Pechorin ve Onegin'in kısaca karşılaştırılması. Evgenia Onegin ve Grigoria Pechorin'in Karşılaştırmalı Özellikleri (Karşılaştırmalı Analiz)

Evgeny Onegin ve Pechorin - Kahramanlar farklı işler Rus edebiyatının iki ünlü klasiği - Puşkin ve Lermontov. İlk ilk yılın üzerinde bir roman üzerinde çalıştı. Puşkin kendisi, çalışmalarını "feat" - bütün çalışmalarının sadece "Boris Godunov" gibi bir epitheti ödüllendirildi. Ünlü roma Lermontov "Zamanımızın Kahramanı" iki yıldır yazıldı ve ilk kez St. Petersburg'da yayınlandı. Ayrıca, makale Onegin ve Pechorin'i karşılaştırır, bunları bağlayan ve ayırt eden özellikleri gösterin.

Pushkin'in çalışması. Kısa Açıklama

Roma Alexander Sergeevich'in çalışması 1823'te Chisinau'da başladı. O zamanlar pushkin linkteydi. Anlatı sırasında, yazarın romantizm kullanmayı ana yaratıcı yöntem olarak kullanmayı reddettiği belirtilebilir.

"Evgeny Onegin", ayette gerçekçi bir romandır. Çalışmanın başlangıçta 9 bölüm içereceği varsayılmıştır. Bununla birlikte, daha sonra, Pushkin, romanın yapısını birkaç kez geri dönüştürdü ve sadece sekizini bıraktı. Ana karakterin yolculuğunun başı hariç tutuldu - ana anlatıma bir uygulama oldu. Buna ek olarak, romanın açıklaması, OneGin vizyonunun açıklaması, Odessa İskelesinden uzakta değil ve oldukça keskin bir şekilde belirgin yargılar ve yorumlar ele geçirildi. Bu bölümü Pushkin için bırakın - bu devrimci bakışlar için tutuklanabilir.

"Zamanımızın kahramanı". Kısa Açıklama

Lermontov, 1838'de çalışmaya başladı. Romanı birkaç parça içerir. Okuma sürecinde, kronolojinin anlatımda bozulduğunu görebilirsiniz. Bu sanatsal resepsiyon Yazar birkaç nedenden dolayı kullanılır. Esas olarak, işin böyle bir yapısı ana karakteri gösterir - Pechorin - ilk olarak Maxim Maxim'in gözüyle. Ardından okuyucu, günlüğünün kayıtlarındaki karakter görünmeden önce.

Kısa Onegin ve Pechorin

Her iki karakter de Metropolitan Aristokrasinin temsilcileridir. Kahramanlar, zekasının mükemmel seviyesini daha yüksek ortalama seviye insanlarını çevreleyen. Karakter on yıl paylaşıyor, ancak bunların her birinin dönemi temsilcisidir. OneGinin hayatı yirmili yaşlarda, Roma Lermontov'un etkisi, 19. yüzyılın 30'lu yıllarda ortaya çıkıyor. Birincisi, özgürlük seven fikirlerin, gelişmiş bir sosyal hareketin Heyday'in koşullarında etkisi altında. Pechorin, arızalı politik tepkiler döneminde, dekallerin faaliyetlerine yaşar. Ve eğer ilk isyancıya katılabilir ve bir amaç kazanabiliyorsa, kendi varlığını hissedebiliyorsa, ikinci kahramanın böyle bir fırsatı yoktu. Bu zaten LerminTic karakterinin daha büyük trajikliği hakkında konuşuyor.

"Zamanımızın Kahramanı" nın karakterinin temel özellikleri

Grigory Pechorin görüntüsü biriydi sanat keşfi Lermontov. Bu kahraman, esas olarak epochlendir, çünkü görüntüde tuhaf dönemin özellikleri tarafından ifade edilmiştir. Dışarıdan, bu süre sadece kayıplar, zalim reaksiyonlar ile karakterizedir. İçinde, aktif, sürekli, sağır ve sessiz bir çalışma yapıldı.

Pechorinin oldukça olağanüstü bir insan olduğu söylenmelidir, her şey anlaşmazlıktadır. Örneğin, kahraman taslaklar hakkında şikayet edebilir ve bir süre sonra düşmana bir denetleyiciyle zıplayabilir. Maxim Maximych, göçebe yaşamın karmaşıklığına, değişen iklimlerin karmaşıklığına dayanabilecek bir kişi olarak konuşuyor. Grigory inşa edildi, yüksekliği ortamdı, fiziğin ince değirmen ve geniş omuzlarla güçlüdür. Maxim Maximich'e göre, Pechorina'nın özü, sermayenin hayatının ahlaksızlığından, ne manevi işkencelerden mahrum edilmemiştir.

Karakterlerle ortak olan nedir?

Onegin ve Pechorina'nın karşılaştırılması, karakterlerin özelliklerinin analizi ile başlamalıdır. Her iki karakter de insanlara ve hayatlara karşı çok kritiktir. Varlığının boşluğunu ve monotonluğunu anlamak, kendileri ile hoşnutsuzluk gösterirler. Çevreleyen pozisyon ve insanlar tarafından iftira ve kötülük, kıskançlıklardır.

Toplumda hayal kırıklığına uğradım, kahramanlar melankoliye girer, kaçırmaya başlar. Ruhsal isteklerini karşılamak için onayın yazmaya başlamaya çalışıyor. Ama hızlı bir şekilde "zor iş" lastikleri. Okuma da kısaca büyülüyor.

Pechorin, başlayan herhangi bir işten hızlı bir şekilde tamamen yorgun. Bununla birlikte, Kafkasya'ya vurmak, grigory hala mermiler altında bir yer olmayacağını umuyor. Ama askeri eylemlere çok çabuk alışıyor. Lermontov karakteri ile sıkılmış ve aşk Maceraları. Balya'da görülebilir. Sevgiyi sağlayan Gregory hızlı bir şekilde bayanlara ilgi duyuyor.

Pechorina'nın ve ONEZ'in benzerliği başka ne? Her iki kahraman da doğası gereği bencildir. Diğer insanlarla herhangi bir duygu veya görüş olarak kabul edilmezler.

Kahramanların başkalarıyla ilişkisi

Özgürlüğünü kaybetmek istemedim, OneGin Tatiana'nın duygularını reddetti. Genel olarak insanlara üstünlüğünü hissetmek, Lensky'nin meydan okumasını kabul eder ve düello, bir arkadaşı öldürür. Pechorin, talihsizliği hemen kuşatan ya da karşılayan herkese getiriyor. Böylece, Maximich'in ruhunun derinliklerine yaslanmış pearshnitsky'yi öldürür, inanç, Mary, Bala'nın hayatını yok eder. Grigory, kendilerini eğlendirmek isteyenlerin ardından, kadınların yerini ve sevgisini arar. Can sıkıntısı asıldıktan sonra, onlara hızla krepteler. Pechorin oldukça acımasız. Bu kalite, hasta mary ile ilgili olarak bile tezahür eder: Ona asla onu sevmediğini, ancak ona gülmediğini söyler.

Karakterlerin en parlak özellikleri

Karşılaştırmalı Özellikler Onegin ve Pechorina, kahramanların kendi kendine eleştirilmesinden bahsetmeden bitti. İlk işkence, lensky ile bir düello sonrası pişmanlık. Onegin, trajedinin gerçekleştiği yerlerde kalamaz, her şeyi atar ve ışıkta dolaşmaya başlar.

Roma Lermontov'un kahramanı, tüm yaşamları için çok fazla kedere neden olduğunu itiraf ediyor. Ancak bu anlayışa rağmen, Pechorin kendini ve davranışını değiştirmeyecek. Ve Gregory'nin öz kritikliği kimseye rahatlama getirmiyor - ne de o ne de başkaları. Böyle bir hayata karşı bir tutum, kendisi, insanlar bunu bir "ahlaki dolgunluk" olarak gösteriyor.

Pechorin ve Onegin'deki farklılıklara rağmen, ikisi de çok şey var. genel lanet. Özellikle bunların her birinde, insanlarda mükemmel bir şekilde anlama yeteneğinde belirgindir. Her iki kahraman da iyi psikologlardır. Öyleyse, ilk toplantıda Tatiana Tatiana tahsis etti. Tüm temsilcilerin yerel asalet Eugene sadece lensky ile çıktı.

Hero Lermontov, yolda bulunan insanlar hakkında da düzeltir. Pechorin, başkalarının yeterince koyu ve doğru özelliklerini verir. Buna ek olarak, Gregory, kadın psikolojiyi mükemmel bir şekilde biliyor, bayanların eylemlerini kolayca tahmin edebilir ve bunu kullanarak sevgilerini fethedebilir.

Onegin ve Pechorinin karşılaştırmalı özellikleri, iç karakterlerin gerçek durumunu görmenizi sağlar. Özellikle, her birinin insanlara neden olduğu tüm talihsizliklere rağmen, ikisi de parlak hisler yeteneğine sahiptir.

Kahramanların hayatında aşk

Tatiana'ya olan sevgisini gerçekleştirmek, ONEZ, onu görmek için her şeye hazırdır. Lermontov Kahramanı hemen inançtan sonra acele ediyor. Pechorin, sevdikleri vermeden, yolun ortasına düşer ve çocuk gibi ağlıyor. Puşkin kahramanı asil. One, Tatiana'ya karşı dürüst ve deneyimsizliğini kullanmayı düşünmüyor. Bu Lermontov kahramanı doğrudan karşıdır. Pechorin, ahlaksız olan kişinin, etrafındaki insanların sadece oyuncaklar olduğu kişi görünür.

İdealler ve Değerler

Onegin ve pechorinin karşılaştırmalı özelliği, esas olarak her karakterin iç dünyasının bir karşılaştırmasıdır. Davranışlarının analizi, belirli eylemlerin motivasyonunu anlamayı mümkün kılar. Öyleyse, örneğin, heroes'da bir düello tutumunda farklı. One, Havva'da uyur. Düellou ciddiye algılamıyor. Ancak, Lensky'nin ölümü sonrası Korku ve pişmanlığı kapsar.

Lermontov Hero, aksine, bütün gece bir pearshnitsky ile bir düellodan önce uyuyamıyor. GRIGORY yansımalarına batırılmış, varlığının hedefini düşünüyor. Aynı zamanda, Pechorin pearshnitsky'yi oldukça soğuk olarak öldürecek. Kibarca cevap veren düello bölgesini sakince bırakacak.

Neden Pechorin ve Onegin - "Ekstra İnsanlar"?

Toplum, kahramanlara yeterince ilişki kuruyor. Çevredeki karakterlerin davranışını anlayamadı. Bakış açısından, Pechorin ve OneGin'in görüşleri ve görüşleri, genel olarak kabul edilenler ile çakışmadı, bu nedenle Süngü'de algılandılar. Her iki karakter de dünyadaki yalnızlıklarını hissediyor, kalabalığın arasında, bu gençlerin üstünlüğünü hissediyor. Pechorin ve Onegin'in görüntülerinde, yazarlar, kişileri, uygulamaları veya yeteneklerini veya yeteneklerini bulamamak için güçlerini boşa harcamak için hedefe mahrum bırakma hedefine vatandaşlığa ve keskinliğine karşı protesto eder.

/ / / / / Pechorinin karşılaştırmalı özellikleri

Ve - zamanlarını kişiselleştiren olağanüstü görüntüler. Farklı yazarlar yarattılar, ancak çok benzer. Bunun için en basit açıklama, Mikhail Lermontov'un büyük ölçüde Alexander Pushkin'e eşit olmasıdır. Bununla birlikte, Pechorin Lermontov, Pushkin Onegin'in taklit edilmemesidir, ancak WorldView imge'sinde benzerlik.

Bu görüntüleri ne getirdi? Onegin ve Pechorin - Asil kökenli insanlar. Her ikisi de hala genç ve enerji dolu. Doğadan onlar akut akıl. Kahramanların zekası, çoğunlukla çevresinden çok daha yüksektir, bu yüzden yalnız hissederler.

Onegin, öğrenciyi bilimle yeniden dağıtmamaya çalışan bir uzaylı valiyi eğitti. Ancak Eugene, zekası ve okumanın sevgisi nedeniyle hala iyi bir eğitim aldı. Pechorin de eğitimlidir.

Sevgiye karşı tutum da kahramanları getiriyor. Erken "sanat" ı öğrendiklerini, nasıl kolayca fetheteceğini biliyorlardı kadın kalpleri. Ancak, ideal için gayret gösterse de, kendisi gerçekten gerçekten sevebilmedi. OneGin, aptal ve sahte metropollü bayanlarla ilişkilerden bıktı, aynı zamanda saf bir rustik kızın aşkı da kabul etmedi. Sıkı reddetmesi, samimi bir kızın hissini yaraladı. Peripetia Pechistan'ın daha da zor olduğunu seviyorum. En büyük suç, genç belle için tutkuydu. Bir kıza sahip olma arzusunu severim, esirliğini alıyor, kendisine aşık oluyor ve sonra duygularda oynadığı, onu unutuyor.

Her iki kahraman da toplumu yaşadıkları kendi yoluyla reddetti. Onegin, pasifti, alaycı ve kayıtsız tutum herkese. Pechorine daha aktif bir kişiliktir. Belki de sebep, ONEZ'in bir bummer, kaderinin balovemarıdır. Hiçbir yere hizmet etmedi, ama sadece zevkinde yaşadı. Pechorin, Kafkasya'da hizmet etmek için provinity'den geçen bir memurdur.

Onegin ve Pechorin - romantik kahramanlar zamanında hayal kırıklığına uğrattı. Ancak buna rağmen, onların bir nesilleri. Genel olarak kabul edilen kurallardan özelliğin nasıl kaldırıldığı önemli değil, kamuoyuna bağlıydı. Bu yüzden diğer insanların gözünde "düşme" için bir arkadaşınızla bir düello gidiyor. Pechorin ayrıca, nefret edilen toplumu reddettiğini düşünerek bir düello üzerinde de ateş ediyor. Ancak, böyle bir eylem sadece bunun bir parçası olur.

Kahramanlar gerçek arkadaşlığa inanmıyor. Onegin, can sıkıntısından lensky ile kolaydır. Pechorin, Maximovich Maximovich'in dostu Maximovich'in ona gelmesine izin vermiyor. Kıdemli yoldaş ile buluşurken, Pechorin kanıtlayıcı bir soğuk algınlığı tutar. Her ne kadar Maxim Maksimovich hala kahramanı sempati duyuyor olsa da, belki de gerçek ruhunu hissediyor.

Onegin ve Pechorin - cesur, belirleyici gençler. Ancak yine de Onegin daha temkinli. O, birçok yönden yorgun olmasına rağmen hayatına alışkın. Pechorin, hayatla oynayan ölümcül bir şeydir. "Rus ruleti" oyuna sadece katılımına değer. Pechorin kolayca kendi hayatını riske atıyor ve aynı zamanda diğer insanların hayatı ile ilgilidir.

Her iki kahraman da büyük bir anlaşma beklentisiyle bükülmüş. Onların iç kuvvetleri, maceranın susuzluğu kullanışlı olabilir, daha "kahramanca" bir zamanda doğacaklar. Ve eğer One, Decembrists'in saflarında hala uygulanabilirse, Pechorin, yetkililerin acımasız reaksiyonlarının zamanını decembristlerin ayaklanmasına kadar buldu. Bu nedenle, Pechorin daha trajik bir görüntüdür.

Evgeny Onegin Alexander Pushkin ve Grigory Pechorin Mikhail Lermontov'un ortak noktası var ve aynı zamanda orijinal edebi görüntüler.

Pushkin Onegin ve Lermontov Pechistan tarafından kısa bir vadeye bölünür! XIX yüzyılın ilk çeyreği ve kırkları. Ve yine de iki farklı çağlar, Desepass Rus tarihi için unutulmaz bir olayı - on Decembrists ayakları. Pushkin ve Lermontov, bu ERA'ların ruhunu yansıtan işleri birleştirmeyi başardı, genç asileli zelicentsiaların kaderinin etkilendiği müzakereler etkilendi, bu da güçlerinin kullanımını bulamadı.

Herzen Pechorin adlı " küçük kardeş Onegin ", bu yüzden bu insanlarda yaygın olanlar ve ne farklılık gösterirler?

"Genç bir bal" olmadan önce oney, geleneksel eğitim ve kapsamlı, ancak yüksek hızlı eğitim aldı. Sonunda, Fransızca'da "mükemmel" eksprese edebileceği gerçeğinden dolayı, Mazurka'yı dans etmek ve "kolayca gitmek", "Işık akıllı ve çok milliydi." Bununla birlikte, hızlı bir şekilde laik yaşamın fune karmaşası tarafından dirildiği, onun başına başlar, ancak karşılığında hiçbir şey bulamaz. Varlığın tüm takma adını anlama laik insanlarOneD, onları küçümsemeye başlar, kendisine gider, "Rus handra" i büyülür. Sadece kendisi tarafından, diğer insanların duygularını ve deneyimlerini göz önünde bulundurmadan, bir dizi değersiz eylem taahhüt eder. Onunla tanışma sırasında, Push-Kin, "Uygun olmayan bir yabaniyet", "keskin soğutulmuş zihin", "istemsiz özveri", iç boşluk ve insanları çevresindeki yanlış anlama "," uyumsuz bir yabaniyet "," keskin soğutulmuş zihin "olarak kaydetti. "St. Tu" için derinden saygısızlığa rağmen, OneGin kamuoyuna bağlı kalır ve bunun sonucunda arkadaşı lensky'yi öldürür. Egoizm, "fermente edilmiş asma", ciddi bir manevi dramaya ve bir zamanlar bir zamanlar.

Pechorin'in geçmişini çok fazla değil, çoğunlukla - kendi günlüğünün sayfalarından, diğer insanlarla olan konuşmalarından biliyoruz. Pechorina'nın "ruhun ışığında şımarık olduğunu" öğreniyoruz: "Çocukluğumdan beri, herkes yüzümdeki kötü özelliklerin belirtilerini okudu; Ama kabul edildi - ve onlar doğdular. " Şimdi, çevredeki insanlar genellikle Pechorin'in düşüncelerini, ne de onun stopns'larını anlamıyorlar, ancak o (ve genellikle çok haklı), kendisini çevrenin üstünde olduğunu düşünüyor. Onegin'in aksine, Pen-Chorin insanlardan kaçınmayacak, onlarla temaslardan kaçınmaz ve aksine, sadece diğer insanların eylemleri ve düşüncelerinde değil, aynı zamanda duygularını da çözebilecek son derece ince bir psikolog haline gelir. Ne yazık ki, onunla iletişim kurmak, çoğu zaman insanları ve hatta kendiliğinden acı çeken ve memnuniyetsizlik getiriyor. Onegin'in aksine, Pechorin henüz hayattan yorulmaz, her şeye müdahale eder, birçok kişi ile ilgileniyor, ama gerçekten sevişemiyor ve arkadaş olamaz. Ve eğer Keşke Tatiana, sevgiden Onegin'e (ve ondan sonra), Pecho-Rin, yüzleriyle olan tüm kadınlara talihsizlik getiriyor: balya, inanç, prenses Mary, hatta Kon-Trabandists arkadaşı bile . Sitedeki malzeme.

Onegin sorunu - hayatını ilginç hale getirememekte, parlak, önemli ortaklaşmalarla doldurun. Pechorin ayrıca hedefin sorunu da ilgilendirir kendi hayatı, onun duygusu. Kayıp fırsatların bilinci sürekli onu takip ediyor, çünkü "yüksek değeri" olan inancı gerçek, onaylamıyor. Ve biri ve özgürlüğündeki ikinci değer, özgürlük, ancak onların gerçekten pahalı oldukları bir konik olarak ona çok sık getirdikleri ortaya çıkıyor.

Kaderindeki farklılıklar ve kahramanların karakterleri, çağın farklılıkları ile açıklanmaktadır: Aralık ayağının (ONEG) arifesinde Rusya'nın hayatı ve Decembristlerin (Pechorin) Poshe Lezyonunun Şiddetli Siyasi Reaksiyonu. Ve Onegin ve Pecho Rin tipine aittir " gereksiz insanlar", Yani, bu tür insanlar, çevredeki toplumda, hiçbir yerde ne de olgu olmadı. Yine de, hatta hor görmüş bir çevre, Onegin ve Pechorin, bu toplumun çocukları, yani zamanlarının kahramanları.

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullanın

Bu sayfada, temalardaki malzeme:

• pechorin'in ONEZ'tan Farklılıklar
• karşılaştırmalı Özellikler ve Peopinger
• onegin ve Pechorina'nın karşılaştırmalı özellikleri
• onegin ve Pechorin özgürlüğü ile değer verecek, etkileyecek hiçbir şey
• rudin, Onegin, Pechorinayoblomova'dan farklı

Giriş

I. Rus edebiyatında zamanın kahramanı sorunu

II. Romalılar Pushkin ve Lermontov'da ilave insan türleri

1. Rus Avrupalıların Manevi Draması Evgeny Onegin
2. Pechorin - zamanının kahramanı.
3. Onegin ve Pechorin görüntülerinin seyahat ve farkı

Edebiyat

Giriş

Zamanın problemi her zaman endişelendirdi, endişelendirecek ve insanları endişelendirecek. Klasik yazarlara kondu, alakalı ve şu ana kadar bu problem, Pushkin ve Lermontov'un eserlerini ilk keşfettiğimde aynı zamanda beni ilgilendirdi ve endişelendi. Bu yüzden buna dönmeye karar verdim başlık benim işimde. Romen A.s. Bu sayıların ayetlerinde "Evgeny Onegin" ve Roma Lermontov "zamanımızın kahramanı" - 19. yüzyılın ilk yarısının Rus edebiyatının köşeleri. Bu çalışmaların ortasında, insanlar çevredeki toplumun üstünde gelişiminde duran insanlar, ancak zengin güçlerinin ve yeteneklerini kullanamamaktadır. Bu nedenle, böyle insanlar "gereksiz" olarak adlandırılır. VE hedef Çalışmamın, Eugene Onegin ve Grigory Pechorin'in görüntülerine "ekstra insanlar" türlerini en çok olduğu gibi göstermek için karakteristik Temsilciler Onun zamanı. Biri görevlerKendimin önüne koydum - özelliğin ve Pechorin'in benzerliğini ve ayrımını ortaya çıkarmak, V.G. Belinsky'ye atıfta bulunarak.

І Rus edebiyatında zamanın kahramanı sorunu

ONEZ, 19. yüzyılın 20'li yaşındaki soylu gençler için tipik bir figürdür. Şiirde geri dön Kafkasya esiri"A.S. Puşkin, görevini kahramanda göstermeye koydu", ana özellik olan ruhun erken yaşına girdi. genç nesil"Ama şair, kendi sözlerine göre, bu görevle başa çıkmadı." Eugene Onegin "romanında bu hedefe ulaşıldı. Şair derin tipik bir görüntü yarattı.

M.Yu.Lermonts - Yazar "Tamamen farklı dönem", on yılın onları paylaştığı gerçeğine rağmen.

Zalim reaksiyon yılları işlerini yaptı. Döneminde, zamanın yabancılaşmasının üstesinden gelmek imkansızdı, aksine, 30'ların zamansızlığından.

Lermontov, neslinin trajedisini gördü. Bu "Duma" şiirinde yansıtılır:

Üzgünüm bizim nesline bak!

Onun gelmesi boş, Il karanlık,

Bu arada, Poznan'ın yükü altında ve şüphe altında,

Boşta, ...

Bu konu M.Yu tarafından devam edildi. Lermontov, "zamanımızın kahramanı" romanı. "Zamanımızın kahramanı" romanı, XIX yüzyılın 1838-1840 yıllarında yazılmıştır. Decembristlerin konuşmasını yendikten sonra ülkeye gelen en ciddi politik reaksiyonun dönemi idi. Çalışmalarında, yazar, romanın ana karakteri olan Pechorin biçiminde yeniden yarattı. tipik karakter XIX yüzyılın 30'ları.

Іі. Romalılar Pushkin ve Lermontov'da ilave insan türleri

"Gereksiz Kişi" tipi, XixVek'in ilk üçte biri ile ilişkilendirildi. "Zamanın kahramanı" fikri. Kaybetmeyen bir dizi dönüşüm geçirdi ana öz, bu, kahramanın her zaman manevi bir fikir taşıyıcısı olmuştur ve Rusya'nın tamamen maddi bir fenomen olarak, oğullarının en iyisini kabul edemedi. Bu Ruh ve Hayatın bu çelişmesi, kahramanın ve anavatanın çatışmasında belirleyici hale gelir. Rusya, sadece onunla ilgilenmeyen bir kahraman malzeme alanı, kariyer sunabilir. Malzeme ömründen kesilmek, kahraman, yüksek niyetlerini dönüşümüne somutlaştırmak için vatanına dayanamaz ve bu, kaymaz, kaçınılmazdır. Rus edebiyatında "fazla kişi" tipi romantik kahramana geri döndü. Özellik Romantik davranış - bir veya başka birinde bilinçli yönelim edebi tip. Romantik bir genç adam, mutlaka romantikçiliğin mitolojisinden herhangi bir karakterin adıyla ilişkilendirin: bir şeytan ya da bir veri, kahraman goethe, trajik olarak aşık ve genç adamın intiharının bağlamı, melm - gizemli kötü adam, bir Şeytani Seducer veya Agasfer, Mesih'i Calvary'de yükseliş sırasında ve lanet olası ölümsüzlük, bir gyura veya Don Juan - Bayron'un şiirlerinden romantik riskler ve egemenlikler için Ebedi Yahudi.

Rus toplumu için "gereksiz adam" tipinin ve Nikolaev döneminin Rus edebiyatı için "gereksiz adam" tipinin derin anlamı ve özelliği, muhtemelen en doğru belirlenmiş A.i.grenz, ancak bu tanım, edebiyat çalışmalarının "depolarında" kalır. Onegin ve Pechorin'in Xixvek'in 20'sinin ve 30'ların "Gereksiz İnsanlar" olarak "gereksiz insanlar" olarak konuşan, Herzen dikkat çekici derecede derin bir gözlem yaptı: "SAD GÜVENLİĞİ TÜRÜ ... Erkek - Sadece erkekte geliştiği için, sonra sadece Şiirlerde ve romanlarda, ancak sokaklarda ve oturma odalarında, köylerde ve şehirlerde. "

1. Rus Avrupalıların Ruhani Draması Evgeny OneGin

Roman A. S. Pushkin "Evgeny Onegin" zor değil en büyük iş On dokuzuncu yüzyılın ilk yarısı. Bu roman, en sevilen ve aynı zamanda Rus edebiyatının en zor işlerinden biridir. Eylemi XIX yüzyılın 20'sinde ortaya çıkıyor. Dikkatin merkezi, gelişmiş Noble Intelligentsia için manevi arayış dönemindeki metropol nitrinin yaşamıdır.

One, çağdaş bir Puşkin ve Decembrists. ONEZ TOPLANTIYOR tadını çıkarmak, Kariyer resmi ve toprak sahibi. Belinsky, kişinin, sosyo-politik koşullar nedeniyle, "bazı kaçınılmaz ve irademizden değil, anlamsız koşullara göre", bunun için yararlı etkinlikler yapamayacağını belirtir. Onegin, "güçlü egoist" nadiren kimse. Şair, bu özellikleri "istemeden bağlılık, uyumsuz gariplik ve keskin bir zihin rüyalar" olarak işaretler. Belinsky'ye göre, Onegin "sıradan insanlar arasında değildi." Puşkin, açıkça faydalı bir dava sahip olmadığı için OneGin can sıkıntısının meydana geldiğini vurgulamaktadır. Rusça asalet O zaman arazinin ve cenazenin mülküydü. Ortaklığın, prestij ve halka açıklığın yüksekliği ölçüsü olan mülklerin ve SERF köylülerinin mülkiyetiydi. Odegin'in babası "her yıl üç balaya verdi ve nihayet dedi," ve "tüm akrabalarından" mirasını aldıktan sonra romanın kahramanı zengin bir toprak sahibi oldu, şimdi:

Bitkiler, Sular, Ormanlar, Araziler

Sahibi tam ...

Ancak servet teması doğmaya başlar, "borçlar", "rehin", "borçlular" kelimeleri zaten romanın ilk sıralarında bulunur. Borçlar, zaten mülklerden çıkarılan yeniden yükleme sadece kötü toprak sahipleri değil, birçok " güçlü Mira Bu "büyük borçların torunlarından ayrıldı. Genel borcun nedenlerinden biri Catherine saltanatında kuruldu.

O zamanlar, çeşitli sınırların penetrasyonu sayesinde eğitim edebiyatıİnsanlar ekonominin serfdikinin zararını anlamaya başladı. Bu tür insanlar arasında Eugene, "Adam Smith'i okudu ve derin bir ekonomi oldu." Fakat ne yazık ki, bu tür insanlar biraz vardı ve bunların topluları gençlere aitti. Ve bu nedenle, Eugene "Yarem ... Eski yaşam tarzının barbeküleri hafifçe değiştirildi",

Köşesinde gizlice

Korkunç zarar görmek

Onun hesaplama komşusu.

Borçların oluşumunun nedeni sadece "asil" ile yaşama arzusu değil, aynı zamanda emrinde ücretsiz paraya sahip olma ihtiyacı değildi. Bu para, mülklerin döşenmesi ile elde edildi. Mülkü döşenirken elde edilen araçlarda yaşamak ve borçla yaşamak için çağrıldı. Nobleman, alınan para konusundaki konumlarını iyileştireceği varsayılmıştır, ancak çoğu durumda soylular bu parayı yaşadı, toplardaki ("yıllık üç balaya verdi"). Bu, tanıdık, ama yolun mahrumiyetine ve Eugene'nin babasının kalabilmesine yol açan. Onegin'in babası geçtiğinde, mirasın büyük borçlarla yüklendiği şaşırtıcı değildir.

Onegin toplanmadan önce

Açgözlü alayı bewares.

Bu durumda, varisi mirasi kabul edebilir ve onunla babanın borçlarını üstlenebilir ya da onu reddedebilir, alacaklıların kendi aralarında faturaları yerleşmesini sağlayacak. İlk karar bir onur duygusu tarafından dikte edildi, arzu babanın iyi adını yakmaz ya da genel mülkü korumak için. Dost canlısı, Onegin ikinci yola çıktı. Mirasın elde edilmesi, üzüntü düzeltmek için son bir araç değildi. Gençlik, miras için umut süresi, yaşamın ikinci yarısında "tüm akrabalarının" ya da karlı bir şekilde evlendiği için yasallaştırılmış bir borç dönemi olduğu sanki.

Yirmi yılda kim Frant Il Vushka,

Ve otuz, evli;

Kim elli serbest bırakıldı

Özel ve diğer borçlardan.

O zamanın asaleti için, ordu biyografideki bu özelliğin eksikliğinin özel bir açıklaması olması gerektiği doğal olarak ortaya çıktı. Onegin, romandan açıkça olduğu gibi, genel olarak hiçbir yerde hiç hizmet etmedi, çağdaş bir çemberde genç bir solucan kuzgun yaptı. Bu yansıyan yeni gelenek. Hizmetin reddedilmesinden önce egoizm gibi çarpışırsa, şimdi devlet gereksinimlerinden bağımsız olarak yaşama hakkını savunan kişisel bağımsızlık mücadelesinin konturlarını edinmiştir. OneD, genç bir adamın hayatını resmi görevlerden uzaklaştırıyor. Sadece nadiren genç insanlar, hizmetleri tamamen hayali olan o zaman böyle bir hayatı karşılayabilir. Böyle bir ayrıntı al. İmparatorun kendisi de dahil olmak üzere tüm yetkililerin başkanlığında, erken kalkmak, erken kalkmak, Alexander I altında korunmak için erken ve erken yatmaktı. Ancak mümkün olduğu kadar uzun süre kalkma hakkı bir tür aristokratizm işareti oldu. , sıradışı asillemeyi sadece ortaktan değil, aynı zamanda rustik ev sahibinden ayıran. Moda, "eski devrim öncesi rejimin" Fransız aristokrasisine mümkün olduğunca kalkın ve Rusya'da göçmenlerle listelenmiştir.

Sabah tuvaleti ve bir fincan kahve veya çay iki-üç debriyaj tırmanışı ile değiştirildi. Petersburg Fransa Festivallerinin Sevilen Yerleri Nevsky Prespect ve İngiliz dolgu Neva, Onegin ve yürüdü: "Nadiva Geniş Bolivar, Boulevard'da OneLin Rides." . Yaklaşık dört saat öğleden sonra bir öğle yemeği zamanı vardı. Bir yaşam tarzı lider bir genç adam nadiren bir aşçı içeriyordu ve bir restoranda yemek yemeyi tercih etti.

Öğleden sonra genç Fransa, restoran ve top arasındaki boşluğu doldurmayı "öldürmeye" istedi. Tiyatro bu fırsat verildi, sadece bir sanatsal gösteri yeri değildi ve laik toplantıların gerçekleştiği bir tür kulübün değil, aynı zamanda sevgi entrikalarının yeri:

Tiyatro dolu; Lodges Shine;

Parter ve Koltuklar - tüm kaynar;

Warake'de, sabırsızlıkla sıçradı,

Ve sallanan, gürültünün perdesi.

Her şey yürürken. OneGin

Ayakların üzerindeki sandalyeler arasında gider

Çift Laurenet Sıkıyor

Yabancıların pansiyonlarında.

Topun ikili bir mülk vardı. Bir yandan, laik bir tatil, sosyo-ekonomik farklılıkların zayıfladığı bir yer olan rahat bir iletişim alanı vardı. Öte yandan, top çeşitli sosyal katmanların temsili yeriydi.

Kentsel yaşamdan bıktınız, kişi köyde yerleşir. Hayatındaki önemli bir olay, Lensky ile arkadaşlık oldu. Pushkin, "hiçbir şey yapmadan" kabul ettiklerini belirtti. Bu, sonunda, bir düello yolundadır.

O zamanlar, insanlar düelloya farklı şekillerde baktı. Bazıları, bir düello, ne olursa olsun, cinayet ve dolayısıyla şövalyede hiçbir şeyin bulunduğu barbarizm olduğuna inanıyorlardı. Diğerleri - bir düello, fakir asilem ve bahçenin çiftliğinden bu yana insanlık saygınlığını korumanın bir yoludur.

Böyle bir görünüm, biyografisi gösterdiği gibi yabancı ve pushkin değildi. Düello, uzmanların yetkisine atıfta bulunarak elde edilen kurallara uygunluğun titizliği anlamına gelir. Romanda böyle bir rol Zaretsky'yi oynuyor. "Duels klasik ve pedantında", "büyük ihmallerle ya da daha doğrusu, kanlı sonucun elimine edilebileceği her şeyi bilinçli bir şekilde görmezden gelin. İlk olarak ziyaret etti, uzlaşma olasılığını tartışmak zorundaydı. Özellikle kan suçu olmadığından, peynir suçunun sorumluluğunun bir parçasıydı ve 18 yaşındaki lensky dışındaki her şey, davanın yanlış anlaşıldığı açıktı. Onegin ve Zaretsky, düelloun kurallarını ihlal ediyor. Birincisi, ciddiyeti hala inanmıyor ve zaretsky olan, düellodaki, dedikodu ve çizim konusundaki komik bir hikaye gördüğü, isteğine karşı geldiği hikaye için tahriş olmuş sayısını göstermektir. Onegin'in bir düellodaki davranışı, yazarın onu öldürücüyü istemeden yapmak istediği anlamına gelir. OneGin uzun bir mesafeden vuruyor, sadece dört adım atıyor ve ilk önce, açıkça Lensky'ye girmek istemiyor. Ancak soru ortaya çıkıyor, sorusu: neden yine de Onegin Lensky'de vuruldu, değil mi? Birliğin, bir tanecikle hapsedilen ana mekanizma, hala eylemlerini güçlendirir, komik olma korkusu ya da dedikodu yapmanın korkusudur. Onegin bölgesinde, rustik düeletler ironik bir tavrığa neden oldu. Bariyere gelen bir adam, davranışlarını korumak ve ona uygulanan normları kabul etmemek için olağanüstü bir manevi bir şey göstermekti. Onegin'in davranışı, lensky için yaşadığı duygular arasındaki salınımlarla belirlendi ve korku komik ya da korkak gibi görünüyor, düellodaki davranış kurallarını ihlal ediyor. Bizi kazanan şey, bilir:

Şair, dalgın hayalperest

Bir arkadaş tarafından öldürüldü!

Böylece, Drama Onegin'in gerçek değiştirdiği söylenebilir. İnsan hissi, aşk, rasyonel ideallerle inanç. Ancak bir kişi, işkence yaşamadan tam bir hayat yaşayamaz, yanılmıyor, çünkü zihin kendini değiştiremez ya da kendisine boyun eğmez. İnsan kişisinin uyumlu bir şekilde gelişmesi için, manevi idealler ilk başta durmalıdır.

Roma "Evgeny Onegin", o zamanın uyruklarını ve ömrünü söyleyen tükenmez kaynaktır. Kendine özgü gerçek kahraman Zamanı ve kendi eylemlerini ve eylemlerini anlamak için, yaşadığı zamanı inceliyoruz.

Roman'ın ana kahramanı "Eugene Onegin", şiirde ve tüm Rus kültüründe önemli bir bölümü açar. Ogein, daha sonra "gereksiz insanlar" olarak adlandırılan tüm kahraman dizilerini izledi: Lermontov Pechorin, Turgenev Rudin ve diğer birçok, tüm rezervuarı somutlaştıran diğer önemli karakterler, Rus toplumunun sosyo-ruhsal gelişiminde dönemi.

2. Pechorin - Zamanının kahramanı

Pechorin - kritik bir zihinli eğitimli laik adam, hayattan memnun değil ve kendini mutlu olma fırsatını görmemek. Evgeny Onegin Pushkin tarafından açık "ekstra insanlar" galerisine devam ediyor. Belinsky, romandaki zamanının kahramanını tasvir etme düşüncesinin, "zamanımızın şövalyemesi" karamzin'in o anda zaten var olduğu için Lermontov'a ait olmadığını belirtti. Belinsky ayrıca birçok yazarın belirtti erken xix. Yüzyıl böyle bir düşünceye meydan okuyor.

Pechorin romanda denir " garip kişi"Yani neredeyse diğer tüm karakterleri söylüyorlar. "Garip" 'nin tanımı, terimin gölgesini kazanır, ardından belirli bir karakter ve kişilik türü bir depo ve "ekstra kişi" tanımından daha geniş ve yoğundur. Pechorin'e, örneğin, "Moskova'da yürü" hikayesinde ve "Kırma Kazanması" hikayesinde benzer "garip insanlar" vardı.

Lermontov, bir "zamanımızın kahramanı" yaratıyor, "Onu anladım ve bizimle tanıştığım için modern bir adamın portresi çizmek eğlenceli olduğunu" söyledi. Pushkin'in aksine, kahramanlarının iç dünyasına odaklanıyor ve "insan ruhunun tarihinin, en azından en küçük ruhun, en azından en küçük ruhun", bütünün tarihinden daha faydalı olmadığı "önsözünü" iddia ediyor. insanlar." İfşa etme arzusu iç dünya Kahraman kompozisyona yansıtıldı: Roman, hikayenin ortasından beri ve Pechorin'in hayatının sonuna kadar sürekli olarak iletişim kuruyormuş gibi başlar. Böylece, okuyucu, Pechorin'in "çılgın ırkının" yaşam için "çılgın ırkının" başarısızlığa mahkum olduğunu biliyor. Pechorin, romantik seleflerini yapan yolu, böylece romantik ideallerinin tutarsızlığını gösteriyor.

Pechorin - Decembristlerin yenilgisinden sonra hayata geçiren soylu bir gençliğin temsilcisi olan bir geçiş zamanı bir kahraman. Yüksek kamu idealleri eksikliği - bunun parlak bir özelliği tarihsel dönem. Pechorina'nın görüntüsü, Lermontov'un ana sanatsal keşiflerinden biridir. Pechorinsky türü gerçekten epochlen. Konsantre sanatsal ifadesini, herzen'e göre, yüzeyde, "sadece kayıplar görünür", içinde, içinde, " harika iş.... Sağır ve sessiz, ancak aktif ve kesintisiz. "Bu, içsel - dış ve aynı zamanda aynı zamanda manevi yaşamın yoğun gelişiminin koşulsuzluğundaki bir özveridir. Görüntü, evrensel, ulusal - dünya çapında, ahlaki ve felsefede sosyo-psikolojik olarak çok daha geniştir. Pechistan'ın dergisinde tekrar tekrar tartışmalı dualitesini konuşuyor. Genellikle bu dualite, laik eğitim dizisinin bir sonucu olarak kabul edilir. Asalet-aristokrat kürenin yıkıcı etkisi, dönemin geçiş doğası.

"Zamanımızın kahramanı" yaratma amacını açıklamak, M.Yu. Önsündeki Önceden Lermontov, ana karakterin görüntüsünün nasıl olduğunu açıkça netleştiriyor: "Benim kahramanım, kahramanım, merhametli devlet kamyonlarım, tam olarak portre, ama bir kişi değil: Bu, hepsinin mengenelerinden yapılan bir portre. Tüm gelişmede neslimiz ". Yazar, kendi zamanının kahramanını romanının sayfalarına görüntülemek isteyen önemli ve zorlu bir görevi belirledi. Ve şimdi Pechorin'e sahibiz - gerçekten trajik bir kişilik, onun bütünlüğünden muzdarip olan genç bir adam, umutsuzlukta kendisine acı verici bir soru soruyor: "Neden yaşadım? Ne amaçladım?" Lermontov Pechorin'in görüntüsünde - bir kişi, burada ortaya çıkan tüm çelişkilerle, yazarın tamamen sanatsal tarafına kadar araştırılan tüm çelişkilerle oldukça belirli bir zaman, pozisyon, sosyo-kültürel ortamdır. Bu bir nobleman - Nikolaev döneminin entelektüü, kurbanı ve bir kişide "ruhu ışıkla şımarık." Ancak içinde daha fazla bir şey var, bu da onu yalnızca belirli bir dönemi ve sosyal ortamı temsil ediyor. Pechorin'in kişiliği, Lermontov'un romanında benzersiz olarak görünür - bireysel tezahür İçinde, özellikle tarihsel ve evrensel, spekülatif ve genel. Onedir pekherin selefinden sadece mizaç, düşünce ve duygu derinliği, iradenin gücüyle değil, aynı zamanda kendisinin farkındalığının derecesini, dünyaya olan tutumu. Pechorin, tekzilden daha fazla, düşünür, ideolog. O organik olarak felsefi. Ve bu anlamda, "yüzyıl felsefi ruhu" olan Belinsky'ye göre, zamanının karakteristik bir olgusudur. Pechorin'in yoğun meditasyonu, anlamında sürekli analizi ve kendi kendine analizi, dönemin sınırlarının ötesine geçer, bir kişinin oluşumunda, bir kişinin oluşumunda, bir kişinin kendi kendini kurumundaki gerekli aşaması olarak evrensel öneme sahiptir - jenerik , yani, kişisel, bir başlangıç.

Pechorin'in yapımsız etkinliğinde, bir kişinin Lermontov Kavramının en önemli tarafı yansıtıldı - yaratıklar sadece makul değil, aynı zamanda aktif.

Pechorin, bu tür nitelikleri gelişmiş bilinç ve öz-bilinci, "duyguların dolgunluğu ve düşüncenin derinliği", sadece nakit toplumu değil, aynı zamanda insanlığın tümü, manevi ve ahlaki özgürlük geçmişinin temsilcisi tarafından algılanması, Bütünsel bir varlığın aktif kendini iddia edilmesi vb. Ancak, zamanının ve toplumun oğlu olmak, o türleri, sınırlı ve bazen bozulmuş tezahürü etkileyen rahatsızlıklarını taşır. Pechorin'in kişiliğinde, sosyal olarak teminatsız bir toplumun, insan özü ile varlığı arasında, "doğanın derinliği ile aynı kişinin eyleminin olası arasında", insan özü ve varlığı arasında bir çelişkinin özelliği vardır. " Ancak, B. yaşam pozisyonu Ve Pechorina'nın faaliyetleri ilk bakışta göründüğünden daha fazla anlam ifade ediyor. Erkeklik mührü, kahramanlıkta bile, onun için kabul edilemez gerçekliğin reddedilmesinin önünde belirtilmiştir; Sadece güvendiği bir protesto içinde kendi kuvvetleri. Farklı koşullarda yapılacak bir şey yapmamakla birlikte, ilkeleri ve inançları tarafından yapılmaması gereken her şeyde ölür. Bununla birlikte, doğrudan sosyal eylemin olanakları, pechorin, koşullara direnmek, iradesini, "kendi ihtiyacı", baskın "vatansız ihtiyacının" aksine.

Rus edebiyatında ilk defa, Lermontov kahramanını, insan yaşamının amacı ve anlayışı hakkında, insan yaşamının amacı ve anlayışı hakkında doğrudan kendisini "en son" insanı olan romanı sayfalarında kahramanı getirdi. Bir pearshnitsky ile bir düelloun önünde, "Geçmişimin anısına her şeyi çalıştırıyorum ve kendime istemeden çalıştırdım: neden yaşadım? Ne gibi yaşadım? Ve doğru bir şekilde var oldu ve doğru bir yüksek vardı. Hedef, çünkü ruhta hissediyorum çünkü gücüm büyüktür; ama ben bu randevuyu kullanmadım. Boş ve nankör tutkularının yemlerinden uzaklaştım; Korkudan, sert ve soğuktan çıktım, ancak demir gibi asil özlemlerin sonsuza dek kaybetti, en iyi renk Hayat. "Pechorin'in zamanının kurbanı, BAL'ı yıpranmış, hayatının doğal seyrini aştı. Özellikle doğallığında harika, ancak kırılganlığın kırılgan ve kısa ömürlü uyumu ve cehaletin kaçınılmazlığına mahkum olmasını sağladı. Gerçeklik ile temas halinde, en azından "doğal" yaşam ve daha da çok güçlü bir istilacı "medeniyet" ile daha fazlası.

Canlanma döneminde, bireyci tarihsel olarak ilerici fenomendi. Burjuva ilişkilerinin gelişmesiyle, bireyci hümanist vakfını mahrum eder. Rusya'da, feodal-serf sisteminin derinleştiği krizi, yeni, burjuva ilişkilerinin derinliklerinde doğum, zafer Vatanseverlik savaşı 1812, bir kişilik duygusunun gerçekten canlanmasına neden oldu. Ancak aynı zamanda, tüm bunlar, XixVek'in ilk üçte üçünde, asil devrimcilik kriziyle (14 Aralık 1825 tarihli olaylar), otoritenin sonbaharında değil dini inançlarAncak, sonunda Rus toplumunda bireysel ideolojinin gelişimi için besin bir zemini yaratan eğitim fikirleri. 1842'de Belinsky şunları söyledi: "Yaşımız ... Bu bir asırlık ... ayrılık, bireysellik, kişisel tutkular ve ilgi alanları (hatta zihinsel) ...". Pechorin, toplam bireyciliği ve bu konuda bir epokhal figürüdür. Modern toplumun insanlık ahlakının, diğer erkeklerinin de olumsuzlanması, sadece kişisel onuru değildi. Uzun zamandır kamu atmosferinde büyüdü, Pechorin sadece en erken ve en parlak etkileyici ortaya çıktı.

Önemli ölçüde farklı: Pechorina'nın bireyciliği, egoizm hayatına adapte olan pragmatikten uzaktır. Bu anlamda, bireyciliğin karşılaştırılması bir göstergedir, şöyle, Pushkinsky Almanca " Peak bayan"Pechorina'nın bireyciliği ile. Bireysellik Hermann, Güneş'in altındaki yerini fethetmek, yani sosyal merdivenlerin en iyi adımlarına yükselmek için her şeyin arzusuna dayanıyor. Bu haksızlığa ve altı çizginin karşısına karşı çıkmıyor. İçinde bulunun, uygun değil, içsel önemine, entelektüel iradeli fırsatlarına inanıyor. Bu haksız toplumda prestijli bir pozisyon kazanma uğruna, her şeye gitmeye hazırdır: "Ayı" sadece Diğer insanların kaderi, aynı zamanda kendimizden "iç" bir kişi "olarak da. Pechorin bireyciliği yok. Kahraman, yaşamaya zorlanan toplumun tüm engellerinin reddedilmesini gerçekten isyan ediyor. En azından onun içindeki pozisyonundan endişe duyuyor. Dahası, özünde, ve Herman'ın ne anladığı şeyden daha kolay bir şey olabilir: o zengin, asil, tüm kapılar ona açık daha yüksek ışıkParlak bir kariyere giderken tüm yollar, onurlandırır. Hepsi, kendisine göre, kendisine göre, kendisine göre, "tamlık ve duyguların ve düşüncelerin derinliği", önemli bir şekilde kazandığında, onun içinde yaşayan gerçek dolu bir tinsel olarak, hayat amacı. Bilinçli bireyciliğini zorla bir şey olarak görüyor, çünkü kendisi için kabul edilebilir bir alternatif bulamıyor.

Pechorin karakterinin karakterinde başka bir özellik var, bu da profesyonelce bireyciye bir göz atması için çok yeni bir şekilde yapar. Kahramanın baskın içsel ihtiyaçlarından biri, kendisinde bireysel bir dünya görüşüne çelişen insanlarla iletişim kurmak için belirgin çekiciliğidir. Pechorin, hayata, dünyaya ve en önemlisi insanlara sürekli merak etkiler.

Pechorin, romanın önsözüne göre, - "Modern adam" türü, yazarın "anladım" ve ne sıklıkla tanıştığımın türü.

3. Onegin ve Pechorin görüntülerinin seyahat ve farkı

"Eugene Onegin" ve "Zamanımızın Kahramanı" romanları farklı zamanlarda yazılmıştır ve bu çalışmaların zamanı farklıdır. Evgeny, ulusal ve sosyal öz-bilincin yükselişinin bir döneminde yaşadı, uyandıran duygular, gizli topluluklar, Devrimci dönüşümler için umut ediyorum. Gregory Pechorin - Zamansız dönemin kahramanı, reaksiyon süresi, kamu faaliyetlerinin düşüşü. Ancak her iki işin de problematiği birdir - manevi kriz Gerçekliği eleştirel bir şekilde algılayan, ancak değiştirmeye, toplumun cihazını iyileştirmeye çalışmayan soylu zekiciler. Çevredeki dünyanın karışıklığına karşı pasif bir protesto ile sınırlı olan akıllıcılar. Kahramanlar kendilerine gitti, akıllıca güçlerini, varlıklarının bilinçli anlamsızlığını, ama sahip olmadılar halka açık mizaçne de sosyal idealler ne de kendi kendine fedakarlık yeteneği.

Onegin ve PeChorin, şık Fransız valilerinin yardımıyla bazı koşullarda ortaya çıktı. Her ikisi de o zamanlar için oldukça iyi karşılandı, OneD, Lensky ile iletişim kurar, yüksek eğitimini belirten çok çeşitli konulardan bahseder:

Geçmiş sözleşmelerin kabileleri

Bilimin meyveleri, iyi ve kötü,

Ve yüzyılların önyargıları

Ve Gizemli Babalar

Kader ve hayat ...

Pechorin, Dr. Werner ile serbestçe tartışır. konforlu problemler modern bilim, dünyadaki fikirlerinin derinliğini belirten.

Onegin ve Pechorin arasındaki paralellik, önemsizliğe açıktır, Roma Lermontov, Pushkinsky ile sadece ana karakterler sayesinde kesişir - korelasyonları sayısız hatıra ile desteklenmektedir. Onegin'in antitezinin yansıması ile ilgili birçok husus getirmek mümkün olacaktır - Lensky Bir çift Pechorin - Grushnitsky'de (1837 G. Lermontov'da pushkin ile Lensky'yi tanımlamaya meyilliydi); Bu romanlar arasındaki açık sürekliliği algılayan "zamanımızın kahramanı" sisteminin "Onegin" sisteminin anlatı prensiplerinin dönüşümünde. Ancak, bizim için ilginç, her şeyden önce, Onegin ve Pechorina'nın görüntüleri arasında, Tekrarca ve Pechorina'nın görüntüleri arasında Belinsky ve AP'den ele alınan nesnel farklılıklar olmadığı gibi. Grigorieva, Sovyet Lermontov'un eserlerine. Pechista figürünün temelinde yeniden yapılandırmaya çalışmak ilginçtir, Lermontov, Onegin'i gördüğü Onegin türünü yorumladı.

Kendi kendine duyarlı kahramanların "OneGin" ilkesinin karakteristiği, edebi pulların prizması yoluyla, "zamanımızın kahramanı" nda aktif olarak kullanılmaktadır. Grushnitsky'nin amacı - "Roma'nın kahramanını yap"; Prenses Mary, "alınan rolden çıkmamak" anlamına gelir; Werner, Pechorin'i bildirdi: "Hayal gücünde, yeni zevkte romanın kahramanı oldun." ONEZ'da, edebi bir özverici, bir çocuğun ve yaşamın bir bakıcısına ait olan saflıkların bir işaretidir. Manevi olgunlaşma olarak, karakterler edebi noktalardan kurtulur ve sekizinci bölümde edebi görüntüler olarak görünmüyor ünlü romanlar Ve şiirler ve insanlar, daha ciddi, daha derin ve daha trajik olan insanlar.

"Zamanımızın Kahramanı" nda, aksanların hizalanması farklıdır. Edebi kendi kendine batan dışında kahramanlar, - Balya türünün karakterleri, Maxim Maximovich veya Kaçakçılar, - basit insanlar. Karşı aralığın karakterlerine gelince, hepsi - ve yüksek ve düşük yatan - kodlanmış edebi Gelenek. Tek fark, Gruschnitsky'nin Marlinsky'nin yaşamdaki karakterinin olduğu ve Pechorin, OneGin türüyle kodlanır.

Gerçekçi metinde, geleneksel olarak kodlanmış bir görüntü, kendisine temelde bir uzaylıya yerleştirilir ve olduğu gibi, ekstralektrik bir alan ("ofis masasına gitti"). Bunun sonucu, arsa durumlarının yer değiştirmesidir. Kahramanın kendi kendine tedavi, yeterli gerçeklik olarak verilen çevreleyen bağlamlar ile çelişkilidir. Parlak örnek Görüntünün böyle bir dönüşümü, kahramanın oranı ve Don Quixote'daki arsa durumlarıdır. "Zamanımızın Şövalyesi" veya "Zamanımızın Kahramanı" nın adı aynı çatışmada okuyucuyu içerir.

Pechorin, ONEZ tarafından kodlanmıştır, ancak bu yüzden onun tek yok, ama onun yorumu. Pechorin rolü için One Boyut. Onegin, "ekstra bir kişi" değildir - bu tanımın kendisi ve Herchansky "Akıllı Doğallık", daha sonra ortaya çıktı ve bazı yorumlayıcı projeksiyonu. Onegin Sekizinci Bölüm, edebi bir karakterle kendini düşünmez. Öte yandan, "Fazla Kişinin" Siyasi Özü, Herzena tarafından ortaya çıkarsa ve Sosyal-Dobrolyubov, bu türün tarihi psikolojisi, "Roma'nın Kahramanı" olarak ve hayatı olarak kendisinin deneyiminden ayrılamaz. Bir miktarın gerçekleştirilmesi. Bu tür bir öz belirleme kaçınılmaz olarak "Beşinci Yasası" - APTHOTHEOSS veya ÖLÜM'İN YAŞAM OYUNCU VEYA NEDEN OYUNCU OLDUĞUNU KABUL EDİYOR. Ölümün teması, son, "Beşinci Yasa", romanının finali, romantik dönemin bir insanının psikolojik kendi belirlenmesindeki anaden biri haline gelir. Nasıl edebi karakter Son sahnenin uğruna ya da son ünlem için "hayatlar", bu yüzden romantik dönemin insanı "sonun uğruna." "Ölceyeceğim, kardeşler, ah, ne kadar güzel ölüyor!" - Harekâreti A. Odoyevsky, 14 Aralık 1825'i Senato Meydanı'nda bırakıyor.

"Fazla Kişi" psikolojisi, hayatı ölüme yönelik olan ve yine de ölmediği bir kişinin psikolojisidir. Roma arsa, Beşinci Yasası'nın bitiminden sonra "Fazla Kişiyi" umurunda hayat oyunu, daha fazla davranış senaryosundan yoksun. Lermontov "Duma" üretimi için, beşinci kanun kavramı hala tarihsel gerçek içerikle doludur - bu 14 Aralık. Gelecekte, sahnenin şartlı bir noktasına dönüşür. Doğal olarak, aktivite sonrası aktivite, tutarsızlığın uygunluğuna dönüşüyor. Lermontov, başarısız ölümün ve daha fazla varlığın hedefsizliğinin, "Prenses Meri" nin ortasındaki "Prenses Meri" nin ortasındaki, onunla birlikte tüm puanlarını azaltmak için pechorin'i hayata geçirmek, ve ... ölme. "Ve şimdi hala uzun zamandır yaşadığımı hissediyorum." L. N. Gelecekte Tolstoy, bu edebi durumun gerçek davranış programı nasıl olduğunu gösterdi, romantik kahraman Belirli bir davranış programı olarak, Rus asileminin gerçek eylemlerini uygulamak, "fazla kişi" olur; Buna karşılık, "ekstra kişi", edebiyat gerçeğini, Rus asillerinin belirli bir kısmının davranışının programını yapmış hale getirmiştir.

III. Evgeny Onegin ve "Zamanımızın Kahramanı" - Dönemlerinin En İyi Sanatsal Belgeleri

Pushkin Onegin ve Lermontov Pechistan tarafından kısa bir vadeye bölünür! Xixvek'in ilk çeyreği ve kırkıları. Ve yine de, Rus tarihi için unutulmaz bir olayla ayrılmış iki farklı dönemdir - Decembrist Reprising. Puşkin ve Lermontov, bu dönemlerin ruhunu yansıtan işler yaratmayı başardı, genç asileli zelicentsia'nın kaderinin dokunulduğu, güçlerine uygulamalar bulamayacağı eserler

Belinsky'ye göre, "zamanımızın kahramanı", "zamanımız hakkında üzgün bir düşünce" ve Pechorin "Bu, zamanımızın bir kahramanı. Onlar arasında onların hemşiresi, sizinle Pechoro arasındaki mesafeden çok daha az. "

Evgeny Onegin ve "Zamanımızın Kahramanı" - Parlak sanat belgeleri Dönemi ve ana karakterleri, toplumda yaşamaya ve ondan kurtulma girişimlerinin tüm boşluğunu kişiselleştirir.

Çıktı

Öyleyse, bizden önce iki kahramanımız var, her ikisi de zor zamanlarındaki temsilcileri. Harika eleştirmen v.g. Belinsky onlar arasında "eşit" işareti koymadı, aynı zamanda aralarında da büyük bir uçurum görmedi.

Pechorina Onegin'in zamanı, Belinsky, Pushkin'in imajının uygun bir şekilde rakipsiz sanatını verdi ve aynı zamanda, "teoride olan Pechistan'ın üstünde", bu değerlendirmeye kesin bir kategoriye sahip olmasına rağmen, "Ancak bu avantaj) ekledi. zamanımıza aittir ve Lermontov değil. " 2 ile başlayarak. yarım xixvek Egemen bir "fazla kişi" tanımıyla güçlendirildi.

Rus toplumu için "gereksiz adam" tipinin ve Nikolaev döneminin Rus edebiyatı için "gereksiz adam" tipinin derin anlamı ve özelliği, muhtemelen en doğru belirlenmiş A.i.grenz, ancak bu tanım, edebiyat çalışmalarının "depolarında" kalır. Onegin ve Pechorin'in 1820-30'ların "gereksiz insanlar" olarak özünde konuşan Herzen, "SAD GÜVENLİĞİNE GÜVENLİĞİNE GÜVENLİĞİ KABUL EDİLDİĞİNDEN SAĞLANMIŞTIRIYOR ... ve romanlar, ancak sokaklarda ve oturma odalarında, köylerde ve şehirlerde. "

Ve yine de, Onegin Pechorin'in tüm yakınlığı, zamanının kahramanı olarak, tamamen işaretler yeni etap Rus toplumunun ve Rus edebiyatının gelişiminde. Eğer açığa göre ağrılı ise, ancak birçok kişiden, bir kişide "dandy", bir kişinin oluşumu, daha sonra Pechorin'de bir kişinin oluşumu, daha sonra çok gelişmiş kuruluşun trajedisi tarafından yakalanır. Kişilik, Noble-SERF toplumunda otokratik modda yaşamak için mahkumdur.

Belinsky'ye göre, "zamanımızın kahramanı", "zamanımız hakkında üzgün bir düşünce" ve Pechorin "Bu, zamanımızın bir kahramanı. Onlar arasında onların hemşiresi, sizinle Pechoro arasındaki mesafeden çok daha az. "

Edebiyat

1. Demin n.a. Yaratıcılık çalışması 8. sınıfta. - Moskova, "Aydınlanma", 1971
2. Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - Moskova: " Sovyet Rusya", 1981
3. Lermontov. İşler. Moskova, Yayıncı "Pravda", 1988
4. Pushkin.c. "Evgeny Onegin", m.: Kurgu, 1984
5. Udodov B.T. Roman M.Yu.Lermontova "Zamanımızın kahramanı", Moskova, "Aydınlanma", 1989
6. Manuilov v.a. Roman M.Yu.Lermontova "Zamanımızın kahramanı" yorumu. - Leningrad: "Aydınlanma", 1975
7. Schetalov S.E. Kahramanlar Roma A.S. Pushkin "Eugene Onegin". - m.: "Aydınlanma", 1986
8. Gerstein E. "Zamanımızın Kahramanı" M.Yu. Lermontov. - m.: Kurgu, 1976
9. Lermontovskaya Ansiklopedisi - m.: OV. Ansiklopedya, 1981.
10. Belinsky V. G. Puşkin, Lermontov, Gogol - m.: Aydınlanma, 1983
11. Viscovatov P. A. Mikhail Yuryevich Lermontov: Yaşam ve Yaratıcılık -M .: Kitap, 1989
12. Nabokov V. V. Evgenia Onegin Alexander Pushkin - m.: NPK "Intelvak", 1999
13. Lotman Yu. M. Roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin": Yorum: Öğretmen için manuel. - L.: Aydınlanma., 1980
14. Pushkin A. S. Sık Kullanılanlar - M.: Aydınlanma, 1983

Vikristannya Internettu Formistannі Fundon Biblіotek'teki

Introtnet Kaynak YAK JERELO FORMVINA BіBLENCHECHI FONIV.Innovatsі'in yöntemleri Popovennya TA FORMULAVNA FONIVA Bіblethek Electronii bu ISTHERET-kaynağı.

Onegin ve Pechorin'in karşılaştırmalı özellikleri
(XIX yüzyılın ileri insanlar)
Hayatım, nereye gidiyorsun ve nerede?
Neden ben yolumdan net değilim?
Neden emek hedefini bilmiyorum?
Neden kendi sahibimi taşıyorsam?
Pesso

Puşkin, uzun yıllardır yeni "Eugene Onegin" üzerinde çalıştı, en sevdiği işiydi. Belinsky, "Eugene Onegin" adlı makalesinde "Rus Hayatının Ansiklopedisi" nin çalışmalarıdır. Nitekim, bu romanda, Rus hayatı tüm katmanlarının bir resmi verilmektedir: her ikisi de en yüksek ışık ve küçük bir soylu, ve insanlar - Pushkin, XIX yüzyılın başlangıcının tüm mevsimlerinin hayatını okudu. Bir roman yaratma yıllarında, Puşkin, hayatta kalmak zorunda kaldı, birçok arkadaşı kaybetti, Rusya'daki en iyi insanların ölümünden acı çekiyordu. Roman şair içindi, ona göre, "soğuk gözlemlerin zihininin ve kederli bildirimin kalbinin meyvesi" idi. Gösterilen hayatın rusça resimlerinde geniş bir arka plan üzerinde dramatik kader En iyi insanlar, Decembrists döneminin gelişmiş asil zekicesi.

Onegin olmadan, Lermontov Hero, Onegin olmadan imkansız olurdu, çünkü Pushkin tarafından oluşturulan gerçekçi roman, XIX yüzyılın büyük Rus romanı tarihindeki ilk sayfayı açtı.

Pushkin, OneGin, Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov'un ayrı karakterlerle konuşlandırılan bu özelliklerin birçoğunun birçoğunu oluşturdu. Evgeny Onegin ve Pechorin doğada çok benzer, her ikisi de alınan laik ortamdan İyi yetiştirmeDaha yüksek bir gelişme düzeyinde duruyorlar, bu yüzden özlem, el sanatları ve memnuniyetsizlikleri. Bütün bunlar, ruhların daha ince ve daha gelişmiş olanların karakteristiğidir. Puşkin OneZ için yazıyor: "Handra onu bekçi için bekledi ve onundan sonra, sadık bir karının gölgesi gibi ondan kaçtı." Onegin'in döndüğü ve daha sonra pechorin'in onları şımarttığı laik bir toplum. Bilgi gerektirmedi, yeterince yüzeysel eğitim vardı, bilmek daha önemliydi. fransızca Ve iyi görgü. Eugene, herkes gibi, "Kolay Mazurka dans ve kolaylıkla eğildi." Onların en iyi yıllar Çemberinin çoğu insanı, toplar, tiyatrolarda ve sevgi hobileri gibi harcıyor. Pechorin aynı yaşam tarzını yönlendirir. Çok yakında, her ikisi de bu hayatın boş olduğunu anlamaya başlar, "harici tinsel" için hiçbir şey yok, can sıkıntısı dünyada hüküm sürüyor, iftira, kıskançlık, insanlar harcamak yurtiçi güçler Dedikodu ve kötülük ruhları. Küçük telaş, "gerekli aptalların" boş konuşmaları, zihinsel boşluk, bu insanların hayatını monoton, dışa doğru göz kamaştırıcı, ancak içselliğin içeriğinden yoksun bırakarak, yüksek çıkarların olmadığı varlıklarını değiştiriyor. Gün bir güne benziyor, çalışmaya gerek yok, biraz daha akıllı, bu yüzden en zeki ve nostaljinin en iyi talihsizlikleri var. Onların vatanlarını ve insanlarını bilmiyorlar. Onegin "yazmak istedi, ancak iş inatçı Onu yırtılmıştı ... "dedi, aynı zamanda kitaplarında bulamadı. Onegin Smart ve topluma fayda sağlayabiliyordu, ancak işçilikte işin eksikliği, duşta kendi sınıflarını bulamaması nedenidir. Bundan O muzdarip, bunu fark ediyor üst katman Toplum, SERF'lerin köle emeğinin pahasına yaşıyor. Serfdom utandı Çarlık Rusya. Köyde Onegin, kale köylülerinin konumunu kolaylaştırmaya çalıştı ("... ... ... eski bir yaşam tarzı olan eski bir yama ile eski bir yama ile değiştirildi ...", bunun için mahkum olduğu Onu eksantrik ve tehlikeli "serbest halat" olarak kabul eden komşular. Pechorina da anlamıyor. Kahramanının doğasını daha da derinleştirmek için, Lermontov, en çeşitli insanlarla karşılaşarak çok çeşitli sosyal kürelerde yer alıyor. Zamanımızın kahramanının ayrı bir baskısı yayınlandığında, Rus gerçekçi romanının Lermontov'a olmadığı belli oldu. Belinsky, "Prenses Mary", romandaki ana yollardan biri olduğunu belirtti. Bu hikayede, Pecherin kendisi hakkında konuşuyor, ruhunu ortaya koyuyor. Burada "zamanımızın kahramanının" en önemli özellikleri ortaya çıktı psikolojik roman. Pechorin'in günlüğünde, düşüncelerini ve duygularını canlandırdığı samimi itirafını buluyoruz, bereketli bir şekilde BILLESS'TA DAHA FAZLA BİLDİRİLMİŞTİRİLMİŞTİR. Pechorin - zor zamanının kurbanı. Tuhaf karakter karmaşık ve çelişkilidir. Kendisi hakkında konuşuyor; "İçimde, iki kişi: Bir kişi, kelimenin tam anlamında, başka bir düşünce ve yargılıyor." Pechorina'nın resminde, yazarın karakteri özellikleri görünür, ancak Lermontov kahramanından daha geniş ve daha derinliydi. Pechorin, gelişmiş halkın düşüncesiyle yakından bağlantılıdır, ancak kendisini inanç ve gurur duymadan zeminde dolaşan acınacak bir torunlar ile yer almaktadır. Pechorin, "İnsanlığın iyiliği, ne de kendi mutlulukları için daha büyük mağdurlara sahip değiliz" dedi. İnsanlara, fikirlere, şüphecilikten ve kuşkusuz egoizm alanındaki inancını kaybetti - 14 Aralık'tan sonra gelen dönemin sonucu, ahlaki bozunma, korkaklığın dönemi ve kırılganlığı olan dönemin sonucu laik toplumhangi pechorin döndürülmüş. Lermontov'un ayarladığı ana görev, modern genç adamın imajını ona çizmektir. Lermontov sorunu koyuyor güçlü kişilik, yani aksine asil toplum 30'lar.

Belinsky, "Pechorin - Onegin'in zamanımız" olduğunu yazdı. "Zamanımızın kahramanı" romanı, "insan ruh hikayesi" üzerinde acı meditasyondur, ruh, "aldatıcı bir sermayenin parlaklığı", arkadaşlık, sevgi, mutluluk bulmadığım anlamına gelir. Pechorin - Acı çeken bir egoist. Onegin Hakkında Belinsky şöyle yazdı: "Bu zengin doğanın güçleri bir uygulama olmadan kaldı: anlamsız hayat ve sonsuz bir roman." Aynısı pechorin hakkında söylenebilir. İki kahramanın karşılaştırılması, yazdı: "... Yollarda, fark ve sonuç bir tanedir." Tüm farkla görünüm ve karakterlerdeki farklılıklar ve onayın; Ve pechorin ve chatsky, çevresindeki toplumda yer alan gereksiz insanların galerisine aittir, ne de durumun. The Novel Lermontov şarkı sözleri. Bu yansımaları işgal etmeyin, Pechorin'i işgal etmeyin, "Neden yaşadım?" Bu soruyu Lermontov'un sözleriyle cevaplayabilirsiniz. Belki de cennetin ve gücün düşünceleri ruhun ikna olmuş, dünyaya harika bir tane verirdim, ama ölümsüz olmam için ... "Lermontov'un şarkı sözleri ve Pechorin Meditasyonu, insanların sıska meyvelerin, pekherinin sözleri olduğu üzücü tanımayı kutluyoruz. Lermontov kelimelerinin "ama kader ve dünya küçümseyeceği" gerçeği hakkında yankılanıyorlar. Bu nedenle, "zamanımızın kahramanı" nda şairin sesini, nefesini, nefesini çok açık bir şekilde duyduk. zaman. Heroes'larımın kaderlerini nesillerinin tipik olarak tasvir ettim mi? Pushkin ve Lermontov, insanları çöp kovalarına zorlayan gerçeğe karşı protesto etti s.