"Bizning zamonamiz qahramoni" birinchi rus ijtimoiy-psixologik romanidir. Ijtimoiy va psixologik romanning ijtimoiy va psixologik romani sifatida "bizning zamonamiz qahramoni" mavzuida insho

"Bizning zamonamiz qahramoni" birinchi rus ijtimoiy-psixologik romanidir. Ijtimoiy va psixologik romanning ijtimoiy va psixologik romani sifatida "bizning zamonamiz qahramoni" mavzuida insho

"Bizning zamonamizning qahramoni - ijtimoiy va psixologik roman ko'p yozuvchilar turli davrlar Xalqlar zamondoshlarini, uning g'oyalari, ularning g'oyalari, ularning ideallarini egallashga intilishmoqchi edi. U nima, yigit, turli davrlar? "Evgene Onegin to'ldirilgan" Romanda Pushkin " yosh yigit 20s: aqlli, mavjud voqelikdan norozi, uning hayoti foydasiz o'tdi.

Ularga ergashib, adabiyotda butun vaqt qahramonlarining butun galereyasi paydo bo'ladi: Turgenev Bazarov, Natura Onei Bolkonskiy va Perresuxov - Rim L. Tolstoyning eng yaxshi vakillari va Tinchlik ". Nima uchun Onegin va Pechorin haqidagi nizolar juda dolzarb bo'lib, hayot tarzi hozircha umuman boshqacha. Boshqa narsalar: ideallar, maqsadlar, fikrlar, orzular.

Menimcha, bu savolga javob juda oddiy: insonning mavjudligi ma'nosi shundan qat'i nazar, biz qaysi vaqt yashayotganimizdan qat'i nazar, barchani tashvishga soladi. Ayniqsa chuqur psixologik tahlil romanning markaziy qismi - "Pechorina kundalik" ning markaziy qismi bilan tavsiflanadi.

Rus adabiyotida birinchi marta uning shaxsiyati qahramonining shafqatsiz ta'siri paydo bo'ladi. Qahramonning tajribasi u tomonidan "Sudya va fuqaroning qat'iyligi" bilan tahlil qilinadi.

Pechorinning aytishicha; "Men hanuzgacha ko'kragimda qanday ko'chirish qaynashini tushuntirishga harakat qilaman." O'z-o'zini tahlil qilish odati kechiktirilgan kuzatuv ko'nikmalari bilan to'ldiriladi.

Aslida, pechorina munosabatlari, odamlar bilan bog'liq barcha munosabatlar, ularning murakkabligi va yaxshi vaqtlari bo'lgan o'ziga xos psixologik tajribalardir. Bu Bala bilan hikoya, Maryam ustidan g'alaba tarixi. Maryam tarqatmayapti, keyin esa uning qichqirig'ini isbotlovchi psixologik "Gamemoba Grushnitskiy bor edi. Pechorin" shuhratparastlik hokimiyat uchun chanqoqlikdan boshqa narsa emas ".

Agar A. S.Tushkin modelning birinchi haqiqiy she'rlari yaratuvchisi hisoblanadi, shunda men o'z fikrimcha, birinchi ijtimoiy psixologik roman Nasrda. Uning romanda dunyoni psixologik in'ikosini tahlil qilish chuqurligi bor.

Sizning davringizni tasvirlash, Lermontov o'z chuqurligini fosh qiladi tanqidiy tahlil, hech qanday xayol va jamoalarni tark etmaslik. Lermontov eng ko'p narsalarni ko'rsatadi zaif tomonlar Uning avlodi: yuraklarning sovuqligi, xudbin, faoliyatning bepushtligi.

Realizm "Bizning vaqtimizning qahramoni realizmdan ancha farq qiladi pushkin Roman. Uy xo'jaliklarining elementlarining yo'nalishi, qahramonlarning hayoti tarixi, limmontovning ichki dunyosiga diqqat qaratadi, bu yoki bu qahramonni har qanday harakatga undagan dorislarni ochib beradi. Muallifning har xil hissiyotlarning har xil chuqurligi, kirib ketishi va tafsilotlari bilan o'z davrining adabiyotini hali bilmaganligini tasvirlaydi.

Ko'pchilik Lermontovning Prirece Tolstoy deb hisoblanadi. Va men roziman, chunki Lermontov Tolstoy qahramonlarning ichki dunyosining ichki dunyosining ichki dunyosining oshkor qilinishini va nutq uslubini oshkor qilishni o'rgangan.

Dan ijodiy tajriba Lermontova va Dostoevskiy, Lermontkovning insonning ruhiy hayotida azob-uqubatlarning ruhiy hayotida azob-uqubatlar, ongli ongli bo'lish, individuallikning qulashi haqida o'yladi kuchli shaxs Dostoevskiy asarlarining qahramonlarining og'riqli tarangligi va og'riqli azoblari tasviriga aylandi. Isyonkor quvonchni rad etadi va tinchlikli tinchlik. Bu qahramon abadiy "bo'ronni so'raydi". Uning tabiati ehtiroslar va fikrlarga boy, juda ko'p, katta his-tuyg'ular, voqealar, hissiyotlar dunyosidan talab qilinmaydi.

Samoenaliz zamonaviy shaxs bo'lishi kerak, uning taqdiri va maqsadini to'g'rilash uchun haqiqiy hayotBu dunyoda o'z joyingizni tushunish uchun. E'tiqodlarning etishmasligi qahramon va uning avlodi uchun haqiqiy fojia. "Murojaat uchun pechroglar yashaydigan, murakkab, boy, tahliliy ish Aql. Bu bizni nafaqat nimani isbotlaydi bosh qahramon - Bu raqam odatiy, ammo Rossiyada yoshlar bor, bu juda o'ziga xosdir. Pechorin o'zini e'tiqodsiz yer atrofida aylanib yurgan ayanchli avlodlarni beradi.

U shunday deydi: "Biz odamlar uchun ham, insoniyatning manfaati uchun ham, hatto o'z baxtimiz uchun ham qobiliyatli emasmiz." Xuddi shu fikr Lermontovdan "Duma" she'rida takrorlanmoqda: biz boy, otalarning xatolari va hayotning xatolari va hayotsiz. boshqa birovni nishonlash. Har bir rus odami M. Yu. Lermontovning erta ketishi haqida o'ylagan narsadan o'zga aylanadi. Hal qilish axloqiy muammo Hayotning maqsadlari, uning Grigoriy Pechorin asarlarining qahramonlari uning qobiliyatlariga nisbatan qo'llanilmaydi.

"Nega men yashadim? Men nima uchun tug'ilishdim ... lekin, to'g'ri, bu men uchun juda katta uchrashuv edi", - deb yozadi u. Ushbu norozilikda pecherinning boshqalarga bo'lgan munosabatlarining kelib chiqishi - bu kelib chiqadi. Bu ularning tajribalari uchun befarq, shuning uchun u o'ylamasdan boshqa odamlarning taqdiri.

Pushkin bunday yoshlar haqida shunday deb yozgan: "Ikki oyoqli jonzotlar millionlab, ular uchun bitta ism". Pushkinning so'zlaridan foydalanib, u "Hayotdagi ko'zoynaklar aks ettirgan" va zamonaviy odam Bu juda yaxshi, uning axloqsiz ruhi, o'zini o'zi va quruq. "

Shunday qilib, men "Mening Lermontov" ni ko'rdim.

M. Yu. Lermontkov nafaqat edi ajoyib shoirShuningdek, reaktsiya reaktsiyasi, odamlarning psixologiyasidagi o'zgarishlar bilan aks ettirilgan nasrni ham o'z ichiga olgan. Asosiy maqsad Yoshiy daho o'zining eng qiyin tabiatini chuqur ochib berish istagi edi. "Bizning zamonamiz qahramoni" Rossiyaning XX asrning 30-yillari, birinchi rus, ijtimoiy-psixologik romanning hayoti aks ettirildi.

Muallifning g'oyasi romanning o'ziga xos qurilishiga olib keldi. Lermontov ataylab xronologik ketma-ketlikni sindirdi, shunda o'quvchilarning e'tiborini qahramonlarning ichki dunyosiga, his-tuyg'ular va tajriba dunyosiga qaratayotganiga qaratdi.

Romanda asosiy e'tibor pechdastan beriladi. Lermontov dastlab boshqa odamlarning Pechorin haqida fikrini bilib, keyin bu yosh olijanns o'zini o'zi haqida o'ylaydi. Belinskiy romanning qahramoni haqida shunday degan: «Bu bizning zamonamizning Onegi, bizning zamonamiz qahramoni." Pechorin o'zining davriga oldindan buyruq edi, taqdiri Oneginning taqdiridan ko'ra ko'proq fojiali. Pechorin boshqa safar yashaydi. Yosh bobaman dunyoviy sulchakning hayotini olib, o'limni kutish va kutishga majburlashi kerak edi. Reaksiya davri uning izidan odamlarning xatti-harakatlariga kiritdi. Fojiali taqdir Qahramon - bu butunlay avlodning fojiasi, amalga oshirilmagan imkoniyatlar

Yorug'likning ta'siri pechorinning xatti-harakatlariga ta'sir qildi. Shaxs, tez orada u bu jamiyatda inson baxt va shon-sharafga erisha olmasligini tushundi. Ko'zlarida bo'lgan hayot, (ular orzu va zerikishni o'zlashtirdilar - Hero Nikolaev rejimining huquqiy yo'ldoshlari. Pechorinning o'zi shunday dedi: "Menda nur nuri bilan buziladi." Bu XX asrning so'zlari.

Pechorin - qobiliyatli odam. Uning chuqur ongida, po'lat iroda, temir iroda, kuchli xarakterga ega. Qahramon o'zini o'zi qadrlash bilan ta'minlangan. Lermontov o'zining "kuchli qo'shimcha, ko'chmanchi hayotning barcha qiyinchiliklariga dosh bera oladi". Biroq, muallif g'alati, qahramonning fe'l-atvorining nomuvofiqligi qayd etmaydi. Uning ko'zlari «kulib yubormaganida kulib yubormagan», dunyodagi barcha keng tarqalgan qahramonni qanchalik umidvor bo'lib, umidsizlikning o'z hayotiga nisbatan umidsizlik bilan qaraydi.

Bu mahkum poytaxtda hayot davrida ham rivojlandi. Hamma narsada to'liq umidsizlikning oqibati "qaytarib bo'lmaydigan zaiflik" edi. Juda qo'rqmasdan Pechorin taqillatayotganini qo'rqib ketdi, garchi cho'chqaga ov qilingan bo'lsa ham, u vahima bilan qo'rqib ketdi. Ushbu nomuvofiqlik butun avlodning "kasallik" ni tavsiflaydi. Pechorinda ikki kishi bor, ong va his-tuyg'ular, ong va yuragi qiynalmoqda. Qahramon: "Men uzoq umr ko'rmaganman, lekin boshim." Men o'zimning ishtiyoq va harakatlarim bilan qat'iy qiziqish bilan shug'ullanaman, ammo ishtirok etishsiz. "

Qahramonning imonga nisbati kuchli tuyg'uga qodir bo'lgan odam tomonidan pechorinni ko'rsatadi. Ammo imon va Maryam va Cherxenka Beyl Pechorin baxtsizlikni keltiradi. Qahramon fojiasi shundaki, u yaxshi bo'lishni xohlaydi, balki odamlarni faqat yomonlik keltiradi. Pechorin buyuk ishlarga qodir bo'lgan kishining taqdirini orzu qiladi va yuqori intilishlar haqida g'oyalarga amal qiladigan harakatlarni amalga oshiradi.

Pechorin hayotning to'liqligini ko'rib, idealni qidirmoqda, bu o'sha paytda omadsiz edi. Qahramonning sharoblari va hayoti behuda ketdi, bu kuchlar ixtiro qilindi. "Mening rangsiz yoshlarim kurashda va yorug'likda oqardi; Xokerlikdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar, - dedi pichannin.

Romanda asosiy qahramon boshqa barcha belgilarga qarshi. Yaxshi Maksim Maksimich - olijanob, halol va munosib emas, ammo u birlashishi tufayli pechorin ruhini tushuna olmaydi. Grushnitskiyning zarbasi fonida, pechorin tabiatining boyligi, asosiy qahramonning xarakterining kuchi yanada kuchliroq ko'rinadi. Faqat doktor Ulper - bu odamlarga o'xshash narsa. Ammo shifokor to'liq izchil emas, u pechorinni ajratib turadigan jasorati yo'q. Deling, Hushknitskiy bilan duelni qo'llab-quvvatlagan, duel, ilohi bilan Herner bilan do'stona qo'llab-quvvatlamagan, hatto qo'llarini ham qo'ymagan, «mas'ul yukni engishga jasorat ko'rsatgan».

Pechorin - qat'iyatni ajratib turadigan kishi. Qahramonning psixologik portreti "Vaqt qahramoni" ni tashkil etuvchi ijtimoiy-siyosiy sharoitlarni aks ettiruvchi romanda to'liq aniqlanadi. Lermontovning asosiy manfaatlari, tashqi tomondan odamlar hayotida, ularni tashvishlantiradi ichki dunyoda, Roman ismlarining xatti-harakatlarining psixologiyasi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" "Dostoevskiy" psixologik romanlarining psixologiyasi va pechorin ketma-ket tabiiy aloqa bo'ldi " keraksiz odamlar», « uka Onegin. " Siz huzurning qahramoni turli yo'llar bilan davolashingiz, uni qoralash yoki jamiyat tomonidan qo'zg'atilgandan afsuslanishingiz mumkin inson qalbi, ammo bu rasmni bizga bergan buyuk rus yozuvchisining mahoratiga qoyil qolmaslik mumkin emas, psixologik rasm Vaqti uning qahramoni.

"Bizning zamonamiz qahramoni" - bu futbol davrida tug'ilgan ish. Ilg'or zodagonni o'zgartirishga urinish xalq tizimi Rossiyada fojia fojia bo'ldi. Ushbu tadbirdan keyin ushbu tadbir rus tarixining qiyin davrlari bo'ldi: shafqatsiz javob, siyosiy zulm. Ammo, hamma narsa bo'lishiga qaramay, bu davrda juda ko'p ishladi. Rossiya jamiyatida to'plangan va harakatga aylanib, intellektual intellektual hayot sohasida hayratda qoldi. Odamlarning shakllangan qismi dunyoning keng nuqtai nazarini ishlab chiqishga, dunyoni butunlay murakkablashdi.
"Bizning zamonamiz qahramoni" da "Lermontov" xronologik ketma-ketligini buzadi, shu bilan o'quvchini diqqatni qahramonlarning ichki dunyosiga, intellektual hayotida jiddiy ravishda siljishga majbur qiladi. Shu sababli, asar birinchi bo'lib Rossiyada birinchi bo'lib "tahliliy Rim" (B. Eikenbaum), birinchi rossiyalik ijtimoiy-psixologik roman hisoblanadi.
Muallif o'zining timsolining murakkab tabiatini chuqur ochib bergan, vaqtsiz va iqtidorli odamning taqdiri muammosini to'xtatish bilan bog'liq. Bu V. G. Belinskiy Lermontovning "bizning vaqtimiz haqida qayg'uli Duma" ning ishini olib borishi tasodif emas edi. B. Eikenbaum bu "mavzu badiiy tadqiqotlar Lermontov ... Shaxs qahramonlar xususiyatlariga ega va uning yoshi bilan to'qnashadi. " Va bu haqiqat: "Lermontt" qahramoni dastlab g'ayrioddiy, "g'alati", va u ishtirok etadigan barcha voqealar ajoyib, g'ayrioddiy. Muallif oddiy qahramon bilan qiziqmaydi, buning uchun o'quvchi ishlatadigan, ammo kuchli va titanik - "HERO" ning o'ziga xosligi.
Biroq, muallifni kamida egallab olmagan va boshqa muammo "bizning asr" ning xususiyatlarini aniqlashdir. Uning limmontovi aqlli, ma'lumotli odamlar Hayot uchun samarasiz va behuda narsa, chunki tarixiy haqiqat ularning ehtiroslari va g'azabidan chiqishini berolmaydi. Bu, ular yashash uchun mo'ljallangan "qo'shimcha odamlar". Bundan ular bilan topa olmaydigan zamondoshlar tomonidan tushunmaydiganlar bundan mustasno umumiy tilYolg'izlik uchun hukm qilingan.
Vaqtning qahramoni, uning romandagi davr vakili Pechorin - shaxsiyat kuchli va irodali. Yaqin orada yigit ushbu jamiyatda inson baxt va na sharafga erisha olmasligiga ishonadi. Ko'zlarida bo'lgan hayot, ular orzu va zerikishni o'zlashtirdilar - umidsizlik yo'ldoshlari. Nikolaev rejimidagi to'ldirilgan muhitda pechorin chiplari: «Menda, jon nur bilan buzilib ketadi», - dedi. Pechorin unga biron narsa bilan qarshi tura oladigan odamlarni qidirmoqda, buni tushunadi. Qahramon odamlarni o'zlari bilan birga qo'yishga harakat qilmoqda, ammo natijada u faqat yuqori ekanligiga ishonch hosil qiladi. Raqibning munosib pechasi yo'q - u tomonidan zeriktiriladi. Bundan tashqari, odamlarni boshdan kechirayotgan odamni boshdan kechirgan, qahramon barcha imkoniyatlarini ko'radi, bunga qodir emas xaridor harakatlar. Bu yanada mazlroq. Isyonchi ruh pechorina quvonch va xotirjamlikni rad etadi. Qahramon ehtiroslar va fikrlar bilan juda ko'p, juda erkin va katta voqealar dunyosi, hissiyotlar dunyosidan talab qilinmaydi. U yuqori gol topmagan odam. Bu juda yuqori, chunki bunday shaxsiyatlar har kuni odatiy quvonchni jalb qilmaydi.
Tabiatan sovg'a qilingan, chuqur ongga ega bo'lgan, tahlil qilish qobiliyati kuchli belgi Va po'latdan keyin u kimdir, g'alati, g'alati: ko'zlari kulib yuborganda kulamagan. Bu "g'alati" - bu dunyoning barcha fitnalarida qanchalik chuqur yonib ketgani haqida yana bir dalil.
Hayotning to'liqligi bilan, ideal, pechorin haqida orzu qilgan holda, hayotni behuda ushlab turadi. O'tirish qahramonni davlatga majburlashga majburdir: "Mening taniqli yoshlarim unga qarshi kurashda va nurda oqardi; Xokerlikdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, men yurakning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar.
Pechorin har doim qidiruvda. U hamma joyda olijanoblik, tozalikning idealini qidirmoqda. tinchlik go'zalligi. Va xato va hafsalasi pir bo'lgan, bu ideal balli. Ma'lum bo'lishicha, bu qiz Pechoringa murabbiylik sevgining ustida ko'tarilolmaydi va u tezda qahramonning his-tuyg'ularini tezda sovimaydi. Pechorin - Egoist, siz bu bilan rozi bo'lolmaysiz, lekin bu uning qarashini qondira olmaydigan "bizning vaqtimiz" ni amalga oshirdi.
Pechorina va Maksim Maksim bilan munosabatlar hal qilinmaydi: qahramonlar bir-biriga juda o'xshash emas. Romandagi bu ikki kishi ikki tomon, ikkita rus hayoti: Rossiya, xalq, o'qimagan va Rossiya oliy. Shuning uchun ular bir-birlarini tushunmaydilar, chunki ular do'stlar orttira olmaydilar. Ular orasida hech qanday mehr tuyg'usi yo'q: birining cheklovlari va boshqasining vasvasasi bunday aloqalarni istisnodir. Aniqroqki, "Pechorinskaya tabiatining boyligi, uning barglari fonida va pereshnitskiyning zarbasi paydo bo'ldi.
Olov bilan sodir bo'lgan barcha voqealar hayotning halokatli yo'nalishi haqida dalillar bilan namoyish etilib, ularning parchalari qahramonning shaxsiy irodasiga bog'liq bo'lmagan holatlarning kuchini ta'kidlaydi. Barcha holatlar ba'zilarini tasdiqlaydi umumiy qonunlar Hayot. Odamlar bilan barcha pechorina to'qnashuvi tasodifiy, lekin har bir holatda avvalgi tajriba bergan hayot haqidagi bunday tushunchalarning namunasi.
Romanda pechorina psixologik portreti to'liq aniqlangan va "vaqt qahramoni" ni tashkil etuvchi ijtimoiy-siyosiy sharoitlar aks ettirilgan. Bu Lermontovning ishi, Dostoevskiyning psixologik romanlarini kutdi va pechorin rus adabiyotidagi bir qator "qo'shimcha odamlar" ni davom ettirdi. Pechorinaga bo'lgan munosabatimning ikki tomonlama bo'lishiga qaramay, limmontovning mahoratiga pul to'lamaslik, qarama-qarshi odamni juda ko'p darajada tasvirlab bera olmagan.

Rim M.Yu. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" birinchi rus ijtimoiy-psixologik va falsafiy roman. Muallifning xohishiga binoan, "inson ruhining tarixi" ni ochib berish uchun Rim Lermont Rim Lermont tashaladi. Muallif nafaqat asosiy xususiyatni, balki barcha dam olishni ham o'rganadi harakat qiluvchi shaxslar. Lermontov psixolog o'z-o'zini ifoda etuvchi yozuvchi shaklida emas, balki ob'ekt sifatida badiiy rasm. Tahlil I. tashqi ko'rinishi Qahramon, uning urf-odatlari, va uning ishlari va his-tuyg'ulari. Lermontov - bu tajribalar, insonning, imo-ishoralari va yostiqlari singari diqqat bilan. Muallifning muallifi psixologik va tahliliy deb ataladi.

Pechdastanning o'zini o'zi tahlil qilish juda chuqur, barchasi mustaqil holat batafsil va batafsil yozilgan holda, o'z xatti-harakatlarini tahlil qiladi va psixologik sabablar, harakatning sabablari va niyatlari. Doktor Vernera Pechorin: "Menda ikki kishi, boshqasi esa uni to'g'ri his qiladi, boshqasi uni tushunadi ..." Bu juda katta, tashqi - ichki uchun aniqlanadi. Psixolog bu erda birinchi idrokda sirli, sirli va g'alati ko'rinadi, degani, bu erda psixolog bu erda xizmat qiladi. Harakatlar turli xil bo'lib chiqadigan romanda muhim joy geografik nuqtalar (dengizda, tog'larda, cho'lda kazak stanitsa), landshaftni oladi. Ishdagi tabiatni idrok qilish qahramonning ichki dunyosini, uning ahvoli, uning go'zalga moyilligini ochishga yordam beradi. "Esimda, u uning" bu safar bundan oldin ham, tabiatni sevganim uchun "yozadi. Romanning qahramoni barcha xilma-xillik bilan tabiatga yaqin va u ichki dunyoda harakat qiladi. Pechoyda jon tabiat va uning kuchiga bog'liqligiga ishonadi. Romanning har bir qismining manzarasi unda amalga oshiriladigan rejaga bo'ysunadi. Shunday qilib, Beyli, Kavkaz tabiati (jinslar, qoyalar, Aragva, qor uchlari), bu shimoliy tabiat va qurilishga qarshi kurashga qarshi.

Chiroyli va ulug'vor tabiat odamlarning kichik, o'zgarmagan qiziqishlari va ularning azoblarini farq qiladi. Deally, dengizning injiq elementi shapdonga yordam beradi, unda biz Tamaran boshidanoq kontrabandachilar bizga ko'rinadi. Ertalabki manzara, tazelik bilan to'ldirilgan, shu jumladan oltin bulutlar, "Maksim Maksimich" bobining ekspozitsiyasi. "Malika Meri" tabiatida tabiati bo'ladi psixologik vositalar Pechorinning xarakterini ochish. Duel oldida - aksincha - porlashi bilan quyosh nuriVa jangdan keyin quyosh xirilga aylanadi va nurlar endi qizdirilmaydi. "Fatalist" sovuq ko'k archasida porlaydigan yulduzlarning sovuq nurida pechorin yoqadi falsafiy aks ettirish Printsip va tog 'jinslari haqida.

Umuman olganda, bu ish - bu Sayohat Noma'lumotlariga yaqin bo'lgan ijtimoiy-psixologik va falsafik va falsafiy roman. Psixologik romanning janri yangi romantik tuzilish va maxsus psixologik syujetni yaratishni talab qildi, u erda Lermontov muallifni qahramondan ajratib, bir ketma-ketlikda hikoya qo'ydi. Bal - bu sayohat inshoni va evro evropaliklarni diymarkaga bo'lgan muhabbat uchun bog'laydigan ish.

Maksim Maksimmach - bu Markaziy epizod, bu yaqin.

Taman - roman sintezi va sayohat inshos Kutilmagan tugash bilan.

"Malika Meri" - "Kvadrat ertak" psixologik xarakter "Suv jamiyati" ning "Suv \u200b\u200bjamiyati" ning qahramon va satirik inshoning kundaligi bilan

"Fatalist" - falsafiy hikoya, halokatli otish va "sirli ish" haqida "mistik hikoya" ga ulangan.

Ammo bularning barchasi janr shakllariLermontovdagi po'latdan yasalgan qisqichbaqalar bitta to'liq izlanishlar ma'naviy olam zamonaviy qahramon, uning shaxsiyati va taqdiri butun rivoyatni birlashtiradi. Pecherin tarixi qasddan sirning tarjimai holining xususiyatlarini beradi.

Ikkinchi shaxsning o'zini o'ylab, bilgan holda, Pechorinda nima borligini bilish qiziq. "Pechorinaning jurnal" da, qahramonning fe'l-atvori "ichkaridan", uning g'alati harakatlarining sabablari unda fosh bo'ladi, o'ziga bo'lgan munosabati, o'zini o'zi qadrlash.

Lermontkov uchun nafaqat inson harakatlari har doim muhim edi, balki bir yoki boshqa sabablarga ko'ra amalga oshirilmaydi.

Pechorin boshqa belgilardan ko'ra, ongli insonning savollari, uni tayinlashi haqida ongli insonning savollari va ma'nosi bilan bezovtalanishidan farq qiladi. Uning yagona uchrashuvi boshqa odamlarning umidlarini yo'q qilishidir, deb xavotirda. Hatto uning hayotiga ham befarq ahamiyatli. Faqat qiziquvchan narsalarni kutayotgan qiziquvchanlik.

Biroq, uni da'vo qilish inson qadr-qimmatiPechorin faol ishlaydi, romandagi holatlar istiqomat qiladi. Pechorin o'zini hukm qiladi va o'zini qatl qiladi va bu huquqning oxirgi rivoyatchisi - pechorin. Uni sevgan, uning yonida yashagan odamlardan yashiringan hamma narsa o'zlarini xalqqa o'tkazishdi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanining yaratilishi Rossiya adabiyotining rivojlanishiga katta hissa qo'shdi va Pushkin real an'analar davom etmoqda. Uning katta salafsi kabi, Lermontov pechorin tasvirida umumlashtirildi odatdagi belgilar yosh avlod uning eri bilan davri yorqin tasvir 30 yoshdagi odam XIX asr. Asosiy muammo Romanda keng tarqalgan insoniy insonning taqdiri, iqtidorli, aqlli, bilimdon yosh zodagonlarning umidsizligi bor edi.

Lermontkovning romanining asosiy g'oyasi uning markaziy yo'li - Xalq; Bu qahramonning fe'l-atvorini har tomonlama va chuqur ochish vazifasiga bo'ysunadi. Belinskiy Pechorin muallifi tomonidan tavsifning o'ziga xosligini juda aniq ko'rdi. Lermontov, ammo tanqidning ifodasi chuqur psixolog va rassom-rassom va rassom-realistikani o'qiyotganda tasvirlangan. Shunday qilib, Lermontkov Rossiya adabiyotida birinchi marta psixologik tahlilni psixologik tahlildan foydalanib, uning ichki dunyosi, uning ichki dunyosi. Pechorin psixologiyasiga chuqur kirib borish, o'tkirlikni tushunish yaxshiroqdir ijtimoiy muammolarromanga qo'ying. Bu Belinskiyning "Lermontov" ni "muhim zamonaviy masalalarni bekor qilish" nomini berdi.

Romanning g'ayrioddiy tarkibiga e'tibor beradi. U quyidagilardan iborat shaxsiy ishlarUnda biron bir fitna, na doimiy shaxslar, bitta rivoyatchi emas. Ushbu beshta rahbar faqat asosiy belgi - Gregori Aleksandrovich Pechorin usulini birlashtiradi. Ular joylashgan bo'lishi uchun joylashgan, shuning uchun qahramon hayotining xronologiyasi aniq buzilgan. Bunday holda, muallif turli xil sozlamalarda pechorinni ko'rsatish uchun juda muhim edi turli odamlar, uning hayotining eng muhim, muhim qismlarini tasvirlashni tanlang. Har bir hikoyada muallif o'zining qahramoni yangi muhitda, u erda turli xil jamoat sharoitida va aqliy omborlarga duch keladi: alpizli, kontrabandachilar, ofitserlar, olijanob "suv jamiyati". Va har safar Pechorin yangi tomondan o'quvchi bilan ochiladi, bu yangi yuzlarni ochib beradi.

Eslatib o'tamiz, "Bal" ning birinchi hikoyasida biz bizni Gregori Aleksandrovich bilan xizmat qilgan Pechkist bilan tanishamiz va garov garovi tarixiga mutoffli guvoh bo'lgan. Keksali ofitser samimiy Pechorin bilan samimiy bog'liq, bu uning harakatlariga yaqinlashadi. U "yupqa soqchi" ning tashqi g'alati xususiyatlariga e'tibor qaratadi va u cho'chqachining birida birida yurgan holda, odamning birida yurgan holda, odamni silkitishi va rangparni silkitishi mumkinligini tushunolmaydi tortishish. Baba bilan tarixda Pecherinning fe'l-atvori g'ayrioddiy va sirli ko'rinadi. Eski xodimi uning xatti-harakatlarining sabablarini tushuna olmaydi, chunki bu uning boshdoshlarining chuqurligini tushuna olmaydi.

Qahramon bilan navbatdagi uchrashuv "Maksim Maksimich" hikoyasida amalga oshiriladi, bu erda biz buni mualliflik qiluvchining ko'zlari bilan ko'ramiz. Endi u biron bir hikoyaning qahramoni sifatida harakat qilmaydi, deydi biroz mazmunli iboralarAmmo bizda Pechorinning yorqin, original ko'rinishini diqqat bilan qarash imkoniyatiga egamiz. G'azablangan, muallifning aqlli ko'rinishi uning tashqi ko'rinishiga zid ko'rinadi: yorug'lik sochlari va qora mo'ylovli va qoshlarning kombinatsiyasi, keng elkalar va rangli ingichka barmoqlar. Rivoyat qiluvchining e'tibori uning ko'rinishi bilan ushlanadi, bu g'alati narsa, uning kulib yuborganida uning ko'zlari kulamagan. "Bu lavadagi belgi yoki yomonlik yoki qattiq qayg'u," muallif qahramonning murakkabligi va nomuvofiqligini ochish.

Ushbu favqulodda tabiatni tushunish pecherinning kundaligiga yordam beradi, bu esa so'nggi uchta romanni birlashtiradi. Qahramon o'zini chin dildan va jasorat bilan yozadi, zaif tomonlarini va yomonliklarini fosh qilishdan qo'rqmang. "Pechorina" jurnali "dan" Pechorina "jurnalida muallifning ta'kidlashicha, inson qalbi tarixi ko'proq foydalidir va emas qiziqarli hikoyalar butun odamlar. Birinchi hikoyada Talan, Heroning tasodifiy to'qnashuvi haqida gapiradi " tinch kontrabandachilar"Pechorin tabiatining qiyinchiliklari va qarama-qarshiliklari, biz atrofdagi odamlarga qiziqish uyg'otadigan baquvvat, jasur, jasur, hal qiluvchi odamni ko'ramiz, sirni ochishga harakat qilyapmiz U tasodifan o'z taqdirini tasodifan duch kelgan odamlar. Ammo Banalenning ertaklari finali. Pechorinskiy qiziqishi belgilangan hayotni yo'q qildi " halol kontrabandachilar"O'tirgan bola va kampaniyalik ayolni nishonga olish. Pechtanning o'zi afsusda:" Silliq manbaga tashlandim, men ularning xotirjamligini qo'rqitdim. "Bu so'zlar bilan, og'riq va qayg'u Ongdan eshitilgan, pechorina bo'rsiqlari va ahamiyatsiz, katta maqsaddan mahrum bo'lgan barcha harakatlar uning tabiatining boy imkoniyatlariga mos kelmaydi.

Menimcha, xalqning xalqining shaxsiyati, menimcha, "malika Mary" hikoyasida yorqinroq ko'rinadi. Uning haqiqiy, aniq xususiyatlarini, piatigorsk olijanobligi "Suv \u200b\u200bjamiyati" dan ma'lumotni, uning asl qarorlari, ajoyib deb topishi kifoya landshaft eskizlariUning atrofidagi odamlardan fe'l-atvor, chuqur analitik ong, oliy madaniyat, erudit, rivojlangan estetik tuyg'u. Pechiston nutqi aforizmlar va paradokslarga to'la. Masalan, u shunday deb yozadi: "Oxir oqibat, bu o'limdan ham yomoni bo'lmaydi va o'lim o'tmaydi".

Ammo u o'zining pechorinning katta kuchlarini, aqliy boyligini qanday tozaladi? Ustida sevgi sarguzashtlarinok va drago kapitanlari bo'lgan fitna, otishmalar. Ha, u har doim Gruknitskiy va Maryam bilan tarixda bo'lgani kabi g'olib chiqadi. Ammo bu unga quvonch va mamnuniyat keltirmaydi. Pechorin o'z harakatlarining yuqori, ezgu intilishlarining nomuvofiqligini his qiladi va tushunadi. Bu qahramonni ajratilgan shaxsga olib boradi. Bu o'z harakatlari va tajribalarini yopadi. Uning kundaligida hech qayerda, bizning Vatanimiz, xalqimiz haqida eslamaymiz, zamonaviy voqelikning siyosiy muammolari. Pechorin faqat o'zining ichki dunyosi qiziqarli. Ularning harakatlarining sabablarini tushunishga doimiy urinishlar, abadiy shafqatsiz tahlili, doimiy ravishda yashash qobiliyatini yo'qotib, hissiyotning quvonchini yo'qotishini, hissiyotning kuchini yo'qotishi, his qilishiga olib keladi. O'zidan u kuzatuvlarga qarshi kurashdi. U endi tartibsizliklarni boshdan kechira olmaydi, chunki buni sezmay, u darhol tashvishlanish qobiliyatiga ega bo'lgan narsalar haqida o'ylashni boshlaydi. Shunday qilib, o'zlarining fikrlari va xatti-harakatlarining shafqatsiz tahlili, hayotga to'sqinlik qilayotgan narsani Pechorindagi hayotni idrok etishga olib keladi, bu o'ziga nisbatan og'riqli qarama-qarshilikka kiradi.

Romanda pechorin butunlay yolg'iz, chunki u sevib, uni tushunishga qodir bo'lganlarni qaytaradi. Ammo baribir uning kundalik mavzusining ba'zi yozuvlari kerak edi yaqin odamu yolg'izlikdan charchadi. Rim Lermonto qahramonning ruhidagi fojiali tartibsizlik, uning boy kuchlari bu o'ziga xos, g'ayrioddiy tabiatning hayoti uchun munosib talabga ega emasligi sababli, bu o'ziga xos, g'ayrioddiy tabiatning hayoti uchun munosib talab qilinmasligi bilan bog'liq bo'sh.

Shunday qilib, "Pechorinaning" ruhining tarixi XIX asrning 1930 yillarida yosh avlodning taqdiri fojiasini yanada oshirishga yordam beradi, bu "markazlar kasalligi" ning sabablari haqida o'ylaymiz va axloqiy yo'ldan bo'shashish yo'lini topishga harakat qiling unda Rossiya reaktsiyani boshlagan.

Bizning zamonamiz qahramonida bir nechta freymlar - bu roman nomi va qahramonlarning birligi bo'lgan bitta katta ramkaga o'rnatilgan.

V. Bellinskiy har biri adabiy qahramon (agar a biz gaplashyapmiz Katta adabiyot haqida) - Har doim sizning muallifingiz yoqtirgan yaratilishingiz. Har qanday yozuvchi o'z qalbining qahramonida, uning qarashlari, e'tiqodi, ideallari. Va har bir adabiy qahramon o'z davridagi va ularning atrofidagi xususiyatlarni va ularning atrofidagi xususiyatlarini o'zgartiradi: o'ziga xos yoki "balandlik" ijtimoiy xatti-harakatlarning maqsadlariga muvofiq yashaydi. Shunday qilib, Pushkinning "Evgene Onegin" da 20-yillarning bir yigiti bor: eng yuqori aristokratiyaga tegishli, ammo sarflagan haqiqiy voqelikdan norozi eng yaxshi yillar Uning hayoti ma'nosiz va maqsadsiz mavjudlikni anglatadi. Bunday qahramonning jamiyatda paydo bo'lishi va adabiy doira Yigiraliklar uchun butun bo'ronlar. Yorug'lik paydo bo'lganda hali ham tinchlanishlari kerak edi yangi qahramonAmmo allaqachon XIX asrning o'ttizinchi yillari - Rim M.Yu dan Grigoriy Pechorin. Limmontov "bizning davrimiz qahramoni".

Nima uchun Onegin va Pechorin haqidagi nizolar juda dolzarb bo'lib, hayot tarzi hozircha umuman boshqacha. Boshqa narsalar: ideallar, maqsadlar, fikrlar, orzular. Menimcha, bu savolga javob juda oddiy: insonning mavjudligi ma'nosi shundan qat'i nazar, biz qaysi vaqt yashayotganimizdan qat'i nazar, barchani tashvishga soladi.

Ayniqsa chuqur psixologik tahlil romanning markaziy qismi - "Pechorina kundalik" ning markaziy qismi bilan tavsiflanadi. Rus adabiyotida birinchi marta uning shaxsiyati qahramonining shafqatsiz ta'siri paydo bo'ladi. Qahramonning tajribasi u tomonidan "Sudya va fuqaroning qat'iyligi" bilan tahlil qilinadi. Pechorin shunday deydi: "Men hali ham o'zimga tushuntirishga harakat qilaman, ko'kragimda qanday his-tuyg'ular qaynatilgan". O'z-o'zini tahlil qilish odati kechiktirilgan kuzatuv ko'nikmalari bilan to'ldiriladi. Aslida, pechorina munosabatlari, odamlar bilan bog'liq barcha munosabatlar, ularning murakkabligi va yaxshi vaqtlari bo'lgan o'ziga xos psixologik tajribalardir. Bu Bala bilan hikoya, Maryam ustidan g'alaba tarixi. Gruknitskiy bilan psixologik "o'yin" ga o'xshab, u tarqatilmagan, deb aytganda, uni yig'layotgan xatoligini isbotlaydi. Pechorinning ta'kidlashicha, "shuhratparastlik kuchga chanqoqlikdan boshqa narsa emas va baxt shunchaki g'ururdir", deb ta'kidlaydi.

Agar A.S. Pushkin zamonaviylik haqida oyatlardagi birinchi haqiqiy romani yaratuvchisi hisoblanadi, shunda Lermontov nasrdagi birinchi ijtimoiy-psixologik romanning muallifidir. Uning romanda dunyoni psixologik in'ikosini tahlil qilish chuqurligi bor. Sizning davringiz tasvirlangan Lermontovning chuqur tanqidiy tahlilini fosh qiladi, hech qanday xayol va shaytonni qoldirmaydi. Lermontov o'z avlodlarining eng zaif tomonlarini ko'rsatadi: yuraklarning sovuqligi, xudbinlik, faoliyatga qodirlik.

"Bizning zamonamiz qahramoni" realligi asosan Pushkin romani realligidan farq qiladi. Uy xo'jaliklarining elementlari, qahramonlarning hayoti tarixi, limmontovning ichki dunyosiga diqqat bilan qaraydi, bu yoki bu qahramonni har qanday harakatlarga olib kelgan niyatlarni batafsil ochib beradi. Muallifning har xil hissiyotlarning har xil chuqurligi, kirib ketishi va tafsilotlari bilan o'z davrining adabiyotini hali bilmaganligini tasvirlaydi.

Isyonchi Natura Pechorina quvonch va xotirjamlikni rad etadi. Bu qahramon abadiy "bo'ronni so'raydi". Uning tabiati ehtiroslar va fikrlarga boy, juda ko'p, katta his-tuyg'ular, voqealar, hissiyotlar dunyosidan talab qilinmaydi. Zamonaviy odamning bu dunyoda o'z o'rnini tushunish uchun taqdirni va maqsadini haqiqiy hayot bilan to'g'ri aytib berish uchun o'z-o'zini tahlil qilish kerak. E'tiqodlarning etishmasligi qahramon va uning avlodi uchun haqiqiy fojia. "Pechorina kundalik" da ongning jonli, murakkab, boy, analitik ishlarini taklif etadi. Bu bizga nafaqat asosiy belgi odatiy hol, balki Rossiyada o'ziga xos bo'lgan yoshlar borligini ham isbotlaydi. Pechorin o'zini e'tiqodsiz yer atrofida aylanib yurgan ayanchli avlodlarni beradi. U shunday deydi: "Biz odamlar uchun ham, insoniyatning manfaati uchun ham, hatto o'z baxtimiz uchun ham qobiliyatli emasmiz." Xuddi shu fikr Lermontovdan "Duma" she'rida takrorlanadi:

Biz boy beshikdan zo'rg'amiz

Otalarning xatolari va ularning fikrlarini kechiktirish

Va hayot pomit, chunki maqsadsiz silliq yo'l kabi,

Birovning ta'tilini nishonlash bo'yicha ziyofat kabi.

Har bir chinakam rus odami M.Yu. deb o'ylay olmaydi. Lermontov shu qadar erta ketdi. Hayotning ma'naviy muammosini hal qilish, uning Gregori Pechorin asarlarining qahramonlari uning qobiliyatlariga ariza topa olmadi. "Nega men yashadim? Men nima uchun tug'ilishdim ... lekin, to'g'ri, bu men uchun juda katta uchrashuv edi", - deb yozadi u. Ushbu norozilikda pecherinning boshqalarga bo'lgan munosabatlarining kelib chiqishi - bu kelib chiqadi. Bu ularning tajribalari uchun befarq, shuning uchun o'ylamasdan, boshqa odamlarning taqdiri. Pushkin bunday yoshlar haqida shunday deb yozgan: "Ikki oyoqli jonzotlar millionlab, ular uchun bitta ism".

Pushkinning so'zlaridan foydalanib, "Hayotdagi nuqtai nazarda" Ko'z qovoqlari aks ettirildi va zamonaviy odamning axloqsiz ruhi, o'zini o'zi, o'zini o'zi tasvirlaydi ", deyish mumkin. Shunday qilib, men "Mening Lermontov" ni ko'rdim.

Rim M.Yu.lermonto "bizning davrimizning qahramoni" birinchi rus ijtimoiy-psixologik va falsafiy roman hisoblanadi. Muallifning xohishiga binoan, "inson ruhining tarixini" oshkor qilish bilan bog'liq Roman Lermont chuqur psixologik tahlilga boy bo'ldi. Muallif nafaqat asosiy belgi, balki boshqa barcha aktyorlarning "jon" ni o'rganadi. Psixolog Lermontov o'z-o'zini ifoda etuvchi yozuvchi shaklida emas, balki badiiy qiyofa ob'ekti sifatida harakat qilish uchun o'ziga xosdir. Qahramonning tashqi qiyofasi, uning urf-odatlari va harakatlari va his-tuyg'ulari tahlil qilinmoqda. Lermontov - bu tajribalar, insonning, imo-ishoralari va yostiqlari singari diqqat bilan. Muallifning muallifi psixologik va tahliliy deb ataladi.

Pechdastanning o'zini o'zi tahlil qilish juda chuqur, har bir ruhiy holat batafsil va batafsil yozilgan, o'z xatti-harakati va psixologik sabablari, harakatlarining sabablari va niyatlarini tahlil qiladi. Doktor Verneru Pechorin: "Menda ikki kishi:" Bir kishi so'zning to'liq ma'nosida yashaydi ... "Ishda ko'rinadigan va sudyada yashaydi ..." tashqi ko'rinishga ega, tashqi ko'rinishga ega. Psixolog bu erda birinchi idrokda sirli, sirli va g'alati ko'rinadi, degani, bu erda psixolog bu erda xizmat qiladi. Aktsiya turli geografik joylarda (dengizda, tog'larda, dashtda, kazak stanza shahrida) landshaftda amalga oshiriladigan romanda muhim o'rin tutadi. Ishdagi tabiatni idrok qilish qahramonning ichki dunyosini, uning ahvoli, uning go'zalga moyilligini ochishga yordam beradi. "Esimda, u o'zining" Pechorin "jurnalida," bu safar har qachongidan ham ko'proq tabiatni sevdim "deb yozadi. Romanning qahramoni barcha xilma-xillik bilan tabiatga yaqin va u ichki dunyoda harakat qiladi. Pechoyda jon tabiat va uning kuchiga bog'liqligiga ishonadi. Romanning har bir qismining manzarasi unda amalga oshiriladigan rejaga bo'ysunadi. Shunday qilib, Beyl, Kavkaz tabiatida (jinslar, qoyalar, Aragva, qor uchlari) shimoliy tabiatga va qulay jamiyatni tashkil etadigan.

Chiroyli va ulug'vor tabiat odamlarning kichik, o'zgarmagan qiziqishlari va ularning azoblarini farq qiladi. Doim, dengizning injiq elementi romantikani hissa qo'shadi, unda Tamadan boshchiligida kontrabandachilar. Ertalabki manzara, tazelik bilan to'ldirilgan, shu jumladan oltin bulutlar, "Maksim Maksimich" bobining ekspozitsiyasi. "Malika Meri" tabiatidagi tabiat pecherin xarakterini oshkor qilishning psixologik vositalariga aylanadi. Aslida - farqli ravishda - quyosh nuri yoritilishi, quyoshning nuri tushadi va quyosh botadi va nurlar uni qoqib bo'lmaydi. "Fatalist" da qorong'i ko'k archasida porlaydigan yulduzlarning sovuq nuri pechorinni oldindan qo'yish va tog 'falsafiy aks ettirishni taklif qiladi.

Umuman olganda, bu ish - bu Sayohat Noma'lumotlariga yaqin bo'lgan ijtimoiy-psixologik va falsafik va falsafiy roman. Psixologik romanning janri yangi romantik tuzilish va maxsus psixologik syujetni yaratishni talab qildi, u erda Lermontov muallifni qahramondan ajratib, bir ketma-ketlikda hikoya qo'ydi.

Bal - bu insho va evro evropaliklarning ditarkaga bo'lgan muhabbati uchun u bilan bog'liq ish.

Maksim Maksimmach - bu Markaziy epizod, bu yaqin.

Taman - kutilmagan tugash bilan roman va sayohat inshosining sintezi.

"Malika Meri" - qahramonning kundaligi va "suv jamiyati" ning satirik inshosining "dunyoviy hikoya" psixologik xarakterli "Aravaov" ning satirik inshosidir.

"Fatalist" bu "sirli ish" va "sirli ish" haqida "fatalist" ga bog'liq falsafiy hikoyadir.

Ammo bularning barchasi "Lermontov" dagi po'latning barcha turlari, bitta butun Hero ma'naviy dunyosini o'rganish, uning shaxsiyati va taqdiri butun rivoyatni o'rganish. Pecherin tarixi qasddan sirning tarjimai holining xususiyatlarini beradi.

Ikkinchi shaxsning o'zini o'ylab, bilgan holda, Pechorinda nima borligini bilish qiziq. "Pechorinaning jurnal" dagi qahramonning fe'l-atvori "ichkaridan", uning g'alati harakatlarining sabablari unda, o'ziga qarash, o'ziga qarash, o'zini o'zi qadrlash.

Lermontkov uchun nafaqat inson harakatlari har doim muhim edi, balki bir yoki boshqa sabablarga ko'ra amalga oshirilmaydi.

Pechorin boshqa belgilardan ko'ra, ongli insonning savollari, uni tayinlashi haqida ongli insonning savollari va ma'nosi bilan bezovtalanishidan farq qiladi. Uning yagona uchrashuvi boshqa odamlarning umidlarini yo'q qilishidir, deb xavotirda. Hatto uning hayotiga ham befarq ahamiyatli. Faqat qiziquvchan narsalarni kutayotgan qiziquvchanlik.

Biroq, Pechorinning insoniyligi, faol harakatlarini da'vo qilish, romanda sharoitlarda saqlanadi. Pechorin o'zini hukm qiladi va o'zini qatl qiladi va bu huquqning oxirgi rivoyatchisi - pechorin. Uni sevgan, uning yonida yashagan odamlardan yashiringan hamma narsa o'zlarini xalqqa o'tkazishdi.