Proza. Prozos pasaulis

Senovės graikų prozoje pasiekė prozos žanres: filosofinė proza \u200b\u200b(Platonas, Aristotelis ir tt), įspūdingas proza \u200b\u200b(demosfor), istorinė proza \u200b\u200b(Herodotus, fukididas, ksenophonas), biografinė proza \u200b\u200b(plutarch). Menišką prozą atstovavo nuotykių-meilės romano, kuris pasirodė pirmuosiuose šimtmečiuose, žanras, arba, kaip jam pakvietė graikai, "Meilės pasakojimas". Pirmasis žinomas graikų romanas yra "Hyriton" meilės istorija "Hyriton" (I amžiuje. N. E.), svarbiausias "Heliodor" "Etiopinis" "," Daphnis "ir" Chloe "ilgai.

Platonas. V-IV šimtmečių literatūroje BC literatūroje. e. Neįvykdyta vieta užima filosofinę prozą. Ypač reikšmingas Literatūros santykiuose Platono filosofinių dialogų (427-347 BC). Mes pasiekėme 41 Platono darbą, iš kurių 13 buvo pripažinti nereikalingais (kai kurie iš jų buvo parašyta jo studentai kaip jo įsteigtos akademijos veiklos dalis). "Apologijos Socrates" (kalba, kuri tariamai išreiškė Socrates teisme), vienintelis dalykas, parašytas dialogo forma. Mes taip pat pasiekėme 13-ųjų lygių raidžių. Kalbant apie "apibrėžimų" kolekciją, taip pat įtraukta į platonų kūrinių korpusą, Platono autorystė dabar atmetama. Ginčai dėl Platono kūrinių autentiškumo ir chronologijos. N. N. Platonovskio klausimas.

Kaip Socrates studentas (apie 470-399 m. BC), kuris neprašė savo filosofinių minčių ir įdėjo juos į meniškai pastatytus pokalbius su studentais, tarsi savarankiškai atėjo į teisingas išvadas (metodas ir kt. Socratiškas pokalbis), \\ t Platonas atnešė į savo darbus Socrates įvaizdį, eina iš vieno dialogo į kitą, pataikyti intelektinės galios pokalbyje su jokiu pašnekovu.

Mažuose "mažinimo dialoguose", Platonas nagrinėja individualius klausimus: draugystę ("lizę"), teisingumą ir apgaulę ("Hippius mažas"), teisingumas ("Alkiviad i"), ir tt jie vaizduoja situaciją, kurioje pokalbis atsiskleidžia, Dialogai imituoja pokalbio kalbą su savo pertraukomis, pakartojimais ir pan. Antrojo tipo (Fedon, Fedr, prieplaukos ir kelių kitų) dialoguose tampa vis labiau apibendrintas, idėjų doktrina, materialinė pasaulis kaip idėjų atspindys, Apie sielos nemirtingumą, apie tris jos dalis - pagrįstą, motiną (ar aistringą) ir jausmingą (ar geidulį), apie sielų persikėlimą - mempsichoz, apie žinias kaip prisiminti - anambes ir kt. Jis plačiai naudoja Meninės priemonės filosofinių idėjų pristatymui. Taigi, paaiškinti skirtumą tarp idėjų ir dalykų, Platono VII knygoje "Valstybėse" atkreipia urvo įvaizdį, ant kurio sienos galite pamatyti šešėlius iš elementų. Meilės atsiradimas reiškia dviejų kartų Androgyn atskyrimą į dvi pusias, kurios turėtų atrodyti viena kitai susivienyti ("Fedr"). Vietoj pirmojo tipo dialogų pokalbio šiose darbuose "Socrates" idėja yra griežtai logiškai, mažiau dėmesio skiriama priešininkams paneigti ir daugiau iš filosofinio mokymo esmės. Trečiojo tipo (Theate "", "Parmenid", "sofistų", "politiko") dialoguose meno vaizdai yra prastesni už pagrindinių filosofinių kategorijų aiškinimą. Vidaus dalys išnyksta, meno kontūrai kalbėjimo simbolių. Ketvirtosios tipo Platono dialoguose, nustatant pasikeitusią pažvelgti į pagrindines filosofines problemas, vėl kurortų į menines priemones, mitologiniais vaizdais ir pan. "Crete" dialogą, Platonas yra pirmasis, kuris yra "Atlantis" Istorinės istorijos forma, panaši į fantastišką utopinio romaną.

Platono sukurto filosofinio dialogo žanras turėjo didžiulį poveikį vėlesnių šimtmečių literatūrai ir filosofijai (galime kalbėti apie "asmeninį" Platono modelį).

Senovės Romos literatūra

Senovės romėnų literatūra yra literatūra lotynų kalba, pirmoji prieš mums yra paminklai, kurie susiję su III a. Pr. Kr. e. (Anksti žinoma tik netiesioginiais įrodymais). Ankstyvoje etape graikų kultūros įtaka buvo lemiama senovės Romos kultūros formavimui, nors per šį laikotarpį kai kurie romėnai (pavyzdžiui, "Caton" vyresnysis) prieštaravimus dėl individualizavimo genties, žinomas dėl hedonizmo pateikto reikalavimo "NRAVAM iš protėvių", griežta ir didvyriška.

Komedijos žanro plėtra

Nors po pervedimų į lotynų kalbą, Homero eilėraščiai romėnų dirvožemyje atsirado jo epas kūrybiškumas (nevii ir Ania poomenai), pirmasis pagrindinis senovės Romos literatūros pasiekimas yra susijęs su plūdės ir terientacijos somdigatorių veikla.

Plūdė.Titu mcaponai (apie 250-184) buvo, galbūt šokėjas-mime atelne - Liaudies Italijos komedija (plūduriuojanti "grindys", t. Y. šoka plokščiuose batuose). Iš 21 komedijų, kurios vis dar senovėje buvo pripažintos neabejotinai valdomos plūdės, 20 ir viena iš jų buvo išsaugota. Žanras, kurį sukūrė plūdės - Palmiiati (t.e., komedija iš graikų gyvenimo), kuris išaugo iš vidurinės ir naujai pačios komedijos imitacija, pirmiausia Mendra, kartu su Italijos ATELLANA imitacija. Plūdės rašė už slyvų, jo užduotį - sužavėti ir juoktis paprastus žmones, taigi ir grubus humoras, komiksų šaltinis - daug juokingų epizodų, susijusių su besikeičiančiais drabužiais (įskaitant moterį "Casinoje"), šnipinėjimas, blauzda ir kt. . Plavt atstovauja vergas labiau išradingas ir pasisekė nei jo Viešpats (žmonių dvasia juoko kultūra), Trūksta visos simbolių galerijos: pasigyrimas ("Pasvarus kariai"), man rūpi ("Pot"), parazita ("Kurkulion"). Savo darbuose flate pagerinti intrigos įtampos kurortus užteršimo (sujungia kelių graikų komedijų sklypus), sukuria neologizmus iš lotynų ir graikų morfemos, patarlių ir posakių, o ne 6-Stop Jamba ir 8-Stop Chorea, kuris patiko menerandas , pristato veislių skaitiklius, išleidžiant eilutę, priklausomai nuo konkretaus scenos turinio.

Terentities. Viešai Terentics afr. (195-159) buvo vergas, tada "Freedman", parašė 6 komedijas paliatatų žanrui. Keturi iš jų šaltiniai buvo Menandros žaidimai. Norint rasti naujus šio savo Idolio tekstus, tyrumas nuvyko į Graikiją, bet ant kelio mirė dėl laivų avarijos. Terentities persikėlė nuo kvadratinių floture, jo komedija yra švelnesnė tonu, psichologiškai. Jo mėgstamiausias motyvas yra atsitiktinis pripažinimas ("motina"). Comedy teentation yra parašyta paprastu ir teisingu stiliumi, todėl lotynų kalba buvo tiriama viduramžiais.

Auksinis senovės romėnų literatūros amžius

Taigi tai yra įprasta paskambinti I amžiuje bc. E. Į kuriuos aukščiausius pasiekimus poezijos srityje (Katul, Vergilius, Ovidi, Horace) ir proza \u200b\u200b(Cicero, Julius Caesar), auksinės lotynų formavimas.

Poezija. Teisingumas (lat. Jaunimas, jaunas) yra labiausiai pastebima poetiška grupė, kuriai vadovauja Gahai Valery Katull. Kvapas, su įtarimu, priklausančiu vienintelės galios sukūrimui, Julia Cezar, nuėjo į intymių jausmų sferą, buvo perkelti iš didelių epinių žanrų iki mažų poezijos - epilonų (mažų epinių eilėraščių), elegionų, epigramo.

"Catul" (Gerai 87-54 bc. E) 116 eilėraščių kolekcijoje pirmiausia pasirodo kaip lyrikas, užkrečiantis savo mylimą Claudo, Kalodia Palodia tribunos seserį, prisimindamas lesbiečių vardą, primena sappo:

Mes, Lesbija, gyva gyvai,

Ir meilė, kol siela myli;

Senieji lynai Roping Gossip

Leiskite mums mums būti denara. (A. FETA vertimas)

Lesbiečių eilėraščiai pasakoja apie visus poeto meilės jausmo peripes apie mėgėjų sueiga ir varpais. Bet jo epigrams, nukreipti prieš Julius Cezaris ir jo rėmėjai (ypač prieš kai kuriuos Mamurra iš formalios miesto), Katull gali parodyti didelį pilietiškumą, būti tik netaikytini, aštrūs, naudoti priėmimo išradimą (LAT. "Filialo kalba").

Lucretia. Tuo pačiu laikotarpiu įeina filosofinė eilėraštis Liucretia (apie 94-55 m. BC) "dėl dalykų pobūdžio", kurioje išdėstyta graikų mąstytojo "Epicura" (IV-III amžiaus BC) filosofija. Lucretia yra įsitikinusi, kad žinios apie daiktų pobūdį pašalina asmenį nuo prietarų ir mirties baimės. Todėl pirmosiose trijose eilėraščio knygose jis nustato atomų doktriną, iš kurių pasaulis susideda iš demokrito ir epikūrio ir toliau išsamiau apie astronomiją, geologiją, istoriją Žmogaus kultūra (pabrėžiant akmenį, bronzą, geležies amžiusKas patvirtino XIX a. Archeologai, vartojant šiuos vardus iš Lucretia už mokslo žymėjimą į žmonijos plėtrą). Poema parašyta Gecmeter, pakyla su Gesiod eilėraščiais, tačiau demonstruoja didžiulę žmonių žinių pažangą.

Cezaris. Guy Julius Caesar (100-44 m. Kr.) Išskirtinis senovės Romos politikas ir vadas, pirmasis gauna imperatoriaus pavadinimą, kuris yra vienos iš Lotynų literatūros prososinės kalbos steigėjų. "Pastabos dėl Gallealo karo" (52/51 BC ER) 7 knygose ir "Pastabos civilinis karas"(44 g. BC) 3 knygose - nuostabūs paprastų ir kilnių paminklai literatūros stilius. Jo tragedija "Edip" ir kitų kitų darbų (brošiūros, eilėraštis "Kelias", raidės, kalbos, azartinių, gydo "Analogija", skirta Cicero, "ir kitiems), kol mes nepasiekė mūsų.

Cicero. Mark Tully Cicero (106-43 bc. ER) yra didžiausias senovės oratorius. Mes pasiekėme 58 kalbas apie Cicero (ir ištraukų iš dar 17 kalbų), gydo ir dialogų filosofinio, didaktinio, politinio turinio (jo darbas su įspūdingu menu, kur retorikos pamatai yra sistemingai pristatyti), apie 900 raidžių.

Vergili. Didesnis pasiekimas šioje srityje poetinis kūrybiškumas Į "rugpjūčio amžiuje" (antroji pusė pirmojo amžiaus BC) buvo viešojo vergil marona (70-19 bc. E.) darbas. "Buculates" kolekcija apima ekologines raides (ganytojo eilėraščius, kuriuos sudaro ganytojo dialogai, kuriuos apibūdino heksameras, parašytas pagal įtaką senovės graikų poetas Focrito, šio žanro kūrėjas). 4-asis ekologas buvo ypač svarbus, kuris viduramžiais buvo laikomas Jėzaus Kristaus atėjimo prognozavimu. Todėl Vergilis buvo laikomas vienu iš Kristaus pirmtakų (tai kodėl " Dieviškoji komedija."Dante Vergilia lydi poetą savo kelionėje ne tik į pragarą, bet ir su juo tinka ir dalytis žemiškame rojuje). "Buklables" atnešė "Versybill Fame", jis tapo literatūros apskritimo vadovu, kurį metzenato globėjo globėjas yra pastebimas ir turtingas oktavianos rėmėjas - ateities imperatorius rugpjūčio mėn.

"Georgiki" - didaktinė poema dėl žemės ūkio proceso, parašyta 30s. Savo pobūdžiu ir forma (heksameros naudojimas ir tt) panašus į Gesiod "darbus ir dienas". Vergil idealas, įkūnijęs poemoje, patriarchalen, yra susijęs su kaimo, o ne miesto gyvenimu.

"Eneida" - didžiausias darbas Vergil ir, tam tikra prasme, visa Romos literatūra. Ji rašė keletą metų ir buvo baigtas poetas jo mirties metais. Mokydamas Homero "Iliad" ir "Odyssey", kaip herojus, pasirenka ne vieną iš graikų, o jų priešininkas - Enai Trojos, po pralaimėjimo, kaip Odyssey, kelionė ir pastogė Italijoje. Šio mito naudojimas turėjo politinį požymį: imperatorius Augustovas paskatino Enio IUL sūnaus gentį. Su visais panašumu su Homer Epos "," Aneida "- autoriaus darbas, kuris atsispindi kompozicijoje (apskaičiuojant įterptų epillių įvedimą, toks poetinis romanas), į aukštą autoriaus išsilavinimą, į Heksametro dirbtuvės, didvyrių aktyvumo psichologinės motyvacijos atsiradimas (ypač meilės aprašyme ENA aprašyme ir DIDONA mirties, Kartaginiečių karalienės). Per šimtmečius "Eniida" buvo modelis imitacija epinės poezijos srityje.

Horace.. Apskritimi globoja globėjo globėjas, įtrauktas dar vienas puikus poetas senovės Romos - quent horace flycc (65-8 metai. BC). Pirmą kartą jis atkreipė dėmesį į savo EPOD, parašytus Archilijos priespaudoje. Epodai - mišrus ritmas (pvz., Pakaitinantis daktilus ir Yambic dimerai). "Horace" - tai mūsų laikui skirtos eilutės, kuriose galite susitikti su tiek pagirti (globėja, rugpjūčio mėn.) Ir aštria kritika (pvz., Laisvės, kurios prasiskverbia į galią dėl gudrybių).

Už 17 epozų kolekciją po to sekė dvi "Gecmeter" parašytos satyros knygos ir daugelyje bruožų, kad sujungtų su diatsics - žanre, kurį sukūrė filosopams - naujoviai (tiesioginis pokalbis filosofinėse temose). Sateries ne tik kritikuoja įvairios savybės, ryškios romėnų visuomenės (godumo ir pavydo, motociklų ir galios), bet ir tam tikras autoriaus idealas yra patvirtintas: priežiūra privatus gyvenimas, Bendravimas su gamta, kuri negali būti rasti mieste, patriarchalinėje Jungtinėje Karalystėje.

23 bc. e. Trys knygos "OD" yra kyla (38 OD pirmoje, 20 - 2, 30 - 3-ame), 13 G. BC. e. Horace pridedamas prie jų 4-oji knyga (15 OD), kur, paklusti imperatoriui Augustus, jis kovojo su savo žingsnių, Tiberius ir Druza. Dovanos panaudota 12 dydžių, pasiskolintų Hoodie ALKEYA, Sappo, Anacreonta ir kitose senovės graikų kalbose. Šansai yra pastatyti kaip apeliacinis skundas (žmogui, muzikai, bet kuriam dalykui). Nelyginis atnešė didžiausias šlovė Šimtmečius, ypač 30-osios trečiosios knygos OPA "į Mellengery". Jau OVid galutinė "metamorfozė" nustato tas pačias mintis labai arti ūkio teksto. Pirmieji šio ODA žodžiai ("Exegi paminklas (UM)" - "Aš Evrodi") Puškinas išrinko epigrafą į savo "paminklą". "Horace" šaltinis buvo "Feognide" elegancija, skirta Kirnui, tačiau yra daugiau senovės šio ODA pavyzdys - senovės Egipto eilėraštis "Pagirti Piskham", iš kur atėjo į "horace" vaizdą: kūrybiškumas išlaiko atmintį poetas su stipriais piramidėmis.

Nuo pranešimų, Horace parašyta heksametro (20 pranešimų pirmoje knygoje, 3 - 2-ame) yra ypač svarbus paskutinis - "pranešimas pisons", kitaip vadinamas "ant poezijos meno", kur reguliavimo Poetika Horace, kuris atliko svarbų vaidmenį kuriant klasicizmo poetikos. "Horace" reikalauja laikytis pasirinkto stiliaus formos ir turinio, paprastumo ir vientisumo vienybės, kuri negali būti sumaišoma su kitais stiliais, pateikia aukštos profesionalumo reikalavimą poetas.

Ovidi. Vieša Ovid zon (apie 43 bc. E. - 18, N. E.) tapo žinoma dėl savo "meilės elegionų", kur jis sudarė romėnų poetų Katulla, tabulla, darbui ir kitiems. Heroino elegija, vadinama Cornean Senovės graikais Poetai, kurie nugalėjo poetiniais Pindaro konkursais, kurių mentorius buvo, jis buvo skiriasi nuo lesbiečių Katullah su visišku nesant atskirų bruožų. Su poetiniu blizgesiu būdingas, bet jis yra šaltas ir kartais ironiškai, Ovidas apibūdina "švelnų aistra", tęsiant šią temą parodijos doedaktiniuose eilėraščiuose "Meilės mokslas" ir "Medicina nuo meilės". Visiškai kitoks, nuoširdus tonas pažymėjo paskutinius darbus, parašytus nuorodoje (dabar, dabar Constanta Rumunijoje), kur jis išsiuntė imperatorių Augustus, - "liūdestingos elegancijos" ir "raidės su Ponta".

Labiausiai išskirtinis Ovido darbas yra eilėraštis 15 "metamorfozės" knygų. "Ovid" pasirinko transformacijų motyvą, kurį jis atseko į mitų apie dievus ir herojus nuo kosmoso iš chaoso, prieš pasukdami Julia Cezar į žvaigždę, remiantis sielų perkėlimu - Methempichoz persikėlimo iš Pitagora. Eilėraščių dainos, kurios nustatė mitus apie Narcisso transformacijas gėlė, Pygmaliono galati statulos į gyvą moterį ir tt, tapo daugelio rašytojų, menininkų, menininkų, kitų epochų kompozitorių įkvėpimo šaltiniu. Ovidi, kuris užpildė nuo mitų kintamumo idėją, kaip buvo prognozuojama, kad yra naujos pereinamojo laikotarpio - etapas kultūros plėtrai, pažymėtą stabilumą, tiek iš tikrųjų, tiek žmonių pojūčiais.

Romos literatūros I-II šimtmečius n. e.

Nuo šio laikotarpio kūrinių, iš Anos tautos tragedija Seinea. Jaunesnis (4 g. Bc. E. - 64. N. E.) "Medea", Oedip "," Fedra "ir kt, kurioje nauja" Qatarsisis "supratimas (baimės ir užuojautos atskyrimas, šių jausmų šaltinio nustatymas nėra už vieną simbolį ir už piktadarius, viena vertus, ir nekaltų aukų - kita); Jo "moraliniai laiškai Lucillijai", kur gyvybės praktikos programa, naujausia ir šiandien; "Witty" ir "Epigrams" ženklas Valerijus Marciala. (apie 40 - nuo 101 iki 104) 12 knygų; 16 satid hecmeters dezima yuni Jumental. (apie 60 - 140), viena iš labiausiai tobula forma ir reikšminga dėl kritinio požiūrio į vice mėginių žanro; romanas PETRONIA Arbitras (66) "satirikon", kuris atėjo į ištraukas; "Istorija" ir "Annals" Cornelia Tacita. (apie 55 - 120) - vienas iš didžiausių istorikų senovės; Romos Lucia. Apuleya. (Rod. Gerai. 124) "Metamorfozė" ("Auksinis asilas"), kuriame randama pramogų ir ezoterinių (paslėptų) religinio filosofinio turinio derinys.

Viduramžių literatūra

"Vidurio amžiaus" koncepcija pasirodė XV amžiuje, kai italų humanistai (L. Bruni ir kt.), Suprasdami praeitį kaip istoriją, padalytą iki laikotarpių, buvo identifikuoti senovės (senovės) ir jų eros eros - " Naujas laikas "ir tūkstantmetis, gulėdamas tarp šių dviejų epochų, vadinamų" Medium Aevum "( lat. Vėliau viduramžiai pradėjo pasakyti "viduramžių"). Renesanso humanistais, o vėliau XVIII a. Apšvimais, viduramžiais - niūrus aukštos senovės kultūros mirties era, barbarimo ir bažnyčios "Zasille" eros eros Europos istorijos nesėkmė. Tik XVIII pabaigoje - ankstyvas XIX. Century, daugeliu aspektų, kuriuos paveikė I. G. Gerder ir romantika, mokslininkai matė viduramžių visuomenės vystymosi etapą, viduramžių literatūroje ir meno rūšies gylis ir grožis buvo aptikta.

Tradiciškai manoma, kad viduramžiais prasidėjo 476, kai Vakarų Romos imperija buvo užtvindyta pagal Nachis Barvarov. Šiuolaikinis požiūris yra visiškai kitoks: perėjimas nuo senovės iki viduramžių buvo kelis šimtmečius, maždaug nuo III VI-Oi. Atsižvelgiant į istorinį ir teorinį požiūrį, tapo akivaizdu, kad vėlai senovės turėtų būti laikoma pereinamuoju laikotarpiu literatūros kūrimui.

Vėlyvos senovės literatūra kaip pereinamasis laikotarpis

Pirmaisiais šimtmečiais, mūsų eros literatūroje egzistavo žemyn ir aukštyn linija. Pirmasis buvo susijęs su senovės tradicija, remiantis pagoniškos mitologijos ir senovės filosofijos, kuri per šį laikotarpį patyrė didelę krizę. Vėlyvos senovės literatūroje ši krizė taip pat aiškiai aptikta, visų pirma tokiais pasireiškimais kaip sėjasi (pabėgti nuo socialinės svarbos), formalizmo (besąlygiška pirmenybė formaliems eksperimentams kurti naują literatūros turinį), retorizmą (literatūros pavaldumas retorinių taisyklių. Poetinės veiklos svarstymas kaip akademinis darbas Mokydami retoriką), nemokamai (atspindys rašytojų priklausomybę nuo valdovų ir turtingų globėjų šio pasaulio stiprybėmis, kuri yra prisotinta su šio laikotarpio literatūra, ty atliekos iš faktinės rašymo veiklos funkcijos) .

Avsonius. Kaip šių charakteristikų patvirtinimas, mes pasirenkame garsų poetą IV amžiuje, kai literatūra pasiekė naują kilimą (sidabro lotynų laikotarpis, primindamas romėnai apie auksinę lotynų, horijos, ovidų, cicero ir kitų rašytojų I amžiuje BC. E.), - Dezima Magna Avsonia (apie 310 - 394). Labiausiai žinomas "Avsonia" darbas yra eilėraštis "Moserel". Poetas yra pašalintas iš vietų, kur "ant paprasto melo, o ne chorgery, prastos lavonai", o laive plaukioja palei Moserell upę (Mozelis, Reino antplūdžio), apibūdinantis puikų Gecmetrą (pagal Homero eilėraščius) ) Viskas, kas mato aplink: upės posūkiai, vynuogynai, užfiksuoti intensyvūs, akių. Keletas puslapių, kuriuos jis moka upėje plaukiojančių žuvų aprašymus, nepamirštant pranešti apie savo gastronomines savybes. Mes turime vieną iš pirmųjų aprašomosios eilėraščio žanro mėginių, kurie bus atgaivinti tik XVIII a. Ir šiuo požiūriu "Avsonium" - neabejotinas novatorius ir didelis meistras. Tačiau šiame garsiniame eilėraštyje trūksta gilios priežiūros, bet ir klausimų, susijusių su dauguma geresnių modernumo klausimais, formulavimas yra akivaizdus. "Avsonium" mėgsta oficialius malonumus. Taigi, jis išsiuntė Proconsul į Pakatu, tikėdamiesi džiaugtis tuo, kad kolekcionierius "Technofey" ("amatų anekdotai") - "nenaudingų mano neveiksmingumo vaisius", kaip jis pats parašė, kur "eilėraščiai, pradedant ir cumming aukštyn Tiek tos pačios "," eilėraščiai, kurie tik baigiasi vienu rūšimis "," maldos ropališka "(kuriame linija susideda iš 1, 2, 3, 4, 5 sudėtingų žodžių, pavyzdžiui, rusų vertimui:" Dievo tėvas, nemirtingas Dievo egzistavimas, // lizdo klausos ne suvirinimo maldų grynumas ")," vestuvių centras "(" Centoon "- formalios poezijos žanras: naujo eilėraščio parengimas iš kitos poeto darbo linijų; avonijiy svyruoja nuo "ANEIDA" "Chaste" ir aukšto lygio verbal. Atsakomybės pasakojimas apie vestuvių naktį) - visa tai yra formalizmo pavyzdžiai poezijoje.

Porfiry: poetinės aikštės žanras. Dar didesnį sudėtingumą išsiskiria IV amžiuje Porphiri optacian, rašydami poetinius kvadratus. Šio žanro eilutėse eilučių skaičius atitinka eilutės raidžių skaičių. Palindromai buvo naudojami poetiniais kvadratais (tekstai, kurie yra vienodai skaitomi abiem kryptimis). Anksčiausias poetinės aikštės pavyzdys priklauso IV a.:

(Išversta: "Stebėjimo tvarkyklė turi sunkumų ratais." Palindromas čia naudojamas: tekstas vienodai skaitomos keturiomis kryptimis (nuo pradžios ir nuo galo horizontaliai nuo pat pradžių ir nuo galo vertikalios). Ši poetinė aikštė, akivaizdu, atrodė taip stebina, kad jis buvo laikomas talismanu, bent du šimtmečius vėliau prisiminė jį ir net parašė krikščionių bažnyčių sienas. Poetinės kvadratai porfirijos, pristatė jiems imperatoriaus Konstantin 325, yra daug sunkiau: linija yra kelis kartus ilgiau, todėl Palindrome buvo daug sunkiau kompensuoti. Kai kurie raidės Porfiry dažyti raudoni dažai, sudaro piešinį (Peacock į eilėraštį "Peacock", eilėraščio "fontanas" ir tt), ir jei perskaitėte tik raudonas raides, dar vienas eilėraštis buvo atidarytas, dažnai graikų kalba . Su tokia oficialia komplikacija, turinys iš tikrųjų negalėjo būti rimtas.

Ankstyvoji krikščioniškoji literatūra. Kartu su mažėjančia linija pereinamuoju laikotarpiu tarp senovės ir viduramžių buvo sukurta didėjanti literatūros linija, kuri nebuvo būdinga krizės pavadinimams. Tai yra ankstyvosios krikščionybės literatūra.

"Naujasis Testamentas"jis pasakoja apie Dievo Jėzaus Kristaus sūnaus gimimą, mirtį ir prisikėlimą, kuris išpirko savo mirtį dėl žmogaus genties nuodėmių kryžiaus ir sukūrė naują sąjungą ("sandorą") su viso žmonijos Dievu (Ir ne tik žydų žmonės, kaip ir "Senajame Testamente").

"Naujasis Testamentas", patvirtintas (ir Senojo Testamento "Canon") Aleksandrijos vyskupo "Afanasus" (295-373), kuris pasakojo išskirtinį vaidmenį pasaulio kultūroje, literatūroje, apima keturias Evangelijas (Evangelija): Matthew, nuo prekės ženklo, nuo Luko (Synoptic - ty tekste) ir iš Johno, taip pat "Apaštalų veiksmai" (pirmiausia Paul), 21 pranešimai ("Epistolar" mokymo forma): 14 iš Paul, 2 iš Petras, 3 iš John, 1 iš Jokūbo, 1 iš Judo (nebūtų painiojamas su išdaviko Juda); Galutinis "Canon" darbas yra "Jono Bogoslov" apokalipsė (apreiškimas). "Naujasis Testamentas" buvo suformuotas antrajame I amžiuje - pirmoji II amžiaus pusė daugiausia graikų ir atėjo tik šioje kalboje, nors dirbtinis perdavimas kolokvialybė Palestina I amžiuje - aramanas - atskleista dingo į graikų vertimas Teksto, aliteracijos, asociacijų, rimtų, žodžių žaidimo organizacija, kitos funkcijos, kurios aptinka pirminio sekcijų teksto liaudies pobūdį.

Antrajame amžiuje Ireno vyskupas teigė "Evangelijos dieviškosios kilmės". Naujojo Testamento tekstas, atskirtas nuo apokrytinių evangelijų ir kitų ne kanonizuotų šaltinių, tapo šventa milijonais krikščionių nuo IV amžiaus ir išlieka iki šios dienos. Šventąją buvo suvokiama skirtingų tautų ir "Naujojo Testamento" vertimai Sirijos (II-III amžiaus ir kt. Peshishta), lotynų (kolektyvinis, vadinamasis. Italija, tada Šv. Jeronimas, IV amžiaus pabaiga , Taigi H. Vulgate), Armėnijos, Gruzijos (V Cento), Staroslavansky (Kirill ir Metodius, IX amžiuje ir vėlesnius slavų vertimus), Vokiečių (M. Liuteris ir reformuotas "Ciurichas Biblija", XVI a.), Anglų ("Biblija") Jokūbo I ", XVII a.), Rusų (sinodinis vertimas, 1876) ir kitas pasaulio kalbas. Biblijos tekstai įsimintina nuo ankstyvosios vaikystės, sudarė didžiausią tezauro centrą. Per "Naujojo Testamento" prizmę suvokė visą pasaulį. Todėl Biblijos įtaka literatūroje turi precedento neturintį prigimtį. "Naujasis Testamentas" davė idėjos rašytojus ( Kristus yra meilė prie kaimyno, neatsparumo blogio smurto), vaizdų (Jėzaus Kristaus, mūsų ponia, apaštalai, John Baptist, Pontius Pilotas, Judas, kryžius, Maria Magdalenas, Betliejaus žvaigždė ", gyvūno numeris" 666 ir tt) , žanro mėginiai (palyginimas, gyvenimas, vizija, pamokslavimas, pranešimas), sklypai (gimimas, krikštas, krucifiksas, prisikėlimas, Kristaus fenomenas, apaštalų likimas ir tt), mąstymo įvaizdį, kalbą, kurią reikia imituoti ne tik religiniai, bet ir pasaulietiniai rašytojai. "Naujojo Testamento" autoriai - Matthew, kuris įtraukė Kristaus "Kalnų pamokslą", Markas, Luka su savo gilių žinių apie graikų kultūrą, John kaip ketvirtosios Evangelijos ir Apokalipsės kūrėjas, apaštalas Paulius ir visų pirma (sprendžiant Iki pirmiau minėtų teiginių) Jėzus Kristus - turėjo didelę literatūrinę, oratorišką dovaną.

Apologai. Tertullyan.Apologai buvo vadinami krikščionybės rašytojų gynėjais IT persekiojimo laikotarpiu II-III amžiuje. Garsiausias "Quint Septimia Florence Terertullian", pavadintas smurtinis (160 - po 220). 31 iš jo darbo buvo išsaugota, įskaitant "apsaugą nuo pagonių", kurioje visi antikvariniai filosofija yra paneigta, literatūra, kaip visuma, kultūra, pagrįsta pagonizmu. Traterijoje "prieš Gnostikai Hermogens", pagrindinės idėjos gnosticizmo, kuris patvirtino du pasaulį, gerumas gerumo su kaip galingas pajėgų blogio yra atmestas. "Oretics Refultation" "Yersiewards" neteisėtumas yra pateisinamas tuo, kad jie yra jaunesni už apaštalus ir todėl toliau nuo Kristaus - tiesos šaltinis. Šis argumentas atliko didžiulį vaidmenį literatūros istorijoje: įrodyti jų teisingumą, daugelis autorių priskyrė savo kūrinių Kristaus ir apaštalų kūrinius.

Traterijoje "apie Kristaus kūną", mes skaitome: "Nukurkite Dievo Sūnų - nesigėdinkite, nes tai yra gėdinga. Dievo sūnus mirė - tai gana patikimai, nes tai yra juokinga. Ir palaidotas, jis buvo pakilęs - tai tiesa, nes tai neįmanoma. " Šiame fragmente, V skyriuje, kuris gavo pavadinimą "Credo" viduramžiais, pateikia specialų paradokso tipą - Alogic Paradox, kuris negali būti išspręstas žmogaus mąstymo lygiu. Tai literatūros priėmimas Naudojamas terertollian įrodyti tikėjimo primatą. Viduramžiais, ourtullian buvo priskirta frazei, labai glaudžiai išreiškiant šią mintį: "Manau, absurdiškam."

Augustinas palaimingas. Averalius Augustinas, pravardė palaimintas (354-430) - labiausiai autoritetinga Vakarų tėvų bažnyčios. ERA, kurioje jis gyveno, perėjimas buvo atsispindi savo gyvenime tiesioginiu būdu. Jo tėvas buvo pagonybė, motina - krikščionis. Jo jaunystėje, Augustinas susidomėjo antikvariniai retorika ir filosofija, jo stabas buvo Cicero. Jau daugelį metų Augustinas buvo ManicheAnia rėmėjas, studijavo astrologiją. Perkėlimo į Mediolnumą (Milanas), 387 jis priima krikščionybę. Jo. puikus tėvas Jis tapo šventa Ambrose Mediolsky, kuris prisijungė prie krikščionybės ir neoplatonizmo savo nuomonėmis. Jo įtaka, Augustinas pasmerkė manikeną, atmetė blogio idėją kaip nepriklausoma medžiaga ir manė, kad tai yra geros trūkumas. Jis buvo atmestas ir astrologija su savo idėjos progesinacija, priešinosi pelagianizmu - viena iš ankstyvųjų krikščionių erezijų. Pelagiy manė, kad nebuvo jokios originalios nuodėmės, kad Dievas turėjo žmogų su valia laisve, ir kiekvienas žmogus galėjo laisvai pasirinkti, kaip jis norėjo, bet toje šviesoje Dievas grąžintų visus teisingumą, ir jis atsisakė originalios nuodėmės. Skirtingai nuo pelagians ir astrologų, Augustinas paskyrė malonės idėją: Dievas savo arbitražinyje pakelia ką nors (atsiųskite jiems malonę) ir keltuvai kiti, nepriklausomai nuo gerų ar blogų žmogaus darbų. Gerai žinomu prieštaravimu su šia idėja, Augustino mokymas asketizme, kurį jis nurodė savo pagrindiniame gydymui "Grad Dievu" 22 knygose, kur žemės (imperijos) Raudas yra priešinasi (sielos) Žmonės, kuriuos vienija krikščionių bažnyčia). Žmogaus kūnas kūnas (žemiškas) ir siela (dangiškoji) nuo kūno, būtina atsikratyti dangaus ir tylos. 397-401. Augustinas parašė "išpažinimą" 13 knygų - istorija apie savo gyvenimą, skirtą Dievui. Jis rašo šią knygą tikintiesiems, parodydami savo paties pavyzdžiu, kurį galite būti didelis nusidėjėlis, pažeisti daugybę įsakymų, bet nuoširdžiai mėgaujasi Dievu, atsikratykite nuodėmių minčių. Išganymo kelias priklauso nuo atgailos, nuo čia konkretūs bruožai Išpažinimo žanras įvestas į literatūrą Augustine. Savo darbe derinami ryškūs asmeninės gyvenimo aprašymai ir jų filosofinis ir religinis supratimas. Vėliau buvo sukurta išpažinties žanras (įskaitant pasaulietinę literatūrą) ir suteikė tokiems pasauliui tokius puikius darbus kaip "išpažinimas" J.-ZH. Rousseau ir "Išpažinimas" L. N. Tolstoju. Augustinas atveria ištikinėjimo principą, kuris liudija stiprinti meno autorių teises ir vėliau, atsižvelgiant į psichologizmo principo vystymąsi, formuoja visą gerai išvystytos meninės priemonės sistemą apibūdinti vidinį žmogaus pasaulį. Augustinas buvo pripažintas kaip viena iš pagrindinių krikščionybės institucijų, o tai paaiškina didžiulį jo idėjų ir stiliaus vaidmenį tolesniame literatūros raidoje.

Viduramžių literatūra lotynų kalba

Lotynų kalba, virsta negyvos kalbos, vis dėlto tapo rišikliu tarp senovės ir viduramžių. Tai buvo bažnyčios, tarpvalstybinių santykių, jurisprudencijos, mokslo, švietimo kalba, viena iš pagrindinių literatūros sąrašų. Antikvariniai autoriai buvo naudojami kaip studijuoti viduramžių mokykloje.

Viduramžių literatūroje Lotynų kalba yra įprasta atskirti tris vystymosi linijas: pirmasis (faktinis viduramžių, pareigūnas, bažnyčia) pateikiama rašyboje, antroji (susijusi su skundu senoviniam paveldui) buvo ryškesnė už viską Carolingovsky atgimimas, trečiasis (atsiradęs Lotynų stipendijos ir liaudies juoko sankryžoje) atsispindėjo maksanų poezijoje.

Švarus literatūra.Reikšmingas viduramžių literatūros rezervuaras - dvasinė (bažnyčia, religinė, dvasinė) literatūra. Kai kuriais atvejais ji yra atstovaujama išskirtiniais pavadinimais, pavyzdžiui: John Cattle Eriugen, Abelar, Francis Assisi, Bonaventure, Albert Great, Thomas Akvinsky. Tačiau dažnai rašytojų vardai nėra išsaugoti, nes Terertolliano principas, pagal kurį seniausia, seniausia, tuo labiau arčiau tiesos, privertė juos priskirti savo raštus į autoritetingas figūras pirmųjų krikščionių. Taigi, pavyzdžiui, jis gavo puikų autorių V - XVI a. Pradžioje (galbūt Peter Iver), traktuojant "Dangiškosios hierarchijos" pirmiausia pristatė dangiškųjų jėgų, kaip ant hierarchinės laiptų (ir perdavė šią idėją į gydytojo kunigus " bažnyčios hierarchija": Hierarchija kaip grynos šviesos perdavimas su švariais veidrodžiais). Stikliuose "dieviški pavadinimai" ir "paslaptinga teologija", jis sukūrė didžiosios analogijos doktriną, apie simbolį, padengė mokymų pagrindą vieningoje genezės grandinėje. Siekdami suteikti savo esė patikimumą, jis davė jiems už Grek Dionisius kūrinius, pakrikštytus apaštalo Pavl. Šis autorius dabar vadinamas pseudo-dionisia.

Viduramžių klerinių literatūros Lotynų kalba sukūrė naujus žanrus: Vizija (pasakojimas apie sielos kelionę miego metu karinis pasaulis), Gyvenimas (istorija apie švento gimimo, pirmojo išnaudojimo, stebuklai gyvenime ir po mirties), religinio himno, pranešimo, komentaro dėl šventųjų Raštų, išpažinimo ir kt. Jie buvo pagrįsti naujuoju Testamentu įtrauktų tekstų pavyzdžiais . Švaraus literatūros išsiskiria retorika, didaktiškumas, prioritetas, išaukštinimas.

Būdingas pavyzdys parašytas XII a. Airijoje Lotynų kalba "Tnurgeal" vizija ". Tnurgendalo riterio siela, nesilaikė Dievo bažnyčios, trijų dienų miego metu kelionė į pragarą, kur nusidėjėliai mato miltus ir sidabro kruša, kur teisingos gyvos sielos. Gavęs gerą pamoką, ji grįžta į riterio kūną, ir jis tampa labiausiai sąžiningiausiu Bažnyčios parapijierionu. "Tnugdal vizija" - Dante "dieviškosios komedijos" prototipas.

Caroling atgimimas.Frankų karalius ir nuo 800 g. Viduramžių Romos imperijos Karlo Didžiojo (768-814) imperatorius nustatė "Renovatio Romani Imperii" tikslą ("Romos imperijos atgimimas"), kuriai ypač susirinko jo kiemas Aachen labiausiai išsilavinę žmonės Europa ir įkūrė akademiją po senovės pavyzdžio. Akademijos galva, Anglo-sakso iš Jorko Alquin (730-804) pakilo, Westgoth dirbo iš Ispanijos Theodulf, Frank Einhard (vienu iš geriausios biografijos Ankstyvieji viduramžiai - "Gyvenimas Charles Great"), Langobard Pavel Deacon ("Langobard istorijos" kūrėjas), arkivyskupas Augustógus meistras ir kiti išskirtiniai rašytojai. Jie atsisakė savo "barbariški" pavadinimus ir buvo vadinami didelių senovės autorių pavadinimais: Alquin tapo Horatitim, Angilbert - Homer, Muadwin - Namonas (tai yra, Ovid) ir pan. Jie atgaivino senovinius metrus (hekzametras, elegy distmi, yambic dimet ir d.), Stanza (Archilukhov, Sapphic, Alkeyk ir tt), "Eclooga" žanrai ("Žiemos formuluotė su pavasario" Alquin), epitafija ("Epitaph Sofia dukterėčieigos" Pavela diakonai), Paleidimas, pranešimai (Albin Alcuin, "Laggger-Clearyuk" Valahfried Strabo), Basni ("Dėl prarasto arklio" Theodulf ", priskirta Pavela Diacu" Basnie apie Lev ir Lisece "), ir tt, Palinologijos vaizdai (vasario, kupidonas, Bakhus, Aheron ir kt. ), literatūros simboliai (pavyzdžiui, "Pavasario žiemos žiemos" žiemos "Alkuin", "Pavasario žiemos žiemos" alkuinu), Assonijos dvasios aprašymai ("į" Larsk ežero "šlovę" Pavela diakonyje "ant sodo Priežiūra "Valahphrid strabo). Tačiau jų kūrinių turinys jau yra grynai viduramžių: klausimai krikščionių tikėjimas, kovoti su Arian erezija, lojalumas krikščionių valdovams, šventųjų gyvybei ir išnaudojimui ir tt Tai ne atsitiktinai, kad karnalinės meilės tema yra tokia savivaldybė senovei, pakeičiama draugystės tema (pvz., "Albaine Albin" "Albin Corridon", "Valahfried Strabo" pranešimas "į Laggger -Clika"). Vėlyvas reprezentatyvus atgimimas Valahphrid, Charleso anūko mokytojas Didysis - Charles Lysogo mokytojas perdirbė "Abbot Gaito" parašytą prosaitinę viziją, o jo "Vention's Vision" tapo pirmuoju viduramžių regėjimo žanru, prototipu Dante dieviškoji komedija. Egzistuotas labai ilgas klolinis regeneravimas buvo pirmasis "mažo atgimimo" pavyzdys viduramžių kultūrai Europoje.

Vagosantų poezija. Lotynų kalba, vagantų poezija (vagantai - lats. Trampai) arba Goligadovas yra vienas iš nedaugelio viduramžių juoko kultūros rašytinio fiksavimo pavyzdžių. Iš pradžių dainų autoriai buvo studentai, atvykę iš universiteto į universitetą (mokymas visuose Europos universitetuose buvo atliktas Lotynų kalba), pakliuvom vienuoliai ir tt, bet Vagatovo poezijos (XII-XIII a. Poezijos ), tarp jų galite rasti didelių skaičių bažnyčių. Dauguma modernatorių

Mes visi studijuojame prozos mokykloje literatūros pamokose, ir kas dabar gali atsakyti į klausimą apie tai, kas yra proza? Galbūt tai, kad proza \u200b\u200bvadinama žodžiu ar rašytine kalba, prisimenate, bet tikrai pamiršo, kad prozos darbai nėra suskirstyti į atitinkamus segmentus (tiesiog - eilėraščiai). Skirtingai nuo eilėraščių, prozijos kūrinių ritmas yra sintaktinių konstrukcijų santykis (pasiūlymai, laikotarpiai).

Prozė kilo kartais antikvariniai literatūra. Nuo XIX amžiaus, proza \u200b\u200btapo vedama literatūroje.

Paaiškėkime, kas taikoma prozei. Proza vadinama įprasta kalba, paprasta, ne matuojama be dydžių. Tačiau yra matavimo proza, panaši į savo garsą senovės Rusijos dainoms.

Proza taip pat turi formų. Taigi, jis iš pradžių buvo žurnalistinis, verslo, mokslo, religinio pamokslavimo, memuir-konfesinės formos sukurtos.

Istorijos, istorijos ir romanai priklauso meninei prozai ir skiriasi nuo žodžių su savo emociniu suvaržymu, intelektualumu, filosofiniais principais.

Nuo apibrėžimo straipsnio pradžioje lengva suprasti, kad prozos yra priešingos eilėraščio. Bet kas yra prozos eilėraštis? Šis tekstas yra labai sulankstomas, bet be rimo, beveik visada romantiškas turinys. Daugelis eilėraščių prozoje parašė I.S. Turgenev.

Prozos žanrai

Tradiciškai prozos literatūros žanrų skaičius apima:

• Romanas. Romos vadinamas pasakojimo darbu, dideliu kiekiu ir su kompleksu, išsivysčiusiu sklypu.
• Pasaka. Tai yra epinė poezija, panaši į romaną, kuris pasakoja apie tam tikrą epizodą iš gyvenimo. Mažesniu mastu, nei romane, pasakyta apie gyvenimą ir moralinius herojus, jis yra trumpesnis ir prižiūrimas.
• Romanas. Novella vadina nedidelį literatūros pasakojimo žanrą. Kiekis yra panašus į istoriją, bet skiriamasis lardas Tai yra Genesis, istorijos ir struktūros buvimas.
• Epinis. Epas darbas, monumentalios formos, turinčios įtakos perkrautas problemas.
• Istorija. Tai yra nedidelė fikcijos forma. Teksto tūris yra mažas, nes istorija neapima didelio laiko ir apibūdina bet kokį konkretų įvykį tam tikru laiko intervalu.
• Esė. Tai yra prozos formos esė bet kurioje temoje. Kalbant apie tūrį, kompozicija yra griežtai nenurodyta. Esė, autorius išreiškia savo individualų įspūdį ir nuomonę dėl konkrečios problemos.
• Biografija - visi mums Žinoma forma Sakydamas gyvenimo ir žmogaus veiklos istoriją.

Kilmė

Nepaisant įrodymų, aiškus skirtumas tarp prozos ir poezijos sąvokų nėra. Yra darbų, kurie neturi ritmo, bet suskirstyta į linijas ir susijusias su eilutėmis, ir priešingai, parašyta ritmu ir ritmu, tačiau, susijęs su proza \u200b\u200b(žr ritminę prozą).

Istorija

Literatūros žanrų skaičius tradiciškai priskiriamas prozei:

Taip pat žiūrėkite

• Intelektinė proza
• Poetinė proza

Pastabos

Wikimedia fondas. 2010 m.

Žiūrėkite, kas yra "proza" kituose žodynuose:

Proser ... Rusijos žodinis dėmesys

URL: http://prza.ru ... Vikipedija

Žiūrėkite poeziją ir prozą. Literatūros enciklopedija. 11 tonų; M. Komunistinės akademijos leidykla, \\ t Sovietų enciklopedijaFikcija. Redagavo V. M. FIRSTE, A. V. Lunacharsky. 1929 1939 ... Literatūros enciklopedija

- (lat.). 1) paprastas išraiškos būdas, paprasta kalba, ne išmatuojama, priešingai nei poezija, eilėraščiai. 2) Gręžimas, paprastas, kasdien, kasdieniškumas, didesnis. Užsienio žodžių žodynas, kuris yra rusų kalbos dalis. ... ... Rusų kalbos užsienio žodžių žodynas

- (gyvenimas, gyvenimas, gyvenimas); Dienos, grožinė literatūra, žmonija, darbo dienomis, kasdien maža dalykai yra rusų sinonimų žodynas. Prozinui žr. Kasdien rusų kalbos sinonimų žodyną. Praktinis katalogas. M.: Rusų i ... Sinonimas žodynas

Prozos, prozos, mn. Ne, žmonos (Lat. Prosa). 1. Nesti-kateminė literatūra; Ant. Poezija. Rašykite prozą. "Per juos užrašai ir prozoje ir eilutėse." Puškinas. Šiuolaikinė proza. Prozos Puškinas. || Viskas praktiška, ne fantastika (statutas). ... ... Aiškinamasis žodynas Ushakov.

Autorius * Autorius * Biblioteka * Tapyba * Literatūra * Literatūra * Mada * Muzika * Prozė * Proza * Viešoji * Teatras * Fantasy proza \u200b\u200bSkirtingas naujas romanas yra pernelyg blogai, kad jį kainuotų ... bet tai atsitinka, kad ... Apyghorizmų santrauka enciklopedija

prozos - s, g. Prozos f. Lat. Prosa. 1. Neatvirtinta ritmiškai kalba. Bass 1. Svarbių gyvūnų girtas vyrai ir išmatos yra natūra; Bet aš nenorėčiau perskaityti gyvenimo aprašymų ar eilučių ar prozos. 1787. A. A. Petrov Karamzin. // ... Istorinis žodynas Rusų kalbos galticims

- (lotynų prosa), žodžiu arba rašytinė kalba, neskirstant to, kad eilėraščių segmentai dalijasi. Skirtingai nuo poezijos priklauso nuo sintaksės vienetų koreliacijos (pastraipos, laikotarpiai, pasiūlymai, dvitaškiai). Iš pradžių sukurtas verslas, ... ... Šiuolaikinė enciklopedija

Prozos aplink mus. Ji yra gyvenime ir knygose. Proza yra mūsų kasdieninė kalba.

Meno proza \u200b\u200bnėra dydis (speciali forma organizuoti skambesio kalbą), neribotas pasakojimas.

Prokuratūra yra parašyta be rime, kuris yra jo pagrindinis skirtumas nuo poezijos. Prose menai yra tiek meniniai ir neįskaitomi, kartais jie susipynę tarpusavyje, pavyzdžiui, biografuose ar prisiminimuose.

Kaip atsiranda proza \u200b\u200barba epas, darbas

Proza atėjo į senovės Graikijos literatūros pasaulį. Tai buvo ten, kad poezija pasirodė pirmiausia, o tada prozos kaip terminas. Pirmieji prosaciniai darbai buvo mitai, legendos, legendos, pasakos. Šiuos žanrus nustatė graikai kaip neįskaičiuoti, nusileido. Tai buvo religiniai, vidaus ar istoriniai pasakojimaikurie gavo "prozos" apibrėžimą.

Visų pirma buvo labai meninė poezija, proza \u200b\u200bbuvo antroje vietoje, kaip tam tikra opozicija. Padėtis pradėjo keistis tik antroje pusėje prozos žanrų pradėjo kurti ir plėsti. Jie pasirodė romanai, pasakojimai ir romanai.

XIX amžiuje, prozos rašytojas stumia poetą į foną. Romos, Novella tapo pagrindinėmis meninėmis literatūros formomis. Pagaliau, prozos menas Ji paėmė savo teisėtą vietą.

Proza yra klasifikuojama: ant mažos ir didelės. Apsvarstykite pagrindinius meno žanrus.

Dirbkite didelio tūrio proze: tipai

Romanas yra prozinis darbas, kuris išsiskiria pasakojimo ilgio ir sudėtingo sklypo, išsivysčiusių visoje, o romanas gali turėti šoninių sklypų linijas, be pagrindinio.

Novėnai buvo Onor de Balzac, Daniel Defo, Emily ir Charlotte Bronte, Erich Maria Remarque ir daugelis kitų.

Rusijos romantų prosaų kūrinių pavyzdžiai gali sudaryti atskirą knygų sąrašą. Tai yra darbai, kurie tapo klasikiniu. Pavyzdžiui, pavyzdžiui, "nusikalstamumas ir bausmė" ir "idiotas" iš Fyodor Mikhailovičiaus Dostoevsky, "Dar" ir "Lolita" Vladimiras Vladimirovičius Nabokova, "Dr. Zhivago" Borisas Leonidovičius, "Tėvai ir vaikai" iš Ivano Sergevich Turgenev ", Mūsų laiko herojus "Michailas Yurevich Lermontov ir pan.

Epas yra daugiau nei romanas ir apibūdina didelius istoriškai įvykius arba atitinka bendras problemas, dažniau nei.

Svarbiausia ir gerai žinoma Epic Rusijos literatūroje - "Karo ir taikos" Lev Nikolayevich Tolstoy, "Tylus Don" Michailas Alexandrovich Sholokhov ir Pyotr First Alexei Nikolayevich Tolstoy.

Prozinis produktas mažo tūrio: tipai

Novella yra trumpas darbas, panašus į istoriją, bet turintys didesnį įvykių prisotinimą. Novella istorija prasideda nuo burnos folkloro, palyginimų ir legendų.

"Herbert Wells" yra "Edenestu". Gi de Maupassan ir Aleksandras Sergeevich Puškinas taip pat parašė romanus.

Istorija yra nedidelis prosac darbas, kurį išskiria nedidelis skaičius aktorių, vienos siužeto ir išsamus aprašymas detales.

Pasakojimai turtingai bunin, poustovsky.

Esė yra prozinis darbas, kurį lengva supainioti su istorija. Tačiau vis dar yra reikšmingų skirtumų: tik realių įvykių aprašymas, fikcijos trūkumas, meninės ir dokumentinės literatūros derinys, kaip taisyklė, įtakos socialinės problemos ir didesnių aprašymų buvimas nei istorijoje.

Esė yra portretas ir istoriniai, probleminiai ir kelionės. Jie taip pat gali maišyti. Pavyzdžiui, istorinė esė taip pat gali turėti portretą ar problemišką.

Esė yra kai kurie įspūdžiai ar autoriaus argumentai dėl konkrečios temos. Ji turi nemokamą sudėtį. Šis prozos tipas sujungia literatūros esė ir žurnalistinio straipsnio funkcijas. Taip pat gali turėti ko nors bendro su filosofiniu būdu.

Vidutinis prozinis žanras - pasakojimas

Istorija yra pasienyje tarp istorijos ir romano. Kalbant apie tūrį, jis negali būti priskirtas prie mažų, nei didelių prosacinių darbų.

Į vakarų literatūra Istorija vadinama "trumpu romanu". Skirtingai nuo romano, istorijoje visada yra viena siužeto istorija, tačiau ji taip pat visapusiškai ir visiškai vystosi, todėl negali būti priskirta istorijai žanrui.

Yra daug lyderio pavyzdžių Rusijos literatūroje. Štai tik keletas: " Prasta Lisa.»Karamzin," Steppe "Čekovas," Nonzvanovas "Dostoevsky," County "Zamyatina," Arsenyev "Bunin" gyvenimas "Statusander" Puškinas.

Užsienio literatūroje galima pavadinti, pavyzdžiui, "Rena Shatubrita", "Baskerville šunį" Conan Doyle "," Zyuskinda pasakojimas.

Kartu su poezijos vystymuisi Ionijoje, proza \u200b\u200bkilo nuo seniausių laikų. Iš pradžių įrašyti dokumentiniai duomenys apie valstybinių miestų gyvenimą, įstatymus, administracinių asmenų sąrašus, nugalėtojų vardus dėl konkursų. Senovės prozos tekstai nėra išsaugoti. Atsižvelgiant į žodinę tradiciją, proza \u200b\u200byra prisiminta daug blogiau, nei muzikinė ir ritminė eilutė apie lyrol-epo kūrinį.

Atėnai VII-VI šimtmečių ruožtu. Bc. Ir daugelis jonų miestų, kaip ir graikų miestų kolonijos Italijoje ir Sicilijoje, patyrė audringo ekonomikos, kultūros, mokslo ir filosofijos augimo laikotarpį. Daugelis puikių pavadinimų buvo išsaugoti nuo VI W.: Matematika, muzikantas, Pythagora filosofas, pirmasis filosofas Diartic Heraclit, filosofai Fales, Anximandr (Pirmasis kompiliatorius geografinis žemėlapis. Graikija) ir kiti. Išsaugotų savo raštų prosacines fragmentus.

Kartu su filosofiniais darbais pradėjo sukurti VII-VI šimtmečius. Bc. Ir pirmuosius mokslinius įrašus ir esė apie mediciną, astronomiją, matematiką ir istoriją. Istoriniai įrašai, istoriniai darbai VI. Įvairių legendų perdavimo pobūdis dažnai dėvimi kitų žmonių ir tautų aprašymai. Graikai, vadinami prosaikovu, ypač istorikai, logografai (1ogoz - žodis ir garsho - rašau). Logografinė iš Mileta (strypas apie 540 m. BC) sudarė du traktavimą: "Žemės aprašymas" (GREKAM ir jų tautoms žinoma šalis) ir "Pedigrees" - istorinis ir mitologinis darbas, kuriame jau yra naujas požiūris į mitus. "Hektei" juos vadina "juokinga" ir siekia rasti savo natūralų paaiškinimą. Be šių istorinių įrašų, istorijos yra labai dažnai įvesta, kurioje herojai nėra mitologijos, bet istorinių veidų ir net kartais simbolių paprasti žmonės. Tokio tipo istorijos senovėje neturėjo specialaus pavadinimo ir gali būti pavadintas Novella. Crazy, Solon, vienas iš septynių didelių grobio Graikijos, Samošskio poliakrato, Pi-Sistratos, Pi-Sistrata Athenian, Tyrantes gyvenimas suteikė temas tokiam romanui.

VI a Ir yra pasakyta, kaip pasirodo specialus žanras - kritika dėl mažesnio gyvenimo kaltinimų liaudies herojus. Buhni aktoriai dažniausiai yra žvėrys ir paukščiai, vaizduojantys žmonių aukas. Senovės tradicija visuomet pastatė pritvirtinto žanro sklypus į fabų, sulankstytų "Gendar ESOP", "Frigian" vergas, bjaurus, bet išmintingas ir įžvalgus žmogus. Tarp jų yra žinomi visiems "vilkas ir ėriena", "varna ir lapė", "lapė ir vynuogės", "Ant ir Cicada", "varles, prašo karaliaus" ir daugelis kitų. Ezopos įvaizdis buvo suformuotas VI amžiuje. Pasak legendos, jis buvo išleistas už valią, gyveno vienu metu Lidius King Carce kieme, buvo apkaltintas iš Delphic kunigų ir iš naujo juos iš uolos. "Prosid Basen" kolekcijos vėliau, iki bizantijos, taip pat yra plačiai žinomas kaip "Ezopova Bassen".

Istoriografija: Kaip gerai žinoma, pirmieji rašytiniai senovės paminklai yra poetiniai tekstai - Epigramos, sukurtos VIII a. Bc. Proziniai užrašai yra susiję su VII a. Tai yra biuro įrašai: pareigūnų sąrašai, laimėtojai dėl konkursų, sprendimų sąrašų, sutarčių ir pan. Tačiau ji turėtų paminėti II tūkstantmečio BC pabaigos graikų rašytinius paminklus. (Kriztas-myckene rašymas). Po ilgos pertraukos VII a. Bc. Reggerer pasirodo paslaugų prosac įrašai, bet jau nauja abėcėlė. Literatūros prosaciniai įrašai šiek tiek vėliau atsiranda, VI amžiuje, Ionijoje, Homer Epos tėvynėje. VI amžiaus pradžioje. Egiptas pradėjo išreikšti Vonias Papiruso vargu, ir netrukus pirmieji rašytiniai rašytiniai rašytojai prozos pasirodė, kurio reikia, kuri sutapo su pigios ir patogios rašymo medžiagos atidarymo. Prozos kilmė Ionijoje yra susijusi su mokslo ir filosofijos plėtra, atsiradusi dėl turtingos empirinės informacijos, kuri buvo reikalinga sisteminti ir derinti skubiais praktiniais tikslais. Todėl nuo jos egzistavimo pradžios graikų literatūros proza, kuri turėjo didelius meninius pranašumus ir skirtas plačiajai auditorijai, buvo neatsiejama nuo mokslo, kuris dar nebuvo tarpininkaujant tarp kitų ideologijos formų. Taigi ypatingas Graikijos prozos pasidalijimas, kurį ėmėsi antikvariniai filologai, istoriografijoje, įskaitant esė apie geografiją, filosofiją, papildytą medicina ir oratory proza.

Demosfor (384-322) taip pat paliko save kaip išskirtinį garsiakalbį. Savo politiniais požiūriais, kalbėtojas - demokratijos rėmėjas, kuris yra susijęs su nepriklausomumu. Jo kalbos leidžia tyrėjams atkurti daug demokratinės teorijos nuostatų: jos supratimą apie valstybę, įstatymus, socialiniai santykiai, karai. Demosfino atsidavimas demokratiniams gretas neatmetė kritinio požiūrio į savo trūkumus. Labifenas gana smarkiai nurodo piliečių, kurie nenori kovoti už savo teises, pasyvumą dėl apolitiškumo augimo, nesugebėjimas ir nenoras veikti greitai ir ryžtingai, tendencija begaliniai žodžiai, ty viskas, kas susilpnėjo terapija ir buvo Makedonijos rankoje. Didysis Oratorius demosfor turėjo šimtus priėmimų auditorijai, kai kurie iš jų pasiekė šią dieną. Šie kalbos metodai turi tokią jėgą, kad prieš kelis tūkstančius metų žmonės stumdavo žmones į politinį perversmą valstybėje. Iki šiol vienas garsiausių kalbos metodų yra demoselena.

· Tiesiogiai kreipkitės į klausytojus. Dauguma jų kalbų demosforas prasidėjo su frazėmis "Piliečiai Athenian", kuri sustiprino auditorijos dėmesį.

· Su technika, klausimų atsakymo tekstas atrodo ryškus ir turtingas, todėl verčia klausytoją toliau klausytis.

· Demosthenes savo išsikišimus įterpė keletą retorinių problemų savo iškyša, kad auditorija galėtų greitai suprasti, ką jis kalbėjo ir ką jis nori perduoti garsiakalbį.

· Didelė reikšmė tekste yra kompetentinga įterpta antitezė. Kontrastingas yra galingas asmeniui, kuris lygina, kaip buvo ir kaip ji tapo įmanoma pasąmonės lygiu.

· Garsiakalbio biografija sako, kad kartais kalbos demosthene truko visą dieną, tačiau visą laiką jis galėtų išlaikyti auditorijos dėmesį. Pavyzdžiui, tokių sinonimų deriniai, kaip "klausytis ir nuspręsti" padaryti jį dinamiškiau, pagyvinti ir siųsti klausytoją konkrečių veiksmų.

· Baigus savo puikias kalbas, Demosthenes dažnai nepadarė išvadų, paliekant šią privilegiją savo klausytojams, tačiau verta pasakyti, kad šis metodas yra vienas iš sunkiausių ir reikalauja nuolatinio darbo.

· Siekiant išlaikyti auditorijos susidomėjimą, pabandykite naudoti šauktinius žodžius. Aštrių perėjimas nuo monotoniškos kalbos į šauktuką yra panašus į staigaus injekcijos jausmą.

· Įvairios, naudojimo metaforos tekste, bet neturėtų piktnaudžiauti šį metodą.

· Naudokite priėmimo techniką, ir pamatysite, kad didžiulė minia klauso jums kaip vieną.

· Skambučiai į dievus ar priesaiką leidžia jums nutiesti nematomą tiltą, austi nuo pasitikėjimo kalbėti savo auditorijai.

Oratoriškas menas netoleruoja vidutiniškumo, todėl prieš pradėdami mokytis, paklauskite savęs klausimo yra pasirengęs eiti iki pat pabaigos, nepaisant visų kliūčių, kurios patenkins jūsų kelią.

Istoriografija

Prozos nuo gimimo laiko VI a. BC ateityje palaipsniui besivystančiose regionuose literatūros kūrybiškumas Nuo pabaigos V ir IV šimtmečių. Plačiai atstovauja B. graikų literatūra. Literatūros prozos V-IV šimtmečius. Atstovaujama neįvykdytų vardų istoriografijos, iškalbingumo ir filosofijos srityje.

Herodotus.

"Istorijos tėvas" pavadino senovės Herodotus iš Galicarnassa. Gardžių Graikijos istoriko herodotų gyvenimas ir kūrybiškumas vyko per paskutines pergales graikų per persų, per puikių pasiekimų Atėnų kultūros iš Periklio amžiaus.

Herodotus - Karšto Patriot Atėnai - Gimė 484 m. Žemumoje Galicarnos mieste. Jis gyveno pergalinio augimo demokratinių idėjų po graikų-persų karų laikais. Kelis kartus jis buvo Atėnuose.

Herodotus mirė sunkūs laikai Peloponiečių karo pradžia; Matyt, toli nuo savo tėvynės - FUNIUS, Athenian kolonija į pietus nuo Italijos (apie 426). Išsaugojo Herodotui skirtą kapą, senovės Fury aprašyme:

Herodota liekanų karstas, Liksova sūnus. Geriausias istorikas iš visų, kurie parašė, užaugo Doriano apgaulėje, bet, kad būtų išvengta Amenh, padarė Fourie, jis yra naujas drebėjimas.

"Herodotus" daugelyje Viduržemio jūros regiono jūros, giliai studijavo Egiptą, buvo daugiau nei vieną kartą į pietus nuo Italijos pietuose. Gerodotus veikia, padalintas vėliau devyniose knygose, pavadintos po muzikos pavadinimų, ne tik turi svarbų istorinė prasmėbet taip pat yra didelis meninis interesas. Sudėtis "ir su t apie R ir" Herodota primena epinę eilėraštį prozos. Kadangi pagrindinė tema ėmėsi didvyriškos graikų kova su persaisais; Progresyvi idėja apie graikų pranašumą - Warriors-Patriotai, laisvi piliečiai, puikiai apmokyti kariniu atveju, yra ypač stipri šioje temoje - per Horde Hordes Rabolen Persai.

Herodota "istorijoje", kartu su moksliniais stebėjimais ir geografiniais aprašais, yra daug legendinių mitologinių testuotojų iš senovės logografų - VI amžiaus istorikai, liaudies pasakų romanas, suteikiantis "Herodress" literatūros ir meninio specifikos istoriją . Dažnai pasakojimas į žinomų senovinių žmonių drabužių (Sage Solon, karalius Krez, tirono poliakratas ir kiti herojai) atliko dramą. Tuo pačiu metu Herodotus laikosi nuolat pagrindinės idėjos - likimas ir dievai žiauriai nubausti "didžiuotis" žmogų. Gyvybės kūdikystės teisė lašina žmogaus laimę. Žmonės turi bijoti dievų pavydo.

"Istorija" Herodotus yra ryškiai suteiktos scenos ryžtingų kovinių graikų su persų (kn. VIII-IX). Herodotus atkreipia Salaminos mūšio vaizdą, apibūdina atėnų pavojus ir baimę. Remiantis nustatytu sąjungininkų strategijos planu, jie išmeta savo gimtąją miestą paliekant kaimyninę salamino salą.

Graikų pranašumo idėja karinė įranga Ir karinis-patriotinis atsparumas atneša savo herodood su savo dideliu pirmtaku - Eschil, klasikinės tragedijos "Persai" autorius. Atėnuose pirmojo pusmečio V C. Bc. Polis demokratines pajėgas gavo galingą augimą po puikių pergalės per Persų 480-479. Šios pergalės natūraliai buvo būtinos paveikti meną, teatrą, poeziją ir Didžiųjų Graikijos žmonių prozą. Tačiau savo darbuose, nei Herodota, nei Eschil pasakoja aklųjų neapykantos kalbą barbaruams - perssams, tačiau dauguma visų pirma pabrėžia, kad persų sistemos, kerkų despotizmą ir Dariaus išmintį, kuris smerkia jo išmintį sūnus užpuolimui Ellin.

"Herodotus" išsamiai prideda daug faktų ir legendų, femistokla, Mardonijos, Kerxa ir Daria veikla yra pateikta. Sudėtinga ir sudėtinga situacija šalių kova Atėnuose ir tolesnė demokratijos plėtra yra ryškiai išdėstyta.

Visa antroji knyga "Istorija" Herodotus yra skirta to, ką jis pamatė ir išgirdo savo kelionės į Egiptą aprašymą. Herodotus stebina Nilo galia ir grožis; Nuostabūs savo krantų ir išsiliejimų aprašymai.

Turtingiausia medžiaga suteikia II knygai dėl egiptiečių struktūrų, apie įstatymus, muitinę, dėl sumišimo - kelių ir pigių, augalų ir gyvūnų Egipto, apie Papyrus ir jų perdirbimo, net pagal NRI ir charakteristikas krokodilų ar Ibis . Tačiau dauguma iš II ir pirmųjų knygų "istorijos" Herodotus nustebino didelę legendinę medžiagą apie genčių ir herojų gyvenimą ir pusiau filantalinių legendų. Herodotus (pvz., "Sophoks") dažnai kalba apie griežtą bausmę, išsiųstą prie arogancijos gordanijos, rašo, kad "už didelius nusikaltimus sekė ir didysis Karas" (II, 120) atkreipia daug tragiškų scenų ... kartais nubausti išvadą. Klasikinis pavyzdys yra kreivas, druska ir Cyrus (I, 86-89). Iš Mandans sūnaus pasakoje Astiagos Midioysky, tai pasakojama apie Kira likimą, atsisakyta vaiko (I, 108-122) mirties, bet išgelbėjo ganytojo (Wed "karalius Oedip" Sofokla ).

Herodotos darbe, taip pat kiti V C rašytojai, kai kurios racionalios funkcijos paveiktos. Taigi, Herodotus rašo: "Dėl atskirų dievų kilmės nuo to, ar jie egzistavo, ir kokio tipo įvaizdį turi vieną ar kitą Dievą, Ellina sužinojo, kad kalbėtų tik nuo vakar ar prieš vakar prieš dieną "(II, 53).

Istorikai labai vertiname Herodotą kaip pirmąjį autorių - liudija senovės Juodosios jūros regiono gyvenimą. "Herodotova Scythia" yra vertingas istorinio mokslo šaltinis, ryškiai vaizduojant Juodosios jūros ir jos gyventojų planas. IV, knyga (apie "Scythia") nurodo skitų tautų santykius su graikais ir perssaisiais, atsižvelgiant į legendinių ir mitologinių legendų apie herojus ir Štainių genčių lyderius. Lyginant Borifeną (Dnipro) su Neil, Herodotus giria ketvirtąją Skitų upę - Borifeną (IV, 53):

"Ši upė, kaip manau, ne tik iš skitų upių yra labiausiai dosniausiai aprūpinta nauda, \u200b\u200bbet tarp kitų upių, išskyrus Egipto Nilo ... Borishen yra pelningiausia upė: gražios riebalų ganyklos išplėsti į krantą; Jis randamas jame dideliais kiekiais geriausia žuvis; Vanduo yra malonus gėrimui ir skaidriam skoniui ... sėjos borifeno krantai yra puikūs; Ir kur žemė nėra sėjama, didelė žolė plinta. Boripheno burnoje tai reiškia, kad negrąžinama suma Druskos "(Stratanovsky).

Daug įdomių informacijos apie skitų gyvenimą gali būti pasviręs iš 10-89 skyrių IV Herodota. "Olvia" miestas yra "laimingas" - senovės kolonija mylios, turtingos, gerai įtvirtintos Graikijos politika aukštos dešiniajame Hipanido krante (Pietų klaida). Mokslininkai išreiškia nuomonę, kad Herodotus vadovavo savo pastabas ir surinko duomenis apie Skitą, greičiausiai į Olviją.

Kitą kartą po "Herodot" garsus graikų istorikas buvo fucdide.

Fucididas.

"Fukididas-Athenian parašė karų istoriją tarp Peloponnų ir Athėnų istoriją, kai jie atliko vienas kitą. Jis pradėjo dirbti su savo iš karto nuo karo momento pasitikėjimu, kad šis karas būtų svarbus ir patraukliausias vienas iš visų anksčiau "(Fukididas". Peloponnessk karo istorija, th. I, 1, Zeklekhov).

Taigi pradeda savo darbą Fucdide - vienas iš garsiausių graikų autorių pabaigos V C c. BC, istorikas ir puikus palėpės prozos meistras.

Jis gimė Atica apie 460-455, priklausė gerai žinomam ir turtingam genčiai. Per pirmuosius Peloponeso karo metus Fuchididas buvo išrinktas strategu ir kaip komandos vadas dalyvavo karo su spartomis. Aš nepavyko: laiku nepadėjo spartanų impolio. Jis buvo apkaltintas valstybiniu išdavimu ir apie dvidešimt metų praleido tremtyje.

Peloponesijos karo pabaigoje, daugelyje duomenų Fukididas grįžo į savo tėvynę: mirė apie 396. Peloponiečių karo istorija, kurią jis sugebėjo pasiekti tik 411

Fukididas yra nuoširdus Athenian demokratijos patriotas, labai vertinamas Pericla, šlovino Atėnų kultūrą. Į politinės pažiūros Fukidid ir jo istorinio proceso koncepcija paveikia periklo erą su ja aukšto lygio Anaksagoros ir demokrito mokslo, meno ir filosofijos, mitų (EURIPID) racionalios kritikos ir sofistinių mokyklų kūrimo eros. Fukididas siekė sistemingai kritiškai patikrinti šaltinius ir paaiškinti priežastingumą, renginių modelius. Istorinis mokslas tiki fukididu su antikvariniu istoriografija.

Skirtingai nuo pirmtakų, Fukidido interesai yra šiuolaikiniais laikais. Ankstesnių laikotarpių peržiūra yra modernių Peloponesian karo renginių analizė ir rodymas. Šie stebėjimai Markellina, vienas iš pagrindinių biografų Fukidida, yra įdomu: "Pagal pobūdį ir skiemuo, fukididas yra didoji ... ji nenaudoja ar nenaudoja aronija, nei Ucherds, nei nuo rajono apyvartos kalbos. Tiesą sakant , nepatiko įvesti burnoje ar perikla, nei Archid, nei Nikia, nei Brasida, žmonės su aukštesniu ir kilniu būdu mintimis, papuoštas Glavy Heroes, skaičiai ironijos ir kitų triukų, tarsi jie ne Turėkite drąsos atskleisti kitus atidaryti, kaltinti tiesiogiai ir pasakyti viską, ko jie norėjo. Štai kodėl Fuchidid ir kairieji kalbai Idlese neturi skaičiais, kad šiuo atžvilgiu jis laikėsi atitinkamų meno reikalavimų. "

Pats fucdide taip apibūdino jo kūrybinis priėmimas Artistiškai pastatytos kalbos kalbos Įžymūs skaičiai Peloponesian karas:

"Kalbos yra parengtos su manimi, kaip mano nuomone, kiekvienas garsiakalbis, visuomet konvertuojamas su šio momento aplinkybėmis, greičiausiai galėjo kalbėti apie dabartinę situaciją ..." ("Peloponiečių karo istorija", I, 22 ).

Fucdide žinojo, kad svarbu laikytis tikslios, griežtos chronologijos istorijoje. Jis rašo (V, 20): "Atkreipkite dėmesį į įvykius laikotarpiu, nesuteikiant lengvatų perkelti pareigūnų pareigūnų pavadinimus ... kuriems nurodomi ankstesni įvykiai."

Jis paėmė senovės chronologinę chronologinę sistemą, kai kiekvieno istoriko, aprašyto iki metų, galvos, pareigūno, kuris davė metų pavadinimą buvo dedamas. Fucdide nustato savo istoriją "Laiko laikotarpiai", vasarą ir žiemą, dvi pagrindines saulėtų metų dalys.

Atsižvelgiant į įvykių pažintys vasaros žiemos kampanijose, Fukidov mes susiduriame su išsamesnėmis išraiškomis:

"... Vasaros viduryje duonos brandinimo metu, tuo metu, kai duona pradeda šiaušti ... iki kylančių Arkties ... netrukus prieš derliaus vynuogių ..." ir tt

Įvykių apie tikslią chronologinę sistemą pristatymas buvo didelis žingsnis į priekį. Iš visų Graikijos istorijos įvykių, Peloponesian karas chronologiniuose santykiuose yra žinomi mums geriau nei bet kuris kitas. Fukididas visada siekė tikslumui pateikiant ir kritinę medžiagos analizę:

"Kalbant apie įvykius, kurie vyko karo metu, aš nemanau savo užduoties įrašyti tai, ką sužinojau iš pirmojo artėjančio, ar ką galėčiau prisiimti, bet aš užrašiau įvykius, kurių liudytojas buvo pats, ir kas išgirdau kiti, kiek įmanoma, tiksliai, kiekvieno fakto tyrimai, atskirai (I, 22). "

Šiuolaikinė istoriografija teisingai mano fukididas pirmą kartą mokslininko istorikas ir istorinės kritikos protėvis.

Xenophon.

a) biografinė informacija.

Xenophon (apie 430-350 m. BC) - istorikas ir filosofas, gyvenęs Atėnų nuosmukio metu. Atėnai pagal gimdymą, LaconePhil politiniams įsitikinimams, Xenophon yra plačiai žinomas dėl savo "Anabasis" - grįžtamasis į savo tėvynę nuo Persijos 10 000 graikų, samdinių Kira JR ..

Xenophon gyvenimas yra audringas, pilnas nuotykis. Jo jaunystėje jis buvo atėnų filosofo Sokrato studentas, kuris buvo skirtas geriausiems pasaulio rašymams. 401, Xenophon eina į Malaya Azijos, Kirutės jaunesnių Satrak, pastatytas nuversti iš savo vyresniųjų brolio persų sosto, "Artaxerks". Tačiau šis kompleksas ir drąsiai pastatytas politinis nuotykis baigėsi tragiškai for conspirators: Kiras pats buvo nužudytas, pasikeitė graikų samdinių vadai.

Su baisiais sunkumais dauguma graikų-samdinių grįžo į Ponta Evsinskio krantus. Xenophon tęsėsi Spartos pusėje prieš Atėnus; Jis buvo pasmerktas dėl išdavystės į gimtąjį miestą, ir jis gyveno Sparta daugelį metų, spartiuose davė jam skilunte. Kai atenai buvo susiję su Sparta kovoti su Fiv, Xenophon galėjo grįžti namo, bet netrukus jis mirė, išgyventi savo sūnų, kuris mirė už Atėnai.

b) tobulas ir herojus Xenophon raštuose.

Kūrybiškumas Xenophon yra labai įvairi. Jis yra pastabų apie Socrates autorius ("Memorabilia"), pirmasis nuotykių-istorinis romanas ("Anabasis"), pirmoji nomanizuota biografija "Kira" ("Kiropedia"), "Istorija Graikija" prasidėjo IV amžiuje . Bc. (Po Peloponiečių karo nelaimės), daugelis filosofinių-ar-lyitinių traktų. Tai buvo Xenophon interesų platuma, sujungė istoriko stebėjimą, filosofinį menininko minties ir įgūdžių stebėjimą, leidžia apsvarstyti savo puikių ir fondų idealą, kurį šis asmuo yra sudarytas.

Xenophon kuria klasikinį supratimą apie gražią, identifikuojant jį naudinga ir gyvybinga. Todėl yra fizinės ir dvasinės grožio vienybės pritarimas, ty ka locagati. Iš puikaus herojaus, vyras iš kilnus, drąsus, išmintingas, turtinga, daugiau nei vieną kartą paimta Xenophone savo knygose. Tai vyresnysis KIR ("Kiropedy"), Cyrus Jr ("Anabasis"), Spartano cars assilai ("agecila"). Kaip toks idealus herojus, pats ksenophonas yra išsamiai išskyrė savo veiklą priklausančių karių Kira Jr ("Anabasis"). Autoriaus pasakojimas iš trečiosios šalies, tarsi gerinant ir gana nesusijusi, su visišku įspūdį apie objektyvumą vaizduoja Xenophon Athenian, kuris atvyko į Kiru į savo draugo kvietimą į Procnus kvietimu ir po Delphic Oracle klausimas Socrates taryba.

Xenophon čia yra kuklumo pavyzdys, kad iki III knygos beveik nesikreiptume jo vardo. Net perimant kariuomenės komandą, jis visada prisimena, kad jis yra jaunesnis, palyginti su Hirisofu ir suteikia jam vadovavimą (III, 2, 37). Tai nequestioning apie pavojingiausią verslą (III, 4, 42), niekada neminima Atėnų pranašumą, giliai garbingų spartanų karių. Jis netenka Korestolubijos ir atsisako turtingų Fracizos SEVF dovanų (VII, 6, 12). Jam muito jausmas yra pirmiausia. Todėl jis nepalieka už Atėnų, kol jis pats suteikia armijos Spartan Fibron (VII, 7, 57). Visada malonu, jis užima savo draugo kaltę (VI, 4, 14), ateina į karių, esančių nuo šalto ir sniego (IV, 5, 7) pagalba.

Bepročiau niekada nekeičia jo, ir jis atneša aukas į Zeusą, Apollon, Artemide, Hercules, saulę, upės dievą (IV, 3, 17) ir net vėją (IV, 5); Patikėkite, kad omenas, sapnai ir oracles (IV, 3, 8; III, 1, 11; III, 1, 5). Tai patyręs strategas, su dideliu gebėjimu eiti su kariuomene per kalnus ir upes tarp priešiškų užsieniečio (IV knygos). Tuo pačiu metu tai yra griežta galva, kuriai svarbiausias dalykas yra tvarka (III, 1, 38) ir karių įkvepianti vienybė (VI, 3, 23).

Xenophon taip pat veikia kaip sumanus garsiakalbis, kuris priklauso visoms kalbų rūšims. Jis ragina ir įkvepia kareivius (III, 1, 15-26), tada ragina sąjungininkus (VII, 7, 8-48), jis ginamas nuo priešų kaltinimų (V, 7, 6-34) ir visada veikia nepriekaištinga logika. Dėl vienos tokios kalbos, Fracian SevF, kuris bandė atimti tradicinės valdybos karius, išleido juos 1 talentą pinigų, 600 bulių, 400 avių, 120 vergų ir įkaitų.

Jis gali būti pasakyta remiantis "Anabasisa", kad Xenophon yra herojus, kurį jis pats mylėjo ir Kirulio vyresnysis, o Kirutės jaunesniuose ir care Mesiloje. Jei Xenophon sukūrė suverenios idealą "Kiropydia", tada jis sugavo idealaus lyderio tipą "Anabasyje". Karinio karinio kaltės portretas yra sudarytas į "Anabasiris" su klasikinio aiškumo ir tikrumo.

c) "gražus" ir "geras" Xenophon estetikoje.

Harmoningas fizinio ir vidinio tobulumo derinys peržengia visus Xenophon ryšius su gražiu, kuris yra pilnas aplink žmogų realybė.

Xenophon pritraukia nuostabius dalykus, kuriuos padarė žmogaus rankos, tai yra tie, kuriais jo skonis, įgūdis, meninės galimybės. "Xenophon" žavisi aukso puodeliais, dubenimis, ginklais, brangakmeniais, drabužiais ("Anabasis", VI, 4, 1-9; "Kiropedy", V, 2, 7). "Anabasiris", vaizduojantis jo turtą, šventyklą šalia jo, aplinkinių kraštovaizdžio (Meadows, miškingų kalnų, vaisių sodų), Xenophon veikia vienu metu kaip menininkas ir kaip sumanus savininkas. Jis mėgsta visą gyvenimą, greitą, lanksčią, gražią ir puikiai atliekantį savo vaidmenį, jo paskirties vietą. Puikus, pavyzdžiui, šunų aprašymai, "Stiprus" išvaizda "," proporcingai "," plaučiai ", su" linksmu išvaizda "," linksmas nuotaikos "," patrauklus kontempliacijai "(" kineghetitik ") ir arkliai (" ant arklio važiavimo "). Xenophon su Uznoda atkreipia spalvingus procesus, šventes iš ginklo aukso ir violetinių drabužių aukso ("Kiropedija", VIII, 3, 9-16).

Taigi čia į priekį pateikiamas proto vizualinis ir kontemplioksido tikslingesnis grožis.

Xenophon taip pat svarbu. "Nėra nieko tokio naudingo pasaulyje, taip gražus kaip užsakymas", - rašo jis ("Ekonomika", VIII, 3). Užsakymas yra ne tik kažkas naudinga ir maloni, ne tik linksmas regėjimas. Jis yra malonumo objektas. Ishomas, "ekonomikos" herojus, pasakoja Socrates "Puikiai ir aukštas laipsnis Mėginiai "ant laivo (VIII, 11-16). Su susižavėjimu jis atkreipia užsakymą namų aplinkoje, kur viskas turi savo vietą ir gražus vaizdas: lietpalčiai, lovatiesės, vario patiekalai, staltiesės, virtuvės puodai. "Visi daiktai jau, galbūt todėl, kad atrodo gražesnė, kad jie yra tvarkingi" (VIII, 19-20). Čia, kaip matome, Cosmic protas ir harmonija rajono-Tevsky idealo pobūdžio pakeičiami grynai žmogaus įsakymu. Galima teigti, kad distorato laikotarpio "tvarka" ir "Stroy" estetikoje yra natūrali daiktų struktūra, o klasikiniame ksenophon jie įdiegia asmenį ir sąmoningai vykdo gyvenimą. Taip pat svarbu, kad visi "geras", "geras", "geras" Xenophon dažnai neturi moralinės reikšmės, bet tas, kuriame žmogaus grožis pasireiškia savo "dorybėmis", dažnai estetiniu motyvais nei etikos motyvai .

Pasak "Xenophon", "tie žmonės, kurių darbai yra plačiai paplitę iš sielos ir nuo kūno negraži ir khamskoye ir auga iki dorybės" ("kineghetitik", XII, 9). Net medžioklė, "moko planuojamą darbą ir sukelia puikias žinias", todėl didelė dorybė (ten, XII, 18). Žmonės daro blogai, nes jie nemato "dorybės kūnų" (ibid., XII, 19-22). Geriau nei ksenophon, sunku išreikšti klasikinį požiūrį į grožį. Grožis yra dorybės kūnas, tai yra fizinė dorybė. Taigi "Xenophone" ("PIR", VIII, 37-39) sukūrė grožio ir meilės naudingumas, nes piliečiai mato, kad įsimylėjo žmogus siekia dorybės, ir ši dorybė įgyja "didėjantį blizgesį Glory "(ten, VIII, 43).

Grožis ir atitinkama meilė jai turi didžiulę objektyvų reikšmę. Grožis yra draugystės, žmogaus vienybės ir visuotinės dorybės (ibid., VIII, 26-27) pradžia. Todėl Xenophon, pagrindinė vertė yra "Meilė sielai, draugystei, į kilnius feats" (ibid., VIII, 9-10).

Mes matome, tokiu būdu, kad Xenophon, šis karys, filosofas, istorikas ir rašytojas, buvo viena iš klasikinės Graikijos išraiškų, būdingos tobulos ir gražios tikrovės supratimą visose srityse, atrodo paprastas gyvenimas, vykdoma tvarka, harmonija, harmonija ir nauda.

Pier Platon.

Kas yra autoriaus minties? Trumpai analizuokite darbą prieš pateikdami jį santrauka. Platono prieplauka - dialogas, kurios pagrindinė tema yra priežastis apie meilę ir gerą. Remiantis daugeliu įrodymų, jis senovėje turėjo subtitrų "kalbą apie meilę", "apie gerus" ir kitus. Tikrai neįmanoma pasakyti, kai buvo sukurtas šis darbas. Manoma, kad jos greičiausiai pažintys yra 379 metų bc. e. Platoniški filosofija yra seniai iki šio dialogo sukūrimo pateikė doktriną apie idėjas. Platonas buvo gana paprasta paaiškinti, kas yra materialinių dalykų esmė. Tai buvo daug sunkiau suformuluoti idėją. Žmogaus siela . Knyga "prieplauka" (Platonas), kuris yra suinteresuotas trumpu mūsų turiniu, yra tiesiog skirta šiai klausimui paaiškinti. Filosofas mano, kad žmogaus sielos idėja yra amžiname geros ir grožio siekime, meilėje su jais. Užbaigti Platono "PIR" dialogo analizės užbaigimą, mes atkreipiame dėmesį į tai, kad jis susideda iš trumpo atvykimo ir įkalinimo, taip pat nuo septynių šventės dalyvių kalbos, su kuria buvo atskleista pagrindinė mintis. Platonas prisijungdamas prie savo dialogo aprašo Apollodore susitikimą su galimybe. Pastarasis klausia Apollodora apie PIRA, kuri buvo suteikta maždaug prieš 15 metų Agafono poeto namuose. Kalbėjo apie meilę šioje pira. Apollodor sako, kad jis pats nedalyvavo jame, bet gali perduoti dialogus, kurie buvo atlikti ten, nuo Aristoreterio žodžių, vienas iš dalyvių. Be to, Apollodor derasi apie tai, kaip Aristodem atsitiktinai susitiko su Socrates gatvėje. Filosofas vaikščiojo vakarienei Agafonui ir nusprendė pakviesti jį su juo. Pašalinimas, vienas iš esančių šventės, po to, kai jis pradėjo pasiūlyti dalyviams pasakyti garbės meilės erota Dievo. Fedro kalba savo kalboje Fedr sakė, kad Erosas, pasak "Parmenidu" ir "Hesiod" garantijų, yra seniausias iš dievybių. Jis net neturi tėvų. EROS suteikta jėga nėra panaši į bet kurią kitą. Meilė nebus mesti aistros fate arbitraškumo objektą, o mėgstamiausia yra kilnus, nes jis yra skirtas mylinčiui. Kalbos aristofana. Tuo tarpu Icota Aristofanas eina, ir jis užima grindis. Jo kalba toliau apibūdina Platono ("PIR"). Komediografijos žodžių santrauka ateina į mitybą iš jų, kad žmonės, gyvenantys žemę senovėje buvo Androgne - tuo pačiu metu moterys ir vyrai. Jie turėjo 4 kojų ir rankų, 2 veidai, kurie pažvelgė į priešingų pusių, 2 porų ausų ir tt Kai toks asmuo skubėjo, jis persikėlė, sukti su ratu 8 galūnių. Kadangi androginai buvo labai stiprūs ir pasipiktinę jų norus Zeuso, jis įsakė Apollonui į Kump 2 pusę kiekvieno iš jų. Moterų ir vyrų pusės buvo išsklaidytos ant žemės. Tačiau buvusio komunikacijos atmintis sukėlė norą ieškoti vieni kitų žmonių, kad atkurtų ankstesnį išsamumą. Aristofanas daro išvadą, kad pusė - pusė kito noro atkurti savo pobūdį ir vientisumą. Tačiau tai įmanoma tik tuo atveju, jei jie yra dievų, nes nedorėliuose dievai sugeba kirsti žmones į dar mažesnes dalis. Eikite į Agafono kalbą ir pateikite santrauką. "PIR" Platonas yra dialogas, kuris vyksta šio konkretaus asmens namuose. Agafon kalbos kalbėjimas šventėje po Aristofanos užima Agafonas, namo savininkas. Su poetiniu karščiu, jis giria šias erotikos savybes: kūno lankstumą, švelnumą, amžiną jaunimą. Pasak Agafono, meilės dievas netoleruoja jokio jo sukeltos aistros smurto. Jaučiasi grubus kažkieno sieloje, jis amžinai palieka ją. Erosas suteikia drąsos, pagrįstumo, teisingumo, išminties žmogui. Agafonas mano, kad meilė yra labiausiai vertinga lyderių. Jis yra už jo, kad visi žmonės turėtų sekti. Spere Socrates knyga "Pier" (Platonas) yra įdomiausia Socrates kalba. Agafono kalbama žodžiai sukėlė audringą auditorijos reakciją. Tačiau Socrates taip pat giria ją, kad jo kalba būtų užfiksuota ir suvaržytas prieštaravimas poetas. Filosofas ironiškai pastebi, kad pagirtina kalba priskiria jį su daugybe puikių savybių tema, nesvarbu, ar šis elementas turi juos ar ne. Filosofas pareiškia, kad jis ketina kalbėti tik tiesą apie Erotą. Socrates savo kalbos kurortuose į majortiką - dialektinį metodą, mėgstamą. Autorius apibūdina, kaip, pirmaujanti dialogą su Agafonu ir prašydamas klausimų, sumaniai tarpusavyje, filosofas palaipsniui verčia pašnekovas atsisakyti, kad jis ką tik pasakė. Išvada po kalbos alkivido, pateikiama nedidelė išvada, kuri baigia "PI" dialogą. Trumpas turinys nėra daug palūkanų filosofijos požiūriu. Sakoma apie tai, kaip šventės svečiai palaipsniui nesutinka. Tai baigia mums aprašytą sumą. Platono prieplauka yra darbas, kad daugelis filosofų yra sprendžiami šiandien.