Την ύπαρξη του προσαρμοσμένου. Ινδία Castovaya Σύστημα: Προέλευση και υπολείμματα

Το σύστημα Caste στην Ινδία μοιράζεται την κοινωνία σε διάφορες ομάδες. Πολλοί κοινωνιολόγοι πιστεύουν ότι είναι σχεδόν αδύνατο να καθοριστεί σαφώς ο αριθμός των ομάδων Caste λόγω της πολυπλοκότητας αυτού του φαινομένου.

Στην ουσία, το σύστημα Caste βασίζεται σε θρησκευτικές παραδόσεις και επηρεάζεται από τις κοινωνικο-περιβαλλοντικές αλλαγές.

Η λέξη "Caste" προέρχεται από πορτογαλικά - Casta, που σημαίνει "γένος, προέλευση, καθαρή φυλή".

Αν και το σύνταγμα της Ινδίας του 1950 διακήρυξε την ισότητα της κάστας, τα λείψανα της κάστας Δημόσιες σχέσεις Αποθηκεύονται στη χώρα μέχρι σήμερα.

Δύο προσαρμοσμένες έννοιες

Οι ίδιοι οι Ινδοί δεν έχουν καμία περίοδο για να περιγράψουν το σύστημα κλάσης ως σύνολο.
Το μοιράζονται σε κοινωνική βάση (αυτά είναι τα έθιμα από μια αρχαία Βεδική κοινωνία, η οποία ονομάζεται Βάρνα) ή από τη γέννηση (που σημαίνει τη μεταφορά επαγγελματικών κλάσεων κληρονομιάς και να αναφέρεται στο Jati).

Τα σύγχρονα είδη της κάστας είναι το αποτέλεσμα των κοινωνικών αλλαγών που ξεκίνησαν στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα και ενισχύθηκαν κατά τη διάρκεια του βρετανικού αποικισμού, η οποία ανάγκασε πολλές κοινωνικές τάξεις να εργαστούν στην αποικιακή διοίκηση.

Προσαρμοσμένο σύστημα "Βάρνα"

Η λέξη "varna" σημαίνει χρώμα. Αυτό το σύστημα βασίζεται στην αρχαία ινδουιστική βιβλιογραφία και χωρίζεται σε τέσσερις κύριες κατηγορίες που έχουν την προέλευσή τους στη Βεδική κοινωνία.

• Ιερείς, επιστήμονες (Brahmans)

• Πόλεμοι, κυβερνήτες (Kshatriya)

• Τεχνίτες, έμποροι (Vaichi)

• Υπηρέτες, μισθωμένα εργασίας (Shudra)

Εκείνοι που δεν ταιριάζουν στις παραπάνω κατηγορίες απέρριψαν την ομάδα Caste touersful, η οποία ονομάζεται Δαλίτης (κατάθλιψη) ή η Παρία.

Οι εκπρόσωποι των πρώτων τριών Βάρνας στην αρχαία Ινδία ονομάστηκαν επίσης "δύο φορές γεννήθηκε". Η δεύτερη γέννηση της γέννησής τους θεωρήθηκε η ειδική τελετή αφοσίωσης και εισδοχής στην ιερή γνώση των ΒΑΔΑΣ.

Προσαρμοσμένο σύστημα "Jati"

Η λέξη "Jati" σημαίνει τη γέννηση. Πολλοί κοινωνιολόγοι πιστεύουν ότι αυτό το σύστημα Caste εμφανίστηκε από την ανάμιξη της Βάρνας. Αρχικά, μοιάζουν με ευρωπαϊκές μεσαιωνικές συντεχνίες: ο καθένας από αυτούς είχε τους δικούς τους ελέγχους (parapapiys) και τα συστήματα αμοιβαίας βοήθειας. Επί του παρόντος υπάρχουν περίπου τρεις χιλιάδες Jali. Ο αριθμός ενός Jami μπορεί να είναι από αρκετές εκατοντάδες έως αρκετούς εκατομμύρια ανθρώπους. Για τις σημερινές μέρες, η εμφάνιση νέων ειδικοτήτων οδηγεί στο σχηματισμό νέων Castes Jati.

Ποια είναι η επίδραση ενός συστήματος Caste;

Το προσαρμοσμένο σύστημα είναι οι κανόνες αλληλεπίδρασης μεταξύ μελών της κοινωνίας που καταλαμβάνουν Διαφορετικές θέσεις στην ιεραρχία. Οι περιορισμοί περιλαμβάνουν:

* Κοινωνικοί δεσμοί: Οι ανώτεροι κάστες είναι περιορισμένοι σε χαμηλές καυσάδες * γεωγραφικός διαχωρισμός: η κορυφαία κάστα ζει στο κέντρο, κατώτερες κάστες - στην περιφέρεια * Οι πλούσιοι υψηλότερες κάστες εκμεταλλεύονται τους φτωχούς κάτω * Ινδία αντιμετώπισε βία σε προσαρμοσμένη βάση. Σύμφωνα με την έκθεση της έκθεσης του ΟΗΕ του 2005: http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr2004_dl_sheth.pdf Υπήρχαν τέλειες περισσότερες από 30.000 πράξεις βίας έναντι του Dalitov το 1996. Castes και σύγχρονη Ινδία

Το Σύνταγμα της χώρας καλεί τις διακρίσεις των κατώτερων Castes παράνομες:

* Μετά την ανεξαρτησία δημόσια πολιτική Η Ινδία αποσκοπεί στην εξάλειψη των φραγμών κασσιτέρου * την εμφάνιση θετικών διακρίσεων, η οποία περιλαμβάνει κυβερνητική ποσόστωση, με την απασχόληση και την εκπαίδευση των μελών της χαμηλότερης κάστας * για την ορθή εφαρμογή αυτής της πολιτικής, η τοπική κυβέρνηση πληροί τις χιλιάδες κοινότητες και τις κασέτες * Πάρτε ένα ειδικό καθεστώς * σε αυτό το σύστημα παρά κάτω από την κοινωνική κατάσταση - τα περισσότερα πλεονεκτήματα

Κοινωνική τάξη Ο όρος εφαρμόζεται κυρίως στον κύριο τμήμα της ινδουιστικής κοινωνίας στην ινδική υποήχια. Χρησιμοποιούνται επίσης για τον ορισμό οποιασδήποτε κοινωνικής ομάδας, η οποία τηρεί τους άκαμπτους κανόνες της ομαδικής συμπεριφοράς και να μην επιτρέπουν στους ξένους στις τάξεις τους. Τα κύρια χαρακτηριστικά του Ινδικού Κασέ: Endogamia (η ολοκλήρωση των γάμων είναι αποκλειστικά μεταξύ των μελών της κάστας). κληρονομική ένταξη (συνοδευόμενη από την πρακτική αδυναμία να μετακινηθείτε σε ένα άλλο Casta). Απαγόρευση να μοιραστείτε τα γεύματα με εκπροσώπους άλλων castes, και να έχετε επίσης φυσική επαφή μαζί τους. Αναγνώριση της σταθερής σταθερής θέσης κάθε κάστας στην ιεραρχική δομή της κοινωνίας στο σύνολό της. περιορισμούς στην εκλογή του επαγγέλματος · Αυτονομία στη ρύθμιση των κοινωνικών σχέσεων Intracasta.

ΙΣΤΟΡΙΑ

Προέλευση της Βάρνας . Από τον εαυτό μου Πρόωρα έργα Σανσκριτική λογοτεχνία Είναι γνωστό ότι οι λαοί που μίλησαν για τα Aryan Adverbs κατά τη διάρκεια του αρχικού οικισμού της Ινδίας (περίπου 1500 έως 1200 π.Χ.) είχαν ήδη χωριστεί σε τέσσερα κύρια κτήματα, που αποκαλούνταν αργότερα "Varna" (Sanskr. "Χρώμα"): Brahmins ( κληρικοί), Kshatriev (πολεμιστές), Vaishiyev (έμποροι, κτηνοτρόφοι και αγρότες) και Speudr (υπηρέτες και χειροκίνητα).

Οι Ινδουιστές πιστεύουν στη μετενσάρκωση και πιστεύουν ότι κάποιος κρατά τους κανόνες της κάστας του της μελλοντικής ζωής Αγωνιστικά από τη γέννηση σε μια υψηλότερη καστάς, το ίδιο που παραβιάζει αυτούς τους κανόνες θα χάσουν την κοινωνική κατάσταση. Βλέπε επίσης Mempsichoz.

Προσαρμοσμένη σταθερότητα . Σε όλη την ινδική ιστορία, η προσαρμοσμένη δομή έδειξε εκπληκτική σταθερότητα πριν από την αλλαγή. Ακόμη και ο Βουδισμός ανθίζει και υιοθετώντας το ως κρατική θρησκεία από τον αυτοκράτορα Ashka (269-232 π.Χ.) δεν επηρέασε το σύστημα κληρονομικών ομάδων. Σε αντίθεση με τον Ινδουισμό, ο Βουδισμός, καθώς το δόγμα δεν υποστηρίζει το τμήμα Caste, αλλά ταυτόχρονα δεν επιμένει στην πλήρη καταστροφή των διαφορών Caste.

Στις ημέρες της ανύψωσης του Ινδουισμού, η οποία ακολούθησε τη δήλωση του Βουδισμού, από ένα απλό, απλό σύστημα τεσσάρων Βάρνας αύξησε το πιο περίπλοκο πολυστρωματικό σύστημα, το οποίο δημιούργησε την αυστηρή σειρά της εναλλαγής και της αναλογίας διαφορετικών Κοινωνικές Ομάδες. Κάθε VARNA που σημειώθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας το πλαίσιο για πολλές ανεξάρτητες castes endogam (jati). Ούτε η μουσουλμανική εισβολή τελείωσε με το σχηματισμό της αυτοκρατορίας Mughal ούτε η ίδρυση της βρετανικής κυριαρχίας δεν έθεσε τα θεμελιώδη θεμέλια της συνήθειας της εταιρείας. Δείτε επίσης τον Βούδα και τον Βουδισμό. ΙΝΔΟΥΪΣΜΟΣ.

Castes στη σύγχρονη Ινδία . Ινδικές καυσάδες, κυριολεκτικά χωρίς αριθμό. Δεδομένου ότι κάθε όνομα Caste χωρίζεται σε πολλά podcasts, είναι αδύνατο να υπολογίσετε περίπου τον αριθμό των κοινωνικών μονάδων με τα ελάχιστα απαραίτητα σημάδια του Jati. Η επίσημη τάση να νοείται ως η αξία του συστήματος Caste οδήγησε στο γεγονός ότι το αντίστοιχο γράφημα εξαφανίστηκε στη δεκαετία της δεκαετίας της δεκαετίας. ΣΕ τελευταία φορά Οι πληροφορίες σχετικά με τον αριθμό των CASTES δημοσιεύθηκαν το 1931 (3000 castes). Αλλά αυτός ο αριθμός δεν περιλαμβάνει απαραιτήτως όλα τα τοπικά podcast που λειτουργούν ως ανεξάρτητες κοινωνικές ομάδες.

Η γνωμοδότηση είναι ευρέως διαδεδομένη ότι στο σύγχρονο ινδικό κράτος, η κάστα έχει χάσει την πρώην σημασία τους. Ωστόσο, η ανάπτυξη εκδηλώσεων έδειξε ότι αυτό δεν είναι σωστό. Η θέση, η οποία καταλαμβάνεται από την Inc και την κυβέρνηση της Ινδίας μετά το θάνατο του Gandhi, είναι ασυμβίβαστη με ασυνέπεια. Επιπλέον, η καθολική επιλεξιμότητα και η ανάγκη για πολιτικούς αριθμούς στην υποστήριξη του εκλογικού στήριξης αποτέλεσε νέα σημασία για το εταιρικό πνεύμα και την εσωτερική συνοχή του cast. Ως αποτέλεσμα, τα συμφέροντα Caste έγιναν Ένας σημαντικός παράγοντας Κατά τη διάρκεια των προεκλογικών εκστρατειών.

Φύση χυτά.

Μπράτσα . Τυπικό Εξοχή Το υψηλότερο στρώμα της ιεραρχίας Caste Μορφές ενός ή περισσοτέρων Brahmanical Castes, το οποίο αποτελούν από το 5 έως το 10% του πληθυσμού. Μεταξύ αυτών των Brahmans υπάρχουν ορισμένοι γαιοκτήμονες, αρκετοί ζωγράφοι και λογιστές χωριού ή λογιστές, μια μικρή ομάδα υπαλλήλων της λατρείας, που εκτελούν τελετουργικές λειτουργίες στους τοπικούς ιονούς και ναούς. Μέλη κάθε Brahmansky Caste καταλήγει ο γάμος μόνο στον κύκλο τους, αν και είναι δυνατόν να παντρευτούν τη νύφη από την οικογένεια που ανήκει σε ένα παρόμοιο podcast από τη γειτονική περιοχή. Οι Brahmins δεν υποθέτουν να πάνε για ένα άροτρο ή να εκτελούν ορισμένα είδη εργασίας που σχετίζονται με τη χειρωνακτική εργασία. Οι γυναίκες από το περιβάλλον τους μπορούν να υπηρετούν στο σπίτι και τους γαιοκτήμονες να χειρίζονται προς τα έξω, αλλά να μην αλέσουν. Οι Brahmins επέτρεψαν επίσης να συνεργαστούν με μάγειρες ή οικιακούς υπαλλήλους.

Ο Brahman δεν έχει το δικαίωμα να φάει τα τρώει, μαγειρεμένα έξω από το κάστρο του, αλλά από τα χέρια του Brahmans μπορεί να φάει μέλη όλων των άλλων castes. Στην επιλογή των τροφίμων, ο Brahman παρατηρεί πολλές απαγορεύσεις. Τα μέλη της Vaishnava Caste (λατρεύοντας τον Θεό Vishnu) τηρούν τη χορτοφαγία ήδη με 4 γ., Όταν γίνεται μαζική. Ορισμένοι άλλοι Brahmans Caste που λατρεύουν το Shiva (Brahmans Shaiva) δεν αρνείται κατ 'αρχήν Πιάτα κρέατοςΑλλά αποφύγετε το κρέας των ζώων που περιλαμβάνονται στη διατροφή των κατώτερων castes.

Οι Brahmins εξυπηρετούν τους πνευματικούς συμβούλους στις οικογένειες των περισσότερων χύτευσης της υψηλότερης ή μεσαίας κατάστασης, με εξαίρεση εκείνες που θεωρούνται "ακάθαρτες". Οι κληρικοί Brahmin, καθώς και τα μέλη μιας σειράς θρησκευτικών παραγγελιών συχνά αναγνωρίζουν συχνά στο "Caste Signs" - ζωγραφισμένα στο άσπρο, κίτρινα ή κόκκινα σχέδια βαφής. Όμως, οι σημειώσεις αυτές δείχνουν μόνο να ανήκουν στην κύρια αίρεση και χαρακτηρίζουν αυτό το άτομο ως λατρεία, για παράδειγμα, Vishnu ή Shiva, και όχι ως αντικείμενο μιας συγκεκριμένης κάστας ή podcasts.

Οι Brahmins είναι περισσότερο από το υπόλοιπο, τηρούν τις τάξεις και τα επαγγέλματα, τα οποία εξετάστηκαν από τη Βάρνα τους. Από τα περιβάλλοντα, τα γραφεία, το Πισάρι, τους κληρικούς, τους επιστήμονες, τους δασκάλους και τους αξιωματούχους άφησαν το περιβάλλον τους. Ακόμη και στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Σε ορισμένες περιοχές, ο Brahmans κατέλαβε το 75% όλων των περισσότερων ή λιγότερο σημαντικών κρατικών θέσεων.

Σε επικοινωνία με άλλα μέρη του πληθυσμού, οι Brahmins δεν επιτρέπουν την αμοιβαιότητα. Έτσι, παίρνουν χρήματα ή δώρα από μέλη άλλων castes, αλλά δεν κάνουν ποτέ τα δώρα μιας τελετουργικής ή τελετουργικής φύσης. Μεταξύ του Brahmansky Caster δεν υπάρχει πλήρης ισότητα, αλλά ακόμη και το χαμηλότερο από αυτά στέκεται πάνω από τα υπόλοιπα ψηλότερα castes.

Kshatriya . Ακολουθώντας τον Brahmanas, ο σημαντικότερος ιεραρχικός τόπος καταλαμβάνεται από το Kshatriya Caste. Στις αγροτικές περιοχές, περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τους ιδιοκτήτες, πιθανώς σχετικές πρώην σπίτια (για παράδειγμα, με τους πρίγκιπες Rajput στη βόρεια Ινδία). Παραδοσιακά σε τέτοιες τελωνειακές τάξεις είναι το έργο των διαχειριστών στα κτήματα και την υπηρεσία σε διάφορες διοικητικές θέσεις και στα στρατεύματα, αλλά τώρα αυτά τα κάστα δεν χρησιμοποιούν την ίδια εξουσία και εξουσία. Σε μια τελετουργική στάση, ο Kshatrii στέκεται αμέσως πίσω από τους Brahmins και παρατηρείται επίσης αυστηρός endogamy Caste, αν και επιτρέπουν το γάμο με ένα κορίτσι από χαμηλότερα podcasts (μια ένωση που ονομάζεται hypergamy), αλλά μια γυναίκα που δεν μπορεί να παντρευτεί τα podcasts ενός ανθρώπου κάτω από τη δική της. Το μεγαλύτερο μέρος του Kshatriy χρησιμοποιεί το κρέας. Έχουν το δικαίωμα να τρώνε από τον Brahmins, αλλά όχι από εκπροσώπους οποιωνδήποτε άλλων castes.

Vaishi. . Η τρίτη κατηγορία "δύο φορές γενεθλίων" Caste περιλαμβάνει εμπόρους, καταστηματάρχες και ρόπες. Αυτά τα Caste αναγνωρίζουν την υπεροχή των Brahmins, αλλά δεν δείχνουν απαραίτητα μια τέτοια στάση απέναντι στο Kshatri Casteam. Κατά κανόνα, ο Vaishi συμμορφώνεται πιο αυστηρά με τους κανόνες σχετικά με τα τρόφιμα, και ακόμη πιο προσεκτικά προσπαθούν να αποφύγουν την τελετουργική βεβήλωση. Παραδοσιακή κατοχή Ο Vaishiyev εξυπηρέτησε το εμπόριο και τις τραπεζικές εργασίες, επιδιώκουν να παραμείνουν μακριά από τη σωματική εργασία, αλλά μερικές φορές περιλαμβάνονται στη διαχείριση των ιδιοκτητών γης και των επιχειρηματιών του χωριού, δεν συμμετέχουν άμεσα στην επεξεργασία της γης.

"Καθαρίστε" shudras . Τα μέλη των ανωτέρω "δύο φορές γενεθλίων" αποτελούν μόνο τη μειονότητα των κατοίκων οποιασδήποτε υπαίθρου, ο μεγαλύτερος του αγροτικού πληθυσμού αποτελείται από ένα ή περισσότερα κάστα, που ονομάζονται "καθαρά" Casteches του Shudr. Αν και τέτοιες κασέτες εισέρχονται στην τέταρτη Βάρνα, αυτό δεν σημαίνει ότι καταλαμβάνουν ένα χαμηλότερο στάδιο Κοινωνική Ιεραρχία: Υπάρχουν πολλές περιοχές όπου ο αγρότης κάστας, λόγω του αριθμού τους και της κατοχής ενός σημαντικού τμήματος της τοπικής γης, παίζει κρίσιμος ρόλος Ο ρόλος στην επίλυση των κοινωνικών και πολιτικών ζητημάτων. Στην αρχαιότητα, ο αγρότης Caste Shudr αναγνώρισε την πολιτική κυριαρχία του Kshatriev, τους κανόνες στον τομέα αυτό, αλλά σήμερα αυτές οι σχέσεις μεταφέρθηκαν στο παρελθόν και η ανωτερότητα των ιδιοκτητών Kshatriyev αναγνωρίζεται μόνο σε ένα τελετουργικό σχέδιο και όχι πάντα . Οι αγρότες προσλαμβάνουν Brahmans ως οικογενειακούς κληρικούς και πωλούν τα προϊόντα τους μέσω μελών της εμπορικής κάστας. Τα ξεχωριστά άτομα από το "καθαρό" Shudr μπορούν να δράσουν ενοικιαστές από τον Brahmins, τους ιδιοκτήτες γης, τους εμπόρους.

Όλοι οι αγρότες των endogamans, ακόμη και με περίπου ίση κατάσταση, όπως παρατηρείται σε πολλούς τομείς, οι γάμοι εξωθήσεων δεν επιτρέπονται. Οι κανόνες σχετικά με την πρόσληψη τροφής, οι διαδρομές της Caste είναι λιγότερο αυστηρές από εκείνες της "δύο φορές γέννησης", τρώνε κρέας. Οι συνταγές τους αφήνουν επίσης έναν πολύ μεγαλύτερο χώρο για κοινωνικές πράξεις, επιτρέποντας, για παράδειγμα, γάμο χήρων και διαζευγμένων γυναικών, η οποία απαγορεύεται αυστηρά στο μέσο "δύο φορές γενεθλίων".

Κάτω καρφιά . Κάτω από αυτά τα shudr που είναι απασχολημένα Γεωργία, υπάρχουν πολυάριθμες κάστες, του οποίου το επάγγελμα είναι καθαρά εξειδικευμένο, αλλά γενικά θεωρείται λιγότερο αξιοσέβαστο. Πρόκειται για ένα Caste των Γκονών, των σιδηρουργών, των ξυλουργών, των χαλιών, των ορεινών, το Maslodes, Vinokurov, τοιχοποιία, μισθοφόροι, μουσικοί, δερμάτινα είδη, κρεοπωλεία, μπαρ, και πολλούς άλλους. Τα μέλη αυτών των Castes θα πρέπει να ασχολούνται με το κληρονομικό τους επάγγελμα ή το σκάφος τους. Ωστόσο, αν η Sudra είναι σε θέση να αποκτήσει γη, οποιοσδήποτε από αυτούς μπορεί να κάνει τη γεωργία. Μέλη πολλών χειροτεχνίας και άλλων επαγγελματικών castes που επικαλούνται Παραδοσιακή σχέση Με εκπροσώπους υψηλότερων castes, οι οποίες πρέπει να παρέχουν υπηρεσίες για τις οποίες δεν καταβληθεί το περιεχόμενο των μετρητών και το τέλος εκδίδεται ετησίως. Αυτή η πληρωμή γίνεται από κάθε αυλή στο χωριό, τα αιτήματα των οποίων είναι ικανοποιημένα με αυτόν τον εκπρόσωπο της επαγγελματικής κάστα. Για παράδειγμα, ο σιδεράς έχει τον δικό του κύκλο των πελατών του για τα οποία είναι ο χρόνος και επισκευάζει το απόθεμα και άλλα μεταλλικά προϊόντα, για τα οποία, με τη σειρά του, εκδίδεται ένα ορισμένο ποσό σπόροι.

Ασύμφορος . Εκείνοι των οποίων το επάγγελμα απαιτεί σωματική πινελιά στον πελάτη (για παράδειγμα, κομμωτές ή άτομα που ειδικεύονται σε πλυντήριο ρούχων) σερβίρουν τα μέλη του πλυσίματος υψηλότερες από τις δικές τους, αλλά οι αγγειοπλάστες ή οι σιδεράδες εργάζονται σε όλο το χωριό, ανεξάρτητα από τον οποίο ανήκει ο πελάτης σε ποια κάστα. Τέτοιες κατηγορίες, όπως και η απελευθέρωση του δέρματος ή του πυθμένα των ζώων, είναι σαφώς ενοχλημένοι και, αν και αυτό το έργο είναι πολύ σημαντικό για την κοινότητα, εκείνοι που το κάνουν θεωρούν άθικτα. Με πολλούς τρόπους, βρίσκονται έξω από την ινδουιστική κοινωνία, ονομάστηκαν "απορριφθέντες", "χαμηλές", "εγγεγραμμένα" κάστρα και ο Γκάντι προσέφερε τον ικανό "Harijans" ("παιδιά του Θεού"), το οποίο ήταν ευρέως το περπάτημα. Τα μέλη αυτών των castes απαγορεύονται να παρακολουθήσουν τα σπίτια των "καθαρών" castes και να πάρουν νερό από τα πηγάδια τους. Οι περισσότεροι ινδουιστές ναοί μέχρι πρόσφατα έκλεισαν τα άθικλα, υπήρχαν ακόμη και μια απαγόρευση προσέγγισης ανθρώπων από υψηλότερες castes πιο κοντά από τον καθορισμένο αριθμό βημάτων. Ο χαρακτήρας των φραγμών κασσιτέρου είναι ότι πιστεύεται ότι οι Χαριανές συνεχίζουν να ορίζουν τα μέλη των "καθαρών" castes, ακόμη και αν έχουν αφήσει μακριά τα μαθήματα Caste και ασχολούνται με τελετουργικές ουδέτερες δραστηριότητες, για παράδειγμα η καλλιέργεια. Παρόλο που σε άλλες κοινωνικές συνθήκες και καταστάσεις, για παράδειγμα, σε μια βιομηχανική πόλη ή σε ένα τρένο, το άθικτο μπορεί να έχει φυσική επαφή με τα μέλη υψηλότερων castes και να μην τους δραματίζει στο δικό τους Εγγενές χωριό Μη αποκατάσταση από αυτόν, ανεξάρτητα από το πώς το κάνει.

Οικονομική αλληλεξάρτηση . Διάφορα επαγγελματική κάστα είναι οικονομικά αλληλεξαρτώμενη και οι λειτουργίες τους είναι μάλλον συμπληρωματικές από τις ανταγωνιστικές. Κάθε κάστας έχει το δικαίωμα να εκτελέσει ορισμένα έργα, τα οποία απαγορεύονται από άλλες καυσάδες. Τα μέλη της σε κάθε δεδομένη περιοχή συνήθως σχηματίζουν μια ομάδα συγγενών που δεν ανταγωνίζονται στον αγώνα για την παροχή υπηρεσιών σε άλλα καυσάδες και με αμοιβαία συμφωνία που μοιράζονται την πελατεία. Για το λόγο αυτό, βρίσκονται σε ευνοϊκή θέση σε σχέση με τα μέλη του κύκλου που στέκονται στα ανώτερα στάδια της ιεραρχίας Caste, η οποία απαγορεύεται να αλλάξει τον σιδερά, κομμωτήριο ή έναν άνθρωπο που τους σβήνει εσώρουχα.

Η έλλειψη ανταγωνισμού δεν σχετίζεται με τις θεραπείες γης. Παρόλο που υπάρχουν παραδοσιακοί αγρότες, οι οπαδοί των οποίων δεν θα γίνουν ποτέ αγγειοπλάστες ή υφαντές, το Landpad δεν κληρονομείται αποκλειστικά και ο εκπρόσωπος οποιασδήποτε κάστας μπορεί να ασκήσει την επεξεργασία της γης. Παντού, όπου η ομάδα των τεχνιτών γίνεται υπερβολικά πολυάριθμα και δεν υπάρχει αρκετή πελατεία, ή όπου η εμφάνιση των εμπορευμάτων παραγωγής μηχανών παράγει ανεργία, όσοι δεν μπορούν πλέον να ζήσουν εις βάρος του παραδοσιακού επαγγέλματος, κατά κανόνα να στραφούν στην αγροτική εργασία και να γίνουν γεωργικοί εργαζόμενοι ή ενοικιαστές.

Ειδικές σχέσεις σχετικά με τις γραμμές της κασέτας - Ο πελάτης μεταξύ των υψηλότερων, των castes και των επαγγελματικών castes των τεχνιτών και των εργαζομένων μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ονομάζονται το σύστημα Jadzmani. Ο Jadjman, ο οποίος στα Χίντι σημαίνει μια εκδοτική κασέτα, οι άνθρωποι από άλλους Castes παρέχουν υπηρεσίες σε αντάλλαγμα για μια ορισμένη ποσότητα κόκκων που λαμβάνεται ετησίως.

Ιεραρχία . Η άκαμπτη ιεραρχία και η οικονομική αλληλεξάρτηση του κασκόλ έχουν την πλησιέστερη στάση απέναντι στο γεγονός ότι οι κάστες και οι υποκζητήνες των ενδογσινογραμμών είναι κληρονομικές ομάδες. Ωστόσο, στην πράξη, ένα άτομο από μια υψηλή κασέτα μπορεί να γίνει δεκτό σε ένα κατώτερο Casta. Έτσι, στην περίπτωση της υποχώρησης από τον κανόνα Άνισος γάμος Μεταξύ των μελών των δύο διαφορετικών castes, το άτομο που είναι υψηλότερο στο καθεστώς δεν έχει άλλη επιλογή, πώς να ρωτήσει την Τετάρτη της δορυφορικής της ζωής (ή της). Μια τέτοια κινητικότητα είναι πάντα μόνη και κατευθύνεται από πάνω προς τα κάτω.

Στο επίκεντρο της ιδέας της συμμόρφωσης με την κοινωνική απόσταση μεταξύ του κάστρου, η έννοια της βεβαίωσης και της τελετουργικής καθαρότητας βρίσκεται σε εξέλιξη. Πολλές δραστηριότητες, από την αποστολή θρησκευτικών τελετών και την ανάληψη των προσευχών πριν από το μαγείρεμα, επιτρέπεται να ασχολείται μόνο σε κατάσταση τελετουργικής καθαρότητας. Έτσι, ένα άτομο που ανήκει στην High Caste μπορεί να αποδειχθεί όχι μόνο με σκόπιμη δράση, όπως η σεξουαλική σχέση με την άγνωστη, αλλά και ακούσια, ειδικότερα, η κατανάλωση τροφίμων, μαγειρεμένο με χαμηλότερη τελετουργική κατάσταση, ή ακόμα και να παράγει ένα γεύμα με το πρόσωπο του Ένα άλλο υψηλότερο Caste Realent, ωστόσο, η τελετουργική καθαρότητα τους. Η αποφασιστικότητα είναι μεταδοτική, και η οικογένεια ή η προσαρμοσμένη ομάδα δεν πρέπει να χάσουν συνεχή επαγρύπνηση σε σχέση με οποιαδήποτε επαφή με τον πιθανό φορέα του κακού. Μέλη Caste Β. Υψηλός βαθμός Μη-MEMPIMA Για να αποκλίνει από τον κανόνα από τη συμπεριφορά από τη σύνδεση της Caste και να πάρετε όποιον δεν ακολουθεί τους κανόνες που γίνονται δεκτά. Οι περισσότεροι κάστες έχουν τις δικές τους περιφερειακές συμβουλές, οι οποίες ασχολούνται με θέματα που επηρεάζουν την ευημερία και ιδιαίτερα το κύρος της κάστας. Αυτές οι συμβουλές λειτουργούν επίσης ως δικαστικές αρχές και έχουν το δικαίωμα να διερευνήσουν και να τιμωρήσουν το αδίκημα, εάν είναι απαραίτητο, εάν είναι απαραίτητο, μια πραγματικότητα μιας κάστας. Η επιστροφή σε αυτήν είναι δυνατή σε όλες τις περιπτώσεις, εκτός από τα ιδιαίτερα κρατώντας, με την επιφύλαξη της πληρωμής από τον παραβάτη του προστίμου και τη διέλευση της διευκρίνισης τους. Όντας εξαιρετικά αυστηρή για τη συμμόρφωση με τους κανόνες και τις απαγορεύσεις στο δικό της κάστρο, οι Ινδοί συνήθως ανεχθούν τα πρότυπα συμπεριφοράς που υιοθετήθηκαν σε άλλα καυστικά.

Ινδικό σύστημα Castovaya έξω από την Ινδία . Το σύστημα αυτό διανέμεται σε ολόκληρη τη χώρα, με εξαίρεση ορισμένα προάστια φυλετικών περιοχών, όπως η Nagaland. Επίσης, επικρατεί για το μεγαλύτερο μέρος του εδάφους του Νεπάλ, όπου οι μετανάστες από την Ινδία έφεραν μαζί τους μια κοινωνική τάξη, καταρχήν επαναλαμβάνοντας ό, τι υπήρχε στη μεσαιωνική Ινδία. Σε μια προσαρμοσμένη βάση είναι σε μεγάλο βαθμό οργανωμένη και Ιθαγενής πληθυσμός Οι κύριες πόλεις του Νεπάλ όπου ζουν το Nevars, αλλά η ιδέα του Casta δεν εξαπλώθηκε στις εθνικότητες των ορεινών περιοχών και των υποστηρικτών του Θιβετιανού Βουδισμού.

Στο Μπαγκλαντές, το σύστημα Caste συνεχίζει να λειτουργεί στο περιβάλλον που επιβλέπει εκεί, και ακόμη και στην μουσουλμανική κοινότητα της χώρας, υπάρχει παρόμοια στρωματοποίηση.

Στη Σρι Λάνκα, οι βουδιστές singles και οι οίνους-ταμίλ χωρίζονται επίσης στο κάστα. Παρόλο που δεν υπάρχουν Brahmans στο νησί ή σε άλλο "twggled", εδώ, όπως και στην Ινδία, διατηρείται η κατανομή της εργασίας για τη Caste και οι αμοιβαίες δεσμεύσεις της τελετουργικής και οικονομικής ιδιοκτησίας.

Εκτός Ινδίας, ιδέες και πρακτικές που τίθενται σε ένα προσαρμοσμένο σύστημα κυριαρχούν, συχνά σε τροποποιημένη και εξασθενημένη μορφή, παντού, όπου υπάρχει ένας σημαντικός αριθμός Ινδών, για παράδειγμα στη Μαλαισία, Ανατολική Αφρική Και στα Φίτζι.

Τέσσερις ινδικές Βάρνα

Βάρνα και κάστα στην εποχή μας

Ένα και μισό χιλιάδες χρόνια π.Χ. η ινδική κοινωνία χωρίστηκε σε 4 κτήματα. Ονομάστηκαν Βάρνα. Από το Sankrite μεταφράζεται ως "χρώμα", "ποιότητα" ή "κατηγορία". Σύμφωνα με την "Rigveda", η Βάρνα ή η κάστα εμφανίστηκαν από το σώμα του σώματος Brahma.

Στην αρχαία Ινδία, τέτοιες κασέτες (Βάρνα) ήταν αρχικά:

• Brahmans;
• Kshatriya;
• Vyachya;
• Shudras.

Σύμφωνα με το μύθο του Brahma, δημιούργησε 4 Castes από τα μέρη του σώματός τους

Την εμφάνιση της κάστας στην αρχαία Ινδία

Τις αιτίες του Βαρν ή τα λεγόμενα Ινδική κάστα Καλέστε πολλά. Για παράδειγμα, ο Arias (να μην συγχέεται με ψευδείς επιστημονικούς "aryans"), κέρδισε την ινδική γη, αποφάσισαν να διαιρέσουν τους ντόπιους στο χρώμα του δέρματος, την προέλευση και Κακοί κανονισμοί. Απλοποιεί τις κοινωνικές σχέσεις και δημιούργησε τις συνθήκες νίκης για το διοικητικό συμβούλιο. Οι Αράτες έβαλαν τον εαυτό τους, προφανώς στην κορυφή κάστα και πήραν τις συζύγους των κοριτσιών του Bhmanov.

Πιο λεπτομερής πίνακας ινδικών castes με δικαιώματα και υποχρεώσεις

Caste, Βάρνα και Jati - Ποια είναι η διαφορά;

Οι περισσότεροι άνθρωποι συγχέουν την έννοια της "κάστας" και "Βάρνα", πολλοί θεωρούν συνώνυμα αυτών. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει και αυτό πρέπει να γίνει κατανοητό.

Κάθε Ινδός, χωρίς το δικαίωμα να επιλέξει, γεννήθηκε σε μια κλειστή ομάδα - στη Βάρνα. Μερικές φορές ονομάζονται ινδική κάψου. Ωστόσο, η κάστα στην Ινδία είναι μια υποομάδα, δέσμη σε κάθε Βάρνα, οπότε ο κασσιτέρου σήμερα υπάρχει Τρέχων αριθμός. Μόνο το 1931, σύμφωνα με την απογραφή του πληθυσμού, δημοσιεύθηκαν δεδομένα σχετικά με 3000 ινδικές καμάρες. Και η Varna είναι πάντα 4.

Στην πραγματικότητα, η κάστα στην Ινδία είναι πάνω από 3000, και η Βάρνα είναι πάντα τέσσερα

Το Jati είναι το δεύτερο όνομα του Caste και Podcasts, και το Jati έχει κάθε κάτοικο της Ινδίας. Jati - που ανήκει σε ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, στη θρησκευτική κοινότητα, είναι επίσης κλειστό και endogan. Κάθε varna έχει το jali του.

Μπορείτε να πραγματοποιήσετε ένα πρωτόγονο ανάλογο με την κοινωνία μας. Για παράδειγμα, υπάρχουν παιδιά πλούσιων γονέων. Είναι η Βάρνα. Μαθαίνουν σε ξεχωριστά νηπιαγωγεία, σχολεία και πανεπιστήμια, επικοινωνούν κυρίως μεταξύ τους. Αυτά τα παιδιά που αναπτύσσονται σε εφήβους χωρίζονται σε υποκαλλιέργειες. Κάποιος γίνεται hipster, κάποιος - "ελίτ" επιχειρηματία, άλλοι - Δημιουργική Intelligentia, και κάποιος είναι ένας ελεύθερος ταξιδιώτης. Αυτό είναι jati ή caste.

Οι κάστες στην Ινδία μπορούν να χωριστούν με θρησκεία, επάγγελμα και ακόμη και ενδιαφέροντα

Μπορούν να μοιράζονται λογισμικό, σε τόκους, από επιλεγμένα επαγγέλματα. Ωστόσο, αρκετά παράξενα, οι άνθρωποι αυτής της Βάρνας σπάνια "αναμειγνύονται" με άλλα, κατώτερα βερνίδια και ακόμη και ως κάστες και πάντα επιδιώκουν να επικοινωνούν με εκείνους που είναι πάνω από αυτούς.

Τέσσερις ινδικές Βάρνα

Μπράτσα - Ανώτερη Βάρνα ή Κάτσα στην Ινδία. Αντιμετώπισε τους ιερείς, τους κληρικούς, τους σοφούς, τους δασκάλους, τους πνευματικούς συμβούλους και τους ανθρώπους που συνδέουν άλλους ανθρώπους με τον Θεό. Οι Brahmans ήταν χορτοφάγοι και θα μπορούσαν να φάνε μόνο τα τρόφιμα που παρασκευάζονται οι κάστες τους.

Brahmans - το υψηλότερο και πιο σεβαστό κάστρο στην Ινδία

Kshatriya - Πρόκειται για έναν ινδικό κάστρο ή τη Βάρνα πολεμιστές, τους υπερασπιστές της χώρας, των πολεμιστών, των στρατιωτών τους και, ανεξάρτητα από το πόσο εκπληκτικοί, βασιλιάδες και ηγέτες. Ο Ksatriya ήταν υπερασπιστές των Brahmans, των γυναικών, των ηλικιωμένων, των παιδιών και των αγελάδων. Επιτρέφονταν να σκοτώσουν εκείνους που δεν παρατηρήθηκαν το Ντάρμα.

Πλέον Φωτεινό εκπροσώπους Οι κάστες του Kshatriyev-πολεμιστές είναι Sikhi

Βαϊτσι - Αυτές είναι οι ελεύθερες κοινότητες, οι έμποροι, οι τεχνίτες, οι αγρότες, η εργατική τάξη. Δεν ήθελαν να συμμετάσχουν σε σοβαρή σωματική εργασία και ανήκαν εξαιρετικά σχολαστικά σε τρόφιμα. Μεταξύ αυτών θα μπορούσαν να είναι πολύ ευημερούσες και πλούσιοι άνθρωποι - ιδιοκτήτες, επιχειρήσεις και εδάφη.

Caste Vaishi Συχνά αυτοί είναι πλούσιοι έμποροι και ιδιοκτήτες γης που δεν τους αρέσει το βαρύ σχέδιο εργασίας

Shudry. - Lost Varna ή Casta Ινδία. Περιλαμβάνει υπηρέτες, χειροκίνητα και μαύρο εργαζόμενο. Όλοι όσοι δεν είχαν καμία κατοικία ή γη και πραγματοποίησαν το σοβαρότερο φυσικό έργο. Οι Speuds δεν είχαν το δικαίωμα να προσεύχονται στους θεούς και να γίνουν "twggled".

Studras - Κάτω κάστας στην Ινδία. Ζουν κακώς και πολύ σκληρή δουλειά

Η θρησκευτική ιεροτελεστία, η οποία πέρασε τρία Upper Vena ή Caste Ινδία ονομάστηκε "πτώση". Στη διαδικασία αφοσίωσης στο λαιμό του αγοριού, τοποθετήθηκε ένα αγιασμένο καλώδιο, που αντιστοιχεί στη Βάρνα του και από τότε έγινε "κίνηση" ή "δύο φορές αθώος". Έλαβε ένα νέο όνομα και πίστευε Brahmachari - φοιτητής.

Κάθε κάστας έχει τις δικές τους τελετουργίες και πρωτογενείς

Ινδουιστές πιστεύουν ότι η δίκαιη ζωή σας επιτρέπει να γεννηθείτε σε μια υψηλότερη κασέτα επόμενη ζωή. Και αντίστροφα. Και ο Brahmanov, ο οποίος έχει περάσει ήδη ένα μεγάλο κύκλο αναγέννησης στη Γη, περιμένει μια ενσωμάτωση σε άλλους, θεϊκούς πλανήτες.

Casta ανεπιτυχής - μύθος και πραγματικότητα

Πρέπει να δοθεί χωριστή προσοχή στην άθικτη. Η ύπαρξη 5 ινδικών castes είναι ένας μύθος. Στην πραγματικότητα, τα άθικλα είναι εκείνοι οι άνθρωποι που δεν έπληξαν 4 varna για κάποιους λόγους. Σύμφωνα με τον Ινδουισμό, γέλασαν στον εργάτη στην προηγούμενη αναγέννηση. Το "Caste" ανέγγιχτα στην Ινδία είναι πιο συχνά άστεγοι, φτωχοί άνθρωποι που εκτελούν την πιο ταπεινωτική και βρώμικη δουλειά. Επαιτούν και κλοπή. Με την παρουσία της, το ινδικό cast του Brahmanov είναι μολυσμένο.

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η Caste δεν είναι αποδεκτή στην Ινδία σήμερα

Η κυβέρνηση της Ινδίας προστατεύει τα ανέκδοτα σε κάποιο βαθμό. Ποινικά τιμωρείται για να καλέσετε τέτοιους ανθρώπους άθικτα ή ακόμα και extrakast. Απαγορεύεται η διάκριση για το κοινωνικό χαρακτηριστικό.

Βάρνα και κάστα στην Ινδία σήμερα

Ποιες είναι οι κάστες στην Ινδία στην εποχή μας; - εσύ ρωτάς. Και Caste στην Ινδία χιλιάδες. Μερικοί από αυτούς είναι λίγοι, αλλά υπάρχουν επίσης διάσημοι κάστας σε όλη τη χώρα. Για παράδειγμα, hijra. Πρόκειται για μια ινδική κασέτα ανέγγιχτη, στην Ινδία, συμπεριλαμβάνονται transgender, transgender, bisexuals, ερμαφρόδιοι, διασυνδέτες και ομοφυλόφιλοι. Οι πομπές τους μπορούν να βρεθούν στους δρόμους μεγάλων και μικρών πόλεων, όπου κάνουν ένα ανήκοντα στη μητέρα θεά. Χάρη στις πολλαπλές διαμαρτυρίες, η Ινδική Caste Hijr πέτυχε την αναγνώριση των "τρίτων ορόφων" επίσημα.

Άτομα με ασυνήθιστο σεξουαλικό προσανατολισμό (Hijra) στην Ινδία ανήκουν επίσης στην κασέτα των ανέγγιχων

Η Βάρνα και η κάστα στην Ινδία στην εποχή μας θεωρείται ότι είναι κάποιο υπόλοιπο του παρελθόντος, αλλά μάταια - το σύστημα παραμένει. Στις μεγάλες πόλεις, τα σύνορα είναι κάπως σβησμένα, αλλά στα χωριά ο παλιός τρόπος εξακολουθεί να αποθηκεύεται. Σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ινδίας, απαγορεύεται η διάκριση εις βάρος των ατόμων στη Βάρνα ή Κάστας. Υπάρχει ακόμη και ένας συνταγματικός πίνακας κάστας, στην οποία, αντί του δρόμου, αντί της "ινδικής κάστας", χρησιμοποιείται ο όρος "κοινότητα". Υποδεικνύει ότι κάθε πολίτης της Ινδίας έχει το δικαίωμα να λάβει ένα κατάλληλο έγγραφο, το οποίο υποδηλώνει ένα κάστα που ανήκει.

Στην Ινδία, ο καθένας μπορεί να λάβει ένα έγγραφο σχετικά με τη συνεργασία του Caste

Έτσι, το σύστημα Caste στην Ινδία δεν διατηρείται απλά και φτάνει τις μέρες μας, εργάζεται μέχρι σήμερα. Επιπλέον, άλλα έθνη χωρίζονται επίσης στο Varna και στο Caste, απλά δεν δίνουν αυτή την κοινωνική διαίρεση του ονόματος.

"Η Ινδία είναι ένα σύγχρονο κράτος στο οποίο δεν υπάρχει χώρος για διακρίσεις και ανισότητα, οι" Ινδοί πολιτικοί από το Tribune είναι ενεργοί. "Προσαρμοσμένο σύστημα; Ζούμε στον 21ο αιώνα! Οποιαδήποτε μορφή διακρίσεων στη Χαρακτήρα παρέμεινε καιρό στο παρελθόν "- Μεγαλύτερη εκπομπή σε δημόσια πρόσωπα ομιλίας. Ακόμη και οι τοπικοί κάτοικοι του χωριού, στην ερώτηση, αν το σύστημα Caste είναι ζωντανό, είναι φθηνά: "Όλα δεν είναι έτσι".

Αφού το παρακολουθήσω με μια σύντομη, θέλω τον εαυτό μου ένα καθήκον να παρακολουθήσω και να κάνω τη δική μου γνώμη: αν το σύστημα Caste της Ινδίας έμεινε μόνο σε εγχειρίδια ή σε χαρτί ή ζει ο ίδιος, συγκαλυμμένος και ο ίδιος ο ίδιος.

Τα ρουστίκ παιδιά από διαφορετικούς τροχούς παίζουν μαζί.

Ως αποτέλεσμα, που ζουν στην Ινδία 5 μήνες, μπορώ να πω με βεβαιότητα:

1. Το προσαρμοσμένο σύστημα υπάρχει στην ινδική κατάσταση και σήμερα. Οι άνθρωποι εκδίδονται από επίσημα σχετικά έγγραφα, τα οποία αντικατοπτρίζουν την ασταμάτωση Caste.
2. Για την εξάλειψη των διακρίσεων από τη Caste, πολλές προσπάθειες πολιτικών, PR-πτερύγια, τηλεόραση κατευθύνεται.
3. Στην κοινωνία, το σύστημα Caste έχει επιβιώσει και ζει για τον εαυτό του. Τα στοιχεία των διακρίσεων εξακολουθούν να υπάρχουν όπως. Φυσικά, όχι στη μορφή, όπως και πριν, αλλά παρ 'όλα αυτά. "Η Caste σήμερα δεν είναι σημαντική", οι Ινδοί δηλώνουν, ανοίγουν ευρέως τα αφελείς μάτια τους. Και στις δικές τους καθημερινές ενέργειες επιβεβαιώνουν το αντίθετο.

Μια λέξη θεωρία. Τι είναι ένα προσαρμοσμένο σύστημα.

Στην Ινδία, υπάρχουν 4 κύρια κάστα που απεικονίζουν το ανθρώπινο σώμα. Οι Ρώσοι αγαπούν να υποστηρίζουν το Tom - Caste Lee, Βάρνα, τι είναι αυτό. Δεν προσποιούμαι με την επιστημονική πραγματεία και θα χρησιμοποιήσω την ορολογία ότι οι "συνηθισμένοι" Ινδοί χρησιμοποιούν με τους οποίους γνωστοποίησα το θέμα. Castes και podcasts που χρησιμοποιούν σε μια αγγλική έκδοση. Jati - στο ζωντανό χρησιμοποιημένο Χίντι. Εάν ένα άτομο θέλει να γνωρίζει το κάστας, ρωτούν μόνο τι είναι το jati του. Και αν λένε, από πού, συνήθως ονομάζεται επώνυμο. Με το επώνυμο, όλοι είναι σαφείς. Όταν το ερώτημα είναι αυτό που είναι η Βάρνα, οι απλοί Ινδοί δεν μπορούσαν να μου απαντήσουν, δεν κατάλαβαν καν τις λέξεις. Για αυτούς είναι αρχαίοι και δεν χρησιμοποιούνται.

1η κασέτα. Brahmans. Ιερείς (ιερείς), στοχαστές, επιστήμονες, γιατροί.

Παντρεμένος ζευγάρι από το Brahmans Caste.

2η κάστα - ώμους και χέρια. Kshatriya. Πολεμιστές, αστυνομία, κυβερνήτες, διοργανωτές, διαχειριστές, γαιοκτήμονες.

3η κάστα - κορμός ή κοιλιά. Vaishi. Οι αγρότες, οι τεχνίτες, οι έμποροι.

Ξένους φούρνους. 3η κάστα.

4η κάστα - πόδια. Shudras. Υπηρέτες, καθαριστικά. Οι Ινδοί τους λέγονται άθικτοι - άθικτοι. Μπορούν και τα δύο να εκτελέσουν το χαμηλότερο έργο και να καταλάβουν υψηλές θέσεις - χάρη στις προσπάθειες της κυβέρνησης.

Μέσα στο κάστας χωρίζεται σε ένας μεγάλος αριθμός από Podcast, τα οποία βρίσκονται σε μια ιεραρχική σειρά σε σχέση μεταξύ τους. Podcast στην Ινδία αρκετές χιλιάδες.

Κανείς στο Khajuraho δεν θα μπορούσε πραγματικά να μου πει ποια είναι η διαφορά μεταξύ podcasts μέσα στην 1η και 2η κάστα, στην οποία, πιο συγκεκριμένα, ο σκοπός τους. Σήμερα, μόνο το επίπεδο είναι προφανές - ο οποίος είναι υψηλότερος, οι οποίοι είναι κάτω από το ένα στο άλλο.

Με το 3ο και το 4ο caster πιο διαφανές. Αμέσως με το επώνυμο, οι άνθρωποι καθορίζουν το σκοπό της κάστας. Stream, Ράψτε, μαγειρέψτε, μαγειρέψτε γλυκά, αλιεύματα ψάρια, έπιπλα κατασκευής, κατσίκια βόσκησης - παραδείγματα podcast 3rd. Παράδοση δέρματος, απομάκρυνση νεκρών ζώων, κρεμμυδωτών, καθαρισμού ραπτικής - παραδείγματα podcast 4ο κάστας.

Ένα παιδί από τα καθαριστικά Caste - το 4ο.

Έτσι, στην εποχή μας, έχει διατηρηθεί από προσαρμοσμένα συστήματα και τι έχει βυθιστεί στη μύγα;

Μοιράζομαι τις παρατηρήσεις μου για τη ζωή των ανθρώπων του Madhya Pradesh. Κάτοικοι προηγμένων πόλεων - Ξέρω ότι δεν είστε έτσι :) Είστε ήδη πολύ πιο κοντά στα δυτικά. Αλλά στην έρημο μας, όπως γράφω :)

Οι εκδηλώσεις του συστήματος Caste, το οποίο σήμερα εξαφανίστηκε ή άλλαξε.

1. Προηγουμένως, οι οικισμοί χτίστηκαν στην αρχή του διαχωρισμού των Castes. Κάθε ένα από τα 4 castes είχε τους δικούς τους δρόμους, πλατεία, ναούς κ.λπ. Σήμερα υπάρχουν κάπου κοινότητες, αλλά κάπου το απόγευμα. Αυτό δεν συγχέεται από κανέναν. Μόνο μερικά χωριά έχουν διατηρήσει την αρχική τους οργάνωση, με σαφή διαίρεση της επικράτειας. Για παράδειγμα, στο.

Παλιό χωριό Khajuraho. Διατήρησε την οργάνωση των οδών σύμφωνα με το κάστρο.

1. Όλα τα παιδιά έχουν ίσες ευκαιρίες μετά την παραλαβή της εκπαίδευσης. Η ερώτηση μπορεί να είναι στα χρήματα, αλλά όχι στο κάστρο.

Ένα αγόρι στο ηλιοβασίλεμα κάνει buffaloes και διδάσκει ένα μάθημα σημειωματάριων.

1. Όλοι οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να πάνε στη δουλειά κρατικά ιδρύματα Ή μεγάλες εταιρείες. Οι άνθρωποι που ανήκουν στα κατώτατα καυσάματα διαθέτουν ποσοστώσεις, θέσεις εργασίας κ.λπ. Ο Θεός απαγορεύει, μιλάμε για διακρίσεις. Κατά την είσοδο στο πανεπιστήμιο ή στην εργασία, το κατώτατο κάστα γενικά στη σοκολάτα. Για παράδειγμα, η βαθμολογία διέλευσης για το Kshatriya μπορεί να είναι 75, και στην ίδια θέση για το Shudra - 40.
2. Σε αντίθεση με τις παλιές ημέρες, το επάγγελμα συχνά επιλέγεται όχι σύμφωνα με το αυτοκίνητο, αλλά όπως αποδεικνύεται. Πάρτε τουλάχιστον υπαλλήλους του εστιατορίου μας. Αυτός που χρειάζεται να ράβει ρούχα και ψαράς εργάζεται σε μάγειρες, ένας σερβιτόρος είναι από το πλυντήριο Caste, και το δεύτερο - από το Kshatriyev - Caste Warriors. Καθαριστικό και έχει σχεδιαστεί για να είναι καθαρότερο - είναι από την 4η Caste - Shudr, αλλά του νεότερος αδερφός Έχει ήδη πλέξει μόνο το πάτωμα, αλλά όχι τουαλέτα και πηγαίνει στο σχολείο. Η οικογένεια ελπίζει για το λαμπρό μέλλον του. Στην οικογένειά μας (Kshatriya) υπάρχουν αρκετοί δάσκαλοι, αν και παραδοσιακά αυτή είναι η κληρονομιά του Brahmanov. Και μία θεία είναι επαγγελματικά ράψιμα (αυτό γίνεται από ένα από τα podcast 3η castes). Ο αδελφός σύζυγος μαθαίνει να μηχανικός. Ο όνειρα του παππού - Όταν κάποιος πηγαίνει να δουλέψει στην αστυνομία ή στο στρατό. Αλλά κανείς δεν έχει συγκεντρώσει.
3. Μερικά πράγματα απαγορεύτηκαν για κάστες. Για παράδειγμα, η χρήση κρέατος και αλκοόλης με την πρώτη παλέτα - Brahmins. Τώρα πολλοί brahmins έχουν ξεχάσει τις διαθήκες των προγόνων και χρησιμοποιούν όλα όσα θέλουν. Ταυτόχρονα, η κοινωνία ταιριάζει, πάρα πολύ, αλλά πίνουν και τρώνε κρέας.
4. Σήμερα οι άνθρωποι είναι φίλοι στην ανεξαρτησία από το cast. Μπορεί να καθίσει μαζί, να επικοινωνήσει, να παίξει. Προηγουμένως, ήταν αδύνατο.
5. Κρατικές οργανώσεις - όπως τα σχολεία, τα πανεπιστήμια, τα νοσοκομεία - μικτά. Έχει το δικαίωμα να έρθει κάποιος, ανεξάρτητα από το πώς μερικοί από αυτούς ρυτίζουν τις μύτες τους.

Απόδειξη της ύπαρξης ενός συστήματος Caste.

1. Μη ταιριάζουν - Shudras. Στις πόλεις και το κράτος, προστατεύονται, αλλά στο Outback και θεωρούνται ανέγγιχτα. Στο χωριό Sheuds δεν θα πάει στο σπίτι των εκπροσώπων υψηλότερων castes, ή μόνο ορισμένα αντικείμενα θα αγγίξουν. Εάν σερβίρει ένα ποτήρι με νερό, τότε ρίχνει έξω. Εάν κάποιος άγγιξε το δόρυ, θα κάνει ένα ντους. Για παράδειγμα, ο θείος μας έχει γυμναστήριο. Βρίσκεται σε ένα νοικιασμένο δωμάτιο. 3 εκπρόσωποι της 4ης κάστας ήρθαν στον θείο. Είπε - φυσικά, το κάνει. Αλλά ο Brahman, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, είπε - όχι, δεν επιτρέπω να είμαι στο σπίτι μου άθικτα. Έπρεπε να τους αρνηθώ.
2. Πολύ φωτεινή απόδειξη της βιωσιμότητας του συστήματος Caste είναι οι γάμοι. Οι περισσότεροι γάμοι στην Ινδία και σήμερα οργανώνονται από τους γονείς τους. Αυτοί είναι ο λεγόμενος διευθετημένος γάμος. Οι γονείς αναζητούν τον γαμπρό της κόρης τους. Έτσι, το πρώτο πράγμα που βλέπω την επιλογή του είναι στο Casta. ΣΕ μεγάλες πόλεις Υπάρχουν εξαιρέσεις όταν οι νέοι από τις σύγχρονες οικογένειες βρίσκουν ο ένας τον άλλον στην αγάπη και παντρεύονται αναστεναγμούς γονέων (ή απλά τρέχουν μακριά). Αλλά αν οι ίδιοι οι γονείς ψάχνουν για τον γαμπρό, τότε μόνο σύμφωνα με το ύφασμα.
3. Έχουμε 20.000 στο Khajuraho. Ταυτόχρονα, για το οποίο θα ρωτήσω, από την οποία το κάστας, σίγουρα θα απαντήσω. Εάν ένα άτομο ξέρει λίγο, τότε το κάστρο του επίσης. Ελάχιστο, το ανώτερο - 1,2,3 ή 4, και πολύ συχνά γνωρίζει και podcast - όπου μέσα. Οι άνθρωποι μπορούν εύκολα να πουν ποιος είναι υψηλότερος από ποιον και πόσα βήματα καθώς οι κάστες σχετίζονται μεταξύ τους.
4. Η αλαζονεία των ανθρώπων από την υψηλότερη κασέτα - το 1ο και το 2ο - πολύ εντυπωσιακό. Οι Brahmins είναι ήρεμοι, αλλά εκφράζουν περιοδικά την ελαφριά περιφρόνηση και τη σβησσία. Εάν ένας εκπρόσωπος της κατώτατης κάστας ή του Dalit λειτουργεί με ένα ταμείο σε ένα σιδηροδρομικό σταθμό - κανείς δεν θα ρωτήσει την ερώτηση στην οποία εφαρμόζεται η Caste. Αλλά αν ζει σε ένα χωριό με τον Brahmin και όλοι γνωρίζουν τι είναι κάστα, ο Brahmin δεν θα τον αγγίξει και θα πάρει κάτι. Kshatriya, Candid Gabbs και διαθέτει. Εκπρόσωποι της κάστας χαμηλότερες, τους διοικούν, θα τους διατάξουν, και μόνο χαϊδεύουν ανόητα, αλλά δεν λένε τίποτα.

Αντιπρόσωπος 2ο κάστρο - Kshatriys.

1. Πολλοί εκπρόσωποι της 3ης και 4ης κάστας δείχνουν τον αποδεικτικό σεβασμό των ανθρώπων από την 1η και 2η. Brahminov κάνουν Maraj, και Kshatriev - Raja ή Dau (Patron, Defender, μεγαλύτερος αδελφός στο Bhundelkhandski). Υπάρχουν χέρια στη Σημίστρα στο κεφάλι του κεφαλιού, όταν χαιρετούν και όσοι ανταποκρίνονται μόνο για να θρέψουν τα κεφάλια τους. Συχνά άλμα από την καρέκλα όταν η υψηλότερη κάστα είναι κατάλληλη. Και, το πιο τρομερό, - περιοδικά προσπαθήστε να αγγίξετε τα πόδια. Έγραψα ήδη ότι στην Ινδία, όταν χαιρετούν ή κατά τη διάρκεια σημαντικών διακοπών, μπορεί να υπάρχουν πόδια. Βασικά, αυτό γίνεται στον κύκλο της οικογένειάς σας. Ακόμα με τα πόδια του Brahmin στο ναό ή κατά τη διάρκεια της τελετής. Έτσι, μερικά άτομα βασανίστηκαν για να αγγίξουν τα πόδια στους ανθρώπους που βρίσκονται πάνω. Προηγουμένως, ήταν κοινό, αλλά τώρα, κατά τη γνώμη μου, φαίνεται να είναι ενοχλητική. Είναι ιδιαίτερα δυσάρεστο όταν ένας ηλικιωμένος άνδρας τρέχει για να αγγίξει τα πόδια των νέων για να τον εκφράσει τον σεβασμό. Με την ευκαιρία, η 4η κάστα, όπως καταπιέζεται νωρίτερα, και τώρα προστατεύεται ενεργά, συμπεριφέρεται πιο έντονη. Οι εκπρόσωποι της 3ης κάστας συμπεριφέρονται με σεβασμό και οι ίδιοι είναι ευχαριστημένοι και ο καθαρότερος μπορεί να σπάσει. Για να φανεί πολύ αστείο, και πάλι, στο παράδειγμα ενός εστιατορίου, όπως οι εργαζόμενοι, μην ενοχλούνται, τραγουδούν ο ένας τον άλλον. Ταυτόχρονα, η καθαρότερη παρατήρηση παρέχεται σε όλους με μεγάλη προσπάθεια και προσπαθούν να μετατοπίσουν αυτή την αποστολή σε μένα. Μου ακούει πάντα, με απόλαυση ψάχνει ευρέως ανοιχτά μάτια. Εάν τα υπόλοιπα έχουν την ευκαιρία να επικοινωνήσουν με το λευκό - ο τόπος είναι ο τουρίστας, τότε οι Shudras σπάνια διαχειρίζονται και διατηρούσαν την αληθυστή αιχμή.
2. Παρά το γεγονός ότι οι εκπρόσωποι διαφορετικών Castes περνούν χρόνο μαζί, όπως έγραψα πριν (παράγραφος 6 του τελευταίου μπλοκ), τελικά, η ανισότητα γίνεται αισθητή. Οι εκπρόσωποι της 1ης και 2ης κάστας επικοινωνούν μεταξύ τους. Και σε σχέση με τους άλλους, επιτρέπουν τον εαυτό τους πιο αναβονία. Εάν πρέπει να κάνετε κάτι, αυτόν που μπορεί να κατωτέρω αμέσως. Ακόμη και μεταξύ φίλων, αυτά τα Maraja και Dow ακούγονται συνεχώς. Συμβαίνει, οι γονείς μπορούν να απαγορεύσουν τη φιλία των παιδιών με χαμηλότερες κάστες. Πολλά, τελικά, εξαρτάται από την εκπαίδευση. Αυτό που είναι πιο έντονο στο δρόμο, στο Ινστιτούτο, για παράδειγμα, δεν είναι πλέον αξιοσημείωτο - εδώ συνήθως επικοινωνούμε με ίση και με σεβασμό.

Παιδιά των αγροτών - η 3η κάστα.

1. Πάνω, έγραψα για ίσες και ακόμη και τις καλύτερες συνθήκες για χαμηλές κάστες κατά τη λήψη δημόσιων εργασιών ή σε μεγάλες εταιρείες. Ωστόσο, Β. Μικρές πόλεις Και τα χωριά δεν λειτουργούν. Ζήτησα την ερώτηση στον σύζυγό μου - αν μπορούσε να πάρει δουλειά ως σεφ speud. Σκέφτηκε εδώ και πολύ καιρό, και είπε, ωστόσο, όχι. Ό, τι είναι ένας όμορφος μάγειρας. Οι άνθρωποι δεν θα έρθουν, το εστιατόριο θα έχει κακή φήμη. Το ίδιο ισχύει και για τους κομμωτές, το ράψιμο κ.λπ. Επομένως, για όσους θέλουν να σπάσουν την κορυφή, ο μόνος τρόπος - Αφήστε από τα φυσικά μέρη. Εκεί, όπου δεν υπάρχουν φίλοι.

Συμπερασματικά, θέλω να πω για τη νέα κάστα, η οποία κυβερνά τον κόσμο. Και στην Ινδία επίσης. Αυτό είναι ένα caste των χρημάτων. Σχετικά με το φτωχό Kshatriya Όλοι θα θυμούνται ότι είναι Kshatri, αλλά ποτέ δεν θα εκφράσει τόσους πολλούς απόψεις με τους πλούσιους Kshatia. Είναι λυπηρό να δούμε πώς μερικές φορές οδηγούν και ταπεινωμένα σχηματίζονται, αλλά φτωχοί brahmins πριν από εκείνους που έχουν χρήματα. Το πλούσιο Sudra θα περιστρέφεται στο "υψηλότερο", αν μπορείτε να το πείτε, την κοινωνία. Αλλά ο ίδιος σεβασμός με τον Brahmins, δεν θα πάρει ποτέ. Σε αυτόν θα τρέξει για να αγγίξει τα πόδια, και για τα μάτια θυμούνται ότι αυτός. Αυτό που συμβαίνει τώρα στην Ινδία είναι πιθανώς πολύ παρόμοια με την αργή θάνατο της Ευρωπαϊκής Ανώτατης Εταιρείας, όταν οι πλούσιοι Αμερικανοί και οι τοπικοί έμποροι διεισδύουν σε αυτό. Οι άρχοντες αντιστάθηκαν για πρώτη φορά, τότε ήταν κρυφά σιωπηλοί, και τελικά, μετατράπηκαν στην ιστορία καθόλου.

Από την παιδική ηλικία, δίδαξαν ότι δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από την κοινωνία της κάστας. Αλλά αρκετά παράξενα, η κάστα έζησε την σημερινή ημέρα από τα αποδεικτικά στοιχεία, για παράδειγμα, την Ινδία. Και τι, στην πραγματικότητα, γνωρίζουμε πώς λειτουργεί το σύστημα caster;

Κάθε κοινωνία αποτελείται από μερικές βασικές μονάδες, οι οποίες το σχηματίζουν. Έτσι, όπως εφαρμόζεται στην αρχαιότητα - μια τέτοια μονάδα μπορεί να θεωρηθεί πολιτική, σύγχρονη Δυτική - κεφάλαιο (ή κατέχει ένα κοινωνικό άτομο), για τον ισλαμικό πολιτισμό - μια φυλή, ιαπωνική - φυλή κλπ. Για την Ινδία από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, μια κασέτα παραμένει με ένα τέτοιο βασικό στοιχείο.

Το σύστημα Caste για την Ινδία δεν είναι καθόλου αδρανείς αρχαϊκοί ή "μεσαίοι" για μεγάλο χρονικό διάστημα που διδάσκασταν. Ινδικό σύστημα Το Casta αποτελεί μέρος της σύνθετης οργάνωσης της κοινωνίας, ιστορικά καθιερωμένο ευπροσάρμοστο και πολυδιάστατο φαινόμενο.

Οι κάστες μπορούν να προσπαθήσουν να περιγράψουν μέσω μιας σειράς σημείων. Ωστόσο, οι εξαιρέσεις θα εξακολουθούν να είναι. Ινδική προσαρμοσμένη διαφοροποίηση - Σύστημα κοινωνικής διαστρωμάτωσης χωριστών δημόσιων ομάδων που σχετίζονται με ενοποιημένη γενική προέλευση και Νομική θέση Τα μέλη του. Είναι χτισμένα σε αρχές:

1) Γενική θρησκεία.
2) Γενική επαγγελματική εξειδίκευση (συνήθως κληρονομική).
3) γάμοι μόνο μεταξύ "τους".
4) Χαρακτηριστικά ισχύος.

Στην Ινδία, δεν υπάρχουν 4 καθόλου (όσοι πιστεύουμε ακόμα), και περίπου 3000 castes και μπορεί να καλούνται διαφορετικά μέρη Υπάρχουν διαφορετικές χώρες με διαφορετικούς τρόπους και οι άνθρωποι ενός επαγγέλματος μπορούν σε διαφορετικές πολιτείες αναφέρονται σε διαφορετικά καυσάματα. Το γεγονός ότι κατά λάθος θεωρείται μερικές φορές να είναι ινδική "castes" - αυτό δεν είναι κάστας, αλλά η Βάρνα ("Chantoravarnia" στο Sanskrit) είναι τα κοινωνικά στρώματα του αρχαίου δημόσιου συστήματος.

Η Βάρνα Brahmanov (Bramins) είναι ιερείς, γιατρούς, δάσκαλοι. Kshatriya (Rajan) - Πολεμιστές και πολιτικοί ηγέτες. Η Vyachya είναι αγρότες και έμποροι. Κούπες - υπάλληλοι και άστεγοι λουόμενοι λεκάνης.

Κάθε Varna είχε το δικό του χρώμα: Brahmins - White, Kshatriya - Red, Vaishai - Yellow, Shudras - Black (όταν κάθε Ινδουιστής φορούσε ένα ειδικό καλώδιο του χρώματος της Βάρνας του).

Η Βάρνα, με τη σειρά τους, είναι θεωρητικά θρυμματισμένοι στο κάστας. Αλλά ένας πολύ δύσκολος και περίπλοκος τρόπος. Μια ρητή άμεση σύνδεση είναι ορατή σε ένα άτομο με μια ευρωπαϊκή νοοτροπία όχι πάντα. Η λέξη "Casta" προέρχεται από την πορτογαλική Casta: γενέθλια, ράβδος, κτήμα. Στο Χίντι, ο όρος αυτός είναι πανομοιότυπος με το "Jati".

Ο διαβόητος "ασυνόδευτος" δεν είναι κάποια ξεχωριστή κάστα. Στην αρχαία Ινδία, όλοι όσοι δεν εισέρχονταν τέσσερις Βάρνα, σχετίζονταν αυτόματα με το "περιθωριακό", αποφεύγονταν με κάθε τρόπο, δεν τους επιτρέπεται να εγκατασταθούν σε χωριά και πόλεις κ.λπ. Ως αποτέλεσμα αυτής της θέσης, ο "Unduessable" έπρεπε να αναλάβει την πιο «μη-», βρώμικη και χαμηλή αμειβόμενη εργασία και είχαν σχηματίσει τις ξεχωριστές κοινωνικές και επαγγελματικές τους ομάδες - ουσιαστικά οι δικές τους κάστες.

Τέτοιες κάστες "Undouchables" είναι κάπως και, κατά κανόνα, συνδέονται είτε με βρώμικο έργο είτε με τη δολοφονία των ζωντανών όντων ή του θανάτου (έτσι όλα τα κρεοπωλεία, τους κυνηγούς, τους ψαράδες, τους λεκάνους, τους γονείς, τους συνεργάτες, τα μπαρ, τα νεκροταφεία των εργαζομένων και morgues, κλπ. Πρέπει να είναι "άθικτο").

Ταυτόχρονα, θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι κάθε "άθικτο" είναι απαραιτήτως κάποιος σαν άστεγοι ή "χαμηλοί". Στην Ινδία, ακόμη και πριν από την ανεξαρτησία της ανεξαρτησίας και η υιοθέτηση ορισμένων νομοθετικών μέτρων για την προστασία των κατώτερων κάστρων από τις διακρίσεις ήταν "άθικλα", τα οποία έχουν επιτύχει πολύ υψηλό Κοινωνική θέση και άξιζε καθολικό σεβασμό. Όπως, για παράδειγμα, ένας εξαιρετικός ινδός πολιτικός, ένας δημόσιος αριθμός, ένας μαχητής για τα ανθρώπινα δικαιώματα και ο συντάκτης του Συντάγματος της Ινδίας - ο Δρ Bhimaro Rodji Ambedkar, ο οποίος έλαβε νομική εκπαίδευση στην Αγγλία.

Ένα από τα πολυάριθμα μνημεία του Bhimaro Ambedkar στην Ινδία

Στο "Undessable" υπάρχουν πολλά αντικείμενα: Mlechchha - "Alien", "Alien" (δηλαδή, όλοι οι μη παράδεισοι μπορούν να τα αποδοθούν, συμπεριλαμβανομένων των Ξένους τουρίστες), Harjan - "Παιδιά του Θεού" (Ο όρος Ειδικά εισήγαγε ο Μαχάτμα Γκάντι), η Παρία - "απέρριψε", "εκδιώχθηκε". Και το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο Σύγχρονο όνομα "Αδικαιολόγητη" - Dalita.

Η νομίμως κάστα στην Ινδία καταγράφηκε στους νόμους του Manu, που καταρτίστηκε κατά την περίοδο από τον αιώνα ΙΙ προς την εποχή μας στην εποχή μας. Το σύστημα VARNA έχει παραδοσιακά αναπτυχθεί σε μια πολύ πιο αρχαία περίοδο (δεν υπάρχει ακριβής χρονολόγηση).

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η κάστα μέσα Σύγχρονη Ινδία Μέχρι τώρα, δεν είναι δυνατόν να εξεταστεί απλά ένας αναχρονισμός. Αντίθετα, τώρα επανεμφανίζονται προσεκτικά εκεί και παρατίθενται σε ένα ειδικό προσάρτημα στο σημερινό τρέχον ινδικό σύνταγμα (πίνακας Cast).

Επιπλέον, μετά από κάθε απογραφή του πληθυσμού, οι αλλαγές γίνονται σε αυτόν τον πίνακα (κατά κανόνα, προσθήκες). Το σημείο δεν είναι ότι εμφανίζονται κάποιες νέες κασέτες και στο γεγονός ότι καθορίζονται σύμφωνα με τα δεδομένα που καθορίζονται για τον εαυτό τους από τους συμμετέχοντες απογραφής. Μόνο η διάκριση λόγω της κάστας απαγορεύεται. Τι είναι γραμμένο στο άρθρο 15 του Ινδικού Συντάγματος.

Η ινδική κοινωνία είναι πολύ πεζική και ετερογενής στη δομή του. Εκτός από τη διαίρεση της κάστας, υπάρχουν πολλές άλλες διαφοροποιήσεις. Υπάρχουν και οι άλλοι Ινδοί. Για παράδειγμα, ο Adivasi (οι απόγονοι του κύριου εγχώριου μαύρου πληθυσμού της Ινδίας πριν από την κατάκτηση των Αριέων) με σπάνιες εξαιρέσεις δεν έχουν τα δικά τους Castes. Επιπλέον, για κάποια παραπτώματα και τα ανθρώπινα εγκλήματα μπορούν να αποβληθούν από το κάστρο του. Και υπάρχουν αρκετά πολλοί εξωφρενικοί Ινδοί - ποια είναι τα αποτελέσματα της απογραφής από τα αποτελέσματα του πληθυσμού.

Οι κάστες υπάρχουν όχι μόνο στην Ινδία. Σαν Δημόσιο Ινστιτούτο Υπάρχει ένα μέρος στο Νεπάλ, τη Σρι Λάνκα, το Μπαλί και το Θιβέτ. Με την ευκαιρία, ο Θιβετιανός Castes με ινδική δεν σχετίζεται γενικά - οι δομές αυτών των κοινωνιών σχηματίστηκαν αρκετά μακριά από το ένα το άλλο. Είναι περίεργο το προσαρμοσμένο σύστημα της Βόρειας Ινδίας (Himochal, Uttar Pradesh και Kashmir) δεν έχει ινδική, δηλαδή το θιβετιανό προέλευσης.

Ιστορικά, όταν το συντριπτικό μέρος του πληθυσμού της Ινδίας, δήλωσε ο Ινδουισμός - όλοι οι Ινδοί ανήκαν σε κάθε κάστα, η εξαίρεση εκδιώχθηκε μόνο από την Cast Paria και τα αυτόχθονα νατρικά έθνη της Ινδίας. Τότε άλλες θρησκείες (Βουδισμός, Jainism) άρχισαν να εξαπλωθούν στην Ινδία. Καθώς η χώρα εκτέθηκε στις εισβολές διαφόρων κατακτητών, οι εκπρόσωποι άλλων θρησκειών και των εθνών άρχισαν να υιοθετούν το σύστημά τους της Βάρνας και του επαγγελματικού Caste Jali. Ο Jain, ο Σίκι, οι Βουδιστές και οι Χριστιανοί στην Ινδία έχουν επίσης τα δικά τους κάστα, αλλά είναι κατά κάποιο τρόπο διαφορετικά από τα hindus castes.

Αλλά τι γίνεται με τους Ινδούς Μουσουλμάνους; Μετά από όλα, το Κοράνι αρχικά διακήρυξε την ισότητα όλων των μουσουλμάνων. Λεπτική ερώτηση. Παρά το γεγονός ότι η Βρετανική Ινδία το 1947 χωρίστηκε σε δύο μέρη: "Ισλαμικό" (Πακιστάν) και "Ινδουιστική" (ίδια η Ινδία), αυτή τη στιγμή οι μουσουλμάνοι (περίπου το 14% όλων των Ινδών πολίτες) σε απόλυτες τιμές στην Ινδία ζουν περισσότερο από ό, τι στο Πακιστάν, όπου το Ισλάμ είναι μια κρατική θρησκεία.

Παρ 'όλα αυτά, το σύστημα Caste είναι εγγενές στην Ινδία και τη μουσουλμανική κοινωνία. Ωστόσο, οι διαφορές της κάστας μεταξύ των ινδικών μουσουλμάνων δεν είναι τόσο ισχυρές όσο οι Ινδουιστές. Έχουν πρακτικά όχι "άθικλα". Δεν υπάρχουν τέτοια αδιαπέραστα εμπόδια μεταξύ μουσουλμάνων castes ως ινδουιστικό - επιτρέπεται να μεταβεί από τη μία κάστρα σε ένα άλλο ή στους γάμους μεταξύ των αντιπροσώπων τους.

Το σύστημα Caste ιδρύθηκε στους Ινδούς Μουσουλμάνους σχετικά αργά - κατά τη διάρκεια της Δελίας Σουλτανάτη στους XIII-XVI αιώνες. Το Muslim Caste αναφέρεται συνήθως ως Biadari ("Αδελφός") ή Bijahdari. Συχνά, η εμφάνισή τους αποδίδεται στους μουσουλμάνους θεολόγους που επηρεάζουν τους Ινδουιστές με το προσαρμοσμένο τους σύστημα (υποστηρικτές του "καθαρού Ισλάμ" βλέπουν αυτό, φυσικά, τα insanis των pagans).

Στην Ινδία, όπως σε πολλές ισλαμικές χώρες, μεταξύ των μουσουλμάνων έχουν επίσης το δικό τους αισθητό και κοινό. Οι πρώτοι ονομάζονται μπάλες ή Ashraf ("ευγενή"), το δεύτερο είναι το adzhf ("χαμηλό"). Το Ashraf ανήκει επί του παρόντος περίπου το 10% των μουσουλμάνων που ζουν στη Δημοκρατία της Ινδίας. Συνήθως παίρνουν τους γενεαλογικούς τους στους εξωτερικούς κατακτητές (Άραβες, Τούρκους, Παστούνινα, Persham, κλπ.), Που εισέβαλαν το Industan και εγκαταστάθηκαν κατά τη διάρκεια των αιώνων.

Στις περισσότερες από τις ίδιες, οι Ινδοί Μουσουλμάνοι είναι οι απόγονοι όλων των ίδιων Ινδουιστών, οι οποίοι για έναν ή έναν άλλον λόγο πήγαν Νέα πίστη. Η βίαιη έκκληση στο Ισλάμ στη Μεσαιωνική Ινδία ήταν μάλλον εξαίρεση από τον κανόνα. Συνήθως, ο τοπικός πληθυσμός επηρεάστηκε από τον αργό ισλαμισμό, κατά τη διάρκεια της οποίας τα στοιχεία της πίστη κάποιου άλλου περιλαμβάνονται απροσδόκητα στην τοπική κοσμολογία και Τελετουργία, σταδιακά ενάγει και αντικαθιστά τον Ινδουισμό. Ήταν μια σιωπηρή και υποτονική κοινωνική διαδικασία. Οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της διατηρούσαν και προστατεύουν το κλείσιμο των κύκλων τους. Αυτό εξηγεί τη διατήρηση της προσαρμοσμένης ψυχολογίας και των τελωνείων μεταξύ των μεγάλων στρωμάτων της ινδικής μουσουλμανικής κοινωνίας. Έτσι, ακόμη και μετά την τελική προσφυγή, οι γάμοι του Ισλάμ συνέχισαν να είναι μόνο με εκπροσώπους της κάστας τους.

Είναι ακόμα πιο περίεργο ότι ακόμη και πολλοί Ευρωπαίοι αποδείχθηκαν να συμπεριληφθούν στο ινδικό χυτοσίδηρο. Έτσι, εκείνοι οι χριστιανοί ιερείς που κήρυξαν στους High-Bremins, με το χρόνο, ήταν στο "Christian Brahmin" Caste, και εκείνοι που, για παράδειγμα, ο Λόγος του Θεού "Undessable" - έγιναν χριστιανικά "άθικλα".

Συχνά είναι αδύνατο να προσδιοριστεί ακριβώς τι είδους κάστας είναι ένας ή άλλος ινδός μόνο στην εμφάνισή της, τη συμπεριφορά και την κατοχή. Συμβαίνει ότι η Kshatriya εργάζεται ως σερβιτόρος, και ο Brahmin διαπραγματεύεται και απομακρύνει τα σκουπίδια στο κατάστημα - και δεν συμπλέκονται ιδιαίτερα σε αυτούς τους λόγους, και το Shudder συμπεριφέρεται σαν ένας γεννημένος αριστοκράτης. Και ακόμη και αν ο Ινδός θα πει σίγουρα τι είδους Caste είναι (αν και αυτό το ερώτημα θεωρείται απίστευτο), δεν αρκεί ο αλλοδαπός να καταλάβει πώς η κοινωνία είναι διατεταγμένη σε μια τόσο υπέροχη και ιδιόμορφη χώρα ως Ινδία.

Η Δημοκρατία της Ινδίας δηλώνει ότι ένα «δημοκρατικό» κράτος και εκτός από την απαγόρευση των προσαρμοσμένων διακρίσεων εισήγαγε ορισμένα οφέλη για τους εκπροσώπους των κατώτερων κάστρων. Για παράδειγμα, υιοθετηθούν ειδικές ποσοστώσεις για την παραλαβή τους σε υψηλότερα Εκπαιδευτικά ιδρύματα, καθώς και σε θέσεις σε κρατικές και δημοτικές αρχές.

Το πρόβλημα των διακρίσεων εις βάρος των ανθρώπων από τους κατώτερους Castes και ο Dalitov, ωστόσο, είναι αρκετά σοβαρός. Η δομή της κάστας εξακολουθεί να είναι η θεμελιώδης βάση της ζωής των εκατοντάδων εκατομμυρίων εκατομμυρίων Ινδών. Εκτός μεγάλων πόλεων στην Ινδία, η προσαρμοσμένη ψυχολογία διατηρείται σταθερά και η συμβατική σύμβαση και ταμπού.

uPD: Για έναν λόγο για μένα, ορισμένοι αναγνώστες έχουν διοργανώσει μια ορκωμοσία και αμοιβαία προσβολές στα σχόλια. Δεν μου αρέσει αυτό. Επομένως, τα σχόλια σε αυτό το αρχείο αποφάσισαν να μπλοκάρουν.