Žmogaus likimo totalitarinėje visuomenėje tema. Kompozicija: Solženicynas a
Švietimo:
- žinoti ideologiniai ir kompoziciniai bruožai istorija apie A. I. Solženicino „Matryonin Dvor“,
- žinoti eros bruožai 60 metų, pavaizduota kūrinio puslapiuose,
- žinoti pagrindinį figūra valstybės struktūra ir forma pirminė rinkimų koncepcija Rusijos Federacija,
- žinoti sąvoką politinis režimas,
- mokėti atskirti politinius režimus pagal jiems būdingus bruožus.
Besivystanti:
- figūra gebėjimas analizuoti ir kalbinių reiškinių vertinimas meninio rėmo srityje tekstas,
- plėtoti, bendravimo įgūdžius ir įgūdžius, kurie suteikia pasirengimas ir gebėjimas kalbėti ir tarpusavio supratimas.
Švietimas:
- auklėti pilietiškumas ir patriotizmas,
- auklėti aktyvus gyvenimiška padėtis ir noras išanalizuoti tai, kas vyksta visuomenėje,
- auklėti reikia galimas dalyvavimas politiniame šalies gyvenime.
- figūra teisinė kultūra studentų ir teigiamas požiūris į rinkimų procesą.
Įranga:
- Rusijos vėliava,
- A.I. portretas Solženicynas,
- A.I. pasakojimo tekstai Solženicino „Matryonin Dvor“,
- Y. Levitansky eilėraščio „Kiekvienas pasirenka pats ...“ tekstai,
- „Novosti“ programos vaizdo įrašas su vaizdo įrašu apie savivaldos rinkimus,
- Laikraščiai,
- Lankstinukai su kvietimu į rinkimus.
Užsiėmimų metu
Epigrafas į pamoką:
1. Įvadinis pokalbis
Mokytojas: Laba diena! Šiandien turime labai rimtą pokalbį apie gyvenimą, apie sugebėjimą pasirinkti. Jūs esate absolventai, todėl labai greitai daugelis eis į pirmuosius savo gyvenimo rinkimus. O kai kurie gali nenorėti eiti? Pabandykime tai išsiaiškinti ar galite sau leisti neiti į rinkimus? Mūsų pamokos tema: Tragiško totalitarinėje valstybėje žmogaus likimo tema ir žmonių bei jų vadovų atsakomybė už šalies dabartį ir ateitį
(pagal A.I Solženicyno istoriją „Matryonino kiemas“). Bet Pamoką pradėsime skaitydami Jurijaus Levitansky poezijos eilutes:
Kiekvienas renkasi pats -
Moteris, religija, kelias,
Tarnaukite velniui ar pranašui -
Kiekvienas pasirenka pats ...
Mokytojas: Kaip manote, kodėl pasirinktos šios eilutės?
Numatomas atsakymas: tikriausiai yra ryšys tarp šių literatūrinių tekstų: Solženicino istorijos, kurią skaitėme namuose, ir šio eilėraščio. Matau šį santykį žodyje PASIRINKIMAS.
Mokytojas: Kokį pasirinkimą radote istorijoje? Kas ir kada pasirenka?
Numatomas atsakymas: pirmiausia herojus pasirenka darbą - mokytoją „Bet mane traukė mokyti“, gyvenamoji vieta - kaimas „Norėjau pasiklysti Rusijos viduje“ ir konkreti gyvenamoji vieta - Matryonos Grigorjevos namas - Taigi aš apsisprendžiau su Matryona Vasilievna.
Mokytojas: Sutinku. Bet norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į laikraščius ir lankstinukus su kvietimais į rinkimus, kurie guli ant stalų.
Numatomas atsakymas: Mes tikriausiai kalbėsime ir apie neteisybę, apie kurią mums pasakojo Solženicynas.
Mokytojas: Ir kokius santykius matote tarp rinkimų ir kad gyvenimo, į kurią pasinėrė pagrindinis veikėjas, kartą Talnovo kaime?
Numatomas atsakymas: istorija yra aiški šiuolaikinio visuomenės rašytojo kritika, raginimas asmeninė ir socialinė atsakomybė už tai, kas vyksta. Autorius kritikuoja socialinę sistemą, bet kažkas kažkada ją pasirinko (šią sistemą) ...
2. Namų darbų tikrinimas.
Mokytojas: Iš tiesų Solženicynas tarnavo už savo politines pažiūras, nesutikimą su tikrove. 1956 m. Vasario mėn. SSRS Aukščiausiojo Teismo sprendimu Solženicynas buvo reabilituotas, leidžiantis grįžti į Rusiją: jis dėsto Riazanės kaime, gyvendamas su būsimos istorijos heroje “. Matreninas dvoras". Nuo 1957 metų Solženicynas dėsto mokykloje. Bėga visas šis laikas paslėpta rašymo darbas per romaną „Pirmajame rate“ bręsta „Gulago salyno“ koncepcija. Kaip matote, turėjau rašyti slapta. Pacituokime vadovėlio „Socialiniai mokslai“ straipsnį „Politinis režimas“:
„Norėdami suformuluoti ir išreikšti interesus, pirmiausia turime ŽODŽIO LAISVĖ: idealiai turėtų kiekvienas pilietis sugebėti parodyti visuomenei jo nuomone, svarbu Problemos ir būdai jiems išspręsti».
Taigi rašytojas negalėjo atvirai kalbėti, tačiau tekste matome pakartotinius kaltinimus tiek vietos valdžiai, tiek visai valstybei. Patikrinkime, ką namuose užrašėte savo sąsiuvinyje.
Pastaba: namuose tai buvo būtina užrašyti klausimus ( kreipėsi į valdžios institucijas), kylančios pakeliui nepriklausomas skaitymas istorija.
Siūlomi klausimai:
Kodėl Matryona negavo pensijos, nepaisant to, kad daug metų dirbo kolūkyje?
Tekste: " Su Matryona buvo daugybė skriaudų: ji sirgo, bet nebuvo laikoma neįgalia, ketvirtį amžiaus dirbo kolūkyje, bet kadangi ji nebuvo gamykloje, ji neturėjo teisės į pensiją “.
– Kodėl Matryona buvo paimta iš sodo, kuris ją maitino ?
Tekste: „Pirmasis, naujas, neseniai atsiųstas iš miesto, pirmiausia buvo nukirstas neįgalus (ir ji nėra neįgalioji!) daržovių sodai. Penkiolika arų smėlio paliko Matryoną, o dešimt arų liko tušti už tvoros "
– Kodėl durpių kasyklos darbuotojai jos negavo kaip krosnies žiemai, bet gavo tik viršininkai?
Tekste: „Stovėjome aplink mišką, bet krosnių nebuvo kur paimti, jie durpių gyventojams nepardavinėjo, o nešė tik valdžiai ir kas ten buvo. Nereikėjo degalų, o ir klausti nereikėjo. Kolūkio pirmininkas vaikščiojo po kaimą, kalbėjo apie bet ką, bet ne apie degalus. Nes jis apsirūpino “.
– Kodėl Ar Matryona turėjo kelis kartus vykti į tolimą kaimą, kad gautų paprastą nuorodą?
Tekste: „Socialinės apsaugos tarnyba buvo dvidešimt kilometrų į rytus, kaimo taryba - dešimt kilometrų į vakarus. Jie du mėnesius varė ją iš biuro į kabinetą - dabar taškas, dabar kablelis. Eina į kaimo tarybą, bet šiandien nėra sekretoriaus, tiesiog nėra, nėra, kaip būna kaimuose. Rytoj reiškia vėl eiti. Dabar yra sekretorius, bet jis neturi antspaudo. Trečia diena eiti. Ir ketvirta diena eiti, nes jie pasirašė netinkamą popieriaus lapą ... "
3. Naujų sąvokų formavimas
Mokytojas: Tikriausiai dabar norėčiau išgirsti mūsų kaimo administracijos specialistų nuomonė, Kiek teisėti buvo kolūkio pirmininko ir „Torfoproduct“ vadovų veiksmai?
Numatomas atsakymas 1:
- Iš tiesų, į visus jūsų „kodėl“ - atsakymas yra vienas - valdžios perteklius.
1956–1957 yra susikūrusios totalitarinės valdžios laikas. Pacituokime: „Vienai iš valstybės formų (totalitarinei valstybei) būdingas visiškas (visiškas) visų visuomenės sričių valdymas, faktinis konstitucinių teisių ir laisvių panaikinimas, represijos prieš opoziciją ir disidentus. Totalitarinis politinis režimas būdingas visiškas nevalstybinių institucijų slopinimas ir visa apimantis elgesio ir minčių kontrolėžmonių".
Istorija rodo konstitucinių teisių ir laisvių panaikinimą: pavyzdžiui, teisę į pensiją: „Metai iš metų, daugelį metų, Matryona Vasiljevna niekada iš niekur neuždirbdavo rublio. Nes jai nebuvo mokama pensija... O kolūkyje ji nedirbo už pinigus - už lazdas “.
Tariamas atsakymas 2:
- Ta neteisybė, apie kurią rašo Solženicynas, gali tik pasipiktinti skaitytoju. Kaip atstovas Vietinė valdžia, Galiu pasakyti, kad Talnovo kaime buvo tikra savivalė. Nei dėl daržovių sodo, kuris buvo nutrauktas specialiai neįgaliesiems (ir jie turėtų būti labiausiai apsaugoti mūsų visuomenėje!), Nei dėl degalų žiemai valdžios institucijų veiksmai nebuvo teisėti.
4. Įgytų žinių pritaikymas praktikoje.
1 grupė. Užduotis: padarykite ištraukas iš teksto klausimu: „60-ųjų eros ženklai istorijos puslapiuose“.
2 grupė. Užduotis: žiūrėkite vaizdo įrašus apie savivaldos rinkimus ir analizuotiįmanoma prasto jaunų rinkėjų aktyvumo priežasčių.
3 grupė. Kūrybinis.
Užduotis: sugalvokite šūkio tekstą, kuris kviečia tai jaunimas dalyvauti rinkimuose. Argumentuokite savo atsakymą remdamiesi faktais iš Solženicino istorijos.
4 grupė. Užduotis: pasiruošti Matryonos Grigorjevos vardu istorija: "Kur ir kaip aš ieškojau tiesos?"
Pastaba: visų užduočių tikslas - skatinti aktyvų pilietiškumą.
5. Konsolidavimas ir apibendrinimas
Klausytis paruoštų atsakymų .
Tikslas: vystytis kalbos ir minties veikla, bendravimo įgūdžiai ir įgūdžiai, kurie suteikia pasirengimas ir gebėjimas bendrauti su kalba ir tarpusavio supratimas.
Mokytojas: Ačiū visiems už jūsų darbą. Pakalbėkime dabar apie gyvenimo padėtį Matryonya. Koks jūsų požiūris į heroję?
Numatomas 1 atsakymas: Matryoną sunku spręsti ar pagrįsti, nors kartais jis nori padaryti abu. Tai žmogus dosni siela, visiškai nesuinteresuota, kitaip autorė nebūtų pavadinusi jos teisia. Tačiau jos pozicija gyvenime yra visiškai pasyvi. Tu negali taip gyventi! Ji niekada neprieštaravo, negerbė visų ir sutiko su visais. Jai nereikėjo rinktis: viskas buvo nuspręsta už ją. „Vakare į Matryoną atvyko ne tik kolūkis, bet ir bet kuris giminaitis ar tiesiog kaimynas:
- Rytoj tu ateisi man padėti. Kasam bulves.
... Ir Matryona negalėjo atsisakyti “.
Numatomas atsakymas 2: Bet man atrodo, kad ne tik Matryonai, bet ir visiems tais laikais viskas buvo nuspręsta. Ir kalbėti apie aktyvumą civilinė pozicija neturėjo. Pavyzdžiui, jo aktyvi pozicija autoriui kainavo dešimt gyvenimo metų ...
Tariamas 3 atsakymas: Iš tiesų totalitarinėje valstybėje žmogaus likimas nepavydėtinas.
6. Apibendrinant
Mokytojas: Baikime skaityti eilėraštį ir vėl nubrėžkime paralelę su mūsų pamokos tema:
Kiekvienas pasirenka pats -
Aš taip pat renkuosi, kaip galiu.
Niekam neturiu priekaištų:
Kiekvienas pasirenka pats.
Mokytojas: Taigi kokie yra svarbūs išvados ką veiksime po pokalbio?
Tariamas atsakymas 1: pasitenkinti gyvenimu , kad nebūtų skundų, tu turi mokėti pasirinkti.
Numatomas 2 atsakymas: jūs turite norėti rinktis.
Tariamas atsakymas 3: turi būti aktyvus pilietiškumas ir visada eini prie balsadėžių. Galų gale, jei nebalsuojate, galbūt jūsų balsas nebus pakankamas.
Mokytojas: Čia labiausiai tiktų atsiversti epigrafą, prisiminti žodžius A. Adamovičius : “ Pasaulį gali išgelbėti tik vienas žmogus, o tas žmogus esi TU “.
Mokytojas: Ir kaip jūs suprantate eilėraščio žodžius: „Aš irgi renkuosi, kaip galiu ...“?
Numatomas atsakymas 1: renkuosi pagal savo širdį.
Numatomas 2 atsakymas: renkuosi kaip mokoma.
Mokytojas: Ir tada paskutinis klausimas. Remdamiesi žodžio „pasirinkimas“ reikšme (viena iš reikšmių - „rinkimai balsuojant“, o kita - „imk, atrink, nustatyk sau, ko tau reikia, pirmenybė“) ) nustatysime, ar galima manyti, kad šis eilėraštis yra skirtas organų rinkimams valstybės valdžia? Kodėl?
Numatomas 1 atsakymas: Manau, kad eilėraštis yra tiesiog apie gyvenimo pasirinkimą (profesijos pasirinkimą, gyvenimo partnerio pasirinkimą ir pan.) Ir tai man vienodai svarbu kaip rinkimai į valdžios organus. Todėl manau, kad eilėraštis yra tiesiog apie gyvybiškai svarbų pasirinkimą KAS TURĖTŲ BŪTI KIEKVIENAM JAV, įskaitant IR JĖGOS PASIRINKIMAS.
Mokytojas: Galų gale, kaip sakoma pamokos temoje ir epigrafo žodžiuose, VISI MES atsakingi už žmonių ir šalies likimą!
7. Refleksija
Mokytojas: Sprendžiant iš jūsų atsakymų, dabar turbūt pats laikas užpildyti anketą.
Klausimyno klausimai:
- Ar laikote rinkimus grynai asmeniniu klausimu? NE VISAI
- Ar po pokalbio šios dienos pamokoje pasikeitė jūsų gyvenimo pozicijos samprata? NE VISAI
- Ar galite teigti, kad esate pasirengęs sąmoningai pasirinkti? NE VISAI
- Ar manote, kad jaunimas yra galinga jėga rinkimuose? Gerai ne.
Apskaičiuokite rezultatą. Jei surinkote 4 taškus, TURITE TEIS to atsakyti į paskutinį klausimą:
Ar pavyks ką nors įtikinti būtinybe dalyvauti rinkimuose?
TAIP - 3 taškai, VISIŠKAI - 2 taškai, NEŽINO - 1 taškas, NE - 0 taškų.
Vertinimo sistema:
Tie, kurie gavo 7 taškus - „penki“
Surinko 6 taškus - "4"
Tie, kurie surinko mažiau nei 6 taškus, turi galimybę „gauti“ taškus atlikdami namų darbus.
NAMAI: kūrybinė užduotis pasirinkimu:
1) atsižvelgdamas į Matryonos Grigorjevos charakterį ir gyvenimo padėtį, rašykite jos vardu laišką rajono laikraščiui
2) sukurti skrajutės eskizą su kvietimu gimnazistų tarybos rinkimuose.
Aleksandras Isajevičius Solženicynas (1918 - 2008)
Žmogus, rašytojas, filosofas ...
Pamokos tema: „A.I.Solzhenitsyn gyvenimas“
Pamokos tikslas:
- supažindinti mokinius su neįprasto žmogaus biografijos ir darbo puslapiais;
- mokėjimas užsirašyti, nustatyti pagrindinį dalyką, apibendrinti, apmąstyti;
- asmenybės ugdymas.
Įranga:
- Aleksandro Sokurovo filmas „Mazgas“ (vaizdo aparatūra);
- rašytojo portretas;
- užrašai lentoje:
A) pamokos temos;
B) epigrafai;
C) žodynas: disidentas; Ciurichas; Vermontas, Amerika.
Disidentas - (burna) - tas, kuris nukrypsta nuo šalyje vyraujančios religijos; apostatas.
(lat) - nesutinku, prieštaraujame.
D) pagrindinių darbų įrašymas:
- Aš nesu aš ir mano literatūrinis likimas yra ne mano, bet iš visų tų milijonų, kurie nesikrapštė, nešnibždėjo ir nesupykdė savo kalėjimo likimo, savo stovyklos atradimų.
A. Solženicynas
- ... Solženicynas yra labiau nei bet kuris kitas rašytojas klausdamas, kas mes esame šiandien, klausdamas: kas su mumis vyksta?
S. Zalygin
Užsiėmimų metu
- Organizacinis momentas
- 1. Mokytojo žodis.
Devintojo dešimtmečio pradžioje prezidentas Reaganas pakvietė pusryčius įžymiausius Vakarų sovietų disidentus. Iš visų pakviestųjų tik A. I. Solženicynas atsisakė, pažymėdamas, kad jis nėra „disidentas“, o rusų rašytojas, negalintis sau leisti kalbėtis su valstybės vadovu, kurio generolai, patarę mokslininkamsrimtai plėtoja idėją apie selektyvų Rusijos žmonių sunaikinimą taikant nukreiptus branduolinius smūgius... Išreikšdamas mandagų atsisakymą, Solženicynas atsakė pakviesdamas Reaganą, pasibaigus jo kadencijai, aplankyti savo namus Vermonte ir ten ramioje atmosferoje kalbėtis apie aktualius mūsų dviejų šalių santykių klausimus, nepastebimai pabrėždamas, kadprezidentūra turi vienąasmeniui daugiausia aštuonerius metus,rusų rašytojo pašaukimas visam gyvenimui.
2. Kas yra šis asmuo?
Aleksandro Sokurovo filmas „Mazgas“ ( 23 minutės I dalis ), pademonstruota 1998 m. gruodžio mėn., kai rašytojui sukako 80 metų.
- Gimė 1918 metų gruodį. Kislovodske.
Tėvas buvo kilęs iš valstiečių, tapo studentu, tada pirmasis savanoriavo pasaulinis karas ir buvo apdovanotas Šv. Jurgio kryžiumi. Jis mirė medžioklės avarijoje likus šešiems mėnesiams iki vienintelio vaiko gimimo.
Po vidurinės mokyklos Solženicynas baigė Rostovo prie Dono universiteto Fizikos ir matematikos fakultetą (1941 m.. ), tuo pačiu metu stoja į korespondencijos kursą Maskvos filosofijos ir literatūros institute.
Palieka karą, nuo 1942 iki 1945 m. vadovavo baterijai priekyje, buvo apdovanotas ordinais ir medaliais.
1945 m. Vasario mėn. Kapitono laipsniu jis buvo suimtas dėl Stalino kritikos, kuri buvo susekta susirašinėjant ir nuteista 8 metams:
1 metai - atliekant tyrimą ir išsiuntimą
3d. - kalėjimo tyrimų institute
4d. - bendras darbas specialioje politinėje stovykloje.
1953 m - Vėžys - išgydytas. Stebuklas.
Stovyklos laikotarpis baigėsi Stalino mirties dieną, 1953 m. Kovo 5 d., Ir iškart buvo atrastas vėžys, kai, pasak gydytojų nuosprendžio, liko gyventi ne daugiau kaip trys savaitės ... tačiau aš nemiriau (su mano beviltiškai apleistas piktybinis navikas buvo Dievo stebuklas, Kitaip nesupratau. Visas gyvenimas nuo to laiko man sugrįžo ne visa mano prasme, jis turi įterptą tikslą).
Tada jis buvo „amžinai“ ištremtas į Kazachstaną; tačiau žmogaus sukurta amžinybė truko „tik“ trejus metus, po to SSRS Aukščiausiojo Teismo 1957 m. vasario 6 d. po to seka reabilitacija.
Po reabilitacijos jis dirbo mokyklos mokytoju Riazanėje.
Paskelbus 11 m „Naujojo pasaulio“ numeris 1962 m. Kūriniai „Viena Ivano Denisovičiaus diena“ buvo priimti į Rašytojų sąjungą, tačiau, išskyrus dar kelias istorijas ir vieną straipsnį, jis turėjo atiduoti viską, kas parašyta iš „Samizdato“ arba paskelbti užsienyje.
1969 m. - neįtraukti į bendrą įmonę.
1970 m. - apdovanotas Nobelio literatūros premija.
1974 metais. - išleidus pirmąjį „Gulago salyno“ tomą, jis buvo priverstinai išvytas į Vakarus.
Iki 1976 m gyveno Ciuriche, paskui persikėlė į Amerikos valstiją Vermontas , iš prigimties primena vidurinę Rusijos zoną.
Jis yra vedęs antrą kartą su Natalija Svetlova, jie turi tris vaikus - Ermolai, Ignatą ir Stepaną. Šiuo metu - suaugę.
Ermolai - fenologas (gyvosios gamtos reiškinių tyrimas)
Ignatas - muzikantas
Stepanas yra miesto planuotojas.
Vietoj kūrybinio darbo pačioje karo pabaigoje jis patyrė areštą, kalėjimą ir lagerį, bet:
- Baisu pagalvoti, kad tapčiau rašytoja (ir tapčiau), jei nebūčiau kalėjusi.
1955–1968 m - romanas „Pirmasis ratas“
1955–1967 m. - istorija " Vėžio korpusas»
1958–1968 m - „GULAG salynas“ (stovyklos šalies paskyrimas)
1963–1964 m. - 227 liudytojai
1956 m. - istorija „Zakhar-Kalita“
1959–1963 m. - istorija „Matryonin Dvor“
Iki 1994 m. - 10 tomų „Raudonasis ratas“ (revoliucijos pasakojimas)
! Pažvelkime į jo mintis apie meno paskirtį žmonių gyvenime.
Menui, teisingai įsitikinęs Solženicynas, būdinga slapta vidinė šviesa, ir visa tai negali suvokti žmogus.
Solženicynas mano, kad yra dviejų tipų menininkai:
- vienas „įsivaizduoja savarankiško dvasinio pasaulio kūrėją ir prisiima šio pasaulio kūrimo aktą“
- kitas žino aukštesnę galią sau, šis pasaulis nebuvo jo sukurtas
«… Menininkui tik stipriau nei kitiems duota pajusti pasaulio harmoniją, žmogaus indėlio į jį grožį ir bjaurumą - ir aštriai tai perteikti žmonėms»
? - Kokio tipo menininką priskirtumėte Solženicynui?
Apibrėždamas savo meno supratimą, Solženicynas apmąsto „paslaptingą“ Dostojevskio frazę „Grožis išgelbės pasaulį“.
Namų darbai:
- Kūrinio sukūrimo istorija
f # 5, 89g, 21 pastatas
- Stovykla, jos struktūra, režimas, tikslas
- Socialinė lagerio gyvenimo hierarchija. Jos įstatymai. Lagerniki.
- Pagrindinis istorijos veikėjas:
a) Autobiografija - Šukovo vardu.
b) Kokia figūra yra priešais mus. Kas daro įspūdį.
5) Kalbos medžiaga, iš kurios sukurtas Solženicyno herojus.
6) Kolūkio gyvenimas, apšviestas darbe.
Pamokos tema: "Tragiško likimo tema 2007 m
totalitarinė valstybė “
(istorija A. I. Solženicynas „Viena Ivano Denisovičiaus diena“)
Pamokos tikslas:
- remiantis istorijos analize, skverbtis į žmogaus pasaulį iš žmonių, sužinoti, kaip jis siejasi su prievarta primesta tikrove ir jos idėjomis;
- gebėjimo analizuoti, įrodyti savo mintis apie perskaitytą kūrinį išraiška;
- kūrybingo skaitytojo ugdymas.
Įranga:
- autoriaus portretas;
- epigrafai į temą;
- žodynas: totalitarizmas, teisus
Totalitarizmas - viena iš valstybės formų, kuriai būdinga visiška (visiška) valstybės institucijų kontrolė visose visuomenės srityse, fizinis konstitucinių laisvių ir teisių panaikinimas.
Teisus - 1. asmuo, gyvenantis pagal bet kurios religijos nustatytus įsakymus;
2. tas, kuris vadovaujasi teisingumo, sąžiningumo principais, nepažeidžia moralės taisyklių.
Kokį kukurūzų lauką budeliai sutrypė,
Sutraiškytas negailestingo rato.
O, jei visi nukankinti atsistotų
Ir jie pasakė tiesą apie viską.
V. Bokovas
Man labai pasisekė, kad buvau lageryje ir, svarbiausia, kad ten išgyvenau.
„Aš“ išgyvenau, kad atsidūriau mene ir atgaivinau jame veidus tų, kurie buvo paslėpti už raidžių ir skaitmenų.
A. Solženicynas
Užsiėmimų metu
I. Organizacinis momentas
II. Darbas prie kalbos kvėpavimo „Pradėti“
III. Greita apklausa (remiantis namuose perskaitytu darbu)
- Koks yra pagrindinis pasakojimo veikėjo vardas (Ivanas Denisovičius Šukovas)
- Ivano Denisovičiaus stovyklos numeris ( Sch-854)
- Kokiais metais vyksta kūrinyje aprašyti įvykiai?
(50 -tieji metai)
- Kiek metų yra pagrindinis kūrinio veikėjas?
- Išvardykite kūrinio herojus, jų profesiją apskritai ( 0,5b už kiekvieną)
IV. 1. Mokytojo žodis, pereinantis į darbo analizę.
Pokalbį lydi komentuotas teksto skaitymas.
Stipriausią įspūdį mums daro Šukovo mintys, jo vidinio gyvenimo paslaptis, perteikta monologine kalba.
Pradėkime galbūt nuo minties, kurią sugalvojo Ivanas Denisovičius.
Darbo diena baigėsi, visi grįžo į stovyklą.
Ir štai mintis:
„Penki keliai susilieja žiūrėti ...“ ( 77 psl.) tekstas.
Miesto planuotojai - vergai eina į darbą rytojaus gatvėmis: ryte - į objektus, vakare - atgal.
Nuteistieji vaikšto pagal stovyklos taisyklę, laikydami už rankų ir nuleisdami galvas.
Kolonos eina tarsi į laidotuves „ir tu matai“, - erzina Ivanas Denisovičius, - priekyje du ar trys priekyje tik kojos ir skendėjusios žemės gabalas, kur peržengti kojomis.
Ivano Denisovičiaus Šukovo protinė veikla nesustoja nė sekundei.
Jis stebi stovyklos laiką valandomis ir minutėmis.
2. … Stovykla. Jo prietaisas, režimas, tikslas.
Per spygliuota viela gyvenimas teka.
Kas gelbsti žmogų šiame nežmoniškame gyvenime?
Kaip visada, dalyvavimas žmonių bendruomenėje. Čia tai brigada, šeimos metraščiai laisvame gyvenime. Tėvas-meistras ...
Stovyklos meistras yra viskas ... ( 30 psl., 34 psl.)
3. Socialinė lagerio gyvenimo hierarchija. Jos dėsniai.
Lagerniki (Buinovsky Cezaris)
Įstatymas-taiga
- Pagrindinis kūrinio veikėjas
a) Autobiografija (individuali)
b) Kaip patekote į stovyklą?
c) Kokia figūra yra priešais mus. Koks įspūdis
d) Kalbos medžiaga, iš kurios buvo sukurtas Solženicyno herojus
- Kolektyvinis gyvenimas
Išvados, apibendrinimai.
Stovyklos gyvenimas, kad ir koks jis buvo reglamentuotas, kaliniams siūlė rinktis: buvo budeliai ir globėjai, idiotai ir informatoriai, goneriai ir tiesiog neapdoroti nuteistieji.
? Ką pasirinko Šuchovas?
Tyliai ir visiems nepastebimai jis tapo teisiu žmogumi.
Kiekvieną dieną ir valandą turėjau rinktis tarp gėrio ir blogio, stiprybės ir silpnumo, orumo ir pažeminimo.
Sunkiausias dalykas renkantis yra rasti palaikymą.
! Ir vėl skaitytoją užvaldo absurdiškumo jausmas to, kas vyksta stovyklos nurodymu: kažkodėl stovyklos ligoninėje jaunas poetas gamtoje baigia nebaigtas eiles.
Valstietis Glukhovas buvo atvežtas iš karo į kirtimus.
O patys sargybiniai, palydos, rusų tauta, kurie stovi ant bokštų šaltyje ir ką saugo? O dėl ko?
? Kokia banditų orda užgrobė šalį ir vieną žmonių dalį išsiuntė kitai?
! Žmonių ir jų lyderių atsakomybės už šalies dabartį ir ateitį tema.
Pamokos santrauka
Namų darbai:
1. Raskite veiksmo pradžią, siužeto siužetą
2. Kas jie, pagrindiniai istorijos veikėjai
Grupės užduotys:
I. Pasakotojas
II. Matryona
Pamokos tema: „Kaimas nėra vertas teisingo žmogaus“
Pamokos tikslas:
1) atsekti, kaip „didingos slaviškos moters“ atvaizdas rodomas A.I.Solženicyno kūryboje;
2) vystymasis monologo kalba, gebėjimas palaikyti dialogą;
3) asmenybės ugdymas.
Įranga:
1. rašytojo portretas;
2. rašymas lentoje.
Užsiėmimų metu
I. Organizacinis momentas
II. Įvadinė mokytojo kalba.
Rusų charakterio tyrimas tęsėsi ir kituose 50 -ųjų pabaigos A. I. Solženicyno darbuose. x - n. 60-tieji metai.
Pirminėje versijoje kūrinys vadinosi „Kaimas nėra vertas teisingo žmogaus“, o veiksmas jame įvyko 1956 m. Pakeitimais buvo siekiama suteikti pasakojimui daugiau privačios prasmės.
III. Pokalbis apie darbo turinį.
Į kokį įvykį sutelktas kūrinio siužetas?
Esant 184 omams km nuo Maskvos palei atšaką, einančią į Muromą ir Kazanę
Ką sužinojome apie pasakotoją?
Į „Matryonin's Dvor“ jis atvyko „iš“ dulkėtos karštos dykumos, kur „išbuvo dešimt metų“. Jam pavyksta išpildyti savo svajonę grįžti į „vidinę“ Rusiją, kai šalis ėmė „kažko bijoti ...“ (alegorijos apie išsivadavimą iš stovyklos, įsimintina „stovyklos paminkštinta striukė“. Ilgi metai neįtraukė pykčio pasakotojo sieloje ...)
Ką sužinojai apie Matryonos gyvenimą?
Herojė tarsi yra už visuomenės ribų, susilieja su gamta. Tamsa, nežinojimas. Prisiminimai apie Matryonos jaunystę, kad jaunystėje „nelaikė penkių svarų svoriu“, o kartą „griebė kamanas ir sustabdė roges“
Bjauri herojė:
Žaidime jos arklys nepagaus,
Bėdoje - nešvies - gelbės:
Jis sustabdys žirgą,
Jis pateks į degančią trobelę!
Herojė atsiduria amžinos gėrio ir blogio akistatos centre, bandydama pačiam gyvenimui sujungti bedugnės kraštus su savo „sąžine“.
Išorinio ir vidinio siužeto planų kulminacija yra Matryonos mirties akimirka.
Matryona vis dar bando atkurti „harmoniją“ bendras gyvenimas, prisidėdamas prie reikalo, kurį pradėjo „laužytojai - ne statybininkai“, o „geras“ yra materiali sąvoka.
Matryona - Tadas
Tarp savo kaimo gyventojų Matryona išlieka „nesuprasta“, „svetima“.
Pasakojimo pabaigoje liaudies išmintis tampa herojės vertinimo pagrindu: "... ji yra tas pats teisuolis, be kurio, pasak patarlės, kaimas nėra vertas".
„Gulago salyno“ apžvalga.
Namų darbai:
Bibliografija:
1. 1990 m. Nr. 5 Literatūra mokykloje
Viena valanda, viena diena, vienas žmogaus gyvenimas A. I. Solženicyno darbuose
2. Akimovas „Apie laiko vėjus“
3. 1989 m. Nr. 5 Literatūra mokykloje
Aleksandras Solženicynas: vadovas
4. 1997 m. Nr. 4 Vieną dieną…
Laiko ir amžinojo konfliktas istorijoje „Viena diena ...“
5. Savaitinis laikraščio „Rugsėjo 1 d.“ Priedas Nr.
VALSTYBĖS AUTONOMINĖ ŠVIETIMO ĮSTAIGA
ANTRASIS PROFESINIS UGDYMAS
NOVOSIBIRSKO REGIONAS
„BARABINSKIY MEDICAL COLLEGE“
METODIKOS PLĖTRA
SUDERINTA PAMOKA MOKYTOJUI
Specialybė 060501 Slauga
Disciplina „Literatūra“
2 skyrius. XX amžiaus literatūra
2.23 tema. A.I. Solženicynas. Tragiško totalitarinės valstybės žmogaus likimo tema. „Viena Ivano Denisovičiaus diena“
Patvirtintas bendrųjų humanitarinių ir socialinių bei ekonominių disciplinų ciklinės metodinės komisijos posėdyje
Protokolas Nr. _____, _____________ 20 _______.
Pirmininkas ___________________________
Metodinis lapas …………………………………………………… ..4
Ištrauka iš darbo programos ……………………………………… .5
Apytikslė pamokos chronokarda ……………………………………… ..6
Pradinė medžiaga …………………………………………………… .7
Priedas Nr. 1 ………………………………………… .. ………… ... 14
2 priedas ……………………………………………… .. ……… 15
Priedas Nr. 3 ……………………………………………………… .16
METODOLOGINIS LAPAS
Veiklos tipas - kombinuota pamoka.
Trukmė - 90 minučių
PAMOKOS TIKSLAI
Mokymosi tikslai:
Formuoti gebėjimą analizuoti ir interpretuoti meno kūrinį, naudojant informaciją apie literatūros istoriją ir teoriją (temas, problemas, moralinį patosą, vaizdų sistemą, kompozicijos ypatumus, vaizdinius išraiškos priemonės kalba, meninė detalė); nustatyti kūrinio žanrą ir žanrą; pagrindiniai XIX-XX a. klasikinių rašytojų gyvenimo ir kūrybos faktai.
2. Vystymosi tikslai:
Prisidėti plėtojant žinias apie XIX – XX a. Klasikinių rašytojų pagrindinius gyvenimo ir kūrybos faktus; suprasdami jų esmę ir socialinę reikšmę ateities profesija, nuolatinis susidomėjimas ja;
Suformuokite gebėjimą analizuoti gyvenimo situacijas, daro išvadas, priima savarankiškus sprendimus, yra organizuotas ir drausmingas; suformuoti praktiką kūrybiškas mąstymas.
3. Švietimo tikslai:
Skatinti komunikacinės kultūros ugdymą, atsakomybės jausmą.
Mokymo metodai- reprodukcinis.
Pamokos vieta- kolegijos auditorija.
Temos nagrinėjimo aktualumas... A.I. Solženicynas yra visame pasaulyje žinomas rašytojas, žmogus su neįprasta biografija, šviesi asmenybė, kuri stojo į vieną kovą su visos valstybės politine sistema ir pelnė viso pasaulio pagarbą ir pripažinimą. Skaitytojų tikras susidomėjimas Solženicyno figūra ir kūryba lemia jo vietą ir vaidmenį šiuolaikiniame pasaulyje literatūrinis procesas... Tyrinėkite gyvenimą ir kūrybą iškilus rašytojas reiškia susipažinti su savo tėvynės istorija, priartėti prie priežasčių, kurios atvedė visuomenę į politinę, ekonominę ir moralinę krizę, supratimo. Šiuo atžvilgiu būtina papildyti savo žinias literatūros srityje kiekvienam išsilavinusiam asmeniui, įskaitant būsimus medicinos darbuotojus.
Nuorodos
Rusų literatūra XX a. 11 klasė. Vadovėlis ugdymo įstaigoms. 2 dalimis. 2 dalis [Tekstas] / V.А. Chalmajevas, O. N. Michailovas ir kiti; Parengė E.P. Pronina; Ed. V.P. Žuravleva. - 5 -asis leidimas. - M.: Švietimas, 2010 m. - 384 p.
Solženicynas, A.I. Viena Ivano Denisovičiaus diena [Tekstas] / A.I. Solženicynas. - M.: Švietimas, 2013 m.- 96 psl.
Ištrauka iš teminis planas disciplina „Literatūra“
| 2.23 tema. A.I. Solženicynas. Tragiško totalitarinės valstybės žmogaus likimo tema. „Viena Ivano Denisovičiaus diena“ | ||
| Pagrindiniai rašytojo gyvenimo ir kūrybos faktai. „Viena Ivano Denisovičiaus diena“. Tragiškas likimas totalitarinėje valstybėje esantis asmuo. Organinė menininko ir žurnalisto vienybė. Naujovės turi problemų su tradicijomis. Meno kūrinio viešumas. | ||
| Testo darbai | ||
| Savarankiškas studentų darbas: Darbas su vadovėliu; Darbas su paskaitos užrašais (pagrįstai suformuluokite savo požiūrį į perskaitytą kūrinį); Darbo skaitymas ir analizavimas (turinio žinojimas ir atgaminimas literatūrinis darbas). |
APMOKAMAS PAMOKOS CHRONOKARDAS
| Sceninis vardas | Laikas | Scenos tikslas | Veikla | Įranga |
|||
| mokytojas | studentų |
||||||
| Organizacinis etapas | Pamokos pradžios organizavimas, mokinių darbo vietos paruošimas | Žurnale pažymi neatvykusius studentus | Vadovas įvardija neatvykusius mokinius. Mokiniai koreguoja išvaizdą, ruošia darbo vietas. | Žurnalas, sąsiuviniai |
|||
| Poetiškas momentas | Rusijos poetų kūrybiškumo kartojimas | Klauso studentų atliekamos poezijos, vertina skaitymo išraiškingumą | Skaityti poeziją | Taškų grupės žurnalo 3 priedas |
|||
| Motyvacinis etapas | Didėja susidomėjimas nauja tema | Paaiškina studentams, kaip svarbu mokytis tam tikros temos | Klausyk, užduok klausimus |
|
|||
| Pamokos tikslai | Prioritetų nustatymas studijuojant temą | Skelbia pamokos tikslus | Klausyk, užsirašyk naują temą į sąsiuvinį | Metodinis pamokos tobulinimas |
|||
| Žinių apie ankstesnę temą kontrolė | Atskleidžiamas mokinių pasirengimo pamokai laipsnis ir ankstesnės temos medžiagos įsisavinimo laipsnis |
| Atsakykite į klausimus nagrinėjama tema, perpasakokite | 1 priedas. |
|||
| Pagrindinės informacijos pareiškimas | Prisidėti plėtojant žinias apie XIX – XX a. Klasikinių rašytojų pagrindinius gyvenimo faktus ir kūrybą; suprasti savo būsimos profesijos esmę ir socialinę reikšmę, nuolat domėtis ja | Pristato naują medžiagą | Klausytis, skaityti medžiagą vadovėlyje, užsirašyti | Metodinis pamokos rengimas (pirminė medžiaga) |
|||
| Atlikite užduotis, kad įtvirtintumėte žinias | Žinių įtvirtinimas, teksto skaitymas, darbas pogrupiuose | Nurodo ir stebi užduočių vykdymą, aptaria atsakymų teisingumą | Atlikite užduotis, dirbkite pogrupiuose pagal parengtus klausimus | 2 priedėlis |
|||
| Preliminari naujų žinių kontrolė | Pamokos efektyvumo įvertinimas ir naujų žinių spragų nustatymas, teksto analizė | Nurodo ir stebi | Atlieka su atliktomis užduotimis, skaito tekstą laikydamasis pagrindinių taisyklių, klauso kitų atsakymų, koreguoja | 2 priedėlis |
|||
| Užduotis savarankiškam studentų popamokiniam darbui | Žinių formavimas ir įtvirtinimas | Skiria užduotį savarankiškam popamokiniam mokinių darbui, nurodo, kaip teisingai atlikti | Užrašykite užduotį | - Pakartotinis darbas mokymo medžiaga(paskaitos užrašai); - darbas prie vadovėlio; - darbo skaitymas ir analizė |
|||
| Apibendrinant | Sisteminimas, medžiagos įtvirtinimas, emocinio stabilumo ugdymas, objektyvumas vertinant savo veiksmus, gebėjimas dirbti grupėje | Vertina visos grupės darbą individualiai, vertinimo motyvaciją | Klausykite, užduokite klausimus, dalyvaukite diskusijose | Grupinis žurnalas |
|||
ŽALIAVA
Vaikystė ir jaunystė
Aleksandras Isajevičius (Isaakjevičius) Solženicynas gimė 1918 m. gruodžio 11 d. Kislovodske.
Tėvas - Isaacas Semjonovičius Solženicynas, Rusijos stačiatikių valstietis iš Šiaurės Kaukazo. Motina - ukrainietė Taisiya Zakharovna Shcherbak, turtingiausių Kubano savininko dukra santaupos, su šio lygio pakilusiu Taurido piemens ūkio darbininko protu ir darbu. Solženicino tėvai susipažino studijuodami Maskvoje ir netrukus susituokė. Isaakas Solženicynas per Pirmąjį pasaulinį karą savanoriavo fronte ir tarnavo kaip karininkas. Jis mirė iki sūnaus gimimo, 1918 m. Birželio 15 d., Po demobilizacijos (dėl medžioklės avarijos). Epas „Raudonasis ratas“ (paremtas žmonos prisiminimais) jis pavaizduotas Sani Lazhenitsyn vardu.
Dėl revoliucijos ir civilinis karasšeima buvo sugriauta, o 1924 m. Solženicynas su motina persikėlė į Rostovą prie Dono, 1926–1936 m. mokėsi mokykloje, gyveno skurdžiai.
Žemesnėse klasėse iš jo buvo tyčiojamasi, nes jis dėvėjo krikšto kryžių ir nenorėjo prisijungti prie pionierių, buvo papeiktas už lankymąsi bažnyčioje. Mokyklos įtakoje jis priėmė komunistinę ideologiją, 1936 metais įstojo į komjaunimą. Vidurinėje mokykloje jis susidomėjo literatūra, pradėjo rašyti esė ir eilėraščius; domisi istorija, Socialinis gyvenimas... 1937 metais jis pastojo “ puiki romantika apie revoliuciją “1917 m.
1936 įstojo į Rostovo valstybinį universitetą. Nenorėdamas literatūros padaryti pagrindine specialybe, pasirinkau Fizikos ir matematikos fakultetą. Remiantis mokyklos ir universiteto draugo prisiminimais, "... jis matematikos mokėsi ne tiek iš pašaukimo, kiek dėl to, kad buvo išskirtinai išsilavinę ir labai įdomūs fizikos ir matematikos mokytojai". Vienas jų buvo D. D. Mordukhai-Boltovskaja (Goryainovo-Šachovskio vardu Solženicynas jį parodys romane „Pirmuoju ratu“ ir eilėraštyje „Dorozhenka“). Universitete Solženicynas studijavo su puikiais pažymiais (stalininis stipendininkas), tęsė literatūrines pratybas, be universitetinių studijų savarankiškai studijavo istoriją ir marksizmą-leninizmą. 1941 metais su pagyrimu baigė universitetą, jam buvo suteikta matematikos II kategorijos tyrėjo ir mokytojo kvalifikacija. Dekanatas rekomendavo jį eiti universiteto asistento ar aspiranto pareigas.
Nuo pat pradžių literatūrinė veikla labai domisi Pirmojo pasaulinio karo ir revoliucijos istorija. 1937 m. Jis pradėjo rinkti medžiagą apie „Samsono katastrofą“, parašė pirmuosius „rugpjūčio keturioliktojo“ skyrius (iš stačiatikių komunistų pozicijų). 1939 m. Įstojo į Maskvos Filosofijos, literatūros ir istorijos instituto Literatūros fakulteto korespondencijos skyrių. Dėl karo jis nutraukė studijas 1941 m.
Jis domėjosi teatru, 1938 m. Vasarą bandė išlaikyti egzaminus teatro mokykla Jurijus Zavadskis, bet nesėkmingai.
1939 m. Rugpjūčio mėn. Jis su draugais išvyko baidarėmis palei Volgą. Rašytojo gyvenimas nuo to laiko iki 1945 m. Balandžio yra eilėraštyje „Mažasis kelias“ (1948–1952).
1940 m. Balandžio 27 d. Jis vedė Nataliją Reshetovskają (1918-2003), Rostovo universiteto studentę, su kuria susipažino 1936 m.
Karo metu
Prasidėjus Didžiajam Tėvynės karui, Solženicynas nebuvo nedelsiant mobilizuotas, nes jis buvo pripažintas „riboto fizinio pajėgumo“ sveikata. Jis aktyviai siekė būti pašauktas į frontą. 1941 m. Rugsėjo mėn. Kartu su žmona jis gavo mokyklos mokytojo paskirstymą Morozovske Rostovo sritis, tačiau spalio 18 d., jis buvo pašauktas ir nusiųstas į prekinį arklių traukinį eilinis.
1941 m. Vasaros - 1942 m. Pavasario įvykius Solženicynas aprašo nebaigtoje istorijoje „Meilė revoliucijai“ (1948).
Jis siekė būti išsiųstas į karininkų mokyklą, 1942 m. Balandžio mėn. Buvo išsiųstas į artilerijos mokyklą Kostromoje; 1942 m. lapkritį jis buvo paleistas kaip leitenantas, išsiųstas į Saranską, kur buvo rezervinis pulkas formuoti artilerijos instrumentinės žvalgybos batalionus.
1943 m. Vasario mėn. Kariuomenėje ėjo garso žvalgybos baterijos vado pareigas. Jis apdovanotas Tėvynės karo ordinais ir Raudonosios žvaigždės ordinu, 1943 m. Lapkričio mėn. Pakeltas vyresniuoju leitenantu, 1944 m. Birželio mėn. - kapitono laipsniu.
Fronte jis laikė karo dienoraščius, daug rašė, siuntė savo darbus Maskvos rašytojams peržiūrėti; 1944 metais jis gavo palankų B. A. Lavrenyovo įvertinimą.
Suėmimas ir įkalinimas
Fronte Solženicynas ir toliau domėjosi viešuoju gyvenimu, tačiau ėmė kritikuoti Staliną (už „leninizmo iškraipymą“); susirašinėdamas su senu draugu (Nikolajumi Vitkevičiumi), jis piktnaudžiavo „Tėvu“, kuriuo spėjo Stalinas, savo asmeniniuose daiktuose laikė kartu su Vitkevičiumi parengtą „nutarimą“, kuriame jis palygino Stalino įsakymą su baudžiava ir baudžiava. kalbėjo apie „organizacijos“ sukūrimą po karo, kad būtų atkurtos vadinamosios „leniniškos“ normos. Laiškai sukėlė įtarimų dėl karinės cenzūros, o 1945 metų vasarį Solženicynas ir Vitkevičius buvo areštuoti.
Po arešto Solženicynas buvo išvežtas į Maskvą; Liepos 27 d. Jis už akių specialiame susirinkime buvo nuteistas 8 metams priverstinio darbo stovyklų.
Išvada
Rugpjūtį jis buvo išsiųstas į stovyklą Naujojoje Jeruzalėje, 1945 m. Rugsėjo 9 d. Perkeltas į stovyklą Maskvoje, kurios kaliniai užsiėmė gyvenamųjų pastatų statyba Kalužskaja Zastavoje (dabar Gagarino aikštė).
1946 m. Birželio mėn. Jis buvo perkeltas į NKVD 4 -ojo specialiojo skyriaus specialųjį kalėjimą, o rugsėjo mėn. Po penkių mėnesių buvo išsiųstas į specialų kalinių institutą („šarašką“) lėktuvų variklių gamykloje Rybinske. į „šarašką“ Zagorske, 1947 metų liepą - į panašią įstaigą Marfino mieste (netoli Maskvos). Ten jis dirbo matematiku.
Marfine Solženicynas pradėjo darbą prie romano „Meilė revoliucijos“. Vėliau paskutines dienas „Marfinskaya sharashka“ pasakoja Solženicynas romane „Pirmasis ratas“, kur jis pats buvo auginamas Glebo Neržino vardu, o jo kameros draugai Dmitrijus Paninas ir Levas Kopelevas - Dmitrijus Sologdinas ir Levas Rubinas.
1948 -ųjų gruodį jo žmona už akių išsiskyrė su Solženicynu.
1950 m. Gegužę Solženicynas dėl nesutarimų, vadovaujant „šaraškai“, buvo perkeltas į Butyrka kalėjimą, iš kur rugpjūtį jis buvo išsiųstas į Steplagą - speciali stovykla Ekibastuze. Beveik trečdalis kalėjimo lagerio laikotarpio - nuo 1950 m. Rugpjūčio iki 1953 m. Vasario - Aleksandras Isajevičius tarnavo Kazachstano šiaurėje. Stovykloje jis dirbo „bendrą“ darbą, kurį laiką - kaip meistras, dalyvavo streike. Vėliau lagerio gyvenimas gaus literatūrinį įsikūnijimą istorijoje „Viena diena Ivane Denisovič“, o kalinių streiką - scenarijuje „Tankai žino tiesą“.
1952 metų žiemą Solženicynui buvo diagnozuotas vėžinis navikas, jis operuotas lageryje.
Apibendrinant galima pasakyti, kad Solženicynas visiškai nusivylė marksizmu, ilgainiui tikėjo Dievu ir buvo linkęs į stačiatikių-patriotines idėjas (visiškas komunistinės ideologijos neigimas, SSRS iširimas ir slaviškos valstybės sukūrimas Rusijos, Baltarusijos ir dalies Rusijos teritorijoje). Ukraina, autoritarinės sistemos sukūrimas naujoje valstybėje, palaipsniui pereinant prie demokratijos, būsimos Rusijos išteklių kryptis žmonių, ypač rusų, dvasiniam, moraliniam ir religiniam vystymuisi). Jau „šaraškoje“ jis grįžo prie rašymo, „Ekibastuz“ kūrė eilėraščius, eilėraščius („Doroženka“, „Prūsų naktys“) ir pjeses eiliuotomis („Kaliniai“, „Nugalėtojų šventė“) ir įsiminė.
Po paleidimo Solženicynas buvo išsiųstas į tremtį į gyvenvietę „amžinai“ (Berliko kaimas, Koktereko rajonas, Džambulo sritis, Pietų Kazachstanas). Jis dirbo matematikos ir fizikos mokytoju 8–10 klasėse vietinėje Kirovo vardu pavadintoje vidurinėje mokykloje.
Iki 1953 metų pabaigos jo sveikata smarkiai pablogėjo, atlikus tyrimą buvo nustatytas vėžinis navikas, 1954 metų sausį jis buvo išsiųstas gydytis į Taškentą, kovo mėnesį buvo išleistas žymiai pagerėjus. Ligos, gydymas, gydymas ir ligoninės įspūdžiai buvo romano „Vėžio palatas“, sukurto 1955 m. Pavasarį, pagrindas.
Reabilitacija
1956 m. Birželio mėn. SSRS Aukščiausiojo Teismo sprendimu Solženicynas buvo paleistas be reabilitacijos „už tai, kad jo veiksmuose nebuvo nusikalstamos veikos“.
1956 m. Rugpjūčio mėn. Jis grįžo iš tremties į Centrinę Rusiją. Gyvena Miltsevo kaime (Kurlovsky rajonas Vladimiro sritis), dėsto matematiką Gus-Chrustalny rajono Mezinovskaja vidurinėje mokykloje. Tada jis susitiko su buvusia žmona, kuri pagaliau grįžo pas jį 1956 m. Lapkričio mėn. (Vėl susituokė 1957 m. Vasario 2 d.).
Nuo 1957 m. Liepos jis gyveno Riazanėje, dirbo astronomijos mokytoju 2-ojoje vidurinėje mokykloje.
Pirmieji leidiniai
1959 m. Solženicynas parašė istoriją „Šč-854“ apie paprasto kalinio iš rusų valstiečių gyvenimą, 1960 m. - pasakojimus „Kaimas nevertas teisaus žmogaus“ ir „ Dešinė ranka“, Pirmoji„ Mažytė “, pjesė„ Šviesa, kuri tavyje “(„ Žvakė vėjyje “). Išgyvenau tam tikrą krizę, matydamas, kad neįmanoma paskelbti savo darbų.
1961 m., Sužavėtas Aleksandro Tvardovskio (žurnalo „Redaktorius“ redaktoriaus) Naujas pasaulis XXII SSKP suvažiavime davė jam „Sch-854“, prieš tai iš istorijos pašalinęs pačius politiškai jautriausius fragmentus, akivaizdžiai neperduodamus per sovietinę cenzūrą. Tvardovskis istoriją įvertino nepaprastai aukštai, pakvietė autorių į Maskvą ir pradėjo ieškoti kūrinio publikacijos. N. N. Chruščiovas įveikė politinio biuro narių pasipriešinimą ir leido paskelbti istoriją. Istorija pavadinimu „Viena diena Ivane Denisovič“ buvo išspausdinta 1962 m. Žurnale „Naujasis pasaulis“, iškart paskelbta ir išversta į užsienio kalbas.
Netrukus po to žurnalas „Novy Mir“ (Nr. 1, 1963) paskelbė „Kaimą be doro žmogaus“ (pavadinimu „Matryonin Dvor“) ir „Incidentas Kochetovkos stotyje“ (pavadintas „Incidentas Krechetovkos stotyje“). ) buvo paskelbti.
Pirmieji leidiniai sukėlė puiki suma rašytojų, visuomenės veikėjų, kritikų ir skaitytojų atsakymai. Skaitytojų laiškai - buvę kaliniai (atsakydami į „Ivaną Denisovičių“) padėjo pagrindą „Gulago salyne“.
Solženicyno pasakojimai to meto kūrinių fone ryškiai išsiskyrė savo meniniu nuopelnu ir pilietine drąsa. Tuo metu tai pabrėžė daugelis, įskaitant rašytojus ir poetus. Taigi Varlamas Šalamovas 1962 m. Lapkričio mėn. Laiške Solženicynui rašė:
Istorija panaši į poeziją - viskas joje tobula, viskas tikslu. Kiekviena eilutė, kiekviena scena, kiekviena charakteristika yra tokia lakoniška, sumani, subtili ir gili, kad manau, kad Naujasis pasaulis nuo pat savo gyvavimo pradžios neatspausdino nieko tokio vientiso, tokio stipraus.
1963 m. Vasarą jis sukūrė kitą, penktą iš eilės, sutrumpintą „pagal cenzūrą“ romano „Pirmasis ratas“ leidimą, skirtą publikacijai (iš 87 skyrių). Autorius atrinko keturis romano skyrius ir pasiūlė naujajam pasauliui " ... bandymui, prisidengiant „fragmentu“ ...».
1963 m. Gruodžio 28 d. Žurnalo „Novy Mir“ ir Centrinio valstybinio literatūros ir meno archyvo redaktoriai paskyrė vieną Ivano Denisovičiaus gyvenimo dieną 1964 m. Lenino premijai gauti (dėl premijos komiteto balsavimo pasiūlymas buvo atmestas).
1964 m. Pirmą kartą jis išsiuntė savo darbą į samizdatą - „Eilėraščių prozoje“ ciklą pagal Dažnas vardas "Mažas".
1964 m. Vasarą Novy Mir aptarė ir 1965 m. Paskelbė penktąjį „In the First Circle“ leidimą. Tvardovskis susipažįsta su romano „Vėžio palata“ rankraščiu ir netgi siūlo jį skaityti Chruščiovui (vėlgi - per jo padėjėją Lebedevą). Aš turėjau susitikimą su Varlamu Shalamovu, kuris anksčiau palankiai kalbėjo apie Ivaną Denisovičių, ir pakviečiau jį kartu dirbti salyne.
1964 m. Rudenį spektaklis „Žvakė vėjyje“ buvo priimtas statyti Maskvos Lenino komjaunimo teatre.
„Smulkmenos“ per samizdatą prasiskverbė į užsienį ir pavadinimu „Studijos ir mažytės istorijos“ buvo paskelbtos 1964 m. Spalio mėn. Frankfurte žurnale „Grani“ (Nr. 56) - tai pirmasis Solženicyno kūrybos leidinys užsienio rusų spaudoje. , kuris buvo atmestas SSRS.
1965 m. Borisas Mozhajevas ir Borisas Mozhajevas išvyko į Tambovo sritį rinkti medžiagos apie valstiečių sukilimą (kelionėje nustatomas epinio romano apie Rusijos revoliuciją pavadinimas - „Raudonasis ratas“). archipelago (Solotche, Riazanės regione ir netoli Tartu esančiame Kopli-Mardi ūkyje), baigia pasakojimų „Kokia gaila“ ir „Zakhar-Kalita“ darbus, skelbia „ Literatūrinis laikraštis».
Rugsėjo 11 dieną KGB atlieka kratą Solženicyno draugo V. L. Teusho bute, pas kurį Solženicynas laikė dalį savo archyvo. Buvo panaikinti eilėraščių „Pirmajame rate“, „Mažytis“, pjesių „Darbo respublika“ ir „Nugalėtojų šventė“ rankraščiai.
TSKP CK paskelbė uždarą leidimą ir išplatino tarp nomenklatūros “. apkaltinti autorių“,„ Nugalėtojų šventė “ir penktasis leidimas„ Pirmajame rate “. Solženicynas skundus dėl neteisėto rankraščių konfiskavimo rašo SSRS kultūros ministrui Demichevui, TSKP CK sekretoriams Brežnevui, Suslovui ir Andropovui, perduoda „Circle-87“ rankraštį Centriniam valstybiniam literatūros ir meno archyvui. saugojimas.
Keturios istorijos buvo pasiūlytos „Ogonyok“, „Oktyabr“ redakcijoms, Literatūrinė Rusija“,„ Maskva “- visur atmesta. Laikraštis „Izvestija“ įvedė istoriją „Zakhar -Kalita“ - paruoštas rinkinys išsibarsčiusios „Zakhar-Kalita“ perkėlė į laikraštį „Pravda“ - literatūros ir meno katedros vedėjo NA Abalkino atsisakymas.
Nesutapimas
Iki 1963 m. Kovo Solženicynas prarado Chruščiovo palankumą (nebuvo apdovanotas Lenino premija, atsisakė leisti romaną „Pirmuoju ratu“). Atėjus Brežnevui į valdžią, Solženicynas praktiškai prarado galimybę legaliai skelbti ir kalbėti. 1965 m. Rugsėjo mėn. KGB konfiskavo Solženicino archyvą su labiausiai antisovietiniais darbais, o tai dar labiau pablogino rašytojo padėtį. Pasinaudodamas tam tikru valdžios neveikimu, 1966 m. Jis pradėjo aktyvią visuomeninę veiklą (susitikimai, kalbos, interviu su užsienio žurnalistais). Tuo pačiu metu jis pradėjo platinti savo romanus „Pirmajame rate“ ir „Vėžio skyrius“ samizdatu. 1967 m. Vasario mėn. Jis slapta baigė savo meninį tyrimą „Gulago salynas“.
1967 metų gegužę jis išsiuntė SSRS rašytojų sąjungos „Laišką kongresui“, kuris buvo plačiai žinomas tarp sovietų inteligentijos ir Vakaruose. Po Laiško valdžia ėmė rimtai žiūrėti į Solženicyną. 1968 m., Kai JAV ir Vakarų Europoje buvo išleisti romanai „Pirmasis ratas“ ir „Vėžio palatas“, atnešę rašytojui populiarumą, sovietinė spauda pradėjo propagandinę kampaniją prieš autorių. 1969 m. Solženicynas buvo nominuotas Nobelio literatūros premijai. Premija jam nebuvo skirta, tačiau netrukus po to jis buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos. Po pašalinimo Solženicynas ėmė atvirai skelbti savo stačiatikių-patriotinį įsitikinimą ir griežtai kritikuoti valdžią. 1970 metais Solženicynas vėl buvo nominuotas Nobelio literatūros premijai, o šį kartą premija jam skirta. Rašytojas pabrėžė politinis aspektas skiriant premiją, nors Nobelio komitetas tai neigė. Sovietų žiniasklaidoje buvo surengta galinga propagandinė kampanija prieš Solženiciną. Sovietų valdžia jie pasiūlė Solženicynui išvykti iš šalies, tačiau jis atsisakė.
Dar 1968 m. Rugpjūčio mėnesį jis susipažino su Natalija Svetlova, jie užmezgė romaną. Solženicynas pradėjo ieškoti skyrybų su savo pirmąja žmona. Su dideliais sunkumais skyrybos buvo gautos 1972 m. Liepos 22 d. Netrukus Solženicynui pavyko įregistruoti santuoką su Svetlova, nepaisant valdžios prieštaravimo (santuoka suteikė jam galimybę užsiregistruoti Maskvoje).
SSRS buvo pradėta galinga propagandos kampanija prieš disidentus. KGB iki rugsėjo 24 d buvusi žmona Solženicynas pasiūlė rašytojui oficialiai paskelbti romaną „Vėžio palatas“ SSRS mainais už atsisakymą išleisti „Gulago salyną“ užsienyje. (Vėlesniuose prisiminimuose Natalija Reshetovskaja neigia KGB vaidmenį ir teigia, kad ji savo iniciatyva bandė susitarti tarp valdžios institucijų ir Solženicino.) Tačiau Solženicynas, sakydamas, kad neprieštarauja Vėžio korpuso paskelbimui SSRS, nepareiškė jokio noro neoficialiai save įpareigoti.susitarus su valdžia. (Įvairių susijusių įvykių aprašymų galima rasti Solženicyno knygoje „Veršiuko veržimas ąžuolu“ ir N. Reshetovskajos prisiminimuose „APN - aš esu Solženicynas“, išleistose po Rešetovskajos mirties.) 1973 m. Gruodžio mėn. pirmieji „Gulago salyno“ tomai. Sovietinė žiniasklaida pradėjo didžiulę Solženicyno, kaip tėvynės išdaviko, niekinimo kampaniją su „literatūrinio Vlasovito“ etikete. Buvo akcentuojamas ne tikrasis „Gulago salyno“ (meninis sovietų 1918–1956 m. Lagerių sistemos tyrimas) turinys, apie kurį nebuvo kalbėta, o Solženicyno solidarumas su „tėvynės išdavikais“. karas, policininkai ir Vlasovitai “.
SSRS stagnacijos metais „rugpjūtis keturioliktasis“ ir „Gulago salynas“ (kaip ir pirmieji romanai) buvo platinami samizdate.
Tremtis
1974 m. Sausio 7 d. Politbiuro posėdyje buvo aptartas „Gulago salyno“ išleidimas ir priemonės, kaip Solženicynas „slopinti antisovietinę veiklą“. Klausimas buvo pateiktas TSKP CK: Yu V. V. Andropovas ir kiti pasisakė už išsiuntimą; areštui ir tremčiai - Kosygin, Brežnev, Podgorny, Shelepin, Gromyko ir kt. Andropovo nuomonė nugalėjo.
Vasario 12 dieną Solženicynas buvo areštuotas, apkaltintas išdavyste ir atimta sovietinė pilietybė. Vasario 13 dieną jis buvo pašalintas iš SSRS (lėktuvu išvežtas į Vokietiją). Kovo 29 dieną Solženicinų šeima paliko SSRS. Rašytojo archyvą ir karinius apdovanojimus JAV gynybos atašė Viljamas Odomas padėjo slapta į užsienį.
Netrukus po išsiuntimo Solženicynas padarė trumpą kelionę į Šiaurės Europą ir galiausiai nusprendė laikinai apsigyventi Ciuriche (Šveicarija).
1974 m. Kovo 3 d. Paryžiuje buvo išleistas „Laiškas lyderiams Sovietų Sąjunga"; pirmaujantis vakarietiški leidimai ir daugelis demokratiškai nusiteikusių SSRS disidentų, įskaitant A. D. Sacharovą, vertino laišką kaip antidemokratinį, nacionalistinį ir turinčią „pavojingų kliedesių“; Solženicyno santykiai su Vakarų spauda ir toliau blogėjo.
1974 m. Vasarą, naudodamasis GULAGo salyno honorarais, jis sukūrė Rusijos viešąjį pagalbos persekiotiesiems ir jų šeimoms fondą, kuris padėjo politiniams kaliniams SSRS (siuntiniai ir Pinigų pervedimaiį sulaikymo vietas, teisėta ir neteisėta materialinė pagalba kalinių šeimoms).
1975 m. Balandžio mėn. Jis su šeima keliavo į Vakarų Europą, tada išvyko į Kanadą ir JAV. 1975 m. Birželio – liepos mėn. Solženicynas lankėsi Vašingtone ir Niujorke, skaitė kalbas profesinių sąjungų suvažiavime ir JAV kongrese. Savo kalbose Solženicynas griežtai kritikavo komunistinį režimą ir ideologiją, paragino JAV atsisakyti bendradarbiavimo su SSRS ir sulaikymo politikos; tuo metu rašytojas ir toliau suvokė Vakarus kaip sąjungininką, išvaduojantį Rusiją nuo „komunistinio totalitarizmo“.
1975 m. Rugpjūčio mėn. Jis grįžo į Ciurichą ir toliau kūrė epą „Raudonasis ratas“.
1976 m. Vasario mėn. Jis gastroliavo Jungtinėje Karalystėje ir Prancūzijoje, iki to laiko jo kalbose tapo matomi anti-vakarietiški motyvai. 1976 metų kovą rašytojas lankėsi Ispanijoje. Savo sensacinga kalba Ispanijos televizijoje jis gyrė neseniai įvykusį Franco režimą ir perspėjo Ispaniją nuo „per greito judėjimo link demokratijos“. Vakarų spauda sustiprino Solženicino kritiką, pirmaujantys Europos ir Amerikos politikai pareiškė nesutinkantys su jo pažiūromis.
1976 m. Balandžio mėn. Su šeima persikėlė į JAV ir apsigyveno Kavendišo mieste (Vermontas). Po jo atvykimo rašytojas grįžo prie „Raudonojo rato“, kurį du mėnesius praleido Rusijos emigrantų archyve Hooverio institute.
Atgal į Rusiją
Prasidėjus perestroikai, SSRS oficialus požiūris į Solženicyno darbą ir veiklą pradėjo keistis, buvo paskelbta daug jo darbų.
1990 m. Rugsėjo 18 d. Tiek „Literaturnaya Gazeta“, tiek „Komsomolskaja Pravda“ paskelbė Solženicyno straipsnį apie šalies atgaivinimo būdus, apie pagrįstus, jo nuomone, pagrindus žmonių ir valstybės gyvenimui kurti: „Kaip mes galime įrengti Rusija? Galimos aplinkybės ". Straipsnyje išplėtotos senos Solženicyno mintys, išsakytos anksčiau „Laiške Sovietų Sąjungos lyderiams“, straipsnyje „Atgaila ir savęs apribojimas kaip tautinio gyvenimo kategorija“ bei kiti prozos ir žurnalistikos kūriniai. Solženicynas pervedė honorarus už šį straipsnį avarijos Černobylio atominėje elektrinėje aukų naudai. Straipsnis sulaukė daugybės atsiliepimų.
1990 metais Solženicynas buvo grąžintas į Sovietų Sąjungos pilietybę.
1990 metais jis buvo apdovanotas valstybine premija už knygą „Gulago salynas“.
Kartu su šeima jis grįžo į gimtinę 1994 m. Gegužės 27 d., Išskridęs iš JAV į Vladivostoką, keliaudamas traukiniais per šalį ir baigęs kelionę sostinėje. Jis kalbėjo Rusijos Federacijos Valstybės Dūmoje.
Dešimtojo dešimtmečio viduryje asmeniniu prezidento Boriso Jelcino įsakymu jam Trejybėje-Lykove buvo įteikta valstybinė dacha „Sosnovka-2“. Solženicynas ten suprojektavo ir pastatė dviejų aukštų mūrinį namą su didele sale, įstiklinta galerija, svetaine su židiniu, koncertiniu fortepijonu ir biblioteka su Stolypino ir Kolčako portretais.
1997 m. Jis buvo išrinktas tikruoju Rusijos mokslų akademijos nariu.
1998 m. Jam buvo suteiktas Šventojo Andriejaus pirmojo šaukimo ordinas, tačiau jis atsisakė: „Aš negaliu priimti aukščiausiosios valdžios apdovanojimo, atvedusio Rusiją į dabartinę pražūtingą būseną“.
Jis buvo apdovanotas Lomonosovo didelio aukso medaliu (1998).
Jam buvo įteikta Rusijos Federacijos valstybinė premija už išskirtinius pasiekimus humanitarinio darbo srityje (2006 m.).
2007 m. Birželio 12 d. Prezidentas Vladimiras Putinas aplankė Solženicyną ir pasveikino jį apdovanojant valstybine premija.
Pats rašytojas, netrukus grįžęs į šalį, įsitvirtino literatūrinė premija jo vardas apdovanoti rašytojus, „kurių kūryba turi daug meninių nuopelnų, prisideda prie Rusijos savęs pažinimo, labai prisideda prie tradicijų išsaugojimo ir kruopštaus vystymo“. buitinė literatūra».
Pastaraisiais metais praleido savo gyvenimą Maskvoje ir netoli Maskvos esančioje dachoje.
Prieš pat mirtį jis sirgo, bet toliau mokėsi kūrybinė veikla... Kartu su žmona Natalija Dmitrievna, Aleksandro Solženicyno fondo prezidente, jis dirbo rengdamas ir išleisdamas savo išsamiausius, 30 tomų surinktus darbus. Po sunkios operacijos jam buvo atlikta tik dešinė ranka.
Mirtis ir laidojimas
Paskutinę Solženicyno išpažintį priėmė arkivyskupas Nikolajus Černyšovas, Klenikų Šv. Mikalojaus bažnyčios dvasininkas.
Aleksandras Solženicynas mirė 2008 m. Rugpjūčio 3 d., Būdamas 90 metų, savo namuose Trejybės-Lykovo mieste. Mirtis įvyko 23:45 Maskvos laiku nuo ūminio širdies nepakankamumo.
Istorijos ir istorijos
Viena Ivano Denisovičiaus diena
Matryonin dvor
Romanai
GULAGo salynas
Vėžio korpusas
Pirmajame rate
Raudonas ratas
Prisiminimai, esė, žurnalistika
Sumušė veršį su ąžuolu
Rusija nuošliaužoje
Gyvenk ne melu (esė)
Du šimtai metų kartu M., Rusijos kelias, 2001 (Šiuolaikinės Rusijos istorijos studijos) ISBN 5-85887-151-8 (2 t.)
Kaip mes galime aprūpinti Rusiją (straipsnis)
Kiti
Rusų kalbos pratęsimo žodynas
Atminties įamžinimas
Laidotuvių dieną Rusijos prezidentas Dmitrijus Medvedevas pasirašė dekretą „Dėl A. I. ir Stavropolio teritorijos vyriausybės bei Rostovo srities administracijos atminimo įamžinimo - įgyvendinti priemones, skirtas įamžinti AI Solženicyno atminimą miestuose. Kislovodskas ir Rostovas prie Dono.
2008 m. Rugpjūčio 12 d. Maskvos vyriausybė priėmė rezoliuciją „Dėl A. I. Solženicyno atminimo įamžinimo Maskvoje“, kuria Bolšija Kommunisticheskaya gatvė pervadinta į Aleksandro Solženicino gatvę ir patvirtintas atminimo lentos tekstas. Kai kurie gatvės gyventojai protestavo prieš jos pervadinimą.
2008 m. Spalio mėn. Rostovo prie Dono meras pasirašė dekretą dėl Aleksandro Solženicyno vardo priskyrimo centrinei statomos Liventsovsky mikrorajono prospektui.
2009 m. Rugsėjo 9 d. Aleksandro Solženicyno romanas „Gulago salynas“ buvo įtrauktas į vidurinės mokyklos moksleivių privalomą literatūros programą. Anksčiau mokyklos mokymo programoje jau buvo istorija „Viena diena Ivano Denisovičiaus gyvenime“ ir istorija „Matrenino kiemas“. Rašytojo biografija tiriama istorijos pamokose.
Filmai
„Pirmajame rate“ (2006) - pats Solženicynas yra scenarijaus bendraautorius ir skaito tekstą iš autoriaus.
„Viena diena Ivane Denisovič“ (1970, Norvegija - Anglija)
Literatūrinis Aleksandro Isajevičiaus Solženicyno debiutas įvyko 60 -ųjų pradžioje, kai Novy Mir paskelbė istoriją „Viena diena Ivano Denisovičiaus gyvenime“ (1962, Nr. 11), istorijas „Incidentas Kochetovkos stotyje“, „ Matreninas Dvoras “(1963, Nr. 1). Solženicyno literatūrinio likimo neįprastumas yra tas, kad jis debiutavo būdamas garbaus amžiaus - 1962 m. Jam buvo keturiasdešimt ketveri metai - ir iškart pasiskelbė brandžiu, nepriklausomu meistru. „Aš seniai nieko panašaus neskaitau. Puikus, švarus, puikus talentas. Nei lašas melo ... "Tai pats pirmas įspūdis apie AT Tvardovskį, kuris naktimis, vienu prisėdimu, nežiūrėdamas į viršų, perskaitė„ Vienos dienos Ivane Denisovič “rankraštį. Apie asmeninę pažintį su autoriumi „Novy Mir“ redaktorius pasakė: „Jūs parašėte puikų dalyką. Nežinau, kokiose mokyklose mokėtės, bet atėjote kaip puikiai suformuotas rašytojas. Mes neprivalome jūsų mokyti ar auklėti “. Tvardovskis neįtikėtinai stengėsi užtikrinti, kad Solženicino istorija išvystų dienos šviesą.
Solženicyno patekimas į literatūrą buvo suvokiamas kaip „literatūrinis stebuklas“, sukėlęs stiprų emocinį daugelio skaitytojų atsaką. Pažymėtinas vienas jaudinantis epizodas, kuris patvirtina Solženicyno literatūrinio debiuto neįprastumą. Vienuoliktasis „Naujojo pasaulio“ numeris su istorija „Viena diena Ivano Denisovičiaus gyvenime“ atiteko abonentams! O pačioje redakcijoje buvo šio skaičiaus dalijimas išrinktiesiems laimingiesiems. Buvo rami šeštadienio popietė. Kaip vėliau apie šį įvykį pasakojo AT Tvardovsky, tai buvo kaip bažnyčioje: visi tyliai priėjo, sumokėjo pinigus ir gavo ilgai lauktą numerį.
Skaitytojai pasidžiaugė, kad literatūroje atsirado naujas nepaprastas talentas. Štai ką Varlaamas Šalamovas parašė Solženicynui: „Gerbiamas Aleksandras Isaevičiau! Aš nemiegojau dvi naktis - skaičiau istoriją, perskaičiau, prisiminiau ...
Istorija - kaip poezija! Jame viskas tikslinga. Kiekviena eilutė, kiekviena scena, kiekvienas apibūdinimas yra toks lakoniškas, sumanus, tikslus ir gilus, kad, manau, „Naujasis pasaulis“ nuo pat savo gyvavimo pradžios neatspausdino nieko tokio vientiso, tokio stipraus “.
"Buvau apstulbintas, sukrėstas", - apie savo įspūdžius rašė Viačeslavas Kondratjevas. - Turbūt pirmą kartą gyvenime supratau taip realiai kas gali būti tiesa. Tai buvo ne tik Žodis, bet ir Veiksmas “.
Pasakojimas „Viena diena Ivano Denisovičiaus gyvenime“ patraukė skaitytojų dėmesį ne tik netikėta tema, medžiagos naujumu, bet ir meniniu tobulumu. „Jums pavyko rasti nepaprastai stiprią formą“, - rašė Šalamanovas Solženicynui. „Pasirinkta maža forma - tai patyręs menininkas“, - pažymėjo Tvardovskis. Iš tiesų, ankstyvuoju savo literatūrinės karjeros laikotarpiu rašytojas pirmenybę teikė istorijos žanrui. Jis laikėsi supratimo apie istorijos pobūdį ir darbo principus. „Mažąja forma, - rašė jis, - galite įdėti daug, ir menininkui labai malonu dirbti su mažąja forma. Nes mažoje formoje galite pagaląsti kraštus su dideliu malonumu sau “. Ir „Vieną dieną Ivano Denisovičiaus“ Solženicynas priskyrė istorijos žanrui: „Ivanas Denisovičius“ - žinoma, istorija, nors ir didelė, apkrauta “. Žanro žymėjimas „istorija“ atsirado pasiūlius Tvardovskio, kuris norėjo istorijai suteikti „daugiau svorio“.
1 priedas
Žinių valdymas ankstesne tema “V.T. Šalamovas. Gyvenimas ir menas. " Kolymos istorijos»
Šalamovo proza - tai ne tik prisiminimai, prisiminimai apie žmogų, perėjusį Kolimos pragaro ratą. Tai ypatinga literatūra “, nauja proza", Kaip tai pavadino pats rašytojas.
Varlamo Šalamovo darbai ir gyvenimas ryškiai atspindi inteligentijos likimą didelių represijų laikais. Neturėtume atmesti literatūros kūrinių, tokių kaip „Kolymos pasakos“ - jie turėtų būti dabarties rodiklis (ypač turint galvoje žmonių sąmonėje vykstančią degradaciją, kuri taip aiškiai atsekama per šiandienos kultūros kokybę).
Šalamovo sprendimas apibūdinti kalinių „gyvenimą“ koncentracijos stovyklose, kuris ryškiai atspindi stalinistinę diktatūrą - didvyriškas poelgis... „Atminkite, kad svarbiausia: stovykla yra neigiama mokykla nuo pirmųjų iki Paskutinė diena bet kam. Žmogus - nei viršininkas, nei kalinys neturi jo matyti. Bet jei matėte jį, turite pasakyti tiesą, kad ir kokia baisi ji būtų. Savo ruožtu jau seniai nusprendžiau, kad visą savo gyvenimą skirsiu būtent šiai tiesai “, - rašė Šalamovas.
Užduotis. Papasakokite V.T. biografiją. Shalamov, perpasakokite bet kokią kolekcijos „Kolyma Stories“ istoriją.
Pagrindiniai žodinio atsakymo vertinimo kriterijai literatūroje
"PUIKUS": yra pateiktas už išsamų, tikslų atsakymą, puikų teksto ir kitos literatūrinės medžiagos išmanymą, gebėjimą juos naudoti argumentuojant ir savarankiškoms išvadoms atlikti, literatūrinės terminijos sklandumą, įgūdžius analizuoti literatūros kūrinį formos ir turinio vienybėje, gebėjimas nuosekliai reikšti savo mintis su būtinais apibendrinimais ir išvadomis, išraiškingai deklamuoti programinius darbus, taisyklingai kalbėti literatūrinė kalba.
"GERAI": pateikiamas atsakymas, atskleidžiantis gerą literatūrinės medžiagos išmanymą ir supratimą, gebėjimą analizuoti kūrinio tekstą, pateikiant reikalingas iliustracijas, gebėjimą nuosekliai ir kompetentingai reikšti savo mintis. Atsakyme argumentacija gali būti nevisiškai išvystyta, gali kilti tam tikrų sunkumų formuluojant išvadas, gali būti nepakankamai pateikta iliustracinė medžiaga, atskiros klaidos skaitant mintinai ir atskiros klaidos kalbant apie teiginius.
„TENKAMAI“: pateikiamas atsakymas, kuriame medžiaga atskleista iš esmės teisingai, tačiau schematiškai arba nukrypstant nuo pateikimo sekos. Teksto analizė iš dalies pakeista atpasakojimu, nėra išsamių apibendrinimų ir išvadų, yra reikšmingų teiginių kalbos dizaino klaidų, kyla sunkumų skaitant mintinai.
"NEATITIKTINAS":įdedamas, jei parodomas teksto nežinojimas arba nesugebėjimas jį analizuoti, jei analizę pakeičia perpasakojimas; atsakyme nėra reikalingų iliustracijų, nėra logikos pateikiant medžiagą, nėra būtinų apibendrinimų ir nepriklausomo faktų vertinimo; nepakankamai išvystyti įgūdžiai žodinė kalba, yra nukrypimų nuo literatūros norma.
2 priedėlis
Užduotys įtvirtinti žinias (savarankiškas studentų darbaspagal kūrinį „Viena Ivano Denisovičiaus diena“)
1. Kodėl AI Solženicyno literatūrinis debiutas buvo suvokiamas kaip įvykis, kaip „literatūros stebuklas“?
2. Pateikite skaitytojų atsiliepimus apie Solženicyno prozą. Prašau pakomentuoti juos.
3. Kodėl rašytojas renkasi istorijos žanrą?
4. Kaip paties Solženicino stovyklos patirtis atsispindėjo istorijoje „Viena diena Ivano Denisovičiaus“?
6. Komentuokite scenas-susidūrimus: Buinovskis - Volkova, meistras Tyurinas - meistras Deras
7. Išplėskite moralines situacijų pasekmes: Šuchovas - Cezaris.
8. Kokį vaidmenį istorijoje vaidina herojų biografijos?
9. Kaip Solženicynas įtikina jį, kad jis vadovauja totalitarizmo istorijai ne nuo 1937 m., O nuo pirmųjų metų po spalio?
Taikymas3
KALĖDŲ SKAITYMO KRITERIJAI (poetinei akimirkai)
2. Skaitymo nepriekaištingumas.
3. Skaitymo išraiškingumas (ar jis teisingai išdėstytas loginis stresas, pauzės, ar teisingai parinkta intonacija, skaitymo tempas ir balso stiprumas).
4. Efektyvus veido išraiškų ir gestų naudojimas.
VERTINIMAS
"5" - įvykdyti visi kriterijų reikalavimai
"4" - nesilaikoma vieno iš reikalavimų
"3" - įvykdyti du pagrindiniai reikalavimai
Su jos beviltiška kantrybe ,. Su savo nameliu be baldakimo, Ir tuščia darbo diena, Ir sunkiu darbu - ne daugiau ... Su visomis bėdomis - vakarykštis karas Ir rimta dabartinė nelaimė.
A. T. Tvardovsky
Beveik visi Solženicino darbai yra apie tragišką žmogaus padėtį totalitarinėje valstybėje, apie kalėjimo valstybę. Ir dabar mes analizuosime istoriją „Matrenino Dvoras“ (originalus pavadinimas - „Kaimas nevertas teisuolio“) autobiografinis darbas skirta tam tikrai Matryonai Vasiljevnai Zacharovai, iš kurios rašytojas išsinuomojo kambarį 1950 m.)
Šioje istorijoje pavaizduotas sunkus valstiečių gyvenimas stalininio režimo metu. Tačiau tradicinės Solženicyno temos fone stovi klasikinis rusės moters įvaizdis, kuris palaikys ir supras, priims, priims ir išgyvens visas negandas (šiuo atveju Solženicino moters įvaizdis yra panašus į Nekrasovo).
Tvardovskis Europos rašytojų asociacijos valdančiosios tarybos sesijoje kalbėjo apie šią istoriją taip: „Kodėl senos valstietės likimas, pasakojamas keliais puslapiais, mus taip domina? Ši moteris yra neskaityta, neraštinga, paprasta darbuotoja. Nepaisant to, jos dvasinis pasaulis yra apdovanotas tokia savybe, kad mes kalbamės su ja kaip su Ana Karenina “. A. I. Solženicynas į tai atsakė: „Nereikia nė sakyti, kad jūsų kalbos pastraipa, susijusi su Matryona, man reiškia daug. Jūs nurodėte pačią esmę - mylinčią ir kenčiančią moterį, o visa kritika visą laiką šmėstelėjo per viršų, lyginant Talnovskio kolūkį ir kaimyninį “.
Pasakojimo centre - valstietės, visą gyvenimą dirbusios kolūkyje, gyvenimas ne dienomis I, o „už darbo dienų lazdas cenzūruotoje buhalterio knygoje“; ji negavo pensijos, turto iki mirties nesusitaupė. Nešvari balta ožka, nelygi katė, fikusai - tai buvo viskas, ką ji turėjo. Mažėjančiais metais; sunkiai serganti Matryona neturi poilsio ir yra priversta pažodžiui prakaituodama gauti duonos gabalėlį.
Tačiau Solženicynas parodė Matryonai ne tik vienišą ir nepalankioje padėtyje esančią moterį totalitarinėje I valstybėje, bet ir reto, nepaprasto gerumo, dosnumo, nesuinteresuotos sielos vyrą. Parodoma, kaip asmenys gyvena šioje visuomenėje. Palaidojusi šešis vaikus, fronte netekusi vyro ir serganti, Matryona neprarado noro reaguoti į kitų žmonių poreikius ir sielvartą, buvo optimistė. „Ne vienas sodo arimas neapsieitų be Matryonos. Talnovskajos moterys tiksliai nustatė, kad vien kastuvu išsikasti savo sodą yra sunkiau ir ilgiau, nei paėmus plūgą ir iš jų pakinkant šešis, suarti sau šešis sodus. Štai kodėl jie iškvietė Matryoną į pagalbą.
- Na, ar mokėjai jai? - Vėliau turėjau paklausti.
- Ji neima pinigų. Jūs nenorite to slėpti “.
Jos darbštumo pakako septyniems. Savo jurba jis tempė maišus durpių, kurias eiliniai valstiečiai turėjo pavogti iš valstybės (tada durpės buvo leidžiamos tik viršininkams).
Ji negalėjo atsisakyti pagalbos niekam, nesvarbu, ar tai būtų giminaitis, ar valstybė:
„- Rytoj, Matryona, ar ateisi man padėti? Mes iškasime bulves.
Ir Matryona negalėjo atsisakyti. Ji paliko savo verslo sritį, nuėjo padėti kaimynui ... “;
- Taigi- ak,- atskirai pasakė pirmininko žmona. - Drauge Grigorjeva? Mums reikės pagalbos! kolūkis! Turėsime rytoj išnešti mėšlo! “Matryonos veide suformuota atsiprašanti pusė šypsenos - tarsi ji gėdytųsi pirmininko žmonos, kad negalėjo sumokėti už darbą.
- Na tada, - tarė ji. - Aš, žinoma, sergu. Ir dabar ji neprisirišusi prie jūsų verslo.
- Koks laikas ateiti?
Ji nuoširdžiai džiaugiasi kažkieno geru derliumi, nors pati niekada ant smėlio tokio dalyko neturi: „Ak, Ignatich, ir turi didelių bulvių! Aš įsigilinau į medžioklę, nenorėjau palikti svetainės, Dieve, tai tiesa! Iš esmės, neturėdama nieko, Matryona žino, kaip duoti. Ji drovisi ir jaudinasi, stengdamasi įtikti savo svečiui: atskirame puode jam verda didesnes bulves - geriausias, ką turi.
Skirtingai nuo kitų, Matryona „... nesivaikė aprangos. Keistuolius ir piktadarius puošiantiems drabužiams “.
Ši moteris sugeba nesavanaudiškai veikti: „Kai kartą išgąsčiu nešioju roges į ežerą, vyrai šoko atgal, bet aš vis dėlto griebiau kamanas ir sustojau. Avižiniai dribsniai buvo arklys. Mūsų vyrai mėgo šerti arklius. Tie arkliai, kurie yra avižiniai dribsniai, jų net neatpažįsta “. Ji tiesiogine to žodžio prasme pakartojo žodžius „... sustabdys lakstantį arklį ...“.
Tačiau Talnovo mieste ne visi tokie. Jie nesupranta seserų Matryonos, „kuri kvailai dirba dėl kitų! nemokamai". Iš Vengrijos nelaisvės grįžęs Tadas nesuprato savo aukos. Kai Matryona po motinos mirties vedė jį jaunesnis brolis nes „jiems neužteko rankų“, jis pasakė baisią frazę, kurią Matryona suvirpėjimu prisimena visą gyvenimą: „Aš buvau ant slenksčio. Kaip aš rėksiu! Būčiau metęsis jam ant kelių! .. Tai neįmanoma ... Na, sako jis, jei ne mano brangusis brolis, būčiau jus abu sukapojęs! “
Matryona buvo svetima tarp savo žmonių, nesuprasta, pasmerkta, juokinga, keista, visas kaimas ją laikė „iš šio pasaulio“. Tačiau šie Matryonos trūkumai yra jos pačios nuopelnai.
Visoje istorijoje kyla klausimas, kodėl žmonės yra tokie skirtingi ir kodėl veidmainiškų ir skaičiuojančių žmonių minioje yra tik vienas toks dvasingas, moralus, unikalus, iškilus žmogus - toks, kaip ši geraširdė senutė, triūsianti? Tikriausiai todėl, kad jis yra „doras žmogus, be kurio, pasak patarlės, kaimas nėra vertas. Nei miestas. Ne visa mūsų žemė “(tai paskutiniai žodžiai, ir jie vėl grąžina mus prie pirmosios istorijos pavadinimo versijos).
Ir visi šie kaimynai ir „artimieji“ yra tik fonas didesniam kontrastui.
Matryonos mirtis yra tokia pat tragiška kaip ir jos gyvenimas. Jos namas buvo atimtas, o ji pati absurdiškai mirė po traukinio ratais, jį atidavusi: namas buvo neatsiejamai susijęs su jo šeimininke (todėl istorija taip vadinama), namų nebuvo - mirė ir Matryona. Kas kaltas dėl Solženicino herojės mirties? Ją nužudė kažkieno kito interesas, godumas, godumas - šie amžini gyvenimo, žmonijos naikintojai, kurie nesirenka aukų ir daro juos visus, kurie atsiduria savo įtakos lauke.
Tikriausiai kiekvienas nori sau kitokio likimo, o ne tokio, koks yra Matryonos. Svajonės gali neišsipildyti, laimė neišsipildyti, sėkmė gali neišsipildyti, tačiau žmogus turi eiti savo keliu, neprarasdamas savo žmogiškumo ir kilnumo. Ir tai nepriklauso nuo valstybės, kurioje gyvena šis asmuo: totalitarinėje ar kapitalistinėje.
Rašymas
Rūkykime, drauge. Pagal šį kaukimą Kažkas nemiega, nėra dainuojamas. Dabar vasaris. Ir tu, ir aš Ir Kovas niekuo nesišypsos. Levas Platonovičius Karsavinas
Aleksandras Isajevičius Solženicynas išgarsėjo 60 -aisiais, per „Chruščiovo atlydį“. „Viena diena Ivanui Denisoviče“ šokiravo skaitytojus žiniomis apie draudžiamą - lagerio gyvenimą valdant Stalinui. Pirmą kartą buvo atrasta viena iš nesuskaičiuojamų GULAG salyno salų. Už jo stovėjo pati valstybė - negailestinga totalitarinė sistema, slopinanti žmogų.
Istorija skirta gyvųjų pasipriešinimui negyviesiems, žmogus lageriui. Solženicyno nuteistųjų stovykla yra vidutiniška, pavojinga, žiauri mašina, malianti visus, kurie į ją patenka. Stovykla buvo sukurta dėl žmogžudystės, nukreipta į žmogaus pagrindo - minčių, sąžinės, atminties - sunaikinimą.
Paimkime, pavyzdžiui, Ivaną Šukovą, „gyvenimas čia sujudo nuo pakilimo iki šviesos“. Ir prisiminti savo gimtąją trobelę „jam buvo vis mažiau priežasčių“. Taigi kas laimės: lageris - žmogus? O gal vyras yra lageris? Stovykla daugelį nugalėjo, sumalė į dulkes. Ivanas Denisovičius išgyvena niekšiškas lagerio pagundas. Šią nesibaigiančią dieną suvaidinta pasipriešinimo drama. Kai kurie joje laimi: Ivanas Denisovičius, Kavgorangas, nuteistasis X-123, Alyoška Krikštytojas, Senka Klevšinas, brigadininkas, pats brigadininkas Tyurinas. Kiti yra pasmerkti mirčiai - kino režisierius Cezaris Markovičius, „šakalis“ Fetyukhovas, meistras Der ir kiti
Lagerio tvarka negailestingai persekioja viską, kas žmogiška, ir implantuoja nežmonišką. Ivanas Denisovičius sau galvoja: "Darbas yra tarsi lazda, jame yra du galai: žmonėms, kuriuos tu tai darai - duok kokybės, kvailui - tai rodyk. Priešingu atveju visi būtų seniai mirę, tai gerai žinomas verslas “. Ivanas Šuchovas tvirtai prisiminė savo pirmojo brigados „Ku-zemin“ - seno lagerio vilko, kalėjusio nuo 1943 m., 12 metų, žodžius. "Čia, vaikinai, įstatymas yra taiga, bet čia gyvena ir žmonės. Stovykloje būtent tas ir miršta: kas laižo dubenėlius, kas tikisi medicinos skyriaus ir kas eina pasibelsti į krikštatėvį". Tai yra lagerio filosofijos esmė. Tas, kuris atkalbinėjamas, miršta, tampa sergančio ar alkano kūno vergu, negalėdamas sustiprėti iš vidaus ir atsispirti pagundai pasiimti atraižas ar informuoti kaimyną.
Kaip žmogus gali gyventi ir išgyventi? Stovykla yra įvaizdis tuo pačiu metu tikras ir siurrealistinis, absurdiškas. Tai yra ir kasdienybė, ir simbolis, amžino blogio ir įprasto žemo pykčio, neapykantos, tingumo, nešvaros, smurto, neapgalvojimo įsikūnijimas, kurį priima sistema.
Žmogus kariauja su stovykla, nes tai atima laisvę gyventi sau, būti savimi. Niekur nepakeičiamas stovykla - tokia yra pasipriešinimo taktika. "Ir niekada neturėtumėte žiovauti. Turite stengtis, kad nė vienas prižiūrėtojas nematytų jūsų vieno, o tik minioje", - tokia yra išlikimo taktika. Priešingai žeminančiai skaičių sistemai, žmonės vienas kitą atkakliai vadina vardais, tėvavardžiais, pavardėmis. Prieš mus yra veidai, o ne krumpliaračiai ir lagerio dulkės, kuriomis žmonių sistema norėtų pasukti.
Ginti laisvę nuteistųjų stovykloje reiškia kuo mažiau būti viduje priklausomam nuo jos režimo, nuo destruktyvios tvarkos, priklausyti sau. Be miego, kemperis sau gyvena tik ryte - 10 minučių per pusryčius, o per pietus - 5 minutes, o per vakarienę - 5 minutes. Tai yra realybė. Todėl Šuchovas net valgo „lėtai, apgalvotai“. Tai taip pat yra išsivadavimas
Pagrindinis pasakojimo dalykas yra ginčas dėl dvasinių vertybių. Krikštytojas Alyoška sako, kad melstis reikia „ne dėl siunčiamo siuntinio ar dėl papildomos košės porcijos. Reikia melstis dėl dvasinio, kad Viešpats pašalintų iš mūsų širdies blogio apnašas ...“ gana patenkintas. .. Praėjo diena be debesų, beveik laiminga “. Jei tai viena iš „gerų“ dienų, tai kokios likusios?!
Aleksandras Solženicynas padarė įdubą " Geležinė uždanga"ir netrukus jis pats tapo atstumtuoju. Jo knygos buvo uždraustos ir išimtos iš bibliotekų. Iki priverstinio rašytojo išsiuntimo" Pirmasis ratas "," Vėžio skyrius "," Gulago salynas "jau buvo parašytos.
Užmaršties laikas baigėsi. Solženicyno nuopelnas yra tas, kad jis pirmą kartą kalbėjo apie siaubingą nelaimę, kurią patyrė mūsų ilgai kenčiantys žmonės ir pats autorius. Solženicynas pakėlė uždangą tamsi naktis mūsų stalinizmo laikotarpio istorija.