Krikštatėvio pareigos krikšto metu ir po jo. Krikštamotė - burtininkės pareigos

„Neseniai traukinyje įsivėlė į pokalbį su moterimi, tiksliau, net susiginčijome. Ji tvirtino, kad krikštatėviai, kaip ir mama ir tėvas, privalo auklėti savo krikštasūnį. Bet aš nesutinku: mama yra mama, kuriai leis kištis į vaiko auklėjimą. Aš irgi kažkada jaunystėje turėjau krikštatėvį, bet mūsų keliai seniai bėgo, nežinau, kur jis dabar gyvena. O ji, ši moteris, sako, kad dabar turėsiu už jį atsakyti. Atsakyti už svetimą vaiką? Kažko negaliu patikėti..."

(Iš skaitytojo laiško)

Taip atsitiko, ir mano gyvenimo keliai pakrypo visiškai kita linkme nei mano krikštatėviai. Kur jie yra dabar, kaip jie gyvena ir ar jie apskritai gyvi, aš nežinau. Net jų vardų nepavyko išsaugoti atmintyje, jie mane pakrikštijo seniai, kūdikystėje. Klausiau tėvų, bet jie patys neatsimena, gūžčioja pečiais, sako, kad tuo metu kaimynystėje gyveno žmonės, ir jie buvo pakviesti būti krikštatėviais. O kur jie dabar, kaip vadinti, oriai, ar prisimeni? Sąžiningai, man ši aplinkybė niekada nebuvo yda, augau ir augau, be krikštatėvių. Ne, melavau, tai buvo kartą, pavydėjau. Mokyklos draugas susituokė ir kaip vestuvių dovaną gavo auksinę grandinėlę, ploną kaip voratinklis. Krikštamotė davė, ji gyrėsi mums, kurie apie tokias grandines net negalėjome svajoti. Tada aš pavydėjau. Jei turėčiau krikšto mamą, gal norėčiau...
Dabar, žinoma, gyvendamas ir galvodamas, labai gailiuosi savo atsitiktinio „tėvo ir mamos“, kurie net neprisimena, kad dabar juos prisimenu šiose eilutėse. Prisimenu be priekaištų, su apgailestavimu. Ir, žinoma, ginče tarp mano skaitytojo ir jos bendrakeleivio traukinyje aš visiškai esu savo bendrakeleivio pusėje. Ji yra teisi. Reikalauti mums atsakyti už krikšto vaikus ir krikšto vaikus, išsklaidytus iš tėvų lizdų, nes jie nėra atsitiktiniai žmonės mūsų gyvenime, o mūsų vaikai, dvasiniai vaikai, krikštatėviai.
Kas nežino šios nuotraukos? Apsirengę žmonės stovi šventykloje į šoną. Dėmesio centre - vešlių nėrinių kūdikis, jis perduodamas iš rankų į rankas, išeina su juo, blaškosi, kad neverktų. Jie laukia krikštynų. Jie žiūri į laikrodį, nervinasi. Krikštamotę ir tėvą galima atpažinti iš karto. Jie kažkaip yra ypač susikaupę ir svarbūs. Jie skuba krapštyti piniginę, kad galėtų susimokėti už artėjančias krikštynas, duoti užsakymus, ošia maišais su krikšto drabužiais ir šviežiomis sauskelnėmis. Žmogus nieko nesupranta, akinius žiūri į sienų freskas, į sietynų šviesas, į „jį lydinčius asmenis“, tarp kurių vienas iš daugelio yra krikštatėvio veidas. Bet tėvas kviečia – laikas. Jie jaudinosi, nerimavo, krikšto tėvai daro viską, kad išlaikytų svarbą - tai neveikia, nes jiems, kaip ir jų krikšto sūnui, šiandieninis išėjimas į Dievo šventyklą yra reikšmingas įvykis.
„Kada paskutinį kartą buvai bažnyčioje?“ – paklaus kunigas. Jie susigėdę gūžčios pečiais. Jis, žinoma, gali neklausti. Bet net ir nepaklausus, vis dėlto iš nejaukumo ir įtampos nesunkiai galima nustatyti, kad krikštatėviai – ne bažnytiniai žmonės, o tik renginys, kuriame jie buvo pakviesti dalyvauti, juos atvedė po bažnyčios skliautais. Tėtis užduos klausimus:
- Ar nešioji kryžių?
– Ar skaitote maldas?
- Ar skaitai Evangeliją?
– Ar gerbiate bažnytines šventes?
Ir krikštatėviai pradės kažką neaiškiai murmėti, kaltai nuleisti akis. Kunigas tikrai sąžinės, primins apie krikštatėvių ir motinų pareigą, apskritai apie krikščionišką pareigą. Skubiai ir noriai krikštatėviai linktelės galva, priims nuolankų įsitikinimą dėl nuodėmės, ir arba iš susijaudinimo, arba iš gėdos, arba iš akimirkos rimtumo, mažai kas prisimins ir įsileis į širdį pagrindinio tėvo mintį: mes visi atsakingi už mūsų krikšto vaikus, dabar ir visada. Ir kas prisimena, greičiausiai neteisingai supras. Ir kartkartėmis, prisimindamas savo pareigą, jis pradės kuo daugiau investuoti į krikšto sūnaus gerovę. Pirmasis įnašas iškart po krikšto: vokas su traškia kieta sąskaita - per dantį. Tada gimtadieniams, vaikui augant, prašmatnus vaikų kraitis, brangus žaislas, madingas krepšys, dviratis, firminis kostiumas ir pan.
Mes žinome labai mažai. Ir tai nėra taip blogai, bet mes to tikrai nenorime žinoti. Galų gale, jei jie norėtų, prieš eidami į bažnyčią kaip krikštatėviai, jie būtų žiūrėję ten prieš dieną ir klausę kunigo, kuo šis žingsnis mums „gresia“, kaip verta tam pasiruošti.
Krikštatėvis yra slavų gavėjas. Kodėl? Panardinęs į šriftą, kunigas paduoda kūdikį į krikštatėvio rankas. Ir jis priima, ima į savo rankas. Šio veiksmo prasmė yra labai gili. Turėdamas tokį suvokimą, krikštatėvis prisiima garbingą ir, svarbiausia, atsakingą misiją vadovauti krikšto sūnui pakilimo į Dangaus paveldą keliu. Štai kur! Juk krikštas yra dvasinis žmogaus gimimas. Prisiminkite Jono Evangelijoje: „Kas negimęs iš vandens ir Dvasios, negali įeiti į Dievo karalystę“.
Rimtais žodžiais – „tikėjimo ir pamaldumo saugotojais“ – Bažnyčia vadina gavėjus. Bet norint saugoti, reikia žinoti. Todėl tikintis stačiatikis gali būti krikštatėvis, o ne tas, kuris kartu su pakrikštytu kūdikiu pirmą kartą pateko į bažnyčią. Krikštatėviai turi žinoti bent pagrindines maldas „Tėve mūsų“, „Mergelė Mergelė“, „Tegul Dievas prisikelia ...“, jie turi žinoti „Tikėjimo simbolį“, skaityti Evangeliją, Psalterį. Ir, žinoma, nešioti kryžių, turėti galimybę pakrikštyti.
Vienas tėvas man pasakė: atėjo pakrikštyti vaiko, bet krikštatėvis be kryžiaus. Tėvas jam: uždėk kryžių, bet jis – negaliu, nekrikštytas. Tai tik anekdotas, bet tai tiesa.
Tikėjimas ir atgaila yra dvi pagrindinės vienybės su Dievu sąlygos. Tačiau iš nėrinių kūdikio negalima reikalauti tikėjimo ir atgailos, todėl krikštatėviai, turintys tikėjimą ir atgailą, yra pašaukti juos perduoti, mokyti jų įpėdiniams. Štai kodėl jie vietoj kūdikių sako „Tikėjimo išpažinimo“ ir šėtono neigimo žodžius.
- Ar neigiate šėtoną ir visus jo darbus? Kunigas klausia.
- Aš neigiu, - atsako imtuvas vietoj kūdikio.
Kunigas, vilkėdamas šviesų šventinį chalatą, yra naujo gyvenimo pradžios ženklas, reiškiantis dvasinį tyrumą. Jis vaikšto aplink šriftą, jį smerkia, visi stovi šalia uždegtų žvakių. Gavėjų rankose dega žvakės. Labai greitai kunigas kūdikį tris kartus įdės į krikštynas, o šlapias, susiraukęs, visai nesuprasdamas, kur jis yra ir kodėl, Dievo tarnas, atiduos krikštatėviams. Ir jis bus apsirengęs baltais drabužiais. Šiuo metu dainuojamas labai gražus troparionas: „Duok man chalatą su šviesa, apsirenk šviesa, kaip chalatą ...“ Priimkite savo vaiką, gavėjai. Nuo šiol jūsų gyvenimas bus kupinas ypatingos prasmės, jūs prisiėmėte dvasinio auklėjimo žygdarbį ir, kaip jį nešate, dabar turėsite atsakymą Dievui.
Pirmojoje ekumeninėje taryboje buvo priimta taisyklė, pagal kurią moterys tampa imtuvėmis mergaitėms, vyrai - berniukams. Paprasčiau tariant, mergaitei reikia tik krikštamotės, berniukui - tik krikštatėvio. Tačiau gyvenimas, kaip dažnai nutinka, ir čia pataisė. Pagal senovinę rusų tradiciją abu yra kviečiami. Žinoma, košės negalima sugadinti sviestu. Tačiau ir čia būtina žinoti gana tam tikras taisykles. Pavyzdžiui, vyras ir žmona negali būti vieno vaiko krikštatėviais, kaip ir vaiko tėvai negali būti jam krikšto tėvai tuo pačiu metu. Krikštatėviai negali vesti savo krikšto vaikų.
… Už kūdikio krikšto. Jo laukia puikus gyvenimas, kuriame turime vietą, prilygstančią jį pagimdžiusiam tėvui ir motinai. Prieš mus yra mūsų darbas, mūsų nuolatinis siekis paruošti krikšto sūnų kilimui į dvasines aukštumas. Nuo ko pradėti? Taip, nuo mažiausių. Iš pradžių, ypač jei vaikas pirmas, tėvai nukrenta nuo kojų nuo jiems užgriuvusių rūpesčių. Jie, kaip sakoma, nieko nenusiteikę. Dabar pats laikas ištiesti jiems pagalbos ranką. Nešioti kūdikį prie Komunijos, pasirūpinti, kad virš jo lopšio kabėtų ikonos, bažnyčioje duoti jam užrašus, užsakyti maldos pamaldas ir nuolat, kaip savo kraujo vaikai, prisiminti namų maldose. Aišku, nereikia daryti šito auklėjimo, sako, paskęsi tuštybėje, bet aš visas dvasingas – galvoju apie aukštumą, siekiu aukšto, maitinu tavo vaiką, kad tu daryk. tai be manęs... Apskritai, dvasinis vaiko ugdymas įmanomas tik tuo atveju, jei krikštatėvis yra savas namuose, laukiamas, taktiškas. Žinoma, nebūtina perkelti visų rūpesčių į save. Dvasinio ugdymo pareigos nėra atimamos iš tėvų, bet padėti, palaikyti, kažkur pakeisti, jei reikia, tai būtina, be šito negalima teisintis prieš Viešpatį.
Tai tikrai sunkus kryžius. Ir, ko gero, prieš primesdami sau, turite gerai pagalvoti. Ar aš sugebėsiu? Ar man užtenka sveikatos, kantrybės, dvasinės patirties, kad tapčiau į gyvenimą ateinančio žmogaus gavėju? O tėvai gerai apžiūri gimines ir draugus – kandidatus į garbės postą. Kas iš jų galės tapti tikrai maloniu pagalbininku švietimo srityje, kas galės įteikti jūsų vaikui tikrų krikščioniškų dovanų - maldą, sugebėjimą atleisti, gebėjimą mylėti Dievą. Ir pliušiniai zuikiai, kurių dydis yra dramblys, gali būti gerai, bet visai nebūtini.
Jei namuose yra bėdų, tada yra ir kitų kriterijų. Kiek nelaimingų, neramių vaikų kenčia nuo girtų tėčių, nelaimingų mamų. O kiek tiesiog nedraugiškų, susierzinusių žmonių gyvena po vienu stogu ir žiauriai kenčia vaikus. Tokie siužetai yra seni kaip pasaulis ir banalūs. Bet jei žmogus, stovėjęs su uždegta žvake priešais Epifanijos šriftą, telpa į šį siužetą, jei jis, šis žmogus, veržiasi, tarsi į ambrazūrą, link savo krikštasūnio, jis gali nuversti kalnus. Gera tai, ką galima padaryti, taip pat gerai. Ne mūsų galioje atbaidyti puslitrį kvailo žmogaus, samprotauti su pasimetusia dukra ar dainuoti „maki, grim, grim“ iki dviejų susiraukusių puselių. Bet mes esame pajėgūs paimti pavargusį berniuką vienai dienai į mūsų vasarnamį, užrašyti jį į sekmadieninę mokyklą ir pasistengti nuvesti ten ir - melstis. Maldos žygdarbis visų laikų ir tautų krikštatėvių priešakyje.
Kunigai puikiai supranta gavėjų didvyriško poelgio sunkumą ir nepalaimina, kad savo vaikams verbuoja daug gerų ir kitokių vaikų. Bet aš žinau žmogų, kuris turi daugiau nei penkiasdešimt krikšto vaikų. Šie berniukai ir mergaitės yra kilę iš vaikystės vienatvės, vaikiško liūdesio. Iš didelio vaiko vargo. Šio asmens vardas yra Aleksandras Gennadjevičius Petryninas, jis gyvena Chabarovske, vadovauja Vaikų reabilitacijos centrui arba, paprasčiau tariant, vaikų namuose. Būdamas direktoriumi, jis daug dirba, skiria lėšas klasių įrangai, atrenka personalą iš sąžiningų, nesavanaudiškų žmonių, gelbsti savo globotinius iš policijos, renka juos rūsiuose. Kaip krikštatėvis, jis nusiveda juos į bažnyčią, kalba apie Dievą, ruošiasi Komunijai ir meldžiasi. Daug, daug meldžiasi. „Optina Pustyn“, Trejybės-Sergijaus Lavros mieste, Divejevo vienuolyne, dešimtyse bažnyčių visoje Rusijoje skaitomos ilgos jo užrašytos pastabos apie daugelio krikšto vaikų sveikatą. Jis yra labai pavargęs, šis žmogus, kartais jis beveik pargriūva iš nuovargio. Bet jis neturi kito pasirinkimo, jis yra krikštatėvis, o jo krikšto vaikai - ypatinga tauta. Jo širdis yra reta širdis, ir Tėvas, tai supratęs, laimina jį už tokį asketizmą. Mokytojas iš Dievo, tie, kurie jį pažįsta versle, sako apie jį. Krikštatėvis iš Dievo - ar galiu taip pasakyti? Ne, tikriausiai visi krikštatėviai yra iš Dievo, bet jis moka kentėti kaip krikštatėvis, moka mylėti kaip krikštatėvis ir moka išgelbėti. Kaip krikštatėvis. Mums, kurių krikšto vaikai, kaip ir leitenanto Schmidto vaikai, yra išsibarstę po miestus ir kaimus, jo tarnystė vaikams yra tikros krikščioniškos tarnystės pavyzdys. Manau, kad daugelis iš mūsų nepasieks jo aukštumų, bet jei gyvensime su kuo nors, tai tik su tais, kurie supranta jų pavadinimą „gavėjas“, kaip rimtą ir neatsitiktinį gyvenimo verslą.
Galima, žinoma, sakyti: esu silpnas žmogus, užsiėmęs, ne taip karšta bažnyčioje, o geriausia, ką galiu padaryti, kad nenusidėčiau, tai visiškai atsisakyti pasiūlymo būti krikštatėviu. Tai sąžiningiau ir paprasčiau, tiesa? Lengviau – taip. Bet nuoširdžiau...
Nedaugelis iš mūsų, ypač kai nepastebimai atėjo laikas sustoti, apsidairyti, gali sau pasakyti - aš esu geras tėvas, gera mama, aš nieko neskolinga savo vaikui. Mes skolingi visiems, o bedievis laikas, per kurį augo mūsų poreikiai, projektai, aistros, yra mūsų skolų vienas kitam rezultatas. Mes jų negrąžinsime. Vaikai užaugo ir apsieina be mūsų tiesų ir Amerikos atradimų. Tėvai paseno. Bet sąžinė - Dievo balsas - niežti ir niežti. Sąžinė reikalauja purslų ir ne žodžiais, o darbais. Ar negali būti toks dalykas atlikti kryžiaus pareigas?
Gaila, kad tarp mūsų yra nedaug kryžiaus žygdarbio pavyzdžių. Žodis „krikštatėvis“ beveik išnyko iš mūsų žodyno. O didelė ir netikėta dovana man buvo neseniai įvykusios mano vaikystės draugės dukters vestuvės. Greičiau net ne vestuvės, kurios savaime yra didelis džiaugsmas, o šventė, pačios vestuvės. Ir todėl. Sėdome, pylėme vyną, laukėme skrebučio. Visi kažkaip susigėdo, nuotakos tėvai paleidžia jaunikio tėvus į priekį su kalbomis, jiems atvirkščiai. Ir tada atsistojo aukštas ir gražus vyras. Atsikėlė kažkaip labai dalykiškai. Pakėlė stiklinę:
- Noriu pasakyti, kaip nuotakos krikštatėvis ...
Visi tylėjo. Visi klausėsi žodžių, kad jaunuoliai turėtų gyventi ilgai, draugiškai, turėdami daug vaikų, o svarbiausia - su Viešpačiu.
- Ačiū, krikštatėvi, - tarė žavioji Julka ir iš po prabangaus putojančio šydo dėkojo krikštatėviui dėkingą žvilgsnį.
Ačiū, krikštatėviu, pagalvojau ir aš. Ačiū, kad atnešėte meilę savo dvasinei dukrai nuo krikšto žvakės iki vestuvių žvakės. Dėkojame, kad priminėte mums visiems tai, ką mes visiškai pamiršome. Bet mes turime laiko prisiminti. Kiek - Viešpats žino. Todėl turime paskubėti.

Vaiko krikštas yra esminis žingsnis. Tėvai turėtų ne tik būti tikri, kad kūdikiui to reikia, bet ir pasirinkti tinkamus krikštatėvius. Juk nuo to, pagal krikštatėvių likimą, priklauso vaiko auklėjimas tikėjimu ir pamaldumu.

Jei moterys dažniau yra atsakingos už tokį įvykį kaip krikštas, tada vyrai gali leisti kai kurioms detalėms ir akimirkoms pasisukti. To daryti neverta, nes kiekvienas krikštatėvis turi atsiminti, kad už savo veiksmus jis galiausiai prisiims atsakomybę prieš Dievą. Todėl krikštatėvis pirmiausia turi gerai išmokti savo pareigas, kad žinotų, ką daryti konkrečioje situacijoje.

Paruošimas

Turime prisiminti, kad jei jiems būtų pasiūlytas toks atsakingas vaidmuo, jie negalėtų atsisakyti, tai laikoma blogu ženklu. Sutikę su savo naujuoju krikštatėvio statusu, jie turėtų gerai žinoti, ką jie turės daryti ar nedaryti, kad galėtų pasiruošti ceremonijai. Taigi, likus kelioms dienoms iki kūdikio krikšto, krikštatėviai turi laikytis pasninko, o ne gyventi seksualiai. Taip pat verta prisiminti, kad ateistai ir vedę žmonės negali būti krikštatėviais. Ką krikšto mama ir krikštatėvis turėtų išsiaiškinti patys? Jiems patikėtos pareigos turi būti griežtai vykdomos, nori nenori. Anksčiau vaikas turėjo tik vieną krikštatėvį, tos pačios lyties, šiandien jis šiek tiek pasikeitė, tačiau pagrindiniu laikomas krikšto tėvas, kurio lytis yra mažylis. Taip pat verta prisiminti, kad krikštatėviai turi padengti visas ceremonijos rengimo išlaidas. Vyras perka kryžių, taip pat moka už bažnyčios (fotografo) paslaugas, moteris perka krikšto marškinius ir rankšluostį - kryzhma. Taip pat krikšto mama turėtų paruošti skanėstų svečiams, atvykusiems pasveikinti vaiko su tokia svarbia diena kaip krikštas.

Ceremonija

Krikštamotė turi atsiminti, kad krikšto ceremonijoje negalima dėvėti makiažo, tai yra, naudoti bet kokį makiažą. Bet kokie papuošalai taip pat nėra laukiami, bet jūs galite ir netgi turite juos užsidėti. Krikštatėvio pareigos krikšto metu nereiškia nieko sunkaus. Jums tereikia laikyti kūdikį ir daryti viską, ką lieps tėvas. Taip pat geriau iš anksto išmokti Tikėjimo simbolio maldą, ją reikės pasakyti krikšto ceremonijos metu. ceremonijos metu yra tas pats.

Gyvenimas

Verta dar kartą priminti, kad pagrindinis vaiko krikštatėvis yra tas pats asmuo, kuris yra su juo. Jei buvo krikštatėvis, jo pareigos turėtų būti nuodugniai suprantamos. Juk būtent jis turės pasakyti vaikui, kas yra Dievas, kokio tikėjimo vaikas ir kaip teisingai elgtis per įvairius bažnytinius ritualus. Žinodamas krikštatėvio pareigas, vyras turėtų gyventi sąžiningą, pamaldų gyvenimą, nes vaikas taip pat žiūrės į jį, atidžiai žiūrės į jo elgesio būdą. Klaidinga nuomonė, kad krikštatėviai turėtų dovanoti kūdikiui dovanas tik daugybei švenčių, tačiau to nepakanka. Būtent krikštamotė ir krikštatėvis, kurių pareigos yra dvasinis vaiko ugdymas, yra atsakingi už tai, kokiu žmogumi vaikas taps, kaip jis įsikurs visuomenėje ateityje.

Jus pakvietė būti krikšto tėvais. Tai didelė garbė ir didelė atsakomybė. Kokios yra krikštatėvio ir krikštamotės pareigos ir ką reikėtų daryti krikšto metu ir po jo?

Kūdikio krikštas. Nuotrauka iš svetainės https://dveri.bg/uap64

Pagrindinės krikštatėvių pareigos

Krikšto sakramento metu krikštatėviai privalo garantuoti kūdikio tikėjimą ir toliau ugdyti jį stačiatikių tikėjimu. Pats vaikas vis dar nieko nežino ir negali išpažinti tikėjimo, todėl krikšto tėvai jam duoda krikšto įžadus. Jei jūsų tikėjimas nėra pakankamai tvirtas, verta rimtai pagalvoti prieš sutinkant imtis krikštatėvio pareigų. Juk ateityje turėsi atsakyti Dievo akivaizdoje ne tik dėl savęs, bet ir dėl savo krikšto sūnaus.

Krikštatėviai visą gyvenimą meldžiasi už savo krikšto sūnų. Kol vaikas mažas, moko jį stačiatikių tikėjimo, stengiamasi, kad jis dažniau lankytųsi bažnyčioje, priimtų komuniją, aiškinama pamaldų prasmė, kalbama apie šventuosius, apie ikonas, apie stačiatikių šventes. Kai vaikas tampa paaugliu, krikšto tėvai turėtų ypač rūpintis jo moraline būkle. Tai paaiškina krikštatėvių pasirinkimą - berniukui tikrai reikia krikštatėvio, o mergaitei - krikštatėvio, antrojo krikštatėvio buvimas nereikalingas. Paaugliui lengviau aptarti kai kuriuos asmeninius klausimus su tos pačios lyties krikštatėviu, problemas, apie kurias jis galbūt nedrįsta kalbėti su tėvais.

Ką krikšto tėvai turi padaryti prieš krikšto sakramentą

Būsimi krikšto tėvai kartu su mažylio tėvais susitaria dėl krikšto vietos ir laiko. Prieš sakramentą turėsite praeiti atvirą pokalbį arba „interviu“ šventykloje, kurioje bus atliekamas krikštas. Tokių pokalbių gali būti keli. Jie išdėstė stačiatikių tikėjimo pagrindus, kuriuos turi žinoti kiekvienas krikščionis.

Kas tiksliai pirks krikšto rinkinį, pakabinamą kryžių ir piktogramą, neturi esminio skirtumo. Jei krikštatėviai nori įteikti dovaną krikšto sūnui, jie gali padengti dalį išlaidų patys.

Kai kurie turtingi žmonės užsisako išmatuotą piktogramą - tai pagal užsakymą pagaminta piktograma lentoje, atitinkanti kūdikio ūgį gimus. Jame pavaizduotas šventasis, kurio vardas buvo suteiktas vaikui.

Dažniau jie perka ikoną bažnyčios parduotuvėje: berniukui - Gelbėtojas, mergaitei - Dievo Motina. Galite pasirinkti bet kurią piktogramą pagal savo norus, skonį ir priemones. Tačiau reikia turėti omenyje, kad ši piktograma visą gyvenimą bus su krikštasūniu. Senais laikais buvo įprasta santuokai palaiminti suaugusį vaiką šia piktograma. Įžengę į šeimos gyvenimą, nuotaka ir jaunikis su savimi atsinešė savo piktogramą ir suformavo vadinamąją piktogramų „vestuvių porą“. Remiantis tuo, geriau nusipirkti ne mažiausią piktogramą (ant kurios vos matote vaizdą), bet šiek tiek didesnę (dažniausiai jie pasirenka apytiksliai knygos dydį) ir atlyginimą. Bet, kartoju, čia nėra griežtų taisyklių, o jei esate labai suvaržytas priemonių, brangi piktograma nėra savitikslis.

Renkantis kryželį vaikui, nereikėtų pirkti paties mažiausio. Atrodo, jis labai tinka tokiam kūdikiui, bet mažylis užaugs, o mažytis kryželis, ypač ant vyro, atrodys visai kitaip. Geriau nusipirkti vidutinio dydžio kryžių.

Krikšto rinkinį paprastai galima nusipirkti bažnyčios parduotuvėje šventykloje. Jame yra sauskelnė su išsiuvinėtu kryžiumi, marškiniai ir skarelė mergaitei.

Krikšto sakramentas. Nuotrauka iš fotografės Nadeždos Smirnovos svetainės http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Krikštatėvių pareigos krikšto metu

Krikštatėviai turėtų žinoti mintinai Tikėjimo simbolis, kuriame yra visos pagrindinės stačiatikybės tiesos. Per krikšto apeigas reikės perskaityti:

Tikiu į vieną Dievą, Tėvą, Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją, visiems matomą ir nematomą. Ir viename Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Dievo Sūnuje, Viengimyje, kuris gimė iš Tėvo prieš visus amžius; Šviesa iš šviesos, Dievas yra tikras iš Dievo, tikras, gimęs, nesukurtas, sutuoktinis su Tėvu, kuris yra viskas. Dėl mūsų, dėl žmogaus ir dėl mūsų išgelbėjimo, jis nusileido iš dangaus ir įsikūnijo iš Šventosios Dvasios bei Mergelės Marijos ir tapo žmogumi. Nukryžiuotas už mus, vadovaujamas Poncijaus Piloto, kentėjo ir buvo palaidotas. Ir jis prisikėlė trečią dieną pagal Raštus. Ir jis pakilo į dangų ir sėdėjo dešinėje Tėvo rankoje. Ir su šlove ateinančios pakuotės teisti gyvuosius ir mirusiuosius, Jo Karalystei nebus galo. Ir Šventojoje Dvasioje, Viešpatyje, gyvybės teikime, kuris yra iš Tėvo, kuris eina, kurie yra garbinami ir šlovinami kartu su Tėvu ir Sūnumi, kurie kalbėjo apie pranašus. Vienoje šventoje, katalikiškoje ir apaštališkoje bažnyčioje. Išpažįstu vieną krikštą nuodėmėms atleisti. Aš geriu mirusiųjų prisikėlimą ir ateinančio šimtmečio gyvenimą. Amen.

Atliekant sakramentą, krikštatėviai laiko kūdikį ant rankų (jei vaikas nerimauja ir verkia, jį leidžiama laikyti savo motinai, tai nėra pažeidimas). Svarbiausias momentas yra tada, kai krikštatėvis iš šrifto iš kunigo rankų gauna krikštatėvį. Todėl krikštatėviai kitaip vadinami gavėjais. Krikštatėvis turi priimti berniuką iš šrifto, krikštamotė - mergaitę.

Krikštatėvis gali įnešti neįkainojamą indėlį į krikštasūnio / krikšto dukters dvasinį ugdymą, padėdamas tėvams įskiepyti savo vaikui meilę Dievui, paaiškinti dieviškųjų paslaugų prasmę ir mokyti stačiatikių tikėjimo pagrindų. Juk būtent dvasinis vadovavimas yra pagrindinė gavėjo užduotis.

Kaip gauti interviu

Užsiėmimų skaičių lemia gavėjų lankomumas bažnyčioje. Po pirmojo pokalbio kunigas nusprendžia, kiek pamokų reikia.

• Jei būsimi krikštatėviai nuolat lankosi bažnyčioje, išpažįsta, priima komuniją, tada gali užtekti vieno ar dviejų susitikimų.
• Jei žinių ir supratimo neužtenka, gali būti nuo trijų iki penkių pokalbių.

Pokalbio metu gavėjams ne tik pasakoma ceremonijos tvarka ir išreiškiama jų pareiga. Kunigas perteikia pagrindinę krikščionių tikėjimo priėmimo prasmę. Po pirmojo susitikimo krikštatėviai gauna užduotį išmokti pagrindines stačiatikių maldas (jei jos tokių nežino), taip pat pradėti studijuoti Evangelijos tekstą.

Pasninkas, išpažintis ir bendrystė

Pasiruošimo etape taip pat būtina aplankyti šventyklą, išpažinti ir pabendrauti likus kelioms dienoms iki sakramento. Prieš patį krikštą turėtų būti laikomasi trijų dienų pasninko, o tai reiškia, kad gyvūniniai produktai neįtraukiami į racioną. Be to, būtina susilaikyti nuo pramoginės veiklos, intymumo ir nešvankios kalbos. Krikštatėvio krikšto dieną, kaip ir krikšto mamai, draudžiama valgyti maistą iki apeigų pabaigos, nes kartais po sakramento kunigas laiko naujai pakrikštytųjų ir gavėjų sakramentą.

Kokias maldas reikia žinoti krikštatėviui Krikštatėviai turi išmokti pagrindinę apeigų maldą. Jis tariamas iškart po velnio išsižadėjimo ir sujungimo su Kristumi žodžių. Gavėjai turi perskaityti ir suprasti maldos prasmę, kuri yra pagrindinių stačiatikių tikėjimo nuostatų rinkinys. Reikšmingų maldų sąraše taip pat yra: „Theotokos, Mergele, džiaukis“, „Dangiškasis karalius“. Kaip aprengti krikštatėvį per krikštynas Krikšto apeigų metu krikštatėvis, kaip ir krikštamotė, privalo dėvėti pašventintą krūtinės kryžių. Išvaizda turėtų būti kukli, netraukianti daug dėmesio. Nerekomenduojama įeiti į šventyklą su sportine apranga, šortais ir marškinėliais. Karštą vasaros dieną geriau rinkitės šviesias kelnes ir marškinius trumpomis rankovėmis.

Ką reikia nusipirkti krikštynoms

Į krikštatėvio pareigas įeina vieno gabalo ir (arba) gaitan pirkimas jam. Jam taip pat reikia įsigyti angelo sargo piktogramą ir vardinę piktogramą su šventojo, kurio vardu bus pavadintas krikštasūnis, atvaizdu.

Krikštatėvis turėtų iš anksto apsilankyti bažnyčioje, kur vyks ceremonija, ir išsiaiškinti organizavimo momentus:

• Ar galima fotografuoti;
• Bus mišios arba individualios krikštynos, kiek laiko;
• Ar sakramentas bus krikšto dieną, ar po savaitės reikės pabendrauti su krikšto sūnumi;
• Ką reikėtų atsinešti į bažnyčią be krikšto drabužių, piktogramų ir kryžiaus;
• Kada galima pašventinti nusipirktą kryžių?

Aukojimas šventyklos reikmėms taip pat yra krikštatėvio pareiga. Mokėjimo už ceremoniją sumą galima sužinoti iš anksto. Žvakės perkamos sakramento dieną pagal pakviestų svečių skaičių.

Krikštatėvio funkcijos ir pareigos sakramento metu Krikštatėviai atsisako velnio ir susijungia su Kristumi, o ne su krikšto sūnumi, tada prasideda pagrindinis krikšto etapas – panardinimas į šriftą, simbolizuojantį mirtį ir atgimimą iš vandens ir Šventosios Dvasios. Kai berniukas pakrikštytas Kai berniukas yra pakrikštytas, krikštatėvis gauna krikštasūnį iš šrifto. Kartu su krikštamotė jis nušluostė kūdikį ir padeda jį nudažyti balta spalva, kurios spalva žymi naujai pakrikštytos sielos tyrumą ir nuodėmę. Krikštatėvis laiko ant rankų kūdikį iki vienerių metų. Vyresni nei dvejų metų vaikai gali stovėti priešais gavėją.

Pas krikštynų mergaites

Krikštamotė priima mergaitę iš šrifto. Krikštatėvio užduotis šiuo metu yra nuolat būti šalia, padėti nusirengti / aprengti kūdikį, sakyti maldas.

Kokios yra krikštatėvio pareigos po krikšto

Kasdien maldoje kreipdamasis į Dievą, krikštatėvis turėtų paminėti savo krikšto sūnaus vardą ir paprašyti jam sveikatos ir klestėjimo. Lankantis šventykloje reikia užrašyti užrašus su vaiko vardu, užsisakyti šarką apie sveikatą.

Berniukui ypač svarbus krikštatėvis. Jis turėtų tapti jam vyriškumo, pamaldumo, gailestingumo pavyzdžiu. Labai svarbu pasiimti su savimi į bažnyčią paaugusį kūdikį, išmokyti jį melstis, gerbti stačiatikių įstatymus. Gerai, kai krikštatėvis atves vaiką į pirmąją išpažintį ir komuniją. Būtina kartu aplankyti šventyklą per didžiąsias bažnytines šventes, taip pat Angelų dieną, uždegti žvakes dėl sveikatos, pasakyti maldą dangiškajam globėjui.

Krikštynoms ar pirmaisiais gyvenimo metais krikštatėvis turi duoti krikšto sūnui vaikišką Bibliją, kad užaugęs kūdikis susipažintų su Kristaus gyvenimu. Gimtadienio, Angelo dienos, Kalėdų ir kitų švenčių metu bus teisinga įsigyti dovanų, turinčių dvasinę prasmę. Krikštatėvio / krikštatėvio bendravimas su krikštatėviu neturėtų būti nutrauktas visą gyvenimą. Pasitikėjimu sukurti santykiai leis suaugusiam vaikui kreiptis į gavėją patarimo ar paramos sunkioje gyvenimo situacijoje. Krikštatėvis savo ruožtu turi būti pasirengęs padėti krikšto sūnui ar dukrai.

Nuotraukas pateikė

Būti krikštamotė reiškia prisiimti atsakomybę už savo kūdikį, vaidinti svarbų vaidmenį jo gyvenime. Motina prieš Dievą yra dvasinė globėja. Jos pareigos yra labai reikšmingos ir daug, ir jos visos susijusios su dvasiniu vaiko vystymusi ir jo įvedimu į bažnyčią.

Krikšto ritualas yra šventas. Kūdikį panardinus į krikštyną, kunigas perduoda jį krikštatėviams. Ir, perduodamas kūdikį, jis tuo pačiu paveda jiems atsakomybę rūpintis savo krikštasūnio dvasiniu ugdymu.

Krikšto metu tarp krikštasūnio ir krikštatėvių (jie vadinami recipientais) užsimezga dvasiniai santykiai. Ne kiekviena moteris tinka šiam vaidmeniui. Pasirinkimui keliami tam tikri reikalavimai. Paties kūdikio mama negali tapti krikšto mama, tas pats pasakytina ir apie įvaikinusią. Be to, krikštatėviai negali būti susituokę vienas su kitu.

Šiais laikais tradicinės krikšto pareigos yra kiek iškreiptos. Bet krikštamotė yra motina prieš Dievą. Jai svarbu ne tik visapusiškai pasirūpinti vaiku krikštynų metu, bet ir jį auklėti, užsiimti dvasiniu tobulėjimu ir po to prisijungti prie bažnyčios. Ir svarbiausia - prisiimti tėvų vaidmenį, jei jiems kas nors atsitiks.

Kad ceremonija vyktų pagal tradicijas, gavėjas turi atitikti tam tikrus reikalavimus:

Dažnai buvo atvejų, kai bendrystė su bažnyčia įvyko po dalyvavimo apeigose. Pagrindinis dalykas renkantis krikštamotę yra teikti pirmenybę asmeniui, kuris jausis atsakingas ir rimtai priims krikšto sakramentą bei vėlesnį kūdikio dvasinį ugdymą.

Šiandien bet kuri pakrikštyta mergina, išrinkta tarp giminaičių ar artimų draugų, gali tapti gavėja. Kaip rodo praktika, krikštamotę dažniausiai renkasi jo paties mama.

Ką krikštamotė turi padaryti

Krikšto motinos pareigos yra aiškiai apibrėžtos, todėl, remdamasi bažnyčios įstatais, ji privalo:

• melstis už dvasinį kūdikio vystymąsi ir sveikatą;
• supažindinti vaiką su bažnyčia, kartu ją lankyti, auginant supažindinti su stačiatikių tradicijomis, nuvesti į Dievo šventyklą ir būti tikru mentoriumi;
• būtinai suteikite paramą, pagalbą;
• būti geru pavyzdžiu, tai yra, ji turi įkūnyti stačiatikių tikinčios moters idealą, galintį nukreipti ją atlikti pamaldžius darbus.

Krikštamotės pareigos apima aiškinti, kas yra Biblija, ją skaityti, aiškinti religinių apeigų, švenčių ir tradicijų prasmę. Turėti savo vaikus, jaunesnes seseris ir brolius, taip pat sūnėnus neturėtų tapti kliūtimi rūpintis krikšto sūnumi.

Ko reikia krikštynoms

Krikštynos – reikšmingas įvykis, simbolizuojantis vaiko gimimą. Manoma, kad jo išsipildymas padeda kūdikio gyvenimui būti nenuodėmingam, pamaldžiam.

Imtuvai paima kūdikį ant rankų tiesiai iš šrifto, kai jis švarus, neturi nuodėmingų minčių ir poelgių, kai iš jo pašalinta gimtoji nuodėmė.Pamerkę kūdikį, apsivelka ritualinius marškinius (kryzhma) ir kryžius ant kaklo .

Mūsų protėvių laikais kryžiaus pirkimą vykdė krikštatėvis, tačiau moteris atnešė kryzmą. Šiandien ši tradicija yra šiek tiek sulaužyta, o kartais visas svarbias savybes įgyja patys tėvai.

Kadangi šiuo metu krikštynų baldakimas tikruoju pavidalu yra retas radinys, jo atitikmenys gali būti marškiniai, ažūriniai vystyklai ar rankšluostis, būtinai naujas, kurie anksčiau nebuvo skalbti.

Ką turėtų žinoti vaiko dvasinis mentorius

Paruošimas turėtų būti atliekamas iš anksto. Tuo pačiu metu žinios apie maldas, kurių reikės krikšto metu, yra privalomos. Be to, jūs turite suprasti jų reikšmę ir paties sakramento prasmę. Nors šiuo metu retas žmogus mintinai įsimena maldas, o ceremonijos metu susirinkusieji tiesiog kartoja žodžius po kunigo arba skaito iš lapo.

Pastaba! Nepaisant to, kad dabar daugeliui tai tik formalumas, moteris, besistengianti gyventi pagal įsakymus, turėtų tapti krikšto mama.

Svarbu žinoti kelias maldas:

• "Mūsų tėvas";
• „Dangaus karalius“;
• - Mergele Marija, džiaukis.

Perskaityti tikėjimo išpažinimą taip pat labai svarbu. Maldos atspindi stačiatikių krikščionių tikėjimo esmę. Idealiu atveju visi susirinkusieji turėtų juos žinoti. Nors dabar tai labai retai.

Norint geriau suprasti maldų žinių poreikį, verta paminėti, kad pirmasis „Tėve mūsų“ yra tiesioginis kreipimasis į pirmąjį, kuris stovi Švenčiausioje Trejybėje - Tėvą. Krikščionys tiki, kad žmonės išmoko šios maldos savo Gelbėtojo dėka. Mūsų Tėvas yra gyvenimo siekio, kuris taip patinka Viešpačiui Dievui, įkūnijimas, taip pat viltis dėl jo palankumo ir globos kiekvienam mirtingajam.

„Į Dangaus Karalių“ – tai kreipimasis į Šventąją Dvasią, kuri sakramento metu visiems nepastebimai apvalo kūdikio sielą nuo nuodėmių, įgalina įveikti bet kokias išganymo kelyje iškilusias kliūtis ir suteikia stiprybės. nešti savo gyvenimo kryžių.

„Mergelė Marija, džiaukis“, arba „Ave Maria“, kaip skamba lotyniškai, yra Švenčiausiosios Mergelės sveikinimas. Šia malda Dievo siųstas arkangelas pasveikino Mergelę Mariją. Skaitydami „Theotokos, Mergele, džiaukis“, parodome jai pagarbą.

Kalbant apie Tikėjimo simbolį, tai yra pagrindinės dogmatinės stačiatikybės nuostatos, reikalingos krikštynoms. Kadangi kūdikis dar negali ištarti Simbolio ir atsakyti prieš maldininką, gavėjai tai daro už jį. Tiesą sakant, ateityje jie turės mokyti savo krikštasūnį.

Mūsų laikais auginti vaiką pagal stačiatikybės tradicijas yra labai sunkus darbas, kurio tiesiog neįmanoma įvaldyti savarankiškai. Reikia melstis Dievui, kad padėtų ir siųstų jėgų, taip pat jį suprastum ir jam padėkotų.

Taisyklės krikšto mamai

Norėdami pradėti, turite keletą kartų ateiti į bažnyčią pasikalbėti su katechetu. Po to reikia nusipirkti viską, ko reikia, nes panardinus kūdikį reikia apsivilkti naujais, švariais drabužiais. Prieš krikštydama kūdikį, šiam svarbiam vaidmeniui pasirinkta moteris turi prisipažinti ir priimti bendrystę. Be to, yra keletas taisyklių, kurių taip pat reikia laikytis.

Kaip jau minėta, ji turi būti pakrikštyta. Be to, ceremonija nebūtinai atliekama kūdikystėje. Kai kuriais atvejais tai gali įvykti sąmoningesniame amžiuje. Svarbiausia, kad sprendimas tikėti turėtų būti apgalvotas ir nuoširdus.

Dėmesio! Kito tikėjimo atstovai negali būti gavėjais. Sakramento metu dalyviai privalo turėti savo kryžių ant krūtinės.

Tačiau kalbant apie tėvus, jie gali išpažinti kitokį tikėjimą ar net būti ateistais, nors tokių situacijų pasitaiko itin retai. Bažnyčia skatina pasirinkti artimuosius kaip gavėjus, nes šie ryšiai yra stipriausi ir, palyginti su draugiškais, nutrūksta daug rečiau.

Naudingas vaizdo įrašas: viskas apie krikštatėvius: teorija ir praktika

Krikštamotės pareigos krikštant mergaitę ir berniuką

Kai mergaitei atliekama ceremonija, turi dalyvauti dvasinė motina, o krikšto tėvas - nedalyvaujant. Mama prisiima didelę atsakomybę už mergaitę ir yra jos dvasinis mentorius.

Krikšto motinos pareigos krikšto metu:

1. Kurį laiką prieš sakramentą jis skaito maldą už vaiką, taip pat Tikėjimo simbolį.
2. Į bažnyčią ji turi įeiti užsidengusi galvą skarele ir vilkėdama ilga, kuklia suknele.
3. Panardinęs kūdikį į krikštyną, pirmiausia jis paima krikšto dukrą ant rankų ir apvelka jai baltus drabužėlius, simbolizuojančius tyrumą ir nekaltumą.
4. Vaikščiodamas po šriftą, sekdamas maldas už vaiką skaitantį kunigą, jis laiko kūdikį ant rankų.

Kai berniukas įvedamas į tikėjimą, didelis vaidmuo tenka nebe krikšto mamai, o krikštatėviui. Jis turi pagrindines krikšto pareigas.

Manoma, kad berniukui tai yra žmogus, kuris toliau bus dvasinis mentorius ir atsakys Dievui už savo krikšto sūnaus darbus. Krikštamotė šiuo metu atlieka tas pačias funkcijas kaip ir mergaitė, išskyrus tai, kad panardinus į šriftą, vaikas atiduodamas į krikštatėvio rankas.

Be to, kunigas neša berniuką už altoriaus, o tai nėra daroma su merginomis.

Naudingas vaizdo įrašas: apie krikštatėvius

Išvada

Šiuo metu krikšto taisyklių laikosi keletas, nors šią apeigą vykdo dauguma krikščionių. Ir tuo pat metu daugelis supaprastina krikštamotės pareigas, sumažindamos tik dalyvavimą sakramente. Tačiau tie, kurie gerbia bažnyčios tradicijas, tikrai pasirinks tokį gavėją, kuris yra tvirtas tikėjime ir gali padaryti viską, ko iš jos reikalaujama.