Προσαρμοσμένο σύστημα στην Ινδία. Castes στη σύγχρονη Ινδία

Το σύστημα Caste στην Ινδία είναι μια κοινωνική ιεραρχία που χωρίζει ολόκληρο τον πληθυσμό της χώρας σε ξεχωριστές ομάδες χαμηλής και υψηλής προέλευσης. Ένα τέτοιο σύστημα παρουσιάζει διάφορους κανόνες και απαγορεύσεις.

Κύριοι τύποι.

Οι τύποι κάστας προέρχονται από 4 βόλτα (που σημαίνει γένος, είδος), σύμφωνα με τους οποίους ο πληθυσμός μοιράστηκε. Η κατανομή της κοινωνίας στη Βάρνα βασίστηκε στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι οι ίδιοι, υπάρχει μια συγκεκριμένη ιεραρχία, δεδομένου ότι κάθε άτομο έχει τη δική του διαδρομή ζωής.

Υψηλότερη Βάρνα ήταν varna brahmanov, δηλαδή, ιερείς, δάσκαλοι, επιστήμονες, μέντορες. Το δεύτερο στην κατάταξη είναι η Βάρνα Kshatriiv, και ως εκ τούτου ηγέτες, η ευγένεια, πολεμιστές. Επόμενη Βάρνα vaishyevΑντιμετώπισαν τους cattlemen, τους αγρότες, τους εμπόρους. Τελευταία Βάρνα σπειροειδής αποτελούσαν υπηρέτες και εξαρτημένους ανθρώπους.

Οι πρώτες τρεις Varna και Speuds είχαν ένα σαφές, ακόμη και αιχμηρό όριο μεταξύ τους. Η υψηλότερη Βάρνα ονομάζεται επίσης "Dvija", η οποία σημαίνει δύο φορές εκφυλίζεται. Οι αρχαίοι Ινδοί πίστευαν ότι οι άνθρωποι γεννιούνται για δεύτερη φορά που συμβαίνει η ιεροτελεστία της έναρξης και επιβάλλουν ένα ιερό κορδόνι.

Ο κύριος στόχος του Brahmanov ήταν ότι έπρεπε να διδάξουν τους άλλους και να μάθουν, να φέρουν δώρα στους θεούς, να πραγματοποιήσουν θυσίες. Το κύριο χρώμα είναι λευκό.

Kshatriya

Το καθήκον του Kshatriyev είναι να προστατεύσει τους ανθρώπους, αλλά και να μάθει. Το χρώμα τους είναι κόκκινο.

Vaishi.

Η κύρια ευθύνη του Vaishiyev είναι η καλλιέργεια γης, κτηνοτροφίας αναπαραγωγής και η άλλη σεβαστή θέση στην κοινωνία. Κίτρινο χρώμα.

Shudry.

Σκοπός του Shudr - που σερβίρει τρία από τα υψηλότερα Varnarm, την κατοχή σοβαρής σωματικής εργασίας. Δεν είχαν τη δική τους εμφάνιση και δεν μπορούσαν να προσευχηθούν στους θεούς. Το χρώμα τους είναι μαύρο.

Αυτοί οι άνθρωποι ήταν έξω από το κάστας. Πιο συχνά ζούσαν στα χωριά και θα μπορούσαν να εκτελέσουν μόνο την σκληρότερη δουλειά.

Κατά τη διάρκεια των αιώνων, η δημόσια συσκευή και η ίδια η Ινδία άλλαξαν σημαντικά. Ως αποτέλεσμα, ο αριθμός των κοινωνικών ομάδων αυξήθηκε από τέσσερις έως αρκετές χιλιάδες. Η κατώτερη κάστα ήταν η πιο πολυάριθμη. Του συνολικού πληθυσμού, περιλάμβανε περίπου το 40% των κατοίκων. Η υψηλότερη κάστα είναι μικρή, συνίστατο περίπου το 8% του πληθυσμού. Ο μέσος κάνας ήταν περίπου 22% και μη αξιοσημείωτος - 17 τοις εκατό.

Τα μέλη από κάποια κάστα μπορούν να διασκορπιστούν σε όλη τη χώρα, και για παράδειγμα, να ζήσουν σε μια περιοχή. Αλλά σε κάθε περίπτωση, οι εκπρόσωποι κάθε κάστας ζουν ξεχωριστά και απομονώνονται μεταξύ τους.

Οι κάστες στην Ινδία μπορούν να προσδιοριστούν εύκολα από πολλά χαρακτηριστικά. Οι άνθρωποι έχουν τον τύπο, το ύφος της φθοράς, την παρουσία ή την απουσία ορισμένων σχέσεων, σημάδια στο μέτωπο, το χτένισμα, τον τύπο της στέγασης, τα τρόφιμα που καταναλώνονται, τα πιάτα και τα ονόματά τους. Εικόνα Ένα μέλος άλλης κάστας είναι σχεδόν αδύνατο.

Τι συμβάλλει στη διατήρηση της αμετάβλησης των αρχών της ιεραρχίας Caste και η απομόνωση καθ 'όλη τη διάρκεια του αριθμού των αιώνων; Φυσικά, το δικό της σύστημα απαγορεύσεων και κανόνων. Αυτό το σύστημα παρακολουθεί δημόσιες, οικιακές και θρησκευτικές σχέσεις. Ορισμένοι κανόνες παραμένουν αμετάβλητοι και αιώνιοι, ενώ άλλοι είναι ασταθής, δευτεροβάθμια. Για παράδειγμα, κάθε ινδουιστικό από τη γέννηση μέχρι το θάνατο θα ανήκει στο κάστρο του. Η εξαίρεση μπορεί να είναι μόνο η απέλαση του από το κάστας λόγω παραβίασης των νόμων. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να επιλέξει Casta με δικό σας αίτημα ή να πάει σε ένα άλλο Casta. Απαγορεύεται να παντρευτεί ένα άτομο από το κάστρο του, μόνο αν ο σύζυγος ανήκει σε μια υψηλότερη Βάρνα από τη σύζυγό του. Το αντίθετο είναι κατηγορηματικά απαράδεκτο.

Εκτός από τα ανέκδοτα, οι ινδικοί ερημίτες, οι οποίοι ονομάζονται Sannyasins καλούνται επίσης. Οι προσαρμοσμένοι κανόνες δεν τους επηρεάζουν. Κάθε κάστας έχει τις δικές του τάξεις, δηλαδή, ορισμένοι ασχολούνται μόνο με τη γεωργία, το άλλο εμπόριο, την τρίτη ύφανση κ.λπ. Το τελωνείο Caste πρέπει να παρατηρεί αυστηρά και να εκτελείται. Για παράδειγμα, η υψηλότερη κάστα δεν έχει δικαίωμα να πάρει φαγητό ή ποτό από την κατώτερη κάστα, διαφορετικά θα θεωρηθεί μια τελετουργική βεβήλωση.

Το σύνολο του συστήματος της ιεραρχίας των κοινωνικών τμημάτων του πληθυσμού βασίζεται σε ένα ισχυρό ίδρυμα αρχαίων εγκαταστάσεων. Σύμφωνα με αυτούς πιστεύεται ότι ένα άτομο ανήκει σε μια συγκεκριμένη κάστα λόγω του γεγονότος ότι είναι κακός ή καλά εκτελεί όλους τους Casteners στην προηγούμενη ζωή του. Ως αποτέλεσμα, ο Ινδουιστής πρέπει να γίνει και ο θάνατος επηρεάζει το κάρμα που έχει ληφθεί προηγουμένως. Προηγουμένως, δημιουργήθηκαν κινήσεις που απορρίφθηκαν αυτά τα τμήματα.

Προσαρμοσμένο σύστημα της σύγχρονης Ινδίας

Κάθε χρόνο, στη σύγχρονη Ινδία, οι περιορισμοί της Caste και η αυστηρότητα της τήρησης τους αποδυναμώνουν σταδιακά. Όχι όλες οι απαγορεύσεις και οι κανόνες απαιτούν σαφή και ζήλο συμμόρφωση. Στην εμφάνιση είναι ήδη δύσκολο να προσδιοριστεί ποια κάστα είναι ένα άτομο, με την εξαίρεση, ίσως, τους Brahmans που μπορείτε να δείτε στους ναούς ή αν συνεχίσετε. Μόνο εδώ οι κανόνες κάστας σχετικά με το συμπέρασμα του γάμου είναι εντελώς αμετάβλητες και δεν θα τραυματιστούν. Επίσης σήμερα στην Ινδία υπάρχει μια καταπολέμηση του προσαρμοσμένου συστήματος. Για το σκοπό αυτό, δημιουργούνται ειδικά οφέλη για όσους εγγράφονται επίσημα ως χαμηλότερη κάστα. Η διάκριση της Caste απαγορεύεται από το ινδικό δίκαιο και μπορεί να προκαλέσει ποινικό αδίκημα. Αλλά ακόμα το παλιό σύστημα είναι σταθερά ριζωμένο στη χώρα και ο αγώνας με αυτό δεν είναι τόσο επιτυχημένος, όπως πολλοί επιθυμούν να.

Γεια σας, αγαπητοί αναγνώστες - Finder και αλήθεια!

Πολλοί από εμάς ακούστηκαν για το κάστα στην Ινδία. Αυτό δεν είναι ένα εξωτικό σύστημα κοινωνίας, το οποίο είναι ένα υπόλοιπο του παρελθόντος. Αυτή είναι μια πραγματικότητα στην οποία οι κάτοικοι της Ινδίας ζουν ακόμη και στην εποχή μας. Εάν θέλετε να μάθετε για τα ινδικά castes όσο το δυνατόν περισσότερο - το σημερινό άρθρο για εσάς.

Θα πει πώς σχετίζονται οι έννοιες του "Caste", "Βάρνα" και "Jati", γιατί ο διαχωρισμός της Κίνας προέκυψε, όπως εμφανίστηκαν καθώς ήταν στην αρχαιότητα και που τώρα. Θα μάθετε επίσης πόσες castes και varn αριθμούν σήμερα, και περισσότερο - πώς να προσδιορίσετε την υπαγωγή του Ινδικού προς το κάστας.

Casta και Varna

Στην παγκόσμια ιστορία, η έννοια της "κάστας" αρχικά ανήκε στις αποικίες της Λατινικής Αμερικής που χωρίστηκαν σε ομάδες. Αλλά τώρα στο μυαλό των ανθρώπων, η κάστα συνδέεται σταθερά με την ινδική κοινωνία.

Επιστήμονες - ινδολόγοι, ανατολικοί - πολλά χρόνια μελετώντας αυτό το μοναδικό φαινόμενο που δεν χάνει τη δύναμή τους μετά από χίλια χρόνια, γράφονται επιστημονικά έργα γι 'αυτό. Το πρώτο πράγμα που λένε είναι: Υπάρχει μια κάστα, και υπάρχει Varna, και αυτή δεν είναι συνώνυμες έννοιες.

Η Βάρνα είναι μόνο τέσσερα και οι κάστες είναι χιλιάδες. Κάθε varna χωρίζεται σε πολλά castes, ή, διαφορετικά, "jati".

Η τελευταία απογραφή, η οποία έλαβε χώρα κατά το πρώτο εξάμηνο του περασμένου αιώνα, το 1931, μετρούσε περισσότερους από τρεις χιλιάδες castes σε όλη την Ινδία. Οι ειδικοί λένε ότι κάθε χρόνο ο αριθμός τους αυξάνεται, αλλά δεν μπορεί να καλέσει τον ακριβή αριθμό.

Η έννοια του "Varna" έχει ρίζες στο Sanskrit και μεταφράζεται ως "ποιότητα" ή "χρώμα" - σε ένα συγκεκριμένο χρώμα ρούχων, που φοριούνται οι εκπρόσωποι κάθε VARNA. Η Βάρνα είναι ένας πιο εκτεταμένος όρος που καθορίζει την κατάσταση στην κοινωνία και η κάστα ή η "Jami" είναι μια υποομάδα της Βάρνας, η οποία δείχνει ότι ανήκει σε μια θρησκευτική κοινότητα, τάξεις κληρονομιάς.

Μπορείτε να περάσετε μια απλή και κατανοητή αναλογία. Για παράδειγμα, πάρτε ένα μάλλον πλούσιο στρώμα του πληθυσμού. Οι άνθρωποι που αναπτύσσονται σε τέτοιες οικογένειες δεν γίνονται οι ίδιες με τη φύση των τάξεων και των συμφερόντων, αλλά καταλαμβάνουν περίπου την ίδια κατάσταση στο σχέδιο υλικού.

Μπορούν να γίνουν επιτυχημένοι επιχειρηματίες, εκπρόσωποι της πολιτιστικής ελίτ, ευεργέτες, ταξιδιώτες ή άνθρωποι της τέχνης - αυτή είναι η λεγόμενη κάστα, χάθηκε μέσα από το πρίσμα της δυτικής κοινωνιολογίας.

Από την αρχή μέχρι σήμερα, οι Ινδοί μοιράστηκαν μόνο τέσσερις Βάρνα:

• brahmans - ιερείς, κληρικοί. υψηλότερο στρώμα.
• kshatriya - πολεμιστές που φώναξαν το κράτος συμμετείχαν σε μάχες, μάχες.
• vyachya - αγρότες, κτηνοτρόφοι και έμποροι βοοειδών.
• studras - εργαζόμενοι, υπάλληλοι; Κάτω στρώμα.

Κάθε VARNA, με τη σειρά του, κοινή χρήση σε αμέτρητες κάστες. Για παράδειγμα, μεταξύ των Kshatriys θα μπορούσαν να υπάρξουν ηγέτες, ο Razhi, ο διοικητής, οι πολεμιστές, οι αστυνομικοί και στη συνέχεια στη λίστα.

Υπάρχουν μέλη της κοινωνίας, οι οποίες δεν μπορούν να συμπεριληφθούν σε καμία από τις βερνίκες - αυτή είναι η λεγόμενη κάστρα. Ταυτόχρονα, μπορούν επίσης να χωριστούν σε υποομάδες. Έτσι, ένας κάτοικος της Ινδίας μπορεί να μην ανήκει σε καμία Βάρνα, αλλά στην κάστα - αναγκαστικά.

Η Βάρνα και η Caste συνδυάζουν τους ανθρώπους να ανήκουν στη θρησκεία, τη φύση της δραστηριότητας, τα επαγγέλματα που κληρονομούνται - μια ορισμένη αυστηρά ρυθμισμένη κατανομή της εργασίας. Αυτές οι ομάδες κλείνουν για τους εκπροσώπους των κατώτερων castes. Ένας άνισος γάμος στην ινδική είναι ένας γάμος μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών castes.

Ένας από τους λόγους για τους οποίους έθιμοΣύστημα Τόσο ισχυρή είναι η πίστη των Ινδών στην αναγέννηση. Είναι πεπεισμένοι ότι, παρατηρώντας αυστηρά όλες τις συνταγές μέσα στο κάστρο τους, στην επόμενη γέννηση μπορούν να έρθουν στον εκπρόσωπο μιας υψηλότερης κάστας. Οι Brahmanas έχουν ήδη περάσει ολόκληρο τον κύκλο ζωής και σίγουρα θα πραγματοποιηθεί σε έναν από τους θεϊκούς πλανήτες.

Προσαρμοσμένα χαρακτηριστικά

Όλα τα castes συμμορφώνονται με ορισμένους κανόνες:

• μια θρησκευτική συνεργασία.
• ένα επάγγελμα?
• ορισμένα ακίνητα με τα οποία μπορούν να έχουν.
• Ρυθμιζόμενη κατάλογο των δικαιωμάτων ·
• endogamia - οι γάμοι μπορούν να εκτελεστούν μόνο μέσα στο κάστας.
• Η κληρονομικότητα - που ανήκει στο κάστας καθορίζεται από τη γέννηση και κληρονομείται από τους γονείς, δεν μπορείτε να πάτε σε υψηλότερη καστάς.
• την αδυναμία φυσικής επαφής, συν-ανεγερμένη με εκπροσώπους των κατώτερων κάστρων ·
• Επιτρεπόμενο φαγητό: κρέας ή χορτοφαγική, ακατέργαστη ή θερμική επεξεργασία.
• χρώμα ρούχων;
• Χρώμα Bindi και Tilak - Σημεία στο μέτωπο.

Ιστορική εκδρομή

Το σύστημα Basnovy εδραιωμένο ακόμα στους νόμους του Manu. Οι Hinduss πιστεύουν ότι όλοι συνέβησαν από τον Manu, επειδή είναι αυτός που δραπετεύει από τις πλημμύρες χάρη στον Θεό Βισνού, ενώ οι υπόλοιποι άνθρωποι πέθαναν. Οι πιστοί υποστηρίζουν ότι αυτό συνέβη περίπου πριν από τριάντα χιλιάδες χρόνια, αλλά οι σκεπτικοί επιστήμονες καλούν μια άλλη ημερομηνία - αιώνα II BC.

Στους νόμους του Manu με εκπληκτική ακρίβεια και υπολογισμό, όλοι οι κανόνες της ζωής είναι ζωγραφισμένοι στη μικρότερη λεπτομέρεια: Ξεκινώντας από τα νεογνά, που τελειώνουν με το πώς να χειριστούν τα πεδία ρύζι. Αναφέρεται επίσης στη διαίρεση των ανθρώπων με 4 εκδόσεις ήδη γνωστές σε εμάς.

Η Βεδρική Λογοτεχνία, συμπεριλαμβανομένης της Rigveda, λέει επίσης ότι όλοι οι κάτοικοι στην αρχαία Ινδία χωρίστηκαν στον XV-XII αιώνα π.Χ. στην εποχή μας σε 4 ομάδες που εμφανίστηκαν από το σώμα του σώματος του Brahma:

• brahmans - από τα χείλη.
• kshatriya - από τις παλάμες.
• vyashya - από τους γοφούς.
• studras - από τα πόδια.

Ρούχα των αρχαίων Ινδών

Υπήρχαν αρκετοί λόγοι για αυτή τη διαίρεση. Ένας από αυτούς ονομάζεται το γεγονός ότι ο arias που ήρθε στην ινδική γη ταξίδεψε στον υψηλότερο αγώνα και ήθελε να είναι στο περιβάλλον των ανθρώπων, η δική τους, η περίληψη από τους άγνοια φτωχούς που έκαναν «βρώμικα», κατά τη γνώμη τους, εργασία.

Ακόμη και παντρεμένος arias αποκλειστικά στις γυναίκες του τύπου Brahmansky. Τα υπόλοιπα χωρίστηκαν τα ιεραρχικά στο χρώμα του δέρματος, το επάγγελμα, η τάξη - έτσι εμφανίστηκε το όνομα "varna".

Στον Μεσαίωνα, όταν ο Βουδισμός φορούσε τις ινδικές εκτάσεις και τον Ινδουισμό παντού, υπήρχε ακόμη πιο θραύση μέσα σε κάθε Βάρνα και οι κάστες γεννήθηκαν, ήταν Jali.

Έτσι, η άκαμπτη δημόσια δομή έχει σταθεροποιηθεί ακόμη περισσότερο στην Ινδία. Δεν μπορούσε να παρεμποδίσει τις ιστορικές περιποιήσεις ούτε τους μουσουλμάνους και την αυτοκρατορία Mogul που προκύπτει από αυτά, ούτε η αγγλική επέκταση.

Πώς να διακρίνετε τους ανθρώπους διαφορετικών βερνικιών

Μπράτσα

Αυτός είναι ο υψηλότερος Βάρνας, ιερείς, ιερείς. Με την ανάπτυξη της πνευματικότητας, η εξάπλωση της θρησκείας, ο ρόλος τους μόλις αυξήθηκε.

Οι κανόνες στην κοινωνία συνταγογραφούνται Brahmanov για να τους τιμούν γενναιόδωρα δώρα. Οι ηγέτες επέλεξαν τους πλησιέστερους συμβούλους και τους δικαστές τους, τις κατάλληλες υψηλές τάξεις. Αυτή τη στιγμή, οι Brahmans υπαλλήλοι τους στους ναούς, τους δασκάλους, τους πνευματικούς συμβούλους.

ΣήμεραΟι Brahmans καταλαμβάνουν περίπου τρία τέταρτα όλων των κρατικών θέσεων. Για τη δολοφονία του αντιπροσώπου του Brahmancy και στη συνέχεια, και τώρα η τρομερή θανατική ποινή πάντα ακολούθησε.

Οι Brahmins απαγορεύονται:

• που ασχολούνται με τη γεωργία και το νοικοκυριό (αλλά οι γυναίκες Brahman μπορούν να κάνουν το σπίτι).
• Να αναλάβουν εκπροσώπους άλλων κτημάτων ·
• παγιδεύει στο γεγονός ότι ένα άτομο από άλλη ομάδα προετοιμάστηκε.
• Υπάρχουν προϊόντα ζωικής προέλευσης.

Kshatriya

Μετάφραση Αυτή η Βάρνα σημαίνει "Άνθρωποι της εξουσίας, της αριστοκρατίας". Ασχολούνται με στρατιωτικές υποθέσεις, διαχειρίζονται το κράτος, φρουρά τους Brahmans που στέκονται πάνω στην ιεραρχία και τα θέματα: παιδιά, γυναίκες, ηλικιωμένοι, αγελάδες - η χώρα στο σύνολό της.

Σήμερα, η περιουσία του Kshatriiv αποτελείται από πολεμιστές, στρατιώτες, προστασία, αστυνομία, καθώς και ανώτερες θέσεις. Το σύγχρονο Kshatriyam μπορεί επίσης να αποδοθεί στο Casta Jatov, το οποίο περιλαμβάνει διάσημο - αυτοί οι μακροχρόνιοι εργαζόμενοι με ένα τουρμπάνι στα κεφάλια τους βρίσκονται όχι μόνο στην μητρική κατάσταση του Punjab, αλλά και σε όλη την Ινδία.

Ο Kshatriy μπορεί να παντρευτεί μια γυναίκα από την κατώτερη Βάρνα, αλλά τα κορίτσια δεν μπορούν να επιλέξουν τον σύζυγό της με βαθμό κάτω.

Vaishi.

Το Vaishi είναι μια ομάδα γης, κτηνοτρόφων βοοειδών, έμποροι. Παράγουν επίσης το σκάφος και όλα όσα σχετίζονται με το κέρδος - για αυτό το Vaishi κέρδισε σεβασμό για ολόκληρη την κοινωνία.

Τώρα εμπλέκονται επίσης σε Analytics, Επιχειρήσεις, Τραπεζική και Οικονομική πλευρά της ζωής, το εμπόριο. Είναι επίσης το κύριο στρώμα του πληθυσμού, το οποίο λειτουργεί σε γραφεία.

Ο Vaishi δεν αγαπούσε ποτέ σκληρή φυσική εργασία και βρώμικη δουλειά - γι 'αυτό έχουν ένα shudra. Επιπλέον, είναι πολύ δύσκολο για τα θέματα των πιάτων μαγειρέματος και μαγειρέματος.

Shudry.

Με άλλα λόγια, αυτοί είναι άνθρωποι που πραγματοποίησαν το χαμηλότερο έργο και συχνά ήταν πέρα \u200b\u200bαπό τη φτώχεια. Εξυπηρετούνται από άλλα κτήματα, εργάζονται στο έδαφος, μερικές φορές εκτελούν τη λειτουργία σχεδόν των σκλάβων.

Οι Speuds δεν είχαν το δικαίωμα να συσσωρεύουν περιουσιακά στοιχεία, οπότε δεν είχαν καμία κατοικία και πατέρες. Δεν μπορούσαν να προσευχηθούν και ακόμα περισσότερο να γίνουν "διαδρόμους", δηλαδή, "κίνηση", όπως οι Brahmans, οι Kshatriya και ο Vaishi. Αλλά οι Shudras μπορούν να πάρουν ακόμη και ένα κορίτσι σε ένα διαζύγιο.

Motagge - Άνδρες που ήταν ακόμα στην παιδική ηλικία ήταν η αφοσίωση έπεσε. Μετά από αυτόν, ένα άτομο μπορεί να εκτελέσει θρησκευτικά τελετουργικά, έτσι έπεσε θεωρείται ότι είναι η δεύτερη γέννηση. Οι γυναίκες και οι Shudras δεν επιτρέπεται σε αυτό.

Ασύμφορος

Μια ξεχωριστή κάστα που δεν μπορεί να μετρηθεί για οποιοδήποτε από τα τέσσερα varnas - Untouchables. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, βίωσαν όλα τα είδη διωγμών και ακόμη και μίσος από άλλους Ινδιάνους. Και όλοι επειδή στην εκπροσώπηση των ανόρθωρων ανέγγιχων στην προηγούμενη ζωή ήταν ο λάθος, αμαρτωλός τρόπος ζωής, για τους οποίους τιμωρήθηκαν.

Είναι κάπου έξω από αυτόν τον κόσμο και δεν θεωρούνται ακόμη και οι άνθρωποι με την πλήρη αίσθηση της λέξης. Αυτά είναι κυρίως οι ζητιάνοι που ζουν στους δρόμους, σε παραγκουπόλεις και ξεχωριστό γκέτο, ενεργοποιήστε τα κομμάτια. Στην καλύτερη περίπτωση, ασχολούνται με τις πιο βρώμικες δυσκολίες: να αφαιρέσουν τις τουαλέτες, τα λύματα, τα πτώματα των ζώων, να εργάζονται οι πάγκοι, οι όγκοι, καίνε νεκρά ζώα.

Ταυτόχρονα, ο αριθμός των ανέγγιχτων φτάνει το 15-17 τοις εκατό ολόκληρου του πληθυσμού της χώρας, δηλαδή περίπου κάθε έκτος ινδός είναι άθικτος.

Η Caste "Εξωτερική Εταιρεία" απαγορεύτηκε να εμφανίζεται σε δημόσιους χώρους: στα σχολεία, τα νοσοκομεία, στις μεταφορές, ναούς, καταστήματα. Δεν μπορούσαν να είναι εύκολο να πλησιάσουν τους άλλους, αλλά και να βέλτουμε τις σκιές τους. Και οι Brahmans προσβάλλουν την παρουσία untached στο βλέμμα μόνο.

Ο όρος "dalit" εφαρμόζεται στην άθικτη, πράγμα που σημαίνει "καταπίεση".

Ευτυχώς, στη σύγχρονη Ινδία, τα πάντα αλλάζουν - στο νομοθετικό επίπεδο, οι διακρίσεις έναντι απαράδεκτου, τώρα μπορούν να εμφανιστούν παντού, να λαμβάνουν εκπαίδευση και ιατρική περίθαλψη.

Το χειρότερο από το γεννημένο άθικτο, μπορεί να γεννηθεί μόνο στην Pariya - μια άλλη υποομάδα ανθρώπων που διασχίζουν τη δημόσια ζωή. Γίνονται παιδιά των συζύγων Pariyev και Interframe, αλλά υπήρχαν στιγμές που η αφή του Παρισιού έκανε ένα άτομο ακριβώς το ίδιο.

Νεωτερισμός

Ορισμένοι εκπρόσωποι του δυτικού κόσμου μπορεί να φαίνονται να είναι ότι το προσαρμοσμένο σύστημα στην Ινδία παρέμεινε στο παρελθόν, αλλά απέχει πολύ από την αλήθεια. Ο αριθμός των Castes αυξάνεται και αυτός είναι ο ακρογωνιαίος λίθος μεταξύ των εκπροσώπων των αρχών και των συνήθων ανθρώπων.

Μια ποικιλία castes μπορεί μερικές φορές να καταπλήξει, για παράδειγμα:

• ginbar - Φορέστε το νερό.
• bhatra - Brahmans που κερδίζουν από την ευθυγράμμιση.
• bhang - αφαιρέστε τα σκουπίδια στους δρόμους.
• darzi - Ράψιμο ρούχων.

Πολλοί είναι διατεθειμένοι στο γεγονός ότι η κάστα είναι κακή, διότι διακρίνουν τις ομάδες των ανθρώπων, παραβιάζουν τα δικαιώματά τους. Στην προεκλογική εκστρατεία, πολλοί πολιτικοί απολαμβάνουν αυτή την πονηριά - δηλώστε την καταπολέμηση της ανισότητας της Caste ως την κύρια κατεύθυνση των δραστηριοτήτων τους.

Φυσικά, η διαίρεση σε Castes χάνει σταδιακά τη σημασία της για τους ανθρώπους ως πολίτες του κράτους, αλλά εξακολουθεί να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στις διαπροσωπικές και θρησκευτικές σχέσεις, για παράδειγμα, σε θέματα γάμου ή επιχειρηματικής συνεργασίας.

Η κυβέρνηση της Ινδίας κάνει πολλά για την ισότητα όλων των Castes: νόμιμα ίση και τελείως όλοι οι πολίτες είναι προικισμένοι με τον εκλογικό νόμο. Τώρα η ινδική σταδιοδρομία, ειδικά σε μεγάλες πόλεις, μπορεί να εξαρτάται όχι μόνο στην προέλευσή της, αλλά και από την προσωπική αξία, τη γνώση, την εμπειρία.

Ακόμα και ο Dalitov έχει την ευκαιρία να οικοδομήσει μια λαμπρή καριέρα, συμπεριλαμβανομένης της κρατικής συσκευής. Ο πρόεδρος του Kocheril Raman Narayanan από την οικογένεια Undouchables, που εκλέγεται το 1997, μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα εξαιρετικό παράδειγμα αυτού. Μια άλλη επιβεβαίωση είναι η επιβεβαίωση - ο άθικτος Bhim Rao Ambedkar, ο οποίος έλαβε το δίπλωμα δικηγόρου στην Αγγλία και αργότερα δημιούργησε το 1950 Σύνταγμα.

Περιέχει ένα ειδικό τραπέζι Caste και κάθε πολίτης θα λάβει προαιρετικά ένα πιστοποιητικό εάν είναι επιθυμητό, \u200b\u200bυποδεικνύοντας τη Caste του σύμφωνα με αυτόν τον πίνακα. Το Σύνταγμα προβλέπει ότι οι κυβερνητικές υπηρεσίες δεν επιτρέπεται να ενδιαφέρονται να ενδιαφέρονται για το οποίο ανήκει κάστας αν ο ίδιος δεν θέλει να μιλήσει γι 'αυτό.

συμπέρασμα

Πολλές ευχαριστίες για την προσοχή σας, αγαπητοί αναγνώστες! Θα ήθελα να πιστέψω ότι οι απαντήσεις στις ερωτήσεις σας σχετικά με τις ινδικές καμάρες ήταν εξαντλητικές και το άρθρο σας είπε πολλά νέα πράγματα.

Τα λέμε σύντομα!

Γεια σας αγαπητοί αναγνώστες του ιστολογίου μου! Σε αυτό το άρθρο αποφάσισα να πω για το ποιοι είναι αυτοί οι Brahmans, τα χαρακτηριστικά των ζωών και των ευθυνών τους, καθώς και για τα καυστικά και τη Βάρνα της Ινδίας. Ελπίζω Θα σας δώσει την ευκαιρία να βυθίσετε σε ένα πλούσιο παρελθόν και ένα θαυμάσιο μέλλον. Αυτή η χώρα όπου συχνά πηγαίνω και μερικές φορές γράφω τις ταξιδιωτικές μου σημειώσεις ή αναφορές. Ένα από τα τελευταία - αν είναι ενδιαφέρον να δούμε την Ινδία τα μάτια μου, στη συνέχεια να παρακολουθήσετε το βίντεο στην καθορισμένη δημοσίευση.

Είναι brahmans;

Μερικοί λόγια του ιστορίες

Στην αρχαία Ινδία, υπήρξε διανομή για το κτήμα της κοινωνίας . Νωρίτερα, έγραψα ήδη γι 'αυτό στο άρθρο - . Ο Brahman εξυπηρέτησε το ναό kshatriy αφιερωμένο Όλη τη ζωή του στρατού και του στρατού η περίπτωση και πιο συχνά ήταν οι ηγέτες της χώρας, και η Vyachya διαπραγματεύεται και ασχολείται με μια ποικιλία από χειροτεχνίες. Στο τελευταίο βήμα αυτής της σκάλας, υπήρχε ένας Sudra - ένας υπάλληλος ή ένας μισθωμένος εργαζόμενος, που χρησίμευαν ως τις υψηλότερες τάξεις της κοινωνίας, και εκείνοι με τη σειρά του τον φροντίζουν.

Βάρνα Brahmanov

Η Βάρνα είναι μια κοινωνική κατάσταση, που καθορίζεται από τις ιδιότητες ενός ατόμου, αλλά πιο συχνά καθορίστηκε επίσης από τη γέννηση. Το σύστημα VARNA υπήρχε από την αρχή της δημιουργίας και μπορείτε να το διαβάσετε στο Bhagavad Gita, όπως είναι:

Bg 4.13

pupur-varnaim maya srstam

guna-Karma-Vibhagasha

tasya Kartaram Api Mom

viddhay Akartaram Aviayam

Caste Brahmanov

Σε μεταγενέστερο χρόνο, προέρχεται ένα συγκεκριμένο σύστημα διαχωρισμού της κοινωνίας στο κάστας. Κοινωνική τάξη Αυτό ήταν το αναγεννημένο σύστημα της Βάρνας. Και αυτήκαθορίζει τις ανθρώπινες τάξεις, εξήγησε ποιος είναι κάθε μέλος της Μόνο με βάση τη γέννηση και δεν έλαβε υπόψη την ποιότητα ενός ατόμου. Γεννήθηκε σε μια συγκεκριμένη κάστα, ένα άτομο αναγκάστηκε να είναι όλη τη ζωή του σε αυτό το κοινωνικό περιβάλλον.

Ξεχωριστά από όλα υπήρχαν ανέγγιχτα, ο αριθμός τους περιελάμβανε όγκους και Σκύλοι (Chandala),που ακόμη και η παρουσία τους θα μπορούσε να συζητηθεί από άλλους.

Οι γυναίκες ήταν αποκλειστικά οικονομία και παιδιά. Αξίζει να σημειωθεί ότι η αγελάδα κατέλαβε επίσης μια ιδιαίτερη θέση στην κοινωνία, επειδή ήταν οικογενειακή τροφή.

Σταδιακή έννοια της επανάστασης

Στον σύγχρονο κόσμο, οι Brahmans ονομάζονται μέλη της υψηλότερης Βάρνας του ινδικού κοινωνικού συστήματος κοινωνικού διαχωρισμού, κάτι για την ομοιότητα του κληρικού μας, ενεργώντας σε εκκλησίες και μοναστήρια.

Αλλά αρχικά οι Brahmanas ήταν θρησκευτικοί ιερείς υπεύθυνοι για τη διεξαγωγή τελετουργιών στους ναούς. Ισχύουν τον Σανσκριτικό, μελέτησαν τα δελτία και πέρασε αυτές τις ανεκτίμητες γνώσεις από τη δημιουργία σε γενιά εντελώς αμετάβλητη. Στην αρχαία Ινδία, θεωρήθηκαν την προσωποποίηση της υψηλότερης πνευματικής εξουσίας στην ανθρώπινη εμφάνιση.

Ποιες είναι οι κύριες ευθύνες του Brahman

Υψηλή θέση στην κοινωνία που απαιτείται σχετικό συμπεριφορά και ακολουθώντας πολλούς κανόνες. Brahmanam ή braminam, όπως μερικές φορές τους αποκαλούν, Ήταν απαραίτητο να τηρήσουμε αυστηρά τον προορισμό του και να εκτελέσει 6 καθήκοντα, τα οποία μπορούμε από τις Γραφές, όπου ακριβώς διευκρινίστηκαν από αυτούς τους σοφούς.

6 καθήκοντα Brahmanov

Σανσκριτική:

Pathhana-Pathhana, Yahajan-Yaajna Dana-Poratighrah

1. Η μελέτη των ΒΑΔΑΣ αποτελεί τη βάση της απασχόλησης του Brahman και του πρώτου κανόνα.
2. Ο ακόλουθος τύπος δραστηριότητας είναι η μεταφορά της παραληφθέντων και των ανεπτυγμένων γνώσεων στους οπαδούς και όλους όσους τους χρειάζονται.
3. Επίσης, ο Brahman είναι υποχρεωμένος Λατρεία και κρατήστε το Yagi (τελετουργίες) Από τον εαυτό μου προσωπικά στον Θεό.
4. Διδάξτε στη λατρεία και τη διεξαγωγή yagi (θυσία) Ο Θεός από τους άλλους, αφού μόνο έχει εκπαιδευτεί με όλα τα μυστήρια και τις περιπλοκές αυτού του τελετουργικού.
5. Επιπλέον, ένα άλλο κύριο επάγγελμα ήταν ότι έπρεπε να πάρει δώρα από τους άλλους.
6. Και έχει τελειώσει να παραδώσει δωρεές σε όλους όσους χρειάζονται με την ευλογία του.

Από τα πρώτα χρόνια, τα αγόρια από τις οικογένειες Bhmanov πήγαν στο σχολείο του πνευματικού δασκάλου, gurukulu. Εκεί, υπό την ηγεσία του Γκουρού, μελέτησαν όλες τις λεπτές λεπτότητες της Βεδικής Φιλοσοφίας και κατανόησαν την πνευματική επιστήμη της εξυπηρέτησης του Θεού, του Bhagavata Dharma.

Ένας μοναδικός όρος, ο οποίος καθορίζει καλύτερα την έννοια της υπηρεσίας του Brahman είναι το Dharma. Υποστηρίζει το σύνολο όλων των κανόνων που παρέχουν ζωή στην εξυπηρέτηση του Θεού.

Η ινδική φιλοσοφία εξηγεί ως ο μόνος τρόπος να επιτευχθεί Υψηλότερη τελειότητα.Αυξούσαν αυστηρά το θρησκευτικό τους χρέος, υποστηρίζοντας ηθική και πνευματική Υψηλά επίπεδα.

Τα αξιοζήλευτα δικαιώματα Ι. ΠΡΟΝΟΜΙΑ BRAHMANOV

Η αρχή του Brahmin ήταν απεριόριστη και Απόλυτος. Για παράδειγμα, στο Η Vedic Society για ορισμένα σοβαρά εγκλήματα θα μπορούσε να αποτελέσει μια θανατική ποινή. Αλλά ο Brahmans δεν όρισε ποτέ τη θανατική ποινή, ακόμη και αν διέπραξαν τέτοιες ενέργειες.

Έφτασαν από την κοινωνία και τη χώρα και γι 'αυτούς ήταν η σκληρότερη τιμωρία. Του νόμου αρκετά διαφορετικά ενήργησε σε αυτά, σε αντίθεση με τις σκληρές τιμωρίες, Σχεδιαστεί Για άλλα varnas. Τα μέλη αυτής της Βάρνας είχαν πολλά προνόμια που καθορίζονται στο νομοθετικό Πράξεις.

Οι Brahmins είχαν άμεσο αντίκτυπο στον κυβερνήτη, καθώς είχαν μια βαθιά σοφία και απρόσωπη.Με τον βασιλιά, πήγε ένα ξεχωριστό γήπεδο Brachmian,ο οποίος έδωσε συμβουλές στον βασιλιά και ο βασιλιάς τους ακολούθησε αναμφισβήτητα.

Ένα από τα φωτεινά παραδείγματα είναι ο Brahman Chanakya Pandit. Ήταν σύμβουλος στον βασιλιά και ταυτόχρονα δεν έλαβε καμία διαμαρτυρία. Το επιχείρημα από το γεγονός ότι αν λάβει χρήματα από τον βασιλιά, στη συνέχεια εμπίπτει σε εξάρτηση από αυτό και δεν θα μπορέσει να δώσει δίκαιες συμβουλές.

Αποδεδειγμένες χιλιετίες ανεκτίμητες γνώσεις

Ινδοί με ειδική ευελιξία ανήκουν στις Βεδικές Γραφές, Προσπαθώντας να ακολουθήσει την επιστολή τους. Φυσικά, είναι σήμερα όλα σταδιακά χαμένα και ξεχασμένα.

Βέντα, ειδικότερα, οι Upanishads είναι Η πηγή από την οποία προέρχεται η αρχή των διδασκαλιών Brahmins. Είναι από τους Βέδα που αντλούν γνώση σχετικά με την πνευματική ουσία ενός ατόμου, το οποίο ονομάζεται, Jiva ή Atman.

Επίσης στη λέξη Brahman που ονομάζεται Ανοσολογική πτυχή του Κυρίου, απόλυτη. Ανώτατη προσωπικότητα του Θεού, Κρίσνα Πηγή αυτού του απρόσωπου Brahmana,Ονειρευόταν όλα τα πράγματα, αιώνια και αμετάβλητα, που ήταν στην αρχή και παραμένουν για πάντα. Αυτή είναι μια απρόσωπη πτυχή του απόλυτουΚαλέστε το Nirgun, δηλαδή, ο οποίος δεν έχει καμία ιδιότητα . Θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ο Nirgun Brahman δεν έχει υλικές ιδιότητες και καθόλου. Δεδομένου ότι η απόλυτη αλήθεια είναι ο ανώτερος Brahman, ο Θεός, ο Κρίσνα και είναι η πηγή όλων των ποιοτήτων που βρίσκονται σε αυτό.

Ο μοναδικός Ο τρόπος να κατανοήσετε την απόλυτη αλήθεια είναι η Shabda - η διαδικασία της γνώσης, ακοής Από την έγκυρη πηγή.

Μελετώντας τη Βέντα καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους και εκπληρώνοντας όλες τις συνταγές αυτών των ιερών βιβλίων, οι Brahmins θέλουν να επιτύχουν Θεέ, Γνωρίστε τον και τον εξυπηρετεί. Οι αποπροσωπιστές θέλουν την απρόσωπη απελευθέρωση, Moksha ή Nirvana.

Γιατί η υψηλότερη Βάρνα είναι τόσο σεβαστή

Οι υποστηρικτές της κατώτερης κάστας διαβάστε ειδικά τους ιερείς για τη σοφία, την οποία διανέμουν τον κόσμο. Δεδομένου ότι οι Brahmans, σύμφωνα με τα κείμενα, η Στάστα, απαγορεύτηκαν να κερδίσουν να ζήσουν με μισθωμένη εργασία, τότε οι άνθρωποι τους έφεραν όλα τα απαραίτητα, παρέχοντας πλήρως τόσο την επαρχιακή όσο και την ένδυση.

Εξ ορισμού, ο Brahmanas οδήγησε έναν αρκετά απλό και ασκητικό τρόπο ζωής. Το κύριο φαγητό για αυτούς είναι χορτοφαγική τροφή, σιτηρά, φασόλια, φρούτα, λαχανικά και γαλακτοκομικά προϊόντα. Το χρώμα ενδυμάτων του Brahman εξαρτιόταν από τον πνευματικό τρόπο που αποτελούσαν. Ο Sanyasi, οι μοναχοί, οι οποίοι παραιτήθηκαν από τον κόσμο φορούσαν πορτοκαλί ρούχα (σαφράν), οικογένεια - λευκό.

Όλοι οι άνθρωποι επισκέφθηκαν Ο ναός να πάρει το Darshan - την ευκαιρία να γυρίσετε στο θεϊκό, ένα ευανάγνωστο να το σκεφτείς. Αλλά μόνο οι Brahmans θα μπορούσαν να εκτελέσουν τελετουργίες στους ναούς, ήταν το εξαιρετικό δικαίωμά τους.

Επίσης, οι απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν να μάθουν για τα κείμενα των Βεδά και όλες τις γνώσεις που συσσωρεύονται σε αυτά μόνο από τον Brahmanov. Είπαν για τον πνευματικό και υλικό κόσμο, ήξεραν πώς να ερμηνεύουν τη διαδικασία της εξέλιξης, έδειξε ένα πρόσωπο ένα μονοπάτι που θα τον οδηγούσε στην τελειότητα.

είναι δυνατόν να Γίνετε Brahman Στην εποχή μας ?

Κατά την περίοδο μας, στην Ινδία, το τμήμα σχετικά με την κάστα απαγορεύεται από το Σύνταγμα, αλλά το ίδιο το σύστημα έχει τόσο έντονα καθιερωθεί στη συνείδηση \u200b\u200bτου πληθυσμού που είναι αδύνατο να εξαλειφθεί. Τώρα η αξία της ποικιλίας κατανομής έχει αλλάξει λίγο, οι αυστηροί κανόνες εξαφανίστηκαν, παρέμειναν μόνο οι παραδόσεις.

Εάν αρχικά Ο Brahman καθορίστηκε από τις ιδιότητες και όποιος τους αντιστοιχεί, για παράδειγμα Για πολλά χρόνια, οι ιερές συνταγές ήταν επιμελώς, διαλογισμένες και εμπλεκόμενοι πνευματική ανάπτυξη, τώρα αυτοί οι κανόνες κάπως άλλαξε.

Το σύστημα VARNA εκφυλίστηκε στο σύστημα Caste και ο Brahmins καθορίστηκε μόνο από τη γέννηση, η οποία έγραψε παραπάνω.

Αλλά στην εποχή μας μπορείτε επίσης να πάρετε έναν τίτλο Brahman, αν συναντήσετε όλες τις υπογραφές των Γραφών, οι οποίες συνταγογραφούνται από τον επικεφαλής των κανόνων Brahman. Φυσικά, στην Ινδία, αυτές οι προκαταλήψεις εξακολουθούν να βασίζονται πλήρως, για τη κασέτα και τη γέννηση. Αυτά τα Caste Brahmans ισχυρίζονται την εξαιρετική υπεροχή τους και δεν αναγνωρίζουν ποτέ τους μετανάστες από άλλες τάξεις για ίση με τον εαυτό τους. Αλλά αυτά είναι μόνο προκαταλήψεις που δεν βρίσκουν απάντηση στις Γραφές.

Τίποτα Δεν σημαίνει γέννηση ούτε εμφάνιση ή πλούτο. Το κύριο πράγμα είναι τα πνευματικά πλεονεκτήματα ενός ατόμου και την ποιότητά του.

Ένας από τους μεγάλους αγίους και τους μεταρρυθμιστές της Ινδίας πνευματικότητας, η Bhaktisidhantha Sarasvati Thakur, πολύ ερωτικά αγωνίστηκε και κέρδισε τις διαμάχες με τον λεγόμενο Castelast Brahmanas, σπάζοντας το χνούδι και τη σκόνη των επιχειρημάτων τους ότι έχουν το δικαίωμα να διεκδικήσουν τη θέση τους μόνο εκ γενετής.

Αγαπητοι αναγνωστες! Ελπίζω ότι αυτό το άρθρο Λίγο άνοιξε το πέπλο εκπληκτικό και εγώ από την αγαπημένη κουλτούρα της Βεδικής Ινδίαςκαι μπορείς Εξάγετε κάτι πολύτιμο και ενδιαφέρον για τον εαυτό σας.Εγγραφείτε και μην ξεχάσετε

Σχολιασμός μιας σειράς άρθρων

"Στο Parvat, στο αγώνα σας, πηγαίνετε στη μεγάλη θέση. Εδώ είναι Ιερουσαλήμ. Τι για το Rememman Mecca, για τους Ρώσους - Ιερουσαλήμ, στη συνέχεια για τους Ινδουιστές Parvat. Και όλα τα γυμνά, μόνο ο επίδεσμος στους γοφούς και οι γυναίκες είναι όλα γυμνά, μόνο το πέπλο στους γοφούς, και οι άλλοι είναι όλοι στο Fata, και υπάρχουν πολλά μαργαριτάρια, ναι yakhontov, ναι στα χέρια των βραχιόλια και χρυσό χρυσό. (Στον Θεό της!) Και προς τα μέσα, στο Buthan, βόλτα στους ταύρους, τα κέρατα κάθε ταύρου μαγειρεύονται με χαλκό και στο λαιμό τριακόσια καμπάνες και οπλές με χόμπι χαλκού. Και οι ταύροι που ονομάζουν αχούλ. " Έτσι έγραψε το έτος 6983th (1475th) Tverskaya έμπορος Αθανασίου Νικήτικίιν. Μήπως κάτι άλλαξε εκεί, για τρεις θάλασσες, τα τελευταία πεντακόσια τριάντα χρόνια;

Οι εκπρόσωποι του Brahman Varna Nehru στην ινδική κοινωνία ήταν σεβαστή και σεβαστή, αλλά όταν η μοναδική κόρη της διάσημης πολιτικής του Javaharlal Nehru, Indira, παντρεύτηκε τη Ferosa Gandhi, δεν υπήρχε όριο στην αγανάκτηση της κοινωνίας. Το σημείο δεν είναι ότι η Ferosis ήταν δημοσιογράφος (επίσης, με τον τρόπο, πολύ γνωστό και σεβαστό) - έλαβε χώρα από τους τριβείς Zoroastrians. Για έναν τέτοιο μεσάλυβες, η ανανόηση θα μπορούσε να ρίξει ελεύθερα πέτρες σε οποιοδήποτε παραδοσιακό χωριό Ινδίας.

Όλοι προέρχονται από την παιδική ηλικία και οι Ινδοί προέρχονται από την παιδική ηλικία του πολιτισμού. Πολύ διατηρημένο από αυτή τη φορά σχεδόν αμετάβλητο. Προσαρμοσμένο σύστημα της συσκευής της εταιρείας, για παράδειγμα. Με την ευκαιρία, "Varna" ("Caste") μεταφράζεται από την σανσκριτική ως "χρώμα". Εκπρόσωποι της κατώτερης κάστας Shudra - απόγονοι των μαύρων. Ο Μπράχμα, ο ανώτατος θεός, από τα στόματα του Brahmanov του, από τα χέρια του Kshatriiv (πολεμιστές και το υψηλότερο στην κρατική ιεραρχία των αξιωματούχων), από την Berid - Vaishiyev (Landpashtsev), και τα "κατώτερα" shudrs βγήκαν από τις γιορτές -τιμητική πλαξ. Τα πόδια σύμφωνα με αυτή τη φορά θεωρούνται ότι είναι ένας πολύ "βρώμικος" τόπος του σώματος, από εδώ - η χειρονομία του μέγιστου σεβασμού από τους Ινδουιστές: σε ένα χαμηλό τόξο για να αγγίξει τα πόδια. Όπως, σέβομαι τόσο πολύ, γι 'αυτό διάβασα ότι έχω ακόμη βρωμιά από τα σανδάλια σας για την ευτυχία. Το γεγονός ότι είμαστε εξοικειωμένοι με τον σχολικό πάγκο μπορούν να αναφέρονται ως τα καυσάδες (4 κύρια κτήματα), το φανερικά είναι varnar ("διαφοροποίηση χρωμάτων" των τμημάτων του δημιουργού του δημιουργού του δημιουργού).

Ωστόσο, εκτός από τη Βάρνα στην ινδική κοινωνία, υπάρχουν Jami, δηλαδή τα τμήματα που καθορίζονται από το επαγγελματικό σημάδι. Υπάρχουν σαν μέσα σε τέσσερις μεγάλες βάρνες. Υπάρχουν ζαμπόν κλέφτες και ληστές (Callar, Korava, Maravar), κληρικός (Dzhangam, Kruchkal, Pandaram, Pujari), ξυλουργοί, γλάστρες, wasraners (πλυντήριο ρούχων). Ο Ινδός Jati είναι πολύ κοντά στο νόημα στα μεσαιωνικά ευρωπαϊκά εργαστήρια. Στην Ινδία, η Jati κληρονομείται επίσης και η μετάβαση από το ένα Jati στο άλλο είναι εξαιρετικά δύσκολο, τα οποία βασίζονται στα οικόπεδα της ινδικής φαντασίας και του Bollywood Teast ταινία Sedavirov.

Πρέπει να πω, τυπικά αυτό για μια τόσο υπερβολικά υπερβολική χώρα. Ωστόσο, δεν έχει σημασία πόσο ταξινόμηση, αλλά δεν θα παρακολουθείτε όλους - είναι σίγουρα κάποιος Απαγορεύεται η χρήση οτιδήποτε απαγορεύεται στα τρόφιμα ή με το γάμο της Nakosyachit. Εάν η πλεξούδα τροφίμων μπορεί να μειωθεί με την προβλεπόμενη περίπτωση με ένα τελετουργικό καθαρισμό, τότε όλα είναι πολύ πιο σημαντικό με την ακατάλληλη γάμο. Στον ινδικό εθνικό EPOS, ο Mahabharat υποβλήθηκε από μια θεωρία των εργαζομένων προέλευσης μιας τέτοιας ποσότητας. Οι άνδρες πρέπει να παντρευτούν μόνο τις γυναίκες της Βάρνας τους, καλά, ή αμέσως μετά, διαφορετικά τα προβλήματα άρχισαν. Το γάμο anuloma - όταν η μητέρα είναι κάτω από τον πατέρα σε δύο Βάρνα - έστειλε από το Siblos ούτε πλέον στον πατέρα της Βάρνας, αλλά στη Μητέρα της Βάρνας. Εάν ένας άνδρας παντρεύτηκε μια γυναίκα με υψηλότερο γάμο Βάρνας - το γάμο του Pratiloma - τα παιδιά εξαλείφθηκαν γενικά από το βαράνθιο.Έτσι, οι περιβόητο παρίες συνέβη, το οποίο επίσης μέσα τους έχουν σημαντικές διαβαθμίσεις, δεδομένου ότι υπάρχει μια αντίστροφη σχέση αιτίου-αποτελέσματος: όσο υψηλότερη είναι η καταγωγή της μητέρας - η μείωση του ιδιότητα του άθικτοι παιδιού.

Το σύστημα της Jati προστατεύεται προσεκτικά από τα συμβούλια Caste (KHAP PACC], η ανάμειξη της Βάρνας είναι ένα έγκλημα από την άποψη των τελωνείων και συχνά οδηγεί σε πραγματικά εγκλήματα - τις δολοφονίες αυτών των νέων που παντρεύτηκαν ή απλά αγαπούσαν ο ένας τον άλλον, παρά το γεγονός παρά το γεγονός που ανήκουν σε διαφορετικά jati. τηρήθηκαν οι εκπρόσωποι του Brahman Βάρνας Νεχρού στην ινδική κοινωνία και σεβαστός, αλλά όταν η μόνη κόρη του διάσημου πολιτικής της Javaharlal Νεχρού, Indira, παντρεμένος Ferosa Γκάντι, δεν υπήρχε όριο στην αγανάκτηση της κοινωνίας.

Το σημείο δεν είναι ότι ο Feros ήταν δημοσιογράφος (επίσης, από τον τρόπο, πολύ γνωστό και σεβαστό) - έλαβε χώρα από τους ζωοτροφούς. Για έναν τέτοιο μεσάλυβες, η ανανόηση θα μπορούσε να ρίξει ελεύθερα πέτρες σε οποιοδήποτε παραδοσιακό χωριό Ινδίας.

Έτσι, με Caste και Jamy πραγματικότητα στην Ινδία, πρέπει να εξεταστείτε σοβαρά. Ο φίλος μου, ένας αξιωματικός με μια πολύ δύσκολη μοίρα, εξαφανίστηκε από την άποψη για δύο χρόνια και πρόσφατα εκδηλώθηκε. Έζησε τον εαυτό του, η πατρίδα του σερβίρεται, το νοικοκυριό που τραβούσε - ναι πήρε ξαφνικά και έσκυψε στο Sathu-skutal. Ο Βουδισμός ζούσε σοβαρά - εξ ου και μια τέτοια έκτακτη λύση. Επισκέφθηκα το Θιβέτ, περιπλανήθηκε κάτω από το Ινδούνταν και την Ινδόχκα. Μίλησε για τις πραγματικότητες και την περιπετία με το χιούμορ του. Σε κάθε φρέσκο \u200b\u200bτουρίστρο (διακρίνεται από την απουσία μιας συγκεκριμένης ινδικής μαύρης), τα πλήθη της Αβορίγης επιτίθενται αμέσως (και στην αυστηρή συμφωνία με την υπαγωγή JATI, τον διαχωρισμό των σφαίρων επιρροής). Οι μισοί από τους εισβολείς θα σας μεταφέρουν στο πλησιέστερο "τουριστικό γραφείο". Ο ιδιοκτήτης του ιδρύματος θα προσπαθήσει να σας πουλήσει σιδηροδρομικά, λεωφορεία ή αεροπορικά εισιτήρια σε τιμή τριών - πέντε φορές πιο ακριβά από ό, τι πραγματικά στέκονται. Τότε θα είναι να προσφέρουμε αναμνηστικά, τότε ναρκωτικά, ένα κορίτσι, οι ίδιοι, η πορεία του ινδικού μασάζ κεφαλής, τραγουδούν, σκόνη και συμπεράσματος θα σας ζητήσουν χρήματα για τη φτώχεια. Αυτός είναι όπου οι ζητιάνοι, οι γυναίκες με παιδιά, παιδιά χωρίς τις γυναίκες, ανάπηρους, καθώς και πλήρως λειτουργική τους άνδρες και τις χειρονομίες για να εξηγήσει ότι είναι πεινασμένοι. Σερβίρετε τουλάχιστον έναν φίλο - το υπόλοιπο θα γίνει ακόμη και ενοχλητικό. Έτσι δεν πρέπει να δώσετε προσοχή σε αυτά. Εάν αρχίσετε να πάρετε τα χέρια σας - η παλάμη και η φράση "μπάσο τοποθετείται προς τα εμπρός. Χινό! ("Κουρασμένος!") "Βοήθεια. Είναι αδύνατο να είσαι θυμωμένος με οποιονδήποτε τρόπο. Τα έντονα συναισθήματα του ζητιάνου αντιδρούν ως piranhas στο αίμα. Στείλτε μη μολυσμένους οδηγούς και πολυάριθμους αναφέροντες εύκολα - είπε αποφασιστικά "όχι!" αρπάζει. Η αγγλική δεν βοηθάει - πηγαίνετε στο Χίντι: "Chil oh!" ("Πηγαίνετε!" - Ουδέτερο), αλλά για το "Chil για το Πακιστάν!" Μπορείτε και να σκληρυνθείτε. Έτσι το Πακιστάν δεν είναι καλύτερο να αναφέρουμε, ακόμη και σε ακραίο ερεθισμό. Και καθόλου δεν πρέπει να λέγεται ότι "Jab (B) A!", "Abu Jab (C) A!" ("Πληγή!") - Είναι τρομερό να επιδοθούν σε προσβολές. Δεν θα θυμόμαστε, τόσο χαμηλότερο δεν είναι εντελώς άθικτα - έχουμε χρόνο να μεταφέρουμε τα πόδια σας.

Με την ευκαιρία, σε σχέση με αυτό, ένα περίεργο θραύσμα του Lion Gumileva "Ethnogenesis και η βιόσφαιρα της Γης" με θυμήθηκε.

Το γεγονός είναι ότι όταν στο XX αιώνα μας, μεγάλες αγορές πόλεις αυξήθηκαν, όπως η Βομβάη, και αυτή είναι μια πόλη με πολλά εκατομμύρια κατοίκους, τότε δεν θα μπορούσε να καθαρίσει τους δρόμους, οι οποίοι θα μπορούσαν να καθαρίσουν τους δρόμους, να είναι οι ανήλικοι (όχι άλλοι Ινδουιστές, υπό την απειλή του αποκλεισμού από την κάστα δεν θα πάρει τη σκούπα στα χέρια), αύξησε την τιμή της εργασίας τους. Και οι Βρετανοί και οι Βρετανοί Ζουν εκεί δεν θα μπορούσαν καν να σκουπίσουν τη σκόνη στο σπίτι, διαφορετικά όλοι οι Ινδουιστές θα έπρεπε να τους περιφρονήσουν, θα μπορούσαν και να επαναστατούν. Ως εκ τούτου, έπρεπε να προσλάβω κάποιο είδος χαμηλότερης κασέτας, ο οποίος ήρθε, σκούπισε τη σκόνη και πήρε το μισό από τους μισθούς του συζύγου της για αυτό. Ακολούθως, αυτά τα απαράδεκτα διευθετούνται μια απεργία των μελιστερών και των καθαριστικών σε όλους τους βομβαρδισμούς, και όχι ένα stragbreaker! .. Ναι, και πώς δεν κέρδισαν μια απεργία; Οι καλύτεροι δικηγόροι ήταν μαζί τους. Επιλέχθηκαν ταλαντούχα αγόρια από τα κάστατά τους, έστειλαν στην Αγγλία, την Οξφόρδη και το Cambridge. Εκείνοι που έληξαν ότι οι νομικές σχολές έγιναν δικηγόροι, επέστρεψαν και ελάχιστα υπερασπίστηκαν τα συμφέροντα των κάστρων τους στα δικαστήρια. Δεδομένου ότι δεν είναι ούτε παράδοξα ήχοι, αλλά για να είναι μέλος της κατώτερης κάστας αποδείχθηκε ότι είναι ακόμη κερδοφόρος με κάποια έννοια. Και το εισόδημα και το έργο επείγουσας και χωρίς ανταγωνισμό. Έτσι, το νέο στερεότυπο της συμπεριφοράς ήταν εξαιρετικά άδεια διαμονής - από τους αιώνες VII-VIII. (Όταν εγκατασταθεί) έζησε μέχρι τον 20ό αιώνα.

Ωστόσο, η στάση απέναντι στους αντιπροσώπους της ρίζας από το Shudr - άθικτο αποδείχθηκε ότι είναι εξίσου ζωντανός. Μία από τις ιδιαίτερα μεγάλες ομάδες Caste στην Ινδία σχηματίζει πολλά διαφορετικά casteners endogamine, που ονομάζεται το συνολικό όνομα "Chamara" (Jati Dhor, Chamar, Chamber, Mahar και Mn. Dr.) Οι θαλάμους είναι ολίσθηση με ζώα στο δέρμα και καθαρίζουν τον σκελετό το δέρμα, κάνουν τα παπούτσια, δερμάτινα σκεύη, ζώνες και άλλες τέχνες. Ζωντανά βοοειδή για τους Ινδουιστές, τα πιο ιερά ζώα, τα νεκρά βοοειδή - η πιο ατέλειωτη. Επομένως, στον αριθμό των μαθημάτων διάσημης κάστας, ο καθαρισμός των υπολειμμάτων του πεσμένου ζωικού κεφαλαίου ανήκει. Για το Επιμελητήριο, η φήμη της θυγατρικής διατροφής πέθανε, αν και συνήθως υποστηρίζουν ότι αφέθηκαν πρόσφατα αυτή την πρακτική για την απόκτηση υψηλότερης κατάστασης. Όπως, έσπασαν με τα ίδια λάθη, δεν κρίνουν αυστηρά.

καθαριστές σκουπίδια, απολέπιση και κόπρανα (Bhang, Chondal, Chjhai, κ.λπ.) - η πιο «μόλυναν» ομάδα καστών, που βρίσκεται στο κάτω μέρος της ιεραρχίας Hindu. Οι garbers θα τραγουδήσει και ο καθένας έτοιμος να ακούσετε το «κοπράνων zhalis» τραγούδι για το τι συμβαίνει από πολύ υψηλές κάστες, αλλά σε κάποιο σημείο ήταν τυχαία μόλυναν, \u200b\u200bόπως, Νέβα κοίταξε κοίταξε. Ή ακόμα και σκόπιμα, λένε, μερικοί κακοί που έστειλαν ανέγγιχτοι, μεταμφιεσμένοι ως Brahman, και εγώ, λένε, σύμφωνα με την απλότητα του πνευματικού ακατάλληλου ευρεία, αποδόθηκε παρά αμετάκλητα μπλοκαρισμένο και κατέστρεψε το δικό του κάρμα. Που υποφέρουν με ιβενιστή, λένε, για ειλικρινά. (Καθαρά ως εγχώρια άστεγοι, τα τελευταία «Μεγάλη αφεντικά, ταλαντούχος μη αναγνωρισμένη ποιητές, καλλιτέχνες, ηθοποιούς», Koi την τύχη του κακοποιού κοιμάται στο κάτω μέρος). Εκτός από τα ανέκδοτα, εξακολουθούν να υπάρχουν ανομοιογενή και ασυνεπή - αυτή η διαίρεση είναι γενικά εκτός του καλού και του κακού.

Πιστεύεται ότι ακόμη και ο άνεμος, ο οποίος πήρε από την πλευρά του λανθασμένου, αποδεσμεύει τον εκπρόσωπο του ισχίου Βάρνας. Ακατάλληλο συνταγογραφούμενο να εμφανίζεται στο δρόμο μόνο τη νύχτα, ή, κυριολεκτικά σύντομη, κινείται, χωρίς να σκοράρει το μάτι από το έδαφος, επειδή αυτοί οι φτωχοί άνθρωποι, φέρονται ότι έχουν μια εξωτερική εμφάνιση. Εν ολίγοις, η ανθρωπότητα είναι αρκετά επιτυχημένη μόνο σε ένα - σε εκφοβισμό πάνω από τον γείτονα. Και ο γείτονας, μετακόμισε στην αυλή της ύπαρξης, είναι έτοιμη να εξοφλήσει επαρκώς στο πρώτο πράγμα.

Σε γενικές γραμμές, οι τουρίστες στην Ινδία δεν πρέπει να χτυπήσουν τα αυτιά. Πώς να μην περιπλανηθείτε τη νύχτα, αντλείται από το αλκοόλ, ώστε από τα αυτιά του ώμου. Τοπικοί κλέφτες-δόλια Jali που αλιεύονται ό, τι οι απερίσκεπτοι βόλτες πολύ γρήγορα και καλά (για τον εαυτό τους, αγαπημένοι, φυσικά). Όχι χωρίς θεία εποπτεία, μαζί τους, φυσικά, η άποψη. Zalonopotama Ινδός "Κύριοι καλής τύχης" τιμάται με τον προστάτη τους, ο θεός του Vorivsky Fart, και δεν θα πάνε στη δουλειά, όχι με την αύξηση του Ganesh των προσευχών και να μην ξύσει τη θεϊκή κοιλιά. Ιδιαίτερα ποινικοποιημένα περιθρομητικά στο έδαφος της Γκόα. Εάν κοντά στο Δελχί, οι τουρίστες μπορούν να βασίζονται στους αστυνομικούς, στη συνέχεια στην κατάσταση της Γκόα, τους τοπικούς νόμους "ζούγκλας", υπερτερούν τη δηλωθείσα νομοθεσία. Προκειμένου το έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον ενός αλλοδαπού, καταγράφηκε σωστά στην αστυνομική αναφορά, είναι απαραίτητο να περάσουν τα τανύτα του αλεύρου:

Τουριστικός "δεν καταλαβαίνει", η μαρτυρία καταγράφεται σε τοπικά επιρρήματα και ο μεταφραστής θα έρθει κάπου, "αυτό πρόκειται να έρθει" (αλλά ή να περιμένει την εγγύηση ή οι εγγυήσεις δεν παίρνουν ότι σας μεταφέρθηκαν ακριβώς αυτό σε αναγνώσεις σας περιέχεται σε χαρτί). Αυτό που εκπλήσσει - οι τουρίστες για τους Αβορίγινες ζητιάρ (και η αστυνομία δεν είναι εξαίρεση εδώ) φαίνονται πλούσιοι απρόσεκτοι μοχλούς, κυριολεκτικά περπατώντας τσάντες των bucks. Εάν ακόμη και μια ποινική περίπτωση είναι τυπικά αποδεκτή για παραγωγή, δεν χρειάζεται να υπολογίζει στην πραγματική της αποκάλυψη. Σε αυτή τη ζωή, τουλάχιστον.

Σχετικά με την Ινδία, το παρελθόν και το παρόν, μπορεί να μιλήσει απείρως. Για την Ινδία είναι ένα βιβλίο χωρίς τέλος και ξεκινήστε, όλοι το ανοίγουν στη σελίδα του και διαβάζει πώς μπορεί. Κάποιος βρίσκει το όνειρό της, κάποιον - ευτυχία, άλλοι αλλάζουν την κοσμοθεωρία, την άλλη - ιθαγένεια. Αλλά για κάποιον, είναι προτιμότερο η Ινδία να παραμείνει μια αιώνια παραμύθια, ένα σκάφος σοφίνας της καθολικής σοφίας, αδρανής πάνω από τα βουνά των θησαυρών ginn. Για μένα, για παράδειγμα, αφήστε το πολύτιμο μαργαριτάρι μου σε μη αναγνωρίσιμη και απαραβίαστη, όπου δεν υπάρχουν τουρίστες, αστυνομικοί ψεύτικοι και κάστας αστυνομικοί.

Συνεχίζεται

Δραματοφύλακες - όνομα σανσκριτική για μια μεγάλη ομάδα των ινδικών φυλές, που αντιπροσωπεύει την φυσική δομή και τη γλώσσα εντελώς διαφορετική από την Άριοι-Hindu Ras. Οι απόγονοι των πρωταρχικών κατοίκων της Ινδίας, έσπρωξαν στο νότο που ήρθαν πριν από περίπου 4.000 χρόνια από τα βορειοδυτικά από τους Αράτες, η Δράβη κράτησε κυρίως στο Dean και στα βουνά της Βόρειας Ινδίας. Ο πληθυσμός της CEYLON ανήκει στον αγώνα της Δρομδινίας. Που σχετίζονται με τη Dravidam και ζουν στο Beloohistan του Bragui. Ο πιο καθαρός διατηρημένος τύπος Dravidian στην Shepherd Tribe Toda: Σκούρο, σχεδόν μαύρο δέρμα χρώμα, ρωμαϊκή μύτη, μεγάλα μαύρα μάτια, παχιά μαύρα σγουρά μαλλιά, ισχυρή κατασκευή. Σε εθνολογικά, Dravida χωρίζεται σε 3 ομάδες: τις φυλές Mundar, ή το Mundari, στο οποίο οι φυλές Kohl, ή η Kolayians, ο πληθυσμός ημι-dog των Chota-Nagpur, τότε πράγματι οι Dravidian φυλές και Singaleza. Ο συνολικός αριθμός των Dravids περίπου 50 εκατομμύρια

Ganesh ( «Αρχηγός της Γλυκά») - Σίβα και ο γιος Parvati, ο Θεός της καλής τύχης και της επιχειρηματικότητας, ο επικεφαλής του Γλυκά του Πατέρα του (μια ακολουθία αποτελείται από τα χαμηλότερα θεών εκκένωσης). Ο Ganesh απεικονίζεται στην ηλικία ενός έφηβου με τέσσερα χέρια και με ένα κεφάλι, όπως το κεφάλι ενός ελέφαντα. Αυτός είναι ο μόνος θεός στον ινδουισμό, ο οποίος έχει έναν κορμό αντί της μύτης. Οι Ινδουιστές επιδιώκουν να έχουν στην οικιακή γλυπτική εικόνα του Ganesh. Ανεξάρτητα από την έναρξη της προσευχής Ganesh. Και για να παρακαλούμε ιδιαίτερα ganesh, γρατσουνίζουν το στομάχι το πρωί.

Βιβλιογραφία:

1. Kutsenkov Α.Α., εξέλιξη του ινδικού cast. Μ., 1983.
2. Bongard-Levin GM, ilyin g.f. Ινδία στην αρχαιότητα. Μ., 1985.

Πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με τον κύκλο των άρθρων

Kuchipuddi: Χορός, ο οποίος έγινε η πεμπτουσία της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ινδίας

Ο κύκλος των άρθρων σχετικά με την Ινδία στις σελίδες της Παγκόσμιας Εγκυκλοπαίδεια των Ταξιδιών χρηματοδοτείται από την Μόσχα Κέντρο Kuchipudi, των οποίων οι ηγέτες είναι Padma Puttu και Αλεξέι Fedorov. Μαζί με την εγκυκλοπαίδεια, το κέντρο του Kuchipudi ξεκινά ένα νέο έργο -. Αρχίζουμε το έργο με την αρχαία Ινδία, τον πολιτισμό και τη μαγεία της έλξης της οποίας πάντα βρήκε μια απάντηση στη Ρωσία. Οι ψυχολόγοι των παιδιών, οι νευρολόγοι, οι λογοθεραπευτές και οι απλοί προχωρημένοι δάσκαλοι έχουν παραιτηθεί από καιρό ότι η απόδοση μιας ωθήσεως και σοφών, - οι τεχνικές του κλασικού ινδικού χορού, έχει ένα κολοσσιαίο ψυχοφυσικό αποτέλεσμα.

Τα λεγόμενα "παιχνίδια δακτύλων" συμβάλλουν στην ανάπτυξη της νοημοσύνης του ομιλίας και των παιδιών. Οι γιατροί χρησιμοποιούν βιαστικά και σοφούς για να τονώσουν τα σημεία βελονισμού που βρίσκονται στα δάχτυλα των χεριών - και τη θεραπεία με επιτυχία αγγειακές παθήσεις, αποκαθιστούν ασθενείς ακόμα και μετά από βαριά εγκεφαλικά επεισόδια. Και οι Hinduses είναι ιερά πεποίθηση ότι οι hasters και σοφοί άνθρωποι ενεργοποιούν «Ajna-Τσάκρα» - «το τρίτο μάτι του Σίβα». Οι συμπαγείς κυρίες πιστεύουν ότι οι τάξεις της ινδικής χορού θα τους επιστρέψουν σχεδόν χαμένη κομψότητα και ελκυστικότητα. Το νεαρό θηλυκό προσελκύει εξωτικά. Οι κινητοί και χαρούμενοι αισιόδοξοι φοβίζουν την ασκητική εργασία της γιόγκα, αλλά ο χορός, αντίθετα, είναι απροσδόκητος. Και δίνει το σώμα και το πνεύμα όχι λιγότερο από την πρακτική της γιόγκα. Ίσως ακόμη περισσότερο.

Kuchipuddi - Η αρχαία ιερή τέχνη του ναού χορού, που εμπλουτίστηκε σημαντικά και τροποποιήθηκε χάρη στον Γκουρού του Welpati Chinna Satyamu.

Ο Werpatti Chinna Satyam γεννήθηκε στο χωριό Kuchaletpuram το 1929. Εννέα γενιές των Bramins του αφιερώθηκαν τη ζωή τους του Kuchipudi. Έγινε φοιτητής του θρυλικού Vedantama Lakshmi Narayan Shastra και αποδέχθηκε τις ιδέες της καινοτομίας από αυτόν. Στην ηλικία των 18 ετών, η Werpatti πήγε στο πολιτιστικό κέντρο της Νότιας Ινδίας - Madras. Η διαδρομή προς την αναγνώριση ήταν μια πορφυρή και όχι εύκολη, αλλά το 1963 ο Γκουρού ίδρυσε την Ακαδημία της Τέχνης Kuchipudi και έθεσε περισσότερους από 1000 μαθητές. Ανάμεσά τους είναι τέτοια θρυλικό χορευτές όπως Vijantimala, Yaminti Κρισναμούρτι, Manju Bagavi, Shobha Naida, Chemma Malini, Kamenwev, κ.λπ.

Το Wuppatti Chinna Satyam έδωσε περίπου 3.000 συναυλίες στην Ινδία και στο εξωτερικό, αποτελούσε περίπου 180 σόλο χορό και έβαλε 17 χορούς Drams. Επιπλέον, συστηματοποιήθηκε ο Kuchipudi, του έδωσε μια πιο προηγμένη μορφή χωρίς να βλάψει την παρθένα καθαρότητα του χορού.

Ο στόχος των γιογκικών πρακτικών είναι μια προσωπική αλλαγή και βελτίωση. Το έργο του καλλιτέχνη Kuchipuddi δεν είναι εύκολο να συγχωνευθεί με τις υψηλότερες δυνάμεις και τις ενέργειες του σύμπαντος, αλλά και να εισαγάγει το κοινό τους σε αυτή τη θεϊκή πράξη.

Το ψυχοθεραπευτικό αποτέλεσμα του Kuchipudi δεν είναι μύθος. Γίνετε μόλις το ακροατήριο της ιεροσύνης, ένα άτομο αντιμετωπίζει μια έκτακτη πνευματική άνοδο και μια σημαντική βελτίωση της υγείας. Επομένως, δεν υπάρχουν ελεύθεροι χώροι στις ομιλίες του χορευτή PADMA στο αμφιθέατρο. Και κάθε δράση ολοκληρώνεται από την εμφάνιση νέων οπαδών Kuchipudi που θέλουν να κερδίσουν αρμονία στο ντους, την οικογένεια, τους αγαπημένους, τόσο ταυτόχρονα να κατανοήσουν την τέχνη της ύπαρξης μιας γυναίκας που αξίζει θεία προσοχή. Οι σκεπτικιστές μπορούν να λάμψουν αργά μέσα από το χείλος - λένε, πείτε τα παραμύθια σας με αφελείς ανόητους!

Ήρθε τρέχει στην τάξη, στρέφοντας τους γοφούς - και σε εσάς η επιτυχία της ζωής σας στη χρυσή τραγανή συσκευασία. Το Kaba είναι τόσο απλό. Και θα υπάρξουν σκεπτικιστές είναι απολύτως σωστά - με μια τέτοια προσέγγιση, η επιτυχία δεν είναι εγγυημένη, επειδή ο υποθετικός σκεπτικιστής μας έχει δει ένα ποπ χορτό και έκανε, ανεξάρτητα από το σωστό συμπέρασμα. Ινδική σκηνή και ένας κινηματογράφος, όπως η επιλογή του - είναι η ηχώ του κανόνα του Μεγάλου Mughal, όταν η βαθύτερη θρησκευτική και ηθική φιλοσοφία χορού δεν ήταν απαραίτητη στα πολυτελή παλάτια των μουσουλμάνων, το κύριο πράγμα (όπως και οι νέοι Ρώσοι ", έτσι ώστε όμορφα "). Τώρα τα κορυφαία δέκα που θα δώσω τη λέξη "γιόγκα" - ένα ελάχιστο μισό πηνίο ρυτίδων τα ακροφύσια - fuuu, tantra-mantra, nudatina ... αλλά λέω "kuchipudi" - το ίδιο, τουλάχιστον, το μισό ενδιαφέρον θα πει "Από εκείνη τη στιγμή περισσότερο, pliz". Έτσι, είναι λεπτομερώς - είναι στο γκουρού. Και να κατανοήσουμε την ουσία της διαδικασίας, μπορεί να ειπωθεί ότι ο Kuchipudi δεν είναι μόνο ένα κομψό συναρπαστικό θέαμα, το οποίο εντυπωσιάζει τη σκηνή, ο Kuchipudi είναι γιόγκα, ιστορία, θέατρο, φιλοσοφία και σωματική υγεία σε ένα μπουκάλι.

Καμία από τις χώρες της Αρχαίας Ανατολής δεν είχε τόσο σαφώς καθορισμένο δημόσιο τμήμα όπως στην αρχαία Ινδία. Η κοινωνική καταγωγή καθορίστηκε όχι μόνο το φάσμα των δικαιωμάτων και των καθηκόντων ενός ατόμου, αλλά και του χαρακτήρα του. Σύμφωνα με τους «νόμους του Manu», ο πληθυσμός της Ινδίας χωρίστηκε σε κάστες ή στη Βάρνα (δηλαδή η μοίρα προκαθορισμένη από τους θεούς). Οι κάστες είναι μεγάλες ομάδες ατόμων με ορισμένα δικαιώματα και υποχρεώσεις που μεταδίδονται με κληρονομιά. Στο σημερινό μάθημα, θα εξετάσουμε τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις εκπροσώπων διαφόρων castes, εξοικειωμένοι με τις παλαιότερες ινδικές θρησκείες.

Προϊστορία

Οι Ινδοί πίστευαν στην επανεγκατάσταση των ψυχών (βλ. Μάθημα) και την πρακτική της καρμικής ανταμοιβής για δράσεις (στο γεγονός ότι η φύση της νέας γέννησης και οι ιδιαιτερότητες της ύπαρξης εξαρτάται από τις ενέργειες). Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Ινδών, η αρχή της καρμικής ανταμοιβής (κάρμα) καθορίζει όχι μόνο ποιος θα γεννηθεί στη μελλοντική ζωή (πρόσωπο ή οποιοδήποτε ζώο), αλλά και μια θέση στη δημόσια ιεραρχία.

Εκδηλώσεις / Συμμετέχοντες

Στην Ινδία, υπήρχαν τέσσερις Βάρνα (κτήματα):

• brahmans (ιερείς),
• kshatriya (πολεμιστές και βασιλιάδες),
• vaishi (αγρότες),
• studras (υπάλληλοι).

Οι Brahmins, σύμφωνα με την εκπροσώπηση των Ινδών, εμφανίστηκαν από το στόμα του Brahma, Ksatriya - από τα χέρια του Brahma, Vaishi - από τους γοφούς, και το Shudra - από τα πόδια. Ο Ksatriya θεωρήθηκε τους προγόνους τους των αρχαίων βασιλιάδων και των ηρώων, για παράδειγμα, Rama - ήρωας της Ινδικής Έπθνης "Ramayana".

Τρεις περιόδους ζωής Brahman:

• μαθητεία,
• Δημιουργία μιας οικογένειας
• Βοήθεια.

συμπέρασμα

Στην Ινδία, υπήρχε ένα άκαμπτο ιεραρχικό σύστημα, η επικοινωνία μεταξύ αντιπροσώπων διαφορετικών Castes περιορίστηκε σε αυστηρούς κανόνες. Νέες ιδέες εμφανίστηκαν στο πλαίσιο της νέας θρησκείας - Βουδισμός. Παρά την καταστροφικότητα του συστήματος Caste στην Ινδία, ο Βούδας διδάσκει τα προσωπικά πλεονεκτήματα του ατόμου πιο σημαντική από την προέλευση.

Η θέση ενός ατόμου στην ινδική κοινωνία έχει θρησκευτική εξήγηση. Στα ιερά βιβλία της βαθιάς αρχαιότητας (VE-DAH), η διαίρεση των ανθρώπων στο κάστας θεωρήθηκε αρχική και καθιερωμένη. Υποστηρίχθηκε ότι οι πρώτοι Brahmans (εικ. 1) βγήκαν από το στόμα του Ανώτατου Θεού του Brahma, και μόνο μπορούν να αναγνωρίσουν τη θέλησή του και να το επηρεάσουν στην κατεύθυνση που είναι απαραίτητη για τους ανθρώπους. Η δολοφονία του Brahman θεωρήθηκε ένα μεγάλο προ-βήμα από τη δολοφονία οποιουδήποτε άλλου προσώπου.

Σύκο. 1. Brahmins ()

Kshatriya (πολεμιστές και βασιλιάδες), με τη σειρά τους, προέκυψαν από τα χέρια του Θεού του Μπράχμα, έτσι χαρακτηρίζονται από δύναμη και φρούριο. Το Tsari Indian States ανήκε σε αυτή τη Caste, η Ksatriya στάθηκε στον αρχηγό της κρατικής διοίκησης, έλεγαν το στρατό, κατέστησαν πλειοψηφία της στρατιωτικής παραγωγής. Οι άνθρωποι από τους πολεμιστές της κάστας πίστευαν ότι οι πρόγονοί τους ήταν οι αρχαίοι βασιλιάδες και οι ήρωες, όπως το πλαίσιο.

Vaishi (Σχήμα 2) σχηματίστηκαν από τους μηρούς του Brahma, επομένως, πήραν τα οφέλη και τον πλούτο. Ήταν η πιο πολυάριθμα κάστα. Η θέση των Ινδιάνων-Vaisiyev ήταν πολύ διαφορετική: οι πλούσιοι έμποροι και οι τεχνίτες, ολόκληρη η άκρη της πόλης είναι αναμφισβήτητα, αλλά σχετίζονταν με τα κυρίαρχα στρώματα της κοινωνίας. Ορισμένες Βάζια κατέλαβαν ακόμη και μια θέση στη δημόσια υπηρεσία. Αλλά ο όγκος του Wai-Sishe ωθήθηκε από τις δημόσιες υποθέσεις και ασχολείται με τη γεωργία και τη σκάφη, μετατράπηκε σε σημαντικούς φορολογικούς πληρωτές. Στην πραγματικότητα, οι κλέφτες, πνευματικοί και κοσμικοί γονατιστές κοίταξαν τους ανθρώπους αυτής της κάστας.

Η Caste Shudra αναπληρώθηκε από τον αριθμό των υπάδοχες γης, καθώς και από τους μετανάστες, που έτρεξαν μακριά από ένα είδος και φυλή. Θεωρούσαν τους ανθρώπους της χαμηλότερης τάξης που βγήκαν από τα πόδια των ποδιών του Brah και επομένως καταδικασθένταν να ανατριχιαστούν στη σκόνη. Ως εκ τούτου, προορίζονται για βοήθεια και υπακοή. Δεν επιτρέπονται σε κοινότητες, αφαιρέθηκαν από τις τάξεις οποιωνδήποτε θέσεων. Ακόμα και μερικές θρησκευτικές τελετουργίες δεν τους ταιριάζουν. Απαγορεύουν επίσης τη μελέτη των ΒΑΔΑΣ. Η τιμωρία για τα εγκλήματα κατά του SMDR ήταν συνήθως χαμηλότερη από ό, τι για τις ίδιες πράξεις που διαπράχθηκαν κατά του Brahmanov, Kshatriyiv \u200b\u200bκαι Vaisiyev. Ταυτόχρονα, το Studras εξακολουθούσε να διατηρεί τη θέση των ελεύθερων ανθρώπων και δεν ήταν σκλάβοι.

Στο χαμηλότερο στάδιο της αρχαίας ινδικής κοινωνίας, δεν υπάρχουν άκαμπτες (Παρίσι) και σκλάβοι. Οι φάροι δόθηκαν μαθήματα ψαριών, κυνήγι, εμπόριο κρέατος και δολοφονίας ζώων, επεξεργασία δέρματος κλπ. Μη επαρκείς δεν άφησαν καν τα πηγάδια, γιατί θα μπορούσαν να διευκρινίσουν με καθαρό νερό. Λένε ότι όταν δύο ευγενείς γυναίκες πήγαν έξω και τυχαία είδε ανέγγιχτα, επέστρεψαν αμέσως πίσω, ξεπλύνουν τα μάτια τους, καθαρίζουν από την πλατεία. Ωστόσο, η Unacpended εξακολουθεί να παρέμεινε ελεύθερη, ενώ οι σκλάβοι δεν έχουν καν το δικαίωμα στην ταυτότητά τους.

Οι δημιουργοί αυτών των νομικών κανόνων ήταν ο Brahmanas - ιερείς. Ήταν σε μια ειδική θέση. Κανένα σε καμία χώρα της αρχαίας Ανατολής, η ιεροσύνη έφθασε σε μια τέτοια προνομιακή θέση όπως στο in-dia. Υπήρχαν υπάλληλοι της λατρείας των θεών που οδήγησε το ανώτατο borest-στο Brahma, και η κρατική θρησκεία ονομάστηκε Brahmanism . Η ζωή του Brahmin χωρίστηκε σε τρεις περιόδους: διδασκαλία, να πάρει μια οικογένεια, ερημίτης. Οι ιερείς έπρεπε να γνωρίζουν με ποιες λέξεις θα μετατραπούν στους θεούς παρά να τα ταΐσουν και πώς να δοξάσουν. Αυτός ο Brahmans σπούδασε επιμελώς και πολύ. Από την ηλικία των ετών ξεκίνησε η περίοδος σπουδών. Όταν το αγόρι εκπληρώθηκε δεκαέξι χρονών, οι γονείς παρουσίασαν ως δώρο για την αγελάδα στον δάσκαλο και ο γιος βρέθηκε στη νύφη. Μετά τον Brahman έμαθε και πήρε μια οικογένεια, ο ίδιος μπορούσε να πάρει στο σπίτι των μαθητών, να φέρει τα θύματα στους θεούς για τον εαυτό του και για τους άλλους. Στην ηλικία, ο Brahman θα μπορούσε να γίνει ερημίτης. Αρνήθηκε τη ζωή της ζωής και την επικοινωνία με τους ανθρώπους για την επίτευξη της πνευματικής ειρήνης. Πίστευαν ότι το αλεύρι και η στέρηση θα βοηθήσουν να αποκτήσουν απελευθέρωση από μια ατελείωτη αλυσίδα αναγεννημένου.

Περίπου 500 g. Π.Χ. μι. Στα βορειοανατολικά της Ινδίας, το βασίλειο του Chagadha προέκυψε στην κοιλάδα Ganga. Εκεί έζησε το φασκόμηλο Siddhartha Gautama στο Pro-Sly του Βούδα (ξύπνησε) (Εικ. 3). Δίδαξε ότι ένα άτομο σχετίζεται με όλα τα ζωντανά όντα, επομένως είναι αδύνατο να βλάψουμε κάποιον από αυτούς: "Αν δεν σκοτώνεις ακόμη μύγες, τότε μετά το θάνατο θα γίνει ένα πιο τέλειο πρόσωπο και ο οποίος βγαίνει διαφορετικά, αυτό Μετά το θάνατο γίνεται ζώα. " Οι πράξεις ενός ατόμου επηρεάζουν τις περιστάσεις στις οποίες θα αναβιώσει στην επόμενη ζωή. Ένα αξιοπρεπές άτομο που διέρχεται από μια σειρά από μετενσάρκωση, επιτυγχάνει την τελειότητα.

Σύκο. 3. Siddhartha Gautama ()

Πολλοί Ινδοί πιστεύουν ότι, πεθαίνει, ο Βούδας έγινε ο κύριος από τον Bo-Gov. Η διδασκαλία του (Βουδισμός) έχει εξαπλωθεί ευρέως στην Ινδία. Αυτή η θρησκεία δεν αναγνωρίζει τα εξωπραγματικά όρια μεταξύ των Castes και πιστεύει ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αδελφοί, ακόμα κι αν πιστεύουν σε διαφορετικούς θεούς.

Βιβλιογραφία

1. Α.Α. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Svenckitsky. Αρχαία ιστορία του κόσμου. Βαθμός 5 - Μ.: Διαφωτισμός, 2006.
2. Nemirovsky a.i. Ένα βιβλίο για την ανάγνωση στην ιστορία του αρχαίου κόσμου. - M.: Διαφωτισμός, 1991.

1. REGRMIR.NAROD.RU ()
2. Bharatiya.ru ()

Εργασία για το σπίτι

1. Ποιες είναι οι ευθύνες και τα δικαιώματα των Brahmans στην αρχαία ινδική κοινωνία;
2. Ποια μοίρα περίμενε ένα αγόρι που γεννήθηκε στην οικογένεια Brahman;
3. Ποιος είναι η Παρσία, τι ανήκει;
4. Οι εκπρόσωποι των οποίων η κάστας θα μπορούσε να επιτύχει την απελευθέρωση από το ατελείωτο κύκλωμα της αναγέννησης;
5. Πώς επηρέασε η προέλευση ενός ατόμου το πεπρωμένο του για τις διδασκαλίες του Βούδα;