Όλα για τα ινδικά castes. Αγγελιοτεχνική Δαλίτιδα και τα επαγγέλματα τους

Πώς δεν εμφανίστηκε;

Για την πιο κοινή έκδοση, αυτοί είναι απόγονοι εκπροσώπων των φυλών που ζούσαν στην Ινδία στην εισβολή Aryan. Στο παραδοσιακό σύστημα της Εταιρείας Αριάν, αποτελούμενο από τέσσερις Βάρνα - Brahmins (κληρικοί), Kshatriyev (πολεμιστές), Vaishiyev (έμποροι και τεχνίτες) και SUDR (υπάλληλοι) - η Dalita ήταν στο κάτω μέρος, κάτω από το Shudr, ο οποίος ήταν επίσης ο απόγονοι των κατοίκων των πεζών της Ινδίας. Ταυτόχρονα, η έκδοση της οποίας προέκυψε στον αιώνα του XIX διανέμεται στην ίδια την Ινδία, σύμφωνα με την οποία τα απαράδεκτα παιδιά που εκδιώχθηκαν στα δάση που γεννήθηκαν από τη σύνδεση ανδρών και γυναικών από τον Brahmanov.

Στο αρχαίο ινδικό λογοτεχνικό μνημείο "Rigveda" (που καταρτίζεται το 1700-1100 π.Χ.) Λέγεται ότι οι Brahmans συνέβησαν από το στόμα του Prachelovka Purusha, Ksatriya - από τα χέρια, Vaishi - από τα πόδια, Shudra - από τα πόδια. Για Undouchables δεν υπάρχει θέση σε αυτή την εικόνα του κόσμου. Τέλος, το σύστημα Varnan σχηματίστηκε στο διάστημα μεταξύ του VII αιώνα π.Χ. και Ad Ad

Πιστεύεται ότι το άθικτο μπορεί να βλάψει τους ανθρώπους από το υψηλότερο βερνίκι, έτσι ώστε τα σπίτια και τα χωριά τους να χτίστηκαν σε υψόμετρο. Το σύστημα τελετουργικών περιορισμών στην Unacping δεν είναι λιγότερο αυστηρή από αυτή των Brahmins, αν και οι ίδιοι οι περιορισμοί είναι εντελώς διαφορετικοί. Δεν ήταν δυνατό να απαγορευτεί να εισέλθουν τα εστιατόρια και τους ναούς, φορώντας ομπρέλες και παπούτσια, περπατώντας σε πουκάμισα και γυαλιά ηλίου, αλλά επιτρέπεται να τρώνε κρέας - που δεν μπορούσε να αντέξει οικονομικά τους αυστηρούς χορτοφάγους-Brahmanas.

Καλούνται στην Ινδία, "Ανώτατα";

Τώρα αυτή η λέξη έχει σχεδόν διαχωριστεί, θεωρείται προσβλητικό. Το πιο κοινό όνομα της άθικτης - Δαλίτης, "καταπιεσμένο", ή "καταπιεσμένο". Προηγουμένως, υπήρξε ακόμα η λέξη "harijana" - "παιδιά του Θεού", που προσπάθησε να εισαγάγει το Mahatma Gandhi στην καθημερινή ζωή. Αλλά δεν ταιριάζει: οι Δαλίτες θεωρούσαν ότι ήταν τόσο προσβλητικό όσο "άθικλα".

Πόσα dalits στην Ινδία και πόσοι κάστες έχουν;

Περίπου 170 εκατομμύρια άνθρωποι - 16,6% του συνολικού πληθυσμού. Η ερώτηση με τον αριθμό των Castes είναι πολύ περίπλοκη, αφού οι ίδιοι οι Ινδοί δεν χρησιμοποιούνται τη λέξη "κάστα", προτιμώντας μια πιο αόριστη έννοια του "Jati", η οποία περιλαμβάνει όχι μόνο τη κασέτα με τη συνήθη έννοια, αλλά και τις φυλές και τις κοινότητες που συχνά είναι δύσκολο να μετρηθούν σε αυτό ή σε άλλη Βάρνα. Επιπλέον, είναι συχνά το όριο μεταξύ της Canasta και της Podkandy είναι πολύ ασαφής. Με αυτοπεποίθηση μπορείτε μόνο να υποστηρίξετε ότι πρόκειται για εκατοντάδες του Jati.

Η Dolita εξακολουθεί να ζει στη φτώχεια; Πώς είναι η κοινωνική θέση με την οικονομική κατάσταση?

Γενικά, οι χαμηλότερες κάστες είναι πολύ φτωχότερες. Το κύριο μέρος του ινδικού φτωχού είναι η Dalita. Το μέσο επίπεδο γραμματισμού σε όλη τη χώρα είναι 75 τοις εκατό, μεταξύ των Dalitov - λίγο περισσότερο από 30. Σχεδόν το ήμισυ των παιδιών της Δαλίτη για τα στατιστικά στοιχεία ρίχνουν τα σχολεία λόγω των ταπείρων που υπόκεινται σε. Είναι η Δαλίτης που αποτελεί το κύριο μέρος των ανέργων. Και εκείνοι που απασχολούνται, κατά κανόνα, πληρώνουν λιγότερο από τους εκπροσώπους της υψηλότερης κάστας.

Slums - Η συνήθης κατοικία του Dalitov

Παρόλο που υπάρχουν εξαιρέσεις: Στην Ινδία υπάρχουν περίπου 30 εκατομίες dalitis. Φυσικά, στο φόντο των 170 εκατομμυρίων φτωχών ανθρώπων και ζητιάνοι, είναι μια σταγόνα στη θάλασσα, αλλά αποδεικνύουν τη ζωή τους που μπορείτε να πετύχετε και να είστε dalit. Κατά κανόνα, είναι πραγματικά εξαιρετικός λαός: Ashok Chade από το θάλαμο Casta (Kozhevnikov), ο γιος του αναλφάβητου φτωχού άνδρα, εργάστηκε από τον Docker κατά τη διάρκεια της ημέρας, και τη νύχτα, διαβάστε τα μαθήματα για να πάρετε ένα δίπλωμα ενός μηχανικού, και Κοιμάται ταυτόχρονα κάτω από τις σκάλες στο δρόμο, αφού δεν αρπάξει χρήματα για να νοικιάσει ένα δωμάτιο. Τώρα η εταιρεία του μετατρέπει συναλλαγές αξίας εκατό εκατομμύρια δολάρια. Αυτή είναι μια τυπική ιστορία επιτυχίας της Dalita, ένα είδος μπλε ονείρου για εκατομμύρια μειονεκτούντες.

Προσπαθήσατε να σηκώσετε το Riot Unacped;

Όσο γνωρίζουμε - όχι. Για τον αποικισμό της Ινδίας, αυτή η σκέψη δύσκολα θα μπορούσε να προκύψει στα κεφάλια καθόλου: Εκείνη την εποχή, η εξορία από το κάστας ήταν ίσο με τον φυσικό θάνατο. Μετά τον αποικισμό, τα κοινωνικά σύνορα άρχισαν να θολώνουν σταδιακά και μετά την ανεξαρτησία της ανεξαρτησίας της Ινδίας, η εξέγερση του Νταλίτσοφ έχασε το νόημά της - εφοδιάζονταν σε όλες τις προϋποθέσεις για να επιτύχουν τους στόχους τους με πολιτικό τρόπο.

Πόσο έγινε έντονα στη συνείδηση \u200b\u200bτης υποβολής του Dalitov, μπορεί κανείς να απεικονίσει ένα παράδειγμα που δίνεται από τους Ρώσους ερευνητές Felix και Evgenia Yurrov. Το Bakhudzhan Party Party, που αντιπροσωπεύει τα συμφέροντα των κατώτερων castes, που διοργανώνονται ειδικά στρατόπεδα εκπαίδευσης για τον Dalitov, στο οποίο έμαθαν να "ξεπεράσουν τον παλαιό φόβο και τον φόβο στο πρόσωπο των υψηλών ινδουιστών". Μεταξύ των ασκήσεων ήταν, για παράδειγμα, αυτό: δημιουργήθηκε ένας ιστορικός υψηλής ποιότητας ιστοίνδου με μουστάκι και tilak (σημείο) στο μέτωπο. Το Dalitu χρειάστηκε, ξεπερνώντας την παραμορφωτήρα, προσέγγιση των γεμισμένων, κόψτε το ψαλίδι του μουστάκι και να διαγράψετε tilak.

Είναι δυνατόν να ξεφύγετε από τα άθικλα;

Μπορείτε, αν και όχι εύκολο. Ο ευκολότερος τρόπος είναι να αλλάξετε τη θρησκεία. Ένα άτομο που πηγαίνει στον Βουδισμό, το Ισλάμ ή τον Χριστιανισμό, αναπτύσσεται τεχνικά από το σύστημα Caste. Για πρώτη φορά, η Δαλίτης ξεκίνησε σε αξιοσημείωτες ποσότητες για να μετακινηθείτε στον Βουδισμό στο τέλος του αιώνα του XIX. Οι μάζες οι λαβές συνδέονται με το όνομα του διάσημου μαχητή για τα δικαιώματα του Dalitov Dr. Ambedcara, ο οποίος στράφηκε στον Βουδισμό μαζί με μισό εκατομμύριο ανεπίλυτα. Η τελευταία αυτή η μαζική τελετή πραγματοποιήθηκε στη Βομβάη το 2007 - τότε 50 χιλιάδες άνθρωποι ήταν ταυτόχρονα Βουδιστές ταυτόχρονα.

Οι Δαλιτών προτιμούν να επικοινωνήσουν με τον Βουδισμό. Πρώτον, οι ινδοί εθνικιστές είναι καλύτεροι σε αυτή τη θρησκεία παρά στο Ισλάμ και τον Χριστιανισμό, αφού είναι μια από τις παραδοσιακές ινδικές θρησκείες. Δεύτερον, μεταξύ των μουσουλμάνων και των Χριστιανών, ο δικός του διαίρεση του κάστρου σχηματίστηκε με την πάροδο του χρόνου, αν και όχι τόσο σαφώς προφέρεται όσο μεταξύ των Ινδουιστών.

Είναι δυνατόν να αλλάξετε το Casta, παραμένοντας το ινδουιστικό;

Υπάρχουν δύο επιλογές: το πρώτο είναι όλα τα είδη ημι-εμπορικών ή παράνομων μεθόδων. Για παράδειγμα, πολλά επώνυμα που υποδεικνύουν ότι ανήκουν σε ένα ή άλλο Caste διαφέρουν σε ένα ή δύο γράμματα. Πολύ ελαφρώς διεφθαρμένη ή γοητεία έναν υπάλληλο σε ένα κυβερνητικό ίδρυμα - και, Voila, είστε ήδη μέλος μιας άλλης κάστας και μερικές φορές Βάρνα. Είναι καλύτερα, φυσικά, να κάνουμε τέτοια κόλπα ή στην πόλη ή να συνδυάσετε με τη μετακίνηση σε μια άλλη τοποθεσία, όπου δεν υπάρχουν χιλιάδες συνάδελφοι χωρικοί, που ήξεραν περισσότερο τον παππού σας.

Η δεύτερη επιλογή είναι η διαδικασία "ghar vapassi", κυριολεκτικά "υποδοχή στο σπίτι". Το πρόγραμμα αυτό υλοποιείται από ριζοσπαστικές ινδουιστικές οργανώσεις και αποσκοπεί στην έκκληση στις ινδικές ινδικές θρησκείες. Σε αυτή την περίπτωση, το άτομο γίνεται, για παράδειγμα, ένας χριστιανός, στη συνέχεια ψεκάζει το κεφάλι του ως στάχτες, ανακοινώνοντας την επιθυμία να κάνει το "ghar vapassi" και όλα, είναι και πάλι ινδουιστικό. Εάν αυτό το τέχνασμα έγινε έξω από το εγγενές χωριό, μπορείτε πάντα να δηλώσετε ότι ανήκετε σε άλλη κάστα.

Μια άλλη ερώτηση είναι ο λόγος για τον οποίο όλα αυτά γίνονται. Το προσαρμοσμένο πιστοποιητικό δεν θα ζητηθεί κατά τη λήψη μιας εργασίας ή στην είσοδο του εστιατορίου. Στην Ινδία, τον περασμένο αιώνα, υπάρχει ένα στρώμα ενός συστήματος Caste υπό την επίδραση των διαδικασιών εκσυγχρονισμού και παγκοσμιοποίησης. Η στάση απέναντι σε ένα άγνωστο άτομο βασίζεται στη συμπεριφορά του. Το μόνο πράγμα που θα μπορούσε να οδηγήσει είναι το επώνυμο, το οποίο συχνά συνδέεται με τον καφέ (Gandhi - Εμπόρους, Despenda - Brahmans, Acari - Carpenters, Gupta - Vaishi, Singha - Kshatriya). Αλλά τώρα, όταν κάποιος μπορεί να αλλάξει το επώνυμο, όλα έγιναν πολύ πιο εύκολα.

Και να αλλάξετε τη Βάρνα, χωρίς να αλλάξετε το κάστας;

Υπάρχει μια πιθανότητα ότι το Caste σας θα υπόκειται στη διαδικασία σύνδεσης. Στα ρωσικά, αυτό ονομάζεται "κάθετη προσαρμοσμένη κινητικότητα": εάν η μία ή άλλη κασέτα υιοθετεί τις παραδόσεις και τα έθιμα ενός άλλου, υψηλότερη από την κατάσταση της κάστας, υπάρχει μια πιθανότητα να αναγνωριστεί αργά ή γρήγορα θα αναγνωριστεί ως μέλος ενός Υψηλότερη Βάρνα. Για παράδειγμα, η κατώτερη κάστα αρχίζει να ασκεί τη χορτοφαγία, χαρακτηριστικό των brahmins, το φόρεμα σαν brahmans, φορούν ένα ιερό νήμα στον καρπό και γενικά τοποθετείται ως brahmans, είναι πιθανό ότι θα αρχίσει να αναφέρεται αργά ή γρήγορα.

Ωστόσο, η κάθετη κινητικότητα χαρακτηρίζεται κυρίως από τη καστανιά της υψηλότερης Βάρνας. Κανένας από τους Caste of Dalitov δεν έχει ακόμη καταφέρει να μετακινήσει το αόρατο χαρακτηριστικό που τους χωρίζει από τέσσερις Βάρνα και να γίνει τουλάχιστον shud. Αλλά οι χρόνοι αλλάζουν.

Σε γενικές γραμμές, είναι ένας Ινδουιστής, δεν χρειάζεται να δηλώσετε θυγατρικές σε οποιοδήποτε έθιμο. Μπορείτε να είστε ένα Hindu Hindu - το δικαίωμά σας.

Γιατί, κατ 'αρχήν, αλλάξτε το Casta;

Όλα εξαρτώνται από ποιο τρόπο να αλλάξετε προς τα πάνω ή προς τα κάτω. Η αύξηση της κατάστασης Caste σημαίνει ότι άλλοι άνθρωποι για τους οποίους η κάστα θα σημαίνει ότι θα σας αντιμετωπίσει με μεγάλο σεβασμό. Μια μείωση της κατάστασης, ειδικά στο επίπεδο της Dalitian Caste, θα σας δώσει μια σειρά πραγματικών πλεονεκτημάτων, τόσοι πολλοί εκπρόσωποι υψηλότερων castes προσπαθούν να εγγραφούν στο Dalita.

Το γεγονός είναι ότι στη σύγχρονη Ινδία, οι αρχές οδηγούν έναν ανελέητο αγώνα με προσαρμοσμένες διακρίσεις. Σύμφωνα με το Σύνταγμα, απαγορεύεται κάθε διάκριση σε προσαρμοσμένη βάση και για το θέμα της κάστας, κατά τη λήψη μιας εργασίας, είναι απαραίτητο να καταβάλει ακόμη και ένα πρόστιμο.

Αλλά η χώρα έχει μηχανισμό θετικής διάκρισης. Ορισμένοι κάστες και φυλές περιλαμβάνονται στον κατάλογο των "εγγεγραμμένων φυλών και castes" (SC / ST). Οι εκπρόσωποι αυτών των castes έχουν ορισμένα προνόμια που επιβεβαιώνονται από τα πιστοποιητικά CASTEID. Για τον Dalitov, αποθηκεύουν θέσεις στη δημόσια διοίκηση και στο κοινοβούλιο, τα παιδιά τους φτιάχτηκαν δωρεάν (ή για το ήμισυ του διοικητικού συμβουλίου) στα σχολεία, οι θέσεις στα Ινστιτούτα υπογραμμίζονται γι 'αυτούς. Εν ολίγοις, υπάρχει ένα σύστημα ποσοστώσεων για τον Dalitov.

Είναι δύσκολο να πούμε, είναι καλό ή κακό. Ο συντάκτης αυτών των γραμμών συναντήθηκε με τη Dalita, ικανή να δώσει αποδόσεις σε οποιοδήποτε Brahman στο επίπεδο της νοημοσύνης και της γενικής ανάπτυξης, οι ποσοστώσεις τους βοήθησαν να αυξηθούν από το κατώτατο σημείο και να πάρουν μια εκπαίδευση. Από την άλλη πλευρά, ήταν απαραίτητο να δούμε τους Νταλίτες που επιπλέουν μέσα στη ροή (πρώτα με ποσοστώσεις στο Ινστιτούτο, σύμφωνα με τις ίδιες ποσοστώσεις για την δημόσια διοίκηση), που δεν ενδιαφέρονται για τίποτα και δεν θέλουν να εργαστούν. Είναι αδύνατο να τους απορρίψει, οπότε το μέλλον από αυτούς παρέχεται μέχρι την παλαιότερη και καλή σύνταξη. Πολλοί στην Ινδία επικρίνουν το σύστημα ποσοστώσεων, πολλοί προστατεύονται.

Δηλαδή, οι Δαλιτίνια μπορούν να είναι πολιτικοί;

Ακόμα όπως μπορούν. Για παράδειγμα, ο Kocheril Raman Narayananov, ο οποίος ήταν πρόεδρος της Ινδίας από το 1997 έως το 2002, ήταν ο Dalit. Ένα άλλο παράδειγμα είναι το Mayavati Prabhu das, γνωστό επίσης ως σιδερένια κυρία Mayavati, ο οποίος χρησίμευε ως θέση του επικεφαλής υπουργού Uttar Pradesh για συνολικά οκτώ χρόνια.

Είναι ο αριθμός των Dalits σε όλες τις καταστάσεις της Ινδίας;

Όχι, ποικίλλει και αρκετά σημαντικά. Οι περισσότεροι Dalitov ζουν στο Uttar Pradesh (20,5% όλων των Dalitov στην Ινδία), στη δεύτερη θέση Δυτική Βεγγάλη (10,7%). Ταυτόχρονα, σε ποσοστό του γενικού πληθυσμού, η ηγεσία κατέχει το Punjab από το 31,9%, το Himachal Pradesh με 25,2%.

Ποιος μπορεί να εργαστεί η Dalita;

Θεωρητικά, ο καθένας - από τον πρόεδρο σε ένα καθαρότερο των ειδών. Πολλά dalits γυρίζονται στον κινηματογράφο, εργάζονται με μοντέλα φωτογραφιών. Στις πόλεις όπου τα σύνορα κάστας είναι θολωμένα, δεν υπάρχουν καθόλου περιορισμοί. Στα χωριά όπου οι αρχαίες παραδόσεις είναι ισχυρές, οι Δαλιτίνι εξακολουθούν να ασχολούνται με το "ακάθαρτο" έργο: η φρεσκάδα των πεσμένων ζώων, οι αυξανόμενοι τάφοι, η πορνεία και ούτω καθεξής.

Πώς θα είναι η κοινωνική κατάσταση ενός προσώπου που παντρεύεται / θα παντρευτεί άθικτα?

Εάν το ίδιο αυτό το άτομο είναι αδέιμο, τότε σε καμία περίπτωση. Εάν ανήκει στην υψηλότερη κάστα, αυτό σημαίνει παραβίαση του προσαρμοσμένου. Επιπλέον, όλα εξαρτώνται από το πώς η οικογένειά του προσκολλάται σε άγνωστες παραδόσεις. Η υπόθεση μπορεί να φτάσει στην απέλαση από το σπίτι, το κενό με συγγενείς και ακόμη και τις "δολοφονίες τιμής". Εάν η οικογένεια και οι φίλοι εξετάσουν τα πράγματα πιο προοδευτικά, η κοινωνική θέση θα παραμείνει η ίδια.

Εάν το παιδί θα γεννηθεί ως αποτέλεσμα του betwramed γάμου, το οποίο θα εκχωρηθεί?

Παραδοσιακά, στην Ινδία, το παιδί καταγράφηκε στη χαμηλότερη κάστα. Τώρα πιστεύεται ότι το παιδί κληρονομεί τον Πατέρα Καστά, με εξαίρεση την κατάσταση της Κεράλα, όπου κληρονομείται η κάστα της μητέρας στο τοπικό νόμο. Αυτό είναι θεωρητικά δυνατό σε άλλα κράτη, αλλά σε κάθε περίπτωση επιλύεται μέσω του δικαστηρίου.

Η ιστορία που συνέβη το 2012 είναι χαρακτηριστική του 2012: τότε το αρσενικό-kshatriy παντρεύτηκε μια γυναίκα από τη φυλή του Nayak. Το αγόρι καταγράφηκε ως Kshatriya, αλλά στη συνέχεια η μητέρα του μέσα από το δικαστήριο πέτυχε το παιδί να ξαναγράψει στο Νατάκη, έτσι ώστε να μπορεί να επωφεληθεί από τα μπόνους που παρέχονται στις παραβιάσεις των παραβιάσεων.

Αν είμαι στην Ινδία ένας τουρίστας, άγγιξε το Dalitu, μπορώ να κουνήσω το χέρι του Brahman;

Οι αλλοδαποί στον ινδουισμό θεωρούνται ήδη ακάθαρτα, δεδομένου ότι βρίσκονται εκτός του προσαρμοσμένου συστήματος, έτσι ώστε να μπορούν να αγγίξουν για οποιονδήποτε και για κάποιο λόγο, δεν παραβιάζεται ταυτόχρονα. Εάν ο επαγγελματίας Brahman αποφασίσει να επικοινωνήσει μαζί σας, εξακολουθεί να θα πρέπει να περάσει τα τελετουργικά του καθαρισμού, έτσι σας διδάσκετε πριν από το Dalitu ή όχι - στην ουσία, αδιάφορα.

Κατ 'αρχήν, η ιδέα της διαχωριστικής κοινωνίας στο κτήμα έχει τα πλεονεκτήματά του. Εξακολουθούμε να το χρησιμοποιούμε καλά όταν ένα μέρος της κοινωνίας τρέχει για μπύρα, ο άλλος θέτει το αθλητικό κανάλι και το τρίτο βρίσκεται σε μια σειρά στο τηλέφωνο ότι δεν υπάρχει κανένας στο σπίτι. Είναι αλήθεια, τώρα ονομάζεται "εξειδίκευση", αλλά η ουσία δεν αλλάζει.

Σχεδόν όλοι οι λαοί του κόσμου πέρασαν μια περίοδο αυστηρής διαχωρισμού των ανθρώπων από το επάγγελμα - σε κάθε περίπτωση, αυτοί οι λαοί που αναπτύσσονταν στη γεωργία. Όλα τα είδη βοσκών και κυνηγών θα μπορούσαν ακόμα να βάλουν τις καμήλες βόσκησης και το άλλο που κόβει τους λαιμούς των εχθρών, λαμβάνοντας αυτές τις πολύ καμήλες χωρίς πολύ κακό στην οικονομία. Αλλά με τους αγρότες όλα ήταν πολύ δύσκολα. Αυτοί οι πολίτες που συνδέονται με συγκεκριμένα κομμάτια γης που χρειάζονται προστασία, και ταυτόχρονα στο προχωρημένο εμπόριο.

Ως εκ τούτου, η διαίρεση των ανθρώπων στους αγρότες, τους εμπόρους, τους στρατιωτικούς και ιερείς-αξιωματούχους, μπορούμε να συναντηθούμε οπουδήποτε - από την Κίνα στην κατάσταση Inca. Πονάει αυτό το φυσικό πράγμα σε ένα συγκεκριμένο στάδιο του σχηματισμού του πολιτισμού. Και η λεπτότητα της σχέσης μεταξύ όλων των συμμετεχόντων αυτής της δράσης καταγράφηκε στα ιερά βιβλία, επειδή δεν υπήρχαν εργατικοί και πολιτικοί κωδικοποιητές, και στον Θεό, μπορείτε πάντα να χωρίσετε ό, τι. Γιατί λέγεται: "Χοιρομητέρες σίτου, τα δρομάκια των λεπτών προσευχής, η δύναμη της εξουσίας έχει, ο Κύριος κατέχει τα πάντα ..." Και οι δυσαρεστημένοι μπορούν να σκοτωθούν για τον κροκόδειλο.

Αλλά ο χρόνος πηγαίνει, οι συνθήκες διαβίωσης αλλάζουν και τα ιερά βιβλία, όπως γνωρίζουμε, δεν βιάζονται να ενημερωθούν. Γιατί να βγείτε από όλα τα προβλήματα. Εδώ στην Ινδία, σύμφωνα με τις στατιστικές, υπάρχουν έως και τέσσερις χιλιάδες μικρά και μεγάλα προβλήματα εβδομαδιαίως, και όλα λόγω του "Manu-Smriti" - "νόμοι της Μάνης".

Έτσι είπε ο Manu

Οι Ινδοί πιστεύουν ότι ο Manu είναι ο πρώτος άνθρωπος από τον οποίο συνέβαλταν όλοι. Μια φορά κι έναν Θεό, ο Vishnu τον έσωσε από την πλημμύρα, ο οποίος κατέστρεψε οτιδήποτε άλλο, η ανθρωπότητα (άθλια, μικρή και τίποτα, φυσικά), μετά από το οποίο ο Manu, έχοντας απολύσει κάτω από τον Banyan και γρήγορα έριξε τους κανόνες που έπρεπε να είναι καθοδηγείται από τους ανθρώπους.

Ινδουιστές πιστεύουν ότι ήταν πριν από 30 χιλιάδες χρόνια (οι ιστορικοί χρονολογούνται πεισματικά τους νόμους του Manu I-II αιώνα π.Χ. και γενικά υποστηρίζουν ότι αυτή η συλλογή των οδηγιών είναι μια συλλογή των έργων διαφορετικών συγγραφέων). Όπως και οι περισσότεροι άλλοι θρησκευτικοί κανονισμοί, οι νόμοι του Manu διακρίνονται από την εξαιρετική επαγγελματικότητα και την προσοχή στις πιο ασήμαντες λεπτομέρειες της ανθρώπινης ζωής - από την κορυφή των μωρών έως τις γαστρονομικές συνταγές. Αλλά υπάρχουν και πολλά πιο θεμελιώδη πράγματα. Σύμφωνα με τους νόμους του Manu, ότι όλοι οι Ινδοί χωρίζονται σε τέσσερις τάξεις - Βάρνα.

Μπράτσα

Ιερείς. Εμφανίστηκαν από το στόμα του Brahma. Σήμερα, οι Brahmans πιο συχνά εργάζονται αξιωματούχοι. Ο πιο διάσημος Brahman είναι ο Jawaharlal Nehru.

Kshatriya

Πολεμιστές που βγήκαν από τα χέρια του Brahma. Αφήστε το υψηλότερο Pascal να θεωρηθεί Brahmanas, αλλά ο Raji και το Magarazhi ήταν συνήθως από το Kshatriys. Βούδα Shakyamuni, για παράδειγμα, Ksatriya.

Vaishi.

Οι έμποροι και οι αγρότες προέκυψαν από τους μηρούς του Brahma. Η οικογένεια Gandhi είναι από τον Vaishiyev και ταυτόχρονα το γεγονός ότι απείλησε με τον Brahmanas του Nehru, προκάλεσε ένα μεγάλο σκάνδαλο.

Shudry.

Λιμέτες, υπάλληλοι, τεχνίτες - από τη στάση Brahma. Υπάρχουν υψηλότερα και χαμηλότερα shudras, το τελευταίο ανήκει σε άθικτο. Mithong Chakraborti από DANCO DANCO - Speud.

Και υπάρχουν chandala, οι οποίοι είναι θρυμματισμένοι σκυλιά, αλλά γι 'αυτούς και ανέκθεσολα, επειδή δεν είναι γενικά άνθρωποι. Και προέκυψαν από μόνα τους, από κάποια βρωμιά. Με την ευκαιρία, αυτές οι περισσότερες αντιπαθεί στη σύγχρονη Ινδία περίπου το 20% του πληθυσμού. Ο Mahatma Gandhi, ο οποίος αρχικά άρχισε να υπερασπίζεται τα δικαιώματά τους, τους ονόμασαν "harijans" - "ο λαός του Θεού". Αλλά οι ίδιοι προτιμούν να καλέσουν "dalitami" - "σπασμένα".

Χαμηλότεροι

Στα τέλη του 18ου αιώνα, κατά τη στιγμή της εκστρατείας της Ανατολικής Ινδίας, ο μαγικός πλούτος του υλικού και της πνευματικής κουλτούρας της Ινδίας προκάλεσε τους τρόμους της απόλαυσης. Η υπέροχη χώρα ήταν μια αποθήκη ρομαντισμού για κάθε γούστο: Υπάρχουν επίσης πόρνες ναών - χορευτές, και τα πλήθη των αυτοκτονιών κάτω από τους τροχούς του Juggernaut, και οι πρίγκιπες σε στροβιλιστές με ρουμπίνια και ελέφαντες σε επιχρυσωμένα αναδυόμενα παράθυρα, για να μην αναφέρουμε το Χαμηλής κατηγορίας Missis σε έξι σελίνια για αυλή (η κα Allen απλά δεν πίστευε τα αυτιά της όταν άκουσε για ένα τόσο φθηνότερο). Και γενικά, έχουν τόσο ενδιαφέροντα έθιμα! Πάρτε, για παράδειγμα, αυτές οι φτωχές Παρσία. Από το 1780 έως το 1850, γράφτηκαν περισσότερα από εκατό μυρωδιού, ιστορίες και ποιήματα, στον τίτλο της οποίας διατηρήθηκε αυτή η περίεργη λέξη (το πιο διάσημο είναι αναμφισβήτητα το ποίημα Goethe "τραγούδι της Παρεγίας").

Οι Ευρωπαίοι ήταν εντελώς ακατανόητοι για την ιδέα ότι μερικοί άνθρωποι γεννιούνται αρχικά επηρεάζονται από τα ευκολότερα δικαιώματα: το δικαίωμα να πίνετε νερό από το πηγάδι, να πάτε στο ναό, μιλήστε με άλλους ανθρώπους στο δρόμο ... η λέξη "Παρία" Πήγε στη χρήση και απέκτησε ρομαντικό Fleur, να γίνει, μεταξύ άλλων, η ονομασία ταυτότητας είναι ακατανόητη και μοναχική. Στην Ινδία, προκάλεσε αμηχανία και αηδία, για να σήμαινε μια τρομερή φανταχτερή - ένα παιδί που γεννήθηκε από την απαγορευμένη αγάπη των εκπροσώπων της διαφορετικής Βάρνας. Οι γάμοι δεν είναι μόνο μεταξύ αντιπροσώπων διαφορετικών Βάρνας, αλλά και διαφορετικές κάστες είναι ασαφείς. (Η μόνη εξαίρεση ήταν ο Kshatriya, των οποίων οι άνδρες είχαν τη δυνατότητα να τραβήξουν συζύγους από την κάτω Βάρνα. )

Όμως, οι Ευρωπαίοι δεν κατάφεραν να καταλάβουν το ερώτημα, φυσικά. Το Pari στην Ινδία ήταν λίγο. Και στους ήττες - Unsouchables - υπήρξε ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων, αν και οι γονείς τους οδήγησαν μια εντελώς μέτρια σεξουαλική ζωή χωρίς να παραβιάζουν τους νόμους.

Τώρα θα αφήσουμε πάντα την ανθρωπότητα και θα μιλήσουμε για τα μικρόβια.

Υγιεινή ως ηθική

Χάρη στις κλιματολογικές και γεωπολιτικές ιδιαιτερότητες της, η Ινδία είναι ένας παράδεισος για το μικρότερο από τους αδελφούς μας.

Το υγρό και ζεστό κλίμα, η γεμάτη κατοικία (στην Ινδία η πυκνότητα του πληθυσμού ήταν ένας από τους υψηλότερους στον κόσμο), μια αρκετά γαλήνια στάση απέναντι σε θέματα υγιεινής - όλες οι συνθήκες είναι προφανείς. Ινστιτούτα Τροπικής Ιατρικής δεν έχουν χρόνο να καταχωρίσετε όλα τα νέα και νέα θαύματα που ευχαριστεί αυτό το λίκνο της μικροβιολογίας. Οποιοσδήποτε τουρίστας είναι ακόμα στο αεροπλάνο αρχίζει να ρίχνει φυλλάδια για το πώς να κορυφωθεί φρούτα βραστό νερό, μην βάζετε τον πάγο της τοπικής μαγειρικής στα γυαλιά και σε καμία περίπτωση δεν υπάρχει τίποτα στο δρόμο (το οποίο, ωστόσο, δεν σώζει κανέναν από εντερικές διαταραχές).

Οι Βρετανοί, κατακτώντας την Ινδία, υπέφεραν από τη δυσεντερία και τη χολέρα περισσότερο από το εχθρικό σαμπέρ, και, έχοντας κερδίσει την επόμενη πριγκιπάτη, το πρώτο πράγμα προσπαθούσε να διδάξει στον τοπικό πληθυσμό να πλύνει τα χέρια τους και μόνο στη συνέχεια αφορούσαν τις οχυρώσεις. Παρόλο που, παρεμπιπτόντως, οι Ινδοί γνώριζαν τον κίνδυνο μόλυνσης ακόμη και όταν οι πρόγονοι των βρετανών πολεμιστών έσβησαν τα πρόσωπά τους με το μπλε λίπος και έφαγε ο ένας τον άλλον. Συγκροτήματα ιατρικής γνώσης που οι Άραβες όπως το να καυχηθούν, δημιουργήθηκαν εδώ.

Και ακόμη και στην Κίνα, η ιατρική επιστήμη πήγαινε από τον Ariyev, των οποίων οι χειρουργοί για άλλα χιλιάδες χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού ήταν σε θέση να κάνει εμβολιασμούς από την ευιμονή, να διεξάγουν λειτουργίες υπό αναισθησία και να καταστέλλουν την εξάπλωση λοιμώξεων με βακτηριοκτόνες ουσίες. Και λοιπόν, στην Ινδία, ο πληθυσμός ήταν αρκετά συνειδητά χωρισμένος σε "καθαρό" και "ακάθαρτο". Οι εκπρόσωποι των καθαρών βερνικιού πλένονται πολύ επιμελώς, σεβόμενοι την λευκότητα των ρούχων και, το σημαντικότερο, δεν με άφησε κάτω από την απόσταση της ρίψης οποιουδήποτε, ο οποίος βασίστηκε στο καθήκον στη βρωμιά. Μέχρι πρόσφατα, πιστεύεται ότι η κασέτα των ανέγγιχων είχε διαφορετική εθνοτική σύνθεση από τους περισσότερους κατοίκους της Ινδίας.

Επίσης, τώρα στα εγχειρίδια που γράφουν ότι οι φυλές που κατακτήθηκαν από τον Αριάδους, επειδή συνήθως διαφέρουν από τους κυρίαρτους κατοίκους ως εξωτερική εμφάνιση και γλώσσα. Αλλά αν καταλάβετε ότι οι αιώνες και η Millennia Caste Dalitov ζουν ξεχωριστά, πρακτικά δεν επικοινωνούν με κανέναν εκτός από τα μέλη της κοινότητάς τους, και ακόμη περισσότερο χωρίς να εισέλθουν σε γάμους με κανέναν, εκτός από τα μέλη της δικής τους κάστας, δεν πρέπει να εκπλαγούν το τελευταίο "Ανακαλύψεις» Γενετική που υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει ιδιαίτερα αλλοδαπός για τους Ινδιάνους στη Δαλίτη. Εκτός από τις συχνές κληρονομικές ασθένειες που προκαλούνται από τους αιώνες που σχετίζονται με τους συγγενείς γάμους.

Οι μη επαρκείς περιλαμβάνουν χαμηλότερες shudras, καθώς και κάστες που είναι γενικά έξω από τη Varna και παραδοσιακά να είναι trashrs, τους συνεργάτες, τους δερμάτιους εργάτες, τις εγκαταστάσεις αποθήκευσης, τους αγγειοπλαστές, τους ψαράδες, τους αδέσποτες ηθοποιούς, τις πόρνες, τους οδικούς εργαζόμενους. Δηλαδή, όλοι όσοι έρχονται σε επαφή με ένα από τα τρία βρώμικα πράγματα που καθορίζονται στους νόμους του Manu, είναι ακάθαρτα, πτώματα και πηλός - ή οδηγούν μια αδέσποτη ζωή στο δρόμο.

Ακριβώς όταν η ηλικιωμένη γυναίκα κοιτάζει στο σπίτι σας και ζητά να πιει έναν οδηγό και στη συνέχεια ολόκληρη η οικογένεια πεθαίνει σε μια εβδομάδα, που καλύπτεται με μια παράξενη κορτήρα, αρχίζετε πολύ γρήγορα να πιστεύετε ότι οι θεοί δεν τους αρέσει όταν οι άνθρωποι δεν τηρούν Manu smriti.

Πρίγκιπας βρωμιάς

Όταν ο βρετανός δημοσιογράφος της ινδικής καταγωγής του Ramit Nawaii αποφάσισε να αποφασίσει την επαναστατική ταινία, αποκαλύπτοντας τον κόσμο στην τρομερή αλήθεια για τη ζωή του Dalitov, σηκώθηκε πολύ. Ο Muddy κοίταξε τους εφήβους της Νταλίτιας, τηγανίζοντας και τρώγοντας αρουραίους. Σε μικρά παιδιά πιτσίλισμα στο χαντάκι των αποβλήτων και παίζοντας ένα νεκρό σκυλί. Σε μια νοικοκυρά, κόψτε ένα κομμάτι σφαγίων χοίρων από το σκελετό γέμισμα. Αλλά όταν ένας καλά περιποιημένος δημοσιογράφος πήρε τις κυρίες από τη κασέτα στην εργασία, παραδοσιακά με το χέρι καθαρισμό της ανάγκης της, το φτωχό πράγμα ήταν κολλημένο ακριβώς μπροστά από την κάμερα.

"Γιατί αυτοί οι άνθρωποι ζουν σαν αυτό;!" - Ζήτησα από τον δημοσιογράφο στα τελευταία δευτερόλεπτα της ταινίας ντοκιμαντέρ "Dalit σημαίνει σπασμένα". Ναι, επειδή το παιδί του Bhmanov πέρασαν τα πρωινά και τα βράδυ ρολόγια σε προσευχές και ο γιος Kshatriya φυτεύτηκε στο άλογο για τρία χρόνια και δίδαξε να κυματήσει ένα σαμπρέ. Για τη Dalita, η ικανότητα να ζούμε σε βρωμιά είναι ένας Valor, η ικανότητά του. Αφήστε τους αρχαίους Ινδιάνους να γνωρίζουν οτιδήποτε για τη θεωρία της "εκπαιδευμένης ανοσίας", αλλά ήξεραν απόλυτα καλά καθώς λειτουργεί στην πράξη. Όταν βάζετε το νεογέννητο μωρό σας σε ένα καλάθι με κοιλότητες, το προστατεύετε. Οι σύγχρονοι ινδικοί υδραυλικοί, οι οποίοι είναι τρομοκρατημένοι από τους τουρίστες με την κατάδυση τους σε λύματα, θα μπορούσαν να κάνουν τη δουλειά τους λιγότερο ναυτία. Αλλά οι Νταλίτες γνωρίζουν: αυτόν που φοβάται τη βρωμιά θα πεθάνει ταχύτερα από άλλους. Πολλά Dalits δεν είναι οι φτωχότεροι άνθρωποι στην Ινδία, η ζήτηση για το έργο τους είναι πάντα εκεί, και θα μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να μην περπατήσουν σε τέτοια βρώμικα ρούχα και με το χρώμα του χρώματος της πτέρυγας Voronov. Αλλά είναι εντελώς άχρηστο να συμμετάσχετε στη διαφωτιστική τους. Επειδή γνωρίζουν απόλυτα καλά τι κάνουν.

Τι είναι αδύνατο dalitam

Το Σύνταγμα της Ινδίας δεν αναγνωρίζει καμία Varna ή cast, και σε αυτό πήγε πολύ μπροστά από τον πληθυσμό του, το 90% των οποίων είναι πολύ πιο αργότερα από τον Manu, από τις καλές επιθυμίες του Λόρδου Nehru και του Gandhi. Στις τέσσερις μεγάλες πόλεις της χώρας - Δελχί, Βομβάη, Καλκούτα και Μαδρίτα, - τα άθικλα αισθάνονται περισσότερο ή λιγότερο ελεύθερα, αλλά στις πόλεις μικρότερων και σε αγροτικές περιοχές όλα είναι τα ίδια με εκατοντάδες χρόνια πριν. Δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα δημόσια πηγάδια και τις στήλες. Είναι αδύνατο να περπατήσετε στα πεζοδρόμια, ώστε να μην επικοινωνήσετε με το Lacaround με τους εκπροσώπους της υψηλότερης κάστας, επειδή θα πρέπει να εκκαθαριστεί μετά από αυτή την επαφή στο ναό. (Ωστόσο, υπάρχουν εγγενές κάστες που μπορούν να επικοινωνήσουν με τις υψηλότερες κάστες "στην περίπτωση" - για παράδειγμα, κομμωτήρια.)

Σε ορισμένους τομείς πόλεων και χωριών, γενικά απαγορεύονται να εμφανιστούν. Υπό την απαγόρευση του Dalitov και επισκέψεις στους ναούς. Μόνο μερικές φορές το χρόνο, το όριο του ιερού επιτρέπεται από αυτούς, μετά την οποία οι ναοί υποβάλλονται σε διεξοδικά τελετουργικό καθαρισμό. Εάν ο Dalit θέλει να αγοράσει κάτι στο κατάστημα, πρέπει να βάζει χρήματα από την είσοδο και να φωνάξει από το δρόμο που χρειάζεται, - η αγορά θα εξαφανιστεί και θα φύγει από το όριο. Ο Dalitu απαγορεύεται να ξεκινήσει μια συνομιλία με τον εκπρόσωπο της υψηλότερης κάστας, καλέστε τον τηλεφωνικό. Μετά από διάφορα κράτη της Ινδίας, οι νόμοι για την ποινή των ιδιοκτητών πίνακα υιοθετήθηκαν για την άρνηση να τροφοδοτήσει τον Dalitov, στις περισσότερες θέσεις που έβαζαν ειδικά ντουλάπια με πιάτα γι 'αυτούς. Αληθινή, αν η τραπεζαρία έχει ξεχωριστό δωμάτιο για τον Dalitov, πρέπει να δείπνο στο δρόμο (υπενθυμίζει, ο Δαλίτης είναι κάθε πέμπτος Ινδός - αυτό δεν είναι μικρότερο από 200 εκατομμύρια άτομα).

Για παραβίαση αυτών των νόμων του Dalitov τιμωρείται, μερικές φορές πολύ άκαμπτα. Όπως ήδη γράφτηκε παραπάνω, στην Ινδία, παρουσιάζονται εβδομαδιαίως περίπου τέσσερις χιλιάδες περιστατικά που σχετίζονται με τη βία dalitami. Το κοινωνικό κίνημα της Madras "Εκμάθηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων" εκθέσεις ότι στη χώρα κάθε ώρα σκότωσε δύο Νταλίτες, βιασμός τρεις γυναίκες της Νταλίτιας και καίει δύο μονομαχικά σπίτια. Αυτό δεν βασίζεται σε λίγα πράγματα όπως τα χτυπήματα και οι προσβολές ανά δράση.

Το 2008, στην πόλη Mathura Dalitka, με μια έξιχρονη κόρη, αποφάσισαν να περπατήσουν κατά μήκος του πεζοδρομίου και συγκρούστηκαν με τους περαστικούς, οι οποίοι άρπαξαν ένα παιδί σε μια οργή και τον έριξαν στην πυρκαγιά, διαζευγμένοι κοντά σε δρόμους. Κορίτσι με θαυματουργό.

Το 2005, έξι αγρότες στο χωριό κάτω από το Jaipur χτυπημένα μπαστούνια στο θάνατο ενός έφηβου για μια συνομιλία με ένα κορίτσι από ένα "καθαρό" κάστας.

Πριν από ένα χρόνο τερμάτισε τη δίκη για την κατασκευή τοίχου τριών μέτρων σε ένα νότιο ινδικό χωριό, το οποίο φωτίζει τον οικισμό του Dalitov από τα υπόλοιπα σπίτια. Η διαμαρτυρία δεν προκάλεσε τον ίδιο τον τοίχο, αλλά το γεγονός ότι η περίφραξη κάτω από το ρεύμα ήταν προσεκτικά τεντωμένο στην κορυφή. Με την απόφαση του Δικαστηρίου, το σημερινό κλείσιμο, ο τοίχος έμεινε.

Τον Ιούνιο του 2008, ο γαμπρός-Νταλίτης, ο οποίος επιθυμούσε να κανονίσει έναν υπέροχο γάμο, επρόκειτο να πάει για τη νύφη, σύμφωνα με τα τοπικά έθιμα, σε ένα άλογο. Δάλας, το dalitam δεν υποτίθεται ότι καθίσει στο άλογο και οι ντόπιοι πολίτες κοινοποίησαν την κοινότητα του Dalitov ότι αν ο τύπος προσπαθήσει να ενσωματώσει το σχέδιό του στη ζωή, αυτός και αυτός, και οι γείτονές του θα ήταν πρησμένο αίμα. Ως αποτέλεσμα του αναβάτη, η νύφη έπρεπε να συνοδεύει την αστυνομία και το ασθενοφόρο, περισσότερους από 400 μηχανές συνοδείας συμμετείχαν στην κάλυψη.

Ο πειρασμός να αξιολογήσει τα ανθρώπινα προβλήματα ως κάτι απλό και κατανοητό είναι πάντα παρών στους φιλόσοφους, και στους πολιτικούς και τους συγγραφείς και τους δημοσιογράφους.

Στην πραγματικότητα, όλα είναι κάτι περισσότερο από πολυμερές: υπάρχει μια αντιπολίτευση για κάθε δράση και κάθε "Α" θα υπάρξει το "b" του με ένα bubbina. Είναι δυνατόν να πούμε ότι οι Δαλιτίνι είναι το πιο ατυχές και ταπεινωμένο τμήμα του ινδικού πληθυσμού και τι πρέπει να κάνω ό, τι είναι δυνατόν να εξαλείψουν τις θέσεις τους; Μπορώ. Και πολλοί από τους πιο έξυπνους ανθρώπους το έκαναν, ξεκινώντας από το ίδιο Mahatma Gandhi και τελειώνοντας, για παράδειγμα, έναν μαχητή για τα δικαιώματα του άθικτου Bhimrao Ramji Ambedkar.

Ο Ambedkar, ένας ντόπιος της κάστας, στις αρχές του 20ού αιώνα, έγινε ένα από τα πρώτα παιδιά Dalitov που έλαβαν το νόμο για να παρακολουθήσουν το σχολείο υπό πίεση από τους Βρετανούς. Είναι αλήθεια, στην τάξη που καθόταν σε μια ειδική οθόνη και νερό για το πόσιμο, έπρεπε να φέρει μαζί του, καθώς όχι μόνο για να πιει από τα σχολικά πιάτα, αλλά και να απομακρύνει τα χείλη του ένα γερανό του νερού στην τουαλέτα. Δεν το έκανε Έχετε το δικαίωμα (όμως, στη σύγχρονη Ινδία με την υποχρεωτική εκπαίδευσή της, αυτά τα παιδιά του Δαλίτη που δεν μπορούν να φτάσουν στο σχολείο για τους κάστες τους συχνά αναγκάζονται να μεταφέρουν μπουκάλια νερού μαζί τους και να καθίσουν σε μια ειδική γωνία). Ο Ambedhar πήγε στις ΗΠΑ, έλαβε μια τριτοβάθμια εκπαίδευση εκεί και επέστρεψε στο "ελεύθερο τον λαό του".

Οι ομοειδείς άνθρωποι στη συστατική Ινδία έχουν βρει αρκετά και σήμερα τα δικαιώματα του Dalitov προστατεύονται νομικά τόσο αξιόπιστα ότι τα εργαλεία εμφανίζονται σε μέρη. Για παράδειγμα, ένα ορισμένο ποσοστό απαράδεκτων φοιτητών πρέπει να λάβει κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα. Οι ίδιες ποσοστώσεις απαιτούνται για τη διανομή των δημοσιονομικών θέσεων εργασίας στις κυβερνητικές υπηρεσίες, τη διοίκηση και ακόμη και στις πολιτικές και τις δομές εξουσίας. Και δεδομένου ότι μεταξύ του ίδιου του Dalitov, οι ιδέες της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και οι γαλήνιες αξιωματούχοι της ζωής δεν είναι καθόλου δημοφιλείς, όπως φαίνεται, υπάρχει μια ηλίθια και τεμπέλη της δίαιτα κάθεται στον πάγκο σπουδαστών, συνδέοντας πιο ταλαντούχο και επιμελείς φοιτητές από τις υψηλότερες κάστες. Αλλά και σε θέση να παράσχει όλη τη ζωή του θα αναγκαστεί να φέρει μια ετικέτα "λίστα με το τίποτα": τελικά, όλοι γνωρίζουν ότι ο Dalitov παίρνει για να μάθει και να δουλέψει μόνο για το γεγονός ότι είναι ανέγγιχτα.

Σχετικά με τη φτώχεια του Dalitov, όχι πολύ σωστό. Αυτοί από αυτούς που διατηρούν δεσμούς με τα δικά τους περίπτερα και ασχολούνται με το επάγγελμά της, έχουν αρκετά εγγυημένο εισόδημα, το οποίο συχνά υπερβαίνει το μέσο εισόδημα των "καθαρών" γειτόνων τους. Και οι απεργίες του Dalitov μπορούν να παραλύσουν άμεσα τη ζωή οποιασδήποτε πόλης, αφού κανείς δεν μπορεί να εκπληρώσει το πιο σημαντικό έργο τους για την κοινωνία. Στην Ινδία, είναι ευκολότερο να συναντήσετε λιμοκτονούν brahmins ή kshatriyev από μια οικογένεια του Dalitov, ο οποίος πραγματικά δεν υπάρχει τίποτα (δικαιοσύνη, σημειώνουμε ότι ορισμένα πιάτα dalitis brahman δεν θα φέρουν στο στόμα, ακόμη και πεθαίνουν από την πείνα). Επιπλέον, το 1997-2002, ο Πρόεδρος της Ινδίας δόθηκε στον Kocheril Raman Narayanan.

Και μέρος του Dalitov ταιριάζει αρκετά μια τέτοια κατάσταση. Ζουν σε ξεχωριστά τέταρτα, προσεύχονται στους σπιτικούς ναούς τους, απολαμβάνουν την προστασία της κοινότητας και αντιμετωπίζονται αποκλειστικά με αντίστοιχους, αδιάφοροι για τους υπόλοιπους ανθρώπους και κανείς δεν επιδιώκει να ενσωματωθεί στην κοινωνία. Η ψυχολογία τους είναι κοντά στην ψυχολογία του hippie, και πολλοί τουρίστες γιορτάζουν την περίεργη αντίθεση της φτώχειας και της φτώχειας των συνοικιών του Δαλιτσσέ με γαλήνια χαμόγελα στα πρόσωπα των κατοίκων τους. Και γιατί καίγονται έτσι;

Η Hindu Traditition υποδηλώνει ότι κάθε άτομο είναι στη θέση του για τα πλεονεκτήματα της προηγούμενης ζωής και αξίζει να ακολουθήσει την τρέχουσα μοίρα της θεωρείται εγγύηση βελτίωσης της επόμενης ζωής. Είσαι σκουπίδια; Να είστε ο τέλειος Trawswoman - και να σας ξαναγεννηθεί αν όχι βασιλιάς, τότε, ίσως ο συντάκτης του περιοδικού. Προβλήματα αρχίζουν όταν ο Dalit θέλει να σταματήσει να είναι dalit, αλλά επιθυμεί να ζήσει όπως τα μέσα: να χρησιμοποιήσετε τα μέσα μαζικής μεταφοράς, φορώντας κανονικά ρούχα, περπατώντας σε ένα καφενείο, κινηματογράφο και ψώνια ... ο νόμος τον επιτρέπει, αλλά ακόμα και σε μεγάλες πόλεις με περισσότερα Ένας λιγότερο μορφωμένος πληθυσμός, η άθικτη πολύ συχνά συναντάται αν δεν είναι άμεση βία, τότε αηδία.

Ακόμη και η ντυμένη όχι από τα έθιμα της κάστας του, το άθικτο συχνά διαφέρει από τον κύριο πληθυσμό (γεια σε αιώνες-παλιό γάμο ενδοκάζα). Ναι και κρύψτε το κάστρο σας από αυτά που περιβάλλουν το πρόβλημα με το πρόβλημα. Ξαφνικά, η εξαπάτηση θα ανοίξει; Στη συνέχεια, μπορεί να οδηγήσει σε τραγωδία, αν υπάρχει καυστική καθαρότητα ζηλιάρης καθαριστικά στον αριθμό των γνωστών dalita.

Ο ποιητής-delit naily patel έγραψε για τους ανθρώπους που αναγκάστηκαν να το κλονίσουν το χέρι της, γνωρίζοντας ότι ήταν άθικτο: "Υποφέρω σε τέτοιες στιγμές όχι λιγότερο από τον εαυτό τους, επειδή η αίσθηση της αηδία και μια παθιασμένη επιθυμία να τον κρύψει κυριολεκτικά να πάει από τους παλάμη στο δικό μου. Και να με πιστέψω, πραγματικά συμπάθεσα μαζί τους τότε. "

Το Casta ανεπιτυχείς έχει αρκετές εκατοντάδες. Εδώ είναι μερικά από αυτά.

Καραμέλα

Το πιο πολύχρωμο και το πιο dalitski από τον Dalitov είναι βέβαια, ο Chandalas (καθώς και η Caste Bhang, Chihch και άλλοι) είναι παλμοί και αξιολογώντας παράγοντες. Ήταν αυτοί που αφιερώθηκαν τη ζωή τους στην καταπολέμηση της λάσπης και φυσώντας μαζί της. Εάν βλέπετε το παιδί, αθώα πιτσίλισμα σε μια λακκούβα με μια δημόσια τουαλέτα, μια γυναίκα, από τα πόδια μέχρι το κεφάλι που λερώνεται από αλιευτικά υδρορροές ή έναν άνδρα από τον οποίο, όταν περπατάτε, κομμάτια κάποιου μαύρου πέφτουν - μπροστά εσύ σκατά. Ακόμη και οι κάστρες που μεταφέρουν τις πλάτες τους των πλάτων τους και τους τυφλώνουν για μεγάλη επαγγελματική επιτυχία ανήκουν σε chandalands με αγωνία.

Δεξιβάδα

Οι πόρνες των ναών - χορευτές λαμβάνονται από κορίτσια που είναι γονείς από διάφορα castes για κάποιο λόγο δεν θέλουν να θέσουν τον εαυτό τους. Τις περισσότερες φορές, όμως, το Devadasi από τη γέννηση ανήκει σε chandalands.

Τα κορίτσια ζουν σε ναούς, πάρουν μέρος σε τελετουργικούς χορούς και δίνονται ιδιαίτερα θρησκευτικά ενορίτες και τα χρήματα δεν πηγαίνουν στα ίδια τα κορίτσια και τους ιερείς. Η αδικαιολόγητη ικανότητα του Devadasi, όπως καταλαβαίνουμε, ποτέ δεν ήταν τόσο άνευ όρων. Ωστόσο, το σεξ μαζί τους θεωρήθηκε η περίπτωση του μπεζ, αλλά οι περισσότερο ερωτευμένοι με τον πελάτη δεν θα συμφωνούσαν με το Devadasi από ένα πιάτο. Μέχρι την τελευταία φορά, το Devadasi ήταν αρκετά κοινό στην Ινδία, αλλά όταν η Indira του Γκάντι λήφθηκε για τον αγώνα εναντίον του, οι χιλιοστες παραδόσεις τρέμουν. Σήμερα, η πορνεία του ναού δεν είναι νόμος, το Devadasi βρίσκεται μόνο στις πιο κωφούς γωνιές των νότιων κρατών.

Hijra

Το Caste Enunuh, οι τρανσεξουαλικοί και οι ομοφυλόφιλοι υπάρχουν στην Ινδία την ώρα των αιώνων. Το Full Hijra είναι ευνούχος με εντελώς απομακρυσμένα γεννητικά όργανα. Αλλά οι συμβατικοί ομοφυλόφιλοι βρίσκονται στη κασέτα. Συνήθως, ο Hijra ταξιδεύει από οικογένειες, στο κεφάλι των οποίων βρίσκεται "μητέρα". Όλοι τους είναι ντυμένοι και ζωγραφισμένοι ως γυναίκες. Ασχολούνται με την πορνεία Hijra, τραγούδια και χορούς, και επίσης εκτελούν διάφορα είδη ιερών υπηρεσιών. Για παράδειγμα, η παρουσία τους στο γάμο θεωρείται σημαντική για εκείνους τους νεόνυμφους ότι πολλά παιδιά θέλουν. Αλλά η Hijra δεν μπορεί μόνο να ευλογεί, αλλά και να κατάρα, να φέρει τη στειρότητα και την ανικανότητα για τα θύματά τους. Για να το κάνετε αυτό, αρκούν για να σηκώσουν το στρίψιμο, δείχνουν τον τόπο όπου δεν υπάρχει τίποτα, και να πείτε μερικές προσβολές μαγείας.

Μετανάστες ενός προσαρμοσμένου συστήματος

Το Nadar είναι ένα μικρό Tamil Casta, το παραδοσιακό επάγγελμα του οποίου, το φεγγάρι, για αιώνες, τους κράτησε αξιόπιστα ανάμεσα στα άθικλα. Ακόμη και στο τέλος του 19 αιώνα, το Nadaram είναι κουρασμένο. Αληθινή και αναληθής φώναξε ένα κομμάτι γης από τη βρετανική διοίκηση, το Nadar ανέλαβε τη γεωργία. Σε αυτά τα εδάφη, έχτισαν το ναό και το σχολείο, εγκατέλειψαν τη παλάμη τους γεώτρησης, έγιναν χορτοφάγοι και οι καθημερινές απειλές το πρωί και το βράδυ εισήχθησαν ως υποχρεωτικοί κανόνες κάστας, πολύ καθαρά αμυλώδη ρούχα, άψογα χτενίσματα και μανικιούρ. Επιπλέον, οι Nadars δεν ήταν τεμπέληδες για να δημιουργήσουν το Mini-Epos τους, την αφήγηση της προέλευσης του Nadaris από τον πλοίαρχο - έναν από τους πολέμαρχους που αναφέρονται στο Ramayan στην αυλή του Ravan. Τώρα ο Nadar θεωρείται ότι είναι σίγουρα ένας "καθαρός" καβουρδισμένος, εμπνέοντας τις τιμές σε όσους περιβάλλουν την υπερηφάνεια, τη θρησκευτικότητά τους και την ευγενή καταγωγή. Το ίδιο, ποιος δεν έχει επιπλέον χρόνια στο αποθεματικό, πρέπει να χρησιμοποιήσει άλλες μεθόδους.

Ένα από τα πιο συνηθισμένα είναι η μετάβαση από τον Ινδουισμό σε μια άλλη θρησκεία - Βουδισμός, Ισλάμ ή Χριστιανισμός, που δεν αναγνωρίζουν τα συστήματα Caste. Αυτές οι θρησκευτικές κοινότητες υποστηρίζουν συχνά τέτοιους πρόσφυγες, αναζητούν χώρους εργασίας και διαμονής και προστατεύουν την πιθανή βία. Ωστόσο, οι Ινδοί Χριστιανοί και οι Μουσουλμάνοι, δυστυχώς, η ιδέα της κάστας δεν είναι επίσης πολύ αλλοδαπός. Τα τοπικά έθιμα συχνά σχίζονται πάνω από τους θρησκευτικούς κανονισμούς και στον μουσουλμανικό Rajasthan, για παράδειγμα, οι επιθέσεις στον πρώην Dalitov εμφανίζονται όχι λιγότερο από ό, τι σε παραδοσιακά ινδουιστικά κράτη.

Και μπορείτε επίσης να ξεφύγετε από το Λονδίνο με όλη την αλήθεια και την αλήθεια ή, να πείτε, στο Λος Άντζελες και να ξεχάσετε την πατρίδα σας ως ένα τρομερό όνειρο. Τι πολλοί κάνουν. Ορισμένες αξιοσέβαστες Brahmins και Kshatriya είναι γι 'αυτό θα οδηγήσουν στις δυτικές χώρες, διότι υπάρχει μια σιωπή μη-untacted, ενώ οι ηλίθιοι Ευρωπαίοι δεν μαντέψουν καν, μεταξύ των οποίων η φρίκη ζουν.

Η ιστορία των αιώνων XX και XXI είναι γεμάτη ισότητα "στην άκρη". Η σύγχρονη κοινωνία αγωνίστηκε με επιτυχία για τα δικαιώματα των γυναικών, των παιδιών και ακόμη και τα κατοικίδια ζώα. Δεχόμαστε περήφανα τα επιτεύγματα του πολιτισμού, πιστεύοντας ότι έφτασε τα πολύ ακραία όρια της γης. Στην πραγματικότητα, όλα είναι εύκολα διαφορετικά ...

Οι παλαιότεροι πολιτισμοί καλλιεργούν εξακολουθούν να καλλιεργούν την παράδοση της παράδοσης, να χωρίζουν τους ανθρώπους με κανένα μέσο για τις ιδιότητές τους - αλλά μόνο από τη γέννηση. Έτσι, για παράδειγμα, τα πράγματα είναι στην Ινδία, όπου η κάστα απαρατήρητου είναι το 20% ολόκληρης της κοινωνίας και δεν έχει σχεδόν κανένα δικαίωμα. Θα πούμε για την ιστορία και τη ζωή των ανέγγιχων.

1. Σύστημα VARNA

Στην Ινδία, εξακολουθεί να υπάρχει ένα προσαρμοσμένο σύστημα. Ολόκληρη η κοινωνία χωρίζεται σε τέσσερις Βάρνα: Brahman επιστήμονες, πολεμιστές-Kshatriya, αγρόκτημα-Vaishi και Shudra, υπηρέτες.

Προφανώς, μια τέτοια διαίρεση γεννήθηκε ως αποτέλεσμα της επαφής της ήδη υπάρχουσας φυλετικής δομής με τα πολιτιστικά έθιμα των εξομοιωμένων κοινοτήτων, των οποίων τα μέλη διακρίνονται από άλλο χρώμα του δέρματος.

Οι εκπρόσωποι αυτών των τεσσάρων VARNA μπορούν να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους - μόνο οι επαφές με το σούπερ σταρ θεωρούνται ανεπιθύμητες.

2. Shudry.

Πλησιέστερα στην άθικτη Caste Shudrov. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν ώμους ώρας αναγκάστηκαν να συμμετάσχουν σε βαριά και βρώμικη εργασία. Στην πραγματικότητα, ο Shudrov μπορεί να ονομαστεί ορισμένοι αγρότες της Ινδίας, οι οποίοι κατέχουν μεγάλα οικόπεδα.

Οι άνθρωποι από αυτή τη Caste εργάζονται σε κοινωνικά αποδεκτές θέσεις. Ένα τέτοιο άτομο μπορεί να είναι ένας σιδεράς, ένας ξυλουργός, ο Vinocur, ένα τούβλο και ακόμη και ένας μουσικός.

3. Ασύμφορος

Η κάστρα του απαράδεκτου είναι εκτός του δημόσιου τμήματος της Ινδίας. Εργάζονται στα πιο βρώμικα μέρη, αφαιρέστε τα νεκρά ζώα, καθαρίζουν τις τουαλέτες και ασχολούνται με το τέντωμα του δέρματος.

Για αδιευκρίνιστες, οι πόρτες των ναών είναι κλειστές. Οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν οτιδήποτε με τη θέση τους που καθορίζει μόνο για τη γέννηση.

Η είσοδος στις αυλές των σπιτιών οποιουδήποτε από τα μέλη της Ανώτατης Κασέης δεν αρκεί αυστηρά απαγορεύεται αυστηρά και αυτός που κινδυνεύει να καταστρέψει το κοινό καλά με τον κάδο τους, περιμένοντας ένα γρήγορο και σκληρό πραγματικό ακριβώς δεξιά στο δρόμο.

4. Βεβήλωση

Αδικαιολόγητο περιφρονητικό και, ταυτόχρονα, φοβούνται όλα τα άλλα castes. Το γεγονός είναι ότι ένα άτομο από το χαμηλότερο στρώμα της κοινωνίας μπορεί να κατευθύνει με την παρουσία του οποιουδήποτε άλλου.

Ιδιαίτερα αυστηρά ακολουθούμενη από το περιβάλλον τους των Brahmans: δεν είναι δυνατόν να αγγίξετε τουλάχιστον την άκρη των ρούχων του Brahman και το τελευταίο θα πρέπει να περάσει πολλά χρόνια σε μια προσπάθεια να καθαρίσει το χρωματισμένο κάρμα.

5. Από πού δεν εμφανίστηκε από

Η ύπαρξη ολόκληρης της τάξης του Pari ορίστηκε την ίδια την ιστορία.

Στην αρχαιότητα, η Ινδία κατακτήθηκε από τον πολιτισμένο Arias ο οποίος δεν ενσωμάτωσε εκπροσώπους των κατακτημένων φυλών στην κοινωνία τους. Aria προτιμά να χρησιμοποιεί τον ιθαγενή πληθυσμό ως προσωπικό υπηρεσιών. Άρχισαν αμέσως να χτίζουν χωριστά χωριά, τα οποία ήταν πίσω από τους τοίχους των κύριων οικισμών.

Αυτή η πρακτική αύξησε σταδιακά το χάσμα μεταξύ των κατακτητών και της κατάθλιψης, χωρίς να δίνει την τελευταία και μια πιθανότητα να ενσωματωθούν στην κοινωνία.

6. Κατοχή

Το χειρότερο είναι ότι οι ίδιοι οι ίδιοι αποδέχθηκαν πλήρως την υπάρχουσα παράδοση του Ariyev στο Chaste Division. Αυτοί οι ίδιοι οι άνθρωποι χωρίστηκαν σε διάφορες δευτερεύουσες κάστες, από τη φύση της δραστηριότητας.

Προς το παρόν, εκπρόσωποι του Chamber-Kozhevnikov, Dhobi-Boraka και Paria, που είναι πολύ βρώμικες εργασίες - η απομάκρυνση των σκουπιδιών και του καθαρισμού των τουαλέων είναι πιο κοινά.

Η εταιρεία της σύγχρονης Ινδίας είναι 20% απαρτίζεται από τα ανέκδοτα, αν και ο αγώνας για την ένταξη σε συνηθισμένη κοινωνία δεν συμβαίνει σε κανέναν δέκα χρόνια.

7. Καταπολέμηση της ισότητας

Τα πρώτα λάχανα της αντίστασης εμφανίστηκαν στον εικοστό αιώνα. Ο κύριος ακτιβιστής ήταν ο Γκάντι, ο οποίος προσπάθησε να καταστρέψει το στερεότυπο που καλλιεργείται στην κοινωνία, μετονομάζοντας το Καστά στον Χαριτζάνοφ, στον λαό του Θεού.

Ο διευθυντής του Gandhi συνέχισε ο εκπρόσωπος της Brahmanov Caste, Bhimrao Rumji Ambedkar. Αδικαιολόγητη στην ερμηνεία του έγινε δεταλίτης, καταπιεσμένος. Ο Ambedhar πέτυχε ότι ο Dalitam εντοπίστηκε ορισμένες ποσοστώσεις σε κάθε τομέα δραστηριότητας. Δηλαδή, οι εκπρόσωποι των ανέγγιχων έχουν πλέον, θεωρητικά την ευκαιρία να ενταχθούν στην ινδική κοινωνία.

Αλλά στην πρακτική άδεια του προβλήματος εξακολουθεί να είναι πολύ μακριά. Μόνο το 2008, ένας από τους Caste Dalitov αποφάσισε να παντρευτεί το κορίτσι-ksatriya. Ο αλαζονικός γαμπρός φυλάσσεται από μια απόσπαση 500 καραβινών - και όμως, μια νέα οικογένεια από την πόλη ξεκίνησε απλά.

Η ιστορία των αιώνων XX και XXI είναι γεμάτη ισότητα στην άκρη. Η σύγχρονη κοινωνία αγωνίστηκε με επιτυχία για τα δικαιώματα των γυναικών, των παιδιών και ακόμη και τα κατοικίδια ζώα. Δεχόμαστε περήφανα τα επιτεύγματα του πολιτισμού, πιστεύοντας ότι έφτασε τα πολύ ακραία όρια της γης.

Στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι σωστά. Οι παλαιότεροι πολιτισμοί καλλιεργούν εξακολουθούν να καλλιεργούν την παράδοση της παράδοσης, να χωρίζουν τους ανθρώπους με κανένα μέσο για τις ιδιότητές τους - αλλά μόνο από τη γέννηση. Έτσι, για παράδειγμα, τα πράγματα είναι στην Ινδία, όπου η κάστα απαρατήρητου είναι το 20% ολόκληρης της κοινωνίας και δεν έχει σχεδόν κανένα δικαίωμα. Το μη κατάλληλο είναι ίσως η πιο σοβαρή κάστα της Ινδίας.

1. Σύστημα Βάρνα
Στην Ινδία, εξακολουθεί να υπάρχει ένα προσαρμοσμένο σύστημα. Ολόκληρη η κοινωνία χωρίζεται σε τέσσερις Βάρνα: Brahman επιστήμονες, πολεμιστές-Kshatriya, αγρόκτημα-Βαίσσι και Shudras, υπηρέτες. Προφανώς, μια τέτοια διαίρεση γεννήθηκε ως αποτέλεσμα της επαφής της ήδη υπάρχουσας φυλετικής δομής με τα πολιτιστικά έθιμα των εξομοιωμένων κοινοτήτων, των οποίων τα μέλη διακρίνονται από άλλο χρώμα του δέρματος. Οι εκπρόσωποι αυτών των τεσσάρων VARNA μπορούν να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους - μόνο οι επαφές με το σούπερ σταρ θεωρούνται ανεπιθύμητες.

2. καρφιά
Πλησιέστερα στην άθικτη Caste Shudrov. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν ώμους ώρας αναγκάστηκαν να συμμετάσχουν σε βαριά και βρώμικη εργασία. Στην πραγματικότητα, ο Shudrov μπορεί να ονομαστεί ορισμένοι αγρότες της Ινδίας, οι οποίοι κατέχουν μεγάλα οικόπεδα. Οι άνθρωποι από αυτή τη Caste εργάζονται σε κοινωνικά αποδεκτές θέσεις. Ένα τέτοιο άτομο μπορεί να είναι ένας σιδεράς, ένας ξυλουργός, ο Vinocur, ένα τούβλο και ακόμη και ένας μουσικός.

3. παράλογο

Η κάστρα του απαράδεκτου είναι εκτός του δημόσιου τμήματος της Ινδίας. Εργάζονται στα πιο βρώμικα μέρη, αφαιρέστε τα νεκρά ζώα, καθαρίζουν τις τουαλέτες και ασχολούνται με το τέντωμα του δέρματος. Για αδιευκρίνιστες, οι πόρτες των ναών είναι κλειστές. Οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν οτιδήποτε με τη θέση τους που καθορίζει μόνο κατά τη γέννηση. Η είσοδος στις αυλές των σπιτιών οποιουδήποτε από τα μέλη της Ανώτατης Κασέης δεν αρκεί αυστηρά απαγορεύεται αυστηρά και αυτός που κινδυνεύει να καταστρέψει το κοινό καλά με τον κάδο τους, περιμένοντας ένα γρήγορο και σκληρό πραγματικό ακριβώς δεξιά στο δρόμο.

4. Δανεξία

Αδικαιολόγητο περιφρονητικό και, ταυτόχρονα, φοβούνται όλα τα άλλα castes. Το γεγονός είναι ότι ένα άτομο από το χαμηλότερο στρώμα της κοινωνίας μπορεί να κατευθύνει με την παρουσία του οποιουδήποτε άλλου. Ιδιαίτερα αυστηρά ακολουθούμενη από το περιβάλλον τους των Brahmans: δεν είναι δυνατόν να αγγίξετε τουλάχιστον την άκρη των ρούχων του Brahman και το τελευταίο θα πρέπει να περάσει πολλά χρόνια σε μια προσπάθεια να καθαρίσει το χρωματισμένο κάρμα.

5. Πού δεν εμφανίστηκε από
Η ύπαρξη ολόκληρης της τάξης του Pari ορίστηκε την ίδια την ιστορία. Στην αρχαιότητα, η Ινδία κατακτήθηκε από τον πολιτισμένο Arias ο οποίος δεν ενσωμάτωσε εκπροσώπους των κατακτημένων φυλών στην κοινωνία τους. Aria προτιμά να χρησιμοποιεί τον ιθαγενή πληθυσμό ως προσωπικό υπηρεσιών. Άρχισαν αμέσως να χτίζουν χωριστά χωριά, τα οποία ήταν πίσω από τους τοίχους των κύριων οικισμών. Αυτή η πρακτική αύξησε σταδιακά το χάσμα μεταξύ των κατακτητών και της κατάθλιψης, χωρίς να δίνει την τελευταία και μια πιθανότητα να ενσωματωθούν στην κοινωνία.

6. Μαθήματα ράβδου
Το χειρότερο είναι ότι οι ίδιοι οι ίδιοι αποδέχθηκαν πλήρως την υπάρχουσα παράδοση του Ariyev στο Chaste Division. Αυτοί οι ίδιοι οι άνθρωποι χωρίστηκαν σε διάφορες δευτερεύουσες κάστες, από τη φύση της δραστηριότητας. Προς το παρόν, εκπρόσωποι του Chamber-Kozhevnikov, Dhobi-Boraka και Paria, που είναι πολύ βρώμικες εργασίες - η απομάκρυνση των σκουπιδιών και του καθαρισμού των τουαλέων είναι πιο κοινά. Η εταιρεία της σύγχρονης Ινδίας είναι 20% απαρτίζεται από τα ανέκδοτα, αν και ο αγώνας για την ένταξη σε συνηθισμένη κοινωνία δεν συμβαίνει σε κανέναν δέκα χρόνια.

7. Καταπολέμηση της ισότητας

Τα πρώτα λάχανα της αντίστασης εμφανίστηκαν στον εικοστό αιώνα. Ο κύριος ακτιβιστής ήταν ο Γκάντι, ο οποίος προσπάθησε να καταστρέψει το στερεότυπο που καλλιεργείται στην κοινωνία, μετονομάζοντας το Καστά στον Χαριτζάνοφ, στον λαό του Θεού. Ο διευθυντής του Gandhi συνέχισε ο εκπρόσωπος της Brahmanov Caste, Bhimrao Rumji Ambedkar. Αδικαιολόγητη στην ερμηνεία του έγινε δεταλίτης, καταπιεσμένος. Ο Ambedhar πέτυχε ότι ο Dalitam εντοπίστηκε ορισμένες ποσοστώσεις σε κάθε τομέα δραστηριότητας. Δηλαδή, οι εκπρόσωποι της άθικτης τώρα έχουν, θεωρητικά, την ευκαιρία να ενταχθούν στην ινδική κοινωνία.

Αλλά στην πρακτική άδεια του προβλήματος εξακολουθεί να είναι πολύ μακριά. Μόνο το 2008, ένας από τους Caste Dalitov αποφάσισε να παντρευτεί το κορίτσι-ksatriya. Ο αλαζονικός γαμπρός φυλάσσεται από μια απόσπαση 500 καραβινών - και όμως, μια νέα οικογένεια από την πόλη ξεκίνησε απλά.

Ιστορία

Η ομάδα Undouchables της Caste προέρχεται από την αρχαιότητα από τις τοπικές φυλές, που δεν περιλαμβάνονται στην κοινωνία που κατέκτησε την Ινδία Αριέρη. Επιθεωρημένα, τέτοιες κατηγορίες ως καθαρισμός απορριμμάτων συνταγογραφήθηκαν, εργάζονται με δέρμα ή πηλό. Τα μέλη αυτής της κάστας ζούσαν σε ξεχωριστά τέταρτα ή χωριά στην πλευρά των οικισμών της "καθαρού" κάστας, δεν είχαν τη δική του γη και κυρίως ήταν εθισμένοι εργαζόμενοι στις εκμεταλλεύσεις άλλων ανθρώπων.

Μη επηρεάζονται επισήμως από τους Ινδουιστές, αλλά απαγορεύτηκαν να εισέλθουν στους ινδουιστές ναούς, να συμμετέχουν σε ινδουιστικά τελετουργικά και ως εκ τούτου είχαν τους θεούς τους, τους ιερείς και τα τελετουργικά τους.

Τον 20ο αιώνα, άρχισε ο αγώνας της ανεπιτυχής για ισότητα. Καταπολέμηση της θρησκείας με ενεργά LED Gandhi. Άρχισε να τους αποκαλεί τους Χαριτζάνες (άνθρωποι του Θεού). Ο αγώνας για τα δικαιώματα των ανέγγιχων στη δεκαετία του 1930-40 -10 ήταν επικεφαλής του Bhimrao Rumji Ambedkar. Ονομάζεται άθικτος Δαλίτης (μελαγχολικός). Επιτεύχθηκε με την εδραίωση των νόμων της αποικιακής Ινδίας και στη συνέχεια στο Σύνταγμα της Ανεξάρτητης Ινδίας του 1950, το σύστημα για το οποίο οι τροχοί που απαριθμούνται σε ειδική λίστα ("castes" list castes ") καθορίστηκαν από κενές θέσεις σε δημόσια υπηρεσία, θέσεις Νομοθετικά όργανα και σε ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Η πρακτική της αόρατο βάσει του Συντάγματος απαγορεύεται και η διάκριση στην αρχή της κάστας θεωρείται ποινικό αδίκημα.

Ωστόσο, στην ύπαιθρο, η Dalita συχνά γίνεται θύματα καταπίεσης, βίας και σκληρότητας. Σύμφωνα με τον μη κυβερνητικό οργανισμό «Κίνημα της κατάρτισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», που βρίσκεται στη Μαδρίτη, κατά μέσο όρο κάθε ώρα, δύο Dalits επιτίθενται, τρεις Dalitian γυναίκες γίνονται θύματα βίας, σκοτώνονται δύο δαλίτις και καίγονται δύο δόλια σπίτια. Για παράδειγμα, τον Ιούνιο του 2008, το πλήθος των ένοπλων αγώνων επιτέθηκε στην πόλη του Miapur (Bihar) στους ανθρώπους από τα κατώτερα castes και πυροβόλησε 35 άτομα, οκτώ από τα οποία ήταν η Daliti. Οι πιο μικρές αξιώσεις του Νταλίτσοφ στα δεξιά: Ο Νταλίτης καταχωρείται από έναν υποψήφιο για το τοπικό συμβούλιο, ο νεαρός αλιεύεται από το κορίτσι από την υψηλότερη κάστα, ο Dalit χρησιμοποιεί νερό από ένα καλά που ανήκει στην υψηλότερη κάστα - μπορεί να προκαλέσει βία.

Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Παρακολουθήστε τι είναι "Unduessable (Caste)" σε άλλα λεξικά:

Unacquired: Μη επιχρυσωμένες κάστες στην Ινδία και ορισμένες άλλες χώρες της ομάδας που έδειξε μουσική (ομάδα) που δημιουργήθηκε από την Garica Sukchevyov το 1994 στον κινηματογράφο μη επιχρυσωμένο (Bryan de Palma Film, 1987) μη κατάλληλη (ταινία Olivier Banchey, 2011). .. ... wikipedia

Απροστάτευτο στη ρωσική γενική ονομασία μιας σειράς castes, που καταλαμβάνουν το χαμηλότερο μέρος στην προσαρμοσμένη ιεραρχία της Ινδίας. Επί του παρόντος, αποτελούν το 16 το 17% του πληθυσμού της Ινδίας. Τα μη εγγεγραμμένα δεν περιλαμβάνονται στο σύστημα τεσσάρων Βάρνας. Θεωρούνται ... Wikipedia

- (Portug. Casta γένος, γενιά, προέλευση, από το Lat. Caslus Pure, Sanskr. Ισοδύναμο με το Jachi), την ενδογενή κληρονομιά, ομάδες ανθρώπων που καταλαμβάνουν το OT. Θέση στην κοινωνική ιεραρχία που σχετίζεται με τις παραδόσεις. Μαθήματα και περιορισμένη επικοινωνία ... ... Φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια

Γεωγραφική εγκυκλοπαίδεια

Το προσαρμοσμένο σύστημα των χριστιανών της Ινδίας είναι μια ανωμαλία για τη χριστιανική παράδοση, αλλά ταυτόχρονα έχει βαθιές ρίζες στην ίδια την Ινδική παράδοση και είναι ένα είδος υβριδίου χριστιανισμού και ινδουιστών δεοντολογίας. Χριστιανικές κοινότητες της Ινδίας ... ... Wikipedia

Ο όρος που εφαρμόζεται κυρίως στον κύριο τμήμα της ινδουιστικής κοινωνίας στην ινδική υποήχια. Χρησιμοποιούνται επίσης για τον καθορισμό οποιασδήποτε κοινωνικής ομάδας που προσκολλάται στους άκαμπτους κανόνες της ομαδικής συμπεριφοράς και δεν επιτρέπουν στους ξένους ... Εγκυκλοπαίδεια χρώμα

- (Portug. Casta γένους, παραγωγή, από το Lat. Castus Pure, Sanskr. Jati) Ομίλοδο των ανθρώπων που έχουν έναν μυθικό γενικό πρόγονο και περιορίζεται στην επικοινωνία μεταξύ τους. ... ένα κάστας χωρίζεται από το άλλο. Μεταξύ τους δεν επιτρέπεται από ... ... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

Άρθρο σχετικά με το θέμα Ινδουιστική ιστορία · Πάνθεον Οδηγίες Vaisnavisism · Shivaism Shaktism · Smartiness ... Wikipedia

- (Portuga, Casta, από το Lat. Castus Pure, Sanskr. Jati), 1) κλειστές, ενδογενείς ομάδες ανθρώπων που απευθύνονται λόγω της απόδοσης μιας συγκεκριμένης κοινωνικής λειτουργίας, κληρονομικών τάξεων και επαγγελμάτων (που μπορεί να συσχετιστούν με το να ανήκουν σε. .. ... Εγκυκλοπαιδικό λεξικό