumjeti cijelu tragediju ove ljubavi. Nešto kontroverzno je izraz "sretan nesretni čovjek". Uostalom, u njegovom osjećaju vjere žumanjka, sreća doživjela. Prekršio je svoj život na zapovijedi Tuganovskog, time blagoslov najdraže žene. Ostavljajući zauvijek, pomislio je da bi put vjere bio slobodan, njezin život bi učinio i otišao u staru. Ali ne postoje putevi. Oproštaj u Yolkovoj tijelu trenutak za kulminaciju Njen život. U ovom trenutku, moć ljubavi dosegla maksimalnu vrijednost, postala je jednaka smrti. Osam godina lošeg, nesebičnog ljubavi, koje ne zahtijeva ništa zauzvrat, osam godina predanosti slatkom idealnom, predanosti vlastitog načela. Za jedan kratki trenutak sreće žrtvovati sve akumulirano za tako dugo - to nije za svakoga. Ali Zohokova ljubav prema vjeri nije poslušala nikakve uzorke, bila je iznad njih. Čak i ako je kraj bio tragičan, oproštenje Zheltkova bio je nagrađen. Kristalna palača u kojoj je živjela Vera, srušila se, propustila mnogo svjetla, toplinu, iskrenost u život. Spajanje u finalu s glazbom Beethovena, spaja se s ljubavlju Zheltkova i vječnom sjećanjem o njemu.
Želio bih imati u našem monotonom životu ove bajke o svepristupnoj i snažnoj ljubavi, koju je stvorio I. A. Kuprin. Želio bih nikada okrutna stvarnost Nije bilo u stanju poraziti naše iskrene osjećaje, našu ljubav. Moramo je umnožiti, biti ponosan na to. Ljubav, prava ljubav, potrebno je teško naučiti kao najneugodniju znanost. Međutim, ljubav ne dolazi ako očekujete njezin izgled svake minute, i u isto vrijeme, to ne bjesni od ničega, nego i da se ugasi jaka, prava ljubav je nemoguća. Ona, drugačije u svim manifestacijama, nije uzorak životnih tradicija, već iznimka od pravila. Ipak, ljubav treba osobu za pročišćavanje, stjecanje značenja života. Osoba s ljubavlju sposobna žrtvovati za mir i sreću voljene osobe. I u isto vrijeme je sretan. Moramo donijeti ljubav sve najbolje što osjećamo ono što smo ponosni. I onda sjajno sunce To će ga definitivno osvijetliti, pa čak i najčešća ljubav će biti sveta, spajajući se u jednu cjelinu s vječnosti. Zauvijek i uvijek…
Kuprin a. i. - Ljubav nezainteresiran posvećen nagradama ne čeka na čekanju
Ljubav nezainteresiran, nesebičan, ne čeka na nagradu (prema priči i.a. kurin "Naregranate narukvice")
Ponekad smo tako daleko od stvarnosti u našim snovima, da nam drugi povratak u stvarnost donosi bol i razočaranje. I mi idemo od najmanjih problema života, od njezine hladnoće i domišljanosti. U svojim ružičastim snovima vidimo svijetlu budućnost, u Grsevima - opet pokušajte izgraditi kristalne dvorce na nebu bez oblaka. Ali u našim životima postoji osjećaj, tako blizu naših snova, koji gotovo dolazi u kontakt s njima. Ovo je ljubav. S njim se osjećamo zaštićeno od vagita sudbine. Od djetinjstva, temelj ljubavi i naklonosti postavljeni su u svijesti svakog. I svaka će osoba će ih pomesti kroz cijeli život, dijeleći svijet s vanjskim svijetom, čime ga čini širom i lakšim. Time ga čini širom i lakšim. Ali ponekad se čini da ljudi sve više slijede vlastite interese, pa čak i osjećaji postaju žrtve takve slijetanja. Oni se nose, pretvaraju se u led, manje. Sretna i iskrena ljubav mora brinuti, nažalost, ne svi. Čak i ona ima njezine uspone i padove. Neki se pitaju kao pitanje: da li postoji u svijetu. Pa ipak, pa želim vjerovati da je to čarobni osjećaj, u ime čije radi vaše voljene osobe možete žrtvovati najvredniju stvar. Riječ je o takvoj, nezainteresiranoj i dugoj ljubavi, piše Kubrin u svojoj priči "Naregranate narukvice".
Stranice prve stranice posvećene su opisu prirode. Kao da se svi događaji pojave na čudesnoj svijetloj pozadini, došla je prekrasna bajka ljubavi. Hladno jesensko krajolik fading prirode slično je u biti s raspoloženjem vjere Nikolaevna sjajna. Na njemu, predviđamo joj smiren, neosvojiv karakter. Ništa joj ne privlači u ovom životu, možda, dakle, svjetlinu njegovog porobljenog po ordinaciji i ozbiljnosti. Čak i s razgovorom sa svojom sestrom, Anna, u kojoj se potonji divi ljepotu mora, ona odgovara da je u početku njezina ljepota također brine, a zatim "počinje vrtjeti na svoj ravan praznik ...". Vjera ne može prodrijeti u osjećaj izvrsnog svijeta. Nije bila iz prirode romantična. I, nakon što je vidio nešto iz više odlaznih, što je neka značajka, pokušala (neka to nehotice) sletjeti, usporediti s vanjskim svijetom. Njezin je život tako polako tekao, mjeren, tiho i, čini se, zadovoljio životna načela bez preneracanja njihovog okvira. Vjera se udala za princa, da, ali ista primjerena, mirna osoba, koja je bila sama. Došao je vrijeme, iako nije bilo govora o vrućoj, strastvenoj ljubavi. I ovdje Vera Nikolavna dobiva narukvica iz Yolterkova, čija je Granična glitter pretvara u užas, mozak odmah probija pomisao na "točno krv", a sada je već jasan osjećaj o nadolazećoj nesreći, a ovaj put nije prazan uopće. Od sada je njegova mirna uništena. Zajedno s narukvicom, nakon što je primio pismo u kojem ju je u ljubavi prepoznato, ne postoji ograničenje za sve sve veće čišćenje. Vjera se suprotstavila Yolkovi "nesretan", nije mogla razumjeti cijelu tragediju ove ljubavi. Nešto kontroverzno je izraz "sretan nesretni čovjek". Uostalom, u njegovom osjećaju vjere žumanjka, sreća doživjela. Prekršio je svoj život na zapovijedi Tuganovskog, time blagoslov najdraže žene. Ostavljajući zauvijek, pomislio je da bi put vjere bio slobodan, njezin život bi učinio i otišao u staru. Ali ne postoje putevi. Oprostite u Yolkolkovljevom tijelu bio je vrhunac njezina života. U ovom trenutku, moć ljubavi dosegla maksimalnu vrijednost, postala je jednaka smrti. Osam godina lošeg, nesebičnog ljubavi, koje ne zahtijeva ništa zauzvrat, osam godina predanosti slatkom idealnom, predanosti vlastitog načela. Za jedan kratki trenutak sreće žrtvovati sve akumulirano za tako dugo - to nije za svakoga. Ali Zohokova ljubav prema vjeri nije poslušala nikakve uzorke, bila je iznad njih. Čak i ako je kraj bio tragičan, oproštenje Zheltkova bio je nagrađen. Kristalna palača u kojoj je živjela Vera, srušila se, propustila mnogo svjetla, toplinu, iskrenost u život. Spajanje u finalu s glazbom Beethovena, spaja se s ljubavlju Zheltkova i vječnom sjećanjem o njemu.
Želio bih imati u našem monotonom životu ove bajke o svepristupnoj i snažnoj ljubavi, koju je stvorio I. A. Kuprin. Želio bih ikada okrutno stvarnost pobijediti naše iskrene osjećaje, našu ljubav. Moramo je umnožiti, biti ponosan na to. Ljubav, prava ljubav, potrebno je teško naučiti kao najneugodniju znanost. Međutim, ljubav ne dolazi ako očekujete njezin izgled svake minute, i u isto vrijeme, to ne bjesni od ničega, nego i da se ugasi jaka, prava ljubav je nemoguća. Ona, drugačije u svim manifestacijama, nije uzorak životnih tradicija, već iznimka od pravila. Ipak, ljubav treba osobu za pročišćavanje, stjecanje značenja života. Osoba s ljubavlju sposobna žrtvovati za mir i sreću voljene osobe. I u isto vrijeme je sretan. Moramo donijeti ljubav sve najbolje što osjećamo ono što smo ponosni. A onda će ga sjajno sunce zasigurno osvijetliti, pa će i najčešća ljubav biti sveta, spajajući se u jednu cjelinu s vječnosti. Zauvijek i uvijek…
Musatova G.V.
Zahtijeva humanizacija procesa učenja kreativni pristup Učitelj za dizajn treninga. Budući da se uloga obrazovanja u modernom društvu ne smanjuje samo na jednostavno izvješće o određenom broju znanja, obrazovanje bi trebalo pretvoriti te znanje u kreativni razvoj alat za okolni svijet, a istovremeno ne postoji samo prirast znanja, vještina, vještina, ali i razvoj osobe. Stoga je skretanje pedagoške prakse za istraživanje, metode pretraživanja obuke, kada je student postavljen u situaciji stjecanja znanja u procesu aktivnog znanja.
Studija književni rad - Ovo je ozbiljan rad za studenta. I zadatak učitelja je učiniti ovaj rad atraktivnim, organizirati ga na takav način da je komunikacija s knjigom postala otkriće za studenta Životne vrijednosti, isporučio radost procesa znanja, a ne razočaranje. Stoga se materijal predložio student mora graditi na temelju semantičkog i emocionalnog i psihičkog značaja osobnosti. Uključenost studenta u procesu spoznaje, studije problema u studiju javlja se na temelju dijaloga, odnosno pitanje učitelja uzrokuje učenika ne samo, a ne toliko odgovor na pitanje. Dakle, vrijednost takvog dijaloga nije samo da proces učenja postaje osobno značajan, ali iu činjenici da se proces učenja provodi iu sferi vrednovanog i moralno-etičkog, na temelju obogaćivanja predmeta osobnost učenika.
Metoda istraživanja organizirana je na temelju zajednička aktivnost Studenti, koji reagiraju ne samo na njihove povećane međuljudske komunikacije, već i stvara uvjete za njihov osobni rast.
Primjenjivi elementi studije o treningu se razvijaju u studentima sposobnost strukturiranja informacija, komunikativnih sposobnosti, vještine interakcije grupa povećavaju kognitivnu motivaciju među studentima na materijal proučavani. Od samog početka lekcije, njihova neovisna aktivnost pretraživanja stimulira se, a na kraju lekcije će se sigurno dogoditi potpuni osjećaj Promocija naprijed na putu znanja, samo-prosvjetljenje, radosna svijest o uspjehu.
Za učitelja, glavni zadatak postaje sposobnost stvaranja odgovarajuće emocionalne i intelektualne situacije u lekciji, atmosferi psihološke podrške, situaciji uspjeha. Studija grupe pretvara svakog učenika i cijelu skupinu učenja u subjektima samopouzdanja.
SPO, Specijalna tehnologija proizvoda kabini- 2 tečaj.
Književnost.
Predmet: Ljubav nezainteresiran, nesebičan, ne čeka nagradu.
Tale a.i. Kuhajte "Napranac narukvice"
Vrsta lekcije:Proučavanje novog materijala.
Metode:studija lekcije.
Ciljevi Lekcija:
Stvorite uvjete za formiranje studenata od interesa za temu ljubavi u priči o A.I. Kuprin "Narazanica", uzrokuje osjećaj divljenja za čistu, uzvišenu ljubav, koja "nikada neće proći i ne oprostiti, za koju život žrtvu", pomaže popraviti čitanje sa svijetom vlastite duše, razmislite o sebi.
Promicati razvoj sposobnosti analitičkog čitanja teksta umjetničkog rada, na mobilni rad s tekstom.
Promicati formiranje ljubavi prema klasičnoj literaturi, pobožan stav prema tako visokom konceptu kao ljubav.
Pripremna faza : Studenti se nude vodeći zadatak:
Pročitajte priču A.I. Kuhajte "Napranac narukvice"
Retelling (ili izražajno čitanje) Epizode (pojedinačni zadaci):
2. student: posljednje pismo Yellowkova (poglavlje XI.)
Osnovna faza: Epigraf.
Ljubav ... Još je skuplji od bogatstva, slave i mudrosti ... više od samog života, jer čak i život ne vrijedi i ne boji se smrti.
A.I. Kubin
Tijekom nastave
I. Organizacijska faza.
Pozdrav.
Provjera učenika prisutnih i spremnost na lekciju.
Uvod Učitelj, nastavnik, profesor: (Sveridovljeva glazba zvuči, stvarajući emocionalni stav prema lekciji).
Nemoguće je izgubiti koralja,
Ne snježna bijela ramena otvorena koža,
I crna žica će biti poslan.
S Damask Rose, grimizno ili bijelo,
Ne možete usporediti nijansu tih obraza.
I tijelo smrdi poput mirisa tijela,
Ne kao ljubičasti nježne latice.
Nećete naći u njemu savršene linije,
Posebno svjetlo na čelu.
Ne znam kako se boginja čuda,
Ali slatka koraci na tlu.
I sve što će ustupiti onima koji to jedva
Koji je u usporedbi s bujnom valjanim.
Ove linije su posvećene najosjetljivijoj, lijepoj, vječnoj ljubavi. Shakespeare je posvetio mnogo djela, kao i mnogi pjesnici i pisci. Bez manjoj bazi, također možete nazvati pjevačicu povišena ljubav.
Cilj.
Iii. Aktualizacija predmeta studenata.
Učitelj nudi učenicima da objasne značenje izjava A.I. Kuprika "Ljubav ... Još skuplje od bogatstva, slave i mudrosti ... više od samog života, jer čak i život ne vrijedi i ne boji se smrti", na temelju parcela njegovih djela.
Procijenjeni odgovor: Ljubav u djelima Kuprina uvijek je nezainteresirana, nesebična; Ne čeka nagrade i često je jača od čak i smrti. Za mnoge junake pisca, zauvijek je ostala najveća tajna u svijetu iu isto vrijeme tragedija. U djelima Kurpric Ljubav, za koju se može napraviti podvig, nije teško ići na muke, već radost. Nema vitalnosti, izračune i kompromisa ne smiju ga dodirivati. Bila je to ta ljubav koja je dotaknuta pol "vještice" Olesi, koji je volio "dobro, ali samo slab" Ivan Timofeevich. "Čisto i ljubazno" Romashov, junak priče "dvoboj", žrtvuje sa sobom zbog ekskluzivne Shurochke Nikolaeve. Takav je vitez i romantična ljubav Zheltkovikova do princeze vjere Nikolaevna (priča "Napranac narukvice"), koji je progutao sve svoje biće.
Unatoč tragičnom spoju, heroji radosti sretnih. Oni vjeruju da je poticanje njihove životne ljubavi doista sjajan osjećaj. Olesya žali samo da nema dijete od svoje voljene osobe. Žumanjci umiru, blagoslivljaju voljenu ženu. Tako opisuje ljubav u Kurinu. Čitate i mislite: Vjerojatno se ne događa u životu, već suprotno zdravom razumu, želim da bude.
Učitelj, nastavnik, profesor:A sada, predlaže autoru da pogleda u ormar siromašnog dužnosnika da pogleda nevjerojatne primjere ljepote i snage savršena ljubav, Kod kuće ste pročitali priču A.i. Kepper "Napranac narukvice". Ovaj dodirni rad govori o beznadnoj ljubavi prema malom Batkovskom dužnosniku na vrlo poštovanu sekularnu damu. Ponovno je nacrtana čitatelju nije lagan život « Čovječuljak"" Puna je malih radosti i povezanih velikih emocija, skromnih želja i ogromnih iskrenih osjećaja. Žumanjci - Svijetli predstavnik Ova klasa ljudi. Ali, nažalost, ogromna ljubav prema "malom čovjeku" već je u početku osuđena na neuspjeh. Do sada nećemo se spuštati u glavni sukob. Pokušavajući prenijeti priču na priču.
Student retira priču priču: Mali službenik, usamljeni i stidljiv sanjar, zaljubljuje se u mladu sekularnu damu, predstavnik tzv. "Najviša klasa". Osam godina nastavlja neuzvraćenu i beznadnu ljubav. Ljubavna pisma služe kao predmetom ismijavanja i članova zlostavljanja obiteljski klan. Knezovi sjajnog i bulat-tuganovskog. Ne vidi ih ozbiljno i knezove vjere Nikolaevna, primatelja ovih ljubavnih objava. Poklon koji je poslao nepoznat dar - nara narukvica - uzrokuje oluju brata Knyaginija, drug tužitelja Bulat-Tuganovsky. On je spreman dovršiti, uništiti "plebay", usuditi se imati znak pozornosti na nasljedno plemstvo. Ljudi blizu princeze, ljudi smatraju jadni telegrafist nenormalan, manijak. Samo starinski Anosov, s kojim voli Frank princezu, nagađa prave motive kao rizične akcije nepoznatog u ljubavi: "Kako znaš? Možda tvoj Životni put, Verochka, prešla je upravo takve ljubavi koju su žene rezale i na kojima muškarci ne mogu. " Ljubav "Mali čovjek" završava tragično. Bez izdržavanja sudara sa svijetom okrutnosti i ravnodušnosti, s ambulacijom, izvedenim tušem, junak priče umire.
Učitelj, nastavnik, profesor:Sjetio sam se pjesma austrijskog pjesnika prvog polovice XIX. Stoljeće Nikolay Lenau, koji ima vezu sa sadržajem priče "Naruk nara":
Tišina i umire ... ali milja,
Što je život, čarobne okove?
Vlastiti najbolji sin. u njezinim očima
Pretraživanje, ne govoreći ni riječi!
Kao svjetlo sramežljivi lampa
Drhti pred lice Madone
I umire, uhvativši pogled
Nebeski pogled na njezine dna! ..
"Tihi i umire" - ovdje je duhovni zavjet u ljubavi prema telegrafista. Ipak, krši ga, podsjećajući se jedinom i nepristupačnom Madonnom. Ona podržava nadu u svojoj duši, daje mu snagu da izdrži patnju ljubavi, strastvenog, šivanja, što je spreman nositi s njim drugi svijet. Smrt se ne boji heroja. Ljubav je jača od smrti. On je zahvalan onome koji uzrokuje ovaj lijep osjećaj u svom srcu, "mali" čovjek, preko ogromnog nemira, svijet nepravde i zlobe. Zato, ostavljajući o životu, on blagoslivlja svog voljenog: "Da, vaše ime će povrijediti."
Student:Može li ta ljubav stvarno biti? "Naknada nara" - čista fikcija ili kuprin uspio je pronaći zaplet u svom životu koji odgovara na ideju svoje autora?
Učitelj, nastavnik, profesor: Rad se temelji na stvarnoj činjenici - priča o ljubavi skromnog dužnosnika na sekularnu damu, majku pisca L. Lubimove. (Pročitajte izvadak)
Učitelj, nastavnik, profesor:Kao što znate, Kuprin nije tako. Što mislite, zašto se povukao iz stvarnih događaja? (Tragični ishod priče "djeluje jači na živcima", proizvodi veći dojam, daje izvanredna snaga i osjećaj bez težine yolkkova).
Iv. Proučavanje novog materijala.
Analiza priče "Naruk nara".
Gdje je akcija?
Koje slike prirode opisuju autor, kako utječu na raspoloženje knezove vjere Nikolaevna?
Što mislite, što se priča otvara s krajolikom?
Kako princeza doživljava njegovo ime?
Kako se vjera Nikolavna odnosi na njezin muž?
Kako obilježava princezu njezina portreta?
Hoće li biti sposobna za prašnjavu, strastvenu ljubav?
Kakvo je značenje početnih glava priče, u kojima su opisani imena vjere Nikolaevne?
Koji događaj krši mirno ime?
Pročitajte opis narukvice. ( Učenik čita poglavlje 5 - opis narukvice)
Što je princeza osjećala kad ga je vidio?
A što je mislila Vera Nikolaevna kad je vidio pismo?
Razmotrite pismo (čitanje slova poglavlje5) Koja svojstva ima zelenu granatu?
Kakve osjećaje doživljavaju GSG?
Postoje u priči i predmetama opozicije. Što misliš, što?
Koji je dar dobio vjeru iz vaše sestre?
Koja je epizoda imena donijela neugodan dojam na vas?
Što je uključeno u domaće smiješno album princa šeha?
Koji je od gostiju prikazan sa suosjećanjem?
Koja je priča o generalu Anosov i zašto to tako detaljno?
Što je drama te osobe? (Pretpostavljajući studenta poglavlja 8).
Učitelj, nastavnik, profesor: Zato je započeo u temi priči prave ljubavi, Ljubav za koju, prema Anosov, "Napravite podvig, dajte život, da idemo na mučenje - ne na sve radove i jednu radost." Prema piscu, "ljubav mora biti tragedija. Najveće misterija na svijetu! Nema vitalnosti, izračune i kompromisa ne smiju ga dodirivati. " Takva ljubav Kubin pokušala pronaći u stvarnom životu i osjetila u svojoj priči. A kad vjera govori "djed" o nara narukvicu i pobožnom klanjanju njezina GSG, Alosov izrezuje frazu, koja je postala proročka vjera: "Možda vaš životni put ... prešao sam upravo ljubav koju su muškarci izrezali i na kojem muškarci više nisu sposobni "
"Svaka žena sanja o ljubavi," Unified, All-friendly, na svim gotovim, skromnim i nesebičnim. " Ovo je ideal ljubavi na kuharu.
Učitelj nudi pitanja studentima:
Sjeti se kako se brat Vere Nikolai Mirza ponaša - Bulat-Tuganovsky, koji je saznao za narukvicu?
Pronađite riječ u njegovim replikama, svjedoče o njegovom nekretninom, o dubokom preziru prema ljudima ispod njegovog kruga.
Princ Shein i brat Knyagini odlučili su pronaći Yolterkova i vratiti svoju narukvicu, kako bi zadržali dobro ime vjere i muža. Izgled telegrafista je neobično: "Vrlo blijeda, nježna djevojka, s plavim očima i tvrdoglavom dječjom bradom s flasterom u sredini." On je vrlo uzbuđen, gledajući u Vasily Lvovich moleći oči. Prošlo je sedam godina "beznadne i brzosti ljubavi", ali je nemoguće utopiti osjećaje. Yolks vidi jedini izlaz - smrt. "Ogromna tragedija duše" rješava samoubojstvo.
(Učitelj nudi učenicima da odgovore na pitanja o dijalogu)
Kako se susreo Mirza-Bulat -Tuganovsky?
I kako se žumanjci ponašaju?
Tko pobjeđuje u ovom protivljenju moralnoj pobjedi? Zašto?
Pronađite riječi autora koji crtaju ponašanje YOLKTYKOVA, dokaze da njegove akcije voze najmomog osjećaja koji je u stanju napraviti osobu ili neizmjerno sretan, ili tragično nesretan?
Što sajam razmišlja, nakon što je saznao o smrti Yolkkova?
Koji je vaš dojam posljednje pismo Yoltkov? (čitanje srca student poglavljaXi)
Koja je sudbina narukvice nara? Što je Vera Nikolavna razumije u oproštajnoj sceni s Yolkovoyom?
Odrediti vrhunac priče? ( Nakon smrti Yolkova, pijanist Zhenya Reuters igra za vjeru Nikolaevna, besmrtna Beethoven Sonatu, onaj koji joj je napisao u svom posljednjem slovu. Epigraf na priču je ime ove sonate).
Zašto? (Očito je ova glazba otkrila vjeru Nikolaevna ljepote njegove ljubavi i pomogla joj da razumije sve i osjeća se oproštajnim).
Glazba Beethovena "Moonlight Sonata" zvuči, učenik čita kraj XIII poglavlja, gdje pisac izvješćuje o komponentama u mašti vjere Nikolaevna pod utjecajem glazbe riječi koje, kao što su bili, dolaze iz Yolktykove . "
Jeste li oprostili princezu? ( Vjera osjeća da je u ljubavi oprostio joj. Nisam mogao pomoći, ali oprostiti, u žalosnom trenutku rastanka, na rubu smrti, i dalje pjevao slavu njegove božice?)
I hoćeš li oprostiti čovjeku koji je bio strastveno voljen, a tko ti nije odgovorio uzajamnošću?
Što vidi pisac prave ljubavi? ( Prava ljubav prema Kuprinu - temelj cijelog zemaljskog. Ne bi trebalo biti izolirano, neuzvraćeno. Ljubav se treba temeljiti na visokim iskrenim osjećajima, težiti idealnom. Ova sveta tragedija u životu osobe. Ljubav je jača od smrti i uzdiže mali čovjek preko ranjivog svijeta nepravde i zlobe).
Zašto je Kurrun nazvao priču "Naruk narukvice"? ( Glavni događaji povezani su s ovim ukrasom. Da, i granate na narukvici s drhtanjem u "krvavi svjetla" - simbol ljubavi i tragedije u sudbini heroja).
Koje bi raspoloženje priču prožimalo prožete? ( On umire žumanjke, ali budi vjeru u život, otvorila je nešto nedostupno ranije, vrlo "velika ljubav koja se ponavlja jednom u tisuću godina. Heroji su se voljeli samo trenutak, ali zauvijek).
Učitelj studentima nudi da raspravljaju o pitanjima:
Koja je ideja priče o A.I. Kuhati "naragranac narukvicu"?
Učitelj čita riječi K. Powetsky da je "Kubin plakala nad svojim rukopisom" Narazanica ", plakala je s pita i olakšavajući suze, rekao je da ne napiše ništa što je više smrznuo."
Kakve osjećaje ostavljaju u duši priča o Kupper i vas?
učitelj ocjenjuje rad svakog učenika u lekciji.
zadatak kod kuće : Napišite esej na temu: "Luda \u200b\u200bljubav ili ludilo?" (Po radovima I. Bunin i A. kurin).
Nastavite izraz: ljubav je ....
Dakle, elementi studije korištene u lekcijama literature aktiviraju se kognitivna aktivnost Učenici razvijaju logiku razmišljanja, formiranje vještina za rad s tekstom fikcija, Pročitajte i slušajte zasebnu riječ, analizirajte, napravite vlastite zaključke, tvrdemo svoju gledište. Metoda istraživanja pridonosi produktivnom, kreativnom učenju znanja i vještina, stvaranju pozitivne emocionalne pozadine, a time i pokretanje aktivnog dijaloga kroz analizu problematične situacije, Razlučivost, neovisni rad.
Tema: "Ljubav nezainteresiran, nesebičan, ne čeka nagradu"
(Prema priči o A. Kuprina "Naregranate narukvice").
Ciljevi: a) otkrivaju ideološku i umjetničku posebnost priče (izazovi ljubavi kao najvišu vrijednost svijeta); Uloga simboličkog zvuka dijelova u poetici priče);
b) doprinijeti odgoju plemstva, duhovnosti;
c) Razvoj vještina govora.
Metoda: Razgovor; rasprava; analiza umjetnički tekst; izražajno čitanje; Zaštita kreativnih radova.
Oprema: Record " Lunny sonata»Beethoven.
U pripremi za lekciju, učenici su dobili diferencirani zadatak: 1. razina (obvezno za sve). Pročitajte priču "Nareg narukvice". Razmislite o pitanju: "Zašto je M.Gorky nazvao priču o A. Kuprina" Naregranate narukvice "od izvrsne stvari?
2. razina (inteligentna). Napraviti usporedna analiza Teme "mali čovjek" u radu A.S. Pushkin, N.V.GOGOL, F.M. Dostojevski iu priči o A.Kuprina "Naregranate narukvice".
3. razina (kreativno). Pokupite epigraf na lekciju "Tema ljubavi u priči o kuprinu" Naruka nara ", opravdavaju svoj izbor u pisanom obliku (esej minijatur); Pripremite izražajnu čitanje pjesme A.S. Puškin ", volio sam te"
Uvodna riječ učitelja.
Ljubav je Leitmotif svih kreativnosti A. Kuprina. Ova "vječna" tema posvećena je književnim, glazbenim radovima, platno umjetnika, jer je ljubav najčišće i netaknut osjećaj. Ljubav je život, a svaki živi na Zemlji piše svoju stranicu u knjizi ljubavi, za "ne na snazi, ne u agility, ne u umu, ne u talentu, ne u radu, individualost je izražena, ali u ljubavi. "" Vaša stranica B. vječna knjiga Ljubav ispunjena skromnim dužnosnikom žumanjka - junaka priče o junk "Nareg narukvice". Što je ona? Kako si je razumio? I li vaše razumijevanje priče s autorskim pravima podudara? Pokušat ćemo odgovoriti na ova pitanja.
Identificiranje percepcije priče.
M. Gorky je bio oduševljen priče "Naregranate narukvice": "Što je ... divno! I drago mi je što počinje dobra literatura"" Slažete li se s takvom procjenom priče?
Mišljenja studenata koji su pročitali priču razlikuju se. Većina dečki volio je priču. Slave zanimljivu, uzbudljivu parcelu. Oni ne ostaju ravnodušnu patnju i radost ljubavi "Mala čovjeka", njegovu sposobnost da umru za svoj voljeni. Oni govore o učinku čišćenja na dušu ove priče o tužnoj, uzvišenoj ljubavi. Vjeruje se da je visoka procjena priče uzrokovana činjenicom da se pisac protivi romantičnoj težnji heroja, koji u poniženju siromaštva nije izgubio sposobnost sjajnih, sve-konzumirajućih osjećaja. Prema njima, dostojanstvo priče, po njihovom mišljenju, je da je "nara narukvica" napravila razmišljanje o vječnim i prolaznim vrijednostima, da bogatstvo, situacija u društvu ne određuje moralne vrijednosti Osoba, a sposobnost ljubavi stvarno se daje svima svima, ne može se kupiti. I stoga, sposobnost ljubavi je neprocjenjivo duhovno blago.
Drugi ne dijele gledište o priči. Prema njihovom mišljenju, u ovom trenutku, priča je izgubila značenje, jer ne zadovoljava vitalnu istinu. Priča se percipira kao bajka. On je o tome što nije u životu i stoga nije izazvao živ interes. Priča o priči optužena je za slabosti, tugu, u činjenici da ne zna kako tražiti svoj cilj. I općenito to nije zanimljivo kao osoba. Yolksi uzrokuje sažaljenje da humusi osobu, ali ne i ne poštovanja i više ne želja da oponašaju. Ne slažu se s Gorky procjenom priče.
Nakon što su svi govorili, učitelj sugerira da priča čita od njih, s dijametralno suprotnim mišljenjima o njemu, nikoga nije ostavio ravnodušnim, svi su ga pročitali na svoj način. Ali početna percepcija ne daje potpunu ideju o ideološkoj dubini rada, ne može dati ispravno razumijevanje autorovog plana i stoga predlaže da se odnosi na semantičku suštinu priče.
Zaštita epigrafa na priču.
Istureni učenici su se tvrdili da je epigraf izabrao s njima najpopularnije izražava osnovnu ideju o priči, nakon čega je rasprava o razgovoru koju je poslao učitelj, tijekom kojeg nastavnik predlaže žalbu na tekst priče tako da Izjave govornika nisu bile neutemeljene.
Prvi epigraf: - Kada ne stvarnog života, onda živite miracije. Još bolje, nego ništa. " (A.p.chekhov)
Drugi epigraf: (A.Kuprin) Treći epigraf:"... velika ljubav koja se ponavlja samo jednom u tisuću godina" ( A.Kuprin)
Govor na 1. epigratu zastupljen.
Mirage, prema rječniku Ozhegova, - »obmanjivanje duhova nečega; Nešto očito. " To je "varljiv duh" i bila je ljubav siromašnog policajca Zheltikov na princezu Veru sjajnu, uzrokovanu pritiskom na njega "Tomstantly monotoni" život.
Osam godina, romantično podešen mladić slijepo se naklonio nepoznatu damu iz najvišeg društva, prijetila prije nje, ne usuđujući se vidjeti je, ne govoreći s njom ni jednom riječju, jer je na prvi pogled shvatio: "Ne postoji ništa slično." Da ona ne postoji ništa bolje, "u njoj" cijela ljepota Zemlje bila je utjelovljena. " Vjera za Yolkkova od prvog i do posljednjeg trenutka njegove ljubavi nije bila zemaljska žena, čovjek, ali bio je neka vrsta savršene ideje. Volio je ne vere sheinom, jer je uopće nije znao, ali je volio sliku koju je stvorila njegova mašta, slika nebeske ljepote. Sam piše u pismu da svaki trenutak njegova života je ispunjen misao o njoj, snove o njoj - "Sweet Brad".
Osim "Sweet Brad" Što ih je još povezalo? Zaboravio na njegovu loptu scara, koju je ukrao? Uokvireno njezinim programom umjetničke izložbe? Jedna-jedina napomena u kojoj je tražila da je ne napiše? To su jedini žice koji to povezuje "Sweet Brad" s živom ženom. Ali to nije dovoljno. Poklopac koji je podigao on ili njezin rupčić će zamijeniti živu komunikaciju, otkrit će dušu svoje voljene žene, pružit će priliku zagrijati svoje srce, utješiti je na planini, pogledavši za nju u radosti, štiti, štiti od Život Unzavod? Naravno da ne. Njegov stav prema njemu ne može se zvati ljubav. To je prilično štovanje, obožavanje zemaljske žene, u jednoj riječi - Mirage.
I princeza vjera bila je obična, kao i svi nedostaci, ona nije bila anđeo, a ne Božanstvo. Priča spominje takve "zemaljske" tablete koje ne udovoljavaju romantičnim žlijezdama Yolkopa o tome. Na primjer, vjera je voljela jesti ukusno, voljeti kockanje kartaška igra, bilo je arogantno, arogantno u odnosu sa slugama. I kada žumanjci u pismu privlače na njega: "Vaša utvrda, duboko održavana princeza Vera Nikolavna!" (Svako slovo u optjecaju napisan je iz velikog slova) ili piše u istom slovu: "Usuđujem se prenijeti svoje ponizne vjerne ponude ..." - On uzrokuje njegovo poniženje samo osjećaj prezirne sažaljenja. I to nije slučajno da nakon čitanja samo početka svog pisma, pomislio je s nezadovoljstvom: "Ah, ovo je ona!" Voljeni dužnosnik izumio je sliku vjere, apsolutno ne odgovara slici prave heroine. Dakle, i vera je također fatamorgana.
Yolks nije volio princezu vjeru - sanjao je o ljubavi, volio je patnje, njegov užitak, njegovu odanost. Jadni mladić bio je zadovoljan svojim snovima, njegovim "glupostima", jer je to bila njegova jedina radost u životu. "Osoba je stvorena za sreću, poput ptice za let", a ako u stvarnom životu sve je dim, sivo, dolazi, onda ispunjava nedostatak radosti sa svojim snovima. Priča govori o životu samog života Yolkolkov. Znamo samo da je pucao u sobu smještenu pod potkrovlje, tamna, slabo namještena, ustati u kojoj je to bilo potrebno za prljavo, beskvasno stubište. Portret Yellowove, njegovo ponašanje, manire daju tipičnu razliku - urbani siromašni čovjek, čiji je život pošteno postojanje, samo za trenutak koji je prometan ljubavlju.
Ghostnost osjećaja Zheltikova je podcrtana usporedbom s zemaljskom, običnom ljubavlju prema vrlo vjeri i njezin suprug - princ Vasily Lvovich. Njihov je odnos izgrađen na uzajamnom povjerenju, razumijevanju, poštovanju. Oni pomažu jedni drugima, dati sreću, radost. Njihova ljubav je love-prijateljstvo, ljubav-sreća, ljubav-radost, ali ne i ljubav-fataža.
Rasprava - razgovor nakon zaštite predloženog epigrafa.
Velika većina nije prihvatila predloženi koncept priče.
Po mom mišljenju, ovaj epigraf u potpunosti ne izražava osnovnu ideju priče. Nemoguće je imenovati Zheltkova da nazove Mirage, to jest, nešto očito. Volio je vjeru Nikolaevna povišena, nezelasta, idealna, ali prava ljubav. Raskinuo je čak i sa životom da je spasi od tjeskobe, uzbuđenja, užurbanosti oko njezina imena. Na prvi pogled, vidio je ne samo nebesku ljepotu, već i duhovnu, pa sam je voljela. A ta mu je ljubav donijela sreću, radost obožavanja, štovanje prije voljenog. Sam je napisao u pismu: "Ja sam vam beskrajno zahvalan samo za ono što vi imate. Provjerio sam se - to nije bolest, a ne manija ideja je ljubav koju je Bog bio zadovoljan zbog nečega što bi me nagradio.
Nemoguće je nazvati miris tako snažnog osjećaja, takve ljubavi. Naprotiv, pisac pokazuje da se ova ljubav ponovno rođa i sama vjera, i njezin suprug i sam Yolkolkov, jer je "prava ljubav jača od smrti." Prije sastanka sa siromašnim dužnosnikom, princ Vasily Lvovich se nasmijao "zbog siromašnog telegrafa PP.ZH.", oslikane karikature, crtići na njemu, ozbiljno nisu shvatili ljubav lošeg dužnosnika, s obzirom na njegov odnos prema vjeri "smiješan udvaranje , kuriosal flert. I samo se upoznao s Yolovyjem, Vazily Lvovich je shvatio da će siromašni mladić iskreno voljeti i patiti. "Nemam sumnje u iskrenost te osobe ... Reći ću da vas je volio, ali uopće nije bio lud", prepoznaje u razgovoru s vjerom. Da, i sama vjera, hladan aristokrat, na kraju priče shvatio je da je njezin život prešao pravu ljubav. A ona je, nakon smrti Zhestkove, testirala mu duboku zahvalnost, shvatio njegovu patnju, cijenio svoju nesebičnu, sve-konzumirajuću ljubav, a možda ga je barem trenutak volio. A Yolk sam se promijenio tijekom ovih osam godina neuzvraćeni, ali nesebični ljubav. Podsjetimo, prve dvije godine njegova pisma nosili su vulgarne, neobično fermentirane. Ali osjećaj velika ljubav Čisti, poboljšali njegovu dušu. Počeo je pisati samo povremeno: na Nova godina, na Uskrs i njezin dan. I njegova su pisma puna samoodricanja, plemstva, ljubavi. Dakle, autorova namjera - pokazati da ova ljubav stvara čuda, sve joj je podložno, ne postoji ništa nemoguće za pravu ljubav, ulazi u dušu, daje sreću, ali ne u emisiji da je ljubav Yolkova je fatamorgana.
Učitelj predlaže da se okrene epizodi oproštaj u vjeri Nikolaevna s Yolkovoy, koja može poslužiti kao ilustracija na odobrenje izraženo. Sljedeća pitanja se nude za analizu: - za koju je svrhu, princeza Vera Shein odlučila otići u stan pokojnog Yolktykove - što je vera razumjela, gledajući u lice onoga koji joj je tako posvećen ? - Koji dio naglašava veličinu Yolkkova? - Koji su ostali simbolički detalji prisutni u ovoj epizodi, koja je njihova uloga?
Učenici kažu da je Vera Nikolavna doživjela osjećaj ljubavi prije tragično mrtvog žućkastog i osjećaj zahvalnosti za veliku ljubav koju ju je dao. Ova ljubav je napravila sve prepreke između nje, princeze i ukorijenjene manjih dužnosnika. Ova ga je ljubav podigla u oči princeze. Shvatila je gledanje mrtvih Yolktykov da je bio sjajan u svojoj ljubavi, u svojim patnjama. Zato podsjeća na vjeru Nikolaevna Puškina i Napoleona - dva velika oboljela. A druga simbolička stavka je crvena ruža, koju je princeza dovela i stavila Zheltikov ispod glave. Crvena ruža - simbol ljubavi i smrti. Crvena ruža nalikuje crvenim granatama narukvice, koja je bila povezana u svijesti vjere, previše s ljubavlju i krvlju. Smrt ih je povezivala na duhovnoj razini.
Nakon analize epizode slijedi nastavak rasprave na 1. epigrafu.
Yolterkova nije imala život u filistejskom razumijevanju: bio je siromašan, održao je skromno mjesto na uslužnom stubištu, Vyulu radni život Urbani siromašni. Socijalni položaj junaka je nagađanje kroz njegov portret, i opis stanovanja i riječ heroja o sebi - sve je to u priči, ali ne i na prvom mjestu. Siromaštvo junaka i istodobnog sivog, monotonog života ne govori u priči kao korijenski uzrok službenika službenika, koji je navodno navodno nastojao pobjeći u svijet snova iz vrlo monotonog života. Autorski plan u drugome - pokazati da stvarna ljubav podiže čak i sam skromnu osobu, veličina osobe nije u naslovima, a ne u bogatstvu, ne u položaju u društvu - ali u sposobnosti ljubavi. Zato se žumanjci protivi povlaštenom društvu.
Nadalje, analiza epizode posjeta Zheltkove od svog supruga i brata vjere sjajan na sljedećim pitanjima: 1. Kako se u ovoj epizodi ponašaju žumanjci i Mirza-Bulat-Tuganovsky? 2. Koja je uloga portreta, karakteristika autora u opisu unutarnjeg stanja heroja? Kako je odnos autorskih prava prema heroja?
3. Kako je moralna superiornost skromnog dužnosnika preko princa Mirze-Bulat-Tuganovskog prikazana u ovoj epizodi?
Učenici kažu da je na početku razgovora žumanjka u zbunjenosti, zbunjen je, uplašen, osjeća svoju krivnju pred onima koji su došli. On je vrlo neugodan, uzrokuje sažaljenje svojom ranjivošću, ranjivošću. Ali već u portretu je pogođen skrivena moć , sposobnost odlučivanja o djelovanju. Dečki bilježe u portretu romantične bljedilo, nježnosti, velike plave oči u kombinaciji s "tvrdoglavom bradom i ugrabiti u sredini." Njegova unutarnja zbrka prenosi autorskim pravima: "U konfuziji, protrlja ruke"; "Tanki živčani prsti" pričvršćeni i otpušteni gumbi "Jacket"; Bio je nespretno nagnut; "Drvo su razbili mrtve usne"; Pogledao sam šešir "moleći oči" i druge. A brat Vere Nikolaevna se ponaša arogantna, pokazujući prezir prema "Cherniy", "Plebui", usuđen da se smatra da je jednak njima, knezovi Tuganovsky. On ne primjećuje da mu je ruke ispruženo, arogantno se okrenuo i prkosno se okrenuo, nastavio stajati, unatoč pozivu vlasnika da sjedne. U govoru autora, koji prati njegove replike, autorski stav prema junaku se osjeća negativno. Nikolai Nikolayevich razgovarao je s Yolkovoyom "Svjetlom moliti"; "Gotovo je viknuo" na Yolktykovoj, kad ga se usudio ubiti. Ali kako se ponašanje lošeg službenika mijenja, kada je čuo od princa da se mogu obratiti vlastima da zaštite vjeru Nikolaevna iz svog progona! Yolks "nasmijao se", udobno sjedeći na kauču, osvijetljen, nakon što je kontaktirao svog muža vjere Nikolaevna s isprikama za sjede. Strah je nestao, zbunjenost, nespretnost. Sada je govorio samo sa svojim mužem vjere Nikolaevna, koji je "s ozbiljnom znatiželjom" pogledao ga. Razlog za ovu metamorfozu je da je princ Tuganovsky pokazao svoju duhovnu nerazvijenost, a žumanjci su razumjeli štetu princu i osjetili njegovu ljudsku superiornost. Plemeni pomoćnik tužitelja i nije sumnjao da je nemoguće osigurati i voljeti da ne može napraviti čak ni moć. Jer on sam nije znao kako voljeti. Nikad nisam volio nikad. On nije sposoban za takav osjećaj ljubavi. Sam Yolkov shvatio je svoju moralnu superiornost nad knezom. Muž vjere Nikolaevna priznao ovu superiornost i, iskreno, počeo je razgovarati s Yolkovoyjem, a od Nikolaja Nikolayevich "nestrpljivo otpušten." Vazily Lvovich je shvatio da žumanjci nisu krivi za njezinu ljubav, što se ne može kontrolirati takvim osjećajem kao ljubav. Izgovarao je riječi koje govore o njegovoj osjetljivosti, plemstvu duše: "Žao mi je te osobe. I osjećam da je to prisutno na nekoj tragediji duše. I ne mogu naći ovdje. " Dakle, princ Vasily Lvovich uspio je ustati prezirnog odnosa prema anonimnom obožavatelju princeze vjere, što ga je osobno naučio i savijen pred svojom duhovnom tragedijom.
Učitelj kaže da Kubin u ovoj priči nastavlja i razvija "temu malog čovjeka", koja je jedna od glavnih u ruskoj književnosti. Pripremljeni učenik čini poruku "temu malog čovjeka" u radu A.S. Puškin, N.V.GOGOL, F.M.Dostovsky, A. Kuprina "
Ruska klasična književnost odlikuje se dubokim humanizmom, demokraticom, i stoga "tema male osobe je križanje u radu ruskih pisaca. A.S. Puškin po prvi put u ruskoj književnosti, glavni lik njegove priče " Pribor"Napravio" malog čovjeka "- službenik 14. razreda Samsona Wyrine. Pisac ga je pokazao drago ne toliko u materijalu koliko u duhovni plan, Vidio je gorčinu i ponižavanje "malog čovjeka", s kojom se ne smatraju poniženim, od kojih se može oduzeti najskuplja je jedina kći. I koje možete jednostavno izbaciti s prednje strane kao odrasle stvari. Puškin njegova priča posvećena je pozornosti društva na "ljudsku bit malih ljudi", pozvala na sažaljenje, suosjećanje u odnosu na njih.
N.V.GOGOL je nastavio ovu temu. U svojoj priči, "Shinel" Govorio je o sudbini Bashmachkina. Ovo je stidljivo stvorenje, prikladno za prepisivanje papira. U njegovom životu nije bilo više prosvjetljenja. I nema ciljeva, nema radosti. I konačno se pojavio cilj - kupujući novu šela. Koliko je dugo kopirao novčiće za kupnju karata! Koliko pažljivo! Kakvo je zadovoljstvo izabralo tkaninu, guzicu! I ovdje je Chinel, novi, kvalitetan, topao i udoban zatvorio tijelo od hladnoće i vjetra. Ali pljačkaši "mali čovjek" uzeli su tu jedinu radost dok je Samson napisan. Baš kao gužnikSiromašni Bashmachkin pokušava vratiti odabranu, a i njegovi plašljivi pokušaji kraj s drugim poniženjem, a zatim smrću. Gogol nije išao dalje puškom u otkrivanju teme "malog čovjeka". Također je pozvao na sažaljenje, suosjećanje. I na kraju 40-ih rimskih f.m.dostostovsky "siromašni ljudi" pojavili su se, gdje su glavni likovi siromašni krojač varnični i captien Makar djevojka. Ali to više nije Samson Schamkin. "On je čovjek!" Heart i misli - Proglašava djevojku. On je siromašan u materijalnom planu, au duhovnom - bogatiji mnogi. A ovo duhovno bogatstvo očitovao se u njegovoj sposobnosti ljubavi. Ljubav i voditi brigu o siromašnoj, bolesnoj djevojci. U svojim pismima Varna, vidljiva je velika duša, takt, čovječanstvo. Duhovno je bogatiji plemić, stanodavac Bykov, koji vidi u siromašnom Varniku samo subjekt radosti. "Mali čovjek" Dostojevski uzrokuje toliko šteta kao poštovanje. Kuprin u priči "Napranat narukvice" nastavlja tradicije f.m.dostoevsky. Sposobnost voljeti povišenu, čisto, strastveno je dao siromašnom dužnosniku žumanjka. Cijeli njegov život posvetio je ljubav za princezu vjera sjajna. Ali ova ljubav je u početku osuđena, jer ovaj plemenit mladić nije jedan krug s knezovima. On je siromašan, shye, nespretno, njegov život bi bio isto ime, ako nije bio za Veliki, sveta ljubav, koja je osvijetlila svoju sudbinu, probudila se u njemu ljudsko dostojanstvo, otkrio je ogromne snage njegova duha. Nakon smrti siromašnog dužnosnika, princeza je shvatila da je njezina ljubav održana prošla, koja se rodila jednom svakih tisuću godina. Kubin je otvorio duhovna ograničenja predstavnika višeg društva i povisila "mali čovjek"
Zaštita sljedećeg epigrafa priči:"Ljubav mora biti tragedija, najveća tajna na svijetu" (A.Kuprin).
OKO čarobna moć Ljubav, koja nosi sreću i brašno, gura na nepromišljene akcije, inzumira dušu osobe - i čisti, uzdiže je, mislio je filozofi, pisci u svakom trenutku. O takvoj ljubavi i priči A. Kaprina "Napranac narukvice". Glavna ideja ove priče je odobriti tu ljubav je tajna da je prava ljubav nužno povezana s tragedijom. Ova misao se otkriva u povijesti ljubavi prema skromnim, slabog časnika Zheltikova do značajne dame iz najvišeg društva - Princess Faith Shiny. "Mali čovjek" bio je sposoban za ogroman, sve-konzumirajući osjećaj koji ulazi u njegovo cjelokupno značenje života. "To se dogodilo tako da me ništa ne zanima u mom životu: niti politika, ni znanost, niti filozofija, niti se brinu o budućnosti ljudi sreće - za mene cijeli život je samo u vama", tako je napisao nesebično volio žumanjskog voljenog.
Njegova je ljubav bila neuzvraćena, beznadna, tajna - princeza nije ni jednom vidjela nekoga tko joj je cijeli život posvetio ljubavi. Nisu rekli jedni drugima ni jednu riječ, ali ju je nosio, naklonio se pred njom, zbog njezine sreće, njezin mir dobrovoljno prekinuo sa životom. To je ljubav od Boga poslala mu kao nagradu, kao najveća sreća. Nemoguće je razumjeti i objasniti zašto je on, neprimjetljiv, siromašni mladić, volio s strancem na prvi pogled značajna dama, očito shvaćajući da će ova ljubav biti neuzvraćena i gorko sretna. Zašto to nije idealna žena Progonio u očima prije božanstva? "Odlazak, oduševljen sam:" Da, vaše ime će biti skriveno, "ljubav je tajanstvena i svemoćna. To je jača čak i smrt, jači zakoni logike. Ljubav i smrt - Ovaj tragični sukob se često ponavlja kada je u pitanju prava ljubav. Tragedija smrti je oslikana i ljubav Zholkova. Nije bilo u mogućnosti poštivati \u200b\u200bvjeru, jer je "je li moguće kontrolirati takav osjećaj kao ljubav, osjećaj koji još nije pronašao tumača." I ne može je previše voljeti, ne može zbog vjere, jer je njegova ljubav počela zasjeniti život njegove voljene žene. Ovdje je doista tragična situacija, od kojih je izlaz samo u smrti. Žumanjci su završili život samoubojstva. Ali ostavljajući život, pomislio je o vjeri. Nije želio da je i neizravno njegova smrt obojena njezino ime, tako da u samoubojstvu razlog tragičnog odlaska života, objasnio je pronevjeru uvrede. Nije svaki dobrovoljan odlazak iz života može se nazvati tragedijom, jer je temelj tragičnog sukoba visoki moralni ili javni motivi. Smrt žutove je diktirana visokim, laganim osjećajem ljubavi. Može se nazvati tragedijom. Prava ljubav je u početku tragična, jer nosi sreću i veliku patnju, jer u svakoj radosti ima puno tuge.
Razgovor-rasprava nakon zaštite epigrafa zastupljena.
Epigraf izražava ideološku suštinu priče: prava ljubav je misterija, tragedija. Takva ljubav raste iznad zemaljskih strasti, zemaljska užurbanost, ne odnosi se na vitalne sadržaje, kompromise, izračune. O takvoj ljubavi ne može se prosuđivati \u200b\u200bna temelju uobičajenih ideja o racionalnosti, moralnosti. Ova ljubav ne uklapa u svakodnevnu mudrost, au tom smislu ona je najveća tajna na svijetu. Ova misao zvuči ne samo u povijesti ljubavi Yolkolkov, ali postoji priča manji likovi Sa svojom ljubavlju-tajnom, love-tragedijom. Na primjer, mlada zastava, čist, gorljivi mladić, volio je nepoznat za ono što je stara, ružna, nemoralna osoba - žena zapovjednika pukovnije i požurio pod vlakom kako bi dokazala svoju ljubav. A drugi junak je kapetan, omiljeni vojnici, hrabri časnik - pretvorio se u mješavinu za druge, jer je toliko volio svoju ženu da je njezin ljubavnik bio zaštićen tijekom šetnje od opasnosti, poteškoća. Žrtvovali su mu život, spremajući ga. Prava ljubav - otajstvo, tragedija.
Učitelj pita da li se te priče mogu nazvati tragičnim, kakvu ulogu igraju u priči. Mišljenja učenika bila su podijeljena.
Moguće je, jer ne vole ne za nešto, ne za neke prednosti nekih, ali oni vole nešto učiniti. Da, žena koja je voljela mladog, čistog mladića, daleko je od savršenog. A ovo je tragedija. Mlada Ensign, zaslijepljen snažnim osjećajem, bio je besposlen nejasne osobe koja nije mogla biti drugačija, i stoga, šalje smrću voljenog u njoj mladićBila je prirodna u svojim glupostima, samopomobila, oticanje. Unatoč najnižoj toj ženi, suprotno tome, mladić je bio spreman za sve, čak i do smrti dokazati, pokazati svoju ljubav. Nesebična ljubav I ljudska užasna - nije li to tragična kontradikcija u životu?
Ova se priča ne može nazvati tragičnim. Prvo, sam general amos naziva ga glupim, a stari general je u priči šef ideja Kurpra. On je jedan od pozitivnih junaka priče koji se može vjerovati. Drugo, karakteristika autora Heroji ove priče dokazuju da od velikog do smiješnog koraka. Ovo nije tragedija, već farsa. Govor autora namjerno je sletio, ironičan-satirični. O visokom ne govore takve riječi: "Ryzh je preferencijalan"; "" stari konj"; "Neki je idiot odlučio zadržati i odbiti"; "Znači, ima i četke i računa." U usporedbi s tragičnom ljubavlju Zheltikova, ova priča dokazuje da je "ljubav prema ljudima prihvatila takve vulgarne oblike ... i dosegla malu zabavu."
Zaštita epigrafa"... velika ljubav koja se ponavlja samo jednom u tisuću godina" ( A.Kuprin)
U priči "Napranac narukvica", Kubin je pokazao nevjerojatnu ljubav i snagu ljubavi, ljubav je povišena, idealna ", o kojoj su žene rezane i za koje muškarci više nisu sposobni."
Temidan i usamljeni manji službenik žumanjka osam godina potajno i beznadno volio princezu vjeri princezi njemu. Ništa u životu nije bilo zanimalo Njega, svih snova o vlastitoj, najbolje misli i težnje, najintimnije pokrete njegove duše koju joj je posvetio - njegovu nepristupačnu Madonu. U svijetu vulgarnosti, okrutnost, izračunavanje usamljenog romantičara zadržala je duhovnu čistoću, oduševljen sjajnom savršenstvu, sposobnost samopožrtvovanja u ime ljubavi. Čak iu slučaju smrti, zahvalan je onome koji je prouzročio u svom srcu ovo je divan osjećaj koji ga je podigao preko snažnog svijeta, koji mu je dao veliku sreću. Zato, ostavljajući o životu, on blagoslivlja svog voljenog: "Da, vaše ime će povrijediti."
Ljubav siromašnog časnika Yolterkova je idealno-romantična, koja je, prema starom generalu Anosov, "sastaje se jednom tisuću godina." To se pokazalo u priči pomoću prihvaćanja mapiranja. Čisti I. nezainteresirana ljubav Yolkova se protivi prodaji ljubavi na temelju trgovačkih interesa, izračuna, laž. Tako "voli" sestrinsku sestru sestrinsku sestru njezina muža, ožetavši se samo zato što je nevjerojatan. O takvim brakovima prema izračunu i frivolizmu govori mnogo starih alososa u njegovom stoljeću. Ali prava ljubav, ljubav nesebičnog, nezainteresiranog, ne čekajući nagradu, prema njegovim vlastitim riječima, nije se morao susresti.
Uzvišena - romantična, neznatna priroda ljubavi "malog čovjeka" na princezu naglašena je verbalnom i figurativnom simbolikom. Dakle, priča opetovano ponavlja riječ "staro", doprinoseći činjenici da se priča o samoj ljubavi percipira kao legenda, prenosi se od generacije na generaciju inspiriranu snom savršene, nevjerojatne lijepe ljubavi. Već u portretu princeze vjere, vrat naglašava njezinu iznimnu, različit od drugih: "najstariji, vjera, otišao u majku, ljepotu-engleski ... s tim šarmantnim shuffleom, koji se može vidjeti na starim minijaturama .”The rođendan Vera primio dar od sestra bilježnicu u drevni obvezujuća od molitve s ukrasom, što čini oblik križa pričvršćena na vrlo drevni pravi mletačke lanca starog zlata. Naposljetku, samgranatni narukvica bio je "svi potpuno prekriveni malim starim, slabo uglačanim granatama", a među crvenim granatama, jedna zelena granata bila je prepuna, koja je "prema staroj legendi, ima nekretninu da obavijesti dar predviđanja. da se nosi na žene. "
I slika voljene siromašne romantike i stvari koje ga okružuju - sve diše u dubokoj staroj, antičkoj vrijednosti, kao i ljubavi prema skromnom dužnosniku svojoj božici.
Rasprava o predloženom epigratu
Epigraf izražava ideju isključivanja, romantičnog podizanja ljubavi prema skromnom dužnosniku na princezu. Priča "Naregranac narukvice" - proizvod realističan. Pouzdano je, istinito opisuje društvenu, obiteljsku stvarnost, ali u isto vrijeme se osjeća na romantičnoj podizanju sivog života, želja za uljepšavanje običnih. Priča kombinira značajke realizma i romantizma. Već u portretu Zheltikov, naglašene su značajke izglede heroja romantična djela: bljedilo, duga kosa, velike plave oči. Njegov život okružen je halo otajstvo6. Ne znamo ništa o tome, možemo samo pogoditi za neke znakove njegove socijalni položaj U društvu, ali njegova prošlost, sadašnja - sva otajstva. Kao išta romantični junak, Njegova ljubav je tajanstvena, tajanstvena, čak i značajke spontanosti, ne podliježe ljudskoj volji. Ljubav - Samoodricanje, ljubav - feat. Žumanjci vole strastveno, nezainteresirano. On je zahvalan onome koji mu je dao sreću ljubavi: "Da, vaše ime će zaposliti." Ljubav nesebična, nezainteresirana, čista - velika ljubav.
Učitelj pita, u onome što su druga djela ruske književnosti prikazana kao nesebičnost, obožavanje, feat. Među ostalim studentima nazivaju pjesma A.S. Puškin "Volio sam te"
Čitanje učenika od srca pjesma "Voljela sam te"
Posljednje riječi učitelja.
Odabrani epigrafi izražavaju percepciju čitatelja i autorsko pravo, Kubin je pokazao ljubav kao vječni svijetli početak, u stanju uzvisiti dušu ljubavi. Pokazao je vječnu zagonetku ljubavi kao " najveće misterija u svijetu". On je u suprotnosti s velikom ljubavlju s niskim osjećajima, kombinirajući realizam s romantikom. Copyright Epigraf na priču je ime besmrtan Beethoven Sonatata, jer je ova glazba otkrila vjeru Nikolaevna ljepota osjećaja Yoltkov kao rijetke vrijednosti i pomogao je svemu da razumije i osjećaju se oproštaj. YoLTYKOVA ljubav je također besmrtna kao ova sonata. Ona zaslužuje obožavanje.
Čitanje učitelja na kraju priče pod zvukovima "lunarna sonata".