Apie maldą už galią. Liturginis krikščioniškosios galios doktrinos aspektas

Tai ne iš Dievo nėra galia, tokia yra tikras stačiatikių bažnyčios mokymas. Ir dėl to, kad bažnyčios malda už dievišką galią, prisiekė šėtoniško demokratijos lojalumu - neteisėtu, smilkalais ir nusikalstamumu

Palaimink, Viešpatie!

Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu!

Gerbiamasis Konstantinas Yiurevich!

Straipsnyje "Rusijos klausimynas apie tikėjimą, karaliaus ir tėvynę" nuo 03.02.2007 (žr. "RUS Ortodox"), turinčią įtakos dabartinių Rusijos demokratinių dievų "valdžios institucijų minėjimui: "O kas gali sutrikdyti stačiatikių sąžinę?"

Atsižvelgiant į pagreitintą pasaulį, valstybė ir apaštalo įvykių bažnyčia, dėl skubos ir greito globalizacijos "Sion-Masonic" statyba "New World Order", t.y. Pasaulis "Karalystė" antikristo su elektroniniu apskaita jo "dalykų", iš esmės atsižvelgiant į šį klausimą yra labai svarbu, prašome skelbti mūsų atsakymą atviro laiško forma.

Aleksandras Pashchenko

Išdavystė ir katastrofa.

1902 m. Gegužės 6 d. "Sovereign Nikolai II" gimtadienį pasakė Tėvas John Kronstadsky: " Per Herrock, Viešpats, veisiantis savo bažnyčios bažnyčios pasaulį, neleidžiant dieviškiems mokymams, Hergy ir padalinti, ir didžiausias pasaulio piktadarys, kuris pasirodys pastaraisiais laikais - antikristas nebus rodomas tarp mūsų autokratinė galia, suvaržanti neplanuotą ramybę ir juokinga dievų doktriną". Apaštalas sako, kad dotolė nebus rodoma Žemės antikriste, doleris bus autokratinis galia." Laidumo paslaptis jau veikia, tiesiog nevykdoma, kol ji nebus paimta iš dabartinės aplinkos"(2 druska. 2; 7)." Ir tada bus atvers, kad Viešpats Jėzus nužudys jo burnos dvasią ir sunaikins jo ..."(2 druska. 2; 8).

Paaiškinti dogmat Apie Holding Saint Feofan Restover rašė: " Antikristas nebus rodomas, kol yra kažkas sulaikymo (2 druska. 2; 6-8). Pagal tinkamą aiškinimą pagal ūkį - užkirsti kelią antikristo reiškiniui, žinoma:

pirma, dvasinės derlingos švento dvasios galia ir,

antra, civilinės ir autokratinės galios stiprumas.

Kai Evangelija eina per visas žemes gyvenančias tautas, ir atneša visus tuos, kurie gali priimti jį ir būti pašventintas ir atgimė Šventosios Dvasios malonę, tada ateis tikrosios daiktų pabaiga, pasaulio pabaiga Arba paskutinės dienos, kai Viešpats vėl nustatė atvykti į žemę ir sukuria teismą visame gyvenime žemėje, pristatyti savo šlovę į karalystes, o kiti pasmerkti amžinąją mirtį. Šis Viešpaties atėjimas bus prieš antikristo reiškinį, kuriame Dievas nusipirks blogį atskleisti visą pilnatvę ir jėgą, kad jie patys netelpa tiems, kurie nepriklauso Herrd's Hand. Tai apibrėžia žinomą laiką. Tai yra Dievo apibrėžimas - kada būti, ir saugo antikristų anksčiau nurodytą Dievo laikas bus rodomas pasaulyje. Kita vertus, po laikymo, atsitraukimas gali būti suprantamas į karališką autokratinę galią. Ji, turintys savo būdus savo būdų, kaip išlaikyti žmonių judesius ir patys laikydami krikščionį, nebus leisti žmonėms aiškiai išvengti jų suvaržyti. Kai karališkoji galia nukrenta ir tautos bus nukreiptos visur, pasirenkant savivaldybę vadovaus, tada antikristas veiks erdvus".

Nuo 1917 m. Rusija nustojo tradiciškai prisiminti teisėtą karališkosios galios sąjungą (kuri atliko mistinę "valdos" funkciją) ir pradėjo melstis už batus, vyriausybes ir Kristų pardavėjus (mūsų nuomone, tai yra pagrindinė priežastis Nauja Rusijos kruvinas neramumai, kuri tęsiasi beveik 90 metų).

1917 m. Kovo mėn. Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas pripažino galią, kurią sudaro mūrininkai, visiškai neplanuota laikina vyriausybė ir paragino krikščionis melstis už jį, priskyrimą šį pavadinimo asamblėją " palaimintas". 1917 m. Kovo 6 d. Sinodo dekretas nustoja melstis už žemiškos karinės bažnyčios vadovą ir pradėti paimti maldas už Šėtono tarnautojus yra ryškus Dievo, karaliaus ir tėvynės išdavystė, už kurią buvo išdavikai Atsižvelgiant į ribinį naikinimą, kuris paėmė Dievo šėtoniško galios bossheevikuose viršininko. kunigystės priežastis buvo padaryta išvada, kad iki 1917 m. Vasario mėn. Ereshi Pipizm ir svajojo praktiškai įrodyti savo disertaciją: " kunigystė virš karalystės";" nuo vniznoye - amžinai, dieviškai ir nekintama, ir žemiškos keičiamos, tamsesnės ir trumpalaikės karalystė".

Žinoma, jei vyskupai buvo visiškai įsipareigoję dėl autokratijos ir Unlocheryno idėja mylėjo paskutinį imperatorių, jie galėjo aktyviai susidurti su vasario revoliucija. Prisiminkite, kad tomis dienomis visų žmonių akys buvo skirtos bažnyčiai. Bet "laisvės" chimeras, net jei trumpą laiką kalbėjo daugelio vyskupų akimis, ir tai buvo pakankamai, kad įvyktų tai, kas atsitiko.

Didžioji dvidešimtojo amžiaus rusų katastrofa turėtų būti svarbi dvasinė pamoka mums: net mažiausias melas suteikia labiausiai nereikšmingam blogio pasipriešinimui pereinamuoju laikotarpiu, lemiamas valanda veda į neproporcingą, tai atrodytų tragedijos mastą. Todėl, norint įveikti savo baisias dvasines pasekmes, pirmiausia turime išnykti kenkėjiškų melų, kurie tarnavo kaip mūsų rudenį ir pereiti į aktyvų, sąmoningą ir tikslingą atsparumą blogio ...

Dievo malonė, tuos metus, Dievo gailestingoje gailestingoje gailestingoje gailestingoje buvo pripažintas Dievo gailestingumo prieš Dievo malonę. 19.01 (01.02) .1918 Jo pranešime Jo Šventenybė Patriarch Tikhon išdavė dievų Rusijos valdovų anathema: " Institucijos mums davė iš Dievo, uždrausti jums pradėti Kristaus paslaptis, anathematizing jums ... Aš išleidžiu visą tikinčijamą Čadą stačiatikių bažnyčios, ne įeiti į tokius žmogaus genties monstras (I. Iki valdžios institucijų - AUT.) bet kokiame komunikate"Šėtono valdžios institucijų stebėjimas, paskambinusių į bažnyčios priešus, Šv. Ir jei jums reikia sužeisti Kristaus darbui, paskambinkite jums, bažnyčios mėgėjams, paskambinkite jums apie šiuos kančias su savo ...". Kaip matome patriarche Tikhon, negali būti abejonių dėl dievų valdžios institucijų minėjimo.

Tačiau po to, kai įvedus deklaraciją 16 (29) .07.1927 (pasirengęs nurodyti specialias paslaugas Goggle Valstybės) dėl stačiatikių bažnyčios požiūrio į esamą civilinę valdžios patriarchalinės vietos Metropolitan Sergijaus pavaduotojas ( Starhogodsky), kuris anksčiau buvo atnaujintas padalintas ir laikinas patriarchalinis Sinodas, kuriame buvo pradėtas susitaikymas su bogkers, buvo atkurta nedorų valdžios institucijų atminimas (dekretas Nr. 549 iš 8 / spalio 21, 1927 dėl įtraukimo į Didysis ir nepaisamas maldos sektorius "ant galios") ir šiandien išsaugotas. Akivaizdu, Metropolitan Sergijus (Starhogodsky) ir jo pasekėjai, Lomankiviv, "pamiršta", kad visais atvejais tiesa Kristaus bažnyčia niekada neparodė lojalumo Chrishtonenikovui ir bogratams, tačiau visada nuėjo per išpažinimą ir kankinystę, nes nuo pirmojo šventųjų pavyzdžių šimtmečius krikščionybės ar net anksčiau iš senųjų Testamento pranašų ir teisingos

Apie COM melskitės?

Pats malda " ... apie instituciją"Savo šiuolaikiniame skonyje formuluotė turi gilų mistinę prasmę ir veiksmus.

Pasakydamas šią formulę demokratinei valstybės valdžioje dieviškųjų paslaugų, atmesti teisėtą Dievo patepimo galią - karaliui, nesvarbu apie pasekmes, tikinčiuosius iš esmės, ragina antikristų ir jų maldų galią pagreitinti savo atvykimą.

Pažymėtina, kad bandymas pateisinti savo klaidas, dievų valdžios institucijų minėjimo rėmėjai nurodo apaštalo Pauliaus, krikščionių apologų (terctollian, polikarpo smirnsky) pranešimus, kankinius (Kiprą, Akaki), aiškinimą Bažnyčios tėvai (Zlatoust, Feofan Pochovenik). " IT- jie deklaruoja, - apaštalo Pauliaus įsakymas, kuris visuomet yra gerbiamas mūsų bažnyčioje, visur ir su visais vyriausybėmis, visiškai nepriklausomai nuo to, ar jie nori šio paminėjimo ar nenori, ar jie tiki ar netiki".

Tačiau tokių paralelių šiuo klausimu elgesys tarp pirmųjų amžių krikščionių persekiojimo eros ir dabartinės smailių nėra teisingas ir Lukovo:

Pirma, apaštalo Pauliaus pranešimuose ir šventų tėvų interpretacijose, tai ypač pabrėžiama, apie būtinybę melstis už karališkąją galią, kaip ir Jungtiniam Dievui nustatytą pasaulietinės galios formą - valdančiąją galią. " Monarch - Tėvynės tėvas. Teisėtai Vienas yra Dievas ir visų tėvas (Ef. 4; 6) - vienas ir subjektų tėvas ..."- parašė Šventąjį teisingą John Kronstaddį.

Antra, Apaštalas Paulius kalba apie pagonių nurodymus, kurie nebuvo apšviesti Evangelijos šviesa, nurodoma vidinis Minstinis maldos tikslas: " taigi, kad Viešpats ir jie lėmė tiesos žinias - tikėjimas jam, tikėjimas, kad nėra kito išgelbėjimo, kai tik Viešpaties Jėzaus Kristumi, ir taip išgelbėjo juos". Per pirmuosius šimtmečius krikščionybės pagonys, pasigirdus šmeižtus žydai" įdomūs ir nepatogūs žmonės"(Acts.17; 13) suvokiami krikščionys kaip žmona, tarsi jie būtų ypač iš kitų, kramoliai yra pakilo. Šiomis sąlygomis temos karalių ir valdovų tiesos buvo kaip lengvinančios aplinkybės, ir Jie ne tik turėjo teisę, bet ir reikia tokios maldos. Krikščioniški apologai ir kankiniai pagal liudijimą, kad krikščionys meldėsi už galią (pagoniškas - auth.), kuris sunaikino savo šventyklas ir paėmė juos į areną, persekiojant miltus.

Tačiau iš pradžių visoje kitoje istorijoje matome tai masažas galios, bažnyčia meldėsi apie konkretų valdovą (tarp kurių buvo nepalankūs imperatoriai), ir dėl nusistovėjusios valstybės valdomosios valstybės giesmės išsaugojimo - valymo galia.

Senovės apaštalinėje liturgijoje mes randame maldą: "Apie karalių ir valdo apie visus kariuomenę, kad būtų mūsų" studentas apaštalo Jono Bogoslov Saint Polycarp Smirnsky: " Melskitės už karalių į galios ..."(Pranešimai, glk ||).

Rusijoje po krikščionybės priėmimo ir trečiojo maldos Romos funkcijos apie valdžios institucijas įgijo ypatingą reikšmę. Stačiatikių Rusija yra tai, kad labai valstybė, kuri pasaulinėje skalėje ant Dievo žuvininkystės turi daug ir skleisti blogį žemėje ir apsaugo nuo greitosios pagalbos Žmogus nuodėmė", I.E. Antikristas.

Polūs Rusijos karaliai žinojo ir prisiminė, o Rusijos žmonės meldėsi bažnyčiose " Laimingai autokratinis didysis valstybinis savininkas imperatoriaus ... Visos Rusijos, apie galią, pergalę, apsistoja pasaulyje, skrudinta duona, išgelbėjimas"Paklausė Dievo prisidėti prie jo (Imperatorius - AVT.) viskas ir užkariauti po kiekvieno priešo kojomis ir "Sacrup""Bažnyčia taip pat meldėsi už imperatoriaus žmoną, įpėdinį, apie visą valdymą, apie palaimintą vyriausybę ir jų Kristų mylintį nerimą.

Visiškai skirtingi tikslai ir ketinimai valdžios minėjimui buvo prieš išdavikų, apgaulių ir aeretics, žavinti karališkąją galią.

Pavyzdžiui, Vasiliai dideli (+379) meldėsi prieš Dievo motinos piktogramą, kad Viešpats nebūtų nudažyti persekiojimo ir naikintojo krikščionys karaliui Julijai grįžti iš Persijos karo ir Martyrius Mekuri's Martyras atsako į tokį a Malda nužudė nedorą valdovą iki mirties. Palaimintas Staritsa palaimintas Pelagia Ryazanskaya (+ 1966) dėl Serafim Sarovskio palaiminimo už 100 dienų aš meldžiau Dievui ir Dievo motinai apie komunistinės imperijos valdovą, karingų lovų NS Chruščia, kad Viešpats pašalintų šį nusikaltimą nuo Sostas, ir jis netikėtai daugeliui buvo pašalintas iš darbo ...

Atsižvelgiant į dabartinę "valdančią" demokratinę instituciją šiandien, buvo maldos leidimas, kuris yra pateiktas maldos tekste dėl Rusijos išgelbėjimo:

"Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas!

Priimtina iš mūsų, netinkamų vergų savo, uolinės maldos, ir, prašydami mums visų mūsų nuodėmių, visų mūsų priešų, neapykantos ir įžeidė mus, ir nemokėkite jiems, bet savo malonės didybėje Susisiekite su jais: neteisinga Iblando lavimui, tikintieji tuo pačiu būdu papuošti nuo blogio ir sukurkite gerą. Mes visi esame vienodi ir bažnyčia yra jūsų šventas, visų rūšių tvirtovės iš visų Zlago, aplinkybės yra gailestingai malonus. Mūsų laivyno ir jų laisvės valdžios institucijų, tikinčiųjų vergai tavo, liūdesio ir liūdesio dieną ir naktį bylankai jums, daugiasluoksnės šauksmas išgirsti, mūsų vientisumu ir gulėti nuo jų pilvo iškeldinimo. Dėl Pasaulis ir tylėjimas, meilė ir patvirtinimas ir netrukus žmonių derinimas tiems, jų sąžiningu krauju, aš jį išpirkau. Bet jie susitaikė iš jūsų ir jūs nesiruošiate budingu, ežys, galite patekti į tiesos tiesos protą, taip Vsi į "EveryNynine" konsonantą ir nenutrūkstamą meilę bus garbintos jūsų įrodyto vardo, paciento , maloniai, maloniai, akių vokuose. Amen.".

Demokratijos

Turėtų būti pasakyta keletas žodžių istoriniame ir religiniame kontekste apie demokratiją, dabartinė valstybės galia ir Rusijos bažnyčios-biurokratinis archititas yra išdėstytos.

Po Pasaulio aukščiausiojo lygio susitikimo religinių lyderių, įvykusių liepos 3-5, 2006, religinių lyderių, įskaitant Maskvos patriarchą ir visos Rusijos patriarchą, išreiškė visišką atsidavimą statybininkams " nauja pasaulio tvarka"Ir lojalumas" idealus. \\ T"Demokratija. Religiniai lyderiai ragina visus sujungti su Kristumi, bet su plono pasauliu, gulėdamas blogiu. Su pasauliu, kuris yra pasirengti antikristo susirinkimui. Nurodykite savo pranešimą" G8 ", jie nurodo kad jie iš tikrųjų pripažįsta pasaulinės vyriausybės vyriausybę. susideda iš ateinančio antikristo tarnautojų, t.y. ir jie garbina antikristo dvasią. " Ir dabartinė dvasininkai - nuo Mala iki didelių - tiesiog laukia antikristo sunaikinti save ir žmones! - sakė teisingos pelagia Ryazanskaya - mnit dvasininkų yra didelė, bet kokie bedugai yra jie vyksta?! Verta ateiti ir pradėti pagirti dangaus karalių ir jo pateptą carą - viskas taps nuo galvos iki kojų, o gyvenimas ateis - medus ir malko"

Vyriausybės demokratinė taryba buvo aiškiai pasmerkta į kronikos ir senovės esė. Atsižvelgiant į tai, kad daugumos valia gali būti išreikšta melo ir blogio, gali kalbėti velnio, Chronicles nemano, kad galima paklusti tokiems sprendimams. Pralaizijuoti Andrei Bogolyubsky ir Vsevolodo kunigaikščių požymių, didžiojo lizdo, Lavranevsky kronika abejoja Novgorodo sakinių įvykių teisingumu: " Broa yra Novgorodo esmė, jie yra savarankiškai ir su savo įsteigto sandoros kunigaikščiu į klausos ir savo žodžio kunigaikščių nusikaltimus ir paleisti nuo savęs, Orama ir Grabia". Tokios nuomonės dėl demokratijos pagrindas Senovės kronikos pjūklai Šv. Rašte, kuriame sako:" Nesikreipkite į daugumą blogio ir nesiruošia nuspręsti su bylinėjimais, vengiant daugumos iškraipyti teismą"(Ex. 23; 2).

Turėtų būti suprantama, kad žmonių visuomenė gali derinti Dievo nustatytas valdžios institucijas - Dievo įstatymo žmonėms, Dievo patepimo valdžios institucijos - ir valdžios institucijos, kurias Dievas ėmėsi už patikrinimą ir bausmę. Tai yra kita galia, išskyrus gogoparnos galią. Ir todėl, kadangi yra visuomenė, yra tikslinga paklusti institucijai, kuri išsaugo šią visuomenę. Tuo pačiu metu, jei ši galia nereikalauja naviko veiksmų, stačiatikių krikščionių pareiga paklusti jai.

Šia proga, Didysis mokytojas palaiminto Augustino bažnyčios (+430) sako: " Jei valdžios institucijos užsako kažką bjaurus dieviškosios valios ", neklausykite galios. Mums sakoma "padengti valdžios institucijas nei nuo Dievo"; Tačiau jie dažnai pamiršo, kad po to, būtent: kad visi išeina iš Dievo yra gerai išdėstyta; Taigi suteikite mums gerai įrengtą ir mes nepaliksime". Bažnyčia laikoma būtinu paklusnumu valstybiniam teisei pagal valstybės teisę, nes jiems nereikėjo nieko prieštaravimų krikščioniškam mokymui. Physherders atvirai šaukė nedorėliais valdovais, kai jie apsvarstė savo veiksmus, pažeidžiant imperijoje nustatytą tvarką "Constantine" laikai.

Kalbėdamas apie demokratiją, mes sprendžiame politinę problemos pusę. Kaip religija yra krikščioniškas ar ne krikščioniškas ir politikas - krikščionis ar ne krikščionis. Krikščionių politika, kaip visada moko bažnyčią Šventosios tėvų burnoje, yra nustatytos monarchinės ideologijos Dievo pratimas.

"Karaliaus garbė "(1-oji augintinė. 7): visa tai yra mokslas valstybiniams nariams, visai apaštalinio ir krikščioniškojo politikai"- paaiškina Maskvos filarpe" Šv. Pavydus, jis neatskleidžia įspėjimo apie Filareto Saint:

"Kristus mokė: atsisakyti cezario cezario. Apaštalai mokomi; Karaliaus garbė. Kas moko ne tai, ką Kristaus meilė ir jo apaštalų meilė - jis nėra pasekėjas, bet Kristaus priešas. Yra kitokio tipo politiniai skaldikliai; Jie nori tautų pagunda, turi "karalių", nesilaikė karaliaus karaliaus karaliaus, žmogaus įstatymo be Dievo įstatymo, žemės galia be dangaus galios, priesaika be Dievo vardo . Ar žinote, kad tai yra neramus išmintingi žmonės? Jie nori nusipirkti teisingą akis tiesoje. Ar galima nustatyti įstatymus ir galią tik dėl žmogaus nuomonių smėlio informacijos? Kaip gali būti žemė be dangaus? Broliai! Taip, mes tvirtai mes esame tiesa ir tiesa. Laistymo Dievą! Karaliaus garbė. Karaliaus karalius! Dievo draugas (1-oji Pet.2; 17)".

Ir mums yra akivaizdus ir neabejotinas, kad antimonarchistai, pagal Bažnyčios žodį, yra politiniai skaldymo ir priešų mūsų Gelbėtojo, bando atskirti valstybingumą nuo dangiškojo fondo.

Taigi, jei mes manome, kad šis klausimas dėl nuopelnus turėtų būti pripažinta, kad nuo 1917 m. Rusijoje nėra teisėtų galių. Vietoj teisėtos valstybės galios, bažnyčios maldų sąskaita už bordų galios žavėjimą daugelį metų (90 metų) yra demokratinė satanic iho. Kaip aš prognozavau Imperatorius Paulius, pirmoji aukščiau iš Queenidez, tapo skorpionu, kad nugalėtų rusų žemę, apiplėšė savo šventes, uždaryti Dievo bažnyčias, pridėti ereziją ir padalinti, vykdyti geriausius Rusijos žmones. Jis tęsiasi ir iki šiol tik sudėtingesni ir nepriekaištingi būdai. Tai yra Dievo samdinys, Viešpaties pyktis Dievoothery, ne atpažinimas dėl bažnyčios išdavimo žmonių iš caro-anoinakiečių su savo šeima.

Ir kas gali, be karaliaus, gogopomasannik, apsaugoti išrinktus rusų žmones nuo naikinimo ir išlaisvinkite mūsų tėvynę nuo žmogaus priėmimo-Kristaus-pardavėjo jungo?

Siekiant atgaivinti Rusiją su šventu stačiatikiu, išlaisvinti mūsų tėvynę iš šio šėtoninio demokratinio nelaisvės, po to, kai viščiukų vyresniųjų pranašystės apie artėjantį Rusijos karalių (kuris bijo antikristas bijo), ragindamas Dievo pagalba, užtariama Mūsų šventas Dievo motina ir Šventosios kankinės, pirmojoje eilėje būtina ištaisyti dvasinę prasmę ir maldos turinį apie valdžios institucijas, paverčiant tradiciškai stačiatikių formą, pridedant jį prie tradicinių epitetų (pamaldus, palaiminimas , Kristaus fojė, vedybų), nuoširdumui ir tobulai pašalinti visus minkštinančius ir nepažįstamus bažnyčios byloje, labiausiai yra tiesos bažnyčios. Dabar Dievui pažadėjo malda, kurią pažadėjo Dievas - Rusijos karalius yra labai svarbus visiems, kurie yra pavydi ortodoksų Rusijos prisikėlimas ir jų asmeninis išgelbėjimas.

Ir tai, kad dabartiniuose oficialiuose liturginiuose tekstuose nėra paminėti karaliaus, nes visos maldos už karalių pagal mūrininkų spaudimą buvo atšauktas iš bažnyčios knygų, jis negali būti pasiteisinimas dėl tikrų stačiatikių krikščionių.

Mūsų nuomone, šiuolaikinėse žmogaus pagrindu ir "Goggle" demokratinės jungo sąlygose, stačiatikių krikščionis, stačiatikių krikščionis negali pajusti poreikio ir pareigų melstis už ateinantį stačiatikių karalių (ir demokratinių demokratinių demokratinių demokratinių demokratinių demokratinių demokratinių demokratinių demokratijos), nes Šis muitas, įtikinamai įkvėptas apaštalas, yra pirmoji ir pagrindinė šiuolaikinių stačiatikių krikščionių atsakomybė.

Norėčiau prisiminti linijas iš Archpariest John Andreevsky laiško, parašyto 1929 m. Nuo nuorodos į Centrinę Aziją: " Ar galima ramiai melstis, kai leidžiama atlikti bendrą darbo klaidą, kai jis nėra pašalintas sutrikimo sieloje ir padalinti? Kur paslėpti riedėjimo sielą nuo aplinkinės neteisingos, kur tada išbandyti savo gyvenimą, jei ganyklų bažnyčia buvo susukta ir visa bažnyčia, tai grynai tiesa, pati staiga būtų nudažė savo sąžinę. Bet, dėka Dievui, tai dar nebuvo, ne, dabar. Jei vienoje vietoje, bet bendruomenė pakeitė savo išvaizdą stačiatikių, tada kita bendruomenė laikė ir išlaiko jo grynumą.

Taigi tai buvo anksčiau, todėl dabar yra. Ir niekada nebus, kad visa bažnyčia apskritai praras savo grynumą, būtų grumled ir kibirkštis jų šlovę. Tokiu būdu mes esame nuteisti už Kristaus Gelbėtojo pažadą apie pažeidžiamumą bažnyčios laivo akių aparankymui drąsiai. Visada yra tiesos ir visada bus saugomi. Reikalaujama tik pagal apaštalo įsakymus, dvasinės ir budrumo maldos ramybės jaustis, kur jis yra, o ne prarasti gyvenimo triukšmą ".

Ortodoksų bendruomenės egzistuoja šiandien, kur tikinčiųjų apie paslaugas, išlaikant išpažinties grynumą ir griežtai po Bažnyčios dogmos, Šėtono valdžios institucijos nepaminėtos, bet tikinčių pranašystės apie artėjančią Rusijos karalių, jie meldžiasi už Rusijos sugrįžimą teisėtai Valstybės carinė - valdžia Polūs karalius yra pateptas Dievo, palaimintos vyriausybės ir jų Kristų mylintis kirminas.

Visi stačiatikių krikščionys žiūri į šventą skolą prieš Dievą ir tėvynę kartu su Maskvos Saint Philaret: "Padauginkite, dešinėje Rusijos Čadai, jūs padauginsite mūsų širdies malūną Dievui apie (artėjantį - auth.) Dievišką suvereną Mūsų imperatorius ir karalius karaliaus palaimina jį palaiminimu, visiškam jo ir mūsų džiaugsmo džiaugsmui iki mūsų tėvynės gerovės "ir žemiškos bažnyčios gijimas iš daugelio dvasinių ligų ir klaidų.

Dievo vergai: Gregory, Elena, Aleksejus, Aleksandras.

Ketvirta

Maldos galia.

Raštų tekstai: MF.18: 18-19; MK.11: 23-24; EF.1: 20-22; 2: 6; 6: 12-13, 18-19
Biblija turi labai aukštą ir dvasinę maldą. Tačiau nedaugelis žmonių meldžiasi į šią maldą, mažai atkreipia dėmesį į tai. Kas yra ši malda? Tai yra "maitinimo malda". Mes žinome, kad yra garbės maldos, padėkos maldos, peticijų maldos ir belling maldos maldos.

Maldos galia yra maldos vadas. Tai yra svarbiausia ir dvasinė malda Biblijoje. Tokia malda yra galios ženklas ir galios paskelbimas.
Broliai ir seserys, jei norite būti maldos žmogumi, turite išmokti melstis su valdžios institucijomis. Ši malda yra aprašyta MF.18: 18. "Tikrai pasakoja jums: kad jūs prisijungti žemėje, jis bus susietas su dangumi; ir tai leidžia jai žemėje, jis bus leistinas danguje". Ši eilutė kalba apie maldą, kuri yra vadinama privaloma malda, taip pat malda, vadinama leidimo malda. Judėjimas danguje priklauso nuo judėjimo ant žemės. Dangus klausosi žemės ir pavaldaus žemės komandai. Viskas, ką žemė jungiasi bus prijungtas danguje, ir viskas, kas išsprendžia žemę bus leidžiama ir danguje. Žemė neatsisako, ji jungia ir leidžia. Štai ką tai reiškia melstis su valdžios institucijomis.
IS.45: 11 Yra frazė: "Nurodykite mane" (Heb.). Kaip mes galime nurodyti Dievą? Atrodo, kad jis yra pernelyg arogantiškas. Bet tai yra pats Dievo žodis. Negalime pasiteisinti kūnas, bet čia parodysime vadui, nurodydami maldą, maldą įsakymų forma. Kaip Dievui, mes galime jam pasakyti, mes galime jam pavesti. Kiekvienas, kuris bando išmokti melstis, turėtų įsisavinti tokio tipo maldą.
Pagalvokime apie istoriją, aprašytą ex.14. Kai Mozė atnešė Izraelį iš Egipto ir paskatino juos į Raudonąją jūrą, atsirado pavojus. Prieš juos, Raudonoji jūra, už egiptiečių armijos. Jie buvo tarp dviejų rūpesčių. Kai Izraelis pamatė artėjantį egiptiečius, jie buvo išsigandę. Viena vertus, jie susmulkino Viešpačiui, kita vertus, jie skubėjo nuo Mozės. Ką padarė Mozė? Iš Dievo atsakymo mes žinome, kad Mozė verkia. Dievas sakė Mozei: "Ir Viešpats tarė Mozei: ką tu nori man Izraelio sūnūs vyks tarp jūros "(15-16 straipsnis). Strypas, kurį Dievas davė Mozei, buvo Dievo institucijos simbolis. Jis kalbėjo Mozei, kad jis galėjo melstis su vyriausybe ir nekalba jam. Kai tik pasirodys maldos vadas, jis atlieka darbą. Mozė mokėsi ir pagaliau išmoko melstis su Institucija, tai yra melstis vadui, nukreipiant maldą.

Kokiu būdu tokio pobūdžio, maldos vadas prasidėjo su krikščionimis?
Ši malda prasidėjo su tuo metu, kai Viešpats sklinda į dangų ribas. Pakilimas yra glaudžiai susijęs su mūsų krikščionišku gyvenimu. Kaip? Pakilimas verčia mus nugalėti. Kristaus mirtis suteikia senosios kūrybos pabaigą Adomui, o prisikėlimas perduoda mums naują kūrinį. Ascension konsolidavo naują poziciją JAV į šėtoną; Tai nėra nauja Dievo pozicija. Nauja pozicija prieš Dievą buvo įtvirtinta JAV per Viešpaties prisikėlimą, o nauja padėtis prieš Šėtoną buvo nustatyta per Viešpaties kilimą. EF.1: 20-22 m. Sakoma, kad Kristus pakilo, Dievas jį pasodino ant dešinės rankos ir išaukštino jį "virš visų viršininkų ir galios ir galios bei dominavimo, ir bet kokio vardo, vadinamo ne tik Sedve amžius, bet ateityje. " Be to, Dievas "visi užkariavo jį po kojomis." Kai Kristus pakilo, jis atvėrė kelią per "orą" dangaus ribose. Nuo tos dienos jo bažnyčia galėjo pakilti nuo dangaus ribų. Mes žinome, kad dvasiniai priešai gyvena "Air". Tačiau šiandien Kristus pakilo į dangiškųjų ribų. Dabar yra atviras kelias iš žemės dangiškųjų ribų. Šį kelią iš pradžių užblokavo Šėtonas. Dabar Kristus atidarė kelią į dangiškųjų ribų ir pakilo virš visų viršininkų, ir galia, galia bei dominavimas bei pavadinimas, vadinamas ne tik šiame amžiuje, bet ir ateityje. Štai ką šiandien yra Kristus. Kitaip tariant, Dievas pastatė šėtoną ir jo pavaldinį prie Kristaus kojų; Visi po kojomis.
Yra skirtumas tarp pakilimo vertės ir mirties ir prisikėlimo prasmės. Mirtis ir prisikėlimas išpirkimui, o mūšio pakilimas. Pakilimas leidžia parodyti naują poziciją. Dievo dėka, kad Ef.2: 6 sakoma, kad Dievas "prisikėlė su juo, ir pasodino danguje Kristuje Jėzuje." Broliai ir seserys, ar matome, kad Dievas mums padarė? 1 skyriuje Kristus pakilo į viršų visų viršininkų ir valdžios institucijas ir galią bei dominavimą bei visą pavadinimą, vadinamą ne tik šiame amžiuje, bet ir ateityje. 2 skyriuje, mes esame sodinami su juo dangiškųjų ribų. Tai reiškia, kad bažnyčia taip pat buvo pakilusi virš visų valdžios institucijų ir galia bei galia bei dominavimas bei visas vardas, nurodytas ne tik šiame amžiuje, bet ir ateityje. Dėka Dievui, kad tai yra faktas. Taip pat, kaip Kristus yra aukščiau, Bažnyčia pakilo virš visko. Taip pat, kaip Viešpaties pakilimas laimėjo visus dvasinius priešus, bažnyčia taip pat nugalėjo juos, prisijungdamas prie Kristaus į savo pakilimą. Todėl visi dvasiniai priešai pagal bažnyčios kojų.
Turime atkreipti dėmesį į EF.1.2 ir 6. 1 skyriuje, mes parodome Kristaus poziciją. 2 skyriuje - Bažnyčios pozicija Kristuje, 6 skyriuje - kad Bažnyčia turėtų daryti po to, kai ji įgijo savo poziciją Kristuje. 1 skyrius Kalba apie Kristaus dangaus ribose, Bažnyčios 2 skyriuje į dangiškųjų ribų su Kristumi. 6 skyrius - Apie dvasinį mūšį. Dievas pasodino bažnyčią su Kristumi dangaus ribose. Bet bažnyčia nėra sėdi ten amžinai, Dievas taip pat pateikia ją. Todėl 2 skyrius pasakė apie sėdynę ir 6 skyriuje apie stovėjimą: mes esame mūsų pozicijoje danguje ribose: "Kadangi mūsų pertrauka ... prieš viršininkų, prieš valdžios institucijas, prieš amžiaus tamsos metodus amžiaus , prieš gedimo dvasias.. ir, visi įveikti, atsispirti "(EF.6: 12-13). Mūsų mūšis prieš demonus. Todėl tai yra dvasinis mūšis.
Ef.6: 18-19 Jis sako: "Kiekvieną kartą maldą ir praeitį melstis visą laiką dvasia ir pabandykite tai kuo greičiau ir apgamai apie visus šventuosius ir apie mane." Tai malda už dvasinę mūšį. Tokia malda skiriasi nuo įprastos maldos. Įprasta malda nukreipta nuo žemės į dangų. Bet čia malda nėra iš žemės į dangų, jis prasideda dangiškoje padėtyje ir galvos iš dangaus į žemę. Pradinis maldų taškas su valdžios institucijomis - dangumi ir žemė yra jo tikslas. Kitaip tariant, valdžios institucijų malda atneša nuo dangaus į žemę. Kiekvienas, kuris žino, kaip melstis, žino, ką reiškia melstis iš viršaus ir ką reiškia melstis toliau. Jei asmuo nesinaudojo melstis, jis nesimokytų melstis su valdžios institucijomis. Dvasinėje maldos mūšyje, kuris siunčiamas žemyn, yra labai svarbus. Kas yra malda? Tai reiškia stovėti pozicijoje, kad Kristus davė mums dangiškųjų ribų, įsakė su Šėtono autoritetą ir atmesti visus savo reikalus, taip pat skelbti su Institucija, kad visi Dievo komandos turi būti įvykdytos. Jei mes meldžiame už Dievo valios realizavimą ir sprendimą apie tai, mes neturėtume pasakyti: "Dievas, aš prašau jūsų įvykdyti." Ne, mes turime pasakyti: "Dievas, jūs turite tai padaryti. Jūs turite tai įvykdyti. Nesvarbu, kas vyksta. Jūs turite tai padaryti." Tai yra maldos vadas, malda su galia.
Žodžio "Amen" reikšmė nebus "tegul taip" arba "bus taip" ", ir" taip bus "ir" kaip tai ir vyksta ". Kai meldžiate, ir aš sakau" Amen ", aš Pasakykite, kad viskas apie tai, ką meldžiate, bus, kaip jūs meldžiate apie tai. Renginiai turėtų atsiskleisti tiksliai, ir jūsų malda gaus atsakymą. Tai rodo maldą, komandos maldą, kuri ateina iš tikėjimo. Mes galime pasakyti, nes mes galime tai pasakyti dangaus padėtyje. Mūsų dangiškoje padėtyje mes stovėjome, kai Kristus buvo pakilęs į dangų ribas. Kai Kristus buvo pakilęs į dangiškųjų ribų, mes buvome tonuojami ten. Tai prilygsta, kad kai Kristus mirė ir pakilo Mirė ir mes pakilo. Brothers ir seserys, mes turime pamatyti dangiškąją padėtį bažnyčios. Šėtonas pradeda savo darbą, bandydami mus nukreipti nuo mūsų pozicijos danguje ribose. Dangaus padėtis yra pergalės padėtis. Jei Šėtonas gali piešti mes nuo dangaus ribų, mes bus nugalėti. laimėti - tai nuolat stovi dangiškoje padėtyje p Pietūs. Šėtonas mums pasakys, kad esame žemėje. Jei sutinkame su juo, kad esame žemėje, mes bus nugalėti. Šėtonas stengsis užkirsti kelią mums nuo mūsų pralaimėjimo ir manote galvoti apie tai, kad mes iš tikrųjų esame žemėje. Bet mes turime sukilti ir skelbti: "Kristus danguje ribose ir mes taip pat esame dangiškųjų ribų" ir išlaikyti savo poziciją dangiškųjų ribų. Todėl labai svarbu - stovėti tinkamoje padėtyje.
Dangų ribų padėtis yra maldos pagrindas. Atsižvelgiant į tai, kad Bažnyčia dangiškųjų ribų su Kristumi, ji gali melstis su valdžios institucijomis.

Kas yra malda su galia? Tiesiog kalbant, tai yra Evangelija malda iš prekių ženklo 11. Norint aiškiai įsivaizduoti šią tiesą, turime atidžiai apsvarstyti 23-24 straipsnį. 24 eilutė prasideda žodžiu ", nes." "Todėl" reiškia, kad šis pasiūlymas yra tęsinys, kas buvo anksčiau. Tai reiškia, kad 24 eilutė yra susijusi su 23 eilutėje. Vecched 24 paminėta malda. Tačiau tai yra keista, kad 23 eilutė nėra panaši į įprastą maldą. Viešpats nesakė mums melstis: "Dievas, prašau, pakelti ir pasinerti šį kalną į jūrą". Kas čia pasakyta? Čia sakoma: "Jei kas nors sako šį kalną: pakelkite ir pasinerti į jūrą". Remiantis mūsų idėja, kas turėtų būti malda? Mes manome, kad kai meldžiame Dievui, turime pasakyti: "Dievas, prašau, pakelti ir pasinerti šį kalną į jūrą". Bet Viešpats pasakė kažką kitą. Jis nesakė mums čia pasakyti kažką Dievui, jis papasakojo mums kreiptis į sielvartą ir pasakyti kažką sielvarto. Kalbėjimas nėra skirtas Dievui, bet tiesiai ant kalno: mes sakome jai įdėti į jūrą. Kadangi Viešpats bijojo, kad mes to nesuprantame kaip maldos, jis pabrėžė kitoje eilutėje, kad tai buvo malda. Ši malda nėra nukreipta tiesiai į Dievą, bet tai yra malda. Šis apeliacinis skundas tiesiai į sielvartą: "Pakelkite ir pasinerti į jūrą". Bet tai taip pat yra malda. Tai malda su galia. Malda su galia neprašo Dievo daryti kažką. Ne, ji taiko Dievo galią spręsti problemas ir pašalinti tai, kas turėtų būti pašalinta. Kiekvienas nugalėtojas turi išmokti melstis šią maldą. Kiekvienas nugalėtojas turi išmokti kalbėti kalnu.
Mes turime daug trūkumų, pavyzdžiui, nuotaikos, blogų minčių ar fizinių jautrių. Jei mes imsimės Dievu už visas šias problemas, atrodo, nėra daug rezultatų. Tačiau, jei mes taikysime Dievo galią tam tikroje situacijoje ir kalbame sielvartą, šios problemos bus išnyks. Ką čia tai reiškia šioje eilutėje, žodis "kalnas"? Mount yra problema, su kuria susiduria mums. Kalnas yra tai, kas blokuoja mūsų kelią ir sustabdo mūsų avansą. Jei matome kalną, ką daryti? Kai dauguma žmonių randami su kalnu savo gyvenime ar darbe, jie meldžiasi Dievui, kad jis pašalina kalną, bet Dievas mums pasakys, kad mes sakome sielvartą. Viskas, ką turime padaryti, yra pasakyti kalnų komandos žodį: "Pakelkite ir pasinerti į jūrą". Yra didelis skirtumas tarp paklausti Dievo perkelti kalną ir įsakykite sielvartą, kad jis judėtų. Vienas dalykas eiti į Dievą ir paprašykite jo daryti kažką. Kitas - įsakykite sielvartą tiesiogiai, kad jis bus nuversti. Mes dažnai nepaisome šio vado maldos. Retai mes meldžiame, taikant Dievo galią į problemą, arba sakydamas: "Aš jums pavedžiau Viešpaties vardu palikti" arba "Aš negaliu toleruoti daugiau nei šis dalykas šalia manęs." Malda su galia yra tokia malda, kurioje mes vadovausime dalykus, kurie neleidžia mums išvykti. Mes galime pasakyti savo moralinį: "Rise". Mes galime pasakyti, kad mūsų liga: "pakilti. Aš esu sukilęs per Viešpaties prisikėlimo gyvenimą". Šis žodis nėra pasakytas Dievui, bet tiesiogiai sielvartas: "pakelkite ir pasinerti į jūrą". Tai malda su galia.

Kaip tokia malda su valdžios institucijomis pasirodys Bažnyčioje? Jis pasirodys, jei Bažnyčia yra pilna tikėjimo, jei ji neturi abejonių, jei ji yra aišku, kad tai, ką mes darome, pagal Dievo valią. Kai mes neaiškūs Dievo valia, mes neturime tikėjimo. Todėl, kol mes darome kažką, mums turėtų būti aišku, kad tai, ką mes darome, yra nuoseklus su Dievo valia, jei tai nėra Dievo valia, mes negalime tikėti atsižvelgiant į šį atvejį. Jei nesame tikri, kad kai kurie verslai yra Dievo valia, mes neturėsime pasitikėjimo, kad šis atvejis gali išsipildyti. Kad galėtume neabejoti, kad šis verslas gali būti atliekamas, neturėtų kilti abejonių, kad tai yra Dievo valia. Lengvai sakome sielvartą, nebus jokių rezultatų, nes mes nežinome Dievo valios. Bet jei mes neturime jokių abejonių, jei Dievo valia yra aišku mums, mes galime išdrįsti kalbėti su kalnu: "Pakelkite ir pasinerti į jūrą" ir tai bus. Dievas nurodė mums būti tuos, kurie suteikia komandai. Mes vadovaujame apie tai, ką Dievas mums įsakėme, suteikiame užsakymus, ką Dievas davė užsakymus. Štai ką malda su galia. Malda su galia nėra prašymas, su kuriuo susiduria tiesiogiai Dievui. Ne, tai yra problemų sprendimas, susijęs su tiesioginiu Dievo įgaliojimu. Mes visi turime kalnus. Žinoma, šie kalnai nėra vienodi. Mūsų kalnas gali būti tai. Bet viskas, kas taupo mūsų pažangą dvasiniame kelyje, mes būsime komandai. Štai ką tai reiškia melstis su valdžios institucijomis.

Malda su galia yra tiesiogiai susijusi su nugalėtojais. Jei krikščionis tai nežino, jis negali būti nugalėtojas. Turime prisiminti, kad Dievas ir Viešpats Jėzus ant sosto ir priešo po sosto. Tik malda gali sustiprinti Dievo galią. Niekas negali sustiprinti Dievo galios, išskyrus maldą. Štai kodėl malda yra tiesiog būtina. Jei asmuo neatsiranda, jis negali būti nugalėtojas. Tik po to, kai asmuo mokosi melstis su valdžios institucijomis, jis sužino, kas yra malda. Svarbiausias nugalėtojų darbas vadovauja į žemę. Šiandien yra sostas, Dievo sostas. Tai yra sosto nutarimas, tai visų pirma. Norint būti šios galios dalimi, asmuo turi melstis. Todėl malda yra būtina. Tie, kurie gali perkelti sostą, gali perkelti viską. Turime pamatyti, kad Kristaus kilimas jį pateikė visų pirma, ir mes turime pamatyti viską po kojomis. Todėl mes galime valdyti viską su sosto galia. Mes visi turime išmokti melstis su valdžios institucijomis.

Kaip praktikuoti maldą su galia? Leiskite paminėti keletą detalių. Tarkime, mano brolis padarė kažką negerai, ir jūs norite nurodyti. Problema yra ta, kad bijote, kad jis neklausys tavęs. Jūs nesate šiek tiek tikri, nes nežinote, ar jis jus klausys. Jūs bijote, kad klausimas nedrįsta lengvai. Tačiau, jei meldžiate su valdžios institucijomis, jūs suprasite, kaip valyti šią situaciją. Jūs galite melstis: "Viešpatie, aš negaliu eiti į šį brolį. Aš nuėjau pas mane." Remiantis jūsų pozicija ant sosto, jūs galite padaryti šį brolis ateiti pas jus. Netrukus jis ateina pas jus asmeniškai ir sako: "brolis, aš ne visiškai aišku tokio klausimo. Prašau pasakyti, ką daryti?". Ir tada jums bus lengva jam pasakyti. Tai yra maldos su galia pavyzdys. Jūs nieko nedarote pagal savo jėgas, jūs visi darote, pirmiausia einate į sostą. Meldžiasi su valdžios institucijomis nereiškia, kad paklausti kažko prieštarauja Dievo valiui. Tai reiškia žinoti, kaip ji turėtų būti padaryta ir įdėti Dievą, kad žmogus žino. Kai tai atsitinka, Dievas atlieka darbą.
Malda su valdžios institucijomis taisykitės ne tik žmonių, bet ir oru. Muller vieną kartą turėjo tokią patirtį. Jis plaukė ant laivo Kvebekoje, staiga laivas pateko į tankaus rūko juostą. Jis sakė kapitonas: "Kapitonas, šeštadienio popietę turiu atvykti į Kvebeką." Kapitonas atsakė: "Tai neįmanoma." Muller atsakė: "Jei jūsų laivas negali man laiku pristatyti, Dievas turi kitų priemonių." Jis nusilenkė savo kelius ir meldėsi paprastą maldą. Tada jis sakė kapitonas: "Kapitonas, atidarykite duris ir pamatyti, rūko išsklaidė." Aš neturėjau laiko pakilti, kaip rūko išsklaidė. Taigi, Muller pateko į Kvebeką pagal tvarkaraštį. Štai ką tai reiškia melstis su valdžios institucijomis.
Jei Dievas tikrai nori rasti nugalėtojus, tuomet maldoje turėtų būti mūšis. Turime kovoti su šėtonais ne tik tada, kai mes patys susiduriame su problemomis, taip pat turime valdyti sostą, kai kyla problemų mūsų aplinkoje. Asmuo negali tapti nugalėtoju, viena vertus, neužklijuoti maldos kariai. Jei asmuo nori būti nugalėtoju, jis turi išmokti melstis su valdžios institucijomis.
Bažnyčia gali valdyti pragarą, kai ji meldžiasi su galia. Kadangi Kristus pakilo pirmiausia ir kadangi jis yra Bažnyčios vadovas, Bažnyčia gali valdyti demonus ir viską, kas priklauso šėtonui. Jei Bažnyčia neturėjo galios valdyti demonus, ir Viešpats nesuteiks jai šios galios, bažnyčia negalėjo net išgyventi žemėje, bažnyčia gali išgyventi žemėje, dėka valdžios institucijoms valdyti visus šėtoninius. Kiekvienas dvasinis asmuo žino, kad jis gali būti atskirtas su blogų dvasių per savo maldą. Mes galime išmesti demonus Viešpaties vardu, mes taip pat galime užkirsti kelią paslapčių atvejais blogų dvasių. Šėtonas yra labai čia. Jis ne tik gali turėti žmogaus kūną blogų dvasių, bet ir bandys atlikti daug slaptų atvejų. Kartais jis dirba žmogaus protas ir pristato daug nepageidaujamų minčių į jį, pavyzdžiui, įtarimų, baimės, netikėjimo, nusivylimo ar neįvykdytos ir iškreiptos idėjos. Per visa tai, jis apgaudinėja asmenį. Kartais jis pavogia asmens žodį, visiškai kitokia minties į jį ir supažindina jį į asmens protą. Taigi, jis pasiekia tikslą sukeldamas nesusipratimus ar visas audras. Todėl turime suvokti visus blogio dvasių maldos veiksmus. Susitikime, maldoje ar pokalbyje, pirmiausia turime melstis: "Viešpats, vairuoti visus blogus dvasias ir neleiskite jiems nieko daryti." Tai yra faktas: visi blogi dvasios po bažnyčios kojomis. Jei Bažnyčia naudoja savo galią melstis, ji pamatys, kaip blogos dvasios bus pavaldios su kojomis. Ši malda su valdžios institucijomis yra visiškai panaši į įprastas maldas, tai yra komanda, pagrįsta galia. Malda su galia yra maldos vadas. Ji skelbia: "Viešpatie, aš noriu:" "Viešpatie, aš nenoriu", "Viešpatie, aš noriu," Viešpatie, aš to nenoriu ", -" Viešpatie, aš esu stipriai sukonfigūruotas, kad mane, Aš neleisiu man įvykti "ar" Viešpats, aš noriu tik įvykdyti savo valią. Nenoriu nieko daugiau. " Kai mes naudojame tokiu būdu galios, mes pajusime, kad mūsų malda pateko į tikslą. Jei tokiu būdu yra daugiau žmonių, daugelis bažnyčios problemų bus lengvai leidžiama. Turime valdyti per maldą ir visai Bažnyčioje turėtų būti padaryta malda.
Mums reikia pamatyti, kad Kristus pakilo. Jei Kristus nebuvo pakilęs, mes negalėsime apsisukti. Kristus yra viskas, ir viskas po juo. Kristų skyrius per viską bažnyčiai. Jis yra skyrius per viską Bažnyčios vardu. Kadangi jis yra skyrius per viską, kas yra Bažnyčios vardu, viskas yra neišvengiama pagal Bažnyčią. Tai yra ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas.

Malda su galia turi du aspektus. Vienas susieti, kitas išspręsti. Kas yra prijungta žemėje bus siejamas su dangumi, ir tai, kas leidžiama žemėje bus leidžiama danguje. Matt.18: 18 Sakoma, kad viskas, ką žemė padarys ir dangus. 19 eilutėje kalbama apie maldą. Todėl privalomas žemėje atliekamas maldos ir leidimo būdu, taip pat maldoje. Ir maldos privalumas ir maldos sprendimas, ir tai ir kitos maldos su valdžios institucijomis. Paprastosios maldos yra maldos, kurios ieško Dievo susieti ir išspręsti. Maldos su galia yra maldos, kuriose mes susieti ir leisti naudoti galią. Dievas jungiasi, nes bažnyčia prijungė. Dievas leidžia, nes Bažnyčia leido. Dievas davė šią bažnyčios galią. Kai bažnyčia naudoja šią galią, kalbėdamas apie kažką, Dievas atlieka.

Pirma, pažvelkime į privalomą maldą. Daug žmonių ir daug dalykų turi būti prijungtas. Vienas brolis yra per daug kalbantis, jis turi būti susietas. Jūs galite pasirodyti prieš Dievą ir melstis: "Dievas, neleiskite šiam broliui kalbėti per daug. Susieti jį, Viešpaties ir neleiskite jam elgtis. Jei tokiu būdu sutinkate, Dievas danguje taip pat sujungs jį ir sustabdys jo pokalbius. Kartais kažkas gali staiga nutraukti savo maldą ar skaitymo žodį. Tai gali būti jūsų žmona, vyras, vaikai ar draugai, kurie nuolat jus atitraukia. Galite pasinaudoti privaloma malda prieš tokius žmones. Jūs galite pasakyti Dievui: "Dievas, susieti jį ir neleiskite jam atitraukti mane nuo to, ką darau." Kai kurie broliai sako ne žodžiai, bet mes taip pat turime susieti tuos, kurie citata yra ne tos eilutės ar skambučiai nėra tie giesmių. Tokie žmonės turėtų būti prijungti. Jūs galite pasakyti: "Viešpats, jis tik sukelia problemų tik. Neleisk, kad jis dar kartą dar kartą." Tokiu būdu siejate, pamatysite, kad Dievas jį jungs. Kartais kai kurie pažeidžia surinkimo pasaulį, jie gali jį sulaužyti su savo pokalbiais, šaukti, vaikščioti ten ir čia. Jūs dažnai tai atitinka tai. Be to, atrodo, kad jie daro tą patį. Jūs turite susieti tokius žmones, tokius dalykus. Galite pasakyti: "Dievas, matome, kad yra tų, kurie visada trukdo susitikti. Susipažinkite su jais, neleiskite jiems trikdyti visiems." Jūs pamatysite, kad kuo greičiau du ar trys susieta žemėje, Dievas prisijungs danguje. Jūs turite susieti ne tik ne tik derybas, taip pat turėtumėte susieti demonų darbą. Kiekvieną kartą, kai priimate ar liudijate su kuo nors, demonai dirbs žmogaus proto, kad daug ką kalbėtų su juo daug, priskirtų priešingų minčių jam. Šiuo metu bažnyčia turi susieti blogis dvasias, sustabdyti savo kalbėjimą ir uždrausti jį dirbti. Galite pasakyti: "Viešpatie, prijunkite visą blogų dvasių darbą". Jei siejate žemėje, jis bus prijungtas danguje. Reikėtų prijungti daugybę dalykų. Daugelis dalykų mūsų asmeniniame gyvenime, Bažnyčioje, mūsų kasdieniame gyvenime ir mūsų darbe turėtų būti prijungtas.

Kitas maldos rūšis yra leidimo malda. Ką mes galime? Kai kurie broliai atsiduria nuošalyje, jie bijo atidaryti burną liudyti ar susitikti su žmonėmis susitikime. Turime paprašyti Dievo išspręsti, atskleisti šiuos brolius, kad jie būtų atlaisvinti nuo jų kelio. Kartais turime juos pagirti. Bet dažnai mes neturime nieko pasakyti. Viskas, ką turime padaryti, yra eiti į sostą ir suteikti sostą juos valdyti. Daugelis žmonių turėtų palikti savo darbą tarnauti Viešpačiui. Jie yra susiję su darbu ir kitais reikalais. Kai kurie yra susiję su jų šeimomis ar netikinčiais. Kai kurie yra susiję su išorinėmis aplinkybėmis. Yra skirtingų požiūrių. Mes galime melstis, kad Viešpats išlaisvins juos, kad būtų išleista, kad liudytų apie Viešpatį. Broliai ir seserys, matote, kiek maldos reikia galios? Ar suprantate, kiek maldų su institucija turėtų būti pakilo? Kartais mes turime prarasti savo pinigus už mūsų maldą. Šėtonas gali lengvai susieti žmogaus piniginę. Kartais mes turime paprašyti Dievo atlaisvinti pinigus, kad Dievo darbas nesikeičia dėl pinigų trūkumo. Turime paklausti Dievo laisvai atlaisvinti mus daugeliu būdų. Be to, tiesa taip pat turėtų būti paleista. Visada turime visada pasikalbėti su Viešpačiu: "Viešpatie, atlaisvinkite savo tiesą". Daugelis tiesų yra prijungta ir negali būti paleista. Niekas niekada negirdėjo daug tiesų, ir netgi išgirdo juos, jie jų nesupranta. Todėl turime paprašyti Dievo išlaisvinti jį tiesą, kuri pakeliui į daug vietų, kurios negalėjo priimti tiesos. Daugelyje vietų nėra galimybės perkelti tiesą. Bet Viešpats turi kelią. Kai meldžiame su valdžios institucijomis, Viešpats išsiųs tiesą. Turime prisiminti, kad daug turėtų būti išleista maldais su galia.
Turime ypatingą dėmesį skirti privalomoms ir sprendžiančioms maldoms. Daug mes turime susieti, išspręsti daug. Mes nesiekiame, bet mes susieti ir leisti su valdžios institucijomis. Tegul Dievas mums bus maloningas, kad mes visi išmoksime melstis su valdžios institucijomis. Mes turime ne tik išmokti melstis, mes taip pat turime žinoti Kristaus pergalę. Turime išspręsti Kristaus pergalę, turime susieti Kristaus pergalę. Turime susieti viską, kas prieštarauja Dievo valiui. Meldžiasi su valdžios institucijomis - tai reiškia duoti dangų valdyti žemę; Tai reiškia, kad Žemė naudoja dangiškąją galią. Kiekvienas iš mūsų yra dangaus žmogus. Mes turime dangaus galią. Šiandien mes esame tik užsieniečiai. Kiekvienas, kuris yra vadinamas Viešpaties vardu yra jo atstovas žemėje. Mes esame Dievo pasiuntiniai. Mes turime savo gyvenimą, mes perkeliami iš tamsos karalystės į savo meilės karalystę. Štai kodėl turime dangaus galią. Visur, kur mes einame, mes galime pasinaudoti savo dangiška galia. Mes galime valdyti per žemę per dangų. Tegul Dievas mums bus gailestingas. Tikiuosi, kad mes visi tapsime maldų kariais Viešpačiui ir visiems mums bus nugalėtojai dėl Kristaus galios, kad Kristus yra pergalė.

Pagaliau , Yra blaivus įspėjimas: turime pateikti Dievo valdžios institucijoms. Jei mes neklausysime Dievo įgaliojimų, negalime melstis su valdžios institucijomis. Turime ne tik pateikti Dievo valdžios institucijoms savo situaciją, bet ir pateikti savo galią mūsų kasdieniame gyvenime ir visais praktiniais klausimais. Jei to nedarysime, negalėsime melstis su valdžios institucijomis. Buvo vienas jaunuolis, kuris išsiuntė demoną iš vienos jaunos merginos. Velnias įsakė mergaitei nusirengti. Brolis su Institucija įsakė demoną: "Aš užsisakiu Jėzaus vardu, nesirenka." Demonas nedelsiant "Gerai. Jei neleisite man nusirengti, aš ne". Jei brolis nebuvo nugalėtojas savo gyvenime, dev būtų nugalėti jį. Jis ne tik neklausė jo, bet vis dar keičia jo nuodėmės. Broliai ir seserys žinome, kad visos kūrinys iš pradžių buvo valdant asmenį. Tačiau kūrimas šiandien nepateikia asmeniui, nes žmogus nesilaiko Dievo žodžio. Liūtas apiplėšė Dievo žmogų, nes jis nesilaikė Dievo žodžio (3 sir.13: 20-25). Tačiau Danielijos liūtai nepadarė žalos, kai jis buvo išmestas į griovį su liūtais, nes jis buvo nekaltas prieš Dievą ir prieš karaliui nieko negerai. Štai kodėl Dievas išsiuntė savo angelą ir pavogė liūtų burną (Dan. 6:22). Nuodingas gyvatė nieko nepadarė iš Dievo ištikimas tarnas Pauliaus ranka (Acts.28: 3-6), bet Chervi buvo filmuota Gordy Herod (12:23). Broliai ir seserys, jei pateikiame Dievo valdžios institucijoms, demonai bijo mūsų ir pavaldaus mūsų galia.
Biblija mums parodo ryšį tarp maldos, pašto ir galios. Malda rodo, kad mes ieškome Dievo, o pranešime nurodome, kad mes atmetame savo "I". Pirmoji teisė, kurią Dievas davė žmogui, yra teisė valgyti. Pirmas dalykas, kurį Dievas davė Adomą buvo maistas. Sumažėja jūsų teisinės teisės atmeta. Daugelis krikščionių tik nukris, bet neatmeta save. Šiuo atveju jų pranešimas negali būti laikomas paštu. Fariziejai, viena vertus, pasninkavo ir, kita vertus, nupešta (MF.23: 25). Jei jie tikrai pritvirtintos, jie sugrąžintų viską, ką jie nubrėžė iš kitų. Malda yra Dievo paieška, o pranešimas yra "I" atmetimas. Turime ieškoti Dievo ir tuo pačiu metu atmesti save. Kai mūsų yra prijungtas prie Dievo ir mūsų atmetimo ir sujungti kartu, tikėjimas iš karto pasirodo. Kai tikime tikimės, mes turime teisę užsisakyti velnius išvykti. Broliai ir seserys, jei mes ieškome Dievo, bet ne atmesti save, mes neturėsime tikėjimo ir, atitinkamai, valdžios institucijos. Bet jei mes ieškome Dievo ir atmesti save, mes iš karto pasirodys tikėjimu ir galia, ir mes galėsime ištarti tikėjimo ir galios maldas. Broliai ir seserys, svarbiausios maldos ir labiausiai dvasinės maldos yra galios maldos.

Kodėl būtina prisiminti valdžios institucijas ir civilinę ir bažnyčią, net jei jie mums atrodo nepagrįsti, dėl liturgijos statulų Vasilijai Didžioji pasakojo Obukhovsky jonų vyskupui.

Daugelis tikriausiai žino, kad puikus pranešimas, kaip ir tam tikromis dienomis didelių atostogų išvakarėse - Kalėdų, Viešpaties krikšto, Vasilijos liturgija yra padaryta šventyklose.

Beje, nei Saint John Zlatoust, nei Šv. Vasiliai Vasiliai nebuvo, griežtai kalbėjo liturgijos autoriai. Atvirkščiai, jie buvo, kalbėdami Ukrainos, tuo metu egzistavo maldų "užsakymus". John Zlatoust įsakė liturginį Constantinople ratą ir Vasiliai didelį, būdamas Cezarea Cappadocyan arkivyskupas, įrašė smakrą ant popieriaus, kuris egzistavo jo vietovėje.

Liturgija Vasily puikiai yra šiek tiek ilgesnė nei Zlatoustovskaja. Gintuvai išeina daugiau, o tuo metu aukuro kunigas skaito nuostabias maldas.

Pavyzdžiui, kai choras atlieka mergelės dainą, jis skamba maldai Viešpačiui visam pasauliui. Kaip mes žinome, vietoj "verta" ant Vasilijos liturgijoje Didžiosios dainos "Apie jus, grakštus, kiekvienas tvarinys džiaugiasi apie jus, giedra parašė Šv. John Damasko. Ir tuo metu aukuro kunigas užima maldą. Visų pirma, apie Šventosios Kristaus bažnyčią, taip pat apie šventyklą, kurioje atliekama dieviškoji paslauga. Tai, kad ši šventykla įsitvirtino, kaip sakoma: "Šimtmečio kondicionavimui". Čia yra toks drąsus peticija.

Kunigai meldžiasi ir apie žmones, kurie atnešė dovanų bažnyčią - vyną, duoną, žvakes ir viską, ką reikia padaryti garbinimą. Ir tada apie tuos, kurių vardai yra parašyti pastabose, ir kurie dalyvauja garbinimui.

Jie taip pat paminėjo šioje maldoje tuos, kurie daro gerus darbus: "Dėl nevaisingo ir padaręs savo bažnyčių šventųjų ir prisiminti švelnų". Kunigas prašo Viešpaties duoti jiems jiems turtingą ir dangiškąsias dovanas: "Duok jiems vietoj žemiškos dangaus, o ne laikino amžinojo, o ne amimnted." Tai yra, vietoj mūsų twarm alms mes prašome Viešpaties mokėti mums su nekaltus pažintys.

Malda yra daroma ir apie tuos, kurie galios. Kunigas sako: "Teisė į savo geros širdyse apie Tweese bažnyčią ir visus tavo žmones, ir tyloje jų tylus ir tylus gyvenimas gyvens kiekviename pamaldoje ir švariai."

Ir toliau skamba nuostabiais žodžiais, kurie, manau, yra naudinga žinoti visus, kurie painioja, kad šventykloje ateina nevertas, jų nuomone, civilinės ar bažnyčios institucijos. "Blagia už laikymosi gerumą, ašmenų sprendimas bus geras geram." Tai yra: "Geras kaip geras jūsų gerumui, blogai pažeidžia jūsų gerumo gerumą".

Iš tiesų, mes meldžiame ne asmeniui, kuris gal negerai, elgiasi, mūsų nuomone, buvo neteisinga, tai buvo dar geresnė ir patogiau sukurti melą, bet gerumas buvo stebimas gerumu, ir Viešpats išgydė savo malonę kad daugiau blogio neveikė.

Labai aktualūs ir mūsų laikais yra peticijos apie "triukus ir rūdos, ir aštrinant, ir kartaus darbo ir visos liūdesio ir poreikio bei liūdesio aplinkybės." Kiek žmonių apskritai yra ir dabar yra įkalintos ir kartaus darbo, o kunigai meldžiasi apie juos.

Žvelgiant į visus, jis pasakoja maldą tiems, kurie neprisimena nežinojimo ar užmaršties ar dėl daugelio pavadinimų, ir klausia: "Prisimink save, Dievą, kuris žino amžių ir pavadinimą visiems, kurie žino kiekvieną savo motiną. "

Jau galų gale mes kreipėmės į Dievą: "Jūs, Viešpats, padėkite bejėgiui, viltis beviltiška, išgelbėta Gelbėtoja" ir paprašykite Viešpaties "Visi sparnai, kuriuos lemia nuoseklumu ir jo namų peticija ir reikės jam. "

Kaip pranešta, spalio 17 d. "Maskvos Šventenybės patriarcho" autoriaus programos klausimu ir visuose Rusijoje Kirill "Shepherd žodis" buvo transliuojamas. Televizijos parodose pirmasis hierarchas atsakė į klausimą, kodėl bažnyčia meldžiasi dėl galios ir priimančiosios? Jo šventumas Vladyka paaiškino, kad tokios pareigos yra pavestos galiai ir kariniams, kurie priklauso nuo žmonių, valstybių ir visuomenės likimo. Bažnyčia, jis tęsėsi, visada meldėsi už valstybę, netgi deginant sovietinį laiką meldėsi už savo užduotį.

Jo šventumas patriarchas pažymėjo, kad kariai yra tokia ministerija, kai asmuo išreiškia savo norą paaukoti savo gyvenimą. Tai yra aukščiausias meilės pasireiškimas, todėl jis apibendrina, Bažnyčia meldžiasi dėl galios ir kariuomenės.
Philologijos mokslų kandidatas, Teologijos kandidatas, Sankt Peterburgo valstybinio universiteto istorijos instituto docentas, sinodinio sligenio komiteto narys, diakac Vladimiras Vasilik, Philologijos kandidatas, interviu "Rusijos Liaudies Respublika"

Malda už galią yra seniausia bažnyčios tradicija. Apaštalas Paulius rašo: "Taigi, pirmiausia, aš prašau atlikti maldas, peticijas, melstis, Padėkos visiems žmonėms, už karalių ir visų priežiūros institucijų, siekiant suteikti mums ramybę ir ramybę kiekvienam pamaldumui ir grynumo. .. "(1 tim 2: 1-2). Galia yra stabilumo garantas, siena, kuri blokuoja chaosą, inssubire ir abipusį naikinimą. Be to, galia išlaiko nuo puola priešų į šalį. Sovietmečiu bažnyčia pasmerkė galios aktą, tačiau vis dėlto jis pareiškė, kad stačiatikių krikščionys meldžiasi už ją. Maitinimas, pastatytas ant teisinio principo yra siena, kuri naudojasi antikristo atėjimu, kuris, oficialiai, yra karalius, atliks bet kokį neteisingumą, kuris surinks visą velnišką apaštalą, įskaitant tuos, kurie susiję su civilinių gyventojų chaosu. Antikristo Karalystė bus priešiškumo ir abipusiškai turinio Karalystė.

Sovietų galia nebuvo oficialiai gogling, nes Konstitucija nebuvo parašyta apie religijos draudimą. Kitas dalykas yra tai, kad bažnyčia ir tikėjimas buvo persekiojami, priekabiavimas, o ne tik dėl komunistinės ideologijos ateistinio siuntimo. Bet XX a. Teisus, Vladyka Veniamin (Fedchenkov) ir John (Peaslantkin) tėvas buvo nuoširdžiai meldėsi už sovietinę galią. Tėvas Jonas atskleidė nuostabų meilės ir nesavanaudiškumo pavyzdį, kai meldžiau už savo tyrėją Ivan Mikhailovičius, kuris sumušė pirštus. Šių maldų dėka įvyko Rusijos atgimimo stebuklas, kai galia, galbūt, ne iki galo, bet kreipėsi į tikėjimą ir bažnyčią. Nauji kankiniai meldėsi už maitinimą - persekiotoją, tokiu būdu atliekant Viešpaties įsakymą - "Meilė tavo priešai, palaiminote jus, labdara nekenčia tavęs ir melstis už tuos, kurie jus pažeidžia ir vairuoti jus, taip bus Jūsų Dangiškojo Tėvo sūnūs, nes jis įsako saulei pakilti virš blogio ir gero ir siunčia lietų ant teisingo ir nepagrįsto "(MF.5: 43-45). Šis įsakymas neprarado savo aktualumo ir dabar, kai mūsų šaliai vadovauja Vladimiras Vladimirovičius Putinas - tikintysis ir bažnyčios prezidentas, kuris reguliariai pripažįsta ir ateina su šventa Tyne.

Pagal konfidencialius duomenis, Vladimiras Putinas gerai skaito apaštalą, taip pat Peter didysis, ir bando dėl jo duomenų, galimybių vadovauti krikščioniška politika, įskaitant Artimuosiuose Rytuose. Jo indėlis į bažnyčios statybą, pagalbą vienuolynams ir šventyklas, didžiulis. Pakanka pažvelgti į Valaamo vienuolyną, kuris, dėka prezidento priežiūrai, iš pasaulio didybės iškeltų griuvėsių. Todėl visi mūsų brangūs kritikai, kurie yra sumaišyti, abejoja, ar galima melstis už dabartinę galią, kuri, jų nuomone, yra tokia korumpuota ir pažeidžia teisę ir laisvę, jums reikia pasakyti, mano brangūs: melstis, kad Galia tampa geresnė, nes daug gali būti teisinga. Kaip sakoma, malda ir iš jūros dugno kelia.

Šiame straipsnyje yra: malda apie valdžios institucijas ir karinę informaciją - informacija yra paimta iš pasaulio, elektroninio tinklo ir dvasinių žmonių pusės.

Jo šventumas patriarchas pažymėjo, kad kariai yra tokia ministerija, kai asmuo išreiškia savo norą paaukoti savo gyvenimą. Tai yra aukščiausias meilės pasireiškimas, todėl jis apibendrina, Bažnyčia meldžiasi dėl galios ir kariuomenės.

Philologijos mokslų kandidatas, Teologijos kandidatas, Sankt Peterburgo valstybinio universiteto istorijos instituto docentas, sinodinio sligenio komiteto narys, diakac Vladimiras Vasilik, Philologijos kandidatas, interviu "Rusijos Liaudies Respublika"

Malda už galią yra seniausia bažnyčios tradicija. Apaštalas Paulius rašo: "Taigi, pirmiausia, aš prašau prisiimti maldas, peticijas, melstis, padėkos visiems žmonėms, už karalių ir visų priežiūros institucijų, siekiant padaryti gyvenimą ramus ir ramus kiekvieno pamaldumo ir švarumo . "(1 tim. 2: 1-2). Galia yra stabilumo garantas, siena, kuri blokuoja chaosą, inssubire ir abipusį naikinimą. Be to, galia išlaiko nuo puola priešų į šalį. Sovietmečiu bažnyčia pasmerkė galios aktą, tačiau vis dėlto jis pareiškė, kad stačiatikių krikščionys meldžiasi už ją. Maitinimas, pastatytas ant teisinio principo yra siena, kuri naudojasi antikristo atėjimu, kuris, oficialiai, yra karalius, atliks bet kokį neteisingumą, kuris surinks visą velnišką apaštalą, įskaitant tuos, kurie susiję su civilinių gyventojų chaosu. Antikristo Karalystė bus priešiškumo ir abipusiškai turinio Karalystė.

Sovietų galia nebuvo oficialiai gogling, nes Konstitucija nebuvo parašyta apie religijos draudimą. Kitas dalykas yra tai, kad bažnyčia ir tikėjimas buvo persekiojami, priekabiavimas, o ne tik dėl komunistinės ideologijos ateistinio siuntimo. Bet XX a. Teisus, Vladyka Veniamin (Fedchenkov) ir John (Peaslantkin) tėvas buvo nuoširdžiai meldėsi už sovietinę galią. Tėvas Jonas atskleidė nuostabų meilės ir nesavanaudiškumo pavyzdį, kai meldžiau už savo tyrėją Ivan Mikhailovičius, kuris sumušė pirštus. Šių maldų dėka įvyko Rusijos atgimimo stebuklas, kai galia, galbūt, ne iki galo, bet kreipėsi į tikėjimą ir bažnyčią. Nauji kankiniai meldėsi už maitinimą - persekiotoją, tokiu būdu atliekant Viešpaties įsakymą - "Meilė tavo priešai, palaiminote jus, labdara nekenčia tavęs ir melstis už tuos, kurie jus pažeidžia ir vairuoti jus, taip bus Jūsų Dangiškojo Tėvo sūnūs, nes jis įsako saulei pakilti virš blogio ir gero ir siunčia lietų ant teisingo ir nepagrįsto "(MF.5: 43-45). Šis įsakymas neprarado savo aktualumo ir dabar, kai mūsų šaliai vadovauja Vladimiras Vladimirovičius Putinas - tikintysis ir bažnyčios prezidentas, kuris reguliariai pripažįsta ir ateina su šventa Tyne.

Pagal konfidencialius duomenis, Vladimiras Putinas gerai skaito apaštalą, taip pat Peter didysis, ir bando dėl jo duomenų, galimybių vadovauti krikščioniška politika, įskaitant Artimuosiuose Rytuose. Jo indėlis į bažnyčios statybą, pagalbą vienuolynams ir šventyklas, didžiulis. Pakanka pažvelgti į Valaamo vienuolyną, kuris, dėka prezidento priežiūrai, iš pasaulio didybės iškeltų griuvėsių. Todėl visi mūsų brangūs kritikai, kurie yra sumaišyti, abejoja, ar galima melstis už dabartinę galią, kuri, jų nuomone, yra tokia korumpuota ir pažeidžia teisę ir laisvę, jums reikia pasakyti, mano brangūs: melstis, kad Galia tampa geresnė, nes daug gali būti teisinga. Kaip sakoma, malda ir iš jūros dugno kelia.

slėpti mokėjimo būdus

slėpti mokėjimo būdus

Prenumeruokite naujienlaiškį ortodoksiją.ru

• Sekmadienį - būsimos savaitės stačiatikių kalendorius.
• Naujos Sretenskio vienuolyno leidybos knygos.
• Specialus laiškas į dideles šventes.

Karių maldos

Malda už vaizdą

Malda už stačiatikių žmones

Malda už Rusiją ir jos šeimininką

Malda už nesutarimų nutraukimą, kramolį ir ne konfigūraciją

Atgalinė malda, kuri buvo skaitoma bažnyčiose Rusijoje per universiteto dienas

Šventųjų karių maldos

Šv. Martyro Ioanna karas

Šv. George Pergalė

Šv. Palaimintos Rusijos kunigaikščiai, aistros papai Borisas ir Gleb

Šv. Palaimintas princas Aleksandras Nevsky

Maldos prieš mūšį

Malda pirmiausia

Dauguma šventosios mergelės, išgelbėk mus!

Šventoji archraatch Michael, čiulpia mus!

Šventoji angelo valdytojas, o ne atsitraukimas nuo manęs!

SVYATIA VSI, Dievo melstis apie mus!

Malda antroji Šv Martyras Theodore Stratate.

Malda trečiasis Sv. Archman Arkhangel Mikhail.

Maldos mūšio metu

Eilėraščiai pranašiški

Išgirsti į paskutinę žemę:

Daugiau nei bo paki ir paki pralaimėjimas bus:

Ir tie patys patarimai patarimai, Viešpats sugadins:

Ir žodis, ežys, bus iškeltas, nebus jums:

Baimė nėra gera priežastis, jie yra šie tikslai:

Dievo ponai, tai bus pašventinta, ir tai bus mūsų baimė:

Aš tikiuosi, kad aš būsiu pašventinu:

Ir aš būsiu atsibodo ir bus miega.

CE AZ ir vaikai, kaip Dada Dievas:

Žmonės, einantys į "TMA Video Light Veli":

Gyvenimas šalyje ir Seni mirtingiesiems, šviesa užims jus;

Yako darbai, kuriuos mes manome, sūnus ir paskutinis pas mus:

Eagle labai pradeda būti ant jo rėmo:

Ir pasaulis padengia ribą:

Jaco su mumis Dievu. Ir jį skiria jo Didžioji taryba angelas:

Dievas yra stiprus, valdovas, pasaulio vadovas:

Tėvo ateitis:

Šlovė tėvui ir sūnui bei Šventosios Dvasios.

Dievas yra su mumis, protu, kalbomis ir svyruoja:

Dievas yra su mumis, protu, kalbomis ir svyruoja:

Ortodoksų karių maldos

Dauguma tikinčiųjų kareivių motinos, pareigūnų žmonos ir bendri žmonės, esantys arti JAV, yra siuvami į drabužius su sūnumis ir savo artimaisiais, palikdami karą, pažymi su Ninetie Psalm tekstu: "Live padėti Vynyago. "Ir daug karių, kurie patys žinojo ir pakartoja, širdimi yra sparnas giedojimas, kaip ir praeityje, ir dabar liudija su savo akimis, nes mūšio kulkos pažodžiui juos apgaubia, keičiant skrydžio trajektoriją.

Vienas patriotinio karo veteranas, suteikęs 1995 m. Interviu su televizijos korespondentu, pasakė, kokiais baisiais pakeitimais jis aplankė ir kaip jis pasiekė Berlyną be vieno nulio. Kai jis buvo paklausti apie tokio fantastinio intelertinamumo priežastį, jis parodė savo gelsvą dėmesį su Psalmu 90, susiuvęs į tikinčiojo mamos gimnasterį. Tuo pačiu metu jis pats išliko netikinčiais, nors jis matė stebuklą. Amžinoji jo motinos atmintis! Ir dėkokite Dievui, kad ši šventa tradicija vis dar nėra pamiršta. Jai šiandien daugelis vaikinų grįžo iš Afganistano ir Čečėnijos.

Ar ne visi laikosi tikinčiųjų. Ne daugelis žmonių elgiasi bažnyčios gyvenimo būdui. Tačiau yra labai nedaug dalykų, kad Dievas būtų paneigęs už save. Dažnai mes net nesuvokiame, kad tikėjimas ir viltis Dievo pagalba yra giliai į širdį ir laukia tik sparnuose. Kai kurioms valandai ateina sunkumų ir testų laikotarpiais, kai mes suprantame, kad mūsų pačių jėgų trūksta, kai mes esame pavargę, išnaudoję, kai atsidarome mūsų žmogaus silpnumas, ir atrodo, kad skalbimo priešai sukilo mus. Nenuostabu, kad jie sako: "tranšėjose nėra netikinčiųjų."

Šiandien kariuomenė yra ne tik griežta gyvenimo mokykla, kurioje jis yra tikrinamas dėl jėgos ir nuimtos vyrų charakterio. Mūsų žiaurumo metu karinė ministerija yra susijusi su ypatingu pavojumi, daugeliu atvejų mirtis žiūri į veidą. Todėl bet kokio pavadinimo karys greičiausiai tikisi Dievu ir patenkinančia malda. Tada, kritinėse situacijose, Dievas padalins savo natūralų žmogaus nepalankumą su mumis, baimė, skausmas, ir jis taps drąsos, išminties, nusivylimo valia ir dvasia pagrindu. Visada buvo tai, kad pergalės ir Rusijos kariuomenės baimės pamatas.

Crinsing į Viešpatį nuo mūsų nevilties ar mirtingojo pavojaus gylio, mes prašome jo iš esmės mums ir Dievui bei draugui. Ir jis niekada nepraneša. Jūs visada galite melstis ir visur, bet kuriuo atveju bet kuriuo atveju bet kokiomis aplinkybėmis.

Ir kai viskas yra saugi, ir kai liūdesys yra padengtas galvomis. Jūs galite melstis vieni, kai yra nemokama minutė, kad kartu su mintimis ir žmonių minia - kelyje, kareivinyje, pratybose, maldos už save. Jūs galite melstis tiek savo žodžiais, tiek bažnyčios maldose. Dėl to visoms progoms yra trumpos maldos:

Viešpatie pasigailėk! Dieve padek man!

Viešpats Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, patikrinkite mane nusidėjusi.

Čia pateikta malda vadinama "Jėzumi" arba "protinga malda", nes ji paprastai skaito proto, pati, pakartotinai pasikartojant. Kovo mėn. Karaulu, kovojant su operacija - prašydami visos Dievo pagalbos širdies, kartojant šią maldą nuolat protine.

O Dieve! Šią dieną nuvyko į JAV jėgas ir visada tarnaujate su jumis ir tėvynėmis.

! Išsaugoti, išsaugoti, gražią mus, rudenį naktinių karių ir Rusijos tamsoje, ir apsaugoti savo kryžių nuo priešo stiprumo, o teisumas sumažino mus svajonę.

Prieš miegą uždrausti save su kryžiumi ir pasakykite trumpa malda sąžininga:

Tvoros mane, Viešpatie, sąžiningai ir gyvybei suteikiant savo kryžiaus ir išgelbėk mane nuo viso šmeižto.

* Maldose bažnyčios slavų kalba, garsas "E" nenaudojamas, kur garsas "E" yra ryškus.

Nuo bet kokio atvejo, įskaitant maldai, jums reikia įdėti criste - kirsti jį. Bet kai dėl kokių nors priežasčių neįmanoma padaryti, pakanka pakartoti save: Į tėvo vardas ir sūnus ir šventasis Dvasia. Amen. Ir tada perskaitykite šias maldas:

Sunkumų ir pavojų

Perskaitykite 90-ąją Psalmą bažnyčioje slavų

Gyventi Vysnyago pagalba, Dievo kraujyje yra nepatogu. Viešpaties klaida: mano Esu ir Šaldyti mano, mano Dieve, ir aš tikiuosi jam. Yako, tai išgelbės jus nuo sugavimo tinklo, ir nuo sukilimo žodžio, pečiai bus išspaudžiami rankomis, o pagal Kille, jie tikisi: ginklas yra sukurtas tiesos tiesos. Negalima pašalinti iš Nobachnago baimės, nuo rodyklių, plaukiojančių per kelias dienas, nuo tranzito tamsoje nuo purškimo ir pusės anemono demono. Jis patenka iš tūkstančių šalies, o tamsa yra su jumis, aš nesilaikysiu jūsų, Obhach yra jūsų laikrodžio valymas ir vrudeshi nusidėjėliai.

Yako jūs, Viešpatie, Hope Moe, Vynyago įdėti savo prieglobstį. Negauna blogio, ir žaizda nesiruošia jūsų telekomunikacijų būdų, aš taip pat galiu išgelbėti angelą apie jus, išlaikyti savo laimę visais jūsų būdais. Rankų rankose, bet ne tada, kai stumate apie kojos pėdą, Aspid ir Vasilisk ateina ir Lengva Leo ir Zmia. Yako ant mano upopa ir atsikratykite ir taip pat žino mano vardą. Aš paskambinsiu manimi, ir aš jį išgirsti: Aš esu sielvartas, Izbu, ir aš jį šlovinsiu, aš jį įvykdysiu su dienų ilgumu, ir aš paskelbsiu savo išgelbėjimą.

Dienos maldos gynėjas tėvynės

Vladyka Viešpats, jūs padarėte mane netinkamą ir nusidėjėlį tarnauti savo tėvynei, vykdyti tėvynės gynėjo skolą! Aš pasitikiu jūsų visuma, širdimi ir dvasia jūsų šventoje valia. Aš meldžiu, žmonių žmonija, kad mano ranka ir ginklai bus nukreipti į teisingą dalyką, ir kad nebūtų manęs, aistringas ir nuodėmingas, įrankis blogis ir netinkamas.

Kiekvienas išsiųstas jus mokyti juos pasiimti kantrybę ir švelnumą, nes aš esu silpnas ir silpnas, nešiojęs ministerijos kryžių tarp panašaus į mane, bet jūs galite užpildyti mūsų nereikalingumą, įeiti į išminties ir nuolankumo dovaną, ir Neak, didžiausia meilės dovana jūsų kaimynui. Aš meldžiu jums padėti man visą man suteiktos tarnybos laiką, visuose bandymuose, kietumu ir pavojais, kurie patenka į mane. Duok man saugiai su jais ir sveikai ir garso grįžti namo. Nes jūs priklausote gailestingumui ir išgelbėjimui, ir jūs šlovės jums, Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir nuolat ir amžinai. Amen.

"Kas mėgsta Dievą" - jo vardas. Prince Great, Viešpaties kariuomenės lyderis, archrestas yra perduotas jo šventojo Raštui.

Tai yra archangelai. Tai buvo tas, kuris vedė karą su velniu, kai jis sukilo prieš Dievą. Ir karas įvyko danguje. Michailas ir angelai kovojo su drakonu, o drakonas ir angelai kovojo su jais prieš juos, bet nesipriešino, ir ten nebuvo vietos jiems danguje. Ir buvo puikus drakonas, senovės gyvatė, vadinama Dilolo ir Satani (12, 7-9 red.).

Nuo tada "Archreart Michail" nėra pavargęs nuo naudingumo prieš velnį ir bet kokį neteisingumą tarp žmonių, prieš vice ir nesąžiningumą, Kūrėjo šlovei, žmonijos išgelbėjimui, Bažnyčiai ir Čadui išgelbėti. Todėl, esant piktogramoms, ji paprastai yra pavaizduota kovotojoje: su ietimi ar kardu rankoje, su drakonu, pykčio infekcija.

Tradicija išlaiko nuostabių stebuklų atmintį saint Archreart. Nuo seniausių laikų jis yra pašlovintas Rusijoje. Daugiau nei vieną kartą, Rusijos žemės išgelbėjimui buvo palaimintos Mergelės Marijos reiškinys su Dangiškojo Arkangelo Michailo šeimininku, gerbiant daugelio šventyklų. Ir šiandien mes, kaip ir anksčiau, melskime kiekvienos dienos pradžioje ir jo pabaigoje: Šventoji Dievo Arching Michailas, tvora mus nuo visų blogio ir nuo rūpesčių atsikratyti mūsų.

Šventasis Archresas Michailas

Šventasis ir Didysis Dievo Arkangelas Michailas, gaila ir pirminė Trejybė pirmojo Angela su primatą, žmogaus prisirišimo ir Depozitoriumo genties, sutraiškant nuo kariuomenės su savo vadovu Prejudgigo Dennica į dangų ir taip bus būti išimtas iš blogio ir apgaule jį žemėje! Mes naudojame savo tikėjimą ir meldžiame su meile, Budy Shield nusivylęs ir paėmė mūsų tvirtai bažnyčią ir mūsų stačiatikių tėvynę, tvoros juos su savo žaibo kardu iš visų priešo matomo ir nematomas.

Budy Guardian Angel, wovel garsiakalbis ir Aukščiausiasis garsiakalbis Verifestas. "Budi" lyderis ir kovoja su mūsų Kristaus mylėjančia armija, įspėjama su Gleva ir pergalėmis per sakramentą, ar jie žino, kad Vsi priešinasi mums, aš galiu su mumis Dievu ir Angelie savanaudiškumu. Jūs nepaliksite to paties, apie Dievo archangelą, jūsų ir mūsų ir mūsų užtarimą, šlovindami Šventąjį savo vardą: Būkite Bailis ir multi-communication EVPRI, Obachi nežino mūsų pražuvimo, bet visi Teisė į Viešpatį ir gyvai iš jo į neteisingą verslą.

Ozari yra mūsų Dievo šviesos protas, tai taip pat šviečia jūsų šviesos plaukuose, taip, suprasime, kad yra Dievo valia apie mus su gera ir tobula, ir išlaikyti visus, Laja taiko mums ir išvyksta patys. Mes stipriname Viešpaties silpnosios valios ir silpnos mūsų, taip, kurie patvirtino Viešpaties įstatyme, į kitą iš vargšų, kurios užpuolė žemiškos mintys ir kūno geismas, mėgsta Pažymėti beprasmių vaikų, šokinėja grožio pasaulio, Yako už Tlennago ir žemišką, proto pamiršta amžiną ir dangaus.

Virš visos Tunnago atgailos dvasios mums, neribotas liūdesys ant Bose ir sutraiškymas apie Gresh Oh, ir, taip, mes turėsime dienų mūsų pilvo pilvo žmonių skaičių, aš taip pat priklausau nuo jausmų išvykimo ir dirbti mūsų aistromis, bet blogio, kad mes padarėme, tikėjimo ašaros ir slinkties Cardigago, grynumo feats ir šventųjų gailestingumo.

Netgi kreipkitės į mūsų ir laisvės nuo mūsų ir laisvės nuo Uz Brenhago, jūs nepaliksite mums, Dievo archangelo, blogo antiblerness iš blogio įsiskverbimo, įprasta blokavimas žmonijos saulėtekis raguotas : Taip, saugodami jus, protininkus, bet mes pasieksime rojaus veržliaraktį, idėja pasiimkite liūdesį, nei nusivylimą, bet negyvą gyvenimą, ir ryškiausią mūsų kūrinių džentelmeniškų ir mūsų viešpats, kritimo Su ašaromis į savo koją, džiaugsmu ir malonumu sušuko: šlovė jums, mūsų atpirkėjo sąskaita, Izh už Apply Meilė ypač siųsti savo angelus į mūsų išgelbėjimą. Amen.

Malda į šventą palaimintą Prince Alexander Nevsky, Shima Aleksija

Greitas asistentas, kurį kruopščiai užfiksavote ir šildėte mūsų svarbiausią Viešpačiui, Šventajam įsilaužimui Princesė Alexandra! Pasididžiavimas yra gailestingai JAV, netinkamas, daugybė neteisingumo yra nepakankami sau, į jūsų galios lenktynes (arba: Į jūsų piktogramą) Dabar teka nuo širdies gylio iki jums paklausti: Jūs esate gyvenime, pavydi ir gynėjas stačiatikių tikėjimo buvo, ir mes esame šilta į jį šilta Dievui, maldos yra nepakankamai.

Jūs atidžiai išlaikėte didžiulį ministerijos pasiekimą, ir jūs esate jūsų pagalba likti saistytoju, jis yra skirtas, bjaurus. Jūs, nugalėjote Sugorades lentyną, nuo ESI Rusijos valdžios institucijų ribų ir apie mus be visų matomų ir nematomų priešų.

Jūs, paliekate iškeltą žemystės karalystės karūną, pasirinkote tylų gyvenimą ir dabar teisingai karūną su beasmeniu karūna karalystėje, dirbame, ir mes, nuolankiai molims, kovo mėnesį yra tylus ir ramus ir amžinasis Jūsų rūpestis su mūsų rūpesčiu.

Tas pats su visais šventuosiu Dievo soste, meldžiasi už visus stačiatikių krikščionis, ir Viešpats išgelbės savo Viešpatį, Dievo didžiausias pasaulyje, sveikata, dotacija ir kiekviena gerovė Dollahy vasarą, taip, aš svajoju apie slavimagoną, Tėvas ir Slavimago Trejybė, sūnus ir Šv. Dvasia, dabar ir yra įsitikinę ir amžinai. Amen.

Retai, kokia šventa lydi prieš oficialaus šlovinimo tokio plačiojo garbinimo ir tokių stebuklų, kuris (nors ir slaptai) nuo kankinio mirties momento lydėjo paskutinį Rusijos imperatorių ir jo šeima. 1917 m. Mūsų teisioji karalius nenorėjo kovoti už galią, bijo sukelti naują kraujo praliejimą Rusijos žemėje, be jau išnyko karo ir civilinės energijos. Bet iš savo žmonių, šmeižto ir beveik visi bhaktas, jis niekada atsisakė. Dabar, Rusijos stačiatikių žmonės turi du Nicholas Wonderworker: šalia jo šventasis, Nikolai, Nikolai, Nikolai atsistojo su Šv. Nikolajus. "Saints Royal Martyrs" yra šlovintos Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupo katedra 2000 m.

Šventojo kankinio ir aistros papai karaliaus Nicholas

Oh, Šventoji PassionSerpiece car-Martyrich Nicolae, jo Viešpaties pateptas Viešpats, Ežimojuose, ir teisėjo teise, ir stačiatikių navigės karalystės sergėtoja: Karališkoji ministerija ir apie rūpintis Dievo baime įsipareigojusi ESI. Testavimas Tas pats, Yako Zlatto į ragų, Gorkio, Viešpaties, Poros, I, Jokūbo, ilgai kančia, posstrol, Tsarskago sostas, ambasadoriaus atėmimo ir kankinystė.

Visa Krotko Prteper, Jakko, tiesa Kristaus vergas, dabar mėgautis aukštos šlovės viso karaliaus sostiniu, bet su šventa kankiniais: Šventoji Tsarice Alexandroy, Šventoji Tsarevich Alexy, Šventoji Tsarevnov Olgoho, Tatjana, Marieu ir Anastasya ir jūsų ištikimi tarnai. Bet Yako, turintys didžiulį Kristaus Kristui, nuodėmės labui, kandžiams su jais, ir Viešpats atleis nuo žmonių nuodėmės, nesumokėjo jūsų nuodėmės, karaliaus ir patepimo nužudymo Dievo, ir Viešpats išgelbės Viešpaties bevandį šalį nuo šiurkštumo, už mūsų ir pasitraukimo nuo Dievo nukrito, ir ginčysime stačiatikių karalių sostą, mes suteiksime nuodėmių atleidimą ir visoms dorybėms padarys mus, Taip, nuolankumas, švelnumas ir meilė, aš galėsiu valgyti Javishos kankinius, ir jūs paskatinsite karalystės dangų, už pirkimą ir visus šventinius naujus kankinius ir Rusijos liežuvius, mes šlovina Tėvą ir Sūnus ir Šv. Dvasios, dabar ir taip pat supainioti ir amžinai. Amen.

Admirolas, flotodetės, diplomatas, strategas, politikas, vereodoras feodoras Ushakovas (1745-1817) - globėjas Rusijos laivyno. Visoje jo puikioje karinėje karjeroje Ushakovas negavo vieno pažeidimo. Tai buvo skatinama jo tikrai motograma ir didelio papuošalų gyvenimas: jis gyveno pasaulyje kaip vienuolis, jo laivai buvo vadinami plaukiojančiais vienuolynais, jie visi turėjo vardus garbei šventųjų ir krikščionių švenčių.

Pagrindinė Ushakov kaltė prieš išsiunčiant kovą; "Broliai! Skaityti 26, 50, 90 Psalms, ir jūs nesiimsite kulka, ne kardas. " 1804 m. Jis pateikė išsamią pastabą dėl savo ministerijos į Rusijos laivyną, kuriame jis apibendrino savo veiklą: "dėka Dievui, su visais gerai žinomais kovomis su priešu ir šio laivyno mastu pagal mano viršininkus Jūra, viso gyvenimo gėrio išsaugojimas, o ne vienas laivas nuo neprarado ir kalinys nebuvo vienas iš mūsų tarnų priešui. " Likusios savo admirolo dienų laikėsi labai susilaikius ir baigė savo gyvenimą kaip tikrą krikščionį ir Šventosios Bažnyčios tikintįjį sūnų.

Malda į šventąjį teisingumą Feodoro, Rusijos admirolų parką, nenugaliojančią

"Feodore" teisumas, teisingas karys, iš jūsų gyventojų kaltinimų ir laimėjo jų nutraukimą: Viešpaties Dievo protas, kad suteiktume mums viską, mes paprašėme mūsų gelbėjimo su juo su juo su juo su juo su juo su juo su juo . Jūs esate puiki tarnystė, kuriai patikėta Thea, kruopščiai praėjo, ir mes esame jūsų pagalba likti saistytoju, jis skirtas turėti, bjaurus. Jūs, nugalėjote segostus, ir mes turime visų matomų ir nematomų priešų. Mes sėkmingai Dievo Alertovagoje: baisi Rusijos sveikinimo šalis ir jų galia gali būti laisvi ir atkurs stačiatikių karalių sostą.

Viešpaties Dievo protas duoti stiprią ir netrukdomą pasaulį ir vaisių žemes, ganytojo šventyklą, įstatymą. Tiesa ir jėga, vargo išmintis ir nenugalimo, greidoriaus, teismo, jūsų parko, jūsų Rusų ir visos tikėjimo ir tėvynės armijos ir henomatinės drąsos, visos stačiatikių krikščionių sveikatos ir pamaldumo. Išsaugokite šalį į mūsų rusų ir šio švento iš visų priešo kampų, ir visą Tėvo vardą ir Sūnų, ir Šventosios Dvasios, dabar yra pašlovinami į juos, ir į akių vokus amžiuje. Amen.

saint Blagovander Aleksandras Nevsky, Kitannaya priešais Nevsky mūšį

Dievas pakenkė ir teisingai! Dievas yra puikus ir stiprus! Dievas yra previe, koordinuojantis dangų ir žemę ir nustatyti kalbų ribas * ir entuziazmą jiems, nesilaikant kitų žmonių žodžių, ir suteikiant jo vilties vergą, siaurą žodį, ne bijodamas maža banda nuo kūno nužudymo; To paties gailestingumas už Sutarties gailestingumo negailestingumą išsiuntė vienintelį savo sūnaus elgetą iki išgelbėjimo ir žmogaus gailesčio.

Ir dabar, Vladyko praėjo, aš išgirsti Varvara Sego žodžius, Pragorado Hawshop sugadinti Šventosios Bažnyčios, ir vartoti su stačiatikiu, ir sugadinti krikščionišką kraują, didžiuojasi dangumi ir Wang ir apsilankykite savo vynuogėse, staigius mane ir sukti su manimi; Mes priimame ginklus ir skydus ir istorijas, kad padėtų man, o ne romantikos rizika: kur yra Dievas? Jūs pasiskolinate mūsų Dievą ir tikimės, kad jūs, ir jūs esate Waire, Tėvo, Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios šlovė, dabar ir yra prisipažinę, ir akių vokuose. Amen.

* Kalbos - (Churgsslav. Dažai.) Tautos.

Šv. Prince princas Dimitri Donskoy, Chinynounced prieš Kulikovsky mūšį

Apie didelį mišinio pavadinimą ir bibliotekos Trejybę! Dauguma ponia Dievo motina, padeda mums anti-priešų, jūsų palatos maldos, Rev. Hegumen Sergijus, išgelbėti mūsų sielą!

Dievas bus prisikėlęs ir jo vartai pakils, ir taip, be jo nekenčiu jo. Yako dingsta dūmus, taip išnyks, aš padarysiu vašką nuo ugnies veido, todėl nusidėjėliai mirs nuo Dievo veido, ir teisieji bus dainuoti. Viešpats Dievas yra palaimintas, paskubėkite mums išgelbėjimo Dievą. Sėkmės Dievas savo paties šventuosiu, Izraelio Dievu, kuris suteiks jėgų ir savo valstybės. Amen.

Šv. Palaimintas Prince Andrei Bogolyubsky

Viešpats, pasididžiavimas nepaisyti mano nuolankumo ir nuolankumo, ir blogio skausmo,

ir mano liūdesys, stebėdamas mane dabar! Taip, sakė, toleruoti apie visus. Ačiū

Viešpats, Yako Smirled savo sielos sielą, ir savo dalinio karalystės, aš padengiu! Ir dabar, Viešpats, kraujas ir kraujas bus išsklaidytas, ir jūsų kankinys yra gimęs. Amen.

Didžiosios patriotinio karo Rusijos kareivių antsvoriuose Aleksandras Zaitseva, miręs 1944 m., Buvo rastas jo paskutinis žemiškame gyvenime, atsisveikinimo laiške.

Tai nėra gimtoji ir artimieji, bet visagaliam Dievui, kuriame šventas buvo šventas mūsų kariai savo norimoje valandoje.

Klausyk, Dievas. Vis dar niekada gyvenime

Aš nesakiau su jumis, bet šiandien

Noriu jus pasveikinti.

Jūs žinote, aš man pasakiau nuo našlaizdžio

Ką ne tu. Ir aš, kvailas, tikėjo.

Aš niekada nenorėjau su savo kūriniais.

Ir šiandien aš stebėjau naktį

Nuo kraterio, kuris išjudino granatą,

"Sky Star", ką man reikėjo.

Aš staiga supratau, žaviuosi mirozdanu,

Kas gali būti apgaulė.

Aš nežinau, Dievas, ar man duosite ranką,

Bet aš jums pasakysiu, ir jūs suprasite mane:

Ne keista, kad siaubingo pragaro terminas

Aš staiga atvėrė šviesą, ir aš jus pripažinau?

Be to, aš neturiu nieko pasakyti,

Tai tik tai, kad džiaugiuosi, kad aš jus išmokau.

Vidurnakčio metu mes priskiriami ataka,

Bet aš nesu bijo: pažvelgsite į mus.

Signalas. Na? Aš turiu eiti.

Aš su jumis buvau gerai. Aš vis dar noriu pasakyti

Ką, kaip žinote, mūšis bus piktas

Ir gal naktį tai padarysiu.

Ir taip, bent jau aš nesate skirtingi su jumis,

Ar leisite man įvesti, kai atėjau?

Bet atrodo, kad aš verkiu. Dievas, kurį matote

Aš atsitiko su manimi, kad dabar esu kalėjimas.

Atsisveikinimas, mano Dievas, aš einu.

Ir tai yra mažai tikėtina, kad būsiu čia.

Kaip keista, bet dabar aš nebijoju mirties.

Virškinimo trakto ir rusų ideologijos šalis

Poetinė konkurencija "Russian Calvary", kurią organizuoja svetainė "literatūros ir istorinio klubo rusiškas" ir buvo skirta Rusijos katastrofos šimtmetį, rezultatai buvo apibendrinti.

Sins absorbcija ir įsivaizduojamos krikščioniškos meilės ir visų lūkesčių. Arkivyskupas Averky (Taushev)

Teologas, dvasinis rašytojas

Iš archyvų. Mero Jakutsko, atsisakė pašalinti kiaulieną iš mokyklos valgyklų meniu musulmonų prašymu

Tikrai "Russkio pelkės" ant raudonos aikštės. 1989 m.

Dėmesio monarchistams! Straipsnis skelbiamas pirmą kartą. Labai vertinga atspindžio medžiaga! "Stiprus ranka". Ivanas Ivanovičius Zhuk.

Novokuznetsko tėvai, protai. Valeria ir pro. Viktoras kunigystei ir Laiškumui! Video.

"Liepos Spek" (istorija. Viena dalis). Dmitry Juskin.

Yra tokia nuomonė. "Kenksmingas poveikis svetainės protui A. Superior" Maskvos trečiasis Roma "

M.V. Nazarov. Karališkosios šeimos ritualinės nužudymo dangtelis degina COM

Iš archyvų. Kažkas apie "liaudies lyderį" yu.yu. Bolldirev

Kolekcijoje Lugansk rašytojo Dmitrijus Nikolayevich Yukkina, garsaus romano "EH, palei ramesnes gatves autorius", įtraukė istoriją "Kur esate, visada grįžkite į gegužės mėnesį" Apie tai, kaip rasti asmenį į darbą ir jo darbą Vieta pasaulyje "Dėl svarstyklių" apie susituokusio išdavystės kainą "liepos Spek" apie dabartinio pilietinio karo įvykius Ukrainoje, taip pat istorijas ir žurnalistinius straipsnius, kuriuos parašė autorius įvairiais metais jo darbas. (575 PP).

Užsakyti kaina "Scales" - 500 rublių + pristatymasKnyga siunčiama su autoriaus dovanomis.