"Tolstojaus kūrybiškumo savitas bruožas. Įdomūs faktai iš Leo Nikolayevičiaus Tolstoy gyvenimo faktų

"Tolstojaus kūrybiškumo savitas bruožas. Įdomūs faktai iš Leo Nikolayevičiaus Tolstoy gyvenimo faktų

Tolstoy lion Nikolaevich (biografija)

Tolstoy lion Nikolayevich, Count, Rusijos rašytojas.

Tolstoy Lion Nikolaevich - Count, Rusijos rašytojas, atitinkamas narys (1873), Garbės akademikas (1900) Peterburgas An. Pradžia autobiografinis trilogija "Vaikystė" (1852), "paauglystė" (1852-54), "jaunimas" (1855-57), "tekančio" vidinio pasaulio tyrimas, moralinis asmenybės pagrindas tapo pagrindine darbų tema Tolstoy. Skausminga ieškoti gyvenimo prasmės, moralinis idealas, paslėpti bendrieji įstatymai yra, dvasinė ir socialinė kritika, kuri atskleidžia "netinkamą" turto santykius, perduoda per visą jo darbą. "Cossaks" (1863 m.) Istorija, jaunasis bajoras, ieško prieigos prie gamtos, natūralaus ir sudėtinio paprasto asmens gyvenimo. Epas "karas ir taika" (1863-69) atkuria įvairių sluoksnių Rusijos visuomenės gyvenimą patriotiniu karo 1812, patriotiniu impulsu žmonių, kurie vienija visą turtą ir sukėlė pergalę karo su Napoleonu. Istoriniai įvykiai ir asmeniniai interesai, refleksavimo asmenybės ir rusų elementų dvasinio apsisprendimo keliu Žmonių gyvenimas Su savo "Roye" sąmonė rodoma kaip lygiavertės natūralios istorinės būtybės sąlygos. Romane "Anna Karenina" (1873-77) - apie moters tragediją destruktyvios "nusikalstamos" aistros - Tolstojui atskleidžia klaidingus pamatas pasaulietinė visuomenė, rodo patriarchalinio atsakovės žlugimą, sutuoktinių sunaikinimą. Pasaulio suvokimas individualistiniu ir racionalistiniu sąmoningumu, jis prieštarauja gyvenimo būdui, kaip toks begalybės, nekontroliuojamo kintamumo ir nuorodos ("Tynevideo iš kūno" - D.S. Merezhkovsky). Su con. 1870 m. Patyręs dvasinė krizė, vėliau užfiksuota moralinio tobulinimo idėja ir "globėjui" (kruopštaus "Topsmo" judėjimas), Tolstoja ateina į vis nesuderinamą kritiką viešajai įrenginiui - šiuolaikinės biurokratinės institucijos, valstybė, Bažnyčia (1901 neįtraukti į stačiatikių bažnyčią), civilizaciją ir kultūrą Dauguma "išsilavinusių klasių": Romos "Prisikėlimo" (1889-99), istorija "Crazerova Sonata" (1887-89), drama " "Living Corp" (1900 m. Paskelbta 1911 m.) Ir "tamsos galia" (1887). Tuo pačiu metu atkreipiamas dėmesys į mirties, nuodėmės, atgailos ir moralinio atgimimo temas (švino "Ivan Ilicho mirtis", 1884-86, "Tėvas Sergiy", 1890-98, paskelbtas 1912 m., "Haji Murat ", 1896-1904 paskelbtas 1912 m.). Piniginės esė apie moralės, įsk. "Išpažinimas" (1879-82), "Kas yra mano tikėjimas?" (1884), kur krikščionių mokymai Apie meilę ir visi skelbimai paverčiami ne pasipriešinimo blogio smurto pamokslavimu. Noras susitarti dėl minties ir gyvenimo įvaizdžio veda prie storo priežiūros Atsitiktinis poliana; Jis mirė Astapovo stotyje.


"Džiaugiamės vaikystės laikotarpis"

Tolstoy buvo ketvirtasis vaikas didelėje kilnioje šeimoje. Jo motina, Nee princesė Volkonskaya, mirė, kai buvo dar dveji metai, bet šeimos narių istorijose buvo gerai atstovaujama jos dvasinė išvaizda, kai kurios motinos savybės (puikus švietimas, jautrumas menui, tendencijai Atspindėti) ir netgi portreto panašumas Tolstoy davė princesei Marya Nikolaevna Bolkonsky ("karas ir taika"). Tėvo Tolstojus, dalyvis Patriotinis karas., kuris prisiminė rašytojas su geru pašaro pobūdžio, meilės skaitymo, medžioklės (tarnavo kaip Nikolajus Rostovo prototipą), taip pat mirė anksti (1837). Greitas t.a. Yergolskaja, kuris turėjo didžiulį poveikį Tolstojui: "Ji mokė man dvasinį meilės malonumą." Vaikų prisiminimai visuomet išliko dėl labiausiai linksmų: šeimos legendos, pirmieji bajorų dvaro įspūdžiai buvo turtinga medžiaga savo darbams, atsispindi autobiografinėje istorijoje "Vaikystėje". Kazano universitetas. Kai Tolstoy buvo 13 metų, šeima persikėlė į Kazaną, į giminaičių ir globėjų vaikus P.I. Juškova. 1844 m. Tolstojui atvyko į Kazano universitetą atskyrimui rytų kalbos Fakulteto filosofija, tada perdavė įstatymo fakultetą, kur studijavo neišsamius dvejus metus: klasės nesukėlė savo gyvenimo ir jis pažvelgė iš pasaulietinės pramogų su aistra. 1847 m. Pavasarį, pateikdama peticiją dėl atleidimo iš Universiteto "dėl nusiminusi sveikatos ir namų aplinkybių", - "Tolstoy" išvyko į aiškų baseiną su tvirtu ketinimu studijuoti visą teisinių mokslų kursą (praeiti išorėje), "Praktinė medicina ", kalbos, Žemdirbystė, istorija, geografinė statistika, parašyti disertaciją ir "pasiekti aukštas laipsnis Pobūdžiai muzikoje ir tapyboje. "

"Greitas tempas gyvenimas jaunimo laikotarpis"Po vasaros kaime nusivylęs nesėkmingos patirties naujų, palankių tvirtovės sąlygoms (šis bandymas buvo užfiksuotas istorijoje" Rytas savininkavimas ", 1857 m.), 1847 m. Laikykite kandidatų egzaminus universitete. Jo gyvenimo įvaizdis per šį laikotarpį dažnai pasikeitė: jis ruošėsi dienoms ir praėjo egzaminus, jis buvo aistringai duotas į muziką, jis ketino pradėti oficialią karjerą, jis svajojo patekti į "Junkverysky" pulką. Religinės nuotaikos, kurios pasiekė asketizmą pakaitomis su poromis, kortelėmis, važiuoja į čigonus. Savo šeimoje jis buvo laikomas "trivialiu mažu", o tada jis sugebėjo suteikti tik daugelį metų. Tačiau šie metai yra nudažyti dešimtys savianalizės ir kova su jais, kuri atsispindi dienoraštyje, kuris tęsiasi visą gyvenimą. Tuo pačiu metu jis turėjo rimtą norą rašyti, o pirmieji nebaigti meniniai eskizai pasirodė.

"Karas ir laisvė"

1851 m. Vyresnysis brolis Nikolajus, kariuomenės pareigūnas, įtikino Tolstoją eiti kartu Kaukaze. Beveik trejus metus Tolstoy gyveno kazokų kaime Terekų bankuose, išvykdami į Kizlyarą, Tiflis, Vladikkaz ir dalyvauja karo veiksmuose (pirmiausia savanoriškai, tada jis buvo priimtas į paslaugą). Kaukazo pobūdis ir patriarchinis kazokų gyvenimo paprastumas, stulbinantis storio priešingai su kilnių apskritimo gyvenimu ir skausmingu išsilavinančios visuomenės asmens atspindys, suteikė medžiagą autobiografinei istorijai "kazokai" (1852-63). Kaukazo įspūdžiai atsispindėjo "Raid" (1853), "jojimo miškas" (1855), taip pat vėlyvos istorijos "Haji Murat" (1896-1904, paskelbta 1912). Grįžęs į Rusiją, Tolstoy parašė dienoraštyje, kuris mylėjo šį "laukinių kraštą, kuriame du priešingi dalykai - karas ir laisvė yra prijungtas. Kaukaze "Tolstoy" parašė istoriją "vaikystę" ir išsiuntė jį žurnalui "šiuolaikiniam", o ne jo vardo nutraukimui (išspausdinta 1852 m. Pagal LN inicialus; kartu su vėlesniais lyderiais "paauglys", 1852-54, ir "Jaunimas", 1855 -57, sudarė autobiografinį trilogiją). Literatūros debiutas iš karto atnešė tikrąjį pripažinimą Tolstojui.

Krymo kampanija

1854 m. Tolstoy gavo paskyrimą Dunojaus armijoje, Bukarešte. Greitojo personalas netrukus privertė jį versti į Krymo armiją, deponuotą Sevastopolį, kur jis įsakė bateriui ant 4-ojo bastiono, parodydamas retą asmeninę drąsą (apdovanotas Šv. Anne ir medalių įsakymu). Kryme, Tolstoy konfiskavo naujus įspūdžius ir literatūros planus (aš ketinau paskelbti karių žurnalą), čia jis pradėjo parašyti "Sevastopolio istorijų" ciklą, netrukus atspausdintas ir turėjo didžiulę sėkmę (eskizas "Sevastopol gruodžio mėn. Skaityti net Aleksandras II). Pirmieji Tolstoy kūriniai literatūros kritikai Psichologinės analizės ir išplėstos "sielos dialektikos" drąsa (N.G. Chernyshevsky). Kai kurios idėjos, atsiradusios per šiuos metus, leidžia jums atspėti jaunų artilerijos pareigūnu vėlyvojo Tolstojaus pamokslininko: jis svajojo apie "pamatą nauja religija"-" Kristaus religijos, bet išgrynino nuo tikėjimo ir paslapties, praktinės religijos ".

Rašytojų ir užsienio rate

1855 m. Lapkričio mėn. Tolstojui atvyko į Sankt Peterburgą ir nedelsiant atvyko į "šiuolaikinio" ratą (N.A. Nekrasov, I. Turgenev, A.N. Ostrovsky, I.A. Goncharov ir tt), kur jis buvo įvykdytas kaip "Didžioji rusų literatūros viltis" ( Nekrasovas). Tolstojus dalyvavo pietų ir rodmenų, steigiant literatūros fondą, pasirodė esanti dalyvauti ginčuose ir rašytojų konfliktuose, tačiau jis jaučiasi kažkas kita šioje aplinkoje, kaip aprašyta išsamiai "supažindinimas" (1879 m -82): "Žmonės iš jų buvo perdavę man, ir aš pats atsidūriau." 1856 m. Rudenį Tolstojus, išėjęs į pensiją, nuėjo į aiškų kliringo ir 1857 m. Pradžioje - užsienyje. Jis lankėsi Prancūzijoje, Italijoje, Šveicarijoje, Vokietijoje (Šveicarijos įspūdžiai atsispindi "Liucernos" istorijoje, grįžo į Maskvą rudenį, tada aiškiai kliringo.

Liaudies mokykla

1859 m. Tolstoy atidarė mokyklą valstiečių vaikams kaime, padėjo organizuoti daugiau nei 20 mokyklų šalia atsitiktinio polialo, ir ši pamoka tapo taip sužavėjo, kad 1860 m. Jis iš karto išvyko į Europos mokyklas. Tolstoy keliavo daug, praleido mėnesį ir pusę Londone (kur jis dažnai matė su A.I. Herzen), buvo Vokietijoje, Prancūzijoje, Šveicarijoje, Belgijoje, studijavo populiarias pedagogines sistemas, kurios dažniausiai neatitiko rašytojo. "Tolstoy" idėjos, išdėstytos specialiuose straipsniuose, įrodyti, kad mokymosi pagrindas turėtų būti "studento laisvė" ir smurto atsisakymas mokyti. 1862 m. Pedagoginis žurnalas "Clear Polyana" su knygomis skaityti kaip paraišką, kuri buvo Rusijoje tą patį klasikiniai mėginiai Vaikų I. liaudies literatūra, taip pat surinko jį 1870-ųjų pradžioje. "ABC" ir "nauja abėcėlė". 1862 m., Nesant Tolstoy, paieška buvo atlikta aiškiame glade (ieškoma slapto spaustuvės).

"Karo ir taikos" (1863-69) 1862 m. Rugsėjo mėn. Tolstojus vedė aštuoniolikos metų dukterį gydytojui Sophie Andreevna ir iškart po vestuvių, jis paėmė savo žmoną iš Maskvos į aiškų poliarinį, kur jis buvo visiškai šeimos gyvenimui ir ekonominiams klausimams. Tačiau nuo 1863 m. Rudens jis užėmė naują literatūrinį dizainą, kuris ilgą laiką buvo vadinamas "tūkstantis aštuoni šimtai penktaisiais metais". Naujovės kūrimo laikas buvo psichikos kėlimo, šeimos laimė ir ramybės nuošalyje darbo laikas. "Tolstoy" perskaitė Alexandrovsko eros žmonių (įskaitant Tolstoy ir Volkonskio medžiagas), dirbo archyvuose, studijavo masoninius rankraščius, nuėjo į borodino lauką, judantis darbe lėtai, per daug redaktorių (kopijuojant rankraštį Jo žmona padėjo jam, paneigė labiausiai juokingas draugams, kad ji vis dar yra tokia jauna, tarsi jis vaidina lėlės), ir tik 1865 m. Pradžioje atspausdino pirmąją "karo ir pasaulio" dalį Rusijos heralde. Romaniai skaito save, sukėlė daug atsiliepimų, sukėlė plataus epinio tinklo derinį su subtiliu psichologine analize, su gyvenimu privatumo vaizdu, ekologiškai įrašytu istorijoje. Karštos sporos išprovokavo vėlesnes romano dalis, kurioje Tolstoy sukūrė fatalistinę istorijos filosofiją. Jie skambėjo, kad rašytojas "perdavė" Century Intelektualais savo eros pradžios žmonėmis: romano apie patriotinį karą idėja iš tiesų buvo atsakas į problemas, kurios nerimauja Rusijos poremoro visuomenei. Tolstoy pats apibūdino savo idėją kaip bandymą "parašyti žmonių istoriją" ir manė, kad neįmanoma nustatyti savo žanro prigimties ("tai netinka bet kokiai formai, nei romanas, nei istorija, ne eilėraštis") .

temoje: "Gyvenimas ir kūrybiškumas L.N. Tolstojus"


Liūtas Nikolayevich Tolstoy gimė atsitiktinio poliana Tula provincijoje aristokratinėje šeimoje. Jo tėvu jis priklausė senajai šeimai, kurie turėjo šešis šimtus metų ir suteikiant Rusijai garsaus politinio ir viešieji skaičiaiIr motinoms - Volkonskio šeimai, taip pat žinomas Tėvynės ministerijoje. Tėvas Tolstoy, Nikolajus Iljich, septyniolikos metų jaunuoliai 1812 m karo tarnyba Ir kovojo su Napoleonu. Jis atsistatydino po patriotinio karo ir vedęs Maria Nikolaevna Volkonskaya. Gyvenimas atsitiktinio polianos buvo apgaubtas daugelio šeimos legendų ir legendų gausu tiek gimdymo istorijoje. Šios legendos vėliau rasite vietą Tolstoy darbuose, ypač Romos-Epic "karo ir taikos". Liūtas Tolstoy turėjo tris brolius - Nikolajus, Sergejus, Dmitrijus, taip pat sesuo Maria. Mergaitė buvo tik dveji metai, kai motina mirė, ir Nikolajus Iljich mirė 1837 m., O vaikai buvo našlaičiai. 1841 m. Jie paėmė juos į savo gimtąją tėvo seserį, Pelagia Ileinichna Juškovą, kuris gyveno Kazane.

1844 m. Tolstojus atvyksta į Kazano universiteto Rytų kalbų fakultetą, tačiau tai nebuvo rimta klasėms ir nepavyko pirmojo kurso. Dėl išsikišimo, teta buvo perkelta į įstatymo fakultetą, tačiau netrukus išvyko į universitetą ir išvyko į aiškų kliringo. Ten, jis skaito su aistrai su aistra kompozicijas ir ateina į pasaulio korekcijos idėją per moralinį savęs tobulinimą kiekvienam asmeniui. Įkvėptas šia idėja, jis paverčia dienoraštį, kur analizuoja neigiamas jos pobūdžio puses. Tai buvo šio dvasinio darbo pradžia, kurią Tolstojus atliks visą savo gyvenimą. Jis mano, kad savo silpnybių ir trūkumų supratimas sukelia jų įveikimą, jų išlaisvinimą.

1851 m. Vasarą, storio keitimo gyvenimas. Dėl atostogų iš pareigūno tarnybos, vyresnysis brolis Nikolajus atvyksta ir užima su juo į Kaukazo. Cossack Stanza Staroglade Tolstojus pirmą kartą susidūrė su laisvo kazokų pasauliu, niekada nežinodami slaugos. Ši provincija kovojo Tolstoja, jis patyrė norą palikti viską ir išgydyti tą patį paprastą ir natūralų gyvenimą kaip kazokai. Vėliau jis parašys istoriją "kazokai" (1863), kurioje ji pasakys, kaip sunku grįžti prie patriarchalinio civilizacijos lengvumo ir natūralaus, natūralaus civilizacijos žmonių gyvenimo teksto, \\ t Pasiskolinta iš Rousseau vyks beveik per visus Tolstoy darbus.

Kaukaze "Tolstoy" pradeda dirbti su menine autobiografija ir rašo istoriją "Vaikystė", kurią "šiuolaikinis" žurnalas siunčia į Sankt Peterburgą, kur ji entuziastingai susitinka su Nekrasovu ir išspausdinta 1852 metais. "Vaikystė" buvo pirmasis dalis numatomo tetralogijos "keturios raidos epochos". Buvo dar dvi dalys - pasakojimas apie "gynybos" ir "jaunimą", o ketvirtosios idėjos yra tik ne visą darbo dieną "Morning Landlord" istorijoje. Istorija "paauglystė" buvo paskelbtas 1854 m., Ir "Jaunimas" - 1857 m. Tolstoy pavadinimas tapo viena eilute su geriausių to laiko rusų rašytojų vardais. Jo trilogijoje Tolstoy perkėlė naują pasaulio meninį vaizdą. Jo herojus žiūri į suaugusiųjų akyse, kurios vertina savo vaikystės ir vaikų psichinę patirtį, ir vaiko akis su savo nesuderinamumu, be suaugusiųjų pasaulio priesaikų ir tai gali būti nepriekaištingi moraliniai įvertinimai. Tolstojui teigia, kad ši vaiko patirtis visada gyvena asmenyje ir nėra atšauktas kasdieninei suaugusiųjų patirtimi. Pažvelkite į asmens vystymąsi, jo dvasinis pasaulis buvo tikras atradimas ir atnešė menininko psichologo šlovę į storą. Tolstoja padarė savo temą psichologiniai tyrimai. Neužtikrino herojaus pobūdžio ir sudėtingiausias įvairių laiko mažinimo asmens sielos junginys, atspindintis jo asmenybės formavimo etapus ir sukurti unikalią kiekvieno asmens išvaizdą. Dalyvavimas suaugusiųjų vaiko patirties sieloje gali tarnauti jam kartais neabejotiniu kriterijumi, pasirinkdami tikslią elgesį ir net prisidėti prie žmogaus savęs tobulinimo. Vaikų siela yra brangi už storą turtą, kad atkurtų harmoniją su pasauliu visame pasaulyje dėl savo grynumo ir neatidėliotinų, tačiau suaugusiųjų pasaulis kerta vaikų globalizmą ir išnyksta šį gebėjimą, tokiu būdu vedantį asmenį sulaužyti su pasauliu ir pats. Šis sutrikimas yra ypač skausmingai paveikti paauglystė, sudėtingiausias laikotarpis asmenybės plėtros. Prarado tiesioginį moralinio pasiteisinimo sielos sielos švarumą tik atviri tik suvokimui neigiamosios šalys Gyvenimas ir blogos emocijos. Praradęs pasitikėjimą pasauliu, asmuo sutelkia dėmesį į save, todėl jo psichikos ryšiai su kitais yra suplėšyti.

Tačiau šiomis aplinkybėmis moralinis jausmas visai ne visai išnyks. Sielos pabudimas prisideda prie draugystės atsiradimo ir gebėjimo jai. Tolstojaus požiūriu jaunimas yra tarsi pavasaris su savo pabudimu, todėl žmogus gimsta noru atkurti prarastus santykius su pasauliu, vienybės jausmu su juo. Bet tai nėra debesuotas būdas. Priešingai, einant per jį, asmuo yra priverstas įveikti įvairias kliūtis, visų pirma su psichikos prieštaravimais.

1853 m. Pradėjo Rusijos ir Turkijos karas, ir 1854 m. Tolstojus jo prašymu buvo išverstas į dabartinę armiją. Būdamas deponuotu Sevastopolyje, Tolstoy pastebi eilinių karių ir jūreivių elgesį ir yra įsitikinęs, kad žmonės yra didžiuliai žmonių dvasinė galia, jo aukštuose patriotiniuose jausmuose. Tolstoy bando pažvelgti į įvykius per paprasto kareivio akis. Šiuo metu įgyta patirtis suteikė jam didelę medžiagą Romos-EPIC "karo ir taikai", be to, jie buvo parašyti trys istorijos, kurios atspindėjo savo estetinį ir etinį idealą: "Sevastopol gruodžio", "Sevastopol gegužės mėn , "Sevastopolis 1855 m. Rugpjūčio mėn." (1855, 1856). Pasibaigus istorijai "Sevastopolis gegužės mėn." Tolstoy formuluoja savo meninį "Credo": "Mano istorijos herojus, kuriam aš myliu visą sielos galią, kurią bandžiau jį atkurti visame grožiu ir kuris visada buvo, yra ir bus gražus, tiesa. "

1855 m. Pabaigoje Tolstoy atvyko į Sankt Peterburgą, jau yra Įžymūs rašytojas. Jo. kūrybinis būdas 50-ųjų darbų. "Skaičių Tolstojaus talento ypatumas" Ng Chernyshevsky rašė, yra tai, kad jis neapsiriboja psichikos proceso rezultatų įvaizdžiu: jis domisi labiausiai procesu, jo forma, įstatymais, sielos dialektika išreikšti apibrėžimo terminą. " Tolstojui siekė parodyti jausmų ar minčių kilmės procesą, jų pakeitimus dėl sankabų su kitais jausmais ir mintis, visa sudėtingas būdas jų formavimas ir dizainas. Tuo pačiu metu, ji nuolat pabrėžia netikslumą ir apytiksliai bet galutinius apibrėžimus. Toks psichikos gyvenimo įvaizdis sukėlė naują supratimą apie charakterį. Geriausia psichologinė analizė suteikia riebalų minčiai, kad asmuo yra daug sudėtingesnis reiškinys, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio, ir kad jis visada moka savaime dvasinio atnaujinimo galimybę. Šis gebėjimas atnaujinti ir savarankiškas vystymasis visada yra tolsojančio menininko dėmesio centre. Asmens judėjime į moralinį aukštį, o ne pokyčių socialinėse ar politinėse sistemose jis pamatė galimybę kurti ir atnaujinti pasaulį. Asmuo gebėjimas moraliniam savimi tobulinimui, apie Tolstoy mintis ir yra gyvenimo, ir literatūros užduotis yra mokyti "mylėti gyvenimą", kaip jis parašė vienoje iš raidžių.

Romos-Epic "karas ir ramybė" (1863-1869). 60-ųjų pradžioje. Tolstoja mano, kad Romos apie dekembristą, kuris grįžta po amnestijos nuo Sibiro iki atnaujintos reformos 1861. Rusija. Idėja palaipsniui plečiasi. "Tolstoy" rašė: "Aš netyčia nuo dabarties aš perėjo į 1825 m., Mano herojaus klaidų ir nelaimių erą palikau. Tačiau 1825 m. Mano herojus jau buvo brandus, šeimos žmogus. būti perkelta į savo jaunimą ir jo jaunimas sutapo su šlovinga era 1812 už Rusiją. Kitas laikas palikau pradinį ir pradėjau rašyti nuo 1812 m. Laiko, kurį aš vis dar kvepiu ir garso ir mylios ... trečią kartą aš Grįžo atgal į jausmą, kuris gali būti keista ... galėčiau rašyti apie mūsų šventę kovojant su Bonapartovskaja Prancūzija, nekalbant apie mūsų nesėkmes ir mūsų įsitikinimą ... Jei mūsų šventės priežastis nebuvo atsitiktinis, bet buvo Rusijos žmonių ir karių pobūdžio esmė, tuomet šis simbolis turėjo būti išreikštas taip pat ryškesnis nesėkmių ir pralaimėjimų eroje. Taigi, nuo 1856 m. Jis grįžo į 1805 m., Aš jau ketinau praleisti nuo šio laiko ir daugelis mano herojų ir herojų istoriniai įvykiai 1805, 1807, 1812, 1825 ir 1856 m. "

Istorijos panardinimas, Tolstojui vis dažniau artėja prie modernumo. Jis ieškojo momento istorinėje Rusijos praeityje, panaši į tai, kas buvo susirūpinusi po 1861 m. 1812 m. Patriotiniu karo karo metu sukėlė precedento neturinčios visos žmonių vienybės, kuri buvo taip reikalinga vėliavos eroje - laužymo eroje gyvenimo gyvenimas. Meninis tyrimas Ši vienybė ir būdai, kaip pasiekti ir užimtas Tolstoy "karo ir pasaulio". Istorija tapo įrankiu, su kuriuo buvo tiriamas modernumas. Darbas romane truko šešerius metus, o laikinojo pagrindo procese darbas buvo apribotas iki 1812-1824 m.

Spausdinta dalimis "Rusijos biuletenis" knygoje buvo didelė sėkmė. Jis iš karto tapo akivaizdu, kad darbas neatitinka įprastos žanro formos. Tradicinė romantika su savo siužeto, remiantis herojaus likimas, negalėjo talpinti visos šalies gyvenimą, kuris buvo įspūdingas Tolstoy gyvenimą. Būtina įveikti pagrindinį skirtumą, kuris atrodė amžinas ir nesuvokiamas, - privataus ir privataus ir istorinis gyvenimas. Tolstojus rodo, kad žmonių gyvenimas yra vienas ir srautai pagal bendruosius įstatymus bet kurioje srityje, nesvarbu, ar tai yra šeima ar valstybinė sfera ar istorinė. Kasdienį žmonių gyvenimą yra apgaubtas viso konvencijų tinklu, kuris pateikia asmenį sau, verčia jį vadovauti savo veiksmais ne su principais ar jausmais, bet visuotinai pripažintomis normomis; Asmuo priklauso nuo šių konvencijų, kurios neaiškios ir netgi pakeičia absoliučias ir tikras gyvenimo vertybes. Samoa. pagrindinė vertėTolstoy požiūriu yra universali santykiai, kuriuose yra šiuolaikiniame pasaulyje priešiškumu tarp žmonių.

Kaip neįprasta, kaip darbo žanras, buvo kompozicija. Vieno siužeto nebuvimas privertė storą išvaizdą į naujus metodus tvirtinant milžinišką EPIC pastatą į vieną visumą. Jis pakeitė epizodo vaidmenį. Tradiciniame romane epizodas buvo viena iš reiškinių grandinės sąsajų suvienijimu dėl priežastinių santykių; Būdamas ankstesnių įvykių rezultatas, jis tuo pačiu metu tapo prielaida, kad vėliau. Laikydamasis šio epizodo vaidmens savarankiškų sklypų linijose savo romano, Tolstoy suteikė jį su nauja turtu. "Karo ir pasaulio" epizodai buvo pritvirtinti ne tik į sklypą, priežastinį ryšį, bet ir sudarė specialius santykius, kuriuos jis pats buvo Tolstoju, kalbėdamas apie "Anna Karenina", vadinamą "sankabos" sujungimas. Tai yra nuo begalinių sankabų, kad meno audinys "karas ir ramybė". Ji sujungė ne tik iš skirtingų dalių, bet net ir iš skirtingų kiekių, epizodų, kuriuose visiškai skirtingi veikėjai dalyvauja (pvz., Epizodas iš pirmojo tūrio, kuris apibūdina bendrojo aguonų susitikimą Kutuzovo armijos būstinėje, \\ t Trečiojo Tomos epizodas - apie parlamentinio Aleksandro I generolo Balashov su Marshal Murat "susitikimu. Ir tokie epizodai, vieningos nesklaidos ir kitos jungtys, sukabinimo "sankabos", "karo ir pasaulio" didžiulė suma, kuri užtikrina produktą su keliais šimtais veikiant asmenis Ir daugelis, visiškai savarankiškų sklypų linijų, meninės vienybės ir vientisumo.

Be to, Tolstoy, be įprastinių simbolių, kurie yra pilni realūs simboliai, sukūrė dviejų simbolių vaizdus, \u200b\u200bkurie taip pat yra realūs, ypatinga našta, tampa beveik simboliniais vaizdais. Tai yra "Kutuzov" ir "Napoleon" vaizdai, dveji priešingi gyvenimo pradžia - suvienijimo pradžia ir pradėti atjungti. Ir į šiuos vaizdus į vieną ar kitą laipsnį, beveik visi "karo ir taikos" simboliai yra suskirstyti į žmonių "karą" ir "pasaulio" žmones. Taigi Tolstojoje "karas" ir "taika" yra dvi visuotinės žmogaus, visuomenės gyvenimo.

Napoleonas, ant tolstoy minčių, įkūnija esmę Šiuolaikinė civilizacijaišreikštas asmeninės iniciatyvos ir stiprios asmenybės kultu. Tai yra šis kultas ir daro Šiuolaikinis gyvenimas Nepalanki ir visuotinė priešiškumas. Jis yra priešinasi Tolstojui, prasidedančiam Kutuzovo, vyro, kuris išleido iš viso asmeninio, kuris nesiekia jokio asmeninio tikslo, ir dėl to, kas gali atspėti istorinį poreikį ir jos veiklą prisidedant Istorija, o Napoleonas tik atrodo, kad jis valdomas istoriniu procesu. Tačiau istorija vystosi pagal savo įstatymus, nepriklausomai nuo žmonių valios.

Kutuzovas turi tautybės pradžios pradžią, žmonės yra dvasinis vientisumas, autoriaus "karas ir pasaulis" autoriaus. Šis vientisumas kyla tik remiantis kultūrinėmis legendomis ir tradicijomis. Iš jų praradimas paverčia žmones į blogą ir agresyvią minią, kurios vienybė nesilaiko apskritai pradžioje, bet nuo individualistinio. Tokia minia yra Napoleono armija, kuri ateina į Rusiją, taip pat žmones, kurie buvo supainioti Vereshchagin, kurį meschatchin riboja mirties.

Visuomenė, kurioje jis bandė "karo" pradžią, praranda vienybę, jo atstovai gyvena su egoistiniais interesais. Tai būtent tai, kaip Sankt Peterburgo Tolstoy aukštesnėje visuomenėje pavaizduotas, kurio esmės yra Kuragino šeima. Universalus chaosas yra kankinamas romano herojams. "Pasaulio" situacija, priešingai, prisideda prie prasmingumo ir vienybės, pirmaujančių asmeninių interesų sutikimu visuotinio interesui. Tokia situacija kyla Rusijoje 1812 m

Ši visuotinė vienybė bus norima Andrei Bolkonskiui ir Pierre Duny. Juos gyvenimo takai Nurodykite paiešką įveikti asmeninius ir viešuosius sutrikimus, apie norą už pagrįstų ir harmoningas gyvenimas. Nepaisant to, jis nepašalina svarbiausių jų skirtumų.

Gyvenimo pradžioje, Prince Andrei pradžioje, ieškant stabų Napolyje, atskiria save nuo kitų žmonių. Jo svajonė apie herojaus šlovę atitinka Rusijos dvasią kultūra XVIII. , kai herojus galvoja pjedestalu. Pavasaris ruošia Tolstoją, kad perversmas Prince Andrei sieloje, kuri vyks Austerlitz lauke. Sublimo sapnai susidurs su karinėmis operacijomis tikras gyvenimas Ir karo gyvenimas, o Andrei atvers didvyrišką precedento neturintį kapitoną Tushina. Uždarytas bolkonskio šeimos pasaulyje uždarytas iš dvasinės apatijos būsenos atneš Pierre duhovą, kuris apsilankys jo drauge laimingam gyvenime. Pierre į savo hobio Zenitą, masonic idėjos yra įsitikinę, kad radau gyvenimo prasmę. Jo įkvėpimas perduodamas Andrejui, kurie vėl jaučiasi skonį aktyvi veikla (Simboliniai du Prince Andrew susitikimai su senu ąžuolais kelyje į Otradnaya ir Atgal). Tačiau naujasis "Andrei" gyvenimas, kuris teka aukščiausiuose valstybės biurokratijos srityse, dirbtinėje. Tai atvers Andrew dėka susitikimo su Natasha Rostova ant rutulio. Atrodo, kad Natasha atneša princą į žemišką gyvenimą, tačiau Tolstojus nedelsiant suteikia skaitytojui jaustis, kad jie nėra skirti vieni kitiems, kad paprasta laimė nėra bolkonskiui.

Pasukimas bus gyvenime ir Natasha, o Andrei Bolkonsky 1812. Patriotinio karo metu princas pajus ir supras kitų žmonių interesų egzistavimo teisėtumą. Šis supratimas pasirodys savo vizijoje apie sėkmės priežastis karo metu, kuris, kaip jis tiki, nustato karių skaičių ir jo vietą, o ne ginklų skaičių, bet jausmas, kuris bus kiekviename kareivyje. Taigi Andrei Bolkonskio pateikimas pasikeis vairavimo galia Istorijos. Tačiau Andrei princas vis dar negali visiškai suvokti paprastų karių pasaulinio ugdymo. Mirtininko sužalojimo metu jis patiria aistringą gyvenimo impulsą. Labai svarbu, kad Austerlitsky lauke visuotinės vienybės simbolis tampa dangumi ir Borodino - žemėje. Bet žemė nesuteikė Andrei. Jis bandė į dangų su savo bendrąja meile, o ne žeme, o tai pasireiškė konkrečioje meilėje Natasha.

Į gyvenimas Quest. Pierre Probrachova taip pat paverčia posūkio tašką 1812. Bet Pierre savo norą gyventi bendras gyvenimas Jis viršija liniją, kur sustabdys Prince Andrei. Kareiviai jį nuves į savo šeimą, ir jis jaučiasi kaip vienas iš jų. Dvasinis Pierre pyrago atgimimas nelaisvėje ir pažintis su Plato Karataev. Karataev Pierre bus užkariauti meilę pasauliui be menkiausio savanaudiško jausmo priemaišų. Karatajevas taps storam "taikaus" Rusijos valstiečių savybių simboliu, paprastumo ir tiesos asmenybei. Bendravimas su juo suteiks Pierre gilesnį supratimą apie gyvenimo prasmę, pagrįstą meile Dievui, kuris yra gyvenimas, ir gyvenimas yra Dievas.

Perdavę nelaisvės atėmimu ir suvokę Karataevsky vaizdą į pasaulį, daro išvadą, kad nelaimės žemėje atsiranda ne nuo trūkumo, bet nuo pertekliaus, įskaitant didžiulį intelektinio principo paplitimą šiuolaikinėje civilizacijoje, kaip rezultatas kuris asmuo praranda neatidėliotiną žemiškos egzistencijos suvokimą.

Natasha Rostovas atnaujina intelektinius herojus "karo ir taikos". Natasha niekada nemano dėl gyvenimo prasmės ir nesistengia suvokti, kad jis racionalistų. Jai ši prasmė yra paslėpta gyvenimo procese ir neegzistuoja už jos ribų. Vaizde geriausios moterų prigimties savybės, dvasinės ir kūno harmonijos harmonija yra įkūnijami. Moralinis Natasha jausmas yra natūralus, o ne abstraktus, jis turi dovanų intuiciją. NATASHA gyvybingumas ir nedelsiškumas, jo intuityvus supratimas apie tikros gyvenimo vertybes pritraukia žmones į ją. Natasha grafitas turi tikrai rusų sielą, kuri padeda jai natūraliai jaučiasi labiausiai skirtingos situacijos (Prisiminkite savo rusų šokį dėdės namuose ir norą padėti sužeistam Borodino mūšyje, perkeliant į visus Rostovas).

Tuo pačiu metu Natasha tiesioginis tiesioginis pavojus savaime ir gali stumti jį į greitus veiksmus. Be išorės konvencijų, paaiškėja, kad sugebės nutraukti moralines ribas - tai yra jo artėjimo su Kuragin priežastimi priežastis. Be abejonių, kaip intelekto, kad lengvas žmogus yra tiesioginis gyvenimo jausmas ir natūralus gyvybingumas, kuris nėra kontroliuojamas proto. "Natasha" ir "Pierre Tolstoy" Sąjungoje bando rasti darnų šių savybių derinį.

Epilogas "karas ir mira" - tai ryšys po Lyssogorsky namo stogu vienoje išsibarsčiusiose pirmą kartą prasidėjo, įkalintas šeimose augimo, bolkonskio ir bezuhovy šeimose. Epilogas skamba kaip giesmės šeima, kuri yra stora, didesnė vienybės forma tarp žmonių.

Romanas "karas ir taika" buvo atsakymas į kultūrinę ir dvasinę padėtį dabartinėje kultūrinėje ir dvasinėje situacijoje, kaip ir 1812 m., Visų žmonių jėgų vienybė įveikė krizę, kurioje buvo šalis.

Dvasinių ryšių praradimas tarp šeimos narių ir, kaip rezultatas, pačios šeimos skilimas yra skirtas romėnai "Anna Karenina", per kurį Tolstoy dirbo 1873-1877 m. Du scenos linijos Šis darbas grindžiamas šiuo: Anna Kareninos šeimos istorija ir Konstantino Levino šeima. Anna santuoka su dvasiniu svetimu į jos Sanovnik Karenin buvo pastatytas ne kaip meilės pagrindu ir neišvengiamai pasmerkta žlugti. Tolstoy smerkia visuomenės moralę, atleidžiant susituokusį išdavystę, bet ne atlaisvina nemokamą ir nuoširdžią meilę. Dramatiškas šeimos gyvenimas be meilės, bet ne mažiau dramatiškai ir dezintegracija šeima.

Kareninų šeimos dezintegracija, kuri, pasak storesnės, žymi dvasinę šiuolaikinės civilizacijos krizę, dvasinių vertybių dezintegraciją, taip pat Anna meilės dramą Vronsky parodė prieš Chiti Shcherbatskaya ir Levino santykių fone. pastatytas remiantis dvasine vienybe. Konstantinas Levinas yra autobiografinio herojus. Jam pirmasis-rusų gyvenimas yra žemės ūkio darbas, kurį jis yra skirtas. Išgelbėjimas nuo šiuolaikinės civilizacijos, jis mato moralinį žmonijos reinkarnavimą.

Mūsų nuomonė apie šiuolaikinės Rusijos socialinės ir valstybinės sistemos pagrindus ir šio pastato Tolstoy kritika nurodyta daugelyje filosofinių ir religinių darbų 80-90.: "Confession", "Taigi, ką turėtume daryti?", "Dievo karalystė JAV", kas yra mano tikėjimas? " ir kiti. Šiuose darbuose jis buvo sutraiškantis kritiką socialinės institucijos, Įskaitant bažnyčią. Jis sukūrė savo religinį etinį mokymą, nustatė pasekėjus, kurie buvo vadinami "Tolstov". Jie išvyko iš miestų, organizavo žemės ūkio kolonijas ir užsiima tolstsky mokymu. Daugelyje šalių pasirodė Tolstoy pasekėjai.

1899 m. Buvo paskelbtas Romos "Prisikėlimas" - vienas iš didžiausi darbai Pasaulis realistinė literatūraAtsipalaiduoti plačiausius socialinius ir moralinius klausimus. Per Prince Nehludovos, kuris sumušė savo klasę, paveikslą, autorius rodo dviejų pasaulių konfliktą - žmones ir vargšus, kelia moralinės atsakomybės už savo veiksmus tema. Istorija dvasinis kritimas Nehludova, susieta su gėdos jausmo ir asmens transformacija į beasmenį, šiurkščiavilnių ir savanaudišką tvarinį, taip pat jos lėtą ir skausmingą "prisikėlimą", t.y. Iš tiesų žmogaus esmė yra scenos bazė romano. Kaltėjimo jausmas prieš Katya Maslova palaipsniui vystosi nuo Nehludovo į kaltės jausmą prieš nepalankioje padėtyje esantiems žmonėms, gėda sau - gėda visiems savo rato žmonėms. Nuosavas kaltė atrodo jam viso kaltės visos kilnės klasės. "Tolstoy" reiškia nevaislumą šaknų transformacijos viso Rusijos gyvenime neišvengiamumo, tačiau ji mato transformaciją tik ne smurtiniu.

Genius L.N. Tolstoy - menininkas ir mąstytojas atspindi gyvybiškai svarbius pasaulinės svarbos procesus sunkumais ir prieštaringais. Ir jis pats buvo ne už savo stebėtojo, siekia prisijungti prie savo mokymą su gyvenimo būdo. Dvasinė drama jį patyrė paskatino jį saulėlydžio metu paslaptimi palikti aiškų kliringo. Kelyje jis susirgo su plaučių uždegimu ir mirė. Tolstoy mirtis tapo įvykiu, sukrėtė ne tik Rusiją, bet ir visą pasaulį.


Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.

Liūtas Tolstoy: kelio pradžia. Ankstyva proza

Lev Nikolayevich Tolstoj buvo gimęs rugpjūčio 28 d (naujojo stiliaus rugsėjo 9 d.) 1828 m. Atsitiktinis Tula provincijos dvaro viename iš kilniausių Rusijos bajorų šeimų. "Storio grafikai - senovės noble strypasKas vyko Rodo, nuo savo vyro sąžiningai Indrich, kurie paliko "nuo vokiečių, nuo Cesaro žemių" [nuo šventosios Romos imperijos, iš Austrijos. - A. R.] Černigove 1353 m. Su dviem sūnumis ir trijų tūkstančių žmonių būrybe; Jis buvo pakrikštytas, jis gavo Leonthia pavadinimą ir buvo keletas kilnių pavardžių. Jo didelis senelis, Andrejus Kharitonovičius, kuris persikėlė iš Chernigov į Maskvą ir gaunamas iš LED.<икого> kn.<язя> Vasiliai tamsiai pravarduotas Tolstojus, buvo Tolstoy Tolstoy siena (Tolsti grafiko skaičiaus pramonėje Lev Nikolayevich, jis buvo įtrauktas į Indiana į 20-ajame kelyje) "(Biryukov Pi biografija Leo Nikolayevich Tolstoy. Ed. 3, Kopijuoti. Ir pridėkite. m.; psl, 1923. 1. P. 3.) dėl motinos linijos, Lev Nikolayevich priklausė senovės rūšies kunigaikščių Volkonsky. Priklausymas aristokratijai bus visą gyvenimą, kad būtų galima nustatyti tolstoy elgesį ir mintis. Paauglystėje ir brandūs metai Jis atspindės daug apie ypatingą senosios rusų bajorų pašaukimą, kuris išlaiko natūralumo idealus, asmeninį garbę, nepriklausomybę ir laisvę. ("Archaist" visuomenė, taip pat literatūros pozicija Tolstoy 1850-aisiais. B. M. Eikenbaum išsamiai atsekti: Eikenbaum B. M. Lev Tolstoy. L., 1928. Kn. 1. 50s. P. 261-291).

Tolstoy labai anksti, nuo pusantrų metų prarastų motinos Maria Nikolaevna, moteris yra labai emocinė ir lemiama. Tėvas, Nikolajus Iljich, pensininkas pulkininkas buvo pasižymi pasididžiavimu ir nepriklausomumu santykiuose su vyriausybės atstovais. Tolstojui vaikui jo tėvas buvo grožio, stiprybės, aistringos, lošimo meilės įkūnijimu dėl gyvenimo džiaugsmų. Iš jo Lev Nikolayevich paveldėjo aistrą naminių paukščių medžioklei. Medžioklės grožis ir jaudulys daugelį metų, Tolstojus išreiškia romano "karo ir taikos" puslapius Vilko ėsdinimo aprašyme su senojo grafiko "Rostovo medžioklėmis.

1844 m. Jis atvyko į Kazano universiteto Filosofijos fakultetą. Jis studijavo nesistemingas, praleistus paskaitas ir dėl to nebuvo leista išversti egzaminus. Negavęs priėmimo į perdavimo egzaminą istorijoje, 1845 m. Tolstoy eina į kitą fakultetą - teisinę. Tačiau šiame fakultete jie mokė istoriją, kurios klasės buvo nuobodu ir nemalonus. Tolstoy vėl pradeda praleisti paskaitas istorijoje. Jis buvo net nubaustas už artimųjų klases: į tortą buvo įtrauktas nereikšmingas studentas. Bet jis pasimėgavo visais pasaulietinės aistros ir rinkinių aistra. Jo akivaizdžia, nepatinka istorijai - ne įrodymų apie apribojimus. Kažkaip "Tolstoy-studentas" pastebėjo pokalbį su pašnekovu: "Istorija ... - tai nieko daugiau nei fabų ir nenaudingų mažų dalykų kolekcija, kerta iš nereikalingų skaitmenų ir savo vardų ...". Kaip ši tolstoy frazė yra kovotojo nežinojimo pasireiškimas. Atrodo, jis siekė šokinėti jo pažintį. Tačiau iš tiesų viskas yra daug sudėtingesnė. Jaunojo Tolstojaus moksluose jis ieškojo pirmiausia praktinės reikšmės. Jis nebuvo suinteresuotas žiniomis, kurių negalima taikyti kasdienybė. Ir būtent tokia, "nenaudinga" yra stora istorija. Panaši mokslo pažvelgti paprastai būdinga daugeliui žmonių. nauja eraFormuojant 1840 m. Ne atsitiktinai, 1860 m. Rusijos jaunimas išgyventų "nihilizmo" aistrą. "Nihilists" laikė praktinę pagrindinės vertės naudą Šiuolaikinė kultūra Ir paniekino abstrakčias žinias, kurios nėra tiesiogiai susijusios su kasdieniais žmonių poreikiais. "Tolstoy" nemėgino "Nihilizmo", visų pirma, jis atmetė "Nihilists" būdingą revoliucijos idėją. Bet jis užaugo į tą pačią pokyčių atmosferą, nusivylimą senomis kultūrinėmis vertybėmis, taip pat ideologu "nihilizmu". Tradicinio istorinio mokslo atsisakymas su riebalų studentu su nauja jėga pasirodys 1860 m. Romane "karas ir taika".

Studijų metais Kazano Tolstoy universitetas atidžiai perskaito Prancūzijos filosofų kompozicijas, ypač XVIII a. Mąstytojo ir rašytojo darbus. Jean-Jacques Rousseau. "Rousseau" matė civilizacijos pasiekimus: mokslų, technikų, meno - puvimo, sunaikinimo originalaus paprastumo, natūralumo žmogaus gyvenimas. "Rousseau" idėjos stipriai paveikė jaunąjį tolstoy.

"Rousseau" už Tolstoją yra ne tik subtilus psichologas, bet ir mąstytojas, kurio idėjos apie originalą gera prigimtis Asmuo ir apie korupcinę civilizacijos įtaką, priešingu nepastovumą "natūrali laukinių ar kūrėjų būklė visame gyvenime išliko keliai į Tolstoją.

Kitas mėgstamiausias rašytojas Tolstoy buvo savarankiškas. "Tolstovsky" mūšio scenų poetika - nuo ankstyvo kaukazo istorija ("RAID" ir tt) ir ciklas dėl Sevastopolio gynybos į "karą ir pasaulį" (pažvelgti į tai, kas vyksta "nieko" nieko suprasti herojaus "taško) - primena aprašymą aprašymui Mūšis "Waterloo" romėnų "Parme" gyventojas ".

Jau jaunatviškuose dienoraščiuose ir ankstyvose storio raidėse, gyvas prieštaravimas tarp priedo, aistringo prisirišimo prie "natūralaus" gyvenimo, iš esmės ir kūno džiaugsmingumo panaudojimas, viena vertus, ir moralę rigorizmas, reikalavimas, kita. "Mėsos religija" ir "Dvasios religija" (D. S. Merezijos religijos - Merezijos D. S. L. Tolstoy ir Dostojevsky: gyvenimas ir kūrybiškumas // Merezhkovsky D. S. L. Tolstoy ir Dostojevsky. M., 1995 p. P. 7-350). bus ateityje du Tolstovskio kūrybiškumo poliai. "Tolstoy" kelias iš esmės yra judėjimas iš vienos polių į kitą. Bet visiškai nuo "mėsos religijos" rašytojas nesirėmė net paskutiniais gyvenimo metais.

1847 m. Balandžio 12 d. Tolstojus, nusivylęs universitetiniu būdu, pateikė peticiją dėl atskirties iš universiteto. Jis nuėjo į aiškų Polyana, tikėdamasis išbandyti save naujame lauke - nusileisti savo tvirtovės valstiečių gyvenimu. Realybė sumušė savo idėjas. Valstiečiai nesuprato Barino, atsisakė savo Tarybos ir pagalbos. Tolstojui pirmą kartą smarkiai pajuto didžiulį, nenugalimą bedugnę, dalijant jį - savininku, p. Ir paprastais žmonėmis. Socialinės ir kultūrinės kliūtys tarp suformuotų dvarų ir žmonių taps viena iš pastovių tų meninės prozos ir dirbinių iš Tolstoy. Jis apibūdins savo pirmąją nesėkmingą vadovybės patirtį, po kelerių metų istorijoje "Rytas savininkavimas" (1856 m.), Kurio herojaus netiesa yra aprūpintas labai storo bruožais.

Grįžimas iš atsitiktinio Polyana, Tolstoja praleidžia keletą metų Sankt Peterburge ir Maskvoje. Jis išsamiai analizuoja savo veiksmus ir patirtį dienoraščių srityje, siekia sukurti elgesio programą, pasiekti sėkmę įvairiuose moksluose ir gyvenimo srityse, karjeroje. Savęs analizės Tolstoy dienoraštyje jo meninė proza \u200b\u200bauga. Tolstoy dienoraščiuose 1847-1852 m. Atsargiai pataiso įvairias patirtis ir mintis savo sudėtinguose ir prieštaringi klipuose. Jis šalčiausiai analizuoja savanaudiškų nuotaikų pasireiškimą aukštai ir Švarūs jausmai, Takelių judėjimas, teka viena emocinė būsena į kitą. Pastabos apie save pakaitomis su išvaizdos, gestų ir pažįstamų pobūdžio aprašais, su atspindžiais, kaip sukurti literatūros darbas. "Tolstoy" sutelkia dėmesį į XVIII a. Rašytojų psichologinės analizės patirtį. Lorenz Sterna ir Rousseau, įsisavina patirties atskleidimo metodus Romos M. Yu. Lermontovo "Hero". 1851 m. Kovo mėn. Tolstojui rašo "vakar istoriją" - ištrauka, kurioje jis išsamiai apibūdina savo jausmus. Tai ne tik dienoraščio įrašymasir meninis darbas.

1851 m. Balandžio mėn. Jis važiuoja Kaukaze ir 1852 m. Sausio mėn. Įstatė karinę tarnybą artilerijoje. Kaukaze buvo karas tarp Rusijos karių ir čečenų. Tolstojus dalyvauja kovose ir dirba istorijoje "Vaikystė". Abatizuota istorija, jis keturis kartus perdirbė savo tekstą. 1852 m. Liepos mėn. Ji buvo išsiųsta į Sankt Peterburgo žurnalą "Šiuolaikinis" savo redaktoriui POET N. A. Nekrasov. Nekrasovas labai vertino autoriaus talentą. "Vaikystė" buvo išspausdinta pagal pavadinimą "Mano vaikystės istorija" (šis pavadinimas priklausė Nekrasovui) 9-ajame "šiuolaikinio" išleidimo klausime 1852 m. Ir atnešė daug didelės sėkmės ir vienos iš talentingiausių rusų rašytojų. Po dvejų metų, taip pat 9-ame "šiuolaikinio" klausime yra tęsinys - istorija "paauglystė", o 1-oji problema 1857 m. Paskelbta istorija "Jaunimas", kuris baigė istoriją apie Nicolae Irteneev - herojus " Vaikystė "ir" gynyba ".

Trys skanūs pasaka - ne nuoseklios auklėjimo ir suaugusiųjų, iš pagrindinio personažo ir pasakotojas, Nikolenika Irtenyev. Tai yra daugelio jo gyvenimo epizodų aprašymas. B. M. Eikenbaumas atkreipė dėmesį į tai, kad istorijoje aprašyti įvykiai yra sukrauti per dvi dienas, ir tarp šių dienų yra didelis laikotarpis (Eikenbaum B. M. M. Young Tolstoy // Eikenbaum B. M. Literatūra. M., 1987 p. 75-77). Tai, kad aplinkinis atrodo mažas, nepagrįstas dėmesio ir tai, kad kitiems yra galiojantys Nikolės gyvenimo įvykiai, herojaus sąmonės sąmonėje vaikai užima vienodą vietą. Tolstoy atidžiai nustato prieštaringus, priešingus herojaus jausmus. Nedelsiant. \\ T soul judesiai Nikoletsi Irtenyevas derinamas su nuimama savianalizė, su stebėjimais per savo patirtį. "Vaikystėje", "Tolstoy" atveria daugialypį sąmonės sluoksnį, kuriame kovoja priešingi jausmai, siekiai ir mintys kovoja, nuoširdumas yra šalia kai kurių priėmimų, o kartais pageidautina (Tolstovskio psichologo ypatumai išsamiai atsekti išsamiai L. Ya. Ginzburg. - Ginzburg L. Ya. Apie psichologinę prozą. Ed. 3-oji M., 1999 p. 267-293, 301-334, 372-394).

Iš herojaus jausmų įvaizdis "vaikystėje", "paauglystėje" ir "jaunimas" primena savo pačių patirtimi tolstoy dienoraštyje. Vidinio simbolių pasaulio principai, apimantys dienoraščius ir įkūnijami šiose trijose vietose, pereis prie romanų "karo ir ramybe", "Anna Karenina" ir daugelyje kitų vėlesnių darbų Tolstoy.

Vienu metu, su darbu "vaikystėje", nuo 1852 m. Gegužės iki gruodžio mėn. Tolstojus rašo istoriją "kilimėlis" apie vieną mažų karo epizodų Kaukaze. Vėliau savo parodų iš karinių įvykių Kaukaze, Tolstoja sukuria dar dvi istorijas - "jojimo miškai" ir "kaip Rusijos kariai miršta" (pirmoji šios istorijos versija buvo vadinama "nerimas"). Šiose istorijose tema yra pirmą kartą išreikšta, o tai bus nepakitęs, pastovus Tolstojui. Ši tema: paprastumas, natūralumas kaip didžiausia tikrojo žmogaus gyvenimo vertė. "Visada drėgnas ir senesnis, tuo labiau vertinu vieną kokybę<...> Visų pirma - paprastumas ", - 1872 m. Rašė Tolstoją" Kaukazo "istorijose, Tolstoy kontrastavo savo iškrautą karo veiksmus, painiavą mūšio ir beprasmiškos mirties romantišką, poetinį mūšio aprašymą kaip didinga spektaklis. Tolstojui rusų literatūroje tai buvo romantizuotas karo ir karo suvokimas. Štai kaip A. A. Besuzhev-Marlinsky, rašytojas, kurio darbai 1830-aisiais 1830 m., Pavodė kovas į Kaukaze. Mes naudojome puikią šlovę. Paprasta, "Kasdien" karo įvaizdis Tolstoy pasakojimuose prieštarauja mūšių romantika ir feat. Ji primena vienos iš Kaukazo karo mūšių aprašymą M. Yu eilėraštyje. Lermontovo "Valerik". Tikras didvyriškumas storio atvaizdoje nuo bet romantiškos teatrorinės, dirbtinės. Tikrasis herojus niekada nemano, kad jis daro feat. Jis yra užsienietis į šlovės troškulį. Ramus priėmimas savo mirtį Tolstojui - tikrai išmintingo ir vertingo asmens bruožas.

Paprastumo ir natūralumo tema kaip didžiausia gyvenimo vertė ir ginčas su "paradu", gražus Tolstoy karo įvaizdis tęsėsi eskizuose "Sevastopol gruodžio mėn." (1855 m.), "Sevastopolyje" (1855) ir "\\ t Sevastopolis 1855 m. Rugpjūčio mėn. "(1856). Esė apibūdino Sevastopolio herojiškos gynybos epizodus iš anglų-prancūzų karių 1855 m. Tolstoy dalyvavo Sevastopolio gynyboje ir praleido daug dienų ir naktų pavojingiausia vieta - ant ketvirtojo bastiono, kuris negailestingai atleido priešo artillery. Sevastopolio istorijos Tolstoja - tai nėra panoraminis aprašymas viso kelių kelių mėnesių milžinišką mūšį už miestą, bet eskizai keletą dienų nuo jo gynėjų gyvenimo. Tai išsamiai: kasdienio gyvenimo kareivių, jūreivių, gailestingumo seserų, pareigūnų, piliečių - Tolstojaus įvaizdis ieško tikrosios karo tiesos.

Pagrindinis Sevastopolio istorijų motyvas yra karo nenormalumas ir beprotybė. Tolstojui parodo karą su trečiąja šalimi, "Naudota" išvaizda. "Sevastopolis" gruodžio mėn. "Tolstoja" apibūdina ne gražią mūšio teisingumą, tačiau baisios scenos kančios buvo sužeistos ligoninėje. Rašytojas naudoja kontrasto pridėjimą, smarkiai susiduria su gyvenimo pasauliu ir gražiu gamtos pasauliu su negyvų karo aukų pasauliu. Jis apibūdina vaiką, surinktą laukinių augintojų tarp skilimo lavonų ir paliesdami galvos senatvės koją pailgos. Tolstoy veikia kaip kaltintojas žmonėms, kurie pažeidžia Dievo sandoros, savaiminio čiulpti ir vieni kitų kraujo. Sevastopolio istorijos Tolstoy - ateities romano "karo ir taikos" grūdai.

Nuo 1859 m. Rudens "Tolstoy" atidaro mokyklą atsitiktinėje polioje valstiečių vaikams. Jis buvo užsiėmęs istorijos vaikais, davė jiems temas raštais. 1862 m. Mokykla buvo uždaryta po policijos paieškos. Paieškos priežastis buvo įtartina valdžios institucijoms, kad studentai, mokomi Yasopolyano mokykloje, buvo užsiėmę antivyriausybine veikla. Išvados iš savo veiklos Yasopolyan mokykloje rašytojas suformuluotas straipsnyje su "skandalingu" vardu: "Kas turi ką nors mokytis su valstiečių vaikinais arba turime valstiečių vaikinus?". Pasak Tolstoy, liaudies menas ir kultūra nėra mažesni, o virš kultūros ir meno, pripažintų išsilavintoje visuomenėje. Valstieji vaikai laikosi dvasinio grynumo ir natūralumo, prarastų suformuotų dvarų. Jų mokymas "aukštos" kultūros vertybių tiki Tolstoju, vargu ar reikia. Priešingai, pats rašytojas, dirbdamas su jais, atsidūrė kaip mokytojas, bet studentas.

1862 m. Rugsėjo 24 d. (Senasis stilius) 1862 m. Tolstoy santuoka su Maskvos daktaro dukra Sofija Andreevna Bers. Rugsėjo 25 d. Tolstoy rašo dienoraštyje: "neįtikėtina laimė". Abipusis nesusipratimas, sunkūs ginčai, susvetimėjimas vienas nuo kito - visa tai vis dar yra tolimoje ateityje.

1863 m. Tolstojus atspausdina "kazokų" istoriją, kuri pradėjo 1850-ųjų viduryje. Istorija, kaip ir daugelis kitų darbų tolstoy, autobiografijos. Jis grindžiamas rašytojo kaukazo prisiminimais, visų pirma - jo istorija neatlygintina meilė Į kazokų, gyveno Stargland kaime. Tolstojus išrinko tradicinę romantiškos literatūros istoriją: atvėsintos meilės, nusivylęs herojaus pabėgimo nuo globaus civilizacijos pasaulyje gyvenimas į "natūralų" ir aistringai herojus. Šiame sklype buvo parašyti eilėraščiai A. S. Puškino " Kaukazo kalinys"Ir" čigonų ". "Gypsy" "Tolstoy Reread", dirbantis "kazokų". Bet Tolstoja puikiai suteikia šį sklypą nauja prasmė. Dmitrijus Olenino jaunas bajoras tik atrodo kaip romantiškas herojus: jo nuovargis nuo seklios gyvenimo. Jis tęsiasi iki K. natūralus paprastumas, spontaniškas kazokų gyvenimas, bet lieka svetima jiems. Pomėgiai, auklėjimas, Oleninos socialinė padėtis suteikia jai iš gyventojų cossack Stunny.. Oleninas godingai sugeria paprastas ir išmintingas mintis apie seną kazokų, medžiotoją ir buvęs vagis Dėdė Eroshki: laimė, gyvenimo prasmė - visuose jo džiaugsmuose, karnaliniuose malonumuose. Bet jis niekada negalės tapti toks paprastas, nerūpestingas, malonus ir blogis, švarus ir ciniškas tuo pačiu metu, kaip ir dėdė eroska.


Page 1 - 1 iš 3
Pradžia | Ankstesnis |. 1 |. Takelis. |. Pabaiga | Viskas
© Visos teisės saugomos

Leo Tolstojaus diagrama, Rusijos ir pasaulio literatūros klasika vadinama psichologo meistru, Romos EPOPEA žanro kūrėju, originaliu mąstytoju ir gyvenimo mokytoju. Puiki rašytojo darbai yra didžiausias Rusijos paveldas.

1828 m. Rugpjūčio mėn. Rusijos literatūros klasika gimė atsitiktinio polialo dvaroje Tula provincijoje. Ateities "karo ir pasaulio" autorius tapo ketvirtuoju vaiku žinomų didikų šeimoje. Tėvo linijoje jis priklausė senajai tolstoy skaičiaus šeimai, patiekiamiems ir. Dėl motinos linijos Lev Nikolayevich yra Rurikov palikuonis. Pažymėtina, kad liūtas yra Tolstoy ir bendras protėvis - admirolas Ivanas Mikhailovičius Golovinas.

Mama Leo Nikolayevich - Nee princesė Volkonskaya - mirė nuo šilumos gimimo po jos dukters gimimo. Tuo metu liūtas buvo ne dveji metai. Po septynerių metų Šeimos vadovas mirė - Count Nikolai Tolstoy.

Vaikų priežiūra gulėjo ant teta rašytojo pečių - T. A. Ergolskaya. Vėliau globėjų našlaičiai vaikai tapo antra teta - grafess A. M. Osten-Saken. Po jos mirties 1840 m. Vaikai persikėlė į Kazaną į naują Tėvo globos seserį P. I. Yuškovos. Teta įtakojo sūnėną ir vaikystę savo namuose, kuris buvo laikoma labiausiai linksma ir svetinga miesto, rašytojas vadinamas laimingu. Vėliau liūto Tolstoy apibūdino gyvenimo įspūdžius Juškovo dvaroje istorijoje "Vaikystė".


Tėvų siluetas ir portretas "Lion Tolstoy"

Pradinio ugdymo klasika gavo namuose iš Vokietijos ir Prancūzijos mokytojų. 1843 m. Lion Tolstoy atvyko į Kazano universitetą, pasirenkant Rytų kalbų fakultetą. Netrukus, dėl mažo našumo, jis perėjo į kitą fakultetą. Bet taip pat nepavyko: Per dvejus metus jis paliko universitetą be gavimo laipsnių.

Liūtas Nikolayevičius grįžo į aiškų kliringo, norėdamas sukurti santykius su valstiečiais nauju būdu. Idėja nepavyko, bet jaunas žmogus tinkamai valdino dienoraštį, mylėjo pasaulietinė pramoga Ir atsiimta su muzika. Tolstoy klausėsi ir.


Nusivylęs žemės savininko gyvenimu po praleido vasaros kaime, 20 metų liūtas Tolstoy paliko turtą ir persikėlė į Maskvą ir iš ten į Sankt Peterburgą. Jaunas žmogus, skubantis tarp rengiantis egzaminams universitete, muzikoje, muzikoje, katas ir čigonuose, o svajonės tapti pareigūnu, tada su "Connogvardy" pulko junker. Giminaičiai vadinami liūto "labiausiai trivial maža", o skolos išleido juos turėjo būti prieinami jau daugelį metų.

Literatūra

1851 m. Rašytojo brolis - pareigūnas Nikolai Tolstojus - įtikino liūtą eiti į Kaukazą. Per trejus metus Lev Nikolayevich gyveno kaime dėl Terekų bankų. Kaukazo pobūdis ir kazokų strunnye patriarchalinis gyvenimas vėliau buvo rodomi "kazokai" ir "Haj Murat" pavadinimai, "RAID" ir "prisijungimo" istorijas.


Kaukaze Leo Tolstoy parašė istoriją "Vaikystė", kuris buvo paskelbtas žurnale "Šiuolaikinis" pagal L. N. Netrukus jis parašė "paauglystės" ir "jaunimo" tęsimą derinant trilogijos istoriją. Literatūros debiutas pasirodė esąs puikus ir atnešė pirmąjį Nikolayevičius pirmąjį pripažinimą.

"Leo Tolstoy" kūrybinė biografija sparčiai vystosi: paskyrimas į Bukareštą, vertimas į deponuotą Sevastopolį, akumuliatoriaus komanda praturtino rašytoją su įspūdžiais. Nuo Leo Nikolayevičiaus plunksnų buvo išleista "Sevastopolio istorijų" ciklas. Jaunų rašytojo raštai nukentėjo kritikai su drąsiu psichologine analize. Nikolajus Chernyshevskis randamas į juos "sielos dialektika", o imperatorius skaityti esė "Sevastopol gruodžio mėnesį" ir išreiškė susižavėjimą tolstoy talentams.


1855 m. Žiemą 28 metų liūtas Tolstoy atvyko į Sankt Peterburgą ir įžengė į "šiuolaikinį" ratą, kur jis buvo sveikintinas, vadindamas "didelę rusų literatūros viltį". Tačiau už metus, rašymo aplinka su savo ginčais ir konfliktais, rodmenimis ir literatūros pietūs yra pavargę. Vėliau "Confession" tolstoy pripažino:

"Žmonės iš jų buvo perdavę man, ir aš pats apatone."

1856 m. Rudenį jaunas rašytojas nuėjo į atsitiktinio polialo turtą, o 1857 m. Sausio mėn. - užsienyje. Pusėjos metų liūto Tolstojaus keliavo Europai. Lankėsi Vokietijoje, Italijoje, Prancūzijoje ir Šveicarijoje. Grįžo į Maskvą ir iš ten - aiškus kliringas. Bendrame turtuose jis buvo įtrauktas į valstiečių vaikų mokyklų išdėstymą. Atsižvelgiant į atsitiktinį polialą su savo dalyvavimu, pasirodė dvidešimt Švietimo įstaigos. 1860-aisiais rašytojas keliavo daug: Vokietijoje, Šveicarijoje, Belgijoje, studijavo Europos šalių pedagogines sistemas, kurios taikomos Rusijoje.


Speciali niša liūto Tolstoy darbe yra pasakos ir esė vaikams ir paaugliams. Rašytojas sukūrė šimtus darbų mažiems skaitytojams, tarp kurių "kačiukų" pasakos "," du broliai "," ežys ir hare "," liūtas ir šuo ".

Mokyklos vadovas "Abėcėlė" Lion Tolstoy rašė mokyti vaikų rašymą, skaitymą ir aritmetiką. Literatūros ir pedagoginis darbas susideda iš keturių knygų. Rašytojas įtraukė mokytinas istorijas, epas, pasakojimus, taip pat metodinius patarimus mokytojams. Trečioji knyga įrašė į Kaukazo sulaikymo istoriją.


Romos Lev Tolstoy "Anna Karenina"

1870 m. Liūto Tolstoju, toliau mokyti valstiečių vaikus, parašė romaną "Anna Karenina", kurioje jis prieštaravo dviem pasakojimams: Kareninos šeimos drama ir jaunųjų šeimininko "Levin", su kuriuo ji nustatė save . Romanas tik iš pirmo žvilgsnio atrodė meilė: klasika iškėlė "suformuotos klasės" egzistavimo prasmės problemą, prieštaraujančią jam į Menzitsky gyvenimo tiesą. Anna Karenina labai vertinama.

Rašytojo sąmonės lūžis atsispindėjo 1880 m. Parašytuose darbuose. Dvasinė įžvalga, gyvenimo keitimas, užima centrinę vietą istorijose ir pavadinimuose. "Ivan Iljich mirtis", "Cricherova Sonata", "Tėvas Sergijus" ir istorija "po Bala". Rusijos literatūros klasika atkreipia socialinės nelygybės nuotraukas, kilnių karščiavimo bichties.


Ieškodami atsakymo į klausimą apie gyvenimo prasmę, liūto Tolstoy kreipėsi į Rusijos stačiatikių bažnyčią, bet taip pat nerado pasitenkinimo. Rašytojas atvyko į įsitikinimą krikščionių bažnyčia Sugadintas ir pagal religijos vaizdą kunigai skatina klaidingą doktriną. 1883 m. Lev Nikolayevičius įkūrė "tarpininko" leidimą, kur dvasiniai įsitikinimai nurodė su Rusijos stačiatikių bažnyčios kritika. Dėl to Tolstojui paliko bažnyčią, slapta policija stebėjo rašytoją.

1898 m. Lion Tolstoy parašė Romos "Prisikėlimą", kuris gavo patvirtinti kritikų apžvalgas. Tačiau darbo sėkmė buvo prastesnė už Anna Karenina ir "Karo ir Mire".

Pastaruosius 30 metų liūto liūto Tolstoy su mokymais apie smurtinį blogio pasipriešinimą, kurį pripažįsta dvasinis ir religinis Rusijos lyderis.

"Karas ir taika"

Liūtas Tolstojus nepatiko savo romanu "karo ir ramybe", vadinant Epic " nuostabus trina" Klasiko darbas parašė 1860-aisiais, gyvenantys su savo šeima aiškiu kliringo. Pirmieji du skyriai, vadinami "1805", 1865 m. Spausdinta "Rusijos biuletenis". Po trejų metų Lion Tolstoy parašė dar tris skyrius ir baigė romaną, kuris sukėlė audringus kritikų ginčus.


Liūtas Tolstoy rašo "karą ir taiką"

Šeimos laimės ir psichinės kėlimo metų darbo herojų bruožai, novelis paėmė iš gyvenimo. Princesėje Maria Bologkoe atpažįstama motinos liūto Nikolayevičiaus ypatybes, jos tendencija atspindėti, puikų išsilavinimą ir meilę menui. Tėvo ypatybės - pasityčiojimas, meilė skaitymui ir medžioklei - rašytojas apdovanojo Nikolajus Rostovą.

Rašydami romaną, "Lev Tolstoy" dirbo archyvuose, studijavo storio ir valingų, masonų rankraščių korespondenciją, lankėsi Borodino lauke. Jauna žmona padėjo jam, perrašydama projektus.


Romanas buvo perskaitytas pats, pataikyti skaitytojai su epinio interneto platuma ir subtilios psichologinės analizės. Lion Tolstoy apibūdino darbą kaip bandymą "parašyti žmonių istoriją".

Pagal literatūros kritikų liūto skaičiavimus Anninsky iki 1970-ųjų pabaigos tik užsienyje rusijos klasika apsaugoti nuo 40 kartų. Iki 1980-ojo epo "karo ir taikos" keturis kartus. Europos, Amerikos ir Rusijos direktoriai nušovė 16 filmų romane "Anna Karenina", "Prisikėlimo" nebuvo pabrėžta 22 kartus.

Pirmą kartą "karas ir pasaulis" buvo apsaugotas direktorius Peter Chardynin 1913 m. Dauguma visų garsaus sovietų direktoriaus fotografavimo 1965 m.

Asmeninis gyvenimas

18 metų 1862 m. Tolstoy vedė 1862 m., Kai jis pasuko 34 metų. 48 metų gyveno su savo žmona, tačiau poros gyvenime sunku skambinti debesuotu.

Sophia Bers yra antras iš trijų dukterų Maskvos rūmų biuro Andrei Bersa. Šeima gyveno sostinėje, tačiau vasarą ilsisi į Tuls dvarą netoli atsitiktinio polialo. Pirmą kartą Lion Tolstoja matė būsimą vaiko žmoną. Sophia gavo namų mokymasAš perskaičiau daug, suprantamas meno ir baigiau Maskvos universitetą. Dienoraštis, kuris LED Bers-riebalai buvo pripažintas kaip memoir žanro pavyzdį.


Vedusio gyvenimo pradžioje Lev Tolstojui, norintiems būti melodija tarp jo ir jo žmonos, davė Sophia skaityti dienoraštį. Šokiruotas sutuoktinis sužinojo apie savo vyro audringą jaunuolį, aistrą lošimas, siaučiantis gyvenimas ir valstiečių mergaitė, laukia Lev Nikolayevičiaus vaiko.

Pirmagimis Sergejus gimė 1863 m. 1860-ųjų pradžioje Tolstoy pradėjo romano "karo ir taikos" rašymą. Sofya Andreevna padėjo savo vyrui, nepaisant nėštumo. Moteris mokė visus vaikus ir iškėlė namie. Penki iš 13 vaikų mirė kūdikiams ar ankstyvoje vaikystėje.


Šeimos problemos prasidėjo po liūto tolstoy darbo pabaigos "Anna Karenina". Rašytojas pateko į depresiją, išreiškė nepasitenkinimą gyvenimu, kurį Sophia Andreevna Sophia Andreevna buvo taip kruopščiai šeimoje. Grafiko moralinis metimas lėmė tai, kad Lev Nikolayevičius reikalavo iš giminaičių atsisakyti mėsos, alkoholio ir rūkymo. Tolstojus privertė savo žmoną ir vaikus apsirengti valstiečių drabužiais, kurie patys meistriški, ir norėjo suteikti htched turtą valstiečiai.

Sophia Andreevna padarė dideles pastangas atgrasyti savo vyrui nuo idėjos platinti gerus. Bet padalijimo šeimos argumentas: liūtas Tolstojui paliko namus. Grįžimas, rašytojas padėjo perrašyti dukterų projektus.


Paskutinės vaiko mirtis - septynerių metų Vanya - trumpai netoli sutuoktinių. Tačiau netrukus abipusis pasipiktinimas ir nesusipratimas buvo visiškai visiškai. Sophia Andreevna surado paguodą muzikoje. Maskvoje moteris paėmė pamokas iš mokytojo, kuriam pasirodė romantiški jausmai. Jų santykiai liko draugiški, tačiau grafikas nepadarė "pusiau imamajomis" žmonai.

Roko ginčas sutuoktinių įvyko 1910 spalio pabaigoje. Liūtas Tolstoy paliko namus, paliekant sofos atsisveikinimo laišką. Jis rašė, kad jis myli ją, bet kitaip jis negali padaryti.

Mirtis

82 metų liūto Tolstoy, kartu su asmeniniu gydytoju D. P. Makovitsky paliko aiškų kliringo. Kelyje rašytojas susirgo ir atėjo iš traukinio Astapovo geležinkelio stotyje. Paskutinės 7 gyvenimo dienos Lev Nikolayevičius praleido namuose raštinės reikmenys. Naujienų apie sveikatos būklę Tolstoy stebėjo visą šalį.


Vaikai ir žmona atvyko į stotį Astapovo, bet liūto Tolstoy nenorėjo matyti niekam. 1910 m. Lapkričio 7 d. Nebuvo klasikinis: jis mirė nuo plaučių uždegimo. Sutuoktinis išgyveno 9 metus. Palaidotas tolstoy skaidriame glade.

Citatos liūto Tolstoy

  • Kiekvienas nori keisti žmoniją, bet niekas nemano apie tai, kaip pakeisti save.
  • Viskas ateina į tą, kuris gali laukti.
  • Visos laimingos šeimos yra panašios viena į kitą, kiekviena nelaiminga šeima yra nepatenkinta savo keliu.
  • Visi leiskite jiems nuvalyti priešais savo duris. Jei kiekvienas tai daro, visa gatvė bus švari.
  • Be meilės, gyvena lengviau. Bet be jo nėra taško.
  • Aš neturiu visko, ko aš myliu. Bet aš myliu viską, ką turiu.
  • Pasaulis juda į priekį dėka tiems, kurie kenčia.
  • Didžiausia tiesa yra paprasčiausia.
  • Visi yra pastatų planai, ir niekas nežino, ar jis gyvens iki vakaro.

Bibliografija

  • 1869 - "karas ir taika"
  • 1877 - "Anna Karenina"
  • 1899 - "Prisikėlimas"
  • 1852-1857 - "vaikystė". "Gynyba". "Jaunimas"
  • 1856 - "du hussar"
  • 1856 - "Morning Landlord"
  • 1863 - "Cossacks"
  • 1886 - "Ivan Iljich mirtis"
  • 1903 - "Crazy užrašai"
  • 1889 - CREICHARS SONATA
  • 1898 - "tėvas sergius"
  • 1904 - "Haji Murat"

Mylėk knygą, ji palengvins jūsų gyvenimą, draugišką pagalbą išsiaiškinti motlikę ir audringą painiavą, jausmus, įvykius, ji išmokys jus gerbti asmenį ir save, ji suvokia protą ir širdį meilės pasauliui, žmogui.

Maxim Gorky.

Literatūros prasidėjo 1850 m., Perkeliant į Maskvą iš tėvų aiškaus kliringo. Tai buvo tada, kad rašytojas pradėjo savo pirmąjį darbą - autobiografinė istorija "Vaikystė" yra čigonų darbas, kuris liko nebaigtas.
Ir tais pačiais metais "Vakar istorija" buvo parašyta istorijoje - istorija apie patirtį vienoje gyvenime.

1851 m. Tolstoja nuėjo tarnauti nekartoja į Kaukazą. Tai atsitiko vienos iš labiausiai autoritetingos jaunam liūtui Nikolayevich vyrams - brolis Nikolajus, kuris tarnavo kaip artillers pareigūnas. Kaukaze, Tolstojui pridūrė istoriją "Vaikystė" - jo literatūros debiutas, kuris 1852 m. Buvo atspausdintas žurnale "Šiuolaikinis". Ši istorija kartu su tokiu "paauglystės" ir "paauglystės" tapo žinomo autobiografinio trilogijos dalimi vidinis pasaulis Vaikas, paauglys ir berniukai Hirtienev.

1851-1853 m Kai studentas ir dabar pradedantysis rašytojas, dalyvavęs Krymo karo metu. Armijos gyvenimas ir dalyvavimas karo veiksmuose liko rašytojo atmintyje neištrinamų įspūdžių atmintyje ir suteikė didžiulę medžiagą karo istorijoms 1852-1855: "Jodinėjimas miškas", "RAID" ir "Sevastopolio istorijas".

Čia pirmą kartą buvo aprašyta atvirkštinė karo pusė - sudėtingas karo žmogaus gyvenimas ir patirtis. Dalyvavimas kruviname XIX a. Karo metu. ir meninė patirtis, įgyta 1852-1855 m. kariniuose pasakojimuose, rašytojas naudojo dešimtmetį dirbant savo pagrindiniame darbe - romanas "